Rudé kolo Solženicyna. Červené kolo (Solženicynova kniha). Ministr zahraničí Balfour

Mocná pečlivost kroniky boří mýtus o „velkých bezkrevných“. "Březen" 1917: 11 tisíc lynčů. Kronštadt a Helsingfors: počet zabitých důstojníků je poloviční než počet důstojníků, kteří zemřeli v Tsushimě.
Petrohrad: represálie proti policistům. Ředitel továrny Putilov je utopen: Je dobré ohýbat záda! Členové komunity rozbíjejí usedlosti otrubníků – „stolypinských statkářů“.
... Do roku 1922 zemře asi 15 milionů.

- Co se týče detailů, Červené kolo je dílem pro skupinu historiků.
- Ano, autor studoval a použil kolosální materiál. Memoáry, dopisy, deníky. Vše napsané historiky v exilu. Všechny hlavní noviny těch měsíců.
Alexander Isaevich měl štěstí, že našel mnohem více živých účastníků a svědků. Po našem vyhnání se hodně setkával s emigranty první vlny.
Zde je Alexander Pavlovič Sevryugin, pravoslavný klášter v Bussy. V minulosti v klášteře bydlel jako voják. Úžasně mluvil o první světové válce (byl to, zdá se, koroner) a o občanské válce.
Došlo k úžasnému setkání se Zinaidou Stepanovnou Mokievskaya-Zubok, sestrou milosrdenství dobrovolnické armády. Její paměti byly později publikovány v All-Russian Memoir Library.
Na vrcholu A.I. píše: „Na souostroví jsem napsal: teď, když máš dostat veselý dopis, tak jedině od bývalého vězně. Nyní, v roce 1977, mohu dodat: buď z bývalé bělogvardějce. Ti, kteří ve svých 80 letech přežili temnotu, ponížení a chudobu emigrace, mi v dopisech sdělují svou pevnost, loajalitu k Rusku, jasný pohled na věc. Tolik trpět a tak být zachován v duchu! Opravdu pomáhají vzít éru.“
Kolosální materiál vyžaduje pozoruhodnou schopnost se s ním vypořádat. Můžete přetáhnout tolik vláken ze zdrojů, kolik chcete. Je důležité, aby si každý našel to správné místo najednou. A pak zmizíš. Nikdy ji nenajdete.
Kartotéka Alexandra Isaeviče pro "Kolo" - vše máme zachováno. Obsadila zásuvky a stolky ve velké knihovně ve Vermontu. Jde o stovky obálek s nápisy: „Petrohradská posádka“, „Petrohradské továrny“, „Flotila“, „Vesnice“, „Kozáci“, „Církev“, „Zemstvo“, „Kadeti“, „Revoluční demokraté“. Nebo: "Guchkov", "Maklakov", "gen. Aleksejev, Trockij.
A do každé obálky při čtení hned vkládal výpisky k tématu.
- V předpočítačové éře...
- Samozřejmě. Ale – s jeho jasným myšlením a matematickým vzděláním. A pomáhá v jakékoli profesi. V "Deníku románu" je záznam: „Pro práci, jako je můj Knots, potřebujete jinou kvalitu nebo vášeň – systematiku. Spisovatel jej zpravidla nemá. A bez ní bych tu už dávno zmizel.
Zakořeněnost této knihy není pouze v dokumentech. Ale i v nich. A v odpovědích na hlavní otázky se mnohé změnilo, jak byl materiál získán a asimilován.

Červené kolo je drsná kniha. Je to díky systematičnosti autora.
Solženicyn přesně splétá náš oblíbený nářek: "Osud Ruska bude vykonán hůře než všechny." Ano, kvůli čemu?
... Četl jste o plánu druhé etapy Stolypinových reforem. Dvacetnásobně zvýšit počet stipendistů na vysokých školách, středních až 5000, vyšších až 1500. Zavést „kvalifikaci odbornosti“ ve státním aparátu – a tím usnadnit vertikální mobilitu. (I když v 10. letech 20. století již 20 % středoškoláků byli „rolníci“.)
Dále v projektu - silnice, továrny, rozvoj zemstev a geologie. Jaké plány na reorganizaci země do roku 1932!
... Čtěte dále: jaký byl následek Stolypinovy ​​smrti? Z toho, že generál N. bez dlouhého přemýšlení dal agentu Bogrovovi propustku do divadla. A důstojník N. ho u dveří nekontroloval – ačkoliv byl povinen. A Bogrov vstoupil do opery se zbraní. A proč byl jediný Stolypinův bodyguard daleko od něj? ALE...
Totéž a únor 1917. Čtenář vidí, jak se z tisíců činů zformovala „smrt říše“. Z lenosti, ješitnosti, strachu z „veřejnosti“ konkrétních lidí.
Kdo z nich věděl, že dělá svůj krok ke společné propasti? A že v něm před rokem 1953 zahyne 50 milionů?
... A inženýr-cestovní inženýr Bublikov vyskočil z tabatěrky do popředí dějin - poslat telegram o událostech v Petrohradu po celém Rusku. Poté kvašení záložních pluků přešlo do kategorie světových akcí.
Nebylo možné zastavit. Nebo je to možné? Na této křižovatce? Na té stanici?
Nejsilnější poznámkou knihy je, že nevíme, co děláme tady a teď.
Kolik křižovatek, kde je jeden válečník v poli. A jeho volba rozhodne.
Z svědomité kroniky ale vyplývá ještě jedna věc. Nebylo tolik lidí, které nezastihla obecná horečka. Byli to: aktivní carský ministr Rittikh, čestný Narodnik Poshekhonov, plukovník Kutepov, dělnický vůdce Kozma Gvozdev. Těch, kteří se nechali zlákat slávou liberálního generála nebo právem pomlouvat „mezi lidmi“, se ale ukázalo víc.

- Kniha přísného soudu... Ani nad revolucí.
- To bych neřekl. Tato kniha vyzývá čtenáře, aby vynesl úsudek. Pro mnohé to bude asi drsné. Ale ne proto, že by to tak autor chtěl. Spisovatel Solženicyn má tuto zásadu: píše o každé postavě zevnitř. Umožňuje každému být svým vlastním právníkem.
I když je tato osoba autorovi nepříjemná, cizí nebo divná, argumenty ve prospěch jejího výběru jsou uvedeny jeho vlastními myšlenkami: ať už je to Kerenskij, Miljukov, Plechanov nebo Nicholas II. Tak vzniká varhanní zvuk této historické prózy.
- Ale kdo byl potom Lenin? Podle svazků "října" a "března" to vypadá: ne démon, ne demiurg. Takže plovák na vlně, bublina země. Není to příčina smrti milionů a „dislokace osy“ Ruska, ale důsledek slabosti, lenosti, strachu ze stovek dalších lidí.
- Samozřejmě že ne. To je ten problém, že lidé rozeznávají démona pouze tehdy, když se objeví v plášti Mefistofela. Lenin byl muž s velkým potenciálem. Částečně plovák na vlně a bublina země. Ale nesl kolosální náboj. A držel se na těchto vlnách, kde nikdo, ani ten nejsilnější, nic nedokázal. Nenechal si ujít okamžik, kdy se hřeben vlny zvedl a odhodil ho tam, kam mířil.
To je to, co odděluje génia od negénia.
Taková byla jeho náplň a tak neuvěřitelné odhodlání, že si tento okamžik nenechal ujít. Chodil jsem k němu celý život. Ale přece nemohl vědět: stane se to – nestane se? Většina dokonce i vysoce nadaných lidí pustila otěže v nejvyšší chvíli.
Parvus byl jasnější. A Trockij je jasnější. No a co? Ano, v některých segmentech vedli. Ale pouze. A zářící, stávkující a táhnoucí se, přesto neušli celou vzdálenost. Blýskli se a prohráli. Lenin neprohrál. Všechno otočil. A stále žijeme v leninském Rusku.
Rozhodně to není černočervený démon. Spíše… šedá. Ale nejmocnější.
A je mnohem děsivější než démonický umělec.
- Poprvé vyjde "Deník románu", "Deník R-17". Když?
- Touhou autorky a mou touhou je co nejdříve odvalit "Kolo". Druhý Uzel, „Šestnáctý říjen“, je již v nakladatelství. Myslím, že svazky vyjdou v únoru až březnu. Do podzimu 2007 - čtyři díly "Března". Pak duben. A za ním je „Deník R-17“. Tuším v roce 2008.
- Co je to za knihu?
- Solženicynovy životní opozice, veřejně známé, zanechávají dojem muže z oceli. Nekompromisní. Bez pochyb.
Už se o tom psalo mnohokrát. Vypadá to tak.
Ve skutečnosti je všechno úplně jinak! A prozrazuje to deník, který doprovázel jeho pětadvacet let práce na Červeném kole. Existuje mnoho pochybností, dokonce i muk.
"Deník R-17" napsal trpící muž.
V některých poznámkách si autor zoufá, že na dokončení „Kola“ zřejmě nebude dost síly. Protože kronika několika měsíců – šestnáctého a sedmnáctého – zabrala tolik let práce.
Ale dále v procesu práce nabývá přesvědčení (a my jsme s ním), že od května 1917 nelze nic vrátit a zpomalit.
Dříve chtěl akci vést až do října 1917, přičemž stejně podrobně ukázal, jak to bylo. A pak jsem si uvědomil, že již v květnu neexistovaly žádné síly, které by mohly zastavit toto kosmické kolo. Co se stalo, se již ukázalo. A už se stalo...
- Možná v desetidílné kronice chybí krátká a tvrdá coda?
- Na konci každého dílu "Března" byla taková coda - přehledová kapitola. Napsal "dnešní člověk": Solženicyn, který prošel druhou světovou válkou, Gulagem, vyhnáním.
Jen jsem si myslel, že tyto kapitoly v korpusu "Kola" odporují plánu: rekonstruovat události co nejpřesněji, ale předat čtenáři právo soudu. Alexander Isaevič zaváhal, naše spory jsou na stránkách Deníku. Tyto čtyři kapitoly nakonec spojil do článku „Úvahy o únorové revoluci“.
- "Reflections" je na webu www.lib.ru. Velmi silné je téma „Červeného kola“ jako knihy o věčném sváru mezi úřady a „veřejností“.
„Bylo to jako všeobecný (vzdělaný) stát v hypnóze. ... Intenzita nenávisti mezi vzdělanou vrstvou a úřady znemožňovala jakákoliv konstruktivní společná opatření, kompromisy, státní exity a vytvářela pouze destruktivní potenciál k destrukci.
Výsledky této neshody jsou zřejmé. Dokážeme ale „uznat vládu“ v roce 2007?
- Obecně platí, že vláda není jasná ... Ale tady je věc: je čas uznat vládu jako účastníka dialogu. Je čas se s ním hádat, je čas ho zbičovat, je čas ho pochválit, pokud si to zaslouží!
Nyní je příležitost promluvit nahlas. Ano, je potřeba to stíhat. Ale vidíme, že úřady reagují na vůli skupin.
Tak to bylo s monetizací. Takže 28 tisíc lidí se postavilo za Ščerbinského, řidiče, předjíždění, které zabilo guvernéra Evdokimova. Pohyb podvedených vlastníků akcií, myšlenka referenda v Petrohradě o věži Gazpromu na Okhtě... Lidé se rozhodně učí nový jazyk konverzace s úřady.
- Nebo odpor STD a Svazu muzeí vůči zákonu "O autonomních spolcích". A dosáhli nápravy – dvouletou šikanou smírčích komisí.
- A poznámka: všichni lidé se této akce nemohli zúčastnit. Ale skupina lidí, kteří to považovali za svou životně důležitou věc, našla příležitost ovlivnit Dumu.
Už jsme si tak zvykli, že byli carové, pak bolševici, pod kterými je lepší nevycházet... Vědomí lidí se musí změnit, ale mění se strašně pomalu.
Princip interakce s úřady by se měl zrodit jinak. Ten, který nebyl v Rusku v únoru 1917: nerozbíjejte vše ve velkém a neoddávejte vše beze zvuku.
- V "The Wheel" je scéna: Plukovník Vorotyncev u Shingareva. října 1916 Známý kadet, budoucí sebevražedný atentátník Šingarev říká s hrůzou a potěšením: Čtu o Francii na konci 18. století. Ach, jaká podobnost s námi!
Vorotyncev odpovídá: „Nedoháníme tyto paralely sami? A jak byste uplatnili snahu - paralelizovat? Jak bys to... porazil?“.
Milujeme budování těchto paralel. Zvláštní pokušení: ti, kdo píší, rostou nad sebou o velikost předpovídaného neštěstí. V myslích čtenářů houstne: protože všichni píší! A už to přichází.
V roce 1916 četli o gilotině.
Nyní o podobnostech s Německem v předvečer fašismu.
Co si o tom myslíš? „Jak uplatnit úsilí – paralelizovat“?
- Nedávné divoké projevy jsou nekonečně depresivní. Vietnamští chlapci studovali v mém kurzu na Mekhmat Moskevské státní univerzity; byli to jen andělé... Tichí, pilní, milí.
A ti samí lidé jsou zabíjeni na ulici v Petrohradu.
Nemohu žít s hanbou, když se to stane.
S tím je nepochybně potřeba více bojovat. Vypadá to, že konečně začínají.
Ale myslím si, že obyvatelstvo Ruska v sobě kořeny fašismu nenese. Podle všech dosavadních zkušeností: nejsou!
Ale přesto vidíme fakta. Musíme tedy hledat příčinu. Myslím, že „naše“ je způsobem, jakým se v 90. letech 20. století zbavovali komunismu. Sociální beznaděj celých měst. Nebo okresy ve velkých městech: Petrohrad k takovým městům již dlouho patří.
V roce 1996 jsme tam byli s Alexandrem Isaevičem. To byly slzy! Špinavé, plačící město. Pláč v doslovném smyslu: všechny fasády s tmavými pruhy.
Pak se objevili skinheadi z Petrohradu. To je jasné: brány velkoměsta, kde se hromadí teenageři. Dnes chudoba klesla – a není práce – a před námi je beznaděj. V takovém vzduchu budou vždy guruové, kteří jsou opojeni mocí.
Ekonomika se zhroutila v celých regionech. Nebylo kde pracovat. A je nemožné odejít. A lidé v tom množství upadli do sociální pasti.
- V roce 1998 mu Alexander Isaevich v knize "Rusko v kolapsu" přinesl dopisy o tom. Píšou teď o tom samém?
- Neustále píší: je obecně uznáván jako obránce provincie. Ano, vždy byl. Lidé píší o tom, co je jim nyní nedostupné. Hodně - o kultuře, která nyní není k dispozici nikde, kde není ropa. Zejména učitelé, lékaři ve středním pruhu. Ano, s platy se to trochu zlepšilo. Je to vidět z dopisů. Ale stejně nejsou peníze na to, přijet o prázdninách do Moskvy, do divadel, na výstavy (jak to mívali učitelé). Teď o prázdninách pracují na zahradě.
Mnoho lidí je v těchto letech morálně podkopáno.
- V Anglii ve 30. letech 20. století po Velké hospodářské krizi byl život tak těžký, že dělníky a část elity zajímaly zkušenosti z Říše. Ale dokázali to překonat.
- Řešení těchto problémů je velmi obtížné. Ale původ není v ruské národní povaze.
Agresivita může ožít v každé společnosti, bylo by tam prostředí. Prostředí jsme si vytvořili sami extrémně nešikovným přechodem. Ti, kteří vedli zemi v 90. letech, zapomněli, že existují lidé, o které je třeba se starat. Chytřejší vůdci minulosti si to nyní uvědomují.
- Zmínil jste: Alexander Isaevich nazývá postsovětské roky „Žlutým kolem“. Co se za tímto vzorcem skrývá?
- Neviděli jsme srpen 1991 v Moskvě. Škoda: účastníci to prožívali jako skvělé dny. Ale tento vzestup byl směrován do ničeho. To, čemu se v Jelcinově éře říkalo demokracie, byla samozřejmě fraška.
Lži (někdy pošetilé, ale častěji záměrně) nás po návratu v roce 1994 bolely uši. Chtěl jsem se zeptat: "Opravdu to sám neslyšíš?"
Mnozí neslyšeli. Možná kvůli setrvačnosti roku 1991.
...Žlutost - a v okamžitou změnu ideálů, ve kterých byly děti vychovávány. Přes noc byly zrušeny. Je dobré být bohatý. Ale "Nekrást!" stalo se neslušné říkat nahlas. Nezaznělo ani „nezabiješ“. Morální imperativy zmizely z řeči na léta.
A dopadlo to: nepodlehnout, žít s vlastní myslí, zůstat věrný tomu, co jsi dýchal – ve Žluté smršti je bezpečněji než v Rudé smršti. Ale je to také velmi těžké.
Červené kolo... alespoň se neskrývalo. Žlutá přišla postupně, pod falešnými hesly. A také zabil obrovské množství lidí.
Válcování tohoto nového kola trápilo Alexandra Isaeviče od samého začátku. Zde jsou jeho poznámky:
"Na mých stolech se nyní shromáždily tři velké potíže." Nepokoje sedmnáctého století, které sleduji – podle historiků, ale právě s hledáním poučení; Nepokoje sedmnáctého roku, dokončené až na dno; a Třetí Potíže, dnes ... a na které "Kolo" bylo tak pozdě, příliš pozdě.
Těchto 75 let bylo naší zemi nemilosrdně vnuceno - s novými, novými tlakovými vrstvami, odbíjejícími vzpomínku na minulost, nedajíc nám vydechnout, vzpamatovat se, pochopit cestu. A - opět jsme na tom stejně, únor: do chaosu, na roztrhání, na kousky.
A naši demokraté – jako v roce 1917, když dostali moc, nevědí, jak ji vést: nejsou ani odvážní, ani profesionální.
V sedmnáctém století byli naši lidé v hlubinách země zdraví, dobře živení a duchem stálí. A odolal. V sedmnáctém roce - stále plná a stále zdravá v těle. A teď – všichni hladoví, nemocní, zoufalí a v naprostém nepochopení: kde je vzali?
Toto je rok 1991.
- Epos vychází v novém autorském vydání...
- Změny se týkají především "března" a "dubna". Jde o to, zbavit se nadbytečných informací. Většinou v "novinových" kapitolách.
Alexander Isaevich je měl rád. Z Hooverova archivu byly zaslány mikrofilmy novin z roku 1917 a za „tlouštíkem“ strávil podstatnou část svého života. (Čtecí přístroj jsme nazvali selskou frází: byl absurdně velký.)
V novinách bylo tolik jasných detailů! Ale takový objem je těžké vnímat.
A autor neměl sílu ždímat: už jsme spěchali do Ruska. Perestrojka začala. A Solženicyn s April velmi spěchal.
Asi před dvěma lety provedl seriózní úpravu. 5-7 % objemu autorského oddílu. Ke zjevné úlevě při čtení. Ale nejsou tam žádné změny v podstatě, žádný jiný způsob pohledu na trajektorii Červeného kola.
- Tohoto tématu se rozhodně bojíme. V roce 2006 došlo v LiveJournalu k zážitku - publicista Olshansky položil otázku: "S kým byste byli v roce 1917?"
Dal 1100 odpovědí. V podstatě: "S Reds: Jsem z bezzemků." "S Rudými: postavili Magnitogorsk v divoké zemi." Často odpovídal: "Byl bych s těmi, kteří vyhrají."
Zdá se, že země nechce reflexi a pokání.
Přeživší oběti a jejich potomci nás vedli k odsouzení kolektivizace a roku 1937. Oběti civilu a 20. let 20. století. v Rusku nezůstali téměř žádní potomci.
- Je to velmi diskutabilní. Myslím si, že ti, kdo dnes v Rusku odsuzují kolektivizaci a rok 1937, nejsou nic jiného než ti, kteří jsou připraveni uznat legitimitu a hrdinství Bílého boje. Důležitější je ale něco jiného: když pokrevní potomci zvýší hlas, není to tak cenné, jako když nepokrevní potomci. Myslím si, že pokání lidí za nespravedlivý kus jejich historie je nejen možné, ale také nutné. Ne, ne ve formě chrámové akce. Pokání spočívá v práci na pochopení minulosti. A při vytváření (na základě dnešní zkušenosti) vašeho osobního verdiktu.
Bůh nám dal tuto zemi a jazyk; naši předkové vychovávali, hromadili, pěstovali. Všechno jsme zahodili. Zničili se navzájem. Jak za to nemůžete činit pokání?
Ale zatím mě "vítězství rudých pod Runetem" nepřekvapuje. Stará propaganda fungovala mocně, po dlouhou dobu. A je pevně zakořeněn v povědomí dospělých krajanů.
- V knize je vzorec: "Infantilní, předpolitičtí lidé se dají snadno svést." Zákon o všeobecném základním vzdělávání v Rusku byl přijat v roce 1908. Vyrobeno ve 30. letech 20. století. SSSR obdržel „univerzální průměr“ v 70. letech. Náš první obecný obraz Ruska ve 20. století pochází z Brežněvových učebnic.
- Po našem návratu byly Alexandru Isaevičovi opakovaně zaslány nové učebnice dějepisu k přezkoušení. Také slzy. Neexistují žádné učebnice dějin Ruska 20. století, které by nebyly propagandou, sloužily skutečnosti, hodné respektu.
Takže teenageři bohužel nevědí o nic víc a o nic lépe než ti starší.
Ale skutečnost, že tolik lidí odpovědělo na „čistě historickou otázku“ na webu, možná znamená: úzkost ze sebeurčení je bloudění? Šedá skvrna chce být osvětlena.
Pamatujte, že v Achmatovově „Básni“ jsou řádky napsané již ve 40. letech 20. století s novými zkušenostmi: "Jako v zrcadle strašné noci / A zuří a nechce / Člověk se poznává, / A po legendárním nábřeží / Nekalendářní se blížilo / Skutečné dvacáté století."
Pokud chcete, Červené kolo je zrcadlo, které nám autor nastavuje.
Tady je zrcadlo. Pokud si troufnete na práci sebepoznání a budete schopni přijmout její výsledky, není vše ztraceno.
... Důležité je ani neoceňovat, kdo měl pravdu. Je důležité pochopit: jaký stonek ze všeho, co se stalo, může dnes vyrůst? Pouze toto je důležité!
Kdo si pamatuje, že v 10. letech 20. století ekonomika v Rusku rostla mílovými kroky? A co kdybychom měli nejnižší daně v Evropě: 1 %, nikoli 33 %? Přestože země byla stejná: obrovská, populace nebyla bolestně hustá a na některých místech byla docela vzácná. A silnice jsou v problémech.
Ale stejné silnice: pamatujeme si, že transsibiřská cesta byla položena v letech 1901-1910 - v rekordním čase? Nyní Němci projektují rychlostní silnici Kolín-Šanghaj. Počítají se stejnými deseti lety. Ale uplynulo století.
Ale my jen opakujeme: všechno v Rusku bylo velmi špatné. A musíme se podívat na Západ.
Samozřejmě se musíme podívat na Západ. A do Číny s jejím zázrakem. Musíte hledat všude. Ale protože stále musíme stavět na našich pozemcích, musíme vědět, jak si poradili tady, u nás. A jak to zničili.
- Ale proč je tedy oběh sebraných děl A.I. Solženicyn - 3 tisíce? Knihy vydané v takovém nákladu ve 140 milionové zemi existují před Bohem, ale ne před lidmi. Není to proto, že jsme zůstali u pravd sovětských učebnic, že ​​je tiskly miliony?
- Beru to velmi klidně. Nyní existujeme „v podmínkách trhu“. Vydavatelství "Vremya" označilo tento náklad za zkušební. Test se ukázal následovně: 3000 zmizelo ze skladů "Vremya" do konce prvního dne prodeje. Druhý náklad byl okamžitě objednán do Jekatěrinburgu, všechny byly vybaveny objednávkami od velkoobchodníků a obchodů. Nyní je v Moskvě.
Vydavatelé tedy vytisknou tolik, kolik se země rozhodne číst.

Rozhovor s Elenou DIAKOVOU