"Matteo Falcone" hlavní postavy a jejich charakteristiky pomohou pochopit důvody jejich jednání.
Hlavní postavy "Matteo Falcone".
hlavní postavy:
- Matteo Falcone - hlava rodiny
- jeho syn Fortunato,
- Giuseppa je Matteova manželka, žena, která není v korsických rodinách příliš respektována. Domácnost, poslušná manžela, zbožná. Upřímně lituje svého syna, ale nemůže ho ochránit před svým manželem.
- uprchlý zločinec Giannetto Sanpiero,
- vojáci a seržant Theodore Gamba.
"Matteo Falcone" charakterizace hrdinů
- typická Korsičanka, která umí střílet přesně, rozhodná, hrdá, odvážná, silná, dodržuje zákony pohostinnosti a je připravena pomoci každému, kdo ji požádá. Matteo Falcone netoleruje podlost a zradu. Vlastnil četná stáda, o která se starali speciálně najatí pastevci. Na Korsice byl považován za dobrého přítele a nebezpečného nepřítele.
"Žil poctivě, to znamená, aniž by cokoli dělal, z příjmů ze svých četných stád, která kočovní pastýři pásli v horách a hnali z místa na místo."
Někdo považuje Mattea Falconeho za hrdinu, někdo za vraha. Pro někoho je to muž s velkou vůlí, železným charakterem, který dokázal i zabít vlastního syna, aby potrestal zradu... A pro někoho krutý zabiják, který si pro udržení dobrého jména zabil své malého syna.
Z pohledu křesťanství, z pohledu univerzálního, je to vrah, který se dopustil těžkého hříchu. A z pohledu nepsaných zákonů obyvatel Korsiky, jejich chápání povinnosti a cti, je to hrdina, který se dopustil spravedlnosti. K potrestání vlastního syna je potřeba velká síla vůle a pevný charakter. Právě láska k synovi tlačí Falcona k zabíjení. Síla charakteru Mattea Falconeho je taková, že překonává přirozený lidský instinkt zachovat se v dětech, pud plození. Jenže tenkrát nemohl jinak. Smyslem hrdinova života je čest rodiny. Podle Mattea musí být čest člověka, čistota duše bezvadná, bez vady.
Fortunato Desetiletý syn Matteo. Chlapec je chytrý, mazaný, opatrný. Pomohl uprchlíkovi ve svůj vlastní prospěch.
Chlapec se chová k četníkům, kteří zločince hledali, sebevědomě, chladně, snaží se je zmást, nebojí se, dokonce se směje. Fortunato se nebojí ani bandity, ani policisty, drží se s nimi zcela nezávisle a svobodně: má jistotu, že na syna Mattea Falconeho nikdo nesáhne. Chlapcův problém je v něčem jiném. Ukryl banditu a slíbil mu: "Ničeho se neboj." A zločince dal četníkům za stříbrné hodinky. Tento chlapecký čin je nemorální, odporný, nízký. Nyní je zrádcem a zůstane jím po zbytek svého života.
Fortunato zemřel rukou svého vlastního otce. Zaplatil životem kvůli svému sobectví a chamtivosti, které ho dovedly ke zradě. Byl do toho zapleten i četař Gamba, který chlapce podplatil a vyprovokoval jeho čin.
Proč Matteo Falcone zabil svého syna?
Matteo Falcone to udělal, protože nechtěl ve svém domě vychovávat zrádce. Z malého zrádce vyroste velký, pomyslel si.
Ten, kdo jednou spáchal zradu, nemůže počítat s respektem lidí, ať je sebemenší.
Pro Mattea je dobré jméno a čest dražší než cokoliv jiného, dokonce dražší než jeho syn. Matteo spáchal vraždu svého syna, protože mu to diktovaly místní zvyky, ale nikdo nemá právo rozhodovat o tom, kdy zemře
Povídka napsaná v roce 1829 působí jako uhlazené, progresivní vyprávění, začíná expozicí, v níž autor čtenáře seznamuje s dějištěm díla - korsickými máky a hlavním hrdinou - bohatým majitelem ovčích stád. , Matteo Falcone. Prosper Merimee vnáší do textu obraz autora-vypravěče, který se s hrdým Korsičanem setkal dva roky poté, co se příběh stal, aby plněji odhalil jeho charakter.
Matteo Falcone je jím vykreslen jako muž nevypadající na svůj věk, který stále přesně střílí a v okolí je známý jako dobrý přítel i nebezpečný nepřítel. Tragédie, která se stala v životě hrdiny, pokud se ho dotkla, není pro ostatní viditelná: na jeho hlavě stále nejsou žádné šediny, jeho oči neztratily svou ostrost. Matteo Falcone - otec, který zabil svého desetiletého syna za zradu - pravý Korsičan, který staví čest nade vše, dokázal najít sílu žít dál právě proto, že neslevil ze svých vnitřních zásad a potrestal zrádce který se objevil v jeho rodině.
Zápletka připadá na setkání desetiletého syna Mattea Falconeho - Fortunata s banditou prchajícím před vojáky - Giannetto Sanpiero, při kterém chlapec ne bez potíží souhlasí s pomocí zraněným. V neochotě dítěte bezplatně pomoci hostovi se odhaluje jeho charakter i jeho další tragický osud. Fortunato setkání se strýcem, seržantem Teodorem Gambou, na úrovni dialogu, opakuje rozhovor s Giannetto Sanpierem: Fortunato zpočátku nechce svému příbuznému pomoci při dopadení uprchlíka (paralela s tím, jak chlapec odmítá pomoc bandita), poté se ubrání hrozbám namířeným proti němu ve jménu jeho otce, načež podlehne pokušení a prodá svou pomoc za stříbrné náprsní hodinky, které mají zjevně větší hodnotu než jedna mu darovaná pětilibra. od Giannetta.
V uměleckém obrázek Fortunata rysy Mattea Falcona jsou viditelné - nebojácnost, vědomí příslušnosti ke starobylé rodině, mazanost a vynalézavost (epizoda s tím, jak chlapec ukryl banditu - v kupce sena, přikryl ho shora kočkou s koťaty). Tendence ke zradě, smlouvání a líbivosti jsou jeho osobními rysy, a to jak kvůli jeho nízkému věku, tak kvůli novým trendům, které vstoupily do korsické společnosti. Jsou ještě sotva postřehnutelné, ale už jsou vysledovány v dětské rivalitě (syn strýce Fortunata, který je mladší než on, hodinky má, ale chlapec ne) a ve větách pro dospělé Giannetta a Teodora (je zajímavé, že bandita i služebník spravedlnosti jednají stejně, když chtějí dosáhnout svého. Chlapcova matka Giuseppa je povahově něco mezi manželem a synem: stěží, ale přesto dělá rozhodnutí svého manžela zbavit se zrádce, i když je to vytoužený syn, na kterého se čekalo tak dlouho po třech letech. dcery; stejně jako ve Fortunatovi má lásku k materiálním věcem: když v Giannettovi pozná únosce mléčné kozy, raduje se z jeho dopadení, zatímco Matteo soucítí s hladovým banditou.
vyvrcholení novela, vyjádřená ve scéně vydání Giannetta Sanpieru Fortunatovi, se postupně mění v rozuzlení: na začátku vidíme, jak Matteo Falcone reaguje na to, co se stalo v jeho domě, pak dostáváme hodnocení toho, co se děje od Giannetta, plivání na prahu "zrádcův dům", načež vidíme Fortunata, jak se bojí otcova hněvu, který se rozhodl situaci napravit miskou mléka, pak se vyprávění zaměřuje na jako bandita, který odmítne srdečný dar, se obrátí tváří v tvář vojákovi, který ho zatkl, nazývá ho svým kamarádem a žádá o vodu k pití. Matteo Falcone sleduje, co se děje, mlčí. Nepomáhá Giannettovi, protože nepřevzal odpovědnost za svůj osud, ale také nehodlá tolerovat zrádce ve své rodině. Zatímco vojáci zatčeného svazují a ukládají na nosítka, Matteo Falcone nic nedělá a nijak se neprojevuje: možná si sbírá myšlenky, možná čeká, až odejdou svědci budoucí vraždy. Pravý Korsičan se před Giannettem neospravedlňuje, ale nepomáhá ani svému příbuznému Teodoru Gambovi. Vnitřní vzrušení hrdiny lze spatřovat pouze v tom, že se s tím druhým při odchodu neloučí.
Matteo Falcone zůstává lakonický až do konce tragického rozuzlení. Nepodléhá přesvědčování své ženy, která apeluje na jeho otcovské city (přesvědčování také není příliš vtíravé, jelikož Giuseppa chápe podstatu toho, co se děje a částečně s ní souhlasí), nedovolí, aby jeho srdce změklo z slzavé žádosti jeho syna, aby se nad ním smiloval. Jediné, co může pro své dítě udělat, je dát mu příležitost modlit se před smrtí, aby opustil život jako křesťan. Fortunato po přečtení dvou modliteb žádá svého otce, aby ho nezabíjel, a jako všechny děti to řekl "bude mu lépe" a jako dospělý se snaží najít rozumné řešení, jak situaci zlepšit (požádejte strýce desátníka, aby Giannetta omilostnil), ale Matteo Falcone zůstává neoblomný. Dává synovi čas na další dvě modlitby, z nichž jedna – litanie – se ukáže být pro oba účastníky tragédie dlouhá a obtížná, načež zastřelí Fortunata. Matteo zabije chlapce v rokli s sypkou zeminou, ve které bude snadné vykopat hrob. Taková prozíravost naznačuje, že rozhodnutí, které učinil hlavní hrdina, je konečné a neodvolatelné.
Giuseppa se jako správná Korsičanka vyrovnává s rozhodnutím svého manžela, který má plné právo řídit životy členů své rodiny. Hrdinka chápe, že potřísněnou čest lze smýt pouze krví. Snaží se zachránit život svého syna, ale nemá žádné argumenty proti Matteovým hrozivým slovům: "Jsem jeho otec!". Giuseppa si uvědomil, že tragický konec je nevyhnutelný, vrhne se na kolena před obraz Matky Boží a začne se modlit. Za zvuku výstřelu vběhne do rokle v naději, že uvidí jiný výsledek, ale čelí „dokonalé spravedlnosti“. Matteo Falcone okamžitě dává své ženě pokyny, jak žít dál: odsloužit vzpomínkovou bohoslužbu za Fortunata a pozvat do domu jednoho ze zeťů.
Román „Matteo Falcone“ je příběhem o korsické morálce, hrdé a přísné, posvátně ctící zákon pohostinnosti (i ve vztahu k uprchlým zločincům) a vyžadující jeho provádění ode všech lidí bez výjimky bez ohledu na věk. Společnost, ve které má každý člen za sebou alespoň jednu vraždu, musí mít svůj neměnný zákon. Fortunato to zlomil. Matteo neměl jinou možnost, než zločince potrestat.
Psaní
Jméno Prosper Mérimée právem zaujímá své místo v brilantní plejádě francouzských realistů druhé poloviny 19. století. Dílo Stendhala, Balzaca a jejich mladšího současníka Mérimée se stalo vrcholem francouzské národní kultury porevolučního období.
Spisovatel chtěl dát představu o krutých zvycích XIV století, aniž by porušil historickou přesnost.
V roce 1829 začal P. Mérimée psát román „Matteo Falcone“. Povídky Merimee udivují emocionální výrazností a výstižností. Spisovatel je v povídkách vtažen do exotického tématu. Krutý život moderny ho donutil obrátit se k zobrazování vášní, které se stalo znakem lidské originality.
Ústřední událost románu – vražda jeho syna za zradu – organizuje veškerý dějový materiál. Krátká expozice vysvětluje nejen původ maquis, ale také charakterizuje korsické zvyky, místní pohostinnost a připravenost pomoci pronásledovaným. "Pokud jsi zabil člověka, utíkej k maquis z Porto-Vecchio... Pastýři ti dají mléko, sýr a kaštany a spravedlnosti se nemusíš bát..."
Matteo Falcone je statečný a nebezpečný muž, proslulý mimořádným uměním střelby, je věrný v přátelství, nebezpečný v nepřátelství. Jeho povahové rysy jsou určeny zákony korsického života.
Ve scéně Fortunatovy zrady má váhu téměř každé slovo, stejně jako symbolika chlapcova jména, která umožňuje představit si, jak moc od něj jeho otec očekával. V deseti letech chlapec „prokázal velký slib“, za což byl otec na svého syna hrdý. Svědčí o tom inteligence a odvaha, se kterou uzavřel dohodu nejprve s Giannettem a poté s Gambou.
Seržant Gamba sehrál roli osudného svůdce, je také Korsičan, dokonce vzdálený příbuzný Mattea, i když má zcela jiné osobní vlastnosti. Představuje svět, ve kterém zisk a vypočítavost přehluší všechny přirozené impulsy. Stříbrné hodinky s modrým ciferníkem a ocelovým řetízkem se staly symbolem komerční civilizace. Tato věc vzala životy dvěma lidem. Po smrti Fortunata lze bezpečně prohlásit seržanta Gambu za vinného. Specifika korsijského života i vnitřní tragiku události odhaluje řídký dialog a lakonická expresivita akce. Matteo, jeho žena Giuseppa, bandita Gianneto Sampiero, pastýři maca jsou lidé ze stejného světa, žijící podle svých vlastních vnitřních zákonů. Proti tomuto světu stojí seržant Gamba, jeho voltižéři se žlutými límečky – znamení jejich podivnosti, polomýtický a všemocný „strýc desátník“, jehož syn už má hodinky a který, jak si Fortunatto myslí, může všechno. Prostorová hranice těchto dvou světů leží mezi mákem a polem, přičemž morální hranici lze překonat za cenu zpronevěry mravních zákonů vašeho světa, o což se Fotunato snaží.
Jeho činy lze interpretovat různými způsoby. Na jedné straně zradil korsické zákony, porušil mravní normy; na druhou stranu je snadné mu porozumět: je to ještě dítě, hodinky se mu moc líbily a objevil se horlivý pocit závisti, protože syn „strýčka desátníka“ takové hodinky má, i když je mladší než Fortunato. Gamba navíc chlapci slíbil, že mu „strýc desátník“ pošle za odměnu dobrý dárek.
Matteo trestá svého syna za takový čin smrtí. O tom, že rozsudek vynesený Fotunatovým otcem, nebyl výsledkem Matteových osobních přehnaných představ o cti rodiny, ale vyjadřoval mravní postoj ke zradě celého lidu, svědčí chování Giuseppy, který s všechen její smutek uznává, že Matteo měl pravdu.
Rok psaní — 1829
Žánr- krátký příběh
Novela- drobné dílo o neobvyklé životní události s nečekaným koncem, intenzivní a živě vykreslenou akcí.
hlavní postavy: Matteo Falcone, jeho syn Fortunata, manželka Giuseppe, uprchlý zločinec Giannetto Sanpiero, vojáci a seržant Teodor Gamba.
Problémy- čest a zrada
Čas a místo působení- události příběhu se odehrávají na počátku 19. století na ostrově Korsika.
Předmět: vražda syna zrádce otcem. Téma lidu jako nositele vysokých mravních principů zaujímá v díle Merimee velké místo.
Nápad: nadřazenost mravních zásad nad osobním postojem
Hlavní myšlenka románu Prospera Merimeeho "Matteo Falcone": je nutné dodržovat mravní normy přijímané v dané společnosti, odchylka od nich je přísně trestána.
Spiknutí
Chlapec byl sám doma, když ho muž v hadrech donutil ukrýt ho před vojáky a dal mu za to stříbrnou minci. Chlapec to schoval do kupky sena. Seržant byl příbuzný tohoto chlapce, požádal o vydání zločince a dal mu za to hodinky. Chlapec ukázal na kupku sena.
Lupič byl zatčen a v té době se vrátil i otec chlapce. Dozvěděl se, co se stalo.
Mateo Falcone podle korsického kodexu cti z těch let zabije svého jediného syna z chamtivosti, zrady a porušení zákona o pohostinnosti. Nezáleželo na tom, že se u nich skrýval zločinec, kterého policie hledala. Otec syna ani neposlouchal, řekl mu, aby se modlil, a poté chladnokrevně zastřelil desetiletého chlapce, pokoušeného slíbenou odměnou od policejního příbuzného. A matka mohla o svém synovi jen plakat, ona – Korsičanka – svého manžela poslechla a přijala tvrdé zákony společnosti.
Povídka napsaná v roce 1829 působí jako uhlazené, progresivní vyprávění, začíná expozicí, v níž autor čtenáře seznamuje s dějištěm díla - korsickými máky a hlavním hrdinou - bohatým majitelem ovčích stád. , Matteo Falcone. Prosper Merimee vnáší do textu obraz autora-vypravěče, který se s hrdým Korsičanem setkal dva roky poté, co se příběh stal, aby plněji odhalil jeho charakter.
Matteo Falcone je jím vykreslen jako muž nevypadající na svůj věk, který stále přesně střílí a v okolí je známý jako dobrý přítel i nebezpečný nepřítel. Tragédie, která se stala v životě hrdiny, pokud se ho dotkla, není pro ostatní viditelná: na jeho hlavě stále nejsou žádné šediny, jeho oči neztratily svou ostrost. Matteo Falcone - otec, který zabil svého desetiletého syna pro zradu - pravý Korsičan, který staví čest nade vše, dokázal najít sílu žít dál právě proto, že neslevil ze svých vnitřních zásad a potrestal zrádce který se objevil v jeho rodině.
Děj začíná setkáním desetiletého syna Mattea Falconeho - Fortunata s banditou prchajícím před vojáky - Giannetto Sanpierem, při kterém chlapec ne bez potíží souhlasí s pomocí zraněným. V neochotě dítěte bezplatně pomoci hostovi se odhaluje jeho charakter i jeho další tragický osud. Fortunato setkání se strýcem - seržantem Teodorem Gambou na úrovni dialogu opakuje rozhovor s Giannetto Sanpierem: Fortunato zpočátku nechce svému příbuznému pomoci při dopadení uprchlíka (paralela s tím, jak chlapec odmítá pomoci banditovi ), poté se ubrání hrozbám namířeným proti němu jménem jeho otce, načež podlehne pokušení a prodá svou pomoc za stříbrné náprsní hodinky, které mají zjevně větší cenu než jednu pětilibrovou minci, kterou mu věnoval Giannetto.
Na uměleckém obrazu Fortunata jsou patrné rysy Mattea Falconeho - nebojácnost, vědomí příslušnosti ke starobylé rodině, mazanost a vynalézavost (epizoda s tím, jak chlapec ukryl banditu - v kupce sena, zakryl ho shora kočkou s koťaty). Tendence ke zradě, smlouvání a líbivosti jsou jeho osobními rysy, a to jak kvůli jeho nízkému věku, tak kvůli novým trendům, které vstoupily do korsické společnosti. Jsou ještě sotva postřehnutelné, ale už jsou vysledovány v dětské rivalitě (syn strýce Fortunata, který je mladší než on, hodinky má, ale chlapec ne) a ve větách pro dospělé Giannetta a Teodora (je zajímavé, že bandita i služebník spravedlnosti jednají stejně, když chtějí dosáhnout svého. Chlapcova matka Giuseppa je povahově něco mezi manželem a synem: stěží, ale přesto dělá rozhodnutí svého manžela zbavit se zrádce, i když je to vytoužený syn, na kterého se čekalo tak dlouho po třech letech. dcery; stejně jako ve Fortunatovi má lásku k materiálním věcem: když v Giannettovi pozná únosce mléčné kozy, raduje se z jeho dopadení, zatímco Matteo soucítí s hladovým banditou.
Vrchol románu, vyjádřený scénou vydání Giannetta Sanpiera Fortunata, se postupně mění v rozuzlení: na začátku vidíme, jak Matteo Falcone reaguje na to, co se stalo v jeho domě, pak dostáváme hodnocení toho, co se děje od Giannetto, plivající na práh „domu zrádců“, načež vidíme ustrašený otcovský hněv Fortunata, který se rozhodl situaci napravit miskou mléka, pak se vyprávění soustředí na obraz bandity, který odmítá satisfakci dárek, otočí se tváří k vojákovi, který ho zatkl, nazve ho svým kamarádem a požádá o vodu k pití. Matteo Falcone sleduje, co se děje, mlčí. Nepomáhá Giannettovi, protože nepřevzal odpovědnost za svůj osud, ale také nehodlá tolerovat zrádce ve své rodině. Zatímco vojáci zatčeného svazují a ukládají na nosítka, Matteo Falcone nic nedělá a nijak se neprojevuje: možná si sbírá myšlenky, možná čeká, až odejdou svědci budoucí vraždy. Pravý Korsičan se před Giannettem neospravedlňuje, ale nepomáhá ani svému příbuznému - Teodoru Gambovi. Vnitřní vzrušení hrdiny lze spatřovat pouze v tom, že se s tím druhým při odchodu neloučí.
Matteo Falcone zůstává lakonický až do konce tragického rozuzlení. Nepodléhá přesvědčování své ženy, která apeluje na jeho otcovské city (přesvědčování také není příliš vtíravé, jelikož Giuseppa chápe podstatu toho, co se děje a částečně s ní souhlasí), nedovolí, aby jeho srdce změklo z slzavé žádosti jeho syna, aby se nad ním smiloval. Jediné, co může pro své dítě udělat, je dát mu příležitost modlit se před smrtí, aby opustil život jako křesťan. Fortunato, který četl dvě modlitby, prosí svého otce, aby ho nezabíjel, jako všechny děti říká, že „se polepší“, a jako dospělý se snaží najít rozumné řešení, jak situaci zlepšit (požádejte strýce desátníka, aby měl milost Giannettovi), ale Matteo Falcone zůstává neoblomný. Dává synovi čas na další dvě modlitby, z nichž jedna – litanie – se ukáže být pro oba účastníky tragédie dlouhá a obtížná, načež zastřelí Fortunata. Matteo zabije chlapce v rokli s sypkou zeminou, ve které bude snadné vykopat hrob. Taková prozíravost naznačuje, že rozhodnutí, které učinil hlavní hrdina, je konečné a neodvolatelné.
Giuseppa se jako správná Korsičanka vyrovnává s rozhodnutím svého manžela, který má plné právo řídit životy členů své rodiny. Hrdinka chápe, že potřísněnou čest lze smýt pouze krví. Snaží se zachránit život svého syna, ale nemá žádné argumenty proti Matteovým hrozivým slovům: "Jsem jeho otec!". Giuseppa si uvědomil, že tragický konec je nevyhnutelný, vrhne se na kolena před obraz Matky Boží a začne se modlit. Za zvuku výstřelu vběhne do rokle v naději, že uvidí jiný výsledek, ale čelí „dokonalé spravedlnosti“. Matteo Falcone okamžitě dává své ženě pokyny, jak žít dál: odsloužit vzpomínkovou bohoslužbu za Fortunata a pozvat do domu jednoho ze zeťů.
Román „Matteo Falcone“ je příběhem o korsické morálce, hrdé a přísné, posvátně ctící zákon pohostinnosti (i ve vztahu k uprchlým zločincům) a vyžadující jeho provádění ode všech lidí bez výjimky bez ohledu na věk. Společnost, ve které má každý člen za sebou alespoň jednu vraždu, musí mít svůj neměnný zákon. Fortunato to zlomil. Matteo neměl jinou možnost, než zločince potrestat.