Na počest dne nebeského obránce Skotska v zemi „jednorožce a vřesu“ se každoročně konají národní oslavy s jasnou národní chutí.

Den svatého Ondřeje, kterému potomci Piktů a Keltů říkají Den Saunt Andry, je spolu s a. jedním z nejdůležitějších národních svátků ve Skotsku. katolický svátek nabylo zde takového významu díky skutečnosti, že apoštol Ondřej byl od starověku považován za nebeského patrona Skotska. Symbol světce - kříž svatého Ondřeje dokonce tvořil základ skotské vlajky a stal se jedním z nejznámějších státních symbolů. Dnešní den svatého Ondřeje znamená začátek velké zimní prázdninové sezóny ve Skotsku.

Podle historických kronik se datum 30. listopadu v zemi Statečného srdce začalo hojně slavit jako svátek v 11. století. Oslava získala oficiální státní uznání v roce 2006, kdy skotský parlament schválil Den svatého Ondřeje jako „bankovní svátek“. Jde o jediný svátek v roce, kdy je celobritský „Union Jack“ nad vládními úřady nahrazen skotskou vlajkou s vyobrazením kříže svatého Ondřeje nebo Saltire. Nejstarší vzdělávací instituce ve Skotsku - St. Andrews University tradičně slaví svátek svého patrona a poskytuje studentům den odpočinku navíc.

Hlavní oslavy svátku svatého Ondřeje ve Skotsku se konají v hlavním městě Edinburghu. V tento den se město stává dějištěm masových lidových festivalů, jejichž leitmotivem je oslava tradiční skotské kultury prostřednictvím hudby, tanečních vystoupení a gastronomických akcí. Největší oslavu svátku svatého Ondřeje lze pozorovat ve starobylém městě St. Andrews na východním pobřeží Skotska, kde jsou podle legendy uchovávány ostatky apoštola. Oslava zde trvá celý týden a zahrnuje takové zajímavé akce, jako je pouliční průvod za účasti městské dýmkařské kapely, St Andrew's Day Dinner, Food Festival Savor St Andrews, keley dance parties, koncerty, výstavy a bezplatné turistické prohlídky. města.







Jedním z nejznámějších symbolů Skotska je svatý Ondřej, který je již poměrně dlouho považován za jednoho z křesťanských patronů této země. A každý rok 30. listopadu Skotsko slaví Den svatého Ondřeje, náboženský a státní svátek Skotů.

Svatý Ondřej První povolaný

V současné době svatý Ondřej patronuje několik zemí najednou:

  • Skotsko,
  • Rusko,
  • Řecko,
  • Rumunsko.

Apoštol Ondřej byl jedním z prvních pomocníků Ježíše Krista, jeho učedníka. Podle kronik se svatý Ondřej zabýval kázáním ve slovanských zemích a přijal mučednickou smrt na kříži v Řecku.
Neobvyklý tvar kříže svatého Ondřeje použitý na vlajce Skotska je nejčastěji připisován legendě o jeho smrti. Podle legendy Andrei požádal úřady, které ho odsoudily k smrti, nikoli o milost, ale pouze o to, aby jeho kříž určený k ukřižování nevypadal jako kříž Spasitelův. Od té doby, co mu úřady šly vstříc, byl Ondřej První ukřižován na šikmém kříži, připomínajícím kříž s písmenem „X“, který vešel do dějin pod názvem „Kříž svatého Ondřeje“.

Kdy se slaví Den svatého Ondřeje?

Hlavní část dovolené se koná v hlavním městě Skotska, ve městě Edinburgh, a zahrnuje takové akce jako:

  • vztyčování státních vlajek (na Forth Road Bridge),
  • masové slavnosti,
  • koncerty lidové a národní hudby,
  • vystoupení tradičních tanců,

Den svatého Ondřeje a Skotsko

Přečtěte si také:

Valentýn se slaví ve většině zemí světa. A každá země má své vlastní malé tradice týkající se tohoto svátku. Jak se slaví Valentýn ve Skotsku?

Abychom lépe porozuměli charakteristikám konkrétní země, je nutné studovat její tradice a národní charakteristiky, z nichž nejdůležitější jsou místní svátky, jako odraz starověké víry, významné události pro lidi a také zajímavé kulturní události. rozdíly. Prázdniny ve Skotsku jsou živým kulturním mixem specifických připomínek (mezi nimi například narozeniny velkého skotského básníka), tradičních keltských svátků (kam patří Valpuržina noc) a dalších nečekaných událostí.

Skotský tanec je další z lidových tradic této země, která, jak se zdá, není nikdy předurčena k zapomenutí! Přinejmenším s ohledem na to, jak samotní Skotové ctí a studují rysy své kultury. Každý rok v červenci se v Edinburghu koná samostatný etnický festival „Dunedin Folk International Dance Festival“ věnovaný přímo skotské taneční tradici, kde každý může předvést své umění, své schopnosti a schopnosti.

Svatý Jiří je patronem Anglie, nejlépe známým jako drakobijce. Podle legendy se v blízkosti pohanského města, buď v Libyi, nebo v Libanonu, usadilo strašlivé monstrum - drak, který pro zábavu zabíjí lidi a dobytek. Každý den mu byl obětován chlapec nebo dívka. Jednou přišla řada na dceru vládce města. V té době procházel městem svatý Jiří, který se o netvorovi dozvěděl a rozhodl se smrti dívky zabránit. Podle některých verzí byl strašlivý drak zabit modlitbou a padl k nohám samotného Světce. Poražené monstrum poznalo převahu dobrých sil a dívka odvedla jeho submisiva do města na vodítku. Měšťané, obdivující skutky světice, byli pokřtěni [Satinova 2004: 198].

Svatý Ondřej je patronem Skotska. Byl jedním z 12 apoštolů Ježíše Krista. Povoláním byl stejně jako jeho bratr svatý Petr rybářem. Svatý Ondřej je kromě Skotska nebeským strážcem Ruska a Řecka. Apoštol Ondřej, který nesl křesťanskou víru, kázal ve Skythii a podle legendy vztyčil kříž na kyjevských kopcích a dostal se do oblasti, kde byl později založen Novgorod.

Předpokládá se, že Andrew byl umučen: v roce 62 n. l. v řeckém městě Patras byl ukřižován na diagonálním kříži, který se později stal jeho symbolem a nyní se objevuje na státní vlajce Skotska. Pohanský vládce města Aegeat, když viděl, jaký vliv měla Ondřejova kázání na obyvatele, nařídil jeho zatčení a ukřižování. Po dva dny visel Andrej na kříži a učil měšťany křesťanské víře.

Existuje několik teorií o tom, jak byl svatý Ondřej vybrán jako patron Skotska. Podle jednoho z nich byly v polovině 4. století na příkaz císaře Konstantina Velikého převezeny ostatky svatého Ondřeje z Patrasu do Konstantinopole, hlavního města Východořímské říše. Mnich Ruls, který byl tímto úkolem pověřen, měl ve snu anděla. Anděl mu řekl, že většina ostatků by měla být odvezena daleko na severovýchod.

Během plavby loď s mnichem na palubě ztroskotala, ale Rulsa byla spolu s relikviemi převezena na východní pobřeží Skotska, poblíž města Fife. Tam byla založena osada s názvem St. Andrews.

Další teorie je následující: Svatý Wilfrid, biskup z Exemu, který žil ve Skotsku v 7.-8. století, si přivezl domů z cesty do Říma část ostatků svatého Ondřeje. Relikvie se dostaly do vlastnictví krále dobytka Anguse MacFerguse, který je přivezl do St. Andrews, aby zvýšil prestiž místního biskupství.

Další legenda je spojena se jmény svatého Ondřeje a krále Anguse:

V 8. století našeho letopočtu. armáda, sestávající ze Skotů a Piktů, vedená králem Hungusem, byla obklíčena armádou Angles of Notumbria. Král Hungus se celou noc vroucně modlil k Bohu a Svatým, aby Skotové získali vítězství. A zjevil se mu svatý Ondřej a slíbil vítězství. Druhý den ráno, když bitva začala, všichni nad sebou viděli šikmý bílý kříž na modrém pozadí oblohy (na takovém kříži byl ukřižován svatý Ondřej). Tato vize tak inspirovala Skoty a Pikty a vyděsila jejich protivníky, že Anglové byli poraženi a jejich vůdce, král Athelstan, zemřel během ústupu, překročil řeku, která se dnes nazývá brod Athelstan.

A teprve po slavném vítězství Roberta Bruce u Bannockburnu v roce 1314 byl svatý Ondřej oficiálně prohlášen strážcem Skotska a modrobílý prapor s diagonálním křížem Ondřeje Prvního se stal vlajkou země v roce 1385.

Svatý David je patronem Walesu. On a jeho učedníci kázali evangelium v ​​různých částech jižního Walesu, takže „sláva Davidova dobrého jména se rozšířila do dalších zemí; králové a knížata byli povoláni, aby opustili svá království v zájmu mnišského života." Nezapomínejme, že sám svatý David byl královského původu: byl pra-pravnukem krále Kuneddy. Pocházející z královské krve, opat velkého a slavného kláštera, arcipastýř, sám svatý David obdělával vyčerpanou zemi Velšské vysočiny, stejně jako to dělalo mnoho jeho krajanů před ním i po něm. Řekl: „Radujte se a zachovejte svou víru. Dělejte maličkosti, které jsem dělal já: viděli jste a slyšeli jste o nich. Kráčím cestou, kterou šli naši otcové před námi." Pro každého Velšana je Svatý David ztělesněním Walesu [Tomahin 1999: 38].

Relikvie svatého Davida jsou v katedrále svatého Davida. Na konci 20. století byla složena pravoslavná bohoslužba pro sv anglický jazyk. Ve druhé polovině 20. století bylo ke cti svatého Davida vysvěceno nejméně 50 kostelů.

Svatý Patrik je patronem Severního Irska. Existuje o něm mnoho legend, a přestože je nepochybně skutečnou historickou osobou, legendy mají tendenci zkreslovat pravdivá fakta. Podle legendy se narodil v jižním Walesu a byl synem křesťanského duchovního – jáhna, velmi vlivného člověka, který měl navíc římské občanství. Podle legendy byl svatý Patrik zajat oddílem Skotů (Skotů), lupičů, kteří drancovali statky jeho otce. Lupiči odvezli svatého Patrika do Irska, kde ho zotročili. Majitelem budoucího světce byl jistý Milhru, vůdce klanu Antrimů. O šest let později ho Světec opustil a po dlouhém bloudění skončil v přístavu. Podle legendy ho obchodní loď převezla přes moře do jisté země, nejspíše Francie, kde vstoupil do náboženské školy a připravoval se na mnicha. Po nějaké době se svatý Patrik podle legendy vrátil do Británie, kde byl vysvěcen na jáhna a poté přijal kněžství. Brzy se stal biskupem a odešel do Irska jako misionářský kazatel. Jako neúnavný kazatel se dostal do Cashelu na jihu a Ulsteru na severu ostrova a úspěšně obrátil vůdce místních klanů ke křesťanství. V Armagu založil biskupskou rezidenci, kde byl podle legendy pohřben. Zemřel v Saul, Irsko. Podle jiné verze však zemřel v Glastonbury, kde byl nějakou dobu opatem. Některá z literárních děl svatého Patrika se dochovala, zejména Confessio, druh autobiografie psané vulgární latinou, a dopis adresovaný jednomu z vůdců Britů, kteří zotročili některé irské křesťany. Spisy svatého Patrika nejsou datovatelné a neobsahují téměř žádné geografické podrobnosti. Na datu jeho narození se vědci neshodnou. Někteří věří, že svatý Patrik se narodil kolem roku 389 našeho letopočtu. e. padl do otroctví v roce 405, vrátil se do Irska v roce 432 a zemřel v roce 461. Podle jiných byl zajat ve 430. Vrátil se do Irska mezi 450 a 460 a zemřel krátce po 491.

Závěry ke kapitole 2

V současnosti je symbolem anglického království červená růže, která zdobila erb rodu Lancasterů, zpochybňující právo na anglický trůn od zástupců rodu Yorků, v jejichž erbu byla bílá růže. Tato krvavá válka vešla do dějin pod názvem „Válka šarlatových a bílých růží“.

Znakem Skotska je bodlák. Byl to on, kdo podle legendy zachránil zemi před invazí Vikingů. Od roku 1687 až do současnosti je Řád bodláku nejvyšším řádem ve Skotsku.

Jediný znak pro Wales nebyl dodnes definován. Jsou dva - narcis a pórek, ale oba jsou spojeny s nebeským patronem Walesu, svatým Davidem. Obyvatelé Walesu slaví svátek svatého Davida a na oblečení nosí pórek nebo narcis.

Symbolem Severního Irska je trojlístek. Předpokládá se, že jejich patron svatý Patrik jim při křtu pohanů vysvětlil pomocí této rostliny jednotu Boha otce, Boha syna a Ducha svatého.

Státní vlajka Anglie je bílá s červeným vzpřímeným křížem svatého Jiří. Byl přijat ve 14. století. Moderní erb Anglie zobrazuje štít s červeným polem a tři zlaté leopardy.

Vlajka Skotska je modrý obdélníkový panel s bílým šikmým křížem svatého Ondřeje. Státním znakem Skotska je červený stoupající lev s modrými drápy a jazykem uvnitř dvojitého úzkého vnitřního červeného okraje zdobeného liliemi na zlatém poli štítu.

Na vlajce Walesu je červený drak I-Ddraig Goh na bílém a zeleném pozadí. Královským znamením Walesu je štít rozdělený na zlatý a šarlatový se čtyřmi pochodujícími lvy s modrými drápy a jazykem. Štít je lemován zelenou stuhou, na které je umístěno heslo: "Jsem věrný své zemi." Je to nejvyšší heraldický symbol Walesu.

Nyní je vlajka Severního Irska oficiálně reprezentována vlajkou Velké Británie. Dříve se používala speciální vlajka, známá jako „Vlajka Severního Irska“. V roce 1972, po rozpuštění parlamentu Severního Irska, vlajka ztratila svůj oficiální status. Zrušen byl i erb.

Svatý Jiří je patronem Anglie, nejlépe známým jako drakobijce. Britové slaví Den svatého Jiří 23. dubna.

Patron Skotska - Svatý Ondřej byl jedním z 12 apoštolů Ježíše Krista. V roce 1314 byl svatý Ondřej oficiálně prohlášen strážcem Skotska.

Svatý David je patronem Walesu, který kázal evangelium. Den svatého Davida se slaví 1. března a je jejich státním svátkem.

Svatý Patrik je patronem Severního Irska. Byl to misionář-kazatel, obracející lidi ke křesťanství.

Historie Skotska je jednou z hrdých tradic, odvahy a utrpení. Vypráví o národě, jehož duch po staletí bojoval proti invazím a útlaku jiných národů. A přesto si Skotové dokázali uchovat svou jedinečnou kulturu a zvyky.

30. listopaduslaví se den svatého Ondřeje Prvního povolaného (Den sv. Ondřeje), patrona Skotska. Toto je běžný pracovní den pro celou Velkou Británii, ale jeden z nejvýznamnějších svátků ve Skotsku.

Podle hlavní legendy byl Ondřej – jeden z 12 apoštolů Ježíše Krista – znám jako „nejjemnější ze všech apoštolů“. Po Kristově smrti začali první misionáři – apoštolové obracet pohany na křesťanskou víru. Ondřejovi se podařilo obrátit na křesťanství manželku jednoho z vysoce postavených Římanů. Rozzuřený nařídil Andrewa zatknout a ukřižovat. Apoštol však žádal, aby byl ukřižován diagonálně, nikoli vertikálně, protože se považoval za nehodného zemřít stejným způsobem jako Ježíš Kristus.
Věří se, že svatý Ondřej byl umučen v roce 62 n. l. v řeckém městě Patras. Jeho ostatky byly v klášteře uchovávány až do 4. století našeho letopočtu. Strážcem svatých relikvií byl řecký mnich Saint Regulus. Jedné noci mu Boží hlas nařídil, aby se vydal s relikviemi na dlouhou cestu na západ. Učinil tak a plul, dokud jeho loď nenarazila na břeh země, která se nyní nazývá Skotsko.

V těch dobách to byla divoká země obývaná krutými a neukázněnými keltskými kmeny. Pohřebiště svatých ostatků se stalo poutním místem všech křesťanů, kteří obývali Skotsko a postupem času se mu říkalo město svatého Ondřeje, které se proměnilo v náboženské centrum Skotska a sám svatý Ondřej se stal patronem sv. Skotů a Piktů.
Svatý Ondřej je kromě Skotska nebeským strážcem Ruska a Řecka. Apoštol Ondřej, který nesl křesťanskou víru, kázal ve Skythii a podle legendy vztyčil kříž na kyjevských kopcích a dostal se do oblasti, kde byl později založen Novgorod.
Po slavném vítězství Roberta Bruce u Bannockburnu v 1314 Svatý Ondřej byl oficiálně prohlášen za strážce Skotska a modrobílý prapor s diagonálním křížem svatého Ondřeje Prvozvaného se stal státní vlajkou země v r. 1385. Pokud navštívíte Edinburgh, hlavní město Skotska, nebo některou z jeho mnoha vesnic, jistě si všimnete, že ve většině případů místo vlajky Spojeného království Velké Británie nad kostely a veřejností hrdě vlaje vlajka sv. budov.
Je pozoruhodné, že „skotsko-slovanské spojení“ se projevilo 17 století po smrti apoštola. Skotové se významně podíleli na založení řádu a vlajky sv. Ondřeje I. v Rusku, pouze ruský prapor je "obrácený naruby" - modrý kříž na bílém pozadí. A podle nového stylu Rusko slaví Den svatého Ondřeje apoštola 13. prosince.

Město St. Andrews (St. Andrew "s) je stále centrem křesťanství ve Skotsku. Stojí na břehu moře, zde se nad krásnými písečnými plážemi tyčí nedobytné útesy. Hrob svatého Ondřeje se nachází ve zchátralé katedrále postavené asi před šesti stoletími. St Andrews je také známý tím, že je nejstarší univerzitou ve Skotsku a je kolébkou klasického golfu.
Každý týden se v tomto malebném středověkém městečku koná festival věnovaný patronu Skotska. Během Týdny svatého Ondřeje mnoho budov běžně uzavřených pro veřejnost otevírá své brány, včetně univerzity, zednářské lóže a královského golfového klubu. V chrámech po celém městě se konají vzpomínkové mše. Koncerty lidové a vážné hudby, výstavy obrazů, fotografií a ručních prací, skotské tance a ohňostroje - a to není celý seznam slavnostních akcí. Ve městě se koná veletrh jídla a pití, kde je nejlepší ovesná kaše oceněna cenou Golden Spurtle.
V některých krajích byl svatý Ondřej považován za patrona krajkářů. V tento den řemeslníci hodně jedli a pili, chodili se navzájem navštěvovat a večer uspořádali maškarní s ženami oblečenými do mužských a muži do ženských.

Tento svátek se také neobejde bez věštění.
Podle tradice se k němu v noci před svátkem Ondřeje dívky modlí za svou snoubenku. Hodí botu ke dveřím a přejí si: pokud špička boty ukazuje k východu, pak se dívka do roka vdá a opustí své rodiče.
A pokud chtějí znát jméno budoucího manžela, vezmou jablko, opatrně odříznou slupku, aby se neroztrhlo, a hodí si ho přes rameno. Pokud slupka tvoří nějaké písmeno abecedy, jméno ženicha bude začínat tímto písmenem.

Svatý Ondřej byl jedním z 12 apoštolů Ježíše Krista. Povoláním byl stejně jako jeho bratr svatý Petr rybářem. Svatý Ondřej je kromě Skotska nebeským strážcem Ruska a Řecka. Apoštol Ondřej, který nesl křesťanskou víru, kázal ve Skythii a podle legendy vztyčil kříž na kyjevských kopcích a dostal se do oblasti, kde byl později založen Novgorod.

Relikvie svatého Ondřeje jsou uchovávány v St. Andrews (na obrázku) a v Edinburghu

Předpokládá se, že Andrew byl umučen: v roce 62 n. l. v řeckém městě Patras byl ukřižován na diagonálním kříži, který se později stal jeho symbolem a nyní se objevuje na státní vlajce Skotska. Pohanský vládce města Aegeat, když viděl, jaký vliv měla Ondřejova kázání na obyvatele, nařídil jeho zatčení a ukřižování. Po dva dny visel Andrej na kříži a učil měšťany křesťanské víře.

Andrewova a skotská teorie spojení

Důvody, proč byl svatý Ondřej vybrán jako patron Skotska, mohou být dva. Podle prvního byly v polovině 4. století na příkaz císaře Konstantina Velikého převezeny ostatky svatého Ondřeje z Patrasu do Konstantinopole, hlavního města Východořímské říše. Mnich Ruls, který byl tímto úkolem pověřen, měl ve snu anděla. Anděl mu řekl, že většina ostatků by měla být odvezena daleko na severovýchod.

Během plavby loď s mnichem na palubě ztroskotala, ale Rulsa byla spolu s relikviemi převezena na východní pobřeží Skotska, poblíž města Fife. Byla zde založena osada zvaná St. Andrews.

Druhá teorie je následující: Svatý Wilfrid, biskup z Exemu, který žil ve Skotsku v 7.-8. století, si přivezl domů z cesty do Říma část ostatků svatého Ondřeje. Relikvie se dostaly do vlastnictví krále dobytka Anguse MacFerguse, který je přivezl do St. Andrews, aby zvýšil prestiž místního biskupství.

Se jmény svatého Ondřeje a krále Anguse je spojena další legenda: jednou, když se král Angus připravoval na boj o armádu krále Northumbrie, při modlitbě na obloze král uviděl proti modré obloze bílý kříž. Angus vyhrál drtivé vítězství, po kterém prohlásil svatého Ondřeje za patrona své země.

A teprve po slavném vítězství Roberta Bruce u Bannockburnu v roce 1314 byl svatý Ondřej oficiálně prohlášen strážcem Skotska a modrobílý prapor s diagonálním křížem Ondřeje Prvního se stal vlajkou země v r. 1385.

Existuje také teorie. Podle staré legendy přišel skotský kmen na Britské ostrovy z černomořských skythských stepí, kde v 1. století Ondřej I. První hlásal učení Ježíše Krista. Je pozoruhodné, že „skotsko-slovanské spojení“ se projevilo 17 století po smrti apoštola. Skotové se významně podíleli na založení řádu a vlajky svatého Ondřeje Prvozvaného v Rusku, pouze v Rusku je "obrácena naruby" - modrý kříž na bílém pozadí.

Uznání nepřišlo hned

Město St. Andrews, nyní poutní místo pro golfisty, bylo magnetem pro křesťanské poutníky ve středověku a bylo náboženským hlavním městem Skotska.

Navzdory tomu, že se obě teorie o „skotských“ kořenech svatého Ondřeje tak liší, jedna věc je jasná: vesnice, později pojmenovaná St. Andrews, byla původně – od 5. století – místem, kde žili první křesťané.

Navzdory biblické minulosti svatého Ondřeje se mu celoskotské uznání nedostalo hned, protože v době růstu jeho kultu v různých částech země již obyvatelstvo uctívalo různé křesťanské světce. Kult svatého Ondřeje se v prvních staletích uchytil především mezi Pikty, i když později jeho podobu použil král Konstantin II., aby z Piktů a Skotů vytvořil jediný národ.

Skotský král David I., který žil v první polovině 12. století, aktivně prosazoval, aby se město St. Andrews, v té době biskupské centrum, stalo skotským arcibiskupstvím. Obrovská katedrála, jejíž stavba začala v roce 1160, měla překrývat katedrály v Canterbury a Yorku, které si nárokovaly vládnout skotské církvi. Stavba probíhala až do roku 1318.

V roce 1559, v neklidné době reformace, byl kostel s ostatky svatého Ondřeje v St. Andrews zničen. Jen o 320 let později další ostatky světce opět spadají do Skotska – z Itálie.

Relikvie svatého Ondřeje – nebo alespoň jejich část – lze ve Skotsku pozorovat dodnes: v St. Andrews a Edinburghu.