เครื่องแต่งกายพื้นบ้านคอเคเซียนมีความหลากหลาย เครื่องแต่งกายไม่เพียงแต่สำหรับแต่ละประเทศเท่านั้น แต่ยังสำหรับหมู่บ้านแต่ละแห่งด้วยรูปแบบ รูปแบบ และการออกแบบที่แตกต่างกัน ชาวพื้นเมืองยังคงพยายามรักษาทุกรายละเอียดของเครื่องแต่งกายประจำชาติ งานเฉลิมฉลองและพิธีกรรมมากมายยังคงจัดขึ้นในชุดเดียวกับที่บรรพบุรุษของพวกเขาสวมใส่ ผู้คนต่างชื่นชมประเพณีที่ได้รับความเคารพอย่างศักดิ์สิทธิ์ในคอเคซัสมาโดยตลอด

ประเพณีที่อนุรักษ์ไว้

คอเคเซียนทุกคนในบ้านมีชุดประจำชาติ สำหรับการเฉลิมฉลองครั้งใหญ่ สำหรับงานแต่งงานหรือวันหยุดประจำชาติ ชาวไฮแลนด์พยายามแต่งกายตามประเพณีโบราณที่เป็นที่ยอมรับ มีความต้องการเสื้อผ้าประเภทนี้อยู่เสมอ และร้าน Ethno-Shop ก็มีสิ่งที่จะนำเสนอ

ประเพณีการตัดเย็บเสื้อผ้าประจำชาติของผู้หญิงหรือผู้ชายยังคงดำเนินต่อไปโดยช่างฝีมือสตรีแห่งคอเคซัสที่ร่วมมือกับร้านค้าของเรา โทรหาเราและที่ปรึกษาของเราจะเสนอรูปถ่ายตัวเลือกเสื้อผ้าคอเคเซียนให้คุณ อธิบายวิธีการวัด หลังจากนั้นจะมีการประกาศราคา เรามีเครื่องแต่งกายสำเร็จรูปสำหรับผู้ที่มีส่วนร่วมในการเต้นรำคอเคเซียน ในส่วนที่เกี่ยวข้องของเว็บไซต์ Ethno-Shop คุณจะเห็นรูปถ่ายเครื่องแต่งกายสำหรับผู้ชาย ผู้หญิง และเด็ก ราคาอยู่ใต้ภาพครับ

เสื้อผ้าประจำชาติคอเคเซียนคืออะไร

ตามกฎแล้วชุดประจำชาติของบุคคลใด ๆ ประกอบด้วยเสื้อผ้ารองเท้าผ้าโพกศีรษะและเครื่องประดับ ในแต่ละโอกาสมีการเลือกส่วนประกอบบางชุดตามเหตุการณ์ที่ตั้งใจไว้สำหรับเสื้อผ้า แม้กระทั่งทุกวันนี้ ชาวคอเคเชียนยังคงปฏิบัติตามประเพณีการสวมใส่เสื้อผ้าประจำชาติอย่างเคร่งครัด มีชุดแต่งงานแบบสบาย ๆ งานรื่นเริง

ในสมัยของเราคำว่า "ชุดเต้นรำ" หรือ "ชุดเต้นรำคอเคเชี่ยน" ได้ปรากฏขึ้น เสื้อผ้าประจำชาติมีไว้สำหรับคนทุกวัย บนเว็บไซต์ของเรา คุณสามารถดูรูปถ่ายและสั่งซื้อ "ชุดสำหรับปลดประจำการ" ขนาดเล็กมากสำหรับทารกแรกเกิดได้

เครื่องแต่งกายของชาวคอเคซัสเริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นราวศตวรรษที่ 11 ด้วยความแตกต่างบางอย่าง เสื้อผ้าคอเคเซียนในหมู่ชนชาติต่างๆ ก็ดูเหมือนกัน ออกแบบมาให้เข้ากับรูปแบบที่ซับซ้อน ติดตั้งอยู่เสมอ ชุดท่อนบนสำหรับทั้งชายและหญิงแกว่งไปแกว่งมาอย่างมากจากเอวถึงด้านล่าง

ชุดสูทผู้ชายส่วนประกอบหลัก

• Papakha - ผู้ชายสวมปาปาคาบนหัว มันถูกเย็บจากหนังแกะและแพะที่มีสีและคุณภาพต่างกัน เป็นเรื่องปกติที่ชาวไฮแลนด์จะสวมหมวกที่มีขนยาวซึ่งทำจากแพะสีขาวหรือสีดำ คอสแซคสวมหมวกแพะกับกองสั้นสีดำเนียน Papakhas ที่ทำจากแอสตราคานหรือหนังแกะเป็นเรื่องธรรมดาในฐานะผ้าโพกศีรษะไม่เพียง แต่ในคอเคซัสเท่านั้น แต่ทั่วทั้งรัสเซียและได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของเครื่องแบบของกองทัพรัสเซีย
• เสื้อเป็นชุดชั้นในสำหรับผู้ชาย ตัดเย็บแบบกว้าง คอตั้ง ตะเข็บช่วงไหล่และช่องแขนเสื้อแบบตัด พวกเขาสวมหลวม เสื้อสำหรับใส่ในชีวิตประจำวันมักจะเป็นสีทึบ สำหรับวันหยุดจะมีการเย็บเสื้อเชิ้ตสีขาวบาง ๆ ผ้าสำหรับสภาพอากาศหนาวเย็นนั้นหนาแน่นกว่าทำด้วยผ้าขนสัตว์ ในวันที่อากาศร้อนพวกเขาสวมผ้าไหม ผ้าฝ้าย และอื่นๆ กางเกง - ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 กางเกงในกลายเป็นที่นิยมอย่างมาก สามารถซื้อเป็นส่วนหนึ่งของเครื่องแต่งกายที่จำหน่ายในร้านของเรา
• Circassian เป็นองค์ประกอบบังคับของชุดประจำชาติของผู้ชายคอเคเซียน เสื้อคลุม Circassian กับ gazyrs สวมใส่เป็นแจ๊กเก็ต ติดตั้งแล้ววางเข็มขัดคอเคเซียนและกริชไว้ด้านบน Circassians เป็นเรื่องธรรมดามากในรัสเซียในสมัยซาร์ ตอนนี้มันเป็นส่วนหนึ่งของเครื่องแบบคอซแซค
• Burka - หมวกแจ๊กเก็ตที่อบอุ่น ตามกฎแล้วจะเย็บจากหนังแพะหรือแกะเป็นสีดำหรือขาว เสื้อคลุมมีไหล่กว้างตรงยาวแกว่งไปมาไม่มีรัดติดอยู่ที่คอ

ชุดสูทผู้หญิง

• การแต่งกายคล้ายกับละครสัตว์ของผู้ชายแต่ยาวกว่า พอดีกับรูปร่างจากด้านบนและบานอย่างมากจากบนลงล่าง วัสดุสามารถเปลี่ยนแปลงได้และมีสีต่างกัน เดรสตกแต่งด้วยงานปักและสามารถปักด้วยไข่มุกและหินได้ เด็กผู้หญิงรู้วิธีถักเปียซึ่งใช้ในการตกแต่งชุดด้วย
• ผ้าโพกศีรษะ - ผู้หญิงคอเคเซียนสวมหมวกคลุมศีรษะ คลุมด้วยผ้าพันคอหรือผ้าพันคอ หมวกเป็นสิ่งจำเป็นในชุดแต่งงานโดยมีผ้าคลุมอยู่
• เข็มขัด - เสริมเสื้อผ้าสตรีคอเคเซียนตามธรรมเนียม

ชุดสูทเสริมรองเท้า ในร้านของเรามี ichigs และรองเท้าบู๊ตที่ทำจากหนังแท้ซึ่งได้รับการตัดเย็บตามสั่ง

ในการแบ่งประเภทของร้านค้าของเรามีเข็มขัดโลหะที่สวยงามหลายราคา คุณสามารถสั่งเข็มขัดตามรูปถ่ายหรือตามแบบของคุณ บอกความปรารถนาของคุณกับผู้ขายของเรา เรามีเครื่องแต่งกายจริง ร้านขายของกระจุกกระจิกคอเคเซียนของเราเสนอให้คุณสั่งซื้อหรือซื้อเสื้อผ้าประจำชาติคอเคเซียนสำเร็จรูป เรามี "โชว์รูม" ที่สวยงาม จัดส่งในมอสโก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และทั่วรัสเซีย

01.02.2010 0 12910

เสื้อผ้าบุรุษของชาวคอเคซัสเหนือ ทั้งในของเดี่ยวและในชุดโดยรวม เผยให้เห็นถึงความใกล้ชิดอย่างยิ่งยวด และในบางกรณี กระทั่งถึงอัตลักษณ์ด้วย ความแตกต่างถูกสังเกตในสิ่งเล็ก ๆ รายละเอียดและแม้กระทั่งไม่เสมอไป ด้านล่างเราจะพยายามทำความเข้าใจสาเหตุของความคล้ายคลึงกันและในช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่สามารถพัฒนาได้

ชาวคอเคซัสเหนือทุกคนมีเสื้อผ้าหลายชุดที่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์ชีวิตที่หลากหลาย ที่แรกก็คือถนน แคมป์เสื้อผ้าที่ซับซ้อน นอกเหนือจากเสื้อผ้าธรรมดานี้แล้ว ยังมีเสื้อคลุม หมวกคลุมศีรษะ และหมวกอีกด้วย นั่นคือสิ่งของบังคับสามอย่างที่เปลี่ยนให้เป็นถนนที่ซับซ้อนจริงๆ ในสภาพการเดินทางไกลและการเดินป่า รายการเหล่านี้ไม่เพียงแต่สะดวกมากเท่านั้น แต่ยังจำเป็นอย่างยิ่งอีกด้วย อย่างแรกคือเสื้อคลุม ซึ่งเราพูดถึงการใช้งานที่หลากหลายก่อนหน้านี้ Burka มีความเฉพาะเจาะจงที่สุดสำหรับผู้คนใน North Caucasus ชาวไฮแลนเดอร์สได้ทำเสื้อคลุมมาเป็นเวลานานไม่เพียง แต่สำหรับตัวเองเท่านั้น แต่ยังขายด้วย Burka เป็นเรื่องของการค้าขายและมักมีการแลกเปลี่ยนโดยตรงกับเพื่อนบ้านโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับจอร์เจียตะวันตกซึ่งให้บริการแก่ประชาชนใน North Caucasus ซึ่งเป็นแหล่งของผ้าต่างๆ ด้าย ฯลฯ Burkas ก็ขายให้กับเพื่อนบ้านทางตอนเหนือเช่นกัน - คอสแซคที่พวกเขาไม่เพียงแต่เข้ามาในชีวิตประจำวัน แต่ยังกลายเป็นส่วนหนึ่งของเครื่องแบบทหารคอซแซค ที่นิยมมากที่สุดคือเสื้อคลุมของงาน Kabardian, Karachay และ Balkarian

ลักษณะรายการที่สองของถนนที่ซับซ้อนคือประทุน นักเดินทางชาวยุโรปตะวันตกบางคนเรียกผ้าคลุมนี้ว่า "เครื่องดูดควันสำหรับเดินทาง" คุณลักษณะของการตัดฮูดคือใบมีดยาวซึ่งทำให้สามารถพันรอบคอได้ซึ่งไม่ได้รับการคุ้มครองโดยสิ่งใดนอกจากปลอกคอตั้งของ beshmet และเห็นได้ชัดว่ามันไม่ได้สูงเสมอไป ใบมีดแบบเดียวกันอาจบังใบหน้าจากลมหนาว (หรือหากไม่ต้องการก็ไม่ต้องจดจำ) หมวกยังถูกส่งออกไปยัง Transcaucasus ไปยังรัสเซียไปยังแหลมไครเมีย ผู้คนใน North Caucasus ซึ่งแตกต่างจากประชากรของ Western Georgia และ Abkhazia สวมหมวกคลุมเหนือหมวกเท่านั้นและไม่ได้สวมศีรษะโดยตรง และถ้าในจอร์เจียตะวันตกมีหลายวิธีในการผูกหมวกดังนั้นใน North Caucasus มันก็แค่โยนหมวกและปลายก็ลดลงไปข้างหน้าหรือพันรอบคอ ขนาดของหมวกก็ขึ้นอยู่กับสไตล์ของหมวกด้วย เพราะเมื่อสวมทับ หมวกก็ต้องคลุมไหล่ด้วย

Papakhas มีรูปร่างที่แตกต่างกันซึ่งอย่างไรก็ตามไม่ได้ทำหน้าที่เป็นเครื่องหมายทางชาติพันธุ์มากนัก แต่เป็นแบบชั่วคราว รูปร่างยังถูกกำหนดด้วยอายุ แฟชั่น และรสนิยมส่วนตัว ปาปาคาเป็นส่วนหนึ่งของถนนสายนี้เสมอ แม้ว่าจะมีหมวกสักหลาดสำรองไว้ก็ตาม หมวกสวมหมวกเท่านั้นและต้องคำนึงถึงความเป็นไปได้ของสภาพอากาศหนาวเย็นและฝนตกในภูเขาเสมอ

เสื้อคลุม หมวกคลุมศีรษะ และหมวกเป็นชุดเสื้อผ้าสำหรับการเดินทางสำหรับผู้ขับขี่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 และมีอยู่เกือบทั่วทั้งคอเคซัส คอมเพล็กซ์ที่สองคือเอาต์พุตด้านหน้า ลักษณะทั่วไปของวัฒนธรรมประจำวันของชาวคอเคซัสเหนือก็สดใสเช่นกัน

ประกอบด้วยเสื้อโค้ท Circassian, beshmet, เสื้อเชิ้ต, กางเกงขายาว (กว้างหรือแคบ), เลกกิ้ง, รองเท้าหนังหรือโมร็อกโก ส่วนใหญ่มักมีพื้นรองเท้าที่อ่อนนุ่ม เข็มขัดที่มีกริชและหมวกแบบใดแบบหนึ่งหรือแบบอื่น ในกรณีของการออกไปนอกหมู่บ้าน วงดนตรีประกอบพิธีบางครั้งเสริมด้วยบูร์กาและหมวกคลุมศีรษะ ดังนั้นจึงรวมคอมเพล็กซ์ที่หนึ่งและสองเข้าด้วยกัน คนรวยมีชุดวันหยุดสุดสัปดาห์เต็มรูปแบบ บางครั้งบุคคลอื่นอาจใช้เครื่องแต่งกายหรือสิ่งของแต่ละชิ้น - ญาติและเพื่อนของเจ้าของ ความซับซ้อนของพิธีการอาจรวมถึงหมวกสำหรับเทศกาล ซึ่งประดับประดาอย่างหรูหราด้วยแกลลอน พู่ และบางครั้งก็มีงานปัก ฮูดในกรณีเหล่านี้สวมบนไหล่โดยมีฮู้ดและใบมีดที่ด้านหลัง มันถูกผูกไว้ข้างหน้าด้วยกาลันหรือเชือกผูก คนหนุ่มสาวยังสวมหมวกในหมู่บ้านในโอกาสอันเคร่งขรึม - สำหรับงานแต่งงานงานเต้นรำ ฯลฯ

การรวมกันของเสื้อผ้าชุดแรกและชุดที่สองทำให้เกิดชุดเดียวกันซึ่งผู้เขียนชีวิตประจำวันมักเรียกว่า "ชุดภูเขาธรรมดา" อาคารที่สองอยู่ใกล้กับเสื้อผ้าของชาวจอร์เจียตะวันตก (Imereti, Svaneti, Racha, Megrelia) และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Abkhazia ความคล้ายคลึงกันนี้พบได้บ่อยในแจ๊กเก็ต - เสื้อคลุม Circassian (ในจอร์เจียตะวันตก chokha) และ beshmet รองเท้าและผ้าโพกศีรษะมีความแตกต่าง เป็นพื้นที่ข้างต้นที่เชื่อมโยงมากที่สุดในความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและประวัติศาสตร์วัฒนธรรมกับคอเคซัสทางตะวันตกเฉียงเหนือและตอนกลาง - ชนชาติ Adyghe, Karachays และ Balkars รวมถึง Ossetians (หลังมีความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดที่สุดกับ Kartalins) "นอกจากเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมแล้ว เสื้อคลุมของ North Caucasian Circassian ที่ทำจากผ้าสีขาวหรือสีเหลืองที่มีกาซีร์นิกิที่หน้าอกยังเป็นที่นิยมอย่างมากใน Kakheti และ Kartli" คอมเพล็กซ์ที่หนึ่งและสองซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของผู้คนใน North Caucasus มีอยู่ในดาเกสถานเช่นเดียวกับเครื่องแต่งกายในวันหยุดสุดสัปดาห์

คอมเพล็กซ์เดียวกันนี้แผ่กระจายไปในหมู่เทเร็กและคูบันคอสแซคและกลายเป็นเครื่องแบบทหารของพวกเขา ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XIX และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 คอมเพล็กซ์ที่สองยังแพร่กระจายใน Eastern Transcaucasia - Eastern Georgia, อาเซอร์ไบจานและอาร์เมเนีย ที่นี่อยู่ร่วมกับเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมอื่น ๆ สำหรับสถานที่เหล่านี้ (กับ chokha, archaluk ฯลฯ ) การดำรงอยู่ของมันถูก จำกัด ให้เฉพาะกลุ่มประชากรบางส่วนซึ่งส่วนใหญ่เป็นคนหนุ่มสาวจากครอบครัวที่ร่ำรวย

N. G. Volkova และ G. N. Javakhishvili เมื่อพิจารณาถึงปัญหาของประเพณีและนวัตกรรมในเครื่องแต่งกายของผู้ชายชาวจอร์เจียพวกเขาเขียนว่า: "ในเสื้อผ้าของผู้ชายในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 รูปแบบดั้งเดิมมีเสถียรภาพมากขึ้น นอกจากนี้องค์ประกอบที่นำมาจาก North Caucasus, Persia, Turkey ( เสื้อคลุม Circassian แขนแยกใน chokha ผ้าโพกศีรษะแหลมที่ทำจากขนสัตว์ ฯลฯ )".

หากความคล้ายคลึงกันของเสื้อผ้าของคอเคซัสทางตะวันตกเฉียงเหนือและจอร์เจียตะวันตกเฉียงเหนืออย่างที่สามารถสันนิษฐานได้นั้นขึ้นอยู่กับประเพณีที่ลึกซึ้งและแม้แต่เครือญาติทางชาติพันธุ์ (อับฮาเซียนและอาดิเกส) ดังนั้นในคอเคซัสตะวันออกที่ซับซ้อนกับ Circassian คือ มาจากคอเคซัสเหนืออย่างชัดเจน เป็นลักษณะเฉพาะที่ในพื้นที่เหล่านี้ผู้หญิงในท้องถิ่นไม่ทราบวิธีการเย็บเสื้อโค้ต Circassian ซึ่งทำโดยช่างตัดเสื้อผู้เชี่ยวชาญเท่านั้น เครื่องแต่งกายที่มีสไตล์ Circassian ของประเภท North Caucasian ได้กลายเป็นส่วนสำคัญของชาวคอเคซัสซึ่งเป็นรูปแบบทั่วไปของเสื้อผ้าที่อยู่ก่อนหน้าเครื่องแต่งกายในเมือง

คอมเพล็กซ์ที่สามคือชุดทำงานประจำวัน มันมีความแตกต่างอย่างมากระหว่างชนชาติต่างๆ ความแตกต่างเหล่านี้ไม่ได้เปิดเผยมากนักในการตัดและลักษณะของวัตถุแต่ละชิ้น แต่ในองค์ประกอบของความซับซ้อนโดยรวม

เสื้อผ้าประจำวันของชาว Adyghe เช่นเดียวกับ Karachays และ Balkars, Abaza และ Kuban Nogais ประกอบด้วย beshmet กางเกงที่มีขั้นตอนกว้างซุกอยู่ในขาและรองเท้าทำงานแบบ rawhide ที่มีตะเข็บที่ด้านหลังและนิ้วเท้า สำหรับงานบางอย่าง พวกเขาสวมรองเท้าที่มีพื้นรองเท้าทอจากสายรัด ในฤดูร้อนสวมหมวกสักหลาดหรือหมวกคลุมศีรษะ ในฤดูหนาวพวกเขาสวมหมวกและเสื้อคลุมขนสัตว์ ไม่จำเป็นต้องใช้เสื้อที่มีชุดสูท (เมื่อออกจากหมู่บ้านพวกเขาสวมเสื้อโค้ต Circassian) คอมเพล็กซ์ประจำวันรุ่นนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นแบบตะวันตก

ในบรรดาชาวเชเชนและอินกุช ต่อหน้าเครื่องแต่งกายที่อธิบายข้างต้น พวกเขามักสวมเสื้อเชิ้ต กางเกง สเต็ปแคบกว่า เป็นชุดทำงาน papakha และบางครั้งหมวกสักหลาด บางครั้งกางเกงก็ถูกสอดเข้าไปในรองเท้าโดยไม่มีเลกกิ้ง นี่คือเวอร์ชันตะวันออกของคอมเพล็กซ์

ชุดทำงานของชาวออสเซเชียนอยู่ในสถานที่ระดับกลาง พวกเขามีทั้งเสื้อผ้าแบบตะวันตกและแบบตะวันออกที่ซับซ้อน แต่พวกเขามักจะสวมหมวกสักหลาดมากกว่าคนอื่น พวกเขายังเป็นแบบอย่างของรองเท้าที่ทำจากผ้าที่มีพื้นรองเท้าหนังซึ่งแทบไม่มีอยู่ในเทือกเขาคอเคซัสทางตะวันตกเฉียงเหนือ เห็นได้ชัดว่าการกระจายตัวของเสื้อคลุม Circassian โดยไม่มี gazyrs ซึ่งบางครั้งมีคอปกสูงควรมีความเกี่ยวข้องกับ Ossetians เป็นหลัก มันถูกสวมใส่โดยตรงบนเสื้อและถือเป็นการสวมใส่ในชีวิตประจำวัน Circassians ดังกล่าวยังมีอยู่ใน Balkars และบางครั้งใน Karachay

เมื่อพูดถึงงานประจำวันและเสื้อผ้าที่บ้าน จำเป็นต้องแยกแยะกลุ่มที่สี่ซึ่งเป็นเสื้อผ้าเฉพาะสำหรับคนเลี้ยงแกะซึ่งกำหนดโดยสภาพการทำงานของพวกเขา ในองค์ประกอบของมัน มันเกิดขึ้นพร้อมกับชุดทำงาน แต่สำหรับชนชาติต่างๆ มันรวมเสื้อผ้าของคนเลี้ยงแกะแบบพิเศษด้วย ใน Karachay, Balkaria, Ossetia (Digoria) และบางส่วนใน Kabarda เสื้อผ้าของคนเลี้ยงวัวและแกะรวมถึงเสื้อผ้าสักหลาดที่มีแขนเสื้อเช่นเดียวกับเสื้อคลุมสั้นหรือเพียงแค่เสื้อคลุมที่ทำจากผ้าสักหลาด ชาวออสเซเชียนมีเสื้อคลุมสั้น และเสื้อคลุมที่ทำจากผ้าเนื้อหยาบ ชาวเชชเนียและอินกุช นอกจากเสื้อคลุมแล้ว ยังมีเสื้อคลุมที่ทำจากผ้าพื้นเมือง

ดังนั้นในเสื้อผ้าประจำวัน ความแตกต่างที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจึงสังเกตได้ ส่วนใหญ่เป็นเพราะมันถูกปรับให้เข้ากับลักษณะชีวิตประจำวันของผู้คนมากที่สุด ตอบสนองความต้องการและความสามารถของพวกเขา เสื้อผ้าประจำวันทุกชิ้นทำด้วยมือของผู้หญิงในท้องถิ่น ไม่ใช่โดยช่างฝีมือ ซึ่งการมีส่วนร่วมในการสร้างเครื่องแต่งกายมักจะนำไปสู่การปรับระดับที่รู้จักกันดี

เป็นไปได้ที่จะแยกแยะความซับซ้อนที่ห้าตามเงื่อนไข - ด้วยเสื้อคลุมขนสัตว์ซึ่งบ่งชี้ว่าไม่ใช่ฤดูกาลมากนัก (ฤดูหนาว) แต่ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการแบ่งเขตตามแนวตั้ง transhumance และความแตกต่างของอายุ เสื้อคลุมขนสัตว์ (ส่วนใหญ่มักจะเปลือยเปล่า) ของบาดแผลต่าง ๆ ถูกสวมใส่บนทุ่งหญ้าบนภูเขาในฤดูร้อนเช่นกัน พวกเขายังสามารถใช้เป็นที่กำบังสำหรับการนอนหลับ ในฤดูร้อนสามารถเห็นคนชราสวมเสื้อโค้ทขนสัตว์โดยเฉพาะในตอนเย็น

ชาว Adyghe, Karachays และ Balkars มักสวมเสื้อคลุมขนสัตว์ทับ beshmet บางครั้งอยู่ภายใต้เสื้อคลุม Circassian Ossetians, Chechens, Ingush สวมเสื้อคลุมขนสัตว์และสวมเสื้อ ผู้คนที่มั่งคั่งร่ำรวยสวมเสื้อคลุมขนสัตว์คลุมและสวมใส่ในตอนเย็น คอมเพล็กซ์ที่มีเสื้อคลุมขนสัตว์ก็เป็นลักษณะเฉพาะของชาวดาเกสถาน - เพื่อนบ้านของชาวเชเชน ชาวดาเกสถานซึ่งแตกต่างจากที่ราบสูงของคอเคซัสเหนือมีเสื้อคลุมขนสัตว์ที่หลากหลาย

เหตุผลของความคล้ายคลึงกันของเสื้อผ้าผู้ชายของชาวคอเคซัสเหนือในศตวรรษที่ XIX-XX ได้รับการตัดสินแล้วในเอกสารของเราจำนวนหนึ่ง สั้น ๆ พวกเขาสามารถกำหนดได้ ด้วยวิธีดังต่อไปนี้:

เนื่องจากผู้สร้างเครื่องแต่งกายส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง การเปลี่ยนผ่านจากสภาพแวดล้อมทางชาติพันธุ์หนึ่งไปสู่อีกสภาพแวดล้อมหนึ่งจึงเป็นวิธีหนึ่งในการเพิ่มความธรรมดาของเสื้อผ้า ความสัมพันธ์ทุกประเภทเหล่านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแต่งงานระหว่างชาติพันธุ์ มีลักษณะเฉพาะของชนชั้นสูงศักดินาเป็นหลัก ซึ่งสังเกตการกู้ยืมและติดตาม "แฟชั่น" ในระดับสูงสุด ไม่ต้องสงสัยเลยว่าอิทธิพลของเสื้อผ้าของขุนนางศักดินา Kabardian ที่มีต่อเสื้อผ้าของเพื่อนบ้านซึ่งส่วนใหญ่เป็นชนชั้นที่มีสิทธิพิเศษซึ่งมักเป็นข้าราชบริพารของเจ้าชาย Kabardian

ดังนั้นจึงมีหลายสาเหตุที่ทำให้เกิดความธรรมดาในเสื้อผ้าของชาวคอเคซัสเหนือ แต่ในช่วงต่างๆ ของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ เหตุผลอย่างใดอย่างหนึ่งหรือหลายอย่างรวมกันมีอิทธิพลมากที่สุด เหตุผลต่างๆ เช่น ความคล้ายคลึงกันของกิจกรรมทางเศรษฐกิจหรือความสัมพันธ์ทางการค้าได้กำหนดเอกลักษณ์ของวัสดุสำหรับเสื้อผ้าเป็นหลัก ความคล้ายคลึงกันของการตัดถูกกำหนดโดยลักษณะทั่วไป ไม่เพียงแต่ในด้านเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะด้านการทหาร เป็นต้น แต่การพูดว่า "ทำไม" และ "อย่างไร" ไม่ได้หมายความว่า "เมื่อใด" เพื่อแสดงให้เห็นความยากในการตอบคำถามนี้ เราจะอ้างอิงความคิดเห็นสองข้อของนักวิชาการคอเคเซียนรายใหญ่

E. I. Krupnov พูดถึงช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 1 เขียนเกี่ยวกับภาพวัฒนธรรมที่คล้ายกันของประชากรของ North Caucasus: ความแตกต่าง... จากข้อมูลทั้งหมดที่นี่ใน North Caucasus ซึ่งเป็นประเภทหลัก เครื่องแต่งกายบนภูเขาสมัยใหม่ถือกำเนิดขึ้น: หมวก, เสื้อโค้ต Circassian, beshmet, เลกกิ้ง และเข็มขัดที่ตกแต่งด้วยโลหะที่ไม่ใช่เหล็ก

เมื่อพิจารณาถึงยุคหลังๆ นี้ L.I. Lavrov กล่าวว่า "ดังที่เห็นได้จากวัสดุที่อ้างถึง ในศตวรรษที่ XIV-XV มีต้นแบบของเครื่องแต่งกาย Adyghe แบบต่อมาเช่น beshmet, เสื้อคลุม, ขาและ chuvyaks" สำหรับสายพานตาม L.I. Lavrov นั้นคล้ายกับเข็มขัดปัจจุบันในรูปแบบของชุดโลหะเท่านั้น หมวก Circassian, papakha, หมวก, หมวกสักหลาดปีกกว้าง, ศตวรรษที่ 19. ไม่มีต้นแบบในบรรดาชิ้นส่วนที่รู้จักกันดีของเสื้อผ้า Adyghe ของศตวรรษที่ XIV-XV การปรากฏตัวของพวกเขาในชีวิตของ Kabardians เป็นของยุคหลัง

เมื่อนำเสนอเนื้อหาในส่วนที่เฉพาะเจาะจง ในหลายกรณี เราได้พูดถึงความเก่าแก่ของส่วนนั้น หรือเสื้อผ้ารูปแบบอื่นๆ แต่เฉพาะนักวิจัยในภายหลังเท่านั้นที่จะสามารถตอบคำถามนี้ได้แม่นยำยิ่งขึ้น ซึ่งเราหวังว่าจะมีเนื้อหาใหม่ ๆ อยู่ในมือของใคร เราแสดงความเห็นว่าคำศัพท์ของเสื้อผ้าสามารถช่วยในการกำหนดเวลาที่เสื้อผ้าบางประเภทปรากฏได้ในระดับหนึ่ง สำหรับข้อความที่อ้างถึงโดย E. I. Krupnov และ L. I. Lavrov ด้วยความแตกต่างในบางประเด็น เป็นสิ่งสำคัญที่ผู้เขียนทั้งสองเห็นพ้องต้องกันว่าคอมเพล็กซ์หลักของเสื้อผ้าผู้ชายถูกสร้างขึ้นให้เป็นเรื่องธรรมดาสำหรับผู้คนใน North Caucasus เมื่อหลายศตวรรษก่อน

นอกจากนี้เรายังสามารถยืนยันการคงอยู่ในระยะยาวของการแต่งกายแบบดั้งเดิมที่กล่าวถึงข้างต้น รองเท้าและเลกกิ้งมีความทนทานมากที่สุด รองลงมาคือเสื้อคลุม หมวกขนสัตว์ beshmet กางเกง เสื้อเชิ้ต และเข็มขัด แจ๊กเก็ต (Circassian) และผ้าโพกศีรษะในพิธีมีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ แนวโน้มทั่วไปของการพัฒนาไปสู่การบรรจบกันของรูปแบบถูกเปิดเผยอย่างชัดเจนโดยเฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20

อี.เอ็น. สตูเดเนตสกายา เสื้อผ้าของชาวคอเคซัสเหนือในศตวรรษที่ 18-20 มอสโก, 1989.

ชีวิตประจำวันของชาวไฮแลนด์ของ North Caucasus ในศตวรรษที่ 19 Kaziev Shapi Magomedovich

ชุดสูทผู้ชาย

ชุดสูทผู้ชาย

เครื่องแต่งกายชายของชนชาติต่าง ๆ ในดาเกสถานมีความเหมือนกันมาก Avar beshmet "gutgat", Kumyk "kaaptal", Dargin "kaptan", "mintana", Lak "ava", Lezgi "valchag" มีลักษณะเฉพาะบางอย่างในท้องถิ่นเท่านั้น คล้ายกันคือ Circassians (Avar, Lak และ Lezgin "chuka", Kumyk "chepken", Dargin "sukban"), หมวก, รองเท้า ทุกแห่งในดาเกสถานสวมเสื้อคลุม Andean และ Avar เสื้อกันฝนสักหลาดและอื่น ๆ

“ชุดธรรมดาของนักปีนเขาดาเกสถาน- เขียนนักประวัติศาสตร์ N. Dubrovin - แต่งหน้า: ผ้าคลุมหน้า nanke หรือสีน้ำเงินเข้ม (เหมือนผ้าดิบหยาบ) เสื้อเชิ้ตสั้น กางเกงผ้าตัวเดียวกันที่ด้านล่างแคบมาก nanke beshmet และเสื้อโค้ต Circassian ที่ทำจากผ้าโฮมเมดสีเทา สีขาวหรือสีเข้ม พร้อมคาร์ทริดจ์ที่หน้าอก beshmet ถูกผูกไว้ด้วยตะขอและเสื้อคลุม Circassian ซึ่งเน้นเอวที่เรียวยาวของชายคนหนึ่งถูกผูกไว้อย่างแน่นหนาด้วยเข็มขัดหนังที่ประดับด้วยโลหะในขณะที่คนร่ำรวยและร่ำรวยสวมเครื่องแต่งกายสีเงิน กริชห้อยจากเข็มขัดด้านหน้า คนรวยตั้งไว้ด้วยเงิน ส่วนคนจนไม่มีขอบ กริชจะไม่ถูกถอดออก แม้แต่ที่บ้าน ชาวพื้นเมืองถอดเสื้อคลุม Circassian คาดเข็มขัดด้วยกริชเหนือ beshmet บนหัวของเขา ชาวเขาสวมหมวกแหลมยาว แต่ส่วนใหญ่ใช้ปาปาคห์ ซึ่งค่อนข้างเย็บอย่างหยาบๆ จากหนังแกะที่ยาวและมีขนดก หนังแกะที่ด้านบนมน มีขอบพับที่ด้านล่าง เป็นแถบพิเศษ และทำขึ้นเป็นปาปาห์ ซึ่งส่วนบนนั้นถูกคลุมด้วยผ้าน้อยมาก

P. Petukhov ผู้เขียน "Essay on the Kaitago-Tabasaran District" ซึ่งตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ฉบับหนึ่งเรื่อง "Kavkaz" ในปี 2410 แย้งว่า "เสื้อผ้าธรรมดาของชาวเมืองประกอบด้วยผ้าลินินผ้าใบหยาบทำที่บ้าน , beshmet สี, chokha, ผ้าขนสัตว์ของตัวเอง onuch , พอดีกับขาและน่องอย่างช่ำชอง, ลูกสูบหนังที่มีเชือกผูกรองเท้าทำด้วยผ้าขนสัตว์หรือรองเท้าบู๊ตสั้นและหมวกเนื้อแกะหยาบหยาบที่มีสีธรรมชาติ ในขณะเดียวกันก็มีกริชอยู่เสมอ ... ปืนพก Kubach ยังคงแยกไม่ออกทั้งกลางวันและกลางคืน

นักวิจัย P.F. Svidersky บรรยายถึงชุดสูทของพนักงานในแผนกหนึ่งของเขตดาเกสถานดังนี้: เขาสวม “เสื้อคลุมสีน้ำเงินและหมวกสีขาวของ Circassian ซึ่งด้านล่างถูกตัดแต่งด้วยผ้าสีแดง บนไหล่มีหมวกสีแดงที่สวยงาม บนเข็มขัดเงินที่ถูกไล่ล่าเป็นกริชเก๋ไก๋ขนาดใหญ่ ด้านหลังเข็มขัดมีปืนพกยาวถึงแม้จะทำมาจากหินเหล็กไฟ แต่มีด้ามที่หุ้มด้วยเงินดำสนิท ที่ด้านข้างแขวนตัวตรวจสอบโค้งที่มีผิวสีเดียวกัน ชุดชั้นในของชาวดาเกสถานเป็นเสื้อเชิ้ตทรงทูนิกและกางเกงทรงตัดแบบเรียบง่าย พวกเขาเย็บจากผ้าขนสัตว์หรือผ้าฝ้ายหนาแน่นของการผลิตที่บ้านและในโรงงานซึ่งมักจะเป็นสีเข้ม (สีน้ำเงิน, สีเทา, สีดำ, ฯลฯ ) ใน Kaitag ตอนล่าง พวกเขาสวมเสื้อเชิ้ตสีขาวและกางเกงสีขาว ตัวเสื้อทำจากผ้ายาวประมาณ 140-200 ซม. มีส่วนขยายที่ด้านล่าง เธอมีแขนยาวตรง ค่อนข้างเรียวที่ข้อมือ ส่วนบนมักจะเย็บซับในด้วยผ้าเนื้อนุ่ม ขอบเสื้อผู้หญิงตอนหน้าอกถูกล้อมกรอบด้วยแถบแคบ เสื้อมีปกต่ำ มักติดกระดุมสีเงินหรือทองแดง กางเกงถูกเย็บที่ส่วนบนกว้าง มัดด้วยเชือกและด้านล่างแคบ ช่างฝีมือสตรีบางคนสอดลิ่มรูปเพชรเข้าไประหว่างกางเกงสองตัว กางเกงประเภทนี้เรียกว่า "กางเกงขากว้าง" ในวรรณคดีชาติพันธุ์

เหนือเสื้อเชิ้ตชาวเขาสวม beshmet เย็บเข้ากับร่างที่เอวบนซับใน ด้านหน้ามีการตัดตรงความยาวของ beshmet ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของเจ้าของ - เหนือหรือใต้เข่าเล็กน้อย ด้านล่างเอว ด้านข้างและด้านหลัง เย็บเวดจ์เป็นเสื้อโค้ท สำหรับ beshmets ส่วนใหญ่ใช้ผ้าทำที่บ้าน สำหรับการผลิต beshmets ที่สง่างามนั้นได้ซื้อผ้าขนสัตว์สีเขียวเข้มสีดำสีน้ำเงินและผ้าไหม Beshmet มีคอปกตั้งต่ำ (5 ซม.) มีกระเป๋าด้านในด้านล่างเอว และกระเป๋าเย็บติดที่หน้าอก ด้านหน้า จากคอเสื้อถึงเอว ติดกระดุมและห่วงเล็กๆ ที่ถักเปียทำเองที่บ้าน ส่วนคอ พิลึกสำหรับกระเป๋าด้านข้าง แขนเสื้อ และกระเป๋าหน้าอกด้านบนถูกตัดแต่งด้วยเปียแบบเดียวกัน Beshmet ถือเป็นแจ๊กเก็ตน้ำหนักเบาที่ผู้ชายสามารถเดินที่บ้าน ออกไปข้างนอก ทำงานในทุ่งได้ สำหรับฤดูหนาว beshmet ถูกเย็บด้วยสำลี

ท่ามกลางสภาพอากาศที่เย็นสบายและเมื่อรับแขกและเยี่ยมชมสถานที่สาธารณะในฤดูร้อนจะมีการสวม Circassian เย็บจากผ้าพื้นเมืองสีขาว (สำหรับโอกาสพิเศษ) สีเทา สีดำ และสีน้ำตาล ปกติแล้วจะมีความยาวประมาณ 5-7 เมตรทั้งผืน Circassian เช่นเดียวกับ beshmet ถูกสร้างขึ้นตามรูปร่างที่เอวชิ้นเดียวโดยไม่ต้องตัดโดยมีเวดจ์ขนาดใหญ่ที่เอวถึงชายเสื้อ แขนเสื้อถูกเย็บให้ยาวและกว้าง (เพื่อความสะดวก ปกติจะหันออกเล็กน้อย) โดยมีซับในใต้ศอก เสื้อโค้ต Circassian มีคอเสื้อเปิดและติดกระดุมหลายเม็ดที่เอว ที่หน้าอกทั้งสองข้างมีกระเป๋าแบบเย็บติดพร้อมช่องเล็กๆ สำหรับใส่เกจิ 13-15 ตัว และด้านล่างเอวด้านข้าง - กระเป๋าด้านใน พื้นของเสื้อโค้ต แขนเสื้อ และกระเป๋าของ Circassian ถูกหุ้มด้วยเปีย จากด้านบน Circassian ถูกเข็มขัดรัดไว้ซึ่งมีกริชแขวนอยู่ข้างหน้า ส่วนสำคัญของแจ๊กเก็ตของชายชาวเขาคือเสื้อโค้ทหนังแกะซึ่งสวมใส่ในฤดูหนาวทับ beshmet และบางครั้งก็เป็นเสื้อโค้ท Circassian เสื้อโค้ทขนสัตว์มีการตัดต่างกัน: เสื้อโค้ทขนสัตว์ตามรูป - มีแขนเสื้อตรง เข้ารูปพอดีตัวและบานที่ด้านล่าง เสื้อคลุมขนสัตว์ขนาดใหญ่ - กว้างและยาว (เกือบถึงส้นเท้า) มีแขนเสื้อปลอม นากิดก้าสวม และเสื้อคลุมขนสัตว์แขนกุด - มีเสื้อคลุมถึงเอว หนังแกะโดยเฉลี่ยประมาณ 6-9 ตัวสวมเสื้อโค้ทขนสัตว์ เย็บโดยผู้ชายเป็นหลัก

Burkas ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย ซึ่งสวมใส่บน beshmet, เสื้อคลุม Circassian หรือแม้แต่เสื้อคลุมขนสัตว์ ในการเดินทางไกลหรือในทุ่งนาในสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวย บ่อยครั้งมีการใช้เสื้อคลุมในฤดูร้อนเพื่อป้องกันตัวเองจากความร้อน เสื้อคลุมธรรมดาที่คนเลี้ยงแกะต้องการเป็นหลัก สร้างขึ้นโดยตัวเขาเอง เสื้อคลุมหรูหราขนาดใหญ่สำหรับพลม้าถูกซื้อมาจากชาวแอนเดียน

บนหัวของชาวเขาอวดหมวกหนังแกะ หมวกสักหลาดหรือหมวกจากขนแอสตราคานในเอเชียกลาง

ผ้าโพกศีรษะที่พบมากที่สุดคือหมวก มันมีรูปร่างครึ่งวงกลมและดูเหมือนหม้อขนาดเล็กคว่ำหรือกรวยที่ถูกตัดทอน หมวกถูกเย็บจากหนังแกะที่มีขนด้านนอก S. Bronevsky ผู้เยี่ยมชมดาเกสถานเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 เขียนว่าชาวเมือง "แทนที่จะเป็นหมวก Circassian ครึ่งวงกลม ... สวมหมวกทรงสูงที่มีมงกุฏแบนและขอบแกะดำ"

ภายใต้อิทธิพลของแฟชั่น รูปแบบของปาปาคห์ได้เปลี่ยนแปลงไปหลายครั้งตลอดศตวรรษ ตัวอย่างเช่น ในช่วงปลายศตวรรษ พวกเขาเริ่มทำหมวกเตี้ย (22-23 ซม.) แต่มีแถบกว้างขึ้นเล็กน้อยที่ด้านบนและด้านล่างเป็นผ้า ปาปาคาถูกเย็บบนซับในผ้าที่อบอุ่น ด้านล่างของผ้าถูกผูกไว้ค่อนข้างลึกกว่าแนวสุดของสายรัด ท่อนล่างของพ่อที่สง่างามมักทำด้วยผ้าสีสดใส (แดง เบอร์กันดี ขาว ฟ้าอ่อน น้ำเงิน) และตกแต่งด้วยเปียสีทอง เงิน หรือถักเปียทำเอง ในการผลิต papah ช่างฝีมือใช้ช่องว่างไม้พิเศษซึ่งผลิตภัณฑ์ถูกยืดเมื่อเปียกและปล่อยให้แห้งสนิท

ในฤดูร้อน หมวกสักหลาดปีกกว้างถูกใช้เพื่อป้องกันแสงแดด ทำด้วยผ้าขนสัตว์คุณภาพดี มักเป็นสีขาว ส่วนสำคัญของผ้าโพกศีรษะคือหมวกซึ่งเย็บจากผ้าในท้องถิ่นและจากโรงงาน หมวกคลุมที่หรูหราที่ทำจากวัสดุสีขาวหรือสีแดงตกแต่งด้วยแกลลอนหรือเปีย กระโปรงหน้ารถดูเหมือนกระโปรงหน้ารถ มันถูกตัดเป็นรูปสามเหลี่ยมหน้าจั่วซึ่งมีแถบผ้าเล็ก ๆ ทั้งสองด้านสำหรับผูกที่คอ พวกเขาสวมหมวกคลุมหมวกเมื่อพวกเขาออกเดินทางในสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวย โดยปกติมันถูกโยนลงบนหลังของ Circassian และมัดด้วยเปีย

มักไม่สวมผ้าโพกหัวในคอเคซัส ผ้าโพกหัวสามารถเห็นได้เฉพาะตัวแทนของนักบวชและบุคคลสำคัญในหมู่ชาวทะเลดำเท่านั้น ในอิมามัตของ Shamil ผ้าโพกศีรษะถูกนำมาใช้เป็นความแตกต่างระหว่างพลเมืองที่มีตำแหน่งและตำแหน่งต่างกัน

กอดิส มุลละฮฺ และผู้รู้อื่น ๆ - อุลามะห์ได้รับมอบหมาย สีเขียว. Hajiyam - ผู้แสวงบุญชาวเมกกะโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เคารพนับถือจากผู้คน - ทับทิม naibam - สีเหลือง ฯลฯ Shamil เองสวมผ้าโพกหัวสีขาวเหมือนมูริดทั่วไป อย่างไรก็ตาม ผ้าโพกศีรษะเหล่านี้ไม่ใช่ผ้าโพกศีรษะตามธรรมชาติ สำหรับชาวไฮแลนด์ เรื่องนี้อาจจะลำบากเกินไปและไม่แพงเสมอไป บทบาทของผ้าโพกศีรษะในภูเขานั้นเล่นโดยชิ้นส่วนของมัสลินหรือสิ่งอื่น ๆ ที่พันรอบหมวกธรรมดา

รองเท้าผู้ชายรวมถึงรองเท้าบู๊ตแบบนุ่ม (ในกลุ่ม Avars - "chakmai"), galoshes หนัง, รองเท้า (จากคำว่า Turkic "basmak" - "step") บนหนังหนาหรือพื้นไม้ด้วยส้นเล็กและเปิดนิ้วเท้า, เป็ดจาก หนังดิบหรือหนังฟอกชิ้นเดียวพับครึ่งและม้วน (ในหมู่ Kumyks - "สิ่งที่ต้องทำ") ด้านหลังเป็นผ้าที่มีเชือกยาวที่ปลายด้านหนึ่งสำหรับดึงขาจากด้านบน

มันเป็นสิ่งที่คดเคี้ยวที่ N. Dubrovin คิดไว้ในใจเมื่อเขาเขียนว่าชาวไฮแลนด์แห่งดาเกสถาน "สวมเลกกิ้งผ้าบนหัวเข่าของพวกเขาในช่วงฤดูร้อนและในฤดูหนาวพวกเขาผูกสักหลาดสักหลาด" ในที่ราบสูงซึ่งมีน้ำค้างแข็งรุนแรงและฤดูหนาวยาวนานขึ้น ประชากรใช้รองเท้าบูทสักหลาดกันอย่างแพร่หลาย พวกมันถูกสร้างขึ้นด้วยจมูกที่แหลมคมและยอดยาว

ที่บ้านใช้ถุงเท้าทำด้วยผ้าขนสัตว์ซึ่งผู้หญิงทุกคนรู้วิธีถัก เพื่อความทนทาน บางครั้งผ้าหรือผ้าใบก็ปิดชายรองเท้า ถุงเท้าโมร็อกโกแบบนิ่มสวมทับ โดยส่วนบนของรองเท้าหุ้มด้วยการเย็บฉลุ พื้นฐานของรองเท้าบู๊ตดังกล่าวประกอบด้วยผู้ชายที่บางไม่มีเส้นซึ่งเย็บท็อปส์ซูสีดำแดงหรือเหลืองของโมร็อกโก บางครั้งเสื้อไม่ได้เย็บติด แต่ติดด้วยห่วงและกระดุม การผลิตรองเท้า หมวก การตัดเย็บเสื้อผ้าบุรุษ ยกเว้นชุดชั้นใน เป็นความรับผิดชอบของผู้ชาย ข้อยกเว้นคือ Kumyks ซึ่งผู้หญิงเย็บ beshmets, Circassians และขนสัตว์ เสื้อผ้าสั่งทำโดยช่างฝีมือผู้ชำนาญ ซึ่งได้รับค่าจ้างเป็นค่าแรง (เมล็ดพืช ขนสัตว์ หนังแกะ) หรือเงิน

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เสื้อผ้าสำเร็จรูปจากรัสเซีย Transcaucasia และเอเชียกลางเริ่มปรากฏในดาเกสถาน (รองเท้าบูท รองเท้า กาแลกซ์ ชุดชั้นใน เสื้อโค้ท ถุงเท้า ฯลฯ) ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ผู้ชายเริ่มใส่กางเกงขาสามส่วนที่เป็นแฟชั่นในขณะนั้น เด็กผู้ชายสวมเสื้อผ้าเกือบจะเหมือนกับผู้ชาย พวกเขาเย็บกางเกงขายาว, เสื้อเชิ้ต, เสื้อคลุมขนสัตว์, หมวกหนังแกะ (อายุ 1-2 ปี), beshmet (ตั้งแต่ 7-8 ปี) ของการตัดแบบเดียวกัน ตามกฎแล้วไม่ได้สร้างวัยรุ่น Circassian ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือครอบครัวที่ร่ำรวย สำหรับเสื้อผ้าเด็กใช้ผ้าที่มีสีสว่างกว่า สำหรับเด็กเล็ก เสื้อแจ็คเก็ตบุนวมบุนวมในรูปแบบของทูนิคหรือแจ็กเก็ตที่มีแขนยาวและกรีดตรงด้านหน้าหรือไม่มีแขนเสื้อและปกเสื้อจะเย็บเป็นแจ๊กเก็ต ทั้งสองถูกยึดด้วยกระดุม ลักษณะเด่นของเสื้อแจ๊กเก็ตของเด็กชายคูบาจิคือการควิลท์บนซับในผ้าฝ้ายแบบชิ้นเดียว เย็บที่เอวและบานออกด้วยเวดจ์ 8-10 ชิ้น มีรอยผ่าด้านหน้าแต่ติดด้านข้าง

หมวกที่ทำจากผ้าไหมเนื้อแน่น (กำมะหยี่, ผ้าทอ) ซึ่งชวนให้นึกถึงหมวกกะโหลกศีรษะของเอเชียกลางวางอยู่บนหัวของเด็กเล็ก เด็กโต - หมวกหนังแกะแบบเดียวกัน เสื้อหนังแกะสำหรับเด็กมักจะเย็บติดที่เอวโดยไม่มีเสื้อคลุมที่มีแขนเสื้อตรง เด็กๆ สวมรองเท้าบูทสักหลาดและชูวยัคหรือ “ดาบรี” ที่เท้าของพวกเขา

เครื่องแต่งกายของผู้ใหญ่บนที่สูงแต่ละคนนั้นประดับด้วยกริชที่ห้อยอยู่ข้างหน้าบนเข็มขัด ระหว่างทางพวกเขาพกดาบหรือกระบี่ ปืนพก และปืนเหล็กไฟ อาวุธตกแต่งด้วยรอยบากบนกระดูก โลหะ และเขา มีการแกะสลักลึกและสีดำบนเงิน

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษ ด้วยการรุกของผลิตภัณฑ์ชีวิตในเมืองเข้าไปในภูเขา นักปีนเขาผู้มั่งคั่งเริ่มสวมแหวนที่มีตราสัญลักษณ์ แหวน และโซ่จากนาฬิกาพก

เครื่องแต่งกายของเด็กชายได้รับการตกแต่งมากกว่าผู้ชายอย่างเห็นได้ชัด โล่กลมสีเงินพร้อมจี้บนโซ่ถูกเย็บบนผ้าโพกศีรษะ เสื้อผ้าเด็กถูกปกคลุมไปด้วยเหรียญ จี้ ตุ๊กตาหล่อ เศษเครื่องประดับเงิน โล่ ลูกปัดคาร์เนเลียน ฯลฯ สิ่งของเหล่านี้จำนวนมากใช้เป็นเครื่องรางหรือเครื่องรางของขลัง

ในอิมามัต บนหีบของชาวไฮแลนด์ที่มีชื่อเสียง เราสามารถเห็นคำสั่งและเครื่องหมายอื่น ๆ ที่ชามิลตั้งขึ้น

ป้ายรางวัลแรกปรากฏในเชชเนีย หนึ่งในรายงานของนายพล P. X. Grabbe กล่าวว่า: “เป็นเวลานานแล้วที่ข่าวลือมาถึงฉันว่า Shamil เพื่อให้กำลังใจพวกนายที่สร้างความโดดเด่นให้กับตัวเองในฝูงชนของคุณ มอบเครื่องราชอิสริยาภรณ์ตามคำสั่งของเราแก่พวกเขา และพยายามแนะนำความสม่ำเสมอบางอย่างระหว่างพยุหะของเขา เครื่องราชอิสริยาภรณ์ทหารถือเป็นรางวัลสูงสุดในบรรดาพวกผีดิบ”คำสั่งและเครื่องราชอิสริยาภรณ์ถูกสร้างขึ้นโดยนักอัญมณีดาเกสถานจากเงินพร้อมการปิดทอง นิลโล ลวดลายละเอียด ครึ่งดาวสำหรับนายพล, เหรียญสามเหลี่ยมสำหรับผู้บัญชาการสามร้อย, เหรียญกลมสำหรับร้อย, รางวัลพิเศษ, อินทรธนู, กระบี่พร้อมเชือกคล้อง (พู่ที่ด้าม) สำหรับความกล้าหาญและสัญลักษณ์อื่น ๆ ตกแต่งด้วยจารึกภาษาอาหรับ จารึกเหล่านี้มีความหลากหลายมากบางครั้งก็มีชื่อของผู้ได้รับรางวัลด้วย “นี่คือฮีโร่ที่มีทักษะในการทำสงครามและโจมตีในการต่อสู้อย่างสิงโต” - เราสามารถอ่านเหรียญของผู้กล้าได้ Naib Akhverdilav มีคำสั่งสีเงินพร้อมจารึกว่า "ไม่มีใครกล้าหาญกว่าเขา ไม่มีกระบี่ใดที่คมไปกว่ากระบี่ของเขา เช่นเดียวกับเชือกคล้องสำหรับความกล้าหาญของเขา ชาวเชเชน นาอิบ จาวัต-ข่าน และชาวไฮแลนด์ที่มีชื่อเสียงอื่นๆ อีกหลายคนได้รับรางวัลที่คล้ายคลึงกัน

อิหม่ามชามิลซึ่งมีตำแหน่งเป็น "ผู้บัญชาการของสัตย์ซื่อ" ไม่ได้สวมคำสั่ง L. Tolstoy ใน "Hadji Murad" เขียนว่า: “โดยทั่วไป อิหม่ามไม่มีสิ่งใดเป็นเงาเป็นทองหรือเงิน และรูปร่างสูงตรง ทรงพลังของเขา ในเสื้อผ้าที่ไม่มีการประดับประดา ล้อมรอบด้วยมูริดที่ตกแต่งด้วยทองคำและเงินบนเสื้อผ้าและอาวุธ ทำให้เกิดความประทับใจอย่างมากว่า เขาปรารถนาและรู้ว่าผลิตผลในหมู่ประชาชนอย่างไร

แจ๊กเก็ต Vainakh ตาม N. Grabovsky “ประกอบด้วยผ้าพื้นเมือง Circassian ผ้าดิบ beshmet ปาปาฮาและเพื่อน ทำจากหนังม้าหรือโมร็อกโก มีพื้นของผิวหนังนี้ ในฤดูหนาวชุดนี้สวมเสื้อหนังแกะและขาจะสวมกางเกงที่อบอุ่นคล้ายกับรองเท้าบูทสักหลาด เด็กอายุต่ำกว่าสี่ขวบแทบจะไม่ใส่เสื้อผ้าเลย ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวในกรณีนี้คือลูกของพ่อแม่ที่ร่ำรวยกว่า ตั้งแต่อายุสี่ขวบพวกเขาสวมเสื้อเชิ้ตแล้วให้กางเกงขายาว ในฤดูหนาวพวกเขาสวมเสื้อคลุมขนสัตว์สั้น ... "

V. Pfaf เขียนว่า: “เสื้อผ้าของชาวออสเซเชียนไม่ต่างจากเสื้อผ้าของชาวคอเคเชียนที่ราบสูงที่เหลือ ในยามปกติพวกเขาสวมเสื้อเชิ้ตผ้าลินินหนาคอปกตั้งและเสื้อคลุมที่ทำด้วยผ้าสีน้ำตาลอย่างหนา รองเท้าสามัญประกอบด้วยรองเท้าแตะ (รองเท้าพนัน) ทอจากเชือกหรือเข็มขัดซึ่งผูกติดกับเท้าในลักษณะเดียวกับชาวกรีกและโรมันโบราณ รองเท้าคู่นี้เหมาะมากสำหรับประเทศแถบภูเขา รองเท้าบูทที่มีพื้นรองเท้าหนังเรียบไม่เหมาะสำหรับการเดินทางไปที่นั่นเนื่องจากไม่สามารถอยู่บนทางลาดชันและน้ำแข็งได้ ในฤดูหนาว ชาวออสเซเชียนสวมชุดชูวยัคอันอบอุ่นซึ่งทำจากผ้าสักหลาด ("dzabertoe") เกือบถึงเข่า กางเกง ("khalah") สวมใส่จากผ้าใบในฤดูร้อนและจากผ้าในฤดูหนาว Bloomers ("sakbar") มักทำจากผ้า บางครั้ง Ossetians ซึ่งส่วนใหญ่อยู่บนทางลาดทางใต้ก็สวมรองเท้าจอร์เจีย ("chustitoe") บูร์กาและฮู้ดเป็นอุปกรณ์เสริมที่จำเป็นสำหรับเสื้อผ้าที่ใช้บนท้องถนนหรือในฤดูหนาว

คนรวยใน aul ไม่เคยแตกต่างจากเสื้อผ้าที่ยากจน ... ชุดพิธีการที่ร่ำรวยของพวกเขาแขวนอยู่ใน kunatskaya และสวมใส่ในช่วงวันหยุดราชการหรือในกรณีที่แขกผู้มีเกียรติมาถึง ตามธรรมเนียมนี้ หลักการของความเท่าเทียมกันของทุกคนในสังคมปิตาธิปไตยถูกแสดงออก และที่จริงแล้ว คนรวยมีความแตกต่างกันเพียงเล็กน้อยจากคนจนในด้านการศึกษาและเงื่อนไข ความมั่งคั่งของพวกเขาถูกวางไว้ในหีบหรือแขวนไว้ในรูปแบบของอาวุธล้ำค่าบนผนังใน kunatska หรือซ่อนอยู่ในรูปแบบของเครื่องใช้ในตู้เสื้อผ้า ความเหนือกว่าของคนรวยเหนือคนอื่นนั้นปรากฏเฉพาะในวันหยุดเท่านั้น

ชุดพิธีออสเซเชียนมีความแตกต่างจากชุดทั่วไปหลายประการ ตัวเสื้อเป็นผ้าลินินสีบาง Beshmet (arkhaluk) เรียกว่า "korost" ของ Ossetian เสื้อคลุม Circassian (ขนเป็ด chukha) ทำจากผ้าทินเนอร์ น้ำเงิน น้ำตาล เหลือง และแดง cherkeska หรือ caftan อยู่ใต้เข่าเล็กน้อยและซองหนังจำนวนหนึ่ง (gazyrs - Auth.) ถูกเย็บบนหน้าอกสำหรับตลับหมึก ("พริกไทย", "พริกไทย" ในพหูพจน์) มีมากถึง 7, 8, 9 กรณีดังกล่าวที่ด้านขวาและด้านซ้ายของหน้าอก การตกแต่งนี้มีความสง่างามอย่างยิ่งและทำให้เสื้อผ้าของชาวคอเคเซียนมีเสน่ห์เป็นพิเศษ มีคาร์ทริดจ์ในกล่องหนังเย็บติดกับหน้าอก อันที่ร่ำรวยทำจากเงินแท้ ... ปัจจุบันคาร์ทริดจ์เหล่านี้ทำหน้าที่เป็นเครื่องประดับเท่านั้น ก่อนที่พวกเขาจะเต็มไปด้วยดินปืน กระสุนและค่าใช้จ่ายสำหรับปืนไรเฟิลและปืนพก บนเข็มขัดที่รัดแน่นในวันหยุด ชาวออสเซเชียนสวมกริช (“กามารมณ์”) ข้างหน้า และปืนพกหนึ่งกระบอกขึ้นไป (“ดัมแบดเซ”) ที่ด้านข้าง ตัวตรวจสอบ ("การ์ด") ห้อยไว้ที่ไหล่ ด้านหลังเป็นปืนไรเฟิล ("บน") ส่วนใหญ่จะเป็นกล่องที่ทำจากหนังหมีหรือแพะขาว ชาวออสเซเชียนสวมหมวกทรงกระบอกค่อนข้างสูง (“ฮูด”) ที่ทำจากขนแกะสีดำหรือหมวกสักหลาดธรรมดาบนศีรษะ อย่างไรก็ตามหมวกนั้นทันสมัยมาก บางครั้งก็เย็บสูงมาก อาร์ชิน หรือสูงกว่า และในบางครั้งค่อนข้างต่ำ เพื่อให้สูงกว่าหมวกของพวกตาตาร์ไครเมียเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ชาวออสซีเชียนแทบไม่เคยถอดหมวกนี้เลย ซึ่งส่วนหนึ่งเป็นเพราะว่าหัวของพวกเขาถูกโกนจนหมด บนถนนในเวลากลางคืนหมวกทำหน้าที่เป็นหมอน นอกคอเคซัส ออสเซเชียนบางครั้งสวมหมวกทรงกรวย เช่น พวกตาตาร์ทรานส์คอเคเซียน (อาเซอร์ไบจาน - รับรองความถูกต้อง) และชาวจอร์เจียจำนวนมาก

การแต่งตัวสวยหลักของ Ossetian คืออาวุธและสายสะพาย ("รอน") หรือเข็มขัด ด้านหลังส่วนใหญ่ตกแต่งด้วยเงิน หลากหลายรูปแบบโล่” และนี่คือภาพสเก็ตช์บางส่วนที่ทำโดย Baron F. F. Thornau: “ระหว่างการเดินทางผ่านภูเขา ฉันสวมชุดของฉันจนหมด Circassian อยู่ในสภาพขาดรุ่งริ่ง รองเท้าแทบไม่ขยับเลย ชาวไฮแลนเดอร์สมีธรรมเนียมในการแลกเปลี่ยนของขวัญกับคนรู้จักใหม่ บนพื้นฐานของนิสัยนี้ สะดวกมาก ในนามของนายหญิงของฉัน พวกเขานำเสื้อโค้ท Circassian ขาและรองเท้าบูทสีแดงของโมร็อกโกที่ตัดแต่งด้วยลูกไม้สีเงินมาให้ฉัน ซึ่งผู้หญิง Circassian รู้วิธีทำศิลปะที่เลียนแบบไม่ได้ ทุกสิ่งเหล่านี้โดดเด่นด้วยรสนิยมที่ดีโดยเฉพาะ chuvyaks รองเท้าที่ไม่มีพื้นรองเท้าซึ่ง Circassians ผู้สูงศักดิ์ให้ความสนใจหลักในชุดของพวกเขา พวกเขามักจะเย็บค่อนข้างเล็กกว่าขาเมื่อสวมใส่พวกเขาจะแช่ในน้ำถูด้วยสบู่และดึงขาเหมือนถุงมือ หลังจากนั้นให้ใส่ชุดใหม่ควรนอนรอจนขาแห้งเป็นทรงขา ส่วนพื้นรองเท้าที่เบาและนุ่มที่สุดก็ติดชายเสื้อไว้ใต้รองเท้า ...

เสื้อผ้าของ Circassian มีตั้งแต่หมวกของแกะตัวผู้ที่มีขนดกไปจนถึงขา เช่นเดียวกับอาวุธ ได้รับการดัดแปลงให้เหมาะสมที่สุดสำหรับการต่อสู้ขี่ม้า อานมีน้ำหนักเบาและมีคุณธรรมที่สำคัญในการไม่ทำให้ม้าเสีย แม้ว่าจะอยู่บนหลังม้าเป็นเวลาหลายสัปดาห์ก็ตาม”

ในศตวรรษที่ 19 ชาวเขาเกือบทั้งหมดเริ่มตั้งแต่ วัยเด็กและเมื่อถึงวัยชราพวกเขาก็โกนศีรษะ เมื่อเริ่มโตเต็มวัย หนวดก็ถูกทิ้งไว้และดูแลอย่างระมัดระวัง (มีช้อนซุปที่มีรูปร่างพิเศษซึ่งทำให้หนวดและเคราไม่สกปรกขณะรับประทานอาหาร) ผู้สูงอายุบางครั้งย้อมหนวดและเคราด้วยเฮนน่า สิ่งนี้ไม่เพียงทำเพื่อจุดประสงค์ด้านสุขอนามัยหรือตามประเพณีเท่านั้น แต่ยังทำเพื่อในกรณีที่มีการโจมตีหมู่บ้าน ผู้พิทักษ์ทุกคนมอง อย่างน้อยจากระยะไกลในฐานะนักรบที่อายุน้อยและแข็งแกร่ง