Pertanyaannya sangat akut ketika menyangkut tidak hanya antaretnis, tetapi juga serikat-serikat antaragama.
Perkawinan, yang berasal dari kebangsaan dan agama yang berbeda, menghadapi berbagai ketidaksepakatan, konflik, dan keraguan yang luar biasa di sepanjang jalan. Pernikahan semacam itu disertai dengan aura prasangka dan dugaan orang lain, yang menempatkan beban berat di pundak pengantin baru.
Sebagai salah satu contoh paling jelas dari perkawinan campur dalam aspek nasional dan sifat religius, pertimbangkan persatuan seorang Yahudi (mengaku Yudaisme) dan Tatar (mengaku Islam). Tempat tinggal: di tanah air seorang Yahudi atau Tatar? Bagaimana menjalani kehidupan keluarga: dipandu oleh tradisi dan kebiasaan orang Yahudi atau Muslim?
Bagaimana mencapai kompromi dalam perayaan hari besar keagamaan? Agama apa yang akan diikuti anak-anak? Ini dan satu juta lebih pertanyaan membara dipenuhi dalam perjalanan mereka oleh mereka yang akan menikah! Tapi di tahap awal kehidupan mereka bersama, pertanyaan yang tidak kalah pentingnya adalah: Bagaimana cara merayakan pernikahan? Menurut tradisi dan adat siapa?
Tradisi dan urutan pernikahan di antara orang-orang Yahudi
Perkawinan di antara orang-orang Yahudi didahului dengan perjodohan (shiduh), di mana tidak hanya calon pengantin, tetapi juga orang tua mereka, saling mengenal.
Jika perjodohan berhasil, maka sebuah dokumen resmi (tnaim) dibuat, yang menetapkan semua formalitas yang diperlukan hingga kewajiban material.
Penandatanganan tnaim dilakukan dengan disaksikan oleh para saksi, disertai dengan upacara simbolis saputangan (kinyan), dan diakhiri dengan pemecahan piring. Pada hari Sabtu sebelum tanggal pernikahan, pengantin pria membaca Taurat di rumah ibadat, dan pengantin wanita mengadakan pertemuan dengan teman-temannya di rumah. Sebelum hari pernikahan, pengantin baru biasanya berpuasa.
Sebuah pernikahan Yahudi berlangsung di bawah chuppah (kanopi di tiang, melambangkan rumah masa depan) dan dimulai dengan penandatanganan kontrak pernikahan (ketubah), yang secara tradisional melindungi, pertama-tama, hak-hak seorang wanita. Upacara pernikahan tidak harus dilakukan di Sinagoga. Upacara dapat berlangsung di hadapan seorang rabi di mana saja, yang paling penting - di bawah Chuppah.
Setelah penandatanganan ketubah, dilanjutkan dengan upacara pertunangan (eyrusin), yang berlangsung dalam beberapa tahap:
- pengantin baru minum dari segelas anggur yang diberkati oleh rabi;
- pengantin pria meletakkan cincin kawin di jari telunjuk pengantin wanita;
- rabi membaca ketubah;
- mempelai pria memberikan ketubah kepada mempelai wanita (salinan dokumen akan disimpan di rabi);
- rabi membacakan tujuh berkat;
- pengantin baru kembali minum anggur yang diberkati;
- pengantin pria memecahkan kaca dengan kakinya.
Di akhir upacara pertunangan, pengantin baru beristirahat selama beberapa menit di sebuah ruangan yang disiapkan khusus untuk mereka, setelah itu pesta meriah dimulai. Selama pesta, orang Yahudi secara tradisional hanya makan makanan halal.
Pesta itu harus diencerkan dengan tarian pembakar, yang tradisional adalah paduan suara. Perayaan berlangsung selama tujuh hari.
Orang-orang Yahudi tidak memiliki gaun pengantin khusus, tetapi pengantin wanita harus berhati-hati dalam memilih gaun pengantin dan mengutamakan gaya yang lebih sederhana dan tertutup.
Adat Tatar dan fitur pernikahan
juga didahului dengan perjodohan, di mana kerabat dari satu dan pihak lain bertukar hadiah.
Selama perjodohan, pengantin wanita diadakan, kerabat pengantin pria mengamati dengan cermat sifat perilakunya. Jika pengantin wanita berhasil, pengantin wanita diminta persetujuan resmi untuk menikah.
Jika jawaban afirmatif diterima, kerabat menyetujui tebusan pengantin wanita (kalyma). Ukuran, jangka waktu, dan metode transfernya dibahas dengan cermat. Perjanjian kalym dan persetujuan pengantin wanita dikonfirmasi oleh mullah, setelah itu pertunangan diumumkan.
Antara pertunangan dan hari pernikahan seringkali cukup lama. Pengantin pria selama ini berjanji untuk membayar harga pengantin. Hari pernikahan Tatar dimulai dengan tebusan pengantin wanita, yang membutuhkan biaya material yang signifikan dari pengantin pria.
Setelah tebusan, upacara Islam khusus (nikah) berikut, yang memiliki beberapa fitur:
- kedua mempelai berdoa sambil berdiri;
- persetujuan pengantin wanita untuk menikah diminta tiga kali, dan dia menjawab hanya ketiga kalinya, tetap diam dua kali sebelumnya;
- setelah ikrar pernikahan, istri yang baru menikah berhak meminta kepada suaminya hadiah pernikahan yang benar-benar bernilai berapa pun, dan mullah menetapkan tanggal pengirimannya.
Nikah biasanya diadakan di masjid, tetapi bisa juga dilakukan di rumah dengan dihadiri seorang mullah. Mullah mendaftarkan pernikahan dalam sebuah buku khusus, di mana, di samping itu, ia menetapkan jumlah dan biaya perhiasan yang disumbangkan oleh pengantin pria. Mulai sekarang, itu adalah milik pengantin wanita secara eksklusif.
Setelah nikah, rangkaian hari raya (tui) dimulai. Meja didominasi oleh hidangan masakan tradisional Tatar, alkohol sangat dilarang, jadi para tamu hanya minum jus, air dan minuman buah, dan pesta diakhiri dengan teh dengan chak-chak.
Tatar memiliki gaun pengantin tradisional, yang bisa berwarna apa saja, tetapi lebih baik jika pengantin wanita lebih suka warna merah atau hijau, melambangkan cinta dan kemakmuran.
Perayaan pernikahan itu sendiri berlangsung beberapa hari dan dimulai di rumah pengantin wanita. Kemudian pengantin wanita pindah dari rumah orang tuanya ke rumah pengantin pria, di mana pesta berlanjut.
Seberapa umum pernikahan antara Tatar dan Yahudi?
Orang Yahudi dianggap sebagai salah satu yang paling konservatif dalam hal memilih pasangan hidup.Agama seorang anak di antara orang-orang Yahudi ditransmisikan melalui garis ibu: anak-anak seorang ibu Yahudi hanya bisa menjadi orang Yahudi, terlepas dari agama ayahnya.
Bagi umat Islam, sebaliknya, itu diturunkan melalui garis ayah, mereka sangat ketat dan saleh dalam masalah warisan.
Sehubungan dengan perbedaan mendasar ini, pernikahan Tatar dan Yahudi sangat jarang terjadi.
Di dunia modern, generasi muda lebih toleran dalam memilih pasangan yang berbeda kebangsaan dan keyakinan. Salah satu contoh paling sukses dari persatuan yang indah antara seorang Yahudi dan Tatar adalah Alsu Safina dan Yan Abramov.
Pencarian akar mereka menghasilkan penemuan yang luar biasa: pada abad ke-19, di Kazan, orang-orang Yahudi terlibat dalam "kegiatan wirausaha", atau, lebih sederhananya, pedagang, mengambil nama keluarga Tatar. Terkadang mereka menikahi Tatar, berasimilasi, karena wilayah ini terkenal dengan toleransinya terhadap pedagang. Penjelasannya sederhana: Tatar adalah negara perdagangan dengan "psikologi perdagangan" yang sesuai (jika Anda tidak curang, Anda tidak akan menjual). Mereka bersimpati pada psikologi orang Yahudi - kata "gesheft" dan "fayda" adalah jimat bagi kedua belah pihak. Dan sungguh, mengapa melakukan segalanya jika tidak ada manfaatnya! Dan ini bukan lelucon, karena semuanya bertumpu pada mekanisme penguatan positif.
Saya akan mendukung pesan saya dengan fakta. Dinasti Apanaev di Kazan dipimpin oleh David Apanaev, yang terlibat dalam perdagangan pada awal abad ke-19. Kedua putranya, Yusup dan Yuldash, terdaftar sebagai pedagang jasa Tatar, dan yang ketiga, Izmail, adalah yang pertama dari Apanaev yang disebut pedagang. Bahkan selama hidupnya, David menamai dirinya Dauda ("hitungan keenam"!).
Kebangsaan Yakov Shamov, yang dananya digunakan untuk membangun 2 rumah sakit di Kazan, misterius. Pedagang Kazan, pedagang biji-bijian, dari Orang-Orang Percaya Lama di provinsi Vyatka, ia menjadi salah satu pelindung seni yang paling dermawan, menginvestasikan ratusan ribu rubel dalam pembangunan rumah sakit dan tempat penampungan (mungkin masih Rusia).
Kebangsaan Yitzhak Apakov, pedagang lain dari serikat pertama, juga tidak jelas. Pada tahun 1844 ia terpilih sebagai anggota kehormatan panti asuhan Muslim pertama di Kazan. Putranya, Izmail Apakov, menjadi mandor kehormatan lembaga ini (pada saat itu ia telah menikahi saudara perempuan salah satu pendiri tempat penampungan). Direkturnya adalah Mr. Alkin, penasihat tituler. Dia menghubungkan nasibnya dengan seorang Tatar, Gabida Ibragimova, yang kemudian memasuki lingkaran orang-orang terhormat di kota itu.
Silsilah Pangeran Felix Yusupov yang flamboyan, yang berpartisipasi dalam pembunuhan Grigory Rasputin, kembali ke Nabi Muhammad. (Salah satu nenek moyang adalah Syuyumbike yang terkenal, istri Kazan Khan, yang memimpin perlawanan Kazan di era Ivan the Terrible). Benar, salah satu keturunan, karena alasan egois, mengkhianati Islam dengan pindah ke Ortodoksi, dan sebagai hadiah yang diterima dari kekayaan, gelar, kehormatan Tsar Rusia. Dari dia datang keluarga Yusupov, yang tidak kalah dengan bangsawan dalam kebangsawanan. Mungkin, setiap genetika yang berhasil akan berakhir - sang pangeran menunjukkan kecenderungan "Sodom", berjalan dengan "gadis" berjanggut di restoran, dan di Rusia ini dianggap dosa. Siapa yang tahu bahwa dalam seratus tahun biseksualitas dan waria akan menjadi mode, karena mereka membuat "peringkat"!
SEDIKIT LEBIH BANYAK TENTANG TOPIK INI…
Untuk apa situs web penulis? Untuk menulis tentang peristiwa yang menarik, orang yang dicintai, untuk mencerminkan apa yang penting, untuk mengalami apa yang disayangi.
Penulis Alexander Kuprin menjadi orang yang dicintai tanpa syarat - pemuda berlalu bersamanya, emosinya menyatu dengan emosinya sendiri, bahasa kreatifnya diambil sebagai model pemujaan dan peniruan. Ketika ternyata Alexander Ivanovich adalah seorang Tatar oleh ibunya dari keluarga pangeran Kulanchakovs, pemahaman tentang jiwa pemberontaknya muncul. Tentu saja, kita semua berasal dari "kuk" berusia lima ratus tahun (walaupun, kuk macam apa ini? semua orang saling jatuh cinta, semua orang menikah!) - ini mungkin menjelaskan agresi dasar Jung pada stimulus verbal "Tatar" (pepatah terkenal "tamu tak diundang lebih buruk daripada Tatar") . Dan faktanya: apa yang dimaksud dengan kebangsaan? Sudahlah! Intrik pikiran licik untuk stigmatisasi secara nasional! Juga, cari item. Kebanggaan nasional. Itulah sebabnya judul "Tatar bukan Tatar" dibuat.
Namun, Alexander Kuprin bertanya kepada orang-orang sezamannya (dan pengikutnya) sebuah teka-teki. Mengapa seorang penulis yang tinggal di Rusia, dengan patronimik "Ivanovich", tetapi dengan akar Tatar yang jelas (lihat saja jenggot "Khan" -nya - Tatar memiliki sedikit rambut di dagunya, tidak ada "jenggot dengan sekop" untuk Anda), tulis sebuah ode dengan tema Yahudi?! "Shulamith" -nya menjadi lagu cinta! (Jika Spielberg sedang syuting Munich dan film penting tentang Daftar Schindler Holocaust, maka ini dapat dipahami: melunasi hutang karma bangsanya, tetapi apa hubungannya Tatar-Kuprin dengan itu!). Saya menemukan jawabannya. Ya, ini semua tentang cinta - cinta untuk seorang wanita, dan, sayangnya, dia bukan Tatar, jika tidak, alih-alih "Sulamith", kami akan menerima karya yang sama indahnya yang disebut "Syuyumbike".
Penyair Anna Andreevna Gorenko mengambil nama samaran Akhmatova, memutuskan bahwa dia berasal dari keluarga Horde Khan Akhmat. Sulit untuk memahami apa yang mendasari kepercayaan ini, karena agak bermasalah untuk menemukan akar seseorang di Golden Horde (kurangnya kehidupan menetap, gaya hidup nomaden, oleh karena itu tidak ada perpustakaan yang beradab, tidak ada arsip, tidak ada dokumen yang dapat dipahami tentang silsilah). Mungkinkah legenda keluarga ini menentukan pekerjaan, hasrat, dan profesi putra satu-satunya dan tersayangnya?! Putra Anna Akhmatova dan penyair Nikolai Gumilyov memilih spesialisasi yang tidak terduga sebagai orientalis-Turkologis, menciptakan konsepnya sendiri tentang interaksi simbiosis antara Mongol-Tatar dan Slavia, dan dengan demikian sangat merusak kepercayaan akan kehancuran Rusia oleh “ penakluk”. Alexander Nevsky, menurutnya, adalah sekutu yang sadar dari Golden Horde, menggunakan pengaruh Batu Khan untuk memperkuat kekuatannya dan melawan saudara "Barat" -nya (dia bahkan menjadi putra angkat Khan).
Keberanian ilmuwan, yang menentang serangan rekan-rekannya dan tuduhan perilaku tidak patriotik, dihargai oleh Tatar modern - di pusat ibu kota Tatarstan, sebuah monumen untuk Lev Nikolayevich Gumilyov didirikan dengan kata-kata terukir: "Untuk seorang pria Rusia yang membela Tatar dari fitnah sepanjang hidupnya."
Tapi inilah masalahnya! Ilmuwan lain menuduh Gumilyov anti-Semitisme, karena ia menciptakan konsep yang berbeda, sangat subjektif dan kontradiktif, mengenai hubungan orang Yahudi "asing" dengan penduduk asli! Menurut Great Wikipedia, J Gumilev menulis yang berikut tentang orang-orang Yahudi: “Menembus ke dalam lingkungan etnis asing, (mereka) mulai merusaknya. Karena tidak dapat menjalani kehidupan yang penuh di lanskap yang asing bagi mereka, para alien mulai memperlakukannya secara konsumtif. Sederhananya - untuk hidup dengan biaya sendiri. Dengan membangun sistem hubungan mereka, mereka secara paksa memaksakannya pada penduduk asli dan secara praktis mengubah mereka menjadi mayoritas yang tertindas. (Sial!).
Lev Gumilyov adalah penulis teori etnogenesis yang penuh gairah. “Dalam hal ini, passionaritas dipahami sebagai warisan atau diperoleh secara genetik sebagai akibat dari mutasi peningkatan kemampuan untuk menyerap lebih banyak energi dari lingkungan oleh individu. Sebaliknya, subpassionaries adalah individu yang menyerap "energi lebih sedikit daripada yang dibutuhkan untuk menyeimbangkan kebutuhan naluri" (Yu. Bromley, Znamya, 1988, No. 12). Menurut ajarannya, ada kelompok etnis progresif - gairah, dan regresif, ditakdirkan untuk punah - subpassionary. Faktanya, pembacaan yang cermat atas dasar-dasar teori ini akan mengarah pada kesimpulan yang tak terhindarkan: Nietzscheanisme! Yah, hanya satu keadaan yang meyakinkan: etno Tatar, seperti halnya orang Yahudi, masih termasuk dalam "gairah". Tetapi penulis memperingatkan: tidak mungkin untuk menyatukan kelompok etnis yang bersemangat, jika tidak, "formasi chimeric" akan muncul, dan mereka merusak diri sendiri!
Keberanian, terkadang keberanian, yang dengannya peneliti mengungkapkan pandangannya sangat mencolok - terlepas dari apakah topik ini Tatar atau Yahudi. Mungkin karena orisinalitasnya yang jelas, dia dua kali ditekan oleh rezim Stalinis dan menghabiskan total sepuluh tahun di kamp-kamp. Penulis teori etnogenesis yang penuh gairah, bagaimanapun, menjalani kehidupan yang panjang dan berbuah secara kreatif.
Dalam artikel Rashit Akhmetov berikut tentang buku yang baru saja diterbitkan oleh Fatih Sibagatullin, pembaca akan menemukan banyak berita tentang sejarah Eropa dan sekitarnya. Beberapa data penulis buku "Tatar dan Yahudi" tampaknya dapat diperdebatkan bagi saya (asal Ashkenazi dari Khazar benar-benar di luar skala!), Tetapi misteri bagaimana Byzantium, dihancurkan oleh perang tanpa akhir dengan Persia, berhasil menghentikan kampanye pasukan Muhammad dari Arabia yang secara tak terduga menyapunya, terselesaikan. Hanya sedikit orang yang memikirkannya, tetapi sejarah Eropa akan berbeda!..
Di Kazan, Serikat Penulis Tatarstan menyelenggarakan presentasi buku "Tatar dan Yahudi" oleh F. Sibagatullin, anggota yang sesuai dari Akademi Ilmu Pengetahuan Tatarstan, wakil Duma Negara Rusia.
Pidato pembukaan Vladimir Kolesnikov sangat sensasional. Misalnya, dia mengatakan bahwa Alquran pertama kali ditulis dalam bahasa Turki, tidak semua orang Arab tahu surat itu. Pada pertengahan abad XII, itu ditulis ulang dari bahasa Turki ke dalam bahasa Arab. Spanduk biru berubah menjadi hijau. The Hermitage menampung Alquran yang ditulis dalam aksara Uighur yang terkenal. Orang-orang Arab tidak dapat membacanya, kata-kata Yang Terlupakan dari Yang Mahakuasa diungkapkan di dalamnya: “Saya memiliki pasukan, yang saya sebut Turki dan yang tinggal di Timur. Ketika saya marah, saya memberikan tentara ini kekuasaan atas orang-orang yang saya marahi.
Dalam bukunya, Fatih Sibagatullin dengan jelas menyampaikan gagasan bahwa kaum Yahudi adalah kekuatan fundamental dalam perkembangan peradaban dunia, dan mencatat bahwa kita, kaum Tatar, harus mengambil contoh dari kaum Yahudi. Kesimpulan terpenting dari buku ini adalah fakta bahwa orang Yahudi dan Tatar telah hidup dan berkreasi selama satu setengah ribu tahun sebagai teman sejati dan kawan bergandengan tangan. Mereka hidup seperti tetangga yang baik. Pada saat yang sama, ia mengacu pada fakta sejarawan, arkeolog, kritikus seni, dan bahkan ahli biologi. Sejarah Khazar Khaganate, salah satu negara pertama di wilayah Rusia modern, sangat indikatif dalam hal ini. Di Khazar Khaganate, sebuah persatuan politik darah dua bangsa, Tatar dan Yahudi, telah dibuat. Sejarawan menyebut Volga Bulgaria sebagai pewaris Khazar Khaganate, Kievan Rus, Alania Kaukasia. Banyak orang Yahudi menganggap Khazar Khaganate sebagai negara mereka. Bagi mereka, ini adalah tanah air yang sama dengan Volga Turki. Rothschild dan Rockefeller, Morgans dan Sarkozy selalu menekankan akar Khazar mereka. Ensiklopedia Yahudi yang terhormat menulis tentang hal yang sama.
Satu-satunya negara di dunia di mana agama negara adalah Islam, Yudaisme, Kristen dan paganisme adalah Khazar Khaganate. Hari ini tampaknya luar biasa.
Khazar Khaganate adalah prasejarah Golden Horde. Kisahnya ditutup-tutupi di Rusia dan Uni Soviet. Menurut dekrit Stalinis tahun 1944, dilarang melakukan penelitian objektif tentang Golden Horde, hal yang sama berlaku untuk Khazar Khaganate. Krimea, Ukraina, Kazakhstan Barat Laut, wilayah Volga Bawah dan Tengah, Kaukasus Utara - wilayah kaganate. Populasinya sekitar satu juta orang. Sebenarnya Khazar adalah setengah juta. Selama dua abad ada perang antara orang Arab dan Khazar, menurut sumber-sumber Arab, pasukan Khazar Khaganate berjumlah 300 ribu. Bahasanya adalah bahasa Turki awal.
Kyiv dianggap sebagai kota Khazar sebelum ditaklukkan oleh Rus. Nama Kozara di Yugoslavia, misalnya, diyakini berasal dari bangsa Khazar. Secara resmi, sejarah kaganate berasal dari tahun 650 hingga 969. Namun pada tahun 627, tentara Khazar menyerbu Tbilisi. Laut Kaspia disebut Laut Khazar. Sekarang sejarawan percaya bahwa itu ada sampai abad XIII. Sekarang mereka menulis bahwa populasi Yahudi di Eropa Timur berasal dari Khazar. Khazar di Polandia dan Hongaria adalah orang-orang yang membentuk negara. Khazar terpilih sebagai raja pertama Polandia, kemudian ia menyerahkan mahkota kepada dinasti Piast.
Khazar Khaganate membantu Bizantium menahan serangan Arab, ketika pada 717-718 orang-orang Arab mengepung Konstantinopel. Khazar Khaganate adalah negara bagian yang kekuatannya setara dengan Byzantium. Ada pernikahan dinasti antara khagan dan kaisar. Komunitas Yahudi pindah ke Kaukasus Utara dan Krimea mulai akhir abad ke-6 setelah dekrit kaisar Byzantium bahwa semua orang Yahudi harus masuk Kristen atau harus meninggalkan kekaisaran. Orang Yahudi dilarang muncul di Yerusalem, pernikahan antara orang Yahudi dan Kristen dilarang. Orang-orang Yahudi membangkitkan pemberontakan di Yerusalem, bertempur selama 20 tahun, bagian utama, setelah kekalahan, melarikan diri dari pasukan kaisar ke Kaukasus Utara. Setelah penindasan pemberontakan Yahudi di Iran, 50 ribu orang Yahudi melarikan diri dari sana ke Khaganate. Dapat dikatakan bahwa orang-orang Yahudi sebagian besar "membangun" Khazar Khaganate, simbiosis Turki dan Yahudi. Ada hegemoni Khazar atas suku Slavia.
Sumber pendapatan utama Khazar Khaganate adalah bea perdagangan. Khaganate mencetak koinnya sendiri dengan tulisan "Musa adalah utusan Tuhan." Pedagang Yahudi dari radonit dan pedagang Muslim terlibat dalam perdagangan mereka sendiri. Khazar Khaganate menarik karena Islam dan Yudaisme hidup berdampingan di dalamnya. Khagan dan bek memerintah. Setelah penguatan Islam, sebagian besar orang Yahudi Khazar pergi ke Eropa Timur. Khazar Khaganate memungkinkan komunitas Khazar Yahudi untuk bertahan dan memperkuat. Beberapa sejarawan saat ini secara langsung menyatakan bahwa Yahudi Ashkenazi adalah keturunan Khazar. Mari kita ingat pakaian orang Yahudi Polandia dan Belarusia - kaftan sutra panjang disalin dari kaftan Turki, kopiah Turki - yarmulke, kippah juga disalin. Dan kata "yarmulke" berasal dari bahasa Turki. Dinding sinagoga lokal ditutupi dengan gambar binatang Khazar, dan sampai pertengahan abad ke-19 wanita Yahudi mengenakan sorban putih tinggi, ciri khas orang Turki. Dan hasrat untuk ikan isi, bahkan ada pepatah "Tidak ada hari Sabtu tanpa ikan" - ini adalah memori kehidupan di Kaspia. Sejarawan menyebut tempat-tempat Eropa Timur - tempat Khazar.
Great Silk Road melewati Khazar Khaganate. Pedagang Radonit mengendalikannya. Volume perdagangan - karavan 5 ribu orang, seribu unta, ini hingga 500 ton kargo, seluruh kereta, sekitar sekali atau dua kali sebulan. Cina - Eropa. Dengan bantuan Jalur Sutra Khazar, mungkin lebih tepat disebut bahwa, modal besar komunitas Yahudi Eropa telah terkumpul. Hanya orang-orang Yahudi yang giat, yang mengandalkan pengalaman perdagangan selama berabad-abad, yang dapat mengatur perusahaan perdagangan raksasa yang unik ini. Pengetahuan dari Cina pergi ke Eropa di sepanjang Jalur Sutra Khazar.
Kita tidak tahu sejarah masyarakat tempat kita tinggal. Sejarah kita berubah menjadi propaganda, jauh dari objektivitas. Studi dunia menunjukkan bahwa negara Turki-Yahudi memiliki dampak besar pada sejarah Eropa. Tanpa Khazar Khaganate, sejarah dunia akan sangat berbeda. Hari ini di AS, yayasan amal telah memutuskan untuk mengalokasikan hingga 700 juta dolar untuk memulihkan sejarah Khazaria.
Penting bagi Tatarstan untuk mengembalikan bagian sejarah ini. Republik tidak lahir dari ruang hampa udara, bukan kebetulan bahwa universitas berfungsi sebagai simbol Kazan. Pengungkapan sejarah objektif Khazar Khaganate akan memungkinkan untuk mengatasi isolasi Tatar dalam sejarah dunia, untuk mengatasi citra negatif Tatar, yang ditarik dalam sejarah Tsar, untuk mengatasi kebohongan tentang Tatar. Bagaimanapun, organisasi Golden Horde sebagai negara juga diambil dari Khazar Khaganate. Saya tekankan sekali lagi bahwa Khazar Khaganate membiarkan kerajaan Rusia bertahan, menahan ekspansi Byzantium dan Arab. Sejarah Tatar bukanlah sejarah kelas dua, tetapi sejarah dunia.
Lima video tentang sejarah tanah air dan buku ilmiah dan publikasi Fatih Sibagatullin "Tatar dan Yahudi"
Presentasi buku "Tatar dan Yahudi" oleh Deputi Duma Negara, mantan Wakil Perdana Menteri dan Menteri Republik Tatarstan, Doktor Ilmu Ekonomi Fatih Sibagatullin berlangsung di klub yang dinamai G. Tukay dari Union of Penulis Tatarstan. Penulis, sejarawan, ilmuwan, perwakilan Tatar dan komunitas Yahudi datang ke sini. Buku lain oleh ilmuwan dan negarawan dikhususkan untuk sejarah rakyat Rusia dan kontribusi Tatar untuk pembentukan negara multinasional, akar umum Tatar dan Yahudi, dan nasib historis Rusia. Diilustrasikan dengan kaya, ditulis dengan pena singkat dan tebal, buku ini menimbulkan resonansi yang luas di masyarakat. Untuk memperdebatkan pemikirannya yang berani, penulis memilih sumber yang dapat dipercaya - karya ilmiah sejarawan Rusia dan asing, bahan dari arsip terbaik.
1. Kami mengundang Anda untuk menonton dan mendengarkan beberapa fragmen dari pidato para peserta malam yang menarik dan penting ini, yang disiapkan oleh juru kamera dan direktur studio video Donya Faiz Kamalov. Itu dibuka dan disajikan oleh Kolonel Jenderal Milisi, mantan Wakil Menteri Pertama Federasi Rusia, Wakil Duma Negara Vladimir Kolesnikov.
2. Islam Akhmetzyanov, wakil Dewan Negara Republik Tatarstan, yang sebelumnya dikenal luas sebagai Menteri Informasi dan Pers, direktur penerbit Idel-press Islam Akhmetzyanov, berbicara tentang kegiatan penulis buku "Tatar dan Yahudi "Fatih Sibagatulin. Penulis rakyat Tatarstan Garay Rakhim (Grigory Rodionov) sangat menghargai manfaat sastra buku tersebut dan menawarkan untuk menerima Fatih Sibagatullin ke dalam Persatuan Penulis Republik Tatarstan.
3. Tatar, pidato Yahudi juga terdengar pada malam ini. Sofya Domracheva, seorang siswa sekolah ke-12 di Kazan, menyanyikan sebuah lagu Yahudi. Akademisi Indus Tagirov, yang berbicara dalam bahasa Tatar, menyatakan penilaian positif terhadap karya mulia dan aktivitas ilmiah dan jurnalistik Fatih Sibagatullin yang aktif.
4. Penulis buku "Tatar dan Yahudi" Fatih Sibagatullin berbagi pemikiran dan gagasan terkini tentang sejarah dan modernitas. Kolonel Polisi dari Nurlat Ideal Gainetdinov menyanyikan lagu dengan kata-kata Robert Minnullin "Bau apsintus"
5. Kata penutup oleh Fatih Sibagatullin.
Laporan video disiapkan oleh Rimzil Valeev, Faiz Kamal (studio video Donia)
Media Tatarstan secara luas dan menyetujui meliput presentasi buku berbakat "Tatar dan Yahudi". Kami menyarankan untuk membaca dan mencetak beberapa publikasi untuk distribusi dan studi yang lebih rinci tentang karya ini dan acara yang luar biasa.
Fatih Sibagatullin menyarankan Tatar untuk mengikuti contoh orang-orang Yahudi
DEPUTI DUMA NEGARA SUDAH MENULIS REKENING KELIMA
PEKERJAAN SEJARAH
Serikat Penulis (SP) Tatarstan kemarin menyelenggarakan presentasi buku sejarah keempat yang baru oleh wakil Duma Negara Rusia Fatih Sibagatullin. Sebuah buku yang ditulis oleh seorang mantan menteri Pertanian dan kepala wilayah Nurlat, disebut "Tatar dan Yahudi." Jika penulis menulis dan mencoba menerbitkan sesuatu yang serupa, sangat bertentangan dengan sejarah resmi Tatar, di Uni Soviet, ia pasti akan mendapatkan istilah, kata mereka dari mimbar usaha patungan. Pidato (dan lagu) dalam tiga bahasa didengarkan dengan penuh minat oleh koresponden BUSINESS Online yang hadir dalam presentasi tersebut.
“JADI JANGAN MENYERAH TATAR DAN YAHUDI,
SAYA MENGUNDANG seorang RUSIA"
Untuk presentasi kemarin di Persatuan Penulis Republik Tatarstan buku "Tatar dan Yahudi" Fatiha Sibagatullina banyak orang berkumpul. Menurut penyelenggara, setidaknya ada dua lusin doktor sains dan setidaknya tiga lusin kandidat sains di aula. Tidak ada kursi kosong sama sekali, dan seseorang harus menopang dinding. Kehebohan semacam itu mungkin terkait dengan nama besar penulis, orang terkenal di republik, mantan menteri pertanian Republik Tatarstan, mantan kepala distrik Nurlat, sekarang menjadi wakil Negara Duma Rusia. Namun, tidak kurang perhatian, tentu saja, tertarik dengan judul buku dan, secara keseluruhan, tidak biasa, dan banyak (500 halaman!) Karya. Penulis mendedikasikannya untuk sejarah Turko-Tatar dan negara-negara yang mereka ciptakan, serta Khazar - orang-orang Turki yang mengadopsi Yudaisme dan memainkan peran penting dalam sejarah Eurasia.
Presentasi dilakukan oleh seorang Moskow, Kolonel Jenderal - dari kantor polisi, kehakiman dan kejaksaan - Vladimir Kolesnikov. Yang juga menarik - Vladimir Ilyich. Sibagatullin, tersenyum, menjelaskan pilihan presenter yang agak tidak terduga dengan cara ini:
Kami mendiskusikan siapa yang akan memimpin pertemuan kami hari ini. Orang bisa bertanya kepada orator Tatar kami, penyair. Atau seseorang berkebangsaan Yahudi. Tetapi ternyata satu orang dibutuhkan - baik seorang Yahudi atau Tatar. Agar tidak menyinggung siapa pun, saya memutuskan untuk mengundang teman saya - seorang pria Rusia, terhormat, dari Moskow ...
Penonton menyambut pengakuan ini dengan tawa dan tepuk tangan. Dan Fatih Saubanovich memperhatikan bahwa sang jenderal tahu sejarah jauh lebih baik daripada dia.
TIGA YAHUDI DAN EMPAT TATARS
Fakta bahwa Vladimir Ilyich benar-benar penikmat sejarah, ia membuktikan baik dalam pidato pengantar dan ketika ia memimpin presentasi. Dan itu sangat menarik, apalagi komposisi penonton dan pembicaranya heterogen. Jadi pidato terdengar dari podium dan dari waktu ke waktu dari panggung - lagu-lagu dalam bahasa Tatar, Yahudi dan Rusia. Dan ansambel terkenal "Simkha" tidak hanya senang dengan musik dan lagu live, tetapi juga menunjukkan video lama mereka yang disebut ... "Tatar and Jew." Itu dia! Pemimpin ansambel Edward Tumansky, sangat senang dengan kesan bahwa video tak terduga yang dibuat pada penonton, bercanda:
Itu adalah versi musik dari buku "Tatar dan Yahudi" ...
Apa yang ada, di kamar mandi di antara kami tidak ada perbedaan sama sekali ...
Kemudian Sibagatullin naik ke atas panggung, berdiri di sebelah Tumansky dan menuntut agar penonton mengakui bahwa mereka berdua sangat mirip, dan keduanya adalah citra meludah orang Arab ...
Sudah ketika presentasi berakhir setelah banyak pidato, pahlawan acara itu disebut:
Mari hidup damai! Di bawah Bulan dan Matahari, ada cukup ruang untuk semua orang ...
Dan Fatih Sibagatullin mengatakan bahwa sekarang dia sedang mempelajari sejarah Volga Bulgaria dan Bilyar, yang pernah menjadi kota terbesar di Eropa. Jadi akan ada buku kelima ...
BUKU INI MENGISI ANDA DENGAN PERASAAN BANGGA UNTUK MASA LALU
Koresponden "BUSINESS Online" mencatat pernyataan mereka yang hadir tentang buku Sibagatullin "Tatars and Jews".
Islam Akhmetzyanov- Deputi Dewan Negara Republik Tatarstan, kandidat ilmu sejarah:
Pada tahun 2008, Fatih Saubanovich mengungkapkan dirinya kepada kami sebagai penulis, sebagai humas, sebagai sejarawan, sebagai peneliti... Buku "Tatar dan Yahudi" menjelaskan secara rinci dan masuk akal sejarah Turki, sejarah Tatar , yang memainkan peran besar dalam melindungi kepentingan kedaulatan Rusia di panggung dunia. Penulis juga mencatat peran yang benar-benar luar biasa dari orang Yahudi dan Yudaisme dalam proses ini. Penulis dengan sangat jelas menjelaskan dan menarik dengan benang merah gagasannya bahwa orang-orang Yahudi selalu dan masih merupakan kekuatan pendorong mendasar dari peradaban dunia, dan mencatat bahwa kita, Tatar, harus mengambil contoh dari orang-orang Yahudi ...
Vakhit Imamov- Ketua cabang Naberezhnye Chelny dari Persatuan Penulis Republik Tatarstan:
Ketika saya datang ke Nurlat dan pergi ke kantor bupati, Fatih Saubanovich, dia mengeluarkan buku-buku dari lemari dan menunjukkannya. Ada bekas pensil di mana-mana. Dan yang membuat saya takjub adalah dia segera menemukan kutipan yang dia ingat di buku itu, membuka halaman yang tepat. Kenangan fenomenal yang perlu Anda miliki ...
Vladimir Kolesnikov- Kolonel Jenderal Milisi, Kantor Kehakiman dan Kejaksaan, pensiunan:
Terima kasih kepada Fatih Saubanovich atas karyanya - mereka berisi analisis masa lalu, yang memungkinkan kita untuk menilai masa kini dan masa depan. Waktu tidak dapat dipisahkan - kemarin akan berlanjut hari ini dan akan hidup besok ... Buku "Tatar dan Yahudi" mengejar tujuan mulia memulihkan keadilan sejarah ...
Gary Rahim- penyair:
Saya sangat cocok untuk presentasi hari ini ... Karena Tatar memanggil saya Garay Rakhim, dan orang-orang Yahudi - Grigory Rodionov. Jadi aku di sini laki-laki saya! Saya membaca buku "Tatar dan Yahudi" sepenuhnya dan dengan penuh perhatian. Buku ini sangat menarik, sangat informatif… Ini akan menarik bagi setiap pembaca: dan orang biasa, dan seorang ilmuwan, dan seorang siswa ... Buku ini tidak hanya bergenre sejarah, tetapi juga jurnalisme sastra dan seni ...
Ravil Faizullin- penyair:
Fatih Saubanovich adalah kepribadian yang luar biasa dalam segala hal. Jika dia hidup di masa yang jauh itu, dia pasti akan menjadi seorang khan, seorang pemimpin ... Di zaman kita, dia telah menunjukkan dirinya sebagai anak yang hebat dari rakyatnya, sebagai seorang patriot ... Rilis buku-bukunya adalah peristiwa besar ... Anda membuka bukunya "Tatar dan Yahudi" - dan menangkap! Buku ini, ketika Anda membacanya, memenuhi Anda dengan rasa bangga di masa lalu, Anda agak meluruskan. Ini adalah sejarah kita, kita bukan tanpa akar!
Pidato Sensasi Kolonel Jendral
TENTANG PERAN TURKI, RUSIA DAN RUSIA
DALAM SEJARAH DUNIA
Vladimir Kolesnikov: "Nasib telah menghancurkan orang-orang Turki menjadi beberapa bagian, tetapi inilah saatnya untuk kembali ke perapian mereka yang telah punah"
Wakil Duma Negara Fatih Sibagatullin, yang mempresentasikan bukunya "Tatar dan Yahudi" di Kazan, mengundang pribadi yang sangat luar biasa, Kolonel Jenderal Vladimir Kolesnikov, ke pertemuan sebagai moderator. Ini petugas yang sama yang ditahan November 1990 pembunuh berantai Andrei Chikatilo. Dan juga, sebagai kepala departemen utama penyelidikan kriminal Kementerian Dalam Negeri Rusia pada tahun 1991, ia mengawasi penyelidikan pembunuhan pendeta Alexander Men. Kolesnikov menjabat sebagai Wakil Menteri Dalam Negeri Pertama Federasi Rusia, Wakil Jaksa Agung Rusia di era Ustinov (kerabat Sechin). Di Kazan, ia membuka diri dalam peran yang tidak terduga - sebagai penikmat sejarah, dan dengan pandangan yang sangat tidak sepele tentangnya. Hal itu terlihat dari sambutannya saat presentasi.
TIGA KALI UMUM
Jenderal terkenal masa depan lahir pada 14 Mei 1948 di Abkhazia, di kota Gudauta. Dia memulai karirnya pada tahun 1965, dia adalah seorang pekerja di kilang anggur Gudauta. Pada tahun 1973 ia lulus dari fakultas hukum Universitas Negeri Rostov, dan kemudian, pada tahun 1990, dari Akademi Kementerian Dalam Negeri Uni Soviet.
Ia memulai dinasnya di Kementerian Dalam Negeri setelah lulus dari Fakultas Hukum pada tahun 1973, di salah satu departemen kepolisian daerah Rostov. Dia adalah seorang penyelidik, wakil kepala departemen investigasi kriminal, wakil kepala departemen urusan dalam negeri - kepala layanan polisi kriminal wilayah tersebut.
Sejak 1995 - Wakil Menteri Dalam Negeri Pertama - Kepala Direktorat Utama Departemen Investigasi Kriminal Kementerian Dalam Negeri Rusia. Pada September 1996, ia menjabat sebagai Penjabat Menteri Dalam Negeri (selama liburannya). Sejak musim semi 1998 - Wakil Menteri Dalam Negeri Pertama Federasi Rusia. Dari Juni 2000 hingga April 2002 - Penasihat Jaksa Agung Federasi Rusia Vladimir Ustinov, lalu Wakil Jaksa Agung. Dia mengawasi penyelidikan "kejahatan terhadap orang tersebut dan kejahatan yang menyebabkan kemarahan publik."
Pada musim panas 2006, ia diberhentikan dari jabatan Wakil Jaksa Agung menyusul pengunduran diri Ustinov. Pada 4 Desember 2006, ia diangkat sebagai Wakil Menteri Kehakiman Federasi Rusia (di bawah Menteri Ustinov). Sejak Januari 2008 - Deputi Duma Negara Federasi Rusia dari wilayah Ivanovo.
Karena umumnya banyak kasus profil tinggi. Jadi, pada 20 November 1990, dia, bersama dua karyawan lainnya, menahan seorang pembunuh berantai yang terkenal Andrey Chikatilo. Pada awal 90-an, sebagai kepala departemen utama investigasi kriminal Kementerian Dalam Negeri Rusia, ia mengawasi tindakan investigasi dalam kasus pembunuhan seorang pendeta. Alexandra Men. Pada tahun 1994, ia ditangkap dan didakwa dengan pembunuhan ini. Igor Bushnev, yang dibebaskan oleh pengadilan pada tahun 1995. Setelah pembebasannya, Bushnev menyatakan bahwa dia pergi untuk "menyerah" di bawah pengaruh percakapan pribadi dengan Jenderal Kolesnikov.
Pada 10 Oktober 1996, Kolesnikov diangkat sebagai kepala kelompok yang menyelidiki aksi teroris di pemakaman Kotlyakovskoye di Moskow, yang menewaskan 13 orang dan melukai sekitar 80 orang. Pada 1999 - 2000 "membersihkan" Wilayah Krasnoyarsk dari Anatoly Bykov. Pada tahun 2002 - 2003, ia memimpin tim investigasi Kejaksaan Agung dalam kasus pembunuhan gubernur Magadan. Valentina Tsvetkova. Mengenai pembunuhan seorang wakil Duma Negara Federasi Rusia Sergei Yushenkov pada April 2003, Kolesnikov mengatakan bahwa tidak ada pembunuhan politik di Rusia - tidak perlu mencuri, maka mereka tidak akan menembak.
KEMBALI KE DIRI SENDIRI
UNTUK HATIMU YANG TERLUPAKAN, PUDAR
Vladimir Kolesnikov, membuka presentasi, mengatakan:
Teman-teman! Dengan penuh rasa terima kasih saya menerima undangan rekan saya, teman Sibagatullin Fatih Saubanovich, untuk mengambil bagian dalam presentasi bukunya "Tatar dan Yahudi". Apa yang mendorong keputusan ini? Untuk menjawab pertanyaan ini, sedikit tentang diri saya.
Lahir di kota Gudauta di Abkhazia, semua akar saya berasal dari tepi Don yang agung. Namun, peristiwa tahun 1920-an dan 1930-an secara brutal melewati keluarga dan teman-teman saya: pengasingan, perampasan semua properti, dan kemudian eksekusi kakek saya di kota Kizil, Wilayah Perm. Tetapi anak-anak selamat, meskipun mereka melarikan diri dari penjara ke Abkhazia, karena tidak mungkin pergi ke Don - anak-anak musuh rakyat. Banyak, mungkin, membaca buku "Tashkent - kota roti" ...
Orang tua saya memiliki keluarga, tiga anak lahir - saudara perempuan saya dan saudara kembar saya Victor, sayangnya, dia meninggal, Tuhan mengistirahatkan jiwanya. Dan untuk semua yang pergi sebelum waktunya dari kehidupan ini, untuk semua ...
Dia lulus dari sekolah, Universitas Negeri Rostov, mulai bekerja, beralih dari penyelidik departemen kepolisian ke wakil menteri pertama urusan dalam negeri Rusia. Suatu kali, ketika membaca buku tentang Stepan Razin, dia bertanya kepada ayah mertuanya, Vladimir Alexandrovich Zolotov, dekan departemen sejarah Universitas Negeri Rostov, profesor, doktor sains, pertanyaan: apa itu "sarin pada a kitchka”? ( seruan kuno Don Cossack, yang diwarisi dari Polovtsians (Kipchaks atau "Sars"). Di antara Polovtsy sendiri, teriakan terdengar "Sary o kichkou!" - "Polovtsy, maju!" -« Wikipedia »). Inilah saat Razin, yang kembali dari kampanye Persia, menyerang dan ingin menangkap Astrakhan. Ayah mertua menjelaskan bahwa ini adalah kata-kata Tatar, panggilan untuk menyerbu benteng. Tetapi mengapa penulis buku memasukkan kata-kata ini ke mulut pemimpin tani, dia tidak mulai menjelaskan. Karena ada sejarah resmi, yang diwakilinya dan di mana sejumlah buku ditulis bersama Profesor Bronstein, - dan di sana Cossack ditampilkan dalam bentuk budak yang melarikan diri ke Don dari tuan tanah-hamba mereka.
Hampir 30 tahun telah berlalu sejak percakapan itu, sampai saya menemukan siapa Cossack itu, siapa yang hingga abad ke-16 memiliki tanah yang terletak di selatan kerajaan Moskow, dan apa peran mereka dalam sejarah negara saya, dan mengapa represi yang menimpa orang-orang ini dapat dibandingkan dengan Holocaust.
Melihat ke aula ini hari ini, melihat wajah Anda, saya senang bahwa di antara kita tidak ada orang yang tidak tahu bau memabukkan dari rumput emshan, mereka yang tidak melihat keindahan jingkrak di atas kuda hitam, mereka yang tidak tertarik masa lalu dan masa depan Tanah Air kita.
Ingat lagu Maikov "Nyanyikan lagu kami untuknya, - ketika dia tidak menanggapi lagu itu, ikat emshan stepa dalam satu bundel dan berikan kepadanya - dan dia akan kembali." Penyair memasukkan kata-kata perpisahan ke dalam mulut Polovtsian Khan Syrchan, yang memanggil saudaranya untuk kembali ke rumah ke stepa asalnya.
Buku Fatih Sibagatullin, Anggota Koresponden dari Akademi Ilmu Pengetahuan Tatarstan, Doktor Ilmu Pengetahuan, Profesor, Penerima Hadiah Negara, juga menyerukan untuk kembali, tetapi untuk kembali ke diri sendiri, ke perapian yang terlupakan dan punah. Tatar kami, orang-orang Turki, nasib telah dipecah menjadi beberapa bagian, menjadi banyak orang dan tersebar di seluruh dunia ...
JIKA ORANG MENCINTAI SEJARAH,
DUA GENERASI DIA AKAN BERUBAH MENJADI MOB
Saya akan menyalahgunakan waktu Anda - itu di Paris 15 atau 20 tahun yang lalu. Saya bertemu dengan Menteri Dalam Negeri Jepang. Saya berkata: "Dengar, apakah Anda memiliki Aene yang tinggal di sana?" "Ya". "Di mana?" "Anda tahu, Tuan Kolesnikov, saya pikir mereka datang dari tepi Danau Baikal." saya katakan ya. Di mana Anda berakhir di pulau-pulau itu? Omong-omong, jangan merujuk pada arkeolog yang menggali, membuktikan, menulis ulang untuk membuktikan bahwa Anda adalah penduduk asli. Dia berkata, "Apakah kamu tahu itu juga?" Saya berkata: “Saya tidak ingat nama belakang saya. Tapi tetap saja, dari mana Anda berasal? Dia berkata, "Anda tahu, kami sedang melakukan studi ini, tetapi kami belum sampai pada kesimpulan yang pasti." Saya berkata: "Apakah Anda ingin saya menjual salah satu versi?" "Apa?" "Menurut saya, yang terbaik." "Bisa aja". Saya berkata: "Anda adalah kerabat Shoigu kami." "Dan siapa itu?" "Ya, inilah pria seperti itu, dia memadamkan api, seorang Tuvan ..." Dan Anda seharusnya melihat reaksi menteri! Saya pikir saya mencapai sepuluh besar.
Dan sekitar 6 tahun yang lalu saya bertemu dengan ilmuwan muda dari Yakutia, yang memberi tahu saya: 40 persen kata-kata kami adalah bahasa Jepang.
Yakut, Kazakh, Kirgistan, Uzbek, Turkmen, Karakalpak, Tuvan, Chuvash, Tatar, Turki, Nogay, Karachai, Bulgaria, Rusia, Ukraina, Belarusia, Serbia, Swedia, Polandia, dan seterusnya... Mereka memiliki akar bahasa yang sama .
Di atas ketidaktahuan dan mudah tertipu orang-orang itulah para penguasa membangun keseimbangan politik di benua Eropa, dan di dunia mereka menentukan musuh, memulai perang. Sejak zaman Roma, telah diketahui bahwa jika suatu bangsa kehilangan sejarah, maka dalam dua generasi itu akan berubah menjadi kerumunan, dalam dua generasi berikutnya dapat dikendalikan seperti kawanan. Dan kawanan manusia berbeda karena tidak mengancam para gembala, sebaliknya, mengagumi mereka.
“Sejarah adalah kumpulan kejahatan, kebodohan, dan kemalangan,” kata filsuf Prancis Voltaire. Tidak, sejarawan Inggris Gibbon dengan tegas menolaknya di abad ke-18: "Sejarah adalah sesuatu yang lebih dari sekadar daftar kejahatan, kebodohan, dan kemalangan umat manusia" ... Ini bukan daftar peristiwa yang mengajar dan mencerahkan orang, tetapi pengetahuan .
Dan sekali lagi saya ingin berterima kasih kepada Fatih Saubanovich atas karyanya. Mereka menganalisis masa lalu, memungkinkan untuk menilai masa kini dan masa depan. Waktu tidak dapat dipisahkan: kemarin akan berlanjut hari ini dan akan hidup besok. Ketidaktahuan tentang diri mereka sendiri, tentang akar mereka, membawa orang-orang Rusia ke hasil yang menyedihkan - orang-orang termiskin tinggal di negara terbesar dan terkaya.
TANAH ANAK KITA MEMILIKI SEJARAH MULTI TAHUN,
KONTRIBUSINYA TERHADAP PEMBANGUNAN DUNIA MENENTUKAN
Hanya sedikit orang yang tahu bahwa model yang digunakan Karamzin, Solovyov, Rybakov untuk menulis karya-karya mereka diperkenalkan ke dalam benak orang Rusia oleh Yakov Bruce. Di mana dan bagaimana manuskrip mejanya muncul, tidak ada yang tahu. Tapi dia menjadi pola untuk yang lainnya. Menurutnya, di bawah kepemimpinan Bruce, sejarawan Rusia pertama Vasily Tatishchev pada abad ke-18 menciptakan karya mendasar "Sejarah Rusia dari Zaman Paling Kuno", di mana logika dan fakta saling bertentangan satu sama lain, penyebutan negara seperti Desht-i-Kypchak menghilang dari kehidupan sehari-hari Timur Jauh ke Atlantik, sebuah negara di mana Kekaisaran Romawi, Cina, dan Bizantium membayar upeti.
Saya mengadakan pertemuan dengan mendiang Menteri Luar Negeri Inggris Cook ... Ketika saya bertanya siapa yang dimakamkan di gundukan Inggris selatan, dia berkata: siapa Anda! Dan semua orang membicarakannya. Dan sistem moneter kita, dan karung wol tempat kita duduk, dan nama kota kita, dan nama negara itu sendiri...
Dari buku pelajaran sejarah di sekolah, kemudian di universitas, di media, mereka menjelaskan kepada kita bahwa negara kita lahir seribu tahun yang lalu, bahwa orang-orang Yunani membawa iman kepada kita pada abad ke-10, meskipun tidak ada satu dokumen pun yang mengkonfirmasi hal ini. tindakan yang megah. Dimana tertulis?.. Tidak ada dokumen-dokumen ini. Dan kita semua tahu: yang imannya adalah tuannya, ini yang utama. Mereka tidak mengatakan siapa yang menobatkan Pangeran Vladimir dari Kyiv, mengapa dia tiba-tiba menjadi raja? Dan hari ini dia adalah orang suci di Roma… Dan iman apa dan dari siapa dia menerima ketika dia membaptis orang-orang Kiev? Lagi pula, ketika orang-orang Yunani belajar dari kami tentang Dewa surga, tentang Tengri, dan mengadopsi iman kami, mereka menghancurkan semua monumen mereka, hampir seluruh sejarah mereka. Dan kami mulai dari awal, mengandalkan iman kami. Dan mengapa di tepi Sungai Pochaina di Kyiv, sebuah gereja abad ke-7 dengan salib dipertahankan, dan jenis iman apa yang dianut di sana dan kepada siapa mereka berdoa? Sebenarnya, jika iman dibawa kepada kita pada abad ke-10, lalu pada abad ke-7 siapa yang berdoa di sana? Pertanyaan, pertanyaan dan pertanyaan...
Mereka memperkenalkan kami pada salib dan ikon mereka, tetapi diduga kami tidak dapat menulis - Slavia Cyril dan Methodius membawa kami menulis. Kami seperti ini, di negara raksasa dengan ekonomi paling kompleks, angkatan bersenjata paling kompleks - dan kami tidak punya apa-apa ...
Hari ini, berkat glasnost, yang, tentu saja, mengejar tujuan lain, adalah alat untuk menghancurkan Uni Soviet, kami dapat menguji keraguan kami dan memastikan bahwa Tanah Air kami memiliki sejarah ribuan tahun, bahwa kontribusinya untuk tatanan dunia sangat menentukan. Kami memberi dunia monoteisme, salib, ikon, tulisan. Jadi, jika ilmuwan Barat tidak takut menghadapi kebenaran, mereka pasti akan menyadari bahwa aksara Uyghur, Sogdiana, Arshahid sudah ada sebelum munculnya bahasa Aram. Mereka memperhatikan ini, setelah menemukan pada tahun ke-24 di Altai Selatan jejak tulisan tiga ribu tahun yang lalu. Tapi mereka diam.
Namun, Barat harus diberi sedikit rasa hormat untuk kata-kata yang ditulis Deringer dalam bukunya The Alphabet: “... Aksara Brahmi, abjad Korea, Aksara Mongolia berasal dari sumber yang sama dengan bahasa Yunani, Latin, Huruf Ibrani, Arab, dan Rusia ".
AGAMA DIMULAI DENGAN SATU AKAR
Hukum kehidupan orang Turki adalah "mengalahkan amarah dengan cinta, membalas kebaikan dengan kejahatan, kekikiran dikalahkan dengan kemurahan hati." Mereka tahu bahwa tidak mungkin untuk berbuat dosa dan mencuri, berbohong, bahkan dalam pikiran mereka dilarang untuk iri pada tetangga mereka, menyebut iri sebagai penyakit mata merah. Dan hampir sampai abad ke-18 - 19, saya tahu, setidaknya berkaitan dengan wilayah Volga, brigade penangkap ikan, dan sebagainya, mereka selalu menunjuk seorang Tatar sebagai mandor. Mengapa? Karena itu tidak akan mencuri. Dan itu sudah cukup bagi para pedagang dari serikat kami untuk berjabat tangan satu sama lain dan berkata: itu saja. Dan tidak perlu ada kontrak, kesepakatan, dan semuanya terpenuhi.
Inilah yang mereka minta dalam doa Tengri, inilah yang mereka jalani: “Aku bertanya padamu, jangan tolak aku, sebelum aku mati, singkirkan kesombongan dan kebohongan dariku, jangan beri aku kemiskinan dan kekayaan, beri aku makan setiap hari. roti, sehingga, karena kenyang, aku tidak menyangkal kamu, dan berkata, Siapakah Tuhan itu? Dan agar, setelah menjadi miskin, dia tidak akan mencuri dan menggunakan nama Tuhanku.
Ada tertulis dalam tablet kuno India bahwa orang-orang dengan salib satu sisi yang terbuat dari emas datang kepada mereka dari utara ... Orang-orang yang menciptakan dinasti matahari, membawa iman kepada Dewa surga, yang memberi nama Hindustan dan menulis.
Fragmen teks Alkitab dan Taurat terkadang identik. Para ilmuwan telah menghitung ratusan kebetulan, karenanya kesamaan budaya spiritual dari berbagai orang di Eurasia, yang hanya menunjukkan bahwa agama dimulai dari akar yang sama. Dan monoteisme muncul atas dasar kode liturgi Turki. Raja Cyrus - Altaian, darah bangsawan Turki dengan darah, yang membebaskan orang-orang Yahudi dari kerajaan Babilonia pada 515 SM, tidak mengizinkan mereka untuk memulihkan Kuil Yerusalem di wilayah yang tunduk pada Persia, melakukan ini atas nama Tuhan dari surga. Hal ini dilaporkan oleh buku pertama Ezra, mengutip dekrit Kores: “Beginilah kata Kores, raja Persia: Tuhan Allah surga memberiku semua kerajaan di bumi, dan Dia memerintahkan aku untuk membangun sebuah rumah di Yerusalem , yang ada di Yudea. Siapakah di antara kamu, dari seluruh umat-Nya, - semoga Tuhan menyertai dia, - dan membiarkan dia pergi ke Yerusalem, yang ada di Yudea ... ”Di sinilah berita tentang Dewa surga datang ke Yudea - dari Timur, dari Turki. Dari mereka nama - Yerusalem ... Dimana "yaitu" - bumi, "Salim" - dunia. Dan "Taurat" adalah hukum ...
Orang Syria, dan benar - orang Cyrian, dari Cyrus - menyebut Alkitab Perjanjian Lama Peshitta. Karena namanya kembali ke "pesh itta" Turki kuno - lima pilar, lima fondasi, yang diberikan kepada Musa di Pentateuch.
Namun, Alquran ditulis dalam bahasa Turki. Sayangnya, orang-orang Arab tidak memiliki bahasa tertulis. Di pertengahan abad XII, itu ditulis ulang dari bahasa Turki ke dalam bahasa Arab, ritual diubah, spanduk biru menjadi hijau ... Dan seterusnya. Pertapaan di Sankt Peterburg menyimpan Alquran sampai abad ke-12, ditulis dalam aksara Uighur yang terkenal, surat ini seperti leher angsa. Orang Arab tidak bisa membacanya. Ini berisi kata-kata Yang Mahakuasa yang sekarang terlupakan, saya akan mengutipnya dengan senang hati: “Saya memiliki pasukan, yang saya sebut orang Turki dan menetap di timur; ketika saya marah dengan suatu bangsa, saya memberikan otoritas tentara saya atas bangsa itu.” Bagi banyak orang, ini tidak terduga. Dari firman Yang Mahakuasa jelas siapa yang menyebarkan agama. Jelas mengapa bahasa Altai menjadi bahasa tauhid.
Dan sebagai kesimpulan: berbicara hari ini tentang buku "Tatar dan Yahudi", saya ingin sekali lagi mengucapkan banyak terima kasih kepada putra agung orang Tatar dan Turki, Fatih Saubanovich yang terhormat atas pekerjaan besar dan tujuan mulianya - untuk memulihkan keadilan sejarah . Dan semakin cepat orang-orang menyadari bahwa jalan paling langsung menuju kelahiran kembali adalah melalui kembalinya agama asli, tatanan yang lebih murah akan didirikan di bumi.
Referensi
Vladimir Kolesnikov - mantan Wakil Menteri Kehakiman, mantan Wakil Jaksa Agung Federasi Rusia, mantan Wakil Menteri Dalam Negeri Pertama - Kepala Direktorat Utama Investigasi Kriminal, Kolonel Jenderal.
Lulus dari Fakultas Hukum Universitas Negeri Rostov dan Akademi Kementerian Dalam Negeri Uni Soviet.
Di tubuh Kementerian Dalam Negeri sejak 1973. Dia memulai dinasnya di salah satu departemen kepolisian regional Rostov. Dia bekerja sebagai penyelidik, wakil kepala departemen investigasi kriminal, wakil kepala departemen urusan dalam negeri - kepala layanan polisi kriminal wilayah tersebut. Sejak Januari 1991 - kepala departemen investigasi kriminal utama Kementerian Dalam Negeri RSFSR-RF. Sejak 1995 - Wakil Menteri Dalam Negeri Pertama - Kepala Direktorat Utama Investigasi Kriminal Kementerian Dalam Negeri Federasi Rusia. Sejak musim semi 1998 - Wakil Menteri Dalam Negeri Pertama. Dari Juni 2000 hingga April 2002 - Penasihat Jaksa Agung Federasi Rusia, dari April 2002 - Wakil Jaksa Agung Federasi Rusia. Pada musim panas 2006, ia mengundurkan diri. Pada 4 Desember 2006, ia diangkat sebagai Wakil Menteri Kehakiman Federasi Rusia. Sejak Januari 2008 - Deputi Duma Negara Federasi Rusia dari Wilayah Ivanovo, Wakil Ketua Komite Keamanan, Wakil Ketua Komisi Duma Negara untuk Dukungan Legislatif untuk Pemberantasan Korupsi, Anggota Komisi Duma Negara untuk Pertimbangan Anggaran Federal Pengeluaran yang ditujukan untuk Menjamin Pertahanan dan Keamanan Negara Rusia.
Pangkat militer: Kolonel Jenderal. Gelar akademik: Doktor Hukum. Dia memiliki pandangannya sendiri tentang sejarah. Menghitung semua orang Turki, Ukraina, Inggris, dan Presiden George Bush keturunan orang Skit.
Sejarah yang tidak diketahui dari orang-orang yang dikenal. Setidaknya itu menarik dan informatif.
Rashit AKHMETOV
Tatar dan Yahudi
Di Kazan, Serikat Penulis Tatarstan menyelenggarakan presentasi buku "Tatar dan Yahudi" oleh Fatih Sibagatullin, anggota yang sesuai dari Akademi Ilmu Pengetahuan Tatarstan, wakil Duma Negara Rusia. Aula konferensi penuh sesak, mungkin ada 200 orang, presentasi berlangsung lebih dari dua jam. Di aula, seperti yang dikatakan oleh salah satu pemimpin Serikat Penulis, setidaknya ada dua puluh doktor sains dan tiga lusin kandidat. Presentasi dipimpin oleh Kolonel Jenderal Kementerian Dalam Negeri, mantan Wakil Pertama Menteri Dalam Negeri Rusia Vladimir Kolesnikov. Dan dia memimpin presentasi dengan seragam jenderal.
Pidato pembukaan Vladimir Kolesnikov sangat sensasional. Misalnya, dia mengatakan bahwa Alquran ditulis dalam bahasa Turki, orang-orang Arab tidak tahu tulisannya. Pada pertengahan abad XII, itu ditulis ulang dari bahasa Turki ke dalam bahasa Arab. Bendera biru berubah menjadi hijau. The Hermitage menampung Alquran yang ditulis dalam aksara Uighur yang terkenal. Orang-orang Arab tidak dapat membacanya, kata-kata Yang Terlupakan dari Yang Mahakuasa diungkapkan di dalamnya: “Saya memiliki pasukan, yang saya sebut Turki dan yang tinggal di Timur. Ketika saya marah, saya memberikan tentara ini kekuasaan atas orang-orang yang saya marahi. Bagi banyak orang, ini tidak terduga. Dari firman Yang Mahakuasa jelas siapa yang menyebarkan Islam. Dapat dilihat bahwa Altai adalah tempat kelahiran monoteisme. Berbicara tentang buku "Tatar dan Yahudi", saya ingin sekali lagi mengucapkan banyak terima kasih kepada putra orang Tatar yang luar biasa, Fatih Saubanovich yang terhormat atas karyanya dalam memulihkan keadilan sejarah. Jalan menuju kelahiran kembali terletak melalui kembali ke agama asli. Aula memberikan tepuk tangan meriah untuk pidato Kolesnikov. Dapat dikatakan bahwa dengan pidatonya dia berbuat lebih banyak untuk suasana persahabatan antara Tatar dan Rusia daripada seluruh lembaga ilmiah, yang kadang-kadang terlibat dalam penghancuran persahabatan ini.
Setelah pidato Kolonel Jenderal Kolesnikov, seorang gadis Yahudi yang menawan menyanyikan lagu "Shema Yisrael" dengan indah. Suara dan kinerjanya aktif level tinggi. Penonton menerima lagu itu dengan sangat hangat. Islam Akhmetzyanov, mantan direktur penerbit Idel-press, menceritakan bagaimana buku-buku Fatih Sibagatullin dicetak. Buku "Dari Attila ke Presiden", misalnya, dipresentasikan di pameran buku Moskow dan "menimbulkan sensasi, tidak ada kesedihan di sini, penerbit dunia Arab, penerbit Barat menunjukkan minat yang serius." “Dalam bukunya, Fatih Sibagatullin secara gamblang menyampaikan gagasan bahwa kaum Yahudi adalah kekuatan fundamental dalam perkembangan peradaban dunia, dan mencatat bahwa kita, kaum Tatar, harus mengambil contoh dari kaum Yahudi. Kesimpulan terpenting dari buku ini adalah fakta bahwa orang Yahudi dan Tatar telah hidup dan berkreasi selama satu setengah ribu tahun sebagai teman sejati dan kawan bergandengan tangan. Mereka hidup seperti tetangga yang baik. Pada saat yang sama, ia mengacu pada fakta sejarawan, arkeolog, kritikus seni, dan bahkan ahli biologi. Sejarah Khazar Khaganate, salah satu negara pertama di wilayah Rusia modern, sangat indikatif dalam hal ini. Di Khazar Khaganate, sebuah persatuan politik darah dua bangsa, Tatar dan Yahudi, telah dibuat. Sejarawan menyebut Volga Bulgaria, Kievan Rus, Alania Kaukasia sebagai pewaris Khazar Khaganate. Banyak orang Yahudi menganggap Khazar Khaganate sebagai negara mereka. Bagi mereka, ini adalah tanah air yang sama dengan Volga Turki. Rothschild dan Rockefeller, Morgans dan Sarkozy selalu menekankan akar Khazar mereka. Ensiklopedia Yahudi yang terhormat menulis tentang hal yang sama. “Menjelaskan keunggulan buku Fatih Sibagatullin hampir sama dengan menjelaskan keunggulan Gioconda karya Leonardo da Vinci,” kata Islam Akhmetzyanov.
Penulis Garay Rakhim, pemenang Hadiah Negara dinamai A. Tukay. Dia dengan hati-hati membaca buku itu dan mencatat bahwa itu sangat diperlukan dan memiliki kekayaan faktual yang besar. Dalam buku Sibagatullin dilaporkan bahwa Tatar ditandai menurut sumber-sumber Cina dari abad ke-15 SM. Garay Rakhim (Grigory Rodionov) mencatat: “Bahasa Turki sangat konservatif. Bahasa Rusia telah banyak berubah selama lima ratus, enam ratus tahun terakhir, tetapi, misalnya, bahasa Kryashens murni, bebas dari Arabisme dan Rusia. Bahasa Kryashens adalah bahasa Turki murni. Dikatakan di sini bahwa Tatar perlu belajar dari orang-orang Yahudi, tetapi orang-orang Khazar telah lama belajar dari orang-orang Yahudi. Orang-orang Yahudi selalu memperlakukan Tatar dengan baik.” Dia percaya: “Buku-buku Fatih Sibagatullin adalah jurnalisme sastra dan seni, oleh karena itu saya mengusulkan untuk menerima Fatih Sibagatullin sebagai anggota Persatuan Penulis Tatarstan.” Fatih Sibagatullin menambahkan bahwa adalah dosa bagi Kryashens untuk mengeluh tentang posisi mereka di republik. Lima Kryashens memimpin distrik, dan Ivan Yegorov sebenarnya mengendalikan republik, memegang jabatan direktur bank Ak Bars dan memiliki nilai sebenarnya sebagai wakil presiden. The Kryashens menempati hingga 20% dari posisi di republik elit, Sibagatullin mencatat, memiliki populasi beberapa persen.
Ilmuwan Galiullin mengatakan bahwa pada suatu waktu dia berada di Linz sebagai bagian dari delegasi dari Rusia. Ketika dia diperkenalkan kepada rektor universitas di Linz sebagai seorang Tartar, dia ketakutan dan bahkan mundur dengan ketakutan. Gagasan tentang Tatar adalah bahwa mereka makan daging manusia, mereka makan daging mentah. “Saya meyakinkannya, lihat, saya mengenakan jas, saya tidak punya pisau di mana pun, kami memiliki ikatan yang hampir sama. Sejarah Tatar disajikan secara menyimpang - ini adalah gerombolan. Gerombolan Tatar, kuk Tatar - dan ini memungkinkan untuk menyinggung Tatar. Di Barat, mereka mendapatkan ide tentang Tatar dari sumber-sumber Rusia. Sumber-sumber Turki dan Cina kemudian tidak tersedia. Tapi Tatar adalah orang beradab kuno. "Kampanye Kisah Igor" muncul lebih lambat dari karya sastra Tatar. Fatih Sibagatullin menulis buku-buku hebat. Kita harus bangga dengan orang seperti itu. Warna kaum intelektual Tatar duduk di sini, dan saya dapat melihat di mata bahwa semua orang mendukungnya. Saya tidak berpikir ini adalah buku terakhirnya."
Ansambel "Simkha" tampil dengan lagu-lagu Yahudi yang berapi-api. Eduard Tumansky mengatakan bahwa orang Yahudi hidup nyaman di Tatarstan. “Tidak ada perbedaan sama sekali antara Tatar dan Yahudi di pemandian itu,” dia tersenyum. “Tiga orang Yahudi dan empat Tatar bermain di Simcha saat ansambel dibuat.” Penampilan “Simcha” diakhiri dengan penampilan emosional “Sholom Aleichem”. Fatih Sibagatullin berterima kasih kepada "Simkha" dengan berlinang air mata atas penampilan penuh perasaan itu. Dia mengatakan bahwa Barack Obama memiliki ibu Yahudi dari Volga. Dia mengatakan bahwa 90% orang Yahudi, Ashkenazi, berasal dari Khazar Khaganate. “Banyak Tatar sekarang melakukan analisis genetik, sepanjang hidup mereka mengatakan bahwa mereka adalah Tatar, tetapi ternyata mereka adalah orang Yahudi, menurut genetika,” kata Sibagatullin.
Ravil Fayzullin, pemimpin redaksi majalah Kazan Utlary, mengatakan: “Sejarah adalah hal yang kompleks. Ada perubahan positif dalam buku teks sejarah baru yang menguntungkan kami, akhirnya kami mulai melawan pemalsuan. Fatih Sibagatullin adalah pribadi yang luar biasa dalam segala hal, hal ini tak terbantahkan. Jika dia hidup pada masa itu, dia akan menjadi seorang khan. Dia adalah patriot rakyatnya. Peluncuran buku ini merupakan peristiwa besar. Saya membuka buku ini - itu menangkap, saya ingin tahu lebih banyak. Ketika Anda membaca bukunya, Anda dipenuhi dengan rasa bangga di masa lalu dan entah bagaimana menjadi lurus. Anda merasa kami bukan tunawisma.”
Berikut pidato saya saat presentasi:
Kami telah berkumpul untuk mengadakan presentasi buku "Tatar dan Yahudi" oleh Fatih Sibagatullin, di mana ia mulai mempelajari sejarah hubungan antara dua bangsa, yang memiliki pengaruh "pembentukan negara" pada sejarah Rusia. Sekitar 30 tahun yang lalu, Fatih Sibagatullin akan menerima enam tahun penjara karena menulis buku ini, itu adalah cerita yang tabu. Satu-satunya negara di dunia di mana agama negara adalah Islam, Yudaisme, Kristen dan paganisme adalah Khazar Khaganate. Hari ini tampaknya luar biasa. Studi ini terlambat dan terlalu matang.
Khazar Khaganate adalah prasejarah Golden Horde. Kisahnya ditutup-tutupi di Rusia dan Uni Soviet. Menurut dekrit Stalinis tahun 1944, dilarang melakukan penelitian objektif tentang Golden Horde, hal yang sama berlaku untuk Khazar Khaganate. Krimea, Ukraina, Kazakhstan Barat Laut, wilayah Volga Bawah dan Tengah, Kaukasus Utara - wilayah kaganate. Populasinya sekitar satu juta orang. Sebenarnya Khazar adalah setengah juta. Selama dua abad ada perang antara orang Arab dan Khazar, menurut sumber-sumber Arab, pasukan Khazar Khaganate berjumlah 300 ribu. Bahasanya adalah bahasa Turki awal.
Kyiv dianggap sebagai kota Khazar sebelum ditaklukkan oleh Rus. Nama Kozara di Yugoslavia, misalnya, diyakini berasal dari bangsa Khazar. Secara resmi, sejarah kaganate berasal dari tahun 650 hingga 969. Namun pada tahun 627, tentara Khazar menyerbu Tbilisi. Laut Kaspia disebut Laut Khazar. Sekarang sejarawan percaya bahwa itu ada sampai abad XIII. Sekarang mereka menulis bahwa populasi Yahudi di Eropa Timur berasal dari Khazar. Khazar di Polandia dan Hongaria adalah orang-orang yang membentuk negara. Khazar terpilih sebagai raja pertama Polandia, kemudian ia menyerahkan mahkota kepada dinasti Piast.
Khazar Khaganate membantu Bizantium menahan serangan Arab, ketika pada 717-718 orang-orang Arab mengepung Konstantinopel. Khazar Khaganate adalah negara bagian yang kekuatannya setara dengan Byzantium. Ada pernikahan dinasti antara khagan dan kaisar. Komunitas Yahudi pindah ke Kaukasus Utara dan Krimea mulai akhir abad ke-6 setelah dekrit kaisar Byzantium bahwa semua orang Yahudi harus masuk Kristen atau harus meninggalkan kekaisaran. Orang Yahudi dilarang muncul di Yerusalem, pernikahan antara orang Yahudi dan Kristen dilarang. Orang-orang Yahudi membangkitkan pemberontakan di Yerusalem, bertempur selama 20 tahun, bagian utama, setelah kekalahan, melarikan diri dari pasukan kaisar ke Kaukasus Utara. Setelah penindasan pemberontakan Yahudi di Iran, 50 ribu orang Yahudi melarikan diri dari sana ke Khaganate. Dapat dikatakan bahwa orang-orang Yahudi sebagian besar "membangun" Khazar Khaganate, simbiosis Turki dan Yahudi. Ada hegemoni Khazar atas suku Slavia.
Sumber pendapatan utama Khazar Khaganate adalah bea perdagangan. Khaganate mencetak koinnya sendiri dengan tulisan "Musa adalah utusan Tuhan." Pedagang Yahudi dari radonit dan pedagang Muslim terlibat dalam perdagangan mereka sendiri. Khazar Khaganate menarik karena Islam dan Yudaisme hidup berdampingan di dalamnya. Khagan dan bek memerintah. Setelah penguatan Islam, sebagian besar orang Yahudi Khazar pergi ke Eropa Timur. Khazar Khaganate memungkinkan komunitas Khazar Yahudi untuk bertahan dan memperkuat. Beberapa sejarawan saat ini secara langsung menyatakan bahwa Yahudi Ashkenazi adalah keturunan Khazar. Mari kita ingat pakaian orang Yahudi Polandia dan Belarusia - kaftan sutra panjang disalin dari kaftan Turki, kopiah Turki - yarmulke, kippah juga disalin. Dan kata "yarmulke" berasal dari bahasa Turki. Dinding sinagoga lokal ditutupi dengan gambar binatang Khazar, dan sampai pertengahan abad ke-19 wanita Yahudi mengenakan sorban putih tinggi, ciri khas orang Turki. Dan hasrat untuk ikan isi, bahkan ada pepatah "Tidak ada hari Sabtu tanpa ikan" - ini adalah memori kehidupan di Kaspia. Sejarawan menyebut tempat-tempat Eropa Timur - tempat Khazar.
Great Silk Road melewati Khazar Khaganate. Pedagang Radonit mengendalikannya. Volume perdagangan - karavan 5 ribu orang, seribu unta, ini hingga 500 ton kargo, seluruh kereta, sekitar sekali atau dua kali sebulan. Cina - Eropa. Dengan bantuan Jalur Sutra Khazar, mungkin lebih tepat disebut bahwa, modal besar komunitas Yahudi Eropa telah terkumpul. Hanya orang-orang Yahudi yang giat, yang mengandalkan pengalaman perdagangan selama berabad-abad, yang dapat mengatur perusahaan perdagangan raksasa yang unik ini. Pengetahuan dari Cina pergi ke Eropa di sepanjang Jalur Sutra Khazar.
Fatih Sibagatullin sudah menyiapkan buku kedua, perlu diterbitkan, tapi menurutnya banyak kesimpulan yang paradoks, tidak perlu terburu-buru. Andropov, penduduk asli Kaukasus Utara, ibunya memiliki nama keluarga Flekenstein, dia sendiri memiliki julukan "Perhiasan" di KGB, Khazar yang jelas, mengatakan: kita tidak tahu masyarakat tempat kita tinggal. Mengutip, kita dapat mengatakan bahwa kita tidak tahu sejarah masyarakat tempat kita tinggal. Sejarah kita berubah menjadi propaganda, jauh dari objektivitas. Studi dunia menunjukkan bahwa negara Turki-Yahudi memiliki dampak besar pada sejarah Eropa. Tanpa Khazar Khaganate, sejarah dunia akan sangat berbeda. Hari ini di AS, yayasan amal telah memutuskan untuk mengalokasikan hingga 700 juta dolar untuk memulihkan sejarah Khazaria. Saya percaya bahwa tidak hanya volume kedua dari buku ini yang harus diterbitkan dengan cepat, tetapi buku pertama ini juga harus diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris. Sangat penting siapa yang akan menerjemahkannya - di sini di Tatarstan, di Moskow, di Israel atau di AS. Karena aksen terjemahan dapat ditempatkan dengan cara yang berbeda.
Penting bagi Tatarstan untuk mengembalikan bagian sejarah ini. Republik tidak lahir dari ruang hampa udara, bukan kebetulan bahwa universitas berfungsi sebagai simbol Kazan. Sebuah keinginan besar Yahudi-Tatar untuk pengetahuan. Tatar adalah model toleransi. Tatar adalah orang-orang yang ternyata menjadi pelengkap, menurut klasifikasi Gumilev, bagi orang Yahudi dan Rusia, dua bangsa yang sangat kompleks di dunia. Pengungkapan sejarah objektif Khazar Khaganate akan memungkinkan untuk mengatasi isolasi Tatar dalam sejarah dunia, untuk mengatasi citra negatif Tatar, yang ditarik dalam sejarah Tsar, untuk mengatasi kebohongan tentang Tatar. Bagaimanapun, organisasi Golden Horde sebagai negara juga diambil dari Khazar Khaganate. Saya tekankan sekali lagi bahwa Khazar Khaganate membiarkan kerajaan Rusia bertahan, menahan ekspansi Byzantium dan Arab. Sejarah Tatar bukanlah sejarah kelas dua, tetapi sejarah dunia.
Di akhir pertemuan, Fan Valishin berbicara, yang mencatat bahwa "pertanyaan Rusia", "pertanyaan Yahudi", "pertanyaan Tatar" adalah masalah utama Rusia dan tanpa Tatar tidak mungkin menghidupkan kembali Rusia, tanpa Tatar itu pasti akan hancur, strategi untuk kebangkitan ini diperlukan, jika tidak Anda bisa tenggelam dalam lautan empirisme.
Seperti yang mereka katakan, setelah presentasi, Jenderal Kolesnikov dan Fatih Sibagatullin bertemu dengan Perdana Menteri Ildar Khalikov, kepala administrasi kepresidenan Tatarstan Asgat Safarov, kepala inspektur federal Rinat Timerzyanov atas perintah Presiden Minnikhanov.
Setelah presentasi, dilaporkan bahwa Institute of History of the Academy of Sciences of the Academy of Sciences menominasikan buku-buku Fatih Sibagatullin untuk hadiah tersebut. Tukay.
23 Februari 2014