LITERATUR
1. Alkushin A.I. Pengoperasian sumur minyak dan gas. M.: Nedra, 1989. 360 hal.
2. Bobritsky N.V., Yufin V.A. Dasar-dasar industri minyak dan gas. M.: Nedra, 1988. 200 hal.
3. Vasilievsky V.N., Petrov A.I. Operator survei sumur. M.: Nedra, 1983. 310 hal.
4. Gimatudinov Sh.K., Dunyushkin I.I. dan lain-lain Pengembangan dan pengoperasian ladang kondensat minyak, gas dan gas. M.: Nedra, 1988. 322 hal.
5. Sistem Informasi Perekonomian / Ed. V.V. Dik, 1996.
6. Krets V.G., Lene G.V. Dasar-dasar produksi minyak dan gas: Textbook / Ed. cand. geol.-penambang. Ilmu G.M. Voloshchuk. - Tomsk: Rumah Penerbitan Vol. un-ta, 2000. 220 hal.
7. Peralatan ladang minyak: satu set katalog / Ed. V.G. Krets, Tomsk.: Rumah penerbitan di TGU, 1999. 900p.
8. Podgornov Yu.M. Pengeboran produksi dan eksplorasi minyak dan gas bumi. M.: Nedra, 1988. 325 hal.
9. Suleimanov A.B., Karapetov K.A., Yashin A.S. Teknik dan teknologi pengerjaan sumur. Moskow: Nedra, 1987. 316 hal.
Secara singkat:
Sejarah Kievan Rus:
1. Periode: IX - pertengahan abad X; pangeran pertama Kyiv ("polyudye" - koleksi upeti; pembentukan "pelajaran" Olga - jumlah upeti dan "kuburan" - tempat pengumpulan upeti setelah pembunuhan Igor)
2 . Periode: paruh kedua X - paruh pertama abad XI; masa kejayaan, masa Vladimir I dan Yaroslav the Wise (Vladimir: 988 - adopsi agama Kristen, pengenalan "persepuluhan" - pajak yang mendukung gereja, gereja menjadi pemilik tanah yang kuat; Yaroslav: "Kebenaran Rusia" [ "Kebenaran Yaroslav" dan "Kebenaran Yaroslavich"] - seperangkat hukum, terutama warisan, hukum pidana dan prosedural; sistem "tangga" untuk memindahkan takhta - ke yang tertua dalam keluarga, dengan hierarki ketat pentingnya wilayah)
3. Periode: paruh kedua abad ke-11 - awal abad ke-12; transisi ke fragmentasi teritorial dan politik (perselisihan karena konflik pribadi pangeran, ambisi, pertumbuhan kekuatan kerajaan individu; 1097 - Kongres Lyubech - “Biarkan semua orang menjaga tanah airnya; di bawah Vladimir Monomakh - penguatan dan persatuan sementara, “Piagam Vladimir Monomakh” - bagian baru dari "Kebenaran Rusia", "The Tale of Bygone Years" oleh Nestor; setelah 1132 - disintegrasi menjadi kerajaan yang terpisah)
Lembaga utama pemerintahan (awal monarki feodal):
Grand Duke of Kyiv (pemilik tertinggi tanah)
Druzhina (prajurit profesional; yang tertua - para bangsawan, yang termuda - gridi; mereka adalah aparat negara)
Pangeran lokal (khusus) (dari dinasti pangeran Kyiv), posadniks
pasukan lokal
Pogost (pusat administrasi dan pajak dan titik di mana perdagangan dilakukan), kamp, volost (wilayah pedesaan di bawah kota)
Veche - tidak diketahui secara pasti peran penting apa yang mereka mainkan. Secara umum, pengaruh hanya dipertahankan di Novgorod.
Monarki feodal awal - bentuk pemerintahan, ketika, di bawah kondisi demokrasi militer, pangeran, mengandalkan pengiring, menjadi bukan pemimpin militer terpilih, tetapi kepala negara turun-temurun. Di beberapa wilayah ada gubernur pangeran.
Utama:
1 . Fungsi utama kekuasaan di Rusia Kuno adalah pangeran, pasukan, dan veche. Pada saat yang sama, perlu dicatat bahwa tidak ada pembagian kekuasaan yang jelas antara subyek kekuasaan ini. Bagian utama dari populasi - kaum tani - secara formal, tampaknya, belum dipisahkan dari kekuasaan, tetapi pada kenyataannya mereka tidak mengambil bagian langsung dalam kegiatan lembaga-lembaga pemerintah (khususnya, veche).
2 . Hubungan antara pangeran dan pasukan dibangun di atas ikatan pribadi, diperkuat oleh sistem hadiah dan pesta bersama. Pangeran dalam keputusannya sangat bergantung pada pasukan. Namun, pasukan itu sebagian besar dipandu oleh sang pangeran. Kekuatan pangeran secara bertahap meningkat, yang diekspresikan, antara lain, dengan jatuhnya otoritas pasukan "senior".
3 . Hubungan antara pangeran, yang memimpin pasukan, dan kota-kota dengan pemukiman pedesaan yang berdampingan dibangun di atas pembayaran poliudya dan (atau) upeti secara teratur. Pembagian dana yang diterima adalah hak prerogatif pangeran. Pada saat yang sama, ia bertindak sebagai semacam personifikasi pemilik kolektif dari dana yang dikumpulkan oleh pasukan dalam bentuk upeti dan poliudya.
4 . "Organisasi layanan" terlibat dalam melayani pangeran dan pasukan, di dalamnya baru hubungan sosial, sebanding dengan kementerian Eropa Barat (kementerian - in Eropa abad pertengahan perwakilan ksatria kecil, memiliki wilayah kecil dan berkewajiban untuk dinas militer kepada raja, atau tuan feodal besar).
5 . Dalam periode tertentu, semua "tubuh" kekuatan yang terdaftar berada dalam kondisi keseimbangan yang tidak stabil. Namun, seiring waktu, keseimbangan kekuatan mulai berubah, dan di setiap negeri dengan caranya sendiri.
Pangeran:
1. institusi kekuasaan tertinggi
2. legislator
3. pemimpin militer tertinggi
4. fungsi peradilan dan administrasi (hakim ketua; menetapkan jumlah dan waktu pembayaran upeti)
5. bisa memiliki tanah pusaka pribadi (pribadi)
Pasukan:
1. pendekar profesional
2. penasihat terdekat pangeran
3. melakukan fungsi administrasi (pemungutan biaya pengadilan - "virs", pengumpulan upeti dan pengelolaan tanah)
4. mereka menerima gaji tetap untuk dinas mereka, rampasan militer dibagi di antara mereka, para bangsawan menerima tanah yang dimiliki
Veche:
1 . lebih tua dari kekuatan pangeran
2 . badan perwakilan kota
3 . solusi dari berbagai masalah: mulai dari penggalangan dana untuk milisi kota dan menyewa detasemen militer hingga pengusiran atau pemilihan seorang pangeran (hanya tidak jelas apakah veche selalu menangani masalah seperti itu atau sumber mencatat kasus luar biasa, biasanya terkait dengan krisis sosial yang serius dan bencana alam)
4 . rupanya, pada tahap awal perkembangan negara, pertemuan kendaraan kota ada di mana-mana, tetapi kemudian mencapai puncaknya pada abad ke-12. di Barat Laut, dan di negeri lain praktis tidak ada lagi
5 . legal - diselenggarakan oleh keputusan pangeran; ilegal - bertentangan dengan keinginan pangeran
6 . nilai veche menurun dengan pangeran yang kuat dan meningkat dengan yang lemah
7 . di bawah kekuasaan pangeran yang kuat, veche tidak berurusan dengan masalah politik, tetapi dengan masalah kehidupan kota
8 . pertemuan veche lokal mulai mengintensifkan di masing-masing kerajaan selama periode fragmentasi
Respons terperinci:
Struktur politik kerajaan Kyiv tidak stabil. Terdiri dari banyak dunia kesukuan dan perkotaan, kerajaan ini tidak dapat terbentuk menjadi satu negara bagian dalam pengertian kata kita bahkan di abad ke-12. jatuh terpisah. Oleh karena itu, akan lebih akurat untuk mendefinisikan Kievan Rus sebagai kumpulan dari banyak kerajaan yang disatukan oleh satu dinasti, kesatuan agama, suku, bahasa, dan identitas nasional. Kesadaran diri ini secara otentik ada: dari puncaknya, orang-orang mengutuk kekacauan politik mereka, mengutuk para pangeran karena "memecahkan tanah" dengan "yang" mereka, yaitu perselisihan, dan mendesak mereka untuk bersatu demi persatuan. satu "tanah Rusia".
Hubungan politik masyarakat Kievan lebih lemah dari semua koneksi lainnya, yang merupakan salah satu alasan paling menonjol jatuhnya Kievan Rus.
Bentuk politik pertama, yang berasal dari Rusia, adalah kehidupan kota atau regional. Ketika kehidupan regional dan kota telah terbentuk, sebuah dinasti pangeran muncul di kota-kota dan wilayah, menyatukan semua wilayah ini menjadi satu kerajaan. Di sebelah otoritas kota menjadi kekuatan para pangeran. Inilah alasan fakta bahwa pada abad XI-XII. ada dua otoritas politik di Rusia: 1) pangeran dan 2) kota, atau veche. Veche lebih tua dari pangeran, tetapi pangeran sering lebih terlihat daripada veche; yang terakhir kadang-kadang untuk sementara kehilangan signifikansinya.
pangeran Kievan Rus, lebih tua atau lebih muda, semuanya independen secara politik satu sama lain, mereka hanya memiliki tugas moral: para pangeran volost harus menghormati yang tertua, Grand Duke, "di tempat ayah", bersama dengannya mereka harus melindungi volost mereka "dari yang kotor" , bersama dengannya untuk berpikir dan menebak tentang tanah Rusia dan memecahkan masalah penting kehidupan Rusia. Kami membedakan tiga fungsi utama dari aktivitas para pangeran Kievan kuno. Pertama, sang pangeran membuat undang-undang, dan hukum kuno, Russkaya Pravda, secara langsung menegaskan hal ini dengan beberapa pasalnya. Di Pravda kita membaca, misalnya, bahwa putra Yaroslav, Izyaslav, Svyatoslav dan Vsevolod, bersama-sama memutuskan untuk mengganti balas dendam atas pembunuhan dengan denda. Judul beberapa artikel di Pravda membuktikan bahwa artikel ini adalah "pengadilan", yaitu, mereka didirikan oleh para pangeran.
Dengan demikian, fungsi legislatif pangeran dibuktikan dengan monumen kuno. Fungsi kedua dari kekuatan mereka adalah militer. Para pangeran muncul untuk pertama kalinya di tanah Rusia, sebagai pembela perbatasannya, dan dalam hal ini para pangeran berikutnya tidak berbeda dari yang pertama. Mari kita ingat bahwa Vladimir Monomakh hampir menganggap tugas utamanya sebagai pertahanan perbatasan dari Polovtsy; dia juga membujuk pangeran-pangeran lain di kongres untuk berperang melawan Polovtsy, dan bersama-sama dengan mereka melakukan kampanye umum melawan para pengembara. Fungsi ketiga adalah fungsi yudikatif dan administratif. Russkaya Pravda bersaksi bahwa para pangeran sendiri yang mengadili kasus-kasus kriminal. Menurut Russkaya Pravda, denda sebesar 80 hryvnia dikenakan atas pembunuhan equerry sang pangeran, "seolah-olah Izyaslav telah menempatkannya di kandangnya, dia dibunuh oleh Dorogobuzhtsi." Di sini "Kebenaran" menunjukkan kasus pengadilan yang sah. Mengenai kegiatan administrasi para pangeran, kita dapat mengatakan bahwa untuk waktu yang lama mereka telah melakukan tugas administrasi, mendirikan "kuburan dan upeti." Bahkan di halaman pertama kronik, kita membaca bagaimana Olga "menetapkan kuburan dan upeti di Place dan iuran dan upeti di Luza." (Pogost adalah distrik administratif.) Berikut adalah tugas utama pangeran era Kievan: dia membuat undang-undang, dia adalah pemimpin militer, dia adalah hakim agung dan administrator tertinggi.
Fitur-fitur ini selalu kekuatan politik tertinggi. Sesuai dengan sifat kegiatannya, para pangeran juga memiliki pelayan, yang disebut pasukan, penasihat terdekat mereka, yang dengannya mereka mengatur negara. Dalam sejarah orang dapat menemukan banyak bukti, bahkan dengan karakter puitis, tentang hubungan dekat pasukan dengan pangeran. Bahkan St. Vladimir, menurut legenda kronik, menyatakan gagasan bahwa Anda tidak bisa mendapatkan regu dengan perak dan emas, tetapi dengan regu Anda bisa mendapatkan emas dan perak. Pandangan pasukan seperti itu, sebagai sesuatu yang tidak fana, berdiri di hadapan pangeran dalam hubungan moral, mengalir melalui seluruh kronik. Skuad di Rusia kuno menikmati pengaruh besar dalam urusan; dia menuntut agar pangeran tidak melakukan apa-apa tanpa dia, dan ketika seorang pangeran muda Kyiv memutuskan untuk melakukan kampanye tanpa berkonsultasi dengannya, dia menolak untuk membantunya, dan sekutu pangeran tidak pergi bersamanya tanpa dia. Solidaritas pangeran dengan pengiringnya mengikuti dari kondisi kehidupan yang paling nyata, meskipun tidak ditentukan oleh hukum apa pun. Pasukan bersembunyi di balik otoritas pangeran, tetapi dia mendukungnya; seorang pangeran dengan pasukan besar kuat, dengan yang kecil - lemah. Skuad dibagi menjadi senior dan junior.
Yang tertua disebut "suami" dan "bangsawan"(asal kata ini ditafsirkan secara berbeda, omong-omong, ada asumsi bahwa itu berasal dari kata "bolius", lebih besar). Para bangsawan adalah penasihat berpengaruh bagi sang pangeran, mereka tidak diragukan lagi merupakan strata tertinggi dalam pasukan dan sering kali memiliki pasukan sendiri. Mereka diikuti oleh apa yang disebut "suami" atau "pangeran manusia" - prajurit dan pejabat pangeran. Skuad yang lebih muda disebut "gridy"; kadang-kadang mereka disebut "pemuda", dan kata ini harus dipahami hanya sebagai istilah kehidupan sosial, yang mungkin bisa merujuk pada orang yang sangat tua. Ini adalah bagaimana skuad dibagi. Semua itu, kecuali budak pangeran - budak, memperlakukan pangeran sama; dia datang ke yang terakhir dan masuk ke "pangkat" dengannya, di mana dia menetapkan tugas dan haknya. Pangeran harus memperlakukan pejuang dan "suami" sebagai orang yang sepenuhnya mandiri, karena pejuang selalu dapat meninggalkan pangeran dan mencari layanan lain.
Dari pasukan, sang pangeran mengambil administratornya yang dengannya dia mengatur bumi dan menjaganya. Pembantu ini disebut "virniki" dan "tiuns; tugas mereka adalah untuk mengadili dan mengumpulkan vira, yaitu, biaya pengadilan, mengelola tanah dan mengumpulkan upeti. Upeti dan vira memberi makan pangeran dan pasukannya. Pangeran terkadang mengumpulkan upeti dengan bantuan pejabat, dan kadang-kadang secara pribadi. Upeti dikumpulkan dalam bentuk barang dan uang, dan dengan cara yang sama, tidak hanya dalam bentuk barang, tetapi juga uang diberikan kepada pasukan. Seorang penulis sejarah dari awal abad ke-13 menulis tentang waktu yang pangeran berikan kepada pasukan untuk senjata. Dan pasukannya ... tidak serakah: ada, pangeran, 200 hryvnia, saya tidak menaruh lingkaran emas pada istri saya, tetapi saya menempatkan istri mereka di perak. "Gaji 200 hryvnia untuk setiap pejuang sangat besar menurut konsep saat itu dan tidak diragukan lagi bersaksi tentang kekayaan pangeran Kyiv (jika kita menghitung 1/2 pon perak dalam hryvnia, maka nilai beratnya sekitar 10 rubel.) Di mana ini? kekayaan berasal, sumber pendapatan apa yang digunakan para pangeran? , pangeran oleh upeti luchali, yang telah disebutkan. Ketiga, rampasan militer menguntungkan para pangeran. Terakhir, jenis pendapatan pangeran yang terakhir adalah pendapatan pribadi. Mengambil keuntungan dari posisi istimewa mereka, para pangeran memperoleh tanah pribadi (desa) untuk diri mereka sendiri, yang secara tegas mereka bedakan dari kepemilikan politik. Seorang pangeran tidak dapat mewariskan kepemilikan politik kepada seorang wanita, tetapi hanya kepada seorang putra atau saudara lelaki, namun kita melihat bahwa ia memberikan tanah pribadinya kepada istri atau putrinya, atau kepada biara-biara.
Veche lebih tua dari pangeran. Kami membaca dari penulis sejarah: "Sejak awal, Novgorodians dan Smolnyans dan Kyyans, dan Polochans, dan semua pihak berwenang tampaknya menyetujui pemikiran di veche, dan apa yang para tetua pikirkan, itulah yang akan menjadi pinggiran kota." Arti dari kata-kata ini adalah ini: sejak awal, kota dan volost ("permen") diperintah oleh veche dan veche kota tua tidak hanya memerintah kota, tetapi juga seluruh volostnya. Di sebelah malam ini, di mana semua kepala keluarga menggunakan hak untuk memilih, kekuatan para pangeran muncul, tetapi para pangeran tidak menghapuskan malam itu, tetapi memerintah bumi, kadang-kadang dengan bantuan, dan kadang-kadang dengan oposisi. yang terakhir. Banyak sejarawan telah mencoba untuk mendefinisikan hubungan antara pangeran dan vecha dan, sebaliknya, vecha dan pangeran dari sudut pandang konsep politik kita, tetapi ini hanya menyebabkan berlebihan. Fakta-fakta aktivitas veche, dikumpulkan dalam buku oleh V. I. Sergeevich "Pangeran dan Veche", pertama-tama, tidak memungkinkan kita untuk menetapkan bentuk veche, yang sangat mudah dikacaukan dengan pertemuan rakyat sederhana, dan ketidakpastian Bentuknya sering memaksa peneliti untuk membedakan antara kendaraan legal dan ilegal.
Veche disebut legal, dipanggil oleh pangeran; veche, berkumpul melawan kehendak sang pangeran, memberontak, dianggap ilegal. Konsekuensi dari ketidakpastian hukum posisi veche adalah bahwa yang terakhir sangat tergantung pada kondisi lokal atau sementara murni: signifikansi politiknya menurun dengan pangeran yang kuat yang memiliki pasukan besar, dan, sebaliknya, meningkat dengan yang lemah; apalagi, di kota-kota besar itu memiliki signifikansi politik yang lebih besar daripada di kota-kota kecil. Studi tentang pertanyaan ini membuat kami yakin bahwa hubungan antara pangeran dan veche terus berfluktuasi. Jadi, di bawah Yaroslav dan putra-putranya, veche jauh dari memiliki kekuatan yang sama seperti di bawah cucu dan cicitnya. Ketika kekuatan para pangeran diperkuat dan ditentukan, veche pindah dari aktivitas politik ke aktivitas ekonomi - ia mulai berurusan dengan urusan kehidupan batin kota. Tetapi ketika keluarga Rurikovich berlipat ganda dan akun turun-temurun menjadi bingung, dewan kota berusaha untuk mendapatkan kembali signifikansi politik mereka. Mengambil keuntungan dari kekacauan itu, mereka sendiri menyebut diri mereka sendiri sebagai pangeran yang mereka inginkan, dan masuk ke dalam “peringkat” dengannya. Sedikit demi sedikit, veche merasa sangat kuat sehingga memutuskan untuk berdebat dengan sang pangeran: kebetulan sang pangeran berdiri untuk satu hal, dan veche untuk hal lain, dan kemudian veche sering "menunjukkan jalan kepada sang pangeran," yaitu, mengusirnya.
Suku adalah unit politik utama di antara Slavia Timur sebelum kedatangan Varangian. Sedikit yang kita ketahui tentang sistem kesukuan memungkinkan kita untuk berpikir bahwa kepala keluarga dan suku memiliki semua kekuatan penuh yang mungkin, meskipun mereka tidak dapat menggunakannya kecuali sesuai dengan adat dan tradisi. Bertemu di dewan penatua, para leluhur yang sama menemukan solusi untuk masalah-masalah penting yang signifikan secara universal. Dengan demikian, orang yang sama mengatur nada baik di tingkat yang lebih rendah dari organisasi sosial, yaitu di tingkat komunitas (dunia, teman), dan di tingkat tertinggi - hingga serikat suku yang kita kenal sebagai serikat pekerja. Polian, Utara dan Drevlyan.
Di tepi hutan atau di atas bukit, "kota" suku utama diletakkan, dikelilingi oleh pagar. Ada banyak dari mereka, dan kekuatan politik lokal secara bertahap terkonsentrasi di dalamnya. Setiap suku menetap di sekitar pusat seperti itu.
Varangia menggunakan sistem kesukuan Slavia Timur untuk tujuan mereka sendiri. Tujuan-tujuan ini kita ketahui - perang dan perdagangan, perdagangan dan perang. Itu perlu untuk memperkenalkan unsur-unsur persatuan dan ketertiban ke dalam kehidupan suku-suku lokal - persis seperti yang diperlukan untuk keberhasilan operasi "perusahaan komersial" di mana anggota dinasti Rurik adalah "pemegang saham pengendali". Namun, mereka harus memberikan bagian yang signifikan dari barang rampasan untuk regu mereka, di mana mereka sangat bergantung. Itu perlu untuk terus-menerus mengingat pasukan, merawatnya, memuaskan keinginannya - jika tidak, lihat, itu akan lari ke lawan ... Pangeran Varangian dengan pasukan mereka menetap di kota-kota yang terletak di rute perdagangan utama. Ketika Varangian menaklukkan suku-suku di sekitarnya, signifikansi politik masing-masing kota ini tumbuh. Kyiv menjadi kota utama.
Namun, tidak semua pangeran Kyiv berhasil memusatkan semua kekuatan di tangan mereka, tetapi hanya yang paling ambisius, berbakat, dan kejam. Merekalah yang, merebut takhta Kyiv, memaksa semua anggota dinasti lainnya untuk mengakui hak eksklusif mereka. Periode kekuasaan yang kuat seperti itu tampaknya menaklukkan gangguan sentrifugal dan mengumpulkan rakyat. Ini berlanjut sampai pertengahan abad ke-11.
Kemudian Yaroslav the Wise mereformasi sistem suksesi takhta, dan setelah reformasi ini, desentralisasi negara dimulai. Secara teoritis, setiap anggota dinasti sekarang dapat mengklaim bagian kekuasaan dan harta benda mereka. Pada akhirnya, pangeran Kyiv menjadi tidak lebih dari seorang kepala konglomerat amorf dari kerajaan-kerajaan tanah air, yang dihubungkan oleh kekerabatan dinasti, tetapi terkoyak oleh perselisihan terus-menerus.
Seperti, secara umum, adalah perkembangan politik Kievan Rus. Mekanisme apa yang memungkinkan pelaksanaan kekuasaan dalam praktik? Kekuatan apa yang dilakukannya?
Pertama-tama - oleh kekuatan pangeran sendiri dan pasukannya, dewan bangsawan (duma) dan pertemuan warga kota (vecha). Dengan demikian, dalam struktur politik Kievan Rus, kecenderungan monarki, aristokrat, dan demokratis dimanifestasikan pada tingkat tertentu.
Sang pangeran memerintah rakyatnya, mereka mengelilinginya dengan hormat dan hormat - tak perlu dikatakan bahwa sebagai imbalannya mereka akan menerima perlindungan, ketertiban, keadilan dari sang pangeran. Tetapi sebagai pembela rakyat dan badai musuh, sang pangeran sama sekali tidak berharga tanpa pasukannya. Nah, jika ancaman musuh terlalu besar, milisi warga kota berkumpul untuk membantu, atau bahkan mobilisasi umum diumumkan. Biasanya pasukan pangeran tidak melebihi 2-3 ribu orang.
Manajemen kerajaan Kyiv (serta struktur pra-negara lainnya) juga dilakukan oleh orang-orang penting seperti kepala pelayan pangeran, pembantu rumah tangga dan sejenisnya: para pangeran tidak repot-repot memikirkan di mana ekonomi pribadi mereka berakhir dan "publik " dimulai. Di kota-kota dan desa-desa terpencil, para pangeran menunjuk posadnik, biasanya dari antara anggota keluarga mereka. Ribuan milisi lokal melakukan kehendak pangeran di tanah. Keadilan diatur oleh pangeran sendiri dan para pejabatnya sesuai dengan Russkaya Pravda oleh Yaroslav the Wise. Semua ini dengan jelas menunjukkan bahwa kekuasaan pangeran, tidak diragukan lagi, merupakan faktor terpenting dalam pemerintahan. Dan fakta bahwa itu seharusnya menggabungkan fungsi militer, peradilan dan administrasi juga menunjukkan betapa primitif dan belum berkembangnya seluruh sistem manajemen ini.
Jika dalam urusan militer pangeran sepenuhnya bergantung pada pasukan, maka untuk mendukungnya dan semua lembaga kekuasaan lainnya, pangeran membutuhkan upeti. Seiring waktu, proses pengumpulannya meningkat sedemikian rupa sehingga sistem perpajakan yang lebih berkembang muncul - dari setiap pertanian individu (dari "asap" atau "bajak"). Di antara sumber kekayaan pangeran lainnya, kami mencatat bea perdagangan, biaya pengadilan, dan denda. Omong-omong, undang-undang Kiev dengan jelas memberikan preferensi kepada yang terakhir di atas semua kemungkinan hukuman lain untuk tindakan kriminal. Jadi, jangan remehkan sumber pendapatan penting ini.
Sampai batas tertentu, pangeran juga membutuhkan boyar duma, terutama ketika nasihat dan dukungan diperlukan. Pada awalnya, itu adalah badan penasihat, yang terdiri dari prajurit senior. Banyak dari mereka berasal dari bangsawan Varangian atau keturunan pemimpin suku Slavia. Selanjutnya, hierarki gereja juga menerima kursi di Duma. Namun, keberadaan Duma sama sekali tidak berarti bahwa pangeran wajib berkonsultasi dengannya, dan secara umum fungsinya tidak sepenuhnya ditentukan. Namun, Duma, yang sebenarnya mewakili seluruh bangsawan boyar, tampaknya cukup berpengaruh untuk menghilangkan dukungan pangeran dalam beberapa usahanya. Jadi itu perlu untuk memperhitungkan pemikiran itu.
Akhirnya, demokrasi di Kyiv diwakili oleh Dewan Kota. Namun, itu muncul bahkan sebelum munculnya pangeran di Kyiv, karena tampaknya berasal dari pertemuan suku Slavia Timur. Pangeran mengadakan veche dalam kasus-kasus ketika dia perlu mengetahui pendapat penduduk kota, atau mereka sendiri berkumpul di veche jika mereka ingin mengungkapkan pendapat mereka kepada pangeran. Dalam pertemuan-pertemuan itu dibahas masalah perang dan perjanjian damai, suksesi takhta, pengangkatan pejabat, organisasi tentara. Tetapi veche hanya bisa mengkritik atau menyambut kebijakan sang pangeran - ia tidak memiliki kekuatan politik atau legislatifnya sendiri. Meskipun satu hak formal masih diakui untuknya - hak untuk membuat perjanjian ("baris") dengan setiap pangeran baru yang naik takhta. Dengan demikian, veche, seolah-olah, secara resmi mengakui kekuatan sang pangeran, dan sebagai imbalannya dia berjanji untuk tidak melanggar batas tradisional kekuasaannya.
Semua kepala keluarga memiliki hak untuk berpartisipasi dalam pertemuan. Namun, elit pedagang mengatur nada untuk mereka, sehingga sering kali veche berubah menjadi tempat untuk menyelesaikan skor antara pihak kota yang bertikai.
Orest Subtelny
Dari buku "Sejarah Ukraina", 1994
Struktur teritorial Kievan Rus dibentuk atas dasar penyelesaian teritorial-suku yang ada secara historis. Pangeran Kyiv pertama, yang berusaha memperluas zona pengaruh mereka, bertempur dengan jalan-jalan dan Tivertsy, dengan Drevlyans, Radimichi dan Vyatichi.
0 orang utara, sebagai suku khusus, terus menyebutkan sumber bahkan di abad ke-11: penulis sejarah memasukkan ke dalam mulut Pangeran Mstislav, yang mengalahkan pasukan Pangeran Yaroslav, kata-kata berikut: “Siapa yang tidak senang dengan ini? Ce lie Severyanin, dan lo Varyag, dan pasukannya masih utuh ”(Laurentian Chronicle, di bawah 1024).
Pembentukan negara Kievan sebagai komunitas sejarah baru disertai dengan percepatan disintegrasi wilayah kesukuan. Ikatan kesukuan, runtuh, secara bertahap memberi jalan kepada yang teritorial, ekonomi dan politik. Tetapi secara umum, selama periode pembentukan hubungan feodal, struktur teritorial Kievan Rus adalah kompleks kerajaan suku dan kerajaan-kerajaan. Hanya pada awal abad XI. disintegrasi wilayah kesukuan pada dasarnya dapat dianggap selesai.
Pertama-tama, mari kita beralih ke pertanyaan tentang hubungan wilayah kesukuan dengan pusat politik utama - Kiev dan, karenanya, para pangeran lokal - dengan pangeran Kiev. Sumber untuk mempelajari masalah ini adalah perjanjian yang dibuat oleh para pangeran, serta kronik. Jadi, Laurentian Chronicle (di bawah 907) memberi tahu: “Dan Oleg memberikan perintah untuk melolong untuk 2000 kapal, dengan dua belas hryvnia per kunci, dan kemudian memberikan jalan ke kota-kota Rusia ... karena para pangeran di bawah Olg ada di kota sedyakh ” . Dan dalam perjanjian 912, dikatakan tentang para duta besar: "Yang mengirim dari Olga, Adipati Agung Ruska, dan dari semua orang, yang berada di bawah tangan pangeran yang cerdas dan agung dan para bangsawan agungnya." Atas dasar ini dan sumber-sumber lain dalam literatur sejarah, muncul pertanyaan: siapa pangeran "cerdas" dan "hebat" ini, apakah mereka anggota klan Rurik atau klan lain, atau pangeran suku setempat.
Fakta bahwa Oleg, bukan saudara laki-laki Rurik, mulai memerintah setelah masa Igor, menunjukkan bahwa Rurik tidak memiliki saudara lelaki dan anak yang lebih tua dari Igor. Akibatnya, rumah Rurik kecil dan tidak bisa menampung semua kota miliknya.
Perjanjian yang dibuat oleh Pangeran Igor dengan Bizantium (perjanjian 944) memungkinkan untuk menetapkan bahwa negara Kievan pada tahap ini, seperti di bawah Oleg, terdiri dari sejumlah kerajaan. Perjanjian tersebut mengatakan bahwa duta besar dan tamu untuk kesimpulan perjanjian dikirim "dari Igor, Adipati Agung Rusia dan dari setiap pangeran dari semua orang di tanah Rusia." Meskipun pada saat Igor
Rurik meningkat secara signifikan, tetapi di pusat-pusat periferal utama negara bagian Kievan, para pangeran masih duduk bukan dari rumah Rurik. Ini adalah pangeran suku lokal, atau secara khusus dikirim oleh Grand Duke, yaitu. gubernur-pangeran. Tidak diragukan lagi, ada perbedaan dalam posisi mereka dan pangeran lainnya.
Pangeran suku terus duduk di tanah mereka, tetapi setelah aneksasi ke Kiev, mereka dipaksa untuk membayar upeti dari tanah ini. Hubungan mereka hanya terbatas pada pembayaran upeti kepada pangeran Kiev, mereka tidak memiliki tugas lain. Orang mungkin berpikir bahwa terkadang pangeran suku tidak hanya tidak menjalani wajib militer, tetapi bahkan tidak membayar upeti. Dari kisah kronik tentang hubungan pangeran Drevlyan dengan Igor, mudah untuk menetapkan bahwa subordinasi Drevlyans dan pangeran Drevlyan diungkapkan hanya dengan memberikan hak untuk mengumpulkan upeti kepada pangeran itu sendiri atau kepada para bangsawan pangeran (dalam kasus ini, Sveneld).
Jenis kerajaan lokal lainnya yang berada di bawah Kyiv dipimpin oleh gubernur-pangeran yang menerima tanah dari tangan adipati agung. Bersama dengan kepemilikan tanah, mereka, masing-masing, menerima pendapatan, yang terdiri dari upeti dari wilayah di bawah mereka. Tidak dapat dikatakan bahwa mereka membawa tugas utama untuk pengikut Eropa - dinas militer. Jika pangeran lokal ini atau pasukan mereka mengambil bagian dalam pasukan pangeran Kyiv, maka ini adalah partisipasi sukarela mereka. Pangeran Kiev sendiri terlibat dalam perekrutan "prajurit". Dan ini tidak mengherankan, karena pangeran lokal tidak memiliki milisi feodal dan tidak dapat mengirim mereka untuk pangeran Kievan. Mereka hanya bisa, sebagai upaya terakhir, mengirimnya bagian dari pasukan mereka.
Perkembangan lebih lanjut dari ketergantungan feodal menyebabkan komplikasi relatif dari hubungan antara Pangeran Agung Kyiv dan pangeran "cerdas" lokal (A. E. Presnyakov mungkin benar, mengingat gelar "pangeran cerdas" merupakan penunjukan kemerdekaan mereka. - Presnyakov A. E. Hukum pangeran di Rusia kuno, 1909, hlm. 25).
Literatur sejarah agak meremehkan kegiatan Putri Olga, atau lebih tepatnya elit terkemuka yang bertindak selama pemerintahannya. Aktivitas pengorganisasian Olga dan penasihatnya dapat dibandingkan dengan aktivitas Oleg, Vladimir Monomakh, dan pangeran besar lainnya pada abad ke-9-12.
Reformasi keuangan dan administrasi yang dilakukan oleh Putri Olga jelas disebabkan oleh pemberontakan Drevlyans melawan Igor dan pembunuhannya. Tidak peduli bagaimana seseorang berhubungan dengan legenda balas dendam Olga pada Drevlyans, orang tidak dapat menyangkal fakta bahwa pembunuhan Igor disebabkan oleh pemerasannya. Kronik dengan cukup konkret dan masuk akal berbicara tentang alasan pembunuhan Igor, dan dalam literatur sejarah, oleh karena itu, tidak ada keraguan yang diungkapkan tentang keandalan bagian dari cerita kronik ini. Dengan cara yang sama, keaslian sejarah dari bagian sejarah yang berbicara tentang peristiwa setelah pembunuhan Igor tidak diragukan lagi: tentang keluarnya Drevlyans dari kekuatan pusat negara Kiev, tentang upaya mereka untuk mengejar kebijakan independen (dalam catatan sejarah ini ditampilkan dalam bentuk pacaran Pangeran Mal dengan putri Olga), tentang perjuangan keras kepala yang harus ditanggung Olga. Sangat jelas bahwa semua peristiwa ini mempengaruhi keputusan Olga untuk mengubah urutan pengumpulan upeti. Kalangan penguasa memahami bahwa sistem pengumpulan upeti yang ada sebelum pembunuhan Igor dapat terus menyebabkan pemberontakan di masa depan.
Dalam keputusan untuk mereformasi, pihak berwenang berangkat dari pemahaman bahwa administrasi pangeran lokal tidak ada sama sekali, atau sangat kecil dan lemah, bahwa kekuasaan pangeran besar Kiev disimpan oleh pengakuan pangeran "suku" atau pangeran "cerah" - pangeran-gubernur.
Kronik berbicara tentang reformasi ini, yang dilakukan oleh Putri Olga segera setelah penangkapan kota Iskorosten: “Dan berikan penghormatan besar padanya (Drevlyans): 2 bagian dari upeti pergi ke Kiev, dan yang ketiga ke Vyshegorod ke Olza , karena Vyshegorod adalah kota Volzin. Dan Volga pergi ke Dervst bumi dengan putranya dan dengan teman-temannya, menetapkan piagam dan pelajaran; (dan) inti dari perkemahan dan jebakannya. Dan dia datang ke kotanya Kyiv bersama putranya Svyatoslav dan menghabiskan musim panas sendirian. Pada musim panas 6455, pergilah ke Volga ke Novgorod dan piagam vost dan upeti di sepanjang Mst, dan iuran dan upeti di sepanjang Luza; (dan) penangkapnya ada di seluruh bumi, spanduk dan tempat dan bendera, dan kereta luncurnya berdiri di Pleskov hingga hari ini, dan di atas Dnieper, dan di sepanjang Desna, dan ada desanya Olzhichi dan sampai sekarang ”(Laurentian Chronicle , di bawah 946 dan 947).
Ini adalah bagaimana reformasi keuangan dan administrasi Putri Olga dijelaskan dalam sejarah. Tetapi isi dan arti penting reformasi jauh lebih luas daripada yang dapat dibangun dari cerita kronik. Salah satu kegiatan utama Olga adalah penghapusan posisi khusus pangeran - baik pangeran suku dan raja muda setempat. Para pangeran lokal digantikan oleh administrasi keuangan lokal yang kuat yang terkait langsung dengan pusat.
Reformasi Olga tidak hanya memengaruhi tanah Drevlyane, tetapi juga dilakukan di seluruh wilayah negara bagian Kiev: di sepanjang Msta, dan di sepanjang Luga, dan di sepanjang Dnieper, dan di sepanjang Desna. Jika kronik tidak mengatakan apa-apa tentang kegiatan Olga di cekungan Volga-Oka, maka ini wajar: Vyatichi hingga 964, mis. sampai tahun penaklukan mereka oleh Pangeran Svyatoslav, mereka bukan bagian dari negara bagian Kyiv dan terus membayar upeti kepada Khazar.
Selama implementasi reformasi keuangan dan administrasi oleh Putri Olga, kuburan diatur. Untuk beberapa waktu ada perselisihan dalam literatur sejarah tentang siapa mereka. V. O. Klyuchevsky, memimpin asal usul kata "kuburan" dari kata "tamu" - perdagangan, menganggap kuburan sebagai titik perdagangan, pasar. S. M. Solovyov memahami kamp, kamp, tempat di mana pangeran atau suami pangeran berhenti ketika mereka berkeliling tanah untuk poliudya dan mengumpulkan upeti. A. E. Presnyakov juga sampai pada kesimpulan bahwa munculnya kuburan tidak boleh dikaitkan dengan perdagangan, tetapi dengan penetapan iuran dan upeti.
Tidak diragukan lagi bahwa nama "kuburan" memang bisa berasal dari "tamu" dan awalnya kuburan bisa menjadi pos perdagangan atau pos perdagangan. Ho di abad X. istilah tersebut telah mengambil arti baru. Pemakaman yang diselenggarakan oleh Olga adalah pusat keuangan, administrasi dan peradilan. Kemudian, setelah adopsi agama Kristen, mereka juga menjadi pusat administrasi gereja.
Saat mengatur kuburan, Putri Olga tidak diragukan lagi menunjuk agen pangeran permanen di sana, jika tidak, arti mengatur kuburan tidak akan dapat dipahami. Arti dari semua inovasi Olga adalah bahwa alih-alih serangan berkala - poliudya musim gugur dan musim dingin pangeran atau prajurit yang diberi wewenang olehnya, jaringan otoritas keuangan lokal yang permanen, kuat, dan agak padat telah dibuat.
Penyederhanaan pengumpulan upeti, yang dilakukan oleh Putri Olga di seluruh wilayah, pasti tercermin dalam cakupan tugas yang diemban oleh setiap pangeran setempat. Dengan demikian, posisi pangeran "ringan" lokal sebenarnya disamakan dengan posisi "pangeran" dan bangsawan lainnya, yang berperan sebagai gubernur pangeran agung, posadnik pangeran. Dalam peran ini, pangeran dan bangsawan lokal semakin berubah menjadi badan lokal kekuasaan pangeran dan kehilangan otonomi mereka dari Kiev.
Peneliti sejarah Rusia kuno M.D. Priselkov mengungkapkan pendapat berdasarkan analisis "De administrando imperii" oleh Konstantin Porphyrogenitus dan teks Perjanjian Rusia-Bizantium, bahwa pada paruh kedua abad X. Negara Kiev terdiri dari inti utama, yang disebut Rus dalam arti kata yang sempit (kemudian menjadi wilayah kerajaan khusus Kyiv, Chernigov, dan Pereyaslav) dan sisa tanah lainnya, yang disebut "Rusia Luar". M. D. Priselkov menunjukkan bahwa tanah "luar" ini menempati posisi khusus, khususnya, mereka harus membayar "polyudye", sedangkan inti utama ("Rus proper") dibebaskan dari pembayaran ini (Priselkov M. D. Kievskoe negara bagian dari paruh kedua abad ke-10 menurut sumber-sumber Bizantium, M. C.226). Tidak diragukan lagi, untuk pertengahan abad X. pembagian Kievan Rus menjadi dua bagian seperti itu dikonfirmasi dengan baik oleh sumber.
Di bawah Svyatoslav, sejumlah aspek baru muncul dalam hubungan teritorial. Pertama-tama, keluarga Rurik selama periode ini benar-benar memonopoli kekuasaan pangeran di negara bagian Kievan. A. E. Presnyakov benar, mencatat: "Dalam presentasi annalistik, pemisahan keluarga Rurik dari total massa" setiap pangeran "sebagai semacam kepemilikan muncul secara bertahap, mulai dari zaman Svyatoslav dan, sejauh yang dapat dinilai orang dari sedikit petunjuk legenda lama yang tercermin dalam brankas sejarah kami , bukan tanpa perjuangan, klan ini memenangkan monopoli atas gelar pangeran dan kepemilikan pangeran ”(ibid., hlm. 26).
Secara signifikan diperluas di bawah Svyatoslav, wilayah negara Kievan. Tanah Drevlyansk akhirnya dimasukkan dalam komposisinya. Ketika putra Svyatoslav Oleg menerima tanah Drevlyansk, upeti didirikan untuk penduduk setempat, yang berarti bahwa bentuk eksploitasi feodalnya disederhanakan.
Tidak diketahui apakah di bawah Svyatoslav atau di bawah penerusnya tanah Radimichi dikembangkan. Bagaimanapun, dari akhir abad X. kronik tidak lagi menyebutkan kerajaan suku khusus Radimichi.
Pada saat ini, hanya tanah Vyatichi yang tetap tidak sepenuhnya bergabung dengan Kievan Rus. Jelas, duduk di pusat-pusat utama - Novgorod dan Kyiv, stasiun terakhir "Jalan Hebat dari Varangia ke Yunani", - Ruriks pertama berhasil mengambil sendiri semua utas ekonomi dan politik utama negara. Hanya pangeran Polotsk, yang juga duduk di salah satu jalan raya utama (di sepanjang Dvina Barat), yang berhasil mempertahankan pemerintahan otonom mereka. Semua pangeran lain sebenarnya menurunkan status mereka ke tingkat bangsawan feodal yang bergantung pada pangeran.
Pada masa pemerintahan Vladimir, kerajaan suku pada dasarnya dihilangkan. Lebih lama dari yang lain, hanya satu suku yang mempertahankan organisasi kesukuannya dan, akibatnya, struktur teritorialnya - ini adalah suku Vyatichi. Kerajaan, yang dipimpin oleh "pangeran cerdas" lokal, juga dilikuidasi. Seluruh wilayah negara Kievan menjadi milik satu keluarga Vladimir. Vladimir memerintah negara bagiannya yang sangat luas melalui kuasanya ("suami") - posadnik dan ribuan, serta melalui volostel. Ketika putra-putranya tumbuh dewasa, Pangeran Vladimir mulai membagikan tanah terpisah kepada mereka. Kronik menunjukkan bahwa Novgorod pertama-tama diberikan kepada Vyacheslav, dan kemudian ke Yaroslav, Pskov ke Sudislav, Polotsk ke Izyaslav, Smolensk ke Stanislav, Turov ke Svyatopolk, Vladimir-Volynsky ke Vsevolod, Tmutarakan ke Mstislav, Rostov ke Yaroslav, dan kemudian ke Boris , Murom - Gleb. Jadi, di semua pusat yang kurang lebih besar, dua belas putranya sekarang duduk.
Untuk waktu yang lama fakta ini tidak cukup disadari dalam literatur sejarah. Sementara itu, likuidasi kerajaan-kerajaan lokal dan dinasti-dinasti lokal berarti tidak hanya pengenalan satu rezim administratif dan hukum di seluruh wilayah negara Rusia, tetapi juga pengambilalihan seluruh wilayah ini, semua tanah yang mendukung Pangeran Vladimir. Mulai sekarang, tanah itu adalah milik keluarga ini, wilayah pangeran. Putra-putra Pangeran Vladimir "duduk" (memerintah) tidak lagi di kerajaan suku, tetapi di kompleks teritorial khusus, yang, sebagaimana didirikan oleh M.F. Vladimirsky-Budanov, disebut "tanah". Akibatnya, ada sentralisasi relatif negara Kievan.
Tidak diragukan lagi, setiap putra yang ditanam oleh Vladimir di satu atau lain pusat menganggap warisan yang diterimanya sebagai wilayah kekuasaan dan mengambil langkah-langkah untuk pengembangan ekonominya: ia mengatur desa-desa di sekitar ibu kotanya, membangun kota-kota untuk mengatur kekuasaan atas distrik pedesaan yang jauh dari ibu kota. Setiap pangeran yang duduk di satu atau lain pusat juga memiliki hak untuk mendistribusikan tidak hanya desa-desa yang diatur olehnya, tetapi juga jilid kepada pelayan atau lembaga gerejanya. Wilayah pangeran sekarang mulai tidak hanya terdiri dari desa-desa pangeran dan tanah milik pangeran, seperti yang terjadi di bawah Putri Olga, tetapi juga semua tanah di dalam kerajaan yang tidak dibagikan kepada para bangsawan dan institusi gereja.
Pembagian wilayah negara Kievan antara dua belas putra Pangeran Vladimir, yang mengandalkan teman dan pelayan mereka, seharusnya mempercepat proses pengubahan upeti menjadi sewa feodal. Selain upeti, yang berubah menjadi sewa dan sekarang dipungut dari "ral", mis. dari bajak, berbagai jenis permintaan didirikan untuk badan-badan administratif dan biaya pengadilan.
Setelah kematian Vladimir, sebagai akibat dari pertikaian sengit antara putra-putranya, Yaroslav menjadi pangeran Kyiv. Ho melanjutkan Kerajaan Polotsk dan Tmutarakan. Setelah kematian Pangeran Mstislav, Yaroslav memperluas kekuasaannya ke kerajaan Tmutarakan. Pangeran Sudislav, yang selamat dari perjuangan internecine, dipenjarakan. Jadi, dalam perang melawan saudara-saudara, Yaroslav juga mengambil beberapa langkah untuk memusatkan negara Kievan. Setelah anak-anaknya mulai tumbuh, dia, seperti Vladimir, mulai memberi mereka tanah terpisah dari negara Kievan, dan kemudian, sekarat, memutuskan untuk merampingkan hubungan timbal balik putra-putranya dalam apa yang disebut "barisan Yaroslav". Dengan keputusannya, senioritas di tanah Rusia dipindahkan ke Pangeran Izyaslav; putra Pangeran Yaroslav lainnya, yang menerima wilayah terpisah, wajib mematuhi Izyaslav.
Struktur teritorial negara Kievan, yang didirikan di bawah pangeran Vladimir dan Yaroslav, seperti yang kita lihat, berbeda secara signifikan dari struktur teritorial negara Rusia pada abad ke-9-10. Unit teritorial utama di negara bagian Kiev pada abad XI-XII. ada "tanah" - wilayah administratif, politik, dan ekonomi yang relatif bersatu. Tetapi integritas internal tanah relatif lemah, itu terus-menerus dilanggar di seluruh keberadaan negara Kievan.
Esensi hubungan antara pusat pangeran besar Kiev dan wilayah tidak dapat ditentukan berdasarkan konsep hukum negara modern. Untuk menjelaskannya, sejarawan terbesar abad XIX. H. I. Kostomarov mengajukan semacam "teori federal", yang menurutnya Kievan Rus diwakili sebagai aliansi negara-negara yang relatif independen. Pandangan ini belum menemukan dukungan ilmiah yang serius. Meskipun, memberi penghormatan kepadanya, V. O. Klyuchevsky mencirikan negara Kiev sebagai berikut: “Itu bukan federasi politik, tetapi federasi silsilah, jika dimungkinkan untuk menggabungkan dalam satu definisi konsep-konsep ordo yang berbeda, sebuah federasi yang dibangun di atas fakta tentang hubungan para penguasa: serikat itu asalnya tidak disengaja dan tidak berkomitmen dalam tindakannya - salah satu komposisi sosial abad pertengahan di mana hubungan politik muncul dari dasar hukum pribadi. (Klyuchevsky V. O. Kypc dari sejarah Rusia. T. I. S. 245.)
Seiring berkembangnya feodalisme, hubungan primitif antara adipati agung dan pangeran lokal ini, yang ditentukan oleh vasal tanpa hubungan wilayah atau wilayah yang terdiri dari upeti, menjadi lebih rumit. Vassalage harus memperoleh karakter yang lebih berkembang: itu harus disertai dengan hubungan perdikan dari tipe yang dikembangkan, diformalkan berdasarkan apa yang disebut perjanjian feodal khusus, yang menetapkan dan mengatur hak dan kewajiban pangeran agung-suzerain dan pangeran-pengikut. Tugas utama para pengikut bukan lagi upeti, tetapi dinas militer.
Hubungan aneh ini dekat dengan kepemilikan keluarga atas hukum privat, tetapi fakta bahwa Adipati Agung Vladimir dan Yaroslav berbagi kekuasaan dengan putra-putra mereka tidak mengubah esensi kekuatan keluarga ini dan bentuk organisasi dan politiknya sama sekali. Sang ayah - Grand Duke - adalah penguasa, putra-putranya adalah pengikut. Tugas anak vassal tidak berbeda dengan vassal milik klan lain. Untuk taat, membayar upeti, setia kepada ayah tuan, untuk memberikan bantuan militer - semua tugas ini dan sejumlah lainnya, sekunder (mungkin, ditingkatkan oleh ikatan keluarga atau menerima bentuk yang agak khusus sebagai akibat dari ini ikatan), dicirikan oleh hubungan putra-putra Vassoal. . Ketika anak-anak bawahan tidak memenuhi tugas-tugas ini, ayah tuan menerapkan tindakan yang sama kepada mereka seperti semua pengikut lainnya. Misalnya, Svyatopolk, yang dipenjarakan di Turov dan berada di bawah pengaruh permusuhan ayah mertuanya, raja Polandia Boleslav, diperintahkan untuk ditangkap oleh Vladimir bersama istri dan penasihatnya.
Sangat khas bahwa hubungan antara Grand Duke dan anak-anaknya disamakan oleh penulis sejarah dengan hubungan antara pangeran dan posadnik: “Untuk Yaroslav saya ada di Novgorod dan memberi Kiev dua ribu hryvnia dari satu tahun hingga satu tahun, dan kami menyambut seribu hryvnia ke Novgorod; dan berikan semua posadnik Novgorodstia” (Laurentian Chronicle, di bawah 1014).
Sistem keluarga dalam bentuk ini, pada dasarnya hubungan teritorial bawahan menjalani ujian sejarah setelah kematian Yaroslav. Jika Vladimir dan Yaroslav merebut kekuasaan setelah penghapusan saudara-saudara mereka yang lain, maka setelah kematian Yaroslav, masalahnya menjadi lebih rumit: tidak ada putranya, termasuk yang tertua, Pangeran Izyaslav, yang dapat mengandalkan penghapusan saudara-saudara mereka. Masing-masing putra Yaroslav, yang telah lama duduk di kerajaan mereka, berhasil meletakkan akar yang kuat di sana, terhubung erat dengan elit feodal masa pemerintahannya, berhasil membuat nasibnya terkait erat dengan nasib elit ini. (Harus diingat bahwa penguatan marga-marga feodal lokal ini merupakan manifestasi dari kecenderungan sentrifugal objektif, yang mulai semakin kuat memanifestasikan dirinya sebagai akibat dari berkembangnya proses feodalisasi dan merosotnya kepentingan dari pusat politik Kiev.) Oleh karena itu, memindahkan saudara-saudara dari tanah adalah tugas yang sangat sulit.
Jalan keluarnya ditemukan dalam kenyataan bahwa suzerainty didirikan untuk yang tertua dari Yaroslavichs - Izyaslav. Ini dilakukan dalam apa yang disebut "baris Yaroslav", yang disebutkan di atas. Anda perlu membacanya secara lengkap.
The Laurentian Chronicle berbunyi: “Pangeran Agung Yaroslav dari Rusia beristirahat. Dan saya masih hidup di dalam Tuhan untuk dia, pakaian anak-anak saya, saya berkata kepada mereka: “Lihatlah, saya berangkat dari cahaya ini, lagi milik saya; memiliki cinta di dalam kamu, karena kamu adalah saudara dari satu ayah dan ibu; tetapi jika kamu saling mencintai, Tuhan akan ada di dalam kamu, dan kamu akan menaklukkan musuh di bawah kamu, dan kamu akan hidup dengan damai; jika Anda hidup dengan penuh kebencian, dalam perselisihan dan yang mana, maka Anda akan binasa sendiri, (dan) (menghancurkan) tanah ayah dan kakek Anda, alezosha selatan dengan kerja keras Anda; tapi tetap damai, taat abang ke abang. Ce, saya mempercayakan meja kepada putra sulung saya dan saudara lelaki Anda Izyaslav Kiev, kepatuhan ini, seolah-olah Anda mendengarkan saya, sehingga Anda akan berada di tempat saya; dan saya memberikan Svyatoslav Chernigov, dan Vsevolod Pereyaslavl, (dan Igor Volodimer), dan Vyacheslav Smolinsk. Maka bagilah kota untuk mereka, memerintahkan mereka untuk tidak melewati batas saudara, atau mengusir, sungai Izyaslav: "jika ada yang ingin menyinggung saudaranya, maka Anda membantu, menyinggung dia"; dan aturlah putramu untuk tinggal dalam cinta ”(Laurentian Chronicle, di bawah 1054).
Tahapan sejarah politik Rusia Kuno
I. IX - XI abad.- periode pembentukan wilayah dan perbatasan, dasar-dasar sistem negara dan pelestarian kesatuan politik di bawah pemerintahan Kyiv;
II. XII - awal. abad ke-13: periode fragmentasi politik atau spesifik. Secara nominal, pangeran Kievan Agung (sejak 1169 - Vladimir) tetap menjadi kepala negara. Kievan Rus tidak hancur, tetapi berubah menjadi semacam federasi tanah dan kerajaan Rusia yang merdeka, yang jumlahnya terus meningkat: di pertengahan abad ke-12. ada 15 dari mereka, pada awal abad ke-13. - sekitar 50, pada abad XIV. - sudah 250. Seperti komentar kronik: "dan seluruh tanah Rusia terkoyak ..."
Fitur utama dari sistem politik Rusia Kuno, menurut V.O. Klyuchevsky, ada dua struktur kekuatan paralel: satu adalah seperti bangsawan, lainnya - zemstvo, veche.
menduduki posisi sentral dalam administrasi publik kekuatan pangeran berasal dari masyarakat suku. Pada abad X. perjuangan antarsuku berakhir dengan kemenangan Kyiv, dan Svyatoslav mengambil gelar "Grand Duke of Russia". Selama pemindahan tahta Grand Duke, prinsip patrimonial dipertahankan tua, yaitu yang tertua dalam keluarga Rurik menjadi Grand Duke, dan Rurik yang lebih muda menjadi gubernur. Fungsi kekuatan pangeran cukup luas, mereka memberinya karakter kekuasaan negara tertinggi.
- Para pangeran dipercayakan dengan tugas kepemimpinan militer dan hubungan diplomatik; menuju kekuasaan eksekutif. Dalam penampilan mereka ada banyak fitur dari mantan pangeran suku, yang utamanya adalah partisipasi langsung dalam pertempuran, tugasnya adalah "berdiri dan bertarung", keberanian sang pangeran dalam "rati" sangat dihargai dalam masyarakat Rusia kuno. Pada 1136, Novgorodians mengusir Pangeran Vsevolod, menuduhnya meninggalkan "resimen di depan semua orang", mis. melarikan diri dari medan perang.
- Badan legislatif juga berada di tangan para pangeran. Hukum pertama negara Rusia Lama ("Kebenaran Rusia") diadopsi oleh pangeran Yaroslav the Wise dan putra-putranya, piagam gereja pangeran Vladimir, Yaroslav, Vladimir Monomakh diketahui.
- Pangeran memiliki yang tertinggi pengadilan, atas namanya, para gubernur dan volos melakukan pengadilan.
- Pangeran tampil keagamaan fungsi. Julukan Oleg sang Nabi mungkin menunjukkan bahwa dia adalah seorang "nabi", yaitu. pendeta. Melakukan fungsi seperti itu, Pangeran Vladimir melakukan reformasi pagan pada tahun 980, dan di 988 menjadi Ortodoksi dan menjadikannya agama negara.
Kekuatan pangeran di tanah dijalankan gubernur Grand Duke, sebagai suatu peraturan, saudara-saudaranya, putra-putranya, dan kerabat lainnya. Mereka diangkat ke pusat dan kota-kota besar kerajaan, diperintah dalam volost volosteli. Gubernur dan volostel bertanggung jawab atas ketertiban, mengumpulkan pajak, menjadi gubernur, memerangi penjahat, menjadi hakim. Sebagian dari pajak tetap untuk pemeliharaan penguasa lokal (sistem "makanan"). Struktur manajemen seperti itu akhirnya terbentuk di bawah Pangeran Vladimir Svyatoslavich. Kerajaan, tanah dan volost mempertahankan kemerdekaan yang cukup besar, yang memungkinkan untuk menyebut Kievan Rus semacam "federasi" tanah dan kerajaan.
Druzhina(pangeran besar dan khusus) berbagi dengan mereka semua fungsi manajemen. Anggota regu senior terdiri dari duma pangeran ( Boyar Duma), miliknya dewan negara. Pasukan secara keseluruhan adalah aparat militer dan administrasi pangeran, posadnik, volostel, gubernur, hakim, duta besar, dll. Diangkat dari antara para pejuang. Pangeran mengandalkan pasukan dan berkonsultasi dengannya tentang semua masalah, jika tidak, dia bisa kehilangan dukungannya, dan menurut kronik, seorang pangeran tanpa pasukan seperti "burung yang terkejut."
Dengan demikian, pangeran adalah seorang pemimpin militer dan penyelenggara milisi rakyat, kepala administrasi, undang-undang dan pengadilan, dan kekuasaan pangeran adalah elemen penting dan utama dari organisasi politik masyarakat.
Badan pengatur Zemstvo - veche dan komunitas juga berasal dari masyarakat suku dan melanjutkan tradisi pemerintahan sendiri suku.
Laurentian Chronicle di bawah 1176 melaporkan: "Sejak awal, Novgorodian, dan Kyyan, dan Polochan, dan semua otoritas tampaknya berkumpul untuk selamanya; apa yang para tetua pikirkan, di pinggiran kota yang sama mereka menjadi." Veche - majelis rakyat bertindak di semua kota Rusia sampai pertengahan abad ke-13. (di Grand Duchy of Lithuania, Novgorod dan tanah Pskov sampai abad ke-15). Pangeran harus membuat kesepakatan dengan komunitas veche dan menerima persyaratan yang diajukan. Pada akhir abad ke-11 - pertengahan abad ke-12, ketika Rusia terpecah menjadi takdir, veche menjadi penguasa situasi. Kota-kota veche memperoleh signifikansi "kekuatan politik terkemuka yang bersaing dengan para pangeran, dan pada akhir abad ke-12 mengambil keuntungan yang menentukan atas mereka" (V.O. Klyuchevsky). Partisipasi dalam veche dan pertemuannya adalah hak semua orang dewasa bebas. Menurut sumber, "orang" diberkahi dengan energi sosial yang signifikan: mereka mengambil bagian dalam mengundang pangeran ke meja dan dalam drive mereka, berpartisipasi dalam pilihan agama, menyetujui perjanjian internasional, dan mengumpulkan milisi. Sejak 1136, Novgorod veche masuk ke barisan (kontrak) dengan sang pangeran dan dengan ketat mengendalikan kekuatannya. Dari 50 pangeran yang menduduki tahta Kyiv, 14 diundang oleh veche. Misalnya, pada tahun 1151, veche Kiev ("Kiyanes"), ketika Y. Dolgoruky menyerang kota, membuat keputusan berikut: pemukulan". Dengan demikian, veche adalah tubuh tertinggi otoritas legislatif dan administratif lokal, menyelesaikan semua masalah penting: tentang perang dan perdamaian, mengundang dan mengusir pangeran, mengelola keuangan dan dana tanah, dll.
Masyarakat adalah bentuk pemerintahan sendiri petani, yaitu mayoritas penduduk negara tersebut. Itu dilakukan redistribusi peruntukan tanah, bersama-sama (vechem) memecahkan masalah pajak dan keuangan, membentuk milisi rakyat, menyelidiki kejahatan dan menghukum mereka.
Sistem politik tanah Rusia menjelaskan dan karakter pasukan. Bagian tentara yang paling siap tempur dan dipersenjatai dengan baik adalah pasukan. Tergantung pada tingkat bahaya militer, baik pasukan atau milisi rakyat (semua orang dewasa bebas) memasuki pertempuran. Setiap orang bebas menikmati hak untuk memanggul senjata dan dipersenjatai. Itu. veche - ini adalah milisi rakyat dari setiap kota atau volost: aktivitas politik yang tinggi dari penduduk biasa, kedaulatannya di veche bergantung pada kekuatan militer rakyat. Kota-kota diatur secara militer, milisi rakyat membentuk resimen - ribu, yang dibagi menjadi ratusan dan puluhan. Seribu, seperseratus dan kesepuluh dipilih dalam konvensi. Ribuan adalah pemimpin kekuatan militer distrik, di samping itu, mereka memiliki kekuasaan polisi dan kekuasaan kehakiman. Milisi memiliki komandannya sendiri - gubernur zemstvo dan seperseribu.
Dalam historiografi Rusia, sebuah tradisi telah ditetapkan yang menganggap pangeran Rusia kuno sebagai "penguasa" dan "raja otokratis", tetapi itu membutuhkan refleksi kritis. Pangeran bukanlah pemilik tanah tertinggi, masyarakat tidak memiliki karakter kelas yang jelas, populasi utama bebas dan penuh hak, kekuasaan pangeran dikendalikan oleh pengiring dan kendaraan - dalam kondisi ini, Grand Duke tidak menjadi raja otokratis. Secara umum, di negara Rusia kuno ada "keseimbangan yang tidak stabil" dari dua bentuk kekuasaan, dua kecenderungan perkembangan politik: pangeran ( monarki) dan kendaraan ( demokratis). Perlu juga dicatat peran penting skuad ( aristokrasi) dalam perkembangan politik Rusia.
Kievan Rus adalah negara tipe feodal awal, karena proses pembentukan kelas belum selesai, kepemilikan tanah feodal baru saja muncul, sebagian besar smerd masih bebas. Pada saat yang sama, kepemilikan tanah boyar sudah terbentuk, tanah ulayat disita oleh pangeran dan bangsawan, disajikan dan dibagikan bersama-sama dengan anggota masyarakat itu sendiri, yang harus membayar iuran kepada tuan tanah feodal.
Bentuk pemerintahan di Kievan Rus adalah monarki feodal awal yang khas. Di kepala adalah raja - Grand Duke of Kyiv, yang mengandalkan pasukan dan dewan tetua. Dia adalah yang tertua (suzerain) dalam kaitannya dengan pangeran lokal.
Di tanah (di kota-kota lain), kekuasaan Grand Duke of Kyiv dilakukan oleh gubernur dan volostelnya (di pedesaan).
Tanda-tanda monarki feodal awal:
- pemindahan kekuasaan yang tidak tetap menurut hukum dalam urutan pewarisan;
- kurangnya tanggung jawab hukum penguasa;
- kurangnya institusi kekuasaan;
- kurangnya regulasi kegiatan dewan di bawah pangeran;
- Veche bukanlah badan perwakilan permanen;
- Pembatasan kekuasaan oleh pertemuan kota permanen.
Struktur politik kerajaan Kyiv tidak stabil. Terdiri dari banyak distrik suku dan kota, kerajaan ini tidak dapat dibentuk menjadi satu negara bahkan pada abad ke-11. jatuh terpisah. Oleh karena itu, akan paling akurat untuk mendefinisikan Kievan Rus sebagai kumpulan banyak kerajaan yang disatukan oleh satu dinasti, kesatuan agama, suku, bahasa, dan identitas nasional, yang tidak dapat dikaitkan dengan struktur negara kesatuan atau federal. Secara bertahap pada abad XI-XII. hubungan antara Kyiv dan kerajaan-kerajaan tertentu dan pangeran-pangeran dengan para bangsawan terbentuk dalam sebuah sistem yang disebut warisan-istana.
Memiliki pusat yang kuat, pangeran Kyiv yang agung, dengan bantuan pengiringnya, menjaga di sekelilingnya beberapa lusin kerajaan tertentu. Dia berdiri di kepala seluruh Rusia, sementara di kepala masing-masing kerajaan adalah pangeran mereka sendiri. Hubungan antara pangeran Kyiv dan semua pangeran lainnya dibangun berdasarkan prinsip "suzerain - bawahan" dan ditetapkan oleh perjanjian feodal.
Secara bertahap hingga abad XI-XII. kekuatan tuan tanah feodal lokal meningkat secara signifikan, dan badan kekuasaan baru sedang dibentuk - kongres feodal, yang mempertimbangkan masalah mengobarkan perang dan perdamaian, pembagian tanah, dan pengikut.
Pembagian sosial di Kievan Rus menjadi lebih rumit - di puncak masyarakat adalah pasukan pangeran, yang dengannya mantan kelas zemstvo atas bergabung. Druzhina terdiri dari yang tertua (bangsawan) dan yang termuda (pemuda, kisi-kisi), yang mencakup budak pangeran. Dari jajaran regu, administrasi pangeran dan hakim (posadnik, tiun, verniki) ditunjuk.
Kelas orang dibagi menjadi warga kota (pedagang, pengrajin) dan penduduk desa, yang bebas disebut smerd, dan tanggungan disebut pembelian.
Masyarakat gereja memiliki hierarkinya sendiri (imamat, monastisisme, pendeta).
Tidak ada rezim politik di Rusia karena keterbelakangan masyarakat.
Badan peradilan sebagai lembaga khusus tidak ada. Angkatan bersenjata terdiri dari pasukan Grand Duke, milisi feodal (detasemen militer, dll.).