โรงเรียนออร์โธดอกซ์ “งานของโรงเรียนของเราคือการให้ความรู้ “กองกำลังพิเศษออร์โธดอกซ์” โรงเรียนออร์โธดอกซ์สำหรับเด็กผู้ชาย

ในปัจจุบัน มีโรงยิมออร์โธดอกซ์ปรากฏขึ้นในรัสเซียมากขึ้นเรื่อยๆ ที่ซึ่งนักเรียนได้รับการพัฒนาทางจิตวิญญาณ ศึกษาวิชาในโบสถ์ และสื่อสารกับครูได้อย่างอิสระ โรงเรียนวันอาทิตย์และโรงเรียนฆราวาสมีความแตกต่างกันมากในแง่ของการนำเสนอเนื้อหา หลักสูตร และความสัมพันธ์ระหว่างนักเรียนและครู

ฉันควรส่งลูกไปโรงเรียนออร์โธดอกซ์หรือไม่

โรงเรียนออร์โธดอกซ์สำหรับเด็กปรากฏในเกือบทุกคริสตจักรเพราะประเพณีของคริสเตียนกำลังหวนคืนสู่ประเทศของเรา

กิเลส บาป และปัญหายังพบได้ในโรงเรียนวันอาทิตย์ แต่สิ่งที่น่าทึ่งก็คือมีพระอยู่ที่นี่เพื่ออธิบายพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และสวดมนต์ เมล็ดพันธุ์แห่งทัศนคติชีวิตที่มีคุณธรรมเติบโตในหัวใจของนักเรียนรุ่นเยาว์ ซึ่งพวกเขาจะขยายออกไปนอกสถาบันการศึกษาแห่งนี้

โรงยิมออร์โธดอกซ์ในหมู่บ้าน Zaplavnoye ภูมิภาคโวลโกกราด

โดยปกติ โรงยิมคลาสสิกออร์โธดอกซ์จะเริ่มสอนตั้งแต่วันแรกของเดือนกันยายน หากผู้ปกครองตัดสินใจที่จะส่งเด็กไปโรงเรียนดังกล่าว จำเป็นต้องมีมาตรการเตรียมความพร้อม: ผู้สมัครจะต้องรับบัพติศมาและคุ้นเคยกับกฎดั้งเดิมสำหรับการไปโบสถ์ เช่นเดียวกับวันหยุดของโบสถ์

เกี่ยวกับการเลี้ยงดูเด็กออร์โธดอกซ์:

เด็กควรเห็นการโต้ตอบของสิ่งที่พูดที่โรงเรียนและครอบครัวของเขา หากผู้ปกครองแสดงท่าทางเยาะเย้ยและดูหมิ่น โรงเรียนออร์โธดอกซ์อาจเป็นอันตรายได้ สำหรับครอบครัวของผู้ศรัทธา โรงเรียนสอนศาสนามีความจำเป็นอย่างแท้จริง

ความแตกต่างระหว่างโรงยิมออร์โธดอกซ์กับโรงเรียนปกติ

ในบทเรียนนี้ เด็กๆ จะทำความคุ้นเคยกับพื้นฐานของศาสนาคริสต์ ประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรมของศาสนา ครูซึ่งเป็นบุคคลระดับ Hieromonks บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ และภรรยา ให้สังเกตผลกระทบเชิงบวกของโรงเรียนออร์โธดอกซ์ที่มีต่อนักเรียน สถาบันทางศาสนาดังกล่าวมีคำสอนที่น่าสนใจและเข้าใจได้ไม่ทำให้เกิดความเบื่อหน่ายโปรแกรมถูกสร้างขึ้นโดยคำนึงถึงหมวดหมู่อายุและพัฒนาความแตกต่างของงานการสอน

แนวโน้มหลักของโรงยิม

จุดประสงค์หลักของสถาบันการศึกษาทางศาสนาคือการให้ความกระจ่างทางวิญญาณแก่คนรุ่นใหม่ ยุคใหม่ให้พื้นที่กว้างใหญ่สำหรับเด็กซึ่งมักจะกลายเป็นด้านลบและนำไปสู่เส้นทางบาป โรงยิมคลาสสิกออร์โธดอกซ์แยกแยะกระแสข้อมูลจำนวนมหาศาลนี้ ปฏิเสธสิ่งไม่ดี ทิ้งสิ่งจำเป็น ซึ่งสอนให้เด็ก ๆ เข้าถึงได้ในรูปแบบที่เข้าถึงได้

ชั้นเรียนของโรงเรียนออร์โธดอกซ์

บทเรียนถูกสร้างขึ้นตามหลักการของบทสนทนาที่น่าสนใจสำหรับทุกคน เด็กทุกคนมีสิทธิที่จะแสดงความคิดเห็น ซึ่งครูในคริสตจักรได้ฟังอย่างตั้งใจในการสนทนาที่น่ารื่นรมย์เหล่านี้ เด็ก ๆ จะได้รับคำตอบสำหรับคำถามที่พวกเขาถาม ได้รับประสบการณ์ที่ดีกับผู้คนที่สมดุล และเรียนรู้ที่จะหาวิธีแก้ไขที่ดีกว่า ในบทสนทนา นักเรียนจะพัฒนาคุณภาพการพูดของเขาและถูกเลี้ยงดูมาเพื่อฟังผู้พูดอย่างระมัดระวัง

เนื้อหาทางศาสนานำเสนอด้วยภาษาที่เรียบง่ายและเข้าใจง่าย เด็ก ๆ มีสิทธิ์ที่จะสรุปผลของตนเอง นักบวชและนักบวชมักใช้สื่อเสียงและวิดีโอเพื่ออำนวยความสะดวกในการรับรู้ ในโรงยิมออร์โธดอกซ์มีการจัดการแข่งขันทางปัญญาซึ่งเด็ก ๆ จะเสริมสร้างความรู้ของตนเองในเรื่องศาสนา

ในหมายเหตุ! โรงเรียนวันอาทิตย์พยายามดึงพื้นที่การศึกษาคืนจากสถาบันทางโลก เมื่อความมึนเมาอันเป็นบาปแผ่ขยายออกไปในทศวรรษ 1990 ผู้เชื่อได้จัดตั้ง "เกาะแห่งความรอด" โดยเฉพาะ

โรงยิมทางศาสนาได้สั่งสมประสบการณ์มาเป็นเวลากว่าสองทศวรรษแล้ว ผู้จัดการพบข้อผิดพลาดและแก้ไขให้ทันท่วงที

ดั้งเดิมและเด็ก:

ข้อดีและข้อเสียของการจัดตั้ง

เด็กจากครอบครัวฆราวาสไม่ได้มาที่สถาบันออร์โธดอกซ์เพราะอาจมีความเข้าใจผิดระหว่างโลกทัศน์ของครูและผู้ปกครอง บ่อยครั้งที่ชั้นเรียนศาสนามีไม่เพียงพอ ซึ่งทำให้มีที่ว่างมากขึ้นสำหรับการศึกษาเป็นรายบุคคล

• เด็ก ๆ ที่เรียนที่นี่มีส่วนร่วมในส่วนต่างๆ แต่ไม่มีโอกาสได้อยู่ที่นี่ นักเรียนตระหนักอย่างชัดเจนว่าการรักษาระเบียบวินัยและการตรงต่อเวลาทำให้พวกเขารู้สึกถึงสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวย เมื่อมีการละเมิดเกิดขึ้น เด็ก ๆ จะถูกปลูกฝังอย่างใจเย็นด้วยแนวคิดเรื่องพฤติกรรมที่ผิด บ่อยครั้งที่เด็กที่อายุน้อยกว่าได้ยินคำแนะนำจากผู้เฒ่าซึ่งก่อให้เกิดผลทางจิตวิทยาที่ดีเพราะอดีตไม่ต้องการตกอยู่ในสายตาของคนหลัง
• คุณภาพการศึกษาในโรงเรียนวันอาทิตย์อยู่ในระดับสูง ซึ่งได้รับการยืนยันจากความสำเร็จของนักเรียนโรงยิมในท้องถิ่นที่เข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกเพื่อการศึกษา ให้เกรดอย่างตรงไปตรงมาตามระดับความรู้ในปัจจุบัน
• ชั้นเรียนที่สำเร็จการศึกษาแสดงคะแนนสูงเมื่อสอบผ่าน อย่างไรก็ตาม การทดสอบไม่ได้อยู่ในระดับแนวหน้า ในโรงยิมออร์โธดอกซ์พวกเขามุ่งมั่นที่จะให้ความรู้ที่จำเป็น ผู้สำเร็จการศึกษาจำนวนมากไปมหาวิทยาลัยฆราวาส
• ในโรงเรียนดังกล่าว มีข้อจำกัดในการกรอกชั้นเรียน ดังนั้นการเดินทางมาที่นี่จึงค่อนข้างยาก มีสถานที่ แต่มีน้อยมาก นอกจากนี้ยังมีข้อกำหนดที่เพิ่มขึ้นสำหรับการฝึกอบรม

คุณสามารถหาข้อมูลเกี่ยวกับตารางการทำงานและการรับเข้าเรียนจากพระสงฆ์หรือนักบวชในท้องที่

โรงเรียนออร์โธดอกซ์สำหรับเด็ก

ในโรงเรียนออร์โธดอกซ์ในมอสโก คุณภาพการศึกษาสูงรวมกับจิตวิญญาณ ค่านิยมทางศีลธรรม. สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นไม่เฉพาะในพิธีกรรมบังคับ: สวดมนต์ตอนเช้า, เยี่ยมชมวัด, มีส่วนร่วมในพิธีสวด, การถือศีลอด, การเดินทางแสวงบุญ ฯลฯ แต่ยังรวมถึงวิธีการสอนวิชาการศึกษาทั่วไป (ประวัติศาสตร์ ชีววิทยา และวรรณกรรม) ดังนั้นทฤษฎีของดาร์วินจึงได้รับการสอนอย่างเป็นทฤษฎี นอกจากสาขาวิชาการศึกษาทั่วไปแล้ว นักเรียนของโรงเรียนคริสตจักรยังศึกษาวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์และภาษาสลาฟของคริสตจักร กฎหมายของพระเจ้า เช่นเดียวกับโรงเรียนเอกชนทุกแห่ง สถาบันที่เป็นปัญหามีเงื่อนไขทั้งหมดสำหรับการเรียนรู้และนันทนาการที่สะดวกสบาย: ชั้นเรียนขนาดเล็กไม่เกิน 15 คน เฟอร์นิเจอร์ที่เหมาะกับสรีระ วัสดุที่ทันสมัยและอุปกรณ์ทางเทคนิค ครูที่มีประสบการณ์และมีความสามารถ

ประโยชน์ของการเรียนในโรงเรียนคริสตจักร

• การเลี้ยงดูที่เหมาะสม. ในโรงเรียนคริสตจักร เด็กๆ กระตือรือร้นที่จะเรียนรู้ สิ่งนี้อำนวยความสะดวกด้วยบรรยากาศพิเศษ อารมณ์ของครู วิธีการของแต่ละคน ในโรงเรียนทั่วไป เด็ก ๆ จะให้ความสำคัญกับอุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์ราคาแพง เสื้อผ้าทันสมัย ​​ความบันเทิง
• น้องๆ รอดแล้ว ผลกระทบด้านลบจากด้านนอก. เด็กมักจะเลียนแบบพฤติกรรมของผู้ใหญ่ ด้วยขอบเขตที่ไม่ชัดเจนของหลักการทางศีลธรรมและจริยธรรมในสังคมสมัยใหม่ การขาดการศึกษาที่เหมาะสมในโรงเรียนทั่วไป แนวโน้มนี้นำไปสู่ปัญหาใหญ่: วัยรุ่นเริ่มทำสิ่งที่ถือว่าเป็นบาปสำหรับบุคคลออร์โธดอกซ์
• ลูกของพ่อแม่ผู้ศรัทธา สะดวกสบายมากขึ้นที่จะรายล้อมไปด้วยคนที่มีใจเดียวกัน.

ปัจจุบันมีโรงเรียนของคริสตจักรสองประเภทหลัก: คณะสงฆ์และผู้สอนศาสนา คนแรกเปิดโดยตำบลของโบสถ์รัสเซียออร์โธดอกซ์ ไม่ใช่ทุกคนที่จะเข้าศึกษาในสถาบันการศึกษาดังกล่าวได้ ครอบครัวที่เด็กถูกเลี้ยงดูมาต้องเข้าเรียนในตำบลที่โรงเรียนดำเนินการอยู่เป็นประจำ หรืออย่างน้อยก็ควรไปโบสถ์ ในกรณีหลังจะต้องให้พรของผู้สารภาพบาปของครอบครัวของลูกศิษย์ในอนาคต เด็กที่มาจากครอบครัวที่ไม่ได้อยู่ในคริสตจักรสามารถเข้าเรียนในโรงเรียนมิชชันนารีได้ ถ้าพ่อแม่และเด็กต้องการศึกษาในโรงเรียนของโบสถ์ เขาก็จะรับเข้าเรียน

คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับโรงเรียนออร์โธดอกซ์ทั้งหมดในมอสโกได้ในหน้าแคตตาล็อกของเรา:

จนถึงปัจจุบันมีการเปิดโรงเรียนออร์โธดอกซ์ประมาณ 30 แห่งในมอสโก พิจารณาความนิยมมากที่สุดของพวกเขา

โรงเรียนออร์โธดอกซ์ "ย้อนยุค"

โรงเรียนออร์โธดอกซ์ "ย้อนยุค" ตั้งอยู่ในเขตการปกครองตะวันออกของมอสโกที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แพ่งที่ 4 ง.43 ก.8 "Retro" เป็นหนึ่งในโรงเรียนเอกชนแห่งแรกในรัสเซีย ในปี 2559 เธอฉลองครบรอบ 25 ปีของเธอ แนวคิดของกระบวนการศึกษาของโรงเรียนขึ้นอยู่กับประเพณีอันสูงส่งของศตวรรษที่ 19 และวัฒนธรรมทางศาสนา

การศึกษาชั้นสูงเป็นวิถีชีวิตและรูปแบบพฤติกรรมพิเศษ นักศึกษาที่ยึดมั่นในจริยธรรมอันสูงส่งจะเติบโตขึ้นเป็นคนที่ซื่อสัตย์ มีคุณธรรม และจริงใจ ครูให้ความเคารพและเอาใจใส่เด็กแต่ละคนและเรียกร้องสิ่งเดียวกันเป็นการตอบแทน

การศึกษามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับประเพณีดั้งเดิม พวกเขาปลูกฝังหลักธรรมทางศาสนาในห้องเรียนและในชีวิตประจำวันอย่างต่อเนื่องระหว่างการประชุมกับตัวแทนของคริสตจักร พวกเขาร่วมกับครู พวกเขาไปโบสถ์เป็นประจำได้รับใบรับรองในอาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด

โรงเรียน "ย้อนยุค" เปิดให้เด็กทุกสัญชาติ แต่เชื่อในศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เสมอ ความเป็นผู้นำของสถาบันการศึกษาแห่งนี้ไม่ได้จำกัดเด็กให้สวมใส่เสื้อผ้าธรรมดาทั่วไป นักเรียนสามารถสวมใส่สิ่งที่ต้องการได้ สิ่งสำคัญคือเครื่องแต่งกายสะอาด เหมาะสมกับสภาพอากาศและสถานการณ์ อย่างไรก็ตาม ผู้หญิงทุกคนควรมีชุดบอลรูมที่สวยงามในตู้เสื้อผ้าของเธอ และเด็กผู้ชายควรมีทักซิโด้หรือเสื้อโค้ทหางยาวสำหรับโอกาสพิเศษ: งานโรงเรียน วันหยุด และกิจกรรมอื่น ๆ

ลักษณะเฉพาะ

• "เรโทร" เป็นโรงเรียนคริสตจักรเต็มเวลา เปิดตั้งแต่ 9.00 ถึง 18.30 น. เด็ก ๆ เรียน พักผ่อน ทำการบ้านภายใต้การดูแลของนักการศึกษา เดินในอากาศบริสุทธิ์ เข้าร่วมส่วนกีฬา และเวิร์กช็อปสร้างสรรค์
• จัดส่งจากที่อยู่อาศัยไปยังสถาบันการศึกษาโดยรถสองแถว
• อาหารสี่มื้อ.
• มีการรักษาความปลอดภัย กล้องวงจรปิด.
• ในช่วงปิดเทอม ผู้บริหารโรงเรียนจะจัดทริปไปต่างประเทศ ทัศนศึกษาไปยังเมืองต่างๆ ของสหพันธรัฐรัสเซีย และทริปเดินป่า

ลำดับความสำคัญทางการศึกษา

"ย้อนยุค" มีใบอนุญาตสำหรับกิจกรรมการศึกษาและได้รับการรับรองจากรัฐ โปรแกรมการศึกษาประกอบด้วย:

• การศึกษาเชิงลึกของภาษาอังกฤษ เยอรมัน และ ภาษาฝรั่งเศสภาษาและวรรณคดีรัสเซียตลอดจนชีววิทยา ประวัติศาสตร์ เศรษฐศาสตร์และคณิตศาสตร์
• การศึกษามารยาทฆราวาสและออร์โธดอกซ์ ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมศาสนาโลก กฎหมายของพระเจ้า วัฒนธรรมการพูด จิตวิทยาการสื่อสาร ดนตรี และการออกแบบท่าเต้น
• การเตรียมตัวฟรีสำหรับการสอบ Unified State และ GIA มีการศึกษาภายนอกและการเตรียมตัวสำหรับโรงเรียน การเตรียมตัวสำหรับการเข้ามหาวิทยาลัยเป็นรายบุคคล
• นักเรียนของ "Retro" เข้าร่วมและลุ้นรับรางวัลในการแข่งขันและโอลิมปิกเป็นประจำ

โรงเรียนมีการจัดวันและคืนตามธีม บอลและคอนเสิร์ตเป็นประจำ และให้ความสำคัญกับการศึกษาเชิงสร้างสรรค์เป็นอย่างมาก ดังนั้น ในตอนบ่าย เด็ก ๆ มีส่วนร่วมในดนตรี (เรียนรู้การเล่นเปียโนและกีตาร์ นักร้อง) การวาดภาพ การเต้นรำ การเย็บปักถักร้อย การเรียนรู้สำนวนและวาทศิลป์ นอกจากนี้ใน "เรโทร" ยังมีส่วนกีฬาหลายส่วนและสโมสรโรงละคร

โรงเรียนคริสตจักร "ป้าย"

โรงเรียนเอกชน "Znak" ตั้งอยู่ในเขตการปกครองภาคตะวันออกเฉียงเหนือของมอสโกตามที่อยู่: st. เซนต์. Abramtsevskaya, d.6A. สร้างกระบวนการศึกษาตามหลักการของมานุษยวิทยาคริสเตียน โปรแกรมการศึกษาของโรงเรียนรวมถึงการสวดมนต์ การจาริกแสวงบุญ กิจกรรมทางสังคม เด็กไปโบสถ์เดือนละครั้ง

ในโรงเรียนนี้ Orthodoxy ไม่ได้ถูกบังคับโดยเด็ก ๆ สามารถสวมใส่เสื้อผ้าได้ ใครๆ ก็อยากเรียนที่นี่ แม้จะนับถือศาสนาอื่นก็ตาม ไม่มีความเข้มงวด ไม่มีวินัยทางทหาร สันติภาพและความสงบเรียบร้อยเป็นสิ่งที่ดี แต่สิ่งนี้ไม่สามารถทำได้โดยเทียม

ลักษณะเฉพาะ

"Znak" เป็นโรงเรียนเต็มวันพร้อมอาหารสามมื้อต่อวัน เกมกลางแจ้ง เดินเล่นกลางแจ้ง มีสถาบันเป็นของตัวเอง สปอร์ตคอมเพล็กซ์พร้อมสระว่ายน้ำมีการรักษาความปลอดภัยที่ดี

ฝ่ายบริหารของโรงเรียนให้ความสนใจอย่างมากไม่เพียงแต่ในด้านจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพลศึกษาและสุขภาพด้วย กิจวัตรประจำวันสร้างขึ้นโดยคำนึงถึงสภาพจิตและจังหวะธรรมชาติของนักเรียน ห้องเรียน มีเฟอร์นิเจอร์ที่เหมาะกับสรีระที่คำนึงถึง ลักษณะทางกายวิภาคโดยเฉพาะโต๊ะของบาซาร์นอฟ ที่นี่ให้ความสนใจอย่างมากกับการเลือกรูปแบบการเรียนรู้ของเกมที่ส่งผลต่อการมีส่วนร่วมทางอารมณ์ของเด็กในบทเรียน สิ่งเหล่านี้อาจเป็นการฝึกอบรม เกมจิตวิทยา และการแสดงละคร ซึ่งผู้บริหารโรงเรียนเป็นผู้จ่าย ความสนใจเป็นพิเศษ. ในตอนบ่าย เด็กๆ จะมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ ที่น่าสนใจสำหรับเด็ก สตูดิโอ และแวดวงต่างๆ

ลำดับความสำคัญทางการศึกษา

ครูที่มีคุณสมบัติพร้อมรางวัลจากรัฐบาล วุฒิการศึกษา และตำแหน่งกิตติมศักดิ์ทำงานที่โรงเรียน Znak

โปรแกรมการศึกษารวมถึงนอกเหนือไปจากวิชาบังคับจากรายการมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลาง, พื้นฐานของออร์โธดอกซ์และภาษาสลาฟ, การศึกษาเชิงลึก เป็นภาษาอังกฤษ. นอกจากนี้ในฐานะบริการเพิ่มเติม "Znak":

• การศึกษาภายนอก การเตรียมตัวสำหรับโรงเรียน การสอบ GIA และ Unified State ความช่วยเหลือของนักจิตวิทยาและนักบำบัดการพูด
• การช่วยเหลือเด็กที่มีปัญหาทางสังคมเป็นรายบุคคล
• ทำงานส่วนตัวกับเด็กที่มีพรสวรรค์
• การจัดทัศนศึกษา ค่ายฤดูร้อน การแข่งขันและโอลิมปิก
• ส่วนกีฬาที่มีให้เลือกมากมาย วงกลมที่เด็กๆ สามารถเข้าร่วมได้ในช่วงบ่าย

เอลิซาเบธ ยิมเนเซียม

โรงยิมเอลิซาเบธเป็นสถานที่อันมีเกียรติในหมู่ โรงเรียนออร์โธดอกซ์ในมอสโก. ตั้งอยู่ในสถานที่ทางประวัติศาสตร์ คอนแวนต์มาร์ธาและแมรี่ ซึมซับวัฒนธรรมที่ประณีตและขุนนาง บัญญัติของการตรัสรู้ทางศีลธรรมและการเสริมสร้างความเข้มแข็งทางวิญญาณของผู้พลีชีพที่เคารพเอลิซาเบธ

กระบวนการเรียนรู้ที่นี่จัดอยู่ในจิตวิญญาณของโลกทัศน์ของคริสเตียน นอกเหนือจากสาขาวิชาทั่วไปแล้ว เด็ก ๆ ยังเรียนรู้ภาษาสลาฟของคริสตจักร สื่อสารกับนักบวชท้องถิ่น Artemy Vladimirov โรงยิมร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับคอนแวนต์ Marfo-Mariinsky: ทุกวันพุธ นักเรียนของโรงยิมจะเข้าร่วมพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ตารางเรียนและระเบียบการของวันนั้น รวบรวมโดยคำนึงถึงโพสต์และ วันหยุดออร์โธดอกซ์. นักเรียนทุกคนสวมชุดนักเรียน ในการเข้ายิมเนเซียมเอลิซาเบธ เด็กๆ จะต้องได้รับพรจากบาทหลวง

ลักษณะเฉพาะ

• โรงยิมเอลิซาเบธเป็นโรงเรียนประจำ โดยสามารถดูแลเด็กได้ตลอดทั้งสัปดาห์
• มีการจัดค่ายในช่วงปิดเทอม
• มีกลุ่มเตรียมความพร้อมก่อนวัยเรียนออกแบบมาสำหรับ 1 ปี หากเด็กเข้าใจเนื้อหาได้สำเร็จ เขาจะกลายเป็นนักเรียนของโรงยิมโดยอัตโนมัติและเข้าเรียนในชั้นประถมศึกษาปีที่ 1
• จำนวนสถานที่ในโรงเรียนคริสตจักรที่เป็นปัญหามีจำกัด หากเด็กไม่ได้เข้าเรียนหลักสูตรเตรียมความพร้อม ในช่วงต้นฤดูหนาวของปีก่อนหน้าการฝึกอบรม จำเป็นต้องลงทะเบียนในรายชื่อรอ

ลำดับความสำคัญทางการศึกษา

โรงยิมเอลิซาเบธสอนวิชาการศึกษาทั่วไปที่ได้รับอนุมัติจากมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลาง โดยมีการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับคณิตศาสตร์ ประวัติศาสตร์และวรรณคดี และภาษาอังกฤษ ในโรงเรียนมัธยมศึกษา เด็กๆ จะได้เรียนรู้ภาษาที่สองของยุโรป เช่นเดียวกับภาษาละตินและคริสตจักรสลาโวนิก

ครูของโรงยิมร่วมกับผู้สารภาพบาป Artemy Vladimirov มีส่วนร่วมในการศึกษาทางศีลธรรมของนักเรียนครูผู้สอนในโรงยิมได้ปลูกฝังความรักในความคิดสร้างสรรค์ งานศิลปะให้ความสนใจเป็นอย่างมาก ไม่ว่าจะเป็นจิตรกรรม บทกวี ดนตรี ละครเวที โรงยิมมีส่วนกีฬาหลายประเภท: การเต้นรำ ยิมนาสติกลีลา ศิลปะการต่อสู้ และหมากรุก

โรงยิมคริสตจักร "Radonezh"

โรงยิมออร์โธดอกซ์ "Radonezh" ซึ่งตั้งอยู่ใน SWAD ของมอสโก มุ่งเน้นไปที่เด็กที่พ่อแม่ต้องการให้ลูกได้รับการเลี้ยงดูแบบคริสเตียนและการศึกษาที่มีคุณภาพ นักเรียนโรงยิมสังเกตการอดอาหาร เข้าร่วมพิธีกรรมดั้งเดิม และสวดมนต์ โรงยิมมีผู้อุปถัมภ์ทางจิตวิญญาณ - Archimandrite Melchizedek Artyukhin

ในอาณาเขตของสถาบันคือโบสถ์เซนต์จอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา ได้จัดให้มีการนมัสการเป็นประจำ ทุกสัปดาห์ที่โรงเรียนเริ่มต้นด้วยการสวดมนต์ เด็ก ๆ มีส่วนร่วมในวันอาทิตย์และงานรื่นเริงช่วยร้องเพลง อีกไม่นาน ประเพณีใหม่ได้ปรากฏขึ้นในโรงยิม - ทุกวันจันทร์แรกของเดือน มีการเฉลิมฉลองพิธีกรรมในวัดโดยมีส่วนร่วมของ Melchizedek Artyukhin

ลักษณะเฉพาะ

• แผนปฏิทินของโรงเรียนจัดทำขึ้นโดยคำนึงถึงวงกลมบริการประจำปีของ ROC
• โรงยิม "Radonezh" ได้รับรางวัลมากมายจากรัฐบาลมอสโก
• ครูโรงยิมหลายคนมีคำสั่งและรางวัลจากโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย
• ในช่วงวันหยุดผู้บริหารของโรงยิมจัดทริปแสวงบุญไปยังอารามของสหพันธรัฐรัสเซียและต่างประเทศ

ลำดับความสำคัญทางการศึกษา

นักเรียนโรงยิมศึกษาวิชาบังคับที่รวมอยู่ใน GEF ภาษาและวรรณคดีรัสเซีย, ประวัติศาสตร์, ปรัชญา, วาทศาสตร์, กฎหมายของพระเจ้า, วรรณคดีรัสเซีย, Church Slavonic ได้รับการศึกษาอย่างลึกซึ้ง เด็กยังเรียนรู้ภาษาต่างประเทศสามภาษา (เยอรมัน ละติน และอังกฤษ)

ในอาณาเขตของโรงยิมมีแผนกกีฬาหลายแห่ง คณะนักร้องประสานเสียง สตูดิโอออกแบบ สตูดิโอศิลปะหลายแห่ง และสโมสรคอมพิวเตอร์

โรงเรียนคริสตจักร "แหล่งให้ชีวิต"

โรงเรียนออร์โธดอกซ์"น้ำพุแห่งชีวิต" ตั้งอยู่ในเขตปกครองทางใต้ของมอสโกใกล้กับสถานี ม. Tsaritsyno. ก่อตั้งขึ้นในปี 2541 โดยเปิดโอกาสให้เด็กๆ สารภาพความศรัทธาของคริสเตียนอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นและได้รับการศึกษาที่ดี นักเรียนของโรงเรียนในช่วงวันหยุดออร์โธดอกซ์ใหญ่เข้าร่วมพิธีสวด

ประตูของโรงเรียน "น้ำพุแห่งชีวิต" นั้นเปิดออกไม่เพียงแต่สำหรับบุตรธิดาของนักบวชเท่านั้น แต่ยังเปิดสำหรับผู้ที่ต้องการเรียนรู้และเชี่ยวชาญความจริงของพระกิตติคุณด้วย

ลักษณะเฉพาะ

• แนวทางการเรียนรู้แบบรายบุคคลสำหรับนักเรียนแต่ละคน งานของครูถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่นักเรียนแต่ละคนถึงระดับสูงสุดสำหรับความสามารถของเขา
• ชั้นเรียนขนาดเล็กไม่เกิน 12 คน
• การสนับสนุนทางจิตวิทยาและโลโกปี
• มีกลุ่มที่ขยายเวลาให้เด็กๆทำการบ้านภายใต้การดูแลของนักการศึกษา
• บทเรียนรายบุคคลและการให้คำปรึกษาในวิชา
• โรงเรียนดำเนินการทัศนศึกษาเป็นประจำด้วยการเยี่ยมชมโรงละครนิทรรศการพิพิธภัณฑ์

ลำดับความสำคัญทางการศึกษา

นอกจากสาขาวิชาการศึกษาทั่วไปแล้ว ยังมีการสอนในโบสถ์สลาโวนิก วัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ และการร้องเพลงในโบสถ์อีกด้วย คณะนักร้องประสานเสียงในน้ำพุแห่งชีวิตมีมานานกว่า 15 ปี ในช่วงเวลานี้ นักเรียนของโรงเรียนได้เข้าร่วมการแข่งขันและเทศกาลที่มีชื่อเสียงมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อ 10 ปีที่แล้วคณะนักร้องประสานเสียงของโรงเรียนได้รับรางวัลการแข่งขัน "Talents of Muscovy"

สัปดาห์วิชา การแข่งขัน การแสดงจัดขึ้นเป็นประจำที่โรงเรียน วันหยุดของโบสถ์มีการเฉลิมฉลองด้วยคอนเสิร์ตและการแสดง

มันเริ่มต้นอย่างไร

เมื่อในปี 2544 ตามคำร้องขอของชาวท้องถิ่น อาราม Sretensky รับหน้าที่ที่จะรื้อฟื้นฟาร์มส่วนรวมที่ถูกทำลายใกล้กับ Ryazan skete ซึ่งต่อมาเรียกว่า "การฟื้นคืนชีพ" ความสนใจของ Archimandrite Tikhon (Shevkunov) ซึ่งปัจจุบันคือ Metropolitan of Pskov และ Porkhov ถูกดึงดูดโดยโรงเรียนประจำ Mikhailovskaya พี่น้องชาว Sretensky เริ่มสื่อสารกับเด็กๆ ช่วยเหลือด้านอาหาร เสื้อผ้า และนำของขวัญมาให้

จากนั้นนักเรียนคนหนึ่งเรียนที่วิทยาลัย Sretensky ซึ่งการศึกษาระดับอุดมศึกษาครั้งแรกเป็นการสอน ตัวเขาเองเคยอยู่กับเซมินารีคนอื่นๆ ที่โรงเรียนประจำมิคาอิลอฟสกายาเป็นครั้งคราว ในช่วงฤดูร้อนปี 2547 พวกเขายังจัดค่ายฤดูร้อนร่วมกันในฟรายซิโนสำหรับนักเรียนโรงเรียนวันอาทิตย์ของอาราม Sretensky และโรงเรียนประจำมิคาอิลอฟสกี หลังจากใช้เวลาสองสามเดือนกับเด็กๆ เหล่านี้ เพื่อทำความรู้จักกับพวกเขามากขึ้น พ่อวลาดิมีร์ เชตินิน ผู้เป็นเซมินารีที่เพิ่งบวชใหม่และได้รับการศึกษาระดับอุดมศึกษาคนแรกคือคุณพ่อวลาดิมีร์ เชอตินิน ตัวเขาเองโดยไม่ได้รับเชิญมาที่สายงานเมื่อวันที่ 1 กันยายน เด็ก ๆ รีบวิ่งไปหาเขาอย่างสนุกสนาน แต่พวกเขาทั้งหมด ... อยู่ในความสัมพันธ์ของผู้บุกเบิก เป็นที่ชัดเจนว่างานการศึกษาประเภทใดที่ดำเนินการกับพวกเขาเนื่องจากความเฉื่อยของคำสั่งของสหภาพโซเวียต ...

พระสังฆราช Alexy II, Archimandrite John (Krestiankin) และ Father Tikhon (Shevkunov) ได้อวยพรให้ Father Vladimir เป็นผู้นำโรงเรียนประจำ Mikhailovsky เมื่อวันที่ 1 ตุลาคม พ.ศ. 2547 คุณพ่อวลาดิเมียร์ได้รับการอนุมัติให้เป็นผู้อำนวยการ งานประจำวันได้เริ่มขึ้นแล้ว เด็กๆ ลำบากมาก

เด็กเหล่านี้ "ยาก" - เพราะมันยากสำหรับพวกเขาเอง: แต่ละคนมีบาดแผล ความขุ่นเคืองต่อพ่อแม่ ต่อชีวิต

แต่คนที่ "ยาก" ไม่ได้เป็นเพียงและไม่มากเท่ากับผู้ที่ยากสำหรับเรา ครูและนักการศึกษา แต่ก่อนอื่น ผู้ที่เป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขา - พ่อวลาดิเมียร์เชื่อมั่น

เด็ก ๆ มาจากสภาพแวดล้อมที่ในระหว่างการสำรวจโดยไม่เปิดเผยตัวตนที่ดำเนินการในเวลาเดียวกัน เด็กทั้งหมด 146 คนตอบว่าพวกเขาได้พยายามสูบบุหรี่และดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ และสิ่งนี้ถูกรายงานโดยนักเรียนตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ถึงชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 นั่นคือเด็กอายุ 7 ถึง 15 ปีและอายุมากกว่านั้นเล็กน้อย (หากการฝึกอบรมเริ่มช้าหรือถูกขัดจังหวะเนื่องจากสถานการณ์ที่ยากลำบากในครอบครัว)

คืนหนึ่ง โทรศัพท์ของคุณพ่อวลาดิเมียร์ดังขึ้น

ถ้าฉันบ่นกับใครบางคนและไม่ตอบสนองความต้องการของพวกเขาพวกเขาขู่ว่าจะแก้แค้นฉันโดยจับฉันที่ไหนสักแห่งบนถนน - ครูรายงานเกี่ยวกับนักเรียนที่มีอายุมากกว่าที่ส่งเธอไปที่เมืองเพื่อนำแอลกอฮอล์มาให้พวกเขาซึ่งเมาแล้ว .

เหล่านักเรียนประจำในโรงเรียนประจำและเด็กที่อายุน้อยกว่า - ผู้ที่มีอายุ 10-11 ปี - ตื่นขึ้นมาในตอนกลางคืน เข้าแถวที่ทางเดินและยื่นคำขาด: “เราให้เวลาคุณคนละชั่วโมงในการนำเงิน 10 รูเบิลมาให้เรา ทำสิ่งที่คุณต้องการ: ไปที่เมืองถามคนตอนกลางคืนมองหาบนทางเท้าขโมย ... "

ฉันไม่มีเวลาทำอะไรกับผู้เฒ่าเหล่านี้” คุณพ่อวลาดิเมียร์กล่าว - พวกเขาจบการศึกษาไม่นานหลังจากที่ฉันมาถึง ฉันรู้ว่าคนหนึ่งอยู่ในคุก อีกคนรับราชการในสมัยที่สองแล้ว พวกเขาแข็งแรงมาก - บางทีนี่อาจเป็นด้ายที่ใคร ๆ ก็พยายามดึงพวกเขา ...

เส้นทางสู่อีกชีวิตหนึ่ง

แต่คนๆ หนึ่งที่ครั้งหนึ่งเคยได้รับความทุกข์ทรมานจาก "การซ้อม" ที่ก่อตั้งโดยเด็กเหล่านี้ อย่างอเล็กซี่ เด็กกำพร้า ถูกเลี้ยงดูมาในบรรยากาศที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เขายังรับใช้ในโบสถ์ในระหว่างการรับใช้ของพระเจ้า ทำหน้าที่เป็นเซกซ์ตัน และเริ่มเล่นกีฬาอย่างแข็งขัน มากเสียจนเขาได้รับรางวัล รวมถึงการแข่งขันระดับภูมิภาค เขาจบการศึกษาได้รับอพาร์ตเมนต์เป็นเด็กกำพร้าภายใต้โครงการของรัฐเข้าวิทยาลัยในฐานะโปรแกรมเมอร์ ทันทีที่เขาตั้งใจเรียนต่อที่ Radio Engineering Academy of Ryazan ซึ่งเขาเข้ามาในภายหลัง เขาทำหน้าที่เป็นทหารเกณฑ์ในกรมทหารเครมลิน จากสถาบันการศึกษาเขาย้ายไปที่สถาบันอุตสาหกรรมการกลั่นน้ำมัน ทำหน้าที่ในดินแดนแห่งชาติ ฉันพบว่าตัวเองมาก เด็กดี, เธอร้องเพลงบน kliros มาเมื่อเร็ว ๆ นี้เพื่อรับพรในการแต่งงาน เยี่ยมชมวัดอย่างต่อเนื่อง ผู้เชื่อ ผู้ศรัทธา.

เฉพาะประสบการณ์การให้อภัยของคริสเตียนเท่านั้นที่สามารถสอนให้เด็กเหล่านี้ให้อภัยได้ โดยเฉพาะญาติพี่น้องของพวกเขา

บาดแผลเหล่านั้นไม่สามารถรักษาให้หายได้นอกโบสถ์ - คุณพ่อวลาดิเมียร์แน่ใจ - ส่วนใหญ่มีความขุ่นเคืองอย่างรุนแรงต่อพ่อแม่ของพวกเขา (และต่อโลกทั้งใบ) นี่คือต้นตอของปัญหาของพวกเขา และคุณจะอธิบายให้พวกเขาฟังอย่างไรแม้ว่าพวกเขาหลายคนต้องทนทุกข์ทรมาน แต่ปัญหาคืออะไรที่นี่? ตามพระบัญญัติที่ให้เกียรติผู้ปกครองเท่านั้น - นี่เป็นการละเมิดที่ชัดเจน จากประสบการณ์การให้อภัยของคริสเตียนเท่านั้นที่สามารถสอนเด็กเหล่านี้ได้: ให้อภัย ไม่ได้? ขอพระเจ้าประทานกำลังที่จะให้อภัยแก่คุณ เมื่อสัมผัสได้ถึงรสชาติของเกรซ เด็กเหล่านี้ก็สามารถสวดอ้อนวอนเพื่อ “ผู้กระทำความผิดในเลือด” ได้แล้ว ตามธรรมเนียมแล้ว เรามักจะเฉลิมฉลองวันแม่ที่โรงเรียนประจำ ซึ่งเด็กๆ สามารถแสดงผลของการให้อภัยและความรัก พยายามเตรียมและทำให้แม่พอใจ ด้วยวิธีนี้เมื่อได้รับการอภัยแล้วพวกเขาก็เป็นอิสระจากการทำซ้ำสถานการณ์เหล่านี้: ใช่พ่อแม่ทำผิดพลาดเนื่องจากความอ่อนแอของมนุษย์ แต่ตอนนี้สารภาพตัวเองฉันรู้ว่าเราทุกคนทำบาปอย่างต่อเนื่อง แต่พยายาม เป็นคนดี - มันยากจริงๆ

ดังนั้น "เด็กยาก" จากกลยุทธ์ยั่วยุในการสร้างปัญหาให้กับทุกคนและทุกอย่าง ("ปล่อยให้ทุกคนเลวร้ายอย่างฉัน") หันมาทำงานภายในด้วยตัวเอง “ ท้ายที่สุดถ้าคุณไม่ให้เกียรติพ่อแม่ลูกของคุณจะให้เกียรติคุณอย่างไร ..” - บ่อยครั้งสำหรับพวกเขานี่เป็นคำถามที่ไม่คาดคิดอย่างสมบูรณ์ ...

Ksenia จบการศึกษาจากโรงเรียนประจำซึ่งให้กำเนิดลูกสามคนแล้วให้บัพติศมาทุกคนอย่างสม่ำเสมอ ตัวเธอเองครั้งหนึ่งในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ใช้เวลาหลายวันนั่งในกางเกงยีนส์ฉีกขาดบนรั้วยิงบุหรี่จากผู้ชายที่ผ่านไป จากนั้นเมื่ออาราม Sretensky เริ่มช่วยโรงเรียนประจำและคุณพ่อวลาดิเมียร์ได้รับแต่งตั้งที่นี่ เธอไปโบสถ์และตอนนี้เธออุทิศชีวิตเพื่อเลี้ยงลูก แม้ว่าตามสถิติของรัสเซียทั้งหมดพบว่า 80% ของเด็กในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าเกิดมาจากเด็กกำพร้าคนเดียวกัน ไม่ต้องพูดถึงสถานที่แรกในโลกของเราในแง่ของจำนวนการทำแท้ง ผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนประจำ Mikhailovskaya ไม่ยอมรับการทำแท้งซึ่งแตกต่างจากคนรอบข้างโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากโรงเรียนประจำและสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าอื่น ๆ ผู้สำเร็จการศึกษาและผู้สำเร็จการศึกษาหลายคนได้รับพรจากคุณพ่อวลาดิเมียร์เพื่อสร้างครอบครัว พวกเขามาพร้อมกับคนที่พวกเขาเลือก คนที่ถูกเลือก ครึ่งหลังบางส่วนของพวกเขาถูกคริสตจักร พวกเขาขอแต่งงาน จากนั้นพวกเขาก็พาลูก - บางคนมีมากกว่าหนึ่งคน - ไปที่ศีลระลึกบัพติศมา

ผู้สำเร็จการศึกษาบางคนกลับมาทำงานในโรงเรียนประจำของตนเองในฐานะนักการศึกษา ดังนั้น หนึ่งในนั้นคือ Anna Igorevna Ogryzkova จบการศึกษาปี 2013 กล่าวว่า “โรงเรียนประจำเป็นครอบครัวใหญ่ครอบครัวหนึ่งที่คุณจะได้รับฟัง ช่วยเหลือ อธิบาย” เป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ชายที่จะต้องมีหลังนี้ไม่เพียง แต่ในขณะที่พวกเขากำลังเรียนที่นี่ แต่ยังในภายหลัง: ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นในชีวิต พวกเขารู้ว่าจะขอความช่วยเหลือและคำแนะนำจากที่ใด และโดยอาศัยการมีส่วนร่วมโดยตรงในชีวิตพี่น้องของอาราม Sretensky และเซมินารี Sretensky คริสตจักรเองก็ถูกมองว่าเป็นญาติกันอยู่แล้ว

เด็ก ๆ รับรู้ถึงคริสตจักรในแบบเครือญาติแล้ว

ที่บูชา-ทั้งรุ่นเยาว์และรุ่นเฒ่า

นักเรียนของโรงเรียนประจำ Mikhailovsky ตั้งแต่วัยเด็กหรือทันทีที่พวกเขามาที่นี่เข้าร่วมชีวิตในโบสถ์ สิ่งเหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียงบทเรียนของ "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" ซึ่งสอนโดยครูผู้ศรัทธาในคริสตจักรอย่างลึกซึ้ง ทุกวันอาทิตย์ เวลา 8.00 น. พวกเขาขึ้นรถบัสและไปที่ skete ของ Sretensky Monastery เพื่อใช้บริการ ครึ่งชั่วโมงก่อนเริ่มบริการซึ่งจะเริ่มเวลา 9.00 น. พวกเขาอยู่ที่นั่นแล้ว และในเวลานี้ ระหว่างที่เด็กๆ กำลังเตรียมงาน ซึ่งแต่ละคนก็มีความเชื่อฟังเป็นของตัวเอง รถบัสก็รวบรวมคุณย่า-นักบวชจากหมู่บ้านโดยรอบ หลายคนอายุ 80 กว่าแล้ว มีปู่ 2 คน คนหนึ่ง มีอายุมากกว่า 90 ปี เมื่อผู้เฒ่ามาที่นี่ ที่โบสถ์คาซานไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า เด็กๆ พบพวกเขา ช่วยเขียนโน้ต วางเทียน บริการได้เริ่มต้นขึ้น ร่วมกับทุกคนรวมทั้งนักการศึกษาและครูเช่นเดียวกับปู่ย่าตายายเด็กสารภาพร่วม จากนั้นในขณะที่รถบัสพาผู้เข้าร่วมผู้สูงอายุกลับบ้านในพิธีสวดอีกครั้ง ผู้คนกำลังดื่มชาและสารพัดสื่อสารกับนักเลง Sretensky - ปี 1 ตามธรรมเนียมอาศัยอยู่ในสเก็ตในที่ดินของอาราม Sretensky ที่ได้รับการบูรณะ "Krasnoe" ซึ่งมาจาก กาลเวลาในรัสเซียหมายถึง "สวยงาม"

การศึกษาด้านความงามเป็นหนึ่งในองค์ประกอบสำคัญของการดูแลคนเหล่านี้ ในหลายกรณี วิญญาณที่พิการ เด็กผู้ชายและเด็กผู้หญิงไม่เพียงแต่ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับความงามของการสักการะแบบออร์โธดอกซ์เท่านั้น แต่ยังมีการเดินทางไปยังหอศิลป์ พิพิธภัณฑ์ โรงละคร สมาคมดนตรีด้วยความช่วยเหลือของอาราม Sretensky อย่างต่อเนื่อง ด้วยความยินดี เด็กๆ ยังได้เยี่ยมชมโครงการของ Patriarchal Council for Culture ซึ่งเป็นอุทยานประวัติศาสตร์แห่งเดียวกัน "รัสเซีย - ประวัติของฉัน" ซึ่งมัคคุเทศก์เป็นชาวเซมินารีที่คุ้นเคยกับพวกเขาในปีแรก บ่อยครั้งที่นักเรียนโรงเรียนประจำดูและหารือเกี่ยวกับภาพยนตร์ใหม่ ทั้งสารคดีและภาพยนตร์สารคดีกับชาวเซมินารี

ในวันอาทิตย์โดยปกติแล้วพิธีสวดในโบสถ์คาซานไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าในหมู่บ้าน Krasnoye จะเสิร์ฟโดยใครบางคนจากพี่น้อง Sretensky - ส่วนใหญ่เป็นผู้ที่ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้สารภาพหลักสูตรที่ 1 ในปีปัจจุบัน ของเซมินารีและอาศัยอยู่กับพวกเขาในสเก็ต และในวันเสาร์ คุณพ่อวลาดิเมียร์เองก็ทำหน้าที่พิธีสวดสำหรับเด็ก ตามด้วยคณะนักร้องประสานเสียงของนักเรียนโรงเรียนประจำร้องเพลง เด็กชายที่เสิร์ฟแท่นบูชาและเซกซ์ตัน เด็กผู้หญิงกำลังดูเชิงเทียน เตรียมเครื่องดื่ม ตัด Prosphora สำหรับผู้สื่อสาร

สิ่งสำคัญคือต้องให้ประสบการณ์ในการต่อสู้กับบาป

ผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนประจำ Mikhailovsky หลายคนและพ่อที่ประสบความสำเร็จแล้ว มารดาของครอบครัว และผู้เชี่ยวชาญในเวลาต่อมาเองเป็นพยาน:

ทั้งหมดที่ฉันได้บรรลุ ฉันจะไม่ประสบความสำเร็จถ้าฉันไม่ใช่คนของคริสตจักร

นี่คือคำพูดของบัณฑิต Sergei แม่ของเด็กชายคนนี้เสียชีวิตด้วยโรคเอดส์ในอ้อมแขนของเธอ เขาเอามันยากมาก มีเพียงคริสตจักรเท่านั้นที่ช่วย เขาเข้าเรียนในโรงเรียนประจำของ Mikhailovsky ในวัยที่ค่อนข้างเป็นผู้ใหญ่ หลังจากสำเร็จการศึกษาเขารับราชการทหารเป็นเวลาสามปีในฐานะนาวิกโยธิน เขาชอบสิ่งนี้ เขายังคงเป็นผู้รับเหมา ฉันพบว่าตัวเองอยู่ในอาวุธ

ไม่ใช่ตัวอย่างทั้งหมดที่จะประสบความสำเร็จ คุณพ่อวลาดิเมียร์ตั้งข้อสังเกต “แต่สิ่งสำคัญคือการมอบประสบการณ์การต่อสู้และชัยชนะเหนือบาปแก่เด็กผ่านพระคุณ ฉันจำได้ว่าตอนที่ฉันมาที่นี่ครั้งแรก ฉันจะเจอคนที่สูบบุหรี่หรือดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ ... แล้วจะลงโทษพวกเขาไปเพื่ออะไร? เป็นที่ชัดเจน: พันธุกรรมดังกล่าว และพวกเขาไม่มีตัวอย่างอื่นต่อหน้าต่อตาพวกเขาหากพ่อและแม่ดื่ม “เอาล่ะ ไปเตรียมตัวรับสารภาพกันดีไหม? ฉันเคยเริ่มบทสนทนา “ที่นี่คุณสารภาพแล้วคุณจะเห็นว่าความปรารถนานี้จะปล่อยคุณไปอย่างไร ... รู้สึกถึงอิสระ” จากนั้นคุณเสนอว่า: “เรารอกันอย่างน้อยสามเดือนเหรอ? มีเพียงแค่ ปีใหม่จะทำ ... อยากได้ของขวัญแบบไหน? คุณต้องให้สิ่งจูงใจบางอย่างเสมอ แล้วพวกเขาก็ชอบที่จะรู้สึกเหนือกว่ากิเลสตัณหา การพังทลายเป็นไปได้เสมอ แต่วิญญาณนี้ได้รับเวกเตอร์ไปสู่อีกชีวิตหนึ่งที่เป็นไปได้แล้ว

และตอนนี้ผู้ชายชอบที่จะรู้สึกเหนือกว่ากิเลสตัณหา

คอนเสิร์ตและแสวงบุญ

ไม่เพียงแค่เซมินารีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักบวชของอาราม Sretensky มาที่โรงเรียนประจำของ Mikhailovsky อย่างต่อเนื่อง สื่อสารมีส่วนร่วมกับเด็ก ๆ นักเรียนของโรงเรียนประจำเรียนรู้ที่จะดูแลผู้อื่น - พวกเขาไปเยี่ยมบ้านพักคนชรา Mikhailovsky เป็นประจำ พวกเขาช่วยสื่อสารจัดคอนเสิร์ตสำหรับคริสต์มาสสำหรับอีสเตอร์ เช่นเดียวกับตัวเด็กเอง เซมินารีจัดคอนเสิร์ตสำหรับวันหยุด การบริการซึ่งกันและกันเช่นนี้เป็นโอกาสที่จะได้สัมผัสกับความเป็นคาทอลิก

เด็ก ๆ ไม่เพียง แต่รับแขกเท่านั้น แต่ยังแสวงบุญอีกด้วย: ไปยังศาลเจ้าในดินแดน Ryazan ไปยัง Holy Trinity Sergius Lavra ไปยัง Diveevo จุดสุดยอดของการเดินทางทางจิตวิญญาณเหล่านี้คือการเดินทางหลายวันของผู้สำเร็จการศึกษาไปยังอาราม Pskov-Pechersk ซึ่งตอนนี้ Metropolitan Tikhon (Shevkunov) ของ Pskov และ Porkhov เป็นพระสังฆราชแล้ว ที่นั่น ชายหนุ่มและหญิงสาวสามารถทำงานหนัก ร่วมจังหวะพิธีกรรม สื่อสารกับผู้สารภาพบาปของอารามที่มีชื่อเสียง ความทรงจำเหล่านี้จะสนับสนุนพวกเขาและทำให้พวกเขาอบอุ่นไปตลอดชีวิต

ตอนนี้ไม่มีนักเรียนคนใดสูบบุหรี่หรือดื่ม ไม่มี "การซ้อม" และอาชญากรรมอื่นๆ ที่บันทึกไว้ก่อนหน้านี้ในโรงเรียนประจำ

ผลงานและความหวัง

ขาดเงินทุน: จากสี่อาคาร มีเพียงอาคารที่หลับใหลเท่านั้นที่ได้รับการสร้างขึ้นใหม่

คุณพ่อวลาดิเมียร์ผู้เป็นผู้สอนโดยกำเนิดมาหลายปีแล้วยังต้องดิ้นรนกับการสร้างอาคารที่ทรุดโทรมของโรงเรียนประจำขึ้นใหม่: ในอาคารหลักสี่หลัง มีเพียงห้องนอนเท่านั้นที่ถูกสร้างขึ้นใหม่ เพื่อให้อย่างน้อยเด็กๆ สามารถอยู่ได้อย่างปลอดภัย ที่นี่ ในห้องเรียน (ที่จริงแล้วออกแบบมาสำหรับการฝึกตนเองหลังชั่วโมงเรียน) มีการจัดชั้นเรียนของโรงเรียนหลัก น่าเสียดายที่ชั้นเรียนเคมีและฟิสิกส์ไม่มีอุปกรณ์พิเศษ ส่วนอาคารที่เหลือ รวมทั้งอาคารการศึกษา ถือเป็นเหตุฉุกเฉิน เป็นเรื่องยากมากที่จะบรรลุการจัดสรรเงินจากงบประมาณภูมิภาค สำหรับนักเรียนที่อายุน้อยที่สุดในปี 2560 หลังจากได้รับเงินสนับสนุน 15 ล้านรูเบิลจากกองทุนสำรองประธานาธิบดี พวกเขาสามารถขยายอาคารหอพักที่มีห้องเรียนสว่างสดใสที่ตรงตามบรรทัดฐานและมาตรฐานทั้งหมด นักเรียนชั้นประถมศึกษาอยู่ที่นี่ แต่ในไม่ช้าพวกเขาจะเติบโตขึ้น - พวกเขาจะต้องเรียนวิชาอะไรต่อไป ..

หลายสิ่งหลายอย่างเกิดขึ้นแล้ว เด็กประมาณ 300 คนได้รับความอบอุ่นและความสนใจจากผู้ใหญ่ ซึ่งถือเป็นโอกาสสำหรับชีวิตที่มีความสุขอย่างสร้างสรรค์

งานไม่มีที่สิ้นสุดและยังมีอีกมากที่ต้องทำ

เรามักจะนึกถึงช่วงทศวรรษ 1990 ว่าเป็น "ความห้าวหาญ" ทำลายล้าง สิ้นหวัง และศิษยาภิบาลออร์โธดอกซ์คนหนึ่งกล่าวว่าปีเหล่านี้ควรได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญ ท้ายที่สุด ในเวลานี้ แม้จะมีปัญหาทางเศรษฐกิจ เราก็ได้เห็นการฟื้นตัวของจิตสำนึกของชาติและศาสนาของประชาชนของเรา การกลับมาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การเกิดขึ้นและการสร้างโรงเรียนและโรงยิมขึ้นใหม่ การศึกษาทางจิตวิญญาณ

ในปี 1991 ด้วยพรและด้วยความคิดริเริ่มของสมาคมการศึกษาออร์โธดอกซ์ "Radonezh" ก่อตั้งโรงยิมออร์โธดอกซ์ "Krylatskoe" แต่อันที่จริง การเกิดขึ้นของโรงเรียนนี้ เช่นเดียวกับออร์โธดอกซ์อื่นๆ อีกหลายแห่ง โรงเรียนของผู้เขียน เป็นระเบียบทางสังคมจากผู้ปกครอง การค้นหาโรงเรียนที่ตอบสนองความท้าทายของเวลาได้ดีที่สุด

ในตอนแรกสถาบันการศึกษานี้มีอยู่ในชั้นเรียนออร์โธดอกซ์ที่โรงเรียนหมายเลข 1130 ใน Krylatskoye การสอนกฎแห่งพระเจ้าเริ่มต้นขึ้น "Native Word" ของ Ushinsky ถูกส่งกลับเป็นสื่อการสอน "หนังสือการศึกษาเล่มแรกเกี่ยวกับภาษาสลาฟของคริสตจักร" ปรากฏขึ้น - พิมพ์ซ้ำใน Rostov-on-Don

โรงเรียนฆราวาสซึ่งเป็นที่ตั้งของชั้นเรียนออร์โธดอกซ์ไม่สามารถทำความเข้าใจร่วมกันได้และในไม่ช้านิติบุคคลอิสระก็เกิดขึ้น - Krylatskoye Orthodox Gymnasium และในปี 1998 ในที่สุดก็ก่อตั้งขึ้นและ ชื่อทันสมัย- โรงเรียนในนามของอัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนาจอห์นนักศาสนศาสตร์ เมื่อสร้างโรงเรียนอนุบาลเก่าให้กับโรงเรียน พนักงานของ SES กล่าวว่า "คุณจะไม่ประสบความสำเร็จเพราะฉันเป็นพวกที่ไม่เชื่อในพระเจ้าและเป็นคอมมิวนิสต์" และหลังจากนั้นไม่นานฉันก็รู้ว่าไม่จำเป็นต้องสาบานกับครูที่จริงจัง

ผู้อำนวยการถาวรและผู้สารภาพบาปของโรงเรียนคือ Archpriest Sergiy Makhonin อธิการของ Church of the Descent of the Holy Spirit ในหมู่บ้าน Pervomayskoye และ Church of the Resurrection of Christ ที่กำลังก่อสร้างใน New Moscow อาจารย์แห่งการศึกษาครั้งแรก ผู้สำเร็จการศึกษาจากสถาบันสอนภาษามอสโกได้รับการตั้งชื่อตาม เลนิน. ในทศวรรษ 1990 ทหาร แพทย์ และครูที่ได้รับเกียรตินี้กลับกลายเป็นสิ่งมีค่ามากสำหรับผู้ฟื้นคืนชีพรัสเซีย เพราะพวกเขาเป็นผู้กำหนดทิศทาง สื่อสารโลกทัศน์ทั้งมวลให้กับผู้คนที่อยู่รอบตัวพวกเขา ไปสู่สาเหตุทั่วไป Matushka Maria Makhonina หัวหน้าครูของโรงเรียนยังคงทำงานเป็นรองคณบดีที่สถาบันการสอนมาระยะหนึ่งแล้วและวันนี้เธอทำงานเกี่ยวกับระเบียบวิธีและองค์กรในโรงเรียน

ทุกสิ่งถูกมองข้ามโดยศรัทธาในพระเจ้า ศรัทธาในอนาคตของประเทศชาติ และความปรารถนาที่จะทำงาน

เช่นเดียวกับโรงเรียนทั้งหมดที่ก่อตั้งในปี 1990 ครูส่วนใหญ่ใช้ประสบการณ์ก่อนการปฏิวัติ ผู้ที่ชื่นชอบมาสอนเท่านั้น ทั้งหมดอยู่เบื้องหลังคณะปรัชญาของมหาวิทยาลัยต่าง ๆ สถาบัน บาวแมนและ ... ขาดทักษะการทำงานในโรงเรียน อย่างไรก็ตาม ทุกสิ่งทุกอย่างมีมากกว่าความศรัทธาอย่างลึกซึ้งในพระเจ้า ศรัทธาในอนาคตของประเทศของตน และความปรารถนาที่จะทำงาน

ปีแรกของการดำรงอยู่ของโรงเรียนเป็นที่จดจำของเด็ก ๆ และครูในฐานะค่ายแสวงบุญในฤดูร้อนใกล้กับอารามเซนต์จอห์นนักศาสนศาสตร์ใกล้ Ryazan และในฤดูใบไม้ร่วงพวกเขาแล่นเรือไปที่แม่น้ำโวลก้าบนเรือยนต์ Ivan Susanin ในปีต่อมา โรงเรียนได้จัดค่ายแสวงบุญใกล้กับอารามเซนต์จอห์นนักศาสนศาสตร์ใกล้เมืองไรซาน ตอนนี้ผู้สำเร็จการศึกษาทุกคนจำการเดินทางได้เมื่อผู้แสวงบุญรุ่นเยาว์เดินไปรอบ ๆ ศาลเจ้าออร์โธดอกซ์ของ Uglich และ Yaroslavl พร้อมไอคอน เข้าร่วมพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ที่อาราม Tolga ใครๆ ก็นึกภาพออกว่าในช่วงทศวรรษ 1990 เพลงสวดของโบสถ์ฟังดูน่าพอใจและน่าประหลาดใจสำหรับนักท่องเที่ยวต่างชาติที่บังเอิญไปเที่ยวในวัดได้อย่างไร

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเด็กนักเรียนมักจะไปเยี่ยมชม Pokrovsky Skete ใน Diveevo อาราม Svyatogorsky ในเทือกเขา Pushkin "Tambov Paradise" ของ St. พวกเขาไม่เพียงไปสักการะบูชาเท่านั้น แต่ยังมีการเชื่อฟังอยู่เสมอช่วยวัด การมีส่วนร่วมในชีวิตของผู้คนโดยแท้จริงและไม่ใช่แบบที่แสดงให้เราดูในละครโทรทัศน์ จะทำให้เด็กๆ เหล่านี้เข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงธรรมชาติของผู้คน ชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิของพวกเขา

การมีส่วนร่วมในชีวิตของประชาชนจะทำให้เด็กเข้าใจชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิของพวกเขา

ในโรงยิมนอกเหนือจากวิชาการศึกษาทั่วไปแล้วยังมีการศึกษาพื้นฐานของศรัทธาดั้งเดิมภาษาสลาฟของคริสตจักรและภาษาต่างประเทศ คณาจารย์ รวมทั้งผู้สมัครวิทยาศาสตร์หลายคน เข้าร่วมการประชุมด้านการสอนและวิทยาศาสตร์ ตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์ทางวิชาการและระเบียบวิธีชั้นนำ จัดโปรแกรมทดสอบคอมพิวเตอร์ บรรยายทางโทรทัศน์ และทำงานเป็นนักแปลในการประชุมระดับนานาชาติ อเล็กซานเดอร์ ยูริเยวิช ครูสอนวิชาชีววิทยาสอนหลักสูตรที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก เดินทางไปบรรยายเกี่ยวกับชีวจริยธรรมออร์โธดอกซ์ทั่วรัสเซีย และได้รับเชิญให้เข้าร่วม Abkhazia ด้วยการบรรยายชุดหนึ่งเมื่อเร็วๆ นี้

ปัจจุบันโรงยิมมีนักเรียน 140 คนตั้งแต่เกรด 1 ถึง 11 Anton Makarenko ครูผู้ฝึกสอนที่โดดเด่นมีความมั่นใจในทางปฏิบัติว่าผู้อำนวยการโรงเรียนควรรู้จักนักเรียนและผู้ปกครองทุกคนเป็นอย่างดี การควบรวมกิจการของโรงเรียนในเมืองห้าหรือเจ็ดแห่งในปัจจุบันภายใต้การนำของผู้อำนวยการคนหนึ่งได้แสดงให้เห็นแล้วว่าการทำลายล้างสำหรับการอบรมเลี้ยงดูและการศึกษาของเด็กนักเรียนเป็นอย่างไร

โรงยิมของ John the Theologian ได้รับการรับรองจากรัฐและมีสิทธิ์ออกใบรับรองที่รัฐยอมรับ เมื่อฉันถามว่าเด็ก ๆ ที่เรียนในโรงเรียนออร์โธดอกซ์ "เข้า" กับมาตรฐานการศึกษาของรัฐได้อย่างไร Maria Makhonina หัวหน้าครูของโรงเรียนตอบว่า: "มาตรฐานของรัฐไม่ได้หมายความถึงมาตรฐานเนื้อหา แต่หมายถึงข้อกำหนดสำหรับเงื่อนไขสำหรับ การดำเนินการตามกระบวนการศึกษา สำหรับโครงสร้างของโปรแกรม เพื่อผลลัพธ์การเรียนรู้ สิ่งที่นักเรียนจะได้เรียนรู้และสามารถเรียนรู้ได้ มาตรฐานปัจจุบันของเราเป็นแบบอย่างตามระบบโบโลญญา คล้ายกับโปรแกรม International School Baccalaureate ดังนั้นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการคนใหม่ของเราจึงพูดถึงความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงเนื้อหา”

อาวุธอยู่ยงคงกระพัน - คลาสสิกรัสเซียตามความจริงของพระกิตติคุณ

อาจเป็นไปได้ว่าทุกคนที่เรียนในโรงเรียนโซเวียตจำบทเรียนวรรณกรรมซึ่งครูได้ถ่ายทอดความจริงของพระเจ้าผ่านงานวรรณกรรมในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง ครูสอนวรรณกรรมของเรามีอาวุธอยู่ยงคงกระพัน - คลาสสิกรัสเซีย ตามความจริงของพระกิตติคุณ โดยคงแหล่งที่มาดั้งเดิมของพวกเขา นั่นคือพระวจนะของพระเจ้า ในโรงยิมของ John the Theologian วรรณคดีสอนโดยสมาชิกของ Union of Writers และ Union of Journalists Tatyana Sergeevna Shekhanova ในอดีตเธอเป็นบรรณาธิการที่สำนักพิมพ์ Khudozhestvennaya Literatura กับเด็กนักเรียนเธอเดินทางไปที่ House of Artists โรงภาพยนตร์เพื่อฟังการอ่านของศิลปิน People's of Russia Antonina Kuznetsova: ปีที่แล้ว A. Kuznetsova อ่านวงจรจากวรรณคดีโลกในปีนี้ - วัฏจักร "ยุคทองของฉัน" และเพื่อเรียนรู้ศิลปะแห่งการสนทนา ศิลปะแห่งการฟังเพลง นักเรียนมัธยมปลาย นักเรียนของเธอ ไปเรียนดนตรีกับ Svetlana Vinogradova สิ่งเหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียงการสนทนาทางดนตรีเท่านั้น แต่เป็นของขวัญให้ตกหลุมรักดนตรี อธิบายเส้นทางสู่การสร้างสรรค์ พูดคุยเกี่ยวกับชีวิตของอัจฉริยะ - ยาก เต็มไปด้วยการเอาชนะ ความสำเร็จ “ คอนเสิร์ตแต่ละครั้งที่จัดทำโดย Svetlana Vinogradova นั้นเป็นการสนทนาจากใจจริง ... ไม่ไม่ใช่กับผู้ชม แต่กับทุกคนที่อยู่ในนั้น: ตั้งแต่เด็กทารกอายุห้าขวบไปจนถึงผู้ฟังที่มีผมหงอก” กล่าวว่า T.S. เชคานอฟ

การประชุมกับนักเขียนมักจัดขึ้นสำหรับเด็กนักเรียน ด้วยเหตุนี้เด็ก ๆ จึงหันมาใช้ความคิดสร้างสรรค์เยี่ยมชมสมาคมวรรณกรรมในศูนย์สลาฟซึ่งนำโดยกวีและนักวิจารณ์วรรณกรรม Irina Georgievna Panova ความสัมพันธ์ที่สร้างสรรค์เกิดขึ้นที่โรงเรียนกับ Academy of Russian Literature กับ Literary Institute ซึ่งมีการจัดประชุมประจำปีของเยาวชนที่มีพรสวรรค์ เด็กๆ มีส่วนร่วมในการอภิปรายเกี่ยวกับงานใหม่ พบปะกับกวีและนักเขียนร้อยแก้ว และมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตทางวัฒนธรรมของเมืองหลวงและในต่างประเทศ

ในปีนี้ หนังสือสามเล่มแรกของนักเรียนถูกตีพิมพ์ที่โรงยิม (ซีรีส์นี้มีชื่อว่า "The First Book of a Gymnasium Student"): หนังสือบทกวีโดย Ilya Ermolkin นักเรียนระดับ 10 ผู้ชนะและผู้ได้รับรางวัลการแข่งขันมากมายสำหรับผู้อ่านและ กวี หนังสือนิทานโรแมนติกโดย Anastasia Vetvitskaya เกรดสิบเอ็ดและหนังสือบทกวีสำหรับเด็กพร้อมภาพวาดโดยบัณฑิตวิทยาลัยซึ่งปัจจุบันเป็นนักเรียนของ Art College of Elena Kolonova “ใครจะไปรู้” ครูพูด “บางทีการทดลองครั้งแรกเหล่านี้อาจเป็นจุดเริ่มต้นของความยิ่งใหญ่ วิธีที่สร้างสรรค์. พระเจ้าประทานพลังสร้างสรรค์แก่มนุษย์ ฉันแน่ใจว่าถ้าคนเป็นผู้สร้าง เขาจะไม่กลายเป็นผู้ทำลายอีกต่อไป”

นักเรียนโรงยิมหลายคนที่ประสบความสำเร็จในการเรียนรู้หลักสูตรวิทยาศาสตร์มาจากโรงเรียนเอกชนและโรงเรียนของรัฐ เป็นการยืนยันว่าบรรยากาศโดยรอบโครงสร้างภายในโรงเรียนมีความสำคัญมาก ที่นี่พวกเขาพัฒนาในโหมดสร้างสรรค์ที่ใช้งานอยู่ซึ่งรวมอยู่ในด้านจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของโรงยิม

อาจารย์ TS Shekhanova แน่ใจ: “วรรณกรรมสอนการไล่ระดับของความรู้สึก ความคิด ประสบการณ์ เป็นการสอนความรับผิดชอบต่อตนเอง ครอบครัว และประชาชนโดยรวม มันสอนให้คุณคิดและแสดงออกไม่ใช่ในทางที่เป็นอันตราย แต่ในฐานะมนุษย์ - ด้วยความเคารพความรักความเมตตาต่อผู้อื่น สอนไม่ให้อ่านข้อมูล แต่ให้รู้สึกและเข้าใจโลก ตัวฉันเอง. คนที่คุณรัก คนของตัวเอง. ศรัทธาของคุณ และเก็บไว้ และความรัก - อย่างแข็งขันและตรงไปตรงมา Georgy Chirkin ซึ่งเป็นนักเรียนของฉันคนหนึ่งซึ่งอยู่ในชั้นประถมศึกษาปีที่สองกล่าวอย่างกล้าหาญ นี่คือบทบาทหลักของวรรณคดีเช่นเดียวกับศิลปะที่แท้จริงโดยทั่วไป

ในทศวรรษที่ผ่านมา จำนวนชั่วโมงในการเรียนวรรณคดีที่โรงเรียนลดลงอย่างมาก อย่างไรก็ตาม ข้าพเจ้าอยากจะเชื่อว่า ด้วยความเสียสละของครูของเรา นักปฏิรูปสายตาสั้นจะไม่สามารถหย่านมเด็กจากความปรารถนาที่จะคิด เข้าใจอดีตและปัจจุบันของภูมิลำเนาของตน อุปนิสัยของคนของพวกเขาซึ่งก็คือ สิ่งที่วรรณกรรมสอน “ แม้แต่งานวรรณกรรมรัสเซียโบราณขนาดเล็กยังทำให้เด็ก ๆ ประหลาดใจก่อนอื่นด้วยความรู้สึกของความยิ่งใหญ่ความสมบูรณ์ของตัวละครน้ำหนักของคำความคิดของความเมตตาและความทันสมัยอย่างแท้จริง เมื่อหันไปมองการไตร่ตรองเกี่ยวกับลักษณะประจำชาติในวรรณคดีสมัยใหม่ เรากำลังดึงหัวข้อจาก "The Word ... ", "คำสอนของ Vladimir Monomakh", "ชีวิตของ Sergius of Radonezh" ไปยังภาพของ Mikhail Sholokhov, Evgeny Nosov, Valentin รัสปูติน, วลาดิมีร์ ครูปิน” T .WITH กล่าว เชคานอฟ

ผู้สำเร็จการศึกษาจากการศึกษาของโรงเรียนที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก, MEPhI, MAI, สถาบันสถาปัตยกรรมมอสโก, มหาวิทยาลัยการสอนแห่งรัฐมอสโก, MGIMO, มหาวิทยาลัยภาษาศาสตร์มอสโก, สถาบันการแพทย์, มอสโกและวิทยาลัยศาสนศาสตร์ Kolomna ที่มหาวิทยาลัยเทววิทยา St. Tikhon Orthodox งานโรงเรียนทั้งหมดมีส่วนช่วยในเรื่องนี้ ในบรรดานักเรียนมีผู้ชนะการแข่งขัน All-Russian Olympiad สำหรับเด็กนักเรียน การแข่งขันอันทรงเกียรติอื่นๆ และโอลิมปิก โรงยิมยังสร้างโอลิมปิกของตัวเอง - "The Candle of Russia" ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อทำให้เด็กนักเรียนคุ้นเคยกับประเพณีรัสเซียที่มีวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์อันยาวนานการศึกษาเรื่องความรักชาติ เด็กจากเมืองต่าง ๆ ของรัสเซียเข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งนี้

Elena Arkadievna Osipova ผู้สำเร็จการศึกษาจาก Gymnasium of St. John the Theologian ซึ่งปัจจุบันเป็นภรรยาของนักบวชและนักบวชชาวสลาฟที่ผ่านการรับรอง ผู้สมัครด้านปรัชญา นักวิจัยอาวุโสของ Institute of World Literature เมื่อหวนนึกถึงช่วงเวลาที่เธอศึกษาอยู่ สิ่งสำคัญคือต้องสอนเด็กให้อธิษฐาน เปิดโลกฝ่ายวิญญาณให้พวกเขา ความทรงจำอันเป็นที่รักยังคงอยู่ว่าในฤดูร้อนปี 2558 นักเรียนและครูของโรงเรียนพร้อมกับผู้อำนวยการและผู้สารภาพ อาร์ค Priest Sergei Makhonin ได้ไปเยี่ยม Republika Srpska มอนเตเนโกรและเซอร์เบียอย่างเหมาะสมโดยไปเยี่ยมเซอร์เบียโคโซโวที่ถูกยึดครองอยู่ในขณะนี้ .

“ในขณะที่เรียนอยู่ที่โรงเรียน นักเรียนจะค่อยๆ เติบโตทางจิตวิญญาณ เข้าร่วมกับแหล่งที่ให้ชีวิตของวัฒนธรรมและประเพณีของชาติ ซึ่งก่อให้เกิดการตระหนักรู้ในตนเองของชาติในจิตวิญญาณของภราดรภาพและความสามัคคีของชาวสลาฟ” E.A. กล่าว โอซิปอฟ - ดูเหมือนว่าแนวทางในการศึกษาและการเลี้ยงดูนั้นสอดคล้องกับคำพูดของนักปรัชญาและนักคิดชาวรัสเซียที่โดดเด่นในศตวรรษที่ 20 อย่างสมบูรณ์ Ilyin ซึ่งในงานชิ้นหนึ่งของเขาเน้นว่าพื้นฐานของการศึกษาที่แท้จริงและการเลี้ยงดูคือความปรารถนาที่จะปลุกหลักการทางจิตวิญญาณในเด็กเพื่อสร้าง "คนที่มีสายตาฝ่ายวิญญาณอบอุ่นและเต็มไปด้วยบุคลิกที่แข็งแกร่ง" จากเขา . และคุณพ่อ Sergiy Makhonin ผู้สารภาพบาปและผู้อำนวยการโรงเรียนในบทความเรื่อง "The Image of the Teacher as a Spiritual Problem" แสดงให้เห็นว่าการศึกษาที่แท้จริงหมายถึงการสร้างภาพลักษณ์ของพระเจ้าขึ้นใหม่ในบุคคลและ "วิธีการของ การศึกษาเป็นวิธีการแห่งความรอดในเวลาเดียวกัน”

โรงยิมออร์โธดอกซ์ของ John the Theologian มีลักษณะเฉพาะของตัวเอง - เป็นการเปิดกว้างสู่โลกสลาฟ วิธีนี้ช่วยให้สามารถมองลึกลงไปและมีสติมากขึ้นในวัฒนธรรมยุโรปตะวันตกเพื่อระบุคุณลักษณะและคุณลักษณะที่ดีที่สุด และที่นี่มีบางสิ่งที่ต้องร่วมมือกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการปะทะที่ออร์โธดอกซ์เซอร์เบียรับช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 20-21 และเป็นตัวอย่างของความแน่วแน่ของศรัทธาที่แสดงให้เห็นต่อคนทั้งโลก ทั้งศัตรูของออร์โธดอกซ์และ ผู้ดูแลของมัน

ในโรงยิมออร์โธดอกซ์นอกเหนือจากภาษายุโรปตามกฎแล้วยังมีการศึกษากรีกสมัยใหม่หรือเซอร์เบีย กรีก - เพราะความเชื่อ จิตวิญญาณ และวัฒนธรรมของเรามาจากกรีก ส่วนหนึ่งมาจากยุโรปทั้งหมด ทำไมต้องเซอร์เบีย ครูสอนภาษาเซอร์เบีย ประธานสมาคมมิตรภาพรัสเซีย-เซอร์เบีย นักสลาฟและนักแปลที่มีชื่อเสียง Ilya Mikhailovich Chislov เชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งว่าเซอร์เบียมีความจำเป็นสำหรับคนรัสเซียในปัจจุบันมากกว่ารัสเซียสำหรับเซอร์เบียเอง (“แน่นอน ที่นี่และตอนนี้ในช่วงเวลาสั้น ๆ ของประวัติศาสตร์ ซึ่งอย่างไรก็ตาม ประจวบกับช่วงเปลี่ยนศตวรรษอย่างแปลกประหลาด โดยสิ้นสุดที่สองและต้นสหัสวรรษที่สามของยุคคริสเตียน”) “ ชาวกรีกเป็นครูทั่วไปของเรา” Ilya Mikhailovich กล่าว“ ชาวเซิร์บแสดงให้เราเห็นในคำพูดของปราชญ์ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ Ivan Ilyin (แล้วใครจะรู้จักประเทศสลาฟภราดรภาพและประชาชน) เช่น เราสามารถและควรต่อต้านความชั่วร้ายด้วยกำลัง วิธียืนหยัดเพื่อศรัทธาดั้งเดิม - ตอนนี้ในศตวรรษที่ 21 เช่นเดียวกับในช่วงเวลาของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ Alexander Nevsky, Dimitry Donskoy, Lazar Kosovsky แม้กระทั่งทุกวันนี้ ชาวเซิร์บเตือนเราว่า เป็นไปได้ ที่จะกลายเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เชื่ออย่างลึกซึ้ง และในขณะเดียวกัน ผู้คนที่เต็มไปด้วยศักดิ์ศรีของชาติ จะรักเผ่าพันธุ์สลาฟและวัฒนธรรมยุโรปที่ไม่เคยต่างจากเราเลย . พวกเขาจะไม่ยอมให้ใครดูหมิ่นชื่อของพวกเขา เช่นเดียวกับที่พวกเขาจะไม่ยอมให้คนแปลกหน้าพูดแทนพวกเขา ความมหัศจรรย์ของ "ค่านิยมสากล" ใช้ไม่ได้ผล ไม่เพียงแต่กับพวกเสรีนิยมผู้ก่อความไม่สงบเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวคริสต์หลอก ชาวเซิร์บตอบอย่างแน่วแน่และแน่วแน่: เราจะไม่ยอมให้คุณข่มขู่รากฐานของชีวิตประชาชนของเรา ประวัติศาสตร์ของเรา และความต่อเนื่องของมันโดยไม่ได้รับโทษในทุกวันนี้ เพราะนี่คือ ความจริงที่พระเจ้าประทาน ไม่ใช่ผลของความไร้สาระหรือจินตนาการของมนุษย์”

ลักษณะเฉพาะของประเพณีประจำชาติเซอร์เบียคือความสามัคคีของศรัทธาและเลือดความสามัคคีของชาติเชื้อชาติและจิตวิญญาณ และชาวเซิร์บไม่เห็นความขัดแย้งในเรื่องนี้ พวกเขาเชื่อว่าความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันนี้ไม่เพียงแต่ไม่ได้บั่นทอนศรัทธาของคริสเตียนในหมู่ประชาชนเท่านั้น แต่ในทางกลับกัน กลับทำให้เข้มแข็งขึ้นด้วย เพราะ "ทฤษฎีและการปฏิบัติ" ดังกล่าวมาจากนักบุญซาวา ผู้สร้างโบสถ์ประจำชาติขึ้นเป็นอันดับแรก ทั้งหมดแทนที่บิชอปต่างประเทศสามคนด้วยสาม Serbs ตั้งแต่สมัยของนักบุญเปโตรแห่งเซตินสกี้ ผู้นำชาวออร์โธดอกซ์เข้าสู่การต่อสู้กับพวกเติร์กด้วยดาบในมือข้างหนึ่งและไม้กางเขนในอีกข้างหนึ่ง การพลีชีพของชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ในโคโซโวในปี 1990 (นี่คือสิ่งที่อดีตผู้พลีชีพของโคโซโวเสียชีวิตด้วยดาบในมือของพวกเขาบนสนามรดน้ำไม่มากกับเซอร์เบียเช่นเดียวกับเลือดตุรกี) เป็นพยานถึงชะตากรรมที่ไม่เปลี่ยนแปลงของ ชาวเซอร์เบีย - เพื่อรักษาศรัทธา "ถึงแก่ความตาย"

ครู I.M. Chislov ตั้งข้อสังเกตว่าเด็ก ๆ ส่วนใหญ่เรียนภาษาเซอร์เบียตามคำร้องขอของพ่อแม่ (และบางครั้งก็มาจากการเชื่อฟัง) ในขณะเดียวกัน เด็กเหล่านี้มักมีเหตุผลและไม่ได้มาจากผู้ที่มีความกระตือรือร้นอย่างโอ้อวด (และเป้าหมายในทางปฏิบัติอย่างหมดจด) รีบเร่งไปที่ "แปลกใหม่" - โอกาสในการเรียนรู้ภาษาหายาก ทั้งครูและผู้จัดงานของโรงเรียนเองก็ไม่มีข้อสงสัยใด ๆ ว่าผู้เชี่ยวชาญในภาษาเซอร์เบียเป็นที่ต้องการในขณะนี้ แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็เป็นผู้เชี่ยวชาญที่แท้จริงที่เข้าใจว่าประเพณีของเซอร์เบียคืออะไรและไม่ใช่ผลิตภัณฑ์ที่ทันสมัย โลก". เหตุการณ์ในช่วงสามทศวรรษที่ผ่านมาแสดงให้เห็นว่าตอนนี้ชาวเซิร์บใกล้ชิดกับเรามากกว่าชาวสลาฟต่างประเทศอื่น ๆ รวมกัน ขอให้จำไว้ว่าสังคมของเราตอบสนองต่อสงครามในอดีตยูโกสลาเวีย ต่อการรุกรานของสหรัฐฯ และนาโต้อย่างไร

“ในวัฒนธรรมยุโรปใด ๆ แม้ว่าประวัติศาสตร์จะเป็นกระบวนการละทิ้งความเชื่อ (ฉันหมายถึงวัฒนธรรมของชาวตะวันตกในตอนแรก) เราพบคุณธรรมบางอย่างและเราต้องสามารถถ่ายทอดให้เด็ก ๆ ได้ชื่นชมเข้าใจ และสามารถแม้แต่พูดจาจารีตประเพณีที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ (วรรณกรรมอังกฤษเรื่องเดียวกัน มหากาพย์เยอรมัน และแนวโรแมนติกของเยอรมัน มรดกโบราณ) เพื่อดูได้ด้วยตาแบบออร์โธดอกซ์ และถ้าเรากำลังพูดถึงประเพณีของเซอร์เบียออร์โธดอกซ์ เราก็มีอะไรให้เรียนรู้อย่างแน่นอน” ไอ.เอ็ม. ตัวเลข

พวกเขาต้องเผชิญกับยุคนี้ด้วยวัตถุนิยมและความเยือกเย็นของอธรรม

ก่อนเทศกาลอีสเตอร์ 2016 เช่นเดียวกับในเดือนเมษายน 2017 ที่สถานทูตเซอร์เบียในมอสโกและที่อื่น ๆ ในมอสโกเช่นเคยด้วยการสนับสนุนของ Russian-Serbian Friendship Society และ Union of Writers of Russia การแข่งขันกวีนิพนธ์ระดับนานาชาติคือ จัดขึ้น - เด็ก ๆ ร้องเพลงเป็นภาษาเซอร์เบียวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียและเซอร์เบีย ลูกศิษย์ของโรงยิมของ John the Theologian ก็พูดเช่นกัน “ ฉันสวดอ้อนวอนถึงเซนต์เซอร์จิอุส: // ส่งพระของคุณไปที่เซอร์เบีย…” - ข้อที่ฟังจากริมฝีปากของเด็ก ๆ และคิดด้วยความยินดี: เด็กเหล่านี้ในปัจจุบันเป็นผู้ปกป้องพื้นที่ทางวัฒนธรรมประวัติศาสตร์และจิตวิญญาณของรัสเซียและ โลกสลาฟ แม้แต่ใน Barnaul แสงสว่างของวัฒนธรรมเซอร์เบียก็สว่างขึ้น: ในปี 2559 ครูส่งวิดีโอการแสดงของเด็ก ๆ ในภาษาเซอร์เบียเข้าร่วมการแข่งขัน คำนับครูเหล่านี้ที่ทำความดี ก้าวข้ามโปรแกรมที่กำหนดและจุดแข็งของตนเอง ทุกวันนี้ เมื่อเซอร์เบียเป็นพันธมิตรเดียวของรัสเซียในยุโรป ข่าวสารที่รวมกันเป็นหนึ่งจึงจำเป็น...

การศึกษาที่โรงเรียนของ John the Theologian สำหรับนักเรียนโรงยิมออร์โธดอกซ์ทุกคนจะสิ้นสุดในปลายเดือนพฤษภาคมด้วยพิธีสวดอันศักดิ์สิทธิ์และการนำเสนอใบรับรองในมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด ในวันก่อนเหตุการณ์นี้ ผู้สารภาพบาปของโรงเรียนได้ร่วมพิธีสวดมนต์ที่ศาลเจ้าของ St. Sergius of Radonezh ใน Holy Trinity St. Sergius Lavra อย่างเป็นกันเอง ในสมัยก่อน เหล่านักรบ ก่อนออกรบ ได้ขอพรจากหลวงปู่ ดังนั้น นักเรียนมัธยมปลายจึงขอพรสำหรับการศึกษาต่อ โดยตระหนักว่าพวกเขาต้องเผชิญกับยุคนี้ด้วยลัทธิวัตถุนิยม ความเยือกเย็นของการไม่เชื่อในพระเจ้า และบ่อยครั้งด้วยการต่อต้านอย่างตรงไปตรงมาและกระทั่งลัทธิเทวนิยม

เมื่อถูกถามว่าคุณกำลังสอนใครที่โรงเรียนของคุณ คุณพ่อ Sergiy Makhonin กล่าวว่า: “กองกำลังพิเศษออร์โธดอกซ์คือคนที่จะนำพระวจนะของพระเจ้าซึ่งเป็นแสงสว่างแห่งศรัทธาของคริสเตียนไปในทุกสภาพแวดล้อม” นี่จะไม่ใช่เฉพาะพระสงฆ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงครู แพทย์ นักวิทยาศาสตร์ ผู้จัดการ วิศวกร ที่สามารถคิดไตร่ตรองถึงความดีของปิตุภูมิและประชาชนก่อน แล้วจึงเกี่ยวกับความผาสุกของตนเอง ให้เป็นผู้เสียสละ ซื่อสัตย์ และรับผิดชอบ บนเส้นทางที่เลือก