Lidské potřeby jako zdroj jeho činnosti

08.04.2015

Sněžana Ivanová

Samotné potřeby člověka jsou základem pro utváření motivu, který je v psychologii považován za „motor“ osobnosti ...

Člověk, jako každá živá bytost, je od přírody naprogramován k přežití a potřebuje k tomu určité podmínky a prostředky. Pokud v určitém okamžiku tyto podmínky a prostředky chybí, nastává stav nouze, který vyvolává vzhled selektivní reakce. Lidské tělo. Tato selektivita zajišťuje výskyt reakce na podněty (či faktory), které jsou v současnosti nejdůležitější pro normální život, zachování života a další vývoj. Zkušenost subjektu takového stavu potřeby se v psychologii nazývá potřeba.

Projev činnosti člověka, a tedy jeho životní činnost a cílevědomá činnost, přímo závisí na přítomnosti určité potřeby (nebo potřeby), která vyžaduje uspokojení. Ale jen určitý systém lidských potřeb určí smysluplnost jeho činnosti, stejně jako přispěje k rozvoji jeho osobnosti. Samotné potřeby člověka jsou základem pro utváření motivu, který je v psychologii považován za jakýsi „motor“ osobnosti. a lidská činnost přímo závisí na organických a kulturních potřebách a ty zase vyvolávají, což směřuje pozornost jedince a jeho činnost na různé předměty a předměty světa s cílem jejich poznání a následného ovládnutí.

Lidské potřeby: definice a rysy

Potřeby, které jsou hlavním zdrojem činnosti osobnosti, jsou chápány jako zvláštní vnitřní (subjektivní) pocit potřeby člověka, který určuje jeho závislost na určitých podmínkách a prostředcích existence. Vlastní činnost, zaměřená na uspokojování lidských potřeb a regulovaná vědomým cílem, se nazývá činnost. Zdroje aktivity osobnosti jako vnitřní motivační síly zaměřené na uspokojování různých potřeb jsou:

  • organické a materiální potřeby (jídlo, oblečení, ochrana atd.);
  • duchovní a kulturní(kognitivní, estetické, sociální).

Potřeby člověka se promítají do nejtrvalejších a nejživotnějších závislostí organismu a prostředí a systém lidských potřeb se utváří vlivem následujících faktorů: sociálních podmínek života lidí, úrovně rozvoje výroby a vědeckého a technologický pokrok. V psychologii se potřeby studují ve třech aspektech: jako objekt, jako stav a jako vlastnost (podrobnější popis těchto hodnot je uveden v tabulce).

Význam potřeb v psychologii

V psychologii se problémem potřeb zabývalo mnoho vědců, takže dnes existuje poměrně hodně různých teorií, které potřeby chápou jako potřeby, stejně jako stav a proces uspokojování. Například, K. K. Platonov V potřebách jsem viděl především potřebu (přesněji mentální fenomén reflektování potřeb organismu či osobnosti), resp. D. A. Leontiev uvažované potřeby prizmatem činnosti, ve které nachází svou realizaci (uspokojení). Slavný psycholog minulého století Kurt Lewin potřebami rozumí především dynamický stav, který nastává u člověka v okamžiku realizace nějaké akce nebo záměru.

Analýza různých přístupů a teorií při studiu tohoto problému nám umožňuje říci, že v psychologii byla potřeba zvažována v následujících aspektech:

  • jako potřeba (L.I. Bozhovich, V.I. Kovalev, S.L. Rubinshtein);
  • jako předmět uspokojení potřeby (A.N. Leontiev);
  • jako nutnost (B.I. Dodonov, V.A. Vasilenko);
  • jako nepřítomnost dobra (V.S. Magun);
  • jako postoj (D.A. Leontiev, M.S. Kagan);
  • jako porušení stability (D.A. McClelland, V.L. Ossovsky);
  • jako stát (K. Levin);
  • jako systémová reakce osobnosti (E.P. Ilyin).

Lidské potřeby jsou v psychologii chápány jako dynamicky aktivní stavy osobnosti, které tvoří základ její motivační sféry. A jelikož v procesu lidské činnosti probíhá nejen vývoj jedince, ale i změny prostředí, hrají roli hybatele jeho rozvoje potřeby, a zde má zvláštní význam jejich věcná náplň, a to objem hmotné a duchovní kultury lidstva ovlivňující utváření potřeb lidí a jejich uspokojování.

Abychom pochopili podstatu potřeb jako hybné síly, je nutné vzít v úvahu řadu zvýrazněných důležitých bodů E.P. Ilyin. Jsou následující:

  • potřeby lidského těla musí být odděleny od potřeb jednotlivce (přitom potřeba, tedy potřeba těla, může být nevědomá nebo vědomá, ale potřeba jednotlivce je vždy vědomá);
  • potřeba je vždy spojena s potřebou, pod kterou je třeba chápat nikoli deficit v něčem, ale touhu nebo potřebu;
  • z osobních potřeb nelze vyloučit stav nouze, který je signálem pro volbu prostředku k uspokojování potřeb;
  • vznik potřeby je mechanismus, který zahrnuje lidskou činnost směřující k nalezení cíle a jeho dosažení jako potřebu uspokojit vzniklou potřebu.

Potřeby jsou svou povahou pasivně-aktivní, to znamená, že na jedné straně jsou dány biologickou povahou člověka a nedostatkem určitých podmínek, jakož i jeho prostředků k obživě, a na druhé straně určují činnost subjektu k překonání vzniklého deficitu. Podstatným aspektem lidských potřeb je jejich sociální a osobní podstata, která se projevuje v motivech, motivaci a tím i v celé orientaci jedince. Bez ohledu na typ potřeby a její zaměření mají všechny následující vlastnosti:

  • mají svůj předmět a jsou vědomím potřeby;
  • obsah potřeb závisí především na podmínkách a způsobech jejich uspokojování;
  • jsou schopni se rozmnožovat.

V potřebách, které utvářejí lidské chování a činnost, jakož i ve výrobních motivech, zájmech, aspiracích, touhách, sklonech a hodnotových orientacích z nich spočívá základ chování jedince.

Typy lidských potřeb

Jakákoli lidská potřeba představuje zpočátku organické prolínání biologických, fyziologických a psychologických procesů, které určuje přítomnost mnoha typů potřeb, které se vyznačují silou, četností výskytu a způsoby jejich uspokojování.

Nejčastěji se v psychologii rozlišují tyto typy lidských potřeb:

  • izolovaný podle původu přírodní(nebo organické) a kulturní potřeby;
  • odlišuje se podle směru materiální potřeby a duchovní;
  • podle toho, do jaké oblasti patří (obory činnosti), rozlišují potřeby komunikace, práce, odpočinku a znalostí (příp vzdělávací potřeby);
  • podle předmětu mohou být potřeby biologické, materiální a duchovní (rozlišují také lidské sociální potřeby;
  • svým původem mohou být potřeby endogenní(existují vody vlivem vnitřních faktorů) a exogenní (způsobené vnějšími podněty).

Základní, základní (neboli primární) a sekundární potřeby najdeme i v psychologické literatuře.

Největší pozornost je v psychologii věnována třem hlavním typům potřeb – materiálním, duchovním a sociálním (resp veřejné potřeby), které jsou popsány v tabulce níže.

Základní typy lidských potřeb

materiální potřebyčlověka jsou primární, protože jsou základem jeho života. Aby člověk mohl žít, potřebuje jídlo, oblečení a bydlení a tyto potřeby se formovaly v procesu fylogeneze. duchovní potřeby(neboli ideální) jsou čistě lidské, neboť odrážejí především úroveň vývoje jedince. Patří sem estetické, etické a vzdělávací potřeby.

Je třeba poznamenat, že organické i duchovní potřeby se vyznačují dynamikou a vzájemně se ovlivňují, proto je pro utváření a rozvoj duchovních potřeb nutné uspokojovat potřeby materiální (například pokud člověk neuspokojuje potřebu na jídlo, pak pociťuje únavu, letargii, apatii a ospalost, které nemohou přispět ke vzniku kognitivní potřeby).

Samostatně je třeba zvážit veřejné potřeby(neboli sociální), které se formují a vyvíjejí pod vlivem společnosti a jsou odrazem sociální podstaty člověka. Uspokojení této potřeby je nezbytné pro naprosto každého člověka jako společenskou bytost a tedy i jako člověka.

Klasifikace potřeb

Od té doby, co se psychologie stala samostatným oborem vědění, mnoho vědců učinilo velké množství pokusů klasifikovat potřeby. Všechny tyto klasifikace jsou velmi různorodé a v zásadě odrážejí pouze jednu stránku problému. Proto dosud nebyl vědecké komunitě předložen jednotný systém lidských potřeb, který by vyhovoval všem požadavkům a zájmům badatelů z různých psychologických škol a směrů.

  • přirozené touhy člověka a nezbytné (bez nich nelze žít);
  • přirozené touhy, ale ne nutné (pokud neexistuje způsob, jak je uspokojit, nepovede to k nevyhnutelné smrti člověka);
  • touhy, které nejsou nutné ani přirozené (například touha po slávě).

Informační autor P.V. Simonov potřeby byly rozděleny na biologické, sociální a ideální, což zase mohou být potřeby potřeby (neboli zachování) a růstu (či rozvoje). Sociální potřeby člověka a ideální se podle P. Simonova dělí na potřeby „pro sebe“ a „pro druhé“.

Docela zajímavá je klasifikace potřeb navržená o Erich Fromm. Známý psychoanalytik identifikoval následující specifické sociální potřeby člověka:

  • potřeba člověka po spojení (příslušnost ke skupině);
  • potřeba sebepotvrzení (pocit důležitosti);
  • potřeba náklonnosti (potřeba vřelých a vzájemných citů);
  • potřeba sebeuvědomění (vlastní individuality);
  • potřeba systému orientace a bohoslužebných předmětů (příslušnost ke kultuře, národu, třídě, náboženství atd.).

Nejpopulárnější ze všech existujících klasifikací byl ale unikátní systém lidských potřeb amerického psychologa Abrahama Maslowa (známější jako hierarchie potřeb nebo pyramida potřeb). Představitel humanistického směru v psychologii založil svou klasifikaci na principu seskupování potřeb podle podobnosti v hierarchickém sledu - od nižších potřeb k vyšším. Hierarchie potřeb A. Maslowa je uvedena ve formě tabulky pro snazší vnímání.

Hierarchie potřeb podle A. Maslowa

Hlavní skupiny Potřeby Popis
Další psychologické potřeby v seberealizaci (seberealizaci) maximální realizace všech potenciálů člověka, jeho schopností a rozvoje osobnosti
estetický potřeba harmonie a krásy
poznávací touha učit se a poznávat okolní realitu
Základní psychologické potřeby v úctě, sebeúctě a uznání potřeba úspěchu, schválení, uznání autority, kompetence atd.
v lásce a sounáležitosti potřeba být v komunitě, společnosti, být přijímán a uznáván
v bezpečí potřeba ochrany, stability a bezpečí
Fyziologické potřeby fyziologické nebo organické potřeby jídla, kyslíku, pití, spánku, sexuální touhy atd.

Poté, co navrhli svou klasifikaci potřeb, A. Maslow objasnil, že člověk nemůže mít vyšší potřeby (kognitivní, estetické a potřebu seberozvoje), pokud neuspokojil základní (organické) potřeby.

Formování lidských potřeb

Vývoj lidských potřeb lze analyzovat v kontextu společensko-historického vývoje lidstva a z hlediska ontogeneze. Je však třeba poznamenat, že jak v prvním, tak v druhém případě budou materiální potřeby výchozí. To je způsobeno skutečností, že jsou hlavním zdrojem aktivity každého jednotlivce a tlačí ho k maximální interakci s prostředím (jak přírodním, tak společenským)

Na základě materiálních potřeb se vyvíjely a přetvářely duchovní potřeby člověka, např. potřeba poznání vycházela z uspokojování potřeb potravy, oděvu a bydlení. Pokud jde o estetické potřeby, byly také formovány vývojem a zdokonalováním výrobního procesu a různých životních prostředků, které byly nezbytné k zajištění komfortnějších podmínek pro lidský život. Utváření lidských potřeb tedy bylo determinováno společensko-historickým vývojem, během kterého se vyvíjely a diferencovaly všechny lidské potřeby.

Co se týče vývoje potřeb během cesta životačlověka (tedy v ontogenezi), pak zde vše také začíná uspokojováním přirozených (organických) potřeb, které zajišťují navazování vztahů mezi dítětem a dospělými. V procesu uspokojování základních potřeb se u dětí rozvíjejí potřeby komunikace a poznávání, na jejichž základě se objevují další sociální potřeby. Významný vliv na rozvoj a utváření potřeb v dětství má výchovný proces, jehož prostřednictvím se uskutečňuje náprava a nahrazování destruktivních potřeb.

Vývoj a formování lidských potřeb podle A.G. Kovalev musí dodržovat následující pravidla:

  • potřeby vznikají a jsou posilovány praxí a systematickou konzumací (tj. vytvářením návyků);
  • rozvoj potřeb je možný v podmínkách rozšířené reprodukce za přítomnosti různých prostředků a způsobů jejího uspokojování (vznik potřeb v procesu činnosti);
  • k utváření potřeb dochází pohodlněji, pokud činnost k tomu nezbytná nevyčerpává dítě (lehkost, jednoduchost a pozitivní emoční naladění);
  • vývoj potřeb je výrazně ovlivněn přechodem od reprodukční k tvůrčí činnosti;
  • potřeba bude posílena, pokud dítě uvidí její význam, jak osobní, tak společenský (hodnocení a povzbuzování).

Při řešení otázky utváření lidských potřeb je třeba se vrátit k hierarchii potřeb A. Maslowa, který tvrdil, že všechny lidské potřeby jsou mu dány v hierarchické organizaci na určitých úrovních. Každý člověk tedy bude od okamžiku svého narození, v procesu svého dospívání a rozvoje osobnosti konzistentně projevovat sedm tříd (samozřejmě, že je to ideální) potřeb, od těch nejprimitivnějších (fyziologických) potřeb až po potřeba seberealizace (touha po maximální realizaci osobnosti všech jejích možností, nejúplnější život) a některé aspekty této potřeby se začínají projevovat nejdříve v dospívání.

Život člověka na vyšší úrovni potřeb mu podle A. Maslowa poskytuje největší biologickou účinnost a tím i delší život, lepší zdraví, lepší spánek a chuť k jídlu. Tím pádem, účel uspokojování potřeb základní - touha po vzniku vyšších potřeb u člověka (v poznání, v seberozvoji a seberealizaci).

Hlavní způsoby a prostředky uspokojování potřeb

Uspokojování lidských potřeb je důležitou podmínkou nejen pro jeho pohodlnou existenci, ale i pro jeho přežití, protože pokud nejsou uspokojeny organické potřeby, člověk zemře v biologickém smyslu, a pokud nejsou uspokojeny duchovní potřeby, pak člověk zemře tak jako sociální výchova. Lidé, kteří uspokojují různé potřeby, se učí různými způsoby a učí se různé prostředky k dosažení tohoto cíle. V závislosti na prostředí, podmínkách a samotném jedinci se tedy bude cíl uspokojování potřeb a způsoby jeho dosažení lišit.

V psychologii jsou nejoblíbenější způsoby a prostředky uspokojování potřeb:

  • v mechanismu utváření individuálních způsobů, jak člověk uspokojuje své potřeby(v procesu učení utváření různých vazeb mezi podněty a následné analogie);
  • v procesu individualizace způsobů a prostředků uspokojování základních potřeb, které fungují jako mechanismy pro rozvoj a formování nových potřeb (samotné způsoby uspokojování potřeb se mohou proměnit v sebe, to znamená, že se objevují nové potřeby);
  • v konkretizaci způsobů a prostředků uspokojování potřeb(dochází ke konsolidaci jedné nebo více metod, pomocí kterých dochází k uspokojování lidských potřeb);
  • v procesu mentalizace potřeb(uvědomění si obsahu nebo některých aspektů potřeby);
  • v socializaci způsoby a prostředky uspokojování potřeb(jsou podřízeni hodnotám kultury a normám společnosti).

V centru každé činnosti a činnosti člověka je tedy vždy nějaká potřeba, která nachází svůj projev v motivech a právě potřeby jsou motivační silou, která člověka tlačí k pohybu a rozvoji.

SPOKOJIT, nesov. (sovy. Uspokojit), kdo co s čím. Zastaralý Oficiální poskytnout (poskytnout), dodat (dodat) komu, co l. než l. dost.…… Velký výkladový slovník ruských sloves

POTŘEBY- vnitřní stavy vyjadřující závislost živého organismu na konkrétních podmínkách existence; hlavní zdroj aktivity osobnosti. V primárním biol. P. formy působí jako potřeba prožívaná tělem v něčem, co je mimo něj a nutné ... Ruská pedagogická encyklopedie

Uspokojit- Nesu. přechod a na dobu neurčitou. 1. přechod Naplnit, splnit něčí požadavky, touhy, potřeby. 2. přechod Poskytnout v dostatečném množství cokoli žádoucího, požadovaného, ​​nutného. ott. Poskytněte něco. 3. nepřechodnost. Vypadni…… Moderní výkladový slovník ruského jazyka Efremova

- ▲ splňují potřeby plně uhasit, xia. nabažit. omrzí. unavený. zhulit se. chodit nahoru. hrát dost. válec. nahromadit. dost. spousta. záliba. dost (jednoduché). tolik, kolik si duše [miláček] přeje. jak moc duše chce ... ...

- ▲ uspokojit potřeby dobrovolné, cizí (individuální) péče o někoho. potřeby; dobrovolné zadostiučinění koho potřeby. starat se o někoho. opatruj se. starat se o někoho. obklopte se pečlivě ... ... Ideografický slovník ruského jazyka

kvalitní 3.1.1 kvalitativní stupeň shody souboru inherentních charakteristik (3.5.1) s požadavky (3.1.2) POZNÁMKY 1 Termín „kvalita“ lze použít s přídavnými jmény jako špatná, dobrá nebo vynikající. 2 Termín „vnitřní“ ... ... Slovník-příručka termínů normativní a technické dokumentace

Marketing- (Marketing) Definice marketingu, epochy v historii marketingu Informace o definici marketingu, éry v historii marketingu Obsah Obsah 1. Definice 1. Účel a povinnosti obchodníka 2. Čtyři éry v historii Éra výroby Éra Éra...... Encyklopedie investora

Exxon Mobil- (Exxon Mobil) Exxon Mobil je největší soukromá ropná společnost na světě Exxon Mobil aktivity a produkty, oleje a nemrznoucí směsi společnosti, stejně jako ropné produkty, Exxon Mobil oficiální stránky Obsah >>>>>>>> … Encyklopedie investora

KOMUNIKAČNÍ SYSTÉM FEDERÁLNÍHO REZERVNÍHO SYSTÉMU PRO 80. léta- KOMUNIKAČNÍ SYSTÉM FEDERÁLNÍ REZERVY PRO 80. LET FRCS 80 Univerzální datový komunikační systém, který integruje funkce dříve fragmentovaných informačních sítí do jediného systému schopného uspokojit současné i budoucí ... ... Encyklopedie bankovnictví a financí

Produkt- (Produkt) Definice zboží, druhy zboží, prodej zboží informace o definici zboží, dodávka a prodej zboží, druhy zboží Obsah Obsah Definice Netradiční definice Právní definice Etymologie Kvalita Vlastnosti ... Encyklopedie investora

knihy

  • TECHNOLOGIE PRODUKTŮ VEŘEJNÉHO STRAVOVÁNÍ. Učebnice a workshop pro akademické bakalářské studium, Vasilyeva I.V., Myasnikova E.N., Bezryadnova A.S.
  • Java Programmer's Guide. 75 osvědčených postupů pro psaní bezpečných a zabezpečených programů, Long Fred, Mohindra Dhruv, Seacord Robert S. Tato referenční příručka je sestavena ze 75 osvědčených postupů pro bezpečné, bezpečné a správné psaní kódu Java. Každé doporučení sestavili autoři podle stejného ...

Schematické znázornění účelu duševních procesů při obsluhování lidských potřeb, které jsou z velké části dohadné, přesto vedou k velmi závazným závěrům. Tyto závěry jsou protichůdné.

Skutečně existujících, včetně vědomých potřeb, může mít člověk nespočet, navíc se neustále proměňují, mění se v závislosti na době a místě svého fungování.

Bez ohledu na to, jakými motivy a potřebami se lidé ve svém jednání řídí a v jakých podobách se v závislosti na okolnostech objevují i ​​ty nejzákladnější a nejuniverzálnější lidské potřeby.

Ale na druhou stranu, pokud jsou potřeby v živém organismu primární, pokud rostou a vyvíjejí se společně s organismem a jsou od něj v podstatě neoddělitelné, pak je kategoricky nemožné vytvořit v živé bytosti nepřítomnou potřebu a je existující lze odstranit pouze fyzickou změnou jeho struktury.organismus.

Kastrace tedy eliminuje sexuální touhy; systematická otrava alkoholem vede k organickým změnám a zároveň k restrukturalizaci potřeb. Ale ani přesvědčování, ani školení, ani hrozby nemohou vytvořit nebo odstranit potřebu. V podstatě to potvrzují fakta každodenního života; všechny druhy trápení: žárlivost, závist, neopětovaná láska, ctižádostivost - by byly snadno odstraněny, kdyby bylo možné zničit potřeby, které je způsobily, a nahradit je jinými. Ale jak říká východní přísloví, bez ohledu na to, jak moc křičíte „halva, halva“, nebude to sladké ...

Drogová závislost - zejména alkoholismus - je však pravděpodobně jen projevem potřeby utopit se, zničit nějakou silnou potřebu, k jejímuž uspokojení subjekt nenachází prostředky, nebo prostředek k uhašení střetu protichůdných potřeb. Možná droga vyřadí z činnosti některé ze čtyř výše zmíněných struktur a tím přináší úlevu - některé potřeby jsou tlumené a do popředí vystupují jiné - ty, které se uspokojují snadněji, jednodušeji. Pravda, v tomto případě dochází k postupné celkové otravě, která znamená otupělost a následně zánik všech potřeb, tedy umírání. (To ukázal M. Bulgakov v příběhu "Morfin").

Zemřít by také bylo téměř nemožné úplné uspokojení všech lidských potřeb. Uspokojená potřeba neexistuje a bez potřeby nemůže existovat život. Jakmile je jeden spokojen, jedná druhý; když je tato uspokojena, objeví se nová nebo znovu první atd. - dokud se počet a rozmanitost potřeb neznásobí v období růstu nebo poklesu nemoci a stáří - až do úplného vymizení nebo úplného uspokojení (které v r. podstata, je ekvivalentní) všech potřeb.


Ale pokud je touha po uspokojení podstatou každé potřeby, pak je touha po úplném uspokojení všech potřeb podstatou jejich soužití v každém živém člověku. Tato touha je charakteristická pro všechny lidi, ať už si to uvědomují nebo ne. Říká se tomu hledání štěstí.

Představa o něm postrádá konkrétní obrysy, je vždy čistě subjektivní a vždy obsahuje nezbytnou podmínku přemíry pozitivních emocí; lze nejsnáze charakterizovat negativně – jako nepřítomnost nespokojenosti, nedostatků, potíží, nemocí, neštěstí. Subjektivní rysy těchto představ jsou obsaženy ve skladbě těch neuspokojených tužeb, které štěstí nedovoluje. Znamená to, že je to nutný, ale neuskutečnitelný sen.

Stávající nemůže být neopodstatněné, postrádající přirozené, přirozené základy. Existují také představy o štěstí. Úplné uspokojení všech potřeb je extrapolací myšlenky stability, úplnosti a solidnosti toho, co je prakticky dáno pro krátké okamžiky. Jsou to ty vteřiny nebo minuty, kdy jedna z nejpodstatnějších potřeb daného člověka dosáhla plného (nadměrného) uspokojení a žádná jiná potřeba se ještě nestihla postavit na místo a deklarovat se – její výstup je brzděn pozitivní emocí. Pamatovalo se na ni jako na plnost štěstí.

Funkcí „štěstí“ při obsluhování potřeb je tedy vybičovat je, maximalizovat je, spojovat je všechny do jediné integrální struktury. Honba za štěstím se blíží honbě za potěšením, ale s podstatným rozdílem mezi nimi. Honba za potěšením znamená přeměnu potřeb směrem k jejich uspokojení tím nejjednodušším, nejdostupnějším a zvládnutým způsobem. V honbě za štěstím to naopak implikuje transformaci ke stále větším zobecněním, ke sjednocení mnoha potřeb v jednu, která je pohltí. Nyní to nejsou prostředky, které se obracejí ke konci, ale stále vzdálenější a obtížněji dosažitelné cíle jsou osvojovány a považovány za prostředek k uspokojení jediné všezahrnující potřeby, jejíž jakýkoli název se zdá nedostatečně úplný a přesný.

Když se daří uspokojovat lidské potřeby, „štěstí“ plní svou funkci nejzřetelněji; nedovoluje jim spokojit se s dosaženým stupněm uspokojení, podněcuje je k dalšímu úsilí – k nedosažitelnému cíli, jako by byl skutečně dosažitelný.

Oblast lidských potřeb je zjevně obecně bohatá na iluze. Zde se děje přibližně totéž, co při rotaci Země kolem Slunce: zdá se, že jedna věc, ale ve skutečnosti se děje něco jiného. Člověku se zdá, že může ovládat své potřeby, zatímco oni ovládají jeho, protože on sám není nic jiného než jejich individuální soubor. „O našich citech, sklonech, zájmech však neříkáme, že nám slouží, ale považujeme je za nezávislé síly a autority, takže tím jsme my sami,“ zdůraznil V. I. Lenin slova Hegela (148, v. 38, str. 78). N. Wiener tvrdí:<«...>nejsme substancí, která je zachována, ale formou struktury, která se zvěčňuje“ (50, s. 104).

Člověku se zdá, že by bylo dobré uspokojit všechny své potřeby, zatímco to by se rovnalo smrti, a je dobře, že to není možné; člověku se zdá, že jeho potřeby jsou charakteristické pro všechny lidi, a je pro něj stejně těžké představit si potřebu, kterou nemá, jako si pro druhého představit absenci nějaké existující. „Když je člověk šťastný, zdá se mu, že všichni kolem něj jsou šťastní,“ poznamenal Stefan Zweig (302, s. 161). Z takových iluzí vyplývá mnoho dalších iluzí, které vedou k různým nedorozuměním, konfliktům a rozporům každodenního života.

Proto je vhodné rozlišovat mezi objektivní povahou a obsahem potřeby na jedné straně a formami, které na sebe bere, jakým dojmem působí a jak je vnímána subjektem a těmi, kdo jej pozorují, na straně druhé.

Kultivary a plemena zvířat nevznikají syntézou v laboratořích; jsou trpělivě šlechtěni z generace na generaci prostřednictvím selekce a křížení. Domnívám se, že totéž se v zásadě děje s lidskými potřebami, ale tento proces je pravděpodobně mnohem složitější; vzniká z velké části spontánně a zásahy do ní jsou často náhodné a neopodstatněné.

Ale tato spontánnost je relativní. Vzdělávání v lidské společnosti existovalo v celé její historii; podílí se na něm vědomí i intuice a přináší někdy neoddiskutovatelné pozitivní výsledky zaznamenané statistikou. A přitom o nedostatečnosti dosavadní praxe a teorie výchovy lze jen stěží pochybovat – vždyť příliš často se vynaložené výchovné úsilí, i toho nejsvědomitějšího a nejvytrvalejšího, ukazuje jako nedostatečně plodné.

Jde zřejmě o to, že slovo „vzdělávání“ v různých případech znamená různý obsah a může být produktivní pouze tehdy, je-li odůvodněno znalostmi, obratným vzděláváním potřeb vzdělaného člověka, jako vědomé působení na proces jejich proměn podle zákony, podle kterých Transformace může a bude vždy probíhat tak či onak.

Tyto vzorce je třeba studovat a to je pravděpodobně záležitost budoucnosti. Zatím je jasné, že jsou velmi složité a jejich hlavním rysem je nedůslednost. Tuto vlastnost tak vyjadřuje Vl. Soloukhin: „Život nabývá charakteru boje, od nynějška plyne mezi zásahy a impulsy. Bříza má tendenci se zvedat a její větve visí dolů. Nalitý žitný klas ohýbá účelné stéblo rovně jako šíp do labutího krku. Zralá jablka se nejen ohýbají, ale také lámou větve.

Vezměme si již zmíněný hop. Celý jeho život je příkladem titánského, nepřetržitého zápasu mezi plazením a létáním“ (262, s. 104).

Rozpor, na který upozornil Vl. Soloukhin, lze interpretovat jako střet mezi potřebou podřídit se prostředí a touhou jej dobýt. Není to podstata života jako specifické síly?..., druh energie?...

Pro pochopení obsahu procesu transformace potřeb, a tím i jejich složení, je nutné především stanovit počátek tohoto procesu a jeho první vazby - tedy východisko, první postrčení a hlavní směry. S přímo pozorovatelným lidským chováním jsou tyto principy spojeny dlouhým řetězcem, který vede od zcela univerzálního k zcela individuálnímu. První vazby transformace se týkají především univerzálního. Většinou se tedy nerealizují, ale právě ony se skrývají za motivy chování, které každý z nás kolem sebe vidí, se kterými každý den přímo přichází do styku.


Některá auta jsou potřebná pro závodění, jiná pro dobývání off-roadů, jiná jsou výstavní auta pro reklamu, žijící v tomto světě několik týdnů po sestavení. A jsou tu auta pro celou rodinu. Takové stroje jsou potřeba vždy a všude. V této recenzi to nejlepší, co lze na domácích prostranstvích sehnat.

1. Nissan Note 1.6 Luxus


Není to nejnovější model, ale ani nejhorší. Je to však Nissan Note, který o sobě tvrdí, že je jedním z nejlepších rodinných vozů všech dob. A přestože existují určité otázky ohledně úrovně komfortu a izolace hluku, auto má více než dost výhod. Mezi ně patří slušný motor, solidní převodovka, pohodlná druhá řada sedadel a přítomnost běžného navigačního systému. Nejdůležitější výhodou Nissanu Note je ale cena.

2. Honda Jazz 1.4 Comfort


Jedno z nejdražších aut v segmentu rodinných vozů. Hlavní přednost tohoto vozu není ani tak v pověstné „japonské kvalitě“, ale v téměř dokonalém poměru všech charakteristik. Samozřejmostí je i bohatá funkčnost, ta se však nedává jako dárek. Všechny zázraky technologie platíme z vlastní kapsy. Auto není bez chyb: podle některých ukazatelů z hlediska pohodlí ztratí na dostupnější modely. Jazz však běží opravdu dobře.

3. Citroen C3 Picasso 1.4 Comfort


Toto auto byste si měli vzít, pokud potřebujete opravdu dostatek příležitostí k transformaci. Pouze zadní sedadla v Picasso jsou nastavitelná ve dvou směrech! Auto často děsí řidiče svým interiérem, ale vždy potěší kvalitou provedení, zvukovou izolací a hladkostí. Opravdu vážným mínusem je chybějící model s automatickou převodovkou.

4. Opel Meriva 1.4 Užijte si


Na své rozměry opravdu velké auto (na tento segment). Díky tomu má vůz také bohaté možnosti proměny interiéru. Auto je připraveno pochlubit se příjemnou jízdou a výbornou ovladatelností. Auto by bylo perfektní pro každého moderního člověka, nebýt jediného "ale" - vysoké ceny. Ne každý si může troufnout na takový zázrak, ale koupě Opelu Meriva nebudete na den litovat.

5. Škoda Roomster 1.6 Active

Prostorné, pohodlné, prostorné. Zde jsou slova, která se k tomuto vozu nejlépe hodí. A přestože tento model vypadá jako „podpatek“, jedná se o plnohodnotné osobní auto. Hlavní předností Roomsteru je jeho nepřekonatelná ovladatelnost. Mezi uvedenými vozy je navíc tento vůz největší z hlediska zavazadlového prostoru.

Spotřeba - použití zboží, věcí, zboží, služeb k uspokojení potřeb. Produkční spotřeba je výdaj zdrojů v procesu reprodukce. Neproduktivní spotřeba je spotřeba zboží obyvatelstvem za účelem uspokojení jeho životních potřeb. Spotřeba představuje konečnou fázi reprodukčního cyklu.

Potřeby - jedna ze základních kategorií teoretického a aplikovaného marketingu. Jedná se o typy produktů, zboží, služeb, věcí, které lidé potřebují a které se snaží mít a konzumovat. Potřeby zahrnují nejen to, co je prospěšné, co je pro život nezbytné, ale také skutečné požadavky na věci, které mohou být zdraví škodlivé, ale lidé je konzumují díky zavedeným návykům a z toho plynoucímu potěšení a spokojenosti. Potřeby se dělí na biologické a sociální. Ty druhé jsou způsobeny sociální povahou člověka. Kromě toho existují potřeby saturovatelné, které mají jasnou hranici, a potřeby nesaturovatelné, jejichž touha uspokojit nemá jasně definované hranice (například potřeba znalostí).

Lidské potřeby lze rozdělit do tří skupin:

  • 1. Potraviny, oděvy, obuv, spodní prádlo, sanitární a hygienické potřeby, léky, nábytek, náčiní, kulturní zboží a jiné zboží;
  • 2. Bydlení, doprava, komunikace;
  • 3. Školství, lékařská péče, kulturní a vzdělávací akce, rekreace.
  • 4. Existuje další klasifikace potřeb:
  • 1. Ideál(racionální) potřeby představující jejich teoreticky požadovanou úroveň, stanovenou na základě vědeckého výzkumu. Tato úroveň potřeb mnoha druhů hmotných statků je určena fyziologickými vlastnostmi lidí. Představy o těchto potřebách budou vždy limitovány úrovní rozvoje výroby a znalostí.
  • 2 .Dosaženo(ve skutečnosti stanovené) potřeby, které jsou pro jednotlivce odlišné sociální skupiny kvůli distribuční politice. Dosažené potřeby se neshodují s racionálními, protože ty jsou určovány jako výsledek vědeckého výzkumu a vývoje a skutečné se formují pod vlivem komplexu objektivních a subjektivních faktorů.
  • 3. Nemovitý(solventní) potřeby - ta část skutečných potřeb, kterou lze uspokojit při optimálním využití dosažených výrobních schopností. Jejich uspokojování se uskutečňuje výplatou podle práce, platbami z veřejných prostředků (důchody, stipendia atd.). Mají podobu kupní poptávky.

Spotřeba je konečnou fází pohybu vyrobeného společenského produktu, který spočívá v jeho použití k uspokojení určitých potřeb. Charakter uspokojování potřeb tvoří výrobní a nevýrobní spotřeba. Neproduktivní spotřeba zase zahrnuje veřejnou a soukromou spotřebu. Souhrn zboží a služeb spotřebovaných pro mimovýrobní potřeby tvoří fond spotřeby, který tvoří hlavní část národního důchodu země.

Průmyslová spotřeba - použití výrobních prostředků ve výrobním procesu. Strukturu spotřebovávaných výrobních prostředků představují prostředky práce, které převádějí svou hodnotu na vyrobené výrobky po částech, jak se opotřebovávají (budovy, stavby, zařízení), a předměty práce, jejichž cena se zcela převádí na vyrobené výrobky. produkty (suroviny, materiály, palivo, energie). Hodnota výrobních prostředků v procesu výrobní spotřeby se přenáší na hotový výrobek. Dále je charakteristická nevýrobní spotřeba, ve které jsou hmotné statky a služby využívány v procesu veřejné spotřeby, tedy institucemi a organizacemi v nevýrobní sféře; školství, zdravotnictví, kultury atd. v zájmu celé společnosti. Náklady spojené s veřejnou spotřebou jsou hrazeny z národního důchodu. Konečným cílem společenské spotřeby je uspokojit materiální a duchovní potřeby členů společnosti.

Uspokojování těchto potřeb přispívá ke zvýšení reálných příjmů obyvatelstva. V nevýrobní spotřebě rozlišují uspokojování potřeb materiálních statků a služeb vědy, řízení, obrany, které vytvářejí předpoklady pro existenci a rozvoj ekonomiky jako celku. Mechanismus spotřeby lze znázornit diagramem (viz diagram 1)

Zvláštní místo v nevýrobní spotřebě zaujímají různé druhy zboží a služeb sloužící k uspokojování osobních potřeb obyvatelstva (osobní spotřeba). Ve struktuře této spotřeby se rozlišuje spotřeba hmotných statků odhadovaná podle nákladů na potravinářské a nepotravinářské výrobky a dále spotřeba placených a bezplatných statků a služeb.

Spotřebované hmotné statky jsou předměty jiný druh a schůzky. Obecně se jim říká komodity. Uplatňují se ve sféře nevýrobní spotřeby pro osobní a veřejné potřeby obyvatelstva. Podle potřeb, pro které se spotřební zboží používá, se rozlišuje veřejná a soukromá spotřeba občanů. Souhrn spotřebního zboží tvoří fond spotřeby, který je nejdůležitějším prvkem ve struktuře národního důchodu.

Schéma 1. Mechanismus spotřeby.

Osobní odběr - něco, co charakterizuje různé jevy a procesy spotřeby hmotných statků a služeb obyvatelstvem. Jedná se o část národního důchodu používanou pro tento druh spotřeby (hmotné statky a služby získané pro osobní spotřebu jednotlivce nebo rodiny). Spotřeba různého zboží obyvatelstvem se neomezuje pouze na sféru osobní spotřeby. Lidé uspokojují své potřeby z různých zdrojů. Nejdůležitější jsou příjmy z odlišné typyčinnost na trhu. Významnou část potřeb uspokojují organizace kultury, zdravotnictví, sociálního zabezpečení, veřejné služby atd.

Úroveň zásobování lidí zbožím, službami, sociálními výhodami je dána rozvojem výrobních sil a výrobních vztahů, společenským systémem, zákony rozdělování, které v něm panují. Proto je postoj k problému spotřeby a samotná podstata problému historické povahy. Studium procesu vývoje osobní spotřeby v různých historických podmínkách nám umožňuje lépe porozumět stavu a širšímu pohledu na perspektivy vývoje osobní spotřeby pracovníků zboží, služeb a různých sociálních dávek.

Pro úspěšný obchod, úplnější a lepší uspokojení poptávky obyvatelstva, důležitost osvojuje si studium hromadných procesů a jevů v oblasti oběhu zboží v neoddělitelné jednotě jejich kvantitativních a kvalitativních aspektů.

Potřeby lidí v tržní společnosti - velmi široká a mnohostranná kategorie. Hlavní hybnou silou rozvoje společnosti je aktivita lidí směřující k uspokojování jejich potřeb. Nezávisle na lidském vědomí a zároveň (působící jako objektivní faktor života) jím vnímané potřeby jsou na jedné straně určovány historickým, ekonomickým, sociálním, duchovním vývojem společnosti a na straně druhé, ovlivňují to. Pojem „sociální potřeby“ moderní společnosti v širokém slova smyslu zahrnuje potřeby jejích vrstev, skupin, rodin, lidí v materiálním i duchovním prospěchu, v rozvoji a rozšiřování výroby. Z tohoto konceptu vyčnívají osobní potřeby.

Veřejná potřeba výroby je zároveň osobní potřebou každého člena společnosti. Bez výroby není možné uspokojovat osobní potřeby. Na druhé straně osobní potřeba např. rodiny potravin je také potřebou sociální, neboť společnosti není lhostejné, zda je rodina připravena podílet se na výrobním procesu atd. Potřeby uspokojované spotřebou hmotných statků a služeb společností jako celkem, jejími jednotlivými vrstvami, skupinami, lidmi ve výrobním procesu lze nazvat potřebami veřejnými a potřebami uspokojovanými spotřebou statků jednotlivcem, rodinou, potřebami uspokojovanými spotřebou hmotných statků a služeb. k udržení životaschopnosti a rozvoje jedince - osobní potřeby. Potřeby lidí jsou kategorií, která ovlivňuje jak ekonomické, tak široké spektrum sociálních vztahů. Existují fyzické, intelektuální, sociální potřeby, včetně ekonomických a neekonomických atd.

Důležitá je otázka původu potřeb. Jejich vzhled se vysvětluje působením zákona o vzestupu potřeb. Lidé cítí potřebu různých výhod, které poskytují životní podmínky a vytvářejí příležitosti pro rozvoj, a proto využívají prostředky, které mají k dispozici, k organizaci své výroby. Další rozvoj výrobních sil umožňuje vytvářet věci, které uspokojují stejné potřeby na vyšší úrovni. Potřeby v širším slova smyslu jsou nepochybně trvanlivější než potřeby konkrétních věcí. Jejich pokrok souvisí s rozvojem výrobních sil a výrobních vztahů, s pokrokem vědy, techniky a intelektuální úrovně členů společnosti. Jsou potřeby, které nikdy nezmizí, jako je potřeba jídla, a ty, které mizí, jako je potřeba koní, např. vozidlo. Šíření stávajících a vznik nových potřeb je složitý proces. Potřeby, které vznikly pod přímým vlivem výroby, na ni působí opačně a nakonec si ji podřizují. Role obchodu v tomto procesu je velká. Nabízející zboží, obchodní organizace, interní i externí, s nimi spotřebitele seznamují, zvykají je na ně. Je třeba si uvědomit, že v procesu užívání produktu (věci) se člověk seznamuje i s jeho spotřebitelskými a funkčními vlastnostmi, čímž rozšiřuje okruh svých potřeb a zvyšuje jejich úroveň.

Faktorem zrodu a formování nových potřeb je věda. Objevuje přírodní zákonitosti a vlastnosti látek, vyvíjí nové principy, metody, postupy, na jejichž základě se uskutečňuje výroba nových materiálů, přístrojů, strojů a nakonec i předmětů osobní spotřeby. Pokrok vědy je tedy úzce spjat s pokrokem výroby, který je základem jejího rozvoje. Například potřeba ochrany před chladem existuje již od úsvitu člověka. Jestliže se primitivní člověk schovával před zimou v kůži, pak pro moderního člověka plní stejnou funkci oděvy vyrobené na úrovni dané materiálními, ekonomickými, estetickými a dalšími faktory společenské výroby.

Ne všichni občané jsou schopni uspokojit své potřeby, někdy i ty nejmenší. Společnost je povinna takové lidi všemožně podporovat. Spolu s obrovskou rolí státu při organizování sociální práce se do ní aktivně zapojují veřejné a náboženské organizace, regionální orgány a podniky.

Základní jednotkou společenské činnosti je rodina. Řeší takové problémy, jako je životní úroveň rodiny, spotřebitelský rozpočet průměrné rodiny, pomoc rodinám s nízkými příjmy pod hranicí chudoby, velkým a mladým rodinám. Řeší se různé sociální problémy moderní rodiny: problém bydlení; práce v domácnosti a její rozdělení mezi členy rodiny; vztahy mezi generacemi v rodině, mezi novomanželi a jejich rodiči i problémy mezirodinných vztahů.

V současné době je stále více pozornosti věnováno problémům plodnosti a plánování rodičovství, zejména jako je stav a dynamika plodnosti, různé aspekty plodnosti, trend jejího poklesu, faktory ovlivňující plodnost, plánování rodičovství. Sociálně-psychologické problémy moderní rodiny mají velký význam. Problémy seznamování a výběru partnera do manželství, manželství a adaptace na rodinu, koordinace rodinných a nerodinných rolí, osobní autonomie a sebepotvrzení, manželská kompatibilita, rodinné konflikty, soudržnost rodiny jako skupiny, násilí v rodině.

Roste význam rodinné výchovy, postavení rodičů ve vztahu k dětem, místo dítěte v rodině, efektivita rodinné výchovy. Kromě rodinných záležitostí je vyhrocené řešení problémů: práceschopní důchodci, zdravotně postižení, sociální práce s nemocnými lidmi, sociální práce s odsouzenými, sociální práce s bývalými vězni, potírání tuláků, řešení uprchlických problémů, normalizace mezietnických vztahů, soc. práce s nezaměstnanými, se seniory, boj proti osamělosti, problémy ochrany mateřství, dětství, problémy nezletilých, mládeže, žen.

Otázky a úkoly k opakování

  • 1. Jaká je určující role produkce?
  • 2. Jak se potřeby a produkce vzájemně ovlivňují?
  • 3. Co víte o zákonu vztahu mezi výrobou a potřebami společnosti?
  • 4. Popište vzestup potřeb jako ideální motiv výroby.
  • 5. Uspokojování potřeb jako proces spotřeby.