Općenito, poezija Aleksandra Bloka doživljava se kao izuzetno iskrena i iskrena lirska ispovijest, koja otkriva duhovni svijet osobe šokirane društveno-povijesnim proturječjima koja su se iznimno zaoštrila u njegovom umu. / Vezivo...
Oh, moja Rusija! Moja žena!.. AA Blok Glavni dio djela Aleksandra Bloka pripada predrevolucionarnom razdoblju, vremenu potpune diskreditacije ljudskih osjećaja. Sve je na ovom svijetu lažno i pokvareno: prijateljstvo, ljubav i suosjećanje... Jedino...
Aleksandar Blok ušao je u povijest književnosti kao izvanredan lirski pjesnik. Započevši svoj pjesnički put knjigom mističnih pjesama o lijepoj Gospi, Blok je svoj dvadesetogodišnji rad u ruskoj književnosti zaokružio prokletstvom na stari svijet u pjesmi "Dvanaestorica".
Lirski junak Bloka je osoba koja se neprestano mijenja, vođena žeđom za spoznajom istine, potpuno se predajući osjećaju ljubavi i ljepote. U poeziji Aleksandra Bloka živi, živopisan lik samog pjesnika. Lirski junak Bloka prolazi kroz sve što ...
Čini mi se da prolazi vrijeme kada bi se, određujući originalnost poetike Blokova djela, moglo ograničiti samo na stavljanje kanonizacije romantičnih oblika (Yu. N. Tynyanov) kao glavnog i odlučujućeg znaka te originalnosti, ili da se zove Blok...
A. Blok je vrlo suptilan, složen i kontradiktoran pjesnik. Njegove rane pjesme povezane su s romantičnim svjetonazorom. Romantični junak je kreativna osoba koja živi u svom osobnom svijetu, koji nema nikakve veze s onim u kojem žive obični ljudi ...
Kompozicija prema djelu na temu: Tema domovine u lirici A. Bloka
U zbirci pjesama o Rusiji, uz nove pjesme koje su se pojavile prvi put, uvrštene su pjesme objavljene prije nekoliko godina. I svaka pjesma nosi određeno ideološko opterećenje, ona je svojevrsna karika u lancu. Knjigu otvara ciklus pjesama o Kulikovom polju. Ovaj ciklus daje ton cijeloj zbirci - prosvijetljenoj tuzi i pjesnikovoj mudroj ljubavi prema Rusiji - pa i ovoj:
I pod svjetiljkom blizu ikone
Pijem čaj, skidam račun,
Zatim okrenite kupone
Trbušasto otvaranje komode,
I to na perjanicama
Pada u dubok san...
Koliko duhovne snage i prave ljubavi čovjek mora imati da bi nakon ovoga rekao:
Da, i takva, moja Rusija,
Ti si mi draži od svih rubova.
U knjizi je više od dvadeset pjesama, a gotovo svaka od njih predstavlja novu etapu u lirskom poznavanju Rusije. Od prvih gorkih otkrića do posljednjih redaka:
I opet smo tebi, Rusijo,
Dobreli iz tuđine.
Ciklus “Na polju Kulikovom” otvara pjesma “Prostire se rijeka”. Evo domovine za Bloka – nasilan, kaotičan, opijen; njezin je put "u bezgraničnoj tjeskobi". U pjesmi „Na polju Kulikovom“ nebeski voljeni čuva usnule vojnike:
A kad ujutro, crni oblak
Horda se pomaknula
Tvoje lice nije napravljeno rukama u štitu
Sjaj zauvijek. u redovima:
Dolaze uplašeni oblaci,
Zalazak sunca u krvi! -
ne samo ljudska pobuna, nego i prirodni element – pobuna neba. Pjesnik je želio probuditi svoju rodnu Rusiju, ali umjesto toga posvuda se prolijeva krv.
Ali Blok ima drugu, potpuno suprotnu Rusiju -
S močvarama i ždralovima
I mutni pogled čarobnjaka.
Ovo je stara Rusija. Njegovo tumačenje slično je Puškinovom; "Ima čuda, tamo goblin luta, sirena sjedi na granama ..."
I nije razumio, nije mjerio,
Kome sam posvetio pjesme,
U kojeg ste Boga strastveno vjerovali?
Koju si djevojku volio?
govorio je pjesnik.
Ali Blok ne štedi Rusiju:
ne mogu te žaliti
I pažljivo nosim svoj križ...
Čvrsto vjeruje u njezinu budućnost:
Nećeš nestati, nećeš umrijeti
I samo će briga zamagliti
Vaše prekrasne osobine...
Omiljene slike pojavljuju se u "Posljednjoj riječi rastanka":
Više šuma, livada,
I seoske ceste, i autoceste,
Naš ruski put
Naše ruske magle
Naše uopće šuška.
Pjesnika ne brine politička sudbina svoje domovine, nego spas njezine žive duše. Sudbini Rusije pristupa ne kao mislilac s apstraktnom idejom, nego kao pjesnik - s intimnom ljubavlju. Rusija je za njega Voljena, a kako se njezine crte mijenjaju - od Lijepe Gospe do muze posljednjih pjesama, tako se i osjećaj za domovinu izražava u promjenjivim simbolima romantične ljubavi. Isprva, kao nevjesta, žena ili majka, svojim svijetlim crtama podsjeća na svog voljenog:
Evo je – s kristalnom zvonjavom
Ispunjen nadom
U krugu svjetlosti ... ...
Ovo je svijetla slika raja
Ovo je tvoja draga...
Samo se Blok, sa svojom osobnom senzualnom, intimnom percepcijom, može zaljubiti u takvu Rusiju i priznati joj:
Opet, kao u zlatnim godinama,
Tri istrošena pojasa se pokvare,
I oslikane igle za pletenje
U labavim kolotečinama...
Rusija, osiromašena Rusija,
imam tvoje sive kolibe,
Tvoje pjesme su za mene vjetrovite, -
Kao prve suze ljubavi!
Ali pjesnikovo intimno i osobno neodvojivo je od univerzalnog: slika nevjeste, supruge povezana je s vječnom ljepotom Lijepe Gospe, Duše svijeta...
U kasnijim djelima tema domovine, a kasnije i revolucije, u Bloku se počela povezivati ne samo s idealom Vječne ženstvenosti, već i s duhovno-moralnim motivom i slikom Krista. Često se ove dvije slike spajaju:
O onome što se dogodilo bez žaljenja
razumijem tvoju visinu:
Da. Vi ste rodom iz Galileje
Meni neuskrsli Krist.
I neka te drugi miluje
Neka umnoži divlje glasine:
Sin Čovječji ne zna
Gdje da položi glavu.
Slika Krista u Blokovom djelu je, s jedne strane, lirske prirode, a s druge epske, narodne. Blok govori o takvom Kristu u pjesmi "Domovina":
Nekad davno, tamo gore
Djedovi su posjekli vruću brvnaru
I pjevali su o svome Kristu.
Na slici Krista, o kojoj vijesti dolaze iz mračne Rusije, nema poniznosti, on snosi kaznu:
I zarđale, šumske kapi,
Rođen u pustinji i tami,
Medvjed je uplašio Rusiju
Poruka gorućeg Krista.
Epske i lirske slike Krista iz pjesama o Rusiji, ujedinjene, postat će u pjesmi "Dvanaestorica" tragični simbol "ruskog poretka duše".
Dakle, pratili smo evoluciju teme domovine u Blokovom djelu od ideala Vječne ženstvenosti - Rusije - Ljubljena, žena, majka, do složene, dvosmislene slike Krista, koja nosi pjesnikovu ideološku duhovnu i moralnu potragu, kao i spajanje ove dvije slike.
Evolucija teme domovine u poeziji A. Bloka
Aleksandar Aleksandrovič Blok je sjajan pjesnik 20. stoljeća, jedan od najistaknutijih predstavnika ruskog simbolizma. Njegove pjesme fasciniraju svojom brzinom, izražajnošću, neobičnim sjajem. Anna Andreevna Ahmatova napisala je: "Blok nije samo najveći europski pjesnik prve četvrtine 20. stoljeća, već i čovjek-epoha."
Glavna tema u djelu Aleksandra Aleksandroviča Bloka je tema domovine. O čemu god pisao, sve je bilo o Rusiji. Početak ove teme zvuči u pjesmama "Jesenska volja" i "Rus". U Blokovoj pjesmi javlja se osjećaj prostranosti, beskonačnosti, utjelovljene u slikama beskrajnih šuma i stepa, rijeka. Isti osjećaj prostranosti rađa se u slikama vjetra i staze. Lirski junak osjeća se uključenim u ovo siromaštvo, i u ove daljine, i u ovo prostranstvo:
Plakat ću nad tugom tvojih polja, voljet ću tvoje prostranstvo zauvijek... Mnogi od nas - slobodni, mladi, dostojanstveni - Umiru ne ljubeći... Skloniti te u prostranim prostranstvima! Kako živjeti i plakati bez tebe! U pjesmi "Rus", koja je napisana 1906. godine, glavna stvar na slici Domovine je misterij. Blok povezuje Rusiju s tajanstvenom ljepotom koja vjeruje u proricanje.
Zemlja počiva u snu, zadržavajući očaravajuću misteriju i fantastičnost:
I u zakrpe njezinih krpa
U kasnijim djelima, Rusija se iz voljene pretvara u ženu: „O moja Rusija! Moja žena!" Riječ "supruga" u Blokovim stihovima ima mnogo značenja. “Supruga” je pjesnički ideal, ta “vječna ženstvenost” koja će “spasiti svijet”. I također žena. - ovo je vjetar, ovo je prostor. U ovoj pjesmi („Raspregnuta rijeka“) Rusija se pojavljuje pred nama u obliku stepske kobile koja juri kroz krv i prašinu:
I vječna bitka! Počivaj samo u našim snovima
kroz krv i prah...
Leteći, leteći stepska kobila
I zgnječi travu perje...
Stop!
Dolaze uplašeni oblaci,
Zalazak sunca u krvi!
Zalazak sunca u krvi! Krv teče iz srca!
Plači srce, plači...
Brzi skok!
U pjesmi "Rusija" Blok ponovno priznaje ljubav prema domovini. Pjesnikova slika Domovine kao da oživljava u obliku žene, snažne i nevjerojatno lijepe. Ova slika je dinamična, čini se da se račva, prolazi, teče iz jednog kanala u drugi: prvo je to Rusija, zatim žena s "razbojničkom ljepotom" i apsurdnom sudbinom, pa opet Rusija, domovina, otvoreni prostori - "šuma i polje “, a zatim opet žena - “s uzorkom do obrva”. Kroz cijelu pjesmu prolazi motiv puta, čežnje, ali s njom i samopouzdanje da dugotrpna pjesnikova domovina ima budućnost, ponos u nju. Samo Blok može voljeti takvu Rusiju i priznati joj:
Opet, kao u zlatnim godinama,
Tri istrošena pojasa se pokvare,
I oslikane igle za pletenje
U labavim kolotečinama...
imam tvoje sive kolibe,
Tvoje pjesme su za mene vjetrovite, -
Kao prve suze ljubavi!
U kasnijem Blokovu stvaralaštvu tema zavičaja počela se povezivati s duhovnim i moralnim motivom i slikom Krista, a ne samo s idealom Vječne ženstvenosti. Često se ove dvije slike spajaju:
razumijem tvoju visinu:
Da. Vi ste rodom iz Galileje
I neka te drugi miluje
Neka umnoži divlje glasine:
Sin Čovječji ne zna
Gdje da položi glavu.
Slika Krista u Blokovom djelu je, s jedne strane, lirska, a s druge epska, narodna. Blok govori o takvom Kristu u pjesmi "Domovina":
Djedovi su posjekli vruću brvnaru
Na slici Krista, o kojoj vijesti dolaze iz mračne Rusije, nema poniznosti, on donosi odmazdu
Medvjed je uplašio Rusiju
Poruka gorućeg Krista.
"Nova Amerika". Ako u ranom Blokovom djelu vidimo osiromašenu, siromašnu Rusiju, sada vidimo Rusiju koja se uspjela uzdići, steći potrebnu moć i stati u ravan s naprednim državama. Autor je ozbiljno razmišljao o tome kakvu ulogu nacionalna industrija može odigrati u "velikom rođenju" Rusije. “Budućnost Rusije,” napisao je, “leži u još uvijek jedva dotaknutim silama nacionalnog i podzemnog bogatstva.” U posljednjim strofama sjajni pjesnik kaže da će fosilno bogatstvo domovine pomoći da se obnovi:
Crni ugljen - podzemni mesija,
Crni ugljen - ovdje su kralj i mladoženja,
Ugljen stenje, a sol pobijeli
I željezna ruda zavija...
Međutim, Bloku je strana idealizacija slike domovine. U razdoblju domoljubnog uspona, na početku rata, kada su domoljubne himne zvučale posvuda, pjesnik piše pjesmu koja je šokirala sve svojom izravnošću - "Griješi besramno, nevjerojatno..." Užasne, ružne slike slikaju duhovno jadan život, život grijeha, pijanstva, licemjerja i licemjerja. To su hramovi s “pljunkom na pod”, ikone s lošim plaćama. A onaj tko je ostavio “bakrenu kunu” u crkvi, prevarit će nekoga za istu lipu. Onaj koji je pravio mašne odbacit će nogom “gladnog psa” od vrata, popiti čaj “ispod kandila kod ikone” i prebrojati novac iz “trbušaste komode”, a onda će se zaboraviti na puhastim perjanicama u “teškom snu”. Ružna, strašna slika:
I pod svjetiljkom blizu ikone
Pijem čaj, skidam račun,
Zatim okrenite kupone
Trbušasto otvaranje komode,
I to na perjanicama
Da, i takva, moja Rusija,
Ti si mi draži od svih rubova.
nitko. Ovo je prava ljubav, ljubav ne "hvala" nego "usprkos", ljubav ne zbog nečega, već jednostavno tako. Ovo je stvarno ljubav. I u toj bezgraničnoj ljubavi Aleksandar Aleksandrovič Blok postao je veliki nacionalni pjesnik, pjesnik simbolist, pjesnik čije će ime dugo ostati na svačijim usnama, pjesnik koji je imao pravo govoriti u ime generacije: „Mi smo djeca čudnih godina Rusije.”
Tema Domovine dobiva poseban zvuk u djelu A. Bloka. Uostalom, radio je u ono doba kada se odlučivala o sudbini Rusije (Rusko-japanski rat, Revolucija 1905., Prvi Svjetski rat februarske i listopadske revolucije, Građanski rat). Kao veliki rodoljub, pjesnik nije mogao ne razmišljati o svojoj zemlji, nije mogao ne uhvatiti njezino promjenjivo lice i svoja razmišljanja o njoj.
U ranoj poeziji tema Rusije još nije postala jasna i opsežna, iako se autor više puta obraćao ruskim pejzažima, folklornim slikama i tvorevinama svoje zavičajne kulture:
Sva stabla stoje kao u sjaju.
Noću puše hladno sa zemlje;
Ujutro bijela crkva u daljini
I blizak, i jasan obris.
Počevši od 1905. na poseban način pojačava se pjesnikovo domoljubno osjećanje. Tema Domovine postaje samostalan motiv.
Godine 1906. Blok je napisala pjesmu nazvanu njenim drevnim imenom - "Rus" . Pjesnik ovdje prikazuje nevjerojatnu, rezerviranu zemlju sa svojim čarobnjacima, demonima. Blok u svoju pjesmu unosi narodnu umjetnost i seljačka vjerovanja - vlasništvo domovine. Domovina se u tim pjesmama pojavljuje kao „gusta“, „čarobna“, „počiva u otajstvu“. Ovo njeno stanje pjesniku se čini lijepim:
I u snu ste izvanredni.
Neću dirati tvoju odjeću.
Drijemam - a iza sna je misterija,
A u tajnosti - odmorit ćeš se, Rusijo.
Rusija je okružena rijekama
I okružen divljinama,
S močvarama i ždralovima,
I mutnim očima čarobnjaka...
Ali iza ove nevjerojatne ljepote Blok vidi tužne slike: seljačko "krhko stanovanje", "vihor u golim šipkama", siromaštvo ljudskog života. Dok ti društveni motivi zvuče bojažljivo. Ali ubrzo, 1908., razvijaju se i utjelovljuju se u pjesmi. "Rusija" :
Rusija, osiromašena Rusija,
imam tvoje sive kolibe,
Tvoje pjesme su za mene vjetrovite, -
Kao prve suze ljubavi!
Blok se ovdje vraća Lermontovskoj tradiciji. Nije teško uhvatiti u početnim stihovima djela prozivku s Lermontovljevom "Motherlandom". Oba pjesnika slikaju slike koje se otvaraju dok se voze ruskom seoskom cestom. Ovdje počinje oživljavati Gogoljev figurativni svijet; nastaju asocijacije na pokretnu trojku i čarobnjaka-čarobnjaka koji je ubio ljepoticu u "Strašnoj osveti" (u Bloku je i čarobnjak spreman namamiti i prevariti). Uskrsavaju i Nekrasovljevi motivi: Blok povezuje sliku Rusije s lijepom seljankom („Kad u daljini bljesne cesta / Trenutak pogled ispod marame“), a u posljednjim se redovima čuje „prigušena pjesma kočijaš”, zvoni “čuvanom čežnjom”. Pjesnik je uvjeren u bolju budućnost Domovine i njezina naroda, koji je sačuvao živu dušu i u stanju je sve izdržati, odoljeti, a ne propasti. Ovakva asimilacija klasičnih tema i slika i njihova transformacija unutar jedne pjesme čini je pravim remek-djelom Blokove lirike.
Opisana pjesma uvrštena je u ciklus Blok "domovina" (1907–1916), jedan od najvažnijih u trećoj knjizi njegove lirike. Domoljubna tema je ovdje zvučala široko i prostrano. Ciklus počinje evanđeoskim motivom: pjesnik Kristovim imenom zasjenjuje svoju domovinu. Pjesma "U gustoj travi nestat ćeš glavom..." razvija folklorne slike prijašnjih djela i postavlja čitatelja na percepciju „pjesme dalekih sela“ i zvukova kočijaškog zvona. Slika voljene postaje stopljena sa slikom Domovine, a sam junak je ispunjen žeđom za postignućem.
Blokova ljubav prema domovini duboko je intimno iskustvo. Stoga, govoreći o svojoj zemlji, pjesnik govori o iskrenoj boli pri pogledu na "niska siromašna sela" i, kršeći prihvaćeni običaj da se slika domovine povezuje s majkom, spaja je sa slikom žene:
O jadna moja zemlja
Što značiš srcu?
O moja jadna ženo
što plačeš?
Tema borbe za budućnost Rusije zvučala je oštro u stihovima "Na Kulikovom polju" (1908). Okrećući se povijesti ruskog naroda, Blok je događajima iz prošlosti dao moderno značenje. Kulikovska bitka činila mu se simboličnim događajem u ruskoj povijesti, kojem je "suđeno da se vrati":
Srce ne može živjeti u miru,
Odjednom su se skupili oblaci.
Oklop je težak, kao i prije bitke.
Sada je došlo vaše vrijeme. – Molite se!
Lirski junak ovog ciklusa je bezimeni drevni ruski ratnik Dmitrij Donskoj. On je domoljub svoje domovine, borac za njezinu slobodu, spreman položiti glavu "za svetu stvar".
Blok hrabro uspoređuje prošlost, sadašnjost i budućnost svoje rodne zemlje. Osnova moći Rusije, prema pjesniku, je pokret, nemir, impuls ("i vječna bitka! Mi samo sanjamo o miru ...").
Pusti noć Idemo kući. Osvetlite stepsku daljinu krijesovima
I vječna bitka! Počivaj samo u našim snovima. Kroz krv i prah...
Ali prepoznajem te, početak Visokih i buntovnih dana!
Zato se u stihovima pojavljuje svijetla, dinamična slika "stepske kobile", koja opet podsjeća na Gogoljevu pjesmu, upotpunjena slikom ptice koja leti - trojke.
Pjesme ciklusa Domovina, koje odražavaju događaje izbijanja svjetskog rata, također su pune visokog značenja. U njima se može čuti najava nadolazeće tragične sudbine Rusije ( "Petrogradsko nebo bilo je oblačno s kišom..." ). Pjesnik sebe i svoje suvremenike naziva "djecom čudnih godina Rusije", koja će svojim potomcima prenijeti svoje košmarno iskustvo "sumornih" godina. Pjesnik jasno vidi siromaštvo i siromaštvo sela, zahvaćenih ognjem pobuna i ratova, složenu, ponekad paradoksalnu kombinaciju europskih početaka i azijatizma, „plaznu“ ljepotu njihove rodne zemlje.
Da, mi smo Skiti! Da, mi smo Azijati!
Taj azijski početak u sudaru s europskom kulturom trebao je dovesti do revolucije koju je pjesnik predvidio. A njegova nježna ispovijest domovini zvuči sve jasnije:
Da, i takva, moja Rusija,
Ti si mi draži od svih rubova.
Za Bloka je Rusija uvijek ostala višeznačna i tajanstvena. "Rusija - Sfinga".
Kada je na jednoj od večeri poezije jedan slušatelj zamolio Bloka, koji je završio svoj govor, da pročita pjesme o Rusiji, on je odgovorio: "Sve je o Rusiji".
Tema domovine u lirici A. A. Bloka. Slika Rusije u A. A. Bloku je složena i višestruka. Upijao je sve: i radost i tugu, dvojnost i nedosljednost. Domovina ima važnost u životu naroda i svakog pojedinca. Slika Rusije u Blokovom djelu s godinama se puni sve značajnijim sadržajem, postaje konkretnija i realnija.
Ljubav prema svojoj zemlji daje pjesniku snažan stvaralački poticaj, oduševljava čak i skromnim znakovima: "naš ruski put, naše ruske magle, naše šuštanje zobi ...". Rusija je možda siromašna, ali nema njoj draže zemlje od Bloka. Tema zavičaja zvuči već u ranim pjesnikovim pjesmama. U Jesenskoj oporuci (1905.) slika domovine neodvojiva je od izvorne ruske prirode. Pa čak i ako je ovaj jesenski krajolik običan, pjesnik uzvikuje:
Utočište vas u nepreglednim prostranstvima!
Kako živjeti i plakati bez tebe!
Pjesma "Rus" objavljena je 1906. godine, posvećena je Rusiji. U njemu je Rusija predstavljena kao nešto sveto, sveto. Ona je drevna, začarana, poganska:
Rusija je okružena rijekama
I okružen divljinama,
S močvarama i ždralovima,
I mutnim pogledom čarobnjaka ...
Molitveni ton pjesme plijeni čitatelja:
Ona je izvanredna u snovima.
Neću dirati njezinu odjeću.
Lirski heroj hvala
Rusija za spas duše:
Ljuljao sam živu dušu,
Rusija, ti si u svojim prostranstvima,
I eto – nije umrljala
izvorna čistoća.
Pjesnik govori o shvaćanju tajni duha ruskog naroda, duha Rusije, u kojoj je ona živa.
Pjesnik poistovjećuje sliku Rusije sa ženom. U ciklusu pjesama "Na polju Kulikovom" uzvikuje:
Oh, moja Rusija! Moja žena!
Bolno, pred nama je dug put!
Nitko od pjesnika prije A.. A. Bloka nije se tako obraćao Rusiji. Blok uspoređuje Rusiju sa ženom, suprugom, s kojom će morati prijeći dug put, pun nedaća, razočaranja i gubitaka. "Na polju Kulikovo" - predosjećaj nadolazećih oluja, tragedija. Pjesnik vidi cijeli put zemlje - "od polja Kulikova" do danas. Blok pridaje iznimnu važnost Kulikovskoj bici kao povijesnom događaju. On to naziva "simboličnim događajem u ruskoj povijesti", kojemu je "suđeno da se vrati" i čije je rješenje pred nama.
Brojni simboli prenose nam doživljaje lirskog junaka, punog tjeskobe, unutarnja snaga i energija:
I nema kraja! Milje bljeskaju, strme...
Stop!
Dolaze uplašeni oblaci,
Zalazak sunca u krvi!
Slika Rusije je višestruka: "Čuo sam tvoj glas s proročkim srcem / U kricima labudova", "Tvoje lice nije napravljeno rukama". Slika Rusije također se poistovjećuje sa slikom Majke Božje.
Blokove slike imaju duboki unutarnji sadržaj, a simboli poprimaju nova značenja:
Opet vjekovnom čežnjom
Perje pognuto do zemlje.
Opet nad maglovitom rijekom
Zoveš me izdaleka...
Mnogo tjeskobe, teških slutnji. Izrazi “svjetovna melankolija”, “moćna melankolija” se često susreću. Kako god pjesnik opisao sadašnjost svoje domovine, uvijek je vjerovao u njezinu budućnost. U petoj pjesmi ciklusa "Na polju Kulikovom" lirski junak predviđa "početak visokih i buntovnih dana". Tjeskoba, tjeskoba je podcrtana riječima "kao nekad". Posljednja strofa zvuči kao upozorenje:
Srce ne može živjeti u miru,
Odjednom su se skupili oblaci.
Oklop je težak, kao i prije bitke.
Sada je došlo vaše vrijeme. - Molite se!
A. A. Blok je izrazio ljubav prema domovini, prema narodu u pjesmi "Rusija" iz 1908. Ovo djelo spaja realističan početak i romantično ushićenje: Rusija, osiromašena Rusija,
imam tvoje sive kolibe,
Tvoje pjesme su mi vjetrovite -
Kao prve suze ljubavi!
Prava slika Rusije je lišena svijetlih boja:
Opet, kao u zlatnim godinama,
Tri istrošena pojasa se pokvare,
A oslikane igle za pletenje zapinju u labave kolotrage...
(Ali pjesnik vjeruje u svoju domovinu, divi joj se:
Neka mami i vara, -
Nećeš nestati, nećeš umrijeti
I samo će briga zamagliti
Vaše prekrasne osobine...
I opet, Blok uspoređuje Rusiju sa ženskom slikom:
Dobro? jedna briga više -
S jednom suzom rijeka je bučnija,
A ti si i dalje isti - šuma, da polje,
Da, s uzorkom na obrvama...
S nekoliko riječi pjesnik oslikava živu, poznatu sliku.
U sudbini i djelu A. A. Bloka Rusija je vrlo posebna tema. Rusija je postala pjesnikova sreća i bol, nada i utjeha. Prema V. M. Zhirmunskyju, "Blok se razlikovao od svojih prethodnika po tome što sudbini Rusije pristupa ne kao mislilac - s apstraktnom idejom, nego kao pjesnik - s intimnom ljubavlju." Rusija se u djelu A. A. Bloka pojavljuje kao element, kao zemlja još nepoznate energije i snage. Ona vodi u "vječnu bitku", pokazuje put naprijed, u budućnost.