Aydınlanmış Horus oxumaq üçün işə getmir. Oleq Qor: Maariflənmişlər işə getmirlər. “Maariflilər kredit götürməz”

Əminliklə deyə bilərəm ki, bu kitab mənim sevimli kitablarımın siyahısında öz yerini möhkəm tutub. Xəbərlərdə görüb təsadüfən rastlaşdım. Başlıq və abstrakt maraq doğurdu. Elektron variantı tapıb oxumağa başladım. Birinci fəsildən sonra bunun tamamilə mənim kitabım olduğunu başa düşdüm və bir neçə kağız nüsxə sifariş etdim (hədiyyələr üçün özüm və dostlarım üçün). Deyə bilərəm ki, adı bu kitaba tam uyğun gəlmir, daha doğrusu, heç uyğun gəlmir. Bu, daha çox marketinq hiyləsinə bənzəyir. Kitabda nifrət edilən işdən necə parıldamaq və yaxa qurtarmaq barədə cavab tapa bilməyəcəksiniz. Mən onu bədii mətn kimi oxudum. Orada təsvir olunan hər şey həqiqətən müəllifin başına gəlsə belə, bu versiyada mənə daha yaxındır və boşluq yoqasına bələdçi kimi deyil, şunyata yoga. Tanımadığı adlardan qorxmayın, orada hər şey son dərəcə sadə və aydındır. Ümumiyyətlə, müəllifin dilini, üslubunu çox bəyəndim. Mətn sadəcə axdı, beynimi düşünmək üçün maraqlı məlumatlarla doldurdu. Müəllifin yumoru heyrətamizdir. Hekayə xoşuma gəldi.

Həmyerlimiz və eyni zamanda bu əsərin müəllifi Taylandın şəhərlərindən birinin avtovağzalında bir rahibə rast gəlir və növbəti dəfə bu yerlərə gələndə onu tapmasını xahiş edir. Rahibin izdihamla bağlı müəmmalı sözləri müəllifə təhlükəli dərəcədə təsir etmədi və o, bu görüşü və Wat Tham Pudan olan Pon adlı qəribə bir rahib haqqında əminliklə unutdu. Lakin taleyi həyat yoldaşı ilə ayrılmaq, qohumlarla mübahisələr və işini itirmək şəklində bir dəstə sürpriz gətirdi və onu Ponun sözlərini xatırlamağa məcbur etdi. Qəhrəman Nong Khai'ya qayıtdı və Wat Tham Pu'nu axtardı. Rahib onunla görüşdü və təklif etdi ki, imtina etməyəcəyəm. Yəni, vat qonağı olmağı dayandırın, bir neçə ay qalın və onu mentor kimi qəbul edin. Müəllim həmişə Tələbə buna hazır olanda görünür. Beləliklə, qəhrəmanımız vacib və mənim fikrimcə, qalmaq üçün düzgün seçim etdi.

Kitabda təsvir olunan hər şey çox, çox maraqlı və ibrətamizdir. Düşünmək üçün çoxlu yemək. Özüm üçün çox şeyi dərk etdim və anladım, bəzi fikirlərim aydın bir sistemdə düzüldü, nə isə mənim üçün əsl vəhy oldu. Əlbəttə ki, hər birinin özünəməxsus, buna görə də oxuduqdan sonra özünüz üçün tamamilə fərqli nəticələr çıxara bilərsiniz. Çox xoşuma gəldi ki, hər fəslin sonunda həm düşünmək, həm də təcrübə üçün çox vacib məlumatları özündə əks etdirən “Təsbehdəki muncuqlar” adlı kiçik bir hissə var.

Ümumiyyətlə, kitab çox atmosferik və əyləncəlidir, ona görə də bu cür ədəbiyyatı sevənlər üçün Wat Tham Pu həyatına qərq olmağı və müəllifin keçməli olduğu yolla getməyi tövsiyə edərdim. Ola bilsin ki, həyat sizin üçün yeni üzlərini açacaq və əgər yoxsa, onda siz sadəcə olaraq müdrik düşüncələr və xoş yumorla xoş bir kitabdan həzz ala bilərsiniz.

Məni gözləyən rəfdə bu əyləncəli hekayənin Maariflilər Kredit Almasın adlı növbəti hissəsidir. Şayiələrə görə, o, birincidən daha yaxşıdır. Görək.

Cari səhifə: 1 (kitabın cəmi 14 səhifəsi var) [əlçatan oxunuş parçası: 10 səhifə]

Oleq Qor
Aydınlar işə getməzlər

Ön söz

Uzun onilliklər ərzində mən adi bir insan kimi yaşadım - problemlər, narahatlıqlar, etibarsızlıqlar və özümüzə bol-bol bəxş etdiyimiz digər "sevinclər" ilə əhatə olunmuşdu. Bu vəziyyəti kökündən və yaxşılığa doğru dəyişə biləcəyinə heç vaxt şübhə etməmişdim.

Azadlığa doğru qəti addım atmağım üçün cəmi bir neçə ay lazım oldu.

Hər kəsin mənim etdiklərimi təkrarlamaq, çətinliklər bataqlığından heç vaxt uğursuz olmayan yola çıxmaq şansı var. Bunu etmək üçün özünüzü bir monastırda bağlamağa ehtiyac yoxdur, yalnız şüur, iradə və hara və necə hərəkət edəcəyinizi bilmək lazımdır.

Fəsil 1

Taylandın şimalındakı Nong Khai şəhərində, məndən əvvəl və sonra yüzlərlə əcnəbi kimi, Tayland vizası almağın ən asan olduğu Laosun paytaxtına gedərkən oradan keçdim.

Pattayadan gələn avtobus saat yarım gecikdi və mən qıcıqlanaraq oradan düşdüm: nəinki kifayət qədər yuxu almadım, gecəni bütün bədənimi ağrıyan narahat stulda keçirdim, amma Mən də Vientiane üçün "beynəlxalq bas" ı əldən vermə riskini və kim bilir nə qədər gözləyin!

Ətrafa baxmadan, bezdirici taksi sürücülərinə fikir vermədən kassalara tərəf qaçdım.

Və cırıq qəhvəyi paltarda bir rahiblə qarşılaşdı.

Ən bədbəxt anda ayağının altında sürünən, amma vaxtında dilini dişləyən mövzular haqqında hər şeyi demək üçün ağzını açıb. Budda qulluqçusunu camaat qarşısında təhqir etmək, gülümsəyən taylıların təbəssümünü dayandırmaq və pislərin üzünə döymək üçün tələsmək üçün əmin bir yoldur.

"Bağışlayın..." Mən əsəbi halda ətrafa baxaraq ingiliscə nəfəs aldım.

Kimsə necə qərar versin ki, mən rahibdən incimişəm!

Qəhvəyi tunika sahibinin özü mənə hirssiz, hətta cüzi maraqla, qara gözləri titrəyərək baxdı. Qəribə görünürdü ki, başında tük var, yüzlərlə hörük hörülmüş əsl qara yal - axı dünyadan gedənlər buddizmdə saçlarını qırxdırmalıdırlar.

Sonra rahib danışdı və mən onun gözəl saç düzümünü dərhal unutdum.

"Heç nə yaxşı deyil" dedi. “Toqquşma bizə yaxşılıq edəcək. Hər ikisi.

Şekspirin və Çörçilin dili, orta tayların ingiliscəsini tam mənasız sözlərə qədər anlaşılmaz edən ağır aksent olmadan, ondan kəskin və aydın gəldi. Fikir keçdi ki, bu, yəqin fərəngdir, uzun illər Gülüşlər diyarında yaşayan və ancaq yerliyə oxşayan qəribdir.

"Növbəti dəfə bu yerlərdə olarkən, məni axtarmağa əmin olun" dedi rahib. - Mənim adım Pon qardaşdır və mən özümü adətən Mekonq sahillərində yerləşən Tham Pu Watda tapıram. Mən sizin yerinizdə olsaydım, bölgəmizə səfəri təxirə salmazdım. Sən dolusan. Təhlükəli dərəcədə.

Əlini uzadıb yavaşca qoluma toxundu və toxunuş məni bir az silkələdi.

"Uh, təşəkkür edirəm ..." qəribə rahibin mənə söylədiklərinin mənasını başa düşməyərək mızıldandım. Sonra onu yuvarlaqlaşdıraraq, avtobus qonşularımın beynəlxalq bas kassasına hücum etdiyi yerə tələsdim.

Avtobusun özü hələ də platformada dayanırdı, amma tələsməsən, gedəcək və ya oturacaqlar tükənəcək.

Bu, aldığım son bilet idi və sərt oturacaqda əyləşən kimi rahat nəfəs aldım. Avtobus uzaqlaşanda pəncərədən Pon qardaşa baxdım, amma o, yox idi.

Maraqlıdır, bu oğlan “dolusan” deyəndə nə demək istəyirdi. Təhlükəli dərəcədə?

Amma sonra miqrasiya kartlarını paylamağa başladılar və mən rahibini başımdan çıxardım.

Ertəsi gün Nonq Khaidəki görüşü unutdum - Tayland yollarında kiminlə qarşılaşacağınızı heç bilmirsiniz?

Və üç aydan sonra həyatım birdən-birə enişlə getdiyini xatırladım. Başlamaq üçün, bir neçə il birlikdə yaşadığım və hətta həyat yoldaşıma zəng etdiyim bir qadından ayrıldım və biz qalmaqalla ayrıldıq, bütün ölümcül günahlarda bir-birimizi günahlandırdıq və az qala divara boşqab atdıq.

Sonra, gözlənilmədən Rusiyada qohumlarla mübahisə yarandı, bu, demək olar ki, tam fasiləyə çatdı və işgüzar çətinliklərlə nəticələndim, nəticədə heç bir şey olmadı. Etibar etdiyim insanlar boş və etibarsız oldular və məni keçən əsrdən qidalandıran, daimi yaşamaq üçün Taylanda köçməyimə icazə verən biznes, kart evi kimi çökdü və ən ümidsiz səylər onu xilas edə bilmədi. .

Sonra Pon qardaşı və onun üzərimə gələn təhlükə haqqında dediklərini xatırladım.

Bir-iki gün tərəddüd etdim, sonra avtobus bileti aldım.

Nonq Khaidə dərhal ən yaxın vata, yəni məbədə getdim və Pon adlı qəhvəyi xalatın sahibini haradan tapa biləcəyimi soruşmağa çalışdım. Birinci müraciət etdiyim rahib biganə təbəssümlə mənə baxdı və ingiliscə başa düşmədiyini eyham edərək çiyinlərini çəkdi, ikincisi isə sualımı eşidib gözünü qaşıyıb qaçdı.

Başqa bir məbəddə, çox Buddist dostluğu olmadan, mənə izah etdilər ki, məşğul insanların vaxtını boşa keçirməyə dəyməz.

Nong Khai rahiblərinin mənim kimdən danışdığımı bilməmələri şansı var idi, bu, üç ay əvvəl taleyin mənə gətirdiyi bir zarafat və ya dəlilik növünü təklif edirdi... Ancaq daha çox görünürdü ki, onlar sadəcə Bu barədə danışmaq istəmirəm, daha çox ağdərili bir əcnəbi ilə, bir farangla.

Sahildəki kafedə bir boşqab tom yam yedikdən sonra beynimi cırladım və xatırladım ki, Pon qardaş, deyəsən, onun tapıla biləcəyi məbədi xatırlatdı... Tam olaraq, vat Tham Pu! Və ətrafdakı hər evin bilməli olduğu yerli taksi sürücülərinin, tuk-tukların yuvalandığı avtovağzala tərəf getdim.

Potensial müştərini görəndə nömrələri olan yaşıl jiletlərin sahibləri gülümsəməyə başladılar, bir-biri ilə yarışdılar, məni sərhədə, ən yaxın ticarət mərkəzinə və ya qızlarla "masaj salonuna" aparmağı təklif etdilər.

Fərang başqa hara gedə bilər?

- Vay Tham Poo! - dedim və qövm söndü.

Mənə çevrilən baxışlar təəccüb və hətta qorxu ilə dolu idi.

"Wat Tham Pu" deyə təkrar etdim.

Tuk-tukerlər yenidən gurladılar, əllərini yellədilər, sonra yenidən susdular və ən böyüyü, dolğun və qırışıq danışdı.

"Pis" dedi. - Yer pisdir. Başqasına gedin ... hə?

Və ehtirasla gülümsədi.

“Wat Tham Pu”, üçüncü dəfə dedim. - Rahiblər?

“Bəli...” taksi sürücüsü könülsüz etiraf etdi. "Amma ... səhv ... talapoins ..."

Son sözü bilmədim, ona görə də çiyinlərini çəkdim.

Tuk-tuk bir neçə dəqiqə mənimlə fikirləşdi və sonra, yəqin ki, öhdəliyimdən imtina etməyəcəyimə əmin olub, qiyməti adlandırdı.

- Bu pula mən Banqkoka çatacağam! Mən qəzəbləndim.

– Bəli, – taksi sürücüsü təsdiqlədi. "Və Wat Tham Puya." Yaxşı, yox?

Mən bazarlıq etməyə çalışdım və qiyməti yüz baht aşağı salmağı bacardım, bundan sonra həmsöhbətim möhkəm dincəldi.

Tuk-tukunu o qədər parlaq rənglə boyanmışdı ki, gözləri ağrıyırdı, damdan rəngarəng lentlərin saçağı asılmış, hər yerdən zənglər sallanmış, çox kiçik və yumruq boyda idi. Bu konstruksiya təyyarə mühərrikindən daha yüksək səslə guruldadı və hətta cırıldadı və ilk zərbədə dağılmaq təhlükəsi yaratdı.

Şəhəri tərk edib kənd yolu ilə yuvarlananda xüsusilə ürpertici oldu. Mekonq sağda idi və ən kiçik yaşayış əlaməti olmadan əsl cəngəllik uzanırdı.

Bir saatdan bir qədər çox sürdük və görünməz bir boşluqda dayandıq.

"Wat Tham Pu" deyən sürücüm arxaya dönüb və axmaq bir qəriblə qarşılaşdığından yolun getdiyi istiqaməti də göstərdi.

- Həqiqət? aydınlaşdırdım. - Səhv deyil?

- Rahiblər. Talapoin,” o, naməlum sözü bir daha təkrarladı. - Hadi, gəl. Get.

Taksi sürücüsü özünü açıq-aydın hiss etdi və buradan mümkün qədər tez çıxmaq istədi. Adi taylıların Buddanın xidmətçilərinə göstərdiyi hörmət və sevgini nəzərə alsaq, bu qəribə görünürdü.

Çiyinlərimi çəkib tuk-tukdan çıxdım.

Skamyadan kürək çantasını götürməyə çətinliklə vaxt tapdım, çünki taksi sürücüsü qaza basdı və cəsarətli bir dönüş yaradaraq oradan uzaqlaşdı.

Məni səhv yerə aparsaydı, çox yaxşı olardı və sən piyada qayıtmalısan ...

Təxminən on dəqiqəlik gedişdən sonra məlum oldu ki, məbədin üçbucaqlı damı qarşıdakı kolluqların üstündən qalxır. Mən ruhlandım və daha sürətli addımladım - tuktuker məni aldatmadı, pambığa gətirdi, amma mənə lazım olan budur?

Cığır çaya enən yamaca aparırdı və buradan daha çox təfərrüat gördüm: altında mis zənglər olan ensiz çardaq lenti, əsas ziyarətgah, çaya enən cığır, piyada keçidləri. Ancaq növbəti anda bütün bunları unutdum, çünki Pon qardaş yolumu kəsdi.

Hardan gəldi, başa düşmədim - sağda uçurum, solda keçilməz kolluqlar, qırx metr irəlidə yol görünür. Boşluqdan qəhvəyi tunika geyinmiş, qısaboylu, köklü, yallı bir kişi görünürdü.

"Ah, avtovağzal ovçusu" dedi, çox təəccüblənmədən mənə baxdı. - Mən çatdım.

"Axşamınız xeyir" deyə cavab verdim. -Nə, məni gözləyirdin?

- Əlbəttə. Dharma bizi bir-birimizə itələdiyi gündən bilirdim ki, burada görünəcəksən. Gəlin, bizimlə yeməyi paylaşın. Söhbətlər sonra.

O, dönüb məbədə tərəf getdi.

İzləməkdən başqa çarəm yox idi.

Tham Pu ilə təvazökarlıqla, olduqca ascetically qidalanır - qaynadılmış tərəvəz ilə düyü. Biz məbədin arxasında, ağacların kölgəsində yerləşən bir çardaq altında yemək yedik və məndən və qardaş Pondan başqa, təxminən otuz yaşlı, qırxılmış keçəl və bir-birinə bənzəyən iki rahib, qardaşlar kimi, çəngəl tuturdu.

Yemək tam sükutla keçdi.

Qonşuların ardınca gedib ayağa qalxmaq üçün əl hərəkəti edəndə Pon qardaş dedi: “Qarşılıqlı söz atma”. - Qonaq olarkən sizin üçün qabları yuyarlar...

Minnətdarlıqla başımı əydim.

"Sən belə gəlmədin" dedi rahib, qığılcımların parıldadığı deşilmiş qara gözləri ilə məni öyrənməyə davam etdi. “Mənə de ki, səni bura nə ehtiyac gətirib.

- Mənə kömək edəcəksən? Soruşdum. - Onda ... xatırlayırsan ... yaxşı, təhlükə haqqında ... hələ də dolğunluq ... və hər şey mənimlə səhv getdi ... yaxşı, pis ... hər yerdə, həm şəxsi, həm də işdə ... hər yerdə , qısa ...

Mən özüm başa düşdüm ki, mən tutarsız danışıram, amma adətən itaətkar olan dilim bu dəfə aparıcını uduzurdu.

Və təəccüblü deyil!

Son aylar cəhənnəm qədər çətin keçdi, çünki əbədi cənnət kimi görünən bir şey yıxıldı, sabitlik və firavanlığın sadəcə özünü aldatma üzərində qurulmuş kövrək bir illüziya olduğu aydın oldu.

Ponq qardaş gülərək dedi: “Qorxular, etibarsızlıqlar, narahatlıqlar, ümidlər, baş verənlərə görə qıcıqlanma – bunların hamısı adi bir insanın həyatını doldurduğu axmaq şeylərdir”. - Mən sənin həyatını dəyişə bilərəm, amma bunun üçün sadəcə qonaq olmağı dayandırmalısan.

- Yəni?

“Sən burada qalmalı olacaqsan. Bizimlə bir-iki ay keçirin.

- Amma mən bacarmıram! qışqırdım. - Görməli işlərim var! söz verdim! Və ümumiyyətlə…

"Bəli, boynunuzun altına müxtəlif zibillərlə dolusunuz" Pon qardaş daha gülümsəmədi, az qala şiddətlə mənə baxdı. – Xəzinə götürdüyün bu zibil səni boğacaq, həyatını işgəncəyə çevirəcək... Məndən nə gözləyirdin? Ani möcüzə? Spells?

“Yaxşı, bilmirəm...” Mən tərəddüd etdim.

İlk dəfə Nong Khai məhəlləsini ziyarət etməkdən həqiqətən nə istədiyimi düşündüm - təlimatlar, çox güman ki, həyatımı düzgün istiqamətə necə yönləndirmək, təsirli dualar və ya bəlkə də mənə çıxmağa kömək edəcək bəzi xüsusi Buddist ritualları həyatın çuxurunun ... sadəcə belə deyil, səxavətli bir təklif müqabilində.

"Mənə sənin pulun lazım deyil" dedi Pon qardaş və mən titrədim.

O, ağıl oxuyandır?

“Azadlığa gedən yola ayaq basmaq fürsəti ömürdə bir dəfə verilir” deyə rahib davam etdi və səsi israrlı çıxdı. “Sabah səhərə qədər qalıb-qalmamağa qərar verməlisən. İkinci şansınız olmayacaq. Vat yolunu tapsan da, mən daha burada olmayacağam.

- Yəni, necə? gedəcəksən? Yoxsa mənimlə danışmaqdan imtina edirsən?

Ponq qardaş suallara məhəl qoymadı.

“Ancaq məni öz müəllimin kimi qəbul etməyə razılaşsan, geri dönüş olmayacaq. Mən səni yalnız lazım bildiyim zaman buraxacağam və hər hansı əmrim sənin üçün qanun olacaq.

“Amma...” Mən etiraz etməyə, ruhumda yüksələn qəzəbi soyutmağa çalışdım: monastır paltarı geyinmiş çirkli hippi məni, əhli meymunu ələ salmaq istəyir?

Ponq qardaş əyilib biləyimdən tutdu.

Və yenə də avtovağzalda olduğu kimi, sanki əzələlərdən zəif elektrik cərəyanı keçirmiş kimi sarsıldım. Bu dəfə anladım ki, bu hiss mənim xoşuma gəlir, bir anlıq bədənimdə və başımda qeyri-adi bir yüngüllük hiss etdim, sanki hiss etmədən hər an gəzdirdiyim yükü yerə atmışam.

Pon qardaş dedi: «Mübahişə etməyə vaxt yoxdur. Sadəcə qərar vermək üçün. Boşluq sizdə bir reaksiya doğurur və bu o deməkdir ki, siz ümidsiz deyilsiniz. İstədiyiniz yerdə oynayın. Meditasiya edin. Sabah səhər tezdən mənə cavab lazımdır. Ya tamam gedirsən, ya da mənim tələbəmsən.

O, asanlıqla ayağa qalxıb batdı, məni ağrılı şübhələrin əsnasında, uyuşmuş vəziyyətdə qoyub getdi.

- Bu nədir? Üzərində toxunmuş sandalet olan səliqəli qəhvəyi parçaya baxaraq soruşdum.

Pon qardaş çox təntənə ilə hamısını mənə verdi.

- Geyimləriniz. Antaravasaka və hər şey.

"Deməli, siz hələ də məni rahib etmək istəyirsiniz?" - Səndəlləri yan tərəfə keçirdim və gördüm ki, bağlama bir neçə parça parçadan ibarətdir müxtəlif ölçülü, formalar və çalarlar.

- Heç bir halda. Amma sən naşı kimi olmalısan. Əks halda, suallar olacaq - sən kimsən və burada nə edirsən.

Bəs onlardan kim soruşacaq?

"Bizim vatımız belə səhrada deyil." Pon qardaş başını tərpətdi. - Geyinmək.

"Ancaq ... Buddaya və bütün bunlara inanmağımı istəmirsən, elə deyilmi?" Mən narahatlıqla soruşdum.

Açığını desəm, adi şortik-köynəkdən çıxmaq, anlaşılmaz şəkildə nə geyinmək istəmirdim. Bundan əlavə, həyatımda heç vaxt kilsəyə getməsəm də, valideynlərim də orda olmasa da, inandırmağa təslim olub əcdadlarımın dininə xəyanət edəcəyim şübhəsi məni əzablandırdı.

“Sizin nəyə inandığınız mənə maraqlı deyil. Nə düşündüyünüz və nə etdiyinizlə maraqlanıram.

Ancaq iman dağları yerindən oynadır!

- Əsl, bəli. Onunla nə qədər tez-tez görüşdün?

Mən çiyinlərini çəkdim.

Bəli, oruc tutan, evdə nişanlar saxlayan və etirafa gedən, lakin yüz rubl qazanc üçün qonşusunu boğmağa qadir olan pravoslav insanları tanıyırdım. Müsəlmanların Quranı ərəbcə əzbərdən oxuyan, amma qara içki içən, mənəviyyatlarından qürurla danışan, lakin gözlərinə tuş gələn hər ətəyin arxasınca qaçan tiplərə rast gəldim.

Dostlarımdan kimsə səmimiyyətlə inandı? Bilmirəm...

“Artıq insanın iman adlandırdığı şey əslində gülünc bir qərəzlər toplusudur. Axmaq bir vərdiş, özünüzü təsvir etmək üçün bir yol, bir şəkil, bir illüziya tərəflərindən biri. Hadi, paltarını dəyiş... qalmağa razılaşdın, bu o deməkdir ki, sən mənim əmrlərimə əməl etməlisən,” Pon qardaş gülümsəyərək əlavə etdi.

Buna etiraz edəcək heç nə yox idi və köynəyimi çıxartdım.

"Mənə kor-koranə itaət lazım deyil" dedi rahib soyunmağıma baxaraq. - Hər bir hərəkətin mənası sizə izah ediləcək, yalnız bəzən dərhal deyil. Bu gün özünüzlə gətirdiyiniz hər şeydən, köhnə həyatı simvolizə edən hər şeydən imtina etməlisiniz.

- Hər şeydən? – deyə soruşdum, ruhumda qısqanc şübhələr hiss etdim.

“İcazə verin, sizə bunu necə geyinəcəyinizi göstərim…” Ponq qardaş asanlıqla yerindən sıçrayıb ayağa qalxmağımı işarə etdi.

Ayağa qalxdım, özümü axmaq kimi hiss etdim, qıvrıldım və qaşqabaqlandım.

Dünən altından yemək verdiyim talvar çəngəl sakinlərinə yeməkxana və qonaq otağı kimi xidmət edirdi. Yaxınlıqda yaşayış "binaları" yerləşirdi - mülayim Tayland havasının şıltaqlığından qorunmaq üçün olduqca uyğun olan döşəməli divarları və döşəmədəki döşəkləri olan kiçik anbarlar.

Onlardan biri mənə tapşırılmışdı və mən yuxusuz gecəni vərdiş etmədiyim çarpayımda fırlanaraq, qaranlıq cəngəllikdən gələn xırıltıya və cızıltıya qulaq asaraq keçirdim.

Pon qardaş geri çəkilərək, "Budur, əla" dedi. Yalnız başı qalır.

"Amma mən..." Saçımı ayırmaq istəmədim. "Ancaq sən pigtail taxırsan!"

"Oh, saç düzümünün heç bir əhəmiyyəti yoxdur" dedi rahib hiyləgər təbəssümlə. "Özünə əhəmiyyət verməyən biri üçün... amma bu səninlə bağlı deyil, elə deyilmi?" Həm də unutmayın - mübahisə etməyə vaxt yoxdur!

Mən ah çəkdim və qaçılmaz olana təslim oldum.

Pon qardaş xalatının içindən bıçağın üzərində pas ləkələri olan nəhəng köhnə ülgüc çıxartdı. Bu əşya başımın yanında olanda tezliklə çapıqlı kəllə və qan zəhərlənməsinin qürurlu sahibi olacağımı düşünərək gözlərimi yumdum.

Ancaq prosedur təəccüblü dərəcədə tez və ağrısız oldu: alnına yüngül bir toxunuş, saç tutamları üzümü və qulaqlarımı qıdıqlayır, başımın yuxarısından başımın arxasına üşütmə yayılır və indi mən artıq oturmaq, kəlləni hiss etmək və yeni saç düzümünə alışmağa çalışmaq.

"Mən sizə güzgü verməyəcəyəm" dedi Pon qardaş, ülgücünü yerə qoydu. “Ancaq yaxşı görünürsən. Beləliklə, indi özünüzlə gətirdiyiniz hər şeyi buraya verin ...

Mən gərginləşdim.

Nə var ki, onsuz yaşaya bilməzsən? – rahibin baxışları sancağa bənzəməyə başladı və mən onun üzərində dirəyə sancılmış kəpənəyi yellədim. - Burada mobil rabitə yoxdur. Biz səni paltarla təmin edəcəyik... pul lazım olmayacaq... yaxşı, nə?

Ağzımı açdım, az qala öyrəşmişdim ki, hər zaman olan şeylərə... Və sonra başa düşdüm ki, bütün bunlar cəfəngiyyatdır, evimə çevrilmiş kiçik bir talvardan heç bir şey yaratmayacağam. rahat otel otağı və heç bir obyektin bu işdə mənə kömək etməyəcəklərini.

Buyurun, əşyalarınızı alın. Gəl görək sənin orada nə var,” Pon qardaş dedi.

Qaçaq mal axtaran vasvası gömrük işçisinin havası ilə bel çantasını öyrəndi. Qısaca içəriyə baxdım, heç nə çıxarmadım, amma elə bir hiss var idi ki, hər şeyi ölçüb-biçmişəm.

"Diş fırçanızı və pastanızı tərk edə bilərsiniz" dedi rahib adları çəkilən əşyaları cibindən çıxararaq. - Və kremli ülgüc. Qalanları məndə qalacaq.

Təəccüblüdür ki, o anda mən demək olar ki, hər şeydən məhrum olmaqdan qıcıqlanma hiss etdim, amma heç olmasa bir şey buraxmağa icazə verdiyim üçün hərarətli minnətdarlığımı hiss etdim!

Wat Tham Pu sakinləri səhər yeməyi yeməməli idilər və nahar üçün mən tərəvəz ilə eyni düyü aldım. Mənə köhnə bir taxta qab verdilər və bu dəfə mən qablarımı özüm yudum, iki gənc rahiblə birlikdə Mekonqa endim və hətta onlara qabı sıyırmağa kömək etdim.

Söhbətə başlamaq cəhdi uğurlu alınmadı - ya Buddanın xidmətçiləri doğrudan da ingilis dilini bilmirdilər, ya da Pon qardaş onlara mənimlə ünsiyyət qurmağı qadağan etdi, amma hər halda yalnız gülümsəyib çiyinlərini çəkdilər.

Tay dilində yalnız bir neçə söz danışa bildim.

Ancaq bütün bunlar, cüzi bir yemək kimi, məni incitmədi, çünki şeylərdən qurtulub, gözlənilmədən yaxşı əhval-ruhiyyədə idim. Son zamanlar məni narahat edən problemlər, demək olar ki, onlarla heç bir əlaqəsi olmayan yalnız özümü qoyub, layiqli bir məsafəyə qədər geri çəkildi.

Biz çaydan qayıdanda Pon qardaş dedi: “Gedək. - Gəlin işə başlayaq.

İndi mənə meditasiya öyrətməyə başlayacaqlarını düşünüb ruhumu qaldırdım.

"Orada, anbarda bir kürək tapacaqsan" dedi rahib və bu ifadə məni göydən yerə endirdi.

Kürək? Bəs niyə?

Bu sualın cavabını istədiyimdən tez aldım.

Məbədi arxamızda qoyub cəngəlliyin dərinliyinə getdik, ancaq yuxarıdakı kiçik bir dəstə yaşıl yarpaq olmasaydı, qurumuş görünəcək bir ağacın yanında dayandıq.

Və buna görə də xüsusi bir şey yoxdur - boz qırışmış qabıq, qol kimi qalın bir gövdə, beş metr yüksəklikdə.

"Onu kökündən çıxarmalısan" dedi Pon qardaş.

- Niyə? Mən məyus və bədbəxt hiss edərək soruşdum.

Mən meditasiyaları və böyük həqiqətləri gözləyirdim, amma onların yerinə darıxdırıcı və ağır iş getdi.

- Sonra biləcəksiniz. Və günəş batmazdan əvvəl bunu etməlisiniz, əks halda heç bir məna olmayacaq.

Və bir az kənara oturdu, ayaqlarını çarpazlayıb, əllərini dizlərinin üstünə qoydu.

Yaxşı, işə başladım.

Yer yumşaq oldu, kürək əzilmiş görünüşünə baxmayaraq iti idi və mən ayağa qalxdım. Ağacın ətrafında xəndək qazıb dərinləşdirməyə başladı, Zemfiranın beyninə yerləşmiş mahnısının melodiyasını fit çaldı.

Lakin tezliklə məlum oldu ki, hər şey o qədər də sadə deyil.

Pis ağacın çoxlu sayda düyünlü və güclü kökləri var idi, onları əllərlə parçalamaq mümkün deyildi və hətta ilk dəfə kürəklə də kəsmək mümkün deyildi ...

Günəş tacların arasından döyünürdü və mən tez tərləyirdim.

Tüksüz başı yandı, qeyri-adi paltar buxovlu hərəkətlərə müdaxilə etdi. Üzə toz, kir çökdü, gözlərə dırmaşdı və getdikcə daha çox qaşınırdı. Susamışdım, amma özümüzlə su götürməmişdik, qurumuş qırtlaq getdikcə zımparaya oxşayırdı.

- Susuzluq hiss edirsiniz? Ponq qardaş birdən soruşdu.

"Bəli" dedim sevinclə.

Bəli, indi bir möcüzə göstərəcək və paltarının altından bir kolba çıxaracaq ...

Başımı tərpətdim və daha da şiddətlə kürəklədim.

Tezliklə ovuclarımda kalluslar əmələ gəldi, sandallarım ayaqlarımı bir neçə yerə sürtdü. Mənim tərimin qoxusundan ağcaqanadlar kolluqlardan göründü və sevincli bir qaşınma ilə hücuma keçdi.

Ağacın altındakı çuxur üç piyada əsgəri üçün kifayət qədər böyük idi, ən azı Tay, amma köklər dayanmadı və gövdədən çəkərək murdar bitkini kökündən qoparmaq cəhdim boşa çıxdı. Mən sadəcə olaraq kalluslardan birini qopardım və ağrıları aradan qaldırmaq üçün əlimi ağzıma salmalı oldum.

O, qardaş Pona qəzəbli bir nəzər saldı... o, doğrudan da mənim necə pis olduğumu görmür?

Amma rahib narahat görünmürdü.

"Sən və bu ağac çox bənzəyirsən" dedi, yenidən kürəyi götürüb az qala ucunu ayağıma sürtdüm: daha bir neçə santimetr, mən onsuz qalacaqdım. baş barmaq solda.

- Nə ilə?

Lakin Ponq qardaş susdu.

Bir anda diz çöküb düz aşağı enən köklərə çatmaq üçün kürəklə demək olar ki, üfüqi şəkildə kəsməli oldum. Sonra böyründəki ağacı yıxmağa müvəffəq oldular və işlər daha şən getdi, günəş getdikcə batmağa başladı, istilər azaldı.

Sonuncu kök iyrənc bir xırıltı ilə partlayanda yorğunluqdan əllərim titrəyir, ağacın acı iyindən başım fırlanır, ən çox da kürəyi söyüşlə atmaq istəyirdim.

"Yaxşı, sən bunu bacardın" dedi Pon qardaş. “İndi otur və qulaq as.

Mən sözün əsl mənasında yerə yıxıldım, yorğunluqdan ölməklə, heç olmasa bir şey başa düşə bilməyəcəyimi düşündüm.

"Sən və bu ağac eynisən" dedi rahib. - Adi bir insan belə düzülür: gövdə və yüzlərlə kök-qoşma, qalın və nazik, aydın görünən və çətinliklə fərqlənir. Onun pislik kimi tanıdığı və zərərsiz hesab etdiyi digərləri. Bu arada, onun yaşamasına mane olanlar, yerindən tərpənməyə imkan vermirlər. Həyatınızı dəyişdirmək üçün hamısını kəsməlisiniz.

“Ancaq kökü olmayan ağac öləcək...” etiraz etdim.

“Əlbəttə,” Ponq qardaş gülümsədi. “Lakin onun mövcudluğu tamamilə dayanmayacaq. Bizim “ağac” kimi tanıdığımız varlıq başqa bir şeyə çevriləcək... İnsanda da belədir... Bağlılıqlarını məhv edənləri ölüm deyil, yalnız daha azad və asan fərqli həyat tərzi gözləyir.

İdeya cazibədar görünürdü... “kökləri kəsmək”, uçmaq...

Amma bu mümkündürmü? Və nə qədər vaxt aparacaq?

Onların minlərlə varsa və hər ... on, əlli ildə məhv etmək lazımdırsa?

"Yüzlərlə başqasının yetişdirdiyi ən qalın kök bağı, insanın öz cəhalətini, biliyini qoruyub saxlamaq meylidir" deyə Ponq qardaş israrla davam etdi və mənim çox dərin şübhələrə qapılmağıma mane oldu.

"Ancaq mənim kifayət qədər biliyim var!" - Mən dözə bilmədim. - Ali təhsil! İnstitut və...

"...və təhsil sizə kömək etdi," rahib sözünü kəsdi, "real həyata gələndə?" Bəli, demək olar ki, hər bir qərbli özü ilə hər cür şeylər haqqında bir yığın məlumat daşıyır və onu daha azad, daha güclü, xoşbəxt etmirsə, onlardan nə faydası var? Yoxsa mən səhv edirəm? Unutma!

Hə, bəli, bütün elmi dərəcələrinə rəğmən bir-iki dəfə küçə dələduzunun aldatdığı professorlar. Ağlı və dünyagörüşü ilə fəxr edən, öz ziyanına axmaq kimi davranan, xırda şeylərdə belə özünü idarə edə bilməyən, ömürlərini öz intellektinin qüdrətinin xırda sübutlarına sərf edən hər şeyi bilənlər.

"Mən elm və təhsilin pis olduğunu söyləmək istəmirəm" Ponq qardaş yumşaq dedi. – Sadəcə başa düşmək lazımdır ki, onlar həqiqi bilik vermirlər, bu həyatdan düzgün istifadə etməyə kömək etmirlər.

"Ən pis cəhalət, məhdud ağlınızın hər şeyi dərk etdiyinə inanmaqdır" dedi. - Bu prinsiplə yaşayan insan könüllü olaraq özünü qəfəsə salıb açarı çölə atır. Və bu həyatda bununla bağlı heç nə etmək mümkün deyil. Bütün.

Mən həyəcanlandım:

"Hər kəsin çox həyatı varmı?"

“Onlar haqqında başqa vaxt danışarıq.” Pon qardaş bir hərəkətlə ayağa qalxdı. - Bu gün üçün kifayətdir.

“Amma bütün bunlar nə üçün idi? Mən kökündən qoparılmış ağacı göstərərək soruşdum. “Sən... sadəcə izah edə bilməzsən?

- Qulaq asarsan? – üzündəki təbəssüm uşaqcasına, nadincliklə parladı. “Sözlər əməllər və təcrübə ilə dəstəklənmədikcə çox az dəyərlidir və mən sizə heç vaxt unuda bilməyəcəyiniz bir təcrübə verdim.

Burada o, yanılmamışdı...

Qırılmış kalluslar, gərilmiş bel, omba və baldırlar o qədər ağrıyırdı ki, mən çətinliklə ayağa qalxırdım. Yanmış baş, ağrılı dəri, ağcaqanad dişləməsindən qaşınma və susuzluqdan qurumuş bir boğaz ...

Ofisdə, hətta uzaqdan işləyərkən, düz çimərlikdən, samandan buz kimi soyuq kokteyl içərkən və bikinili qızlara boş-boş baxanda belə təcrübə əldə edə bilməzsiniz.

Bəli, əgər bütün digər "dərslər" bu şəkildə qurulubsa, mən buna dözə bilmirəm, bir neçə həftəyə palıd ağacı verəcəm və ya əvvəllər əşyalarımı oğurlayaraq gecə qaranlıqda qaçacağam. ...

Qardaş Pon, bağlı köklərim üzərində düşündüyüm tövlənin altına baxaraq, "Yumanı yığ, kəndə gedək" dedi.

Dünən gecə rahib mənə dedi ki, onlar haqqında diqqətlə düşün, həyatımı nəyə sərf etdiyimi, qiymətli vaxtımı necə itirdiyimi başa düş. Mənə öz iradəmlə məşğul olduğum şeyləri zövq mənbəyi, norma və ya ictimai vəzifə hesab edərək siyahısını tərtib etməyi əmr etdi.

Məlum oldu ki, mən uzun illər nəinki cəfəngiyyatla məşğul olmuşam, həm də bu cəfəngiyyata üzərimdə güc vermişəm.

Demək olar ki, dörd onillik ərzində öldürdüklərimə görə özümü yaxşıca döymək istəyirdim!

"Bəli" dedim və ayağa qalxdım.

"Özünü kədərin əlinə verməməlisən" Pon qardaş, həmişəki kimi, ruhumda nə baş verdiyini yaxşı başa düşdü. - Düşünməyin nəticəsi peşmançılıq yox, sevinc və hərəkətə hazır olmaq olmalıdır.

- Bəs necə? Mən bilmirəm necə!

Bəli, əşyaların olmamasının böyük bir üstünlüyü, qablaşdırmaya vaxt itirməməyinizdir.

"Uh, mən çoxdan soruşmaq istəyirdim ..." dedim, məbəd arxamızda olanda və biz qərbə gedən yol ilə, Mekonq sahilləri ilə getdik. – Niyə sizi “yanlış rahib” adlandırırlar? Və "talapoin" nədir?

Qardaş Ponq irəlidə gedərək geriyə baxdı.

Və bu bilik sizə necə kömək edəcək? – deyə həddən artıq şiddətlə soruşdu. "Ağlını nizam-intizamla saxla, onun quduz it kimi başıboş gəzməsinə icazə vermə və yalnız bundan sonra o, almaz vajra kimi silaha çevriləcək, bacarır..." Burada rahib güldü. - Niyə çağırıblar? Aydın deyilmi?

Və o, qara hörüklərlə taclanmış başını silkələdi.

"Uzun illərdir ki, mən minlərlə Buddanın təvazökar xidmətçisi olmuşam" deyə Ponq qardaş sakit və ciddi şəkildə dedi. “Amma indi mən hər şeyi geridə qoymuşam: Budda, təvazökarlıq, dualar. Elə isə danışın bir kənara...

Qarşıda çox da dərin olmayan, dibində sıldırım divarları və kolluqları olan yarğan var idi.

Üzərinə atılan log körpünü təmsil edirdi.

"Gəlin bir-bir gedək, çünki o, çox güclü deyil" deyə Pon qardaş mənə xəbərdarlıq etdi və asanlıqla pişik kimi lütflə qarşı tərəfə qaçdı. - Sənin növbən. Hadi, gəl!

Ehtiyatla loga basdım - tarazlığınızı itirsəniz, tikanlı budaqların pleksusuna uçacaqsınız, burada nəinki qoparılacaqsınız, həm də nəyisə qıra bilərsiniz!

Bu sandallar da narahatdır, altlığı sürüşkəndir.

Altımdakı taxta parçası yüksək səslə çatladı, qollarımı qıcqıraraq yellədim. O, Ponq qardaşın gözlədiyi yerə irəli atılmağa çalışdı, ancaq ayaqlarının altında yalnız boşluq var idi.

Və növbəti anda bir qüllədən tullanan kimi kollara girdim - suya.

Ancaq su o qədər də tikanlı deyil.

Xoşbəxtlikdən heç nəyi sındırmadım, yerindən tərpətmədim, sadəcə özümü qaşıdım, amma dərədən çıxanda qəzəbdən qaynadım. Pon qardaş ən ciddi baxışla mənə baxırdı, amma onun qara gözlərində nə yox, nə yox, gülüş parıldadı.

"Bu daha yaxşıdır" dedi və naşıların paltarlarını düzəltməyə kömək etdi. - Görürsən, altındakı kündələr belə qırılır, çox ağırsan...

- Bəli, doğru deyil! - Toxunaraq dedim: - Varsa artıq çəki, sonra bir az, beş-altı kiloqram.

- Hə? - rahib nur saçan təbəssümlə mənə baxdı və mən buna dözə bilmədim, baxdım. - Mən hər şeyi geridə qoyub getdim və siz hələ də özünüzlə hər cür şeylər olan gövdələri sürükləyirsiniz: illüziyalar, vərdişlər, utanmaq qorxusu, yaxşı və layiqli görünmək istəyi. Yoxsa bütün bunların heç bir çəkisi olmadığını düşünürsən? Qurğuşundan daha ağır!

“Körpünü onu sındıran təmir etməli olacaq” o, qısa fasilədən sonra davam etdi. - Bu gün. Və fil kimi çəkdiyinizi nəzərə alsaq, bir ağac deyil, iki ağacdan istifadə edirik.

Hələ sağalmayanlara yeni nəsillər əlavə olunacağını düşünüb ah çəkdim.

- Nə fikirləşdin? Ponq qardaş çiynimə vurdu. Tətilə gəlmədin.

Tezliklə yol bizi yola apardı və yolun kənarlarında boş şüşə süd, kola və pivə, çox rəngli plastik paketlərə rast gəlməyə başladı - Tayların yaxınlıqda yaşadığına əmin bir işarədir, onlar üçün bir prinsip var. zibillə işləməkdə: onu ayağınıza atın.

Arxadan mühərrikin gurultusu gəldi və motosiklet sürən bir gənc keçib keçdi.

O, kəskin əyləc basdı və Pon qardaşa hörmətlə baş əymək üçün atdan düşdü. O, təəccüblə mənə baxdı və əyildi, amma daha az inamla.

Başlanğıc cırıldadı və velosiped sürətlə uzaqlaşdı.

"Yaxşı, bəlkə də getməməliyəm..." deyə qorxa-qorxa başladım. - İnsanları daha çox qorxutmaq üçün...

İkinci gün dartdığım xalatda yenə də özümü narahat hiss edirdim. Bundan əlavə, çevik qardaş Ponun yanında mən yöndəmsiz vəhşiyə oxşayırdım, başımın təzə qırxılmış üstü yanmışdı və yəqin ki, gülməli görünürdüm.

- Utanırsan? rahib soruşdu. Qorxursan ki, axmaq kimi görünürsən?

Etiraf etməyə utanırdım, amma yalan danışmaq fikri mənə iyrənc görünürdü. Beləliklə, qısa bir daxili mübarizədən sonra başımı tərpətdim və səndəlimin ayaq barmaqlarına kədərlə baxdım.

“Narahat olmayın,” Pon qardaş uşağı təsəlli verən böyüklərin tonunda dedi. "Sən məhz belə görünürsən!"

Mən başladım.

“Amma sən mənimlə kəndə gələcəksən və mən səni görüb xatırlamalarını təmin edəcəyəm. Başa düş ki, gözəl və düzgün hesab etdiyin özünün obrazı sadəcə ağlın yaradıcılığıdır və başqa heç nə deyil. Əslində, istənilən vaxt ondan imtina edə və ya başqasına dəyişə bilərsiniz, lakin istəmirsiniz.

“Maariflənmişlər işə getmirlər” kitabının yaradıcısı Oleq Qor onun sadə sualını oxumağa hazırlaşan hər kəsə dərhal soruşur: qab yumağın sizin mənəvi özünüdərkinizlə nə ortaqlığı var? İlk baxışdan, tamamilə heç bir şey yoxdur, amma sonra bu barədə bir az daha düşünmək vacib bir sualdır. Və ya dərhal kitabı açın və Tayland Buddist monastırında bir tələbə kimi ruhani inkişafda kifayət qədər təcrübə əldə edən müəllifin sərgüzəştlərinin təsvirini araşdırın.

Bəli, Oleq Qor doğrudan da iş adamıdır, lakin bu, onun olma proseslərinə bir az fərqli şəkildə baxmasına mane olmur. Bəli, görəsən, insanın Samsara çarxını düzgün istiqamətə çevirmək qabiliyyəti varmı? Və əgər varsa, bunu necə etmək olar? Və planetin sakinlərindən hər hansı biri, xüsusən də ibtidai cəngəllikdə yaşayırsa, onda yaradıcılıq qabiliyyətlərini inkişaf etdirə bilərmi?

Əgər siz artıq Oleq Qor adlı müəllifin “İşıqlılar işə getmirlər” kitabını oxumaq istəmisinizsə, onda bu zövqü özünüzdən əsirgəməyin. Yuxarıdakıların hamısına və bir çox digər suallara cavab alacaqsınız. Məhsul mütləq ona sərf etdiyiniz vaxta dəyər. Ən azından həyatı qəzəb, stress və təlaşla dolu olan, özünə güvənməyən şəhər sakinindən öz həyatını dəyişməyə gedən bir adamın nümunəsini görəcəksiniz. Və belə hekayələr həmişə öz sirri ilə valeh olur. Axı ruhumuzun dərinliklərində başımıza gələnləri kağız üzərində tam təsvir etmək mümkün deyil.

Bununla birlikdə, həyatınızda bir şeyi dəyişdirmək istəyib-istəmədiyinizə aydın şəkildə qərar vermək məna daşıyır və həqiqətən bir növ maariflənmiş olmaq üçün belə şübhəli bir yola üstünlük verirsiniz? Həyatınızda bir şeyi dəyişdirmək üçün nələri qurban verməli olacaqsınız? Nəticələrini aradan qaldırmaq kifayət qədər gücə malik olmayan hərəkətlərinizə peşman olub-olmamağınızdan asılı olmayaraq - bu sizə bağlıdır. Və sonra "Maariflənmişlər işə getmirlər" kitabı sizə bir az kömək edə bilər. Sadəcə “kar telefondan” çəkinin. Axı belə kitabları oxuyandan sonra hamı əvvəlki kimi qala bilməz.

Kitabda ən çox tapa bilərsiniz Ətraflı Təsviri bir insanın öz ağlını idarə etməyi, duyğularını idarə etməyi və bədəni düzgün yola yönəltməyi asanlıqla öyrənə biləcəyi bir texnika.

Qorun əsərinin digər oxşar əsərlərdən əsas fərqi müəllifin şəkilləri, sözləri necə dəqiq seçməsi və detalları təsvir etməsidir. Oxumaqdan böyük həzz alacaqsınız, çünki müəllif yazdığı mövzu haqqında yaxşı təsəvvürə malikdir. Bir çox oxucunun fikrincə, “Maariflənmişlər işə getməzlər” ən azı dərin məzmunlu kitabdır.

Ədəbi saytımızda siz Oleq Qorun “Maariflənmişlər işə getmirlər” (Fraqment) kitabını müxtəlif cihazlar üçün uyğun formatlarda - epub, fb2, txt, rtf yükləyə bilərsiniz. Kitab oxumağı və həmişə yeni məhsulların buraxılışını izləməyi sevirsiniz? Bizdə müxtəlif janrlı kitabların böyük seçimi var: klassiklər, müasir elmi fantastika, psixologiyaya dair ədəbiyyat və uşaq nəşrləri. Bundan əlavə, yeni başlayan yazıçılar və gözəl yazmağı öyrənmək istəyənlərin hamısı üçün maraqlı və məlumatlandırıcı məqalələr təklif edirik. Ziyarətçilərimizin hər biri faydalı və maraqlı bir şey tapa biləcəklər.

Aydınlar işə getməzlər