Retket Perussa: ohjelma - Loma Inti Raimy. Ohjelman hinta ei sisällä

Inti Raymi tarkoittaa "Auringon ylösnousemusta" tai "Auringon polkua" quechuaniksi. Inti Raimi Auringon lasten joukossa oli neljästä uskonnollisesta seremoniasta tärkein ja upein. Inti Raimin mukaan "juhlitaan kesäkuun päivänseisauksen jälkeen", joka on kesäkuun 21. päivänä.

Garcilaso de la Vega kirjoittaa:

"He omistivat tämän loman auringolle merkki tunnustuksesta ja ihailusta korkeimpana, yhtenä ja universaalina jumalana, joka valollaan ja voimallaan kasvatti ja tuki kaikkea maan päällä olevaa.
Ja tunnustuksena, että hän oli ensimmäisen inkan, Manco Capacin ja Coyi Mama Oclio Vascon sekä kaikkien kuninkaiden ja kaikkien heidän poikiensa ja jälkeläistensä luonnollinen isä, jotka lähetettiin maan päälle ihmisten yhteiseksi hyväksi – näistä syistä. , kuten he sanoivat, tämä loma oli juhlallisin.

Inti-jumalan kunniaksi juhlittiin Cuscossa, Inka-imperiumin pääkaupungissa. Talvipäivänseisauksen päivänä, joka on yksi lyhyimmistä ja kylmimmistä päivistä eteläisellä pallonpuoliskolla, inkat suorittivat erilaisia rituaaleja pyytääkseen aurinkoa olemaan hylkäämättä lapsiaan, olemaan jättämättä heitä. Lisäksi inkat kiittivät mukuloiden ja maissin sadosta (seremonia pidettiin sen sadonkorjuun lopussa) ja pyysivät hyvää satoa ensi kaudelle.

Juhlaan osallistuivat "kaikki sodan päälliköt, jotka eivät enää olleet palveluksessa, ja ne, jotka jatkoivat palvelusta, ja kaikki kurakit, vasalliherrat, kaikkialta valtakunnasta":

”Kurakit tulivat kaikkein seremoniallisimmissa vaatteissaan, joita he voivat kuvitella: joillain oli kullalla ja hopealla päällystettyjä vaatteita ja samaa [metallia] seppeleitä päässään päähineensä päällä.
Toiset tulivat täsmälleen kuten Herkules on kuvattu, pukeutuneena leijonan ihoon, ja intiaanit laittoivat leijonan pään päähänsä, sillä he kerssivat syntyvänsä leijonasta.
Toiset tulivat siinä muodossa, jossa he piirtävät enkeleitä, joilla oli valtavat linnun siivet, jota kutsutaan kuntur. Heidän [höyhenensä] ovat valkoisia ja mustia, ja ne itse ovat niin valtavia, että monet heistä tappoivat espanjalaiset [olivat] neljätoista ja viisitoista jalkaa päästä päähän [siipien] lennossa; [nämä intiaanit] kehuivat, että he olivat peräisin ja polveutuvat kunturista.
Toiset laittoivat ylleen erikoisvalmisteisia naamioita kaikkein inhottavimmista kuviteltavissa olevista kasvoista, ja nämä olivat yunkeja. He astuivat juhlalliseen kulkueeseen hullujen, tyhmien ja huijareiden eleillä ja temppuilla. Tätä varten he pitivät käsissään tilaisuuteen täysin sopimattomia esineitä, kuten huonosti viritettyjä huiluja, rumpuja, nahan palasia, joilla he kuvasivat typeryyksiään.
Muut kurakit kantoivat muita heille osoitettuja heraldiikkamerkkejä. Jokainen kansakunta kantoi aseitaan, joilla se taisteli sodassa: toiset kantoivat jousia ja nuolia, toiset keihäitä, heittovälineitä, mailoja, silmuja ja lyhytvartisia kirveitä taistellakseen yhdellä kädellä, kun taas toiset kantoivat pitkävartisia taistellakseen. kaksi kättä.
He kantoivat kuvia (pintados) hyökkäyksistä, joita he olivat suorittaneet Auringon ja inkojen palveluksessa; heillä oli valtavat rummut [lyönnetty yhdellä kepillä] ja trumpetit, ja he toivat mukanaan monia esiintyjiä, jotka soittivat niitä; toisin sanoen jokainen kansa saapui parhaimmissa koristeissaan (arreglado) ja parhaalla mahdollisella säestyksellä, kukin pyrki omalla tavallaan ohittamaan naapurinsa ja jos mahdollista, niin sitten kaikki muutkin.

Inti Raimi valmistautui kolme päivää. Tällä hetkellä tulen syttäminen oli kiellettyä, oli välttämätöntä noudattaa paastoa, mukaan lukien seksuaalinen pidättyvyys. Inti Raymi kesti yhdeksän päivää. Inti Raimi sisälsi suuren uskonnollisen seremonian eläinuhrineen sekä värikkäitä kulkueita ja tansseja. Loman aikana syötiin runsaasti ruokaa ja juomaa. Vasta sen valmistuttua vieraat saivat palata kotiin.

Garcilaso de la Vega kuvailee lomaa seuraavasti:

"Valmistettuaan kaiken tarvittavan seuraavana päivänä, joka oli lomapäivä, aamunkoitteessa, inka lähti kaupungin pääaukiolle, jota kutsuttiin Haukai-patiksi, mukana kaikki hänen sukulaisensa, jotka kävelivät sisään. tiettyyn järjestykseen, joka on yhdenmukainen kunkin heistä iän ja arvokkuuden kanssa. Siellä he odottivat auringon nousua, ja kaikki seisoivat paljain jaloin ja katsoivat itään jännittyneessä odotuksessa, ja heti kun aurinko tuli esiin, kaikki kyykisivät alas (mitä näiden intiaanien joukossa pidettiin samana kuin polvistua) suorittaakseen seremonian palvonnan Aurinkoa, ja käsillään erilleen levitettyinä, joiden kädet nostettiin ja asetettiin suoraan kasvoille, suudella ilmaa (mikä tarkoitti samaa kuin jos Espanjassa he suutelivat prinssin omaa kättä tai vaatteita hänelle kumartaessaan), he palvoivat häntä suurimmalla rakkaudella ja kiitollisuudella siitä, että hän oli heidän jumalansa ja luonnollinen isänsä.
Kurakit, koska he eivät kuuluneet kuninkaalliseen vereen, sijaitsivat toisella aukiolla pääaukion vieressä, jota kutsuttiin Kusi-pataksi; he suorittivat saman kuin inkat, Auringon palvonnan. Sen jälkeen kuningas nousi - loput jatkoivat kyykkyä - ja otti käsiinsä kaksi suurta kultaista astiaa, joita ns. akila, täynnä juomaa, jota he [yleensä] joivat. Tämän seremonian hän suoritti (esikoisena) Auringon, isänsä puolesta, ja [liikuttamalla] oikeaa kättään hän tarjosi itselleen (le conbidava) juotavaa, sillä tämä oli mitä Auringon oli tehtävä tarjoten juotavaa Inka ja kaikki hänen sukulaisensa, koska he tekivät tämän juomatarjouksen, jonka he tekivät toisilleen, pidettiin suurimpana ja miellyttävimpänä osoituksena suosiosta heidän keskuudessaan pomolta alaiselle ja ystävyyden merkkinä. ystävä toiselle.
Kun juomakutsu oli esitetty, inka kaatoi [sisällön] oikeassa kädessään olevan astian, joka oli omistettu Auringolle, suureen kultaiseen kannuun, ikään kuin aurinko olisi juonut juoman, ja kannusta hän kulki epätavallisen kauniisti veistettyä kiviputkea pitkin, joka kulki pääaukiolta Auringon taloon. Ja toisesta vasemman käden astiasta inka itse otti yhden kulauksen, jonka jälkeen hän kaatoi loput kaikille muille inkoille, kaataen kutakin vähän kulta- tai hopea-astioihin, jotka kukin oli valmistanut etukäteen tätä varten, ja tyhjensi vähitellen (rece / b / avan) pääastian, joka oli inkojen kanssa, jotta ensimmäinen neste, jonka Auringon tai Inkan tai molempien käsien pyhitti, siirtäisi hyveensä inkojen kanssa. kenelle se kaadettiin.
Tätä juomaa joivat kaikki kuninkaallisen verta omaavat ihmiset, jokainen kulaten. Kaikki muut toisella aukiolla olevat kurakit saivat juoda samaa juomaa, jonka Auringon vaimot olivat valmistaneet, mutta sitä ei pyhitetty, koska vain inkat joivat pyhitettyä.
Päätettyään tämän seremonian, joka oli kuin näytteen ottamista siitä, mitä silloin oli määrä juoda, kaikki menivät oikeassa järjestyksessä Auringon taloon ja kaksisataa askelta ennen sen ovia riisuivat kaikki kenkänsä, paitsi Inca, joka käveli kengällä temppelin oville. Inka ja hänen verensä ihmiset, kuten alkuperäiset pojat, menivät sisälle ja palvoivat Auringon kuvaa. Kuraki, koska he eivät olleet arvoisia sellaiseen korkeaan paikkaan, koska he eivät olleet [Auringon] poikia, jäivät ulos suurelle alueelle, joka sijaitsee edelleen temppelin oven edessä.
Inka esitteli omalla kädellä kultaiset astiat, joilla hän suoritti seremonian; loput inkat luovuttivat astiansa inkapapeille, jotka valittiin ja nimitettiin palvelemaan aurinkoa, koska ei-papit, vaikka he olisivatkin Auringon veren ihmisiä ([maallisina] ihmisinä), olivat kiellettyjä. suorittamaan pappien palvelusta. Papit, lopetettuaan inkojen alusten tarjoamisen, menivät ovelle [aukiolle] vastaanottaakseen astiat kurakeilta, jotka olivat iältaan sopivia, siinä järjestyksessä, jossa valtakunta valloitti [heidän maakuntansa]. , ja he antoivat pois maistaan tuomansa kulta- ja hopeaesineet, joita he toivat Auringolle, kuten: laamat, lamiest, liskot, rupikonnat, käärmeet, ketut, tiikerit ja leijonat sekä monet erilaiset linnut. ; toisin sanoen kaikki, mitä heidän provinsseissaan oli runsaasti, kaikki jäljiteltiin luonnollisessa koossa hopealla ja kullalla, vaikkakin pieninä määrinä jokaista.
Uhrin päätyttyä he palasivat paikoilleen samassa järjestyksessä; sitten tulivat inkapapit, joilla oli suuri joukko laamoja, hedelmättömiä naaraita ja kaikenvärisiä laamoja, koska tuon maan karja on kaikenväristä, kuten hevoset Espanjassa. Kaikki tämä karja kuului Auringolle. He ottivat mustan lampun, sillä tätä väriä suosittiin uhrauksissa.<…>.
Tämä mustien lamenien ensimmäinen uhraus tehtiin heidän juhlansa ennusteiden ja ennusteiden määrittämiseksi. Koska kaikki tärkeä, mitä he tekivät, sekä rauhassa että sodassa, liittyi melkein aina lamenkin uhraukseen, jotta hänen sydämensä ja keuhkojensa [ulkonäkönsä] voisi katsoa ja varmistaa, hyväksyikö se Aurinko, eli onko tuo sotakampanja onnellinen vai ei, saadaanko sinä vuonna hyvä hedelmäsato. Joillekin teoille enteet määräsi laama, toisille - ontuva, toisille - hedelmätön naaras (oveja), sillä kun sanotaan Nainen, se on aina ymmärrettävä, että se on hedelmätöntä, koska he eivät koskaan tappaneet hedelmällisiä, myös ravinnoksi, vaan vain silloin, kun ne eivät enää tuottaneet jälkeläisiä.
<…>
Laaman uhrauksen jälkeen he toivat yhteistä uhrausta varten valtavan määrän laamoja, lamatteja ja naaraita.<…>
Kaikki näistä uhreista saatu liha paahdettiin julkisesti molemmilla aukioilla, ja se jaettiin kaikkien juhlaan osallistuneiden kesken. joukossa inkat, samoin kuin Curacat ja muut tavalliset ihmiset [jokaiselle] asemansa mukaan. Ja se annettiin heille molemmille leivän kanssa, ns kelkka; ja tämä oli heidän suuren juhlansa ja juhlan ensimmäinen ruokalaji. Sitten tuotiin paljon erilaisia ruokia, joita he söivät ilman juomia aterioiden välillä, sillä Perun intiaanien keskuudessa oli yleinen tapa olla juomatta mitään aterioiden aikana.
<…>
Aterian päätyttyä heille tuotiin juomia runsaasti..."

saapuminen koi- keisarin laillinen vaimo ja sisar. Inti Raimi 2008

Viimeinen Inti Raimi inkojen keisarin läsnäollessa pidettiin vuonna 1535. Vuonna 1572 espanjalaiset valloittajat ja katolinen kirkko kielsivät sen. Tämän seurauksena osa Inti Raimin riiteistä Perussa siirrettiin Johannes Kastajan (San Juan) muistopäivään, jota vietetään 24. kesäkuuta.

Inti Raimi 2008

Vuonna 1944 Faustino Espinoza Navarro toteutti Inti Raimin historiallisen rekonstruktion intialaisten näyttelijöinä. Tämä jälleenrakennus perustui suurelta osin Garcilaso de la Vegan aikakirjoihin. Vuodesta 1944 lähtien Inti Raimin teatteriesityksestä on tullut jokavuotinen tapahtuma. Se houkuttelee tuhansia turisteja. Inti Raimi vietetään 24.6. Sacsayhuamanin raunioilla.

Kiertueen ainutlaatuisuus:

Lento Palpan tasangon vähän tunnettujen kuvien yli;
Retki tohtori Cabreran meteoriittikivimuseoon;
Matka Perun megaliiteille - Kiyarumyyokissa, Sacsayhuamanessa, Ollantaytambossa;
Vierailu muinaisissa Cauchachin ja Pachacamacin seremoniakeskuksissa;
Uudenvuodenaatto päivänseisauksen aikaan Machu Picchussa;
Kiipeäminen pyhän kaupungin kahteen päähuippuun - Huayna Picchu ja Machu Picchu;
Osallistuminen Inti Raimin toistoon Cuscossa ja Sacsayhuamanissa.

Peru. Kiertueen ohjelma:

1 päivä. 16. kesäkuuta 2017, pe Lima
Saapuminen Limaan - Perun pääkaupunkiin ja "porttiin".
Isäntäyhtiön edustajan tapaaminen lentokentällä. Kuljetus hotellille.
Yöpyminen hotellissa Lima Allpa 3*+ tai vastaava.

Päivä 2 17. kesäkuuta 2017, la Lima: Kaupunki- ja museokierros
Aamiainen hotellissa.
Klo 08:30 lähtö hotellilta. Retket sisään ja venäjänkielisen oppaan kanssa. (4 tuntia).
Lounas (itse).
puolenpäivän jälkeen - kiertoajelu kaupungissa (3,5 tuntia).
Näet Liman pääaukion, katedraalin, presidentin palatsin, San Franciscon luostarin kauniilla katetuilla gallerioilla ja katakombeilla. Aja Liman modernin eliittialueen läpi, vieraile romanttisessa Love Parkissa, jossa on Andean Lovers Pair -veistos, ja nauti upeista näkymistä Tyynellemerelle.
Paluu hotellille. Yöpyminen Allpa 3*+ hotellissa.

Päivä 3 18. kesäkuuta 2017, su. Lima - Ica - Nazca - lento Nazca- ja Palpa-linjojen yli
Tämän ja seuraavan päivän vietät Icassa ja Nazcassa. Suosittelemme, että otat mukaan vain tavaroita näiksi päiviksi, loput jätät Liman hotellin matkatavarahuoneeseen.
Klo 03.00 kuljetus linja-autoasemalle venäjänkielisen tulkin mukana.
Kuljetus mukavalla bussilla Lima - Ica venäjänkielisen kääntäjän kanssa (noin 5 tuntia).
Saapuminen Icaan. Aika aamiaiselle ja itsenäisille kävelyille, kaupungin keskustassa venäjänkielisen kääntäjän kanssa.
Hänen mukanaan siirtyminen .
Klo 10.00-12.00 - kierros museossa venäjäksi. Kuljetus linja-autoasemalle, joka sijaitsee kahden korttelin päässä museorakennuksesta.
Klo 12.50 Siirtyminen Icasta Nascaan mukavalla säännöllisellä bussilla venäjänkielisen tulkin mukana.
Klo 15:30 saapuminen Nazcaan. Linja-autoasemalta, tulkin mukana, kuljetus lentokentälle.
. Lennon aikana näet 20 geoglyfiä. Perinteisesti lentävien eläinten, lintujen, hämähäkin, "kosmonautin" ja Nazcan puolisuunnikashahmojen lisäksi Palpassa on odottamaton "tähden", "aurinkokellon" geometria ja monia antropomorfisia hahmoja, joista tunnetuin on " Paracasin perhe".
Lentokenttävero ei sisälly hintaan, maksetaan paikan päällä (8-10 USD - riippuu paikallisen valuutan kurssista).
Epäsuotuisissa sääolosuhteissa lento voidaan siirtää seuraavalle aamulle.
Aamiainen, lounas, päivällinen omatoimisesti.
Yöpyminen hotellissa Nazcassa.

Päivä 4 19. kesäkuuta 2017, ma Nazca - Cahuachi - Lima
Aamiainen hotellissa. Kirjaudumme ulos hotellista.
Klo 08:00 lähtö hotellilta. Retki venäjänkielisen kääntäjän kanssa (3 tuntia).
Jos edellisenä päivänä oli lentävä sää, ennen retkiä kuljetus lentokentälle ja lento Nazca- ja Palpa-linjojen yli. Lähtöaika riippuu sääolosuhteista. Lennon jälkeen lähtö retkille.
Aika lounaalle. (ei sisälly matkan hintaan). Kuljetus linja-autoasemalle hotellilta.
Klo 15:30 kuljetus mukavalla bussilla Cruz del Sur (ilman opasta).
Klo 23.00 saapuminen Limaan. Kuljetus hotellille. Yöpyminen Allpa 3*+ hotellissa.

Päivä 5 20. kesäkuuta 2017, ti. Lima - Cusco - Ollantaytambo - Machu Picchu Pueblo
Lentokenttäkuljetus. Aikainen lähtö Limasta Cuscoon - noin klo 05.15 lähtö.
Saapuminen Cuscoon. Tapaaminen lentokentällä.
Retket venäjänkielisen oppaan kanssa arkeologisiin komplekseihin ja ainutlaatuisiin vahvuuksiin:, ja.
Aika lounaalle Chincherossa.
Kuljetus Ollantaytambon rautatieasemalle.
Klo 19:15 kuljetus Inca Rail -junalla Machu Picchu Puebloon (Aguas Calientes).
20:45 Saapuminen. Rautatieasemalla sinua kohtaa kuljettaja, jolla on hotellikyltti.
Majoitus Casa Andina Machu Picchu 3* hotellissa tai vastaavassa.

Päivä 6 21. kesäkuuta 2017, ke Machu Picchu ja kiipeä Huayna Picchuun
Varhainen nousu. Poistu hotellista.
Ostat liput klo 05.30 bussipysäkin lippukassasta ja nouset kompleksiin.

Klo 06:00 avaaminen ja sisäänkäynti alueelle.
Klo 07:00 nousu Huayna Picchun huipulle englanninkielisen oppaan johdolla.
Laskeuduttuasi huipulta opas vie sinut kiertoajelulle Machu Picchussa.
Huomaa, että on sadekausi ja kivet voivat olla liukkaita.
Klo 14:00 lounas Machu Picchu Pueblossa (sisältyy kiertueen hintaan.)
Voit jäädä kompleksin alueelle ja jatkaa tarkastusta omatoimisesti ja laskeutua alas sinulle sopivana ajankohtana. Kompleksi on avoinna klo 18.00 asti.
Yöpyminen hotellissa Machu Picchu Pueblossa (Aguas Calientes).

Päivä 7 22. kesäkuuta 2017, to Machu Picchu - kiipeä Machu Picchun huipulle - Ollantaytambo
Varhainen nousu. Ote huoneesta. Jätät matkatavarasi hotellin säilytystilaan. Poistu hotellista.
Ostat liput klo 05.30 bussipysäkin lippukassasta ja nouset kompleksiin. AT
Retken hinta ei sisällä bussilippua (aina ostettu paikan päällä, 26 dollaria nousu ja lasku).
Klo 06:00 avaus ja sisäänkäynti Machu Picchuun.
07:00 Nousu yksin Machu Picchun huipulle.
14:00 Laskeutuminen. Lounas Machu Picchu Pueblossa (oma, ei sisälly matkan hintaan.)
Nouda matkatavarasi hotellin matkatavarahuoneesta ja kulje Aguas Calientesin rautatieasemalle.
Klo 16:12 - Inca Rail -junan lähtö.
Kuljetus junalla Aguas Calientesista Pyhään laaksoon (Ollantaytambo).
Saapuessasi sinua odottaa hotellin edustaja. Kuljetus hotellille.
Yöpyminen Ollantaytambossa San Agustin Urubamba 3* hotellissa.

Päivä 8 23. kesäkuuta 2017, pe. Ollantaytambo - Pisac - Cusco
Aamiainen hotellissa. Ote huoneesta.
Klo 08:00 kuljetus hotellilta. Kompleksin tarkastus venäjänkielisen oppaan kanssa.
(Voit jättää matkatavarasi autoon).
Arkeologisen kompleksin tärkein nähtävyys on Temple Hill, jonka tasanteella on veistetty tuoli ja kaksi keskeneräistä monumentaalista seinää. Sen päärakenne on Auringon temppeli, keskeneräinen rakennus, joka sisältää kuuden monoliitin muurin.
Klo 14:00 lähtö Cuscoon. Matkalla vieraile Pisakissa. Retki venäjänkielisen oppaan kanssa.
Saapuminen Cuscoon. Kuljetus hotellille. Yöpyminen San Agustin International 3*+ -hotellissa.

Päivä 9 24. kesäkuuta 2017, la Cusco
Huomenna. Lähtö hotellilta. Siirto Inti Raimiin*
Inti Raimi -festivaali järjestetään kerran vuodessa 24. kesäkuuta talvipäivänseisauksen aikana. Juhli Andeilla Uusivuosi. Tänä vuonna on 5525, quechua- ja aymara-kalenterien mukaan.
Inkat palvoivat auringonjumalatar Intia, maanviljelijöiden suojelijaa. Keisari, jota pidettiin auringonjumalan pojana, toi uhreja auringolle uskonnollisen seremonian aikana. Inti Raimi oli Tahuantinsuyun aikana tärkein Cuscossa pidetty seremonia Inca Garcilaso de la Vegan asiakirjojen mukaan.
Nykyään juhliin järjestetään teatteriesitys "Inti Raimi", johon osallistuvat ammattitaiteilijat ja harrastajaryhmät. Menneisyyden kuvat heräävät henkiin edessäsi. Korkein inka ilmestyy. Hän palvoo aurinkoa, kiittää häntä kuluneen vuoden sadosta, pyytää runsaasti maallisia hedelmiä tulevaisuudessa. Palvoo Intiä, joka valollaan ja voimallaan kasvattaa ja tukee kaikkea maan päällä olevaa.

Loma tapahtuu kolmessa osassa, Cuscon kaupungissa - Coricanchan temppelissä, sitten pääaukiolla - Plaza de Armasilla ja sitten siirtyy kilometri kaupungin ulkopuolelle, Sacsayhuamanin linnoituksen keskusaukiolle:

08.30-09.00 Nouto hotellilta ja saattaja Koricanchan temppeliin.
09.00–09.30 Osa 1. Inti Raimin juhla Koricanchan temppelissä.
Klo 9.30-10.00 Escort Coricanchan temppelistä pääaukiolle Plaza de Armasille.
10.30–11.30 Osa 2. Inti Raimin juhla Plaza de Armasissa.
Klo 12.30-13.00 Kuljetus Plaza de Armasilta Sacsayhuamaniin.
13.30–15.00 Osa 3. Inti Raimin juhla Sacsayhuamanan aukiolla. Juhlien keskeinen osa ovat rituaalit, uhraukset ja tulelle uhraukset, kutsumus on Auringon ylösnousemus.
Klo 15.00-16.00 Kuljetus kuljetuksella juhlien päätteeksi Sacsayhuamanista Cuscon hotelliin

Päivä 10 25. kesäkuuta 2017, su. Cusco - Lima
Aamiainen.
Klo 09:00 lähtö hotellilta. Retki venäjänkielisen oppaan kanssa Cuscon tärkeimmille arkeologisille kohteille: Sacsayhuaman, Tambomachai Temple of Water, Kenko Temple ja vierailu Auringon temppelissä - Coricancha Cuscossa. Kierroksen kesto on 3,5 tuntia. (Sisäänpääsymaksut eivät sisälly hintaan - noin 26 dollaria, riippuen paikallisesta valuutasta).
Iltapäivällä kuljetus lentokentälle, lento Cusco - Lima. Tapaaminen Liman lentokentällä, kuljetus ja majoitus Allpa 3*+ -hotellissa.

Päivä 11 26. kesäkuuta 2017, ma Lima
Aamiainen hotellissa.
Lähtöpäivänä vapaata aikaa. Huoneesta uloskirjautumisen jälkeen voit jättää tavarat hotellin varastoon, Tarvitaan matkatavaroiden lukot!
Kuljetus lentokentälle sovittuna aikana (ilman opasta) neljä tuntia ennen lähtöä.
Lisäksi valinnaisesti - retki (3,5 tuntia). Retki venäjäksi.

Voit myös pidentää matkaa lisäohjelmilla:
|

Hinta 1 henkilölle

Valuuttakurssien vaihteluista johtuen hinta on ilmoitettu USD:ssä. (Yhdysvaltain dollari) Maksu ruplissa viimeistään .

Kanta-asiakkaille on voimassa jopa 5 % alennus.

Ohjelman hinta sisältää:

Kotimaan lennot Lima - Cusco - Lima;
Kaikki siirrot ohjelman mukaan;
Aamiaiset hotelleissa (paitsi 3 päivää); Lounas Aguas Calientesissa (päivä 6);
Majoitus hotelleissa ohjelman mukaan;
Venäjänkieliset retket ohjelman mukaan;
Liput mukavaan bussiin siirtoihin Lima - Ica, Ica - Nasca, Nasca - Lima;
Junalippu Inka Rail -junalle Ollantaytambo - Machu Picchu Pueblo (Aguas Calientes) - Ollantaytambo;
Pääsylippu Machu Picchun arkeologiselle alueelle (2 päivää, mukaan lukien sisäänpääsy Huayna Picchun huipulle ja Machu Picchun huipulle);
Lento Nazca- ja Palpa-linjojen yli;
Lippu viherosastolle - Verde - Inti Raimin juhlassa;
Sairausvakuutus.

Ohjelman hinta ei sisällä:

Kansainvälinen lento Moskova - Lima - Moskova;
Pääsylippu Dr. Cabrerren kivimuseoon (noin 10 USD, riippuu dollarin vaihtokurssista);
Pääsylippu kaupunkikierroksen aikana Cuscossa (maksu paikan päällä 26 usd, riippuu dollarin vaihtokurssista);
Bussilippu Machu Picchun raunioille kiipeämisen yhteydessä - kahdesti (maksu paikan päällä 26 usd 1 noususta);
Pääsymaksut Cuscoon: Auringon temppeli Coricancha; Sacsayhuaman, Tambochayn vesitemppeli, Kenko; Maksu paikan päällä 26 USD (riippuu dollarista);
Lisäretki Pachacamaciin (106 dollaria per henkilö 2 hengen ryhmälle ja 70 dollaria 3 hengen ryhmälle);
Ateriat - lounaat ja illalliset, aamiainen päivänä 3;
Lentokenttäverot (kotimaiset lennot - 10 usd, kansainväliset lennot 37 usd);
Lentokenttävero Nazca- ja Palpa-linjojen yli lennolle (8-10 USD);
Maksu matkatavaroiden uudelleenlatauksesta;
Alkoholi- ja virvoitusjuomat;
Vinkkejä.

Rafael Larco Herrera -museo perustettiin vuonna 1926. Se sijaitsee majesteettisessa 1700-luvun kartanossa, joka on rakennettu 700-luvun pyramidin pohjalle. Tämä on täydellinen paikka aloittaa inkojen ja heidän edeltäjiensä mysteerien tutkiminen.

Museossa on laaja kokoelma esikolumbiaanisen ajan perulaisen taiteen teoksia - taitavia metallituotteita, keramiikkaa, muinaisia tekstiilejä, työkaluja, taloustavaroita ja uskonnollisiin seremonioihin tarkoitettuja seinäkoristeita, perinteisiä viestejä solmuista.

Päärakennuksesta erillään on galleria, jossa on eroottisia kohtauksia kuvaavia keraamisia astioita, jotka Larco Herrera on tehnyt tutkittuaan esikolumbialaista Perun taidetta.

Kultamuseo

Tohtori Cabrera piti Ica-kiviä kirjastona, jossa jokainen kivi on kirja tai kirjan sivu, joka dokumentoi historiallista menneisyyttä. Isoille kiville piirrettiin tärkeät asiat ja pienemmille vähemmän tärkeitä asioita.

Rouva Cabrera vie isänsä näkökulmaa pidemmälle: "He [kivet luoneet ihmiset] pyrkivät välittämään paitsi piirroksia tietyistä hetkistä, he käyttivät piirustuksiin perustuvaa kieltä."

Osana tutkimustaan tohtori Cabrera tuli siihen tulokseen, että lehdet tarkoittavat elämää ja lehtien kokonaisuus - sivilisaatioita. Mitä tulee piirustusten ihmisten käyttämiin päähineisiin, tohtori Cabrera uskoi niiden symboloivan älyä, minkä vuoksi viisaat miehet kuvattiin päähineissä.

Lisää museosta:

Palpan tasangolla on ainutlaatuisia piirustuksia, joilla ei ole analogia Nazcassa. Esimerkiksi odottamaton geometria "Tähdet" (La Estrella) ja "Aurinkokello" (El Reloj Solar), monet antropomorfiset hahmot, joista tunnetuin on "Paracas-perhe" (La Familia Paracas).

Piirustusten joukossa on monia sekä geometrisia että antropomorfisia geoglyfejä, joista suurin osa sijaitsee keinotekoisesti leikattujen kukkuloiden tasaisilla huipuilla, kun taas ympäröivät kukkulat ovat täysin koskemattomia.

Huolimatta siitä, että itse Palpapon tasango on kaksi kertaa suurempi kuin Nazca, siinä on enemmän piirustuksia ja ne ovat monipuolisempia.

Cahuachi

Cahuachi oli Nazca-kulttuurin tärkeä seremoniallinen keskus ja hallitsi jättiläiskuvia Nazcan autiomaassa. Oli olemassa I-V vuosisadalla. n. e.

Italialainen arkeologi Giuseppe Orefici on tehnyt vuosittain Cahuachissa kaivauksia viime vuosikymmeninä. Cahuachista löydettiin yli 40 kumpua, joiden huipulla on Adobe-rakenteita:
- 28 metriä korkea ja 100 metriä leveä keskuspyramidi, joka koostuu 7 porrasta (uskonnollisia seremonioita pidettiin täällä);
- Porrastettu temppeli 5 metriä korkea ja 25 metriä leveä;
- 40 Adobe-rakennusta (polttamaton tiili).

Kiyarumiyok (Killarumyog)

Kiyarumiyok (Killarumiyoq tai Quillarumiyoq). Ketšuassa "Killa" tarkoittaa kuuta, "Rumi" tarkoittaa kiveä, "-yuq" on omaisuuden jälkiliite, sho tarkoittaa yhdessä "Hän, joka omistaa kuukiven".

Yhdessä suuresta kivilohkosta on koveran puolipallon muotoinen kallio "leikkaus", jota reunustaa ylhäältä seitsemän lovettu kaistale. Sitä kutsutaan yleisesti "Kuuksi".

Paikka tunnetaan myös suorakaiteen muotoisesta alueesta, jossa on suihkulähde, jonka sivuseinät on rakennettu monikulmiomuuraustekniikalla. Lohkot ovat ihmisen kokoisia, ja seinissä näkyy perinteiset, alueen muinaisille rakennuksille perinteiset puolisuunnikkaan muotoiset syvennykset.

Andien asukkaille tämä arkeologinen kohde on pyhä paikka, jossa yhdistyvät luonnon kanssa, luovuuden kulttuurisymboli.

Moray

Maras

Machu Picchu

Ollantaytambo

Cusco

Cusco oli Tiwantinsuyu-intiaanien valtavan osavaltion pääkaupunki, joka ylitti kukoistusaikoinaan Rooman valtakunnan koon.

Kaupunki on täynnä kirkasta auringonvaloa. Ei ollut sattumaa, että Cuzco oli Intin (Auringonpaisteen) kultin keskus - vuonna 2006 tutkijat havaitsivat, että taso ultraviolettisäteily täällä on maailman korkein.

Rakennukset yllättävät seinissä olevien isojen kivien virheettömällä liittämisellä sekä puolisuunnikkaan muotoisilla ikkunoiden ja ovien aukoilla. Lohkot pysyvät tiukasti paikoillaan ilman laastia.
Näet kuuluisan 12-hiilen kiven, esimerkki moitteettomasta inka-muurauksesta.

Kaupungin yläosassa on Sacsayhuamanin linnoitus, jonka reuna on toinen mysteeri.

Sitten vierailemme Kenkon raunioilla, inka-pyhäkössä, jossa voit nähdä uhrausalttarin valtavan kiven sisällä.

Näemme Puka Pukaran - vartijalinnoituksen, josta kaupungin sisäänkäyntiä vartioitiin, ja Tambomachayn vesitemppelin - vesilähteitä, joissa inkat palvoivat vettä universumin elementtinä.

Alkaen III vuosisadalta. tämä Adobe-pyramidikompleksi Lurinin laaksossa oli tärkeä pyhiinvaelluspaikka Perun keskirannikolla ja arvostetuimman oraakkelin koti. Täällä sijaitsi aikoinaan suurin perulaisjumalalle omistettu temppeli. Sen rauniot - siitä lähtien kun inkat rakensivat ja laajensivat - ovat edelleen säilyneet. Temppeli oli omistettu jumalalle Pacha Kamak, joka tarkoittaa "maailman luoja" tai "kaikkeuden elävöittäjä".

Temppeli oli etelärannikon muinaisten asukkaiden mekka. Pyhiinvaeltajia tulvi tänne läheltä ja kaukaa. He toivat mukanaan kultaesineitä, koska he uskoivat tämän metallin kuuluvan jumaliin. Vain muutamalla valitulla papilla oli oikeus päästä sisään kaikkein pyhimpään. Koko aluetta pidettiin pyhänä, ja pyhiinvaeltajien piti riisua sandaalinsa ennen kuin astuivat sen maalle. Eivät vain elävät tulleet tähän pyhään paikkaan palvomaan jumalia. Kuolleet tuotiin myös Rimak-joen laaksoihin ja sen eteläpuolella olevalle valtameren rannikolle viettämään kuolemanjälkeistä elämäänsä profeetallisten jumalien varjossa - ehkä ylösnousemuksen toivossa, koska paikalliset heimot uskoivat, että Rimakin vedet River voisi herättää kuolleet henkiin.

Inkat rakensivat viisi kompleksia, mukaan lukien Auringon temppelin ja Valittujen Naisten palatsin, joiden sisäänkäyntiportissa oli kivityötä, mikä on harvinaisuus rannikolla. Tällä sivustolla sijaitsevassa museossa on kokoelma esilatinalaisamerikkalaisia jäänteitä, mukaan lukien Paracasin tekstiilejä, keramiikkaa ja Pachacamacin kaksipuolinen kuva.

Tämä loma Perussa tarjoaa ainutlaatuisen mahdollisuuden nähdä inka-sivilisaation pääkulttiriitti, joka on herännyt henkiin tänään ajan hiekasta.

Inti Raimi -seremonia on omistettu aurinkojumala Intille, muinaisen inka-imperiumin korkeimmalle jumaluudelle ja Latinalaisen Amerikan intiaaniheimoille, jotka kuuluivat heidän kulttuurialueeseensa. Tämä tärkein uskonnollinen rituaali toimi uuden vuoden inka-analogina. Yhdeksänpäiväisen loman huipentuma ajoitettiin perinteisesti kesäpäivänseisaukseen. "Inti Raimissa" uhrattiin runsaasti persoonalliselle auringolle hänen rauhoittamiseksi ja runsaan sadon varmistamiseksi seuraavalle vuodelle.

Muinainen "Inti Raymi" -riitti palautettiin runoilijan ja tiedemiehen Faustino Espinosa Navarron ansiosta. Vuonna 1944 hän loi sen ensimmäistä kertaa (katolisen kirkon vuonna 1535 tekemän kiellon jälkeen) paikallisten taiteilijoiden avulla uudelleen näyttävän teatteriesityksen muodossa. "Inti Raimin" moderni versio on muodostunut eräänlaiseksi retkeksi inkojen salaperäiseen kulttuuriin. Se sisälsi sellaisia elementtejä kuin pukukulkue, musiikkikonsertteja, tanssinumeroita ja inka-ruokaa. Esitys sai julkista tunnustusta ja alkoi houkutella miljoonia turisteja kaikkialta maailmasta Peruun. Seremonia järjestetään vuosittain 24. kesäkuuta Saxahuamanin kaupungissa, 2 kilometriä Cuscon kaupungista Lounais-Perussa. Jälkimmäinen toimi muinaisina aikoina Inka-imperiumin pääkaupunkina ja käännettynä ketšuasta - inkojen kielestä - tarkoitti "Maan napaa".

Helpoin tapa päästä paikalle on lentokoneella Perun pääkaupungista Limasta: matka kestää vain 1,5 tuntia. Junat ja bussit kulkevat Cuscosta Saxahuamaniin. Matka autolla kestää noin neljä tuntia.

Inti Raimi - Inca Sun -kokousseremonia Auringon kohtaamisen ja hänen palvonnan seremonia pidetään inkojen pääkaupungissa Cuscossa ja muinaisessa Sacsayhuamanen linnoitteessa. Loman kunniaksi järjestetään teatteriesitys "Inti Raimi", johon osallistuvat myös ammattitaiteilijat. Amatööriryhmät osallistuvat joukkokohtauksiin. Menneisyyden kuvat heräävät eloon katsojien edessä. Korkein inka ilmestyy. Hän palvoo aurinkoa, kiittää häntä kuluneen vuoden sadosta, pyytää runsaasti maallisia hedelmiä tulevaisuudessa. Ohjelma sisältää kaikki kuljetukset, pääsyliput, retket venäläisten oppaiden kanssa. Sekä Cuscon kaupungin kauneimmissa paikoissa - Limassa vieraileminen!

Esivalmistettu ryhmäkierros. Retket venäjäksi

Ilmoittautua: 20.06.2014

01 LIMA

Saapuminen Limaan.Toimistomme venäjää puhuva työntekijä Sinut tavataan lentokentällä.Kuljetus hotellille

02 LIMA

Aamiainen.

08:30 Kaupunkikierros ja museokäynti (4 ½ tuntia)

P vierailemme romanttisessa Rakkauden puistossa, jossa on veistos "Andien rakastavaiset parit" ja nautimme upeista näkymistä Tyynellemerelle.Kuljemme Liman modernin eliittialueen läpi,vierailemme kaupungin taloudellisessa sydämessä - San Isidron alueella, jossa näemme Huacan pyramidin - muinaisen esiinka-pyhäkön. Menneiden siirtomaa-aikojen omalaatuinen viehätys on olemassa tähän päivään asti. Liman pääaukio, katedraali, presidentin palatsi ja San Franciscon luostari pysyvät ikuisesti muistoissasi.

Vierailu museossa nimetty Larco Herreran mukaan, jossa on kulta- ja hopeakoruja, muinaisia muumioita ja kokoelma esikolumbiaanista eroottista keramiikkaa, joka kuvaa useiden muinaisten Perun kulttuurien seksuaalisia käytäntöjä. Täällä voit ihailla hienoa keramiikkaa esikolonialistisesta Perusta, erityisesti Mochica-kulttuurista. Tämä on täydellinen paikka aloittaa inkojen ja heidän edeltäjiensä mysteerien tutkiminen.

03 LIMA / CUSCO

Aamiainen. Lentokenttäkuljetus. Lento Cuscoon.

Saapuminen, tapaaminen Cuscon lentokentälle ja kuljetus hotellille.

Sopeutuminen 3200 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella.

Kaupunkikierros ja sen läheiset rauniot .

Iltaisin on mahdollista vierailla kansanperinteessä. Yöpyminen hotellissa

04 CUSCO / MACHU PICCHU / CUSCO

05:00 Kuljetus hotellilta rautatieasemalle. Saapuminen Aguas Calientesin kaupunkiin, joka sijaitsee vuoren juurella lähellä Machu Picchua. Nouse bussilla Inkojen pyhän kaupungin raunioille (15-20 minuuttia).

Retki inkojen kadonneeseen kaupunkiin Machu Picchu, jota pidetään Etelä-Amerikan tehokkaimpana energiakeskuksena. Machu Picchuon salaperäisin 1900-luvun arkeologisista löydöistä.

Kierroksen jälkeen - lounas. Seuraavaksi - palaa Aguas Calientesin asemalle ja palaa junalla.

Saapuminen.

Kuljetus hotellille. Hotellimajoitus.

05 CUSCO

Aamiainen.

Lähtö hotellilta klo 7.30

Koko päivän kierros Inti Raimi Festival. « Inti Raimi Ketšua tarkoittaa "Auringon jumalan ylösnousemus"Englanninkielinen escort-opas. Sisältää lounaslaatikon ja pääsylipun.Tänä vuonna siihen osallistuu yli 800 näyttelijää 200 tapahtumassa ja noin 120 000 katsojaa. Kutsumme sinut olemaan osa tätä lomaa.

06 CUSCO / PUNO Aamiainen.

6:30 Kuljetus turistibussilla Punon kaupunkiin. Matkalla pysähdys: Sikstuksen kappeli of America - Andaguailillas, Rakchi-arkeologinen kompleksi omistettu jumalalle Huiracocha. Lounasbuffet. Seuraavat pysäkit: La Raya (4400 metriä merenpinnan yläpuolella) ja Pucara, jossa vierailemme museossa.

17:00 Saapuminen Punoon (3827 metriä merenpinnan yläpuolella).Kuljetus hotellille.

Puno sijaitsee Titicaca-järven rannalla, jota pidetään maailman korkeimpana purjehduskelpoisena järvenä.

07 PUNO / LAKE TITICACA

Aamiainen.

Perun ja Bolivian rajalla sijaitseva Titicaca-järvi on yksi planeettamme epätavallisimmista ja salaperäisimmistä paikoista. Se on maailman korkein purjehduskelpoinen järvi. Se sijaitsee 3810 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella. Järven pituus on 170 km - tämä on Etelä-Amerikan suurin järvi. Legendan mukaan inkojen esi-isät tulivat Titicacan vesistä.Titicaca-järvellä on yli 30 saarta, joista tunnetuimmat ovatUros-intiaanien kelluvat saaret.Viimeinen puhdasrotuinen Uros kuoli vuonna 1959, mutta tämän päivän ruokosaarten asukkaat elävät tiukasti esi-isiensä perinteitä noudattaen. He kalastavat, metsästävät lintuja, käyttävät rannikon kasvillisuutta, mukaan lukien ruokoa, rakentaakseen taloja, veneitä ja itse saaria. Saaren maaperän tekevät paikalliset asukkaat, jotka kutovat matot ruokosta.Seuraavaksi turistit odottavat Taquilen saari, jonka asukkaat tulivat kuuluisiksi ainutlaatuisista kudontatuotteistaan ja perinteistään. Tämän saaren kukkulan korkeudelta avautuvat parhaat panoraamanäkymät järvelle. Titicaca. Sisältää lounaan.

Illallinen kansanmusiikkiohjelmalla.Hotellimajoitus.

08 PUNO / KOLKA ROKO

Aamiainen.

Klo 6.30 Kuljetus turistibussilla sisään Kolkinsky Canyon - maailman syvin ja kaunein.

Matkalla vieraile Laguniaksen näkötornissa.

Ylitä Salinasin suojelualue, jossa voit tarkkailla siroa Vicuñaa, eläintä, jolla on maailman kallein villa.

12:00 Saapuminen. Kuljetus hotellille.

Vapaaehtoinen vierailu lämpölähteille.

09 COLCA GORGE / AREQUIPA

Aamiainen. Vierailu Cruz Del Condorin näköalatasanteelle, josta avautuu unohtumaton näkymä kanjonille, jonka pohjassa Colca-joki virtaa 1200 metrin syvyydessä. Katsomassa mahtavan kondorin lentoa. Paluumatkalla Yankin ja Makan kyliin. Ja näköalatasanteet Choketiko (ikkunaikkuna) ja Antuilke. Muutto Arequipaan.

Kierros Arequipaan vierailemalla keskusaukiolla, katolisissa katedraaleissa ja Yanahuaran näköalatasanteella.

Hotellimajoitus.

10 AREQUIPA / LIMA

Aamiainen. Kuljetus lentokentälle sovittuna aikana.

Lento kohteeseen Limy. Hotellimajoitus

11 LIMA

Aamiainen.

12 LIMA

Aamiainen.

Vapaa-aikaa Limassa. Lentokenttäkuljetus.

Ohjelman hinta 1 hengelle, USD USA

– 3* hotelleilla