"મેં તતારની તલવારો લીધી અને તેને કાપી નાખી": જે ખરેખર મોંગોલ યેવપતી કોલોવરાતથી રશિયાના સુપ્રસિદ્ધ ડિફેન્ડર હતા. કોલોવરાટ શેમાંથી બને છે?

આ તાવીજ દુષ્ટ શક્તિઓથી રક્ષણ આપે છે, આત્મવિશ્વાસ મેળવવામાં મદદ કરે છે અને પુરૂષવાચી આપે છે. વધુમાં, તે જીવન અને આરોગ્ય બચાવી શકે છે જો કોઈ માણસને તેના હાથમાં શસ્ત્રો સાથે દુશ્મનોથી તેની મૂળ ભૂમિનો બચાવ કરવો હોય.

તાવીજ મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં યોગ્ય નિર્ણય લેવામાં મદદ કરે છે. તાવીજના સ્ત્રી સંસ્કરણ માટે, આ કિસ્સામાં, તમારે ડાબા હાથની કોલોવરાટ પસંદ કરવી જોઈએ, એટલે કે. એક તાવીજ જેના કિરણો ઘડિયાળની દિશામાં દિશામાન થાય છે. તેના માટે આભાર, વાજબી સેક્સને સુખ અને પ્રેમ મળ્યો. આ ઉપરાંત, તાવીજ સ્ત્રીને દુષ્ટ શક્તિઓથી રક્ષણ આપે છે. દરેક સ્લેવ જાણતા હતા કે ગર્ભાવસ્થા દરમિયાન ભાવિ માતા દ્વારા આવા તાવીજ પહેરવા જોઈએ. તેમણે તંદુરસ્ત બાળકને જન્મ આપવામાં મદદ કરી અને બાળજન્મની સુવિધા આપી.

તાવીજના ઉપયોગ અને ઉત્પાદનની સુવિધાઓ

સ્લેવો સામાન્ય રીતે કપડાં પર કોલોવ્રટ પ્રતીકની ભરતકામ કરે છે. આ માટે, ફક્ત કુદરતી કાપડ અને થ્રેડોનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. આ કિસ્સામાં, ભરતકામ પર એક પણ ગાંઠ ન હોવી જોઈએ. જો કામ દરમિયાન થ્રેડો ગંઠાયેલું હોય, તો પછી છબી ગૂંચવણમાં આવશે, અને કામ ફરીથી શરૂ થશે.

વધુમાં, કોલોવ્રટની છબી હાઉસિંગની દિવાલો પર લાગુ કરી શકાય છે. આ કિસ્સામાં, તાવીજ ઘરને નિર્દય લોકો અને કમનસીબીથી સુરક્ષિત કરે છે.

સ્લેવિક પ્રતીક કોલોવ્રત પોતાને માટે બનાવી શકાતું નથી. ફક્ત તેમની પોતાની સ્વતંત્ર ઇચ્છાના રક્ત સંબંધીઓ જ તેને જાતે બનાવી શકે છે. તાવીજ તૈયાર ખરીદી શકાય છે. મુખ્ય વસ્તુ એ જાણવાની છે કે તમારે તાવીજ પસંદ કરવા માટે કઈ સામગ્રીની જરૂર છે:

• સોનું - આવી ધાતુ માલિકને જીવનશક્તિમાં વધારો કરશે. વધુમાં, તે આત્મવિશ્વાસ આપશે અને રક્તવાહિની તંત્રની સમસ્યાઓથી રાહત આપશે.
• ચાંદી - આ ધાતુ સ્લેવ દ્વારા ખૂબ મૂલ્યવાન હતી. આ આશ્ચર્યજનક નથી, કારણ કે તેની પાસે શક્તિશાળી ઊર્જા છે. આને કારણે, ચાંદી નકારાત્મકને પ્રતિબિંબિત કરે છે જે તાવીજના માલિક પર નિર્દેશિત છે. તે અંતર્જ્ઞાન sharpens અને ધરાવે છે ઔષધીય ગુણધર્મોજે વિવિધ બિમારીઓનો સામનો કરવામાં મદદ કરે છે.
• લાકડું. સ્ત્રીઓ માટે, બિર્ચ તાવીજ બનાવવાની ભલામણ કરવામાં આવે છે. આવા લાકડું છોકરીને પોતાની જાતમાં સ્ત્રીની શોધ કરવામાં મદદ કરે છે. બિર્ચનો આભાર, છોકરી એક સારી, સંભાળ રાખતી પત્ની અને પ્રેમાળ માતા તરીકે ઉછરી. આ વૃક્ષ બીમારીઓ, દુષ્ટ શક્તિઓથી રક્ષણ આપે છે, પ્રેમ શોધવામાં મદદ કરે છે અને આત્મવિશ્વાસ આપે છે. પુરૂષ તાવીજ બનાવવા માટેનું શ્રેષ્ઠ વૃક્ષ ઓક છે. તે દુષ્ટ શક્તિઓથી રક્ષણ કરશે, અને છોકરાને પુરુષત્વ, શક્તિ અને શાણપણ પણ આપશે.

વ્યક્તિગત વસ્ત્રો માટેનું તાવીજ ગમે તેમાંથી બને છે, તેનો ઉપયોગ કરતા પહેલા, તમારે એક વિશેષ પ્રક્રિયા હાથ ધરવાની જરૂર છે, જેની પછીથી ચર્ચા કરવામાં આવશે.

Kolovrat તાવીજ સફાઇ પ્રક્રિયા

તમે તમારા પર તાવીજ મૂકતા પહેલા, તમારે વિશિષ્ટ સફાઇ પ્રક્રિયા કરવાની જરૂર છે. આ કરવા માટે, તાવીજ વહેતા પાણીમાં થોડું પકડવું આવશ્યક છે. તમે નળના પાણીનો પણ ઉપયોગ કરી શકો છો. જો તાવીજ લાકડાની બનેલી હોય, દિવાલ પર દોરવામાં આવે, વગેરે, તો પછી તમે તેને સરળતાથી છંટકાવ કરી શકો છો. ઉપરાંત, તાવીજને અગ્નિથી શુદ્ધ કરી શકાય છે. જો તે ધાતુથી બનેલું હોય, તો તેને મીણબત્તીની જ્યોત દ્વારા ત્રણ વખત વહન કરવું આવશ્યક છે. અન્ય કિસ્સાઓમાં, કોલોવરાટને થોડી મિનિટો માટે સૂર્યમાં છોડી શકાય છે.

તાવીજ નકારાત્મક ઊર્જાના ટેબલ મીઠુંને અસરકારક રીતે સાફ કરે છે. આ કરવા માટે, તમારે તેમાં 12 કલાક માટે તાવીજ મૂકવાની જરૂર છે. તમે તેને આખી રાત છોડી શકો છો. સફાઈ પ્રક્રિયા પછી, તમે તાવીજ પર મૂકી શકો છો. જો આપણે પેન્ડન્ટ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, તો પછી તેને સાંકળ અથવા તાવીજની જેમ સમાન ધાતુમાં થ્રેડેડ કરવું જોઈએ અથવા કુદરતી થ્રેડ પર લટકાવવું જોઈએ. પ્રથમ ત્રણ દિવસ સામાન્ય રીતે તેની સાથે ભાગ લેવાની ભલામણ કરવામાં આવતી નથી. પછી તે માલિકની ઊર્જાને "યાદ" કરશે અને તેની સાથે મર્જ કરશે.

કોલોવ્રત એ તાવીજ છે જે રશિયાના દરેક સ્લેવ માટે પરિચિત છે. તેની શક્તિશાળી જાદુઈ શક્તિ શ્યામ દળો, મુશ્કેલીઓ અને બિમારીઓથી સુરક્ષિત છે. આ ઉપરાંત, તાવીજ સુખ, પ્રેમ અને સમૃદ્ધિ આપે છે. જો કે, ફક્ત સારા લોકો જ તેને પહેરી શકે છે. એક તાવીજ દુષ્ટ વ્યક્તિને સજા કરી શકે છે અને તેની આભાનો નાશ કરી શકે છે, જે મૃત્યુ તરફ દોરી જશે. તેથી, ઉપયોગ કરતા પહેલા, તમારે તમારા નકારાત્મક વિચારોને સાફ કરવું જોઈએ અને તમારા હૃદયને ગુસ્સાથી મુક્ત કરવું જોઈએ.

ડિસેમ્બર 1237 માં, મોંગોલ ખાન બટુની સેનાએ રશિયા પર આક્રમણ કર્યું. રાયઝાન રજવાડા એ રશિયન ભૂમિઓમાંથી સૌપ્રથમ નાશ પામી હતી. આ ઘટનાનું વર્ણન ઘણા પ્રાચીન ઇતિહાસમાં કરવામાં આવ્યું છે. કલાનું એક કાર્ય પણ સાચવવામાં આવ્યું છે - "બટુ દ્વારા રાયઝાનની વિનાશની વાર્તા". તેમાં એવી ઘણી વિગતો છે જે ઇતિહાસમાં નોંધાયેલી નથી. અન્ય વસ્તુઓમાં, તે એવપેટી કોલોવ્રતના પરાક્રમ વિશે કહે છે.

વાર્તા અનુસાર, એવપતી કોલોવરાત રાયઝાન રજવાડાના ઉમદા બોયરોમાંથી એક હતો. જ્યારે બટુના રિયાઝાન પરના આક્રમણના સમાચાર તેની સાથે પકડાયા, ત્યારે તે ચેર્નિગોવમાં રાયઝાનના એક રાજકુમાર, ઇંગવર ઇંગવારેવિચ સાથે હતો. દેખીતી રીતે, કોલોવ્રત રજવાડાના બોયરોમાંથી એક હતો. જ્યારે કોલોવરાતને મોંગોલ-ટાટાર્સના આક્રમણ વિશે જાણ થઈ, ત્યારે તેણે તેના રાજકુમારને છોડી દીધો અને એક નાની સાથે, જેમ તેઓ કહે છે, ટુકડી (દેખીતી રીતે, તે બોયરની પોતાની ટુકડી હતી, રાજકુમાર નહીં) ચેર્નિગોવથી રાયઝાન તરફ દોડી ગયો. પરંતુ રાયઝાનની સાઇટ પર, કોલોવરાતે ફક્ત લાશો અને રાખ જોયા. તેમ છતાં, તે કોઈક રીતે 1,700 લોકોની ટુકડીને એકત્રિત કરવામાં અને બટુના પગલે ચાલવામાં સફળ રહ્યો. તેણે સુઝદલ ભૂમિમાં પહેલેથી જ ક્યાંક પ્રચંડ વિજેતાની સેનાને પાછળ છોડી દીધી.

ત્યાં, કોલોવ્રતની ટુકડીએ અચાનક “બટ્યેવના છાવણીઓ પર હુમલો કર્યો. અને તેઓએ દયા વિના કોરડા મારવાનું શરૂ કર્યું, અને બધી તતાર રેજિમેન્ટ ભળી ગઈ. અને ટાટાર્સ જાણે નશામાં કે ગાંડા જેવા બની ગયા. અને યેવપતિએ તેમને એટલી નિર્દયતાથી માર્યા કે તલવારો પણ નિસ્તેજ થઈ ગઈ ... ટાટારોને એવું લાગતું હતું કે મૃતકો સજીવન થયા છે.

ગભરાયેલા બટુએ એવપતીને જીવતો પકડવા મોકલ્યો, નાયક ખોસ્તોવરુલ, તેના સાળાનો પુત્ર. પરંતુ કોલોવરાતે ખોસ્ટોવરુલને અડધા ભાગમાં કાપી નાખ્યું. ટાટાર્સ ફક્ત રેમ કેટપલ્ટ્સની મદદથી કોલોવ્રત ટુકડીને હરાવવામાં સક્ષમ હતા. એવપતિનું અવસાન થયું. તેનો મૃતદેહ બટુ ખાતે લાવવામાં આવ્યો હતો. ખાને પરાજિત દુશ્મનની હિંમતની પ્રશંસા કરી અને તેનું શરીર તેના પકડાયેલા યોદ્ધાઓને આપ્યું, જેમને, તેમના નેતાની બહાદુરીના આદરમાં, તેણે મુક્ત કર્યા. વાર્તાની કેટલીક આવૃત્તિઓ Evpatiy વિશે વધારાની માહિતી પૂરી પાડે છે. ખાસ કરીને, આશ્રયદાતા દ્વારા તે લ્વોવિચ હતો. યોદ્ધાઓ તેના મૃતદેહને રાયઝાનમાં લાવ્યા, જ્યાં તેને જાન્યુઆરી 1238 માં દફનાવવામાં આવ્યો.

હવે ચાલો આ માહિતીને સમજવાનો પ્રયત્ન કરીએ અને જાણીતી હકીકતો સાથે તેની તુલના કરીએ. વાર્તા, એક શૌર્યની વાર્તા તરીકે હોવી જોઈએ, તે વિચિત્ર એપિસોડ અને મહાકાવ્ય અતિશયોક્તિથી ભરપૂર છે. તે સ્પષ્ટ છે કે મેદાનની લડાઈમાં માનવશક્તિ સામે દિવાલથી મારતી બંદૂકોનો ઉપયોગ સંપૂર્ણપણે બિનઅસરકારક છે, અને આ બંદૂકો (રશિયામાં "દુષ્કૃત્યો" તરીકે ઓળખાય છે) નો ઉલ્લેખ ફક્ત કોલોવરાટોવ ટુકડીના પ્રકોપ પર ભાર મૂકવા માટે કરવામાં આવ્યો છે. દેખીતી રીતે, તે ચોક્કસપણે "દુષણો" હતા જેણે મંગોલના સમગ્ર લશ્કરી શસ્ત્રાગારમાંથી રશિયનોને સૌથી વધુ અસર કરી હતી, અને રશિયનોએ આ સાધનોને ચમત્કારિક શસ્ત્રોના ગુણધર્મોને આભારી હતા.

તે સ્પષ્ટ નથી કે કોલોવરાત, રિયાઝાન ભૂમિ પર પહોંચ્યા પછી, 1,700 બહાદુર અને શક્તિશાળી માણસોની ટુકડીને ક્યાં ભેગા કરવામાં સક્ષમ હતા, જો તે પહેલાં રાયઝાન ભૂમિ તબાહ થઈ ગઈ હોત, અને તમામ લશ્કરી માણસો લડાઈમાં માર્યા ગયા હતા. જો આ સંપૂર્ણ કાલ્પનિક નથી, તો પછી કોઈ અનૈચ્છિકપણે પૂછે છે: જ્યારે તેમના સાથી દેશવાસીઓ આક્રમણકારો સાથે અસમાન સંઘર્ષમાં મરી રહ્યા હતા ત્યારે તેઓ ક્યાં અને શા માટે બહાર બેઠા હતા?

જો કે, પ્રાચીન સ્ત્રોતો હંમેશા સૈનિકોની સંખ્યા, યુદ્ધના ભોગ બનેલા લોકોની સંખ્યા, કુદરતી આફતોના સ્કેલ વગેરેને લગતી અતિશયોક્તિ સાથે પાપ કરે છે. દફન કરતા પહેલા કોલોવરાતને રાયઝાનના કેથેડ્રલમાં દફનાવવામાં આવ્યો હતો તે હકીકતનો ખૂબ જ ઉલ્લેખ દર્શાવે છે કે શહેરનો કોઈ પણ રીતે મોંગોલ દ્વારા સંપૂર્ણપણે નાશ કરવામાં આવ્યો ન હતો, સિવાય કે, અલબત્ત, ગૌરવપૂર્ણ અંતિમ સંસ્કાર સાથેનો એપિસોડ પાછળથી શોધાયો ન હતો.

પરંતુ એવી વિગતો છે કે જેની શોધ કરવી જરૂરી ન હતી. તેથી, ભાઈ-ભાભી બટુના પુત્રનું નામ ખોસ્તોવરુલ રાખવામાં આવ્યું છે. આ નામ સ્પષ્ટપણે મોંગોલિયન અથવા તુર્કિક નથી. જ્યાં સુધી આપણે જાણીએ છીએ, અત્યાર સુધી કોઈ પણ ઈતિહાસકારોએ તેના મૂળ અથવા "ટેલ" ના લેખક ખાનના સાળાના પુત્રનું નામ કેવી રીતે જાણી શકે તે સમજાવવાનો પ્રયાસ કર્યો નથી.

"ટેલ" ઘણી સૂચિઓમાંથી જાણીતી છે, જેમાંથી સૌથી જૂની 16મી સદીના ઉત્તરાર્ધ કરતાં પહેલાંની નથી, એટલે કે, તે વર્ણવેલ ઘટનાઓથી ત્રણ સદીઓથી વધુ દૂર છે. સાચું છે, અન્ય સ્મારકો સાથે તેમની તુલના કરીને, પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યના ગુણગ્રાહકો માને છે કે વાર્તા 13મી સદીના અંત પહેલા રચવામાં આવી હતી. પરંતુ તે ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ કે આ સમય સાથે સંબંધિત અન્ય સ્મારકોની ડેટિંગ પણ અનુમાનિત છે.

ઈતિહાસકારો પોતે પ્રિન્સ ઈંગવર ઈંગવારેવિચના અસ્તિત્વ પર શંકા કરે છે, સિવાય કે, અલબત્ત, તે ઈંગવર ઈગોરેવિચ છે, જે રાયઝાન રાજકુમાર છે જેણે 1217 થી શાસન કર્યું હતું. સાચું, તે 1235 માં મૃત્યુ પામ્યો, પરંતુ તે વર્ષમાં તેના મૃત્યુના સમાચાર અલગ છે, અને તે નકારી શકાય નહીં કે તે 1237 માં જીવિત હતો. વાર્તા કહે છે કે રાયઝાનમાં, રાજકુમારો યુરી અને ઓલેગ ઇંગવારેવિચી (એટલે ​​​​કે તેના પુત્રો) બટુનો પ્રતિકાર કર્યો, અને બંને મૃત્યુ પામ્યા. ચેર્નિગોવમાં કોલોવ્રત કેવા પ્રકારના રાજકુમાર હોઈ શકે છે, તે બરાબર સ્થાપિત કરવું અશક્ય છે. પરંતુ એ હકીકતમાં અશક્ય કંઈ નથી કે બટુના આક્રમણ સમયે તે ત્યાં હતો. જેમ તમે જાણો છો, રાયઝાન રાજકુમારો ઓલ્ગોવિચીની શાખા હતા, જેમણે ચેર્નિગોવમાં શાસન કર્યું હતું. બંને રજવાડાઓ વચ્ચે ગાઢ સંબંધો જાળવવામાં આવ્યા હતા.

અસ્પષ્ટ વિગતોની વિપુલતા હોવા છતાં, શૌર્યપૂર્ણ કાર્યની શૈલી દ્વારા તદ્દન સમજાવી શકાય તેવું, યેવપતી કોલોવરાતને એક ઐતિહાસિક વ્યક્તિ તરીકે સારી રીતે ઓળખવામાં આવી શકે છે. એ હકીકતમાં કોઈ વિરોધાભાસ નથી કે તે નામનો રિયાઝાન બોયાર ખરેખર હતો, ડિસેમ્બર 1237 માં તે મૈત્રીપૂર્ણ રિયાઝાન ચેર્નિગોવમાં હતો, કે બટુની સેના સાથેના સાથી દેશવાસીઓની નિર્ણાયક લડાઇ પહેલાં તેની પાસે તેના વતન પાછા ફરવાનો સમય નહોતો. , કે તેણે મોંગોલ (બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો પક્ષકારો) ના કેટલાક તત્કાલીન સ્ટ્રગલર્સ પર હુમલો કર્યો. સમય જતાં લોકપ્રિય અફવા એવપેટીના અભૂતપૂર્વ પરાક્રમોને આભારી છે અને તેને શૌર્ય ગાથાના કાવતરામાં વણી લીધો.

માર્ગ દ્વારા, કોલોવ્રત એ અટક નથી, કારણ કે કેટલાક કારણોસર ઘણા લોકો વિચારે છે. રશિયામાં તે દિવસોમાં કોઈ અટક નહોતી. તેના પિતાના જણાવ્યા મુજબ, પહેલેથી જ ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમ, એવપતી લ્વોવિચ હતી. Kolovrat ઉપનામ અથવા મધ્યમ નામ હોઈ શકે છે. ઘરે રુરિકના રાજકુમારો તે સમયે સ્લેવિક અને સ્કેન્ડિનેવિયન નામો ધરાવતા હતા, અને તેઓ તેમના હેઠળ વધુ જાણીતા છે, અને બાપ્તિસ્મા વખતે તેમને આપવામાં આવેલા ખ્રિસ્તી નામો હેઠળ નહીં.

રશિયામાં 17મી સદી સુધી, ઉમરાવોમાં પણ, પરંપરાને અમુક પ્રકારની માનવ ગુણવત્તા અથવા લાગણી (નસીબ, આનંદ, રોષ, ઇસ્ટોમા, વગેરે) સાથે સંકળાયેલા બીજા નામથી બોલાવવા માટે સાચવવામાં આવી હતી. કોલોવ્રત એટલે વળવું, વળવું. કદાચ તેને હાથ-થી-હાથની લડાઇમાં તેની કુશળતા માટે આ ઉપનામ આપવામાં આવ્યું હતું. આકાશમાં સૂર્યના પરિભ્રમણથી કોલોવ્રત નામની હવે લોકપ્રિય વ્યુત્પત્તિની કોઈ વૈજ્ઞાનિક પુષ્ટિ નથી.

યેવપતી કોલોવરાત વિશે ફક્ત એક સ્ત્રોતથી જાણીતું છે - "બટુ દ્વારા રાયઝાનની વિનાશની વાર્તા". પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યના આ કાર્ય અનુસાર, ડિસેમ્બર 1237 માં મોંગોલ દ્વારા રિયાઝાન પર કબજો કર્યા પછી, કોલોવરાતે તેની આસપાસ 1.7 હજાર સૈનિકોને એકઠા કરીને આક્રમણકારોના પ્રતિકારનું નેતૃત્વ કર્યું.

વાર્તામાં વર્ણવેલ ઘટનાઓની ઘટનાક્રમ અનુસાર, કોલોવ્રત જાન્યુઆરી 1238 ના પ્રથમ ત્રીજા ભાગમાં યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામ્યો. આ સાહિત્યિક કૃતિની એક સૂચિમાં, એવું કહેવામાં આવ્યું છે કે 11 જાન્યુઆરીના રોજ એવપતિના અંતિમ સંસ્કાર થયા હતા.

અન્ય દૃષ્ટિકોણ અનુસાર, જે મોંગોલ સાથેની લડાઇમાં રિયાઝાનની ભાગીદારી વિશેની માહિતી પર આધારિત છે, કોલોવ્રત (અથવા તેનો પ્રોટોટાઇપ બનેલો યોદ્ધા) વસંત સુધી આક્રમણકારો સામે લડી શકે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે વ્લાદિમીર પ્રિન્સ યુરી વેસેવોલોડોવિચની સેનાના ભાગ રૂપે લડતા, 4 માર્ચ, 1238 ના રોજ સિટ નદી પરના યુદ્ધમાં ઇવપતિનું મૃત્યુ થયું હતું, અને તેને વોઝા નદીના ડાબા કાંઠે દફનાવવામાં આવ્યો હતો. જો કે, તેની કબર ક્યારેય મળી ન હતી.

વાર્તાના હીરોના નામની ઉત્પત્તિ વિશે ઇતિહાસકારોના વિવાદો અટકતા નથી. Evpatiy એ સંશોધિત ગ્રીક નામ Ipatiy છે, જે પ્રાચીન રશિયામાં તદ્દન સામાન્ય છે. કોલોવરાત ઉપનામ સાથે, વાર્તા કંઈક અંશે વધુ જટિલ છે. રશિયામાં એક ઉપનામ, એક નિયમ તરીકે, વ્યક્તિના વ્યવસાય અનુસાર આપવામાં આવ્યું હતું. વિજ્ઞાનીઓમાં સૌથી વધુ લોકપ્રિય પૂર્વધારણા નીચે મુજબ છે: હીરો એવપેટી યુદ્ધમાં તેની કુશળતા ("કોલો" - વર્તુળ, "ગેટ" - પરિભ્રમણ) માટે કોલોવ્રત તરીકે જાણીતો બન્યો.

"અને ત્યાં દુષ્ટ અને ભયંકર ની કતલ હતી"

1237-1238 માં, ગોલ્ડન હોર્ડે દ્વારા રશિયા પર મોટા પાયે આક્રમણ કરવામાં આવ્યું હતું. ઇતિહાસકારો મોંગોલ-તતાર સૈન્યના કદનો જુદી જુદી રીતે અંદાજ લગાવે છે (60 હજારથી 150 હજાર સુધી), પરંતુ તે વિશ્વસનીય રીતે જાણીતું છે કે આક્રમણકારો રશિયન રાજકુમારોની ટુકડીઓ કરતાં વધુ શક્તિશાળી હતા.

સામંતવાદી વિભાજનને લીધે, રશિયનો એક સૈન્ય તરીકે કાર્ય કરી શક્યા નહીં, જેણે હોર્ડે માટે રજવાડાઓ પર વિજય મેળવવો સરળ બનાવ્યો. આક્રમણનું નેતૃત્વ ચંગીઝ ખાનના પૌત્ર, જોચી (ગોલ્ડન હોર્ડે) ના શાસક બટુ ખાન દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. બરબાદ થનારું પ્રથમ શહેર રાયઝાન હતું, જે ઉત્તરપૂર્વીય રશિયાના દક્ષિણ બાહરી છે.

"રાયઝાનની વિનાશની વાર્તા" એ ઓકાના જમણા કાંઠે એક શ્રીમંત શહેર સાથે ડિસેમ્બર 1237 માં સર્જાયેલી દુર્ઘટના વિશેની માહિતીના મુખ્ય સ્ત્રોતોમાંનું એક છે. નિકટવર્તી મૃત્યુની અપેક્ષા રાખીને, રાયઝાન રાજકુમાર યુરીએ બટુને ચૂકવવાનો પ્રયાસ કર્યો. પરંતુ ગોલ્ડન હોર્ડના શાસકે "આખી રશિયન ભૂમિ" પરના તેમના દાવા જાહેર કર્યા અને "રાયઝાન પુત્રીઓ અને બહેનોના રાજકુમારોને તેના પલંગ પર" માંગ્યા. રાયઝાન ખાનદાનીઓએ સૈન્ય એકત્ર કર્યું અને શહેરની નજીક અસમાન યુદ્ધ કર્યું.

• ડાયોરામા "બટુ દ્વારા ઓલ્ડ રાયઝાનનું કેપ્ચર"
• ડાયોરામાનો ટુકડો "1237 માં જૂના રાયઝાનનો બચાવ"

"અને તેઓએ તેના પર હુમલો કર્યો, અને સખત અને હિંમતથી તેની સામે લડવાનું શરૂ કર્યું, અને સ્લેશ દુષ્ટ અને ભયંકર હતો. બટુયેવની ઘણી મજબૂત રેજિમેન્ટ પડી. અને ઝાર બટુએ જોયું કે રાયઝાન બળ સખત અને હિંમતથી મારતું હતું, અને તે ગભરાઈ ગયો. પણ ભગવાનના ક્રોધ સામે કોણ ટકી શકે! બટુના દળો મહાન અને અનિવાર્ય હતા: એક રાયઝાન હજાર સાથે લડ્યો, અને બે દસ હજાર સાથે લડ્યા, ”ટેલ કહે છે.

વિજય પછી, બટુએ રાયઝાનની આસપાસના ગામોનો નાશ કર્યો અને રજવાડાની રાજધાનીનો કબજો મેળવ્યો. "ટેલ" અને પુરાતત્વીય ખોદકામના ડેટા દર્શાવે છે કે મોંગોલોએ વ્યવહારીક રીતે રાયઝાનને પૃથ્વીના ચહેરા પરથી લૂછી નાખ્યો અને તમામ બચેલા નાગરિકોની હત્યા કરી. ડિસેમ્બર 1237 ના અંતમાં, બટુનું ટોળું સુઝદલ રજવાડાને જીતવા માટે આગળ વધ્યું.

રાયઝાન પરના આક્રમણના સમાચાર "યેવપતી કોલોવરાત નામના રાયઝાન ઉમરાવો"માંના એક સુધી પહોંચ્યા, જે તે સમયે ચેર્નિગોવમાં હતા. "નાના રેટિની સાથે", બોયાર રાયઝાન રજવાડા તરફ "ઝડપથી દોડી ગયો".

“અને તે રાયઝાનની ભૂમિ પર આવ્યો, અને તેને ઉજ્જડ જોયો - શહેરો બરબાદ થઈ ગયા, ચર્ચ સળગાવી દેવામાં આવ્યા, લોકો માર્યા ગયા. અને તે રાયઝાન શહેરમાં દોડી ગયો, અને તેણે શહેરને બરબાદ થયેલું જોયું, માર્યા ગયેલા સાર્વભૌમ અને ઘણા લોકો જેઓ મૃત્યુ પામ્યા હતા: કેટલાકને મારી નાખવામાં આવ્યા હતા અને ચાબુક માર્યા હતા, અન્યને સળગાવી દેવામાં આવ્યા હતા, અને અન્ય નદીમાં ડૂબી ગયા હતા, ”ટેલ અહેવાલો. .

"તમામ તતાર રેજિમેન્ટ મિશ્રિત"

એવપેટીએ લગભગ 1.7 હજાર લોકોની એક નાની ટુકડી એકઠી કરી અને રાયઝાનની ઉત્તરે સ્થિત સુઝદલ રજવાડાના પ્રદેશ પર પહેલેથી જ "બાટ્યેવના શિબિરો" પર અચાનક હુમલો કર્યો.

“અને તેઓએ દયા વિના કોરડા મારવાનું શરૂ કર્યું, અને બધી તતાર રેજિમેન્ટ ભળી ગઈ. અને ટાટાર્સ જાણે નશામાં કે ગાંડા જેવા બની ગયા. અને યેવપતીએ તેમને એટલી નિર્દયતાથી માર્યા કે તલવારો ભૂંસી ગઈ, અને તેણે તતારની તલવારો લીધી અને તેમને કાપી નાખ્યા. ટાટારોને એવું લાગતું હતું કે મૃતકો વધ્યા છે. યેવપતી, મજબૂત તતાર રેજિમેન્ટમાંથી પસાર થઈને, તેમને નિર્દયતાથી માર્યા. અને તેણે તતાર રેજિમેન્ટ્સમાં એટલી બહાદુરી અને હિંમતથી મુસાફરી કરી કે ઝાર પોતે ગભરાઈ ગયો, ”બટુ દ્વારા રિયાઝાનના વિનાશની વાર્તા કહે છે.

બટુએ તેના "શુરીચ" (તેના સાળાનો પુત્ર) ખોસ્તોવરુલને રશિયનોને ખતમ કરવા મોકલ્યો, જેમણે કોલોવરાતને જીવંત બનાવવાનું વચન આપ્યું હતું. Evpatiy ની સેના સૌથી લડાઇ-તૈયાર મોંગોલ ટુકડીઓ દ્વારા ઘેરાયેલી હતી. હોસ્ટોવરુલે રાયઝાન બોયરને દ્વંદ્વયુદ્ધ માટે પડકાર્યો અને કોલોવ્રત સાથેની લડાઈમાં મૃત્યુ પામ્યો.

“અને કોલોવરાતે તતાર દળને ચાબુક મારવાનું શરૂ કર્યું, અને અહીં બાટયેવ્સના ઘણા પ્રખ્યાત નાયકોને માર માર્યો - તેણે કેટલાકને અડધા ભાગમાં કાપી નાખ્યા, અને અન્યને કાઠીમાં કાપી નાખ્યા. અને ટાટરો ભયભીત હતા, જોતા કે એક મજબૂત વિશાળ ઇવપટી શું છે. અને તેના પર ઘણા દુર્ગુણો લાવ્યા (પથ્થર ફેંકવાના શસ્ત્રોને ઘેરો. - આરટી), અને તેઓએ તેને અસંખ્ય દુર્ગુણોથી મારવાનું શરૂ કર્યું, અને ભાગ્યે જ તેને મારી નાખ્યો," વાર્તા કોલોવ્રતની છેલ્લી લડાઇ વિશે કહે છે.

• ફિલ્મ "ધ લિજેન્ડ ઓફ કોલોવ્રત" (2017) માંથી ફ્રેમ

કોલોવ્રતની હિંમતથી બટુ ખુશ થયો. મૃત બોયરના શરીરને જોતા, તેણે કહ્યું: "સારું, તમે મારી સાથે તમારા નાના રેટિની સાથે વ્યવહાર કર્યો, અને મારા મજબૂત ટોળાના ઘણા નાયકોને હરાવ્યા, અને ઘણી રેજિમેન્ટ્સને હરાવી. જો આવી વ્યક્તિ મારી સેવા કરશે, તો હું તેને મારા હૃદયની નજીક રાખીશ.

ખાને બચી ગયેલા રશિયન સૈનિકોને મુક્ત કરવાનો આદેશ આપ્યો અને તેમને કોલોવ્રતનું શરીર આપ્યું. ટેલ મુજબ, મોંગોલ-તતારના આક્રમણના પ્રતિકારના હીરોને મૃત રાજકુમારો અને બોયર્સ સાથે રાયઝાનમાં દફનાવવામાં આવ્યો હતો.

રહસ્યમય Kolovrખાતે

બટુ દ્વારા રાયઝાનના વિનાશની વાર્તામાં વર્ણવેલ ઘટનાઓની પ્રામાણિકતા વિશે ઇતિહાસકારોને ઘણી શંકા છે, જે 14મી સદીના અંત પહેલા બનાવવામાં આવી હતી. ઉદાહરણ તરીકે, કાર્ય દાવો કરે છે કે કોલોવ્રત અને ઉમરાવોના અન્ય મૃત પ્રતિનિધિઓને રાયઝાનમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા, જો કે તે પકડ્યા પછી સંપૂર્ણપણે નાશ પામ્યો હતો.

સંશોધકોએ નોંધ્યું કે "ટેલ" રાજકુમારો વિશે કહે છે, જેઓ 1237 માં હવે જીવંત ન હતા. ખાસ કરીને, ડેવિડ ઓફ મુરોમ (1228 માં મૃત્યુ પામ્યા) અને વેસેવોલોડ પ્રોન્સકી (1208 માં મૃત્યુ પામ્યા) નો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે.

ટેક્સ્ટમાં એમ પણ કહેવામાં આવ્યું છે કે પ્રિન્સ ઇંગવર ઇંગવારેવિચ મોંગોલ સાથેની લડાઇમાં ભાગ લે છે, જેના અસ્તિત્વ વિશેની ચર્ચા હજુ પણ ચાલુ છે. એવા સૂચનો છે કે ઇંગવર ઇંગવારેવિચ એ રાયઝાન રાજકુમાર ઇંગવર ઇગોરેવિચ છે, જેણે 1217 થી શાસન કર્યું હતું. જો કે, મોંગોલ આક્રમણના બે વર્ષ પહેલાં, 1235 માં તેનું અવસાન થયું.

કોલોવ્રતના અસ્તિત્વની હકીકત, જેના વિશે પ્રાચીન રશિયાના અન્ય કાર્યો અને લેખિત દસ્તાવેજોમાં કંઈપણ નોંધાયેલ નથી, તે પણ પ્રશ્નમાં કહેવામાં આવે છે. વધુમાં, "ટેલ" એવપેટીની ઉત્પત્તિ અને રાયઝાન રજવાડાના સત્તા પદાનુક્રમમાં તેનું સ્થાન સ્પષ્ટ કરતું નથી.

કોલોવરાતને પ્રતિભાશાળી કમાન્ડર, અકલ્પનીય શારીરિક શક્તિ સાથે એક હિંમતવાન અને વ્યાવસાયિક યોદ્ધા તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. એવપેટીને મજબૂત શરીરના લુચ્ચા માણસ તરીકે રજૂ કરવાનો રિવાજ છે, અને સ્વભાવે રિયાઝાન બોયાર એક બહાદુર અને દેશભક્ત રશિયન યોદ્ધા છે. આ પ્રકારનું વર્ણન કોલોવ્રતને રશિયન મહાકાવ્યના નાયકો - નાયકો ઇલ્યા મુરોમેટ્સ, અલ્યોશા પોપોવિચ અને ડોબ્રીન્યા નિકિટિચ સાથે સંબંધિત બનાવે છે.

ફિલોલોજીના ડૉક્ટર, પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યના નિષ્ણાત એનાટોલી ડેમિને આરટી સાથેની એક મુલાકાતમાં ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે કોલોવરાત ઉપનામનો સૂર્ય, સ્લેવિક સ્વસ્તિક અથવા અન્ય મૂર્તિપૂજક પ્રતીકો સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી.

ડેમિને નોંધ્યું કે કોલોવ્રત રશિયન મહાકાવ્યોના લાક્ષણિક નાયકોની પૃષ્ઠભૂમિ સામે તેની માનવતા માટે અલગ છે. તેમના મતે, ચોક્કસ હાયપરબોલાઇઝેશન હોવા છતાં, ઇવપેટીને એક સામાન્ય વ્યક્તિ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે જેણે તેની જમીનને આક્રમણકારોથી બચાવવાની કોશિશ કરી હતી.

લોક હીરો

રાયઝાન બોયાર રશિયન કલામાં એકદમ લોકપ્રિય પાત્ર છે.

કોલોવ્રતના પરાક્રમો, ખાસ કરીને, રાયઝાન પ્રાંતના વતની, સેરગેઈ યેસેનિન દ્વારા ગાયું હતું. "ધ ટેલ ઓફ એવપતિ કોલોવરાત, બટુ ખાનની, ત્રણ હાથે ફૂલ, બ્લેક મૂર્તિ અને આપણા તારણહાર જીસસ ક્રાઇસ્ટ" (1912) માં, તેણે હીરોને એક અસામાન્ય રીતે મજબૂત માણસ તરીકે વર્ણવ્યો જેણે બે આંગળીઓથી "બહાર કાઢ્યો" સ્નો ઇલ" (ગરમ કાગડો). તે જ સમયે, યેસેનિનની કવિતામાં કોલોવ્રત "ટેલ" ની જેમ ઉમરાવ તરીકે નહીં, પરંતુ લુહાર તરીકે દેખાય છે - લોકોમાંથી એક માણસ.

સોવિયત લેખકો આક્રમણકારોના લોકપ્રિય પ્રતિકારના પ્રતીક તરીકે કોલોવ્રત તરફ વળ્યા. રિયાઝાન હીરોની લોકપ્રિયતામાં વધારો ગ્રેટ દરમિયાન થયો હતો દેશભક્તિ યુદ્ધ. એવપેટી સેરગેઈ માર્કોવ (1941) અને વેસિલી યાન (1942) ના કાર્યોનો હીરો બન્યો.

યુએસએસઆરના પતન પછી, કોલોવ્રતનો પણ કલાના ઘણા કાર્યોમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો. 2007 માં, રાયઝાનમાં તેમના માટે એક સ્મારક બનાવવામાં આવ્યું હતું.

• રાયઝાનમાં પોસ્ટલ સ્ક્વેર પર એવપેટી કોલોવરાતનું સ્મારક
• વિકિમીડિયા કોમન્સ

શિલોવો ગામમાં અને ફ્રોલોવો ગામમાં એવપતીના વધુ બે સ્મારકો દેખાયા.

2009 માં, રશિયાના સન્માનિત કલાકાર ઇવાન કોર્ઝેવે કાસ્ટ સ્ટોનમાંથી કોલોવરાટનું એક શિલ્પ બનાવ્યું: ઇવપેટી એક વિચારશીલ દંભમાં બેસે છે, તેના જમણા હાથથી સરળતાથી એક વિશાળ કુહાડી પકડી રાખે છે. તે જ વર્ષે, મેક્સિમિલિયન પ્રેસ્નાયકોવ દ્વારા એક કેનવાસ દેખાયો. ચિત્રમાં, કોલોવ્રત, તીરથી ઘાયલ, તેના હાથમાં બે તલવારો ધરાવે છે, મોંગોલ સાથે યુદ્ધ ચાલુ રાખવા માટે ઉભા થવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે.

નવેમ્બર 2017 માં, ઝાનિક ફૈઝીવ દ્વારા દિગ્દર્શિત ફિલ્મ "ધ લિજેન્ડ ઓફ કોલોવરાત" રશિયન સિનેમાઘરોની સ્ક્રીન પર રજૂ કરવામાં આવી હતી. કાવતરા મુજબ, ડિસેમ્બર 1237 માં, ઇવપેટી મોંગોલના આક્રમણનો સંયુક્ત રીતે પ્રતિકાર કરવા માટે અન્ય રાજકુમારો સાથે વાટાઘાટો કરવા ગયો. જો કે, રાયઝાનને બાળી નાખવામાં આવ્યો હતો, અને કોલોવરાતે, બદલો લેનારાઓની ટુકડી એકઠી કરીને, આક્રમણકારો સામે પરાક્રમી સંઘર્ષ શરૂ કર્યો.

વાસ્તવિકતા કે દંતકથા

ઇતિહાસકારોનો નોંધપાત્ર ભાગ માને છે કે કાલ્પનિક અને વાસ્તવિક ઘટનાઓ બટુ દ્વારા રાયઝાનના વિનાશની વાર્તામાં ગૂંથાયેલી છે, અને કોલોવ્રત એ રશિયન સૈનિકોની એક સામૂહિક છબી છે જેઓ હોર્ડે સામે લડ્યા હતા.

“આ વાર્તામાં આપણે જે જોઈએ છીએ તે રશિયન વ્યક્તિની ધારણાને દર્શાવે છે જે 13મી સદીમાં બિલકુલ નથી. Evpaty તદ્દન વિશ્વસનીય રીતે વર્ણવેલ છે, તેના સૈનિકોના હેતુઓ સંપૂર્ણપણે ન્યાયી છે. પરંતુ બાકીનું બધું, ખાસ કરીને રશિયન સૈનિકોની બટુની પ્રશંસા, 15મી-16મી સદીમાં બનેલી, પછીની દંતકથા જેવું લાગે છે. તેથી, નિષ્ણાતો આ સ્મારકને દસ્તાવેજી કરતાં સાહિત્યિક તરીકે વધુ માને છે, ”કોન્સ્ટેન્ટિન યેરુસાલિમ્સ્કી, ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનના ડૉક્ટર, રશિયન રાજ્ય માનવતાવાદી યુનિવર્સિટીના ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિના સિદ્ધાંત વિભાગના પ્રોફેસર, આરટી સાથેની એક મુલાકાતમાં સમજાવ્યું.

મધ્યયુગીન ઇતિહાસકાર ક્લિમ ઝુકોવ સમાન સ્થિતિને વળગી રહે છે. તે માને છે કે "બટુ દ્વારા રાયઝાનના વિનાશની વાર્તા" ની મોટાભાગની ઘટનાઓ, કોલોવ્રતની વાર્તા સહિત, વાસ્તવિકતા સાથે સુસંગત નથી.

"કોલોવ્રતને સુપ્રસિદ્ધ, મહાકાવ્ય નાયક તરીકે ગણવામાં આવવો જોઈએ. ત્યાં અન્ય ઘણા પાત્રો છે જેમના ભાવિમાં આક્રમણકારો સામેના પરાક્રમી સંઘર્ષનું લગભગ સમાન કાવતરું છે. તેમાંથી એક મર્ક્યુરી સ્મોલેન્સ્કી છે, જેનું પરાક્રમનું વર્ણન 15મી સદીના સાહિત્યના ઐતિહાસિક સ્મારકોનો સંદર્ભ આપે છે, ”ઝુકોવે આરટી સાથેની મુલાકાતમાં જણાવ્યું હતું.

જો કે, ત્યાં એક વૈકલ્પિક દૃષ્ટિકોણ છે. તેનો સાર એ હકીકતમાં રહેલો છે કે કોલોવ્રત એક વાસ્તવિક યોદ્ધા હતો જેણે તેની આસપાસ એક નાની ટુકડી બનાવી હતી, પરંતુ વાર્તાના લેખકે તેને મહાકાવ્ય પાત્રોના કેટલાક ગુણો આભારી છે.

આ અભિગમ એવા તથ્યો પર આધારિત છે જે મોંગોલ ટ્યુમેન્સ (મોંગોલ સૈન્યનું એક વ્યૂહાત્મક એકમ) સામેના હઠીલા પ્રતિકારની સાક્ષી આપે છે, જે રાયઝાન્સે તેમની રજવાડાની રાજધાનીના પતન પછી પ્રદાન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું.

"ઘણા સંશોધકો માને છે કે સ્મારક વાસ્તવિક ઘટનાઓ પર આધારિત છે, અને તેમાં સંખ્યાબંધ નામો એકદમ વિશ્વસનીય છે," યેરુસાલિમ્સ્કીએ ભારપૂર્વક જણાવ્યું.

ઇતિહાસ અનુસાર, બટુએ ખરેખર રાયઝાન રજવાડાને બરબાદ કરી દીધું હતું, પરંતુ બચી ગયેલા રાજકુમારોમાંના એક, રોમન ઇંગવારેવિચ, યોદ્ધાઓને એકત્રિત કરવામાં સક્ષમ હતા અને સુઝદલ રજવાડાના પ્રદેશ પર આક્રમણકારો સામે લડત લઈ ગયા હતા.

તે પણ જાણીતું છે કે જાન્યુઆરી 1238 ના પહેલા ભાગમાં કોલોમ્ના (રાયઝાનના ઉત્તરમાં) નજીક મોંગોલ સાથે મોટી લડાઈ થઈ હતી. ગ્રાન્ડ ડ્યુક યુરી વેસેવોલોડોવિચે યુદ્ધમાં ભાગ લીધો, ડર કે વ્લાદિમીર રજવાડા રાયઝાન ભૂમિના ભાવિનું પુનરાવર્તન કરશે. રિયાઝાન યોદ્ધાઓ પણ તેની સેનામાં જોડાયા.

એવું માનવામાં આવે છે કે તેમના મૃત્યુ સમયે, કોલોવ્રત લગભગ 35 વર્ષનો હતો, જો કે તેનો જન્મ ક્યારે અને ક્યાં થયો હતો તે વિશે કોઈ વિશ્વસનીય માહિતી નથી. એક સંસ્કરણ છે કે ઇવપતિનો જન્મ 1200 ની આસપાસ ફ્રોલોવો (રાયઝાન પ્રદેશનો વર્તમાન શિલોવ્સ્કી જિલ્લો) ગામમાં થયો હતો.

લોકસાહિત્યના ઇતિહાસકાર, ડોક્ટર ઓફ ફિલોલોજી બોરિસ પુતિલોવ (1919-1997)એ તેમની વૈજ્ઞાનિક કૃતિઓમાં દલીલ કરી હતી કે ધ ટેલ ઓફ ધ ડેવેસ્ટેશન ઓફ રાયઝાનને કાલ્પનિક પાત્રો સાથેની એક વિશિષ્ટ સાહિત્યિક કૃતિ તરીકે ગણવામાં આવવી જોઈએ નહીં. એટલે કે, તેણે વાર્તાના લેખકની શોધ તરીકે કોલોવ્રતની દંતકથાને સોવિયત સમયગાળામાં અપનાવેલ અભિગમને નકારી કાઢ્યો.

“પ્લોટના સંદર્ભમાં યેવપતી કોલોવ્રતની વાર્તા એટલી સરળ નથી જેટલી તે પ્રથમ નજરમાં લાગે છે. લોકગીત માટે, આ કાવતરું ખૂબ જ જટિલ છે, તેમાં ઘણા એપિસોડ્સ (અથવા રૂપરેખાઓ) છે જે લશ્કરી વાર્તાના માળખામાં સરળતાથી વિકસિત થાય છે, પરંતુ જે લોકગીતના માળખામાં વિકસિત થવું વધુ મુશ્કેલ છે, ”પુતિલોવ કહે છે. લેખ "ઇવપેટી કોલોવરાતનું ગીત".

ઈતિહાસકારના મતે, કોલોવ્રતની વાર્તા તીક્ષ્ણ પ્લોટ ટ્વિસ્ટ અને દ્રશ્યમાં ઝડપી ફેરફાર દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. સચિત્ર સ્કેચની ગેરહાજરી, મહાકાવ્ય શૈલીની લાક્ષણિકતા, અમને નિષ્કર્ષ પર આવવા દે છે કે "ટેલ" માં દસ્તાવેજી તત્વો છે. તદનુસાર, કોલોવ્રત વિશેની વાર્તાનો વાસ્તવિક આધાર હોઈ શકે છે.

9 ફેબ્રુઆરી, 2014 ના રોજ, તેના નામનો એક યુવક યુઝ્નો-સાખાલિન્સ્ક શહેરમાં ચર્ચમાં પ્રવેશ્યો અને ત્યાંના પેરિશિયનોને બંદૂક વડે ગોળી મારી દીધી. આ યુવાન નિયો-મૂર્તિપૂજકતાથી આકર્ષાયો હતો.

“... અને તેના માટે મજબૂત ઊભા રહેવા માટે એક મહાન પ્રાર્થના સાથે તેને વિનંતી કરી રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તી ધર્મ besermenovstvo સામે". - ધ ટેલ ઓફ સ્ટેન્ડિંગ ઓન ધ ઉગ્રા // રશિયન ક્રોનિકલ્સનો સંપૂર્ણ સંગ્રહ. T. 24: ટાઇપોગ્રાફિક સૂચિ અનુસાર ક્રોનિકલ. પૃષ્ઠ., 1921.

વીસમી સદીના 90 ના દાયકામાં, નિયો-મૂર્તિપૂજક અખબારોએ મોટી સંખ્યામાં રેખાંકનો સાથેના લેખો પ્રસારિત કર્યા. વિવિધ પ્રકારનુંદરેકના નામ અને વર્ણનો સાથે સ્વસ્તિક. "ગ્રોમોવિક", "સ્વેટોક્રગ", "કોલોવ્રત", વગેરે જેવા નામો. ફક્ત આ લેખોના લેખકોની કલ્પનાનું ફળ હતું, કોઈપણ વૈજ્ઞાનિક ઐતિહાસિક સંશોધનનો સંદર્ભ આપવામાં આવ્યો ન હતો. આ લેખોમાં, સ્વસ્તિકને મૂળ સ્લેવિક પ્રતીક કહેવામાં આવતું હતું, જો કે આ નિવેદન ભૂલભરેલું છે: સ્વસ્તિકની જાતો ઘણી સંસ્કૃતિઓમાં જાણીતી છે. ખ્રિસ્તી ચર્ચમાં પણ સ્વસ્તિકની વિવિધતાનો ઉપયોગ થાય છે; ખાસ કરીને, પુસ્તક "કેવી રીતે પેક્ટોરલ ક્રોસ પસંદ કરવો" (એમ.: ટ્રાઇફોનોવ પેચેનેગ્સ્કી મઠ; "ધ આર્ક", 2002) નીચેની માહિતી પ્રદાન કરે છે: "ધ "ગામા" ક્રોસ (સ્વસ્તિક). આ ક્રોસને "ગામા" કહેવામાં આવે છે કારણ કે તેમાં ગ્રીક અક્ષર "ગામા" શામેલ છે. પહેલેથી જ રોમન કેટાકોમ્બ્સમાં પ્રથમ ખ્રિસ્તીઓએ ગામા ક્રોસનું ચિત્રણ કર્યું હતું. બાયઝેન્ટિયમમાં, આ સ્વરૂપનો ઉપયોગ ઘણીવાર ગોસ્પેલ્સ, ચર્ચના વાસણો, મંદિરોને સુશોભિત કરવા માટે કરવામાં આવતો હતો અને બાયઝેન્ટાઇન સંતોના વસ્ત્રો પર એમ્બ્રોઇડરી કરવામાં આવતી હતી. 9મી સદીમાં, મહારાણી થિયોડોરાના આદેશથી, ગામા ક્રોસમાંથી સોનાના આભૂષણોથી સુશોભિત ગોસ્પેલ બનાવવામાં આવી હતી. “માટેનાદરન” પુસ્તકમાં ચાર-પોઇન્ટેડ ક્રોસ દર્શાવવામાં આવ્યો છે જે બાર ગામા ક્રોસથી ઘેરાયેલો છે. અને રશિયામાં, આ ક્રોસનું સ્વરૂપ લાંબા સમયથી ઉપયોગમાં લેવાય છે. તે નિઝની નોવગોરોડ કેથેડ્રલના દરવાજાના આભૂષણમાં, કિવના સેન્ટ સોફિયાના કેથેડ્રલના ગુંબજ હેઠળ મોઝેકના રૂપમાં, પૂર્વ-મોંગોલિયન સમયગાળાની ઘણી ચર્ચ વસ્તુઓ પર દર્શાવવામાં આવ્યું છે. પાયઝીમાં સેન્ટ નિકોલસના મોસ્કો ચર્ચના ફેલોનિયન પર ગામા ક્રોસ પર એમ્બ્રોઇડરી કરવામાં આવી છે.

« ક્રોસબો(જૂનું) - સ્ટ્રીપ (સ્ટોક) સાથે લાકડાના હળ (કુંદો) માં જડેલું ધનુષ્ય; ગેટની મદદથી બોસ્ટ્રિંગ નીચે ઉતરી (સ્વ-શૂટીંગ કોલોવ્રત). પશ્ચિમ યુરોપમાં તેને ક્રોસબો કહેવામાં આવતું હતું. - બ્રોકહોસ અને એફ્રોનનો નાનો જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ. પૃષ્ઠ.: પબ્લિશિંગ સોસાયટી "એફ. A. Brockhaus - I. A. Efron, 1907-1909.

છેલ્લી બે વિભાવનાઓ "ચુર" શબ્દ પરથી આવી છે, જે બ્રોકહોસ અને એફ્રોનના નાના જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ અનુસાર, એક સ્લેવિક પૌરાણિક દેવતાનું યોગ્ય નામ છે જેણે સંપાદન અને નફાને સમર્થન આપ્યું હતું. તેનું પ્રતીક ચૉક્સ અને ચમ્પ્સ હતું, એટલે કે બાઉન્ડ્રી માર્ક્સ.

સેલેન્ડે (કેલેન્ડ્સ)- પ્રાચીન રોમમાં દરેક મહિનાના પ્રથમ દિવસના નામ. સેમી.: રૂબન યુ.આઈ.કૅલેન્ડર શું છે? // રશિયન અનુવાદમાં બાઇબલ. એમ., 1999. એ હકીકત પણ નોંધનીય છે કે અમારી ભાષામાં, કેટલાક યુરોપિયન લોકોથી વિપરીત, અઠવાડિયાના દિવસોના નામોમાં પણ કોઈ મૂર્તિપૂજક પડઘા નથી, જે નિઃશંકપણે આવા સ્પષ્ટ ખ્રિસ્તી નામોની હાજરીની પુષ્ટિ કરે છે " શનિવાર" અને "રવિવાર".

પરિચય

જો અમારા પાછલા લેખોમાં આપણે પ્રતીકો વિશે વાત કરી હતી, જેમાંથી ઘણાનો અર્થ ફક્ત તે જ જાણીતો છે જેઓ પોતાને સહસ્ત્રાબ્દી-જૂની સ્લેવિક સંસ્કૃતિના ભાગ તરીકે ઓળખે છે, તો આજનો વિષય એક પ્રતીક હશે જે લગભગ દરેક વ્યક્તિએ સાંભળ્યું હશે. આ સ્લેવિક લોકોનું પવિત્ર પ્રતીક છે - કોલોવ્રત.

કોલોવ્રાટ વિશે, જે, પ્રાચીન સ્લેવિક પ્રતીકોના સંબંધમાં ખૂબ જ દુર્લભ છે, વિકિપીડિયા પર એકદમ સારો લેખ છે. પરંતુ, અલબત્ત, આ પ્રતીકનો સાર જ્ઞાનકોશીય દ્રષ્ટિએ અભિવ્યક્ત કરવો મુશ્કેલ છે, પરંતુ શું કહેવું, અને કલાત્મક ભાષામાં તેનું વર્ણન કરવું મુશ્કેલ છે. અંતમાં વાસ્તવિક સ્લેવ માટે કોલોવ્રત એ મૂળ વિશ્વાસનો એક પ્રકારનો આધારસ્તંભ છે.ચાલો હજી પણ વધુ કહીએ, કોલોવ્રત પ્રકાશિત કરે છે જીવન માર્ગ, શાસનના માર્ગ સાથે આગળ વધતા, અમારા મહાન ભગવાન અને પૂર્વજો દ્વારા અમને વસિયતનામું.

પ્રતીકનો અર્થ

ચાલો એક સામ્યતા સાથે સમજાવવાનો પ્રયાસ કરીએ. શું તમે ફોનિક્સ પક્ષી વિશે સાંભળ્યું છે? તેણી ફરીથી અને ફરીથી જન્મ લે છે. તેમજ સૂર્ય, જેને આટલી સરળતાથી લઈ શકાતો નથી અને ઓલવી શકાતો નથી. તેથી તે અહીં છે કોલોવ્રત એટલે મૂળ વિશ્વાસનું સતત પુનરુત્થાનઅમારા પૂર્વજો. તેની સામે ગમે તેટલો જુલમ થાય, દુશ્મનો ગમે તેટલી ષડયંત્ર રચે તો પણ, મૂળ વિશ્વાસ ફરીથી માથું ઊંચું કરે છે અને એક અથવા બીજા સ્વરૂપમાં પુનર્જન્મ લે છે. હકીકતમાં, તેની સાથે, આદિકાળથી સ્લેવિક માનસિકતા પણ જાગે છે, જે આપણા લોકોને અન્ય લોકોથી અલગ પાડે છે. તે તારણ આપે છે, કોલોવ્રત એ સ્લેવોની શક્તિની નિશાની છે, બાહ્ય જોખમો સામે તેમનો પ્રતિકાર, તેમના નૈતિક અને ભૌતિક વિનાશની અશક્યતા. તેથી, સ્લેવિક-આર્યોના પ્રાચીન દુશ્મનો તેના પર ખૂબ જ તીવ્ર પ્રતિક્રિયા આપે છે. જો તમે Kolovrat પ્રતીક બતાવોકોઈપણ વ્યક્તિ માટે, પછી, તેની પ્રતિક્રિયા દ્વારા, તમે તેના વિશે બધું શોધી શકો છો: છેવટે, અંધકારની દુનિયામાંથી ફક્ત એક પ્રાણી જ કોલોવરાતને નફરત કરવા સક્ષમ છે.

હા પ્રતીક કોલોવરાત હંમેશા આપણા પ્રાચીન પૂર્વજોને તેમના ભવ્ય કાર્યોમાં સાથ આપે છે.તે આપણી જૂની પેઢીઓના લોહી અને પરસેવાથી છાંટવામાં આવે છે, જેમણે શસ્ત્રો અને પ્રામાણિક મજૂરોના પરાક્રમોમાં પવિત્ર રશિયાનો બચાવ કર્યો હતો. કોલોવ્રત (સ્વરોગ વ્હીલ) બ્રહ્માંડના શાશ્વત પરિભ્રમણનું પ્રતીક છે, પરંતુ તેનો મુખ્ય હેતુ આપણને હંમેશા સૂર્ય અને પ્રકાશની યાદ અપાવવાનો છે, કારણ કે તે વિશ્વમાં સર્જન અને જીવન લાવે છે. અન્ય Kolovrat અવકાશ યુગમાં ફેરફાર છે; વાર્ષિક ચક્ર; રાત અને દિવસનો ફેરફાર.

વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર

રશિયન શબ્દ "કોલોવ્રત" બે ભાગો ધરાવે છે: પ્રાચીન રશિયામાં કોલને સૂર્ય કહેવામાં આવતું હતું, અને ગેટ્સ - ગેટ, રોટેશન અથવા રીટર્ન. તેથી, કોલોવ્રત એ સૂર્યનો દરવાજો અથવા સૂર્યનું વળતર છે. આનો અર્થ એ છે કે રોડનવર્સને સુરક્ષિત રીતે કહી શકાય - સૂર્ય પરત કરવો!

એપ્લિકેશન વિસ્તાર

કોલોવ્રત છ-બીમ અને આઠ-બીમ છે.આઠ-બીમ કોલોવ્રત, અન્ય વસ્તુઓની સાથે, સ્વરોગ દેવની નિશાની પણ છે- બ્રહ્માંડના સર્જક અને સર્જક, ભગવાન જેણે લોકોને માત્ર જીવન જ નહીં, પણ અગ્નિ, ધાતુ, સાધનો પણ આપ્યા. સ્વરોગના પ્રતીકનો અર્થ સર્વોચ્ચ શાણપણ અને ન્યાય છે, જે નિયમનું જ પ્રતીક છે.

કોલોવ્રત પ્રતીકને પેઇન્ટ કરી શકાય તેવા રંગો પણ અત્યંત મહત્વપૂર્ણ અને ખૂબ મહત્વના છે:કાળો રંગ પરિવર્તન, પરિવર્તનનું પ્રતીક છે; આકાશનો રંગ - નવીકરણ; જ્વલંત રંગ એ પુનર્જન્મનું પ્રતીક છે; સફેદ - અને તેથી દરેક સમજે છે. મોટેભાગે, સૌર પ્રતીક કોલોવ્રત તેજસ્વી પીળા રંગમાં જોઈ શકાય છે, જે લાલ-કાળી પૃષ્ઠભૂમિ પર દર્શાવવામાં આવે છે.

પહેરવાના લક્ષણો (