Selama tiga puluh tahun ia melayani di sebuah gereja kosong besar yang didedikasikan untuk St. Nicholas sang Pekerja Ajaib yang dicintainya di tepi Danau Peipsi, yang terletak di desa Kamenny End. Ini adalah tempat yang sangat sepi, dan meskipun Pastor Vasily tidak menerima monastisisme, menganggap dirinya tidak layak menyandang gelar malaikat, hidupnya adalah kehidupan seorang pertapa sejati.
Saya memiliki kesempatan untuk mengenalnya secara pribadi dan melihatnya di kebaktian yang dipimpinnya. Ini adalah kebaktian khusus yang diisi dengan penghormatan dan doa. Dia adalah orang yang sangat luar biasa, berjiwa besar, dan hidupnya bisa menjadi, dan kemungkinan besar akan menjadi, dasar untuk sebuah buku yang sangat dalam dan menarik.
Liturgi Pastor Vasily dapat berlangsung berjam-jam, ia selalu memperingati setiap orang yang dan untuk siapa mereka meminta untuk didoakan, hanya Pintu Masuk Agung yang dapat bertahan selama empat puluh lima hingga lima puluh menit bersamanya - penatua memperingati yang hidup dan yang mati di depan Piala.
Menurut memoar Hieromonk Alexander (Dzyuba), sesepuh biasa berdoa sedemikian rupa sehingga di altar yang dingin dan tidak dipanaskan, di musim dingin, uap keluar dari tubuhnya.
Sejujurnya, Pastor Vasily adalah seorang koleris, seorang pria dengan temperamen yang berapi-api, dan itu tidak selalu mudah dengannya, tetapi dia selalu tetap menjadi pertapa sejati yang setara dengan para tetua kuno, tidak memberi dirinya istirahat sejenak. Bahkan seseorang yang jauh dari gereja, berada di dekatnya, dapat merasakan kasihnya kepada orang-orang dan Tuhan dan iman - iman yang dapat menghasilkan mukjizat.
Semuanya, tolong doakan Archpriest Vasily yang baru saja pergi.
Komentar
Ajukan pertanyaan atau ungkapkan pendapat rendah hati Anda:
13.03.11 Min 11:56 - `Gerasimov Artem`
Memori abadi!
Pada pertengahan tahun sembilan puluhan, dengan rahmat Tuhan, dia berulang kali datang ke pendeta di "Stone End". Bepergian dengan dia di seluruh negeri dan luar negeri. Saya sering memiliki kesempatan untuk berkomunikasi dengannya. Saat itu saya masih muda, bodoh dan seksi. Komunikasi dengan imam dalam banyak hal membantu saya belajar kerendahan hati dan membentuk pandangan saya tentang kehidupan duniawi dan spiritual. Saya belajar dengan pahit tentang kematiannya, buku doa besar lainnya untuk seluruh tanah Rusia dan orang-orangnya meninggalkan kami.
Tuhan mengistirahatkan jiwanya dan memberinya Kerajaan Surga.
Gerasimov Artem (PAPIruss)
13.03.11 Min 17:42 - Anonim
Kerajaan surga!
Istirahatlah, Tuhan, Jiwa dari hamba yang baru saja pergi dari Archpriest-Mu Vasily!
Ampunilah Dia dosa-dosanya, sukarela dan tidak disengaja, diketahui dan tidak diketahui, dilupakan dan tidak diakui!
Dan berikan Dia Kerajaan Surga!
17.03.11 Kam 00:30 - `Mezernitsky Larisa dan Alexander`
Beristirahatlah, Tuan, hamba yang baru pergi, Basil
Imam itu dimakamkan pada hari Minggu di gua-gua Biara Pechora. Batiushki dimakamkan, yang telah Dia berkati di berbagai waktu untuk imamat.
Tuhan memberi saya dan istri saya kesempatan untuk mengaku kepada-Nya, mengunjungi Tanah Suci di bawah pemeliharaan-Nya. Dia menikahi kita. Sebuah buku doa yang rajin, Batyushka akan bangun di malam hari untuk berdoa jika sebelum tidur dia ingat bahwa dia tidak menyebut seseorang dalam doa malam. Seperti yang telah disebutkan, dia melayani di sebuah gereja besar di desa Ujung Batu. Secara umum, ada sangat sedikit umat paroki, dan di musim dingin yang sangat dingin di musim dingin tidak ada seorang pun .... dan imam itu melayani, sendiri atau bersama-sama dengan seorang pemazmur tua. Kenangan abadi baginya dan kami berdoa kepada Tuhan, semoga dia menganugerahkan Kerajaan Surga!
Mezernitsky Larisa dan Alexander (Foto-foto ini dari 1997)
21/03/11 Sen 21:54 - Ziarah
Mitos "Ortodoks" tentang Perang Patriotik Hebat
Nikolai Kaverin, "Api Suci" No. 13, hal.6-10
Sehubungan dengan peringatan 60 tahun Kemenangan Besar rakyat Rusia dalam Perang Patriotik Hebat, tidak mungkin untuk tidak mencatat sejumlah mitos terkait dengan era ini yang diterbitkan dalam publikasi gereja. Mitologi ini, tidak didukung oleh referensi apa pun ke gereja atau sumber arsip, menjelajah dari buku ke buku. Penulis sebagian besar mitos ini adalah Archpriest Vasily Shvets. Tulisan-tulisannya paling lengkap disajikan dalam buku "Rusia sebelum Kedatangan Kedua" (Moskow, 1993, 1994, dll.) - semacam ensiklopedia pembuatan mitos Ortodoks, yang disusun oleh Sergei Fomin. Mitos-mitos ini juga termasuk dalam buku Hieromonk Philadelph (Moiseev) "The Zealous Intercessor" (M., 1992).
Narasi dari Fr. Vasily Shvets (tanpa referensi ke sumber apa pun!) mungkin tampak sangat saleh, karena mereka dikaitkan dengan gambar Kazan tentang Bunda Allah, Perantara dari jenis Kristen yang Bersemangat, sangat dihormati oleh orang-orang Rusia yang percaya. Namun, perlu untuk memperingatkan pembaca yang mudah tertipu untuk tidak mempercayai secara membabi buta segala sesuatu yang keluar dari pena Fr. Vasily Shvets kemudian masuk ke berbagai koleksi tentang perang.
Kami tidak akan menganalisis semua yang dijelaskan tentang. Sekilas tentang peristiwa itu, kami hanya mencatat secara singkat apa yang tidak sesuai dengan kebenaran sejarah.
Jadi, misalnya, menurut Prop. V. Shvets, atas saran dari Metropolitan Pegunungan Lebanon Elijah (Karame) (Patriarkat Antiokhia), yang segera setelah dimulainya Perang Patriotik Hebat dengan sungguh-sungguh berdoa untuk keselamatan Rusia dari invasi musuh, I.V. Stalin, selama pengepungan Leningrad, bertemu dengan Metropolitan Alexy (Simansky) dan Sergius (Stragorodsky) (hal. 273). Namun, tidak ada informasi sejarah tentang pertemuan semacam itu yang ditemukan dan, seperti yang akan kita lihat di bawah, itu tidak mungkin terjadi. Dan secara umum, sangat diragukan bahwa Stalin dapat berkonsultasi pada tahun 1941 dengan uskup Gereja Antiokhia, sementara Stalin menerima uskup Rusia hanya pada tahun 1943. Ini mirip dengan mitos lain yang dikutip dalam buku "Rusia sebelum Kedatangan Kedua": "Fakta yang tak terbantahkan adalah kunjungan ke Matrona yang diberkati di Tsaritsyno pada Oktober 1941 oleh I.V. Stalin” (hal. 271). Pertemuan bersejarah pertama Stalin dengan tiga metropolitan Gereja Ortodoks Rusia Sergius (Stragorodsky), Alexy (Simansky) dan Nikolai (Yarushevich), yang secara radikal mengubah sikap negara Soviet terhadap Gereja, terjadi, seperti diketahui, pada 4 September 1943. Stalin kemudian memuji kegiatan patriotik Gereja Ortodoks, mencatat fakta bahwa banyak surat diterima dari depan, dengan persetujuan posisi seperti itu dari para klerus dan orang percaya, setuju untuk mengadakan Dewan dan memilih Patriark, mengusulkan pembukaan akademi dan sekolah teologi untuk pelatihan klerus, mengizinkan penerbitan majalah gereja bulanan (Journal of the Moscow Patriarchate) dan memerintahkan untuk menangani masalah pembebasan uskup dan klerus di pengasingan, kamp dan penjara. Sejak September 1943 ribuan gereja mulai dibuka di mana-mana, ditutup lebih awal selama tahun-tahun rencana lima tahun yang tidak bertuhan.
Tapi kembali ke tulisan Pdt. Vasily Shvet. Laporannya tentang prosesi dengan Ikon Kazan Bunda Allah di sekitar Leningrad yang terkepung tampaknya tidak masuk akal, sekali lagi atas arahan Metropolitan Pegunungan Lebanon Elia, yang dia serahkan kepada pemerintah Soviet (hal. 273).
Apa yang dikepung Leningrad? Pengeboman dan penembakan terus menerus, kelaparan dan kekurangan air, kegelapan pekat dan salju parah di musim dingin - ini adalah situasi nyata di kota di Neva, yang hanya dihubungkan oleh "jalan kehidupan" melalui Danau Ladoga dengan sisa wilayah yang tidak berpenghuni negara. Selama blokade, yang berlangsung dari 8 September 1941 hingga 18 Januari 1943, Metropolitan Alexy (Simansky) terus-menerus dikepung Leningrad, jadi tidak ada pertanyaan tentang pertemuannya dengan Stalin, tidak peduli berapa banyak Prot. Vasily Shvets dan penyusun buku "Rusia sebelum Kedatangan Kedua" tidak mungkin. Vladyka Alexy terus-menerus merayakan kebaktian di katedral, berbagi dengan kawanan domba yang dipercayakan kepadanya berdiri heroik di kota yang terkepung. Vladyka melayani sendirian, tanpa diakon, dia sendiri membaca peringatan "semua orang yang meninggal karena kelaparan dan bisul", dan setiap malam dia melayani moleben ke St. Nicholas, berjalan di sekitar katedral tempat dia tinggal pada waktu itu dengan keajaiban ikon.
Terlepas dari kelaparan dan pengeboman, orang-orang, yang kelelahan karena kelaparan, pergi ke katedral, tempat pendeta agung tercinta dari kota yang terkepung itu melayani. Dengan kata-kata pastoralnya, Vladyka Alexy mendukung dan menghibur umatnya di masa yang paling sulit dengan harapan kemenangan awal, harapan untuk Perlindungan Bunda Allah dan syafaat surgawi dari santo pelindung Leningrad, Santo Alexander Nevsky.
Dalam keadaan seperti ini, tidak ada kondisi, tidak ada kesempatan, tidak ada kekuatan, tidak ada pendeta untuk mengiringi prosesi ikon Bunda Allah di sekitar kota yang dikelilingi oleh Nazi.
Seperti yang diingat oleh Imam Agung Dekan Leningrad Nikolai Lomakin, yang di seluruh blokade terus-menerus berkomunikasi dengan Metropolitan Alexy, “Metropolitan Vladyka tanpa rasa takut, sering berjalan kaki, mengunjungi gereja-gereja Leningrad, melakukan kebaktian di dalamnya, berbicara dengan klerus dan awam, di mana-mana membawa keberanian, iman dalam kemenangan, sukacita Kristen dan penghiburan doa dalam kesedihan. Vladyka sendiri, kadang-kadang sakit, setiap saat sepanjang hari menerima kaum awam dan pendeta yang datang kepadanya. Dengan semua orang, dia bahkan, ramah - untuk semua orang dia menemukan kasih sayang, tahu bagaimana mendorong yang lemah hati dan menguatkan yang lemah. Tidak ada yang meninggalkan Tuhan kita sedih, tidak terinspirasi secara rohani. Vladyka memberikan bantuan materi kepada banyak orang dari sarana pribadinya; merampas dirinya sendiri, ia berbagi makanan dengan cara Kristen. Berhasrat untuk menghibur dengan doa dan secara spiritual mendorong kawanan selama hari-hari sulit pengepungan Leningrad, Vladyka Alexy sering sendiri mengubur kaum awam yang telah meninggal karena kelaparan, terlepas dari wajah mereka dan mengatur penguburan ini secara khusus ”(Journal of the Moscow Patriarchate, 1945, #4, hlm. 26 - 27).
Hanya pemecahan blokade pada Januari 1943 yang memungkinkan Metropolitan Alexy melakukan perjalanan di bawah kondisi yang paling sulit untuk bertemu dan berkonsultasi dengan Patriark Locum Tenens Sergius (Stragorodsky). Setelah Konsili Uskup pada tahun 1943, Metropolitan Alexy kembali ke kotanya yang menderita. Pada 11 November 1943, ia dianugerahi medali pemerintah "Untuk Pertahanan Leningrad".
Setelah penerbitan buku Russia Before the Second Coming, legenda saleh tentang flyby pada bulan Desember 1941 di Moskow dengan Ikon Tikhvin Bunda Allah terus diulang (hal. 275). Kita ingat sekali lagi bahwa sebelum pertemuan bersejarah Stalin dengan tiga metropolitan Gereja Ortodoks Rusia pada September 1943, tidak ada lagi propaganda agama apa pun, dan terlebih lagi di antara pasukan. Penting untuk memahami dengan jelas kompleksitas dan tragedi situasi pertahanan Moskow pada Oktober-Desember 1941 untuk memahami bahwa untuk "penerbangan dengan ikon" seperti itu, ketika Jerman sudah berada di pinggiran ibukota, seorang pilot yang berani melakukan ini akan mengharapkan hukuman tanpa ampun dari pengadilan militer.
Prot. V. Shvets menulis bahwa selama pertahanan Stalingrad, ikon Kazan berdiri di antara pasukan kami di tepi kanan Volga, dan karena itu Jerman gagal mengalahkan pasukan kami: “Pertempuran Stalingrad yang terkenal dimulai dengan kebaktian doa di depan ikon ini, dan hanya setelah itu sinyal untuk menyerang. Ikon dibawa ke sektor paling sulit di depan, di mana ada situasi kritis, ke tempat-tempat di mana serangan sedang dipersiapkan. Imam melayani doa, tentara diperciki dengan air suci...” (hlm. 275) Menggambarkan syair yang tidak masuk akal (sebagian besar imamat Rusia pada waktu itu berada di penjara dan kamp), Fr. V. Shvets mungkin mengacaukan Pertempuran Stalingrad dengan Borodino. Segala sesuatu yang dijelaskan oleh Archpriest Vasily tidak terjadi begitu saja, tidak peduli betapa indah dan salehnya hal itu dapat dibaca.
Menurut kesaksian para peserta dalam Pertempuran Stalingrad (ayah dari penulis baris-baris ini bertempur dari hari pertama hingga hari terakhir sebagai bagian dari Tentara Merah yang aktif dan berpartisipasi dalam Pertempuran Stalingrad sebagai seorang perwira), ada tidak ada doa di hadapan ikon Kazan yang dibawa sebelum dimulainya pertempuran, dan memang ikon itu sendiri tidak. Para prajurit garis depan hanya bersaksi bahwa di semua gereja Ortodoks yang masih hidup, para pendeta memanjatkan doa untuk kemenangan tentara kita. Mari kita ingat sekali lagi bahwa Pertempuran Stalingrad terjadi tujuh bulan sebelum pertemuan yang menentukan antara Stalin dan tiga hierarki tertinggi Gereja Ortodoks Rusia di Kremlin.
Semakin sedikit peserta langsung dalam pertempuran untuk Stalingrad dan saksi dari peristiwa-peristiwa itu setiap tahun, dan imajinasi yang tak tertahankan dari pembuat mitos gereja siap untuk membuat dongeng yang paling konyol, menyajikannya sebagai "tradisi" dan mukjizat sejati. Dan "tradisi" dan "mukjizat" semacam itu berkeliaran dari satu buku ke buku lain, mendistorsi sejarah Gereja Ortodoks Rusia dan meremehkan prestasi tentara Rusia di medan Perang Patriotik Hebat.
Siapa di antara kaum Ortodoks yang dapat meragukan bahwa, melalui doa-doa Perantara keluarga Kristen yang bersemangat, kemenangan diraih baik di dekat Moskow maupun di dekat Stalingrad, dan ada terobosan dalam blokade Leningrad. Bantuan Tuhan dan doa-doa Theotokos Yang Mahakudus, kepada siapa seluruh Rusia berdoa, membantu menghancurkan musuh dan membawa pada kemenangan gemilang umat kita pada hari St. George the Victorious di Paskah 1945.
Tetapi ketika Anda membaca di buku yang sama "Rusia Sebelum Kedatangan Kedua" tentang pertempuran untuk Koenigsberg, kata-kata berikut: "Tepat sebelum serangan Rusia, "Madonna muncul di langit" (seperti yang mereka (Jerman) sebut Ibu dari Tuhan), yang terlihat oleh seluruh tentara Jerman, dan benar-benar semua (Jerman) gagal dalam senjata mereka - mereka tidak dapat menembakkan satu tembakan pun ... Selama fenomena ini, Jerman berlutut, dan sangat banyak yang mengerti apa adalah masalahnya dan siapa yang membantu Rusia ”(hal. 276), maka benar-benar prestasi heroik dan keberanian seorang tentara Rusia berubah menjadi episode yang murah dan bodoh dari film "The Fall of Berlin" ...
Dan, akhirnya, kami mencatat bahwa hierarki terkemuka Gereja kami, Metropolitan Anthony of Leningrad (Melnikov; +1986), memiliki sikap yang sangat negatif terhadap tulisan Archpriest. Vasily Shvet.
Para editor Api Kudus meminta Kepala Biara Sergius (Rybko), rektor Gereja Keturunan Roh Kudus pada Para Rasul di pemakaman Lazarevsky, untuk mengungkapkan pendapatnya tentang peristiwa-peristiwa Perang Patriotik Hebat seperti yang disajikan oleh Imam Besar Vasily Shvets .
"Saya percaya bahwa cerita Pastor Vasily tentang Perang Patriotik Hebat, yang diterbitkan olehnya di akhir tahun 80-an, tidak sepenuhnya masuk akal. Saya bahkan akan mengatakan bahwa Pastor Vasily menulis atau menceritakan hal-hal yang tidak sehat. Tentu saja, mungkin dia adalah "penonton Tuhan." wahyu "dan itu diungkapkan kepadanya sendiri, tetapi faktanya adalah bahwa fakta-fakta yang dia bicarakan tidak dikonfirmasi secara historis. Tidak ada orang sezaman dengan Pastor Vasily yang mengkonfirmasi informasi yang dia kutip tentang doa dan prosesi di dekat Moskow dan Stalingrad. Ada sebuah era yang sama sekali berbeda, dan, menurut saya, itu tidak mungkin pada waktu itu. Jika apa yang digambarkan Pastor Vasily mungkin, maka "perestroika" dan "baptisan Rusia" kedua akan dimulai jauh lebih awal, bahkan di bawah Stalin! faktanya adalah kita tahu bahwa setelah pertemuan bersejarah tahun 1943 di Kremlin, terjadi penindasan terhadap pendeta pada tahun 1949, para imam dan orang percaya pada umumnya dipenjara lagi. yang mengambil pangkatnya pada usia tujuh puluh dan menghabiskan seluruh perang di Moskow. Dia adalah seorang pria saleh dari masa mudanya yang menghadiri bait Allah. Dan ketika seluruh "cerita" dengan Ikon Kazan Bunda Allah diceritakan kepadanya di depan saya, dengan prosesi, berkat itu serangan Nazi di dekat Moskow seharusnya dihentikan, dia mendengarkan, berhenti dan berkata: "Sangat kata manis ... kamu tidak hidup saat itu dan tidak tahu". Jadi, menurutnya, hal itu tidak mungkin, ia langsung menyatakan ketidakpercayaan dan penolakannya terhadap “fakta” yang dikutip oleh Pdt. Dengan mudah".Sekarang cerita ini tentang. Vasily tentang pertahanan Moskow dan Stalingrad diterbitkan dalam banyak buku, tetapi untuk beberapa alasan hanya dia yang menjadi "saksi" dari mereka. Tidak ada saksi lain! Tetapi ini tidak cukup untuk sejarah gereja. Fakta tersebut harus dikonfirmasi oleh orang lain yang telah melihat hal yang sama. Lagi pula, peristiwa-peristiwa ini “tidak terjadi di sembarang tempat” (Kisah Para Rasul 26:26).
Skeptisisme yang sehat dalam Gereja adalah penting. Kalau tidak, penjahat mana pun akan menipu kita, menciptakan semacam cerita "saleh". Namun, iman Ortodoks dibedakan oleh penalaran, dan Roh Kudus adalah “Roh hikmat; Spirit of Reason,” seperti yang dinyanyikan Gereja pada hari Pentakosta. Santo Ignatius Brianchaninov mengatakan bahwa ajaran apa pun, perkataan pengkhotbah, guru, bapa rohani mana pun harus diverifikasi oleh para Bapa Suci. Jika tulisan Basil Shvets percaya St. Bapak-bapak, khususnya ajaran St. Ignatius Bryanchaninov (ingat kata-katanya "Tentang mukjizat dan tanda"), kemudian kisah-kisah Pr. Basil lebih cenderung mendekati mukjizat palsu daripada mukjizat Tuhan.
Apa yang dia tulis dan bicarakan. Basil, hanyalah dongeng saleh yang tidak memiliki makna spiritual. Saya percaya bahwa adalah dosa untuk mempercayai hal-hal seperti itu, tidak ada seorang pun dan tidak ada yang dikonfirmasi.
Tentu saja, Bunda Allah berpartisipasi dalam nasib Tanah Air kita, ada penampilan-Nya selama Perang Patriotik Hebat, tetapi apa yang Fr. Basil, saya memiliki keraguan yang sangat besar.
=====================================
Ini cukup masuk akal: bahkan Jurnal Patriarkat Moskow (1948, # 1) menulis tentang doanya untuk kemenangan rakyat Rusia dalam perang melawan fasisme, karena banyak orang Kristen di seluruh dunia pada waktu itu memanjatkan doa untuk kemenangan. dari Tentara Merah.
Fenomena ajaib berikut selama Pertempuran Stalingrad tampaknya cukup dapat diandalkan. Pada saat paling kritis dari pertempuran, para pejuang dari salah satu unit tentara Jenderal Chuikov melihat Tanda di langit malam Stalingrad, yang menunjukkan keselamatan kota, tentara, dan kemenangan pasukan Soviet yang akan segera terjadi. Fenomena ini tercatat dalam arsip. Lihat: GARF. F.6991. Hal. 2. D.16. L.105.
anchoret.front.ru/myth.htm
27.07.17 Kam 20:26 - Anonim
Tolong beri tahu saya di mana Pastor Vasily Shvets berada di Pechory
Tolong, beri tahu saya di mana Pastor Vasily Shvets terletak di Pechory - bapa pengakuan saya, yang membuka Kehidupan dan seluruh keluarga saya (46) kepada saya dan seluruh keluarga saya (46), orang yang menyediakan bagi saya, saya tidak berada di sebelahnya di pemakaman, dan hanya sekarang, saya berharap untuk menemuinya - 31 Juli 2017, tetapi saya tidak tahu harus mencarinya di mana ...
25/01/18 Kam 13:58 - Imam Sergius
Situs "Pohon" Open Orthodox Encyclopedia mengatakan
Alamat halaman: http://drevo-info.ru/articles/18234.html
"Dia meninggal pada malam 11 Maret 2011 di Pskov Pechory. 20 hari sebelum kematiannya, ada rasa sakit yang parah selama tiga hari, kemudian rasa sakitnya mereda. Selama 17 hari terakhir hidupnya, dia tidak makan apa-apa, tidak minum selama 7 hari, tetapi sampai hari terakhir dia mengalami sukacita Paskah, dia mencoba menyanyikan "Kebangkitan Kristus setelah melihat ..." Sebelum kematiannya, dia berdoa dengan sungguh-sungguh, mencoba untuk dibaptis. menarik napas dalam-dalam sebanyak tiga kali dan mengembuskan napas terakhirnya.
Pada 13 Maret di tahun yang sama, sebuah upacara pemakaman diadakan di Gereja Sretenskaya di Biara Pskov-Pechersky. Dia dimakamkan di Biara Pskov-Gua di ruang bawah tanah yang terpisah.
Sesampainya di sana, tanyakan, mereka akan menunjukkannya.
21.09.18 Jum 09:58 - Anonim
Pertapa? - Ya, santo? - Tidak
Anak baptis saya dan saya mengunjungi Pastor Vasily pada tahun 1986, di musim panas. Pelayanan berlangsung selama 9 jam. Di berbagai bagian, pendeta menyisipkan banyak akatis, kathisma, dan kanon, itulah sebabnya butuh waktu lama. Saya mendapat kesan bahwa pendeta itu adalah seorang atlet petapa dan kawanan kecilnya, pengagum dari Moskow dan Leningrad, atlet petapa yang sama. Ya, saya memang seperti itu saat itu. Atlet pertapa adalah orang-orang yang telah membaca tentang eksploitasi para tetua kuno \ misalnya, 1000 hari berdiri di atas batu Seraphim of Sorovsky, atau Stylite Simeon \ mencoba meniru mereka. Hasilnya: alis berkerut, bibir terkatup, pikiran tertutup, permusuhan terhadap non-pertapa, kutukan "manusia duniawi", ketidaksukaan terhadap sesama, dan cinta Tuhan yang sangat aneh yang dipenuhi dengan ego. Mereka selalu mengutip "kerajaan Allah diambil dengan paksa", sambil melupakan bahwa "bebanku ringan". Singkatnya, tidak ada kerendahan hati Kristen sejati, penyerahan diri pada kehendak Tuhan dan kepercayaan kepada Tuhan dan perasaan bahwa kekudusan diberikan oleh Tuhan, dan tidak dicapai dengan usaha pribadi. Untungnya, Tuhan membawa saya keluar dari delusi ini.
T&J untuk bulan ini
- 17206 Ini masalah waktu
1 hari 3 jam yang lalu - 17234 Anda dapat dengan aman meletakkan lilin
1 hari 6 jam yang lalu - 17231 Pengakuan menyembuhkan Ortodoks,
1 hari 6 jam yang lalu - 17233 Anda berpikir benar! Dan masih membutuhkan
1 hari 6 jam yang lalu - 17232 Mencintai orang lain secara umum
1 hari 6 jam yang lalu - 17234 Bagaimana berperilaku di gereja?
1 hari 22 jam yang lalu - 17232 Hubungan dengan orang tua
1 hari 22 jam yang lalu - 17231 Halo. Pacar saya
2 hari 6 jam yang lalu - 17222 Onani
2 hari 13 jam yang lalu - 17222
2 hari 22 jam yang lalu - 17198 Mengubah keyakinan.
3 hari 20 jam yang lalu - 17224 Halo 6 hari yang lalu ayah mertua dimakamkan
4 hari 5 jam yang lalu - 17220 Siapa yang bukan tanpa dosa, mari
4 hari 8 jam yang lalu - 16750 Ini adalah demonisme.
4 hari 9 jam yang lalu - 17198 Terima kasih banyak
4 hari 9 jam yang lalu - 17221 Dengarkan suamimu - dia baik untukmu
4 hari 9 jam yang lalu - 17198 Mencintai seorang suami.
4 hari 13 jam yang lalu - 17219 Tempat tidur almarhum.
4 hari 13 jam yang lalu - 17222 Masturbasi.
4 hari 13 jam yang lalu - 17223 Jelaskan pertanyaannya
4 hari 14 jam yang lalu - 17223 Bisakah ibu baptis menjanda
4 hari 16 jam yang lalu - 17221 Dimahkotai tetapi tidak dicat
4 hari 20 jam yang lalu - 17220 Bisakah saya menjadi ibu baptis
5 hari 3 jam yang lalu - 17219 Pemakaman ayah tiri
5 hari 8 jam yang lalu - 17218 Gereja
5 hari 9 jam yang lalu - 17218 Ortodoksi
5 hari 10 jam yang lalu - 17210 Anda sangat kategoris.
5 hari 11 jam yang lalu - 17210 Sebuah frase robek.
5 hari 17 jam yang lalu - 17210 Tentang persekutuan yang sering
5 hari 19 jam yang lalu - 17210 Tautan ke buku.
5 hari 20 jam yang lalu - 17165 Ubah kata-kata saya
5 hari 20 jam yang lalu - 17195 Tuhan akan memberi tahu
5 hari 21 jam yang lalu - 17210 Takut akan Tuhan, yang tidak dimiliki semua orang
5 hari 21 jam yang lalu - 17195 Benar! Natalia!
5 hari 23 jam yang lalu - 17217 Halo. Aku ingin
5 hari 23 jam yang lalu - 17210 Takut akan Tuhan.
5 hari 23 jam yang lalu - 17206 "Berdoalah kepada para biarawan yang terbunuh"
6 hari 3 jam yang lalu - 17206 Berkendara ke Optina
6 hari 4 jam yang lalu - 17195 Bersama Tuhan
6 hari 4 jam yang lalu - 17215 Pengakuan pertama
6 hari 4 jam yang lalu - 17214 Apa yang benar-benar dibutuhkan,
6 hari 5 jam yang lalu - 17215 Pengakuan pertama
6 hari 6 jam yang lalu - 17214 Pertanyaan dengan pendeta tentang pemakaman
6 hari 7 jam yang lalu - 17165 Bapa Suci vs kartun di YouTube
6 hari 7 jam yang lalu - 17195 Mat 7:21 Tidak semua orang yang berbicara
6 hari 7 jam yang lalu - 17210 Smk. Cyprian berbalik
6 hari 7 jam yang lalu - 17165 Ini adalah buku yang benar-benar perlu Anda baca.
6 hari 11 jam yang lalu - 17195 Patuhi sekilas! TETAPI
6 hari 12 jam yang lalu - 17210 Komunikasi dengan setan
6 hari 12 jam yang lalu - 16581 Tentang keselamatan orang-orang bodoh
6 hari 22 jam yang lalu - 17213 Peran imam kecil, yang utama adalah Tuhan
1 minggu 2 jam yang lalu - 17213 Halo, ayah. Saya
1 minggu 3 jam yang lalu - 17165 khotbah Youtube
1 minggu 8 jam yang lalu - 17212 Selamat siang! ingin
1 minggu 8 jam yang lalu - Saya tidak punya data pribadi. Tidak menyediakan foto profil. Saya pikir hampir semua orang melewati halaman kami di Moskow
1 minggu 12 jam yang lalu - 17194 Terima kasih banyak!!! memberkati
1 minggu 14 jam yang lalu - 17165 Terima kasih atas infonya,
1 minggu 20 jam yang lalu - 16575 Suami menentang mengambil keponakannya dari panti asuhan
1 minggu 21 jam yang lalu - Mohon klarifikasi
1 minggu 22 jam yang lalu - Ada sekitar 10 tonsur, mungkin 12. Sebagian besar di mantel, beberapa biarawan
1 minggu 23 jam yang lalu - 17165 Dari mana Anda mendapatkan pernyataan ini?
1 minggu 1 hari yang lalu - 17210 Gereja yang aneh
1 minggu 1 hari yang lalu - 17194 Tentang kedatangan setan untuk sekarat
1 minggu 1 hari yang lalu - 16635 Doa dari upacara pemakaman
1 minggu 1 hari yang lalu - 17194 Informasi yang sangat berharga untuk
1 minggu 1 hari yang lalu - 17202 Apa yang harus dilakukan.
1 minggu 1 hari yang lalu - 17210 Anak muda.
1 minggu 1 hari yang lalu - 17165 Perbudakan dosa.
1 minggu 1 hari yang lalu - 17209 Pencurian dan pertobatan
1 minggu 1 hari yang lalu - 15783 Piramida
1 minggu 1 hari yang lalu - 17126 Penghormatan di depan kuil
1 minggu 2 hari yang lalu - 17124 Dosa sebelum Pembaptisan
1 minggu 2 hari yang lalu - 16138 Pengakuan dan pertobatan
1 minggu 2 hari yang lalu - 15727 Tanda Antikristus
1 minggu 2 hari yang lalu - 17208 Nah, berikan ini pada bibimu
1 minggu 2 hari yang lalu - 17165 Jelas bahwa tidak segera
1 minggu 2 hari yang lalu - 17207 Anak-anak sering melihat apa
1 minggu 2 hari yang lalu - 17209 Saya tidak terlalu baik
1 minggu 2 hari yang lalu - 17208 Memberkati ayah. -ku
1 minggu 3 hari yang lalu - Tuhan menyelamatkanmu
1 minggu 3 hari yang lalu - 17207 Ikon Yesus Kristus
1 minggu 3 hari yang lalu - 17206 Lebih baik mengandalkan Tuhan, dan bukan pada obat-obatan
1 minggu 3 hari yang lalu - 17117 Suami adalah pecandu narkoba. Tiran
1 minggu 3 hari yang lalu - Pembatasan nasional di Rusik dicabut, Alhamdulillah!
1 minggu 3 hari yang lalu - 17165 Kehidupan untuk dibangun.
1 minggu 3 hari yang lalu - Apakah mereka memotong sekarang?
1 minggu 3 hari yang lalu - 17206 Pertanyaan tentang infertilitas
1 minggu 3 hari yang lalu - 17205 perlahan menjadi ITist - siapa mereka?
1 minggu 4 hari yang lalu - 17205 Halo, saran
1 minggu 4 hari yang lalu - 15727 Akankah Kristus mengambil biometrik?
1 minggu 4 hari yang lalu - 17178 Ada orang tua dari agama lain atau
1 minggu 4 hari yang lalu - 17165 Tentu saja, aturannya
1 minggu 4 hari yang lalu - 15727 Apakah mungkin atau tidak? Menjawab
1 minggu 4 hari yang lalu - ROC dan OPC akan berteman
1 minggu 5 hari yang lalu - 17117 Nah, Anda tahu lebih baik, pada akhirnya
1 minggu 5 hari yang lalu - 17204 Dan Anda pergi terakhir, dan kemudian
1 minggu 5 hari yang lalu - 17117 Saya akan mengatakan beberapa kata dengan saya
1 minggu 5 hari yang lalu - ekonomi gereja
1 minggu 5 hari yang lalu - Biara St. Panteleimon
1 minggu 5 hari yang lalu - 17193 Partikel Zaitun (Oleonik)
1 minggu 5 hari yang lalu - 17202 Menghadapi kutukan ibu
1 minggu 5 hari yang lalu - 17203 Cermin dan lantai
1 minggu 6 hari yang lalu - 17202 kutukan ibu
1 minggu 6 hari yang lalu - 17201 Jangan percaya! Apakah kamu berdoa? Apakah Anda pergi ke kuil?
1 minggu 6 hari yang lalu - 17201 Saya dinubuatkan untuk kematian
1 minggu 6 hari yang lalu - 17197 Anak marah karena game
2 minggu 7 jam yang lalu - 17194 Aku bukan ayah, jadi, my
2 minggu 7 jam yang lalu - 17190 Segala macam alasan bisa
2 minggu 7 jam yang lalu - 17200 putri baptis (alias keponakan)
2 minggu 9 jam yang lalu - 17124 Untuk pertobatanmu, dosa ini Tuhan ampuni padamu dalam Pembaptisan. Tetapi Anda dapat meminta seorang imam untuk penebusan dosa, meskipun pertobatan Anda sendiri juga merupakan semacam penebusan dosa
2 minggu 9 jam yang lalu - 17160
2 minggu 9 jam yang lalu - 17180 Ya, sekarang mereka akan menikah lagi. Hubungi kuil, mereka akan menjelaskan kepada Anda bagaimana melakukannya.
2 minggu 9 jam yang lalu - Anda bisa naik, tetapi Anda hanya bisa menerima komuni di Biara Panteleimon
2 minggu 10 jam yang lalu - 17194 Terima kasih ayah atas jawabannya...
2 minggu 20 jam yang lalu - 17199 Anak itu terus-menerus memecahkan sesuatu
2 minggu 1 hari yang lalu - 17196 Lilin adalah simbol doa.
2 minggu 1 hari yang lalu - 17199 Anak tidak memiliki perlindungan
2 minggu 1 hari yang lalu - 17194 Sekarang takhayul
2 minggu 1 hari yang lalu - 17165 Komuni mengusir kerusakan
2 minggu 1 hari yang lalu - 17188 Masturbasi dan lainnya
2 minggu 1 hari yang lalu - 17198 Cinta untuk suami
2 minggu 1 hari yang lalu - 17197 Selamat malam di keluarga kami
2 minggu 1 hari yang lalu - 17196 Halo..Saya Margarita
2 minggu 2 hari yang lalu - 17185 Terima kasih banyak! memberkati
2 minggu 2 hari yang lalu - 17195 Apa yang harus dilakukan jika 5 anak dan seorang suami?
2 minggu 2 hari yang lalu - 17194 Di toko gereja kami
2 minggu 2 hari yang lalu
2 minggu 2 hari yang lalu- 17187 Kepala, termasuk. guru
2 minggu 2 hari yang lalu - 17178 Maukah Anda menyarankan?
2 minggu 2 hari yang lalu - 17191 Salib ukuran apa pun bisa
2 minggu 2 hari yang lalu - 17158 Perceraian sebagai perbuatan hukum
2 minggu 2 hari yang lalu - 17184 Sejauh yang saya tahu,
2 minggu 2 hari yang lalu - 17185 Halo!
2 minggu 2 hari yang lalu - 17193 Selamat malam saya akan memiliki dua
2 minggu 2 hari yang lalu - 17192 Dapatkah setan dibaptis dalam diri orang yang kerasukan setan?
2 minggu 3 hari yang lalu - 17191 Salib dada
2 minggu 3 hari yang lalu - 17189 Wali baptis tidak dapat diubah. Ya
2 minggu 3 hari yang lalu - 17187 Anak-anak harus dididik, kalau tidak
2 minggu 3 hari yang lalu - 17190 perasaan hampa
2 minggu 4 hari yang lalu - 17189
Pada tanggal 10 Maret 2011, Pdt. Vasily Shvet.
ARCHPRIEST VASILY FEDOSEEVICH SHVETS (1913 - 2011)
Pada 10 Maret 2011, Archpriest Vasily Fedoseevich Shvets, salah satu imam tertua di Gereja kita, seorang klerus dari keuskupan Pskov, menyelesaikan prestasi kehidupan duniawi. Dia hidup selama 98 tahun, hidupnya dimulai di Rusia pra-revolusioner, masa kecilnya jatuh pada saat Perang Saudara, di masa mudanya dia selamat dari perampasan, bertempur di garis depan Perang Patriotik Hebat. Dia menyukai kehidupan sekuler untuk waktu yang lama, terlambat menanggapi panggilan Tuhan, tetapi Tuhan memberinya untuk melayani selama bertahun-tahun dengan semangat yang kuat. Dia mengambil perintah suci pada usia 50 dan melayani di takhta selama 48 tahun, menanggung semua kesulitan penganiayaan Khrushchev. Setelah tahun 1990, setelah meninggalkan negara bagian, selama bertahun-tahun ia terlibat dalam pekerjaan misionaris aktif sebagai pengakuan kelompok ziarah dalam perjalanan ke tempat-tempat suci Ortodoksi di seluruh dunia.
Tuhan memberkati dia dengan karunia khotbah kerasulan, jadi dia mengarahkan banyak orang di jalan kehidupan rohani, membantu mereka mendapatkan iman, harapan, dan cinta. Banyak anak rohani memperlakukannya sebagai penatua yang diberkati. Dan ini bukan pendapat subjektif - ada banyak bukti bantuan yang dipenuhi rahmat kepada orang-orang dalam penyakit spiritual, mental, dan tubuh yang paling sulit melalui doa Bapa Vasily.
Pastor Vasily suka mengenang hidupnya, kisah-kisahnya telah disimpan dalam banyak catatan, sehingga kemunculan biografi imam adalah masalah waktu yang singkat. Sementara itu, mari kita uraikan secara singkat tonggak-tonggak utama dari jalan hidupnya.
Ia lahir pada 24 Februari / 9 Maret 1913 di desa Stavnitsy, distrik Letichevsk, wilayah Khmelnytsky, dalam keluarga petani yang saleh. Tahun itu, Minggu Pengampunan jatuh pada 24 Februari, jadi Pastor Vasily secara tradisional merayakan ulang tahunnya bukan pada 9 Maret, tetapi pada Minggu Pengampunan. Orang tua Vasily, Theodosius Kondratievich (1881–1929) dan Agafya Nikitichna (1883–1963), adalah petani. Tiga anak pertama Agafya Nikitichna meninggal saat masih bayi. Dia banyak menangis dan berdoa. Setiap tahun saya berjalan kaki ke Kyiv dan dua kali ke Pochaev. Di rumah, dia terus-menerus membaca kehidupan orang-orang kudus dan literatur spiritual lainnya. Dengan masa depan o. Basil di dalam rahim pergi ke Pochaev, dan dalam perjalanan kembali dia membawa ikon St. Petersburg. Nicholas. Vasily terlahir sebagai pahlawan, lebih dari 6 kg. bobot. Selain dia, keluarga itu memiliki tiga anak lagi: Irina (l. 1903), Pelagia (l. 1907) dan Trofim (l. 1910).
Kakek Vasily, Kondraty Shvets, adalah seorang pembaca di gereja, sangat saleh, memiliki perpustakaan spiritual yang besar. Kakek dari pihak ibu (Nikita Shumilo) bertugas di ketentaraan selama 25 tahun, pada tahun 1812 ia mengambil Paris. Selama 26 tahun dia adalah mandor volost, yang mencakup 22 desa, dia tahu semua janda, yatim piatu, berapa banyak roti yang mereka miliki di musim dingin. Dia terutama mencintai anak-anak - dia memberi mereka permen, peluit, dia sangat baik dan kuat. Dia memiliki tempat pemancingan yang besar, memelihara ikan di kolam. Dia juga seorang pengrajin yang baik - pandai besi dan tukang kayu.
Ayah adalah kepala kuil, dibedakan oleh kekuatan dan kesehatan, tetapi dia meninggal tidak tua - selama kebakaran dia memaksakan dirinya sendiri ketika dia merobohkan gerbang gudang yang terbakar. Sang ayah lebih banyak bekerja dengan putra sulungnya, dan Vasily yang lebih muda adalah favorit ibunya, terus-menerus membantunya berkebun dan berdagang di pasar. Suatu ketika, saat kebakaran, dia dilupakan di rumah yang terbakar. Pada saat terakhir, ayahnya menggendongnya melewati api. Keluarga itu berbicara bahasa Ukraina.
Agafya Nikitichna sangat rajin berdoa, untuk gereja, dia adalah anggota persaudaraan di gereja, dia memanggang prosphora, menggulung lilin, membersihkan gereja, dan melakukan pekerjaan amal dengan restu imam. Selama perampasan, Agafya Nikitichna melarikan diri di malam hari melalui jendela, berenang melintasi Bug, berjalan kaki sekitar 100 km, naik kereta api dan berangkat ke Laut Putih, kemudian tinggal di Leningrad.
Vasily tidak punya teman di masa kecil, dia banyak bekerja di sekitar rumah, dia sangat lelah, dia tidak berjalan-jalan di jalan. Dia sendiri bertubuh atletis, memiliki kekuatan besar, pada usia 12 tahun dia belajar menjadi pandai besi, dengan cepat belajar menempa sabit, arit, pisau, dan kuda sepatu. Dia ingin mendirikan bengkelnya sendiri, tetapi keluarga itu jatuh di bawah perampasan dan semua rencana dilanggar. Dia memiliki ingatan yang sangat baik, dia dengan mudah menghitung dalam pikirannya, menghafal berbagai teks, tetapi dia tidak tertarik pada sains. Vasily lebih tertarik pada teater dan sirkus. Suatu kali dia dikejutkan oleh akrobat badut yang berkeliaran, setelah itu dia sendiri mulai diam-diam terlibat dalam akrobat dari semua orang.
Sejak kecil dia sangat pendiam dan pantang menyerah. Ketika dia dikirim ke pohon untuk memetik ceri, dia tidak makan satu pun sampai dia mengambil norma (1 atau 3 ember), dan kemudian dia memanjat pohon dan makan banyak.
Pada tahun 1929, ayahnya meninggal, dan Vasily pergi ke Donbass, bekerja di tambang Kondratieff dan belajar di sekolah malam untuk pemuda pekerja. Ibunya, yang datang berkunjung, melihat penambang dengan wajah hitam bangkit dari tambang, dan bahkan tidak mengenali putranya. Dia melarang Vasily bekerja di tambang, dan dia memasuki sekolah teknik dengan gelar sarjana logam panas yang bekerja di desa pertambangan dekat Luhansk. Dia dikeluarkan dari sekolah teknik: ternyata dia berasal dari keluarga kulak, selain itu, ternyata Vasily menambahkan dua tahun ke dalam dokumen untuk diizinkan bekerja di tambang. Pada Januari 1931, dari Donbass, ia mendatangi ibunya dan memasuki perusahaan pelayaran Vygozero sebagai pelaut artel. Suatu musim di Laut Putih ia pergi sebagai pelaut dalam ekspedisi geodetik ke pulau-pulau, di mana mereka menentukan koordinat yang tepat (ia saat itu berusia 18 tahun). Saya pergi ke Armada Laut Hitam, tetapi tidak bisa mendapatkan pekerjaan.
Pada tahun 1932, Vasily Fedoseevich lulus dari sekolah malam untuk pemuda pekerja dan, menurutnya, belajar di sekolah artileri selama satu setengah tahun. Selama pemeriksaan medis, ia didiagnosis menderita penyakit jantung bawaan. Selain itu, pada saat yang sama, petugas pemeriksa menemukan asal "kulak" -nya. Setelah itu, kadet Vasily Shvets secara resmi dikeluarkan dari sekolah karena alasan kesehatan, tetapi pada kenyataannya - karena asal non-proletar.
Kemudian ia memasuki konstruksi No. 202 LVO, di mana ia bekerja hingga tahun 1936 sebagai pengirim pasokan dan kepala bengkel pandai besi dan tukang kunci.
Dari tahun 1936 hingga Januari 1938, Vasily Fedoseevich bertugas di Tentara Merah di kota Slantsy, Wilayah Leningrad. Dia menjabat sebagai quartermaster, setelah menemukan kemampuan luar biasa di bidang ini: dia bisa bernegosiasi dengan siapa pun, dia bisa mendapatkan semua yang diperlukan untuk unit militer. Di sini dia melanjutkan hobi favoritnya: dia banyak tampil di atas panggung dengan badut dan akrobat, dia tahu lusinan puisi penyair Rusia, banyak cerita menghibur. Di Slantsy, ia bertemu calon istrinya, Olga Konstantinovna Dmitrieva (lahir 1916), yang bekerja sebagai akuntan di unit militer.
Menurut Pastor Vasily, pada tahun 1939-1940. ia berpartisipasi dalam "Perang Musim Dingin" dengan Finlandia. Namun, fakta ini tidak tercermin dalam buku kerja (pasca perang), - tertulis bahwa dari tahun 1938 hingga 1941 ia bekerja sebagai kepala pasokan untuk Kementerian Dalam Negeri Konstruksi No. 200 di Leningrad.
Antara Finlandia dan Perang Patriotik Hebat, ia berpartisipasi dalam pembangunan area berbenteng di Laut Baltik - "Kronstadt Baru" di Semenanjung Soikinsky, dekat Kingisepp saat ini. Mengawasi pekerjaan ratusan tahanan. Dia tersadar bahwa banyak orang terhukum dipenjarakan tanpa kesalahan apa pun, dan dia mencoba membantu mereka dengan cara apa pun yang dia bisa. Dia membeli ikan untuk ruang makan dari Estonia, di mana dia dituduh memiliki hubungan dengan Finlandia, dan ditangkap. Dia berhasil membenarkan dirinya sendiri, dan kemudian dia bertemu dengan penipu dan menunjukkan kepadanya teks pengaduan. Batiushka mengenang: "Saya bersyukur kepada Tuhan bahwa Dia mencegah saya dari keinginan untuk membalas dendam pada pria ini karena kekejaman."
Pada awal perang, Jerman mulai mengebom daerah yang dibentengi. Ada kebingungan total, kebingungan, kegugupan. Semua orang berlari dan bertanya satu sama lain apa yang harus dilakukan? Tidak ada yang mau bertanggung jawab atas evakuasi, semua orang menunggu perintah dari atasan mereka, tetapi tidak ada perintah yang diterima.
Kemudian Vasily Fedoseevich mengambil sendiri organisasi evakuasi orang, senjata, peralatan dengan risiko dan risikonya sendiri. Dia menginstruksikan untuk menyiapkan gerobak, memuat orang, dari stok strategis dia memberi makanan ke setiap gerobak. Kemudian peralatan dan inventaris dimuat. Selain itu, ia mengeluarkan kereta tahanan sehingga mereka tidak akan ditembak sebelum kedatangan Jerman.
Itu adalah masa yang sulit - orang hidup dalam suasana ketakutan, semua orang takut akan tanggung jawab, karena mereka tahu bahwa untuk tindakan yang salah mereka dapat langsung ditembak, dituduh melakukan sabotase atau makar. Ini terjadi dengan Vasily Fedoseevich: dia dituduh menjarah cadangan strategis pangkalan - ini adalah produk yang dimuat ke dalam gerobak dengan orang-orang sehingga mereka tidak akan kelaparan di jalan. “Jika saya tidak membuang stok ini,” kenang Pastor Vasily, “Jerman akan mendapatkannya.” Untungnya, kali ini dia berhasil membenarkan dirinya sendiri.
Sebelum perang, Vasily Fedoseevich tidak menunjukkan semangat keagamaan, ia menyembunyikan imannya. Pada saat itu, anggota Komsomol sering bertugas di kuil, dan jika mereka melihat seorang pemuda meninggalkan kuil, mereka segera memeriksa dokumen - semua ini bisa berakhir di salah satu pulau GULAG. Dia menyukai akrobat, badut, berbagai seni, dansa ballroom. Dia tidak bergabung dengan Komsomol, dia bukan seorang ateis, tetapi dia meninggalkan kuil, setelah meninggalkan rumah, dia tidak menerima komuni selama 10 tahun.
Pada awal perang, semua prajurit dengan nama keluarga non-Rusia ditangkap, dan Vasily Fedoseevich juga ditangkap, karena. memutuskan bahwa ia memiliki nama keluarga Jerman (Shvets). Saya harus membuktikan kepada petugas khusus yang buta huruf bahwa nama belakangnya adalah orang Ukraina. Dia mengunjungi teman-teman perwiranya yang ditangkap di penjara, membawakan mereka paket, meskipun itu sangat berbahaya.
Pada akhir musim panas 1941, Vasily Fedoseevich dikirim sebagai wakil kepala salah satu dari empat pihak dalam ekspedisi ke Utara untuk menguraikan rute kereta api masa depan dari tempat di mana ada banyak kamp tahanan, di sepanjang jalur terpendek ke pedalaman negara. Ini dilakukan agar bisa mengeluarkan tawanan jika Jerman mendekat. Stalin mengerti bahwa di antara banyak tahanan ada banyak yang akan mengangkat senjata untuk menggulingkan rezim yang dibenci. Ekspedisi tersebut termasuk ahli geologi, surveyor, dan pekerja kereta api. Mereka mendarat di luar Vorkuta. Selama musim panas dan musim gugur mereka melakukan perjalanan sekitar seribu kilometer. Di sini Vasily Fedoseevich hampir mati - dia terjebak di rawa hampir ke leher, dan kemudian dia ingat doa, berbalik kepada Tuhan: “Tuhan, jika aku tetap hidup, aku berjanji kepada-Mu bahwa aku akan melayani-Mu, ... aku akan melayani Anda, jangan biarkan saya tenggelam di sini! ". Pada saat itu, satu kaki berdiri di atas sesuatu yang kokoh, kemudian kaki lainnya menemukan dukungan.
Setelah ekspedisi selesai, anggota ekspedisi dikirim untuk membentuk kembali di Siberia Barat. Dalam perjalanan, Vasily Fedoseevich ketinggalan kereta, dan untuk ini dia seharusnya ditembak. Dengan pertolongan Tuhan, dia masih bisa mengejar ketertinggalan dari pasukannya.
Selama perang, Vasily Fedoseevich mengorganisir sebuah rombongan yang terus-menerus tampil di depan para prajurit dengan nomor akrobatik dan kekuatan, melucu, dan menyanyikan lagu-lagu lucu tentang Hitler. Suatu kali, selama pertunjukan, Vasily Fedoseevich menyulap beban dua pon. Komandan tentara, yang duduk di aula, tidak percaya bahwa beban itu nyata, naik ke atas panggung untuk mengekspos "orang kuat". Namun, dia hampir tidak bisa mengangkat beban ini dari lantai hingga mengundang tawa semua orang yang berkumpul. Kemudian komandan tentara berkata dengan keras: “Karena kita memiliki pahlawan seperti itu, tidak ada yang bisa mengalahkan kita! Saya mempersembahkan pahlawan kita ke medali "Untuk Keberanian" dan memerintahkan untuk memberinya jatah ganda! Setelah kejadian ini, dia diberi jatah ganda hingga akhir perang.
Vasily Fedoseevich berada di garis depan dari Februari 1942 hingga Mei 1945 - sersan junior dari resimen senapan ke-1061 dari divisi senapan ke-272. Dia tidak memiliki satu luka pun, meskipun dia berada di garis depan perang, di divisi mortir. Pada akhir perang, ia ditinggalkan di pasukan pendudukan sampai pemberitahuan lebih lanjut. Dia tampil di atas panggung di depan Jerman dan Sekutu.
Dia didemobilisasi pada November 1945 dari Jerman setelah serangan jantung di atas panggung, ketika dia berbicara dengan komando sekutu dengan nomor kekuatan: pahlawan Rusia mengangkat empat gadis Jerman di jari kelingkingnya.
Kembali ke Leningrad setelah demobilisasi, Vasily Fedoseevich tidak bisa mendapatkan pekerjaan untuk waktu yang lama sampai dia bertemu dengan saudara-prajuritnya, yang menawarinya pekerjaan bergengsi dan bergaji tinggi sebagai kepala pasokan Lenshveypromsoyuz dari kerjasama perdagangan Leningrad. Pada saat ini, pertobatannya secara bertahap ke jalan pelayanan spiritual dimulai. Tonggak penting dalam kehidupan Vasily Fedoseevich adalah kisah Metropolitan Pegunungan Lebanon Elijah (Karam) selama dia tinggal di Leningrad (pada 1947). Dia menceritakan bagaimana syafaat Theotokos Mahakudus menyelamatkan Rusia selama Perang Patriotik Hebat. Pada tahun 1948 ia menerima Injil sebagai hadiah.
Setelah itu, ia meninggalkan perdagangan dan, atas rekomendasi temannya Semyon Lukich, pada tahun 1948 mendapat pekerjaan sebagai persiapan di Institut Radiologi dan Kanker Pusat Radiologi dan pada saat yang sama belajar di kursus sinar-X-foto-makro -mikro ... Pada tahun 1949 ia pindah ke Institut Onkologi Akademi Ilmu Kedokteran, asisten laboratorium departemen sinar-X.
Setelah menyelesaikan kursus fotografer-radiolog, Vasily Fedoseevich dari 27/02/1950 hingga 10/02/1955 menjabat sebagai kepala Laboratorium Foto-makro-mikro di Institut Medis ke-1. Menjadi pemasok yang berpengalaman, Vasily Fedoseevich mendapatkan peralatan Jerman yang unik dan menciptakan laboratorium histologis terbaik di negara ini (untuk memotret bagian jaringan tubuh, tumor, mikro dan makro). Para ilmuwan dan dokter dari seluruh negeri datang kepadanya untuk menyiapkan bahan untuk disertasi, membayar bantuan dalam pekerjaan - uang ini kemudian dihabiskan untuk memulihkan kuil di Kamenny End. Di sini ia bertemu dengan para siswa Akademisi Pavlov. Kisah-kisah mereka tentang seorang akademisi yang sangat religius membuat kesan besar pada Vasily Fedoseevich.
Sebuah revolusi dalam kesadaran Vasily Fedoseevich dibuat dengan mengunjungi penatua Seraphim Vyritsky pada tahun 1949 - mereka berbicara sepanjang malam. Penatua bernubuat tentang nasib Rusia dan Gereja Ortodoks. Pastor Seraphim memberkati Vasily Fedoseevich untuk menetap di Vyritsa, setelah itu ia membeli setengah dari rumah di desa.
27/01/1952 Vasily Fedoseevich menikahi Olga Konstantinovna. Dia menunggunya sepanjang perang. Mereka menikah di Gereja Trinitas di Jalan Spasskaya di Leningrad pada 6 Februari 1952, Pater Boris Nikolaevsky menikah di bawah rektor, Pastor Filofey Polyakov. Selanjutnya, dengan restu dari penatua Simeon dari Pskov-Pechersk, pasangan itu mulai hidup sebagai saudara lelaki dan perempuan. Dan ketika sang suami pergi bekerja di gereja sebagai pembaca mazmur untuk mempersiapkan adopsi imamat, sang istri mengajukan gugatan cerai - dia dibujuk untuk melakukannya oleh para suster.
Sejak saat itu, iman dan Gereja telah menjadi isi utama hidupnya, Vasily Fedoseevich berkomunikasi erat dengan banyak penatua: Biksu Seraphim dari Vyritsky, Kuksha dari Odessa, Simeon dari Pskov-Pechersk, Amphilochius dari Pochaevsky. Dia mengenal dekat para tetua Valaam yang tinggal di Biara Gua Pskov.
Pada tahun 1954, Vasily Fedoseevich pertama kali datang ke Pechory, mengaku kepada Simeon yang lebih tua, dan sejak saat itu mulai datang kepadanya terus-menerus. Penatua menerima dia di antara anak-anak rohaninya. Setiap musim panas, Vasily Fedoseevich datang ke Pechory dan bekerja di sana. Pastor Simeon mengizinkannya tinggal di bengkelnya - menurut sang ayah, ini adalah salah satu periode paling bahagia dalam hidupnya. Penatua sering berbicara dengannya sampai larut, berbicara tentang spiritual, tentang hidupnya. Banyak foto-foto yang menghiasi kehidupan St. Simeon, dibuat oleh Vasily Fedoseevich.
Begitu dia datang ke Pastor Simeon di Pechory, di tas kerjanya ada rontgen dan foto untuk disertasi orang lain. Penatua memandang mereka dan bertanya: "Apakah ini dari orang yang hidup?" Vasily Fedoseevich menjawab: "Tidak, dari kematian." Penatua berkata: “Kamu merawat yang mati, tetapi yang hidup binasa! Kami membutuhkan pendeta." "Saya sudah tua," keberatan Vasily Fedoseevich, di mana penatua mengatakan bahwa tidak ada yang menghitung tahun dengan Tuhan. Penatua Simeon memberkati dia untuk imamat, meramalkan umur panjang. Memang, Pastor Vasily melayani dalam ordo suci selama 48 tahun, meskipun ia ditahbiskan pada usia 50 tahun. Memenuhi restu dari sesepuh, ia memutuskan untuk menjadi seorang imam, tetapi lebih banyak peristiwa telah terjadi sebelum itu.
Salah satu tanda bahwa sudah waktunya meninggalkan ilmu pengetahuan dan mulai mengabdi kepada Tuhan adalah pencarian yang diatur polisi di laboratoriumnya. Ada buku-buku spiritual, ikon, kuil - semuanya diambil tanpa kehadiran pemiliknya. Dia dipanggil untuk bercakap-cakap, di mana Vasily Fedoseevich dengan tegas menuntut agar semua yang disita pihak berwenang dari kantor dikembalikan, mengatakan bahwa semua buku spiritual dibeli di toko buku bekas, sebagaimana dibuktikan dengan perangko yang menunjukkan harganya. Mereka ingin menghukumnya karena religiusitas dan mengintimidasinya, tetapi tidak ada hasil dari mereka - dan buku-buku itu dikembalikan dan meminta maaf.
Sesampai di Vyritsa, di dacha, Vasily Fedoseevich berdoa: "Tuhan, kirimkan saya seseorang yang membutuhkan bantuan." Saat itu, dia mendengar ketukan di pintu. Ternyata ini adalah orang gipsi, di antaranya ada banyak di Vyritsa, yang datang untuk mengemis. Vasily Fedoseevich terkejut, dia berdoa: "Tuhan, siapa yang Anda kirimi saya?" Dia bertanya kepada para gipsi apakah mereka dibaptis, apakah mereka memiliki salib, dia berbicara tentang iman dan gereja. Dan kemudian dia berkata: "Sekarang saya akan memberikan apa pun yang Anda minta." Para gipsi hanya meminta salib dan tidak mengambil yang lain. Dari kasus ini, Pdt. Vasily menyimpulkan bahwa Tuhan memanggilnya untuk membantu orang tidak secara materi, tetapi secara spiritual.
Pada tahun 1955, Vasily Fedoseevich mengundurkan diri dari institut dan memulai persiapan untuk menerima imamat. Untuk melakukan ini, ia melayani sebagai pemazmur di gereja-gereja Leningrad: di pemakaman Smolensk dan Volkovo, di gereja Kazan di desa Vyritsa, di mana ia menjadi dekat dengan banyak anak spiritual St. Petersburg. Serafim Vyritsky. Pada tahun 1956, Vasily Fedoseevich memasuki Seminari Teologi Leningrad. Setelah studi penuh waktu singkat, ia pindah ke departemen korespondensi. Tetapi dia segera ditutup, dan dia mengikuti ujian untuk seminari sebagai siswa luar pada tahun 1958.
Pada tahun 1963, sudah berusia 50 tahun, Vasily Fedoseevich ditahbiskan sebagai diakon oleh Uskup Agung John dari Pskov pada 28 Agustus dan seorang imam pada 24 September, selibat, karena. istri mengajukan cerai. Dan mulai tanggal 4 Oktober 1963, Pdt. Vasily menjadi rektor Gereja St. Nicholas dengan. Kamenny End dari distrik Gdovsky di wilayah Pskov. Dia sengaja memilih paroki termiskin dan paling terpencil untuk bekerja keras dan memulihkan kuil yang hancur. Kuil itu sangat besar bahkan untuk sebuah kota: seperempatnya berukuran 25 kali 25 meter, menara lonceng berukuran 70 meter, kubah kuil berukuran 45 meter. Di sini ia terbukti menjadi pekerja yang tak kenal lelah. Dia memperbaiki kuil dengan tangannya sendiri, dia sendiri mendapatkan uang untuk perbaikan. Dia membangun perancah, mengecat kubah, memperbaiki dan mengecat atap. Fitur ini dipertahankan dalam dirinya sampai usia tua, dan pada usia 70 ia menempa tangga berbentuk kubah dengan palu godam dan memasangnya, pada usia 75 ia melukis salib di kubah pada ketinggian 70 meter. Pada usia 79, ia melakukan perjalanan tiga kali ke Pskhu, tinggi di pegunungan di Abkhazia di Kaukasus. Dia melayani di sana 10, dan yang kedua - 11 liturgi, membaptis dan menikahi semua orang yang tinggal di sekitarnya. Dia pergi ke Georgia untuk meminta izin kepada Patriark Georgia untuk membangun sebuah kuil di Pskhu di Abkhazia.
Pada masa pemugaran candi (1963-1970), umat paroki sebagian besar penduduk setempat, ada paduan suara yang baik, hanya beberapa kenalan lamanya yang datang ke kebaktian Minggu. Liturgi hanya disajikan pada hari Minggu dan hari libur. Pada hari kerja, imam terlibat dalam perbaikan gereja, pergi ke Leningrad untuk mendapatkan bahan atau uang, terus mengambil foto untuk disertasi untuk mendapatkan uang untuk pemulihan kuil.
Pada 1970-an, desa-desa di sekitarnya kosong, tetapi kuil itu dipenuhi oleh para peziarah yang berkunjung. Sejak awal pelayanannya di pangkat suci, Pastor Vasily mulai melakukan perjalanan ke seluruh negeri (Leningrad, Moskow, Ukraina, Kazakhstan, Moldova, Estonia, dll.), Di mana-mana ia mengumpulkan orang, berbicara, mengadakan minyak penyucian, melayani doa - banyak yang disembuhkan dari penyakit rohani dan jasmani yang paling sulit dan mulai berziarah ke Ujung Batu. Pastor Vasily mengobati penderitaan dengan obat tradisional sederhana, dikombinasikan dengan puasa, doa, dan partisipasi dalam sakramen gereja.
Batiushka sering membaptis mereka yang datang tepat di Danau Peipus. Lebih dari sekali pasangan yang tiba di Kamenny End menerima 5 sakramen pada hari yang sama: baptisan, krisma, pengakuan dosa, komuni dan pernikahan.
Setelah 15 tahun melayani di Kamenny End, Fr. Vasily ditawari untuk menjadi pendeta di biara Pyukhtitsky yang dicintainya. Dia benar-benar ingin melayani di biara Yang Maha Suci ini. Sudah ada kesepakatan, mereka berjanji akan mengirim pendeta untuk menggantikannya. Sebelum meninggalkan Pdt. Vasily mengendarai sepeda ke kuil untuk mengucapkan selamat tinggal kepada umat paroki, tetapi dalam perjalanan dia jatuh dan kakinya patah. Imam itu mengingat momen ini dalam hidupnya: “Rasa sakitnya mengerikan, saya berbaring di tanah dan berkata: Saya berterima kasih kepada-Mu, Tuhan, karena telah mencerahkan saya, orang gila! Aku tidak pergi kemana-mana!" Jika Pastor Vasily telah dipindahkan, maka kuil di Kamenny End akan ditutup. Saya harus melayani kebaktian Paskah dengan kruk, dengan gips.
Sejak tahun 1980-an, Pdt. Vasily mengatur skete dengan piagam ketat di kuil, beberapa orang terus-menerus tinggal di sini. Liturgi sering disajikan, banyak peziarah datang - hingga 50 orang setiap hari Minggu. Pada 1980-an, imam secara teratur pergi mengaku dosa kepada Pastor Kirill (Pavlov) di Lavra.
Hidup tentang. Vasily di paroki gelisah: konflik terus-menerus dengan komisaris, panggilan ke pihak berwenang, ancaman, denda untuk pembaptisan dan melayani doa di desa-desa tetangga di rumah, untuk membangun gerbang di kuil, untuk prosesi keagamaan ... Pihak berwenang memaksa uskup yang berkuasa untuk mengirim Fr. Dengan mudah pensiun berdasarkan usia, yang tentangnya keputusan itu datang. Batiushka menyembunyikan dekrit ini di dompetnya dan terus melayani. Vladyka senang dengan hasil ini.
Berkali-kali, hampir setiap tahun, ada upaya perampokan candi. Para perampok menembakkan pistol, dan para penjaga melemparkan batu ke arah mereka dari menara lonceng. Setelah upaya perampokan pertama, Pdt. Vasily memutuskan untuk bermalam di kuil, membuat sofa di antara altar, tetapi biasanya tidak tidur, tetapi berdoa sepanjang malam. Ketika dia pergi, para pembantu berdoa sepanjang malam di kuil. Semua ikon berharga di gereja-gereja di sekitarnya dicuri, satu penjaga dibakar bersama dengan kuil, yang lain diikat ke meja dan dimasukkan ke dalam lemari, ia ditemukan hanya tiga hari kemudian. Dan di Stone End, pencuri tidak pernah bisa masuk ke dalam kuil.
Untuk layanan yang rajin ia menerima penghargaan: 1972 - kamilavka, 1973 - gelar imam agung, 1975 - salib dada, 1986 - klub.
Meninggalkan negara bagian pada tanggal 1 November 1990, Pdt. Hingga 1995, Vasily sering, hampir seperti sebelumnya, pergi untuk melayani di Kamenny End. Kemudian dia tinggal selama beberapa tahun di Moskow, dekat Pererva, di apartemen anak-anak rohaninya. Tahun-tahun terakhir dia tinggal di Pechory. Isi utama hidupnya selama tahun-tahun ini adalah pekerjaan misionaris di seluruh negeri dan dalam ziarah terus-menerus ke tempat-tempat suci di luar negeri. Batiushka adalah bapa pengakuan dari banyak perjalanan ziarah ke Yerusalem dan tempat-tempat suci Yunani, Italia, dan Polandia.
PENAMPILAN SPIRITUAL
Pastor Vasily menonjol karena suasana doanya yang terus-menerus, selama bertahun-tahun dia berdoa di malam hari dengan air mata. Bahkan di altar yang dingin, selama berdoa, dia basah kuyup oleh keringat. Berkali-kali dia ditawari sumpah monastik, tetapi dia menolak dan berkata: “Saya sudah menjadi biksu dalam roh, dan jika saya berotot, Anda tidak akan melihat saya lagi (dia memahami monastisisme sebagai retret). Biarkan aku tetap apa adanya."
Para penatua menasihatinya untuk duduk diam di Kamenny End dan melayani Liturgi setiap hari, tetapi Pater. Basil melihat panggilan utamanya dalam khotbah apostolik, dan setiap orang yang beruntung dapat berkomunikasi dengannya dapat menyetujui hal ini. Dia benar-benar memiliki karunia khotbah kerasulan, karunia menyalakan api iman Injil di dalam hati. Berapa banyak orang yang dibawanya ke bait suci, disembuhkan dari kebiasaan buruk (merokok, mabuk), berubah dari orang yang suam-suam kuku menjadi orang Kristen yang bersemangat. Ratusan imam dan biarawan sekarang mengatakan bahwa Pdt. Kemangi.
Batiushka adalah pendongeng yang luar biasa, sering menghabiskan sepanjang malam dalam percakapan dengan para peziarah. Kisah-kisah spiritual instruktifnya bergema di hati banyak orang, mendengarkan mereka, ratusan orang beralih ke pertobatan, memulai jalan kehidupan spiritual yang bersemangat. Meskipun dalam cerita-ceritanya dia tidak selalu mengikuti fakta yang pasti, tetapi cerita-cerita ini menyampaikan esensi spiritual dari apa yang terjadi lebih baik daripada presentasi peristiwa yang konsisten.
Batiushka dibedakan oleh kinerja pelayanan ilahi yang sangat hormat dan sungguh-sungguh. Dan dari semua yang hadir dia menuntut keheningan yang ketat, membungkuk wajib di trisagion dan pada "datang dan beribadah ...". Layanan berlangsung selama 8-10 jam, dan terkadang hingga 16 jam.
Pastor Vasily melayani Liturgi Ilahi hampir setiap hari, berusaha untuk tidak melewatkan satu hari pun bahkan selama banyak perjalanannya keliling negeri.
Di Kamenny End pada malam hari, setelah semua pekerjaan selesai, mereka membaca doa malam terlebih dahulu, kemudian jam 9, Vesper, dan 3 kanon untuk komuni. Setelah Vesper, Pastor Vasily memulai pengakuan dosa dan percakapan khotbah yang panjang tanpa henti hampir sampai pagi. Pada malam hari, imam tetap berada di altar, berdoa di sana sendirian. Dia sudah tidur di pagi hari, atau bahkan tidak tidur sama sekali, dia sangat menyukai shalat malam.
Pada pukul 7 pagi dibacakan doa subuh dan 3 kathismas wajib dibacakan. Biasanya, belakangan para akatis tetap dibacakan, sampai imam siap untuk memulai matin. Berikutnya datang matin, berjam-jam, setelah berjam-jam mereka membaca sesuatu lagi, sementara Pastor Vasily memperingati sinode tanpa akhir (ia melakukan proskomidia di matins). Matins selalu disajikan hanya di pagi hari. Setelah Matins, Liturgi Ilahi disajikan. Layanan berakhir terlambat - pada jam 3-4 sore. Pada hari Sabtu, setelah Liturgi, layanan peringatan penuh disajikan. Doa malam dibacakan sebelum makan malam.
Masa Prapaskah Agung selama minggu pertama dan dari Passion Thursday disajikan setiap hari. Sisa minggu-minggu Prapaskah Agung, Pdt. Vasily bepergian ke seluruh negeri, mengumpulkan orang, melepaskan semua orang, dan melayani di gereja hanya pada hari Sabtu dan Minggu.
Selama minggu pertama Prapaskah Besar, makanan tidak dimakan selama tiga hari pertama. Semua hari Jumat dan tiga hari pertama Passion Week juga kelaparan.
Pastor Vasily sendiri adalah seorang yang lebih cepat, dan mengajarkan puasa yang ketat kepada semua orang yang datang kepadanya. Setelah perang, dia berhenti makan daging, dan segera telur. Setelah menjadi pendeta, dia berhenti makan produk susu. Saya berhenti makan telur setelah kata-kata Beato Ekaterina Pyukhtitskaya: “Dan seekor ayam juga keluar dari testis.” Bahkan pada Minggu Cerah, sebelum Liturgi, dia berpuasa dengan ketat. Saya hanya makan ikan saat Paskah. Saya tidak pernah minum teh atau kopi. Dia jarang makan garam agar tidak haus. Dia tidak makan selama Pekan Pertama dan Pekan Gairah Masa Prapaskah Besar, sepanjang hari Jumat dan pada malam semua kebaktian meriah. Tidur sesedikit mungkin.
Dia adalah penentang keras dari mabuk dan merokok - itu terjadi bahkan ketika mengunjungi pendeta dia melemparkan botol dari meja. Dia menuntut dari semua orang untuk menghentikan kecanduan, dan dengan doanya, banyak yang berhasil.
Sampai usia yang sangat tua, imam mempertahankan semangat dan kekuatan. Dia tidak pernah menyuntik dirinya sendiri, tidak menggunakan obat-obatan farmasi, hanya dirawat dengan obat tradisional.
Dia mencoba menangkap dan melepaskan lalat itu, dan jika dia membunuh, dia membuat busur penyesalan.
Dasar hidupnya adalah pelayanan - kepada Tuhan dan manusia. Dengan mudah disajikan sedemikian rupa sehingga api terasa - api spiritual, kekuatan spiritual. Imam memiliki kelemahan manusia, tetapi kekuatan roh, kekuatan doa, pelayanan - semua ini dari Tuhan.
Pastor Vasily adalah pria dengan temperamen yang berapi-api, dan itu tidak selalu mudah baginya, tetapi dia selalu tetap menjadi pertapa sejati yang setara dengan para tetua kuno, tidak memberi dirinya istirahat sejenak. Bahkan seseorang yang jauh dari gereja, berada di dekatnya, dapat merasakan kasihnya kepada orang-orang dan Tuhan dan iman - iman yang dapat menghasilkan mukjizat. Lebih dari sekali tentang Vasily, dengan saran dan partisipasinya, memiliki pengaruh yang menentukan pada kehidupan dan nasib banyak orang.
Dengan karakter, keaktifan dan sikap aktif terhadap kehidupan, ia harus terus-menerus berada di antara orang-orang. Dia benar-benar seorang penatua, dia terus-menerus bepergian ke kota-kota terdekat - ke Slantsy, Narva, dan ke tempat-tempat yang jauh - ke Leningrad, Moskow, Volgograd, ke Moldavia, ke Ukraina - ke mana pun dia mengunjungi selama tahun-tahun hidupnya yang panjang!
Dia menyembuhkan banyak orang dari kanker, dari penyakit tubuh dan mental lainnya dengan pengakuan dosa, penyucian, persekutuan, doa khusyuk, mandi di mata air suci dan salep khusus. Salep direbus di altar dari bara lilin altar, minyak lampu dari altar, dupa Athos, dan air suci ditambahkan. Sebelumnya, selama tiga hari dia tidak makan, tidak minum air, dan selama pembuatan urapan dia terus membaca doa. Sekarang salep ini dibuat menurut resepnya di beberapa biara, dan penyembuhan juga terjadi. Batiushka bepergian ke seluruh negeri dan mengundang Ortodoks di apartemen mereka; setelah pelaksanaan Sakramen, banyak yang disembuhkan dari penyakit yang paling serius. Selama puasa, dia diharapkan dengan harapan dan gentar di banyak kota dan desa di tanah air kita.
Pastor Vasily berkali-kali ditawari untuk menerima teguran orang sakit dan kerasukan, tetapi dia tidak menyetujui teguran itu dan menganggap pengakuan umum, puasa yang ketat, penyucian, dan persekutuan sebagai cara yang lebih efektif.
Pastor Vasily secara halus merasakan Kehendak Tuhan, yang dimanifestasikan dalam nasihat dan fakta bahwa dia sering muncul secara tak terduga di tempat yang sangat membutuhkan bantuannya.
Dalam berurusan dengan orang-orang, Pdt. Basil sering bermain bodoh, berbicara dalam perumpamaan, itulah sebabnya banyak yang tidak memahaminya.
Sampai usia yang sangat tua, ia tetap menjadi anak nakal dalam jiwanya, ia bisa bermain dengan anak-anak dengan penuh semangat. Chisto mulai memukuli dirinya sendiri dengan handuk yang digulung, pertama dirinya sendiri, lalu semua orang di sekitarnya, dan semua orang dengan senang hati meminta "bahan tambahan".
Dia sangat langsung, mencela pendeta, yang tidak disukainya.
Dia secara mengejutkan menggabungkan kekerasan yang ekstrim dan cinta yang paling lembut untuk anak-anak rohaninya. Dia berkata: "Kamu harus ketat, pertama-tama, dengan dirimu sendiri ..."
PENYAKIT DAN KEMATIAN
Tahun-tahun terakhir Vasily tinggal di kota Pechory, wilayah Pskov. Melalui kelemahan pikun dan banyak penyakit, Tuhan membersihkan jiwanya untuk Kerajaan Surga. Pada awalnya, ia dibawa ke Biara Gua Pskov untuk melayani dan menerima komuni. Kemudian dia dihubungi setiap hari di rumah oleh para biksu biara. Selama 20 hari sebelum kematiannya, ada rasa sakit yang parah selama tiga hari, kemudian rasa sakit itu mereda. Selama 17 hari terakhir hidupnya, dia tidak makan apa-apa, tidak minum selama 7 hari, tetapi sampai hari terakhir dia mengalami sukacita Paskah, mencoba menyanyikan "Kebangkitan Kristus yang melihat ..." Sebelum kematiannya, dia berdoa dengan sungguh-sungguh, mencoba untuk dibaptis. Pada akhirnya, dia mengambil napas dalam-dalam tiga kali dan menghembuskan napas terakhirnya.
Layanan pemakaman dilakukan pada hari Minggu pertama Prapaskah Besar - pada hari kemenangan Ortodoksi di Gereja Sretensky di Biara Gua Pskov, di mana peninggalan St. Simeon (Zhelnin) - ayah spiritualnya. Layanan pemakaman dihadiri oleh 12 imam dari berbagai bagian Rusia dengan pertemuan besar anak-anak rohani. Orang-orang datang dari Volgograd, Surgut dan kota-kota lain. Wajah dan tangan adalah lilin, wajah terbuka. Cuaca buruk di pagi hari, dan setelah pemakaman matahari terbit, langit biru terbuka, cuaca musim semi yang sesungguhnya. Archpriest Vasily dimakamkan di gua-gua yang diberikan Tuhan di Biara Pskov-Caves di ruang bawah tanah yang terpisah.
21 November 2011
Nubuat dan visi tentang nasib Moskow dan St. Petersburg. Dari buku Simonov V.A. "Para nabi seluruh dunia tentang Rusia setelah 2012"
Beberapa nabi memprediksi kegagalan daerah tertentu di Moskow di bawah tanah selama bencana tektonik. Mempertimbangkan bahwa ada lautan air yang sangat besar di bawah kota, ramalan ini mungkin menjadi kenyataan.
Pendeta George Belodurov. Prediksi Archpriest Vasily Shvets:"Satu" penatua ", yaitu Archpriest Vasily Shvets (oh, saya tidak tahu apakah dia masih hidup? Dia sangat tua!) biasa berkata kepada anak-anaknya:" Lari dari Moskow! Moskow adalah Babel! .
Segera Tuhan akan menghukumnya, dan semua dia akan jatuh ke tanah! Tentu saja, saya menertawakan prediksi ini, dan dengan tulus merasa kasihan pada mereka yang, dalam ketaatan kepada Pastor Vasily, menjual apartemen mereka dan pergi ke jarak yang tidak diketahui, ke mana penatua akan menunjuk. Terutama di kota Pechery dan wilayah Pechersk ... ".
Kisah Imam Agung Alexander Nikulin:“Ada beberapa dari kami di sel penjara, tetapi semuanya adalah pendeta. Beberapa tertidur sebelum lampu padam, yang lain tertidur. Tiba-tiba, pendeta muda yang sedang tidur, Pastor Alexander, terbangun dengan sangat gembira dan mulai berbicara dengan cepat.
Bangunlah, tolong, dan dengarkan apa yang akan saya katakan kepada Anda. Kau tahu aku baru saja tidur. Dan saya melihat dalam mimpi ayah saya sendiri, seorang pendeta, dibunuh oleh kaum Bolshevik. Dia menampakkan diri kepada saya dengan salib dada yang bersinar indah di dadanya dan mengucapkan kata-kata yang sangat penting bagi saya:
"Hari ini kamu akan bersamaku!"
Dan tidak lama setelah pendeta muda Pastor Alexander berhasil mengucapkan kata-kata ini, pengumpan sel kami terbuka dan kadet penjara itu sendiri berkata:
- Anu (nama belakang, nama depan, dan patronimiknya) dengan hal-hal yang harus dilakukan! Begitu pengumpan ditutup, ayah Alexander berkata:
- Nah, Anda tahu - inilah yang baru saja dikatakan ayah saya, yang muncul kepada saya dalam mimpi. Ini adalah baku tembak! Ini adalah pertemuan dengan ayah tercinta! Kemuliaan bagi Tuhan, kemuliaan bagi Tuhan karena belas kasihan-Nya yang besar terhadap saya, tidak layak dan berdosa! Dan dia membungkuk kepada kita semua di dunia dan sudah pergi ke pintu. Tetapi di ambang pintu dia berbalik dan menambahkan:
- Ya, bahkan ayah saya berkata: "Tapi Moskow akan gagal!" Dan itu pasti akan menjadi kenyataan!
Dengan kata-kata ini, Priest Alexander menghilang melalui pintu... Kami hanya tercengang dengan semua yang telah terjadi. Segera kami mendengar satu tembakan. Ayah Alexander ini "pergi" kepada ayahnya secara jasmani dan kepada Bapa Surgawi yang Kekal. "Kenangan abadi," bisik kami dan membuat tanda silang, "beristirahatlah dengan orang-orang kudus." Setiap orang memiliki air mata di mata mereka."
Kenangan Pelagia dari Ryazan yang Terberkati (santo yang dihormati secara lokal dari keuskupan Ryazan): Pelagia berkata: “Apa yang akan terjadi dengan Moskow? - Dalam sekejap di bawah tanah! Bagaimana dengan St. Petersburg? - Itu akan menjadi nama laut!
Prediksi Slavik (Vyacheslav Krasheninnikov), penduduk asli kota Chebarkul, Wilayah Chelyabinsk:“Pada hari-hari itu, di beberapa tempat, anak-anak akan mati kelaparan, dan Moskow akan hidup diam, tetapi kemudian akan mulai jatuh ke tanah. Itu akan bergerak, seolah-olah, di sepanjang jalan yang miring, dan ketika Yesus Kristus menginjakkan kaki di alun-alun, maka sisa-sisa Kremlin dengan bintang akhirnya akan gagal. Pada saat itu, pemerintah tampaknya telah pindah ke Bonn (saya tidak ingat persis) dan akan memimpin orang-orang dari sana.”
Psikis Inna Vasiliadi:“Moskow kosong. Hanya di beberapa tempat jarang terlihat sosok pria militer berseragam kamuflase di jalanan. Tank-tank membeku di persimpangan jalan. Evakuasi orang-orang dari kota yang hampir lengkap telah dilakukan. Saya bertanya: “Ke mana orang-orang itu dievakuasi?” Saya melihat gambar baru. Barak kamp perintis di pinggiran hutan. Oh, berapa banyak orang di sekitar mereka dan, mungkin, di dalam mereka. Orang-orang kadang-kadang memasuki pintu barak atau meninggalkan pintu. Sekarang mereka menunjukkan apa yang akan terjadi dalam sebulan. Sekarang pertengahan Agustus. Tidak ada kehancuran di Moskow. Ada orang yang lewat di jalan-jalan Moskow, dan banyak dari mereka mengenakan pakaian sipil. Tapi ada juga tentara. Orang-orang berjalan di sekitar khawatir, suram. Hai! Betapa kilatan di depan mataku! Sekarang saya melihat sebuah kota yang tidak saya kenal. Dia berlokasi di California. Ini masih bulan Agustus. Semua rumah, bahkan gedung pencakar langit, di kota hancur. Ada reruntuhan di mana-mana. Sosok manusia berkerumun di dalamnya.
Banyak penduduk Moskow dan Sankt Peterburg baru-baru ini mengalami mimpi yang tidak biasa, mungkin bersifat kenabian. Fenomena mimpi kenabian benar-benar ada dan ini dikonfirmasi oleh banyak fakta yang dapat dipercaya.
Elena. Moskow. Mimpi:“Teman saya dan saya berkeliaran di sekitar lantai perdagangan di Moskow, saya akan membeli jas, dia adalah sesuatu yang lain. Sepertinya musim dingin, kami mengenakan pakaian luar. Tiba-tiba, dari goncangan yang kuat, lantai keluar dari bawah kaki kami, saya tidak mendengar suara gemuruh. Saya tidak ingat bagaimana kami keluar dari sana dan langsung pergi ke toko lain. Itu adalah sesuatu antara stasiun kereta api dan supermarket. Sebuah kekuatan yang luar biasa mendorong lantai batu keluar dari bawah kaki kami lagi, seolah-olah Bumi memutuskan untuk berhenti, dan kami terus bergerak. Setelah terbang dari selusin meter (segala sesuatu di sekitar benar-benar bergabung dalam gerakan panik), saya secara ajaib tetap berdiri, benar-benar membenturkan hidung saya ke lantai. Tertegun adalah definisi paling akurat dari perasaanku. Pada kenyataannya, saya mengalami gempa bumi, dengan kekuatan 5 poin, tetapi kemudian benar-benar bergetar, getarannya cukup tinggi, tetapi ini berbeda. Ya, satu hal lagi: Saya sama sekali tidak yakin bahwa dalam kasus kedua itu adalah Moskow, sesuatu di antara Moskow dan Sankt Peterburg. Lantai perdagangan dari kasus pertama lebih mungkin merupakan pasar pakaian.
Daria. Moskow.“Saya mengalami mimpi buruk yang terus berulang. Berikut adalah salah satunya. Awal musim semi. Saya meninggalkan rumah saya pagi-pagi sekali. Matahari baru saja muncul di langit. Saya pergi ke halte bus, dan tiba-tiba pukulan dahsyat dari tanah membuat saya jatuh. Gedung-gedung berjatuhan di sekelilingku seperti domino. Kemudian, saya dengan jelas mendengar bumi bersenandung memekakkan telinga - Yao, Io. Matahari dengan cepat menghilang di balik cakrawala, menjadi gelap, dan bulan muncul di langit. Jeritan, erangan, orang-orang yang selamat berlarian di sekitar reruntuhan dengan panik. Ada api di sekitar.
mimpi berikutnya. Angin topan yang kuat. Langit tertutup awan kelabu kehitaman. Abu dan lumpur cair hitam mengalir keluar dari mereka, yang menutupi seluruh permukaan bumi. Pacar saya dan saya tinggal di garasi, di lubang sayur. Rasa lapar yang dingin dan terus-menerus. Kami takut untuk pergi ke luar, karena gerombolan bersenjata perampok dan pemerkosa mengamuk. Waktu sepertinya telah berhenti."
ya Moskow. wilayah Moskow.“... Saya bermimpi ketika tiba-tiba bumi lepas dari bawah kaki saya, lalu menabrak kaki saya, sesuatu runtuh dan jatuh, tetapi tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan apa yang ada pemahaman - itu terjadi. Dan bahwa dalam satu atau dua atau tiga jam kita akan mendengar suara gemuruh di kejauhan yang akan tumbuh, berubah menjadi raungan, kemudian secara bertahap mereda, tetapi Bumi akan menjadi sama sekali berbeda. Dan tidak mungkin untuk hidup di atasnya ... ".
natata. Tsunami di Moskow. Saya di Ikea, saya berbelanja, saya melihat ke luar jendela dan saya melihat ombak besar, setinggi rumah dua lantai, yang dengan cepat mendekat. Orang-orang menoleh ke teriakan saya, panik muncul, semua orang berlari ke pintu, saya bergegas ke pintu keluar layanan, berlari ke jalan dan menaiki tangga ke beberapa ruang kantor, hanya 2 lantai, saya pikir: hanya tsunami seperti itu ketinggian, tidak harus dibongkar. Tsunami menerjang ruangan ini dengan sekuat tenaga, percikan, tumpahan air, membanjiri kakiku, aku berpegangan pada atap dengan sekuat tenaga agar ombak tidak membawaku pergi. Saya pikir - bagaimana dengan orang-orang lainnya? Dan apa, secara umum, sekarang di Moskow? Saya mengeluarkan ponsel saya untuk menelepon suami saya, untuk mengetahui bagaimana keadaannya, seperti anak perempuan. Dan kemudian saya melihat gelombang lain datang, lalu yang ketiga, ada banyak, satu demi satu. Kapan ini akan berakhir. Lalu ada ketenangan. Akhirnya! Saya turun ke tanah, saya mencoba menelepon, tetapi tangan saya gemetar, saya tidak dapat memutar nomor yang benar. Saya berbalik dan melihat gelombang besar lagi! Ketinggian gedung 9 lantai. Saya berlari secepat yang saya bisa ke gedung tinggi terdekat, lebih banyak orang berlari di sebelah saya, lift? Tidak, tiba-tiba macet - di tangga, lari, cepat, saya punya waktu. Gelombang menghantam rumah, bergetar, air dengan cepat mengalir ke rumah dan, menggelegak, perlahan naik, menghanyutkan mereka yang tidak punya waktu untuk naik. Fragmen furnitur, orang - hidup dan mati, jeritan. Tentang ini saya bangun, jam 6 pagi, yah, saya pikir ini mimpi buruk, saya minum teh dan tidur dengan harapan saya akan memimpikan sesuatu yang menyenangkan. Sayangnya, mimpi itu berlanjut. Kali ini saya melihat diri saya di rumah, dengan panik mengemasi tas saya dengan barang-barang dan memberi tahu suami saya - bersiaplah segera, ombak akan segera datang ke sini. Kami berada di stasiun, saya melihat gedung tinggi yang panjang, saya dengar - kebisingannya meningkat. Semuanya, saya memberi tahu suami saya, kami tidak punya waktu. Dia - tunggu, sekarang kereta akan datang, kita akan pergi. Tidak, jawabku - airnya sudah ada di sini - ada di belakang rumah itu, dengar - ombaknya membuat suara. Sekarang akan meluap melalui rumah dan hanya itu. Dan kemudian orang-orang mulai berlarian ke balkon rumah ini, untuk berdoa. Beberapa melompat turun dan jatuh. Saya mengerti bahwa mereka melihat sesuatu yang begitu mengerikan di sisi lain sehingga mereka lebih memilih kematian yang cepat. Saya melihat ke atap rumah, berharap air akan muncul di sana sekarang. Putus asa. "Tuhan! Lakukan sesuatu!” teriakku. Dan kemudian seorang imam muncul di sebelah saya, serba putih, seorang Katolik. Menyesali! - Dia berkata kepadaku dengan agak tegas - Bertobatlah selagi ada waktu! Aku berlutut, berteriak ke langit: "Maafkan aku!". Dan saya melihat air di atap - busa kotor, seperti di puncak gelombang, tumpah ke atap dan mengalir ke orang-orang, kepanikan dimulai, saya meraih suami, anak perempuan saya dan menyeret mereka ke gedung 25 lantai, berharap bahwa kita akan diselamatkan di sana, seperti yang terakhir sekali. Na sim bangun lagi. Aku tidak berani tidur lagi."
Nubuat tentang St. Petersburg.
Ada legenda kuno tentang nasib Sankt Peterburg. Pada 1703, Peter I menghancurkan sebuah kuil pagan di tepi Laut Baltik di sebelah pohon pinus suci, yang menurutnya para imam Chukhon meramalkan banjir dan dapat secara akurat memprediksi tingkat kenaikan air di laut. Peter secara pribadi menebang pohon itu dengan kapak, dan memerintahkan ketiga pendeta itu untuk menjadi peramal untuk memenggal kepala mereka. Sebelum kematiannya, masing-masing dari mereka bernubuat tentang nasib kota di tepi Neva.
Yang pertama mengatakan bahwa kota itu, yang didirikan oleh Tsar Peter pada tahun 1703, hanya akan bertahan selama 300 tahun - sama dengan dinasti Peter. Nubuat ini sudah menjadi kenyataan. Perwakilan pertama dinasti Romanov adalah Mikhail Fedorovich, yang terpilih sebagai tsar pada Februari 1613 di Zemsky Sobor. Dinasti Romanov yang berkuasa terputus pada Juli 1918 dengan kematian Nicholas II di ruang bawah tanah rumah Ipatiev di Yekaterinburg. 305 tahun dan 5 bulan telah berlalu sejak berdirinya dinasti.
Selanjutnya, penatua berkata: "Dan kemudian kota di Neva akan kosong!" Nubuatan mengerikan ini hampir menjadi kenyataan selama hari-hari mengerikan blokade, tetapi masih ada 60 tahun tersisa sebelum peringatan 300 tahun kota itu. Peter I menghancurkan kuil pagan pada tahun 1703, dan pada tahun 1712 St. Petersburg menjadi ibu kota Kekaisaran Rusia. Jika kita menambahkan periode pemerintahan dinasti Romanov ke tanggal pendirian kota, maka pemenuhan nubuat kuno harus diharapkan mulai dari pertengahan 2008.
Penatua Chukhon kedua meramalkan penyatuan orang-orang Finno-Ugric dan akhir dari kekuasaan raja-raja kulit putih. Tetua ketiga meramalkan bahwa kota Petra akan menghilang dari muka bumi ketika "tiga raja dari Timur" dimakamkan di dalamnya. Peter I datang dari Timur (Moskow), mendirikan kota dan meninggal pada 1725. Dimakamkan di Katedral Peter dan Paul. Tsar kedua, Nicholas II, yang jenazahnya dibawa dari Ural, dimakamkan kembali di St. Petersburg. Masih menunggu pemakaman "raja" ketiga, mungkin dari "dinasti" presiden Rusia St. Petersburg.
Grigory Rasputin berulang kali disebutkan dalam ramalannya tentang nasib masa depan Rusia dan St. Petersburg: “Kegelapan akan menimpa St. Petersburg. Ketika namanya diubah, maka kekaisaran akan berakhir (runtuhnya Kekaisaran Rusia, revolusi tahun 1917 dan penggantian nama kota pada tahun 1924 menjadi Leningrad - kira-kira S.V.). Dan ketika namanya diubah lagi (sejak 1991 - St. Petersburg), murka Tuhan akan pecah di Eropa. Petersburg akan kembali ketika matahari berhenti menangis, dan Bunda Allah Kazan tidak ada lagi. Petersburg akan menjadi ibu kota Rusia yang baru, dan harta karun akan dikeluarkan dari rahimnya, yang akan menyebar ke seluruh negeri Bunda Allah yang Mahakudus.
Prediksi skema-biarawati Nila (Novikova E.A.). Dari memoar hegumen Innokenty, rektor gereja St. John Chrysostom di Voskresensk: “Ibu berkata bahwa pada akhir zaman akan ada laut di tempat St. Petersburg. Moskow, di sisi lain, sebagian akan gagal, ada banyak ruang kosong di bawah tanah.”
Elena. Penglihatan. Tsunami di Sankt Peterburg."Membayangkan. Persimpangan Fontanka dan Nevsky? Di atas air, hanya lantai atas, tetapi atap rumah. Saya ingat itu dari sisi alun-alun. Pemberontakan adalah gelombang besar (tinggi 50 meter) akan datang ... ".
Bunga bakung.“Saya bermimpi minggu lalu - tsunami. Saya tinggal di luar kota, dekat Teluk Finlandia. Mimpi adalah mimpi bahwa tsunami - tanah, mobil, orang, papan semuanya mengambang. Saya mengumpulkan barang-barang, uang, saya mengumpulkan anak-anak, dan mereka tersebar. Singkatnya, mimpi buruk ... ".
Banyak lagi mimpi serupa yang bisa dikutip. Mungkin ini adalah mimpi kenabian dan orang-orang memimpikannya karena suatu alasan. Mimpi seperti itu adalah semacam peringatan tentang bencana yang akan datang.
Archpriest Vasily Shvets mengungkapkan kepada kita halaman yang tidak diketahui dari Perang Patriotik Hebat dan sepanjang hidupnya yang panjang dia melayani Gereja dan Tanah Air.
Archpriest Vasily Shvets meninggal pada 11 Maret 2011 pada usia 98 tahun. Dia dikenal oleh banyak orang Ortodoks di negara kita dan di luar negeri. Dia sendiri tahu banyak, mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk melayani Tuhan dan terus-menerus berada di jalan. Pastor Vasily-lah yang kebetulan mengungkapkan kepada kita halaman-halaman yang tidak diketahui dari Perang Patriotik Hebat. Pada musim gugur 1941, ketika Rusia tampaknya akan menyerahkan Moskow, setelah doanya yang khusyuk, Metropolitan Pegunungan Lebanon, Elia (Karam), Bunda Allah muncul dan mengungkapkan apa yang perlu dilakukan agar Rusia tidak binasa. Dia memerintahkan gereja, biara, seminari teologi dan akademi dibuka di Rusia; biarkan para imam keluar dari penjara, bawa mereka kembali dari garis depan, sehingga kebaktian dapat dimulai. Diperintahkan untuk mengelilingi Ikon Kazan Bunda Allah di sekitar Leningrad; melayani kebaktian doa di hadapannya di Moskow, dan kemudian dia harus berada di Stalingrad, yang akan berdiri di depan orang Jerman.
Pastor Vasily menulis dalam sebuah buku samizdat tentang peristiwa-peristiwa ini: “Vladyka menghubungi perwakilan Gereja Rusia dan pemerintah Soviet dan menyampaikan kepada mereka segala sesuatu yang ditentukan ... Stalin memanggil Metropolitan Sergius, Metropolitan Alexy dari Leningrad dan berjanji untuk memenuhi semua yang Metropolitan Iliya menyampaikan, karena dia tidak melihat kemungkinan lain untuk menyelamatkan situasi. Semuanya terjadi seperti yang diperkirakan."
Ketika Metropolitan Elijah tiba di Rusia pada tahun 1947, Pastor Vasily menjadi saksi hidup peristiwa ini.
Sebuah buku masih akan ditulis tentang Pastor Vasily, tetapi sejauh ini kita hanya tahu sedikit tentang hidupnya. Saya akan membagikan apa yang saya miliki.
Saya bertemu dengan pendeta pada 11 Desember 1998. Kemudian dia datang ke Biara St. Michael tidak jauh dari Ulyanovsk, di mana ibu Magdalena (Metropolskaya) dulu dan masih menjadi kepala biara. Mereka memanggil saya dari biara dan mengatakan bahwa Pastor Vasily Shvets telah datang mengunjungi Yang Mulia Proclus, Uskup Agung Simbirsk dan Melekessky, dan akan menyenangkan bagi saya untuk datang dan mengenalnya. Biara ini baru saja memulai hidupnya. Ada beberapa saudara perempuan, dan itu adalah satu keluarga yang ramah. Saya segera tiba dari Ulyanovsk ke Komarovka, di mana Biara St. Michael berada.
Saya menemukan Pastor Vasily dengan tamu-tamu lain saat makan bersama Vladyka Proclus, di rumah uskup yang baru dibangun. Ketika saya diperkenalkan dengan Pastor Vasily, dia berkata: "Ah, Vladimir, dia tidak merokok, dia tidak minum." Karena itu, dia segera menunjukkan ketajamannya, karena saya benar-benar tidak minum dan tidak merokok. Penatua bercerita banyak setelah makan tentang hidupnya. Percakapan berlanjut jauh setelah tengah malam, saat saya menetap dengan dia dan Pastor Valery (rektor Gereja Saints Florus dan Laurus dekat Domodedovo, penerbit karya Hieroschemamonk Sampson) di sel yang sama di rumah uskup. Bersama-sama kita membaca aturan sore dan pagi. Mereka membaca sambil berlutut atas perintah Bapa Vasily. Dia berdoa dengan sangat penuh perhatian, dengan semua penghormatan, dan ketika salah satu dari kami tidak memenuhinya, dia berkata dengan tegas: “Mengapa kamu tidak membungkuk? Dalam kitab doa tertulis: rukuk. Pastor Vasily berbicara dengan saya selama dua malam. Pada malam kedua, dia mengatakan bahwa dia telah mengenal Vladyka Proclus sejak dia berusia 10 tahun. Di pagi hari kami pergi ke kuil. Pastor Vasily melayani dengan sungguh-sungguh, dan kebaktian berlanjut untuk waktu yang sangat lama.
Diketahui bahwa ia lahir ketika ibunya sedang berziarah ke Biara Pochaev. Ini terjadi pada 24 Februari (9 Maret), 1913 di desa Stavnitsy, distrik Letichevsky, wilayah Khmelnytsky. Orang tua Pastor Vasily, Theodosius Kondratievich dan Agafya Nikitichna, adalah petani. Sang ayah adalah kepala desa di kuil, dan kakek Kondraty adalah seorang pembaca di gereja.
Di masa mudanya, Pastor Vasily bekerja sebagai penambang, pelaut, belajar, bertugas di ketentaraan. Dia bekerja di laboratorium akademisi terkenal Ivan Petrovich Pavlov. Pastor Vasily, dalam kata-katanya, bahkan menulis disertasi tentang onkologi. Bagaimanapun, dia adalah dari tahun 1950 hingga 1955. adalah kepala laboratorium unik di First Medical Institute dan memegang peralatan unik Jerman yang memungkinkan untuk mengambil foto bagian jaringan tubuh dan tumor. Para ilmuwan dan dokter dari seluruh tanah air datang kepadanya untuk mempersiapkan bahan karya ilmiah dan disertasi.
Pastor Vasily melewati Perang Patriotik Hebat. Di depan, saya melihat dalam mimpi St. Nicholas the Wonderworker, yang menyelamatkannya, membawanya melewati semua cobaan tanpa cedera sampai Hari Kemenangan.
Batiushka memiliki kekuatan fisik yang luar biasa. Kehidupan pascaperangnya sebagian besar terkait dengan Leningrad, di mana pada tahun 1949 ia bertemu dan berbicara dengan St. Seraphim Vyritsky. Setelah Penatua Seraphim memberkati dia untuk menetap di Vyritsa, Pastor Vasily membeli setengah rumah di sana.
Pastor Basil sangat akrab dengan biarawan Kuksha dari Odessa dan Amphilochius dari Pochaev. Sebuah cerita terhubung dengan para tetua ini, yang dia ceritakan tentang seorang wanita bernama Matrona. Pastor Vasily sering mengunjungi Pochaev, di mana dia menyaksikan keajaiban yang terjadi pada wanita ini. Sebagai seorang anak, dia pergi ke gereja, mengambil komuni, tetapi kemudian menjadi ateis yang yakin. Pada musim semi 1941, untuk menghormati ulang tahun pekerjaan medisnya, mereka memutuskan untuk mengatur konser dan jamuan makan. Konser itu akan berlangsung pada Jumat Agung selama Pekan Suci. Maka, dua hari sebelum konser, seorang wanita tua mencoba mencegahnya dari perayaan ini, tetapi tidak berhasil. Lalu dia berkata dengan sedih:
Anda akan menanggung kesedihan yang besar, ingat kata-kata saya.
Pada malam yang sama, dia memimpikan Kristus sendiri dan berkata:
Saya mengirimi Anda seorang wanita tua, tetapi Anda tidak mendengarkan saya. Jika Anda tidak sadar, maka Anda akan memikul salib besar, kesedihan besar menanti Anda. Dan inilah tanda bagi Anda untuk mengkonfirmasi keaslian dari apa yang diberitahukan kepada Anda - pada 22 Juni, perang akan dimulai.
Konser pada Jumat Agung berlangsung. Dan setelah konser, di jamuan makan, Yadviga (begitulah nama wanita ini) menceritakan mimpinya kepada semua orang. Sebulan kemudian, pada 22 Juni, perang dimulai. Jadwiga, sebagai dokter militer, naik pangkat menjadi mayor.
Tetapi ketika dia kembali ke rumah, dia menerima panggilan dari NKVD.
Juruselamat memberi tahu saya dalam mimpi.
Akibatnya, dia menerima hukuman penjara yang lama di kamp.
Ketika Yadviga dibawa oleh para pengawal dan dibawa dengan barang-barang ke mobil, beberapa kekuatan membengkokkannya, dan Yadviga berlutut. Sejak itu, dia tetap bengkok. Di kamp, dia berpaling kepada Tuhan. Setelah kematian Stalin, Juru Selamat muncul kembali padanya dalam mimpi:
Tulis petisi kepada orang yang memberi Anda hadiah - dan Anda akan dibebaskan. Dan ketika Anda keluar, pergilah ke Yerusalem - mereka akan meluruskan Anda.
Yadviga menulis surat kepada Voroshilov, dan tak lama kemudian sebuah dekrit muncul tentang pembebasannya, kembalinya semua penghargaan dan rehabilitasi sebelumnya.
Dia mulai berkeliaran di sekitar biara dan kuil. Ini adalah Yerusalem miliknya. Suatu ketika di Kyiv, seorang lelaki tua kurus kurus tanpa lengan (itu adalah Uskup Nikolai) mendatanginya dan berkata:
Matrona, sukacita besar menanti Anda di Pochaev.
Pria tua yang cerdas itu mengingatkannya bahwa dia dibaptis dengan nama Matrona, tetapi tidak ada orang terdekat yang mengingatnya. Pada 2 Agustus 1957, Matrona pergi ke Pochaev. Sebelum perayaan Ikon Pochaev Bunda Allah, dia menghabiskan sepanjang malam di kuil, dan dengan ketakutan dan harapan dia menunggu kata-kata uskup tua itu menjadi kenyataan. Ketika mereka mulai menurunkan ikon Pochaev pada pita, Matrona memohon:
Bunda Allah, kirim orang untuk membawa saya ke ikon.
Pada saat ini, seseorang berteriak:
Bersinar di altar!
Itu adalah pertanda keajaiban yang diketahui semua orang.
Melihat wanita yang sakit itu, para pelayan mendekatinya, mengangkat lengannya dan membawanya ke ikon ajaib. Sipir menciumnya dan berdoa:
Bunda Allah, biarkan aku berdiri.
Dan kakinya diluruskan dengan crunch.
Pastor Vasily berkata: "Saya sendiri menyaksikan keajaiban besar ini, dan di sebelah ikon pada saat itu berdiri hieromonk Kuksha, yang memiliki kepatuhan untuk berdiri di ikon ketika saudara-saudara dan peziarah menciumnya."
Pada tahun 1954, Vasily Shvets menjadi anak spiritual dari Hieroschemamonk Simeon (Zhelnin) dari Biara Pskov-Gua. Mentor spiritual memberkati Vasily untuk imamat, meskipun usianya cukup besar. Pada tahun 1963, Uskup Agung John dari Pskov menahbiskannya menjadi imam. Dari tahun 1963 hingga 1990, Pastor Vasily adalah rektor Gereja St. Nicholas di desa Kamenny End, Distrik Gdov, Wilayah Pskov. Hingga tahun 1995, ia, yang sudah berada di luar negeri, masih melayani di gerejanya di Kamenny End. Kemudian dia tinggal di Moskow selama beberapa tahun, dan dalam beberapa tahun terakhir di Pechory. Pada saat yang sama, meskipun usianya sudah lanjut, ia banyak bepergian ke seluruh negeri, melakukan banyak perjalanan ziarah ke Yerusalem, ke tempat-tempat suci Yunani, Italia, Polandia. Dia memiliki kebutuhan hidup untuk selalu berada di tengah-tengah orang dan melayani Tuhan dengan melayani orang. Dia sendiri melihat tujuan hidupnya dalam pelayanan kerasulan: dia mengubah banyak orang menjadi percaya, menguatkan banyak orang di dalamnya, membantu banyak orang untuk menyingkirkan kebiasaan dosa merokok dan mabuk. Dia memiliki bakat yang tidak diragukan lagi sebagai pengkhotbah yang bersemangat. Mereka yang cukup beruntung untuk bertemu dan berbicara dengannya tidak bisa melupakan kesan mendalam dari percakapan dengannya, dari seluruh kepribadiannya.
Saya ingat perilakunya dalam pelayanan. Pada kebaktian pagi tanggal 12 Desember, dia tidak memberikan komuni kepada seorang pria yang merokok sehari yang lalu. Dia umumnya ketat. Dia tidak suka perokok dan pemabuk. Dan dia juga berbicara kepada mereka yang berdiri dengan tangan di belakang punggung mereka: “Di mana tanganmu berada, di situ hatimu berada. Di mana Anda memilikinya? Pastor Vasily melayani dengan sungguh-sungguh, banyak orang datang dari Ulyanovsk dan sekitarnya. Saya ingat bahwa seorang anak laki-laki berusia lima tahun, muridnya, datang bersama Bapa Vasily, yang dengan rajin dia ajar untuk melayani dan membaca Rasul. Bocah ini, memang, dengan indah dan khusyuk, dengan intonasi yang meningkat secara bertahap, membaca Rasul di Liturgi. Selesai membaca dengan nada tinggi. Saya juga ingat bahwa pada Liturgi Sabtu, Pastor Vasily memperingati sosok terkenal Gereja Rusia di Luar Negeri, Metropolitan Anthony Khrapovitsky, dan pada saat yang sama memanggil nama belakangnya (!). Jelas, dia menunjukkan rasa hormatnya terhadap hierarki terkenal ini. Selain itu, dari kisah Pastor Vasily tentang perjalanannya ke luar negeri, menjadi jelas bahwa ia adalah salah satu "penghubung" Gereja Ortodoks Rusia dan Gereja Rusia di Luar Negeri.
Dia adalah orang yang luar biasa dalam banyak hal. Pada malam 12 Desember, setelah kebaktian, Pastor Vasily mengundang semua biarawati ke aula besar rumah Uskup. Saya mulai belajar bagaimana menjadi sehat. Pada saat yang sama, ia memilih cara yang secara eksklusif populer, dan seseorang dapat mengatakan bahwa mereka bahkan "marjinal". Tetapi pada saat yang sama, kita harus ingat bahwa dia adalah seorang dokter profesional! Dia memutar handuk dengan torniket dan memukuli para biarawati yang dikatakan sakit di punggung. Lalu dia membuatku sedikit membungkuk. Tangan bertepuk tangan dengan kuat di samping. Dia mengatakan untuk mengambil napas dalam-dalam. Kemudian dia mengambil penggulung kayu dengan ukiran dan mengopernya dari leher ke tumit. Dan kemudian - dari tulang belakang ke samping (menyeberang).
Saya terutama ingat satu cerita Pastor Vasily tentang nasibnya di depan. Di atasnya sepanjang hidupnya ada Tangan Tuhan. Begitu sampai di depan, dia harus berpaling - untuk menelepon. Ini menyelamatkannya. Sebuah peluru menghantam - dan semua dari delapan saudara-prajuritnya yang berada di sebelahnya tewas di tempat. Dia bahkan tidak memiliki goresan. Dia juga menceritakan tentang bagaimana dia tenggelam di rawa. Tenggelam dalam 4 jam ke dada. Dan dia berdoa kepada Tuhan: "Jika saya tetap hidup, saya tidak akan menyentuh daging dan anggur sepanjang hidup saya." Dan kaki kanan segera bersandar pada sebuah batu. Dan kemudian dia menarik kaki kirinya dan berdiri di atas batu, keluar dari rawa. Sejak itu, dia memenuhi sumpah yang diberikan kepada Tuhan: dia tidak makan daging dan tidak minum anggur.
Pastor Vasily memiliki banyak koneksi dan kenalan tidak hanya di dunia gereja. Dia mengenal banyak orang terkenal, termasuk aktor. Misalnya, Anatoly Papanov, seluruh keluarga aktor Mironov. Aktor Andrei Mironov ingin dibaptis, tetapi dia menganggap enteng dan menunda semuanya. Setelah kematian Mironov, Pastor Vasily mulai mengeluarkan sepotong untuk istirahat jiwa hamba Tuhan Andrei - dan kemudian “seolah-olah seseorang mendorong lenganku. Oh, ya, dia tidak pernah dibaptis! Dia berkata: “Ibu Andrei Mironov bermimpi: dia tampak kotor, kotor, tertutup kotoran. Harus membersihkannya. Mereka dimakamkan secara in absentia di Moskow. Dan dia belum dibaptis.”
Banyak pemimpin gereja memiliki sikap ambigu terhadap Pastor Vasily Shvets. Tetapi mengingat ayah yang sudah meninggal ini, saya secara pribadi mendapat kesan dari komunikasi saya dengannya bahwa nasibnya, yang dipenuhi dengan pertemuan dan kejadian yang luar biasa, bersaksi tentang hatinya yang murni dan bahwa dia dilindungi oleh Tuhan. Rahmat hati nurani yang murni dan ketidakpedulian terhadap nasib Rusia, orang-orang Rusia dan Ortodoksi terasa dalam dirinya. Itu adalah salah satu kunci bawah tanah murni dari jiwa religius orang-orang Rusia, yang disembunyikan untuk sementara waktu, tetapi pasti akan menembus dari bawah kerak bumi dan menyirami semua makhluk hidup di sekitar mereka.
Pastor Vasily dimakamkan di Biara Gua Pskov di sebelah makam ayah spiritualnya, Biksu Simeon (Zhelnin), yang dimuliakan sebagai orang suci pada tahun 2003.
Terlepas dari kenyataan bahwa kehidupan Pastor Vasily terus-menerus berlalu di depan mata begitu banyak orang, kita hanya tahu sedikit tentang dia. Karena itu, saya mengimbau semua orang yang memiliki bukti kehidupan Pastor Vasily, untuk mengirimkannya kepada penulis artikel ke alamat: [dilindungi email]
Artikel tersebut sebagian menggunakan kisah Pastor Vasily, disuarakan oleh Alexander Trofimov.
Untuk mengenang Archpriest yang baru saja meninggal, Vasily Shvets
Pada malam 10-11 Maret, Archpriest Vasily Shvets yang berusia 98 tahun meninggal. Kami berutang padanya terobosan paling penting ke dalam kebenaran sejarah kami abad kedua puluh tentang syafaat Ratu Surga rakyat kami dalam Perang Patriotik Hebat .
Kira-kira pada tahun 1986, halaman yang diketik ulang pada mesin tik datang kepada saya dalam amplop yang tidak ditandatangani - bacaan yang paling akrab bagi kami saat itu, samizdat, salinan ke-3 atau ke-4. Di atasnya tertulis: "Ikon Kazan Bunda Allah - berkah bagi Rusia dan Sankt Peterburg." Penulis tidak diidentifikasi. Saya membaca teks yang diilhami ini, yang menghembuskan cinta yang besar untuk Ratu Surga, untuk Rusia, untuk Sankt Peterburg - dan saya merinding: seluruh sejarah kita, hingga saat ini, sebelum Perang Patriotik Hebat, adalah sebuah keajaiban terus menerus dari Bunda Allah! Setelah halaman-halaman yang luar biasa ini, penghormatan besar untuk gambar Kazan dari Yang Paling Murni tetap ada selamanya, harapan yang tidak dapat dibatalkan untuk kami Pengantara Bersemangat.
Pada akhirnya, sebuah fakta yang sama sekali baru, dan sekarang diketahui secara luas dikutip bagi kita bahwa pada musim gugur 1941, pada hari-hari paling kritis perang, Bunda Allah menampakkan diri ke Metropolitan Pegunungan Elia di Lebanon (Karam ) melalui doa-doanya yang khusyuk dan mengungkapkan apa yang perlu dilakukan, agar Rusia tidak binasa. Buka gereja, biara, seminari dan akademi teologi; membebaskan para imam dari penjara, dari garis depan, dan mulai melayani mereka; Jangan serahkan Leningrad kepada musuh, kelilingi kota dengan ikon Kazan; di depan ikon ini untuk melayani layanan doa di Moskow; maka ikon Kazan harus pergi bersama pasukan ke perbatasan Rusia; ikon ini harus di Stalingrad, yang tidak dapat diserahkan kepada musuh; ketika perang berakhir, Metropolitan Elijah harus datang ke Rusia dan menceritakan bagaimana dia diselamatkan.
Sang legenda berkata:
“Vladyka menghubungi perwakilan Gereja Rusia dan pemerintah Soviet dan menyampaikan kepada mereka semua yang telah ditentukan ... Stalin memanggil Metropolitan Alexy dari Leningrad, Metropolitan Sergius dan berjanji untuk memenuhi semua yang telah disampaikan Metropolitan Elijah, karena dia tidak melihat cara lain untuk menyelamatkan situasi. Semuanya terjadi seperti yang diperkirakan."
Setelah Kemenangan, pada tahun 1947, Metropolitan Elijah datang kepada kami. Dia dianugerahi Hadiah Stalin; sesuai dengan Stalin, ia dihadiahi salib dan panagia dengan batu-batu berharga dari berbagai tempat di Rusia - sebagai rasa terima kasih dari seluruh tanah kami.
Saya harus mengatakan, setelah membaca cerita tentang peristiwa ini, saya tidak langsung membuangnya sebagai "mitos" - kata mereka, ini tidak benar. Tidak benar, karena Stalin, seperti yang kita kenal, tidak bisa bertindak seperti orang percaya. Tetapi bagaimanapun juga, mungkin ada kesimpulan lain, sederhana dan menyenangkan: itu berarti bahwa kita tidak tahu segalanya dan bukan hal utama tentang Stalin. Seluruh semangat halaman-halaman ini membangkitkan kepercayaan besar pada mereka, pada penulis mereka yang tidak dikenal yang luar biasa - mengapa perlu untuk menerima satu dan menolak yang lain?
Sebuah kesimpulan yang menggembirakan - karena harapan muncul: bagaimana jika segala sesuatu dalam sejarah kita bukan seperti yang biasa kita pikirkan, seperti yang diajarkan kepada kita? tetapi penampilan Ikon Berdaulat Bunda Allah, yang juga disebutkan secara luar biasa dalam narasi ini . Bagaimanapun, sikap kita terhadap Tsar-martir Nicholas, terhadap monarki, telah semakin berubah ... Bagaimanapun, iman itu sendiri datang kepada kita seperti itu ...
Sekarang volume dengan deskripsi mukjizat yang terjadi selama Perang Patriotik Hebat telah diterbitkan, tidak ada keraguan bahwa "Tuhan adalah jenderal kita," seperti yang dikatakan A.V. Suvorov. Dan bagaimana bisa sebaliknya? Tapi kemudian itu adalah terobosan pertama yang paling penting ke dalam kebenaran sejarah kita abad kedua puluh. Yang paling penting, pertama-tama, karena itu memberi kami kesempatan untuk memberi penghormatan kepada rasa terima kasih Ratu Surga atas keselamatan orang-orang kami dalam ujian yang berapi-api itu.
Dalam sejarah kita, seperti dalam semua sains, di semua pendidikan, ada sensor ateistik total, blokade ideologis yang lengkap - itu berlanjut dalam banyak hal hingga hari ini. Tetapi kata-kata Juruselamat tidak dapat diubah: Untuk membawanya secara diam-diam, itu tidak akan terungkap, itu akan disembunyikan di bawah, itu tidak akan diketahui, dan itu akan terwujud.(Lukas 8:17). Sama seperti Nuh tetap berada di dalam bahtera dan kehidupan di bumi terus berlanjut, Pastor Basil membawa kesaksian yang paling penting ini kepada kita.
Apakah cerita ini mitos? Bukan, lebih tepatnya mitos - yang konon Kemenangan agung diberikan kepada kita tanpa perantaraan Ratu Surga. Semua kemenangan dalam semua sejarah Rusia dianugerahkan oleh-Nya, dia menutupi Rumah-Nya di segala usia - dan kemudian tiba-tiba pergi? Ya, Dia sendiri bersaksi bahwa dia tidak meninggalkan kita - dengan munculnya Ikon Berdaulat-Nya pada tahun 1917.
Ketika kita mengetahui hal ini, ketika banyak kesaksian tentang mukjizat mulai datang pada waktu itu, Tuhan memasuki sejarah kita di abad kedua puluh - yang kita lupakan, seolah-olah Dia benar-benar tidak ada saat itu, Bunda Allah masuk. Dan sejarah memperoleh kenyataan, volume yang diperoleh, hubungan dengan Surga. Itu tidak lagi menjadi gambaran datar, dan tidak bisa lagi ditekan ke dalam ruang dua dimensi ini, tidak peduli seberapa keras beberapa pejuang yang bersemangat dengan "mitos" mencoba melakukannya.
Pada tahun-tahun itu, mustahil untuk memikirkan mencetak halaman-halaman ini di mana pun kecuali di mesin tik rumah. Tidak ada satu pun buku Ortodoks yang dijual di gereja mana pun - bahkan gereja yang berfungsi. Tapi segera semuanya mulai berubah. Dan, tentu saja, ada keinginan untuk mencoba mencetak legenda ini, yang memberikan pandangan baru pada sejarah kita. Bagaimana jika keajaiban terjadi?
Namun, mengirimkannya untuk dicetak, saya ingin benar-benar yakin akan kesaksian sejarah tentang Metropolitan Elijah. Saya mengatakan ini kepada Pastor Valerian Krechetov, rektor Gereja Syafaat Bunda Allah di Akulovo dekat Moskow. Dan dia:
Dan mengapa dia diberi Hadiah Stalin?
Upaya pertama untuk mencetak legenda tidak menghasilkan apa-apa. Hanya pada tahun 1991, ketika surat kabar Russky Vestnik mulai muncul, kutipan darinya diterbitkan di dalamnya dengan nama "Syafaat" - yang paling terkenal sekarang, tentang Perang Patriotik Hebat. Dan pada tahun 1992, teks lengkap legenda diterbitkan oleh Buletin Masyarakat Moskow untuk Perlindungan Monumen Sejarah dan Budaya. Di bagian atas tertulis: "Penulis dewan redaksi tidak diketahui."
Suatu hari, seperti biasa pada hari Minggu, saya pergi ke kuil Akulovsky, memesan kebaktian doa kepada Bunda Allah Kazan ... Seorang tamu yang luar biasa datang ke kebaktian - seorang lelaki tua berambut abu-abu yang sangat hidup. Setelah liturgi, dia mengucapkan kata berapi-api di bait suci, di mana sesuatu tampak akrab bagi saya.
Lalu ada makan bersama, percakapan, dan menjelang akhir, Pastor Valerian, menatapku, berkata:
Kemudian seseorang tertarik pada siapa yang menulis tentang Ikon Kazan Bunda Allah ...
Dan Pastor Vasily sendiri sekarang memberi tahu, sebagai saksi mata, tentang kedatangan Metropolitan Elijah pada tahun 1947 di Leningrad, tentang pertemuannya dengan orang-orang di Gereja Pangeran Vladimir dekat Jembatan Tuchkov, di mana ikon Kazan dari Ratu Surga, dihiasi oleh Vladyka, memamerkan sampai hari ini. Pastor Vasily bahkan mengulangi gerakan yang dengannya Metropolitan Iliya mengembalikan Hadiah Stalin, mengatakan bahwa dia adalah seorang biarawan, dia tidak butuh uang, mereka sendiri membawa 200 ribu dolar untuk anak yatim dari perwira tentara kita yang mati.
Kata tentang ikon Kazan mulai dipublikasikan secara luas. Tetapi bahkan hari ini orang dapat mendengar argumen bahwa legenda ini dianggap sebagai "mitos saleh". Selain itu, "alasan" untuk pernyataan seperti itu hanya: "ini tidak mungkin", "tidak ada dokumen" ...
Tradisi, menurut definisi, tidak dapat memiliki dokumen. Namun, menulis mungkin juga tidak memilikinya. Seperti diketahui, tidak ada segel, tidak ada tanda tangan, tidak ada "unit penyimpanan" di banyak sumber sejarah. Para penulis sejarah kuno tidak membuat referensi ketika menceritakan peristiwa, tetapi kronik mereka membentuk dasar dari sejarah kita. Tetapi "dokumen" palsu dapat memiliki semua segel dan tanda tangan dalam jumlah banyak - tetapi mereka, kadang-kadang, dibantah dengan tepat oleh kesaksian lisan dari para saksi mata.
Orang-orang sezaman dengan zaman itu, orang-orang dari kehidupan suci, buku-buku doa, yang diberkahi dengan perintah suci dan biarawan dengan otoritas spiritual yang tinggi, menerima kesaksian Pastor Vasily tanpa ragu dan bahkan mulai menyampaikannya kepada orang-orang, secara lisan dan tertulis.
Putra Archpriest Nikolai, yang ditembak pada tahun 1937, Archpriest Sergei Lavrov (1911-2001), melewati Perang Finlandia, dan ketika dia pergi ke Perang Patriotik, ibunya memberinya sepotong roti hitam dan berkata:
Makanlah. Datang dan makan.
Dan letakkan di belakang ikon.
"Sergey bertugas di batalion konstruksi pasukan kereta api," Svetlana Ledneva bercerita tentang dia dalam buku "Prajurit Kristus, Prajurit Tanah Air". - Dia adalah komandan peleton ponton menyelam. Nazi mengebom jembatan, dan tentara kami memulihkannya. Seringkali mereka bekerja di bawah api besar, di bawah penembakan.
Di saat-saat tenang, Sergei akan pergi ke suatu tempat di hutan, di sana di atas tunggul dia akan membuka seorang akatis di depan ikon "Joy of All Who Sorrow" dan, berlutut, akan berdoa dengan sungguh-sungguh. Ikon Bunda Allah Kazan dan martir besar Panteleimon pergi bersamanya sepanjang perang ke Koenigsberg.
Dan di desa Peredelki, ibu Elizabeth yang telah lama menderita berdoa dengan sungguh-sungguh untuk putra kesayangannya. Dan ... memohon untuk seorang putra!
Dia kembali pada tahun 1946 - dan menghabiskan sepotong roti itu.
“Berapa kali tampaknya kematian tidak terhindarkan, tetapi “seluruh mobil penuh dengan peluru, tetapi saya tidak tergores,” kenang Pastor Sergius bertahun-tahun kemudian.
Setelah perang, Metropolitan Nikolai (Yarushevich) memberkati dia untuk imamat. Pastor Sergius melayani sebagai imam selama 52 tahun. Dalam khotbahnya di Gereja Syafaat Bunda Allah di desa Igumnovo dekat Moskow pada peringatan 50 tahun Kemenangan Besar, Imam Besar Sergiy Lavrov juga berbicara tentang penampilan Bunda Allah kepada Metropolitan Elia.
Peserta lain dalam Perang Patriotik Hebat, yang dikenal di seluruh Rusia, Archimandrite Peter (Kucher) yang sekarang hidup, juga mengutip kesaksian ini dalam khotbah tentang Perlindungan Bunda Allah.
Baru-baru ini, Tuhan mengizinkan saya untuk mengunjungi ladang Kulikovo dan Sebeno, tanah air Matrona Moskow yang diberkati - secara mengejutkan, keduanya sangat dekat ... Di tempat Kemenangan Besar pertama kami pada hari Kelahiran Yang Paling Murni , ada sebuah kuil, dan seorang pendeta dari Trinity-Sergius melayani di dalamnya Laurel. Kami ingat bersamanya penatua Lavra yang tak terlupakan, Hieroschemamonk Moses (Bogolyubov; 1915-1992). Pendeta itu mengatakan tentang dia secara sederhana - apa yang kita, yang mengenalnya, rasakan, rasakan:
Dia adalah orang suci.
Pastor Musa adalah pengagum berat Ratu Surga. Dia memasukkan kisah Metropolitan Elijah dalam bukunya The Zealous Intercessor.
Humas Ortodoks Alexei Yakovlev-Kozyrev, dengan siapa kami menghabiskan lebih dari satu jam bahagia di sel Penatua Moses yang ramah, di mana buku “Ortodoksi. Tentara. Power” (M., Russkiy Vestnik, 1993), yang juga mencakup kesaksian Pastor Vasily Shvets, baru-baru ini mengunjungi Lebanon, termasuk di gereja bawah tanah di mana Ratu Surga menampakkan diri kepada Metropolitan Elijah pada tahun 1941, dan melihat citra pertumbuhan Bersih.
"Metropolitan banyak berdoa kepada Bunda Allah, dan paling sering di gereja bawah tanah biara Deir Sayidet el Nuriya" (diterjemahkan sebagai biara "Cahaya Bunda Allah"), kenang sekretaris pribadi Metropolitan Pegunungan Lebanon, Ilia Mata (Matthew) Zaka Assad.
Metropolitan mencintai Rusia dan orang-orang Rusia. Dia melakukan perjalanan ke Rusia beberapa kali, dan di kebaktian dia selalu mengingat Rusia dan orang-orang Rusia dalam doanya, berharap dia bahagia dan sukses.
Selama Perang Patriotik Hebat, Bunda Allah mengungkapkan kepada Metropolitan Iliya apa yang perlu dilakukan agar Rusia menang, dan memerintahkannya untuk menulis surat kepada Stalin. Dan Stalin memenuhi semua yang diberikan Metropolitan Elijah kepadanya. Stalin sangat berterima kasih atas berita ini, karena kesuksesan dimulai di garis depan. Metropolitan Elijah menjadi teman Stalin.
Saya mengatakan semua ini karena saya adalah sekretaris Metropolitan Elijah dan ketua Pengadilan Gereja. Metropolitan sering berbicara tentang peristiwa-peristiwa ini, tentang Rusia, tentang cinta untuk Rusia, tentang mukjizat Bunda Allah.
Mereka mengatakan di pegunungan bahwa ketika Elia masih remaja, dia tinggal di sini di Bhamdun, dia merasa terhormat dengan percakapan dengan Ratu Surga...
Selama Perang Patriotik Hebat, banyak imam Lebanon, termasuk Metropolitan Elijah, berdoa untuk kemenangan Tentara Soviet. Dan semua Ortodoks di Lebanon berdoa untuk kemenangan Rusia.”
Kalau begitu, mengapa seseorang harus dengan keras kepala berpegang pada pendapat bahwa semua bukti seperti itu diduga hanya mitos? Dan di atas segalanya, tentang kunjungan Stalin ke Beato Matrona dari Moskow pada tahun 1941, sebuah peristiwa yang terjadi pada waktu yang hampir bersamaan dengan saat Metropolitan Iliya sedang berdoa dalam pengasingan. Buktinya adalah terobosan kedua, yang sama pentingnya, ke dalam kebenaran sejarah kita abad kedua puluh, yang datang dari arah yang sama sekali berbeda, membenarkan yang pertama.
Untuk satu alasan: jika kita menerimanya, maka Panglima Tertinggi kita, yang menjadi kepala negara dan tentara yang menang, adalah orang yang beriman (ingat betapa acuh tak acuh para pemimpin militer kita terhadap penampilan Ikon Port Arthur Ratu Surga dan bagaimana Perang Rusia-Jepang pada awal abad ke-20 berakhir). “Bukan seorang ateis,” menurut kesaksian paling otoritatif dari Patriark Alexy I. Oleh karena itu, kepribadian yang kreatif dan membentuk negara. Dan ini berarti bahwa mitos komunis utama sejarah Rusia abad kedua puluh tentang "kultus kepribadian", hambatan utama untuk memahami apa yang terjadi di negara kita pada waktu itu, runtuh. Mitos nyata ini, tanpa kutipan, yang dalam fantastiknya hanya dapat dibandingkan dengan teori evolusi Darwin, mencoba menghadirkan perjuangan yang paling sulit, terutama penyalahgunaan tak kasat mata yang terjadi dalam sejarah kita di abad kedua puluh, sebagai "penjelasan" paling sederhana. dari sifat-sifat buruk dari satu orang yang dianggap menentang orang lain, terutama "Leninis setia" yang paling baik hati, dan seterusnya dan seterusnya ...
Pada saat yang sama, bahkan orang percaya tidak menyadari bahwa, menerima mitos ini dan menolak kebenaran, mereka mempertanyakan Perlindungan Bunda Allah atas Rusia dalam Perang Patriotik Hebat. Tetapi bagi seorang mukmin, kesalahan ini seharusnya jauh lebih penting daripada pemikiran yang terlalu baik tentang Panglima Tertinggi.
Pastor Nikolai Guryanov mengatakan dalam kasus seperti itu:
Apakah kita mengatakan hal-hal buruk tentang dia?
Siapa yang harus kita, orang-orang Ortodoks, lebih percayai pada penilaian kepala negara dan tentara saat ini, termasuk yang anumerta: Patriark Sergius dan Alexy I, Metropolitan Nikolai (Yarushevich) atau Khrushchev yang ateis?
Pada hari upacara peringatan untuk I.V. Stalin, Yang Mulia Patriark Alexy I, yang tidak lagi memiliki alasan untuk takut pada "tiran", tidak mengucapkan kata-kata yang biasa, tetapi mengulangi apa yang dikatakan I.S. Aksakov tentang kematian St. Petersburg. Philaret, Metropolitan Moskow: “ Kekuatan sosial yang besar, moral, telah dihapuskan ... "
“Kami, setelah berkumpul untuk berdoa baginya,” lanjut Patriark di Katedral Epiphany, “kami tidak bisa tinggal diam tentang sikapnya yang selalu baik hati dan simpatik terhadap kebutuhan gereja kami. Tidak ada satu pertanyaan pun yang kami ajukan kepadanya yang ditolak olehnya; dia mengabulkan semua permintaan kami...” (Journal of the Moscow Patriarchy, 1953, No. 4).
Bisakah kita meragukan ketulusan kata-kata ini, mengetahui bahwa setelah itu - segera setelah dimulainya kampanye untuk "mengungkap kultus kepribadian", di mana almarhum dipersalahkan, antara lain, karena memiliki sikap yang terlalu baik terhadap Gereja , penganiayaan kejam yang tidak bertuhan dimulai di negara ini dengan penutupan ribuan kuil dan biara?
Apa yang benar-benar dipikirkan Stalin, apa yang dia pahami selama perang, dan apa yang dia pahami dengan baik sebelum itu, apa yang dia inginkan, apa yang tidak dia inginkan, masih menjadi misteri sejarah dalam banyak hal. Mungkin dia melakukan sesuatu yang tidak dia inginkan. Mungkin dia menginginkan sesuatu - tetapi dia dicegah. Anda dapat mencoba menjelajahi ini, tetapi pertanyaan utamanya bukanlah ini. Tidak dalam kepribadian Stalin. Hal utama adalah bahwa baik dalam sejarah Rusia dan di masa tak bertuhan ini, di satu sisi, waktu, dan di sisi lain, waktu pencapaian iman dan pengorbanan diri yang tinggi, Tuhan bertindak, Pemeliharaan Tuhan. Bagaimana Perlindungan Wanita Berdaulat mempengaruhi peristiwa sejarah kita di abad kedua puluh.
Seluruh sejarah kita, iman kita mengatakan bahwa hanya dengan bantuan Tuhan, syafaat Bunda Allah, doa semua orang suci Rusia, yang bersatu dengan doa para pemimpin militer dan rakyat kita, “penghakiman kita Tanah air diserahkan kepada belas kasihan” dan saat ini. Dan tidak ada yang lain.
Jika semua fakta ini, yang semakin dikenal hari ini, - mereka datang, bisa dikatakan, dari semua sisi - tidak setuju dengan legenda sejarah resmi, maka ini berarti bahwa kita harus meninggalkan legenda, dan bukan fakta.
Stalin sendiri mengatakan bahwa sejarah bukanlah tentang skema, tetapi tentang fakta. Dan dengan humor khasnya, ia menambahkan bahwa untuk skema, sejarah dibagi menjadi tiga periode: matriarki, patriarki, dan sekretariat.
Sejauh mana dia seorang Bolshevik yang tulus, termasuk seorang pejuang Tuhan, dan sejauh mana dia mengatakan dan melakukan semua ini dengan paksa, taktis, sabar menunggu saat yang tepat untuk tindakan tegas, dan kapan, pada periode apa dalam hidupnya dan kita sejarah, adalah pertanyaan yang sampai Kami mungkin tidak akan pernah tahu akhirnya. Tetapi itu akan tetap misterius bagi kita juga karena itu sampai batas tertentu misterius bagi Iosif Vissarionovich sendiri - karena pertama-tama Tuhan bertindak di sini, mungkin secara tak terduga untuknya, dan Tuhan "tidak memberi tahu siapa pun apa yang dia lakukan." Dan jika Tuhan menghendaki, maka tidak seorang pun dari orang-orang akan dapat melawannya, dan mungkin tidak mau, dan Tuhan akan bertindak melalui dia dengan cara yang merupakan kehendak suci-Nya.
Pertarungan berlangsung antara Tuhan dan iblis di Uni Soviet juga; itu adalah perjuangan utama pada waktu itu juga. Iblis bukanlah pemenang di Rusia pada tahun 1917. Bagaimanapun, "Yesus Kristus ada di depan," seperti yang ditulis Pastor Vasily, mengingat Blok. Tuhan telah aktif selama ini. Bunda Allah yang berdaulat tidak melepaskan tongkat kerajaan dan bola dari tangan-Nya sedetik pun, tidak meninggalkan tahta-Nya untuk sesaat. Bukan tanpa alasan yang Dia inginkan (dan tanpa kehendak-Nya ini tidak akan terjadi), dan Ikon Berdaulat-Nya pindah dari Kolomenskoye pada tahun 1929 ke Lapangan Merah, ke Museum Sejarah, di mana ia tetap sampai tahun 1988, dan semua demonstrasi yang terlihat harus dilakukan. mengalir di sekitar tempat ini dengan kehadirannya tidak terlihat oleh siapa pun. Tapi itu sangat menentukan dalam hidup kita.
Suatu ketika, dalam salah satu khotbahnya pada hari Ikon Kazan Bunda Allah, Pastor Valerian mengatakan bahwa, tampaknya, juga akan ada hari ketiga perayaan Ikon Kazan - untuk menghormati kemenangan di Great Perang Patriotik.
Ini akan sangat adil. Ini akan menjadi pemenuhan perintah Ratu Surga, yang dibuat oleh-Nya pada tahun 1941.
Nenek moyang kita yang saleh selalu memberikan penghormatan kepada Tuhan, Bunda Allah, kepada orang-orang kudus atas bantuan khusus mereka kepada orang-orang kita. Untuk menghormati kemenangan atas Napoleon, Katedral Kristus Sang Juru Selamat yang megah didirikan. Sebagai rasa terima kasih kepada Ratu Surga karena menyelamatkan Moskow dari invasi Tamerlane pada tahun 1395, Khan Akhmat pada tahun 1480 dan Khan Makhmet-Girey Krimea pada tahun 1521, kami merayakan liburan tiga kali setahun untuk menghormati Ikon Vladimir-nya, karena telah menyingkirkan invasi Polandia pada tahun 1612 - untuk menghormati ikon Kazan. Tanpa syafaat Bunda Surgawi, tanpa Perlindungan Berdaulat-Nya (seperti yang dinyanyikan dalam troparion ikon Kazan), tidak ada satu pun kemenangan besar senjata Rusia dalam sejarah kita.
Kemenangan terbesar tidak hanya dalam kita, tetapi dalam semua sejarah manusia diberikan oleh Tuhan melalui perantaraan Ratu Surga dalam Perang Patriotik Hebat.
Harapan saleh telah diungkapkan untuk memasukkan dalam kalender Gereja kita hari ketiga perayaan Ikon Kazan Bunda Allah pada 9 Mei dalam gaya baru, sebagai rasa terima kasih kepada Perantara yang Bersemangat untuk Kemenangan Besar yang diberikan kepada orang - orang kita. Dan rayakan sesuai dengan urutan perayaan Perlindungan Bunda Allah, sebagai hari libur besar (hari Ikon Kazan disebut "Perlindungan Rusia").
Kemudian hari raya Hari Kemenangan yang dihormati secara nasional juga akan menjadi hari libur gereja, di gereja-gereja pada hari ini akan selalu ada kebaktian yang meriah, doa syukur akan dipanjatkan kepada Kristus Juruselamat dan Bunda-Nya yang Paling Murni karena menganugerahkan Yang Agung Kemenangan atas rakyat dan tentara kami, dan kami akan menarik rahmat baru Yang Maha Suci, yang sangat kami dambakan pada saat yang sulit ini.
Memori abadi untuk Archpriest Vasily dan rasa terima kasih dari keturunan!
Petunjuk pembayaran (terbuka di jendela baru) Formulir donasi Yandex.Money:
Cara lain untuk membantu
Komentar 16
Komentar
16.
kanonik:
29-04-2011 pada 10:51
Gagak, ketika tampaknya perlu dibaptis, dan tidak menggiling omong kosong liberal mereka dan melemparkan hubungan dengan mentalitas hegemen hard rock. Penatua pembawa roh, Schieeromonk Moses, seorang doktor ilmu teknik, seorang insinyur listrik terkemuka, tidak pernah berurusan dengan mitos. Metropolitan, imam garis depan bersaksi, tetapi memberikan beberapa sertifikat FF dari notaris.
Tuhan menyelamatkan Anda, Pastor Nikolai, untuk materi murni gerejawi tentang gembala Kristus yang sejati. Memori abadi untuk Archpriest Vasily dan rasa terima kasih dari keturunan!
15.
Anonim : Eric
2011-04-28 pada 19:13
Eric sayang!
Anda berdiri untuk perayaan bukan dalam semangat, tetapi dalam kenyataan. Dalam semangat tentara Rusia selalu menang. Dan perayaan ini tidak akan pernah berakhir. Jadi jangan khawatir tentang semangat. Dan jangan khawatir tentang hal-hal duniawi. Tidak ada yang tergantung pada Anda.
Karakteristik Anda, yang diberikan kepada saya, mencirikan Anda dengan baik.
14.
F.F. gagak: Alexandru, pada usia 13 tahun
2011-04-28 pada 19:02
Kristus telah bangkit, Alexander terkasih!
Saya tahu bahwa banyak orang sekarang, sayangnya, berpikir (dan terutama merasa) seperti yang diungkapkan dalam artikel ini. Tapi banyak, termasuk saya, tidak bersimpati pada bandit berkumis itu. Selain itu, mitos yang menyatakan dia Ortodoks, seperti yang dijelaskan, bagi saya benar-benar menghujat. Penerbitan teks seperti itu di Pekan Suci, bahkan jika editor tidak menginginkannya, hanya "menimbulkan kemarahan." Setidaknya itu harus dipahami. Tidak disebutkan penyensoran. Sebaliknya, pandangan seperti itu membanjiri, sayangnya, sekarang. Yang hanya bisa disesali. Saya menganggap mitologi semacam itu sebagai pengaburan dan penyimpangan kesadaran dan hati nurani, tidak ada yang lain.
Adapun nenek moyang kita yang merayakan Paskah pada tahun 1945, Anda salah. Seseorang akan mencoba merayakan Paskah secara terbuka di tentara aktif (Soviet)! Yah, itu kurang dari permintaan biasa, mereka akan memberinya pukulan sebagai "tidak bertanggung jawab", tetapi petugas itu setidaknya kehilangan pangkatnya, atau mungkin dia akan bergemuruh di tempat Makar tidak mengemudikan anak sapi. (Seorang prajurit berpangkat rendah juga akan dipenjarakan jika dia bertahan dengan keras dalam ketidaksadaran.) Mereka akan dengan gamblang menjelaskan kepada mereka bahwa mereka tidak boleh menyanjung diri mereka sendiri tentang kebimbangan taktis di garis partai dan segala macam "kelonggaran untuk orang-orang gereja. ." Lenin-Stalin memiliki manuver yang lebih besar: apakah Anda ingat NEP? Dan "pusing karena sukses"? Tidak ada, lalu mereka mengantar yang lucu ke pertanian kolektif! Ada juga desas-desus tentang pertanian kolektif bahwa setelah perang mereka akan dibubarkan, sehingga Ivan akan lebih bersedia untuk bertarung pada akhirnya.
Jangan makan mitologi berbahaya. Dibutuhkan ketenangan.
Kemenangan atas Nazi, ya, tanpa doa tentara kita tidak akan hilang. Tetapi bukan doa-doa metropolitan timur yang meragukan (dan terlebih lagi bukan ayah baptis yang paling berkumis, yang, jika dia pernah berdoa, maka hanya untuk kulitnya sendiri, ketika pada tahun 1941 dia mencium bau daging goreng), tetapi para martir baru kita yang suci, yang berhasil dibunuh oleh Stalin. Demi doa suci mereka dan hanya demi fakta bahwa orang-orang Ortodoks yang saleh tidak dipindahkan ke Rusia bahkan pada saat itu, Tuhan menyelamatkan tanah kami pada waktu itu. (Seperti yang dijanjikan Sodom untuk menyelamatkan Abraham jika ditemukan setidaknya beberapa orang benar di sana; tetapi itu tidak ditemukan.) Dan sama sekali bukan karena keunggulan kejahatan kita atas Hitler. Bukan karena Kamerad. Stalin adalah "kekuatan moral yang hebat." Bosan baca ini. (Bagaimana Patriark Alexy diperkosa secara moral yang konon secara sukarela dan tulus bisa mengatakan hal seperti itu?!)
Lebih baik untuk memikirkan apakah waktu BERIKUTNYA kita akan memiliki cukup banyak orang benar untuk mengambil dari kita murka Allah yang benar, yang didorong oleh kita.
13.
Alexander: Hormat kepada Pastor Nicholas!
2011-04-28 pukul 16:30
Artikel yang luar biasa Saya berterima kasih kepada Pastor Nikolai atas firman Kebenaran tentang Kemenangan Besar!
F.F. Voronov ingin bersukacita dalam Kebangkitan Kristus dengan cara yang sama seperti ayah dan kakek kita bersukacita pada Mei 1945 di Bright Week, berterima kasih kepada Tuhan dan Bunda Allah atas Kemenangan. Tidak perlu malu bahwa banyak orang Rusia memiliki sudut pandang yang berbeda tentang sejarah kami baru-baru ini dan Stalin. Ternyata kami tidak memiliki hak untuk mengungkapkan apa yang kami pikirkan dan rasakan agar tidak mengecewakan Anda. Anda adalah mengusulkan semacam sensor. Itu bisa diterima, demi perdamaian di forum, jika bukan karena fitnah besar-besaran di semua media. Dan itu memberi kita kesempatan untuk mengungkapkan sudut pandang kita. Percayalah, sayang F.F. Voronov, kami adalah orang Rusia Ortodoks yang sama, sama seperti Anda. Tuhan pada akhirnya akan menunjukkan siapa di antara kita yang benar. Tapi saya harap kita semua tidak ragu - Tuhan menganugerahkan Kemenangan dalam Perang Patriotik Hebat melalui doa Theotokos Yang Mahakudus.
12.
Eric: Re: Tuhan melihat kebenaran, tetapi tidak akan segera memberi tahu
2011-04-28 pada 12:16
Anonim yang terhormat.
Para pejuang yang membela tanah air mereka SELALU HIDUP untuk mengenang orang-orang Ortodoks!
Ternyata hanya mereka yang hidup secara fisik yang hidup. Jadi, materialisme Anda lebih tinggi dari spiritual, ideal! Anda - tampaknya - adalah seorang ateis biasa, orang Soviet, dan bahkan dibebani dengan dosa keji kebencian terhadap seluruh bangsa, dalam hal ini, orang-orang Yahudi.
11.
Anonim : item 10 Eric
2011-04-28 pukul 11:00
Eric sayang!
Ketika tidak ada lagi tentara veteran Rusia, mereka akan berhenti merayakan Kemenangan ini. Mereka hanya akan menangis secara luas dan besar-besaran tentang Holocaust.
Jadi jangan terburu-buru, kemarahan Anda mengungkapkan ketidaksabaran Anda.
10.
Eric: Re: Tuhan melihat kebenaran, tetapi tidak akan segera memberi tahu
27-04-2011 pada 16:49
Diketahui untuk siapa kemenangan ini adalah yang terbesar ... . untuk soviet...
Bagi rakyat Rusia, bukan karena rakyat Rusia memiliki begitu banyak kemenangan atas para penakluk (Khazar Khaganate, Mongol-Tatars, Polandia pada abad ke-17, Napoleon pada abad ke-19), sehingga tidak menghormati ingatan nenek moyang kita untuk meremehkan kemenangan besar itu, mengatakan bahwa yang terbesar hanya di abad XX .... Juga, menurut pendapat saya, itu salah dan tidak sopan dalam kaitannya dengan nenek moyang kita yang jauh yang membela kemerdekaan Tanah Air kita di abad-abad yang lalu, begitu tidak wajarnya merayakan 9 Mei setiap tahun dan tidak merayakan kemenangan atas Khazar, Polandia, Mongol -Tatar dan Prancis.
Peringatan ke-200 kemenangan atas Napoleon akan datang, tetapi sesuatu tidak terdengar dan tidak terlihat begitu akrab dalam persiapan untuk peringatan ke-65 kemenangan atas Hitler, timpani propaganda favorit kita ... . Mungkin bagi seseorang sejarah Rusia sebelum 1917 tidak ada???
9.
Irina Fr. : Voronov F.F.
24-04-2011 pada 20:04
Dan Anda tidak bersemangat, tetapi berbicara tentang manfaatnya, jika Anda memiliki sesuatu untuk dikatakan. Emosi Anda dapat dimengerti, tidak perlu memakaikannya dalam bentuk kata. Pikiran melampaui emosi.
aku takut om. Nikolay, serta Editor yang Terhormat, tahu tidak kurang dari Anda tentang Pekan Suci, jadi tidak perlu mengajari mereka.
Alasan artikel itu adalah rehabilitasi, pemulihan nama baik seseorang yang sangat besar. Membebaskannya dari stigma palsu yang didikte oleh pertimbangan politik sesaat. Ini banyak, saya jamin. Mungkin oh. Nicholas berharap untuk bagian dari kerendahan hati Anda diperoleh di bidang Prapaskah? Pada kemampuan yang baru diperoleh untuk entah bagaimana merasakan sesuatu yang berbeda dari apa yang diajarkan kepada kita, yang dihafal sejak kecil?
7.
F.F. gagak: Redaksi yang terhormat.
2011-04-18 pada 20:01
Para editor yang terhormat, Anda bertindak sangat tidak masuk akal, di satu sisi, menutup forum selama Pekan Suci, di sisi lain, menerbitkan artikel seperti ini, yang hanya menghasut nafsu manusia pada saat kita perlu memikirkannya kembali. dosa-dosa mereka dan mengikuti dalam ingatan Tuhan Yesus Kristus, datang ke Gairah yang bebas dan menyelamatkan bagi kita. Bukankah jelas bahwa isi artikel itu setidaknya kontroversial? Mengapa mencetak ini sekarang? Selama Pekan Suci, paksakan diri Anda untuk menahan diri dan cetak hanya materi gereja murni.
6.
Athanasius: Re: Tuhan melihat kebenaran, tetapi tidak akan segera memberi tahu
2011-04-18 pada 16:49
Kemenangan terbesar yang diberikan Tuhan kepada umat manusia adalah Kemenangan atas kematian di Kayu Salib. Tidak ada salahnya untuk mengingat hal ini dengan tepat di Pekan Suci, dan tidak membenarkan para teomakis yang menghancurkan Rusia.
4.
abcb : Terima kasih.
2011-04-18 pada 13:47
Terima kasih, Pastor Nikolai, kesimpulan yang saya dapatkan setelah banyak refleksi tentang tahun-tahun Perang Patriotik didukung oleh bukti yang Anda kutip. Saya akan menambahkan apa yang saya dengar di beberapa acara TV: pembawa acara, berbicara tentang dekorasi sebuah gereja kecil di Kremlin Moskow (saya malu, tidak saya ketahui), menyebutkan bahwa Stalin berdoa di dalamnya selama perang, mengutip kesaksian dari beberapa orang tertentu.
Sekali lagi terima kasih. Tuhan memberkati.
3.
Stalinis Rusia
:
Firman Kebenaran
2011-04-18 pada 11:51
Ini dia - firman Kebenaran!
Dan itu harus diulang tanpa lelah sampai Kebenaran sejarah kita akhirnya menang atas kebohongan dan pengkhianatan keji selama 25 tahun terakhir.
Dan ini pasti akan terjadi pada akhirnya.
Karena Tuhan tidak berkuasa, tetapi dalam Kebenaran!
Seperti yang dikatakan Panglima Tertinggi kita, "Tujuan kita adil, musuh akan dikalahkan, Kemenangan akan menjadi milik kita!"
Jadi kali ini.
2.
Saltykov Kirill: Pokrov . Rusia
2011-04-18 pada 09:30
Hari baik untuk semua!
Saya sangat setuju tentang 9 Mei sebagai hari ketiga perayaan Ikon Kazan Bunda Allah! Sangat bagus bahwa anak-anak kita dapat belajar sejarah Rusia TERSEBUT dan bukan penilaian "liberal" sepihak dari IV Stalin dan periode Soviet kita. Saya ingat betapa kuatnya kesan yang dibuat oleh publikasi di Russkiy Vestnik tentang Metropolitan Elijah pada saya. Saya tidak ragu sejenak bahwa ini adalah "mitos", seolah-olah saya selalu tahu bahwa itu benar.
1.
Alexandra 3: Re: Tuhan melihat kebenaran, tetapi tidak akan segera memberi tahu
2011-04-18 pada 08:51
Ayah Nicholas! Terima kasih atas artikelnya. Terima kasih atas KEBENARANnya. Tidak peduli bagaimana mereka menyembunyikan kebenaran, itu ada, Anda tidak dapat menyembunyikannya di balik distorsi sejarah.
Sungguh, Allah melihat kebenaran.
Tuhan memberkati.