Jei jums nutiko neįprastas įvykis, pamatėte keistą būtybę ar nesuprantamą reiškinį, galite atsiųsti mums savo istoriją ir ji bus paskelbta mūsų svetainėje ===> .

„Ir jis suprato, kad yra visiškai pasiklydęs. Aplink sieną buvo tamsus miškas. O Jonas buvo visiškai beviltiškas, bet staiga, jo laimei, tolumoje tarp eglių sužibo šviesa. Jis nuėjo ta kryptimi ir išėjo į didelę proskyną, kurios viduryje degė laužas, apšviesdamas prie laužo sėdinčius...

Jie buvo keisti žmonės – aukšti, liekni ir tarsi skaidrūs, tarsi liepsnos, kurios meta į juos savo atspindį. Jie šoko aplink laužą ir dainavo dainas, tylias ir skambias, žavias ir šiek tiek bauginančias, bet Jonas neturėjo laiko suprasti, kas tiksliai, nes vienas iš jų, aukščiausias ir gražiausias, kurio auksinius plaukus papuošė karūna, staiga suraukė antakius ir liepė Jonui prieiti arčiau. Jam buvo atnešta vyno ir skanėstų, gražios mergelės ir jaunuoliai vėl susikibo rankomis, pasigirdo dieviškų giesmių garsai, o Jonas pagalvojo, kad jis rojuje...

Kitą rytą jam pabudus proskyna buvo tuščia. Saulė švietė į akis, paukščiai kurtinančiai giedojo. Jonas atsistojo ir nuėjo ta kryptimi, kur, jo manymu, yra kaimas. Nepraėjus nė pusvalandžiui, jis išėjo iš miško ir pamatė pažįstamus laukus. Tačiau kuo arčiau namo, tuo labiau nustebo. Gatvė pasirodė daug platesnė nei dieną prieš tai, o žmonės, keistai apsirengę, retkarčiais į jį žiūrėdavo kreivai. Jis nesutiko nė vieno pažįstamo. Jonas išsigando ir puolė, nesuprasdamas kelio, ir atsidūrė kapinėse.

Ten jis pamatė savo tėvų kapus, kuriuos vakar paliko gyvus, sveikus ir žvalius. Tačiau užrašas ant akmens bylojo, kad jo tėvas ir motina gyveno labai senyvo amžiaus ir mirė vieni, palikti vienintelio sūnaus. „Kur aš buvau? O kokie dabar metai? – sutrikęs sušuko Jonas. Tik į antrą klausimą spėjo atsakyti atsitiktinai šalia buvęs praeivis. Ir Jonas sužinojo, kad namie ne daugiau nei vieną naktį, o visą šimtą metų.

Ką aš galiu pasakyti, žinome daug tokių istorijų, kuriose minimi laiko lūžiai, perėjimas į praeitį ir ateitį. Visus juos vienija viena aplinkybė: stebuklinga vieta turi aiškias ribas, todėl herojus, patekęs į kitą pasaulį, peržengia tam tikrą ribą, atsidaro ir praeina paslaptinguosius Vartus.

PASAKA YRA MELAS, TAIP JOJE UŽMĖGA

Žinoma, lengva atmesti senovės pasakas, kurias dažniausiai daro žmonės. Ir jei atsitiks kažkas neįprasto, galite to tiesiog nepastebėti. Didžioji dalis to, ką girdime ir matome, mūsų smegenys blokuoja, neleidžia mums galvoti apie tai, kas vyksta, ir tai prisiminti. Tai savotiška apsauga nuo psichikos sutrikimų ir depresijos.

Bet kad ir kaip besistengtume gyventi tiesmukiškame ir pragmatiškame pasaulyje, turime pripažinti, kad ore tirpstantys žmonės vis dar egzistuoja, kaip ir daugybė kitų pasaulių, išsidėsčiusių erdvėje lygiagrečiai mūsų ir su ja besiliečiančių, tarsi gijos. kietai susuktame ryšulyje.

Tokie reiškiniai vadinami erdviniais perėjimais – perėjimais iš vienos realybės į kitą energijos tuneliais. Galite jas pereiti, kartais net nepastebėdami perėjimo proceso, bet – būkite tikri – visapusiškai jausdami jo rezultatą!

TRUMPAS VADOVAS PRADEDANTIEMS

Taigi kelias į tunelį eina pro Vartus, tai yra lūžis ar plyšys vieno pasaulio energetinėje erdvėje. Taigi patenkame į ištrauką, jungiančią pasaulius arba paraleles vienas su kitu. Seniau čia daugiausia vaikščiodavo magai. Ir ir dabar energetiniai koridoriai skirti išskirtinai iniciatoriams. Tačiau ir paprastas pilietis iš smalsumo ar aplaidumo gali suklupti ir pasinerti į istoriją.

Riba tarp erdvių plonytė, ir, žengęs žingsnį, iškart atsiduri visai kitoje realybėje: kitas dangus, oras, žemė, žmonės... Galima, žinoma, žengti į įprastus laiko vartus, tada tu tiesiog suklysi su era. Ir jūs galite atidaryti duris tarp dviejų paralelių. Mūsų „lygiagretūs“ kaimynai gyvena išmatuotu dabartiniu laiku, kaip ir mūsų.

Suskaičiuoti tikslias jums reikalingo nusileidimo taško koordinates yra gana sunku. Juk pasaulių skaičius vienoje paralelėje arba erdvėlaikinėje spiralinėje virvelėje yra milžiniškas. Ir kiekvienas pasaulis, be paralelių, turi keletą savo veidrodinių atspindžių, kurie savo ruožtu yra susiję su kitais paralelinių pasaulių atspindžiais. Norėdami suprasti visą šią visatos struktūrą, turėsite visiškai pakeisti sąmonę.

SVEIKI, ARBA ĮĖJIMAS IŠ LANO DRAUDŽIAMAS!

Pagal savo kilmę Vartai yra dirbtinai sukurti ir natūralūs. Antrieji atsiranda dėl gamtos ir energetinių kataklizmų arba yra tose vietose, kur jau seniai plaka įvairių energijų šaltiniai: tai senovinės šventyklos ir jėgos vietos. Žmonės juos vadina mirusiomis, blogomis vietomis.

Kalbant apie dirbtinai sukurtus ištraukas, jie dažniausiai tarnauja tiems, kurie juos atidarė, ir egzistuoja tol, kol yra naudojami. Jie buvo pažymėti įvairiais ženklais, tačiau vieta nebuvo ypač reklamuojama. Norėdami juos tinkamai naudoti, magai įvertino Saulės ir Mėnulio padėtį, dieną, laiką, metus ir net savo fizinę būklę.

Kartais vartai randami ten, kur logiškai mąstant, jų iš viso neturėtų būti. Tai arba pusiau iškirsta giraitė, arba statyboms išvalyta dykvietė, arba siaura gatvelė tarp namų. Jie taip pat gali atrodyti kaip skylės sienoje ir netgi būti tam tikrame aukštyje. Vienas neatsargus žingsnis – o dabar esi senovės keltų kaime ir ar sugrįši – Dievas žino.

Faktas išlieka. Remiantis statistika, kasmet dingsta apie keturis tūkstančius žmonių. Paprastai keliamaisiais metais ar amžių sandūros metais be žinios dingsta dar daugiau žmonių. Žinoma, ne visi dingusieji dingo svetimose erdvėse.

Tačiau didžioji dalis nerastų yra grybautojai, medžiotojai ir nuotykių ieškotojai. Taigi, jei vieną dieną miške ar pelkėje aptinkate stovintį menhirą (ilgą akmenį, įkaltą vertikaliai į žemę) ar labirintą iš akmenų, gerai pagalvokite prieš žengdami žingsnį į priekį. Juk vartai – ne tik kuriozinės durys į kitą realybę, bet ir didelis pavojus gyvybei.

Praėję pro vartus galite sudeginti iki žemės, išlyginti arba, atvirkščiai, ištempti į ilgį. Galite susidurti su Vartų sergėtojais – enkhs, kurių vienas gali išmušti žemę iš po kojų. Ir dar reikia su jais derėtis, o kokio mokesčio jie iš tavęs pareikalaus už praėjimą – ne paskutinis klausimas.

KLJOJIMO ZONOS

Gamtoje yra toks reiškinys kaip klajojančios zonos. Jų judėjimo rezultatai aiškiai matomi miškuose: tai ilgos proskynos, kuriose vėliau neauga medžiai, krūmai ir net žolė. Tai išdeginta dykvietė.

Tokią proskyną kirsti pavojinga, bet dar pavojingiau sutikti klajojančią zoną greitkelyje. Vienas ar keli automobiliai gali staiga ištirpti nepalikdami net išmetamųjų dujų debesies. Tai paaiškinama tuo, kad greitkelį šiuo metu kirto energetinė zona su atviru praėjimu.

IŠ KUR RUDUSI

Artimiausi erdvės ir laiko vartų giminaičiai yra astralinės skylės. Tai savotiškos skylės energijos sluoksnyje tarp realaus, fizinio pasaulio ir astralinio. Ir dažniausiai atsiranda ten, kur kaupiasi energija: virš altorių, Jėgos vietose ir net veidrodžiuose. Bet koks senas drumstas veidrodis iš tikrųjų gali būti maži vartai į astralinį pasaulį.

Bet jie nepajėgūs gabenti didelių daiktų, o juo labiau žmonių. Paprastai per juos praeina maži subjektai, maži gyvūnai ir vabzdžiai. Todėl, jei jūsų bute yra astralinė skylė, pasiruoškite susitikti su poltergeistu, brauniu ar net žiurkėmis ar tarakonais, nuo kurių nebus galo.

Tik ši gyva būtybė, be žmogaus, gali judėti iš pasaulio į pasaulį. Tokiu atveju sanitarinių ir epidemiologinių stočių darbuotojai yra bejėgiai ir jiems teks elgtis kaip su panašiu, tai yra su magija.

Aleksandras Ivako

Įvadas.

Šiuo metu žiniasklaidoje išpopuliarėjo kelionių po paralelinius pasaulius tema.

Tai daroma prielaida, kad ištisinėje 4D erdvėje yra daug lygiagrečių 3D sluoksnių, o vienas iš šių sluoksnių yra mūsų erdvė. Perėjimas iš vieno sluoksnio į kitą yra pagrindas, kuriuo remiantis išsiskleidžia visa tolesnė intriga. Kaip pavyzdį paimkime skraidančias lėkštes. Daugelis žmonių yra matę skraidančias lėkštes ar NSO ir yra visiškai tikri dėl jų egzistavimo, tačiau dar daugiau mano, kad skraidančios lėkštės yra tik tam tikri optiniai efektai, padauginami iš padidėjusios stebėtojų vaizduotės. Savo straipsnyje mes nepaneigsime ir nepatvirtinsime skraidančių lėkščių egzistavimo, šio straipsnio tikslais skraidanti lėkštė simbolizuoja įrenginį, kuris gali judėti keturiomis dimensijomis.

Pasak skraidančias lėkštes mačiusių žmonių, jos atsiranda staiga, tarsi iš niekur, kažkurioje erdvės vietoje, taip pat išnyksta visiškai netikėtai, be pėdsakų. Viena iš versijų, paaiškinančių šį staigų išnykimą, yra ta, kad plokštė patenka į mūsų trimatį erdvės sluoksnį iš kito lygiagrečios erdvės sluoksnio, nors, žinoma, daroma prielaida, kad fizinė erdvė yra keturmatė. Ši versija atrodo patraukli savo neįprastumu, tuo, kad ji peržengia įprastų idėjų ribas, savo pagrindu susikerta su moksline fantastika.

Priimkime šią versiją kaip faktą šio straipsnio skaitymo metu ir pažiūrėkime, kas iš to seka.

SKRYDANTIS AUTOMATINIS KAIP FIZINIS PRIETAISAS.

TRIMAČIOS SKRADOJOS LĖŠTĖS EGYZAVIMAS NUOTRAUKTOJE KETUMATĖJE ERDVĖJE PRIEŠ FIZINIUS DĖSNIUS.

Apsvarstykite trimačio materialaus objekto (skraidančios lėkštės) judėjimą keturmatėje erdvėje, darydami prielaidą, kad erdvė, kurioje mes egzistuojame, yra ištisinė.

Iš esmės, kaip nesunku suprasti, šioje versijoje iš karto pateikiamos dvi hipotezės, nepatvirtintos eksperimentais.

1. Pirmoji ir pagrindinė hipotezė daro prielaidą, kad mūsų fizinė erdvė yra keturmatė.

2. Antroji hipotezė yra ta, kad koks nors trimatis aparatas gali judėti ketvirtojo matmens kryptimi, žymima indeksu x(4).

Darydami prielaidą, kad pirmoji hipotezė yra teisinga, pabandykime suprasti, kaip vyksta judėjimas keturmatėje erdvėje. Kadangi visos keturios kryptys yra lygios, judėjimas ketvirtojo matmens x(4) kryptimi vyksta taip pat, kaip ir pirmojo x(1), antrojo x(2) arba trečiojo x(3) kryptimi, kad yra, naudojant kokį nors variklį, pavyzdžiui, reaktyvinį, stumia kūną teisinga kryptimi. Čia ir iškyla prieštaravimas. Kad toks judėjimas būtų atliktas, variklis turi skleisti dujų srovę išilgai x(4) priešinga laivo judėjimui kryptimi. O tai reiškia, kad variklis ir laivas yra nebe trimatis, o keturmatis objektas.

Darant prielaidą, kad trimatis objektas gali judėti ištisinėje keturmatėje erdvėje, galima palyginti su prielaida, kad šešėliai ant sienos, kurie yra dvimačiai objektai, gali staiga pradėti skraidyti po kambarį, atskirti nuo sienos. Šiuo būdu:

Jeigu materialus kūnas yra trimatis, tai jo judėjimas ištisinėje keturmatėje erdvėje yra neįmanomas.

TRIMAČIO OBJEKTO EGYZAVIMAS NUOTRAUKTINĖJE KETUMATĖJE ERDVĖJE prieštarauja NEAPIBRĖŽTUMO SANTYKIUI.

Paimkime trimatį materialų objektą (MO), pavyzdžiui, elektroną, ir pritaikykime jam Heisenbergo neapibrėžties santykį.

kur D x ir D p yra dalelės padėties ir impulso ketvirtajame matmenyje neapibrėžtis. Kadangi MO „ketvirtasis“ storis yra nulinis, tai, kaip matyti iš neapibrėžtumo santykio,

D x = 0 Þ D р = ¥ .

Tai reiškia, kad visos impulso reikšmės x kryptimi yra vienodai tikėtinos. Kitaip tariant, MO greitis išilgai ketvirtos ašies gali būti bet koks, o MO, šiuo atveju elektronas, neišvengiamai ir gana greitai turi palikti mūsų trimatį sluoksnį. Jei taip būtų, tai po kurio laiko mūsų trimatė erdvė būtų visiškai tuščia, palikta be materijos. Tas pats atsitiks, jei materialūs objektai turės mažą keturmatį storį. Kadangi taip nebūna, o mes ir toliau nuolat egzistuojame trimatėje erdvėje, tai šioje schemoje kažkas negerai (pavyzdžiui, ši schema nėra teisinga, jei laikomės požiūrio, kad neapibrėžtumai atsiranda tik matuojant MO parametrus). Neatsižvelgiame į trimačius MO, kuriems D x = 0. Taigi:

Materijos egzistavimo trimatėje erdvėje stabilumas ir neapibrėžtumo santykis prieštarauja hipotezei, kad

Erdvė yra ištisinė ir keturmatė

Materialūs objektai (pavyzdžiui, skraidančios lėkštės) yra trimačiai.

Atrodytų, iškilo aklavietė, kurioje paralelinių pasaulių ir per juos keliaujančių objektų egzistavimas yra visiškai neįmanomas.

Tačiau situacija nėra tokia dramatiška, kaip galėtų atrodyti, jei darytume prielaidą, kad erdvės, tiek mūsų trimatės, tiek hipotetinės keturmatės, yra atskiros, o ne tęstinės, kaip tikėjo žmonija, nuo senovės filosofų iki šiuolaikinių mokslo protų.

Iš tikrųjų niekas niekada rimtai neginčijo erdvės tęstinumo. Netgi matematikoje, abstraktiausiame iš mokslų, diskrečios erdvės teorija neegzistavo iki pastarųjų metų. Erdvės tęstinumas buvo ir yra įprasto sveiko proto požiūris, tačiau tai ne visada teisinga. Pavyzdžiui, paprastas sveikas protas mums sako, kad geležies gabalas yra kietas, tačiau nuo mokyklos laikų žinome, kad jis susideda iš kristalinės gardelės atomų.

KELETAS ŽODŽIŲ APIE POŽIŪRIŲ Į TĘSTYMĄ IR DISKRETĘ ERDVĘ RAJIMO ISTORIJĄ.

Pabandykime sulaužyti visuotinai priimtus kanonus ir manyti, kad: erdvė yra keturmatė ir skaitmeninė (diskreti), tai yra, ji susideda iš erdvės atomų, kaip ir kristalas susideda iš kristalinės gardelės atomų.

Apskritai tiek abstrakčios, tiek fizinės erdvės diskretiškumo idėja patraukė tiek iškilių mąstytojų, tiek paprasti žmonės nuo neatmenamų laikų.

Diskretiškumas paprasčiausia forma reiškia, kad erdvė yra sukurta iš kai kurių identiškų nedalomų baigtinių elementų. Atrodytų, viskas paprasta: sujungę elementus vieną prie kito, pagal norą ar poreikį gauname tiesią liniją, plokštumą, trimatę erdvę ir t.t. Tačiau net ir paprasti bandymai atlikti šį procesą susidūrė su tokiais psichologiniais prieštaravimais sveikam protui, kad net ir puikūs mokslininkai padarė naivių klaidų aiškindami erdvės diskretiškumą, o tai matyti atsitiktinai atvertus beveik bet kurį iš daugybės tūkstančių kūrinių, kurie liečia diskretiškumo tema. Norėdami iliustruoti, pacituosime iškilaus vokiečių matematiko G. Weilo žodžius apie diskretiškumo hipotezę (G. Weil, On the Philosophy of Mathematics, p. 70, M.-L., 1934).

„Kaip pagal šią idėją suprasti erdvėje egzistuojančius ilgio matų ryšius? Jei iš „akmenukų“ padarysite kvadratą, įstrižainėje „akmenukų“ bus tiek, kiek yra šono kryptimi, todėl įstrižainė turi būti tokio pat ilgio kaip ir kraštinė.

Weilas naiviai taiko nuolatinį matą atskiroje erdvėje, o to padaryti negalima. Diskretus atstumas turi būti matuojamas diskrečiu matu, tai yra akmenukų skaičiumi. Šiuo požiūriu įstrižainė iš tikrųjų yra tokio pat ilgio kaip ir kraštinė.

Pirmą kartą apie diskretišką tęstinio rinkinio atvaizdavimą pagal (Jammer M., Concerts of Space, Harvard University Press, p. 60, 1954) paminėtas viduramžių arabų filosofai Mutakallims, žiūrint iš požiūrio taško. iš kurių kvadratui (arba kvadrato kraštinei, tai yra apskritimui) suformuoti reikalingi keturi taškai. Albertas Einšteinas daug galvojo apie diskrečios erdvės idėją. Viename iš savo straipsnių jis rašė: „Aš laikausi kontinuumo koncepcijos ne todėl, kad vadovaujuosi kažkokiu išankstiniu nusistatymu, bet todėl, kad nesugalvoju nieko, kas galėtų organiškai pakeisti šias idėjas. Kaip reikėtų išsaugoti esminius keturmačio bruožus, jei šios idėjos atsisakoma? (Einšteinas. A, Mokslo darbų rinkinys, 2 tomas, p. 312, „Nauka“, Maskva, 1965).

DAUGIAMATE KOMPIUTERINĖ GRAFIKA KAIP MATEMINIS DISKRETIOS FIZINĖS ERDVĖS PAGRINDAS

Diskrečios erdvės kūrimo problemos sprendimas, kaip dažnai nutinka, atėjo netikėta kryptimi (aiškus pavyzdys, kaip praktikos poreikiai veikia mokslą). Palyginti neseniai buvo sukurti matematinės daugiamatės kompiuterinės grafikos, dar vadinamos skaitmenine topologija, pagrindai. Pagal vieną iš apibrėžimų ir, regis, pirmąjį, skaitmeninė topologija (skaitmeninė torologija) – tai mokslas apie įvairių objektų skaitmeninių vaizdų topologines savybes, atsirandančias dirbant kompiuteriui (skaitmeninių vaizdų masyvų torologines savybes). Skaitmeniniai, tai yra, pastatyti iš tų pačių nedalomų pavienių elementų, dėl kompiuterio ypatybių atsiranda įvairių objektų vaizdai, kur tokie elementai pirmiausia yra atminties ląstelės. Be to, bet kuriame kompiuteryje objekto vaizdas visada susideda iš baigtinio elementų skaičiaus, kurį riboja mašinos atminties talpa.

Daugiamatėje kompiuterinėje grafikoje yra keletas alternatyvių metodų. Vienas iš būdų vadinamas molekulinės erdvės teorija-TMT. TMT rėmuose konstruojamos diskrečios daugiamatės euklido ir kreivinės erdvės, tiriamos jų deformacijos, išsaugant ir keičiant erdvinius invariantus [A. Evako, Dimension on diskrete spaces, International Journal of Theoretical Physics, v. 33, p. 1553-1568, 1994; A. V. Ivako, Keturmatis kompiuteris. Realybė ar virtuali realybė?, Mokslas ir technologijos Rusijoje, 4(27), 1998, p. 2-6].

5 191

Britų medija Dana Forsythe padarė pareiškimą, kuris sukrėtė Anglijos visuomenę. Ji sakė radusi išėjimą į paralelinį pasaulį. Jos atrasta tikrovė pasirodė esanti mūsų pasaulio kopija, tik be problemų, ligų ir jokios agresijos užuominos.
Prieš Forsyth atradimą Kente vykusioje pramogų namų mugėje įvyko daugybė paslaptingų paauglių dingimų. 1998 metais iš karto neišėjo keturi jaunieji lankytojai. Dar du dingo po trejų metų. Tada daugiau. Policija numušė, bet vaikų pagrobimo pėdsakų nerado. „Šioje istorijoje yra daug paslapčių“, - sako Kento detektyvas Seanas Murphy. – Pavyzdžiui, visi dingę žmonės pažinojo vienas kitą, o dingimai įvyko paskutiniais mėnesio ketvirtadieniais. Greičiausiai ten „medžioja“ serijinis maniakas.

Anot Murphy, nusikaltėlis į juoko namus pateko per slaptą praėjimą, kurio operatyvininkai neaptiko. Kaip ir kiti žudiko veiklos pėdsakai. Po kratų būdelę teko uždengti. Norime to ar ne, bet paaiškėjo, kad ieškomi paaugliai vos nepranyko į akis. Uždarius paslaptingąsias patalpas, dingimai liovėsi.
„Išėjimas į tą pasaulį buvo viename iš iškreipiančių veidrodžių“, - sako Forsyth. – Galima būtų panaudoti, matyt, tik iš kitos pusės. Tikriausiai kažkas netyčia atidarė, kai šalia buvo pirmieji dingę. Ir tada į šiuos spąstus papuolę paaugliai pradėjo ten vestis savo draugus.

Kreivi veidrodžiai buvo pastebėti ir profesoriui Ernstui Muldaševui tiriant Tibeto piramides. Pasak jo, daugelis šių milžiniškų konstrukcijų yra siejamos su įvairaus dydžio įgaubtomis, pusapvalėmis ir plokščiomis akmens konstrukcijomis, kurias mokslininkai dėl lygaus paviršiaus pavadino „veidrodžiais“. Tariamų veiksmų zonoje Muldaševo ekspedicijos nariai jautėsi ne itin gerai. Kai kurie save matė vaikystėje, kai kurie tarsi buvo nuvežti į nepažįstamas vietas.
Mokslininko teigimu, per tokius šalia piramidžių stovinčius „veidrodžius“ galima keisti laiko tėkmę ir valdyti erdvę.

Senovės legendos byloja, kad į tokius kompleksus būdavo einama Lygiagretūs pasauliai, ir, anot Muldaševo, to negalima laikyti visiška fantazija. Teleportacijos zonos Apie paralelinių pasaulių egzistavimą rimtai buvo kalbama praėjusio amžiaus paskutinį ketvirtį, kai NSO pastebėjimų skaičius viršijo milijoną.

Mokslininkai teisingai pažymėjo, kad jei tokių įrodymų būtų keliolika, svetimų svečių versija vis tiek atlaikytų kritiką. Tačiau kadangi tiek daug tik oficialiai registruotų pranešimų iš viso pasaulio, tai visiškai nerealu. Kodėl mūsų planeta taip domisi kaimynais visatoje? O ar tarpgalaktinės kelionės jiems išties primena pikniką? Todėl jų „aerodromas“ greičiausiai yra Žemėje. Bet kur? „Egzistuoja hipotezė, kad mūsų Visata yra ne trimatė, o vienuolika matmenų“, – sako mokslinės fantastikos rašytojas ir mokslininkas, Kosmopoisko socialinio ir švietimo centro vadovas Aleksandras Kazancevas. -Joje gali būti trys trimačiai pasauliai, atskirti dviem pereinamaisiais matmenimis. Ir visi trys pasauliai, vienas kito nematydami, yra tarsi išdėstyti trijuose namo-planetos aukštuose. Viename – mes, kituose dviejuose – jau „svetimšaliai“.
Jei taip yra, tuomet iš karto tampa aišku, kodėl galingiausi ir pažangiausi radijo teleskopai niekada neužfiksavo NSO, kai šis skrieja į Žemę arba palieka ją. „Dar 1930 m. mokslininkas Charlesas Frotas įvedė terminą „teleportacijos vietos“, – sako Vadimas Černobrovas, Kosmopoisko ekspedicinio centro vadovas. - Taigi jis paskyrė zonas, kuriose buvo pastebėti nepaaiškinami ir nematomi objektų judėjimai erdvėje. Jie tikrai egzistuoja, juos mini pavieniai tyrinėtojai. Tačiau mūsų bandymai sąmoningai išprovokuoti teleportaciją dar nepasisekė.
Pasak jo, Maskvos srityje netoli Silikatnaya platformos yra vadinamasis Silikaty urvas. — Tarp vietinių sklando daugybė legendų apie paslaptingas jo savybes. Patikimiausias man atrodo: apie tai, kaip čia per karą atostogavo karys iš fronto. Savo namo jis nerado – jis buvo seniai subombarduotas, bet kaimynai patarė urve ieškoti artimųjų. Tuo metu, kai jis atvyko, tuo baigėsi dar vienas bombardavimas. Iš apleisto įėjimo po vieną baimingai išropojo vaikai ir seni žmonės. Ir tada tarpduryje pasirodė jo žmona. Kaip tik tuo metu didžiulė plokštė virš įėjimo sudrebėjo ir pradėjo smukti. Kareivis metėsi po virykle ir atidėjo jos kritimą savo gyvybės kaina. Nuostabiausia nutiko vėliau, kai žmonės akmenį nunešė: po juo nebuvo nė vieno. Ir visiškai sausa žemė!
Sudaužyta mama surengė paiešką urve – ir pati dingo be žinios... Yra nuomonė, kad perėjimo į paralelinį pasaulį portalas gali atsiverti galingai išlaisvinus energiją, pavyzdžiui, žaibo smūgio metu.

Netoli Sankt Peterburgo, netoli nuo Sosnovo stoties, buvo toks atvejis, – pasakoja Irina Tsareva, viena iš Fenomeno komisijos anomalių reiškinių tyrinėjimui įkūrėjų. Trys draugai inžinieriai išvažiavo žvejoti automobiliu ir pakeliui įkliuvo perkūnijoje. Kaip prisiminė Aleksandras Volžaninas (vairavo), kitas žaibo blyksnis jį apakino, automobilis nesuvaldė, nuvažiavo nuo kelio ir atsitrenkė į galines dureles į didelę pušį. Šalia šių durų sėdėjęs Semjonas Elbmanas buvo sužeistas stiklo šukių. Volžaninas ir kitas jo bendražygis Sigalovas nenukentėjo. Bet jie nežinojo, ką daryti toliau. Ir staiga Sigalevas pastebėjo nedidelį kaimo namą netoli. Be to, vėliau Volžaninas prisiminė, kad jie jo niekada anksčiau nebuvo matę. Draugai nuėjo pas jį. Duris atidarė maža, vytinta senolė, kuri, netarusi nė žodžio, įleido nekviestus svečius. Ji pavaišino juos sriuba ir nuplovė Elbmano žaizdą, o paskui visiems trims ant grindų išklojo antklodes. Išsekę keliautojai greitai užmigo. O ryte atsidūrė gulintys ant žolės po atviru dangumi. Namas su senole dingo, liko tik pušis ir po ja nulaužtas automobilis.

Ufologė Tatjana Faminskaja, daug laiko skyrusi geoaktyviųjų zonų (vietos, esančios virš tektoninių lūžių žemės plutoje) tyrinėjimui, tvirtina, kad jose dažnai stebimos spontaniškos teleportacijos, nes tikrovė ten nestabili.
Novyi Byt miestelyje kažkas panašaus. atsitiko, anot jos, su viena vietos gyventoja Lidia Nikolajeva. Ji grybavo miške. Ir staiga pajutau nedidelį dūriuką širdyje. Moteris išgėrė tabletę ir atsidūrė prie apleistos bažnyčios, maždaug už 5 km nuo namo. Ji pažvelgė į laikrodį – jos pasivaikščiojimas truko ne ilgiau kaip 15 minučių. Tačiau kelionė atgal truko geras dvi valandas.

Dar paslaptingesnė istorija nutiko Maskvos srities Ramensky rajono Kratovo kaime su paaugliu Saša Belikovu. Jaunuolis, nepaisydamas didelio šalčio, išėjo pasivaikščioti į mišką – ir dingo. Jo buvo nesėkmingai ieškoma tris dienas. Ketvirtą jis grįžo. „Nežinau, kas atsitiko“, – vėliau pasakė jis. – Tik staiga atsidūriau gulintį ant sniego ir supratau, kad, matyt, prieš kelias valandas praradau sąmonę – jau temsta. Ir aš bėgau namo. Vos jam pasirodžius ant slenksčio, mama vos nenualpo. Sūnus buvo pasruvęs krauju. Tačiau netrukus paaiškėjo, kad kraujas svetimas – ant Sašos kūno buvo vos keli lengvi įbrėžimai.

Voronežo mokslininkui Genrikui Silanovui taip pat priimtiniausia versija apie geoaktyviąsias zonas: „Esu giliai įsitikinęs, kad energijos išsiskyrimas iš lūžių zonų nėra tik geofizinis reiškinys. Galbūt iš žemės sklindanti energija yra tiltas, kuriuo galite keliauti į paralelinius pasaulius. Tiesiog dar neišmokome juo naudotis.

Kuo ilgiau gyvename, tuo aiškiau suvokiame, kad gyvenimas yra ne tikslas, o kelionė ieškant tiesos, supratimo ir laimės. Ir nors savo svajonių kelionėmis nevadiname, kartais savo tikras keliones lyginame su pačiais įspūdingiausiais sapnais.

Daugeliu atvejų KELIONĘ sapne iš vieno taško į kitą padiktuoja poreikis atlikti kokią nors užduotį. Tuomet kelionė tampa tikru išbandymu, susiklosto nepalankios ir palankios aplinkybės.

Transporto priemonė gali būti stebuklingai galinga ir greita arba absurdiškai nepatikima. Galime eiti per lauką ar kelią, kopti į kalną, prasibrauti per miško tankmę ar kopti UOLOS. Tuo pačiu metu vietovė gali būti pažįstama ir kviečianti arba neištirta ir pavojinga ir pan. Bet kuriuo atveju svarbu žinoti kelionės tikslą ir bendrakeleivius.

Kelionės – tai simbolinis bandymas rasti būdą, kaip gyvenimą atvesti į pusiausvyros būseną, amžinai siekiamą tikslą – surasti savo vietą pasaulyje. Kelionė – tai archetipinis tikrojo AŠ ieškojimas. Žmogaus siela retai ilsisi, o kelionės yra būdas nuraminti sielą.

Realiame gyvenime toks nerimas pasireiškia nuolat kylančiu jausmu, kuris sako: noriu pokyčių. Atsiribojimo nuo kitų lūkesčių procesas sukelia tam tikrus jausmus. Svajonėse dažnai keliaujame vieni, palikdami kitus savo valiai arba turime išsiaiškinti, koks yra kitas mūsų tikslas.

Kokius žmones sutinkate kelyje, kokiuose renginiuose dalyvaujate – atsakymai jums pasakys, kurioje jūsų SĄMONINGOJO AŠ srityje vyksta vidinė kova.

Kelyje galite sutikti nepažįstamų žmonių – varžovų ar malonių žmonių. Neatmesti mistiniai vaizdai, kurie atskleis jumyse nežinomas jėgas arba, priešingai, atims ypatingus sugebėjimus. Bet kuriuo atveju kelionės yra asmeninis tikslas, todėl tai, kaip elgiatės su kitais keliaudami, iš esmės apibūdina jūsų santykius su žmonėmis realybės pasaulyje.

Ar kiti žino, kur eini? O gal savo galutinį kelionės tikslą laikote paslaptyje?

Ar kviečiate prisijungti, ar, priešingai, kviečiate ką nors ateiti su savimi? O gal keliaujate vienas?

Ar kiti gali jus vesti ir nukreipti, ar jūs vedate juos nežinoma kryptimi?

Atsakymai į šiuos klausimus padės suprasti sapno aiškinimą.

Svajonių aiškinimas iš Loffo sapnų aiškinimo

Svajonių aiškinimas – kelionė

Jei svajojote, kad išvykote į kelionę, sėkmė jus lydės tiek versle, tiek asmeniniame gyvenime.

Kelionės per niūrias nepažįstamas vietas žada jums pavojų realiame gyvenime.

Jei sapne įveikėte plikas, stačias uolas, tada sėkmę lydės nusivylimas.

Pamatėme žalias ir žydinčias kalvas – prieš laimę ir klestėjimą.

Vieniša kelionė automobiliu reiškia, kad tikroji kelionė nebus labai rami.

Jei keliaujate automobiliu su kitais žmonėmis, jūsų laukia jaudinantys nuotykiai ir naujos įdomios pažintys.

Greitas ir netikėtas grįžimas iš sunkios ir ilgos kelionės reiškia sėkmingą didelio darbo užbaigimą.

Jei sapne matėte keliautoją, neišsiruoškite į kelionę savarankiškai: kelionė bus nenaudinga.

Svajonių aiškinimas iš

Šis tekstas yra asmeninės spontaniškos reflektyvios patirties aprašymas, pasireiškiantis kaip kontroliuojamas reflektyvaus sąmonės skilimo ir sapnų formos savęs stebėjimas. Spontaniškas apmąstymas yra dažnas, tačiau tokia patirtis, t.y., gebėjimas kontroliuoti, yra reta. Šios patirties apibūdinimo priemonės, t.y., ezoterinė ir iš dalies mistinė terminologija, paaiškinamos tuo, kad kitokio autorius tiesiog neturėjo ir negalėjo turėti; kaip jis teisingai pažymi, mokykloje to nemoko. Todėl jam tenka panaudoti pirmąsias tinkamas metaforas ir posakius iš pasakų ir fantazijos, o tai, tiesa, nė kiek neiškreipia teksto prasmės.

Pasak K. Jungo, sapnai atviriausiai atspindi žmogaus sąmonės būseną; pakeitę dalykinę sritį dvyniais, jie vis dėlto išsaugo santykius tarp jų, kurie aktualūs ir problemiški žmogui realiame pasaulyje. Tačiau šiame pasaulyje žmogaus vidiniai konfliktai yra slopinami jo psichinių gynybos mechanizmų, išspaudžiami į pasąmonę ir dėl to žmogus iš tikrųjų juos ignoruoja, o jų generuojamos problemos nesprendžiamos. Sapne žmogus gauna galimybę pamatyti tai, ko nenorėtų matyti, daugiau ar mažiau pakitusia forma. Vienintelė užduotis – teisingai suprasti savo svajonę, įgūdį, kuris anksčiau buvo būtina dvasinės kultūros dalis, o dabar prarasta.

A. I. Subbotinas

Mano sena svajonė(1971): Esu savo sename bute, dideliame kambaryje ir ruošiu įprastą eksperimentą, kažką panašaus į susitikimą su žiūrinčiojo pasaulio pasauliu, bet atėjo perdavimo laikas, o aš, norėdamas grubiai pasitikrinti, paimu tranzistorinį radiją, prieinu prie veidrodinio tualetinio staliuko (stoviu prie sienos, langas dešinėje), atidžiai žiūriu į akis ir tuo pačiu įjungiu imtuvą. kad tris sekundes laikau rankoje; balsas iš imtuvo sako frazės fragmentą: „... korespondencija vienas su vienu...“; per tą laiką pastebiu, kad mano atspindys pradeda žiūrėti į šalį ir pasisukti į dešinę; Stoviu ir žiūriu tiesiai į jį. Čia išjungiu imtuvą, balsas nutrūksta, nusisuku ir išeinu ketindamas iš karto po to atlikti eksperimentą.

A. I. Subbotinas

Skaitant daugybę knygų ir pasakojimų apie žmones, kurie manė, kad šalia mūsų pasaulio kartu egzistuoja ir kiti pasauliai, man susidarė prielaida, kad kažkur tikrai egzistuoja kiti pasauliai. Tačiau tuo pat metu niekas man niekada nesiūlė prasiskverbti į vieną iš kitų pasaulių, egzistuojančių be mūsų. Todėl mano tyrinėjimai ir kelionės į kitus pasaulius baigėsi samprotavimu ir fantazavimu, kaip ir bet kurio kito vaiko ar suaugusiojo. Pavyzdžiui, aš, kaip ir daugelis kitų, samprotavau: – jei yra mūsų pasaulis, tai tikrai bus toks pat, kuris apdovanotas gyvomis būtybėmis? Jie tiesiog nepasiekiami. O kas, jei staiga, šią akimirką, aš egzistuosiu kažkur kitur? Gal kitoje planetos dalyje? Ką daryti, jei kas nors žiūri filmą apie mane, kaip man gyventi ir elgtis dabar? Vaikams tokie klausimai ir samprotavimai būdingi. Esu tikras, kad tokius klausimus sau užduoda daug vaikų. Beje, gal tu pats turėjai tokį samprotavimą? O ar žinote tuos išgyvenimus ir jausmus, kuriuos patyriau tuo pačiu metu?

Tikrai neturėjau aiškumo, kas yra šie pasauliai ir kur jie yra. Labai norėjau sužinoti tiesą apie tai, kaip patekti į kitus pasaulius. Norėjau pasakyti, kaip ten patekti. Ir aš tuoj pat su didelėmis pastangomis įsiskverbčiau į juos, studijuosiu, svarbiausia, kad tai būtų tiesa. Tačiau laikui bėgant mano noras pažinti kitus pasaulius pradėjo dingti ir tam buvo priežasčių.

Nauji pasauliai, į kuriuos galėjau prasiskverbti, juos tyrinėti ir tyrinėti, apšviesti laimės, man pasirodė kaip laiko švaistymas, nes aš jų nemokiau. Tai yra, žmogus dar neatrado šių pasaulių, todėl neturėjo ko mokyti. Tačiau žmogus sugebėjo apsieiti be praktikos ir sukūrė daugybę teorijų apie visatą. O apmąstymai apie pasaulių teoriją manęs nė kiek nepriartino. Todėl negalėjau rimtai vertinti galimybės skverbtis ir egzistuoti kituose pasauliuose.

Pirmą kartą apie kitas planetas (be mūsų) sužinojau iš mokyklos. Jų nebuvo galima pavadinti pasauliais, nes juose nebuvo gyvų būtybių. Tyrimas mūsų galaktikos ir saulės sistemos mokykloje, kurioje atsidūrėme, baigėsi nuotraukomis, kuriose buvo pavaizduotos mažos žvaigždės ir apvalios planetos. Kažkada net įsivaizdavau save kaip astronautę ir svajodama pajutau, kaip nuostabu atrasti kažką naujo, būti pripažintam kaip asmenybe. Žmogus, daug padaręs dėl kitų, herojiškai darantis atradimus. Bet tada ir ten, „nusileidęs iš dangaus į Žemę“, supratau, kad neįmanoma tapti vienu iš šių herojų. Aš netikėjau savimi. Man visa teorija apie žvaigždes ir kosmosą, taip pat apie visatą liko kažkas nepraktiška ir neįmanomo įgyvendinti. Vis dėlto mokyklinis išsilavinimas panardino mane į visus „nerealius“ mūsų saulės sistemos sudėtingumus ir nebuvo aišku, kur ji eina ir kas yra. Nesupratau, kam man reikia visa tai „kimšti“? Planetų pavadinimai, jų seka. Tai manęs nesudomino. Man tai nesukėlė jokio noro visa tai išsamiai išstudijuoti. Čia sustojo mano visatos tyrinėjimas. Tai buvo nuobodiausias mano gyvenimo laikotarpis ir pats nepraktiškiausias. Laikas bėgo nesustodamas. Nesupratau, tai kokia yra didžiausio žmonijos pasiekimo esmė, kai jam pavyko skristi į orbitą už gravitacijos dėsnių ribų? Jiems atrodo, kad rodydami fotografijas iš kosmoso aukščio jie gali kažko išmokyti, nes iki šių dienų jos lieka, kol kas, tik fotografijomis. Visą mokyklos laiką jaučiausi „ne tyrinėtoja“. Pradėjau jaustis niekam tikusiu žmogumi. Mokyklos laikas buvo kažkoks žaibiškas, kvailas laiko praleidimas, kur pastraipa po pastraipos kaitaliodavosi įsitikinimai ir žinios, kurios man nesukėlė simpatijos, nuo ko nepajutau savyje pasikeitimo. Atvirkščiai, jaučiau, kad man bėda. Dėl mokyklinio išsilavinimo įtakos man ėmiau pamiršti ne tik savo svajones, bet ir pasielgiau priešingai nei mano šviesiausi jausmai. Mokyklinis ugdymas man visada buvo išorinis mechanizmas. Mechanizmas, kuris buvo vienpusis, standus, mane žeidžiantis. Nebuvo įmanoma jo paveikti arba nuo kurių įtakos galėjau išsisukti. Manyje nesąmoningai veikė kažkoks gynybinis mechanizmas, visada buvau pasiruošęs priešintis mokytojų įsitikinimams ir nuolat tikėjau, kad jie atneša tik žalą. Šią žalą ypač pajutau, kai mane privertė mokytis kažko, nuo ko pradėjo skaudėti galvą, o nuotaika pasidarė labai nuobodi. Man nepatiko, kai mane gąsdino „dvikais“, mokė kitokios moralės, vadino vardais, o kai kuriuos vadino vidutinybėmis. Tai sužadino manyje nepasitikėjimą tokiais žmonėmis, vadinasi, nepasitikėjimą tuo, ką jie moko. Iki galo netikėjau viskuo, kuo jie mane bandė įtikinti. Man mokymasis mokykloje buvo kaip kažkoks darbas, kurio esmė – tai daryti, ir nesvarbu kaip. Darbe, kurio tikslas yra tiesiog dirbti, nėra laimės, supratimo ar draugystės. Visada pasitikėjau tuo, kad vieną dieną galėsiu įgyti žinių, kurios kompensuoja viską, kas su manimi nutinka mokykloje. Žinoma, tai buvo išreikšta tikėjimu, tikėjau savimi, kad vieną dieną viską išsiaiškinsiu, tikėjau, kad sugebėsiu išsiaiškinti viską, kas man nutiko mokykloje, tik reikia užaugti. Ir aš nebetikėjau svajonėmis, kai kuriose iš jų tapsiu astronautu. Iš esmės mano tikslas buvo toks – man reikėjo augti. Galbūt tokį tikslą savyje ras ir kiti mokiniai. Tikiuosi supratai apie ką aš kalbu?

Nežinojau, ko tikiuosi nieko nedarydamas ir nedėdamas savarankiškų žingsnių. Ir aš neįsivaizdavau, kaip atsitiks mano tikrosios žinios, kurios man duos visus atsakymus į savo klausimus? Ar tokios žinios išvis egzistuoja?

Mano susidomėjimą kitomis civilizacijomis ar pasauliais ištrynė išorinis „auklėjimo“ mechanizmas, nematęs manyje potencialių jėgų, galimybių. Šis mechanizmas man suteikė teorijų be praktikos. Ir apskritai praktikos nebuvo net užuominos. Mano informacijos apie visatą šaltiniai baigėsi mokykla ir bendraamžiais. Savarankiškom visatos pažinimui man nepakako gudrumo ir sąmoningumo. Buvau visiškai susikoncentravęs į savo priešą – mokyklą, dėl kurios galėjau įsižeisti, galvoti blogai ir kaltinti savo nelemtą likimą. Vietoj to galėčiau panaudoti tiek pat savo jėgų priešinga kryptimi. Bet aš nežinojau, kur man eiti? Aš galvojau apie save kaip apie neapsaugotą žmogų, pakliuvusį į daugybę kryžminių gaisrų. Mokykloje jaučiausi kvaila. Jis erzino merginas, mušė jas, ginčijosi su bendraamžiais, tačiau, kaip ir bet kuris kitas moksleivis. Bet niekas negalėjo pakeisti mano krypties, nes šią kryptį suformavo mokykla. O be mokyklos, kuri bandytų mane išmokyti pasaulio ir sąveikos su juo pagrindų, nebuvo nė vieno. Ir dabar suprantu, kad mokykla – primityvus mechanizmas, kurio paslėpta paskirtis – sukurti mokinių harmonijos disbalansą. Mokykla nusileidžia nuo atsakomybės už sugriuvusius iš mokyklos išėjusių žmonių gyvenimus. Kas kaltas, kad žmonės dažnai elgiasi žiauriai, yra daug žmonių, kurie naudoja juos iš vidaus naikinančius produktus (alkoholį, tabaką, narkotikus ir pan.)? Mokykla negali atsakyti į šį paprastą klausimą ir neduoda. Nepaisant to, tai turi įtakos kiekvienam iš šių būsimų žmonių, kurie kažkodėl renkasi ne kūrybą, o destrukciją. Bet mano spėjimas labai paprastas. Tai slypi tame, kad mes pasislėpėme vidines jėgas kad kiekvienas iš mūsų jaučia. Pasakyk man, ar ne? Taigi mokymosi esmė turėtų būti grindžiama šių paslėptų galimybių atradimu. Ir neblaškyti mūsų dėmesio įvairiomis pamokomis (dalykais), kurios neprisideda prie mumyse paslėptų galimybių atradimo. Antras klausimas: kodėl mumyse slypi mūsų gebėjimai ir kaip jie atrodo? Kokią dalį atlieka mokykla, atskleisdama vidines paslėptas žmogaus jėgas? Šie klausimai yra apytikslis atsakymų į šiuos klausimus: Kodėl mes turime vidinį dialogą minčių forma, kurių negalime kontroliuoti (sustabdyti)? Ir antras pagrindinis klausimas: kas atsitiks, jei bandysite visiškai sustabdyti vidines mintis? Tokių pagrindinių klausimų kyla daug, pavyzdžiui, kodėl negalime kontroliuoti savo svajonių? Tuo mokykla yra primityvi, ji neužduoda tokių paprastų vidinių klausimų, o moko minčių ir įsitikinimų, kuriuos sukuria proto veikla. Kodėl „mūsų“ protas ignoruoja vidinius klausimus ir siūlo neaktualius atsakymus? Ar galima manyti, kad mūsų protas, kurį laikome savo, nepriklauso mums? Norėčiau privesti jus prie to, kad tai, ką mes gauname ir turime dabar pasaulyje, yra tik „mūsų“ proto ir jausmų dalyvavimo dėka. Pažvelkite į žmogaus daromą sunaikinimą? Kaip tai neegzistuoja harmoningai?

Mokslininkai iškelia idėjas, teorijas naudodami protą, tačiau mokslininkai nesistengė proto tyrinėti pirmiausia jausmų minčių lygmenyje, kad per jį užtikrintai padarytų tam tikrus atradimus. Jei priešais save matome dėl žmogaus proto veiklos mirštantį pasaulį, galime daryti prielaidą: ar protas, kuriuo žmonės naudojasi, yra tinkamas, kad juo būtų galima pasikliauti visą gyvenimą? Ir svarbiausia, ar šis protas tikrai priklauso žmogui? Tačiau taip pat galime manyti, kad mūsų protas gali visiškai nepriklausyti mums. Pagalvokite patys, prašau: kodėl žmogus daro tai, kas naikina jį ir jo aplinką, nors tai puikiai suvokia? Kodėl žmogus daro tai, kas jį žlugdo? Ar jis gauna iš to malonumą? Galbūt mokykla iš tiesų yra mechanizmas – sistema, kurią žmogus sukuria per protą. Kodėl žmonės negali abejoti savo protu? Jei per jį įvyksta sunaikinimas. Ir jei protas yra kažkoks išorinis mechanizmas, kuris nepriklauso žmogui, tai mokykla yra per žmogų proto sukurta sistema, kuri neabejotinai siekia savanaudiškų tikslų. O žmogus savo ruožtu negali kontroliuoti „savo“ proto ir atsiduria bejėgiškumo būsenoje. Juk protas yra vienintelis dalykas, kurį jis turėjo. Ir atkreipkite dėmesį, kad tai, ką žmogus daro šiuo protu, atneša nelaimę.

Galbūt būtent tokios prielaidos apie „mano“ protą nebuvimas manyje sukėlė vidinius konfliktus, ginčus ir nesutarimus. Negalėjau suprasti, kodėl darau blogus dalykus? Kodėl aš nepasitikiu suaugusiais, o suaugusieji reikalauja, kad jais pasitikėtų? Kodėl mums vaikystėje draudžiama rūkyti, bet jie patys rūko, keikiasi, o patys taip keikiasi!? Kas gali pasitikėti savimi ar kitais? Galbūt ir jūs turėjote panašių vidinių konfliktų?

Kodėl aš nežinojau ką daryti? Kuo tikėti? Visiškai nežinojau, kuria kryptimi judėti ir ar tai apskritai būtina? Galbūt taip ir turi būti? Pagalvojau, ar gali būti, kad visi žmonės mane apgaus. Jei būtų dar kažkas, žmonės tikriausiai jau seniai tai būtų darę, – toliau galvojau. Kad galėčiau teisingai atsakyti į šiuos klausimus, neturėjau tam tikro pagrindo, be kurio laikiau save paprastu moksleiviu, sunkiai suprantančiu nemėgstamus dalykus. Neturėjau nei vienos mėgstamos temos. Kas privertė susimąstyti ir kuo aš noriu tapti? Nuoširdžiai prisipažinau, kad nežinau, kuo noriu būti. Manęs netenkino nė viena mokyklos pasiūlyta perspektyva. Nebegalvojau apie kitus pasaulius ir priskyriau juos nenaudingiems dalykams, kurie nepadės apsispręsti gyvenime.

Manau, kad šiandien tokių studentų yra daug. Jie elgiasi prieštaringai, vienpusiškai ir pasikliauja suaugusiaisiais. Jie nesupranta, kad atsakymų reikia ieškoti patiems, o ne jų laukti. Kad jie galėtų keisti savo gyvenimą ir jį tvarkyti kaip nori, nepaisydami išorinių mechanizmų įtakos jiems.

Dar kartą apibrėžiu, ką turiu omenyje sakydamas išorinio poveikio mechanizmą. Išorinis poveikio žmogaus sąmonei mechanizmas yra skirtingos tvarkos būtybių pavidalo sistema, kuri užgrobė valdžią žmogui ir yra įtraukta į visus žmones nuo gimimo ir pasireiškia proto pavidalu, kuris daugiausia veikia žmogaus sąmonės būsena ir jo mintys. Mechanizmas, kuris nėra mūsų vidinės sudedamosios dalies esmė. Kur žmogaus sąmonėje dominuoja išorinio mechanizmo nuomonė ir tikslas. Tokiu mechanizmu jis sukūrė mokyklą, kurią daro išorine. Išoriškai tai daro tai, kad ją sukuria ne žmogus, o per jį. Dabartinės mokyklos, kaip ir jos įkūrimo metu, tikslas – sunaikinti vaiką, įvesti disharmoniją ir nukreipti vaiko dėmesį nuo vidinių atsakymų paieškos į klaidingus įsitikinimus apie pasaulį. Kartu vyksta laiko tėkmė, mokinių brendimas ir „išėjimas“ į pasaulį. Tuo pačiu metu jie nežino, kas jie yra, iš kur kilę ir kur eiti. Jei manote, kad tai klausimai, į kuriuos nėra teisingų atsakymų, tuomet jus vis tiek veikia protas, kuris jums nepriklauso. Užtikrinu, tokių atsakymų yra, jie nepriklauso ir nėra pagrįsti religija. Be klaidingų samprotavimų, mes taip pat patiriame klaidingus jausmus, kurie verčia mus elgtis prieštaringai ir žalingai. Bet ar galima suabejoti savo jausmais? Jei jų pagrindu darome tai, dėl ko gailimės. Tai gali priversti mus suabejoti kai kuriais savo jausmais. Todėl klaidingi jausmai ir klaidingas protas yra vienas mechanizmas vienos būtybės pavidalu.

Mokyklai nerūpi vaiko nuomonė, tai jau daro ją svetimą, išorinę. Tikslą, kaip ir kasdienybę, nustato mokykla. Kaip ir turinys.

Toks mechanizmas, sukurtas per žmones jos nenaudai, yra valstybė, kuri visada buvo ir bus, keičiasi tik į ją ateinančios kartos. Šiam mechanizmui priklauso ir kariuomenė bei institucijos. Galbūt būtent per šiuos mechanizmus, sukurtus per žmones ir palaikydama jį proto pavidalu visuose žmonėse įtaisyta būtybe, mes visi esame valdomi. Ir kiekvienas save per protą laiko niekam tikusiu žmogumi. Pagalvok apie tai. Daugelis žmonių visada buvo nepatenkinti valdžia. Ir dabar daugelis nepatenkinti Putino ir Medvedevo valdžia. Bet jei darysime prielaidą sistemų teorijai. Pasirodo, Putinas ir Medvedevas tėra figūros, atėjusios į nusistovėjusią valdžią. Ir antras klausimas, kaip tik du žmonės gali turėti valdžią milijonams žmonių??? Atsakymas paprastas kiekviename žmoguje yra įdėtas mechanizmas – protas – būtybė, kuri verčia patirti klaidingus jausmus, tokius kaip patriotizmas, meilė tėvynei, nerimauti dėl valdžios stabilumo, taip pat pražūties ir silpnumo jausmai, arba pavyzdžiui, nepasitenkinimas valdžia. Taip pat verta pagalvoti, kad Putinas ir Medvedevas yra paprasti žmonės, kuriems taip pat įdiegta sistema – protas, kuris įkvepia, kad jie yra „prie vairo“ ir turi kovoti už savo stabilumą. O žmogus, iškeldamas dar vieną agresiją prieš figūrėles, problemos esmės neišsprendžia. Juk kiek revoliucijų buvo ir kokia iš jų nauda? Žmogus visada nepatenkintas savo gyvenimu, manydamas, kad dėl to kaltas vienas iš žmonių. Pagalvokite, kodėl mes taip bijome ir dažnai kalbame apie žmonių valdymą? Ar tai pažadina mumyse pasąmonės žinias apie tikrąjį mūsų valdymą. Jei norima padaryti revoliuciją, ji turi būti padaryta iš vidaus, be ginklų ir žudynių.

Tokiuose mechanizmuose nėra kokybės, kaip ir sąmoningumo. Šis mechanizmas nenumato susidomėjimo žmogaus tobulėjimu ir palaikymu. Arba nėra elementarios atsakomybės už poveikį. Šiuolaikinis žmogus yra būtybė, kuri patenka į daugybę išorinių mechanizmų, nesuvokdama, kokios manipuliacijos su juo vyksta. Po to žmogus tampa nebegalingas keistis ir kvestionuoti savo veiksmus, mintis, įsitikinimus kaip kitų žmonių veiksmais. Tai žmogus, neabejingas savo likimui. Arba žmogus, kuris klaidingai, naudodamasis klaidingu protu ir jausmais (tikrieji priešai), priima sprendimus, klaidindamas kitus žmones, ne tik save, kurdamas religiją ir įvairias jos kryptis.

Tačiau mūsų tema vis dar yra pasauliai. Tęskime apie juos.

Sovietiniai filmai ir animaciniai filmai buvo vienas iš trečiųjų šalių žinių ir idėjų apie kitus pasaulius šaltinių. Šios „Pramonės“, tiesiog norėjau perkalbėti, nes jose buvo kažkas įdomaus.

Dėl tokios fragmentiškos neaiškios visatos idėjos mano mokyklos studijos baigėsi. Žinau pirmojo astronauto vardą ir „žinau“, kuris gyvūnas pirmasis išskrido į kosmosą. Bet tai nėra praktiška.

Nors prieš dvejus metus iki studijų baigimo netyčia pradėjau studijuoti ezoterines knygas, kur ėmiau skaityti žmonių, užsiimančių įvairiomis praktikomis, pavyzdžiui, meditacija, patirtis. Ir tada aš pirmiausia sužinojau apie karmą, mudras, energiją, energetinį vampyrizmą, egregorą. Klausimas ne kartą iškilo studijuojant naują kryptį, kuri peržengė išorinį mechanizmą. Kodėl jie to nemoko mokykloje? Juk tai daug įdomiau nei nuobodus rašymas, darbas? Pasitelkus naujas žinias, mano galvoje ėmė vykti pasaulio vaizdavimo pokyčiai. Norėjau tikėti apie arkangelus, apie kuriuos skaičiau iš „pasiuntinių“ knygų; Tuo pat metu mane traukė tikėti Dievu. Stengiausi tikėti karma ir S. N. Lazarevo knygomis, tikėjau Megrės knygų serija „Anastasija“ ir neanalizuodamas įsisavinau visą man patikusią naują informaciją, pasitikėdamas kiekvienu žodžiu ir nuomone. Jaunystėje skaičiau daug šio žanro knygų, jos man teikė tam tikrą viltį, kad juk yra kažkas „kito“, nei tai, ką mokyklos mechanizmas siūlė tik vieną dalyką - protą. Šiose knygose radau atsakymus, kuriuos dabar norėjau laikyti vieninteliais tikrais. Vyko ir praktinės pratybos. Daug kartų bandžiau leistis į lengvąsias meditacijas ir bandžiau sustabdyti savo mintis. Tačiau, atsivėrusi naujoms žinioms, nemaniau, kad pateksiu į tą patį poveikio mechanizmą, tik su skirtingu šališkumu, bet kurio neatskiriama dalis buvo protas. Dabar, žinoma, suprantu, kodėl egzistuoja skirtingos kryptys – raganavimas, baltoji ir juodoji magija, „tantristai“, satanistai, budistai, stačiatikiai, jehovos, protestantai ir t.t. Tai tik skirtingo turinio sistemos, bet kurių kūrėjas yra tik vienas – implantuotas išorinis mechanizmas, kuris yra įskiepytas į mumyse ir pasireiškia kaip protas – jausmai, kurie yra netikri. Ir tai, kas daro juos klaidingus, yra tai, kad jie iš tikrųjų nepriklauso mums, o yra sukurti mumyse įtaisyto mechanizmo.

Tačiau įdomi kita religinė tendencija – kuri atsako į klausimą – Kokia tada yra žmogaus būsena, kai jis yra be išorinio svetimo mechanizmo įtakos ir poveikio? Tikriausiai tai bus vienintelis ir tikras tikėjimas, religija, kuri tikrai gali padėti žmogui.

Atsidūrusi su naujomis ezoterinėmis žiniomis, kurios vis tiek neišsprendė mano problemos esmės (net nežinojau, kokią problemą išvis turėtų išspręsti), tuo momentu jos man tiko labiau nei mokykla. Aš nubrėžiau savo naujų žinių apie savo gyvenimą analogiją su žiniomis, kurias pasiūlė mokykla. Ir čia aš nusprendžiau, neabejotinai ir užtikrintai, pagaliau atmesti pasitikėjimą mokyklų sistema. Galėčiau juos pakeisti kitais, remdamasis tokia pat jėga kaip ir mokykliniais. Kodėl mano rezultatai mokykloje sumažėjo, turiu daugiau ketvertų. Tačiau turėjau platesnį žvilgsnį, kurio pagalba galėjau kitaip pažvelgti į savo mokyklą, pasaulį, kur supratau, kad mokykla yra sustingęs reiškinys, tuo atsiribodamas nuo jos, bet tuo pačiu išgyvendamas atrastą. reiškinys. Ir iki šiol aš vis dar nežinojau, ką turėčiau daryti toliau? Kuria kryptimi eiti? Skaityti daugiau knygų? Negalėčiau atsakyti, kas aš esu, kur esu ir ką man reikia daryti, nepaisant to, kokias knygas skaitau. Galėjau panaudoti tik vieną iš skaitytų knygų ir interpretuoti savo požiūrį į pasaulį iš jo pozicijos. Maniau, kad taip galiu atrodyti iš kiekvienos knygos, neįskaudindama savęs. Bet aš negalėjau pasirinkti tik vieno. Nenorėjau būti „karmistė“ ar ieškoti „Anastasijos“, būti „egregorų“ gerbėja, o, beje, patiriu įvairių baimių jausmus, tai patvirtina, kad žmonių kryptys skiriasi, kultivuoja „būtis“ (proto jausmai), o jausmai tie patys. Ką aš turiu omenyje: pvz. religingas žmogus, įsitikinęs tikėjimu Dievu, intelektualiai atsisako priskirti save bet kuriai kitai religijai, išskyrus ortodoksus. Ir kartais jis jaučia siaubingą baimę atsitraukti nuo savo tikėjimo (norėdamas eiti toliau savo raidoje), suvokdamas siautėjantį Dievo teismą. Ir jis yra priverstas sustoti ir grįžti į tikėjimą Dievu, veikiamas šios įsivaizduojamos baimės – Dievo teismo (jis nesistengia atskirti, kokius jausmus jaučia, o kokių ne, tik blogais darbais, bet, deja, geru poelgius, jis nebandė). Bet jei jis nueitų toliau nei jo tikėjimas ir pradėtų studijuoti karmą ir ja tikėti, kaip tiki „karmistai“, jis neabejotinai patirtų tą pačią baimę, tik kad „karmistas“ išvis bijo farštis, kitaip gali įvyksta negrįžtamas procesas, o kitame gyvenime jam paskiriamas „darbas“, kuris verčia jį, kaip ir Dievą tikintį žmogų, nesiimti veiksmų, kad ištrūktų iš užburto rato, o tai sukelia įtikinamą baimę, kad jis jaučiasi. iš vidaus ir priima juos už savo jausmus. Kuo šie du tikintieji ne skiriasi, o tapatūs ir kolegos. Protas – įtikina juos priimti tik tam tikrą „spalvą“ (religijos pavidalu), o jausmai lieka nepakitę, kuriuos generuoja mūsų sąmonėje įterptas išorinis prietaisas. Taigi išlaikant žmogų ideologinėje priklausomybėje, kad jis nedrįstų atrasti savo laikomų idėjų „tėvo generatoriaus“. Tai labai lengva suprasti naudojant paprastą pavyzdį. Pažvelkite į mūsų planetą. Ji yra vieninga, ir mes ją suvokiame kaip atskirus valstybinius subjektus. Kas padalijo planetą? Protas. Kas dabar gali įkvėpti žmonėms mintį, kad jie yra kitokie, ir išprovokuoti karą? Tik tam tikras išorinis mechanizmas iš tikrųjų gali tai padaryti, kurio įtakoje mes esame su jumis ir kas laukia naujų gimusių vaikų kartų.

Dabar atsidūriau tarp naujų proto generuojamų srovių. Neabejodamas savo protu, vis tiek manęs netenkino visi šie organizuoti „proto veiklos poklasiai“ ezoterinės krypties pavidalu. Manęs netenkino kažkas dieviško dievo ar Budos pavidalu. Toliau ieškojau, skaičiau be galo naujas mistinio žanro knygas. Ir vieną dieną, kai praleidau paskutinius metus beviltiškoje būsenoje, apleidusi ezoterikos studijas, supratau, kad neradau savo kelio, nuo kurio pradėsiu nuo pat pradžių ir kuriuo pasieksiu didžiausių aukštumų. Ir vieną dieną mano viltys pradėjo nykti.

Ne, tokio pamokymo man nepavyks sutikti, – pasidaviau. Bet aš nesupratau, kad iš tikrųjų ieškau žinių. Aš ieškojau kažko, kas pakeistų mano gyvenimą amžiams. Bet aš nesupratau, kad tik tikros žinios gali mane pakeisti, niekas kitas. Ir jei tai yra vienintelis dalykas, galintis pakeisti žmogų, tada tai yra privaloma, kažkur ten.

Apdovanotas ezoterine baime, Dievo rūstybe, patekau į naują ideologinę sistemą, kuri ir toliau neigiamai veikė mano sąmonę per protą ir jo jausmus. Pasaulis nepasikeitė, nesikeičiau aš, pasikeitė tik mano įsitikinimai, kuriuos „protai-jausmai“ panaudojo savo tikslams, nes nesutikau tokių žinių, kurios kvestionuotų mano paties protą, iš kurio tikri. mano pasikeitimas tikrai prasidėtų.

Palikta mokykla su savo patirtimi ir žiniomis man negalėjo padėti; gyvenimas prasidėjo. Aš nešiojau savyje „proto jausmų“ sistemą, ji toliau gyveno savarankiškai, mėtydama man problemas, net priartindama prie mirties. Ir kaip tik tokioje srovėje vieną dieną radau žinias, kurios atitiko mano griežtus reikalavimus. Taigi tikrų žinių gavau tik sulaukęs 19 metų. Žinios, kurių ieškojau visą gyvenimą. Žinios, galinčios mesti iššūkį mano paties protui ir jausmams, kuriomis pasitikėjau visą gyvenimą ir laikiau juos neatsiejama savo dalimi. Žinios, kurios turi pradžią, pabaigą ir tęsinį.

Tokia teorija duoda atsakymus į visus nuo gimimo žmogų kankinančius klausimus, nes tai tiesa. Paaiškinime nėra loginių spragų. Viskas susilieja.

Į magiją

Be jokios abejonės, ši universali vidinė „magijos pažinimo sistema“ gali būti pastatyta vietoje sistemos, kurią mūsų nenaudai išugdė „proto jausminė būtybė“. Ir tai pasitarnaus kaip tikra atrama sąmoningam egzistavimui šiame pasaulyje.

Iki šiol žinios apie magiją egzistuoja animacinių filmų, fantazijų, pasakų pavidalu, tai yra, primityviu lygiu. Magiškų žinių kūrimo visuomenė visiškai nevykdė. Jei staiga jums kyla klausimas, apie kokią magiją yra kalba. Magija yra mūsų nekūniškos mintys, kodėl gi ne magija? Organinių būtybių mirtis (taip pat ir mūsų), argi ne magija? O mūsų egzistavimas sapne, po kurio pabudę nieko apie juos neprisimename detaliau? Ir yra daug daugiau, mūsų magiškų savybių, kurias blokuoja protas. Pavyzdžiui, protas užblokavo magišką gebėjimą aiškinti sapnus tuo, kad protas miego, kaip paprastos smegenų veiklos, idėją ir paaiškinimą vedė kitu lygmeniu, kaip tiesiog miegas, poilsis. Arba blokuojamas nukreipiant žmogaus dėmesį į smegenų tyrimą, išorinių prietaisų pagalba, o ne stabdant savo mintis. Taip pat apsvarstykite iškreiptą mokymosi prigimtį Žmogaus kūnas- eksperimentai su lavonais.

Žinau savo, kaip žmogaus, kuris išdrįsta sukauptas magijos žinias sukurti sistemą, galinčią paveikti žmonių protus, vaidmenį. Tokios žinios atitinka visus žmogaus reikalavimus ir, suformuotos į sistemą, gali būti idealus mechanizmas, kuris atskleis ir pateiks žinias apie mūsų gyvenimą ir visatą.

Taigi, žinios apie magiją pasaulyje yra apleistos. Niekas niekada nebuvo artimai susijęs su magija ir nebandė jos mokytis. Ir aš suprantu, kad pirmą kartą atsiduriu tokiu mokslininku, nes ketinu daryti priešingai nei protas. Magijos žinios skirtos bet kokiai amžiaus kategorijai. Kartu suprantu, kad trūksta mokslininkų, kurie galėtų prisidėti prie magijos ugdymo plėtros. Magiškasis ugdymas iš esmės skiriasi nuo mokyklinio ugdymo tuo, kad lydės žmogų visą gyvenimą ir po mirties, jei toks apskritai yra (kadangi magijos žiniose yra teorija, kaip sustabdyti mirtį). Tuo pačiu magiškasis ugdymas nesiekia totalitarizmo. Ir neatmeta išorinės švietimo sistemos. Nes neįmanoma iš karto patikėti visais ir abejoti savo protu. Kažkas prie jo taip priprato, kad yra pasirengęs pakeisti savo gyvenimą, jei tik viskas būtų taip, kaip yra. Ir natūralu, kad tokie žmonės mirs, nesvarbu, net dėl ​​ko – senatvės ar nelaimingo atsitikimo. Tačiau bus ir tokių, kurie abejos savo protu ir jausmais, o per natūralią atranką įvyks tam tikras žmonijos kartų apsivalymas. Esmė ta, kad svarbiausia turėti žinių ir tiek. Tai atsirado dėl to ir vyksta tikrasis pokytis. Tuo tarpu būtina rasti pusiausvyrą tarp proto ir magijos. Nes vienaip ar kitaip paprastos mokyklos mokinys ieško žinių apie magiją ir stengiasi į jas ateiti. Šiuo metu magiškojo ugdymo sistema turi vieną svarbų tikslą – tapti prieinama ir kompetentingai pateikta nesudėtingo, paprasto vadovėlio pavidalu.

Aktuali yra bendro tokių žinių pripažinimo problema. Nes ne vienoje pasaulio šalyje, kokiame nors mieste, kol neatsiras magijos mokykla, kurioje būtų dėstomi dalykai, sukurtas magijos ugdymas. Yra gabių vaikų paranormalių gebėjimų ugdymo centrai. Tačiau neminima, kad kiekvienas vaikas yra apdovanotas magiškais paslėptais sugebėjimais.

Magija, kaip faktas, reiškinys, mokslo pasaulyje nepripažįstama. Nepripažinta visų šalių visuomenėje. Todėl šiuo metu randu būdą sukurti magijos vadovėlį, kurio išmoks visi įvairaus amžiausžmonių. Kai jų magijos saviugda iš šių vadovėlių arba ugdymas namuose taps masiniu reiškiniu, tai privers kitas kartas žengti tolesnius žingsnius šia kryptimi. Tuo tarpu darbo, ypač mano, tikslas yra sukurti ir metodiškai pateikti žinias apie magijos, kaip vidinės pagalbinės sistemos, formavimąsi modernia versija. Tuo pačiu atrandu naujų žinių apie magiją, kurios nėra pagrįstos mano sąmonėje įsitvirtinusio svetimo prietaiso veikla.

Ilgą laiką nesuvokiau savo, kaip magijos mokytojos, pašaukimo pasaulyje, moksle, mokykloje. Prireikė daug laiko, kol tai pripažinau. Mano nesutikimas pasireiškė tuo, kad nenorėjau prisiimti atsakomybės, netikėjau tokio grandiozinio atradimo įgyvendinimu. Ir, svarbiausia, aš nežinojau, nuo ko pradėti. Netikėjau, kad galiu tapti tokiu šaltiniu. Ir tai manyje atgaivina naujo mokslininko – atradėjo charakterį. Kurio, beje, man niekas neruošė.

Viskas prasidėjo nuo to, kad pradėjau studijuoti pedagogine kryptimi. Man nelabai patiko tai, kad mano gyvenimas dabar susijęs su mokymu. Apskritai mano likimas būti mokytoju sukėlė man psichinį atstūmimą. Žinojau, kad tai tik socialinis statusas – žmogaus proto išradimas. Bet aš negalėjau suprasti, kad tai buvo veikla. Veikla, į kurią jau esu pasinėrusi dėl to, kad studijuoju mokytoju. Jau būdamas mokykloje, kaip eksperimentinė „pelytė“, suvokiau ir dažnai savyje jausdavau jos baisų mechanizmą, suteikiantį kvailumui ir neveiklumui. O dabar tapti šios sistemos varžteliu man sukėlė atmetimą. Supratau, ką tai reiškia. Būsiu priverstas mokyti vaikus taip, kaip mokė mane, kur nors šaukdamas, versdamas mokytis ir patirti. Ir iš tikrųjų būsiu priverstas ugdyti juose svetimų būtybių aktyvumą, ugdant visišką jų pasitikėjimą „įsiveržusiu protu“ ir pažadinant šiame „įsiveržiančiame prote“ jausmų generaciją, per kurią jis pradės valdyti vaiką, sukeldamas jame disbalansą ir disbalansą. Turiu juos įtikinti tuo neveikiančiu dalyku, kuriuo visi tiki, bet aš asmeniškai netikiu. Buvau nepavydėtinoje padėtyje. Visai vienas prieš tokią nesantaiką. Turėjau arba tapti, kaip ir dauguma mokytojų, beverte, gyvenimą griaunančia mašina, kurią reikia išmokyti, arba pasirinkti ir sekti savo širdies raginimą, kuris vis bylojo apie manyje slypinčią magiją. Natūralu, kad minčių nebuvo. Pasirodžiau „ne standartas“, kažkas panašaus į virusą, tik teigiama prasme. Tai reiškia, kad buvau kategoriškai nusiteikęs prieš manyje egzistuojančią išorinę sistemą. Norėjau ne mokytis būti mokytoja, o pakeisti nesąmoningus profesorius. Aš ėjau prieš sistemą, vidinę kovą. Tačiau tuo metu man trūko vieno dalyko: patirties, gebėjimo kryptingai paveikti sistemą. Atėjau ir susidūriau su sistemos, kuri atkuria, šaltiniu – „kvailiais“ mokytojais, daugiau nei vienuolika metų mokykloje buvo tarsi tik vienas kelias, iki šaltinio, kuris sugalvojo šį kelią. O aš ėjau tik tam, kad išsiaiškinčiau, iš kur atsirado šis kelias, kad suvokčiau ir suprasčiau. Aš netikėjau mokslo pasauliu, kaip prieš mokyklą. Kai sutikau naują žinių apie magiją šaltinį, iškart pradėjau nuo teorijos prie praktikos. Tai aš dažniausiai ir dariau studijuodamas universitete. Supratau, kad turiu labai mažai laiko užbaigti visišką persitvarkymą savyje (išmokti magijos), kuris nebuvo atliktas nuo aštuonerių metų (nuo 8 metų manyje paskutinį kartą vyko magiški veiksmai). laikas, per kurį tapau vietoj kūno, energija, kaip visas mane supantis pasaulis, nuo kurio buvau visiškai kitokioje natūralioje būsenoje). Kadangi institute mokiausi ir dėstytoju, buvau priverstas dalį savo laiko skirti jam. Daugkartiniai įskaitų ir egzaminų perlaikymai sukūrė mane tarp profesorių, tarp jų ir dekano, kaip aplaidaus slogaus studento, nesuvokiančio, ką daro ir kodėl studijuoja, įvaizdį. O mokinių nuomonė buvo kitokia, labai paprasta – kvailys. Į kurį žiūrėjau su humoru ir žaidžiau kartu su jų klaidingu įspūdžiu, keisdamas vardus ir darydamas nestandartinius veiksmus, kurių protas nesuvokia. Neturėjau laiko rimtai pasinerti į man siūlomas mokslo žinias.

Po kurio laiko manyje pradėjo žadinti atradimai apie magiją, tapau neįtikėtinų žmogaus užslėptų sugebėjimų dalyve ir liudytoju, o šie sugebėjimai pasirodė stebuklingi. Ir jie buvo atidaryti ne prietaisų, o mano sudedamųjų dalių, kurios jau yra manyje, sąskaita. Nevalingai supratau, kad mano pasirinkimas atsisakyti nuodugniai studijuoti mokslus buvo idealus. Kol laikas juda, viskas juda. Paskutiniai studijų metai universitete priartėjo, matyt, ir magijoje. O stebuklingų atradimų, kurie įvyko manyje, vis daugėjo. Aš pradėjau suvokti savo likimą kitais aspektais. Pasirodo, nėra likimo, yra tik mano pasirinkimas. Tai, kam nesu abejingas ir esu pasirengęs tam skirti visą savo gyvenimą - tai yra likimas. Pasirinkimas daryti tai, kas man patinka, iš to gaunu laimę ir džiaugsmą. Džiaugiausi, kad pavyko baigti savęs lavinimą kitoje pasaulio pažinimo sistemoje, sistemoje, kuri yra neatsiejama mano dalis. Ir šia kryptimi aš pasiekiau didelę vidinę sėkmę. Sėkmės, kuriomis galiu pasikliauti bet kurią akimirką. Nesidomėjau kurso draugais ir jų nuomone apie mane. Pradėjau svajoti, kad galiu pasiekti dar didesnių laimėjimų, dabar aišku, kad jei esu mokytojas, tai ne toks, kaip dauguma. Tai tikrai. Ir galiausiai nuo vaikystės svajojau pakeisti pasaulį. Pradėjau suvokti, kad atradimų ir pokyčių galiu daryti ne tik savyje. Pradėjau tikėti savimi.

Aš ruošiausi baigti universitetą. Vis dar nežinojau, kaip tiksliai ir aiškiai išreikšti tai, ko dabar noriu. Kažkuriuo momentu tapau sau abejingas. Nors tiesos akimirka aplenkė nenumaldomai. Prieš mane atsivėrė durys į mokslinį pasaulį, nors ir nebuvo tiesiogiai susiję su pedagogika, bet paveikė ją. Ir aš pati jau galėjau pasirinkti, pro kurias duris įžengti.

Naršyklė tarp sistemų

Nuo pat pradžių, stojant į universitetą, buvau supažindintas su profesoriumi ar jau kažkokių filosofijos mokslų daktaru (tuo metu dar nesupratau hierarchijos, mokslininkų statuso). Susitikome koridoriuje, kai pildėme dokumentus universiteto priėmimo skyriuje. Prie manęs priėjo mano draugas, kuris padėjo man įstoti, o kartu su juo buvo vyras, apie 40 metų, lyg jis apie mane žino daugiau nei aš. Nusprendžiau būti mandagus.

Taigi tai yra Sanekas? Tavo draugas man daug apie tave papasakojo, – atsisuko į mane. Jis man uždavė mokslinį klausimą, norėdamas sužinoti, kaip galėčiau į jį atsakyti. Nežinojau ką pasakyti kitaip, kaip tik su šypsena. Dar kažką pasakė, o paskui pridūrė, užaugk, mokykis, tada pakalbėsime rimčiau. Kas man šovė į galvą: po tokio ilgo laiko vargu ar susitiksime.

Nekreipiau dėmesio į šį susitikimą, nes tai įvyko kartą, bet gerai prisimenu. Vienintelis dalykas, kuris man patiko, buvo švelnus ir mandagus suaugusio žmogaus požiūris. Po mokyklos suaugusiųjų žmonių elgesį, kuris yra įprastas elgesys, aš suvokiau kaip švelnų ir pagarbų. Ir lygiagrečiai su visomis mano studijomis universitete šis profesorius buvo tame pačiame universitete. Bet mes niekada nesusitikome. Ir kai taip atsitiko, vėl susitikome po šešerių metų, jau savo iniciatyva, per pažįstamą draugą, kuris draugavo ir pirmą kartą pristatė šį profesorių. Šį kartą jis atrodė visai kitaip. Jis man priminė kažkokį šiuolaikinį žmogų. Nepradėjau nustatyti, kiek jam dabar metų, jis atrodė linksmas ir gyvas su susidomėjimu. Puikiai parinkto skonio ir stiliaus, kuris labai tiko jo statusui ir amžiui. Daug istorijų apie mano studijas universitete jam papasakojo mano žinoma pažįstama, kuri mus pirmą kartą pristatė. O profesorius turėjo nuomonę, kad aš esu indigo vaikas. Mano pažįstamas į mane žiūrėjo labiau kaip į keistuolį nei į ką nors daugiau, o jo pažįstamas profesorius atskleidė tikrąją mano esmę. Ir vieną rytą, kai susitikau su savo draugu ir jo bendražygiu, negalėjau suprasti, kodėl jie mane sveikina kaip popžvaigždę, po pirmo rankos paspaudimo vėl paspaudė ??

Susitikęs su manimi profesorius norėjo iš manęs išgirsti, kuo užsiimu, iš kokių pasaulių esu kilęs. Kartu su manimi buvo mano jaunesnysis brolis, kuris taip pat ėjo apytiksle kryptimi ir visus šešerius metus mokėsi su manimi tame pačiame fakultete kaip ir aš, tad profesoriaus rankose iš karto buvo du indigo vaikai! Susitikime buvau kitokioje sąmonės būsenoje, nes per šį laikotarpį atsitiko taip, kad pirmą kartą gyvenime išsivadavau iš svetimos sąmonės, kuri visą tą laiką gyveno manyje. Buvau tylioje būsenoje, o susitikime tikrai jaučiau ir analizavau, pasak profesoriaus, jam priklausančias ir jam įsodintos būties padiktuotas mintis. Jo mintys ir jausmai nugalėjo būtybės mintis ir jausmus, nors jis apie tai nežinojo, be žodžių žinojau, kodėl mes išvis susitikome.

Na, štai kur mes susitikome! Indigo vaikai.

Į ką nusišypsojau su jaunesniuoju broliu.

Na eime….

Susitikimas buvo suplanuotas fojė, po kurio užėmėme laisvą auditoriją ir ilgai kalbėjomės. Pradėjau girdėti profesoriaus Aleksandro Iljičiaus žodžius.

Nelaikau savęs indigo vaiku, esu magijos žinių mokymosi rezultatas. Tačiau aš esu vienintelis, kad susidomėjau šiomis žiniomis, o ne kaip kitaip.

Teko mokytis toliau. Tuo pat metu turėjau palikti universitetą ir pereiti į rimtesnę įstaigą kaip magistrantas. Tik dabar, kai pradėjau baigti studijas universitete, pajutau tikrą laimės bangą nuo to, kad pagaliau turiu tikrai mokytis! Mane apėmė nuostabus jausmas, kad tai buvo kažkokio palaidumo ir kvailumo eros pabaiga, kai aš negalėjau daryti jokios įtakos ir įtakos. Natūralu, kad apie šį įvykį sužinojęs dekanatas buvo, švelniai tariant, šokiruotas. Visų „bosų“ akyse buvo vienas dalykas: kokiu mokslininku jis taps?! Tikriausiai jis vėl susimaišys! Netgi reaguodama į Filosofijos katedros vedėjos patvirtintą raštelį, kad mane pasiruošę priimti į magistrantę, „mūsų“ dekanatas nuteisė mus su jaunesniuoju broliu parašo klastojimu. Į ką skyriaus vedėjas sureagavo akivaizdžiu pokštu, pavadinęs juos „ožio veidais“! Toks atmestinas dekanato požiūris į brolį ir mane, o ne apmaudas, mums sukėlė savotišką teisingumą. Juk pasitikėjau savo žinių šaltiniu, o ne jų, o dabar jie yra niekas iš savęs (sutvariniai vietoj žmonių), pyksta, kad išsikovojome kažkiek savo laisvės. Tačiau man vis trūko aiškiai žodžiais išreikšto tikslo: ką aš noriu nuveikti mokslo pasaulyje? Vienintelis dalykas – dar žinojau, kad pasirinksiu tokią filosofijos kryptį, kuri veikia pačią pedagogiką. Tai yra, supratau, kad pedagogika netiria žmonių – jų paslėptų gebėjimų ir žinių, galinčių daryti įtaką žmogaus sąmonei. Mokytojas yra tik metodininkas, kuris valdo įgytas žinias. Tačiau filosofija gali paaiškinti, kas yra žmogus. Ir būtent ji gali išduoti žinias, kurios kažkada žmogui buvo neprieinamos ir jo nesuvokė. Ir vis dėlto aš nežinojau, kaip įmanoma įrodyti viską, ką aš čia dabar pristatau? Man patiko, kad kryptis vadinosi antropologija.

Bet nusprendžiau neiti į abiturientų mokyklą. Aš nebuvau pasiruošęs. Ir aš taip pat nenorėjau skaityti ir studijuoti filosofijos klasikų. Laikiau juos jau mirusiais žmonėmis, jei jų žinios buvo ko nors vertos, jie nemirtų, o naudotųsi savo atradimais. Mirusiųjų žinių apie mirusius žmones studijavimas neatitiko mano dvasios ir reikalavimų. Nedrįsau išsakyti savo sunkumų profesoriui, nes tai reikštų, kad atsisakau studijų. Ir jis norėjo, kad pradėčiau ugdyti savyje mokslinį raštingumą. Ko aš tada noriu? Supratau, kad dar teks įveikti nenorą užmegzti ryšį su širdies stokojančiu mokslu ir pradėti gaišti laiką skaitydamas tokias knygas. Nors jaučiau savyje savo šydančias žinias ir veiklą, kuri turi daugiau gylio nei bet kas išorinis. Bijojau, kad galiu atsisakyti galimybės tikėti ir pasitikėti savo žiniomis. Tuo metu jau apytiksliai numaniau, kokia bus mano treniruočių struktūra: dvigubų veiksmų forma. Pirma, apsimesti, kad tikiu mokslo patikimumu. Antrieji veiksmai visiškai netiki jo pagrįstumu ir tikrumu, ieškodami spragų, kur galėtumėte supažindinti su savo žiniomis, pagerindami apsaugą nuo svetimo prietaiso. Nenuostabu, kad žinių apie magiją pristatymas mokslo pasauliui yra fantazija. Ko tuo metu nedrįsau, kitaip nei dabar. Visi išlipo iš savo vaikystė, tampa protingais suaugusiais, rimtais žmonėmis. Kaip aš jiems įrodysiu, kad egzistuoja magija, kurios dėka galite pakeisti pasaulį? Neturėjau tinkamos patirties (tam tikru mastu jos vis dar neturiu). Supratau, kad tai kol kas neįmanoma. Ir nusprendžiau nebaigti universiteto ir palikti tokią padėtį, kokia yra. Kartu supratau, kad kvaila įrodinėti žmogui, kad jo viduje kažkas yra, kol jis pats to nepamato. Senovės kinai sakė: "Jūs negalite traukti morkų už viršūnių, bandydami padėti jai greičiau augti. Jums tereikia laistyti." Bet jei norite užsiimti saviugda, tuomet turite traukti save už plaukų (mėgstamiausias G. P. Shchedrovitsky šūkis). Kad jei žmogus yra protingas ir neabejingas sau, tada jis pats turėtų pradėti mokytis magijos, ir neatrodė, kad kažkas jį verčia. Nebijojau, kad tai man galas. Pasinaudojau atitrūkimu, kurio išmokau iš kitos žinių sistemos. Štai kur dabar scenoje pasirodys tikroji tiesa, kas man dabar padės? Žinios, kurios buvo duotos universitete, ar žinios, kurias pasirinkote širdimi? Nesijaudinau, kad viskas prarasta, kad čia „pabaiga“. Nusprendžiau, kad padarysiu savo tiriamasis darbas savarankiškai. Tuo pačiu žinojau, kad tai tikras darbas, kuris daromas ne kam, o man, kaip vienam žmonijos atstovui. Dabar man nesvarbu, tiki vienas iš mokslininkų, ar ne. Aš pats atradau savyje tam tikrą mokslininką, kurio statusas nustatomas ne iš žmonių atpažinimo (svetimų būtybių, verčiančių žmogų nieko nedaryti ir laukti, kol jie pradės kalbėti apie save, o tada protas sakys: įrodyk, kad mes egzistuojame?!), bet iš veiksmų . Žinau, kad galiu pakeisti mūsų pasaulį be visų žmonių sutikimo. Nes aš stengsiuosi padaryti pokyčius per visiškai kitokį pasaulį, kurį neseniai atradau ir kuris yra glaudžiai susijęs su mūsų pasauliu. Ir tame pasaulyje visi tik su tuo sutinka. Kas tiksliai sutinka ir ko išmoksite iš patekimo į tą pasaulį patirties, kuri aprašyta žemiau. Būk kantrus.

Ir mano tikslas tapo labiau nukreiptas į vidinį tobulėjimą, o ne į mechanizmo naudą. Praėjus keliems mėnesiams po pašalinimo iš universiteto, mano vidinėje raidoje įvyko nauji atradimai ir pokyčiai. Dabar aš tikrai žinojau, ką daryti ir kaip elgtis. Todėl aš pradėjau daug mokytis magijos srityje. Tuo pačiu metu man reikėjo pinigų egzistencijai, iš kurių daug energijos magijos studijoms buvo nukreipta į darbą.

daryti magiją

Praėjo metai, o mano gyvenime buvo pats didžiausias ir nuostabiausias momentas, kurį dabar galiu papasakoti išsamiai. Galiu pridurti tik tiek, kad šis atradimas man padarė didžiausią įspūdį iš to, kas nutiko anksčiau. Po šio įvykio man tapo dar abejingiau, ar mokslo pasaulis, kaip ir paprasti žmonės, pasidalins šia tiesa, ar ne, nes nuo tavęs jau niekas nepriklauso, tai nuo tavo suvokimo. Be jokios abejonės, aš stovėjau ant kopėčių aukščiau už visus mokslininkus, visus žmones. Bet man nerūpi. Tiesiog jei visi žmonės vaikščiotų, pasitikėdami savo širdimi, užkluptų būtent tokius atradimus. O jei tapsiu mokslo pripažintu mokslininku, būsiu tarp naujųjų mokslininkų, šiuolaikiškų ir tikrų. Mano tikslas yra tyrinėti, atrasti, nesvarbu, kaip protas į tai žiūri. Esu tyrinėtojas, besinaudojantis magiška vidine valia, kurią žmogus dažniausiai praranda nuo mokyklos ir net darželio. Mano tikslas – atkurti stebuklingą darinį. Visi mano tyrimai kyla dėl to, kad mūsų prigimtis yra stebuklinga. Ir svarbu, kad šis ugdymas būtų pripažintas bendruoju moksliniu ir taikomas mokyklose. Nes vaikui viskas lieka taip pat ir išorinis poveikio mechanizmas jo sąmonei niekur nedingsta. Ir vaikas ne tik gyvena, egzistuoja, jis kaunasi, ginčijasi, nesąmoningai ieško magijos, nežino, kas tai tikra, jaučia tai viduje. Ir vaikas yra priverstas vienu metu mokytis magijos, kuri vis dar yra primityvi animacinių filmų, knygų, filmų pavidalu. Tačiau šį kartą magija turės metodiškumą ir paprastumu pasiektą ekspoziciją, išreikštą magijos vadovėlio forma. Man dar niekada neteko rankoje laikyti burtininko vadovėlio. Bet atsitiko kažkas panašaus. Kodėl vaikai neblaiviai skaito tokias knygas kaip Haris Poteris, Narnijos kronikos, Žiedų valdovas? Ir tu puikiai supranti jų tikėjimo naivumą, nes pats tai patyrei. Kartais tokie kūriniai būna fantastika ir pažadinta autorių fantazija. Ir tai yra pagrįstas argumentas. Bet vienintelis neatitikimas. Kodėl vaikai vis dar mėgsta tai skaityti ir kodėl autoriai mėgsta apie tai rašyti? Kodėl mes įkvepiame savo vaikus, kad pasaulis yra spalvingas ir susideda iš animacinių filmų, o tada priverčiame juos pabusti suaugusiųjų tikrovėje. Iš kur kyla šis prieštaravimas ir staigus mažėjimas, kai vaikai nusižudo ar pradeda vartoti... jūs pats jau numanote ką? Kaip tik tai turiu tau patikslinti, jei dar tau nepaaiškėjo, taip pat paaiškinti, kas yra tikroji magija. Esu įpratęs žengti žingsnius šia kryptimi išskirtinai vienas. Ir tikiuosi, kad vieną dieną aš nebūsiu toks vienetas.

Dabar turiu aiškų tikslą. Man taip pat svarbu, ar jis bus pasiektas, ar nesuras pripažinimo ir pritaikymo suaugusiems ir vaikams. Nežinau, kaip tai bus suvokiama, bet, nepaisant to, aš veikiu, esu priverstas veikti.

Dabar pradėjau suprasti, kad esu mokytojas ne pagal profesiją, o pagal pašaukimą. Supratau, kad būti mokytoju yra aktualu. Kad mokytojas galėtų pasirinkti ir manipuliuoti išoriniais ir vidiniais mechanizmais, kurie gali turėti įtakos žmogaus sąmonei, o ne būti išnaudojami vienos kenksmingos sistemos. Pradėjau tikėti, kad iš tikrųjų kiekvienas žmogus turi teisę būti patyrusiu paslapčių apie save atradėju. Tai yra privaloma, neatsiejama jo sąmoningumo būsenos dalis, kurią reikia pradėti ugdyti nuo vaikystės. Žmogus neturi tapti abejingas savo gyvybei ir mirčiai.

Taigi, jūsų dėmesiui pristatau vieną iš magiškų atradimų, kuriuos padariau prieš keletą metų.

Išėjimas į paralelinį pasaulį

Savo patirties pristatymą pradėjau nuo to, kad kažkada primityviai sužinojau apie kitų pasaulių egzistavimo galimybę. Kartu jis palietė ir visiškai skirtingas temas, kurios tiesiogiai susijusios su paralelinių pasaulių problema.

Studijuodamas K. Castanedos knygas perskaičiau, kad visatoje yra ir kitų pasaulių, kurie yra prieinamos bet kuriam žmogui. Ir norint patekti į bet kurį iš jų, reikia pradėti ugdyti savyje magiškus sugebėjimus. Teoriškai tokių galimybių plėtra apėmė griežtą discipliną (blogų įpročių naikinimą, savikontrolę) ir suvokimą, kad esame apvalios šviečiančios būtybės, susidedančios iš grynos energijos šviesos pavidalu, o šios energijos visuma yra sąmoningumas. Ir be to, kad mes esame pagaminti iš šviesos pluoštų, visa visata taip pat yra sudaryta iš tos pačios šviesos. Kiekvienas iš mūsų stebime šią energiją, bet negalime to suvokti, nes būtybė, kita energetinė gyvybės forma, įsiskverbusi į mūsų sąmonės energetinę struktūrą, tai yra, mes, stato barjerą šiai tiesai. O pasaulis, į kurį žiūrime savo akimis, yra mūsų sąmoningumo savybės arba kokybės produktas, perrašyti energiją į objektus. Ir tokių savybių mūsų sąmonėje yra labai daug. Žmonėms (protams) nepriimtinas toks idėjų apie save ir pasaulį pertvarkymas. Esmė ta, kad čia jūs kol kas susiję su tikėjimu. Tas pats tikėjimas kaip tikėjimas Dievu. Yra didelis skirtumas tarp tikėjimo Dievu ir tikėjimo magija. Skirtumas tas, kad kai tikime į dievą, mes asmeniškai nepaliudiname sau, kad jis egzistuoja, mes asmeniškai su juo nesusitinkame. O tikint magija, esmė ta, kad tu tikrai priei laimėjimų ir faktų, įrodymų, kad magija egzistuoja, bet ką jau sunku įrodyti kitam, nenorinčiam savęs pažinti. Ypač jei Dievo ir kitų šiukšlių idėja buvo giliai įsišaknijusi šiame asmenyje. Tikėjau nauja magija, nes daug kas sutapo. Pavyzdžiui, pirmasis klausimas. Ar mes mirštame? Kur viskas dingsta? Ar taip turi būti, kad gyvename be jokios priežasties? Priėmiau šią idėją. Tačiau priimti idėją ir nieko nedaryti yra laiko švaistymas.

Taigi, idėja yra ta, kad mes esame energetinės būtybės, kurių sąmonė turi galimybę iš energijos formuoti tankius objektus, sukurdama mūsų pasaulio tikrovę. Taip pat mūsų energijos struktūra atsilieka dešinė mentė intensyviai šviečiantis rutulys, kurio dėka surenkamas stabilus pasaulio vaizdas. Jei išmoksite manipuliuoti šiuo kamuoliuku (pasaulių surinkimo tašku), galėsite valdyti realijas.

Taip pat K. Castanedos knygose teoriškai buvo teigiama, kad kartu su mūsų pasauliu egzistuoja paraleliniai pasauliai, tai yra dvynys, apdovanotas kitomis gyvybės formomis.

Šis pasiūlymas sukėlė mano susidomėjimą. Kartu K. Castanedos knygose tai nenulėmė vien teorija. Sakė, kad veikla, kuria užsiima žmogus, žinantis, kaip manipuliuoti surinkimo tašku, yra ta, kad jis keliauja per skirtingus pasaulius.

Skamba gana fantastiškai. Bet pajutau, kad tai tikrai, tikrai ir įmanoma įgyvendinti. O svarbiausia – nereikia jokios raketos. Nereikia mokytis, kad būtum astronautu.

Idėja buvo tokia, kad iš prigimties visi gyvi organizmai, įskaitant žmones, Žemės planeta turi dvynius. Ir kartu su savo kolegomis jie sudaro vieną visumą. Esame suskirstyti į dvi dalis, kurių kiekviena egzistuoja nepriklausomai viena nuo kitos. Ir dėl svetimų būtybių įtakos mums nutrūkome vienas su kitu. Ir jie pradėjo egzistuoti vienas kito nežinodami. Dėl to mūsų harmonijoje yra disbalansas ir pažeidimas. Tačiau šį ryšį galima užmegzti tik vienos elementarios technikos pagalba.

Šią techniką naudoju šešerius metus. Ir kartą man nutiko akimirka, kai atradau paralelinio pasaulio egzistavimą, kuris reiškia antrąją mano dalį, antrąją gyvybės formą, kurią anksčiau vadinome siela. Pasaulis, kurio aš nežinojau. Pasaulis, kuris yra vientisas ir produktyvus, kaip ir mūsų. Tai nebuvo kažkoks nežinomas pasaulis. Šis pasaulis turi pavadinimą. Tai nėra pasaulis, kurį žmogus laiko vienu iš septynių. Tai yra pasaulio, mūsų pasaulio, kopija ir dvynys. Ir vis dar yra vienintelis pasaulis, į kurį būtina nukreipti visas žmonių pastangas, siekius, ketinimus šiame pasaulyje.

Ten galite patekti tik naudodami vieną specialią techniką. Negalite ten patekti per kažkokį tunelį, portalą, kuris tariamai gali būti mūsų pasaulyje.

Tai nauja informacija, kuri gali turėti įtakos mūsų pasauliui. Ir kiekvienas turi nuspręsti, ar juo vadovautis kaip praktiniam vadovui, ar jį atmesti.

Šiam paraleliniam pasauliui, kaip ir mūsų, suteiktas visas gyvenimas, bėgantis laikas, įvykiai, atmintis ir sąmoningumas.

Mūsų pasaulis yra dvilypis, kaip ir mes patys. Mes esame dvigubos būtybės. Tai neturėtų būti atskirta kaip antrosios asmenybės egzistavimas mumyse. Kalbame apie dvi nepriklausomas gyvybės formas, kuriomis esame apdovanoti. Tokia mūsų prigimtis. Tai nėra mūsų asmeninio pasirinkimo ar vaizduotės reikalas. Tai yra mūsų egzistencijos pasiskirstymas.

Taigi, iš K. Castanedos knygų sužinojau, kad žmogus turi savo dublį, kuris atsiranda gimus. Šis dvigubas yra mūsų pačių energetinė struktūra, kuri esame mes patys ir kuri yra nepriklausoma, kitokia. Priėmiau tai ne tik kaip teoriją, bet kaip kažką, ką galiu patvirtinti pats. Tuo pačiu metu savo knygose autorius aprašo susidūrimą su tokiomis dvigubomis būtybėmis iš savo asmeninės patirties. Ir jis apibūdina vieną techniką, kuri prisideda prie dublio vystymosi. Taikydama šią techniką tikėjausi, kad galiu teigiamai paveikti išbalansuotą būseną, kurioje atsidūriau.

Mano dvigubo tobulėjimas prasidėjo nuo sąmoningumo ir energijos perskirstymo. Visa tai man buvo praktika, nors jei nebūčiau pradėjęs tobulinti savo dublio, man tai būtų pasirodžiusi teorija arba tikimybė. Taigi kol kas susitvarkiau su tikėjimu, kad pavyks pertvarkyti savo energiją. Tuo pačiu aš nežinojau, kaip suprasti, pasiekiau rezultatą, ar ne? Aš nežinojau, kaip nustatyti, ar aš sukūriau šį dublį, ar ne? Nežinojau, koks turėtų būti rezultatas. Bet kuriuo atveju, tada pagalvojau, geriau pradėti veikti, nei nieko neveikti. Tuo pat metu teoriškai turėjau žinių apie tai, kokiomis savybėmis ir galimybėmis yra suteiktas dublis. Jis gali iš savo pasaulio visu savo pavidalu pereiti į mūsų pasaulį ir daryti tai, ko mes nesugebame. Jis gali praeiti pro objektus, judėti erdvėje planetoje ir už jos ribų. Taip pat šis dvigubas gali rasti ryšį ir kontaktą su bet kokiomis gyvomis būtybėmis, gyvenančiomis už mūsų pasaulio ribų. Jis taip pat apdovanotas tokiu gebėjimu kaip nemirtingumas. Ir turėjau tai išsiaiškinti pačiam. Nes aš esu būtybė, kuriai suteikta tokia gyvenimo prigimtis. Taigi, mano tyrimas prasidėjo ne nuo argumentų ir įrodymų reikalavimo, o nuo tikėjimo. Be to, paklauskite, iš ko turėčiau reikalauti įrodymų? Čia jūs turite tikėti arba atmesti tokią mintį. Tačiau manyje kažkas sutapo, todėl pradėjau taikyti techniką, kuri garantuoja dublio pažadinimą iš letargiško miego, o be to, padeda pereiti prie darnaus gyvenimo. Džiaugiausi savo savarankišku tobulėjimu, kurį pradėjau įgyvendinti pati, pati.

paprasta technika

Pirmoji technikos dalis yra prisiminimas.

Taigi, jūsų dvigubo vystymosi esmė buvo ta, kad jis pirmiausia turi būti apdovanotas atmintimi, kurią dabar turime ir savyje talpiname. Tai reiškia, kad savo sukauptą gyvenimišką patirtį ir sąmoningumą turiu perduoti savo dvejetui. Ir tai daroma mūsų prisiminimų pagalba. O čia tiesiog reikėjo pasinaudoti apleistomis dienomis, kurios, kaip visiems atrodo, mus paliko amžiams. Ilgą laiką gyvenime negalėjau suprasti, kam man reikia praeities? Koks yra praėjusių dienų praktiškumas? Kur dingsta praeitis? Man praeitis buvo tai, ką kaupiu ir kur nors dedu, skaičiavau dienas, net bandžiau jas skirstyti į skirtingas grupes ir vaikystėje vesti asmeninį dienoraštį. Paprastai praeitį naudodavau prisiminti vaikystės jausmus ir svajones. Praėjo daug dienų, kur už nugaros – daugybė prisiminimų ir įvykių, kurių nesistengiau panaudoti niekaip praktiškai. Ir be to, aš nežinojau, kaip juos galima panaudoti kažkaip kitaip?

Bet dabar, kai mane įkvėpė mūsų antrosios dalies egzistavimo idėja ir prisiminimo technika, buvau pasirengęs padaryti bet ką, kad pamėginčiau eksperimentuoti su savimi. Ir aš iš karto ėmiau panaudoti savo sukauptą praeitį kaip žaliavą, kuri padėtų mano dvigubai suvokti. Technika slypi tame, kad pirmiausia turite skirti specialią vietą ir laiką jo įgyvendinimui. Tada pradėkite prisiminti bet kokį įvykį, nutikusį mūsų gyvenime. Tai reiškia, kad reikia dar kartą, visose smulkmenose, prisiminti ir vėl bandyti „gyventi“ dieną, kuri paimta iš „praeities archyvo“. Kai pradedi atlikti pirmąją technikos dalį, susidaro įspūdis, kad ta praėjusi diena tampa aktualesnė nei šiandiena. Tai yra, tos problemos ir pojūčiai, kurie buvo „palaidoti“ ir atsirado praeitą dieną, atgyja. Dabar pradėjau suprasti, kad galiu pakeisti savo suvokimą. Ir mano galimybės plačiau pažvelgti į savo gyvenimą tampa didesnės. Man praeities sugrįžimas buvo proga suvokti tai, ko tuo metu negalėjau. Tačiau aš iki galo nesupratau, kad savo gyvenime pradėjau didžiulį, platų darbą, kuris nuves mane į didžiulius atradimus.

Antroji šios technikos dalis turėtų iš karto sekti pirmąja, susidedanti iš to, kad kartu po prisiminimų pabudimo reikėjo ypatingo kvėpavimo, reikia pasukti galvą į dešinį petį ir pradėti kvėpuoti. tuo pačiu metu pradedama sukti galvą iš dešinės į kairę ir kai galva pasisuka į kairįjį petį, įkvėpimas baigiasi (pasisukimas ir kvėpavimas vyksta sklandžiai ir lėtai), po to dabar reikia iškvėpti, grąžinant galvą iš kairės į dešinysis petys. Tuo pačiu metu nesvarbu, iš kurios pusės pradėsite siūbuoti galvą. Labai paprasta technika, kurią gali atlikti net kūdikis. Tačiau ši technika turi didelę reikšmę ir naudą. Nenaudojant kvėpavimo jis praranda prasmę. Jeigu įsivaizduojame mus kaip energijos kamuoliuką, kuris esame, tai šis kamuolys yra padalintas į dvi dalis, o prisiminę pažadiname energiją viename „kamuolio“ skyriuje, o kai kvėpuodami kartu sukame galvą, perkelti šią energiją iš vienos „rutulio“ dalies į kitą. Siekiau tikslo kiek įmanoma atidžiau ir kruopščiau, kad per kvėpavimą perduotų kuo daugiau savo pažadintų prisiminimų. Kartu siekiama naudoti ne mechaninę atmintį, įpratusią naudoti kasdienybėje, o bandyti pradėti lavinti emocinę, juslinę, gyvybinę atmintį.

Tokio manipuliavimo savo praeitimi esme galima laikyti dar paprasčiau. Per savo gyvenimą sukaupiame aibę praėjusių dienų, kurias iki kraštų užpildo mūsų veikla. Mūsų dienų kaupimas panašus į tai, kaip mes renkame išmėtytus obuolius į vieną maišą (mūsų dienos, kurias gyvename). Bet tarkime, kad iš tikrųjų yra du maišeliai, kuriuos reikia užpildyti obuoliais, kur jie turėtų būti vienodai, o mes kažkaip pamiršome apie antrojo maišo egzistavimą. Dažniausiai gyvenime sustojame ties vienu „maišeliu“ – sukaupę dienas, nežinodami, ką su jomis daryti toliau? Ir tada mes turime supilti obuolius iš užpildyto maišo į antrąjį. Tai yra, perkelkite savo sukauptas dienas į savo dublį, naudodami specialią techniką. Tai dar kartą pakartosiu elementarią techniką, kurią galima atlikti namuose.

Ši technika apima harmonijos, kuri anksčiau buvo sugriauta mumyse implantuoto išorinio mechanizmo, atkūrimą. Tai magija – praėjusiomis dienomis prarastos energijos grąžinimas atgal. Praeitį galima sugrąžinti.

Ilgą laiką užsiėmiau tik tokiu savo atminties skyrimu. Pirmieji mano proto patobulinimai prasidėjo nuo to, kad galvoje pradėjau keltis aiškumas, būdingas vaikams, nepaisant to, kad jau buvau suaugęs. Nuolatinis nuovargis mintyse, nuo patirtų dienų, pradėjo dingti. Ėmiau jausti savyje minčių tėkmės lengvumą, jų aiškumą ir suvokimą. Man toks rezultatas jau buvo priimtinas, kad įsitikinčiau savo pasirinkimo teisingumu ir toliau tobulėčiau šia kryptimi.

Naudodami tik vieną techniką, galėsime atverti paslėptus vidinius sugebėjimus, ir galėsime paveikti svetimas būtybes, kurios blokuoja mūsų gyvenimą tiesiogine prasme.

Be to, jei pageidaujama, yra kita technika, kuri yra ne mažiau svarbi nei pirmoji.

Antroji technikos dalis

Ji taip pat paimta iš K. Castanedos knygų, knyga vadinasi „Tensegrity“, „Tensegrity“ praktika tokia, kad reikia naudoti įprastą gimnastiką, kuri joje aprašyta. K. Castanedos knyga „Tensegrity“ – tai su kvėpavimu susijusių pratimų rinkinys, kuris tuo pačiu primena paprastus fizinius pratimus, pratimus, čigoną, jogą. Ši technika man vėl tiko, nes nuo paprasto tikrai nebūtų jokios žalos pratimas. Tuo pat metu skyrius, susijęs su dublio plėtros tikslais, vadinosi „Kairiojo ir dešiniojo kūno atskyrimas“.

Jos esmė ta, kad galime daryti įtaką savo energijos struktūrai, nepaisant to, ar suvokiame ją kaip energiją, ar valdome fiziškai. O darydami pratimus su specialiu kvėpavimu, rankomis manipuliuojame ir kvėpuojame energetinėmis šviesos skaidulomis, iš kurių esame pagaminti. Po šių pratimų žmogus yra apdovanotas savybe, kuri padeda per miegą patekti į paralelinį mūsų dvynių pasaulį. Apsiginklavęs vos dviem technikomis, pradėjau jausti savyje teigiamus pokyčius.

Ir vieną dieną aš pradėjau atpažinti savyje tikrai kažkokią antrąją dalį.

Svajonių pasaulis

Vieną dieną nuėjau miegoti. Tuo metu gyvenau universiteto bendrabutyje. Buvo naktis. Tačiau užuot miegojęs, ėmiau stebėti, kaip kažkas, panašus į mane, pradeda kažką daryti. Jis nežinojo, ką jam reikia daryti. Jis nežinojo, kur yra ir kas jam atsitiko. Jis buvo visiškai nuogas. Tačiau buvo jausmas, kad jo galvoje kažkas aiškinosi. Jis pradėjo valytis dantis dantų pasta, kurią paėmė iš lentynos. Tuo pačiu metu neskalaukite burnos. Tačiau jis nesuvokė, kas vyksta ne tik jam, bet ir viskam aplinkui. Po kurio laiko staiga jį nušvietė sąmonės pliūpsnis. Jis staiga per sekundę suprato, kas jis toks! Jis pradėjo suprasti, kad jis yra antroji mano dalis, kuri suvokė save dėl to, kad mano pirmoji dalis pradėjo manipuliuoti savo sąmoningumu, kad suteiktų jai savo savimonę, ir dėl to jis viską suprato. Jis pradėjo suprasti, kad jam nelemta valytis dantis, nes jam nėra prasmės jų valyti. Dantų valymas yra būtinas tik pirmajai jo daliai, kad jie nesusirgtų kariesu. Jis buvo visiškai kitokia gyvenimo forma. Nuo šio suvokimo blyksnio mano antroji dalis tapo laiminga. Ji pabudo iš letargiško miego. Po kurio laiko jis persikėlė iš savo padalinio pas mane. Iš karto prisiminiau viską, kas jam nutiko, lygiai taip pat, kaip ir su manimi, savo antroje dalyje. Ir tai reiškė, kad priartėjau prie to, ko siekiau. Mano kasdienė nuobodi diena ėmė virsti tikra veikla, o akiratis dar labiau išsiplėtė.

Po šios patirties įsitikinau, kad šios dvi technikos puikiai veikia.

Praėjo keli metai. Negalima sakyti, kad man viskas klostėsi sklandžiai. Kažkur nustojau daryti prisiminimus, tada vėl prie jų grįžau. Ir ne todėl, kad pati to norėjau. Pagalvokite patys, kodėl mes nesiekiame tikslingai ir nuolat atskleisti tikrosios tiesos apie mus? Susidomėjau dar vienu organizuoto žmonių pasaulio nenuoseklumu. Kodėl taip atsitiko, kad iš pradžių negalėjau žinoti apie tokią manipuliaciją savo praeitimi? Kodėl tai rašoma tik K. Castanedos vadovėliuose, kur mokomasi magijos? Nors jo žinių priėmimas nereiškia, kad būsiu magas, juolab kad nuomonę apie jį susidarė protas (Plėšrūnė). Tiesiog noriu apsisaugoti, ištyrinėti visas savo galimybes gyvenime, o ne po mirties. Tai, beje, siūlo bet kokią religiją. Pastebite bendrą religijų panašumą? Religija siūlo ir žada, kad tiesa žmogui bus atskleista, bet tik po mirties, ir neteigia, kad tiesa gali būti atskleista dar gyvai esant. Taigi svetimos būtybės sukausto žmogų, uždėdamos antrankius, kurie bus garantas, kad šios būtybės būtų nepastebėtos žmogaus sąmonėje.

Ir aš, laimei, jau žinau apie šią manipuliaciją žmonėmis. Tuo pačiu į žmones nežiūriu įžūliai, taip pat toliau su jais bendrauju tik supratingai ir draugiškai. Dabar žinote priežastį, net jei tai tik spėjimas.

Taigi, kaip man pavyko keliauti į paralelinius pasaulius? Į šį pasaulį manęs neatnešė mano kūnas. Nes mano kūną (aš patį) riboja gyvenimas šiame pasaulyje, tačiau sąmoningumas gali pereiti iš manęs į antrąją dalį. Todėl manęs niekur nevežė ir niekur neatsiradau, mano antroji dalis jau egzistuoja ir nuo pat gimimo yra mano pasaulyje, kurį vadinu paraleliniu. Tai liko tik jo atminimas jo dvivietėje. Katalizatorius, per kurį „aš“ atsidūrė kitame pasaulyje, buvo svajonė.

Taigi, po maždaug dvejų metų mano antroji dalis savo savimone galėjo egzistuoti daug ilgiau nei per pirmąją tokią patirtį. Šis egzistavimas įvyko jo paties pasaulyje. Dvynių pasaulis. Ir turėdamas prieigą prie jo sąmoningumo ir atminties, galiu aprašyti šią jo patirtį čia. Pagal jausmus dabar pasakysiu tik viena – tai keistas pasaulis.

Naujasis-senasis pasaulis nėra protingesnis už mūsų ir yra nesuderinamas. Tai nesistemingas pasaulis, kuriame dvigubi žmonės egzistuoja be sistemos, chaotiškai, masiškai, kvailai. Man pasisekė savo akimis pamatyti mūsų pirmojo pasaulio žmonių abejingumo savo pažinimui pasekmes. Jam („aš“) pirmas jausmas buvo, kad jis („aš“) atsidūrė primityvių žmonių, laukinių pasaulyje. Kai kurie žmonės rėkė pašėlusiai ir išprotėję, neaišku kodėl.

Taip pat pridursiu, kad šis naujas pasaulis nėra tinkamas konkrečiam vaizdui per psichikos apmąstymus ir vaizduotę, ir jie negali jo tiksliai apibūdinti ir apibūdinti. Jums tereikia jį aplankyti, kad suprastumėte jo būklę. Paralelinio pasaulio tyrinėjimas neįmanomas, jį riboja tik teorija ir prielaidos. Tai praktikos reikalas. Nusprendžiau apie tai papasakoti su tikslu. Mano tikslas – atverti įėjimą į šį pasaulį kiekvienam, kuris nori įnešti į save harmonijos. Tiems, kurie nori suprasti save šamas. Kam įdomu. Arba tiems, kam įdomu. Todėl kol kas yra tik viena išeitis – tik paskaityk, o kas nori manimi tikėti, gali patikėti. Daugiau nereikia. Natūralu, kad tas, kuris nori patekti į šį pasaulį, turi dėti tam tikras savo pastangas, veiksmus, savo troškimą. Bet nepaisant noro ar nenoro, tas pasaulis gyvuoja ir dabar, o visų žmonių dvyniai ten gyvena nesąmoningai apgailėtinoje būsenoje. Visas nesąmoningumas, atsirandantis šiame pasaulyje, atsispindi kito pasaulio gyvenime.

Nes kai mano dvejetas savo pasaulyje pradėjo suvokti, kas jis yra, jis pradėjo gyventi. O būti gyvam reiškia žinoti. Tai įspūdinga, kai atsiduriate sistemos trūkumo viduryje. Nes tu gali pradėti daryti ką nori. Būtent tokioje padėtyje atsidūrė mano dvynys. Jis turėjo savimonę ir galėjo imtis bet kokių veiksmų. Pirma, jis žinojo, kad mūsų pasaulių atsiskyrimo vienas nuo kito būklė yra labai bloga. Antra, jis suprato, kad jam gamta suteikė kitų savybių ir sugebėjimų nei aš. Jam egzistencijai nereikėjo maisto, jis nejautė šalčio, neapdovanotas mirtimi, jame nėra tankumo, tarsi užtvaros. Žodžiu, tai magijos veiksmas. Jis neturėjo laiko dykinėti. Ir pats pirmas dalykas, kurį jis pradėjo daryti, buvo suvienyti žmonių dvynių pajėgas. Jis pradėjo burti aplink save daug žmonių; daug pastangų nereikėjo. Daug žmonių priėjo. Kažkodėl šiame pasaulyje vyrauja tamsa, visi objektai ir apšvietimas visada tamsūs. Kai žmonės pradėjo artintis, jis pradėjo į juos kreiptis. Jis pradėjo pasakoti jiems, kas jie iš tikrųjų yra, ir apie mūsų pasaulį su tavimi. Jis taip pat pradėjo aiškinti, kad kiekvienas iš jų yra nemokamas. Ir nebūtina jiems atlikti namų ruošos darbų.

Norėdamas šiek tiek patikslinti, ką žmonės veikė tame pasaulyje, paaiškinu: visuose mūsų pasaulio žmonėse yra įtaisytas tam tikras išorinis mechanizmas, dėl kurio per mus nutrūksta sąmoningumo srautas į dvynių pasaulį; šis mechanizmas jau iš dalies aprašytas. Tačiau iš dalies žmonės, dubliuojantys, vis dar gauna fragmentišką atmintį, kitaip mes mirtume, ir ši atmintis prasiskverbia iškreipta forma ir fragmentais. Tačiau atminkite: atmintis ir sąmoningumas yra du skirtingi dalykai. Ypač visos baimės, rūpesčiai, kurie generuojami per mus, patenka į mūsų dvejetų atmintį, nuo kurių jie bijo nemiegoti, nevalgyti, mirti.

Todėl pilno tūrio atminties įvesties trūkumas dėl išorinio mechanizmo riboja ne tik mūsų ir jų veiksmus, bet ir sukuria klaidingą idėją apie save tiek šiame, tiek kitame pasaulyje.

Todėl mūsų dvejetai laiko save mirtingais, kad gali vienas kitą nužudyti ir badauti.

Ir visa tai ėmė aiškintis visiems žmonėms-dvyniams, mano („aš“) sąmonės dvigubai. Švelniai tariant, visi žmonės-dvyniai, atrodė, buvo naivūs vaikai, kurie buvo įbauginti ir skleidė baimę. Taigi, jis galėjo įrodyti jiems čia ir dabar, kad buvo teisus. Kas privertė juos nusišypsoti. Tuo metu mano dubleris rinko daugiau ir mažiau egzistuojančius (supratimus), kai likusieji kažkodėl beprotiškai lakstė. Mano dvivietis pradėjo siūlyti jiems sėsti į tramvajų, kuris buvo sunkus ir geležinis. Beje, tramvajus atsirado tiesiog iš mano dublio noro išraiškos. Tai reiškia, kad tame pasaulyje yra būtent tokia magija, kokią mes įsivaizduojame čia. Jie nuėjo. Tada jis pasakė „žmonėms“: dabar su savo ketinimų deklaracija galite priversti šį tramvajų pakilti į orą. Jie netikėjo ir bijojo, laikydami „aš“ kažkokiu keistu „žmogumi“ tarp jų. Jis reikalavo, kad jie tiesiog garsiai išreikštų savo norą. Nenoromis pakartojo, ir tramvajus pradėjo drebėti, po to pakilo. Visi išsigando, kai tai atsitiko. Dabar, kai tramvajus buvo aukštai juodame danguje, visi privertė šokti žemyn. Kodėl visi labai bijojo aukščio ir mirties. Jis paaiškino jiems, kad mirtis jiems nebūdinga. Kodėl kai kuriuos iš jų reikėjo atsisakyti? Jie metė jam tik paskutinį, pasmerktą neišsakytą žvilgsnį į orą, o tai reiškė: dabar aš mirsiu dėl kažkokių įrodymų. Kai visi šoko žemyn, jis pats pašoko juokdamasis. Tuo pačiu metu suskaidoma į milijonus sąmoningumo dalių. Akimirksniu jis susibūrė į vieną „tankų kūną“ ant žemės. Žemiau visi laukė vienas kito ir nustebę žiūrėjo į save.

Na, o kuris iš jūsų mirė, parodykite man dabar “, - su užuojauta kreipėsi jis į visus. Jie atsakė, kad niekas nežuvo. Ir jie vaikiškai pridūrė: „Taigi dabar tavimi galima pasitikėti?

Žinoma, aš jums įrodžiau ne tik vyavą, bet dabar papasakosiu apie pasaulį, kurio jūs nesuprantate, taip pat apie pasaulį, kuris nieko apie jus neprisimena.

Jis pradėjo pasakoti visą situaciją. Visi labai apsidžiaugė, nes sužinojo. Priešingai nei jūs, jie neturėjo tenkintis vien tikėjimu. Šie žmonės tapo nepriekaištingomis būtybėmis, būtent šią akimirką norėjo su mumis susijungti. Dabar pagalvok, ar norime su jais susivienyti? Ar sugebame nustoti gerti (net per šventes), suabejoti protu, kuris mus persmelkė malonumais, aistros ir tikėjimo Dievu? Ne visi sutiks, bet tai bus pateisinama tuo, kad pradėsite kelti abejones ir abejingumą. Mes bijome išsiskirti su sukauptu turtu, susijusiu su šiuo pasauliu, bijome tapti nešališki valdžiai, tačiau dažnai patiriame ir iš išorės įnešamą baimę, verčiančią atsisakyti priimti šį atradimą. Tuo tarpu paralelinio pasaulio „žmonės“, atvirkščiai, nori padaryti galą tokiai vergovei ir pagaliau pakeisti mus. Daugybė dvilypininkų atsidūrė naujoje gyvenimo šviesoje, apdovanoti viltimi, sėkme ir jausmu, kad dabar gali daryti įtaką savo gyvenimui ir pasauliui. Jiems nereikėjo valstybės, kuri juos valdytų. Jie visi kartu tapo viena valstybe. Didelėse eilėse nuo dvynių jam pradėjo šaukti klausimus.

Ar tiesa, kad norint vesti kunigą, reikia būti vedęs ir išsituokęs septynis kartus?

Dėl ko visi glumino ėmė žiūrėti į šią moterį. Jis jiems tapo tarsi ateivis, ir jiems nepatogiai užduotas atviras klausimas.

Ką? jis nusijuokė. - Septynis kartus?! Rave! Jūs net neprivalote su niekuo tuoktis!

Kodėl ši moteris, kaip ir kitos, lengviau atsiduso. Buvo užduodami tokie klausimai:

Ar galima elektros lemputę atsukti drėgnu skudurėliu?

Prie kurios atsistojo ant taburetės ir visiškai šlapiu skuduru ėmė atsukti iki raudonumo įkaitusią lempą, kuri sprogo.

Na, aš miręs, – visų paklausė jis, į ką likusieji purto galvas. Taip pat visi buvo labai geros būklės. Žinodamas, kad jėgos senka, jam pavyko susitarti dėl vienos sąlygos. Kad jis vėl atsiras tarp jų ir karts nuo karto jiems viską pasakos ir pamokys apie kitą pasaulį ir šitą, o jie mainais turės man pasakoti apie savo pasaulį, o jis pasakos apie juos mūsų pasaulyje. Taip bus užmegztas ryšys tarp dviejų vis dar atskirtų pasaulių.

Sąmoningai jis persikėlė į kitą pasaulį, kuris pasirodė esąs mano, kur aš perėmiau estafetę. Ir mano akys buvo aiškiai suapvalintos. Labai džiaugiausi tokiais poelgiais, labai džiaugiausi, kad galėjau suprasti, suvokti ir prisiminti.

Dabar aš pradėjau daug ką suprasti ir noriu jums pasakyti, kad mes tikrai turime dvynių pasaulį, kuriame gyvena mūsų dvyniai, kuriems trūksta proto ir sąmoningumo. Jie turi klaidingą nuomonę apie save. Tai yra mintis, kad jie yra organinės būtybės, kurios turi poreikį gerti, valgyti, dėvėti drabužius. Tai yra, iš tikrųjų visa tai nėra būtina dėl savo prigimties, tai yra mūsų nesąmoningo egzistavimo šiame pasaulyje ir mūsų atminties neperskirstymo pasekmė. Kitas to pasaulio bruožas – nėra tokios griežtos organizacijos. Pavyzdžiui, taisyklės, elgesio normos. Todėl jie ten elgiasi kaip pamišę, užmaršūs, kvaili, labai keisti padarai. Yra daugiau sąmonės netekimo. O koks nesąmoningumas iš įvykių tame pasaulyje aprašymo matosi.

Būtina atkreipti dėmesį į tai, kad net mūsų pasaulyje yra prievarta, kuri nėra reikalinga mūsų gyvenime. Toks apsėdimas kaip nerimas, kivirčai, pasipiktinimas yra „mūsų“ proto sukurta iliuzija. Prievarta – žiūrėti televizorių, nežinoti, ką dar veikti, arba sėdėti prie kompiuterio, be tikslo leisti laiką. Todėl mes šiame pasaulyje galime būti priskirti žmonėms, gyvenantiems nesąmoningai. Šiuo atžvilgiu nėra jokio ypatingo skirtumo tarp to ir mūsų pasaulio. Net jei šiame pasaulyje pradėsime sąmoningai bendrauti su savimi, neperskirstydami savo praeities, tai bus vidutiniškas darbas, tuščias. Be jokios abejonės, jei turite vaikų, nebijokite jų pakviesti pradėti naudotis savo praeitimi, patys pastebėsite, kiek jie taps subalansuoti. Nelaukite, kol mokykla juos išmokys. Nesijaudinkite, kad jiems kas nors nutiks. Juk baisūs dalykai jiems jau vyksta kitame pasaulyje. Ir jūs, slėpdami juos nuo šios informacijos, pasmerkiate juos tapti „piktžolėmis“ vidury apleisto lauko, kuriuo, deja, esate jūs patys.

Turime pradėti nuo dviejų pasaulių problemos. Ir pradėti nuo mūsų pirmosios dalies, nes tikėtis pagalbos iš dvejetų žmonių beprasmiška. Tai galimybė nustoti blaškytis ir pradėti tobulėti.

Nors manau, kad to tikriausiai prireiks norintiems rasti atsakymus. Kviečiu visus pradėti tyrinėti kitą pasaulį ir save. Mes netgi galime susivienyti, kad padidintume savo šansus laimėti.

Žmogus, kaip sakydavo, yra paslaptis. Mums tai buvo duota. Nustokime kalbėti apie žmogų kaip apie tabu. Verčiau pabandykime išeiti iš teorijų ir prielaidų rato! Kas gali būti smalsesnio, nei bandymas suprasti save, savo prigimtį, kai jau turi praktinių žinių tai įgyvendinti. Mums tiesiog reikia visiškai skirtingų mechanizmų, kad galėtume mokytis patys, ir šie mechanizmai jau aprašyti. Kodėl apie šiuos mechanizmus sužinome iš trečiųjų šalių šaltinių, o ne iš tėvų? Ne iš mokyklos? Ne iš močiutės ar senelio? Jūs jau spėjate.

Mano požiūriu, tai yra nuostabi mūsų dvasios stiprybė. Nepaisant visos sumaišties, praėjusio laiko, jaunystės, galima rasti atsakymą, sprendimus. Praktiškai įgyvendinti tai, kas atrodo neįmanoma.

Taigi mes visi tampame nepatyrusiais pradedančiaisiais, kai nusprendžiame kištis į savęs tyrinėjimą, o tai iš tikrųjų turėtų vykti nuo gimimo. Bet beprasmiška atidėlioti savęs tyrinėjimą, nes kai tik mirtis mus ištiks, mes būsime ištrinti ir tik tada susijungsime su savo dviguba, o ne savo valia, kuri akimirkai, kaip ir bet kuri religija. pažadai, bus nušviesti tiesa, kas mes esame, bet nebegalime veikti, bus per vėlu.

Ar ne tai labiausiai vargina nuo gimimo – žinoti, kas aš esu? Tai bene dažniausias ir pagrindinis visų vaikų klausimas, kuris mumyse išlieka ir dabar. Ir nenuostabu, kad gali pasirodyti, kad esame dviese. Gal mes to bijome? Priimti tiesą apie save?

Taigi, praėjo šiek tiek laiko; Mano patirtis jau seniai nesikartojo. Net negalėjau atspėti, kur dabar gyvena mano antroji dalis. Kurį laiką viskas sustojo. Ir dabar, po kurio laiko, aš vėl atsidūriau kitame pasaulyje. Tiksliau, tai jau nebe aš, o mano Avataras. Nuėjau miegoti, kaip įprasta, bet vietoj miego patekau į būseną, kai „jis“ jautė savo fizinį kūną (mano) ir savo energetinį kūną, o tuo pačiu mane traukė kitas jo pasaulis. Jis atsidūrė pasaulyje, apie kurį jau turėjo bendrą idėją. Jį jau pradėjo erzinti tai, kad vėl teko išgirsti beprotiškus dvigubų žmonių klyksmus, būti jų beprotybės žiūrovu. Kai jis suvokė, jo dėmesys buvo neaiškus ir išsisklaidęs į visas puses; pasidarė sunku susikaupti. Ji egzistavo savimonės forma. Ir aš atsidūriau absurdiškame, bet pažįstamame pojūtyje, galbūt iki to momento, kai bendroji atmintis suvokė, mano dviguba visą tą laiką buvo tokioje „neaiškioje“ būsenoje. Kūno nebuvo. Bet kadangi dabar jis buvo sąmoningas su bendra sąmone, jis buvo įpratęs matyti save kaip kūno formą. Ir jo tiesiog nebuvo, bet buvo kažkas, ką jis žinojo. Jis nežinojo, nuo ko pradėti. Jis apsisprendė dėl to, kad pirmiausia turite susipažinti su savimi. Tada „aš“ pabandžiau virsti įprastu, pažįstamu kūnu ir ėmiau ketinti. Bet tai pavyko sunkiai. Jis nusprendė eksperimentuoti su savimi. Ir jis pradėjo atlikti antrąją techniką, kurią sudaro Tensegrity gimnastikos atlikimas. Šią praktiką (tensegrity) šiame pasaulyje dariau gana dažnai ir stropiai. Išbraukiu žodį realybė, nes tikrovė yra tik jausmas, o pasaulis yra kažkas vientisa, kur galima egzistuoti, ir manau, kad žodis realybė čia netinka. Toks supratimas jau suteikia kitokį mastelį, pasaulis yra daugiau nei tikrovė, nes ten galima gyventi, o pats pasaulis gyvena nepriklausomai nuo mūsų. Ir prisiminimas apie šiuos „judesius“ persikėlė mano dubliui.

Jis vos koordinavo šiuos „judesius“ ir jautė tam tikrą „neaiškią“ būseną, primenančią jausmą, kai pirmą kartą užsidedi akinius. Žmonės pradėjo vaikščioti būriais. Jis pradėjo virsti žmogaus pavidalu.

Jam nuolat buvo neleidžiama atlikti stebuklingų perdavimų. Kažkas net bandė jį sustabdyti sugriebdamas rankomis. Teko juos daryti net prieš žmones, kurie šoko ir burbėjo kažkokiuose traukuliuose. Ši technika jį sugrąžino į normalų gyvenimą. Galbūt ne ji, o suvokimo fiksavimas ant kūno pojūčio leido gauti eksperimentą, kurio pavadinimas – transformacija. Jis transformavosi. O jis visai kitas žmogus. Jis – ne aš. Bet jis man priminė apie save. Tiksliau, atmintis apie mane, kurią jam padovanojau ir kuria pasinaudojau, pasakė, kad tai aš. Jis nedrįso ir neturėjo tokių minčių manęs apleisti ir veikti savarankiškai. Ką mes iš principo darome iš savo pusės. Priešingai, jis suprato, kad mus sieja bendras likimas, kuriame mirtis pakibo virš manęs. Jis juokauja kaip ir aš. Kitaip tariant, sukauptų prisiminimų perskirstymo veiksmas suteikė jam atmintį apie tai, kas aš esu, ir jis noriai naudojasi tokiu suvokimu ir sėkmingai taiko savo pasaulyje; tuo pačiu metu atmintis yra sąmoningumas. Jis veikia tame pasaulyje ne per protą, o per gautą suvokimą. Sąmoningumas yra daugiau nei protas. Kai suvoki tame pasaulyje, nėra samprotavimų, kuriais mes naudodavomės norėdami suprasti, bet jau yra paruošti atsakymai. Tačiau šie atsakymai yra ne šiaip iš kažkur, bet iš supratimo apie visa, kas aplink esmę. To pasaulio supratimas užtikrino nebuvimą abejonių, kurias dažnai jaučiame čia, šiame pasaulyje, naudodamiesi savo protu.

Intuityviai jis ėmė bijoti, kad bus atrastas ne kaip visi, kad jis ne toks kaip jie, bet viską suprato (suprato). Dvyniai žmonės tiesiog knibždėte knibždėte knibžda. Kodėl jis ilgą laiką nebuvo sąmoningoje būsenoje savo pasaulyje? Kas atsitiko per tą laiką, ko jis pradėjo bijoti? Ši baimė buvo tam tikras vidinis pasitikėjimas, kurio reikia nepastebėti. Doppelgänger nedavė ramybės. Nebuvo įmanoma, kad jis liktų vienas viską pasverti, apgalvoti ir nuspręsti, ką daryti? Taigi, jis žinojo, kad yra paraleliniame pasaulyje, savo. Ir supranta bei suvokia dėl perkeltos atminties ir sąmoningumo. Jis suprato, kad esame viena, bet vis tiek skirtingi. Tuo metu visi vaikščiojo, visiškai nieko nesuprasdami.

Atlikdamas stebuklingus perdavimus visų akivaizdoje, jis jautėsi nepatogiai, nes jie žiūrėjo į jį. Šių „žmonių“ buvo daug, ir jis neįsivaizdavo, kaip paaiškins jiems savo veiksmus, kuriuose buvo grandiozinė prasmė! Bet kiti tiesiog vaikščiojo. Kuris sustojo ir žiūrėjo. Nuo nemalonumų, kad buvo pastebėtas, santūriai, draugiškai šypsodamasis linktelėjo galva, sakydamas, kad viskas tvarkoje, bet tuo tarpu praktiškai ir toliau atliko perdavimus. Tuo pačiu metu jis pasirinko judesius iš „vyriškumo serijos“, likusiems neužteko atminties. Tada jis „pagalvojo“, kas čia dar? Bet aš negalėjau žinoti, nes dar neperžiūrėjau visų savo gyvenimo prisiminimų. Vienas žmogus taip žiūrėjo pusiau pamišusiu tyliu žvilgsniu, kad mano dviguba norėjo juoktis. Bet jam neberūpėjo. Juk tas kvailas dvigubas, vis tiek žiūrėjo, nieko nesuprasdamas. Taigi jo kūnas pradėjo formuotis. Ir visa tai turi būti daroma praeivių akivaizdoje! Jis susimąstė. Dabar jis yra visiškai savimi. O judesiai jau buvo savarankiški ir koordinuoti. Tai buvo puiki išeitis iš dabartinės sunkios padėties, kai jis nežinojo, ką daryti. Dabar jis galėjo vaikščioti. Žmonės lakstė aplinkui. Dėl tam tikrų priežasčių minios. Tai buvo keistas pasaulis. Ir iš karto pradėjo kristi priepuoliai.

Pirmasis priepuolis buvo nuo moters. Ji buvo apsirengusi ilgu juodu chalatu, sunku tai pavadinti drabužiais. Bet primena cirko palydovės suknelę. O ant pilvo nešiojo vaiką. Jam apie vienuolika. Jis pradėjo žinoti be samprotavimo. Ji buvo mokyklos mokytoja. Ir tas vaikas buvo vienas iš jos mokinių. O ji, pamačiusi mano dvigubą grimasą. O pasislėpusi už vaiko, ji bandė užpulti mano dublį. Tuo pačiu metu jos agresija buvo per didelė, nuožmi. Sąmonės netekę žmonės vaikščiojo taip pat, kaip ir anksčiau. Ir atrodė, kad jie to nepastebėjo. Jis nesiruošė jai nieko daryti. Arba pabandykite atimti iš jos kūdikį, kurio energiją ji naudojo. Akivaizdu, kad vaikas buvo neapsaugotas ir bejėgis. Tada moteris mokytoja vėl pradėjo jį persekioti. Jis nežinojo, ką su ja daryti, pamišęs? Tuo pačiu metu ji išsikišo skrandį, sukeldama smūgį vaikui. Ji manė, kad jis atims iš jos kūdikį. Ir skirtingai nei kiti, jis žino apie šį neįprastą reiškinį. Ji gyveno iš jo galių. Iki šiol jis nieko panašaus nepatyrė. Ir apskritai dvynių pasaulyje taip ilgai neužsibuvau! Jis kažką jai padarė akimis, ir ji nustojo jo persekioti. „Mūsų“ jėgos buvo kitokios. Ir „mes“ juose dominavome.

Jis pradėjo judėti, tyrinėdamas kiekvieną naujojo-senojo pasaulio smulkmeną, kad man perteiktų kuo išsamesnį ir išsamesnį prisiminimą apie jį. Tai buvo pasaulis, labai panašus į mūsų, su savo objektais ir pastatais. O dabar kalbama apie jaunus žmones; jiems apie 20-22 metai. Jie sėdi ant šaligatvio prie namų ir žiūri į kažką, bandydami suprasti. Jie bandė save vadinti sąmoningumo pradžia, kuri priklausė mano dvigubai, tačiau jų metodai buvo primityvūs ir neveiksmingi. Jie tikėjo, kad sąmoningumą galima apdovanoti samprotaujant ir tyrinėjant pasaulį, kuriame jie dabar egzistuoja, bandant ištirti jo aspektus, nedalyvaujant bendram sąmoningumui, kuriame dalyvauja mūsų kasdienis sąmoningumas. Nedalyvaujant protui, jis žinojo, kad tai kiti dvigubi žmonės, protingesni, kitokie nei tie, kurie be jokios prasmės vaikšto pirmyn ir atgal. Jie kalba ir klausosi savo minčių. Bet jiems niekas neišeina, nes jie yra užburtas ratas. Nurodydami į savo pasaulį, jie sakė, kad šis pasaulis yra antrasis lygis, lygiagretus. O štai bulvių sluoksnis. Tuo pačiu jie žinojo, bet negalėjo suprasti. Analogija akivaizdi. Visa tai, ką daro žmonės šiame pasaulyje, jie galvoja apie patį pasaulį, bandydami rasti atsakymus, kas jie yra dėl jo sąrangos. Tačiau jie negali manyti, kad tikrieji atsakymai yra už mūsų pasaulio ribų. Jis nesikišo į jų sprendimus, laikydamasis slaptos politikos. Jis toliau ėjo, o vaikai pradėjo bėgti link jo. Tai dar vienas ten susitikęs daugiau ar mažiau adekvatus dvynys. Tai verčia dabar susimąstyti, kaip vaikai turi daugiau sąmonės nei kiti pamišę dvejetai? Atsakymas paprastas. Vaikai intuityviai, iš prigimtinės prigimties, turi savybę stengtis perskirstyti savo sąmoningumą ir atmintį tarp dviejų dalių, kurios yra viena visuma. Jie dar nėra taip stipriai paveikti išorinės implantuotos būtybės, o sąmoningumo skverbimasis į kitą pasaulį jų kolegoms nėra blokuojamas ir vyksta natūraliai natūralios programos. Todėl vaikai taip dažnai pasakoja tėvams apie savo patirtį būdami nepažįstamose vietose, mini tam tikrus pasaulius, kuriuose gyvena. Jie teigia, kad visa tai tiesa, o „suaugusieji“ (o iš tikrųjų jų įtaisytas svetimas mechanizmas įtikina, kad tai fantazija, fikcija) išsigandę (išgyvena jausmus) užtikrintai teigia, kad tai sapnas. sugeneruotas plėšrūno), kad jie vaikai nėra toli nuo beprotybės. Tėvai nekalti, nes tėvai savo ruožtu juos tuo įtikinėjo, ir taip buvo visą laiką. Tačiau jie patys vis dėlto elgiasi kitame pasaulyje, kaip ligoniai, psichozės, kur jų vaikai yra brandesni ir sąmoningesni.

Vaikai pradėjo susitikti su juo pusiaukelėje (tai vaikai iš mūsų pasaulio, kur aš jiems vedžiau šokių pamokas). Jie, kaip ir jis pats, džiaugėsi tokiu maloniu susitikimu. Vaikai pradėjo beprotiškai šaukti supratę, kad jis ne toks kaip visi, galintis pakeisti visų reikalų būklę. Į ką prašė dar jo neišduoti. Jie, vos susilaikydami, ėmė klausinėti: Sam-Sanych (taip jie vadino mane mūsų pasaulyje, o tai įrodo, kad jų sąmoningumas yra perskirstytas; tai reiškia, kad manipuliavimas perskirstymu mums jau būdingas iš prigimties, tik kai kurie išorinis integruotas mechanizmas verčia pamiršti elementarius dalykus, kuriuos nesunkiai darėme vaikystėje) ką šiandien šoksime? Jis šypsodamasis, suprasdamas jų humorą, sako: Šiandien Lotynų Amerikos šokiai! Kartu supranti, kad nors viskas yra „taip“, šokis jiems negali būti skirtas. Tuo tarpu žmonės stovėjo šalia jų ir taip pat klausėsi. Jie tarsi sako.

Taip? – stebėjosi vaikai.

Sam-Sanych padarė viską, ką galėjo, ir prisimena juos mintinai, – su ypatingu humoro atspalviu vaikams atsakė jis. Tuo pat metu jis prisiminė, kaip šiame pasaulyje aš jiems skirdavau penkias valandas per dieną, o paskui valandų valandas žaisdavau, bandydamas pašalinti „fiksaciją ant kūno“, nes šokis visada yra darbas su kūnu.

Jis buvo labai puikus! Jis žinojo, kur yra, kas jam atsitiko. Ir jis džiaugėsi savo laisve! Bet staiga į jį ėmė krypti kažkokių tylių, įnirtingų žmonių žvilgsniai. O Dieve! jis manė. Kas dabar! Visi suprato, kad tai ne jie, ir matė jį kaip grėsmę! Ir tada jo poelgis pranoko paniką ir net patį sprendimą. Atsakymas buvo nedvejodamas. Tuo pat metu aplinkui būriavosi daug dvigubų žmonių. Jie uždarė jį į žiedą ir pradėjo traiškyti smurtu. Bet kažkuriuo momentu visa masė sustojo ir sustingo. Beje, viena iš mūsų zombių dvynių savybių yra ta, kad jie nemoka kalbėti elementariai, nuolat rėkia. Jis iš vidaus norėjo pavirsti vaiku. Ir pagal jo pasaulio dėsnius tai yra įprastas dalykas. Tačiau jo akyse niekas nepasikeitė. Ji nepasikeitė į jausmą, būdingą vaikams. Tačiau čia yra problema: jis nepasikeitė. Tai yra, jis neturėjo laiko net pažvelgti į save iš išorės. Jis jautėsi kaip nuogas, bet tik jis žinojo, kad jis nuogas, ir žmonės jau žiūrėjo į jį. Jis jautė ir žinojo, kad yra tas pats, nes niekas jo pojūčiuose nepasikeitė. Ir į visus žiūrėjo tokiu pat suaugusiu žvilgsniu. Tačiau jis nustebo, kai minia pradėjo kalbėti maloniai. Šaukimas. Prieš juos buvo vaikas! Tuo pat metu vaikas save matė iš tolo. Už šimtų metrų buvo kitas žmogus, atsiradęs dėl kito atsiskyrimo. Jis neatsitiktinai nematė savęs vaikystėje, nes buvo apsuptas minios žmonių. Tai dar vienas naujas turtas, kuris jam buvo atskleistas. Jis nebuvo vaikas, bet viską matė iš šalies. Nors tuo pačiu metu vaikas buvo savo, su savo veiksmais. O tas, kuris žiūrėjo iš šono, buvo nematomas, galingas ir labai stiprus, panašus į varpo formą, o žmogiškai atrodo kaip pagyvenęs išmintingas žmogus, apdovanotas didele žinių patirtimi, kol pats buvo vaikas. Kartu toks skirstymas buvo akivaizdžiausias ir lengviausiai suprantamas dalykas.

Staiga iš visos kvailos minios, užliūliuotos vaikiško žavesio, išlindo stora moteris. Ji tarsi liepė visiems išsiskirstyti, todėl kiti tylėdami pradėjo skirstytis. Ji patyrė agresiją, tai nebuvo sunku suprasti! Vaikas susiruošė jį įsidėti į kelnes, nes nenorėjo atskleisti savęs. Ir visas jo nerimas buvo nukreiptas į kitą dalį, kuri stebėjo iš tolo. Ši moteris ketino jį atimti kaip kitą lengvą, naivų grobį. Tuo pačiu metu jos apvalios akys pradėjo sklisti geltona šviesa. Viskas paaiškėjo, kai išmintingoji dalis pamatė moters išvaizdą. Ji yra moters iš šio pasaulio atitikmuo, ir šiame pasaulyje ji užsiima savotišku būrimu. Ir dėl to, kad ji nesistengė perkelti sąmoningumo į savo dublį, į dublį pateko tik agresyvioji pusė, o ji vystėsi energingai. Ir, skirtingai nei kiti, ji buvo labiau sąmoninga paraleliniame pasaulyje. Bet kas ją taip patraukė, kodėl ji norėjo pasiimti kūdikį pas save. Vaikas iš visos baimės ir su prašymu padėti nukreipė žvilgsnį į kitą, labiau patyrusią ir galingesnę savo dalį, kuri, matyt, visoje šioje situacijoje rodė ir ypatingą humorą. Ir tada jis pamatė, kad kūdikio akys buvo nukreiptos į šoną. Vaikas turėjo neapsakomo grožio akis. Aš niekada nemačiau tokių akių! Tikrai įspūdingas! Juose buvo tiek pilnatvės, kad vienas žvilgsnis galėjo sustabdyti bet ką! Jei šis vaikas būčiau ne aš, aš tikrai jį įsimylėčiau vien dėl to, kad jo akys pamišusios.

O dabar ši moteris norėjo jį išsivežti. Tačiau ta jo dalis, kuri skyrė seniūną ir stovėjo nuošalyje, tiesiog žiūrėjo į šią moterį. Tuo pačiu atrodė, kad jis žiūri ne akimis, o kažkuo kitu, energingai ją suspaudęs. Kas per vieną sekundę įtikino sergančią moterį palikti vaiką ramybėje.

Periodiškai jis jausdavo mano fizinį kūną. Ir aš taip pat jaučiau, kad dabar aš čia. Bet man asmeniškai buvo labiau įdomu būti tame pasaulyje kuo ilgiau, todėl nusprendžiau ten likti. Ir tada aš atsidūriau tame pasaulyje ir supratau, kad vis dar esu tame pasaulyje! Tačiau tiek laiko praėjo. Ir jis tiek daug išmoko per vieną dieną! Sąmoningumas pradėjo sklaidytis, ir tai grasino patekti į įprasto miego būseną. Esame įpratę savo sapną suprasti kaip tik sapną, kažką nerišlaus, kur su mumis nutinka įvairiausių įvykių. Bet štai jums nauja miego koncepcija. Miegas yra nesąmoninga mūsų budrumo būsena paraleliniame pasaulyje. Ir dabar galite suprasti, kodėl jis užfiksavo tiek daug neadekvačių dublių. Prisimeni savo svajones? Ar elgiatės taip pat, kaip šis aprašymas?

Tada, kai baigėsi savimonė ir jis ėmė lįsti į zombiuojantį sapną, jis pamatė traukinį. Visi sako, kad tai ne sapnas. Tai yra, jis nesuvokia, kad tai tik sapnas, ir jam pradeda atrodyti, kad tai yra fizinė realybė. Ir jis pradėjo eiti į mieguistumo būseną, nes pradėjo stigti energija. Šiame fiziniame pasaulyje aš niekada neiššoksiu iš penkto aukšto. Nes vertinu savo unikalią galimybę gyventi. Ir tai sukels mirtį, kuri taip ir bus. Tuo tarpu, jei sapnuoju sapną, kodėl gi nesusilenkus ir suabejoti. Juk tai svajonė. Tada suprasiu, kad tai sapnas. Tereikia įveikti šio fizinio pasaulio dėsnių baimes. Ir čia kaip tik tokia galimybė. Atvažiuoja traukinys, o mano savimonė pradėjo baigtis. Ir aš nusprendžiu, kad tai tikra. Bet nusprendžiu pasimesti po traukiniu. Nes fiziniame pasaulyje jis niekada to nebūtų padaręs. Juk fiziniame pasaulyje viskas yra daugiau nei tikra ir nereikia pačiam to tikrinti, kad žinotum, mirsiu ar ne. Ir štai aš su visu savo impulsu sapne bėgu po traukiniu! Bet nieko neatsitiko. Per vieną sekundę visas traukinys, kuris dėl savo fizinių ir laikinų savybių turėtų važiuoti dar penkias minutes, blykstelėjo prieš mane, kol nepasiekiau jo ratų. Atgavau savimonę. Šen bei ten prisiminiau pažįstamą pojūtį. Ir prieš mane tebebuvo paralelinis pasaulis.

Jis buvo atviroje erdvėje, buvo tamsu, kaip būdinga paraleliniam pasauliui. Iš šonų buvo namai. Aplink kilo muštynės, vienas dvilypininkas kovojo su kitu, darydamas vienas kitam nekenksmingus sužalojimus; taigi viskas tas pats. Tuo pačiu metu jie taip pat kovojo, jiems atrodė, kad taip ir reikia. Be supratimo. Posakis „avių banda“, kaip niekada anksčiau, idealiai tinka paraleliniam pasauliui. Ten tikrai nėra tvarkos, supratimo kontrolės, viskas ten vyksta atvirai, nesąmoningai ir siaubingai. Ką norėtumėte išgirsti, gražią istoriją? Tai yra atsakomybė už mūsų bejėgiškumą šiame pasaulyje. Viskas taip nedingsta, o giliai atsispindi tame pasaulyje, nuo jo ir ant mūsų. Jeigu šiame pasaulyje kiekvienas žmogus slepia savo norus ar bijo netinkamai pasielgti, tai ten tokio gebėjimo pasislėpti nėra, o viskas daroma taip, kaip yra. Todėl tas pasaulis yra šiek tiek keistas, o mūsų dabar ne mažiau. Jis suprato, kas vyksta, ir turėjo būti atsargus. Staiga maždaug septyniolikos metų jaunas vaikinas pabėga nuo paauglių. Ir jie jį aplenkia, o jaunuolis išsiima granatą. Visi buvo nustebinti. Tuo pačiu metu išlindo maža kibirkštis. Iš kur ji? Taip, ir reikalas labai rimtas, nes kiekvienas yra apdovanotas fizinio pasaulio atmintimi ir tiki, kad nukentės. Kitas klausimas: iš kur vaikinas gavo granatą? Tai yra magija. Tame pasaulyje galite atlikti būtent tokią magiją, apie kurią šiame pasaulyje įsivaizduojame. Bet kai nėra sąmoningumo, visa tai neturi prasmės ir praktiškumo. Visi sustojo. Ir jis ją metė. Ir jis bėgo. Tačiau arčiau jo stovėjęs vaikinas, taip pat jaunas ir išoriškai normalus, tiesiog kvailas, įsivėlęs į jam įprastą kovą ir kitų persekiojimą, nors ir pats nestokojo baimių, stovėjo arčiausiai. Visi išėjo, liko tik jis. Ir visi suprato, kad jis yra ekstremalus, ir jis tai gaus. Ir visa tai įvyko per tris sekundes. Jie taip ir liko. Nebuvo jokio sprogimo. Tada mano dvikova nubėgo ta kryptimi, kur buvo vaikinas, kuris išbėgo pro duris, kurias uždarė. Nukentėjęs berniukas atidarė duris ir, pažvelgęs iš už geležinių durų, sušuko visiems:

Ką? Ar manote, kad tai bus taip lengva?

Jie norėjo skubėti atgal pas jį, bet jis vėl išsiėmė kitą sprogmenį. Tada visi suprato, kad jis nori mirti dėl savęs. Pro jo duris įėjo mano dviguba ir ramiai jam pasakė: duok, nebijok. Jis tikėjo ir davė. Tada išmetė ją pro langą. Vaikinas buvo apimtas panikos. Jis neturėjo šių „sprogmenų“ ir lieka vienas, o netrukus ateis jo persekiotojai. Tada mano dublis, suprasdamas, kad jo energijos sąmoningumui senka, sušunka jam: „Žiūrėk! Stebėk mane! Šis pasaulis kitoks“. Jis į tai sureagavo taip, lyg apie mūsų pasaulį čia būtų pasakyta, kad jis kitoks. Bet jis išsigando ir sumišęs laukdamas pažvelgė į duris. Ir mano dvigubas šokinėja žemyn. Prieš šuolį abejonių nekilo. Bet kai jis pašoko, pasaulis vis tiek atrodė toks žemiškas. Kodėl skrendant iš ketvirto aukšto buvo jaučiamas kūno svoris ir greitas artėjimas prie asfalto. Bet jis „galvojo“: juk turi suirti į milijonus gabalėlių ir vėl susiburti žemėje. Nepavyko ištirpti. Taip, nenusivyliau. Ir štai jis nukrito pritūpęs. Jis pajuto, kad vaikinas manė, kad jis sudužo. Bet atsikėlęs jis visa savo išvaizda ėmė jam rodyti, kad nieko neatsitiko! Gyvas! Jo žandikaulis nukrito. Tuo pat metu mano dviguba ėmė siurbti ir sklandžiai nešti atgal. Tuo pat metu jis nebestovėjo, o sklandė ore ir mostelėjo ranka berniukui lange. Vaikinas irgi nevalingai ėmė mojuoti, tik atrodė, kad tuoj nualps žmogus. Tikriausiai jis manė, kad visa tai – haliucinacijos. Panašu, kad jo persekiotojai nebetrukdo.

Faktas yra tas, kad mano dvigubas žmogus dar nebuvo visiškai sąmoningas, todėl daugelį veiksmų lėmė įkyrus, fizinis pasaulis.

„Aš“ persikėlė į mano sąmoningumą, kuris sutvarkė pažįstamą pasaulį. Aš buvau savo pasaulyje. Tikrai žinau, kad dabar artėja tikri pokyčiai, kurie prasideda ne nuo karo, o nuo sąmoningumo. Ilgą laiką niekas mūsų nemokė, kodėl mums reikia sąmoningumo, kaip galime išmokti juo manipuliuoti. Ir štai paprasti atsakymai.

Atminkite, kad pagalbos laukti nėra kur. Dažnai pagalvoju, kas iš žmonių gali sau padėti tokiomis aplinkybėmis? Kartu suprantu, kad nėra Dievo, kuriuo aklai pasitikima, kaip ir visai kitokioms ideologinėms „srovėms“, kuriose jos įvedamos į žmogų, o jis jas garbina. Šventieji žmonės ir daugelis jų yra užsiėmę savo pačių ieškojimais, pakilimais ir nuosmukiais. Čia jų vystymasis ir baigiasi. Taip yra daugeliui žmonių. Ir aš suprantu, kad tik tie, kurie ieško tokių technikų, kurie tikrai nėra sau abejingi, sugeba daryti įtaką kitame pasaulyje. Suprantu, kad tai vienetai, bet dideli vienetai! Likusieji neturėtų pamiršti, kad nepaisant to, ką kiekvienas iš mūsų veikia, paralelinis pasaulis, kaip antroji mūsų gyvenimo dalis, egzistuoja nenormalioje būsenoje. Ir vengiant šios problemos, tas pasaulis nenustoja egzistuoti nuo šio sprendimo. Šis atmetimas primena išsigandusį strutį, kuris slepia galvą smėlyje, manydamas, kad pasislėpė ir „pabėgo“ nuo plėšrūno, o jūs pats žinote, kas darosi su „stručiu“. Arba, kaip dažnai mums sako teisėsaugos institucijos, skirdamos baudas ir pan.: įstatymų nežinojimas neatleidžia mūsų nuo atsakomybės. Mes esame įpratę visą laiką eiti ciklais tik savo pasaulio ir mūsų pačių problema. Turime išspręsti problemą pasaulių lygmeniu.

Nuo paskutinio buvimo kitame pasaulyje praėjo daug laiko, kad galėtum įvertinti ir suvokti savo pašaukimą. Tuo pačiu metu įžengus į paralelinius pasaulius patirtys nebesikartojo. Kai grįžau į universitetą jo baigti, manęs laukė nepaliestos, apleistos bylos. Tuo pačiu tapau dar stipresnė, jaunesnė ir sąmoningesnė. Būtent to ir norėjau, kai baigiau universitetą. Žvelgdamas į naujus klasės draugus, aš automatiškai prisiminiau savo senus klasės draugus. Ir mano širdis pradėjo skleisti energiją pojūčių ir šilumos pavidalu, kurią sąmoningumas iš karto išreiškė žodžiais: „Perdega tik lemputės!

Dabar prieš mane vėl atsiveria mokslo „durys“. Ir aš į šias „Dures“ neįeinu „tuščiomis rankomis“. Su gyva širdimi, nepriklausomybe ir ketinimu įrodyti savo atradimus pasauliui.

Labai ačiū už supratingumą.

Jūsų dėmesys buvo skirtas meno žanro atradimui, kuris vadinasi „Įėjimo į paralelinį pasaulį patirtis“.