Przez trzydzieści lat służył w ogromnym pustym kościele poświęconym jego ukochanemu św. Mikołajowi Cudotwórcy nad brzegiem jeziora Peipsi, położonego we wsi Kamenny End. To bardzo opuszczone miejsce i chociaż ojciec Wasilij nie akceptował monastycyzmu, uważając się za niegodnego anielskiego tytułu, jego życie było życiem prawdziwego pustelnika.
Miałem okazję poznać go osobiście i zobaczyć na nabożeństwach, które prowadził. Były to specjalne nabożeństwa wypełnione czcią i modlitwą. Był osobą bardzo niezwykłą, wielkiego ducha, a jego życie mogło stać się i najprawdopodobniej stanie się podstawą bardzo głębokiej i interesującej książki.
Liturgia Ojca Wasilija mogła trwać godzinami, zawsze wspominał wszystkich, których i za kogo prosili o modlitwę, tylko Wielkie Wejście mogło trwać z nim czterdzieści pięć do pięćdziesięciu minut - starszy upamiętniał żywych i umarłych przed Kielichem.
Według wspomnień Hieromona Aleksandra (Dziuby) starszy modlił się w taki sposób, aby zimą w zimnym, nieogrzewanym ołtarzu wydobywała się z jego ciała para.
Szczerze mówiąc, ojciec Wasilij był cholerykiem, człowiekiem o ognistym temperamencie i nie zawsze było z nim łatwo, ale zawsze pozostawał prawdziwym ascetą równym starożytnym starszym, nie dając sobie ani chwili odpoczynku. Nawet człowiek daleko od kościoła, będąc w pobliżu, mógł odczuć swoją miłość do ludzi i Boga i wiarę – tę wiarę, która potrafi czynić cuda.
Wszystkich proszę módlcie się za nowo odchodzącego Arcykapłana Wasilija.
Uwagi
Zadaj pytanie lub wyraź swoją skromną opinię:
13.03.11 niedz. 11:56 – `Gerasimov Artem`
Wieczna pamięć!
W połowie lat dziewięćdziesiątych, dzięki łasce Bożej, wielokrotnie przychodził do księdza w „Kamiennym Końcu”. Podróżował z nim po kraju i za granicą. Często miałem okazję się z nim porozumieć. Byłem wtedy młody, głupi i gorący. Komunikacja z księdzem na wiele sposobów pomogła mi nauczyć się pokory i ukształtowała moje poglądy na życie ziemskie i duchowe. Z goryczą dowiedziałem się o jego śmierci, kolejny wielki modlitewnik za całą rosyjską ziemię i jej lud odszedł.
Niech Bóg da odpocząć jego duszy i dać mu Królestwo Niebieskie.
Gierasimow Artem (PAPIrus)
13.03.11 niedz. 17:42 – Anonimowy
Królestwo niebieskie!
Odpocznij, Panie, duszo zmarłego, niedawno odchodzącego sługi Twojego Arcykapłana Wasilija!
Przebacz Mu grzechy, dobrowolne i mimowolne, znane i nieznane, zapomniane i niewyznane!
I daj Mu Królestwo Niebieskie!
17.03.11 czw 00:30 – „Łarysa Miezernicka i Aleksander”
Odpocznij, Panie, sługa niedawno odszedł Bazyli
Ksiądz został pochowany w niedzielę w jaskiniach klasztoru Peczora. Pochowano Batiuszki, których wielokrotnie błogosławił dla kapłaństwa.
Pan dał mojej żonie i mnie możliwość spowiedzi przed Nim, odwiedzenia Ziemi Świętej pod Jego opieką. Ożenił się z nami. Pracowity modlitewnik, Batiuszka wstawał w nocy, aby się pomodlić, jeśli przed pójściem spać przypomniał sobie, że nie wspomniał o kimś w wieczornych modlitwach. Jak już wspomniano, służył w ogromnym kościele we wsi Stone End. Na ogół parafian jest bardzo mało, a w mrozie zimą nie ma nikogo… a ksiądz służy sam lub razem ze starym psalmistą. Wieczna pamięć o nim i prosimy Pana, niech obdarzy Królestwo Niebieskie!
Mezernitsky Larisa i Alexander (Te zdjęcia pochodzą z 1997 roku)
21.03.11 Pon 21:54 - Pielgrzymka
„Ortodoksyjne” mity o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej
Nikołaj Kaverin, „Święty ogień” nr 13, s.6-10
W związku z 60. rocznicą Wielkiego Zwycięstwa narodu rosyjskiego w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej nie sposób nie zauważyć wielu mitów związanych z tą epoką publikowanych w publikacjach kościelnych. Ta mitologia, nie poparta żadnymi odniesieniami do źródeł kościelnych czy archiwalnych, wędruje od księgi do księgi. Autorem większości tych mitów jest archiprezbiter Wasilij Szvets. Jego pisma zostały najpełniej przedstawione w książce „Rosja przed powtórnym przyjściem” (Moskwa, 1993, 1994 itd.) - rodzaj encyklopedii prawosławnego tworzenia mitów, opracowanej przez Siergieja Fomina. Te mity zostały również zawarte w księdze Hieromona Filadelfa (Moiseeva) „Gorliwy orędownik” (M., 1992).
Narracje ks. Wasilij Szvets (bez odniesienia do jakichkolwiek źródeł!) może wydawać się bardzo pobożny, ponieważ kojarzy się z kazańskim obrazem Matki Bożej, Orędowniczki gorliwego chrześcijańskiego rodzaju, głęboko czczonego przez wierzący naród rosyjski. Trzeba jednak ostrzec naiwnego czytelnika, by nie ufał ślepo wszystkiemu, co wyszło spod pióra ks. Wasilij Szvets, a następnie wszedł do różnych zbiorów o wojnie.
Nie będziemy analizować wszystkich opisanych. Wasilij wydarzenia, zauważamy tylko pokrótce, co nie może odpowiadać prawdzie historycznej.
Czyli na przykład według Prop. V. Shvets, za radą Metropolity Gór Libańskich Eliasza (Karame) (Patriarchatu Antiochii), który zaraz po rozpoczęciu Wielkiej Wojny Ojczyźnianej gorąco modlił się o ocalenie Rosji przed inwazją wroga, I.V. Stalin podczas oblężenia Leningradu spotkał się z metropolitami Aleksym (Simansky) i Sergius (Stragorodsky) (s. 273). Nie znaleziono jednak żadnych historycznych informacji o takim spotkaniu i, jak zobaczymy poniżej, nie mogło ono mieć miejsca. I w ogóle jest bardzo wątpliwe, aby Stalin mógł konsultować się w 1941 r. z biskupem Kościoła Antiocheńskiego, podczas gdy Stalin przyjął biskupów rosyjskich dopiero w 1943 r. Jest to podobne do innego mitu przytoczonego w książce „Rosja przed powtórnym przyjściem”: „Niepodważalnym faktem jest wizyta u błogosławionej Matrony w Caricynie w październiku 1941 r. przez I.V. Stalina” (s. 271). Odbyło się, jak wiadomo, pierwsze historyczne spotkanie Stalina z trzema metropolitami Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej Sergiuszem (Stragorodskim), Aleksym (Simanskim) i Mikołajem (Jaruszewiczem), które radykalnie zmieniło stosunek państwa sowieckiego do Cerkwi. 4 września 1943 r. Stalin wypowiadał się wówczas wysoko o patriotycznej działalności Cerkwi prawosławnej, zwrócił uwagę na fakt, że z frontu napływało wiele pism, przy aprobacie takiego stanowiska duchowieństwa i wiernych, zgodził się zwołać sobór i wybrać patriarchę, zaproponował otwarcie akademie teologiczne i szkoły kształcenia duchowieństwa, umożliwiły wydawanie miesięcznika kościelnego (Dziennika Patriarchatu Moskiewskiego) oraz nakazały zajęcie się problemem zwolnienia biskupów i duchowieństwa na emigracji, obozach i więzieniach. Od września 1943 roku wszędzie zaczęły otwierać się tysiące kościołów, zamkniętych wcześniej w latach bezbożnych planów pięcioletnich.
Ale wracając do pism ks. Wasilij Szvets. Jego doniesienia o procesji z Kazańską Ikoną Matki Bożej wokół oblężonego Leningradu wydają się mało prawdopodobne, ponownie pod kierunkiem metropolity libańskiego Eliasza, który przekazał władzom sowieckim (s. 273).
Co było oblegane Leningrad? Ciągłe bombardowania i ostrzał, głód i brak wody, smoła ciemność i silne mrozy w zimie - to prawdziwa sytuacja w mieście nad Newą, które łączy tylko „droga życia” przez jezioro Ładoga z resztą nieokupowanego terytorium kraju. Podczas blokady, która trwała od 8 września 1941 do 18 stycznia 1943, metropolita Aleksy (Simansky) stale przebywał w oblężonym Leningradzie, więc nie było mowy o jego spotkaniu ze Stalinem, choćby Prot. Wasilij Szvets i kompilator książki „Rosja przed powtórnym przyjściem” nie wchodzili w rachubę. W katedrze Wladyka Alexy nieustannie odprawiała nabożeństwa, dzieląc z powierzoną jego opiece trzodą heroiczną pozycję w oblężonym mieście. Władyka służył sam, bez diakona, sam czytał upamiętnienie „wszystkich, którzy zmarli z głodu i wrzodów”, a co wieczór służył św. Ikona.
Mimo głodu i bombardowań, wycieńczeni głodem ludzie udali się do katedry, gdzie służył ich ukochany arcypasterz oblężonego miasta. Swoim pasterskim słowem biskup Aleksy wspierał i pocieszał swoją owczarnię w najtrudniejszym czasie z nadzieją wczesnego zwycięstwa, nadziei na Opiekę Matki Bożej i niebiańskiego wstawiennictwa patrona Leningradu, św. Aleksandra Newskiego.
W tych warunkach po prostu nie było warunków, możliwości, sił, duchowieństwa, by otoczyć pochód z ikoną Matki Bożej wokół miasta otoczonego przez nazistów.
Jak wspominał leningradzki dziekan arcykapłan Nikołaj Łomakin, który przez całą blokadę był w stałym kontakcie z metropolitą Aleksym: „Władyka metropolita nieustraszenie, często pieszo, odwiedzał leningradzkie kościoły, odprawiał w nich nabożeństwa, rozmawiał z duchowieństwem i świeckimi, wszędzie niosąc odwagę, wiarę w zwycięstwo, chrześcijańską radość i modlitewną pociechę w smutkach. Sam Władyka, czasem chory, o każdej porze dnia przyjmował przybywających do niego świeckich i duchownych. W stosunku do wszystkich był równy, przyjacielski – dla każdego znajdował sympatię, umiał zachęcić bojaźliwych i wzmocnić słabych. Nikt nie opuścił naszego Pana zasmucony, ani natchniony duchowo. Władyka udzielił wielu pomocy materialnej z własnych środków; pozbawiając się, dzielił się pożywieniem po chrześcijańsku. Pragnąc modlitewnie pocieszyć i duchowo zachęcić trzodę w trudnych dniach oblężenia Leningradu, Wladyka Alexy często sam chował świeckich zmarłych z głodu, niezależnie od ich twarzy i szczególnie uroczyście ustawiając te pochówki ”(Dziennik Patriarchatu Moskiewskiego, 1945, nr 4, s. 26 - 27) .
Dopiero zerwanie blokady w styczniu 1943 r. pozwoliło metropolicie Aleksymu podróżować w najtrudniejszych warunkach, spotykać się i konsultować z patriarchalnym Locum Tenensem Sergiusem (Stragorodskim). Po soborze biskupim w 1943 r. metropolita Aleksy powrócił do swojego cierpiącego miasta. 11 listopada 1943 został odznaczony rządowym medalem „Za obronę Leningradu”.
Po opublikowaniu książki „Rosja przed powtórnym przyjściem” nieustannie powtarza się pobożna legenda o przelocie Moskwy w grudniu 1941 r. z Tichwińską Ikoną Matki Bożej (s. 275). Przypominamy raz jeszcze, że przed historycznym spotkaniem Stalina z trzema metropolitami Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej we wrześniu 1943 r. nie mogło być mowy o jakiejkolwiek propagandzie religijnej, a tym bardziej wśród wojska. Konieczne jest jasne zrozumienie złożoności i tragedii sytuacji obrony Moskwy w październiku-grudniu 1941 r., aby zrozumieć, że dla takiego „lotu z ikoną”, kiedy Niemcy byli już na obrzeżach stolicy, pilot, który odważyłby się to zrobić, spodziewałby się bezlitosnego wyroku trybunału wojskowego.
Prot. V. Shvets pisze, że podczas obrony Stalingradu ikona kazańska stała wśród naszych wojsk na prawym brzegu Wołgi i dlatego Niemcom nie udało się pokonać naszych żołnierzy: „Słynna bitwa o Stalingrad rozpoczęła się od nabożeństwa modlitewnego przed tę ikonę, a dopiero potem był sygnał do ataku . Ikona została przeniesiona na najtrudniejsze sektory frontu, gdzie dochodziło do sytuacji krytycznych, do miejsc, w których przygotowywano ofensywę. Kapłaństwo służyło modlitwom, żołnierze kropili wodą święconą...” (s. 275) Opisując tak nieprawdopodobną sielankę (ogromna część rosyjskiego kapłaństwa znajdowała się w tym czasie w więzieniach i obozach), ks. W. Szvets prawdopodobnie pomylił bitwę pod Stalingradem z Borodino. Wszystko opisane przez arcykapłana Wasilija po prostu nie miało miejsca, bez względu na to, jak pięknie i pobożnie można to przeczytać.
Według zeznań uczestników bitwy pod Stalingradem (ojciec pisarza tych linii walczył od pierwszego do ostatniego dnia w ramach aktywnej Armii Czerwonej i brał udział w bitwie pod Stalingradem jako oficer) żadna modlitwa przed kazańską ikoną przyniesioną przed rozpoczęciem bitwy, a sama ikona nie była. Żołnierze z pierwszej linii zeznawali jedynie, że we wszystkich ocalałych cerkwiach duchowni wznosili modlitwy o zwycięstwo naszej armii. Przypomnijmy raz jeszcze, że bitwa pod Stalingradem miała miejsce na siedem miesięcy przed brzemiennym w skutki spotkaniem dla Kościoła pomiędzy Stalinem a trzema najwyższymi hierarchami Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej na Kremlu.
Co roku jest coraz mniej bezpośrednich uczestników bitwy o Stalingrad i świadków tamtych wydarzeń, a niepohamowana wyobraźnia mitotwórców kościelnych gotowa jest komponować najśmieszniejsze bajki, przedstawiając je jako „tradycje” i prawdziwe cuda. I takie „tradycje” i „cuda” wędrują od jednej księgi do drugiej, zniekształcając historię Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego i umniejszając wyczyn rosyjskiego żołnierza na polach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.
Któż z prawosławnych może wątpić, że dzięki modlitwom wstawiennika gorliwej rodziny chrześcijańskiej odniesiono zwycięstwa zarówno pod Moskwą, jak i pod Stalingradem, i nastąpił przełom w blokadzie Leningradu. Pomoc Boża i modlitwy Najświętszych Theotokos, do których modliła się cała Rosja, pomogły złamać wroga i doprowadziły do chwalebnego zwycięstwa naszego ludu w dniu św. Jerzego Zwycięskiego w Wielkanoc 1945 roku.
Ale kiedy czyta się w tej samej książce „Rosja przed powtórnym przyjściem” o bitwie pod Królewcem, następujące słowa: „Tuż przed rosyjskim atakiem „Madonna ukazała się na niebie” (jak nazywają (Niemcy) Matkę Bóg), który był widoczny dla całej niemieckiej armii i absolutnie wszyscy (Niemcy) zawiedli w swojej broni – nie mogli oddać ani jednego strzału… Podczas tego zjawiska Niemcy padli na kolana i bardzo wielu zrozumiało, co o to chodziło i kto pomagał Rosjanom ”(s. 276), wtedy prawdziwie heroiczny wyczyn i odwaga rosyjskiego żołnierza zamieniają się w tanie i głupio wyreżyserowane odcinki z filmu „Upadek Berlina” ...
I wreszcie zauważamy, że wybitny hierarcha naszego Kościoła, metropolita Antoni z Leningradu (Melnikow; +1986), miał skrajnie negatywny stosunek do pism arcykapłana. Wasilij Szvets.
Redakcja Świętego Ognia zwróciła się do opata Sergiusza (Rybko), rektora kościoła Zesłania Ducha Świętego na Apostołów na cmentarzu Łazarewskim, o wyrażenie opinii na temat wydarzeń Wielkiej Wojny Ojczyźnianej przedstawionej przez arcybiskupa Wasilija Szweca .
"Wierzę, że opowiadania Ojca Wasilija o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, opublikowane przez niego pod koniec lat 80., nie są do końca wiarygodne. Powiedziałbym nawet, że Ojciec Wasilij pisze lub mówi niezdrowe rzeczy. Oczywiście, może jest "widzem Boga objawienia „i zostało mu to objawione, ale faktem jest, że fakty, o których mówi, nie są historycznie potwierdzone. Żaden ze współczesnych o. Wasilijowi nie potwierdza informacji, które przytacza o modlitwach i procesjach pod Moskwą i Stalingradem. zupełnie inna epoka, a moim zdaniem wtedy było to po prostu niemożliwe.Jeśli to, co opisuje ksiądz Wasilij, było możliwe, to „pierestrojka” i drugi „chrzest Rosji” rozpoczęłyby się znacznie wcześniej, nawet za Stalina! faktem jest, że wiemy, iż po historycznym spotkaniu w 1943 r. na Kremlu, w 1949 r. nastąpiły represje wobec duchowieństwa, ponownie uwięziono księży i wiernych w ogóle. który objął swój stopień w wieku siedemdziesięciu lat i całą wojnę spędził w Moskwie. Od młodości był pobożnym człowiekiem, który uczęszczał do świątyni Boga. A kiedy cała „historia” z Kazańską Ikoną Matki Bożej została mu opowiedziana przede mną, w procesji, dzięki której rzekomo zatrzymano nazistowską ofensywę pod Moskwą, wysłuchał, zatrzymał się i powiedział: „Bardzo słodko powiedział... nie żyłeś wtedy i nie wiesz". A więc jego zdaniem tak być nie może, wprost wyrażał nieufność i odrzucenie w stosunku do „faktów” przytoczonych przez ks. Wasilij".Teraz te historie o. Wasilij o obronie Moskwy i Stalingradu jest publikowany w wielu książkach, ale z jakiegoś powodu tylko on był ich „świadkiem”. Nie ma innych świadków! Ale to nie wystarczy w historii Kościoła. Fakt ten musi potwierdzić ktoś inny, kto widział to samo. Przecież te wydarzenia „nie miały miejsca w kącie” (Dz 26:26).
Zdrowy sceptycyzm w Kościele to podstawa. W przeciwnym razie każdy oszust po prostu nas oszuka, wymyśli jakieś „pobożne” historie. Wiara prawosławna wyróżnia się jednak rozumowaniem, a Duch Święty jest „Duchem mądrości; Duch Rozumu”, jak śpiewa Kościół w dniu Pięćdziesiątnicy. Św. Ignacy Brianczaninow mówi, że każda nauka, słowo każdego kaznodziei, nauczyciela, ojca duchowego musi być zweryfikowana przez Ojców Świętych. Jeśli pisma Basil Shvets wierzy, że św. Ojcowie, zwłaszcza nauczanie św. Ignacego Bryanczaninowa (pamiętaj o jego słowie „O cudach i znakach”), a następnie opowiadania ks. Bazyli częściej zbliża się do fałszywych cudów niż do cudów Bożych.
Co pisał i o czym mówił. Bazyli, to tylko pobożne opowieści, które nie mają duchowego znaczenia. Uważam, że grzechem jest wierzyć w takie rzeczy, nikt i nic nie zostało potwierdzone.
Oczywiście Matka Boża uczestniczyła w losach naszej Ojczyzny, były Jej występy podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, ale co ks. Bazyli, mam bardzo duże wątpliwości.
=====================================
Jest to całkiem prawdopodobne: nawet „Dziennik Patriarchatu Moskiewskiego” (1948, nr 1) pisał o jego modlitwach o zwycięstwo narodu rosyjskiego w wojnie z faszyzmem, ponieważ wielu chrześcijan w tym czasie na całym świecie ofiarowało modlitwy za zwycięstwo Armii Czerwonej.
Poniższe cudowne zjawisko podczas bitwy pod Stalingradem wydaje się całkiem wiarygodne. W najbardziej krytycznym momencie bitwy bojownicy jednej z jednostek armii generała Czujkowa zobaczyli na nocnym niebie Stalingradu Znak, wskazujący na ocalenie miasta, wojska i rychłe zwycięstwo wojsk radzieckich. Zjawisko to jest odnotowywane w archiwach. Zobacz: GARF. F. 6991. Op. 2. D.16. L. 105.
kotwica.front.ru/myth.htm
27.07.17 Czw 20:26 – Anonimowy
Proszę mi powiedzieć, gdzie w Peczorach leży ojciec Wasilij Szvets
Proszę mi powiedzieć, gdzie w Peczorach leży Ojciec Wasilij Szvets - mój spowiednik, który otworzył Życie i całą moją rodzinę (46) dla mnie i całej mojej rodziny (46), osoby, która mnie utrzymywała, nie byłem obok niego na pogrzeb i dopiero teraz mam nadzieję do niego dotrzeć - 31 lipca 2017, ale nie wiem gdzie go tam szukać...
25.01.2018 Czw 13:58 – Ksiądz Sergiusz
Witryna „Drzewo” Otwarta Encyklopedia Prawosławna mówi
Adres strony: http://drevo-info.ru/articles/18234.html
„Zmarł w nocy 11 marca 2011 r. w Pskowskich Peczorach. 20 dni przed śmiercią przez trzy dni były silne bóle, po czym ból ustąpił. Przez ostatnie 17 dni życia nic nie jadł, nie pił przez 7 dni, ale do ostatniego dnia przeżywał wielkanocną radość, próbował zaśpiewać „Zmartwychwstanie Chrystusa widząc...”. Przed śmiercią intensywnie się modlił, starał się o chrzest. trzy razy głęboki oddech i wydał ostatnie tchnienie.
13 marca tego samego roku w kościele Sretenskaya klasztoru Pskov-Pechersky odbyło się nabożeństwo pogrzebowe. Został pochowany w klasztorze Pskov-Caves w osobnej krypcie.
Przybywając tam, zapytaj, pokażą ci.
21.09.18 Pt 09:58 – Anonimowy
Ascetyczny? - Tak, święty? - Nie
Mój chrześniak i ja odwiedziliśmy księdza Wasilija w 1986 roku, latem. Nabożeństwo trwało 9 godzin. W różnych miejscach ksiądz umieścił liczne akatyści, kathismy i kanoniki, dlatego trwało to tak długo. Odniosłem wrażenie, że ksiądz był ascetycznym sportowcem, a jego małe stadko, wielbicielami z Moskwy i Leningradu, tymi samymi ascetycznymi sportowcami. Tak, wtedy taki byłem. Ascetyczni sportowcy, to ludzie, którzy czytali o wyczynach starożytnych starszych \ na przykład 1000 dni stania na kamieniu Serafina z Sorovskiego, czy Stylite Simeon \ próbował je naśladować. Efekt: zmarszczone brwi, ściągnięte usta, zamknięty umysł, wrogość wobec nie-ascetów, potępienie „ludzi tego świata”, niechęć do bliźniego i bardzo dziwna miłość Boga przepojona ego. Zawsze cytują „królestwo Boże zabiera się siłą”, zapominając, że „moje brzemię jest lekkie”. Krótko mówiąc, nie było prawdziwej chrześcijańskiej pokory, poddania się woli Bożej i zaufania Bogu oraz poczucia, że świętość jest dana przez Boga, a nie osiągana osobistymi wysiłkami. Na szczęście Pan wyprowadził mnie z tego złudzenia.
Pytania i odpowiedzi na miesiąc
- 17206 To kwestia czasu
1 dzień 3 godziny temu - 17234 Możesz bezpiecznie umieścić świece
1 dzień 6 godzin temu - 17231 Spowiedź uzdrawia prawosławnych,
1 dzień 6 godzin temu - 17233 Dobrze myślisz! I nadal potrzebuję
1 dzień 6 godzin temu - 17232 Ogółem kochać innych
1 dzień 6 godzin temu - 17234 Jak zachowywać się w kościele?
1 dzień 22 godziny temu - 17232 Relacje z rodzicami
1 dzień 22 godziny temu - 17231 Witam. Moja dziewczyna
2 dni 6 godzin temu - 17222 Masturbacja
2 dni 13 godzin temu - 17222
2 dni 22 godziny temu - 17198 Zmień wiarę.
3 dni 20 godzin temu - 17224 Witam 6 dni temu teść został pochowany
4 dni 5 godzin temu - 17220 Kto nie jest bez grzechu, niech
4 dni 8 godzin temu - 16750 To jest demonizm.
4 dni 9 godzin temu - 17198 Dziękuję bardzo
4 dni 9 godzin temu - 17221 Posłuchaj męża - jest dla ciebie dobry
4 dni 9 godzin temu - 17198 Kochać męża.
4 dni 13 godzin temu - 17219 Łóżko zmarłego.
4 dni 13 godzin temu - 17222 Masturbacja.
4 dni 13 godzin temu - 17223 Wyjaśnij pytanie
4 dni 14 godzin temu - 17223 Czy wdowa matka chrzestna?
4 dni 16 godzin temu - 17221 Koronowany, ale nie malowany
4 dni 20 godzin temu - 17220 Czy mogę być matką chrzestną?
5 dni 3 godziny temu - 17219 Pogrzeb ojczyma
5 dni 8 godzin temu - 17218 Kościelny
5 dni 9 godzin temu - 17218 Prawosławie
5 dni 10 godzin temu - 17210 Jesteś bardzo kategoryczny.
5 dni 11 godzin temu - 17210 Podarte zdanie.
5 dni 17 godzin temu - 17210 O częstej komunii
5 dni 19 godzin temu - 17210 Link do książki.
5 dni 20 godzin temu - 17165 Obróć moje słowa!
5 dni 20 godzin temu - 17195 Bóg powie
5 dni 21 godzin temu - 17210 Bojaźń Boża, której nie każdy ma”
5 dni 21 godzin temu - 17195 Dobrze! Natalia!
5 dni 23 godziny temu - 17217 Witam. Chciałbym
5 dni 23 godziny temu - 17210 Bojaźń Boża.
5 dni 23 godziny temu - 17206 „Módlcie się do zabitych mnichów”
6 dni 3 godziny temu - 17206 Przejazd do Optina
6 dni 4 godziny temu - 17195 Bycie z Bogiem
6 dni 4 godziny temu - 17215 Pierwsza spowiedź
6 dni 4 godziny temu - 17214 Co jest naprawdę potrzebne,
6 dni 5 godzin temu - 17215 Pierwsza spowiedź
6 dni 6 godzin temu - 17214 Zapytanie z księdzem o pogrzeb
6 dni 7 godzin temu - 17165 Ojcowie Święci a bajki na YouTube
6 dni 7 godzin temu - 17195 Mt 7:21 Nie każdy, kto mówi
6 dni 7 godzin temu - 17210 Szmcz. Cyprian odwrócił się
6 dni 7 godzin temu - 17165 To jest książka, którą naprawdę musisz przeczytać.
6 dni 11 godzin temu - 17195 Słuchaj na pierwszy rzut oka! ALE
6 dni 12 godzin temu - 17210 Komunikacja z demonami
6 dni 12 godzin temu - 16581 O zbawieniu ignorantów
6 dni 22 godziny temu - 17213 Rola kapłana jest niewielka, najważniejsze jest Bóg
1 tydzień 2 godziny temu - 17213 Witaj ojcze
1 tydzień 3 godziny temu - 17165 kazania na Youtube
1 tydzień 8 godzin temu - 17212 Dzień dobry! chciał, poszukiwany
1 tydzień 8 godzin temu - Nie mam danych osobowych. Nie udostępnia zdjęć profilowych. Myślę, że prawie wszyscy przeszli przez nasz dziedziniec w Moskwie
1 tydzień 12 godzin temu - 17194 Dziękuję bardzo!!! błogosławić
1 tydzień 14 godzin temu - 17165 Dzięki za informację,
1 tydzień 20 godzin temu - 16575 Mąż jest przeciwny zabraniu siostrzeńca z sierocińca
1 tydzień 21 godzin temu - Proszę o wyjaśnienie
1 tydzień 22 godziny temu - Było około 10 tonsur, może 12. Głównie w płaszczu, kilku zakonników
1 tydzień 23 godziny temu - 17165 Skąd wziąłeś to oświadczenie?
1 tydzień 1 dzień temu - 17210 Dziwne odprawianie kościołów
1 tydzień 1 dzień temu - 17194 O przyjściu demonów na umierających
1 tydzień 1 dzień temu - 16635 Modlitwa z nabożeństwa pogrzebowego
1 tydzień 1 dzień temu - 17194 Bardzo cenne informacje dla
1 tydzień 1 dzień temu - 17202 Co robić.
1 tydzień 1 dzień temu - 17210 Młody człowiek.
1 tydzień 1 dzień temu - 17165 Niewola grzechu.
1 tydzień 1 dzień temu - 17209 Kradzież i skrucha
1 tydzień 1 dzień temu - 15783 Piramida
1 tydzień 1 dzień temu - 17126 Cześć przed sanktuarium
1 tydzień 2 dni temu - 17124 Grzechy przed chrztem
1 tydzień 2 dni temu - 16138 Spowiedź i pokuta
1 tydzień 2 dni temu - 15727 Znaki antychrysta
1 tydzień 2 dni temu - 17208 Cóż, daj to swojej cioci
1 tydzień 2 dni temu - 17165 Oczywiste jest, że nie od razu
1 tydzień 2 dni temu - 17207 Dzieci często widzą co
1 tydzień 2 dni temu - 17209 Nie bardzo dobrze
1 tydzień 2 dni temu - 17208 Błogosław ojca. Mój
1 tydzień 3 dni temu - Boże chroń cię
1 tydzień 3 dni temu - 17207 Ikona Jezusa Chrystusa
1 tydzień 3 dni temu - 17206 Lepiej polegać na Bogu, a nie na medycynie
1 tydzień 3 dni temu - 17117 Mąż jest narkomanem. Tyran
1 tydzień 3 dni temu - Zniesiono narodowe ograniczenia w Rusik, dzięki Bogu!
1 tydzień 3 dni temu - № 17165 Życie do zbudowania.
1 tydzień 3 dni temu - Czy teraz tną?
1 tydzień 3 dni temu - 17206 Pytanie o niepłodność
1 tydzień 3 dni temu - 17205 powoli został informatykiem - kim oni są?
1 tydzień 4 dni temu - 17205 Witam, doradzam
1 tydzień 4 dni temu - 15727 Czy Chrystus przyjąłby dane biometryczne?
1 tydzień 4 dni temu - 17178 Są rodzice innych wyznań lub
1 tydzień 4 dni temu - 17165 Oczywiście zasady
1 tydzień 4 dni temu - 15727 Czy to możliwe, czy nie? Odpowiedź
1 tydzień 4 dni temu - ROC i OPC zaprzyjaźnią się
1 tydzień 5 dni temu - 17117 No wiesz lepiej, na koniec
1 tydzień 5 dni temu - 17204 I idziesz ostatni, a potem
1 tydzień 5 dni temu - 17117 Powiem kilka słów z moimi
1 tydzień 5 dni temu - Gospodarka kościelna
1 tydzień 5 dni temu - Klasztor św. Pantelejmona
1 tydzień 5 dni temu - 17193 Cząstka oliwki (oleonic)
1 tydzień 5 dni temu - 17202 Radzenie sobie z klątwą matki
1 tydzień 5 dni temu - 17203 Lustra i podłoga
1 tydzień 6 dni temu - 17202 klątwa matki
1 tydzień 6 dni temu - 17201 Nie wierz! Modlisz się? Czy chodzisz do świątyni?
1 tydzień 6 dni temu - 17201 zostałem prorokowany na śmierć
1 tydzień 6 dni temu - 17197 Syn szaleje od gier
2 tygodnie 7 godzin temu - 17194 Nie jestem ojcem, więc mój
2 tygodnie 7 godzin temu - 17190 Wszelkiego rodzaju powody mogą być:
2 tygodnie 7 godzin temu - 17200 chrześniaczka (aka siostrzenica)
2 tygodnie 9 godzin temu - 17124 Za twoją skruchę ten grzech Bg przebaczył ci na chrzcie. Ale możesz prosić księdza o pokutę, chociaż sama twoja skrucha też jest rodzajem pokuty
2 tygodnie 9 godzin temu - 17160
2 tygodnie 9 godzin temu - 17180 Tak, teraz znów się pobierają. Skontaktuj się ze świątynią, wyjaśnią ci, jak to zrobić.
2 tygodnie 9 godzin temu - Możesz jeździć, ale komunię możesz brać tylko w klasztorze Panteleimon
2 tygodnie 10 godzin temu - 17194 Dziękuję ojcze za odpowiedź...
2 tygodnie 20 godzin temu - 17199 Dziecko ciągle coś łamie
2 tygodnie 1 dzień temu - 17196 Świeca jest symbolem modlitwy.
2 tygodnie 1 dzień temu - 17199 Dziecko nie ma ochrony
2 tygodnie 1 dzień temu - 17194 Teraz przesąd
2 tygodnie 1 dzień temu - 17165 Komunia odpędza szkody
2 tygodnie 1 dzień temu - 17188 Masturbacja i inne
2 tygodnie 1 dzień temu - 17198 Miłość do męża
2 tygodnie 1 dzień temu - 17197 Dobry wieczór w naszej rodzinie
2 tygodnie 1 dzień temu - 17196 Witam..jestem Margarita
2 tygodnie 2 dni temu - 17185 Dziękuję bardzo! błogosławić
2 tygodnie 2 dni temu - 17195 Co zrobić, jeśli 5 dzieci i mąż
2 tygodnie 2 dni temu - 17194 W sklepie kościelnym naszej
2 tygodnie 2 dni temu
2 tygodnie 2 dni temu- 17187 Głowica, w tym. nauczyciel
2 tygodnie 2 dni temu - 17178 Czy mógłbyś doradzić?
2 tygodnie 2 dni temu - 17191 Dowolny rozmiar krzyża może być
2 tygodnie 2 dni temu - 17158 Rozwód jako akt prawny
2 tygodnie 2 dni temu - 17184 O ile wiem,
2 tygodnie 2 dni temu - 17185 Witam!
2 tygodnie 2 dni temu - 17193 Dobry wieczór będę miał dwa
2 tygodnie 2 dni temu - 17192 Czy można ochrzcić demona w osobie opętanej przez demona?
2 tygodnie 3 dni temu - 17191 Krzyż piersiowy
2 tygodnie 3 dni temu - 17189 Nie można zmienić rodziców chrzestnych. tak
2 tygodnie 3 dni temu - 17187 Dzieci muszą być wykształcone, inaczej
2 tygodnie 3 dni temu - 17190 uczucie pustki
2 tygodnie 4 dni temu - 17189
10 marca 2011 r. ks. Wasilij Szvets.
ARCHPIEST WASIL FEDOSIEWICZ SZWETY (1913 - 2011)
10 marca 2011 r. arcykapłan Wasilij Fedoseevich Shvets, jeden z najstarszych księży naszego Kościoła, duchowny wyczerpany z personelu diecezji pskowskiej, dokonał dzieła ziemskiego życia. Żył 98 lat, jego życie zaczęło się w przedrewolucyjnej Rosji, jego dzieciństwo przypadło na czas wojny domowej, w młodości przeżył wywłaszczenie, walczył na frontach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Od dawna lubił życie świeckie, późno odpowiedział na Boże powołanie, ale Pan dał mu służyć przez wiele lat z żarliwą gorliwością. Przyjął święcenia kapłańskie w wieku 50 lat i służył na tronie przez 48 lat, znosząc wszystkie trudy prześladowań Chruszczowa. Po 1990 r., po opuszczeniu państwa, przez wiele lat angażował się w aktywną pracę misyjną jako spowiednik grup pielgrzymkowych na wyjazdach do sanktuariów prawosławnych na całym świecie.
Pan obdarzył go darem przepowiadania apostolskiego, dzięki czemu skierował bardzo wiele osób na drogę życia duchowego, pomógł im zdobyć wiarę, nadzieję i miłość. Wiele duchowych dzieci traktowało go jak błogosławionego starszego. I nie jest to subiektywna opinia - istnieje wiele dowodów na łaskę pomocy ludziom w najtrudniejszych dolegliwościach duchowych, psychicznych i cielesnych poprzez modlitwy Ojca Wasilija.
Ojciec Wasilij uwielbiał wspominać swoje życie, jego historie zachowały się w wielu zapisach, więc pojawienie się biografii księdza to kwestia krótkiego czasu. W międzyczasie nakreślmy pokrótce główne kamienie milowe jego życiowej ścieżki.
Urodził się 24 lutego / 9 marca 1913 r. we wsi Stawnicy w rejonie łotyczewskim obwodu chmielnickiego w pobożnej rodzinie chłopskiej. W tym roku niedziela przebaczenia wypadła 24 lutego, więc ojciec Wasilij tradycyjnie obchodził swoje urodziny nie 9 marca, ale w niedzielę przebaczenia. Rodzice Wasilija, Teodozjusz Kondratiewicz (1881–1929) i Agafya Nikitichna (1883–1963), byli chłopami. Pierwsze troje dzieci Agafji Nikitichny zmarło w dzieciństwie. Dużo płakała i modliła się. Co roku chodziłem pieszo do Kijowa i dwukrotnie do Poczajewa. W domu stale czytała żywoty świętych i inną literaturę duchową. Z przyszłością Bazylia w łonie matki trafiła do Poczajewa, aw drodze powrotnej niosła ikonę św. Mikołaja. Wasilij urodził się bohaterem, ponad 6 kg. waga. Oprócz niego rodzina miała jeszcze troje dzieci: Irinę (ur. 1903), Pelagia (ur. 1907) i Trofim (ur. 1910).
Dziadek Wasilija, Kondraty Szvets, był czytelnikiem w kościele, bardzo pobożnym, miał dużą duchową bibliotekę. Dziadek ze strony matki (Nikita Shumilo) służył w wojsku przez 25 lat, w 1812 zdobył Paryż. Przez 26 lat był starostą gminy, która obejmowała 22 wsie, znał wszystkie wdowy, sieroty, ile chleba mają zimą. Szczególnie kochał dzieci - dawał im słodycze, gwizdki, był bardzo miły i silny. Miał duże łowiska, hodował ryby w stawach. Był też dobrym rzemieślnikiem - kowalem i stolarzem.
Ojciec był naczelnikiem świątyni, wyróżniał się siłą i zdrowiem, ale zmarł niestary - podczas pożaru przemęczał się, gdy burzył bramy płonącej stodoły. Ojciec pracował więcej ze swoim najstarszym synem, a młodszy Wasilij był ulubieńcem matki, stale pomagając jej w ogrodnictwie i handlu na rynku. Kiedyś, podczas pożaru, został zapomniany w płonącym domu. W ostatniej chwili ojciec niósł go na rękach przez ogień. Rodzina mówiła po ukraińsku.
Agafya Nikitichna była bardzo gorliwa w modlitwie, dla kościoła, była członkinią zakonu w kościele, wypiekała prosforę, paliła świece, sprzątała kościół i wykonywała prace charytatywne z błogosławieństwem księdza. Podczas wywłaszczenia Agafya Nikitichna uciekła nocą przez okno, przepłynęła Bug, przeszła około 100 km, wsiadła do pociągu i pojechała nad Morze Białe, a następnie mieszkała w Leningradzie.
Wasilij w dzieciństwie nie miał przyjaciół, dużo pracował w domu, był bardzo zmęczony, nie chodził na spacer po ulicy. On sam był atletycznej budowy, posiadał wielką siłę, w wieku 12 lat nauczył się być kowalem, szybko nauczył się wykuwać kosy, sierpy, noże i konie podkuwające. Chciał założyć własną kuźnię, ale rodzina została wywłaszczona i wszystkie plany zostały naruszone. Jego pamięć była doskonała, łatwo liczył w myślach, zapamiętywał różne teksty, ale nie interesował się nauką. Wasilija bardziej pociągał teatr i cyrk. Kiedyś został uderzony przez wędrownych akrobatów klaunów, po czym sam zaczął potajemnie angażować się w akrobacje od wszystkich.
Od dzieciństwa był bardzo cichy i wstrzemięźliwy. Kiedy został wysłany na drzewo po wiśnie, nie zjadł ani jednej, dopóki nie podniósł normy (1 lub 3 wiadra), a potem wspiął się na drzewo i zjadł dużo.
W 1929 zmarł jego ojciec, a Wasilij wyjechał do Donbasu, pracował w kopalni Kondratiewa i uczył się w wieczorowej szkole dla młodzieży pracującej. Jego matka, która przyjechała z wizytą, zobaczyła górników o czarnych twarzach wyłaniających się z kopalni i nawet nie rozpoznała swojego syna. Zabroniła Wasilijowi pracować w kopalni, a on wstąpił do technikum ze stopniem obróbki metali w wiosce górniczej niedaleko Ługańska. Został wydalony ze szkoły technicznej: okazało się, że pochodził z rodziny kułaków, dodatkowo okazało się, że Wasilij dodał sobie w dokumentach dwa lata, aby móc pracować w kopalni. W styczniu 1931 r. z Donbasu przybył do matki i wstąpił do kompanii żeglugowej Vygozero jako marynarz artelowy. Pewnego sezonu na Morzu Białym wybrał się jako żeglarz na wyprawę geodezyjną na wyspy, gdzie wyznaczyli dokładne współrzędne (miał wtedy 18 lat). Pojechałem do Floty Czarnomorskiej, ale nie mogłem znaleźć pracy.
W 1932 r. Wasilij Fedoseevich ukończył szkołę wieczorową dla młodzieży pracującej i, według niego, przez półtora roku uczył się w szkole artylerii. Podczas badania lekarskiego zdiagnozowano u niego wrodzoną wadę serca. Ponadto w tym samym czasie organy kontrolne dowiedziały się o jego „kułakowym” pochodzeniu. Następnie podchorąży Wasilij Szvets został formalnie wydalony ze szkoły ze względów zdrowotnych, ale w rzeczywistości - z powodu pochodzenia nieproletariackiego.
Następnie wszedł na budowę nr 202 LVO, gdzie pracował do 1936 r. jako spedytor dostaw i kierownik warsztatu kowalsko-ślusarskiego.
Od 1936 do stycznia 1938 r. Wasilij Fedoseevich służył w Armii Czerwonej w mieście Slantsy w obwodzie leningradzkim. Służył jako kwatermistrz, odkrywając doskonałe umiejętności w tej dziedzinie: mógł negocjować z każdą osobą, mógł zdobyć wszystko, co niezbędne dla jednostki wojskowej. Tutaj kontynuował swoją ulubioną rozrywkę: dużo występował na scenie z klaunami i akrobacjami, znał dziesiątki wierszy rosyjskich poetów, wiele zabawnych historii. W Slantsy poznał swoją przyszłą żonę Olgę Konstantinovną Dmitrieva (ur. 1916), która pracowała jako księgowa w jednostce wojskowej.
Według ks. Wasilija w latach 1939-1940. brał udział w „wojnie zimowej” z Finlandią. Fakt ten nie znajduje jednak odzwierciedlenia w zeszycie roboczym (powojennym) – jest napisane, że w latach 1938–1941 pracował jako szef zaopatrzenia Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Budownictwa nr 200 w Leningradzie.
Między fińską a Wielką Wojną Ojczyźnianą brał udział w budowie ufortyfikowanego obszaru na Bałtyku - "Nowego Kronsztadu" na Półwyspie Sojkinskim, w pobliżu obecnego Kingisepp. Nadzorował pracę setek więźniów. Uderzyło go, że wielu skazanych zostało uwięzionych bez żadnej winy, a on starał się im pomóc w każdy możliwy sposób. Kupił ryby do jadalni od Estończyków, za co został oskarżony o powiązania z Finami i aresztowany. Udało mu się usprawiedliwić, a potem spotkał oszusta i pokazał mu tekst donosu. Batiuszka wspominała: „Dziękuję Bogu, że powstrzymał mnie od chęci zemsty na tym człowieku za podłość”.
Na początku wojny Niemcy rozpoczęli bombardowanie ufortyfikowanego obszaru. Całkowite zamieszanie, zamieszanie, nerwowość. Wszyscy pobiegli i zapytali się nawzajem, co robić? Nikt nie chciał wziąć odpowiedzialności za ewakuację, wszyscy czekali na rozkaz przełożonych, ale rozkazu nie było.
Następnie Wasilij Fedoseevich wziął na siebie organizację ewakuacji ludzi, broni, sprzętu na własne ryzyko i ryzyko. Polecił przygotowywać wagony, ładować ludzi, ze strategicznych zapasów dawał jedzenie do każdego wagonu. Następnie załadowano sprzęt i inwentarz. Ponadto wyciągnął pociąg więźniów, aby nie zostali rozstrzelani przed przybyciem Niemców.
To był trudny czas – ludzie żyli w atmosferze strachu, wszyscy bali się odpowiedzialności, bo wiedzieli, że za każdy zły czyn mogą zostać natychmiast rozstrzelani, oskarżeni o sabotaż lub zdradę. Tak stało się z Wasilijem Fedoseevichem: został oskarżony o plądrowanie rezerw strategicznych bazy - są to właśnie produkty, które ładowano do wagonów z ludźmi, aby nie głodowali po drodze. „Gdybym nie zdjął tych dyb – wspominał ojciec Wasilij – Niemcy by je dostali”. Na szczęście tym razem udało mu się usprawiedliwić.
Przed wojną Wasilij Fedoseevich nie wykazywał gorliwości religijnej, ukrywał swoją wiarę. W tym czasie członkowie Komsomołu często pełnili służbę w świątyniach, a jeśli zauważyli, że młody mężczyzna opuszcza świątynię, od razu sprawdzali dokumenty – wszystko to mogło trafić na jedną z wysp GUŁAG. Lubił akrobatykę, klaunady, sztukę odmiany, taniec towarzyski. Nie wstąpił do Komsomołu, nie był ateistą, ale opuścił świątynię, po wyjściu z domu nie przyjmował komunii przez 10 lat.
Na początku wojny aresztowano wszystkich żołnierzy o nierosyjskich nazwiskach, aresztowano także Wasilija Fedoseevicha, ponieważ. zdecydował, że ma niemieckie nazwisko (Shvets). Musiałem udowodnić niepiśmiennym oficerom specjalnym, że nazwisko jest ukraińskie. Odwiedzał aresztowanych kolegów oficerów w więzieniu, niósł im paczki, choć było to bardzo niebezpieczne.
Pod koniec lata 1941 r. Wasilij Fedosejewicz został wysłany jako zastępca szefa jednej z czterech partii na wyprawę na północ w celu wytyczenia trasy przyszłej linii kolejowej od miejsca, w którym znajdowało się wiele obozów jenieckich, wzdłuż najkrótsza droga do wnętrza kraju. Zrobiono to po to, by w razie zbliżania się Niemców móc wyprowadzać jeńców. Stalin rozumiał, że wśród wielu więźniów było wielu, którzy chwycili za broń, aby obalić znienawidzony reżim. W ekspedycji uczestniczyli geolodzy, geodeci i kolejarze. Wylądowali poza Workutą. Latem i jesienią przebyli około tysiąca kilometrów. Tutaj Wasilij Fedoseevich prawie umarł - utknął w bagnie prawie po szyję, a potem przypomniał sobie modlitwę, zwracając się do Pana: „Panie, jeśli pozostanę przy życiu, obiecuję Ci, że będę Ci służyć, ... Ja będzie Ci służyć, tylko nie pozwól mi tu utonąć!”. W tym momencie jedna stopa stała na czymś solidnym, a druga noga znalazła oparcie.
Po zakończeniu wyprawy członkowie ekspedycji zostali wysłani do ponownego uformowania na Syberii Zachodniej. Po drodze Wasilij Fedoseevich spóźnił się na pociąg i za to miał zostać zastrzelony. Z Bożą pomocą udało mu się jeszcze dogonić swój oddział.
Podczas wojny Wasilij Fiedosejewicz zorganizował trupę, która stale występowała przed żołnierzami z liczbami akrobatycznymi i siłowymi, błaznowała i śpiewała śmieszne piosenki o Hitlerze. Pewnego razu podczas występu Wasilij Fedoseevich żonglował dwufuntowymi ciężarkami. Siedzący w sali dowódca wojska nie wierzył, że ciężary są prawdziwe, wyszedł na scenę, by zdemaskować „silnika”. Jednak ledwo był w stanie podnieść te ciężary z podłogi, ku śmiechowi wszystkich zgromadzonych. Wtedy dowódca armii powiedział głośno: „Skoro mamy takich bohaterów, nikt nie może nas pokonać! Oddaję naszego bohatera do medalu „Za odwagę” i rozkazuję mu podwójne racje żywnościowe! Po tym incydencie otrzymywał podwójne racje żywnościowe do końca wojny.
Wasilij Fedoseevich był na froncie od lutego 1942 do maja 1945 r. - młodszy sierżant 1061. pułku strzelców 272. dywizji strzeleckiej. Nie miał ani jednej rany, choć był na czele wojny w dywizji moździerzy. Pod koniec wojny do odwołania pozostał w okupacji. Występował na scenie przed Niemcami i aliantami.
Został zdemobilizowany w listopadzie 1945 roku z Niemiec po ataku serca na scenie, kiedy rozmawiał z alianckim dowództwem z numerem władzy: rosyjski bohater podniósł na małym palcu cztery niemieckie dziewczyny.
Wracając do Leningradu po demobilizacji, Wasilij Fedosejewicz przez długi czas nie mógł znaleźć pracy, dopóki nie spotkał się ze swoim bratem żołnierzem, który zaoferował mu prestiżową i dobrze płatną pracę jako szef zaopatrzenia Lenshveypromsoyuz współpracy handlowej Leningradu. W tym czasie rozpoczęło się jego stopniowe nawracanie na ścieżkę służby duchowej. Kamieniem milowym w życiu Wasilija Fiedosejewicza była historia Metropolity Gór Libańskich Eliasza (Karama) podczas jego pobytu w Leningradzie (w 1947 r.). Opowiedział, jak wstawiennictwo Najświętszych Theotokos uratowało Rosję podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. W 1948 otrzymał w prezencie ewangelię.
Następnie opuścił handel i na polecenie swojego przyjaciela Siemiona Łukicha w 1948 roku dostał pracę jako preparator w Centralnym Instytucie Radiologii Radiologicznej i Onkologicznej i jednocześnie studiował na kursach rentgeno-foto-makro -mikro... W 1949 przeniósł się do Instytutu Onkologii Akademii Medycznej na stanowisko asystenta laboratoryjnego oddziału rentgenowskiego.
Po ukończeniu kursów fotografa-radiologa Wasilij Fedoseevich od 27.02.1950 do 10.02.1955 pełnił funkcję kierownika Foto-makro-mikrolaboratorium w 1. Instytucie Medycznym. Będąc doświadczonym dostawcą, Wasilij Fedoseevich zdobył unikalny niemiecki sprzęt i stworzył najlepsze w kraju laboratorium histologiczne (do fotografowania skrawków tkanek ciała, guzów, mikro i makro). Przyjeżdżali do niego naukowcy i lekarze z całego kraju, aby przygotować materiał do rozpraw, opłacony za pomoc w pracy – pieniądze te wydano później na odrestaurowanie świątyni w Kamenny End. Tutaj spotkał uczniów akademika Pawłowa. Ich opowieści o głęboko wierzącym akademiku wywarły ogromne wrażenie na Wasiliju Fidosieewiczu.
Rewolucję w świadomości Wasilija Fiosiewicza dokonała wizyta u starszego Serafina Wyryckiego w 1949 r. - rozmawiali całą noc. Starszy przepowiedział losy Rosji i Cerkwi. Ojciec Serafin pobłogosławił Wasilija Fedoseevicha, aby osiedlił się w Vyritsa, po czym kupił połowę domu we wsi.
27.01.2052 Wasilij Fedoseevich ożenił się z Olgą Konstantinovną. Czekała na niego przez całą wojnę. Pobrali się w cerkwi Trójcy Świętej na ulicy Spasskiej w Leningradzie 6 lutego 1952 r. O. Borys Nikołajewski ożenił się pod kierunkiem rektora, księdza Filofey Polyakov. Następnie, z błogosławieństwem starszego Symeona z Pskowa-Pieczerska, para zaczęła żyć jak brat i siostra. A kiedy mąż poszedł do pracy w kościele jako lektor psalmów, aby przygotować się do przyjęcia kapłaństwa, żona złożyła wniosek o rozwód – namówiły ją do tego siostry.
Od tego czasu wiara i Kościół stały się główną treścią jego życia, Wasilij Fiosiejewicz ściśle komunikował się z wieloma starszymi: mnichem Serafinem z Wyryckiego, Kukszą z Odessy, Symeonem z Pskowa-Pieczerska, Amfilochiusem z Poczajewskiego. Znał blisko starszych Valaam, którzy mieszkali w klasztorze Pskov-Caves.
W 1954 r. Wasilij Fedoseevich po raz pierwszy przybył do Peczory, wyznał starszemu Symeonowi i od tego momentu zaczął do niego stale przychodzić. Starszy przyjął go do swoich duchowych dzieci. Każdego lata Wasilij Fedoseevich przyjeżdżał do Peczory i tam pracował. Ojciec Symeon pozwolił mu zamieszkać w swoim warsztacie – według ojca był to jeden z najszczęśliwszych okresów w jego życiu. Starszy często rozmawiał z nim do późna, opowiadając o sprawach duchowych, o swoim życiu. Wiele fotografii, które zdobią życie św. Symeon, wykonany przez Wasilija Fedoseevicha.
Kiedyś przyjechał do księdza Symeona w Peczorach, w jego teczce były prześwietlenia i fotografie do cudzych prac doktorskich. Starszy spojrzał na nich i zapytał: „Czy to od żywych ludzi?” Wasilij Fedoseevich odpowiedział: „Nie, z martwych”. Starszy powiedział: „Ty troszczysz się o zmarłych, ale żywi giną! Potrzebujemy księży”. „Jestem już stary”, sprzeciwił się Wasilij Fedoseevich, na co starszy powiedział, że nikt nie liczy lat z Bogiem. Starszy Symeon pobłogosławił go za kapłaństwo, przepowiadając długie życie. Rzeczywiście, ojciec Wasilij służył w święcie święceń przez 48 lat, chociaż został wyświęcony w wieku 50 lat. Spełniając błogosławieństwo starszego, postanowił zostać księdzem, ale wcześniej wydarzyło się znacznie więcej wydarzeń.
Jednym z sygnałów, że czas porzucić naukę i zacząć służyć Bogu, było przeszukanie, które policja zorganizowała w jego laboratorium. Były księgi duchowe, ikony, kapliczki - wszystko zostało zabrane pod nieobecność właściciela. Został wezwany na rozmowę, podczas której Wasilij Fedoseevich surowo zażądał zwrotu wszystkiego, co władze zabrały z urzędu, mówiąc, że wszystkie książki duchowe są kupowane w antykwariatach, o czym świadczą pieczątki z ceną. Chcieli go skazać za religijność i zastraszyć, ale nic z nich nie wyszło - a książki zostały zwrócone i przeproszone.
Kiedyś w Vyritsa, na daczy, Wasilij Fedoseevich modlił się: „Panie, ześlij mi osobę, która potrzebuje pomocy”. Właśnie wtedy słyszy pukanie do drzwi. Okazało się, że byli to Cyganie, których w Wyrycy jest wielu, którzy przyszli żebrać. Wasilij Fedoseevich był zaskoczony, modlił się: „Panie, kogo mi wysłałeś?” Pytał Cyganów, czy są ochrzczeni, czy mają krzyże, mówił o wierze i kościele. A potem powiedział: „Teraz dam ci wszystko, o co poprosisz”. Cyganie prosili go tylko o krzyże i nic więcej nie brali. W tej sprawie ks. Wasilij doszedł do wniosku, że Pan wzywa go, aby pomagał ludziom nie materialnie, ale duchowo.
W 1955 r. Wasilij Fiosiejewicz zrezygnował z instytutu i rozpoczął przygotowania do przyjęcia kapłaństwa. W tym celu służył jako psalmista w cerkwiach Leningradu: na cmentarzu w Smoleńsku i Wołkowie, w cerkwi kazańskiej we wsi Wyryca, gdzie zbliżył się do wielu duchowych dzieci św. Serafin Wyrycki. W 1956 r. Wasilij Fedosejewicz wstąpił do Seminarium Teologicznego w Leningradzie. Po krótkiej, stacjonarnej nauce przeniósł się do działu korespondencji. Ale wkrótce został zamknięty i w 1958 roku zdał egzaminy do seminarium duchownego jako eksternista.
W 1963 r., mający już 50 lat, Wasilij Fedoseevich został wyświęcony na diakona z rąk arcybiskupa Jana z Pskowa 28 sierpnia, a księdza 24 września w celibacie, ponieważ. żona złożyła pozew o rozwód. A od 4 października 1963 r. ks. Wasilij został rektorem kościoła św. Mikołaja im. Kamenny Koniec dystryktu Gdovsky w obwodzie pskowskim. Celowo wybrał najbiedniejszą i najbardziej odległą parafię, aby ciężko pracować i odrestaurować zniszczoną świątynię. Świątynia jest ogromna nawet jak na miasto: jedna czwarta ma 25 na 25 metrów, dzwonnica ma 70 metrów, kopuła świątyni ma 45 metrów. Tutaj okazał się niestrudzonym pracownikiem. Świątynię naprawił własnymi rękami, sam zarabiał na remonty. Zbudował rusztowanie, pomalował kopułę, naprawił i pomalował dach. Cecha ta zachowała się w nim do późnej starości, a w wieku 70 lat wykuł młotem kowalskim klatkę schodową w kształcie kopuły i zainstalował ją, w wieku 75 lat namalował na kopule krzyż na wysokości 70 metrów. W wieku 79 lat trzykrotnie podróżował do Pskhu, wysoko w górach w Abchazji na Kaukazie. Służył tam 10, a za drugim razem - 11 liturgii, chrzcił i poślubił wszystkich mieszkających w okolicy. Pojechał do Gruzji do patriarchy gruzińskiego o pozwolenie na budowę świątyni na Pschu w Abchazji.
Podczas remontu świątyni (1963-1970) parafianie byli w większości miejscowymi mieszkańcami, istniał dobry chór, na niedzielne nabożeństwa przychodziło tylko kilku jego dawnych znajomych. Liturgię sprawowano tylko w niedziele i święta. W dni powszednie ksiądz zajmował się naprawą kościoła, jeździł do Leningradu po materiały lub pieniądze, nadal robił zdjęcia do rozpraw, aby zarobić pieniądze na odbudowę świątyni.
W latach 70. okoliczne wsie były puste, ale świątynia była wypełniona przyjezdnymi pielgrzymami. Od samego początku swojej służby w świętej randze Ojciec Wasilij zaczął podróżować po całym kraju (Leningrad, Moskwa, Ukraina, Kazachstan, Mołdawia, Estonia itd.), wszędzie gromadził ludzi, rozmawiał, odprawiał namaszczenie, służył modlitwami - wielu zostało uzdrowionych z najtrudniejszych dolegliwości duchowych i cielesnych i zaczęło pielgrzymować do Kamiennego Końca. Ojciec Wasilij leczył cierpiących prostymi środkami ludowymi, połączonymi z postem, modlitwą i uczestnictwem w sakramentach kościelnych.
Batiuszka często chrzcił tych, którzy przybyli bezpośrednio nad jezioro Pejpus. Niejednokrotnie zdarzyło się, że małżonkowie przybywający do Kamennego Endu tego samego dnia otrzymali 5 sakramentów: chrzest, chrzciny, spowiedź, komunia i ślub.
Po 15 latach służby w Kamenny End ks. Wasilijowi zaproponowano zostać księdzem w jego ukochanym klasztorze Pyukhtitsky. Naprawdę chciał służyć w tym klasztorze Najczystszego. Była już umowa, obiecali przysłać księdza, żeby ją zastąpił. Przed wyjazdem ks. Wasilij jechał na rowerze do świątyni, aby pożegnać się z parafianami, ale po drodze upadł i złamał nogę. Ksiądz wspominał ten moment w swoim życiu: „Ból jest straszny, kładę się na ziemi i mówię: Dziękuję Ci, Panie, za oświecenie mnie, szaleńca! Nigdzie nie idę!" Gdyby ojciec Wasilij przeniósł się, świątynia w Kamenny End byłaby zamknięta. Nabożeństwo wielkanocne musiałem odprawiać o kulach, z gipsem.
Od lat 80. ks. Wasilij urządza w świątyni skete z surową kartą, stale tu mieszka kilka osób. Często odprawiana jest liturgia, przyjeżdża wielu pielgrzymów - do 50 osób w każdą niedzielę. W latach 80. ksiądz regularnie spowiadał się u księdza Cyryla (Pavlova) w Ławrze.
Życie o. Wasilij w parafii był niespokojny: ciągłe konflikty z komisarzem, wezwania do władz, groźby, grzywny za chrzest i modlitwę w sąsiednich wioskach w domu, za budowę stróżówki w świątyni, za procesje religijne ... Władze zmusiły biskup rządzący, aby wysłać ks. Wasilij przeszedł na emeryturę według wieku, o którym wydano dekret. Batiuszka ukrył ten dekret w portfelu i nadal służył. Władyka była zadowolona z tego wyniku.
Wielokrotnie, prawie co roku, dochodziło do prób obrabowania świątyni. Rabusie strzelali z pistoletu, a strażnicy rzucali w nich kamieniami z dzwonnicy. Po pierwszych próbach rabunkowych ks. Wasilij postanowił spędzić noc w świątyni, zrobił kanapę między ołtarzami, ale zwykle nie spał, ale modlił się całą noc. Kiedy odszedł, pomocnicy przez całą noc modlili się w świątyni. Wszystkie cenne ikony w okolicznych kościołach zostały skradzione, jednego stróża spalono wraz ze świątynią, innego przywiązano do stołu i wrzucono do szafy, znaleziono go dopiero trzy dni później. A w Stone End złodziejom nigdy nie udało się dostać do świątyni.
Za sumienną służbę otrzymał odznaczenia: 1972 - kamilavka, 1973 - tytuł arcykapłana, 1975 - krzyż pektorałowy, 1986 - maczuga.
Opuszczając państwo 1 listopada 1990 r., ks. Do 1995 roku Wasilij często, prawie jak wcześniej, chodził do służby w Kamenny End. Następnie przez kilka lat mieszkał w Moskwie, niedaleko Pererwy, w mieszkaniu swoich duchowych dzieci. Ostatnie lata mieszkał w Peczorach. Główną treścią jego życia w tych latach była praca misyjna w całym kraju i ciągłe pielgrzymki do świętych miejsc za granicą. Batiuszka była spowiednikiem wielu pielgrzymek do Jerozolimy i świętych miejsc Grecji, Włoch i Polski.
WYGLĄD DUCHOWY
Ojciec Wasilij wyróżniał się nieustannym żarliwym nastrojem modlitewnym, przez wiele lat modlił się w nocy ze łzami. Nawet w zimnym ołtarzu podczas modlitwy był zlany potem. Wiele razy proponowano mu śluby monastyczne, ale odmawiał i mówił: „Jestem już w duchu mnichem, a jeśli będę tonsurą, już mnie nie zobaczysz (monastycyzm rozumiał jako rekolekcje). Pozwól mi zostać takim, jakim jestem."
Starsi poradzili mu, aby siedział nieruchomo w Kamenny End i codziennie służył Liturgii, ale ks. Bazyli widział swoje główne powołanie w kazaniu apostolskim i każdy, kto miał szczęście się z nim porozumieć, może się z tym zgodzić. Naprawdę miał dar przepowiadania apostolskiego, dar rozpalania w sercach ognia wiary ewangelicznej. Ilu ludzi przyprowadził do świątyni, uzdrowionych ze złych nawyków (palenie, pijaństwo), z letnich ludzi przemienił w gorliwych chrześcijan. Setki księży i mnichów mówią teraz, że ks. Wasilij.
Batiuszka była wspaniałym gawędziarzem, często spędzając całą noc na rozmowach z pielgrzymami. Jego pouczające historie duchowe rozbrzmiewały w sercach wielu, wielu, słuchając ich, setki ludzi zwróciły się do skruchy, wkroczyły na ścieżkę gorliwego życia duchowego. Wprawdzie w swoich opowiadaniach nie zawsze podążał za faktami, ale te historie lepiej oddawały duchową esencję tego, co się działo, niż konsekwentna prezentacja wydarzeń.
Batiuszka wyróżniał się niezwykle czcigodnym i gorliwym wykonywaniem nabożeństw. A od wszystkich obecnych zażądał ścisłego milczenia, obowiązkowych ukłonów na trisagion i na „przyjdź i uwielbienie…”. Nabożeństwo trwało 8-10 godzin, a czasem nawet 16 godzin.
Ojciec Wasilij służył w Boskiej Liturgii prawie codziennie, starając się nie przegapić ani jednego dnia nawet podczas swoich licznych podróży po kraju.
W Kamennym End wieczorem, po wykonaniu wszystkich prac, czytano najpierw modlitwy wieczorne, potem godzinę 9, Nieszpory i 3 kanony do komunii. Po nieszporach ojciec Wasilij rozpoczął spowiedź i niekończącą się rozmowę kazania prawie do rana. W nocy ksiądz pozostał w ołtarzu, modląc się tam samotnie. Położył się już rano do łóżka, a nawet w ogóle nie spał, uwielbiał wieczorną modlitwę.
O godzinie 7 rano odczytano modlitwy poranne i odczytano 3 kathisma ustawowe. Zwykle później jeszcze czytano akatystów, dopóki ksiądz nie był gotowy do rozpoczęcia jutrzni. Potem przychodziły jutrznie, godziny, po godzinach znowu coś czytali, a ojciec Wasilij wspominał niekończące się synodyki (na jutrzniach wykonywał proskomidia). Jutrznię podawano zawsze tylko rano. Po jutrzni została odprawiona Boska Liturgia. Nabożeństwo zakończyło się późno - o godzinie 3-4 po południu. W sobotę po Liturgii odprawiono pełne nabożeństwo żałobne. Przed obiadem czytano wieczorne modlitwy.
Wielki Post w pierwszym tygodniu i od Czwartku Męki Pańskiej odbywały się codziennie. W pozostałe tygodnie Wielkiego Postu ks. Wasilij podróżował po kraju, gromadził ludzi, namaszczał wszystkich i służył w kościele tylko w soboty i niedziele.
W pierwszym tygodniu Wielkiego Postu przez pierwsze trzy dni nie jedzono jedzenia. Głodowały też wszystkie piątki i pierwsze trzy dni Pasyjnego Tygodnia.
Sam ojciec Wasilij był szybszy i uczył ścisłego postu wszystkich, którzy do niego przyszli. Po wojnie przestał jeść mięso, a wkrótce jajka. Po zostaniu księdzem przestał jeść produkty mleczne. Jajka przestałam jeść po słowach błogosławionej Ekateriny Pyukhtitskaya: „A z jądra wychodzi też kurczak”. Nawet w Jasny Tydzień, przed Liturgią, surowo pościł. Ryby jem tylko na Wielkanoc. Nigdy nie piłem herbaty ani kawy. Prawie nie jadł soli, żeby nie chciało mu się pić. Nie spożywał pokarmów podczas pierwszego i pasyjnego tygodnia Wielkiego Postu, we wszystkie piątki oraz w wigilię wszystkich świątecznych nabożeństw. Spałem jak najmniej.
Był nieubłaganym przeciwnikiem pijaństwa i palenia – zdarzało się, że nawet odwiedzając duchownych zrzucał ze stołu butelki. Domagał się od wszystkich porzucenia nałogów i dzięki jego modlitwie wielu się to udało.
Kapłan do późnej starości zachował wigor i siłę. Nigdy nie robił sobie zastrzyków, nie brał leków farmaceutycznych, był leczony tylko środkami ludowymi.
Próbował złapać i wypuścić muchę, a jeśli zabił, robił pokutne ukłony.
Podstawą jego życia była służba - Bogu i ludziom. Wasilij służył w taki sposób, że odczuwano ogień - duchowy ogień, duchową siłę. Kapłan miał ludzkie słabości, ale siła ducha, siła modlitwy, służba – to wszystko pochodzi od Boga.
Ojciec Wasilij był człowiekiem o ognistym temperamencie i nie zawsze było mu łatwo, ale zawsze pozostawał prawdziwym ascetą równym starożytnym starszym, nie dając sobie ani chwili odpoczynku. Nawet człowiek daleko od kościoła, będąc w pobliżu, mógł odczuć swoją miłość do ludzi i Boga i wiarę – tę wiarę, która potrafi czynić cuda. Więcej niż raz o Wasilij swoją radą i udziałem wywarł decydujący wpływ na życie i losy wielu ludzi.
Z charakteru, żywiołowości i aktywnego podejścia do życia musiał być stale wśród ludzi. Był naprawdę starszym ludem, nieustannie jeździł do okolicznych miast - na Slantsy, Narva i do odległych miejsc - do Leningradu, Moskwy, Wołgogradu, do Mołdawii, na Ukrainę - gdziekolwiek był przez lata swojego długiego życia!
Wielu uzdrowił z raka, z innych chorób ciała i umysłu przez spowiedź, namaszczenie, komunię, żarliwą modlitwę, kąpiele w świętych źródłach i specjalną maść. W ołtarzu gotowano maść z popiołu świec ołtarzowych, dodawano olej do lamp z ołtarza, kadzidło Athos i dodawano konsekrowaną wodę. Wcześniej przez trzy dni nie jadł, nie pił wody, a podczas przygotowywania maści bez przerwy czytał modlitwy. Teraz ta maść jest robiona według jego przepisu w niektórych klasztorach, zdarzają się też uzdrowienia. Batiuszka jeździł po całym kraju i zwoływał prawosławnych w ich mieszkaniach; po sprawowaniu sakramentu wielu zostało uzdrowionych z najcięższych chorób. W czasie postu oczekiwano go z nadzieją i niepokojem w wielu miastach i wsiach naszej ojczyzny.
Ojcu Wasilijowi wielokrotnie proponowano, że weźmie na siebie reprymendę chorych i opętanych, ale nie pochwalał tej nagany i uważał spowiedź powszechną, ścisły post, namaszczenie i komunię za bardziej skuteczne środki.
Ojciec Wasilij subtelnie odczuł Wolę Bożą, która przejawiała się w radach i w tym, że często niespodziewanie pojawiał się dokładnie tam, gdzie jego pomoc była bardzo potrzebna.
W kontaktach z ludźmi ks. Bazyli często bawił się w głupca, mówił w przypowieściach, dlatego wielu go nie rozumiało.
Do późnej starości pozostawał w duszy psotnym dzieckiem, potrafił bawić się z dziećmi z podnieceniem. Chisto zaczął bić się zwiniętym ręcznikiem, najpierw siebie, potem wszystkich wokół i wszyscy radośnie prosili o „dodatki”.
Był bardzo bezpośredni, denuncjował duchowieństwo, dla którego był w niełasce.
Zaskakująco połączył skrajną surowość i najczulszą miłość do swoich duchowych dzieci. Powiedział: „Musisz być przede wszystkim surowy wobec siebie ...”
CHOROBA I ŚMIERĆ
Ostatnie lata Wasilij mieszkał w mieście Peczory w obwodzie pskowskim. Przez starczą niemoc i wiele chorób Pan oczyścił jego duszę dla Królestwa Niebieskiego. Najpierw został przewieziony do klasztoru Pskov-Caves, aby służyć i przyjmować komunię. Następnie był codziennie komunikowany w domu przez hieromnichów klasztoru. 20 dni przed śmiercią przez trzy dni występowały silne bóle, po czym ból ustąpił. Przez ostatnie 17 dni swojego życia nic nie jadł, nie pił przez 7 dni, ale do ostatniego dnia przeżywał wielkanocną radość, próbował zaśpiewać „Zmartwychwstanie Chrystusa, który widział…” Przed śmiercią modlił się intensywnie, próbował zostać ochrzczony. Na koniec trzy razy wziął głęboki oddech i wydał ostatnie tchnienie.
Nabożeństwo pogrzebowe odbyło się w pierwszą niedzielę Wielkiego Postu - w dniu triumfu prawosławia w cerkwi Sretenskaya klasztoru Psków-Jaskiń, w którym znajdują się relikwie św. Symeon (Zhelnin) - jego duchowy ojciec. W nabożeństwie pogrzebowym wzięło udział 12 księży z różnych części Rosji oraz liczne zgromadzenie duchowych dzieci. Ludzie przybyli z Wołgogradu, Surgutu i innych miast. Twarz i dłonie są woskiem, twarz otwarta. Rano pogoda nie dopisała, a po pogrzebie wyszło słońce, otworzyło się błękitne niebo, prawdziwa wiosenna pogoda. Arcykapłan Wasilij został pochowany w oddanych przez Boga jaskiniach klasztoru Pskov-Caves w osobnej krypcie.
21 listopada 2011
Proroctwa i wizje o losach Moskwy i Petersburga. Z książki Simonova V.A. „Prorocy całego świata o Rosji po 2012 roku”
Niektórzy prorocy przewidują upadek niektórych obszarów Moskwy pod ziemią podczas kataklizmu tektonicznego. Biorąc pod uwagę, że pod miastem znajduje się ogromne morze wody, proroctwa te mogą się spełnić.
Ksiądz Jerzy Biełodurow. Przepowiednia arcykapłana Wasilija Szvetsa:„Jeden„ starszy ”, a mianowicie archiprezbiter Wasilij Szvets (och, nie wiem, czy jeszcze żyje? Był boleśnie stary!) zwykł mówić do swoich dzieci:„ Uciekaj z Moskwy! Moskwa to Babilon! .
Wkrótce Pan ją ukarze i cała upadnie na ziemię! Oczywiście śmiałem się z tych przepowiedni i szczerze współczułem tym, którzy w posłuszeństwie ojcu Wasilijowi sprzedali swoje mieszkania i wyjechali na nieznane odległości, gdzie wskazałby starszy. Głównie w mieście Pechery i regionie Pechersk ... ”.
Historia arcykapłana Aleksandra Nikulina:„W celi więziennej było nas kilku, ale wszyscy byli księżmi. Niektórzy zdrzemnęli się, zanim zgasły światła, inni zasnęli. Nagle śpiący młody ksiądz, ksiądz Aleksander, obudził się w wielkim podnieceniu i zaczął szybko mówić.
Obudź się proszę i posłuchaj tego, co mam ci do powiedzenia. Wiesz, że po prostu spałem. I widziałem we śnie własnego ojca, księdza, zabitego przez bolszewików. Ukazał mi się z pięknym lśniącym krzyżem piersiowym na piersi i powiedział do mnie bardzo ważne słowa:
„Dzisiaj będziesz ze mną!”
I ledwie młody ksiądz, ksiądz Aleksander, zdążył wypowiedzieć te słowa, otwiera się podajnik naszej celi i sam podchorąży więzienny mówi:
- Taki i taki (jego nazwisko, imię i patronimik) z rzeczami do wyjścia! Jak tylko podajnik się zamknął, ojciec Aleksander powiedział:
- No widzisz - o tym właśnie opowiadał mi mój ojciec, który pojawił się we śnie. To strzelanina! To spotkanie z ukochanym ojcem! Chwała Bogu, chwała Bogu za Jego wielkie miłosierdzie wobec mnie, niegodnego i grzesznego! I pokłonił się nam wszystkim ziemskim i już poszedł do drzwi. Ale na progu odwrócił się i dodał:
- Tak, nawet mój ojciec powiedział: „Ale Moskwa zawiedzie!” I na pewno się spełni!
Z tymi słowami ksiądz Aleksander zniknął za drzwiami... Byliśmy po prostu oszołomieni wszystkim, co się wydarzyło. Wkrótce usłyszeliśmy pojedynczy strzał. Ten ojciec Aleksander „odszedł” do swojego ojca według ciała i do Wiecznego Ojca Niebieskiego. „Pamięć wieczna”, wyszeptaliśmy i przeżegnaliśmy się, „odpocznij ze świętymi”. Każdy miał łzy w oczach”.
Wspomnienia błogosławionej Pelagii z Riazania (lokalnie czczonej świętej diecezji Riazań): Pelagia powiedziała: „Co stanie się z Moskwą? - W jednej chwili pod ziemią! A co z Petersburgiem? - To będzie nazwa morza!
Prognozy Slavika (Vyacheslav Krasheninnikov), pochodzącego z miasta Czebarkul w obwodzie czelabińskim:„W tych dniach w niektórych miejscach dzieci umrą z głodu, a Moskwa będzie żyć bezczynnie, ale wtedy zacznie zapadać się pod ziemię. Poruszy się niejako po pochyłej ścieżce, a kiedy Jezus Chrystus postawi stopę na placu, to pozostałości Kremla z gwiazdą w końcu upadną. Do tego czasu rząd najwyraźniej przeniesie się do Bonn (nie pamiętam dokładnie) i poprowadzi stamtąd ludzi”.
Psychiczna Inna Vasiliadi:„Pusta Moskwa. Tylko w niektórych miejscach na ulicach można zobaczyć rzadkie postacie wojskowych w mundurach maskujących. Czołgi zamarły na skrzyżowaniu. Przeprowadzono prawie całkowitą ewakuację ludzi z miasta. Pytam: „Gdzie ewakuowano ludzi?” Widzę nowe zdjęcie. Baraki obozu pionierów na obrzeżach lasu. Och, ilu ludzi wokół nich i prawdopodobnie wewnątrz nich. Ludzie od czasu do czasu wchodzą do drzwi baraków lub je opuszczają. Teraz pokazują, co będzie za miesiąc. Teraz jest połowa sierpnia. W Moskwie nie ma zniszczenia. Na ulicach Moskwy są przechodnie, a wielu z nich jest w cywilnych ubraniach. Ale są też żołnierze. Ludzie chodzą zmartwieni, posępni. O! Co za błysk na moich oczach! Teraz widzę nieznane mi miasto. Znajduje się w Kalifornii. Jeszcze jest sierpień. Wszystkie domy, nawet drapacze chmur w mieście są zniszczone. Wszędzie są ruiny. Roją się w nich postacie ludzkie.
Wielu mieszkańców Moskwy i Petersburga miało ostatnio niezwykłe, być może prorocze sny. Zjawisko proroczych snów naprawdę istnieje i potwierdza to wiele wiarygodnych faktów.
Elena. Moskwa. Śnić:„Moja przyjaciółka i ja wędrowaliśmy po parkiecie w Moskwie, zamierzałem kupić garnitur, ona była czymś innym. Wygląda jak zima, jesteśmy w odzieży wierzchniej. Nagle od silnego wstrząsu podłoga wyszła nam spod nóg, nie usłyszałem ryku. Nie pamiętam, jak się stamtąd wydostaliśmy i poszliśmy prosto do innego sklepu. To było coś pomiędzy stacją kolejową a supermarketem. Ogromna siła ponownie wypchnęła kamienną podłogę spod naszych stóp, jakby Ziemia postanowiła się zatrzymać, a my kontynuowaliśmy ruch. Przeleciawszy z kilkunastu metrów (wszystko dookoła dosłownie połączyło się w szaleńczym ruchu), cudem utrzymałem się na nogach, dosłownie uderzając nosem o podłogę. Oszołomiony to najtrafniejsza definicja moich uczuć. W rzeczywistości dostałem się w trzęsienie ziemi o sile 5 punktów, ale potem naprawdę się trzęsło, wibracje miały wystarczająco wysoką częstotliwość, ale tutaj jest inaczej. Tak, jeszcze jedno: wcale nie jestem pewien, czy w drugim przypadku była to Moskwa, coś pomiędzy Moskwą a Petersburgiem. Parkiet z pierwszego przypadku był raczej rynkiem odzieżowym.
Darii. Moskwa.„Mam koszmary, które ciągle się powtarzają. Oto jeden z nich. Wczesna wiosna. Wcześnie rano wychodzę z domu. Na niebie właśnie pojawiło się słońce. Zbliżam się do przystanku autobusowego i nagle straszliwy cios z ziemi zwala mnie z nóg. Budynki spadają wokół mnie jak domino. Wtedy wyraźnie słyszę, jak ziemia buczy ogłuszająco - Yao, Io. Słońce szybko zniknęło za horyzontem, zrobiło się ciemno, a na niebie pojawił się księżyc. Krzyki, jęki, ocaleni ludzie biegają w panice po ruinach. Wszędzie są pożary.
Następny sen. Silne huraganowe wiatry. Niebo było pokryte szaroczarnymi chmurami. Wysypuje się z nich popiół i czarne płynne błoto, które pokryło całą powierzchnię ziemi. Moja dziewczyna i ja mieszkamy w garażu, w dole warzywnym. Zimno i ciągłe uczucie głodu. Boimy się wyjść na zewnątrz, gdy wokół szaleją uzbrojone bandy maruderów i gwałcicieli. Wydaje się, że czas się zatrzymał”.
Tak. Moskwa. Region Moskwy.„... Miałem sny, kiedy nagle ziemia wyszła mi spod stóp, a potem uderzyła mnie w nogi, coś się zawaliło i upadło, ale to było nic w porównaniu z tym, co było zrozumienie - stało się. I że za godzinę, dwie lub trzy usłyszymy odległy toczący się dźwięk, który będzie rósł, przeradzał się w ryk, a potem stopniowo cichł, ale Ziemia stanie się zupełnie inna. I nie da się na tym żyć…”.
Natata. Tsunami w Moskwie. Jestem w Ikei, robię zakupy, wyglądam przez okno i widzę wielką falę, wysokość dwupiętrowego domu, który szybko się zbliża. Ludzie zwracają się do mojego krzyku, wpada panika, wszyscy biegną do drzwi, ja pędzę do wyjścia serwisowego, wybiegam na ulicę i wspinam się po schodach do jakiegoś biura, tylko 2 piętra, myślę: po prostu takie tsunami wysokość, nie powinna być zburzona. Tsunami uderza z całej siły w ten pokój, rozbryzguje, rozlewa się woda, zalewa nogi, czepiam się dachu z całych sił, żeby fala mnie nie porwała. Myślę – a co z resztą ludzi? A co w ogóle jest teraz w Moskwie? Wyjmuję telefon, żeby zadzwonić do męża, dowiedzieć się, jak się ma, jak córka. A potem widzę nadchodzącą kolejną falę, potem trzecią, jest ich wiele, jedna po drugiej. Kiedy to się skończy. Potem jest spokój. Wreszcie! Schodzę na ziemię, próbuję zadzwonić, ale ręce mi się trzęsą, nie mogę wybrać właściwego numeru. Odwracam się i znów widzę ogromną falę! Wysokość 9-piętrowego budynku. Biegnę najszybciej jak potrafię do najbliższego wieżowca, obok mnie biegnie więcej ludzi, winda? Nie, nagle utknąłem - na schodach, biegnij, pospiesz się, mam czas. Fala uderza o dom, drży, woda szybko wlewa się do domu i bulgocząc powoli unosi się, zmywając tych, którzy nie zdążyli się podnieść. Fragmenty mebli, ludzie - żywi i umarli, krzyki. W tym momencie obudziłem się o 6 rano, no myślę, że to koszmar, wypiłem herbatę i poszedłem spać z nadzieją, że będę śnił o czymś przyjemnym. Niestety sen trwał dalej. Tym razem widzę siebie w domu, gorączkowo pakuję rzeczy do torby i mówię mężowi – szykujcie się niedługo, fale niedługo tu przyjdą. Jesteśmy na stacji, widzę długi wieżowiec, słyszę - hałas narasta. Wszystko, mówię mężowi, nie mieliśmy czasu. On - czekaj, teraz przyjedzie pociąg, odjedziemy. Nie, odpowiadam - woda już tu jest - jest za tym domem, posłuchaj - fala hałasuje. Teraz przeleje się przez dom i to wszystko. I wtedy ludzie zaczęli wybiegać na balkony tego domu, aby się modlić. Niektórzy zeskakują i rozbijają się. Rozumiem, że po drugiej stronie widzieli coś tak strasznego, że wolą szybką śmierć. Patrzę na dach domu, spodziewając się, że teraz pojawi się tam woda. Rozpacz. "Bóg! Zrób coś! – krzyczę. I wtedy obok mnie pojawia się ksiądz, cały w bieli, katolik. Żałować! - Mówi do mnie dość surowo - Pokutuj póki jest czas! Padam na kolana, krzycząc do nieba: „Wybacz mi!”. I widzę wodę na dachu - brudna piana, jak na czubku fali, rozlewa się po dachu i wylewa się na ludzi, zaczyna się panika, chwytam męża, córkę i ciągnę ich w stronę 25-piętrowego budynku z nadzieją że tam będziemy zbawieni, jak kiedyś. Sim znów się obudził. Nie odważyłam się znowu iść do łóżka”.
Proroctwa o Petersburgu.
Istnieje taka starożytna legenda o losie Petersburga. W 1703 r. Piotr I zniszczył pogańską świątynię nad brzegiem Morza Bałtyckiego obok świętej sosny, według której kapłani Czukhon przepowiadali powodzie i mogli dokładnie przewidzieć poziom wody w morzu. Piotr osobiście ściął drzewo siekierą i nakazał trzem kapłanom, aby byli wróżbitami, aby odcięli im głowy. Każdy z nich przed śmiercią przepowiadał losy miasta nad brzegiem Newy.
Pierwsza mówiła, że miasto, założone przez cara Piotra w 1703 roku, przetrwa tylko 300 lat - tyle samo, co dynastia Piotrowa. To proroctwo już się spełniło. Pierwszym przedstawicielem dynastii Romanowów był Michaił Fiodorowicz, wybrany na cara w lutym 1613 r. w Soborze Zemskim. Panująca dynastia Romanowów została przerwana w lipcu 1918 r. wraz ze śmiercią Mikołaja II w podziemiach posiadłości Ipatiewów w Jekaterynburgu. Od założenia dynastii minęło 305 lat i 5 miesięcy.
Co więcej, starszy powiedział: „A wtedy miasto nad Newą będzie puste!” Ta straszna przepowiednia prawie się spełniła podczas strasznych dni blokady, ale do 300-lecia miasta pozostało jeszcze 60 lat. Piotr I zniszczył pogańską świątynię w 1703 roku, aw 1712 Petersburg stał się stolicą Imperium Rosyjskiego. Jeśli do daty założenia miasta dodamy okres panowania dynastii Romanowów, to spełnienia się starożytnej przepowiedni należy spodziewać się od połowy 2008 roku.
Drugi starszy Czukhon przepowiedział zjednoczenie ludów ugrofińskich i koniec panowania białych królów. Trzeci starszy przewidział, że miasto Petra zniknie z powierzchni ziemi, gdy zostaną w nim pochowani „trzech królów ze Wschodu”. Piotr I przybył ze Wschodu (Moskwa), założył miasto i zmarł w 1725 r. Pochowany w katedrze Piotra i Pawła. Drugi car Mikołaj II, którego szczątki sprowadzono z Uralu, został ponownie pochowany w Petersburgu. Pozostaje czekać na pogrzeb trzeciego „króla”, prawdopodobnie z petersburskiej „dynastii” rosyjskich prezydentów.
Grigorij Rasputin wielokrotnie wspominał w swoich proroctwach o przyszłych losach Rosji i Petersburga: „Na Petersburg spadnie ciemność. Kiedy zmieni się jego imię, imperium się skończy (upadek Imperium Rosyjskiego, rewolucja 1917 i zmiana nazwy miasta w 1924 na Leningrad - ok. S.V.). A kiedy jego imię zostanie ponownie zmienione (od 1991 - St. Petersburg), gniew Boży wybuchnie nad Europą. Petersburg powróci, gdy słońce przestanie płakać, a Matki Bożej Kazańskiej już nie będzie. Petersburg będzie stolicą nowej Rosji, a z jej łona zostanie wydobyty skarb, który rozprzestrzeni się po wszystkich ziemiach Najświętszej Bogurodzicy.
Przepowiednia schematu-mniszki Nila (Novikova E.A.). Ze wspomnień hegumena Innokentego, rektora kościoła św. Jana Chryzostoma w Woskresensku: „Matka powiedziała, że pod koniec czasów w miejscu Petersburga będzie morze. Z drugiej strony Moskwa częściowo upadnie, pod ziemią jest wiele pustek”.
Elena. Wizja. Tsunami w Petersburgu."Wyobrażać sobie. Skrzyżowanie Fontanki i Newskiego? Nad wodą tylko górne kondygnacje, ale dachy domów. Pamiętam to od strony placu. Powstanie to ogromna (50 metrów wysokości) fala nadchodzi…”.
Lilia.„Miałem sen w zeszłym tygodniu – tsunami. Mieszkam poza miastem, w pobliżu Zatoki Fińskiej. Sen to sen, w którym unosi się tsunami - brud, samochody, ludzie, deski. Zbieram rzeczy, pieniądze, zbieram dzieci, a one rozpraszają. Krótko mówiąc koszmar…”.
Można przytoczyć znacznie więcej podobnych snów. Być może są to prorocze sny i ludzie nie bez powodu śnią o nich. Takie sny są rodzajem ostrzeżenia przed nadchodzącym kataklizmem.
Arcykapłan Wasilij Szvets ujawnił nam nieznane strony Wielkiej Wojny Ojczyźnianej i przez całe swoje długie życie służył Kościołowi i Ojczyźnie.
Arcykapłan Wasilij Szvets zmarł 11 marca 2011 r. w wieku 98 lat. Znany był wielu prawosławnym w naszym kraju i za granicą. On sam znał wielu, oddając się całkowicie służbie Bogu i stale będąc w drodze. To właśnie Ojciec Wasilij ujawnił nam nieznane strony Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Jesienią 1941 roku, gdy Rosja zdawała się rzucić Moskwę, po jego żarliwych modlitwach pojawił się Metropolita Gór Libańskich Eliasz (Karam), Matka Boża i ujawnił, co należy zrobić, aby Rosja nie zginęła. Nakazała otwarcie w Rosji kościołów, klasztorów, seminariów duchownych i akademii; wypuść kapłanów z więzień, sprowadź ich z powrotem z frontów, aby mogły rozpocząć się Boskie nabożeństwa. Polecono otoczyć Kazańską Ikonę Matki Bożej wokół Leningradu; odprawić przed nią nabożeństwo modlitewne w Moskwie, a potem powinna być w Stalingradzie, który stanie przed Niemcami.
Ojciec Wasilij napisał w książce samizdatu o tych wydarzeniach: „Władyka skontaktował się z przedstawicielami Kościoła rosyjskiego i rządu sowieckiego i przekazał im wszystko, co zostało ustalone ... Stalin wezwał metropolitę Sergiusza, metropolitę Leningradu Aleksego i obiecał spełnić wszystko, co metropolita Iliya przekazał, bo nie widział innej możliwości ratowania sytuacji. Wszystko potoczyło się zgodnie z przewidywaniami”.
Kiedy metropolita Eliasz przybył do Rosji w 1947 r., Ojciec Wasilij był żywym świadkiem tego wydarzenia.
O ojcu Wasiliju zostanie jeszcze napisana książka, ale jak dotąd niewiele wiemy o jego życiu. Podzielę się tym, co mam.
Księdza spotkałem 11 grudnia 1998 roku. Następnie przybył do klasztoru św. Michała niedaleko Uljanowsk, gdzie matka Magdalena (Metropolska) była i nadal jest ksieni. Zadzwonili do mnie z klasztoru i powiedzieli, że ksiądz Wasilij Szvets przyjechał odwiedzić Jego Eminencję Proklos, Arcybiskupa Symbirska i Melekeskiego, i że byłoby miło, gdybym przyjechał i go poznał. Ten klasztor dopiero zaczynał swoje życie. Było niewiele sióstr i była to jedna zaprzyjaźniona rodzina. Natychmiast przybyłem z Uljanowsk do Komarówki, gdzie znajduje się klasztor św. Michała.
Ojca Wasilija zastałem z innymi gośćmi na posiłku u Władyki Proklos w nowo wybudowanym domu biskupim. Kiedy zostałem przedstawiony księdzu Wasilijowi, powiedział: „Ach, Władimir, on nie pali, nie pije”. W ten sposób od razu wykazał się przenikliwością, ponieważ tak naprawdę nie piję i nie palę. Po posiłku starszy dużo opowiadał o swoim życiu. Rozmowa trwała jeszcze długo po północy, kiedy zamieszkałem z nim i o. Walerym (rektorem kościoła św. Florusa i Wawrzyńca koło Domodiedowa, wydawcą dzieł Hieroschemamonka Sampsona) w tej samej celi w domu biskupa. Wspólnie czytamy zasady wieczoru i poranka. Czytali na kolanach na polecenie Ojca Wasilija. Modlił się bardzo uważnie, składając wszystkie pokłony, a gdy jeden z nas ich nie wypełnił, powiedział surowo: „Dlaczego się nie kłaniasz? W modlitewniku jest napisane: łuk. Ojciec Wasilij rozmawiał ze mną przez dwie noce. Drugiej nocy powiedział, że znał Vladykę Proclus od 10 roku życia. Rano poszliśmy do świątyni. Ojciec Wasilij służył gorliwie, a nabożeństwa trwały bardzo długo.
Wiadomo, że urodził się, gdy jego matka była na pielgrzymce do klasztoru Poczajowa. Stało się to 24 lutego (9 marca 1913 r.) We wsi Stawnicy w rejonie łotyczewskim obwodu chmielnickiego. Rodzice ojca Wasilija, Teodozjusz Kondratiewicz i Agafya Nikitichna, byli chłopami. Ojciec był naczelnikiem w świątyni, a dziadek Kondraty był czytelnikiem w kościele.
W młodości ojciec Wasilij pracował jako górnik, marynarz, studiował, służył w wojsku. Pracował w laboratorium słynnego akademika Iwana Pietrowicza Pawłowa. Ojciec Wasilij w swoich słowach napisał nawet rozprawę o onkologii. W końcu był od 1950 do 1955. był kierownikiem unikalnego laboratorium w I Instytucie Medycznym i zdobył unikalny niemiecki sprzęt, który umożliwiał fotografowanie skrawków tkanek i guzów. Przyjeżdżali do niego naukowcy i lekarze z całego kraju, aby przygotować materiał do prac naukowych i rozpraw.
Ojciec Wasilij przeszedł Wielką Wojnę Ojczyźnianą. Na froncie widziałem we śnie św. Mikołaja Cudotwórcę, który go uratował, przeprowadził go bez szwanku przez wszystkie próby aż do Dnia Zwycięstwa.
Batiuszka posiadała niezwykłą siłę fizyczną. Jego powojenne życie było w dużej mierze związane z Leningradem, gdzie w 1949 roku spotkał i rozmawiał ze św. Serafinem Wyryckim. Po tym, jak Starszy Serafin pobłogosławił go, aby osiedlił się w Vyritsa, Ojciec Wasilij kupił tam połowę domu.
Ojciec Bazyl był blisko zaznajomiony z mnichami Kukszą z Odessy i Amfilochiusem z Poczajewa. Z tymi starszymi wiąże się historia, którą opowiedział o kobiecie o imieniu Matrona. Ojciec Wasilij często odwiedzał Poczajewa, gdzie był świadkiem cudu, który przydarzył się tej kobiecie. Jako dziecko chodziła do kościoła, przystępowała do komunii, ale potem stała się przekonaną ateistką. Wiosną 1941 roku, z okazji rocznicy jej pracy medycznej, postanowili zorganizować koncert i bankiet. Koncert miał się odbyć w Wielki Piątek podczas Wielkiego Tygodnia. I tak na dwa dni przed koncertem starsza kobieta próbowała odwieść ją od tej uroczystości, ale bezskutecznie. Potem powiedziała ze smutkiem:
Będziesz dźwigał wielki smutek, pamiętaj moje słowa.
Tej samej nocy śniła o samym Chrystusie i powiedziała:
Wysłałem ci starą kobietę, ale nie posłuchałeś Mnie. Jeśli nie opamiętacie się, to będziecie dźwigać wielki krzyż, czekają was wielkie smutki. A oto znak, aby potwierdzić autentyczność tego, co ci powiedziano - 22 czerwca rozpocznie się wojna.
Odbył się koncert w Wielki Piątek. A po koncercie, na bankiecie, Yadviga (tak miała na imię ta kobieta) opowiedziała wszystkim swoje marzenie. Miesiąc później, 22 czerwca, rozpoczęła się wojna. Jadwiga jako lekarz wojskowy awansowała do stopnia majora.
Ale kiedy wróciła do domu, otrzymała wezwanie od NKWD.
Zbawiciel powiedział mi we śnie.
W rezultacie dostała w obozie wieloletnie więzienie.
Kiedy Yadviga została zabrana przez eskortę i zaprowadzona z rzeczami do samochodu, jakaś siła zgięła ją i Yadviga uklękła. Od tego czasu pozostaje pokręcona. W obozie zwróciła się do Boga. Po śmierci Stalina Zbawiciel ukazał się jej ponownie we śnie:
Napisz petycję do tego, który cię nagrodził - a zostaniesz uwolniony. A kiedy wyjdziesz, idź na nogach do Jerozolimy - wyprostują się dla ciebie.
Jadwiga napisała list do Woroszyłowa i wkrótce wydano dekret o jej uwolnieniu, zwrocie wszystkich poprzednich nagród i rehabilitacji.
Zaczęła wędrować po klasztorach i świątyniach. To była jej Jerozolima. Kiedyś w Kijowie podszedł do niej chudy, mały staruszek bez rąk (był to biskup Nikołaj) i powiedział:
Matrono, wielka radość czeka na Ciebie w Poczajewie.
Przenikliwy starzec przypomniał jej, że została ochrzczona imieniem Matrona, ale nikt z najbliższych nawet tego nie pamiętał. 2 sierpnia 1957 Matrona pojechała do Poczajewa. Przed celebracją Poczajowskiej Ikony Matki Bożej spędziła w świątyni całą noc, z lękiem i nadzieją czekała na spełnienie słów starego biskupa. Kiedy zaczęli opuszczać ikonę Poczajewa na wstążki, Matrona błagała:
Matko Boża poślij ludzi, aby mnie zaprowadzili do ikony.
W tym czasie ktoś krzyknął:
Świeć na ołtarzu!
Był to zwiastun cudu, o którym wszyscy wiedzieli.
Widząc chorą, służący podeszli do niej, podnieśli ją za ramiona i zanieśli do cudownej ikony. Opiekunka pocałowała ją i modliła się:
Matko Boża, pozwól mi stanąć na nogi.
A jej nogi wyprostowały się z chrzęstem.
Ojciec Wasilij powiedział: „Sam byłem świadkiem tego wielkiego cudu, a obok ikony w tym momencie stał hieromonk Kuksza, który miał posłuszeństwo, by stać przy ikonie, gdy bracia i pielgrzymi ją całowali”.
W 1954 r. Wasilij Szvets został duchowym dzieckiem Hieroschemamonka Simeona (Zhelnin) z klasztoru Pskov-Caves. Duchowy mentor pobłogosławił Wasilija za kapłaństwo, pomimo jego znacznego wieku. W 1963 r. arcybiskup Jan z Pskowa wyświęcił go na kapłana. Od 1963 do 1990 r. Ojciec Wasilij był rektorem kościoła św. Mikołaja we wsi Kamenny End, powiat Gdov, obwód pskowski. Do 1995 roku, już poza stanem, nadal chodził do swojego kościoła w Kamenny End. Następnie przez kilka lat mieszkał w Moskwie, aw ostatnich latach w Peczorach. Jednocześnie, mimo podeszłego wieku, dużo podróżował po całym kraju, odbył wiele pielgrzymek do Jerozolimy, do świętych miejsc Grecji, Włoch, Polski. Miał żywą potrzebę bycia zawsze pośród ludzi i służenia Bogu poprzez służenie ludziom. On sam widział cel swojego życia w posłudze apostolskiej: wielu nawrócił do wiary, wielu w niej umocnił, wielu pomógł pozbyć się nawykowych grzechów palenia i pijaństwa. Miał niewątpliwy dar żarliwego kaznodziei. Ci, którzy mieli szczęście spotkać się z nim i porozmawiać, nie mogli zapomnieć głębokich wrażeń z rozmowy z nim, z całej jego osobowości.
Pamiętam jego zachowanie w służbie. Na porannym nabożeństwie 12 grudnia nie dał komunii mężczyźnie, który dzień temu palił. Był ogólnie surowy. Nie lubił palaczy i pijaków. Zwrócił się też do tych, którzy stali z rękami za plecami: „Gdzie są twoje ręce, tam jest twoje serce. Gdzie je masz? Ojciec Wasilij służył gorliwie, wiele osób przybyło z Uljanowsk i okolic. Pamiętam, że pięcioletni chłopiec, jego uczeń, przyszedł z Ojcem Wasilijem, którego pilnie uczył służyć i czytać Apostoła. Ten chłopiec rzeczywiście, pięknie i uroczyście, ze stopniowym wzrostem intonacji, czytał Apostoła podczas liturgii. Skończyłem czytać na wysokim tonie. Pamiętam też, że w sobotniej liturgii ksiądz Wasilij upamiętnił znaną postać rosyjskiego Kościoła za granicą, metropolitę Antoniego Chrapowickiego, a jednocześnie nazwał jego nazwisko (!). Oczywiście okazał szacunek dla tego słynnego hierarchy. Ponadto z opowiadań ojca Wasilija o jego wyjazdach za granicę stało się jasne, że był on jednym z „łączników” rosyjskich kościołów prawosławnych i rosyjskich kościołów za granicą.
Był osobą niezwykłą pod wieloma względami. Wieczorem 12 grudnia, po nabożeństwie, Ojciec Wasilij zaprosił wszystkie siostry zakonne do wielkiej sali domu biskupa. Zacząłem się uczyć, jak być zdrowym. Jednocześnie wybrał wyłącznie popularne środki i ktoś mógłby powiedzieć, że były nawet „marginalne”. Ale trzeba pamiętać, że był zawodowym lekarzem! Skręcił ręcznik opaską uciskową i bił po plecach zakonnice, o których mówiono, że są chore. Potem kazał mi się trochę schylić. Ręce klaskające mocno po bokach. Kazał wziąć głęboki oddech. Następnie wziął drewniany wałek do ciasta z rzeźbieniami i przesunął go od szyi do pięt. A potem - od kręgosłupa na boki (w poprzek).
Szczególnie pamiętam jedną historię o. Wasilija o jego losie na froncie. Nad nim przez całe życie była Ręka Pana. Będąc na froncie, musiał się odwrócić - wykonać telefon. To go uratowało. Trafiony pocisk - i wszyscy jego ośmiu braci-żołnierzy, którzy byli obok niego, zginęli na miejscu. Nie miał nawet zadrapania. Opowiedział też o tym, jak tonął w bagnie. Zanurzony w 4 godziny do klatki piersiowej. I modlił się do Pana: „Jeśli pozostanę przy życiu, nie będę tknął mięsa i wina przez całe życie”. A prawa stopa natychmiast oparła się o kamień. A potem podciągnął lewą nogę i stanął na kamieniu, wyszedł z bagna. Od tego czasu wypełnia przysięgę złożoną Bogu: nie je mięsa i nie pije wina.
Ojciec Wasilij miał wiele powiązań i znajomości nie tylko w świecie kościelnym. Znał wiele znanych osób, w tym aktorów. Na przykład Anatolij Papanow, cała rodzina aktorów Mironowa. Aktor Andrei Mironov chciał zostać ochrzczony, ale wziął to lekko i wszystko odłożył. Po śmierci Mironowa ojciec Wasilij zaczął wyciągać kawałek dla spoczynku duszy sługi Bożego Andrieja - a potem „jakby ktoś pchnął mnie za ramię. O tak, nigdy nie został ochrzczony! Powiedział: „Matka Andrieja Mironowa miała sen: wydawał się brudny, brudny, pokryty obornikiem. Muszę to posprzątać. Pochowano zaocznie w Moskwie. I jest nieochrzczony”.
Wielu przywódców kościelnych ma niejednoznaczny stosunek do ojca Wasilija Szvetsa. Ale pamiętając o tym już nieżyjącym już ojcu, osobiście odniosłem wrażenie z rozmowy z nim, że sam jego los, przepełniony cudownymi spotkaniami i zdarzeniami, świadczył o jego czystym sercu i o tym, że był chroniony przez Boga. Czuło się w nim łaskę czystego sumienia i obojętność na los Rosji, narodu rosyjskiego i prawosławia. Był to jeden z czystych podziemnych kluczy religijnej duszy narodu rosyjskiego, które na razie są ukryte, ale z pewnością przebiją się spod skorupy ziemskiej i podleją wszystkie żywe istoty wokół nich.
Ojciec Wasilij został pochowany w klasztorze Psków-Jaskinie obok grobu swojego duchowego ojca, mnicha Symeona (Zhelnin), który został uwielbiony jako święty w 2003 roku.
Pomimo tego, że życie Ojca Wasilija nieustannie przemijało przed oczami tak wielu ludzi, niewiele o nim wiemy. Dlatego apeluję do wszystkich, którzy mają dowody życia Ojca Wasilija, aby przesłali je autorowi artykułu na adres: [e-mail chroniony]
Artykuł częściowo wykorzystuje historię Ojca Wasilija, wyrażoną przez Aleksandra Trofimowa.
Pamięci niedawno zmarłego arcykapłana Wasilija Szwieca
W nocy z 10 na 11 marca zmarł 98-letni arcybiskup Wasilij Szvets. Zawdzięczamy mu najważniejszy przełom w prawdzie naszej historii XX wieku o wstawiennictwie Królowej Nieba naszego ludu w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej .
Mniej więcej w 1986 r. dotarły do mnie strony przepisane na maszynie do pisania w niepodpisanej kopercie - najbardziej znana nam wówczas lektura, samizdat, trzeci lub czwarty egzemplarz. Nad nim widniał: „Kazańska Ikona Matki Bożej – błogosławieństwo dla Rosji i Petersburga”. Autor nie został zidentyfikowany. Przeczytałem ten natchniony tekst, który tchnął wielką miłością do Królowej Niebios, do Rosji, do Petersburga - i gęsia skórka przeszła mi po kręgosłupie: cała nasza historia, aż do chwili obecnej, przed Wielką Wojną Ojczyźnianą, jest nieustanny cud Matki Bożej! Po tych niesamowitych stronach wielki szacunek dla kazańskiego wizerunku Najczystszego pozostał na zawsze, nieodwołalna nadzieja do naszego Gorliwy orędownik.
Na ich zakończenie przytoczono dla nas zupełnie nowy, a teraz powszechnie znany fakt, że jesienią 1941 r., w najbardziej krytycznych dniach wojny, Matka Boża objawiła się Metropolicie Gór Libańskich Eliaszowi (Karamowi). ) przez jego żarliwe modlitwy i objawił, co należy zrobić, aby Rosja nie zginęła. Otwarte kościoły, klasztory, seminaria duchowne i akademie; uwolnij księży z więzień, z frontów i zacznij im służyć; Nie poddawaj Leningradu wrogowi, otocz miasto ikoną Kazania; przed tą ikoną, aby służyć nabożeństwu modlitewnemu w Moskwie; wtedy ikona kazańska powinna iść z wojskami do granic Rosji; ta ikona powinna znajdować się w Stalingradzie, którego nie można przekazać wrogowi; po zakończeniu wojny metropolita Eliasz powinien przyjechać do Rosji i opowiedzieć, jak została uratowana.
Legenda głosiła:
„Władyka skontaktował się z przedstawicielami Kościoła rosyjskiego i rządu sowieckiego i przekazał im wszystko, co zostało ustalone… Stalin wezwał metropolitę leningradzkiego Aleksego, metropolitę Sergiusza i obiecał wypełnić wszystko, co przekazał metropolita Eliasz, ponieważ nie widział innej drogi ratować sytuację. Wszystko potoczyło się zgodnie z przewidywaniami”.
Po Zwycięstwie, w 1947 r., przybył do nas metropolita Eliasz. Otrzymał nagrodę Stalina; w porozumieniu ze Stalinem otrzymał krzyż i panagię z drogocennymi kamieniami z różnych miejsc w Rosji - w podziękowaniu z całej naszej ziemi.
Muszę powiedzieć, że po przeczytaniu historii o tych wydarzeniach nie odrzuciłem jej od razu jako „mit” – mówią, że to nieprawda. Nieprawda, ponieważ Stalin, jak go znaliśmy, nie mógł zachowywać się jak wierzący. Ale przecież może być inny wniosek, prosty i radosny: oznacza to, że nie wiedzieliśmy wszystkiego, a nie najważniejszego o Stalinie. Cały duch tych stronic budził w nich wielkie zaufanie, do cudownego nieznanego autora – dlaczego trzeba było jedno przyjąć, a drugie odrzucić?
Radosna konkluzja - bo zaświtała nadzieja: a gdyby wszystko w naszej historii nie było tak, jak myśleliśmy, jak nas nauczono, ale pojawienie się Suwerennej Ikony Matki Bożej, o czym również w tej narracji wspomina się w sposób niezwykły . Przecież nasz stosunek do cara-męczennika Mikołaja, do monarchii, zmieniał się coraz bardziej… Przecież sama wiara przyszła do nas w ten sposób…
Teraz, gdy zostały już opublikowane tomy z opisami cudów, które miały miejsce podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, nie ma wątpliwości, że „Bóg był naszym generałem”, jak powiedział A.V. Suworow. A jak mogłoby być inaczej? Ale wtedy był to pierwszy, najważniejszy przełom w prawdziwości naszej dwudziestowiecznej historii. Przede wszystkim najważniejsze, ponieważ dało nam możliwość oddania hołdu wdzięczności Królowej Nieba za zbawienie naszego ludu w tej ognistej próbie.
W naszej historii, podobnie jak w całej nauce, w całej edukacji, panowała totalna cenzura ateistyczna, całkowita blokada ideologiczna - na wiele sposobów trwa ona do dziś. Ale słowa Zbawiciela są niezmienne: Nosić go potajemnie, nie zostanie ujawniony, zostanie ukryty na dole, nie będzie znany i zamanifestuje się(Łk 8:17). Tak jak Noe pozostał w arce i życie na ziemi toczyło się dalej, tak Ojciec Bazyl przyniósł nam to najważniejsze świadectwo.
Czy ta historia to mit? Nie, raczej mit – że rzekomo tak wielkie Zwycięstwo zostało nam dane bez wstawiennictwa Królowej Niebios. Wszystkie zwycięstwa w całej rosyjskiej historii odniosła od Niej, zakrywała Swój Dom w każdym wieku – a potem nagle go opuściła? Tak, Ona sama zaświadczyła, że nas nie opuściła – pojawieniem się Jej Władczyni Ikony w 1917 roku.
Kiedy się o tym dowiedzieliśmy, kiedy zaczęły wówczas napływać liczne świadectwa cudów, w naszą historię XX wieku wkroczył Bóg - o którym zapomnieliśmy, jakby wtedy naprawdę nie istniał, weszła Matka Boża. A historia nabrała rzeczywistości, nabrała objętości, połączenia z Niebem. Przestał być płaskim obrazem i nie da się go już wcisnąć w tę dwuwymiarową przestrzeń, bez względu na to, jak bardzo starają się to robić gorliwi wojownicy z „mitami”.
W tamtych latach nie można było myśleć o drukowaniu tych stron gdziekolwiek poza domową maszyną do pisania. W żadnej - nawet funkcjonującej - cerkwi nie sprzedano ani jednej księgi prawosławnej. Ale wkrótce wszystko zaczęło się zmieniać. I oczywiście była chęć spróbowania wydrukowania tej legendy, co dało zupełnie nowe spojrzenie na naszą historię. A jeśli wydarzy się cud?
A jednak, wysyłając go do druku, chciałem mieć absolutną pewność co do historycznego świadectwa metropolity Eliasza. Powiedziałem to o. Walerianowi Krechetowowi, rektorowi Kościoła Wstawienniczego Matki Bożej w Akulowie pod Moskwą. I on:
I dlaczego otrzymał Nagrodę Stalina?
Pierwsze próby wydrukowania legendy nic nie dały. Dopiero w 1991 roku, kiedy zaczęła ukazywać się gazeta Russky Vestnik, jej fragment został opublikowany pod nazwą „Wstawiennik” - najsłynniejszy o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. A w 1992 roku pełny tekst legendy został opublikowany przez Biuletyn Moskiewskiego Towarzystwa Ochrony Zabytków Historycznych i Kulturalnych. U góry umieścili: „Autor redakcji jest nieznany”.
Kiedyś, jak zawsze w niedzielę, poszedłem do kościoła Akulowskiego, zamówiłem nabożeństwo modlitewne do Matki Bożej Kazania ... Na nabożeństwo przyszedł niesamowity gość - bardzo żywy siwowłosy starzec. Po liturgii wypowiedział w świątyni ogniste słowo, w którym coś wydawało mi się znajome.
Potem był wspólny posiłek, rozmowa, a pod koniec ksiądz Walerian, patrząc na mnie, powiedział:
Wtedy ktoś był zainteresowany, kto napisał o Kazańskiej Ikonie Matki Bożej ...
A sam ojciec Wasilij opowiedział teraz, jako naoczny świadek, o przybyciu metropolity Eliasza w 1947 r. do Leningradu, o jego spotkaniu z ludźmi w kościele księcia Włodzimierza w pobliżu mostu Tuchkov, gdzie kazańska ikona Królowej Niebios, ozdobiona przez Vladyka, pyszni się do dziś. Ojciec Wasilij powtórzył nawet gest, z którym metropolita Iliya zwrócił Nagrodę Stalina, mówiąc, że jest mnichem, nie potrzebuje pieniędzy, sami przynieśli 200 tysięcy dolarów dla sierot po zmarłych oficerach naszej armii.
Słowo o ikonie kazańskiej zaczęło być szeroko publikowane. Ale nawet dzisiaj można usłyszeć argumenty, że legenda ta jest podobno „pobożnym mitem”. Co więcej, „podstawą” takich stwierdzeń są tylko: „to niemożliwe”, „nie ma dokumentów”…
Tradycja z definicji nie może posiadać dokumentów. Jednak pisanie może ich również nie mieć. Jak wiadomo, w bardzo wielu źródłach historycznych nie było żadnych pieczęci, podpisów, „jednostek magazynowych”. Starożytni kronikarze nie wspominali o wydarzeniach, ale ich kroniki stanowiły podstawę naszej historii. Ale sfałszowane „dokumenty” mogą mieć pod dostatkiem wszystkich pieczęci i podpisów – ale czasami są one obalane właśnie przez ustne zeznania naocznych świadków.
Współcześni tamtej epoki, ludzie świętego życia, modlitewniki, obdarzeni święceniami i zakonnicy o wysokim autorytecie duchowym, bez wątpienia przyjęli świadectwo Ojca Wasilija, a nawet zaczęli je przekazywać ludziom ustnie i na piśmie.
Syn arcykapłana Mikołaja, zastrzelony w 1937 roku, arcybiskup Siergiej Ławrow (1911-2001) przeszedł przez wojnę fińską, a kiedy wyjechał na Wojnę Ojczyźnianą, matka dała mu kawałek czarnego chleba i powiedziała:
Ugryź. Przyjdź i zjedz.
I umieść za ikonami.
„Siergiej służył w batalionie budowlanym wojsk kolejowych”, opowiada o nim Svetlana Ledneva w książce „Wojownik Chrystusa, wojownik ojczyzny”. - Był dowódcą plutonu nurkowo-pontonowego. Naziści zbombardowali mosty, a nasi żołnierze je odrestaurowali. Często pracowali pod ciężkim ostrzałem, pod ostrzałem.
W chwilach spokoju Siergiej szedł gdzieś w las, tam na pniu otwierał akatystę przed ikoną „Radości wszystkich smutków” i klękając żarliwie się modlił. Ikony Matki Bożej Kazańskiej i wielkiego męczennika Panteleimona towarzyszyły mu przez całą wojnę do Królewca.
A we wsi Peredelki cierpliwie cierpliwa matka Elżbieta modliła się żarliwie za ukochanego syna. I ... błagał o syna!
Wrócił w 1946 - i skończył ten kawałek chleba.
„Ile razy wydawało się, że śmierć jest nieunikniona, ale „cały samochód był podziurawiony kulami, ale mnie nie zadrapano” – wspominał wiele lat później ksiądz Sergiusz.
Po wojnie metropolita Nikołaj (Jaruszewicz) pobłogosławił go za kapłaństwo. Ojciec Sergiusz służył jako kapłan przez 52 lata. W kazaniu wygłoszonym w swoim kościele wstawiennictwa Matki Bożej we wsi Igumnowo pod Moskwą z okazji 50. rocznicy Wielkiego Zwycięstwa, arcykapłan Siergiej Ławrow mówił również o objawieniu się Matki Bożej metropolicie Eliaszowi.
Inny uczestnik Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, znany w całej Rosji, żyjący obecnie archimandryta Piotr (Kucher), również zacytował to świadectwo w kazaniu o wstawiennictwie Matki Bożej.
Niedawno Pan pozwolił mi odwiedzić pole Kulikowo i Sebeno, ojczyznę błogosławionej Matrony Moskwy - o dziwo obie są bardzo blisko ... W miejsce naszego pierwszego Wielkiego Zwycięstwa w dniu Narodzenia Przenajczystszego , znajduje się świątynia, a kapłan z Trójcy Sergiusz służy w niej Laurel. Razem z nim wspominaliśmy niezapomnianego starszego z Ławry Hieroschemamonka Mosesa (Bogolyubov; 1915-1992). Ksiądz powiedział o nim po prostu - co my, którzy go znaliśmy, czujemy, czujemy:
Jest świętym.
Ojciec Mojżesz był wielkim wielbicielem Królowej Niebios. Historię metropolity Eliasza zawarł w swojej książce Gorliwy orędownik.
Publicysta ortodoksyjny Aleksiej Jakowlew-Kozyrew, z którym spędziliśmy ponad jedną szczęśliwą godzinę w gościnnej celi Starszego Mojżesza, gdzie ukazała się książka „Prawosławie. Armia. Power” (M., Russkiy Vestnik, 1993), który zawierał również świadectwo ks. Wasilija Szvets, niedawno odwiedził Liban, m.in. w podziemnym kościele, w którym Królowa Niebios ukazała się Metropolicie Eliaszowi w 1941 r. Czysty.
Metropolita dużo modlił się do Matki Bożej, a najczęściej w podziemnym kościele klasztoru Deir Sayidet el Nuriya (przetłumaczony jako klasztor „Światło Matki Bożej”), wspominał osobisty sekretarz Metropolity Góry Libańskie, Ilia Mata (Mateusz) Zaka Assaad.
Metropolita kochał Rosję i naród rosyjski. Kilkakrotnie podróżował do Rosji, a na nabożeństwach zawsze wspominał w modlitwach Rosję i naród rosyjski, życząc mu szczęścia i powodzenia.
Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Matka Boża wyjawiła metropolitowi Ilji, co należy zrobić, aby Rosja wygrała, i nakazała mu napisać list do Stalina. A Stalin spełnił wszystko, co dał mu metropolita Eliasz. Stalin był bardzo wdzięczny tej wiadomości, ponieważ na froncie zaczęły się sukcesy. Metropolita Eliasz został przyjacielem Stalina.
Mówię to wszystko, ponieważ byłem sekretarzem metropolity Eliasza i przewodniczącym Sądu Kościelnego. Metropolita często mówił o tych wydarzeniach, o Rosji, o miłości do Rosji, o cudach Matki Bożej.
W górach mówią, że kiedy Eliasz był jeszcze nastolatkiem, mieszkał tutaj w Bhamdun, został zaszczycony rozmową z Królową Niebios...
Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej wielu księży libańskich, w tym metropolita Eliasz, modliło się o zwycięstwo Armii Radzieckiej. I wszyscy prawosławni w Libanie modlili się o zwycięstwo Rosji”.
Dlaczego więc uparcie trzymać się opinii, że wszystkie takie dowody są rzekomo mitem? A przede wszystkim o wizycie Stalina u Błogosławionej Matrony Moskiewskiej w 1941 r. – wydarzeniu, które miało miejsce mniej więcej w tym samym czasie, kiedy metropolita Iliya modlił się w odosobnieniu. Dowodem na to był drugi, równie ważny, przełom w prawdziwości naszej historii XX wieku, który nadszedł z zupełnie innego kierunku, potwierdzając pierwszy.
Z jednego powodu: jeśli je zaakceptujemy, to nasz Naczelny Wódz, który stał na czele państwa i zwycięskiej armii, był wierzący (pamiętajcie, jak obojętni byli nasi dowódcy wojskowi na pojawienie się ikony Port Arthur Królowej Niebios i jak wojna rosyjsko-japońska z początku XX wieku zakończyła wiek). „Nie ateista” według najbardziej autorytatywnego świadectwa patriarchy Aleksego I. A zatem osobowość twórcza, państwotwórcza. A to oznacza, że wtedy upada główny komunistyczny mit rosyjskiej historii XX wieku o „kulcie jednostki”, główna przeszkoda w zrozumieniu tego, co działo się w naszym kraju w tym czasie. Ten prawdziwy mit, bez cytatów, który w swej fantastyce można porównać jedynie z teorią ewolucji Darwina, stara się przedstawić najtrudniejszą walkę, przede wszystkim niewidzialne nadużycia, jakie miały miejsce w naszej historii w XX wieku, jako najprostsze „wyjaśnienie” o złych cechach charakteru jednej osoby, która rzekomo sprzeciwiała się reszcie ludzi, przede wszystkim najmilszym „wiernym leninistom” i tak dalej i tak dalej...
Jednocześnie nawet wierzący nie dostrzegają, że przyjmując ten mit i odrzucając prawdę, kwestionują Opiekę Matki Bożej nad Rosją w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Ale dla wierzącego ten błąd powinien być o wiele ważniejszy niż zbyt dobre myślenie o Naczelnym Wodzu.
Ojciec Nikołaj Guryanow powiedział w takich przypadkach:
Czy mówimy o nim złe rzeczy?
Komu my, prawosławni, powinniśmy bardziej ufać ocenie ówczesnej głowy państwa i wojska, w tym pośmiertnej: patriarchów Sergiusza i Aleksego I, metropolity Mikołaja (Jaruszewicza) czy ateisty Chruszczowa?
W dniu nabożeństwa żałobnego za I.V. Stalina Jego Świątobliwość Patriarcha Aleksy I, który nie miał już powodu, by bać się „tyrana”, nie powiedział zwyczajowych słów, ale powtórzył to, co powiedział I. Aksakow po śmierci św. Filaret, metropolita moskiewski: „Wielka moralna siła społeczna została zniesiona…”
„Zgromadziliśmy się, aby się za niego modlić”, powiedział dalej Patriarcha w Katedrze Objawienia Pańskiego, „nie możemy przemilczeć jego zawsze życzliwego, życzliwego stosunku do potrzeb naszego Kościoła. Ani jedno pytanie, z jakim do niego skierowaliśmy, nie zostało przez niego odrzucone; spełnił wszystkie nasze prośby...” (Dziennik Patriarchatu Moskiewskiego, 1953, nr 4).
Czy możemy wątpić w szczerość tych słów, wiedząc, że zaraz po tym – zaraz po rozpoczęciu akcji „obnażania kultu jednostki”, w której zmarłego oskarżano m.in. o zbyt dobry stosunek do Kościoła , zaciekłe bezbożne prześladowania rozpoczęły się w kraju wraz z zamknięciem tysięcy świątyń i klasztorów?
To, o czym naprawdę myślał Stalin, co rozumiał w czasie wojny, a co rozumiał dobrze przedtem, czego chciał, a czego nie chciał, jest nadal pod wieloma względami tajemnicą historii. Może zrobił coś, czego nie chciał. Może czegoś chciał - ale mu to uniemożliwiło. Możesz spróbować to zbadać, ale głównym pytaniem nie jest to. Nie w osobowości Stalina. Najważniejsze jest to, że zarówno w historii Rosji, jak iw tej bezbożnej z jednej strony czas, az drugiej czas wielkich wyczynów wiary i poświęcenia, działał Pan, Opatrzność Boża. Jak Opieka Suwerennej Pani wpłynęła na wydarzenia naszej historii XX wieku.
Cała nasza historia, nasza wiara mówi, że tylko z pomocą Boga, wstawiennictwem Matki Bożej, modlitwami wszystkich świętych rosyjskich, którzy zjednoczyli się z modlitwami zarówno naszych dowódców wojskowych, jak i naszego ludu, „sąd naszego Ojczyzna została oddana miłosierdziu” i to w tym czasie. I nic innego nie mogło być.
Jeśli wszystkie te fakty, które dziś stają się coraz bardziej znane - przychodzą, można by rzec, ze wszystkich stron - nie zgadzają się z oficjalną legendą historyczną, to znaczy, że musimy porzucić legendę, a nie fakty.
Sam Stalin powiedział, że w historii nie chodzi o schematy, ale o fakty. I z charakterystycznym dla siebie humorem dodał, że dla schematów historia dzieli się na trzy okresy: matriarchat, patriarchat i sekretariat.
Na ile był szczerym bolszewikiem, w tym bogobojownikiem, a na ile mówił i robił to wszystko przymusowo, taktycznie, cierpliwie czekając na dogodny moment do zdecydowanego działania, i kiedy, w jakich okresach swojego życia i naszego historia, to pytanie, którego końca możemy nigdy nie wymyślić. Ale dla nas pozostanie tajemnicą także dlatego, że była do pewnego stopnia tajemnicza dla samego Iosifa Wissarionowicza - ponieważ przede wszystkim Pan działał tutaj, być może niespodziewanie dla niego, a Pan "nikomu nie mówi, co robi". A jeśli Pan zechce, to nikt z ludu nie będzie mógł mu się oprzeć, a może nie będzie chciał, a Pan będzie działał przez niego w sposób, który jest Jego świętą wolą.
Walka między Bogiem a diabłem toczyła się również w ZSRR, była to też walka główna w tamtym czasie. Diabeł nie był zwycięzcą w Rosji w 1917 roku. Mimo to „Jezus Chrystus był przed nami”, jak napisał ojciec Wasilij, wspominając Bloka. Pan był aktywny przez te wszystkie lata. Suwerenna Matka Boża ani na sekundę nie wypuściła berła i kuli z rąk, ani na chwilę nie opuściła swego tronu. Nie bez powodu jej życzyła (a bez Jej woli to by się nie wydarzyło), a Jej Władczyni Ikona przeniosła się z Kołomienskoje w 1929 roku na Plac Czerwony, do Muzeum Historycznego, gdzie pozostała do 1988 roku, a wszystkie widoczne demonstracje musiały opływać to miejsce z Jej niewidoczną dla nikogo obecnością. Ale to było decydujące w naszym życiu.
Pewnego razu, w jednym ze swoich kazań w dniu Kazańskiej Ikony Matki Bożej, ojciec Walerian powiedział, że podobno będzie także trzeci dzień obchodów Kazańskiej Ikony - na cześć zwycięstwa w Wielkiej Wojna Ojczyźniana.
To będzie zupełnie sprawiedliwe. Będzie to wypełnienie polecenia Królowej Niebios, wydanego przez Niej w 1941 roku.
Nasi pobożni przodkowie zawsze składali hołd Panu, Matce Bożej, świętym za ich szczególne łaski dla naszego ludu. Na cześć zwycięstwa nad Napoleonem wzniesiono majestatyczną katedrę Chrystusa Zbawiciela. W podziękowaniu Królowej Nieba za uratowanie Moskwy przed najazdami Tamerlana w 1395 roku, Chana Achmata w 1480 i Chana Krymskiego Makhmeta Gireja w 1521 roku, trzy razy w roku obchodzimy święta ku czci Jej Ikony Włodzimierza, za pozbycie się Najazd polski w 1612 r. - ku czci ikony kazańskiej. Bez wstawiennictwa Niebiańskiej Pani, bez Jej Suwerennej Opieki (jak to jest śpiewane w troparionie kazańskiej ikony) nie było w naszej historii ani jednego wielkiego zwycięstwa rosyjskiej broni.
Największe Zwycięstwo nie tylko w naszej, ale iw całej ludzkiej historii zostało udzielone przez Pana za wstawiennictwem Królowej Niebios w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej.
Wyrażono już pobożne życzenie włączenia do kalendarza naszego Kościoła trzeciego dnia obchodów 9 maja kazańskiej Ikony Matki Bożej w nowym stylu, w podziękowaniu dla Gorliwego Orędownika za Wielkie Zwycięstwo przyznane nasi ludzie. I celebruj go zgodnie z porządkiem obchodów Opieki Matki Bożej, jako wielkie święto (dzień Kazańskiej Ikony nazywa się „Rosyjską Ochroną”).
Wtedy ogólnopolskie, czczone święto Dnia Zwycięstwa stanie się również świętem kościelnym, w kościołach tego dnia zawsze będzie odprawiana świąteczna nabożeństwo, modlitwa wdzięczności zostanie skierowana do Chrystusa Zbawiciela i Jego Najczystszej Matki za obdarzenie Wielkiego Zwycięstwa na nasz lud i wojsko, a przyciągniemy nowe łaski Najczystszego, tak upragnione przez nas w tym trudnym czasie.
Wieczna pamięć arcykapłanowi Wasilijowi i wdzięczność potomków!
Instrukcje dotyczące płatności (otwiera się w nowym oknie) Yandex.Formularz darowizny pieniężnej:
Inne sposoby pomocy
Komentarze 16
Uwagi
16.
kanoniczny :
2011-04-29 o 10:51
Kruki, kiedy wydaje się konieczne chrzest, a nie miażdżenie ich liberalnych bzdur i łączenie z mentalnością hard rockowego hegemona. Przenoszący ducha starszy Schieeromonk Moses, doktor nauk technicznych, wybitny inżynier elektryk, nigdy nie zajmował się mitami. Metropolita, księża z pierwszej linii zeznają, ale dają kilka zaświadczeń FF od notariusza.
Boże chroń cię, Ojcze Nikołaju, za czysto kościelny materiał o prawdziwych pasterzach Chrystusa. Wieczna pamięć arcykapłanowi Wasilijowi i wdzięczność potomków!
15.
Anonimowy : Eric
2011-04-28 o 19:13
Drogi Ericu!
Wstajesz za uroczystościami nie w duchu, ale w rzeczywistości. W duchu armia rosyjska zawsze triumfuje. I ta uroczystość nigdy się nie skończy. Więc nie martw się o ducha. I nie martw się o rzeczy ziemskie. Nic nie zależy od ciebie.
Twoje cechy, które zostały mi dane, dobrze cię charakteryzują.
14.
F.F. kruki: Aleksandru, 13
2011-04-28 o 19:02
Chrystus zmartwychwstał, drogi Aleksandrze!
Wiem, że wiele osób teraz niestety myśli (a zwłaszcza czuje) tak, jak zostało to wyrażone w tym artykule. Ale wielu, w tym ja, nie ma sympatii do wąsatego bandyty. Co więcej, mity, które uznają go za prawosławnego, takie jak ten opisany, wydają mi się wręcz bluźniercze. Publikacja takiego tekstu w Wielkim Tygodniu, nawet jeśli redaktorzy tego nie chcieli, tylko „wzbudzała gniew”. Przynajmniej trzeba to zrozumieć. Nie ma wzmianki o cenzurze. Wręcz przeciwnie, takie widoki zalały się, niestety, teraz. Czego tylko można żałować. Uważam taką mitologię za zmętnienie i wypaczenie świadomości i sumienia, nic więcej.
Co do naszych przodków, którzy obchodzili Wielkanoc w 1945 roku, mylisz się. Ktoś próbowałby otwarcie świętować Wielkanoc w czynnej armii (sowieckiej)! Cóż, to mniej ze zwykłego żądania, dawaliby mu klapsa jako „nieodpowiedzialnego”, ale oficer przynajmniej straciłby stopień, a może grzmiałby tam, gdzie Makar nie jeździł cielętami. (Żołnierz szeregowy zostałby również uwięziony, gdyby upierał się mocno w nie sumieniu). Wytłumaczono im żywo, że nie powinni schlebiać sobie z powodu taktycznych wahań na linii partyjnej i wszelkiego rodzaju „odpustów dla duchownych”. ”. Lenin-Stalin miał jeszcze większe manewry: pamiętasz NEP? A „zawroty głowy od sukcesu”? Nic, potem zawieźli urocze do kołchozu! Krążyły też pogłoski o kołchozach, że po wojnie zostaną rozwiązane, żeby Iwan w końcu chętniej walczył.
Nie żywij się niebezpieczną mitologią. Potrzebna jest trzeźwość.
Zwycięstwo nad nazistami, tak, bez modlitw naszej armii nie odeszłoby. Ale nie modlitwy wątpliwego wschodniego metropolity (a tym bardziej nie najbardziej wąsatego ojca chrzestnego, który jeśli kiedykolwiek się modlił, to tylko o własną skórę, gdy w 1941 r. pachniał smażonym mięsem), ale naszych świętych nowych męczenników, którego Stalin zabił z powodzeniem. Ze względu na ich święte modlitwy i po prostu ze względu na to, że sprawiedliwi prawosławni ludzie nawet wtedy nie zostali przeniesieni do Rosji, Pan oszczędził wtedy naszą ziemię. (Tak jak Sodoma obiecała oszczędzić Abrahamowi, gdyby znalazła tam przynajmniej kilku sprawiedliwych; ale nie znaleziono.) I wcale nie z powodu wyższości naszego łajdactwa nad hitlerowskim. Nie dlatego, że Towarzyszu. Stalin był „wielką siłą moralną”. Zmęczony czytaniem tego. (Jak patriarcha Aleksy został moralnie zgwałcony, który rzekomo dobrowolnie i szczerze mógł powiedzieć coś takiego?!)
Lepiej zastanowić się, czy następnym razem będziemy mieli dość sprawiedliwych ludzi, aby odebrać nam sprawiedliwy gniew Boży, który jest przez nas pędzony.
13.
Aleksander : Hołd Ojcu Mikołajowi!
2011-04-28 o 16:30
Wspaniały artykuł!Dziękuję Ojcu Nikołajowi za słowo Prawdy o Wielkim Zwycięstwie!
F.F. Woronow chciałby się radować ze Zmartwychwstania Chrystusa tak, jak radowali się nasi ojcowie i dziadowie w maju 1945 roku podczas Jasnego Tygodnia, dziękując Panu i Matce Bożej za Zwycięstwo. Nie trzeba się wstydzić, że wielu Rosjan ma inny punkt widzenia na naszą najnowszą historię i Stalina, okazuje się, że aby was nie denerwować, nie mamy prawa wyrażać tego, co myślimy i Proponujesz rodzaj cenzury. Można by to zaakceptować, w trosce o spokój na forum, gdyby nie ogromny napływ oszczerstw we wszystkich mediach.I daje nam to możliwość wyrażenia naszego punktu widzenia.Uwierz mi drogi F.F. Woronow, jesteśmy tymi samymi prawosławnymi Rosjanami, tak jak ty. Pan w końcu pokaże, który z nas ma rację. Ale mam nadzieję, że wszyscy nie mamy wątpliwości - Pan dał Zwycięstwo w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej poprzez modlitwy Najświętszych Theotokos.
12.
Eric: Odp: Bóg widzi prawdę, ale wkrótce nie powie
2011-04-28 o 12:16
Drodzy anonimowi.
Wojownicy, którzy bronili swojej ojczyzny, ZAWSZE ŻYJĄ w pamięci ludu prawosławnego!
Okazuje się, że żyją tylko ci, którzy fizycznie żyją. Zatem wasz materializm jest wyższy niż duchowy, idealny! Ty - widocznie - jesteś zwykłym ateistą, osobą radziecką, a nawet obarczoną podłym grzechem nienawiści do całych narodów, w tym przypadku do Żydów.
11.
Anonimowy : pozycja 10 Eric
2011-04-28 o 11:00
Drogi Ericu!
Kiedy nie będzie już rosyjskich żołnierzy-weteranów, przestaną świętować to Zwycięstwo. Będą tylko szeroko i na wielką skalę płakać z powodu Holokaustu.
Więc nie spiesz się, twoje oburzenia obnażają twoją niecierpliwość.
10.
Eric: Odp: Bóg widzi prawdę, ale wkrótce nie powie
2011-04-27 o 16:49
Wiadomo, dla kogo to zwycięstwo jest największe…. Dla sowieckich...
Dla narodu rosyjskiego nie jest tak, ponieważ naród rosyjski ma tak wiele zwycięstw nad zdobywcami (Kaganat Chazarski, Tatarzy mongolscy, Polacy w XVII wieku, Napoleon w XIX wieku), że byłoby brakiem szacunku dla pamięć naszych przodków, by umniejszać te wielkie zwycięstwa, mówiąc, że największe było dopiero w XX wieku.... Również moim zdaniem jest to niesłuszne i lekceważące w stosunku do naszych dalekich przodków, którzy bronili niepodległości naszej Ojczyzny w minionych wiekach, tak nienaturalnie głośno i natrętnie świętując co roku 9 maja i nie świętując zwycięstwa nad Chazarami, Polakami, Mongołami -Tatarzy i Francuzów.
Zbliża się 200. rocznica zwycięstwa nad Napoleonem, ale czegoś nie słychać i nie widać tak dobrze w przygotowaniach do 65. rocznicy zwycięstwa nad Hitlerem, kotłów naszej ulubionej propagandy… . Może dla kogoś historia Rosji przed 1917 nie istnieje???
9.
Irina ks. : Woronow F. F.
2011-04-24 o 20:04
I nie ekscytuj się, ale wypowiadaj się merytorycznie, jeśli masz coś do powiedzenia. Twoje emocje są zrozumiałe, nie trzeba ich ubierać w formy słowne. Umysł poza emocjami.
boję się o. Nikolay, podobnie jak Drodzy Redaktorzy, nie mniej niż Wy wiedzą o Wielkim Tygodniu, więc nie ma potrzeby ich uczyć.
Powodem artykułu jest rehabilitacja, przywrócenie dobrego imienia osoby wielkiej rangi. Uwolnienie go od fałszywego piętna podyktowanego chwilowymi względami politycznymi. To dużo, zapewniam cię. Może och. Mikołaj liczył na swój udział w pokorze nabytej na polu Wielkiego Postu? Na nowo nabytą umiejętność postrzegania czegoś innego od tego, czego nas nauczono, zapamiętywano z dzieciństwa?
7.
F.F. kruki: Drogi redakcji.
2011-04-18 o 20:01
Drodzy Redaktorzy, zachowujecie się wyjątkowo nierozsądnie, z jednej strony zamykając forum podczas Wielkiego Tygodnia, z drugiej publikując artykuły takie jak ten, które służą jedynie rozbudzaniu ludzkich pasji właśnie w momencie, gdy musimy ponownie pomyśleć o ich grzechy i naśladujmy w pamięci Pana Jezusa Chrystusa, przychodzącego do wolnej i zbawczej Męki za nas. Czy nie jest oczywiste, że treść artykułu jest co najmniej kontrowersyjna? Po co drukować to teraz? Podczas Wielkiego Tygodnia narzuć sobie powściągliwość i drukuj tylko materiały czysto kościelne.
6.
Atanazy: Odp: Bóg widzi prawdę, ale wkrótce nie powie
2011-04-18 o 16:49
Największym Zwycięstwem danym ludzkości przez Pana jest Zwycięstwo nad śmiercią krzyżową. Nie zaszkodzi przypomnieć sobie dokładnie to w Wielkim Tygodniu i nie usprawiedliwić teomachistów, którzy zniszczyli Rosję.
4.
abcbs : Dziękuję Ci.
2011-04-18 o 13:47
Dziękuję Ojcze Nikołaju, wnioski, do jakich doszedłem po wielu rozważaniach na temat lat Wojny Ojczyźnianej, zostały poparte dowodami, które Pan przytoczył. Dodam do tego, co słyszałem w jakimś programie telewizyjnym: prezenter, mówiąc o dekoracji małego kościoła na Kremlu moskiewskim (ku memu wstydu, nieznanego mi), wspomniał, że Stalin modlił się w nim w czasie wojny, cytował zeznania niektórych konkretnych osób.
Jeszcze raz Ci dziękuję. Niech cię Bóg błogosławi.
3.
rosyjski stalinista
:
Słowo Prawdy
2011-04-18 o 11:51
Oto jest słowo Prawdy!
I trzeba to powtarzać niestrudzenie, aż Prawda naszej historii w końcu zatryumfuje nad nikczemnymi kłamstwami i zdradą ostatnich 25 nikczemnych lat.
I to nieuchronnie nastąpi w końcu.
Bo Bóg nie jest u władzy, ale w Prawdzie!
Jak powiedział nasz Naczelny Wódz: „Nasza sprawa jest słuszna, wróg zostanie pokonany, Zwycięstwo będzie nasze!”
Tak będzie i tym razem.
2.
Cyryl Sałtykow: rosyjski pokrów
2011-04-18 o 09:30
Dzień dobry wszystkim!
Absolutnie zgadzam się, że 9 maja jest trzecim dniem obchodów Kazańskiej Ikony Matki Bożej! To wspaniale, że nasze dzieci mogą uczyć się TAKIEJ historii Rosji, a nie jednostronnej „liberalnej” oceny I.V. Stalina i naszego okresu sowieckiego. Pamiętam, jak silne wrażenie wywarła na mnie publikacja w Russkiy Vestnik o Metropolicie Eliaszu. Ani przez sekundę nie miałem wątpliwości, że to „mit”, jakbym zawsze wiedział, że tak jest.
1.
Aleksandra 3: Odp: Bóg widzi prawdę, ale wkrótce nie powie
2011-04-18 o 08:51
Ojcze Mikołaju! Dziękuję za artykuł.Dziękuję za PRAWDĘ.Bez względu na to, jak przemilczają prawdę, ona istnieje, nie da się jej ukryć za wypaczeniem historii.
Rzeczywiście, Bóg widzi prawdę.
Niech cię Bóg błogosławi.