Pada abad kesembilan Slavia memiliki 2 asosiasi besar:
dekat padang rumput di wilayah Dnieper tengah dengan pusat di Kyiv;
bersyarat di wilayah Volkhov dengan pusat di Ladoga.
Pada 862, Varangian Rurik dipanggil ke Ladoga (menurut kronik - ke Novgorod, yang, bagaimanapun, baru saja muncul atau tidak ada sama sekali) untuk menghentikan perselisihan lokal.
Penggantinya Oleg pada tahun 882 mengambil Kyiv dan mulai mengendalikan rute "dari Varangia ke Yunani" (dari Baltik ke Laut Hitam). 882 dianggap sebagai tanggal pembentukan negara Rusia Kuno. Menurut "teori Norman", Varangian memainkan peran yang menentukan dalam hal ini, tetapi, tampaknya, mereka hanya mempercepat penciptaannya, karena perkembangan sebelumnya.
Pada sepertiga kedua abad X. Putra Rurik Igor dan jandanya Olga memperkuat kekuasaan Kyiv atas Slavia. Benar, pada tahun 945 Igor dibunuh oleh Drevlyans yang memberontak, dan jandanya Olga harus merampingkan pengumpulan upeti. Oleg dan Igor bertempur dengan Byzantium, yang harus membayar Rusia lebih dari sekali, dan putra Igor, Svyatoslav, berperang melawan Vyatichi, Khazar, Bulgaria, Byzantium. Tetapi dengan ini, ia mengekspos perbatasan Rusia di depan Pecheneg nomaden, yang menyerang Kyiv pada 968.
Pada 972, Svyatoslav meninggal saat kembali dari Bulgaria. Putranya Vladimir memperkuat perbatasan Rusia dan memperluasnya. Pada 988, ia masuk agama Kristen dalam bentuk Ortodoksi, yang memperkuat kekuasaannya dan mengangkat pamor Rusia di Eropa.
dari yang tertinggi berkembang Kievan Rus dicapai di bawah putra Vladimir Yaroslav the Wise (1019-1054). Di bawahnya, Pecheneg dikalahkan, kode hukum pertama diterbitkan - Kebenaran Rusia.
Setelah kematiannya, putranya Izyaslav, Svyatoslav dan Vsevolod memerintah. Pada 1068, pengembara stepa, Polovtsy, mengalahkan pasukan mereka, dan perselisihan dimulai di antara saudara-saudara. Pada 1078, setelah kematian Izyaslav dalam perselisihan sipil, Vsevolod duduk di Kyiv. Ketika dia meninggal (1093), perselisihan meningkat lagi. Oleg Svyatoslavich menuntut agar Chernigov dikembalikan kepadanya, diambil darinya oleh Vladimir Monomakh, putra Vsevolod. Pada 1097 dan 1100. para pangeran berkumpul untuk kongres, yang melemahkan perselisihan. Pada 1103-1111. para pangeran, yang dipimpin oleh Svyatopolk dari Kiev dan Vladimir Monomakh, membuat serangkaian kampanye yang berhasil melawan Polovtsians. Pada 1113-1125. Vladimir Monomakh memerintah di Kyiv. Di bawah dia dan putranya Mstislav the Great, pembungaan terakhir Kievan Rus diamati, setelah itu fragmentasi feodal dimulai.
3. Budaya Kievan Rus
Adopsi agama Kristen memainkan peran penting dalam perkembangan budaya. Memperkuat ikatan budaya dengan Byzantium. Sekolah-sekolah gereja dan biara-biara muncul. Kanon Yunani menembus ke dalam lukisan. Pembangunan candi batu dimulai. Kekristenan memperkuat kekuatan pangeran ("semua kekuatan berasal dari Tuhan").
Pada abad X. Gereja Perpuluhan didirikan di Kyiv (tidak dilestarikan), pada abad ke-11. - Katedral Sophia di Kyiv dan Novgorod, Katedral Transfigurasi di Chernigov. Dalam arsitektur abad XII. menggabungkan gaya Rusia-Bizantium dan Romawi. Katedral Assumption dan Dmitrievsky sedang dibangun di Vladimir, di sekitarnya - Gereja Syafaat di Nerl, di Yuryev-Polsky - Katedral St. George, di Novgorod - Gereja Juru Selamat di Nereditsa, Katedral St. Nicholas di Pengadilan Yaroslav.
Monumen lukisan yang luar biasa adalah lukisan dinding Katedral St. Sophia di Kyiv, ikon "George the Warrior", "Savior Not Made by Hands", mosaik "Dmitry of Thessalonica", "Saints Lawrence and Basil".
Pada abad XI. karya sastra besar pertama muncul - "Khotbah tentang Hukum dan Kasih Karunia" oleh Metropolitan Hilarion. Pada 1073, Izbornik karya Svyatoslav Yaroslavich disusun dari berbagai kutipan. Sastra hagiografi sedang dibuat, khususnya, "The Tale of Boris and Gleb", "The Life of Theodosius of the Caves" oleh penulis sejarah Nestor. Pada awal abad XII. kronik Rusia pertama muncul - "The Tale of Bygone Years". Vladimir Monomakh menulis "Instruksi" kepada putra-putranya. Di tanah Suzdal, Daniil Zatochnik menciptakan "Firman" dan "Doa". Puncak sastra Rusia kuno adalah Kampanye The Tale of Igor (akhir abad ke-12). Banyak teks tentang surat-surat kulit pohon birch Novgorod bersaksi tentang penyebaran tulisan. Di Novgorod, manuskrip Rusia tertua ditemukan - tsera, buklet dengan mazmur. Naskah kuno lainnya adalah Injil Reims dan Ostromir.
Seiring dengan pejabat, budaya rakyat juga dilestarikan - badut, festival rakyat. Pengaruh gereja terhadap orang-orang masih lemah.
Sejarah sebagai ilmu, metodologi dan teori ilmu sejarah.
Cerita- ini adalah ilmu tentang masa lalu masyarakat manusia dan masa kininya, tentang pola-pola perkembangan kehidupan sosial dalam bentuk-bentuk tertentu, dalam dimensi ruang-waktu.
Isi cerita berfungsi sebagai proses sejarah, yang terungkap dalam fenomena kehidupan manusia, informasi tentang yang telah dilestarikan dalam monumen dan sumber sejarah.
Sejarah adalah ilmu yang beragam, itu terdiri dari sejumlah cabang independen pengetahuan sejarah, yaitu: · sejarah ekonomi; politik; sosial; sipil; militer; negara dan hukum; Agama, dll.
Ilmu sejarah juga mencakup etnografi, yang mempelajari kehidupan dan budaya masyarakat, dan arkeologi, yang mempelajari sejarah berdasarkan sumber material purbakala.
Sejarah juga dibagi menurut luasnya studi objek: · sejarah dunia secara keseluruhan(dunia atau sejarah umum); · sejarah benua(misalnya, sejarah Asia dan Afrika); · sejarah masing-masing negara dan masyarakat atau kelompok masyarakat(Sejarah Rusia). Ada disiplin sejarah tambahan memiliki subjek studi yang relatif sempit, mempelajarinya secara rinci dan dengan demikian berkontribusi pada pemahaman yang lebih dalam tentang proses sejarah secara keseluruhan: kronologi- mempelajari sistem referensi waktu; · paleografi- monumen tulisan tangan dan tulisan kuno; · kepandaian diplomatik- tindakan sejarah; · ilmu numismatik- koin, medali, pesanan, sistem moneter, sejarah perdagangan; · metrologi- sistem tindakan; · ilmu bendera- bendera; · heraldik- lambang negara, kota, keluarga individu; · sphragistics- pencetakan; · epigrafi- prasasti di atas batu, tanah liat, logam; · silsilah- asal kota dan nama keluarga; · ilmu nama tempat- asal nama geografis; · sejarah lokal- sejarah daerah, wilayah, wilayah; · studi sumber- disiplin sejarah tambahan yang signifikan, menyelidiki sumber-sumber sejarah; · penulisan sejarah- deskripsi dan analisis pandangan, ide dan konsep sejarawan dan studi pola dalam perkembangan ilmu sejarah.
Tetapi tidak seperti mereka, sejarah mempertimbangkan proses perkembangan masyarakat secara keseluruhan, menganalisis totalitas fenomena kehidupan sosial, semua aspek interkoneksi dan interdependensinya.
Teori dan metodologi ilmu sejarah
Pemahaman idealis tentang sejarah- kaum idealis menyimpulkan bahwa dasar dari proses sejarah adalah kesempurnaan moral spiritual manusia, dan masyarakat manusia dikembangkan oleh pribadi itu sendiri, sedangkan kemampuan manusia diberikan oleh Tuhan.
Pemahaman materialistis tentang sejarah- karena kehidupan material adalah yang utama dalam kaitannya dengan kesadaran manusia, maka struktur, proses, dan fenomena ekonomi dalam masyarakatlah yang menentukan semua perkembangan spiritual dan hubungan lain antara manusia
Ada metode penelitian sejarah khusus: - kronologis- menyediakan penyajian materi sejarah dalam urutan kronologis; - sinkronis- melibatkan studi simultan dari berbagai peristiwa yang terjadi di masyarakat; - dikronis– metode periodisasi; - simulasi sejarah; - metode statistik.
Prinsip mempelajari data historis
1. Prinsip Historisisme- fenomena sejarah apa pun harus dipelajari dalam perkembangan: bagaimana ia muncul, tahap apa yang dilaluinya dalam perkembangannya, menjadi apa akhirnya. Tidak mungkin untuk mempertimbangkan suatu peristiwa atau seseorang secara bersamaan atau abstrak, di luar posisi waktu.
2. Prinsip objektivitas- prinsip ini mengharuskan mempertimbangkan setiap fenomena dalam keserbagunaan dan ketidakkonsistenannya, secara agregat dari sisi positif dan negatif.
3. Prinsip pendekatan sosial- melibatkan pertimbangan proses sejarah dan ekonomi, dengan mempertimbangkan kepentingan sosial dari berbagai segmen populasi, berbagai bentuk ekspresi mereka di masyarakat.
4. Prinsip alternatif- menentukan tingkat probabilitas implementasi suatu peristiwa, fenomena, proses berdasarkan analisis realitas dan kemungkinan objektif.
Hakikat, bentuk, dan fungsi pengetahuan sejarah
Sejarah melakukan beberapa fungsi penting secara sosial.
1. kognitif- studi tentang jalur sejarah negara, masyarakat dan secara objektif benar, dari posisi historisisme, refleksi dari semua fenomena dan proses yang membentuk sejarah umat manusia.
2. Fungsi praktis-politik- sejarah sebagai ilmu, mengungkapkan pola perkembangan masyarakat berdasarkan pemahaman teoretis tentang fakta sejarah, membantu mengembangkan kursus politik berbasis ilmiah, untuk menghindari keputusan subjektif.
3. Fungsi pandangan dunia- sejarah menciptakan kisah-kisah akurat dokumenter tentang peristiwa-peristiwa luar biasa di masa lalu, tentang para pemikir yang kepadanya masyarakat berutang perkembangannya.
4. fungsi pendidikan- pengetahuan tentang sejarah seseorang dan sejarah dunia membentuk kualitas sipil - patriotisme dan internasionalisme; menunjukkan peran masyarakat dan individu dalam pembangunan masyarakat.
Perkembangan kenegaraan Rusia pada abad ke-9-12. Kievan Rus.
Mantan. beberapa prasyarat untuk pembentukan negara. kegiatan, terjadi proses pembentukan sosial. kelompok. polit - serikat suku, mulai menyimpulkan serikat politik sementara di antara mereka sendiri. politik lahiriah. adanya bahaya eksternal. Fakta terakhir terhubung dengan Varangian. Mereka juga mengalami pembusukan. pada abad ke-9 Novgorodian dan beberapa Sev. suku-suku jatuh di bawah pengaruh Varangian dan mulai membayar upeti kepada mereka. Tetapi pada tahun 859, Novgos mengusir orang Varangia dan berhenti membayar upeti kepada mereka, tetapi muncul pertanyaan tentang siapa yang harus memerintah, jadi mereka beralih ke Varangia untuk mengirim seseorang untuk memerintah. Kemudian Rurik berkuasa, setelah kematiannya Oleg berkuasa. Ada sebuah kronik yang dibuat olehnya. ilmuwan. teori Norman. teori ini memiliki kedua belah pihak, dan melawan.. Prot. percaya bahwa kedatangan Varangian adalah legenda, karena tidak diketahui siapa pangeran pertama dan dari mana mereka berasal, meskipun para arkeolog Penggalian menunjukkan bahwa orang Varangian masih ada di Rusia, tetapi jumlahnya. itu tidak bagus. Varangian meletakkan dasar untuk dinasti pertama di Rusia
Perkembangan politik Kievan Rus pada abad ke-9-12. Pada 862, Rurik berkuasa, tetapi setelah kematiannya, Oleg berkuasa, mencoba merebut Kyiv, yang menjadi pusat negara kesatuan, dengan tipu daya. Pada tahun 991, Oleg menandatangani perjanjian internasional dengan Byzantium. Dan sudah pada 988 Vladimir masuk Kristen. Pada abad ke-11, pemberontakan rakyat terjadi di Kyiv dan Novgorod, yang disebabkan oleh eksploitasi feodal. Tapi saya, yang bijak, mampu menekan pemberontakan. Ini berkontribusi pada penciptaan kode hukum "pravdayaroslav". Setelah kematian orang bijak. Anak-anak pada awalnya berhasil mengoordinasikan semuanya. Tetapi karena fakta bahwa daerah-daerah tertentu di negara itu menjadi kaya, fragmentasi terjadi.
Struktur sosial-ekonomi Rusia Kuno. Bentuk utama org. Pro-va adalah warisan feodal atau tanah air, yaitu. kepemilikan turun temurun. Penduduknya bergerak di bidang pertanian. disebut buruh bau, mereka hidup baik di komunitas petani maupun di perkebunan, para smerd yang tinggal di perkebunan dirampas kebebasan pribadinya. Selain mereka, pembelian, ryadovichi, dan budak tinggal di perkebunan. Pengadaan- ini adalah orang-orang yang meminjam dari pemiliknya dan bekerja untuk kreditur mereka sampai mereka melunasi hutangnya. Ryadovichi menyimpulkan kontrak di mana mereka melakukan pekerjaan, dan budak, setara dengan budak, diisi ulang dengan mengorbankan tawanan. Dengan pendalaman kerja sosial di Rusia, jumlah kota bertambah. Kota ini merupakan pusat administrasi, komersial dan kerajinan. Mereka dibentuk di situs kastil feodal, kuburan di persimpangan rute perdagangan.
3. Pembentukan peradaban. Tempat Rusia dalam peradaban dunia.
Munculnya peradaban adalah hasil alami dari perkembangan masyarakat manusia setelah transisi ke ekonomi produktif.Pertama, pertanian berkontribusi pada sifat menetap dari “desa. Kedua, ekonomi produktiflah yang memungkinkan untuk memperoleh hasil yang cukup sehingga sebagian masyarakat tidak dapat melakukan kerja fisik terus-menerus untuk memperoleh makanan. Sebuah kesempatan muncul untuk memperluas ruang lingkup masyarakat manusia di luar batas-batas pertanian.
Munculnya peradaban pertama. Sampai saat ini, masalah pusat pertama dari asal usul peradaban sebagian besar masih kontroversial. Hampir bersamaan, di beberapa wilayah di dunia, terutama yang menguntungkan untuk pertanian, beberapa pusat sedang dibentuk. Pada milenium ke-4 SM. dua pusat peradaban pertama muncul: Sumeria - di hilir Tigris dan Efrat (Mesopotamia) dan Mesir - di Lembah Nil. Di pertengahan milenium ke-3 SM. di India dan pada awal milenium ke-2 SM. Peradaban sedang dibentuk di Cina dengan sendirinya.
Slavofilia
Peradaban Rusia dicirikan oleh spiritualitas yang tinggi, berdasarkan pandangan dunia yang asketis, dan struktur kehidupan sosial yang kolektif dan komunal. Dari sudut pandang Slavofil, Ortodoksilah yang memunculkan organisasi sosial- komunitas pedesaan, "dunia", yang memiliki ekonomi dan makna moral. Slavofilisme didasarkan pada ideologi pan-Slavisme. Di jantung gagasan mereka tentang nasib khusus Rusia terletak gagasan eksklusivitas, kekhasan Slavia.
orang Eurasia
Orang Eurasia, tidak seperti Slavofil, bersikeras pada eksklusivitas Rusia dan etno Rusia. Eksklusivitas ini, menurut mereka, ditentukan oleh sifat sintetis etno Rusia. Rusia adalah jenis peradaban khusus yang berbeda dari Barat dan Timur. Jenis peradaban khusus ini mereka sebut Eurasia.
Dalam konsep Eurasia tentang proses peradaban, tempat khusus diberikan kepada faktor geografis (lingkungan alam) - "tempat pengembangan" masyarakat. Lingkungan ini, menurut pendapat mereka, menentukan karakteristik berbagai negara dan masyarakat, kesadaran diri dan nasib mereka. Rusia menempati ruang tengah Asia dan Eropa,
Perlu dicatat bahwa setiap konsep yang menentukan tempat Rusia dalam peradaban dunia didasarkan pada fakta sejarah tertentu. Pada saat yang sama, orientasi ideologis sepihak jelas terpancar dalam konsep-konsep ini.
BUDAK DI abad VI-VIII. KONSEP ASAL ULANG DAN NEGERI BUDAK
PEMBENTUKAN NEGARA RUSIA LAMA Prasyarat untuk pembentukan negara Rusia Lama: Pengembangan kekuatan produktif Perkembangan perdagangan Pertumbuhan ketidaksetaraan properti Munculnya sistem manajemen Kehadiran serikat suku Slavia Alokasi bangsawan suku
Tahapan pembentukan negara 1. Persatuan suku 2. Pembentukan dua pusat proto-negara (Novgorod, Kyiv) 3. Penyatuan menjadi satu negara (kampanye Oleg melawan Kyiv pada 882) 4. Perluasan negara (kampanye para pangeran Kiev melawan suku Slavia Timur tetangga, melawan Khazar, Bulgaria, Byzantium)
Alasan pembentukan negara Rusia kuno: Pertumbuhan produksi (internal) Kampanye militer (eksternal) Properti pribadi, properti, dan ketidaksetaraan sosial
Pangeran pertama 907 - kampanye melawan Byzantium 911 - Perjanjian damai dengan Byzantium 913 - kampanye melawan Laut Kaspia
Pangeran pertama 915 - perdamaian dengan Pechenegs 943 - kampanye melawan Utara. Kaukasus
Olga dan Svyatoslav Polyudye - penghargaan suku kepada pangeran untuk kinerja fungsi peradilan dan fungsi perlindungan dari musuh eksternal Khazars (abad ke-4-9), Pechenegs (abad ke-9-10), Cumans (abad ke-1113) - Turki- berbicara orang, menyerbu Rusia
Alasan adopsi Kekristenan Paganisme tidak mengungkapkan kesatuan negara, dominasi kekuasaan pangeran dan elit feodal, gagasan rekonsiliasi dengan tatanan yang ada; Jajaran dewa pagan (980) tidak mengarah pada kesatuan kultus, memisahkan bagian-bagian negara
Negara feodal awal - sebuah negara di mana kepemilikan negara mendominasi, kepemilikan feodal baru terbentuk, kelas-kelas masyarakat feodal belum terbentuk dan para petani belum diperbudak; kekuasaan milik sang pangeran, yang mengandalkan pengiringnya “Kebenaran Rusia adalah seperangkat hukum tertulis, awal dari undang-undang tertulis Rusia diletakkan di bawah Yaroslav the Wise
STRUKTUR SOSIAL DAN KATEGORI PENDUDUK UTAMA Votchina - kepemilikan tanah, kompleks ekonomi, yang dimiliki oleh pemilik atas hak properti turun-temurun penuh Estate - kepemilikan tanah non-warisan, yang diberikan oleh pangeran kepada tuan feodal untuk layanan dan selama layanan tanah Rusia - satu negara bagian, yang terdiri dari volost Bumi - kerajaan independen besar Volost - kerajaan yang merupakan bagian dari tanah
MANAJEMEN NEGARA RUSIA LAMA Persepuluhan - sepersepuluh dari pendapatan yang mendukung gereja, sifat alami ekonomi mendasari kekhususan ekonomi abad pertengahan, ketika masing-masing area tidak perlu dihubungkan satu sama lain
Sirilik, Glagolitik - dua huruf Slavia; di Rusia, alfabet Cyrillic berakar (XII - awal abad XVIII). Glagolitik hanya digunakan untuk penulisan rahasia Verv - sebuah komunitas yang dibangun bukan berdasarkan suku, tetapi berdasarkan wilayah; tali - tali mengukur ruang milik satu komunitas Ognischanin - pemilik perapian, rumah, "api". Penjaga kunci - menurut Russkaya Pravda - adalah budak yang lengkap, tetapi pada saat yang sama orang pertama dalam rumah tangga tuannya, yang bertindak sebagai manajer dan hakim, yaitu, pada kenyataannya, adalah pembantu rumah tangga. Suami pangeran adalah anggota regu senior pangeran, serta seorang boyar, yang atas permintaannya sendiri, bergabung dengan regu pangeran. Mereka adalah penasihat pangeran dan menduduki posisi militer dan administrasi tertinggi. Tiun - sama dengan penjaga kunci. Pemuda adalah anggota pasukan yang lebih muda di Rusia Kuno, terutama pelayan halaman pangeran.
Budak adalah orang yang bergantung, kehilangan haknya, statusnya dekat dengan budak. Pembelian - Orang yang bergantung. Seorang petani bebas yang menerima pinjaman - sebuah "kupa" - pada kondisi yang telah disepakati sebelumnya, bisa menjadi pembelian. Ketika dilunasi, debitur menjadi bebas lagi, dan jika tidak dikembalikan tepat waktu, ia tetap dalam posisi tergantung dan harus melakukan pekerjaan tertentu dalam rumah tangga orang yang memberikan pinjaman. Tidak seperti budak, pembelian mempertahankan beberapa hak pribadi dan properti, tetapi dapat dikenakan hukuman fisik atas kebijaksanaan tuannya, dan ketika mencoba melarikan diri, berubah menjadi budak. ""Rakyat" adalah petani komunal bebas. Smerd adalah petani komunal, bebas dan tergantung secara pribadi. Istilah "smerd" telah lama dianggap sinonim untuk kata rakyat jelata. Ryadovichi - orang yang melayani tuan tanah feodal di bawah kesepakatan (baris), dekat dengan pembelian.
Ortodoksi, salah satu aliran utama dan tertua dalam Kekristenan, muncul dengan pembagian pada tahun 395 Kekaisaran Romawi menjadi Barat dan Timur. Fondasi teologis ditentukan di Byzantium pada abad ke-9-11. Akhirnya terbentuk sebagai gereja independen pada tahun 1054. Secara bertahap, Ortodoksi dibagi menjadi beberapa gereja autocephalous. Metropolitan - di Gereja Ortodoks, kepala keuskupan terbesar, melapor langsung ke patriark. Rusia pada awalnya adalah sebuah kota metropolitan, yang secara langsung berada di bawah Patriarkat Konstantinopel. Pada 1589, di bawah Tsar Fyodor Ioannovich, patriarkat diperkenalkan di Rusia. Uskup - pendeta tertinggi, kepala keuskupan (unit teritorial administrasi gereja utama). Biara adalah komunitas biarawan dan biarawati yang mengadopsi aturan hidup yang sama. Biara berasal dari abad ke-3 di Mesir, ketika orang-orang Kristen pensiun ke padang pasir, ke tempat-tempat sepi, menjadi pertapa, biarawan. Basil dari Kaisarea (330-379) menyatukan mereka ke dalam komunitas. Di Barat, monastisisme diprakarsai oleh Benediktus dari Nursia (480-543). Ia mendirikan sebuah biara di Monte. Cassino (sekitar tahun 529) dan ordo para biarawan Benediktin. Para biarawan tinggal, bekerja dan berdoa bersama, mengikuti seperangkat aturan yang mereka adopsi. Pada abad ke-8 biara-biara bermunculan di mana pun agama Kristen diadopsi.
Kronik tertua menghubungkan awal kenegaraan di Rusia dengan panggilan orang Varangian(Skandinavia) - saudara-saudara Rurik (ke Ilmen Slavs), Sineus (ke Chud dan Vesi di Beloozero) dan Truvor (ke Krivichi di Izborsk) dengan pasukan. Dua tahun kemudian, setelah kematian adik-adiknya, Rurik mengambil alih semua kekuasaan atas suku-suku yang memanggil mereka. Meninggalkan Ladoga ke Volkhov, ia mendirikan kota, yang menerima nama Novgorod. Akibat perang dengan suku-suku tetangga, kekuasaan Rurik menyebar ke selatan ke Polochan, ke barat ke Krivichi, ke timur laut ke Merya dan Murom. Dengan demikian, awal pengumpulan tanah Slavia Timur menjadi satu negara diletakkan. Menurut legenda, dua "suami" Rurik - Askold dan Dir - turun dengan pengiring menuruni Dnieper dan, berhenti di Kyiv, mulai memiliki tanah rawa, yang membayar upeti kepada Khazar.
Pada 879, Rurik meninggal, meninggalkan seorang putra muda Igor dalam perawatan kerabat oleg, yang, setelah melakukan kampanye ke selatan, membunuh pangeran Kiev Askold dan Dir dan memindahkan pusat kerajaannya ke Kiev. Menurut kronik, dia melakukan ini pada tahun 882, dan tahun ini dianggap tanggal pembentukan negara Rusia kuno. Setelah memantapkan dirinya di Kyiv, Oleg memberlakukan upeti pada suku-suku utara, secara aktif membangun kota dan benteng untuk membangun kekuatannya di tanah baru dan melindungi dirinya dari pengembara stepa. Selanjutnya, Oleg (882-912) menaklukkan Drevlyans, Radimichi, dan orang utara. Igor (912-945) - jalan-jalan dan Tivertsy dan - untuk kedua kalinya - Drevlyans, Svyatoslav (965-972) melakukan perjalanan ke Vyatichi, dan Vladimir (978-1015) - ke Kroasia. Pada awal abad XI. Rusia menyatukan hampir semua suku Slavia Timur dan berubah menjadi negara besar Eropa.
Negara Rusia kuno menghadapi kompleks tugas politik luar negeri- oposisi terhadap ekspansi Bizantium di wilayah Laut Hitam Utara, memukul mundur serangan Pecheneg nomaden, perjuangan melawan kerajaan Khazar, yang mencegah perdagangan timur Rusia. Perjuangan melawan upaya Kekaisaran Bizantium untuk menaklukkan Rusia melewati beberapa tahap - perjalanan laut ke Konstantinopel oleh Pangeran Oleg (907), Pangeran Igor (941 dan 944), perjuangan Pangeran Svyatoslav di Danube. Yang paling sukses adalah kampanye Oleg, yang mengambil upeti besar dan memperoleh dari kaisar perjanjian perdagangan yang bermanfaat bagi Rusia. Kampanye Pangeran Igor pada tahun 941 berakhir dengan kegagalan. Setelah kampanye tahun 944, sebuah kesepakatan baru dibuat, dengan syarat-syarat yang kurang menguntungkan. Dalam kasus lain, Rusia bertindak sebagai sekutu Byzantium. Kegiatan kebijakan luar negeri Svyatoslav sangat aktif. Pada 964-965. dia menaklukkan Vyatichi yang tinggal di Oka, pergi ke Volga, mengalahkan Volga Bulgaria dan, bergerak menuruni Volga, jatuh ke musuh lama Slavia Timur - Khazar Khaganate. Tentara Khazar dikalahkan. Svyatoslav juga menaklukkan suku Kaukasia Utara Yases (leluhur Ossetia) dan Kasog (leluhur Adyghes) dan meletakkan dasar untuk kerajaan Tmutarakan Rusia di Semenanjung Taman (Laut Timur Azov).
Pada 967, Svyatoslav mengubah timur arah kegiatannya pada Balkan. Dengan persetujuan dengan kaisar Bizantium Nikephoros Phocas, ia menentang kerajaan Bulgaria, menang dan menetap di Danube hilir. Dari sini ia mulai mengancam Byzantium sendiri. Diplomasi Bizantium berhasil mengirim Pecheneg melawan Rusia, yang, mengambil keuntungan dari ketidakhadiran pangeran Rusia pada tahun 968, hampir merebut Kyiv. Svyatoslav kembali ke Rusia, mengalahkan Pecheneg dan kembali lagi ke Danube. Di sini, setelah menyimpulkan aliansi dengan Tsar Boris Bulgaria, ia memulai perang dengan Byzantium dan, setelah melintasi Balkan, menyerbu Thrace. Operasi militer berlangsung dengan berbagai keberhasilan, tetapi pada akhirnya Svyatoslav harus mundur kembali ke Danube. Pada tahun 971, kaisar Bizantium baru John Tzimisces melakukan ofensif, menduduki ibu kota Bulgaria, Preslav, dan mengepung Svyatoslav di Dorostol (di tepi kanan Danube). Bizantium gagal mencapai kesuksesan yang menentukan, tetapi Svyatoslav, yang telah kehabisan tenaga, terpaksa menyetujui kesimpulan dari perjanjian yang menurutnya ia kehilangan semua posisi yang telah dimenangkannya di Balkan. Pada 972, Svyatoslav dengan sebagian tentara kembali ke Kyiv di sepanjang Dnieper. Di jeram Dnieper, Pecheneg, yang disuap oleh diplomat Bizantium, disergap dan Svyatoslav terbunuh.
Hubungan dengan Pechenegs berbahasa Turki, pada awal abad X. yang menduduki stepa Laut Hitam dari Danube hingga Don, juga merupakan bagian penting dari kebijakan luar negeri Rusia kuno. Fakta hubungan sekutu Rusia dengan suku Pecheneg individu (pada 944 dan 970 melawan Bizantium) dan konflik militer (920, 968, 972) diketahui. Serangan Pecheneg di tanah Rusia Selatan sangat kuat pada akhir abad ke-10. Pangeran Vladimir dari Kyiv (980-1015) mengorganisir pertahanan perbatasan selatan dengan membangun menara pengawas di sepanjang sungai perbatasan dengan stepa - Desna, Seima, Sulya, Ros.
Memerintah Vladimir Svyatoslavich(980-1015) adalah periode stabilitas politik Kievan Rus, ketika struktur satu negara feodal awal dibentuk, serangan gencar Pecheneg di perbatasan selatan dinetralisir. Setelah kematian Vladimir pada 1015, perebutan kekuasaan terjadi di antara ahli warisnya. Sebagai hasil dari perjuangan ini, pada 1036 Yaroslav menjadi "otokrat" di tanah Rusia.
Pada 1037, pertempuran besar terakhir dengan Pecheneg terjadi: mereka dikalahkan di dekat Kyiv dan setelah itu mereka tidak lagi menjadi bahaya bagi Rusia. Pada 1043 hubungan Rusia-Bizantium meningkat. Yaroslav mengirim pasukan ke Konstantinopel yang dipimpin oleh putra sulungnya Vladimir, Pangeran Novgorod. Kampanye tidak berhasil - tentara Rusia dikalahkan oleh armada Yunani.
Setelah kematian Yaroslav pada 1054, stabilitas politik tetap bertahan untuk beberapa waktu di antara putra-putranya. Yaroslavichi - Pangeran Izyaslav dari Kyiv, Svyatoslav dari Chernigov dan Vsevolod dari Pereyaslav - membentuk tiga serangkai yang berkuasa di bawah kepemimpinan penatua Izyaslav. Pembagian kekuasaan menyebabkan kemunculan sementara, bersama dengan kota metropolis Kiev, dua yang baru - Chernigov dan Pereyaslav. Pada 1060, para pangeran berhasil mengalahkan pasukan gabungan Torks nomaden, yang mencoba menggantikan Pecheneg di stepa Laut Hitam.
Dasar dari struktur sosial ekonomi negara adalah masa feodal. Pemilik tanah - pangeran, bangsawan, prajurit, dan setelah adopsi agama Kristen dan gereja - mengeksploitasi tenaga kerja dari berbagai kategori populasi yang bergantung: budak, pembelian, orang buangan, ryadovich, smerd. Komposisi yang paling banyak adalah kelompok smerd - gratis dan sudah kecanduan. Bentuk utama eksploitasi pada abad X-XII. adalah sewa alami (bahan makanan).
Seiring dengan pembentukan hubungan feodal di Rusia, pertumbuhan kota terjadi. Populasi utama di dalamnya adalah pengrajin dan pedagang. memainkan peran penting dalam kehidupan kota veche, yang bertanggung jawab atas masalah perang dan perdamaian, mengumpulkan milisi, menggantikan pangeran, dll. Para bangsawan, hierarki tertinggi gereja, pangeran menjulang di atas sebagian besar penduduk. Tetapi kekuatan sang pangeran tidak otokratis, itu terbatas pada kehendak komunitas bebas dan sistem veche kota.
Proses feodalisasi Rusia mengarah pada pembentukan pusat-pusat politik yang kuat dan awal perjuangan mereka dengan Kyiv. Runtuhnya negara dimulai dengan kematian Yaroslav the Wise dan pembagian Rusia di antara putra-putranya. Aturan tiga serangkai Yaroslavich tidak menyelamatkan negara dari perselisihan sipil dan perang feodal. Tidak mungkin untuk mengatasi fragmentasi. Pada akhir pemerintahan mereka, pangeran lokal, menggunakan ancaman eksternal (serangan Pechenegs, kemudian Polovtsy), ketidakstabilan internal (pemberontakan populer di Suzdal (1024), Kyiv (1068-1071), pada tahun yang sama di Rostov, di Novgorod, di Beloozero) dan kontradiksi dalam keluarga bangsawan melancarkan perang feodal. Kongres para pangeran di Lyubech (1097) secara resmi mengkonfirmasi jatuhnya otokrasi para pangeran Kiev, pengakuan kemerdekaan pusat-pusat feodal.
aturan dari Vladimir Monomakho(1113-1125). Pangeran Kiev berhasil mempertahankan kesatuan negara Rusia Lama dan memadamkan aspirasi separatis beberapa pangeran (Yaroslav, Gleb). Di bidang politik luar negeri, ia berhasil mengusir bahaya yang mengancam Rusia Selatan dari pihak Polovtsians. Pada 1116-1118. Vladimir mengorganisir serangan militer dan politik skala besar terhadap Byzantium. Upaya untuk menempatkan di atas takhta Konstantinopel menantu penipunya Leon, yang berpura-pura menjadi putra kaisar Bizantium Roman IV Diogenes, dan setelah kematiannya, putra Leon Basil (cucunya) gagal, tetapi hasilnya adalah penguatan pengaruh Rusia di tepi kiri Danube Hilir.
Pada 1125-1132. Pangeran Kiev adalah putra tertua Monomakh Mstislav Vladimirovich. Ini adalah periode terakhir dari kesatuan politik relatif Kievan Rus. Setelah kematian Mstislav, pada masa pemerintahan saudaranya Yaropolk (1132-1138), proses disintegrasi negara menjadi kerajaan-kerajaan yang hampir independen menjadi tidak dapat diubah lagi. Perselisihan pangeran akhirnya menghancurkan kesatuan politik Rusia Kuno, sejumlah negara feodal muncul. Yang terbesar dari mereka adalah tanah Novgorod, Vladimir-Suzdal dan Galicia-Volyn.
2.1. Perkembangan ekonomi negara Rusia kuno Kievan Rus pada abad ke-9-12.
Perkembangan sosial-ekonomi Slavia Timur disebabkan oleh pembentukan formasi negara. Sekitar tahun 862, di selatan, kepala suku Varang, Askold dan Dir berhasil menguasai tanah Polyana dari Khazar dan membentuk negara bagian dengan pusat di Kyiv.
Pada 882, pangeran Novgorod Oleg menduduki tanah Slavia Timur menjadi satu negara - Rusia. Kievan Rus adalah kekuatan terbesar dan terkuat Eropa abad pertengahan. Wilayahnya membentang dari Baltik ke Laut Hitam, dari Carpathians ke Volga dan mencakup sekitar 800 ribu kilometer persegi. (hampir setengahnya berada di dalam perbatasan Ukraina modern). Faktanya, itu adalah sebuah kerajaan di mana, menurut berbagai perkiraan, dari 3 hingga 12 juta orang hidup. Itu ada dari 9 hingga pertengahan abad ke-12 dan pecah menjadi 15 tanah terpisah yang ada sebagai negara berdaulat atau kerajaan independen.
Pembentukan negara Kievan adalah faktor yang mempercepat pembentukan kepemilikan tanah pribadi. 10-11 abad - periode perkembangan intensifnya, yang terjadi dalam dua arah. Pertama, dengan pembentukan negara, proses penaklukan wilayah komunitas tetangga, pembentukan kepemilikan negara atas tanah, dalam pribadi sang pangeran, terjadi. Kedua, diferensiasi ekonomi dalam masyarakat meningkat.
Sejumlah peneliti menegaskan bahwa selama periode pangeran (sembilan sampai paruh pertama abad ke-12) feodalisme ada dalam kedok sistem negara. Itu ditandai dengan peningkatan peran kekuasaan pangeran, yang mengembangkan hubungan ekonomi.
Pada tahap pertama pembentukan feodalisme, kelas feodal secara keseluruhan menjadi pemilik tertinggi tanah. Di kepala perusahaan tuan feodal adalah pangeran, yang dengan demikian pemilik feodal tertinggi wilayah negara.
Hak kepemilikan tanah milik monopoli kelas tuan tanah feodal. Kepemilikan tanah bangsawan, boyar dan gereja adalah milik kelas, yang memiliki karakter hierarkis dan sekaligus kondisional. Pemilik tanah kerajaan feodal adalah pengikut Grand Duke. Pemilik tanah besar, pada gilirannya, memiliki pengikut yang lebih kecil. Ketika hubungan feodal tumbuh, kepemilikan tanah feodal pangeran, boyar dan monastik dibentuk dengan merebut tanah komunal petani. Kievan Rus memiliki properti dalam bentuk kepemilikan tanah patrimonial, di mana tenaga kerja petani dan budak dieksploitasi. Seiring dengan berbagai kategori petani yang bergantung secara feodal, sejumlah kecil tenaga kerja budak juga digunakan di perkebunan. Di era feodalisme awal, masih banyak petani bebas yang tinggal di tanah ulayat. Namun, sebuah perkebunan besar, pangeran, boyar dan monastik, semakin mengancam kepemilikan tanah komunal.
Pada akhir abad ke-10 dan awal abad ke-11, Rusia memasuki periode penyelesaian runtuhnya sistem kesukuan. Sebuah organisasi baru berdasarkan ikatan teritorial lahir. Sudah di abad ke-9, ciri-ciri hubungan sosial pra-feodal didefinisikan dengan jelas. Hubungan lebih lanjut sepanjang abad ke-10 dan ke-11 membutuhkan restrukturisasi dan bentuk negara. Dengan bantuan aktif dari suprastruktur, kepemilikan tanah skala besar tumbuh dan menjadi lebih kuat di daerah. Peran politik bangsawan pemilik tanah meningkat pesat. Bentuk eksploitasi terhadap kaum tani yang bergantung telah berubah. Pusat kota baru ditandai dengan jelas. Berbagai organisasi politik turut memperkuat posisi ekonomi dan politik kaum bangsawan pemilik tanah. Pada akhir abad ke-9, seseorang dapat berbicara tentang keberadaan negara Rusia Kuno feodal awal, yang terus berkembang pesat selama abad ke-10 dan paruh pertama abad ke-11.
Bersamaan dengan perkembangan hubungan sosial, yang memunculkan eksploitasi oleh kelas penguasa dari produsen langsung yang bebas secara pribadi di negara, sistem sosial-ekonomi dibentuk pada abad ke-9-11, berdasarkan eksploitasi populasi yang bergantung - ekonomi tuannya.
Pada abad ke-9-11, juga terjadi proses pembentukan tanah milik tuan, yang merupakan dasar ekonomi untuk eksploitasi penduduk yang bergantung dalam warisan. Di Rusia Kuno, dominasi dimulai dengan perkebunan kecil - pekarangan. Saat itu, kraton muncul sebagai kompleks perumahan dan ekonomi yang menjadi salah satu faktor stabilitas ekonomi ekonomi pangeran dan non-pangeran. Eksploitasi istana pangeran dan bangsawan membutuhkan sumber tenaga kerja tambahan, yang mengubah istana tuan menjadi pusat tidak hanya ekonomi, tetapi juga kegiatan sosial ekonomi. Materi yang berkaitan dengan abad ke-10 berisi data tentang komposisi kompleks dari domain pangeran. Itu termasuk pekarangan, desa, kota, pemukiman tipe perkotaan yang tidak dibentengi - "tempat". Halaman adalah pusat ekonomi layanan dan bangsawan lokal.
Pada abad ke-9-10, pembentukan kepemilikan tertinggi negara atas tanah terjadi, yang menyatakan sistem tanah dan hubungan sosial-ekonomi negara dan subordinasi dalam batas-batas Rusia Kuno, yang memastikan pengayaan dan reproduksi kelas yang berkuasa. Proses kolonisasi Slavia Timur eksternal dan internal pada abad ke-10 dan ke-11 dijelaskan oleh penindasan feodal yang berkembang.
Pembentukan kepemilikan tertinggi negara atas tanah - alat produksi utama dan "subjek universal tenaga kerja manusia." Itu sangat penting dalam proses pembentukan kelas di Rusia Kuno, menentukan posisi sosio-ekonomi kaum tani, sebagai satu set produsen kecil di pertanian, sebagai satu kelas masyarakat, terlepas dari perbedaan sistem ekonomi: pemilikan tanah, perburuan, peternakan dan campuran, dikembangkan sesuai dengan kondisi alam.
Mengingat tingginya tingkat perkembangan kerajinan tangan di Rusia, beberapa sejarawan menekankan orientasi komersial ekonominya. Yang lain, berbeda dengan mereka, berpendapat bahwa dasar ekonomi di Rusia adalah pertanian. Pertanian menjadi pekerjaan utama penduduk Slavia Timur. Di Kievan Rus, itu terus berkembang, memperoleh bentuk organisasi baru. Di wilayah Kyiv dan Novgorod sudah pada abad ke-10 dan ke-11 sistem pertanian menjadi sistem pertanian terkemuka. Perubahan besar dalam cabang utama ekonomi - pertanian, menyebabkan perubahan yang tidak kalah besar dalam hubungan produksi nenek moyang kita, munculnya bertahap hubungan produksi feodal. Dari sekitar abad ke-9, Slavia Timur membentuk mode produksi feodal (di hadapan ekonomi multistruktural), yang membuka ruang lingkup besar untuk pengembangan kekuatan produksi.
Rusia kuno tahu banyak tanaman biji-bijian: millet, gandum, gandum hitam, barley, gandum, kacang polong, serta rami, dll. Banyak kebun, kacang-kacangan dan tanaman industri juga dibudidayakan. Ekonomi pertanian di zona hutan-stepa pada abad ke-9-11 mencapai tingkat perkembangan yang signifikan. Akibatnya, dimungkinkan untuk mengasingkan produk surplus dan melakukan reproduksi yang diperluas, yang menciptakan prasyarat untuk pertumbuhan properti dan stratifikasi sosial penduduk pedesaan, untuk peningkatan tingkat eksploitasi oleh pemilik tanah di dalam negara dan tuan. rumah tangga. Seiring dengan kepemilikan tanah, jenis kegiatan ekonomi lainnya juga meluas, khususnya peternakan sapi. Slavia Timur pada abad ke-9 dan ke-10 memiliki semua jenis hewan peliharaan: sapi dan sapi kecil (dengan penggemukan sapi, petani tidak hanya menyediakan daging dan susu, tetapi juga kulit untuk membuat pakaian dan sepatu), babi, kuda dan unggas. Penimbunan ternak mungkin juga berkontribusi pada peningkatan ketimpangan kekayaan. Perburuan dan penangkapan ikan juga memainkan peran tertentu dalam perekonomian. Di hutan ada banyak binatang dan burung liar yang berbeda - tupai, berang-berang, martens, rubah, musang, banteng, rusa, rusa, kambing, babi hutan, kelinci, angsa, bangau, bebek, angsa, burung puyuh. Bulu, madu, dan lilin diimpor dalam jumlah besar ke pasar luar negeri. Para petani membayar pajak mereka dengan mereka.
Penggalian terbaru telah mengkonfirmasi bahwa pada abad 9-10 di Ukraina, bajak, ralo, bajak, garu, sekop, sabit dan sabit digunakan untuk mengolah tanah dan menanam tanaman. Alat pembajak berkembang lebih lambat di kawasan hutan. Perubahan jenis alat garapan ditentukan oleh kondisi alam latitudinal. Oleh karena itu, tingkat perkembangan mereka membatasi norma-norma eksploitasi pada abad 10-11. Perubahan ekonomi yang terjadi pada abad ke-9-11 membuktikan kemajuan signifikan dalam kekuatan produksi Slavia Timur. Selama periode ini, besi mulai banyak digunakan dalam pembuatan alat pertanian (naralnik, pahat, arit), bajak muncul. Petani menggunakan berbagai alat pengolahan tanah sekunder, garu dan garpu rumput digunakan. Alat-alat ini memperluas kemungkinan produksi pertanian - dasar ekonomi Slavia Timur.
Munculnya Kyiv, Novgorod dan Smolensk di antara orang-orang Slavia membuktikan pertumbuhan kerajinan itu. Penduduk kota-kota ini terutama terdiri dari pedagang kecil dan pengrajin. Jadi, dari 40 hingga 60 kerajinan berbeda disajikan di Kyiv. Yang paling penting di antara mereka adalah pertukangan kayu, pandai besi, berbulu, dan tembikar. Pembuatan besi, metalurgi, perhiasan dan produksi keramik dikembangkan. Sudah pada masa itu, pandai besi menguasai "penempaan emas dan perak", pengelasan besi dan baja, penempaan logam, tatahan logam non-ferro. Pengrajin membuat: bajak, arit, kapak, pedang, panah, perisai, rantai surat, gembok, kunci, gelang dan cincin yang terbuat dari emas dan perak. Kerajinan berkembang baik dalam struktur ekonomi pangeran dan tuan tanah feodal, dan berdasarkan posad gratis. Dengan munculnya kota, dua bentuk kerajinan berkembang - perkotaan dan pedesaan. Bagian utama dari pengrajin terkonsentrasi di kota-kota, di mana bagian utama dari perdagangan juga terkonsentrasi. Kota-kota memiliki pengaruh besar pada perkembangan kerajinan; pada gilirannya, alokasi kerajinan sebagian besar berkontribusi pada transformasi beberapa pemukiman menjadi kota. Perkembangan kota sebagai pusat kerajinan dan komersial terutama merupakan indikator pertumbuhan pasar domestik. Periode Kievan Rus adalah masa pengembangan kerajinan tangan yang relatif intensif. Pengrajin sudah menjadi kelompok khusus penduduk. Kerajinan perkotaan selama abad ke-9-11 sangat berkembang. Profesi pengrajin berikut pada periode ini dapat dicatat: pandai besi dan pembuat baju besi, perhiasan, kastor, pemalsu, tombak, tukang kayu, tukang kayu, pemahat tulang, pemburu, penenun, pembuat tembikar, dll. Peningkatan jumlah kota membuktikan pertumbuhan produksi kerajinan pada abad ke-9-11. Jika pada abad ke-9-10 hanya dikenal 26 kota, maka pada abad ke-11 terdapat 62 kota. Produk pengrajin dijual tidak hanya di dalam negeri, tetapi juga di luar negeri: di Polandia, Republik Ceko, Swedia, dan negara-negara lain.
Akibatnya, produksi komoditas meningkat. Itu sudah ada di Rusia tahap awal feodalisme. Untuk tingkat yang lebih besar, kemunculannya dikaitkan dengan pertumbuhan kerajinan dan kota. Tuan-tuan feodal menjual produk-produk kerja yang tidak dibayar di pasar. Produksi komoditas mencapai tahap baru di era Kievan Rus, ketika pencetakan koin Rusia sendiri dimulai. Kapital pedagang memainkan peran sebagai perantara dalam pertukaran produk surplus yang diambil alih oleh tuan-tuan tanah feodal, dalam pertukaran produk-produk petani dan penduduk pengrajin. Rusia feodal dicirikan tidak hanya oleh keberadaan pasar internal, tetapi juga oleh perdagangan luar negeri yang maju. Ukuran pasar tergantung pada tingkat spesialisasi kerja sosial. Munculnya kerajinan tangan, munculnya dan pertumbuhan kota berkontribusi pada perluasan pasar domestik. Pentingnya ekonomi kota tumbuh sehubungan dengan pertumbuhan kekuatan produktif. Pada tahap awal feodalisme, perdagangan ditangani langsung oleh produsen sendiri, i. pengrajin, petani; tuan tanah feodal menjual produk yang diterima dalam bentuk sewa pra-kapitalis. Selain barang-barang pengrajin, produk pertanian (gandum hitam, gandum) masuk ke pasar, dan garam, ikan, madu, dll. juga dijual. Dengan demikian, pertanian petani dan patrimonial ditarik ke dalam hubungan komoditas. Pedagang asing juga tampil di pasar dalam kota. Selama periode ini, ada uang (terutama di kota-kota) barter. Untuk Rusia Kuno, hubungan perdagangan dengan gereja adalah tipikal: para pendeta, bersama dengan para pangeran, terlibat dalam perdagangan.
Munculnya hubungan perdagangan eksternal antara Slavia Timur dan orang-orang lain kembali berabad-abad. Volga dan anak-anak sungainya adalah arteri utama di mana ada perdagangan dengan orang-orang Arab. Perdagangan Slavia dengan orang Arab berlanjut hingga sekitar abad ke-10. Pada abad ke-9, perdagangan Rusia Kuno dengan Bizantium, Kherson, dan Konstantinopel meningkat. Sangat penting untuk perdagangan luar negeri, untuk pertumbuhan kota-kota seperti Kyiv dan Novgorod, adalah rute terkenal "dari Varangian ke Yunani." Rusia kuno mengimpor sutra dan kain tenun emas, kain, beludru, senjata, kerajinan artistik, peralatan gereja, rempah-rempah, buah-buahan dan anggur, cat, kuda, garam, logam mulia dan non-ferro. Kievan Rus melakukan perdagangan luar negeri yang relatif luas. Munculnya pedagang, yang menandai munculnya pembagian kerja sosial ketiga, pengenalan uang logam, pembentukan kepemilikan pribadi atas tanah, merupakan langkah penting dalam pengembangan produksi komoditas. Dalam perekonomian Rus Kiev, perdagangan, khususnya perdagangan luar negeri dengan orang-orang Arab, Yunani, Transkaukasia, orang-orang di Asia Tengah dan Eropa Barat (Republik Ceko, Polandia, Skandinavia, dll.), memainkan peran penting.
Sewa feodal, sebagai suatu peraturan, mencakup seluruh produk surplus dari kaum tani yang bergantung, dan kadang-kadang bahkan sebagian dari apa yang dibutuhkan. Sewa feodal diambil alih oleh pemilik tanah, tetapi sebagian diterima oleh negara dalam bentuk pajak. Sewa di bawah feodalisme erat kaitannya dengan pajak negara, keuangan, dan sebagainya. Jumlah sewa dan pajak sering kali berbarengan dan tidak dapat dipisahkan, terutama pada tahap awal perkembangan feodalisme, karena pada waktu itu tidak ada perbedaan yang tajam antara kepemilikan negara atas tanah dan milik pribadi para pangeran. Bentuk-bentuk sewa (sewa-kerja, natura, tunai) sesuai dengan berbagai tahap perkembangan cara produksi budak-feodal. Dokumen sejarah (walaupun sedikit) bersaksi bahwa bentuk primitif dari sewa tenaga kerja berlaku di Kievan Rus.
Universalitas ekonomi dari warisan feodal, komposisinya yang kompleks (halaman, desa, volost, kota-kota di domain), diferensiasi signifikan dari populasi yang bergantung dalam ekonomi tuannya menjadi penyebab berbagai bentuk eksploitasi di dalamnya - sewa tenaga kerja, sewa dalam bentuk barang dan sewa tunai. Akibatnya, kebutuhan pemilik domain dan perkebunan terpenuhi, yang merupakan insentif ekonomi utama bagi kelas penguasa untuk mengatur pertanian mereka sendiri.
Negara Kievan memiliki sistem moneter yang relatif berkembang. Ketika pembagian kerja sosial tumbuh, peran uang semakin dialihkan ke logam mulia. Pencetakan koin dimulai di Kievan Rus lebih awal daripada di beberapa negara besar Eropa pada abad ke-10 dan ke-11. Kehadiran uang logam sendiri di Kievan Rus merupakan salah satu bukti peran besarnya dalam kehidupan politik dan ekonomi pada masa itu. Peredaran uang ada terutama di kota-kota Rusia kuno dengan perdagangan, kerajinan, kredit riba yang lebih maju, dll. Kehadiran peredaran uang dapat dinilai dengan pengumpulan upeti, pajak, akumulasi logam mulia dari penguasa feodal, dll. Dengan pertumbuhan produksi barang-dagangan, fungsi uang berkembang sebagai ukuran nilai, alat sirkulasi, alat akumulasi, alat pembayaran dan uang dunia. Uang sebagai alat sirkulasi dan uang dunia banyak digunakan di Kievan Rus; mereka berubah menjadi modal yang menguntungkan.
Pertama-tama, tidak hanya budaya Rusia tingkat tinggi abad ke-9-11 yang mencolok, tetapi juga penyebarannya yang luas. Di Rusia pada waktu itu ada banyak seniman master, di kota-kota Rusia pada abad 10-11 bangunan megah muncul. Budaya Kievan Rus yang brilian dan mendalam adalah hasil dari kehidupan berabad-abad dari orang-orang hebat dan kreatif.
Dengan demikian, ekonomi Kievan Rus mencapai relatif level tinggi. Populasi negara adalah sekitar 4-5 juta orang. Kievan Rus sudah tahu kerajinan yang dikembangkan. Sebagian besar perekonomian dimainkan oleh perdagangan, khususnya perdagangan luar negeri dengan orang-orang Arab, Yunani, dan masyarakat Eropa Barat. Selain Kyiv, hubungan perdagangan didirikan oleh kota-kota lain di Rusia Kuno. Hubungan ekonomi Rus Kiev sangat kompleks: ia menggabungkan hubungan feodal dan ada tingkat feodalisasi yang tidak merata di beberapa bagian negara. Era feodalisme awal dicirikan oleh perluasan hubungan feodal dan, sebagai akibatnya, penurunan jumlah petani komunal, transformasi upeti menjadi bentuk primitif dari sewa tenaga kerja. Pada saat yang sama, ini adalah era pertumbuhan yang relatif cepat dalam kerajinan dan perdagangan.
Literatur:
1. Khromov P.A. "Sejarah ekonomi Uni Soviet" - Moskow Sekolah tinggi. 1988
2. Dvornichenko A.Yu., Frankov I.Ya. "Negara-Kota Rusia Kuno". Lenizdat MU. 1988
3. Grekov B.D. "Kievan Rus". Moskow. 1949
4. Koroshok V.D. "Slavia Barat dan Rus Kiev". 1964
5. "Negara-negara paling kuno di wilayah Uni Soviet". 1980
6. Kashtanov S.M. "Keuangan Rusia Abad Pertengahan". Moskow. Rumah penerbitan "Science". 1988
2.2 Fitur pelaksanaan reformasi 1861 di Ukraina.
Pada pertengahan abad ke-19, hubungan industrial lama di Kekaisaran Rusia muncul perbedaan yang jelas dengan perkembangan ekonomi, baik di bidang pertanian maupun di bidang industri. Dua proses terjadi secara bersamaan: krisis feodalisme dan pertumbuhan kapitalisme. Perkembangan proses-proses ini selama paruh pertama abad ke-19 menyebabkan konflik yang tidak dapat didamaikan di antara mereka baik di bidang basis hubungan produksi maupun di bidang suprastruktur politik. Sistem benteng adalah rem pada pembangunan ekonomi negara.
Kontradiksi ekonomi disebabkan oleh pertumbuhan hubungan komoditas dan pengaruh penghambatan perbudakan. Baik pemilik tanah maupun pertanian petani dipaksa untuk mematuhi persyaratan pasar seluruh Rusia. Hubungan komoditas semakin merambah perekonomian. Perdagangan domestik tumbuh lebih cepat dan lebih cepat.
Sebagian besar rumah tangga tuan tanah menggunakan corvee: sekitar 70% dari semua budak dipekerjakan di dalamnya. Di dalamnya, fenomena krisis memanifestasikan dirinya terutama dalam produktivitas kerja yang rendah dari petani paksa. Tuan tanah berjuang melawan ini dengan memperkuat kontrol dan memperkenalkan tugas khusus - "pelajaran". Tetapi yang pertama menyebabkan kenaikan biaya produksi, karena manajer dan juru tulis harus dibayar, dan selain itu, mereka juga mencuri makanan untuk diri mereka sendiri. Sistem "pelajaran" menyebabkan penurunan tajam dalam kualitas membajak, memanen, dan membuat jerami sambil memenuhi indikator kuantitatif. Tuan tanah memperhatikan bahwa para petani bekerja jauh lebih baik ketika mengolah tanah mereka, dan oleh karena itu mereka mencoba untuk sepenuhnya mengambil semua tanah dari para petani, memindahkannya ke kategori pekarangan atau ke kategori pekerja bulanan yang menerima tunjangan bulanan. Perampasan pekerja atas tanahnya meruntuhkan fondasi sistem ekonomi feodal, di mana pekerja diberkahi dengan alat-alat produksi dan harus memastikan reproduksi tenaga kerja.
Pemilik tanah tidak diragukan lagi melihat keuntungan dari kerja sipil dibandingkan dengan kerja paksa. Petani yang sama, yang mereka tuduh malas, bersatu dalam artel, membajak tanah dengan bayaran, membangun rumah dan gedung dengan kecepatan luar biasa. Tetapi pemilik tanah tidak dapat mempekerjakan mereka, karena para petaninya sendiri kemudian dibiarkan tanpa pekerjaan. Untuk alasan yang sama, dia tidak tertarik membeli mesin dan senjata. Unsur-unsur kapitalisme merambah pertanian pemilik tanah, yang terwujud dalam penguatan hubungan komoditas-uang, ikatan dengan pasar, dalam upaya individu untuk menggunakan mesin, mempekerjakan pekerja, dan meningkatkan teknologi pertanian. Namun, secara keseluruhan, ekonomi berkembang bukan melalui penanaman modal, tetapi melalui peningkatan eksploitasi "milik hidup" - para petani dan melalui perluasan hak kepemilikan yang sah atas tanah. Pengembangan progresif lebih lanjut dari pertanian pemilik tanah di bawah perbudakan tidak mungkin, yang dipahami oleh beberapa perwakilan bangsawan yang paling cerdas dan berpendidikan.
Kontradiksi antara tenaga-tenaga produktif dan hubungan-hubungan produksi dalam industri menjadi semakin akut. Pertumbuhan produksi di dalamnya lebih cepat, dan efek penghambatan perbudakan lebih terlihat. Sejak akhir tahun 1930-an, sebuah revolusi industri dimulai di Rusia, yang berlangsung dengan cepat. Penggunaan mesin kompleks di pabrik tidak mungkin dilakukan dengan kerja paksa, karena budak di pemilik dan pabrik yang dianggap berasal merusak dan merusak mekanisme baru yang diperkenalkan di sana. Oleh karena itu, pekerja sipil dipekerjakan untuk mengerjakan mesin tersebut. Tetapi pertumbuhan lebih lanjut dalam penggunaan tenaga kerja upahan, dan karenanya seluruh produksi, terhambat oleh hubungan feodal. Tidak ada pekerja bebas di negara ini, sebagian besar pekerja sipil adalah pemilik tanah yang menyerah atau petani negara yang belum sepenuhnya menghilang dari tanah. Dan pabrik-pabrik membutuhkan pekerja terampil permanen. Di sebagian besar negara besar Eropa, hubungan feodal telah dihilangkan pada saat ini, dan mereka mulai mengambil alih Rusia dalam pengembangan industri. Pembalasan atas keterbelakangan tidak lama lagi akan datang: Rusia menderita kekalahan telak di Krimea. Namun, semua ini digabungkan tidak akan menyebabkan jatuhnya perbudakan jika semua keadaan tidak ditumpangkan pada pertumbuhan perjuangan petani, yang menyebabkan situasi revolusioner di negara itu. Hanya di Ukraina antara 1856-60. ada 276 kerusuhan, di mana sekitar 100 ribu petani berpartisipasi. Yang sangat penting dalam munculnya situasi revolusioner di pertengahan abad ke-19 adalah bertambahnya kebutuhan dan malapetaka dari semua massa pekerja dan gerakan tani yang luas di negeri ini. Kedudukan massa semakin memburuk sebagai akibat dari usaha keras para pemilik tanah untuk meningkatkan pendapatan mereka dengan meningkatkan korve, iuran, penugasan waktu tetap, dan iuran dalam bentuk barang. Dengan latar belakang ini, kesulitan yang terkait dengan Perang Krimea sering kali menjadi bencana besar. Pemerintah memperkenalkan milisi tambahan dan meningkatkan biaya perekrutan, meningkatkan pajak, dan meminta kuda dan ternak untuk tentara. Hasil dari ini adalah pertumbuhan yang signifikan dari gerakan tani. Pemerintah tidak bisa lagi mengatur negara dengan cara lama dan dipaksa untuk mulai mempersiapkan reformasi, yang terpenting adalah penghapusan perbudakan. Sikap tsarisme terhadap reformasi tercermin secara mendalam dalam pidato Tsar Alexander 2 pada 30 Maret 1856, di hadapan perwakilan bangsawan provinsi Moskow: lebih baik menghapus perbudakan dari atas daripada menunggu sampai mulai dihapuskan dari bawah. Pada akhir 1856 - awal 1857. Sebuah komite rahasia dibentuk untuk mempersiapkan reformasi. Komite tersebut terdiri dari negarawan dan tokoh masyarakat terkemuka, baik konservatif maupun liberal. Komite Rahasia pada Februari 1858 berganti nama menjadi Komite Utama Urusan Petani.
Untuk mempelajari suasana di lapangan, pemerintah membentuk komite dan komisi mulia di setiap provinsi. Di Ukraina, 323 bangsawan berpartisipasi dalam pekerjaan badan-badan ini, mewakili berbagai kepentingan pemilik tanah di berbagai wilayah seperti Sloboda dan Ukraina Selatan, Tepi Kiri dan Tepi Kanan. Diskusi proyek reformasi dimulai di komite provinsi, dan kemudian di Komite Utama. Perjuangan kaum demokrat revolusioner, kerusuhan petani yang tak henti-hentinya memaksa pemerintah Tsar untuk meninggalkan pilihan reformasi yang paling reaksioner dan memberikan beberapa konsesi kepada kaum tani. Sebuah kompromi dibuat, mendamaikan semua orang, keputusan untuk membebaskan para petani dengan alokasi minimum tanah untuk tebusan. Pembebasan semacam itu memberi para tuan tanah kedua tangan kerja dan modal.
Undang-undang tentang penghapusan perbudakan - "Peraturan tentang petani yang muncul dari perbudakan" - ditandatangani oleh Alexander 2 pada 19 Februari 1861. Undang-undang ini terdiri dari "Ketentuan" terpisah tentang tiga kelompok utama masalah:
1) penghapusan ketergantungan pribadi petani pada pemilik tanah;
2) alokasi tanah untuk petani dan penentuan jatah petani.
Saat menentukan norma jatah "Peraturan 19 Februari 1861" Secara formal, mereka berangkat dari tingkat kesuburan tanah di berbagai wilayah kamp, tetapi sebenarnya hanya dari kepentingan tuan tanah. Saat mendistribusikan tanah, fitur lokal juga diperhitungkan. Tanah subur dibagi menjadi tiga kategori: chernozem, non-chernozem, tanah stepa. Di daerah-daerah dengan tanah dari dua kategori terakhir, jatah petani, sebagai suatu peraturan, lebih besar daripada di provinsi-provinsi bumi hitam, termasuk Ukraina, di mana tanahnya lebih baik.
Secara umum, setelah reformasi, para petani memiliki lebih sedikit tanah yang mereka miliki daripada sebelumnya: di Rusia mereka kehilangan sekitar 10% dari jatah mereka sebelumnya, di Tepi Kiri Ukraina, sekitar 30%. Dengan demikian, jika ukuran rata-rata penjatahan petani di kekaisaran adalah 27 hektar per keluarga, maka di Tepi Kiri dan Ukraina Selatan hanya ada 18.
Sebaliknya, pemilik tanah Ukraina diuntungkan lebih dari yang lain dari reformasi. Selama negosiasi dan pembagian tanah, dengan cara apa pun, mereka mengambil alih hutan, padang rumput, dan waduk, yang sebelumnya dianggap milik umum. Mereka selalu menyimpan tanah yang paling subur untuk diri mereka sendiri, dan menjual yang terburuk dengan harga yang melambung. Dengan dalih redistribusi tanah, mereka sering memaksa para petani untuk pindah dari rumah mereka, memasukkan keluarga yang sudah miskin ke dalam pengeluaran yang tidak perlu. Tentu saja, pemilik tanah di seluruh kekaisaran menggunakan semua trik ini, tetapi di mana pun mereka tidak bertindak begitu berani dan kejam seperti di Ukraina, di mana perjuangan untuk tanah sangat tajam dan tanpa ampun. Akibatnya, para petani Ukraina kehilangan lebih banyak dari reformasi daripada rekan-rekan Rusia mereka.
Pengecualiannya adalah Bank Kanan. Sangat meragukan perasaan setia pemilik tanah Polandia di wilayah ini (pemberontakan Polandia tahun 1863 tidak lambat untuk mengkonfirmasi validitas keraguan ini), pemerintah Tsar tidak melihat perlunya melindungi kepentingan mereka, tetapi, sebaliknya, hanya dalam kasus, mencoba untuk meminta dukungan dari petani lokal Ukraina. Ini, tampaknya, menjelaskan fakta bahwa yang terakhir menerima 18% lebih banyak tanah daripada yang mereka miliki sebelum 1861. Tetapi pembayaran untuk tanah itu juga lebih besar, sehingga, menang dalam ukuran jatah, para petani kehilangan uang. Jumlah iuran di sini berkurang, dan jatah petani meningkat hampir setengahnya. Terlepas dari konsesi ini, di Tepi Kanan, persentase petani kecil adalah yang tertinggi di antara petani Ukraina.
Reformasi memberi petani kebebasan pribadi dan hak untuk menjual properti mereka, membeli dan menjual barang bergerak dan real estat, dan terlibat dalam kegiatan komersial dan industri. Namun, setelah membebaskan para petani dari perbudakan, reformasi membuat mereka bergantung pada masyarakat pedesaan. Tanah itu dialokasikan kepada masyarakat, yang mendistribusikannya di antara pertanian individu, membuat redistribusi berkala; tanpa persetujuan masyarakat, petani tidak berhak menjual atau mengalihkan tanahnya, untuk meninggalkan desa.
Melalui komunitas, kekuasaan pemilik tanah atas kaum tani juga dipertahankan sampai batas tertentu. Pemilik tanah memiliki hak untuk menolak para tetua dan orang-orang terpilih lainnya dalam masyarakat yang tidak setuju dengannya, tanpa persetujuannya tidak mungkin untuk mengubah rotasi tanaman dan membajak tanah kosong. Masyarakat bertanggung jawab atas pembayaran pajak oleh setiap petani. Keberadaan masyarakat bermanfaat bagi pemilik tanah, yang disediakan masyarakat dengan tenaga kerja, dan bagi negara, yang menjamin penerimaan pajak. Namun bagi petani, masyarakat telah menjadi kendala serius bagi kebebasan hukum.
Di Ukraina, kepemilikan komunal jarang terjadi. Ini mendikte fitur lain dari pelaksanaan reformasi di Ukraina. Sekitar 85% petani di Tepi Kanan dan hampir 70% dari Tepi Kiri adalah wiraswasta. Oleh karena itu, mayoritas keluarga petani Ukraina menerima hak individu atas tanah dan secara pribadi bertanggung jawab untuk melunasi utang. Dengan demikian, keterikatan yang sudah kuat dari petani Ukraina pada kepemilikan pribadi, yang membedakan mereka dari petani di Rusia, diperkuat.
Reformasi tahun 1861 membebaskan para petani dari ketergantungan pribadi pada pemilik tanah, tetapi tidak berarti mengubah mereka menjadi warga negara yang utuh. Pertama-tama, sebagai imbalan atas kebebasan, mereka harus memberikan kepada tuan tanah apa yang disebut pembayaran penebusan. Seperti sebelumnya, mereka diadili tidak seperti semua perkebunan lainnya, tetapi di pengadilan khusus, yang, untuk pelanggaran sekecil apa pun, dapat menghukum petani dengan hukuman fisik. Sementara memberikan hak kepada masyarakat tani untuk mengatur sendiri, reformasi pada saat yang sama mempertahankan pengawasan kegiatan mereka oleh pejabat pemerintah, biasanya ditunjuk dari bangsawan lokal.
Kesulitan-kesulitan besar muncul di antara kaum tani dalam menjalankan hak mereka atas tanah. Karena kurangnya uang dari petani untuk membayar jatah mereka, pemerintah menawarkan untuk membayar tuan tanah untuk petani 80% dari nilai tanah yang dijual dalam bentuk obligasi pemerintah, dan petani, pada gilirannya, harus membayar. membayar seluruh pinjaman dengan bunga dalam waktu 49 tahun. Sisa dari nilai peruntukan tanah, para petani sendiri harus membayar pemilik tanah dan bekerja untuknya dalam jangka waktu tertentu. Bagi mereka yang bahkan tidak mampu membayar kondisi seperti itu, sebidang tanah sumbangan kecil seluas 2,5 hektar ditawarkan. Orang pekarangan (ada sekitar 440.000 dari mereka di Ukraina) menerima pembebasan penuh tanpa kompensasi apa pun kepada tuan tanah, tetapi juga tanpa penyediaan tanah.
Reformasi mengubah situasi tidak hanya tuan tanah, tetapi juga negara dan petani tanah, serta para pekerja pabrik-pabrik sesi dan patrimonial. Menurut ketentuan khusus, petani tanah harus menebus jatah mereka dalam waktu dua tahun dan pindah ke kategori petani pemilik. Petani negara dapat menebus plot tanah mereka dengan membayar sejumlah iuran, tetapi sangat sedikit yang bisa melakukannya. Sebagian besar mempertahankan jatah mereka dan membayar iuran untuk mereka. Para pekerja pabrik patrimonial diberi jatah tanah jika mereka menggunakannya sebelum tahun 1861. Buruh pemilik yang menggunakan tanah sebelum reformasi menerima jatah. Secara umum, petani negara dibebaskan lebih cepat dan dengan persyaratan yang lebih menguntungkan daripada pemilik tanah. Namun, di Tepi Kanan, situasi petani negara tidak banyak berubah menjadi lebih baik.
Secara umum, para petani kecewa dengan reformasi - dan terutama para mantan budak. Tidak segera menerima tanah yang mereka miliki sepenuhnya, mereka juga jatuh ke dalam perbudakan keuangan. Gelombang kerusuhan melanda desa-desa. Kekuatannya tidak sama di berbagai daerah. Ada relatif sedikit kerusuhan di Tepi Kiri dan di Ukraina selatan. Di sisi lain, di Tepi Kanan, di mana kenangan Haidamak masih hidup dan kontradiksi sosial-ekonomi diperparah oleh permusuhan agama dan etika antara petani Ortodoks Ukraina dan bangsawan Katolik Polandia, sarang kerusuhan lokal berkobar di mana-mana. Tetapi pihak berwenang dengan cepat mengatur segalanya, dan para petani kembali mencari nafkah sehari-hari mereka, bagaimanapun, sekarang dalam kondisi yang sangat berubah.
"Reformasi besar" tidak membuat revolusi apa pun dalam kehidupan orang Ukraina, seperti halnya semua subjek lain dari Kekaisaran Rusia. Namun kehidupan di Rusia dan Ukraina telah berubah secara signifikan. Selain pembebasan petani, ini difasilitasi oleh pengembangan sistem zemstvo pemerintahan sendiri lokal dan meningkatnya peran hukum dan hukum. Secara umum, terlepas dari kekurangan yang nyata dan serius dari reformasi ini, modernisasi sosio-ekonomi imperium berikutnya tidak akan mungkin terjadi tanpa mereka.
Bagi Ukraina, signifikansi reformasi menjadi lebih besar karena sampai tahun 1861, jumlah budak mencapai sekitar 42% dari populasi di sini, sedangkan rata-rata untuk kekaisaran hanya 35%. Dan kemungkinan untuk memahami dan mengekspresikan karakteristik nasional dan kepentingan lokal Ukraina meluas, seiring dengan peningkatan kualitas pendidikan, perlindungan hukum, dan pemerintahan mandiri lokal. Mulai sekarang, ideolog yang paling beragam, termasuk ideolog kesadaran diri nasional, dapat menyebar lebih mudah dan lebih bebas.
Literatur:
1. Subtelny O. "Ukraina: sejarah" -K.: Libid, 1994.-736s.
2. Chuntulov V.T. dan lain-lain "Sejarah ekonomi Uni Soviet: Buku teks untuk universitas ekonomi. - M .: Higher school, 1987.-368 hal.
3. Sejarah Uni Soviet, 1861-1917: Buku teks untuk siswa lembaga pedagogis dalam "Sejarah" khusus / V.G. Tyukavkin, V.A. Kornilov, A.V. Ushakov, V.I. Startsev; Di bawah kepemimpinan editor V.G. Tyukavkin.-M.: Education, 1989.-463 hal.
2.3 Revolusi industri dan industrialisasi kapitalis di Ukraina.
Perkembangan industri Ukraina tidak dapat dianggap terpisah dari Rusia secara keseluruhan, karena Ukraina merupakan bagian integral dari Kekaisaran Rusia. Pada saat itu, borjuasi Rusia dan Ukraina belum memiliki modal yang cukup untuk pengembangan industri dalam negeri. Modal asing mengalir ke industri Ukraina. Modal terutama ditempatkan di industri batubara dan metalurgi. Harga untuk produk-produk industri ini tumbuh, yang memastikan keuntungan maksimum. Modal asing pada awalnya berkontribusi pada beberapa pengembangan industri batubara dan metalurgi. Harga untuk produk-produk industri ini tumbuh, yang memastikan keuntungan maksimum.
Modal asing pada awalnya berkontribusi pada beberapa pengembangan industri batubara dan metalurgi di Ukraina. Tetapi, sementara dengan rakus menggunakan kekayaan dan tenaga kerja, tidak menggunakan peralatan kerja yang canggih, mengekspor dari Ukraina keuntungan besar yang diperoleh melalui eksploitasi proletariat yang tidak terkendali, mereka pada saat yang sama menahan ruang lingkup industrialisasi negara, mengubahnya menjadi semi-koloni mereka. Modal asing, yang menghancurkan hubungan produksi pra-kapitalis di Ukraina, membuat ekonominya bergantung pada dirinya sendiri. Ini adalah salah satu ciri revolusi industri dan industrialisasi kapitalis di Ukraina.
Periode perkembangan kapitalisme pra-imperialis di Ukraina relatif singkat. 80-90an Abad ke-19 adalah masa kejayaan kapitalisme di Ukraina. Namun, masa kejayaan ini berakhir, dan pada awal abad ke-20, industri Ukraina mengalami krisis yang parah dan berkepanjangan. Namun, mari kita perhatikan lebih detail ciri-ciri utama perkembangan kapitalisme, yang dalam prosesnya akan mudah untuk melihat ciri-ciri industrialisasi kapitalis.
Sebuah fitur penting dari sejarah perkembangan Tsar Rusia, termasuk Ukraina, adalah masuknya akhir ke jalan kapitalisme.
Sampai tahun 60-an abad ke-19, ekonomi pemilik tanah feodal berlaku di Ukraina, yang menghambat perkembangan hubungan produksi kapitalis. Namun, sejak paruh kedua abad ke-18, proses dekomposisi ekonomi feodal berlangsung di negara itu, hubungan komoditas-uang berkembang, jumlah perusahaan industri dan jumlah pekerja yang bekerja untuk mereka meningkat, pasar internal dan eksternal semakin dalam. . Dan pada paruh kedua abad ke-19, unsur-unsur kapitalisme dilepaskan. Tak lama setelah reformasi tahun 1861, hubungan produksi kapitalis menjadi dominan baik di Rusia maupun Ukraina.
Terlepas dari sisa-sisa perbudakan yang signifikan, yang menghambat pertumbuhan kekuatan produktif, perkembangan kapitalisme industri di Ukraina berjalan dengan kecepatan yang semakin cepat. Antara tahun 1865 dan 1890 jumlah pekerja di perusahaan kapitalis besar meningkat lebih dari dua kali lipat. Tetapi penting untuk diketahui bahwa perkembangan industri di Ukraina dimulai agak terlambat daripada di Rusia Raya. Ini dijelaskan oleh fakta bahwa Ukraina, sebelum penyatuan kembali dengan Rusia pada tahun 1654, menjadi sasaran eksploitasi yang kejam dan penindasan yang kejam. Akibatnya, kekuatan produktifnya berkembang sangat lambat.
Pada akhir abad ke-19, industri di Ukraina mencapai puncaknya. Pada saat ini, Donbass ditutupi dengan jaringan kereta api yang padat. Pada tahun 1880-84. dibangun sangat penting untuk jalan raya Donbass - kereta api Ekaterininsky, pada tahun 1893 kereta api Tenggara dibangun. Jalan akses juga dibangun, menghubungkan pusat-pusat industri utama Donbass. Semua ini sangat memudahkan ekspor produk dan memberinya pesanan baru untuk logam dan batu bara.
Untuk periode dari tahun 1891 hingga 1900. sejumlah besar bisnis baru dibuka. Setiap tahun konsentrasi pekerja meningkat.
Rusia, dan bersama dengan itu Ukraina, menjadi objek persaingan antara negara-negara maju kapitalis, yang berusaha menguasai pasar, karena mereka termasuk dalam kategori negara-negara yang relatif terbelakang secara ekonomi. Negara ini menghadapi ancaman kehilangan kedaulatan negara dan mengubahnya menjadi koloni imperialisme Eropa Barat dan Amerika.
Kapitalisme Rusia, yang terjerat dalam sisa-sisa feodal, tidak dapat memastikan peningkatan pesat dalam kekuatan produktif negara itu. Tsarisme Rusia datang untuk menyelamatkan. Tetapi dia melindungi kapitalisasi industri dengan cara-cara anti-populer, melalui pinjaman yang memperbudak, menarik modal asing dan memberi makan elit kapitalis dengan mengintensifkan penindasan dan eksploitasi rakyat pekerja. Penindasan massa pekerja yang tidak pernah terdengar ini pada akhirnya menggerogoti basis pembangunan ekonomi Rusia.
Kebijakan ekonomi Tsarisme Rusia didasarkan pada keinginan untuk menyediakan industri dengan pasar untuk penjualan barang dengan harga setinggi mungkin, sambil secara bersamaan dan komprehensif melindungi kepentingan pemilik tanah. Kebijakan luar negeri ditujukan untuk melindungi kepentingan borjuasi Rusia. Mulai dari tahun 70-an abad ke-19, satu demi satu pembatasan impor lokomotif uap dan kereta api diperkenalkan di Rusia. Bea masuk atas besi tuang, produk logam, batu bara, dll diperkenalkan dan kemudian ditingkatkan.Pada awal 1990-an, tarif bea cukai mencapai 33% dari biaya barang impor, yang sudah bersifat protektif. Akibatnya, harga domestik meningkat secara signifikan.
Pada akhir abad ke-19, peningkatan aliran modal asing ke negara itu dimulai. Dari tahun 1895 hingga 1901 jumlah modal yang diinvestasikan dalam perusahaan meningkat dari 245 juta menjadi 975 juta rubel. di satu sisi, masuknya modal mempercepat perkembangan masing-masing cabang industri, di sisi lain menghambat perkembangan industri secara keseluruhan.
Kebijakan proteksionis tsarisme, yang progresif pada periode awal perkembangan industri pabrik, sudah murni reaksioner pada akhir abad ke-19; kebijakan itu menahan perkembangan ekonomi negara dan hanya melayani kepentingan keuangan kelas atas. oligarki dan industrialis besar.
Kebijakan proteksionis dalam perdagangan luar negeri terus-menerus ditambah di dalam negeri dengan perintah pemerintah. Perbendaharaan memiliki lebih dari 70% dari seluruh jaringan kereta api, dan juga memiliki banyak pabrik dan pelabuhan.
Kementerian Keuangan kerap memesan pabrik yang belum ada. Pesanan dibuat sebelum pembangunan pabrik dimulai. Jelas bahwa pra-pesanan untuk produksi berkontribusi pada pemompaan dana negara yang lebih besar ke kantong-kantong kapitalis.
Pemberian makan negara mengarah pada fakta bahwa para kapitalis tidak peduli dengan pengurangan biaya dan peningkatan kualitas barang-barang mereka, arah kebijakan ini menyebabkan perampokan yang berbeda dari para pekerja dan keterlambatan dalam pengembangan pasar, serta ke melemahnya kewirausahaan. Ini juga merupakan salah satu ciri industrialisasi kapitalis di Ukraina.
Pemimpin yang berpengalaman mencapai sasaran. Kunci untuk pandangan ke depan, pandangan ke depan, selain dari intuisi, harus menjadi kesatuan teori, sejarah dan praktek. 2. Fungsi dan tugas sejarah ekonomi Fungsi ilmu sejarah dan ekonomi mengikuti esensi dan kekhususan pokok bahasannya. Mereka bisa dibayangkan dengan cara berikut: 1. Fungsi pragmatis - pengumpulan, studi, generalisasi dan asimilasi ekonomi ...
Tugas konstruksi baru harus digabungkan dengan tugas penguasaan teknologi baru. Masalah modernisasi teknis, rekonstruksi teknis ekonomi nasional, penolakan metode percepatan industrialisasi, dan orientasi pada pembangunan ekonomi yang seimbang adalah masalah yang sangat serius. Sesuai dengan persyaratan ini dan lainnya, evolusi sistem manajemen Soviet ...
Sebelumnya, orang diterima sebagai pegawai negeri, terlepas dari kebangsaan mereka. Dalam daftar pejabat resmi bahkan tidak ada kolom tentang kewarganegaraan. ** * Lihat: K a l n y n V.E. Esai tentang sejarah negara bagian dan hukum Latvia di XI - Abad XIX. Riga, 1980. Hal.114. ** Lihat: Zaionchkovsky P.A. Aparat pemerintah Rusia yang otokratis pada abad XIX M., 1978. P.9. Tentang...
... - di pasca-industri. Dalam literatur sosio-ekonomi modern, sejarah dianggap pada tahapan era primitif, masyarakat pemilik budak, Abad Pertengahan, masyarakat industri dan pasca-industri. Banyak karya dikhususkan untuk sejarah ekonomi negara-negara asing, di antaranya beberapa bersifat umum dan mempertimbangkan perkembangan setiap sektor ekonomi di ...