Slaavien maailmankuvassa nämä ovat kolme maailmaa, joissa ihmiset, henget ja jumalat asuvat.
Yleisesti ottaen:
Todellisuus- näkyvä maailmamme, jossa olemme fyysisessä kehossa, jota kutsutaan myös tiheäksi;
Nav- kuolemanjälkeinen elämä, jossa henget, kuoleman jälkeisten ihmisten sielut ja muut olennot elävät;
sääntö- maailma, jossa korkeammat, kirkkaat jumalat elävät, lisäksi Sääntö on universumin lait ja jumalidemme meille antamat ihmisten lait.
Sääntöjen maailma- koostuu tiloista ja todellisuuksista, jotka ovat lähinnä Valon Alkulähdettä. Tämä on kirkkaiden jumalien maailma, lakien, ylitietoisuuden ja korkeamman viisauden maailma, Svargan maailma - taivaallinen valtakunta ja Iriy - slaavilainen paratiisi. Tämä on kultainen keskitie Yavun ja Navun välillä, korkeimman mahdollisen maailman, kirkkaiden jumaliemme asuinpaikka. Sinne määrätään sisäänkäynti pimeiden jumalien ja pahojen olentojen luo.
Pääset Praviin meidän omalta Navin kautta ja heti Praviin Yavilta - pyhien vuorten, kuten Alatyrin, kautta.
World of Reveal on ihmisten ja elävien olentojen neliulotteinen maailma.
Todellisuus hallitsee sääntöä täysin, joten he sanovat - "elämme Jumalassa", ja he sanovat myös "kaikki on Jumalaa", eli Jumala on kaikessa, mikä ympäröi meitä maailmassamme, tämä on hänen ilmenemismuotonsa, tämä on hän.
Sielut, jotka ovat pukeutuneet lihavaatteisiin, lakkaavat olemasta suoraa yhteyttä Naviuun ja Pravyaan ja suorittavat tehtävänsä tässä inkarnaatiossa.
Todellisuudessa vierailevat usein Navin olennot ja henget. Tämä voidaan tehdä eri tarkoituksiin. Pimeät henget työntävät ihmisen syntiin, tuhoavat hänet henkisesti ja lähettävät hänet suoraan helvettiin. Valon Navin henget ovat usein esi-isiemme sieluja tai niiden sieluja, jotka haluavat auttaa meitä tässä tai tuossa tilanteessa. Ihmiset tuntevat apuaan joka päivä kaikissa elämän hankaluuksissa.
Todellisuus on maskuliininen prinsiippi, aineellinen maailma, ilme, mitä näemme ympärillämme.
Navin maailma sisältää enemmän moniulotteisia tiloja ja todellisuuksia kuin eksplisiittinen maailma. Alun perin Nav oli yksi, mutta valon ja pimeyden voimien jatkuvan vastakkainasettelun vuoksi kaikki Navin pimeät maailmat erotettiin valomaailmoista ja piirrettiin paljastuksen maailman alapuolelle.
Nav on toinen maailma, kuolleiden maailma, jossa esi-isämme elävät kuoleman jälkeen. Joskus Nav voi mennä päällekkäin Yavun kanssa, ts. maailmamme kanssa yhdistämällä eri tavoin poismenneet esi-isät eläviin.
Nav on feminiininen, henkinen, maaginen maailma, "toinen maailma", henkien maailma, esi-isien maailma, myös unelmien maailma. Pimeässä Navissa on Helvetti (helvetti). Tämä on kirkkain paikka, "kirkkautta" huonompi paitsi Sääntö, jossa jumalat asuvat.
Navin omistajat ovat Koschey, Morana (Mara).
Yavilla ja Navilla on omat vaaleat ja pimeät puolensa. yhdistää Reveal-, Navi- ja Rule-maailmat Svarog - Elm -puu.
Erottaa Yavin ja Navin - tulisen Smorodina-joen, jotkut muinaiset sankarit hyppäsivät sen yli. Ja todellisuuden ja säännön erottaa taivaallinen Ra-joki.
Kaikki kolme maailmaa ovat riippuvaisia toisistaan, ja se, mitä Yavissa tapahtuu, vaikuttaa välttämättä Naviin, joten jos teemme jotain pahaa tässä maailmassa, tämä aiheuttaa seurauksensa Navissa, ja Navi puolestaan vaikuttaa Ruleen ja päinvastoin.
Kaikki slaavilaisten kansojen perinteet maailman luomisesta sanovat, että näkemämme aine (Yav) luotiin viimeisenä.
Ensin luotiin Rulen maailmat (jumalien maailmat), sitten varustettiin Navi-maailmat ja sitten fyysiset maailmamme. Ja jos ihmismaailma on neliulotteinen (kolme avaruuden mittaa ja yksi ajan mitta), niin Kultaisen tien varrella sijaitsevilla maailmoilla on seuraavat mitat: Jalkojen maailma - 16, Arlegien maailma - 256, araanien maailmat - 65536, ja sitten on vielä moniulotteisempia maailmat - maailmat Radiance, Nirvanan maailma ja niin edelleen säännön maailmoihin.
Ennen Reveal-maailmojen muodostumista oli vain Rule-maailmat ja Navin taivaalliset maailmat (Vaalea Navi on nimeltään Slaavi, ja sitä kutsutaan myös nimellä Sininen maa ja Svarga Heavenly, ja tumma Nav on Hell), nyt meille Navin maailmat ovat vain "Unelmien maata". Ne ovat edelleen joidenkin ihmisten havaittavissa, mutta kaikilla ei ole tähän tarvittavaa henkistä puhtautta.
Toisinaan hänen lähettämänsä erityisunen aikana nukkujat näkevät unessa tämän sinisellä valolla (Glory) valaistun Maailman ja ilman maan vetovoimaa sielu ei olisi palannut tältä pyhältä matkalta. Jotkut näkevät unessa vain sisäänkäynnin "siniseen maahan" poistuvan tunnelin muodossa. Sellaiset ihmiset muistavat herääessään erityisen tyhjästä tulevan valon, mutta he eivät ymmärrä valon lähdettä.
Ja vain harvat maan päällä elävät ihmisten sielut voivat tietoisesti osallistua Kirkkauden maailmojen elämään ja viedä sieltä pois epämääräisiä muistoja. Kuitenkin tajuttomuudessa tai syvän unen tilassa, josta emme muista mitään herätessämme, ihmiset ovat paikalla useammin kuin uskovatkaan.
Alkuperäinen kirjoitus ja kommentit
Esi-isämme, slaavilaiset, uskoivat olemisen kolmeen puoleen, kolmeen maailmankaikkeutta hallitsevaan voimaan. Heidän uskomusjärjestelmänsä vaati spatiaalisia viittauksia. Heistä tuli maailmat Yav, Rule ja Nav. Joskus tähän kolminaisuuteen lisätään slavien maailma. Nämä tilat olivat perusta slaavilaisen pakanan maailmankuvan muodostumiselle. Yavin, Pravin ja Navin maailmat yhdistää Svarog-jalava puu, kuten pakanallisissa perinteissä on hyväksytty muinaisista ajoista lähtien.
Todellisuus
Tunnemme World of Revealin paremmin kuin muut, ja se on meidän kaikkien tiedossa, koska olemme virittyneet siihen syntymästä lähtien. Hän on tunnettu siitä, että hän keräsi eniten itseensä ja jollain tavalla pakkasi sen. Kolmesta maailmasta Yav on tihein ja karkein. Todellisuus on aineellinen maailma, joka personoi maskuliinisen periaatteen. World of Reveal antaa kehollemme mahdollisuuden vastaanottaa valtavasti voimaa ja samalla ravita sielua ja. Jokainen meistä huolehtii fyysisestä kehostaan, mutta juuri tämä keho rajoittaa ja lukitsee meidät joihinkin toimiin, toisin kuin hienovaraisemmissa maailmoissa.
Nav
Nav personoi feminiinisen periaatteen - henkisen maailman, esi-isiensä maailman. Nav on rikas – hänen tehtäviinsä kuuluu useita maailmoja. Nykyajan ihmiset antoivat heille nimet: eteerinen, astraalinen ja mentaalinen. Nämä ovat sopivimmat kuvaavat sanat, vaikkakaan eivät täysin tarkkoja. He sanovat, että eteeristä maailmaa olisi parempi kutsua peilimaailmaksi, koska Yav heijastuu siinä kuin vedessä. Näyttää Javalta. Siinä asuu ihmisen kaltaisia olentoja. Koko huumori on siinä, että toisin kuin me, he näkevät mitä täällä tapahtuu. Tässä maailmassa kehitetään myös muita elämänmuotoja, kuten kasveja ja eläimiä, mutta siellä ei tapahdu yhden lajin selviytymistä syömällä toista. Uskotaan, että jotkut maanpäälliset sivilisaatiot ylittivät maailmojen rajan ja elävät edelleen eteerisessä maailmassa.
Astraalimaailmassa sielut elävät tavalla, jota he eivät koskaan voisi elää tiheässä maailmassa. Asu siinä, kuten Reveal-maailmassa, eri entiteettejä. Tämä maailma, kuin elävä mielikuvituksen tuote, on hallittavissa kaikista luetelluista. Joudumme siihen unista. Ja vaikka siellä asuvat olennot ovat muodollisesti voimattomia meitä vastaan - hallitsemme "elokuvan" skenaariota - vaikka jotkut voivat antaa meille osan voimastaan ja jotkut voivat ottaa sen pois. Astraalimaailma mahdollistaa usean elämän elämisen, se on satujen ja unelmien maailma.
Navin henkinen maailma on kuin pesänukke - kolme yhdessä. Tämä on valtameri, jossa älykkäät olennot elävät ja ruokkivat tähtiä. Heillä on enemmän vapautta kuin miehellä, mutta eivät häntä vahvempia. Tästä maailmasta olennot voivat ruokittuaan laskeutua alemmille maailmoille. Yleisen käsityksen mukaan Nav on alamaailma. Ja esi-isien usko kiertokirjeessä elämän polku määritti menneisyyden toistamisen rituaaleissa ja sen kunnian.
Kunnia
Glory - maailmojen välinen tila, kosketuksessa Naviun ja Pravin kanssa. Slavjan kiirastuleen astuu sieluja, jotka eivät voi jatkaa matkaansa ilman, että he ovat puhdistuneet vaelluksen aikana heihin tarttuneesta "roskasta". , joka läpäisi Slavin kasvovalvonnan, menee kotiinsa Praviin saatuaan sieltä valtavan voiman. Tämä paluu tarkoittaa, että hänen kohtalonsa maailmassa on täyttynyt.
Mikä on Yav - Rule - Nav-Slav-Inferno? Slaavilaisten uskomusten kosmologisen järjestelmän määrittämiseksi spatio-ajalliset suuntaviivat ovat erittäin tarpeellisia. Niitä ei aina löydy lähteistä ja sitten tapahtuu väärennöksiä.Olemme tässä artikkelissa kiinnostuneita alueellisista viitepisteistä. Joten syntyperäinen uskonympäristö on nykyään omaksunut käsitteiden tulkinnan: todellisuus, sääntö ja nav. Joskus he lisäävät "Glory" ja "Inferno". Nämä ovat maailmanjärjestyksen pääkomponentteja, joita ilman on vaikea kuvitella pakanallisen slaavin maailmankuvaa. Mutta täällä kaikki ei ole niin yksinkertaista kuin miltä näyttää, ja siellä on sudenkuoppia.
Muinaisista ajoista lähtien pakanallisissa perinteissä maailmanpuu symboloi maailmojen yhteyttä. Meillä oli tammi. Arkielämässä slaavit laittoivat asunnon keskelle hakatun hirren, joka symboloi maailmankaikkeuden keskustaa. Kaksoisuskossa tämä perinne korvattiin ortodoksisella ristillä. Tällä tavalla esi-isämme liittivät maailmojen rajat.Tänä päivänä kysymys kuuluu, kuinka monta tasoa slaavien universumissa oli? Tähän kysymykseen on vaikea vastata tänä päivänäkin. Mutta yritetään ymmärtää tämä ongelma.
Uuspakanismi on tiukasti kiinnittänyt todellisuuden - sääntö - nav filosofiseen opetukseen. Jos ymmärrämme tämän ilmiön juuret, löydämme ne väärentäjä Mirolyubovin teoksista: "... onnistuimme vasta pitkän ponnistelun jälkeen toteamaan, että "Yav" oli todellisuus, "oikea" on totuus, lait, jotka hallitsevat todellisuutta, ja lopuksi "Nav" oli toinen maailma, jossa oli "Yav", joka ei ollut yhteydessä "oikeaan", ja siksi ruumiiton. Luonnollisesti A. Asov, toistaen Mirolyubovia, antoi ruokaa pakanoiden uteliaalle mielelle VK:n käännöksellä: "Sillä mitä Dazhbog on laittanut sääntöön, emme tiedä. Ja koska tämä taistelu tapahtuu todellisuudessa, joka luo elämämme, ja jos muutamme pois, on kuolema. Todellisuus on virtaa, säännön luomaa. Nav on hänen perässään, ja ennen häntä on Nav. Ja säännössä on Yav. Näistä "teoksista" tämä kolmikko tuli käyttöön.
Tämä artikkeli olisi tarpeen lopettaa, mutta tämä ongelma ei ole niin yksiselitteinen. Se, että väärentäjät julkaisivat tämän triadin, loivat pohjan ynglingien lumoaville raivoille, on yksi asia, mutta se tosiasia, että joitakin näistä termeistä löytyy edelleen lähteistä ja kansanperinteestä, kertoo meille, että tätä ongelmaa on tutkittava paljon. syvemmälle ymmärtääkseen, mikä on fiktiota ja mikä totuus.
Myytin tila on jaettu neljään segmenttiin - nämä ovat mainitut Yav, Rule, Nav. Tämän jaon kolminkertaisuus on läsnä vallitsevissa myyteissä. Mieti näiden käsitteiden ydintä. Explicit-maailma on ihmisen maailma. Tämä on keskimaailma, Yasunyan ja Dasunyan jumalien välinen maailma. Tämä on kuolevainen maailma.
Ožegovin sanakirjan mukaan: "Todellisuus - Todellisuus (Anti-unelmassa, deliriumissa, unessa), se, mikä on olemassa todellisuudessa."
Lekseema "Yav" käytettiin Olegin sopimuksessa bysanttilaisten kanssa. Lainaus Ipatiev-luettelosta: "Kyllä, Javalle tulee todisteita."
Ihmiset eksplisiittisessä maailmassa on heijastus, säännön maailma. Mutta ainoa ero on, että hallitsevat jumalat ja kuolleet esi-isät, ja siellä maailmanjärjestys on pelkistetty termiksi Kosmos. Eksplisiittisessä maailmassa pitää vielä puolustaa itseään viholliselta, ja elämän todellisuudessa on muitakin vastoinkäymisiä.
Maailma on selvä, tämä on ihmisten maailma, maailma, jossa ihminen on vain vieras. Nav on "Pimeä Voima", joka hallitsee maailmaa, samalla - tuonpuoleinen, "toinen maailma". Myös - filosofinen käsite, joka personoi (ensisijaisesti) muutosvoimat, maailmaa muuttavien voimien kokonaisuuden. Se vastustaa todellisuuden käsitettä, joka ensisijaisesti symboloi muuttumattomuuden voimia (se mikä on eksplisiittistä, mikä jo olemassa). Lähin termin Nav semanttinen analogi on kristillinen kiirastule. Myös Nav (slaavilaisesta "nav", eräänlainen hautajaisrituaali) slaavilaisessa mytologiassa on kuoleman ruumiillistuma, joka ilmeisesti liittyi alun perin ajatukseen hautausvene (indoeurooppalainen * naHu-), jolla he purjehtivat kuolleiden valtakuntaan.
Nav tulkitaan Dahlin selittävässä sanakirjassa synonyymeiksi sanoille kuollut, kuollut, kuollut, kuollut joissakin maakunnissa. Siellä mainitaan myös Navi-päivä eli yleinen kuolleiden muistopäivä. Etelä-Venäjällä maanantaina, keskellä ja pohjoistiistaina Fominalla.
Rybakov B. A. kirjoittaa kirjassaan "Muinaisten slaavien pakanallisuus": "Navii ovat kuolleita tai tarkemmin sanottuna kuolleiden näkymättömiä sieluja. Joskus tutkijat puhuvat navi-kultista esi-isien kultina, mutta tästä on syytä varoittaa, koska esi-isät ovat omia, syntyperäisiä kuolleita, poikkeuksetta ystävällisiä, isoisiä, jotka holhoavat lastenlapsiaan ja lastenlastenlapsiaan. Navit ovat vieraita, vieraita kuolleita, vihollisten ja pahantahtoisten sieluja, ihmisten sieluja, joita luonnonvoimat rankaisivat jostain (suden syömien hukkuneiden ihmisten sielut, "kaatuneesta puusta", salaman tappama , jne.).
Tavallinen slaavi on myös käsite "laivaston luu", jota pidetään kuoleman syynä ja joka on säilynyt rappeutuvassa ruumiissa: vanha tšekkiläinen "kost navna", tšekkiläinen "navni kost", liettualainen "navi-kaulis", latvialainen " naves celins", "kuolettava merkki lapsen kasvoilla" ovat todisteita tämän käsitteen baltoslaavilaisista alkuperästä).
Itsenäisen jumaluuden sukulainen Navi-nimi on Nya puolalaisten jumalien luettelossa y J. Dlygosh (1400-luku), joka tunnistetaan roomalaiseen Plytoon. Muiden slaavilaisten kansojen joukossa kokonaiset kuolemaan liittyvät mytologiset olennot nousevat Navi-ajatuksiin: ukrainalaiset navkat, mavkat, bulgarialaiset navit - pahat henget, kaksitoista noitaa, jotka imevät verta lapsiperheistä. Tarinassa menneistä vuosista Polotskin epidemian katsotaan johtuvan kuolleista, jotka laukkaavat näkymättömillä hevosilla kaduilla: "Navie voitti Polotskin".
Itäslaaveilla oli erityinen navi-päivä, kuolleiden muistopäivä, joka ajoitettiin myöhemmin samaan aikaan paaston viimeisen torstaina (Ukrainan Hava Great Day, Mawsky Great Day, Dead Great Day). Baltian perinteen vastaava päivä osuu syksyyn. [kirjallisuus: Eskert R., Zum Problem der baltisch-slawischen Sprachbeziehungen, "Zeitschrift fur Slawistik", 1972. Bd 17, H. 5.]
D.V.:n hypoteesin mukaisesti. Kalyuzhny "Myyttien syntyminen ja kehittyminen liittyy ihmisten ajattelun kehittymiseen. Ihmisten unelmat olivat lähtökohtana alkeellisten käsitysten muodostumiselle Navista: Aineen kuolleet sukulaiset elävät Navissa; kontaktit heidän kanssaan tapahtuvat unessa; Kohteen kuoleman jälkeen hän jatkaa elämäänsä Navissa; Navin väestö pystyy vaikuttamaan Yaviin. Näiden ajatusten pohjalta muodostettiin ensisijaiset suullisesti välitetyt myytit. Ajan myötä ilmestyi rituaaleja, jotka "palvelivat" myyttejä. Kerran syntyessään myytit alkoivat elää ja kehittyä. Pikemminkin ne ovat ihmisten itsensä kehittämiä, loogisesti olettaen, että Navin väestöön pitäisi kuulua luonnon esineiden ja ilmiöiden henget sekä oma hierarkia ja tietysti korkein hallitsija. Kun kirjoittaminen ilmestyi, syntyi erityinen kasti ihmisiä, jotka tietoisesti muuttivat myyttejä Navia koskevien tavoitteidensa ja/tai ideoidensa mukaisesti. Tietyllä ajanjaksolla Yavi ja Navi "sekoittuivat". Navin asukkaat alkoivat elää ikään kuin Yavissa. Jonkin ajan kuluttua ihmiset unohtivat ensisijaisten myyttien unelmajuuret. Ihmisten ajattelun kehittyminen johti toiseen metamorfoosiin - kaikentyyppisten Navin Yaviin vaikuttavien vaikutusten korvaamiseen luonnonlailla. Kronologisesti viimeinen tapahtuma juontaa juurensa renessanssiin. Tämän hypoteesin perusteella D.V. Kalyuzhny muotoili tärkeän kronologisen tehtävän: välttämättömyyden ja mahdollisuuden päivämäärän tapahtumaan "Yavin ja Navin "sekoittumisen" aika".
World of Rule on kuolleiden ihmisten ja jumalien tasavertaisen yhteiselon maailma, tämä on uuspakanoiden mielipide. Tässä on selvennettävä, että legendan mukaan "Dazhbogin lapsenlapset" - slaavit, polveutuivat Dazhbogin pojasta. Toisin sanoen muinaisten ihmisten tietoisuuteen vakiintui ymmärrys siitä, että he olivat jumalien jälkeläisiä. Jotkut pakanat yhdistävät säännön totuuteen, mikä ei ole laillista, eikä tästä ole todisteita. Tässä on noita Iggeldin mielipide: "Termi Prav on keksitty, otettu käyttöön, primaarilähteet eivät tiedä sellaista sanaa, vaikka tämä ei tarkoita ollenkaan, että venäläisillä ja slaaveilla ei ollut käsitekompleksia siitä, mitä me soita nyt prav." Olen myös taipuvainen uskomaan, että slaavit merkitsivät jotenkin jumalien maailmaa, kunnes tiedämme sen. Mutta jos uskot uuspakanoihin, niin "Säännössä maailma on järjestetty ja maalattu kirkkain värein. Se on rakennettu eksplisiittisen maailman peiliheijastukselle. Siellä on myös jotain, joka muistuttaa Kreikan Olympusta. Tämä on Svarga. Johdettu Svarogista. Ylin hallitsija ja päädemiurgi on Jumala Svarog. Näin ollen Svarga oli tuolloin Svarogin ja hänen Svarozhichiensa asuinpaikka. Paikka taivaassa jumalille."
Kaikki olisi loogista, ja luonnehtisimme tätä kolmikkoa rohkeasti maailman kolminaiseksi. Mutta on kaksi muuta alueellista maamerkkiä, jotka väittävät olevansa muinaisten slaavien kosmologisessa pakanajärjestelmässä.
Siellä on melko voimakas alueellinen maamerkki - "Inferno". Helvetin valtakunta, tämä on alempi maailma. Pimeät jumalat ja heidän joukkonsa hallitsevat siellä. Tämä on kuolleiden valtakunta. Mutta sinun on ymmärrettävä tämä siinä mielessä, että sankarit pääsivät harvoin kuolleiden valtakuntaan. Ja sitten tavoitteena vapauttaa rakas. Kuoleman jälkeen ihminen pääsi harvoin helvetin maailmaan.
Inferno - slaavilaisessa mytologiassa helvetti, alamaailma (verbistä "uuni", "paista" ja tarkoittaa yhtä lailla "tervaa", jota jahtaavat hartsipuiden palamisen läpi, ja "gehennaliekki"). Slaavit uskovat, että helvetti on maanalainen, jonne täytyy laskeutua ammottavan helvetin suun läpi, kuin syvästä kaivosta, joka sylkee kauheita liekkejä. Tavalliset ihmiset uskoivat, että sielu "häipymisen" (letargian) aikana vaeltelee helvetin läpi ja näkee siellä helvetin piinaa. Kansantarinoissa sankarit, jotka menevät seuraavaan maailmaan, laskeutuvat sinne syvän kuopan läpi. "En tiedä, mistä jumalan syyllisyydestä, en tiedä, he vain potkaisivat yhden paholaisen ulos helvetistä." - "Kuinka menee, kummisetä? Cherevik keskeytti. - kuinka saattoi tapahtua, että paholainen potkittiin ulos helvetistä? - "... Vittu, köyhistä tuli niin kyllästynyt, niin tylsistynyt helvetissä, että silmukkaan asti" (N.V. Gogol. "Sorotsinski-messut").
V. V. Ivanovin, V. N. Toporovin mukaan "Inferno (kirkon slaavi. pkal, "hartsi", mahdollisesti latinan sanasta picula, "hartsi" tai pix, "terva, terva") slaavilaisen mytologian mukaan helvetti, alamaailma . Ajatukset helvetistä ilmeisesti kehittyivät kristillisen helvetin opin vaikutuksesta. Peklan väitetyt yhteydet itäslaaveihin, helvetin (helvetin) käärmeen nimitys ja slovakki. pikulnik ("mies kehäkukka", brownie, pukeutunut punaiseen ja tuo rahaa omistajalle ja terveyttä hevosille), perustettiin luultavasti myöhemmin kansanetymologian vuoksi. Ehkä Peklo on arkaaisempi, mutta silti näyttää siltä, että se on itäslaavilainen synonyymi kristilliselle helvetille.
On toinenkin maamerkki, jota uuspakanat käyttävät, tämä on termi "slaavi". Näyttää siltä, että Ynglistit ottivat käyttöön tämän termin perustellakseen ligvotransformaatiotaan: Pravslavit. Niiden merkityksen mukaan "kunnia" on kaikkea, mitä jumalat ovat luoneet. Termillä ei ole historiallisuutta, ja se on törkeästi keksitty.
Slaavien väärennöksistä puhdistettu kosmologinen järjestelmä on taipuvaisempia kohti maailman kolminaisuutta. Tarkastetuista viidestä termistä 2 on keksitty, yksi ei liity slaavilaisen pakanuuteen, ja loput kaksi kuvaavat ihmisten ja henkien maailmaa. Näistä lähtökohdista voidaan päätellä, että todennäköisimmin slaaveilla oli jonkinlainen määritelmä "jumalien maailmalle", joka ei ole meille vielä selvä tai tästä aiheesta ei yksinkertaisesti ole lähteitä. Tämä saa monet keksimään nimet tälle ilmiölle.
Yav, Nav, Rule
Rule white, Yav - punainen, Nav - sininen.
Reveal, Navi, Rule -oppi on slaavilaisen vedalaisen uskon perusta.
"Yav on virta, luotu säännössä, ja Nav on ennen Yav ja sen jälkeen - Nav. Säännössä on Yav." - näin sanoo Velesin kirja, korvaamaton historiallinen ja uskonnollinen asiakirja esikristillisen Venäjän slaaveista.
Todellisuus on tiheiden, aineellisten muotojen maailma, jonka näemme ja tunnemme. Tämä on myös meidän tilojemme maailma: ilo, pelko, viha, onnellisuus... kaikki mikä voidaan määritellä miten tahansa ja josta on helppo puhua, koska se on tuttua melkein kaikille. Tämä on meille jo tuttu, ymmärretty, suunniteltu maailma.
World of Reveal ympäröi Naviu joka puolelta.
Nav on se, mikä edeltää Reveal-maailmaa ja mikä jää sen jälkeen jäljelle menneisyydestä. Se on myös sellaisten mahdollisuuksien maailma, joita emme huomaa ja jotka luovat kykymme ymmärtää, tehdä tuntematon tunnetuksi. Vain veden alle piiloutunut kallion huippu tulee kaikille näkyväksi tulevan ymmärryksen, ymmärryksen, syntymässä olevan toimintasuunnitelman muodossa. Toisin sanoen Nav, se on myös löytämättömän itsensä maailma.
Nav on arvaamaton maailma, on mahdotonta suunnitella jotain luottavaisesti etukäteen. Tämä on maailma, johon satujen sankarit joutuivat kohtaaessaan ylitsepääsemättömiltä vaikuttavia esteitä. He eivät menneet sinne vain uteliaisuudesta, he tiesivät, että Navissa oli helppo kadota - sieltä voi kuitenkin löytää jotain, joka juuri valmistautuu ruumiillistumaan Yaviin. Siellä voit kohdata sekä tulevan täydellisyytemme että mahdollisen sukupuuttoon ja rappeutumiseensa. Sieltä löydät kadonneen muiston menneisyydestä. Ja mitä Navin valtamerestä tulee todellisuutta, riippuu toimistamme Revealin maailmassa.
Useimmille ihmisille Nav ilmenee epämääräisesti unelmien maailmana, kuolemanjälkeisenä maailmana, epäselvien tunteiden, intuition, aavisten ja tuskin kuuluvien muistojen maailmana.
Sääntö - Yavun ja Navun yläpuolella oleva maailma. Se on sitova voima, joka suojelee järjestystä ja harmoniaa maailmojen välillä. Tämä on lähde, joka sisältää Yavin ja Navin osina. Tämä on totuuden maailma, maailma, johon voimme tulla ennemmin tai myöhemmin. Niillä, jotka ovat saavuttaneet säännön maailman, on absoluuttinen käsitys totuudesta.
Jos haluamme oppia elämän uusia puolia, muuttaa sitä kohti harmoniaa ja täydellisyyttä, meidän on vaikea pärjätä ilman askelta Naviin. Juuri Nav mahdollistaa kehäjuoksusta irrottamisen, näkemään jotain uutta näennäisesti tutuissa ja tutuissa asioissa. Esimerkiksi todellisuudessa pelko on tila, jolla ei voi oikeastaan tehdä mitään. Sinä pelkäät, siinä kaikki. Voit vain paeta, piiloutua tai yrittää ajatella jotain muuta. Olet pelon vangittu, olet sen vanki. Jos henkilöltä, joka on juuttunut todelliseen havaintoon, kysytään: "Kuule, kuinka pelkäät?" - hän todennäköisesti kiertää sormeaan temppeliinsä: "Mitä sinä olet, hölmö? Mikä tässä on epäselvää: Olen peloissani!!! Tällaisen henkilön huomio kiinnittyy kehollisiin oireisiin, voimattomuuden tunteeseen ja hänen itsensä luomaan tulevaisuudenkuvaan - hammaslääkärin tuoliin, julkisen epäonnistumisen kohtaukseen, toiveiden romahtamiseen, kaikkiin muihin ongelmiin. Se voi tuntua oudolta, mutta tämä oletusten ja fantasioiden maailma on Revealin maailma, siinä ei ole mitään tuntematonta.
Navierin käsitys pelosta on aivan erilainen. Pelko näkyy läpi virtaavana elinvoiman virtana, tunnet sen kaikki sävyt, ja siksi voit ohjata sen mihin tahansa suuntaan, ilmaista sitä millä tahansa tavalla ja käyttää sen energiaa harkintasi mukaan. Hallitset häntä kuin tottelevaista hevosta. Ja tämä hevonen ei häiritse ollenkaan, päinvastoin, se kantaa sinua! Navier-havainto antaa sinun "satuloida" niiden luomis- ja tuhoutumisprosessit. Ja yhdistämällä Realityn ja Navin, saamme mahdollisuuden ohjata näitä prosesseja ja muuttaa voimaksi, rakkaudeksi ja tiedoksi sen, mikä aiemmin häiritsi. Syvimmillään tunne on nykyinen elämänenergia eikä mitään muuta.
Yav on siis joukko kaikenlaisia käytettävissämme olevia tiloja, Nav sisältää keinot näiden tilojen muuttamiseksi. Yhdistämällä Todellisuuden ja Navigation, lähdemme sääntöpolulle - polulle paljastaa itsemme, päästä eroon ristiriitaisuuksista, yhdistää aiemmin yhdistämättömät, polku harmoniseen sulautumiseen meissä olemisen kaikilta puolilta.
Muistatko minne venäläisten satujen sankarit menivät, kun he kohtasivat vaikeuksia tai tarvetta auttaa muita? Yleensä tapaamansa viisas (saduissa - "vanha mies") antoi sankarille pallon ja sanoi: "Mihin tahansa hän rullaa, seuraa häntä rohkeasti." Ja pallo johti ennemmin tai myöhemmin isoäidin mökille, joka sijaitsi aina maailmojen rajalla - pimeän metsän reunalla, merenrannalla tai suon reunalla. Satun kielellä hänen majansa yksi kanankoipa oli Yavissa ja toinen Navissa. Nimenomaan, omistaa molempien maailmojen voiman, ja antoi niille, jotka läpäisevät testin, vihkimyksen Naviin. Sen jälkeen sankari selviytyi yllättävän kaikista vaikeuksista ja vaaroista.
Ensinnäkin isoäiti kysyy syistä, miksi ja miksi sadun sankari tuli hänen luokseen. Jos käy ilmi, että hän haluaa jotain yksinomaan itselleen, testiä ei ole läpäissyt, Baba Yaga potkaisee hänet ulos tai laittaa uuniin. Mutta jos hän menee auttamaan muita... aivan eri tarina. Hän ruokkii, juo, antaa taikahevosen, antaa miekan - rahastonhoitajan... Ja sitten seuraa toinen testi, se näyttää olevan yksinkertainen: kohtele Naviua halutessaan, älä pelkää. Etkö halua itseäsi? Joka tapauksessa löydät itsesi Navista, et pääse pois siitä missään!
Naviun hoitaminen ei ole helppoa kaikille. Kunnes hallitset Navin energiat, hän näyttää vihamieliseltä ja vastustaa todellista maailmaasi, jossa meillä kaikilla on menetettävää. Loppujen lopuksi Nav sekä luo että tuhoaa sen, etkä voi tehdä sille mitään. Tuntematon pelottaa. Siksi on parempi mennä siihen itse, eikä odottaa vanhan naisen saapumista viikateella ja valkoisessa. Naviin tullessasi ennemmin tai myöhemmin näet, että pelkäsit turhaan! Nav tuhoaa maailman vain, jotta siitä tulee kauniimpi. Ja astuttuasi Naviin Tiedon tuli voi leimahtaa sinussa.
Ei kuitenkaan ole turhaa, että isoäiti Yagan mökin ympärillä on ihmisluiden paljasde: joka ei ole valmis menemään Naville, pelästyköön ja kääntyköön takaisin. Hänelle on vielä aikaista.
Tie kirkkaaseen Naviin kulkee pimeän Navin läpi, ja ne, jotka pelkäävät tai haluavat saada jotain itselleen, eivät pääse tämän osan läpi. Ja kun unohdat itsesi saavutusten vuoksi, siirryt helposti kirkkaalle Naville, jossa voit odottaa kohtaamista Esivanhempien tai uskomattoman edistyneen olennon kanssa, jonka yksi silmäys voi muuttaa paljon sinussa ja elämässäsi. Tai ehkä Baba Yagan lahja on profeetallinen uni tai visio, joka näyttää maailman rakenteen; aarteen miekka, lentävä matto tai tulihevonen, jonka löydät sisältäsi. Isoäiti Yagalla on lukemattomia lahjoja ansaitseville!
Muuten, sanskritissa (ja muinaisina aikoina kielemme ja sanskriti olivat hyvin läheisiä) "minä" tarkoittaa luovuutta ihmisessä ja "ga" on hiukkanen, joka ilmaisee liikettä tai tarkoittaa polkua (no-ga, road-ga , vaeltaja-ga, kärry). Eli ya-ga tarkoittaa hänen luovan alkunsa kehittymistä ihmisessä. Ja Baba Yaga avasi tien tähän ihmisen vihkimisen kautta Naviin ja osoitti lisäpolun "Koštšeevan kuolemaan" - tajuttomuuden ja rajoittuneisuutemme kuolemaan. Koschey on symboli erottautumisestamme maailmasta ja itsestämme. Nämä ovat osamme, jotka olemme hylänneet, nämä ovat rajat ja etulinjat, jotka olemme asettaneet ympärillemme. Tämä on kaikki mitä emme pidä itseämme, kaikkea mitä emme näe, kaikkea mitä pelkäämme tuntea ja kokea, kaikki mikä on siirtynyt Navin valtakuntaan. Koshchei saduissa ei koskaan ajanut ketään: sankari itse teki jonkinlaisen väärinkäytöksen tietämättömyydestä, intohimosta tai tietoisuuden hämärtymisestä, ja sen seurauksena hänen elämänsä arvokkain päätyi Koshchein valtakuntaan. . Sankari meni etsimään Koshcheevan kuolemaa, mutta löysi itsensä.
Koshcheita on vaikea voittaa, ennen kuin ymmärrämme, kuka meissä voi tehdä sen. Tajuutunut Mies on kuin ratsastaja, joka istuu hevosen selässä.
Ratsasmies on ihmisen korkeampi minä, jota muinaisina aikoina kutsuttiin Az. "Olen viimeinen sana aakkosissa (vastaus: kyllä, olen ensimmäinen)" - yksi muinaisista venäläisistä lauseista hänestä. Kun sanomme "as", tarkoittaa henkilöä, joka on saavuttanut täydellisyyden jossain liiketoiminnassa, tämä koskee myös Azia. Jos ihmisen alempi minä (ego) on luontainen mieleen, Az on luontainen mielelle.
Ratsastajan ohjakset ovat Will.
Hevonen on vaistot. Aivan kuten ratsastaja ohjaa hevosen ohjakset oikeaan suuntaan, mieli tahdon kautta ohjaa vaistoja.
Toisin kuin eläin, ihminen on tietoinen mielen, tahdon ja motiivien (vaisto, motiivit) erillisyydestä ja riippumattomuudesta - tämä on yksi järjen ensimmäisistä ilmenemismuodoista. Erillisyyden toteuttaminen on mahdollista vain sen ulkopuolella, ja Az sijaitsee siellä. Hän pystyy yhdistämään mielen, tahdon ja motivaatiot kokonaisuudeksi, jossa Järki luo aikomusta, Tahto on sisäistä ponnistusta ja motivaatiot liikuttavat meitä antaen voimaa, energiaa, elämänjanoa. Auttamalla toisiaan avautumaan mieli, tahto ja motivaatiot sulautuvat lopulta kokonaisuudeksi, joka tuntee osansa, ja jokainen osa saa ominaisuuksia, joita sillä ei alun perin ollut. Kuvittele mitä tapahtuu, kun Mieli, Herääminen ja Tahto sulautuvat yhdeksi... Tämä on taso, johon kaikkien pitäisi pyrkiä. Hänen saavutuksestaan kertoo sellainen venäläisten satujen juoni, kuten taistelu viburnum-sillalla. Siitä ei kuitenkaan tule finaalia, edessä on edelleen polku Golden- ja Emerald-valtakuntiin. Ja mitä tapahtuu seuraavaksi, emme tiedä. Minä en ainakaan tiedä. Sinne menneet eivät palaa maailmaamme. He menevät saavuttamattomaan täydellisyyteen.
Esivanhempamme olivat viisaita ja onnistuivat piilottamaan sanomansa niin, että kaikesta huolimatta se tavoitti meidät kaikessa aitoudessaan. Ja mikä tahansa myytti, mikä tahansa muinainen legenda voidaan ymmärtää vasta, kun näemme, että tärkein asia, josta se kertoo, on itsetuntemus ja sen vaiheet. Ja sitten käy selväksi, että kaikki maailman sadut on kirjoitettu vain sinusta.
Nykytaiteen kriitikot joskus vannovat näin: ”1500-luvun ikoni. Kirjoittaja on elossa. Muinaisten slaavilaisten myyttien ja käsitteiden tapauksessa se on vielä mielenkiintoisempaa. Voimme sanoa, että tämä on 5. vuosisadan slaavilainen myytti. Kirjoittaja on elossa ja ilahduttaa meitä myyteillä 500-luvulta ja vielä aikaisemmistakin ajoista. Eli valtava määrä kirjallisuutta slaavilaisista myyteistä on 1900-luvun lopun tuotantoa.
"Veles-kirjan" historia
Ja terminologian suhteen sinun pitäisi selvittää, mitä voidaan pitää muinaisina slaavilaisina niminä, mitä ne tarkoittavat ja mikä luotiin jo 1900-luvulla, mutta se johtuu syvästä antiikasta. Mikä tässä on huijausta?
Sanomalehtijulkaisuissa 1950-luvun puolivälissä Amerikassa alkoi ilmestyä säännöllisesti artikkeleita, joissa kerrottiin, että muinainen slaavilainen monumentti oli avattavissa. Yleisö on jo valmistautunut, ja "löytö" tehdään: tauluihin kirjoitettu teksti, niin kutsuttu "Velesin kirja". On totta, että kukaan ei ole koskaan nähnyt näitä levyjä. He esittelevät slaavien muinaista historiaa, joka onnistui jyristämään valtameren yli. Ammattifilologi näkee heti, että tämä on väärennös. Vanhaa slaavilaista kieltä sujuvasti puhuva ihminen ymmärtää tämän tekstin helposti. Sen uskotaan kirjoitetun 800-luvulla. Eli elävä muinainen puhuttu kieli. Sen on oltava hyvin erityistä materiaalia. Esimerkiksi 1100-luvun Novgorod-kirjaimet ovat elävä kieli, joka poikkesi suuresti kirkon slaavista, jota opetetaan missä tahansa filologisessa yliopistossa. Hänen filologejaan on helppo lukea. Velesin kirjaan verrattuna myöhemmän ajan Novgorod-kirjeiden kieltä ilman erityiskoulutusta oleva filologi ei lue edes sanakirjalla. Eli koska Velesin kirja on helppolukuinen, niin se on väärennös, kuten siinä luodut väärennökset: nav, todellisuus, sääntö.
Uusia ja vanhoja käsitteitä
Tämä tiedemiesten ja publicistien välinen konflikti otti teräviä muotoja. Venäläiset filologit pakotettiin tekemään täydellinen analyysi Velesin kirjasta, joka osoitti sen olevan väärennös, jonka kirjoitti tänään Juri Petrovitš Mirolyubov.
Uuspakanallista kulttuuria rikastutti "Velesin kirja" käsitteiden kolminaisuus: nav, todellisuus, sääntö. Tämä on törkeä virhe muinaisen slaavilaisen mytologian ammattilaisten mukaan. Mirolyubov tekee seuraavan kontrastin:
Todellisuus on eräänlainen ihmisten maailma.
Sääntö - maailma on ilmeisesti jumalallinen. On syytä selventää, että sana "sääntö" muinaisissa teksteissä löydettiin vain adverbina.
Nav on todellakin ikivanha termi, joka liittyy levottomien kuolleiden maailmaan.
Virallisen tieteen hylkääminen kaiken mytologiaan liittyvän johti sen luomiseen suuri määrä pseudotieteellisiä teoksia. Sekä tieteelliset että ei-tieteelliset, ne ryhtyivät toimiin. Mutta koko sarja "nav", "todellisuus", "oikea" - tämä on sama vanha viisaus, joka keksittiin jo 1900-luvun puolivälissä.
Mitä nyt ehdotetaan hyväksyttäväksi näiden käsitteiden alla
Kaikki kolme käsitettä liittyvät erottamattomasti toisiinsa, koska ne ovat Jumalan kasvot. Ja he kaikki hallitsevat elävien ja kuolleiden maailmaa, nämä nav, todellisuus, hallitsevat.
Todellisuus, kuten jo mainittiin, materiaalinen maailma, kirkas, analogisesti Kiinan yangin kanssa.
Nav, kuten esi-isät uskoivat, kuolemanjälkeinen elämä. Uusimpien suuntausten mukaan se vastustaa todellisuutta, mitä ei ollut arkaaisissa kulteissa.
Sääntö on Dazhbogin perustama laki, jonka mukaan kaksi ensimmäistä käsitettä kehittyvät. Tämä oikeudenmukainen laki ylläpitää valon ja pimeyden harmoniaa. Kaunis tietysti, mutta vain nämä kaikki ovat meidän aikanamme keksittyjä satuja. Ja tällaisessa yhdistelmässä ei ole nav, todellisuutta, sääntöä.
Miksi "kunnia" ilmestyi?
Lisäksi "kunnia" otettiin käyttöön Jumalan lain tueksi. Sen todistamiseksi, että slaaveilla oli ortodoksisuus melkein ennen Kristuksen syntymää, laadittiin ovela "oikea kirkkaus" (ortodoksisuus). Jälleen kaunis sanaleikki fiktion vahvistamiseksi. Todellisuus, nav, sääntö, kunnia sellaisessa yhdistelmässä ei koskaan esiintynyt slaavien keskuudessa. Kaikkien kansojen arkaaisessa kehityksessä oli vain pakanallisia uskomuksia, ei sen enempää. Tämän todistaa akateemikko B.A.:n suuri arkeologinen työ. Rybakov. Ja se, joka yrittää manipuloida todellisuuden, navin, vallan, loiston yhdistelmiä tai hän itse on erehtynyt tai haluaa tahallaan johtaa ihmisjoukkoja harhaan.
Symboliikka
Aluksi väärennetty teos "Book of Veles" Yu.P. Mirolyubova sai ajan myötä fantastisia kommentteja, oletettavasti sanoakseen: kyllä, kaikki kansat ovat säilyttäneet kirjalliset lähteet, joiden parissa historioitsijat työskentelevät. Miksi meillä ei ole mitään. Ja niin sinä haluat! Lisäksi siihen tarttuivat lukuisat taikurit, velhot ja velhot, jotka ovat mittaamatta lisääntyneet vaikeuksiemme aikana. Meillä on liian vähän vakaata ja luotettavaa olemista, ja siksi ihminen on valmis tarttumaan olkiin. Kolme käsitettä "perinnölliset" taikurit manipuloivat näyttääkseen olemisen kolme puolta. Slaavilaiset säännöt, todellisuus, nav edustavat tällä tavalla.