ჰორუსის განმანათლებლები არ მიდიან სამსახურში წასაკითხად. ოლეგ გორი: განმანათლებლები არ დადიან სამსახურში. "განმანათლებლები არ იღებენ სესხს"

დარწმუნებით შემიძლია ვთქვა, რომ ამ წიგნმა მტკიცედ დაიმკვიდრა ადგილი ჩემი საყვარელი წიგნების სიაში. მე მას შემთხვევით წავაწყდი, ახალ ამბებში ვნახე. სათაურმა და რეფერატმა ინტერესი გამოიწვია. ვიპოვე ელექტრონული ვერსია და დავიწყე კითხვა. პირველი თავის შემდეგ მივხვდი, რომ ეს აბსოლუტურად ჩემი წიგნია და შევუკვეთე რამდენიმე ქაღალდის ეგზემპლარი (ჩემთვის და მეგობრებისთვის საჩუქრებისთვის). შემიძლია ვთქვა, რომ სათაური არ უხდება ამ წიგნს, უფრო სწორად, საერთოდ არ უხდება. ეს უფრო მარკეტინგულ ხრიკს ჰგავს. წიგნში ვერ იპოვით პასუხებს, თუ როგორ უნდა გაანათოთ და თავი დააღწიოთ საძულველ საქმეს. ლიტერატურული ტექსტივით წავიკითხე. მაშინაც კი, თუ ყველაფერი, რაც იქ აღწერილია, მართლაც შეემთხვა ავტორს, ეს უფრო ახლოს არის ჩემთვის ამ ვერსიაში და არა როგორც სიცარიელის იოგას, შუნიატა იოგას სახელმძღვანელო. ნუ შეგეშინდებათ უცნობი სახელების, იქ ყველაფერი ძალიან მარტივი და გასაგებია. ზოგადად, ძალიან მომეწონა ავტორის ენა და სტილი. ტექსტი უბრალოდ მოედინებოდა და გონებას ავსებდა საინტერესო ინფორმაციის დასაფიქრებლად. საოცარია ავტორის იუმორი. ამბავი ჩემი მოწონებით იყო.

ჩვენი თანამემამულე და ამავდროულად ამ ნაწარმოების ავტორი ტაილანდის ერთ-ერთი ქალაქის ავტოსადგურზე წააწყდა ბერს, რომელმაც სთხოვა, ეპოვა ის, როცა ეს ადგილები მოინახულა. ბერის იდუმალი სიტყვები გადატვირთულობის შესახებ არ იმოქმედა ავტორზე საშიში ხარისხით და მან უსაფრთხოდ დაივიწყა ეს შეხვედრა და უცნაური ბერის შესახებ, სახელად პონ, Wat Tham Pu-დან. მაგრამ ბედმა უამრავი სიურპრიზი მოუტანა ცოლთან განშორების, ნათესავებთან ჩხუბისა და ბიზნესის დაკარგვის სახით, აიძულა იგი დაემახსოვრებინა პონის სიტყვები. გმირი დაბრუნდა ნონგ ხაიში და ეძებდა უატ თამ პუს. ბერი შეხვდა მას და შესთავაზა, რომ უარს არ ვიტყოდი. კერძოდ, შეწყვიტე ვატის სტუმრობა, დარჩი რამდენიმე თვით და მიიღე იგი მენტორად. მასწავლებელი ყოველთვის ჩნდება, როდესაც სტუდენტი მზად არის ამისთვის. ასე რომ, ჩვენმა გმირმა გააკეთა მნიშვნელოვანი და ჩემი აზრით, სწორი არჩევანი დარჩენისთვის.

წიგნში აღწერილი ყველაფერი ძალიან, ძალიან საინტერესო და სასწავლოა. ფიქრისთვის ბევრი საკვები. საკუთარი თავისთვის ბევრი რამ გავაცნობიერე და გავიგე, ჩემი ზოგიერთი ფიქრი მკაფიო სისტემაში გაფორმდა, რაღაც ნამდვილ აღმოჩენად იქცა ჩემთვის. რა თქმა უნდა, თითოეულს საკუთარი, ასე რომ წაკითხვის შემდეგ შეგიძლიათ სრულიად განსხვავებული დასკვნების გამოტანა თქვენთვის. ძალიან მომეწონა, რომ ყოველი თავის ბოლოს არის პატარა ნაწილი სახელწოდებით "მძივები როზარიზე", რომელიც შეიცავს ძალიან მნიშვნელოვან ინფორმაციას, როგორც რეფლექსიისთვის, ასევე პრაქტიკისთვის.

ზოგადად, წიგნი ძალიან ატმოსფერული და გასართობია, ამიტომ ამ სახის ლიტერატურის მოყვარულებს ვურჩევდი ჩაძირვას Wat Tham Pu-ს ცხოვრებაში და იმ გზის გავლას, რომელიც ავტორს მოუწია. შესაძლოა ცხოვრება გაგიხსნით თავის ახალ ასპექტებს და თუ არა, მაშინ შეგიძლიათ უბრალოდ დატკბეთ სასიამოვნო წიგნით, ბრძნული აზრებითა და კარგი იუმორით.

თაროზე მელოდება არის ამ გასართობი ისტორიის შემდეგი ნაწილი, სახელწოდებით „განმანათლებლები არ იღებენ სესხებს“. ამბობენ, რომ ის პირველზე უკეთესიც კია. Მოდი ვნახოთ.

ამჟამინდელი გვერდი: 1 (წიგნს აქვს სულ 14 გვერდი) [ხელმისაწვდომი საკითხავი ამონაწერი: 10 გვერდი]

ოლეგ გორ
განმანათლებლები სამსახურში არ მიდიან

წინასიტყვაობა

მრავალი ათეული წელი ვცხოვრობდი, როგორც ჩვეულებრივი ადამიანი - გარშემორტყმული პრობლემებით, საზრუნავებით, დაუცველობითა და სხვა „სიხარულებით“, რომლებსაც უხვად ვაძლევთ საკუთარ თავს. არასოდეს მეპარებოდა ეჭვი, რომ ეს მდგომარეობა შეიძლებოდა შეიცვალოს და რადიკალურად და უკეთესობისკენ.

სულ რამდენიმე თვე დამჭირდა თავისუფლებისკენ გადამწყვეტი ნაბიჯის გადადგმას.

ყველას აქვს შანსი გაიმეოროს ის, რაც მე გავაკეთე, გამოვიდე სირთულეების ჭაობიდან გზაზე, რომელიც არასოდეს გაგაჩერებს. ამისთვის არ არის საჭირო მონასტერში ჩაკეტვა, ამას მხოლოდ ცნობიერება, ნებისყოფა და ცოდნა სჭირდება, თუ სად და როგორ უნდა იმოძრაო.

Თავი 1

ქალაქ ნონგ ხაიში, ტაილანდის ჩრდილოეთით, მე, ისევე როგორც მრავალი ასეული უცხოელი ჩემს წინ და მის შემდეგ, გავიარე ლაოსის დედაქალაქის გზაზე, სადაც ყველაზე ადვილია ტაილანდური ვიზის მიღება.

ავტობუსმა პატაიადან საათნახევარი დააგვიანდა და მე გამოვედი, გაღიზიანებისგან ადუღებული: არამარტო საკმარისად არ მეძინა, ღამე არასასიამოვნო სკამზე გავატარე, რომელიც მთელ სხეულში მტკივა, არამედ. მე ასევე რისკავს ვიენტიანში „საერთაშორისო ბასის“ გამოტოვება და შემდეგი ლოდინი, ვინ იცის, რამდენ ხანს!

ირგვლივ რომ არ მიმოვიხედე და მომაბეზრებელ ტაქსისტებს ყურადღება არ მივაქციე, სალაროებისკენ გავვარდი.

და მივარდა ბერს დახეული ყავისფერი სამოსით.

მან პირი გააღო, რათა ყველაფერი ეთქვა იმ საგნებზე, რომლებიც ყველაზე უბედურ მომენტში მის ფეხქვეშ დაცოცავდნენ, მაგრამ დროულად უკბინა ენას. ბუდას მსახურის საჯაროდ შეურაცხყოფა არის დარწმუნებული გზა, რათა გაღიმებული ტაიელები შეწყვიტონ ღიმილი და ჩქარობენ ბოროტების ცემას სახეში.

"მაპატიე..." ინგლისურად ჩავისუნთქე და ნერვიულად მიმოვიხედე ირგვლივ.

როგორც არ უნდა გადაწყვიტოს ვინმე, რომ მე ბერს ვაწყენინე!

თავად ყავისფერი ტუნიკის პატრონმა ბრაზის გარეშე შემომხედა, ოდნავი ინტერესითაც კი, მუქი თვალები უციმციმებდა. უცნაურად ჩანდა, რომ თავზე თმა ჰქონდა, ნამდვილი შავი მანე, ასობით ნაწნავად შეკრული - ბოლოს და ბოლოს, მათ, ვინც სამყარო დატოვეს, ბუდიზმში თავები უნდა გაიპარსონ.

შემდეგ კი ბერმა ისაუბრა და მე მაშინვე დამავიწყდა მისი მშვენიერი ვარცხნილობა.

"არა უშავს," თქვა მან. „შეჯახება კარგს მოგვიტანს. ორივე.

შექსპირისა და ჩერჩილის ენა მისგან წარმოიშვა მკაფიო და მკაფიო, მძიმე აქცენტის გარეშე, რაც საშუალო ტაილანდელების ინგლისურს გაუგებარს ხდის სრულ სისულელემდე. გაუჩნდა აზრი, რომ ეს ფარანგ უნდა იყოს, უცხო ადამიანი, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში ცხოვრობდა ღიმილების ქვეყანაში და მხოლოდ ადგილობრივს ჰგავდა.

- შემდეგ ჯერზე, როცა ამ ადგილებში იქნებით, აუცილებლად მეძებთ, - განაგრძო ბერმა. - მე მქვია ძმა პონი და ჩვეულებრივ ვხვდები ტამ პუ ვატში, რომელიც მეკონგის ნაპირზეა. და მე რომ შენ ვიყო, არ გადავდებდი ვიზიტს ჩვენს რეგიონში. სავსე ხარ. საშიში ხარისხით.

ხელი გამომიწოდა, ნაზად შეეხო ჩემს წინამხარს და შეხებამ ოდნავ შემაძრწუნა.

”აჰ, გმადლობთ…” – ჩავიბუზღუნე, ვერ გავიგე რა აზრზე იყო ის, რაც მითხრა უცნაურმა ბერმა. შემდეგ, მომრგვალებული, სასწრაფოდ მივედი იქ, სადაც ჩემი ავტობუსის მეზობლები შეიჭრნენ საერთაშორისო ბასის სალაროში.

თავად ავტობუსი ისევ ბაქანთან იდგა, მაგრამ თუ არ ჩქარობ, წავა ან ადგილები ამოიწურება.

ეს იყო ბოლო ბილეთი, რომელიც ავიღე და როცა მყარ სავარძელზე ჩამოვჯექი, შვებით ამოვისუნთქე. როცა ავტობუსი მოშორდა, ფანჯრიდან გავხედე ძმა პონს, მაგრამ ის წავიდა.

მაინტერესებს, რას გულისხმობდა ეს ბიჭი, როცა თქვა: „სრული ხარ. საშიში ხარისხით?

მაგრამ შემდეგ მათ დაიწყეს მიგრაციის ბარათების დარიგება, მე კი ბერი ამოვყავი თავი.

დამავიწყდა მეორე დღეს ნონგ ხაიში შეხვედრა - არასოდეს იცი, ვის გადაეყრები ტაილანდის გზებზე?

და გამახსენდა სამი თვის შემდეგ, როდესაც ჩემი ცხოვრება მოულოდნელად დაეცა. დასაწყისისთვის, დავშორდი ქალს, რომელთანაც რამდენიმე წელი ვიცხოვრე და ცოლსაც კი დავურეკე და სკანდალით დავშორდით ერთმანეთს, ყველა სასიკვდილო ცოდვას ვაბრალებდით და კინაღამ თეფშებს ვესროლეთ კედელზე.

შემდეგ, უაზროდ, რუსეთში ნათესავებთან ჩხუბი გაჩნდა, რომელმაც თითქმის სრულ შესვენებას მიაღწია და საქმიანი უსიამოვნებები, რის შედეგადაც არაფერი დამიმთავრდა. ხალხი, ვისაც ვენდობოდი, ცარიელი და არასაიმედო აღმოჩნდა და ბიზნესი, რომელიც მაჭმევდა გასული საუკუნის შემდეგ, რამაც საშუალება მომცა მუდმივ საცხოვრებლად გადასულიყო ტაილანდში, ბანქოს სახლივით დაინგრა და ყველაზე სასოწარკვეთილმა ძალისხმევამ ვერ გადაარჩინა იგი. .

შემდეგ გამახსენდა ძმა პონი და ის, რაც მან თქვა ჩემზე მომავლის საშიშროებაზე.

რამდენიმე დღე ვყოყმანობდი და მერე ავტობუსის ბილეთი ვიყიდე.

ნონგ ხაიში მაშინვე მივედი უახლოეს უოთთან, ანუ ტაძართან და ვცადე მეკითხა, სად ვიპოვე ყავისფერი სამოსის პატრონი, სახელად პონ. პირველმა ბერმა, რომელსაც მივმართე, გულგრილი ღიმილით შემომხედა და მხრები აიჩეჩა, მიანიშნა, რომ ინგლისური არ ესმოდა, მეორემ კი, როცა ჩემი შეკითხვა გაიგო, თვალი ჩამიკრა და გაიქცა.

სხვა ტაძარში, დიდი ბუდისტური კეთილგანწყობის გარეშე, ამიხსნეს, რომ არ ღირს დაკავებული ადამიანების დროის დაკარგვა.

იყო შანსი, რომ ნონგ ხაის ბერებმა ნამდვილად არ იცოდნენ, ვისზე ვსაუბრობდი, რაც ვარაუდობდა ხუმრობას ან სიგიჟის ტიპს, რომელიც ბედმა სამი თვის წინ მომიყვანა... მაგრამ უფრო სავარაუდო ჩანდა, რომ მათ უბრალოდ გააკეთეს. არ მინდა ამაზე საუბარი და მით უმეტეს, თეთრკანიან უცხოელთან, ფარანგთან.

ნაპირზე მდებარე კაფეში ტომ იემის თეფშის ჭამის შემდეგ, ტვინი ავტეხე და გამახსენდა, რომ ძმა პონმა, როგორც ჩანს, ახსენა ტაძარი, სადაც მისი პოვნა... ზუსტად, ვატ თამ პუ! მე კი ავტოსადგურისკენ გავემართე, რომლის ირგვლივ ბუდობენ ტუკ-ტუკერები, ადგილობრივი ტაქსის მძღოლები, რომლებიც ახლომდებარე ყველა სახლმა უნდა იცოდეს.

პოტენციური კლიენტის დანახვაზე, ნომრიანი მწვანე ჟილეტების მფლობელებმა დაიწყეს ღიმილი, ერთმანეთს ეჯიბრებოდნენ, შემომთავაზეს საზღვარზე, უახლოეს სავაჭრო ცენტრში ან გოგოებთან ერთად „მასაჟის სალონში“ წაყვანა.

სხვაგან სად შეიძლება წავიდეს ფარანი?

- ვატ თამ პუ! - ვუთხარი და გუგუნი ჩამქრალა.

ჩემზე შემობრუნებული მზერა სავსე იყო გაკვირვებით და შიშითაც კი.

"ვატ თამ პუ", - გავიმეორე მე.

ტუკ-ტუკერებმა ისევ იღრიალა, ხელები აიქნია, შემდეგ ისევ გაჩუმდნენ და უფროსმა, ჭუჭყიანმა და დანაოჭებულმა ჩაილაპარაკა.

"ცუდია," თქვა მან. - ადგილი ცუდია. სხვაზე წასვლა... კი?

და მან უკმაყოფილოდ გაიღიმა.

"ვატ თამ პუ", - ვთქვი მესამედ. – ბერები?

– დიახ… – უხალისოდ აღიარა ტაქსის მძღოლმა. ”მაგრამ… არასწორი… ტალაპოინები…”

ბოლო სიტყვა არ ვიცოდი, უბრალოდ მხრები ავიჩეჩე.

ტუკ-ტუკი რამდენიმე წუთის განმავლობაში ჩამფიქრდა, შემდეგ კი, როგორც ჩანს, დარწმუნდა, რომ უარს არ ვიტყოდი ჩემს ვალდებულებაზე, მან ფასი დაასახელა.

- ამ ფულით ბანგკოკში ჩავალ! აღშფოთებული ვიყავი.

- დიახ, - დაუდასტურა ტაქსის მძღოლმა. "და ვატ თამ პუს." ისე არა?

ვაჭრობა ვცადე და ფასის ასი ბატით დაწევა მოვახერხე, რის შემდეგაც ჩემმა თანამოსაუბრემ კარგად დაისვენა.

მისი ტუკ-ტუკი ისე ნათლად იყო მოხატული, რომ თვალები სტკიოდა, სახურავზე ფერადი ლენტები ეკიდა, ყველგან ზარები ეკიდა, ძალიან პაწაწინა და მუშტის ზომით. ეს დიზაინი თვითმფრინავის ძრავზე უფრო ხმამაღლა ღრიალებდა და ატეხა კიდეც, პირველივე აჯანყებულზე დაშლის საფრთხეში.

განსაკუთრებით შემზარავი გახდა, როცა ქალაქიდან გამოვედით და სოფლის გზას გავუყევით. მეკონგი იყო მარჯვნივ და ნამდვილი ჯუნგლები გადაჭიმული იყო საცხოვრებლის ოდნავი ნიშნის გარეშე.

საათზე ცოტა მეტი ვიარეთ და შეუმჩნეველი გაწმენდით გავჩერდით.

"ვატ თამ პუ", - გამოაცხადა ჩემმა მძღოლმა, შემობრუნდა და რადგან სულელ უცხო ადამიანთან ჰქონდა საქმე, მანაც ანიშნა იმ მიმართულებით, სადაც გზა გადიოდა.

- სიმართლე? დავაზუსტე. - შეცდომა არ არის?

- ბერები. ტალაპოინი, - ისევ გაიმეორა უცნობი სიტყვა. - მოდი, მოდი. წადი.

ტაქსის მძღოლი აშკარად გრძნობდა თავს უადგილოდ და უნდოდა აქედან რაც შეიძლება სწრაფად გასულიყო. უცნაურად გამოიყურებოდა, თუ გავითვალისწინებთ იმ პატივისცემასა და სიყვარულს, რომლითაც ჩვეულებრივი ტაილები ეპყრობიან ბუდას მსახურებს.

მხრები ავიჩეჩე და ტუკ-ტუკიდან გადმოვედი.

ძლივს მოვახერხე სკამიდან ზურგჩანთა აეღო, ტაქსის მძღოლმა გაზზე დაადგა და აჩქარებული შემობრუნების შემდეგ გავიდა.

კარგი იქნება, თუ არასწორ ადგილას წამიყვანს და ფეხით უნდა დაბრუნდე...

დაახლოებით ათი წუთის სიარულის შემდეგ გაირკვა, რომ ტაძრის სამკუთხა სახურავი წინ მდებარე ჭურჭელზე მაღლა იწევდა. გავხალისდი და უფრო სწრაფად მივდიოდი - ტუკტუკერმა არ მომატყუა, ბამბაში მომიყვანა, მაგრამ ის არის, რაც მჭირდება?

ბილიკი ფერდობზე მიდიოდა, რომელიც მდინარისკენ ეშვებოდა და აქედან უფრო დეტალურად დავინახე: ვიწრო ტილოების ლენტი სპილენძის ზარებით ქვეშ, მთავარი საკურთხეველი, მდინარეზე ჩამავალი ბილიკი, საფეხმავლო ხიდები. მაგრამ მეორე მომენტში ეს ყველაფერი დამავიწყდა, რადგან ძმა პონმა გზა გადამიკეტა.

საიდან მოვიდა, ვერ გავიგე - მარჯვნივ კლდეა, მარცხნივ გაუვალი სქელი, გზა ორმოცი მეტრის წინ ჩანს. მოკლე, ღონიერი მამაკაცი გოჭების მანევით, ყავისფერ ტუნიკაში გამოწყობილი, თითქოს სიცარიელიდან შესქელდა.

- აჰ, ავტოსადგურის აჟიოტაჟო, - თქვა მან და დიდი გაკვირვების გარეშე შემომხედა. - Მე ჩამოვედი.

- შუადღე მშვიდობისა, - ვუპასუხე მე. "რა, გელოდებოდი?"

- Რა თქმა უნდა. იმ დღიდან, როცა დჰარმა დაგვიბიძგა, ვიცოდი, რომ აქ გამოჩნდებოდი. მობრძანდით, გაგვიზიარეთ ვახშამი. საუბრები მოგვიანებით.

და შემობრუნდა და ტაძრისკენ გაემართა.

სხვა გზა არ მქონდა, რომ გავყოლოდი.

იკვებება ტჰამ პუში მოკრძალებულად, საკმაოდ ასკეტურად - ბრინჯი მოხარშული ბოსტნეულით. ჩვენ ვჭამდით ტაძრის უკან, ხეების ჩრდილში მდებარე ტილოების ქვეშ და ჩემსა და ძმის პონს გარდა, ორი ბერი დაახლოებით ოცდაათი წლის, გაპარსული მელოტი და ერთმანეთის მსგავსი, როგორც ძმები, აჭერდნენ ჩანგლებს.

ჭამამ სრულ სიჩუმეში ჩაიარა.

- ნუ აურზაურებ, - თქვა ძმა პონმა, როცა მეზობლებს გავყევი და ადგომის წინადადება გავაკეთე. -სანამ სტუმარი ხარ, ჭურჭელს გარეცხავენ...

მადლიერებით დავხარე თავი.

- შენ ასე არ მოხვედი, - განაგრძო ბერმა და შემისწავლა გამჭოლი შავი თვალებით, რომლებშიც ნაპერწკლები ცვიოდა. „მითხარი, რა საჭიროებამ მოგიყვანა აქ.

- დამეხმარები? Ვიკითხე. - შენ მაშინ... დაიმახსოვრე... კარგი, საშიშროებაზე... ჯერ კიდევ სისავსე... და ყველაფერი ცუდად წავიდა... კარგი, ცუდ... ყველგან, როგორც პირადში, ასევე ბიზნესში... ყველგან. , მოკლედ ...

მე თვითონაც მივხვდი, რომ არათანმიმდევრულად ვლაპარაკობდი, მაგრამ ჩემი, ჩვეულებრივ, მორჩილი ენა ამჯერად მასპინძელს აკლებდა.

და გასაკვირი არ არის!

ბოლო თვეები ჯოჯოხეთურად რთული გამოდგა, რადგან ის, რაც მარადიულ სამოთხეს ჰგავდა, დაინგრა, ცხადი გახდა, რომ სტაბილურობა და კეთილდღეობა მხოლოდ მყიფე ილუზიაა, რომელიც აგებულია თავის მოტყუებაზე.

„შიშები, დაუცველობა, შფოთვა, იმედები, გაღიზიანება იმის გამო, რაც არასწორედ ხდება - ეს ყველაფერი ის სისულელეა, რომლითაც ჩვეულებრივი ადამიანი ავსებს თავის ცხოვრებას“, - თქვა ძმა პონგმა სიცილით. - მე შემიძლია შენი ცხოვრების შეცვლა, მაგრამ ამისთვის უბრალოდ სტუმარი უნდა შეწყვიტო.

-ანუ?

„აქ მოგიწევს დარჩენა. გაატარეთ ერთი-ორი თვე ჩვენთან.

- Მაგრამ მე არ შემიძლია! წამოვიძახე მე. - საქმეები მაქვს! Მე დავპირდი! და ზოგადად რომ ვთქვათ...

„დიახ, კისერზე სხვადასხვა ნაგვით ხარ ჩაყრილი“, ძმა პონს აღარ გაუღიმა, თითქმის სასტიკად შემომხედა. – და ეს ნაგავი, რომელსაც საგანძურად იღებ, დაგახრჩობს, ცხოვრებას წამებად აქცევს... რას ელოდი ჩემგან? მყისიერი სასწაული? შელოცვები?

”კარგი, არ ვიცი…” ვყოყმანობდი.

პირველად დავფიქრდი იმაზე, თუ რა მინდოდა სინამდვილეში ნონგ ხაის უბნის ვიზიტისგან - ინსტრუქციები, დიდი ალბათობით, როგორ მივმართო ჩემი ცხოვრება სწორი მიმართულებით, ეფექტური ლოცვები, ან შესაძლოა რაიმე განსაკუთრებული ბუდისტური რიტუალები, რომლებიც დამეხმარება გამოსვლაში. ცხოვრების ხვრელის... არა მხოლოდ ასე, არამედ გულუხვი შეთავაზების სანაცვლოდ.

"მე არ მჭირდება შენი ფული", - თქვა ძმა პონმა და მე ავკანკალდი.

არის ის გონების მკითხველი?

"თავისუფლების გზაზე ფეხის დადგმის შესაძლებლობა სიცოცხლეში ერთხელ ეძლევა", - განაგრძო ბერი და მისი ხმა დაჟინებით ჟღერდა. „ხვალ დილამდე უნდა გადაწყვიტო, დარჩები თუ არა. მეორე შანსი არ გექნება. მაშინაც კი, თუ თქვენ იპოვით გზას წყლისკენ, მე აქ აღარ ვიქნები.

- ანუ როგორც? წახვალ? ან უარი თქვა ჩემთან საუბარზე?

ძმა პონგმა უგულებელყო კითხვები.

„მაგრამ თუ თანახმა იქნები, მიმიღო შენს მენტორად, უკან დასახევი გზა არ იქნება. გაგიშვებ მხოლოდ მაშინ, როცა საჭიროდ ჩავთვლი და ჩემი ნებისმიერი ბრძანება შენთვის კანონი გახდება.

„მაგრამ…“ ვცადე შემეწინააღმდეგა, გამომეტანა ჩემს სულში აღზევებული აღშფოთება: ბინძურ ჰიპს, სამონასტრო ტანისამოსში გამოწყობილი, სურს დამცინოს ჩემი, თავმდაბალი მაიმუნი?

ძმა პონგი დაიხარა და მაჯაში მომკიდა ხელი.

და ისევ, როგორც ავტოსადგურზე, შემაძრწუნა, თითქოს სუსტმა ელექტრული დენი გადაიარა კუნთებში. ამჯერად მივხვდი, რომ მომწონს ეს განცდა, რომ წამიერად ვიგრძენი უჩვეულო სიმსუბუქე სხეულსა და თავში, თითქოს ჩავვარდი ტვირთი, რომელსაც, შეუმჩნევლად, მუდმივად ვატარებ.

„კამათის დრო არ არის“, თქვა ძმა პონმა. უბრალოდ გადაწყვეტილების მისაღებად. სიცარიელე იწვევს შენში პასუხს და ეს ნიშნავს, რომ უიმედო არ ხარ. ითამაშეთ სადაც გინდა. მედიტაცია. ხვალ გამთენიისას პასუხი მჭირდება. მთლიანად წახვალ, თორემ ჩემი სტუდენტი ხარ.

ადვილად წამოდგა და ჩაიძირა, დამტოვა დაბუჟებული, მტკივნეული ეჭვების ტყვეობაში.

- Რა არის ეს? ვიკითხე, ყავისფერი ქსოვილის მოწესრიგებულ შეკვრას დავხედე, ზემოდან ნაქსოვი სანდლები იყო.

ძმა პონმა ეს ყველაფერი ძალიან საზეიმო ჰაერით გადმომცა.

- Შენი ტანსაცმელი. ანტარავასკა და ყველა დანარჩენი.

– მაშ, მაინც გინდა, რომ ბერად გამიკეთო? - სანდლები გვერდზე გადავწიე და აღმოვაჩინე, რომ შეკვრა რამდენიმე ქსოვილისგან შედგებოდა სხვადასხვა ზომის, ფორმები და ჩრდილები.

-არავითარ შემთხვევაში. მაგრამ თქვენ უნდა იყოთ ახალბედა. წინააღმდეგ შემთხვევაში გაჩნდება კითხვები - ვინ ხარ და რას აკეთებ აქ.

მაგრამ ვინ ჰკითხავს მათ?

”ჩვენი ვატი არ არის ასეთ უდაბნოში.” ძმა პონმა თავი დაუქნია. - Ჩაიცვი.

”მაგრამ… არ გინდა, რომ მჯეროდეს ბუდას და ამ ყველაფრის, არა?” ვკითხე შეშფოთებით.

გულახდილად რომ ვთქვა, არ მინდოდა ჩვეული შორტიდან და პერანგიდან გამოვძვრა, გაუგებრად რა ჩავიცვა. გარდა ამისა, მე მტანჯავდა ეჭვი, რომ დამორჩილების შემდეგ, მე ვუღალატებდი ჩემი წინაპრების რელიგიას, თუმცა ცხოვრებაში არასდროს ვყოფილვარ ეკლესიაში და არც ჩემი მშობლები იყვნენ იქ.

„არ მაინტერესებს რისი გჯერა. მაინტერესებს რას ფიქრობ და რას აკეთებ.

მაგრამ რწმენა ამოძრავებს მთებს!

- ნამდვილი, კი. რამდენად ხშირად ხვდებოდი მას?

მხრები ავიჩეჩე.

დიახ, მე ვიცნობდი მართლმადიდებლებს, რომლებიც მარხულობენ, სახლში ინახავენ ხატებს და დადიან აღსარებაზე, მაგრამ შეუძლიათ მეზობლის დახრჩობა ასი მანეთის მოგების გამო. მე დავინახე მუსლიმები, რომლებიც მეხსიერებით კითხულობდნენ ყურანს არაბულად, მაგრამ შავებში სვამდნენ, წავაწყდი ტიპებს, რომლებიც ამაყად საუბრობდნენ თავიანთ სულიერებაზე, მაგრამ გარბოდნენ ყოველ კალთაზე, რომელიც მათ თვალში მოჰკრა.

ჩემს რომელიმე მეგობარს გულწრფელად სჯეროდა? არ ვიცი…

”რასაც ჩვეულებრივი ადამიანი უწოდებს რწმენას, სინამდვილეში არის ცრურწმენების სასაცილო კოლექცია. სულელური ჩვევა, საკუთარი თავის აღწერის საშუალება, სურათი, ილუზიის ერთ-ერთი სახე. მოდი, გამოიცვალე ტანსაცმელი... შენ დათანხმდი დარჩენას, რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩემი ბრძანებები უნდა შეასრულო, - დაამატა ძმა პონმა ღიმილით.

ამის გასაპროტესტებელი არაფერი იყო და მაისური გავიძრე.

"მე არ მჭირდება ბრმა მორჩილება", - განაგრძო ბერმა და მიყურებდა ჩემს გაშიშვლებას. - თითოეული მოქმედების მნიშვნელობა აგიხსნით, მხოლოდ ზოგჯერ არა მაშინვე. დღეს უნდა დათმო ყველაფერი, რაც თან მოიტანე, ყველაფერი რაც ძველ ცხოვრებას განასახიერებს.

-ყველაფრიდან? ვკითხე და ვგრძნობდი, რომ კლანჭოვანი ეჭვები მიტრიალებდა ჩემს სულში.

„ნება მომეცით გაჩვენოთ, როგორ ჩაიცვათ…“ ძმა პონგი ადვილად წამოხტა და ანიშნა, რომ ავდექი.

ავდექი, თავს სულელივით ვგრძნობდი, ვწუწუნებდი და ვღრიალებდი.

ფარდული, რომლის ქვეშაც გუშინ ვიკვებებოდი, სასადილოსა და მისაღებ ოთახად ემსახურებოდა ღუმელის მცხოვრებლებს. მახლობლად მდებარეობდა საცხოვრებელი "შენობები" - პაწაწინა ფარდები დაფქული კედლებით და ლეიბებით იატაკზე, საკმაოდ შესაფერისი ტაილანდის რბილი ამინდის აურზაურისგან დასაცავად.

ერთ-ერთი მათგანი დამინიშნეს, მე კი უძილო ღამე გავატარე ჩემს უჩვეულო საწოლზე ატრიალებდა და ვუსმენდი ბნელი ჯუნგლებიდან მოსულ ჭიკჭიკებსა და წივილებს.

- ესე იგი, მშვენიერია, - თქვა ძმა პონმა და უკან დაიხია. დარჩა მხოლოდ თავი.

"მაგრამ მე..." არ მინდოდა ჩემი თმის განშორება. ”მაგრამ თქვენ აცვიათ პიგტეილები!”

- ოჰ, ვარცხნილობას ნამდვილად არ აქვს მნიშვნელობა, - თქვა ბერმა ეშმაკური ღიმილით. "ვინც თავისთვის არ აქვს მნიშვნელობა... მაგრამ ეს შენ არ გეხება, არა?" ასევე, გახსოვდეთ - კამათის დრო არ არის!

ამოვისუნთქე და გადავეცი გარდაუვალს.

ძმამ პონმა სადღაც ხალათის წიაღიდან ამოიღო უზარმაზარი ძველი საპარსი, დანზე ჟანგის ლაქებით. როცა ეს ნივთი ჩემს გვერდით იყო, თვალები დავხუჭე, ვფიქრობდი, რომ მალე გავხდებოდი ნაწიბუროვანი თავის ქალას ამაყი მფლობელი და სისხლის მოწამვლის პრემია.

მაგრამ პროცედურა საოცრად სწრაფი და უმტკივნეულო გამოდგა: შუბლზე მსუბუქი შეხება, თმების ტოტები სახეზე და ყურებზე მეჩხუბება, შემცივნება ზემოდან კეფამდე ვრცელდება და ახლა უკვე ვარ ზის, თავის ქალას გრძნობს და ცდილობს ახალ ვარცხნილობას შეგუება.

- სარკეებს არ მოგცემ, - თქვა ძმა პონმა და მოაშორა საპარსი. ”მაგრამ შენ კარგად გამოიყურები. ასე რომ, ახლა მიეცი აქ ყველაფერი, რაც შენთან ერთად მოიტანე ...

დავიძაბე.

რა არის, რის გარეშეც არ შეგიძლია ცხოვრება? – ბერის მზერამ ქინძისთავის მსგავსი დაიწყო და მე მასზე ძელზე დაკიდებულ პეპელას ვაფრინავდი. - აქ არ არის საკაბელო სამსახური. ტანსაცმელს მოგაწოდებთ... ფული არ დაგჭირდებათ... აბა, რა?

პირი გავაღე, იმის თქმას ვაპირებდი, რომ მიჩვეული ვიყავი რაღაცებს, რასაც ყოველთვის... და მერე მივხვდი, რომ ეს ყველაფერი სისულელეა, რომ ჩემს სახლად ქცეული პაწაწინა ფარდულიდან არ შევქმნი კომფორტული სასტუმროს ნომერი და რომ არაფერი არ დამეხმარება ამაში.

მოდი, აიღე შენი ნივთები. ვნახოთ, რა გაქვთ იქ, - თქვა ძმა პონმა.

მან შეისწავლა ზურგჩანთა ზედმიწევნითი მებაჟის ჰაერით, რომელიც კონტრაბანდს ეძებდა. მოკლედ შიგ ჩავიხედე, არაფერი გამომიყვანია, მაგრამ ისეთი შეგრძნება მქონდა, რომ ყველაფერი ავწონ-დაწონე და შევაფასე.

- შეგიძლიათ დატოვოთ კბილის ჯაგრისი და პასტა, - თქვა ბერმა და ჯიბიდან დასახელებული ნივთები ამოიღო. - და საპარსი კრემით. დანარჩენს შევინახავ.

გასაკვირია, რომ იმ მომენტში ვგრძნობდი არა გაღიზიანებას იმის გამო, რომ თითქმის ყველაფერს ართმევდნენ, არამედ თბილ მადლიერებას იმის გამო, რომ რაღაცის დატოვების უფლება მაინც მომცეს!

Wat Tham Pu-ს მცხოვრებლებს არ უნდა ეჭამათ საუზმე და ლანჩზე იგივე ბრინჯი მივიღე ბოსტნეულით. მაჩუქეს ძველი ხის თასი და ამჯერად მე თვითონ გავრეცხე ჭურჭელი, ორ უმცროს ბერთან ერთად, ჩავედი მეკონგში და დავეხმარე კიდეც ტაფის გახეხვაში.

საუბრის დაწყების მცდელობა წარუმატებელი აღმოჩნდა - ან ბუდას მსახურებმა მართლა საერთოდ არ იცოდნენ ინგლისური, ან ძმა პონმა აუკრძალა მათ ჩემთან ურთიერთობა, მაგრამ ყოველ შემთხვევაში მხოლოდ გაიღიმა და მხრები აიჩეჩა.

ტაილანდურად მხოლოდ რამდენიმე სიტყვის თქმა შემეძლო.

მაგრამ ეს ყველაფერი, როგორც მწირი საჭმელი, არ მაწყენდა, რადგან, ნივთებისგან თავის დაღწევა, მოულოდნელად კარგ ხასიათზე ვიყავი. პრობლემები, რომლებიც ამ ბოლო დროს მაწუხებდა, სოლიდარულ მანძილზე გადავიდა და მხოლოდ მე დავტოვე, რომელსაც მათთან თითქმის არაფერი აქვს საერთო.

„წავიდეთ“, თქვა ძმა პონმა, როცა მდინარიდან დავბრუნდით. -მოდი საქმეს მივუდგეთ.

გავმხიარულდი, ვფიქრობდი, რომ ახლა დამიწყებდნენ მედიტაციას.

- იქით, ბეღელში, ნიჩბს იპოვი, - განაგრძო ბერმა და ამ ფრაზამ ზეციდან დედამიწაზე დამამცირა.

Ნიჩაბი? Მაგრამ რატომ?

ამ კითხვაზე პასუხი იმაზე სწრაფად მივიღე, ვიდრე მინდოდა.

ჩვენ უკან დავტოვეთ ტაძარი და უფრო ღრმად ჩავედით ჯუნგლებში, მხოლოდ ხესთან შევჩერდით, რომელიც გამხმარი იქნებოდა, რომ არა ზედ მწვანე ფოთლების პატარა თაიგული.

ასე რომ, არაფერი განსაკუთრებული - ნაცრისფერი ნაოჭიანი ქერქი, მკლავივით სქელი ღერო, ხუთი მეტრის სიმაღლეზე.

თქვენ უნდა ამოძირკვოთ ის, - თქვა ძმა პონმა.

- რატომ? ვკითხე იმედგაცრუებულმა და უბედურმა.

მედიტაციებს და დიდ ჭეშმარიტებებს ველოდებოდი, მაგრამ მათ ნაცვლად მომაბეზრებელი და შრომისმოყვარეობა გამივარდა.

- მოგვიანებით გაიგებთ. და ეს უნდა გააკეთოთ მზის ჩასვლამდე, თორემ აზრი არ იქნება.

და ოდნავ გვერდზე ჩამოჯდა, ფეხები გადააჯვარედინა და ხელები მუხლებზე მოხვია.

ისე, საქმეს შევუდექი.

დედამიწა რბილი აღმოჩნდა, ნიჩაბი, მიუხედავად მისი დაქუცმაცებული გარეგნობისა, ბასრი იყო და მე ავდექი. ხის ირგვლივ თხრილი ამოთხარა და მისი გაღრმავება დაიწყო, ზემფირას სიმღერაზე მელოდიის სტვენით, რომელიც თავში ჩამდგარიყო.

მაგრამ მალე გაირკვა, რომ საქმე არც ისე მარტივი იყო.

ბოროტ ხეს დიდი რაოდენობით ფესვები ჰქონდა, კვანძოვანი და ძლიერი, რომელთა გაწყვეტაც ხელით არ შეიძლებოდა და ნიჩბითაც კი შეუძლებელი იყო პირველად მისი მოჭრა ...

მზე გვირგვინებს სცემდა, მე კი სწრაფად ვოფლი.

თმიანი თავი დაიწვა, უჩვეულო ტანსაცმელი მოძრაობდა, ერეოდა. სახეზე მტვერი და ჭუჭყი ჩამოსულიყო, თვალებში ჩასცქეროდა და უფრო და უფრო ქავილდა. მწყუროდა, მაგრამ წყალი არ წამოგვიღია და გამომშრალი ხორხი სულ უფრო და უფრო დაემსგავსა ზურმუხტს.

– გწყურდება? ძმა პონგმა მოულოდნელად ჰკითხა.

- დიახ, - ვთქვი გახარებულმა.

დიახ, ახლა ის მოახდენს სასწაულს და ამოიღებს კოლბას ტანსაცმლის ქვეშ ...

თავი დავუქნიე და ნიჩბები კიდევ უფრო მძაფრად ავიჩეჩე.

მალე ხელისგულებზე კალუსები გამიჩნდა და სანდლები რამდენიმე ადგილას ფეხზე დამეფერა. ჩემი ოფლის სუნზე კოღოები გამოჩნდნენ სქელებიდან და მხიარული ქავილით შეტევაზე მივარდნენ.

ხის ქვეშ ხვრელი საკმარისად დიდი იყო სამი ფეხით ჯარისკაცისთვის, ყოველ შემთხვევაში ტაილანდისთვის, მაგრამ ფესვები არ ჩერდებოდა და ჩემი მცდელობა, ამომეძირკვა საზიზღარი მცენარის ღეროზე დაჭერით, უშედეგო აღმოჩნდა. უბრალოდ, ერთ-ერთი ძაფი დავამტვრიე და ტკივილის შესამსუბუქებლად ხელი პირში მომიწია.

მან გაბრაზებული მზერა ესროლა ძმას პონს... მართლა ვერ ხედავს, როგორი საზიზღარი ვარ?

მაგრამ ბერი უდარდელად გამოიყურებოდა.

- შენ და ეს ხე ძალიან ჰგავხართ, - თქვა მან, როცა ნიჩაბი ისევ ავიღე და წვერი კინაღამ ფეხში ჩავრგე: კიდევ რამდენიმე სანტიმეტრი, და მის გარეშე დავრჩებოდი. ცერა თითიმარცხნივ.

- Რითი?

მაგრამ ძმა პონგი დუმდა.

ერთ მომენტში მომიწია დაჩოქება და ნიჩბით თითქმის ჰორიზონტალურად მოჭრილი, რომ პირდაპირ ქვევით წასულ ფესვებთან მივსულიყავი. შემდეგ მათ მოახერხეს ხის გვერდიდან ჩამოგდება და საქმეები უფრო მხიარულად წარიმართა და მზემ თანდათან ჩასვლა დაიწყო და სიცხემ დაიკლო.

როცა უკანასკნელი ფესვი საზიზღარი ხრაშუნით ატყდა, დაღლილობისგან ხელები ამიკანკალდა, თავი ხის მწარე სუნისგან მიტრიალებდა და ყველაზე მეტად მინდოდა ლანძღვით ნიჩბის გადაგდება.

”კარგი, თქვენ გააკეთეთ ეს”, - თქვა ძმა პონმა. „ახლა დაჯექი და მოუსმინე.

ფაქტიურად მიწაზე დავეშვი, აზრმა გამიელვა, რომ დაღლილობისგან მოვკვდი, ძლივს გავუგებდი მაინც რაღაცას.

- შენ და ეს ხე ერთნაირები ხართ, - გაიმეორა ბერმა. - უბრალო ადამიანი ასეა მოწყობილი: ღერო და ასობით ფესვი-მიმაგრება, სქელი და თხელი, კარგად შესამჩნევი და ძლივს გასარჩევი. ისეთებს, რომლებსაც ის მანკიერებად ცნობს და სხვებს, რომლებსაც უვნებელ ჩვევებად თვლის. იმავდროულად, სწორედ ისინი ხელს უშლიან მას ცხოვრებას, არ აძლევენ დაძვრის შანსს. იმისათვის, რომ შეცვალოთ თქვენი ცხოვრება, თქვენ უნდა გაანადგუროთ ისინი.

"მაგრამ ხე ძირფესვიანად მოკვდება..." - შევეწინააღმდეგე მე.

- რა თქმა უნდა, - გაიღიმა ძმა პონგმა. „მაგრამ მისი არსებობა მთლიანად არ შეწყდება. ის არსება, რომელიც ჩვენთვის ცნობილია, როგორც „ხე“ სხვა რამე გახდება... იგივე ადამიანთან დაკავშირებით... სიკვდილი ელის არა მათ, ვინც ანადგურებს მათ მიჯაჭვულობას, არამედ მხოლოდ სხვა ცხოვრების წესი, ბევრად უფრო თავისუფალი და მარტივი.

იდეა მაცდური ჩანდა… „ფესვების მოწყვეტა“, ფრენა…

მაგრამ შესაძლებელია? და რამდენი ხანი დასჭირდება?

თუ ათასობით მათგანია და თქვენ უნდა გაანადგუროთ თითოეული ... ათი, ორმოცდაათი წელი?

„ყველაზე სქელი ფესვის მიმაგრება, საიდანაც ასობით სხვა იზრდება, არის საკუთარი უცოდინრობის, ცოდნის ნაკლებობისადმი მიდრეკილება“, - განაგრძობდა ძმა პონგი დაჟინებით და ხელს უშლიდა ზედმეტად ღრმა ეჭვებში.

”მაგრამ მე მაქვს საკმარისზე მეტი ცოდნა!” -ვერ გავძელი. - Უმაღლესი განათლება! ინსტიტუტი და...

– და განათლება დაგეხმარა, – შეაწყვეტინა ბერმა, – როცა საქმე რეალურ ცხოვრებაში მიდგა? დიახ, თითქმის ყველა დასავლელი თან ატარებს ინფორმაციის გროვას ყველა სახის საკითხზე და რა სარგებლობა მოაქვს მათ, თუ ისინი არ აქცევენ მას უფრო თავისუფალს, ძლიერს, ბედნიერს? ან ვცდები? გახსოვდეს!

ჰოდა, პროფესორები, რომლებსაც ქუჩის თაღლითი ერთი-ორჯერ ატყუებს, მიუხედავად ყველა სამეცნიერო ხარისხისა. ყველამ იცის, ვინც ამაყობს თავისი გონებითა და მსოფლმხედველობით, იდიოტებივით იქცევა, თავის საზიანოდ, წვრილმანებშიც კი ვერ აკონტროლებს საკუთარ თავს, სიცოცხლეს ხარჯავს საკუთარი ინტელექტის ძალის წვრილმან მტკიცებულებებზე.

„არ მინდა ვთქვა, რომ მეცნიერება და განათლება ცუდია“, თქვა ძმა პონგმა რბილად. - თქვენ უბრალოდ უნდა გესმოდეთ, რომ ისინი არ იძლევიან ნამდვილ ცოდნას, არ ეხმარებიან ამ ცხოვრების სწორად გამოყენებაში.

”და ყველაზე ცუდი უცოდინრობა არის რწმენა იმისა, რომ თქვენმა შეზღუდულმა გონებამ ყველაფერი გაიაზრა”, - განაგრძო მან. - ადამიანი, რომელიც ამ პრინციპით ცხოვრობს, ნებაყოფლობით ჩადის გალიაში და გასაღებს აგდებს. და ამ ცხოვრებაში, ამაზე არაფერი შეიძლება გაკეთდეს. Საერთოდ.

ავღელდი:

"ყველას ბევრი სიცოცხლე აქვს?"

”მათზე სხვა დროს ვისაუბრებთ.” ძმა პონ ერთი მოძრაობით წამოდგა. -დღეისთვის საკმარისია.

„მაგრამ რისთვის იყო ეს ყველაფერი? ვკითხე და ამოძირკვულ ხეზე ვანიშნე. „არ შეგიძლია... არ შეგიძლია უბრალოდ ამიხსნა?

-მოუსმენდი? – ბავშვურად, ეშმაკურად გაუბრწყინდა სახეზე ღიმილი. „სიტყვებს მცირე მნიშვნელობა აქვს, თუ არ არის გამყარებული საქმითა და გამოცდილებით, და მე მოგცეთ გამოცდილება, რომელიც არასოდეს დაგავიწყდებათ.

აქ ის არ შემცდარა...

გატეხილი კოჭები, დაძაბული ზურგი, თეძოები და ხბოები, რომლებიც ისე მტკიოდა, რომ ფეხზე ძლივს ვდგებოდი. დამწვარი თავი, თუ ვიმსჯელებთ მტკივნეული კანის მიხედვით, ქავილი კოღოს ნაკბენისგან და წყურვილისაგან გამომშრალი ყელი...

თქვენ არ მიიღებთ ასეთ გამოცდილებას ოფისში, ან მაშინაც კი, როდესაც მუშაობთ დისტანციურად, პირდაპირ პლაჟიდან, ყინულივით ცივი კოქტეილის წვეთებით და ზარმაცად უყურებთ ბიკინებში გამოწყობილ გოგოებს.

დიახ, თუ ყველა სხვა "გაკვეთილი" ასე იქნება მოწყობილი, მაშინ უბრალოდ ვერ ვიტან, რამდენიმე კვირაში მუხას მივცემ, ან ღამით უფრო ბნელში გავიქცევი, მანამდე რომ მომპარეს ჩემი ნივთები. ...

"ჩაალაგე, წავიდეთ სოფელში", - თქვა ძმა პონმა და იყურებოდა ფარდულის ქვეშ, სადაც მე ვფიქრობდი ჩემს მიჯაჭვულობის ფესვებზე.

წუხელ ბერმა მითხრა, კარგად მეფიქრა მათზე, გამეგო, რაზე ვკარგავდი სიცოცხლეს, როგორ დავკარგე ძვირფასი დრო. მან მიბრძანა, შემედგინა იმ ნივთების სია, რომლებსაც ნებაყოფლობით ვნებდები, სიამოვნების წყაროდ, ნორმად ან სოციალურ მოვალეობად მიმაჩნია.

აღმოჩნდა, რომ მრავალი წლის განმავლობაში მე არა მხოლოდ სისულელეს ვაკეთებდი, არამედ ამ სისულელეს ძალას ვაძლევდი ჩემზე.

მსურდა კარგად გამეტანა ჩემი თავი იმის გამო, რაც თითქმის ოთხი ათეული წელი მოვკალი!

- დიახ, - ვთქვი მე და ავდექი.

"შენ არ უნდა ჩაეგდო თავი მწუხარებას", - ძმა პონმა, როგორც ყოველთვის, კარგად ესმოდა, რა ხდებოდა ჩემს სულში. - რეფლექსიის შედეგი უნდა იყოს არა სინანული, არამედ სიხარული და მოქმედების სურვილი.

- Მაგრამ როგორ? არ ვიცი როგორ!

დიახ, დიდი პლუსია იმისა, რომ ნივთები არ გაქვს, არის ის, რომ დროს არ კარგავ შეფუთვაზე.

"აჰ, დიდი ხანია მინდოდა მეკითხა..." დავიწყე, როცა ტაძარი უკან დარჩა და დასავლეთისკენ, მეკონგის ნაპირას გავუყევით გზას. – რატომ გეძახიან „არასწორ ბერად“? და რა არის "ტალაპოინი"?

ძმა პონგი, რომელიც წინ მიდიოდა, უკან გაიხედა.

და როგორ დაგეხმარებათ ეს ცოდნა? – ჰკითხა გადამეტებული სიმკაცრით. "დააწესრიგე შენი გონება, ნუ მისცემ ნებას, რომ გაცოფებული ძაღლივით იხეტიალოს და მხოლოდ მაშინ გახდება ბრილიანტის ვაჟავით იარაღად, რომელსაც შეუძლია..." აქ ბერმა გაიცინა. - რატომ ეძახიან? არ არის გასაგები?

და მან თავი დაუქნია, რომელიც შავი ლენტებით იყო დაგვირგვინებული.

„მრავალი წლის განმავლობაში მე ვიყავი ბუდას თავმდაბალი მსახური, ერთ-ერთი ათასობითდან“, თქვა ძმა პონგმა მშვიდად და სერიოზულად. „მაგრამ ახლა ყველაფერი დავტოვე: ბუდა, თავმდაბლობა, ლოცვა. ჰოდა, განზე ილაპარაკე...

წინ იყო ხევი, არც თუ ისე ღრმა, მაგრამ ციცაბო კედლებით და ბუჩქებით ბოლოში.

მასზე გადაყრილი მორი ხიდს წარმოადგენდა.

"მოდით წავიდეთ თითო-თითო, რადგან ის არც თუ ისე ძლიერია", - გამაფრთხილა ძმა პონმა და ადვილად, კატის მადლით, მეორე მხარეს გაიქცა. - Შენი ჯერია. მოდი, მოდი!

ლოგინზე ფრთხილად დავაბიჯე - წონასწორობა რომ დაკარგო, ჩაფრინდები ეკლიანი ტოტების პლექსში, სადაც არამარტო გამოგლიჯავ, შეიძლება რაღაცაც გატეხო!

ეს სანდლები ასევე არასასიამოვნოა, მოლიპულ ძირებით.

ჩემს ქვეშ ხის ნაჭერი ხმამაღალი ბზარით გატყდა და მე კრუნჩხვით ვაქნევდი ხელებს. ის ცდილობდა წინ გადახტებოდა იქ, სადაც ძმა პონგი ელოდა, მაგრამ ფეხქვეშ მხოლოდ სიცარიელე იყო.

და მეორე მომენტში ბუჩქებში შევედი, როგორც კოშკიდან მხტუნავი - წყალში.

ოღონდ წყალი არც ისე წვეტიანია.

საბედნიეროდ, არაფერი დამიმტვრია და არ გამიფუჭებია, მხოლოდ თავი დავიკაწრე, მაგრამ, ხევიდან გამოსვლისას, სიბრაზისგან ამიდუღდა. ძმა პონი ყველაზე სერიოზული მზერით მიყურებდა, მაგრამ მის შავ თვალებში არა, არა და სიცილი აფრქვევდა.

”ასე სჯობს,” თქვა მან და დამეხმარა ახალბედის ხალათების გასწორებაში. - ხედავ, შენს ქვეშ მორებიც კი იმტვრევა, ისეთი მძიმე ხარ...

- დიახ, ასე არ არის! - ვუთხარი შეხებით: - თუ არის ჭარბი წონა, მერე ცოტა, ხუთი თუ ექვსი კილოგრამი.

- ხო? - გაბრწყინებული ღიმილით შემომხედა ბერმა, მე კი ვეღარ გავძელი, თვალი აარიდა. - მე ყველაფერი უკან დავტოვე, შენ კი ისევ შენთან მიათრევ ღეროებს ყველანაირი ნივთით: ილუზიებით, ჩვევებით, მორცხვის შიშით, ლამაზად და ღირსეულად გამოჩენის სურვილით. ან ფიქრობთ, რომ ეს ყველაფერი არაფერს იწონის? ტყვიაზე მძიმე!

"ხიდის დამტვრევას მოუწევს შეკეთება", - განაგრძო მან მცირე პაუზის შემდეგ. - დღეს. და იმის გათვალისწინებით, რომ თქვენ იწონით როგორც სპილო, ჩვენ ვიყენებთ არა ერთ ხეს, არამედ ორს.

შვებით ამოვისუნთქე, მეგონა, რომ ჯერ არ შეხორცებულებს ახალი ჩიყვები დაემატებოდა.

- Რაზე ფიქრობდი? ძმა პონგმა მხარზე ხელი დამკრა. შვებულებაში არ მოხვედი.

მალე გზამ გზაზე მიგვიყვანა და გზის გვერდებზე დაიწყო რძის, კოლას და ლუდის ცარიელი ბოთლები, ფერადი პლასტმასის პაკეტები - დარწმუნებული ნიშანი იმისა, რომ ტაილები ცხოვრობენ იქვე, ვისთვისაც ერთი პრინციპია. ნაგვის დამუშავებისას: ჩააგდე ფეხებთან.

უკნიდან ძრავის ღრიალი მოისმა და მოტოციკლზე მჯდომმა ახალგაზრდამ უკან გაიარა.

მან მკვეთრად დაამუხრუჭა და ცხენიდან ჩამოხტა ძმა პონისთვის პატივისცემით თაყვანი სცა. გაკვირვებული მიყურებდა და ასევე დამიბრუნდა, მაგრამ გაცილებით ნაკლებად თავდაჯერებული.

სტარტერმა აწკრიალდა და ველოსიპედი სწრაფად გაიქცა.

- კარგი, იქნებ არ წავიდე... - დავიწყე გაუბედავად. - ხალხის მეტი დასაშინებლად...

ხალათში, რომელიც მეორე დღეს გავატარე, მაინც უხერხულად ვიგრძენი თავი. გარდა ამისა, მოხერხებული ძმის პონის გვერდით უხერხულ ბრუტს ვგავდი, ახლად გაპარსული თავი დამწვა და ალბათ სასაცილოდ გამოიყურებოდა.

- მორცხვი ხარ? ჰკითხა ბერმა. გეშინია, რომ იდიოტს ჰგავხარ?

მე მრცხვენოდა ამის აღიარება, მაგრამ ტყუილის ფიქრი ამაზრზენად მეჩვენებოდა. ასე რომ, ხანმოკლე შინაგანი ჩხუბის შემდეგ, თავი დავუქნიე და პირქუშად შევხედე სანდლების თითებს.

„ნუ ინერვიულებ“, თქვა ძმა პონმა ზრდასრულის ტონით, რომელიც მანუგეშებდა ბავშვს. "ზუსტად ასე გამოიყურები!"

Მე დავიწყე.

„მაგრამ შენ მოხვალ ჩემთან ერთად სოფელში და მე დავრწმუნდები, რომ გნახონ და დაგიმახსოვრონ. გესმოდეთ, რომ საკუთარი თავის იმიჯი, რომელსაც ლამაზად და სწორად თვლით, მხოლოდ თქვენი გონების ქმნილებაა და მეტი არაფერი. სინამდვილეში, თქვენ შეგიძლიათ ნებისმიერ დროს უარი თქვათ ან შეცვალოთ იგი სხვაზე, მაგრამ არ გსურთ.

ოლეგ გორი, წიგნის შემქმნელი, განმანათლებლები არ მიდიან სამსახურში, მაშინვე სვამს ყველას, ვინც აპირებს წაიკითხოს მისი მარტივი შეკითხვა: რა საერთო აქვს ჭურჭლის რეცხვას თქვენს სულიერ თვითშეგნებასთან? ერთი შეხედვით, აბსოლუტურად არაფერი, მაგრამ შემდეგ მნიშვნელოვანი საკითხია ამაზე ცოტა დიდხანს ფიქრი. ან უბრალოდ გახსენით წიგნი და ჩაუღრმავდით ავტორის თავგადასავლების აღწერას, რომელმაც თავად მიიღო სულიერი ზრდის მნიშვნელოვანი გამოცდილება, როგორც სტუდენტი ტაილანდურ ბუდისტურ მონასტერში.

დიახ, ოლეგ გორი მართლაც ბიზნესმენია, მაგრამ ეს ხელს არ უშლის მას ოდნავ განსხვავებულად შეხედოს ყოფნის პროცესებს. დიახ, მას აინტერესებს, აქვს თუ არა ადამიანს იმის უნარი, რომ სამსარას ბორბალი სწორი მიმართულებით მოაბრუნოს? და თუ აქვს, მაშინ როგორ უნდა გავაკეთოთ ეს? და შეუძლია თუ არა პლანეტის რომელიმე მკვიდრს განავითაროს მასში მიძინებული შემოქმედებითი შესაძლებლობები, განსაკუთრებით თუ ის პირველყოფილ ჯუნგლებში ცხოვრობს?

თუ უკვე გსურდათ ავტორის ოლეგ გორის წიგნის „განმანათლებლები არ მიდიან სამსახურში“ წაკითხვა, მაშინ ნუ უარჰყოფ საკუთარ თავს ამ სიამოვნებას. თქვენ მიიღებთ პასუხს ყველა ზემოთ ჩამოთვლილზე და ბევრ სხვა კითხვაზე. პროდუქტი ნამდვილად ღირს იმ დროს, რომელსაც დახარჯავთ მასზე. სულ მცირე, თქვენ ნახავთ ადამიანის მაგალითს, რომელიც გადავიდა დაუცველი ქალაქის მკვიდრიდან, რომლის ცხოვრება სავსე იყო ბრაზით, სტრესით და შფოთვით, საკუთარი ცხოვრების გარდაქმნამდე. და ასეთი ისტორიები ყოველთვის იტაცებს თავისი საიდუმლოებით. ყოველივე ამის შემდეგ, შეუძლებელია ქაღალდზე სრულად აღწერო ის, რაც ჩვენს თავს ხდება ჩვენი სულის სიღრმეში.

ამასთან, აზრი აქვს მკაფიოდ გადაწყვიტოთ, გსურთ თუ არა შეცვალოთ რაიმე თქვენს ცხოვრებაში და ნამდვილად გირჩევნიათ ისეთი საეჭვო გზა, რომ გახდეთ რაიმე სახის განმანათლებელი? რისი გაღება მოგიწევთ იმისათვის, რომ რაღაც გადაიტანოთ თქვენს ცხოვრებაში? ინანებთ თუ არა თქვენს ქმედებებს, რომელთა შედეგების აღმოფხვრას შეიძლება არ ჰქონდეს საკმარისი ძალა - ეს თქვენზეა დამოკიდებული. შემდეგ კი წიგნი „განმანათლებლები არ მიდიან სამსახურში“ შეიძლება დაგეხმაროთ. უბრალოდ უფრთხილდით „ყრუ ტელეფონს“. ასეთი წიგნების წაკითხვის შემდეგ ხომ ყველას არ შეუძლია იგივე დარჩეს.

წიგნში შეგიძლიათ იპოვოთ ყველაზე მეტი დეტალური აღწერატექნიკა, რომლის საშუალებითაც ადამიანს შეუძლია ადვილად ისწავლოს საკუთარი გონების მართვა, ემოციების კონტროლი და სხეულის სწორი გზის გაყოლა.

მთავარი განსხვავება გორის შემოქმედებასა და სხვა მსგავს ნაწარმოებებს შორის არის ის, თუ როგორ არჩევს ავტორი სურათებს, სიტყვებს და აღწერს დეტალებს. კითხვით დიდ სიამოვნებას მიიღებთ, რადგან ავტორს კარგად აქვს წარმოდგენა იმ თემაზე, რაზეც წერს. ბევრი მკითხველის აზრით, განმანათლებლები არ მიდიან სამსახურში, სულ მცირე, ღრმა წიგნია.

ჩვენს ლიტერატურულ საიტზე შეგიძლიათ ჩამოტვირთოთ ოლეგ გორის წიგნი "განმანათლებლები არ მიდიან სამსახურში" (ფრაგმენტი) სხვადასხვა მოწყობილობებისთვის შესაფერისი ფორმატებში - epub, fb2, txt, rtf. მოგწონთ წიგნების კითხვა და ყოველთვის ადევნებთ თვალყურს ახალი პროდუქტების გამოშვებას? ჩვენ გვაქვს სხვადასხვა ჟანრის წიგნების დიდი არჩევანი: კლასიკა, თანამედროვე სამეცნიერო ფანტასტიკა, ლიტერატურა ფსიქოლოგიაზე და საბავშვო გამოცემები. გარდა ამისა, ჩვენ ვთავაზობთ საინტერესო და ინფორმაციულ სტატიებს დამწყებ მწერლებსა და ყველას, ვისაც სურს ისწავლოს ლამაზად წერა. თითოეულ ჩვენს ვიზიტორს შეეძლება იპოვოთ რაიმე სასარგებლო და საინტერესო.