Наталья Солженицын - Александр Солженицынның негізгі кітабы туралы және біздің күндер туралы FROM жинаған еңбектері А.И. Солженицынды 30 томдық «Время» баспасынан шығарады.
Үш томдық бірінші рет жарық көреді. Бірінде – «Қызыл доңғалақ» эпопеясының автор күнделігі. Екіншісінде қазіргі Ресей туралы «Басқа уақыт - басқа жүк» кітабы бар. Үшіншісі Әдеби жинақтың әлі жарияланбаған бөлігін қамтиды.
Бірінші томнан кейін («Әңгімелер мен кішкентайлар» 1950-1990 жылдар) 7-8 томдары басылды. Бұл «Он төртінші тамыз» - «Қызыл дөңгелектің» I түйіні.
Әдеби хронология автордың еркі бойынша бұзылған: орыс төңкерісі туралы «өлшемді түрде баяндау» «Гулаг архипелагынан» бұрын шығарылады.
Жиналған шығармалардың редактор-құрастырушысы Наталья Дмитриевна СОЛЖЕНИЦЫНА «Қызыл доңғалақ» туралы әңгімелейді. – Александр Исаевич Солженицын өзінің басты кітабын «Архипелаг ГУЛАГ» емес, «Қызыл доңғалақ» деп есептейді. Неліктен?
– «Қызыл доңғалақ» – бүкіл өміріне параллель кітап 1936 жылы 18 қарашада «Орыс революциясы туралы роман жазамын» деген ой туады. Он сегіз жасар студент 1914 жылы Шығыс Пруссиядағы ұрыс туралы тараулардан бастады.
1944 жылы Шығыс Пруссияға келді - кездейсоқ! – деп өзі батареясымен келді. Содан кейін қамауға алу болды. Бутырка түрмесінде, трансферлерде, шарашкада, лагерлерде Солженицын ақсақалдардан Он жетінші жыл туралы сұрады.
Бұл оның векторы болды. Оны ер-тоқымға салып, итермелеп, ұшты.
Архипелаг материалы... бұл өте көп болды! Ол жай ғана тағдыры авторға жүктеген айқын борышты орындауға мәжбүр етті.
Бірақ Солженицынды өмір бойы жетелейтін ой болды: он жетінші апаттың қалай болғанын түсіну? Оның механизмі қандай? Біз оны қайталаймыз ба? Бұл рок болды ма, жоқ па?
Ресейдегі революция болуы мүмкін емес еді - немесе болуы мүмкін емес пе еді?
1970 жылдары ол былай деп жазды: «60 жыл бойы Ақпан төңкерісі сияқты ұлы оқиға туралы көркем әдебиетте ештеңе дерлік жазылмағаны таң қалдырады... Осыншама естеліктер (пластер), зерттеулер – бірақ роман жоқ. Күңгірттенудің күші осындай (кейінгі оқиғалар бойынша). Замандастардан қалған бұл үйінділердің бәрі мені күтіп тұрғандай өтірік жатыр.
Шежіренің күшті ұқыптылығы «ұлы қансыз» мифін бұзады. 1917 жылғы «наурыз»: 11 мың линчинг. Кронштадт және Хельсингфорс: қаза тапқан офицерлер саны Цусимада қайтыс болған офицерлер санының жартысын құрайды.
Петроград: полицейлерге қарсы репрессиялар. Путилов фабрикасының директоры суға батып кетті: белді қайырған жақсы! Қауымдастық мүшелері отрубниктердің – «Столыпиндік помещиктердің» шаруашылықтарын талқандап жатыр.
...1922 жылға дейін 15 миллиондай өледі.
– Егжей-тегжейлі түрде айтатын болсақ, «Қызыл доңғалақ» бір топ тарихшыларға арналған шығарма.
– Иә, автор орасан зор материалды зерттеп, пайдаланған. Естеліктер, хаттар, күнделіктер. Тарихшылардың қуғында жазғандарының бәрі. Сол айлардың барлық негізгі газеттері.
Александр Исаевичке тағы да көптеген қатысушылар мен куәгерлерді тірідей табу бақыты бұйырды. Біз қуылғаннан кейін ол бірінші толқынның эмигранттарымен көп кездесті.
Міне, Александр Павлович Севрюгин, Буссидегі православиелік монастырь. Бұрын әскери адам, ол монастырда тұрған. Ол Бірінші дүниежүзілік соғыс туралы (ол, меніңше, коронар болды) және Азамат соғысы туралы керемет айтты.
Еріктілер армиясының мейірімді әпкесі Зинаида Степановна Мокиевская-Зубокпен тамаша кездесу болды. Оның естеліктері кейінірек Бүкілресейлік мемуарлар кітапханасында жарияланды.
А.И. жазады: «Архипелагта мен жаздым: егер сізге көңілді хат қажет болса, тек бұрынғы тұтқыннан. Енді, 1977 жылы, мен қосуға болады: әлде бұрынғы ақ гвардияшыдан. Иммиграцияның қараңғылығын, қорлығын, жоқшылықты бастан кешкендер 80 жасында маған өздерінің беріктігін, Ресейге деген адалдығын, істерге нақты көзқарастарын жеткізеді. Қанша азап шегеді және рухты сақтау керек! Олар дәуірді алуға шынымен көмектеседі ».
Үлкен материал онымен күресудің керемет қабілетін талап етеді. Дереккөздерден қалағаныңызша көп ағындарды сүйреуге болады. Барлығына бірден дұрыс орынды табу маңызды. Сосын жоғалып кетесің. Сіз оны ешқашан таба алмайсыз.
Александр Исаевичтің «Дөңгелегі» картотекасы – бізде оның бәрі сақталған. Ол Вермонттағы үлкен кітапхана бөлмесінде жәшіктер мен үстелдерді иемденді. Бұлар «Петроград гарнизоны», «Петроград зауыттары», «Флот», «Село», «Казактар», «Шіркеу», «Земство», «Кадеттер», «Революциялық демократтар» деген жазулары бар жүздеген конверттер. Немесе: «Гучков», «Маклаков», «ген. Алексеев, Троцкий.
Ал әр конвертке оқығанда бірден тақырып бойынша үзінділер салады.
- Компьютерге дейінгі дәуірде...
- Әрине. Бірақ - оның айқын ой-өрісімен және математикалық білімімен. Және бұл кез келген мамандыққа көмектеседі. «Роман күнделігінде» мынадай жазба бар: «Менің түйіндерім сияқты жұмыс үшін сізге басқа сапа немесе құмарлық қажет - жүйелілік. Жазушыда, әдетте, ол жоқ. Ол болмаса, мен бұл жерде әлдеқашан жоғалып кетер едім.
Бұл кітаптың тамыры тек құжаттарда емес. Бірақ оларда да. Ал негізгі сұрақтарға жауаптарда материал алынып, игерілген сайын көп нәрсе өзгерді.
Қызыл доңғалақ - қатал кітап. Бұл автордың жүйелілігінің арқасында.
Солженицын: «Ресейдің тағдыры бәрінен де қиынырақ болады» деген біздің сүйікті жоқтауымызды дәл шешеді. Иә, не үшін?
...Столыпин реформаларының екінші кезеңінің жоспары туралы оқыдыңыз. ЖОО стипендиаттарының санын жиырма есеге, жалпы білім беретін мектептердің санын – 5000-ға дейін, жоғары оқу орындарын – 1500-ге дейін ұлғайту. Мемлекеттік аппаратқа «кәсіби шеберлік біліктілігін» енгізу – сол арқылы тік ұтқырлықты жеңілдету. (1910 жылдары жоғары сынып оқушыларының 20% қазірдің өзінде «шаруа» болған).
Әрі қарай жобада – жолдар, зауыттар, земство және геологияны дамыту. 1932 жылға қарай елді қайта құрудың қандай жоспарлары бар!
...Сіз ары қарай оқыңыз: Столыпиннің өлімінің нәтижесі қандай болды? Генерал Н., ұзақ ойланбастан агент Богровқа театрға жолдама бергенінен. Ал офицер Н. оны есік алдында тексермеді – міндеттелсе де. Ал Богров опера театрына қарумен кірді. Неліктен Столыпиннің жалғыз оққағары одан алыс болды? БІРАҚ...
Дәл сол және 1917 жылдың ақпаны. Оқырман мыңдаған істерден «империяның өлімі» қалай қалыптасқанын көреді. Жалқаулықтан, бекершіліктен, нақты адамдардың «қоғамынан» қорқу.
Оның кәдімгі тұңғиыққа қарай қадам басқанын кім білді? Ал 1953 жылға дейін онда 50 миллион қырылады?
...Ал инженер-саяхатшы Бубликов тарихтың алдыңғы шебіне – бүкіл Ресейдегі Петербургтегі оқиғалар туралы жеделхат жолдау үшін секіріп түсті. Осыдан кейін запастағы полктердің ашытуы әлемдік оқиғалар санатына өтті.
Тоқтау мүмкін емес еді. Әлде мүмкін бе? Осы қиылыста? Сол станцияда?
Кітаптың ең күшті ескертуі - біз мұнда және қазір не істеп жатқанымызды білмейміз.
Бір жауынгер далада жүргенде қаншама жол айрығы. Ал оның таңдауы мәселені шешеді.
Бірақ мұқият шежіреден тағы бір нәрсе шығады. Жалпы безгегімен ұсталмағандар соншалықты көп емес еді. Олар: белсенді патша министрі Риттих, адал Народник Пошехонов, полковник Кутепов, еңбек қайраткері Козьма Гвоздев. Бірақ либералды генералдың даңқы немесе «халық арасында» өсек айту құқығы арбағандар көбірек болып шықты.
- Қатаң үкім кітабы ... Тіпті революцияның үстінен де емес.
- Мен олай айтпас едім. Бұл кітап оқырманды үкім шығаруға шақырады. Көпшілікке бұл ауыр тиетін шығар. Бірақ автор осылай қалағандықтан емес. Жазушы Солженицынның мынадай ұстанымы бар: ол әрбір кейіпкерді іштей жазады. Әркімге өз заңгері болуға мүмкіндік береді.
Бұл адам авторға ұнамсыз болса да, бөтен немесе оғаш болса да, оның таңдауының пайдасына дәлелдер өз ойларымен белгіленеді: Керенский, Милюков, Плеханов немесе Николай II. Бұл тарихи прозаның орган дыбысы осылай туады.
– Бірақ сонда Ленин кім болды? «Октябрь», «Наурыз» томдарына қарағанда: жын емес, демиург емес сияқты. Сонымен, толқындағы қалқыма, жер көпіршігі. Миллиондаған адамдардың өлімінің және Ресейдің «осінің ауытқуының» себебі емес, әлсіздіктің, жалқаулықтың, жүздеген басқа адамдардан қорқудың салдары.
- Жоқ әрине. Мәселе мынада: адамдар жынды Мефистофельдің жамылғысымен көрінсе ғана ажыратады. Ленин әлеуеті зор адам еді. Толқындағы жартылай қалтқы және жердің көпіршігі. Бірақ ол орасан зор жүк көтерді. Ешкім, тіпті ең күштісі де ештеңе істей алмайтын бұл толқындарда ол жүрді. Толқынның шыңы көтеріліп, көздеген жеріне лақтырып жіберген сәтін жіберген жоқ.
Данышпанды данышпан еместен ажырататын да осы.
Оның қанықтығы және керемет шешімділігі соншалық, ол осы сәтті жіберіп алмады. Өмір бойы оған бардым. Бірақ, ақыр соңында, ол біле алмады: бола ма – болмайды ма? Тіпті жоғары дарынды адамдардың көпшілігі тізгінді ең жақсы сәтте босатады.
Парвус жарқынырақ болды. Ал Троцкий жарқынырақ. Енді не? Иә, олар кейбір сегменттерде жетекші болды. Бірақ тек. Олар жарқырап, соғып, сүйреп жүрсе де, барлық қашықтықты жүрмеді. Олар жарқ етті және жоғалды. Ленин жеңілген жоқ. Ол бәрін айналдырды. Ал біз әлі күнге дейін лениндік Ресейде тұрамыз.
Ол, әрине, қара және қызыл жын емес. Керісінше... сұр. Бірақ ең күшті.
Және бұл жын суретшіден әлдеқайда қорқынышты.
– «Роман күнделігі», «Р-17 күнделігі» тұңғыш рет жарық көреді. Қашан?
– Автордың тілегі де, менің де тілегім – «Дөңгелекті» тезірек айналдыру. «Он алтыншы қазан» атты екінші түйіні қазірдің өзінде баспада. Ақпан-наурыз айларында томдары шығады деп ойлаймын. 2007 жылдың күзіне қарай – «Наурыздың» төрт томы. Сосын сәуір. Ал оның артында «Р-17 күнделігі» тұр. Менің ойымша, 2008 жылы.
- Бұл не кітап?
– Көпшілікке белгілі Солженицынның өмірлік қарама-қайшылықтары болат адамдай әсер қалдырады. Ымырасыз. Күмәнсіз.
Бұл туралы талай рет жазылған. Ол солай сияқты.
Шын мәнінде, бәрі мүлдем басқаша! Ал оның «Қызыл доңғалақ» фильміндегі жиырма бес жылдық еңбегін серік еткен күнделік осыны аңғартады. Көптеген күмәндар, тіпті азаптар бар.
«Р-17 күнделігін» азап шеккен адам жазған.
Кейбір жазбаларда автор, шамасы, «Дөңгелекті» аяқтауға күш жетпейді деп үмітін үзеді. Өйткені бірнеше ай шежіресі – он алтыншы мен он жетінші жыл қаншама жыл еңбекті талап етті.
Бірақ одан әрі жұмыс барысында ол 1917 жылдың мамырынан бастап ештеңені қайтаруға және баяулатуға болмайтынына сенімді болады (және біз онымен біргеміз).
Бұрын ол 1917 жылдың қазан айына дейін әрекетті басқарғысы келді, оның қалай болғанын дәл сол егжей-тегжейлі көрсетті. Содан кейін мен мамырдың өзінде бұл ғарыштық дөңгелекті тоқтататын күштердің жоқ екенін түсіндім. Не болғаны қазірдің өзінде көрсетілді. Және бұл қазірдің өзінде болды ...
– Мүмкін он томдық шежіреге қысқа да қатты код жетіспейтін шығар?
– «Наурыздың» әр томының соңында осындай код – шолу тарауы болатын. «Бүгінгі адам» жазған: Екінші дүниежүзілік соғысты, ГУЛАГты, қуғынды бастан өткерген Солженицын.
Мен жай ғана «Дөңгелектер» корпусындағы бұл тараулар жоспарға қайшы келеді деп ойладым: оқиғаларды мүмкіндігінше дәл қайта құру, бірақ сот құқығын оқырманға беру. Александр Исаевич екіленді, біздің дауларымыз Күнделік бетінде. Ақырында ол осы төрт тарауды біріктіріп, «Ақпан төңкерісі туралы ойлар» атты мақалаға айналдырды.
- «Рефлексия» www.lib.ru сайтында бар. Билік пен «қоғамдық» арасындағы мәңгілік алауыздық туралы кітап ретінде «Қызыл доңғалақтың» өте күшті тақырыбы бар.
«Бұл гипноздағы жалпы (білімді) күй сияқты болды. ...Білімді тап пен билік арасындағы өшпенділіктің күшеюі қандай да бір сындарлы бірлескен шараларды, ымыраға келуді, мемлекеттен шығуды мүмкін етпеді, тек жоюдың жойқын әлеуетін тудырды.
Бұл келіспеушіліктің нәтижесі көрініп тұр. Бірақ 2007 жылы «үкіметті мойындай» аламыз ба?
– Жалпы, биліктің көзі ашық емес... Бірақ, міне, мынау: үкіметті диалогқа қатысушы ретінде мойындайтын уақыт жетті. Онымен айтысатын кез келді, оны қамшылайтын кез келді, оны мақтайтын кез келді, егер оған лайықты болса!
Енді дауыстап сөйлеуге мүмкіндік бар. Иә, оны іздеу керек. Бірақ биліктің топтардың еркіне жауап беретінін көріп отырмыз.
Монетизациямен де солай болды. Губернатор Евдокимовты басып озған жүргізуші Щербинскийге 28 мың адам шықты. Алданған үлескерлердің қозғалысы, Охтадағы Газпром мұнарасына қатысты Санкт-Петербургте референдум өткізу идеясы... Халық билікпен сөйлесудің жаңа тілін үйреніп жатқаны сөзсіз.
– Немесе СТД мен Музейлер одағының «Автономиялық бірлестіктер туралы» заңға қарсылығы. Олар бітімгершілік комиссияларының екі жыл бойына қиянат жасау арқылы түзетуге қол жеткізді.
- Және ескеріңіз: бұл акцияға барлық адамдар қатыса алмады. Бірақ мұны өздерінің өмірлік ісі деп санайтын бір топ адамдар Думаға ықпал ету мүмкіндігін тапты.
Біз патшалардың, одан кейін большевиктер болғанына үйренгеніміз сонша, олардың кезінде шықпағанымыз дұрыс... Адамдардың санасы өзгеруі керек, бірақ ол өте баяу өзгереді.
Билікпен өзара әрекеттесу принципі басқаша тууы керек. 1917 жылдың ақпанында Ресейде болмаған нәрсе: бәрін үлкен масштабта бұзбаңыз және бәрін дыбыссыз бермеңіз.
– «Дөңгелекте» бір көрініс бар: Полковник Воротынцев Шингаревтікінде. 1916 жылдың қазаны Белгілі курсант, болашақ жанкешті Шингарев үрей мен қуанышпен былай дейді: Мен 18 ғасырдың аяғында Франция туралы оқып жатырмын. О, бізге қандай ұқсастық!
Воротынцев былай деп жауап береді: «Бұл параллельдерді өзіміз қуып жетіп жатқан жоқпыз ба? Ал сіз күш-жігерді қалай қолданар едіңіз - параллелизация? Сіз оны қалай жеңер едіңіз?».
Біз бұл параллельдерді құруды жақсы көреміз. Ерекше азғыру: жазатындар болжанған бақытсыздықтың өлшемімен өздерінен жоғары өседі. Бұл оқырмандардың санасында қалыңдайды: өйткені бәрі жазып жатыр! Ал келе жатыр.
1916 жылы олар гильотина туралы оқыды.
Енді фашизм қарсаңындағы Германиямен ұқсастықтар туралы.
Бұл туралы не ойлайсыз? «Күш-жігерді қалай қолдануға болады - параллельдеу»?
- Соңғы жабайы көріністер шексіз депрессияға ұшырайды. Вьетнамдық ұлдар менің курсымда Мәскеу мемлекеттік университетінің Мехматында оқыды; олар жай ғана періштелер еді... Тыныш, еңбекқор, тәтті.
Ал дәл осы адамдар Санкт-Петербургте көшеде өлтіріліп жатыр.
Бұлай болғанда мен ұятпен өмір сүре алмаймын.
Бұған қарсы күресті күшейту керек екені сөзсіз. Олар ақыры басталатын сияқты.
Бірақ менің ойымша, Ресей халқы фашизмнің тамырын көтермейді. Бұрынғы барлық тәжірибеге сәйкес: олар жоқ!
Бірақ соған қарамастан біз фактілерді көріп отырмыз. Сондықтан оның себебін іздеу керек. Менің ойымша, «біздікі» 1990 жылдардағы коммунизмнен құтылу жолында. Бүкіл қалалардың әлеуметтік үмітсіздігі. Немесе ірі қалалардағы аудандар: Санкт-Петербург ежелден осындай қалалардың бірі.
1996 жылы біз Александр Исаевичпен бірге болдық. Бұл көз жасы еді! Лас, жылап тұрған қала. Тура мағынада жылау: қараңғы жолақтары бар барлық қасбеттер.
Содан Санкт-Петербургтің скинхедтері пайда болды. Бұл анық: жасөспірімдер жиналатын үлкен қаланың шлюздері. Бүгінде кедейлік төмендеді - жұмыс жоқ - және үмітсіздік күтіп тұр. Мұндай ауада әрқашан билікке мас болған гурулар болады.
Бүкіл аймақтарда экономика құлдырады. Жұмыс істейтін жер болмады. Ал кету мүмкін емес. Ал көпшіліктің ішіндегі адамдар әлеуметтік тұзаққа түсті.
– 1998 жылы «Ресей ыдыраған» кітабында Александр Исаевич оған бұл туралы хаттар әкелді. Қазір олар дәл осылай жаза ма?
– Олар үнемі жазады: оны жалпы губерния қорғаушысы деп таниды. Иә, ол әрқашан болды. Адамдар қазір қол жетімсіз нәрселер туралы жазады. Көп нәрсе - қазір мұнай жоқ жерде жоқ мәдениет туралы. Әсіресе мұғалімдер, орта жолдағы дәрігерлер. Иә, жалақымен біраз жақсарды. Оны әріптерден байқауға болады. Бірақ бәрібір, каникулда Мәскеуге келуге, театрларға, көрмелерге баруға (мұғалімдер солай істейтін) ақша жоқ. Қазір демалыста олар бақшада жұмыс істейді.
Көптеген адамдар осы жылдардан моральдық тұрғыдан азғындады.
– Англияда Ұлы депрессиядан кейінгі 1930 жылдары өмірдің қиын болғаны сонша, жұмысшылар мен элитаның бір бөлігі Рейх тәжірибесіне қызығушылық танытты. Бірақ олар оны жеңе алды.
– Бұл мәселелерді шешу өте қиын. Бірақ шығу тегі орыстың ұлттық сипатында емес.
Агрессия кез келген қоғамда өмірге келуі мүмкін, орта да болар еді. Біз қоршаған ортаны өте епсіз көшу арқылы өзіміз жасадық. Өткен ғасырдың 90-жылдарында ел басқарғандар қамқорлықты қажет ететін адамдардың бар екенін ұмытты. Бұрынғы ақылды басшылар мұны енді мойындайды.
– Сіз атап өттіңіз: Александр Исаевич кеңестік кезеңнен кейінгі жылдарды «Сары дөңгелек» деп атайды. Бұл формуланың артында не жатыр?
– 1991 жылдың тамызын Мәскеуде көрмедік. Өкініштісі: оны қатысушылар тамаша күндер ретінде басынан өткерді. Бірақ бұл көтерілу ештеңеге арналмаған. Ельцин дәуірінде демократия деп аталатын нәрсе, әрине, фарс еді.
Өтірік (кейде ақымақ, бірақ көбінесе әдейі) 1994 жылы қайтып келгенде құлағымызды ауыртты. Мен сұрағым келді: «Сіз мұны шынымен де естімейсіз бе?»
Көбі естіген жоқ. 1991 жылғы инерцияға байланысты шығар.
...Сарылау – балалар тәрбиеленген мұраттардың әп-сәтте ауысуы. Олар түнде тоқтатылды. Бай болу жақсы. Бірақ "Ұрлық жасама!" дауыстап айту әдепсіз болды. «Өлтірме» деген де естілмеді. Моральдық императивтер жылдар бойы сөйлеуден жоғалып кетті.
Ал былай болып шықты: мойынсұнбау, өз санаңмен өмір сүру, тыныс алғаныңа адал болу – Қызыл құйынға қарағанда, Сары құйында қауіпсіз. Бірақ бұл да өте қиын.
Қызыл доңғалақ... тым болмаса, жасырынған жоқ. Сары бірте-бірте, жалған ұрандармен келді. Сондай-ақ көптеген адамдарды өлтірді.
Бұл жаңа Дөңгелектің домалауы Александр Исаевичті әу бастан-ақ азаптайтын. Міне, оның жазбалары:
«Енді менің үстелімде үш үлкен қиындық жиналды. Мен ұстанатын XVII ғасырдағы толқулар - тарихшылардың пікірінше, бірақ тек сабақ іздеумен; Төменге дейін аяқталған он жетінші жылдың дүрбелеңі; және Үшінші қиыншылықтар, бүгін ... және «Дөңгелегі» соншалықты кеш, тым кеш болды.
Бұл 75 жыл елімізге аяусыз таңылды - жаңа, жаңа қысым қабаттарымен, өткенді еске түсіріп, тыныс алуымызға, есімізге түсуімізге, жолды түсінуге мүмкіндік бермей. Ал - біз тағы да бір, ақпан: хаосқа, жыртыққа, ұсақтауға.
Ал біздің демократтар – 1917 жылғыдай билікке қол жеткізіп, оны қалай жүргізу керектігін білмейді: олар батыл да, кәсіпқой да емес.
ХVІІ ғасырда ел қойнауындағы халқымыз дені сау, тоқ, рухы берік болған. Және қарсылық көрсетті. Он жетінші жылы - әлі толық және әлі де денеде сау. Ал қазір - бәрі аш, ауру, үмітсіздік пен толық түсінбеушілікте: оларды қайда апарды?
Бұл 1991 жыл.
– Эпопея жаңа авторлық басылыммен шықты...
– Өзгерістер негізінен «наурыз» мен «сәуірге» қатысты. Мәселе – артық ақпараттан арылу. Көбінесе «газет» тарауларында.
Александр Исаевич оларды жақсы көретін. 1917 жылғы газеттердің микрофильмдері Гувер мұрағатынан жіберілді және ол өмірінің маңызды бөлігін «майдың» артында өткізді. (Оқу аппаратын біз шаруа сөзімен атадық: ол өте үлкен болды.)
Газеттерде қаншама жарқын мәліметтер болды! Бірақ мұндай көлемді қабылдау қиын.
Ал автордың сығымдауға күші жетпеді: біз Ресейге асығатынбыз. Қайта құру басталды. Ал Солженицын Сәуірмен қатты асықты.
Шамамен екі жыл бұрын ол күрделі монтаж жасады. 5-7% көлемді авторлық бөлім. Оқудың айқын жеңілдігі үшін. Бірақ болмысында ешқандай өзгерістер, Қызыл доңғалақтың траекториясына басқаша қарау жоқ.
- Біз бұл тақырыптан қорқамыз. 2006 жылы LiveJournal-да тәжірибе болды - публицист Ольшанский: «1917 жылы кіммен бірге болар едіңіз?» деген сұрақ қойды.
1100 жауап берді. Негізінде: «Қызылдармен: Мен жерсізденмін». «Қызылдармен: олар жабайы елде Магнитогорск қаласын салды». Жиі: «Мен жеңген адамдармен бірге болар едім» деп жауап берді.
Ел ойланып, тәубеге келуді қаламайтын сияқты.
Тірі қалған құрбандар мен олардың ұрпақтары бізді ұжымдастыруды айыптауға және 1937 ж. Азаматтық және 1920 ж.ж. құрбандары. Ресейде ұрпақтары дерлік қалмады.
- Бұл өте даулы. Меніңше, бүгінде Ресейде ұжымдастыруды, 1937 жылды айыптап жатқандар Ақ күрестің заңдылығы мен ерлігін мойындауға дайын адамдардан артық емес. Бірақ тағы бір маңызды нәрсе: қанды ұрпақтар дауыс көтерсе, бұл қанды ұрпақтар сияқты құнды емес. Менің ойымша, халықтың өз тарихының әділетсіз бөлігі үшін өкінуі мүмкін ғана емес, сонымен қатар қажет. Жоқ, ғибадатхана әрекеті түрінде емес. Тәубе – өткенді түсіну еңбегінде. Ал (бүгінгі тәжірибе негізінде) жеке үкім шығаруда.
Құдай бізге осы жер мен тіл берді; ата-бабаларымыз өсірген, жинаған, өсірген. Біз бәрін тастадық. Олар бірін-бірі құртты. Осыған қалай өкінбейсің?
Бірақ әзірге «Рунеттің астындағы қызылдардың жеңісі» мені таң қалдырмайды. Ескі насихат ұзақ уақыт бойы күшті жұмыс істеді. Ал ол кәмелетке толған отандастардың санасына берік орныққан.
– Кітапта «Сәбилік, саясатқа дейінгі адамдарды арбау оңай» деген формула бар. Ресейде жалпыға бірдей бастауыш білім туралы заң 1908 жылы қабылданды. 1930 жылдары жасалған. КСРО «әмбебап орташаны» 1970 жылдары алды. 20 ғасырдағы Ресейдің алғашқы жалпы суреті Брежневтің оқулықтарынан алынған.
– Біз оралған соң Александр Исаевичке жаңа тарих оқулықтары сараптамаға қайта-қайта жіберілді. Сондай-ақ көз жасы. 20-ғасырдағы Ресей тарихы бойынша насихатталмайтын, шындыққа қызмет ететін, құрметке лайық оқулықтар жоқ.
Сондықтан, өкінішке орай, жасөспірімдер үлкендерден артық және жақсы білмейді.
Бірақ көптеген адамдар Интернеттегі «таза тарихи сұраққа» жауап бергені, мүмкін: өзін-өзі анықтау туралы алаңдаушылықты білдіреді ме? Сұр дақ жарықтандырылғанын қалайды.
Есіңізде болсын, Ахматованың «Өлеңінде» 1940 жылдары жазылған, жаңа тәжірибемен жазылған жолдар бар: «Қорқынышты түннің айнасындағыдай / Ол ашуланады, ал қаламайды / Адам өзін таниды, / Аты аңызға айналған жағалауда / Күнтізбелік емес жақындап қалды / Нағыз ХХ ғасыр».
Қаласаңыз, «Қызыл доңғалақ» - автордың бізге орнатқан айнасы.
Міне айна. Егер сіз өзіңізді тану еңбегіне батыл болсаңыз және оның нәтижелерін қабылдай алсаңыз, бәрі жоғалмайды.
... Кімнің дұрыс айтқанын тіпті марапаттамау маңызды. Түсіну маңызды: бүгінгі күні болған оқиғалардың қандай сабағы өсе алады? Тек бұл маңызды!
1910 жылдары Ресейде экономиканың қарыштап өскені кімнің есінде? Ал егер бізде Еуропадағы ең төмен салықтар: 33% емес, 1% болса ше? Ел бір болғанымен: орасан зор, халқы ауыртпалықсыз тығыз емес, кейбір жерлерде ол өте сирек болды. Ал жолдар қиынға соғады.
Бірақ сол жолдар: Транссібір жолы 1901-1910 жылдары – рекордтық мерзімде салынғаны есімізде ме? Қазір немістер Кельн-Шанхай жедел жолының жобасын жасап жатыр. Олар бірдей он жылға есептейді. Бірақ бір ғасыр өтті.
Бірақ біз қайталай береміз: Ресейде бәрі өте нашар болды. Ал біз Батысқа қарауымыз керек.
Әрине, біз Батысқа қарауымыз керек. Ал Қытайға өзінің кереметімен. Барлық жерде іздеу керек. Бірақ біз әлі де өз жерімізде құрылыс салуымыз керек болғандықтан, олардың мұнда, бізбен бірге қалай басқарғанын білуіміз керек. Және олар оны қалай жойды.
– Бірақ сонда неге жинақталған шығармалардың таралымы А.И. Солженицын - 3 мың? 140 миллиондық елде мұндай таралыммен шыққан кітаптар Құдайдың алдында бар, бірақ адамдардың алдында емес. Біз кеңестік оқулықтардың миллиондаған басып шығарған ақиқаттарымен қалғанымыз үшін емес пе?
- Мен мұны өте сабырлы қабылдаймын. Біз қазір «нарық жағдайында» өмір сүріп жатырмыз. «Время» баспасы бұл таралымды сот деп атады. Сынақ өзін келесідей көрсетті: сатылымның бірінші күнінің соңында «Время» қоймаларынан 3000 жоғалып кетті. Екінші баспаға бірден Екатеринбургке тапсырыс берілді, барлығы көтерме сатушылар мен дүкендердің тапсырыстарымен қамтамасыз етілді. Қазір ол Мәскеуде.
Сондықтан баспагерлер ел оқуға шешім қабылдағанша басып шығарады.
Сұхбаттасқан Елена ДИАКОВА
қызыл дөңгелек
уақытында әңгімелеу
Он алтыншы қазан
Майданға жақын құстар. - Щара маңындағы аудан. - Ресей позицияларын қорлау. -Қандай жерлер жүрекке қымбат? - Батареядағы шана ерлігі. - Торчицкий биіктерінің ар жағындағы таң. - Отты құстың қауырсыны.Құстар барлық орманды жақсы көрмейді. Жұқа, әлсіз Дряговецтерде олар артта үш миль қашықтықтағы Голубовщинаға қарағанда әлдеқайда аз және қызықсыз болды. Соғыс тұсында талай жерден (тышқан мен егеуқұйрық бір-біріне тартылғандай), жыртқыштар ұшты, бақыт үшін тік тұрған ақ ләйлектер биік төбелерден ұшып кетті. Бірақ шаруалар соғысқа дейін де әрқашан: Құстар Дряговецке ұнамады, бірақ Голубовщина жақсы көретін. Анау орман мен мынаның арасында, Мокредтің үстінде, ескі Екатерина жолының қасында, соғысқа дейін де, соғыс кезінде де қанаттар жылап жатыр, тек олар ғана.
Қалың саябақ Голубовщина, онда орман біріктірілмейді, бірақ әр ағаш, барлық жерде көрініс пен кеңдік үшін, шөп таза, нәзік, осы уақытқа дейін позициялардың жанында бір жыл бойы құстардың көптігі, негізгі олардың массасы. Ал мамырда бәрі қосылып көкек етті, гуілдеді, шырылдады, шырылдады, созылды, ысқырды, даланың оңтүстік тұрғыны Санья аяғын әлсіретіп жіберді - жібектей шөпке батып, кеудесі ісіп - ауа жұту үшін ғана емес. , бірақ құс әні.
Ал оқ-дәрі ауыр болды, оның иығын тартып, ауыр револьверді.
Бұл құстардың бәрі озық позициялардан, снарядтардың айқайынан, жарылыстың түтінінен, газ толқындарынан, тағы он миль артқа ұшып кетуге жақын болатын сияқты - жоқ! Шулы, қара адам соғысын елеусіз қалдырған, тіпті кейде оның ішінде өлетін көптеген құстар өздерінің мәңгілік орындарында өмір сүрді, тек ішкі пәрменін, тек қатаң меридиандарын ғана мойындады.
Голубовщина поляк помещиктерінің орманы болды, бірақ оны қарапайым шаруа жалға берді, ал Дряговец шаруа орманы болды. Дәл «Дряговец» нені білдіретінін Саня түсіне алмады, бірақ дыбыстардың өзінде ең нашар сұрыптау мен менсінбеу естіледі. Ол осылай болды - әлсіз, кішкентай ағашты, жанға ұнамайтын және қазір гранаташылармен және іштей: тылдағы және жаяу әскерлердің резервтерімен, содан кейін - артиллерияшылардың аттары, блиндаждары. Дряговецтің артында бірден 1-ші гранадалық бригаданың 1-ші батальонының зеңбіректері тұрды.
Дряговецтің жіңішке қамшысы ешбір блиндажға жетпейтін еді, ал орманның өзі ұзақ уақыт бойы қалмас еді, бірақ оны уақытында қызғаныш Голубовщина сияқты кесуге тыйым салынды. Таусылмас Ресейден, тереңдіктен олар темір жол платформаларындағы қалың бөренелерді барлық төбелер мен бекіністерге әкеліп, оларды доңғалақты лагерьлерге тиеді, ал көрші шаруалар түнде бір вагонға үш рубльден, қараңғыда және неміс зымырандарының астында, олар айдады. айдады, сол орманды ең озық сызықтың астына апарды. (Алдыңғы ауылдардан шаруалар ғана кетіп, Стаики мен Юшкевичте өмір сүріп, егін егіп жүрді, ал үлкен алқапта ұрып-соққан немістер сол жерде жұмыс істеп жатқан шаруаларды көргенде, оларға лақтырған жоқ).
Өткен жылы Санья соғысының барлығы дерлік осы жерлерде, бір айналмалы көзқараспен көрсетілген бірнеше мильде өтті. Өткен жылдың қыркүйек айынан бері олардың батареясы Дряговецтің артында тұрды, ал Саня батареядан бұрынғы бақылау бекетіне дейін сол жолдың бойымен жүрді: алдымен Дряговец арқылы, солдат өміріне толы, содан кейін жаудың бақылауымен, ескі жолмен. , онда олар құрамда жүрмеген және олар бірден бір вагоннан артық жүрмеген; жол жиегінен әлі күнге дейін Құтқарушының бейнесіне қаңылтыр шілтерлі қалқаны бар ағаш крест қағылмаған, ол солға және қарым-қатынас барысында қорлайтындай бүгілген бір жарым мильді алып, қарсы келе жатқан адамдармен және бос топырақпен соқтығысты, және т.б. - ойпаңдар арасындағы тар жоталарда әрең кеміп кеткен жаяу әскер траншеяларына дейін. Күнде осылай шіріп, күзгі-көктемгі балшықта етікпен жарысып, тіпті траншеядағы судың тереңдігіне дейін етікпен жарысып жатқанын білмейтіндер қатты таң қалды: бұған қалай жол беруге болады? шегініп бара жатып, өзіне осындай ең нашар позицияларды таңдап, немістерге Щарадан өтіп, Торчицкий зәулім үйлерін басып алып, биік Михалово иелігін қамалға айналдыруға қалай мүмкіндік берді? Бірақ Саня өткен тамызда Гренадия бригадасында болды және осы қорқынышты шегіністің аяқталуын есіне алды: олар жарылғыш артиллериялық оқпен, содан кейін тұншықтырғыш газдармен құлады; Күндер бойы олар оттың астында отырып, қазып кете жаздады, снарядсыз, түнде шегінді, ал жаудың жаяу әскерін ешқашан көрмеді, оларда ештеңе болмады. Есептегі снарядтарсыз, тіпті мылтық патрондары да жоқ, олар құлап, Барановичиден Столбцыға, тіпті Минскке дейін аунап кетті, кенеттен олар немістердің енді арқа сүйемейтінін білді. Олар бұрылып, тұрды. Олар айналды. Содан кейін айдан айға жаудың қарауы мен отының астында бүкіл Гренадиер корпусы еңбекпен және шығындармен оралды, жабылғанға дейін алға жылжыды, ұзын окоптардан өтіп, екі жарым мильді алып жатқан, немістер құнсыз ретінде бос жерде қалдырған.
Басылымдар
Орыс тілінде
- Солженицын А.И.Қызыл дөңгелек: 4 түйінде уақыт бойынша баяндау. - 1 түйін: он төртінші тамыз. Т.1. - М.: Әскери баспахана, 1993. ISBN 5-203-01576-7; және одан жоғары (10 томда). А.Солженицынның (YMCA-PRESS, Вермонт-Париж, 11-20 т., 1983-1991 ж.) жинақталған шығармаларының көшірмелерін «осы басылымда алғаш рет қолданылған автордың соңғы түзетулерімен» қайта басып шығарыңыз. (таралымы 30 000 дана)
- Солженицын А.И. 30 томдық шығармалар жинағы (Редактор-құрастырушы Наталья Солженицына; таралымы 3000 дана).
Басқа тілдерде
Сілтемелер
- Red Wheel (1993 жылға арналған мәтін)
- Александр Солженицын. Ақпан төңкерісі туралы ойлар (тарау «Қызыл доңғалақтың негізгі мәтініне кірмейді) lib.ru
Викимедиа қоры. 2010 ж.
Басқа сөздіктерде «Қызыл доңғалақ (Солженицын кітабы)» не екенін қараңыз:
Жанр: тарихи роман-эпопея
- Александр Солженицынның 1914-1917 жылдардағы Ресей туралы, 1917 жылғы ақпан төңкерісі мен Бірінші дүниежүзілік соғыс туралы «Қызыл доңғалақ» роман-эпопеясы. Солженицынның негізгі әдеби шығармаларының бірі. Автордың өзі жанрға «... ... Википедиядағы баяндау
Александр Солженицынның ең маңызды шығармалары- Дүйсенбіге қараған түні 90 жасында қайтыс болған жазушы және қоғам қайраткері Александр Солженицынмен қоштасу рәсімі сейсенбі күні Ленинский даңғылындағы Ресей ғылым академиясында өтеді, деп хабарлады РИА Новости Public... . .. Ньюсмейкерлер энциклопедиясы
Бұл терминнің басқа да мағыналары бар, Уақыт (мағыналарын) қараңыз. «Время» баспасы 2000 жылы құрылды, қазіргі орыс прозасы мен поэзиясын, 20 ғасырдағы орыс классиктерін және деректі прозаны, сын мен әдеби сынды, кітаптарды ... ... Википедия шығарады.
Бұл терминнің басқа да мағыналары бар, Ағартушы (мағыналарын) қараңыз. «Ағартушы» — 2008 жылы Дмитрий Борисович Зимин мен «Династия» коммерциялық емес бағдарламалар қорының бастамасымен құрылған әдеби сыйлық. Мазмұны 1 Марапаттау ережелері ... Wikipedia
Википедияда сол тегі бар басқа адамдар туралы мақалалар бар, Солженицын қараңыз. Александр Солженицын ... Википедия
Солженицын, Александр Исаевич Александр Солженицын 1994 жылы Ресейге оралғаннан кейін Туған аты: Александр Исаевич Солженицын Туған күні ... Wikipedia
Александр Исаевич Солженицын– Александр Солженицын – көрнекті орыс жазушысы, публицист, тарихшы, ақын және қоғам қайраткері. Әдеби шығармалардан басқа (әдетте, өткір қоғамдық-саяси тақырыптарға) кең танымалдылыққа ие болды, сонымен қатар тарихи ... ... Ньюсмейкерлер энциклопедиясы
Александр Солженицын- көрнекті орыс жазушысы, публицист, тарихшы, ақын және қоғам қайраткері. Ол әдеби шығармалардан басқа (әдетте, өткір әлеуметтік және саяси тақырыптарды қозғайтын), сонымен қатар тарихи және публицистикалық ... ... Ньюсмейкерлер энциклопедиясы
Кітаптар
- Қызыл дөңгелек. Он томдықта. 5 том, Александр Солженицын, «А. Солженицынның жинақтары» (Ymca-Press, Вермонт-Париж, т. 11-20, 1983-1991) қайта басылған көшірме автордың соңғы түзетулерімен, осында алғаш рет қолданылған. басылым.... Санат: Баспагер: Voenizdat,
- Қызыл дөңгелек. Он төртінші тамыз. Түйін 1. Таңдалған тараулар. Столыпиндік цикл (2 компакт-дискідегі MP3 аудиокітап), Александр Солженицын, Назарларыңызға Александр Исаевич Солженицынның «Қызыл доңғалақ. Он төртінші тамыз. 1 түйін. Столыпиндік цикл» романының таңдамалы тарауларының аудиожазбасын авторлық оқуда ұсынамыз. Үстінде… Санаты: Классикалық және заманауи прозаБаспагер:
Батыста, Солженицынға дейін де кеңестік лагерьлер туралы көптеген басылымдар болды, бірақ ол, бұрынғы тұтқын, мұны Ресейдің өзінде бірінші рет айта алды - оның әлемдік даңқы осыдан. Әрине, Батыс Ресейдегі режимнің барлық қарсыластарын қолдамады және Нобель сыйлығы тек жазбаша еңбегі үшін ғана берілмеді. Диссиденттік дәуірдің екі көрнекті қайраткері Солженицын мен Сахаровтан Батыс өз күштерін қолданудың маңызды тұстарын көрді. Сахаров бұл үміттерді ақтады, өйткені ол батысшыл болды және солай болды. Солженицын - жоқ, шетелде қуғында болған ол өзінің беделін Батыс саясатындағы Ресейге қарсы тенденцияларды «Батыстың өзіне тиімді емес» деп сынауға бұрды. Оның құнды мақалаларының бірінің тақырыбы мынадай сипатта болады: «Американы Ресейді (оны) нашар түсінетіндігімен қорқытатын нәрсе (1980 ж.) Немене, Александр Исаевичпен келісу қиын - Американың билеуші топтары, Батыс әлемінің көшбасшылары өздерінің қарым-қатынастарын «нашар түсінді» Жалпы алғанда, бұл топтар мен осындай орасан зор беделді сендірудің осындай бай тәжірибесіне ие бола отырып, өз халқын талдап, ескерткен жөн: Ресейге не қауіп төндіреді Американы нашар түсінуімен.
Халқын тұншықтырған коммунистік жүйе сыртқы әлемде бір елді бірінен соң бірін қоқан-лоққымен басып алып, оның әлемдік үстемдігінің «табиғи болмай қоймайтынын» ашық жариялады. Сондықтан Солженицынның Батысқа: «Қарсы тұруға батылдық бер!», «Тым болмаса құл иелеріне көмектеспеңіздер!» деген үндеулері. (1975) моральдық тұрғыдан ақталды. Біріншіден, Солженицын КСРО-дағы диссиденттерді белсенді қолдаған «әлемдік адамзаттың» әдептілігін асыра бағалады. Әрине, Батыста әдепті адамдар көп. Бірақ демократияда (содан кейін Солженицын атап өткендей) «ақшалай ақсүйектер» әрқашан үстемдік етеді - Батыстың саясатын дәл сол анықтайды. Ол үшін КСРО-дағы құқықтарды қорғау тек күшті қарсыласы бар геосаяси соғыстың құралы болды, өйткені, мысалы, «үшінші әлемнің» диктатурасындағы бұзушылықтар Батыстың ар-ожданын алаңдатпады. Ал Америка Құрама Штаттарының өзінде, егер қажет болса, олар бұл «құқықтарға» - өз тұрғындарына сәулеленумен жасырын әскери эксперименттерге дейін түкірді. Әлбетте, Батыстың билеуші топтарында КСРО-ның нақты қауіптілігін бағалау және олардың ұзақ мерзімді стратегиясын анықтау үшін көбірек ақпарат болды. Бұл стратегия планетарлық ядролық апатты болдырмас үшін Кеңес Одағын бейбіт жолмен жеңуге, оның идеологиялық өзін-өзі сарқылуына сенуге бағытталған - Батыс оны жан-жақты қолдауға тырысты. Еркіндіктің жоқтығына негізделген жүйе қолайлы нысана болды - Батыс адамдардың бостандыққа деген табиғи ұмтылысымен шебер ойнап, соғысқа тәуекел етпей, КСРО-да билікке номенклатураның анағұрлым икемді, буржуазиялық ұрпағы келуін күте алды. . Сондықтан, Кутузовтың тәжірибесі сияқты, Кеңес өкіметінің өз бетімен күйреуіне жол беру тиімдірек болды. Батыс елдерінің басшылары орыс жазушысының «60 жыл бойына коммунизмнің табиғатына қыңыр соқырлық – дүниелік зұлымдықтың шоғырлануы» деген эмоционалды ренішіне мысқылмен ғана қарады. Солженицын оларды моральдық дәлелдермен сендіруге тырысты, ал Батыс саясатында жалаңаш есеп болды. Александр Исаевич осылайша Батыстың қоғамдық пікіріне ықпал етуге үміттенсе де (ол үшін көп еңбек сіңірді), билеуші топтардың саясатын өзгерте алмады. Батыс орыс санасында халықаралық коммунизмнен де қауіпті қарсыласты көрді – онымен Солженицын өзінің Гарвардтағы баяндамасында кездейсоқ атап өткен материалистік «туыстық қатынасты» сезінді. Сондықтан да: «Кеңестік балет» - бірақ «Ауғанстандағы орыстар», яғни Батыста теріс мағынада қоғамдық пікірді жұмылдыру және оларды саяси оқыту үшін «орысты» «кеңестікке» әдейі араластырды» деп айтылды. олардың әскерлері: жаудың бейнесі қарапайым және берік болуы керек. Бұл да Ресей эмиграциясының режимді халықтан бөлуге шақырған Батыстың қыңыр «түсінбеуін» түсіндірді. Орыс эмиграциясы шетелден орыс ісінің достарын іздеуге тырысты - бірақ ол бастапқыда коммунизмді емес, Ресейді көздеген Батыстың ықпалды күштерімен сөзсіз қақтығысқа түсті. Шамасы, Батысты көндіру мүмкін емес екенін түсінген Солженицын үнсіз қалды да, Ресейге қызмет ету үшін Вермонт жапқышына барды.
«Қызыл доңғалақ» дастаны революцияға дейінгі жылдарға арналған. Бұл он жетінші жылдағы үлкен апат алдындағы орыс халқының ескерткіші. Эпос төрт бөлімнен – «түйіндерден» тұрады: «Он төртінші тамыз», «Он алтыншы қазан», «Он жетінші наурыз», «Он жетінші сәуір». Солженицын «Қызыл доңғалақты» 1960 жылдардың аяғында жазып, оны тек 1990 жылдардың басында ғана аяқтады. «Қызыл доңғалақ» – түрлі жанрдағы үзінділерден жасалған революцияның өзіндік шежіресі. Олардың ішінде баяндама, хаттама, стенограмма (министр Риттич пен Мемлекеттік Дума депутаттары арасындағы даулар туралы әңгіме; 1917 жылдың жазындағы көшедегі тәртіпсіздіктерді талдайтын «оқиғалық хабар», әртүрлі саяси бағыттағы газет мақалаларынан үзінділер ). Белгілі бір оқиғалар мен оларға қатысушы тұлғаларды егжей-тегжейлі бейнелейтін тарихи тараулар «ойдан шығарылған» кейіпкерлердің тағдырына арналған романтикалық тараулармен (әдетте, прототиптері бар) қиылысады. Олардың ішінде жазушының ата-анасы танылған Санья Лаженицын мен Ксения Томчак ерекше орын алады (бірнеше тарау олардың бақытты өзара кездесуіне, яғни автордың дүниеге келу себебіне арналған « финалында. Сәуір ...») және полковник Воротынцев, кейбір өмірбаяндық ерекшеліктерге ие (соңғы тарауда Воротынцевтің Ресейдің күйзелістегі тағдыры туралы ойлары автордың 20 ғасырдың аяғындағы Отан сынақтары туралы ойларына тікелей әкеледі) . Автордың «экран» деп атаған түпнұсқа фрагменттері қиялдағы кинокамераны монтаждау, үлкейту және кішірейту техникасы бар кинематографиялық кадрлардың ұқсастығы. «Экрандар» символдық мағынаға толы. Олай болса, 1914 жылдың тамызында орыс әскерінің шегінуін көрсететін эпизодтардың бірінде арбадан жұлынған дөңгелектің отпен боялған бейнесі хаостың, тарихтың ессіздігінің белгісі. «Қызыл доңғалақ» әртүрлі баяндау көзқарастарының үйлесуі мен тоғысуына құрылған, ал бір оқиға кейде бірнеше кейіпкерлердің қабылдауында беріледі (П.А. Столыпиннің өлтірілуі оның өлтірушінің көзімен көрінеді – террорист М.Г. П.Г. Курлов және Николай II). Жазушының авторлық ұстанымын білдіруге арналған «дауысы» кейіпкерлердің «дауыстарымен» жиі диалогқа түседі, шынайы авторлық пікірді оқырман тек тұтас мәтіннен қайта құрастыра алады. Әсіресе, жазушы-тарихшы Солженицын реформатор, Ресей Министрлер Кеңесінің төрағасы П.А. «Қызыл доңғалақтың» негізгі акциясы басталғанға дейін бірнеше жыл бұрын өлтірілген Столыпин. Алайда Солженицын өз шығармашылығының едәуір бөлігін оған арнады. «Қызыл дөңгелек» көп жағынан Л.Н.-ның «Соғыс және бейбітшілікті» еске түсіреді. Толстой. Толстой сияқты Солженицын да әрекет етуші саясаткерлерді (большевик Ленин, социалистік-революционер Керенский, кадет Милюков, патша министрі Протопопов) қалыпты өмір сүретін адамдармен салыстырады. «Қызыл доңғалақ» авторы Толстойдың қарапайым халық тарихындағы өте маңызды рөл туралы идеясымен бөліседі. Бірақ Толстойдың солдаттары мен офицерлері мұны байқамай-ақ тарихты жазып жатты. Солженицын өз кейіпкерлерін үнемі драмалық таңдаумен қарсы алады - оқиғалардың барысы олардың шешімдеріне байланысты. Алаштану, оқиғалардың ағымына бағынуға дайын болу, Солженицын, Толстойдан айырмашылығы, мұны көрегендік пен ішкі еркіндіктің көрінісі емес, тарихи сатқындық деп санайды, өйткені тарихта «Қызыл доңғалақ» авторының пікірінше, бұл тағдыр емес, бірақ адамдар, және ешнәрсе түпкілікті алдын ала анықталған емес. Сондықтан да, Николай II-ге жаны ашыған автор оны әлі күнге дейін бұлтартпас кінәлі деп санайды – соңғы орыс императоры өз тағдырын орындамады, Ресейді тұңғиыққа құлаудан сақтамады. Кез келген тарихи кейіпкерді бейнелей отырып, Солженицын өзінің ішкі құрылымын, іс-әрекетінің мотивтерін, «шындығын» барынша толық жеткізуге ұмтылады. Зұлымдықтың салтанат құруы ретінде қабылданған революцияда барлығы кінәлі (басқаларға қарағанда - билік, демек, Николай II-нің қатал түсіндірмесі), бірақ кінәлілер адамдар болуды тоқтатпайды, олардың қайғылы адасулары көбінесе ізгі рухани қасиеттерді, тұлғаларды біржақты дамыту саяси «бетперделерге» түсірілмейді. Солженицын ұлттық (әлемдік) апаттың себебін адамзаттың Құдайдан алыстауынан, немқұрайлылықтан көреді. моральдық құндылықтар, өзімшілдік, билік құмарлығынан бөлінбейтін. Ол өзінің эпопеясы туралы былай дейді: «Кітап идеясы осыдан жарты ғасыр бұрын пайда болды, оның жазылғанына 21 жыл болды.Қазан төңкерісі нағыз ақпан революциясымен салыстырғанда оның салдары, жеке эпизод дерлік болды. Ал ақпан төңкерісінің тамыры 19 ғасырдың аяғында, 20-шы жылдардың басында жатыр "Содан кейін мен біздің террорист-революционерлерге дейін бәрін зерттей бастадым. Ал ақпан төңкерісі басты оқиға болды. Бұдан, әрине, көп нәрсе. Мен 1917 жылдың сәуірінде тоқтау керектігін түсіндім. Біріншіден, Ресейдің бүкіл бағыты анықталып қойғандықтан, 17 сәуірде буржуазиялық партиялардың революциядан жеңілгені, биліктің өтірік екені белгілі болды. Кім қаласа соны ал. Большевиктер келіп алып кетті...»
«Гулаг архипелагының» париждік баспагері Никита Струве былай деп еске алады: «Гулаг архипелагы — әдеби тұрғыдан алғанда, көркем зерттеу. Мұндай жағдай бұрын болмаған. Бұл тарихи зерттеу емес, ауызша шығармашылыққа негізделген зерттеу – бізді шежіре заманына қайтаратын пішін. Ал «Архипелаг ГУЛАГ» – бір адам жүзеге асырған халықтың ауызша шығармашылығының ең ғажайып туындысы, мұнда екі жүз, үш жүз куәгерден кейін халық дауысы шығады. Осы тұрғыдан алғанда, «Гулаг архипелагы» және әдеби тілмен айтқанда, шығарма ерекше. Біз Батыста, орыс эмигранттары мен олардың ұрпақтары, Ресейде болып жатқан оқиғалар туралы әрқашан бәрін білеміз, біз ГУЛАГ туралы бәрін дерлік басынан бастап білеміз. Бірақ Батыс Ресейдің эмиграциясына сенгісі келмеді, Ресейден сыртқа ағып жатқан дәлелдерге де сенгісі келмеді. Бірақ Солженицынның сөзіне сенді. Неліктен? Неміс лагерлерін де, кеңестік лагерьлерді де білетін Батыс куәгерлеріне тіпті сенбеді. Екі себеп бойынша. Ол Солженицынның ерекше сөздік көркемдік күші, көптеген дауыстарды бір бүтінге біріктіретін сирек қабілеті бар деп сенді. Ақырында, мен куәгер ретінде ғана емес, ГУЛАГ тәжірибесін басынан өткеріп, әйтеуір осы тәжірибені іштей жеңіп, өзгерте алған куәгер ретінде де сендім.
ГУЛАГ архипелагынан кейін жазушының демалуына болар еді. Бірақ жоқ. Қуғын-сүргінге ұшыраған, сонымен бірге қуғын-сүргінге ұшыраған, сонымен бірге тоналған - мұндай адам үшін орыс жерін әскери жолдар мен сауық жұмыстарында илеу басқаларға қарағанда кенеттен ауасыз кеңістікте болу қиын болды - Солженицын. мүлде жаңа жұмыс, нәтижесінде 1917 жылы Ресейде болған оқиға туралы он томдық көркем зерттеу жүргізілді. Оны ішінара талқандаған, бірақ Батыста болған уақытының барлығын арнаған орасан зор міндет, үлкен идея – «Қызыл доңғалақ». Оны оқу оңай емес, оқырманның уақытын да, шеберлігін де қажет етеді. Ол Солженицындағы басты болып көрінетін бір ерекшелікті, яғни адамның ерлік сәулесін шоғырландырды. Баратынский: «Біз сәулелі және қараңғылық екі аймақты зерттеуге бірдей ұмтыламыз», - деді. Қараңғы болды, бірақ сырттан. Солженицынның мықтылығы сол зұлматта бұл зұлматқа қарсы тұра білген, осы зұлматты жеңе білген адамды ерекшелеп, бейнелеп, дәріптеуінде.