Menetelmät korkeampien tasojen tarpeisiin Maslowin konseptin mukaisesti. Tarpeiden tyydyttäminen kulutuksen prosessina Tyytyväiset tarpeet määritellään

Ihmisen tarpeet hänen toimintansa lähteenä

Snezhana Ivanova

Ihmisen tarpeet ovat perusta motiivin muodostumiselle, jota psykologiassa pidetään persoonallisuuden "moottorina" ...

Ihminen, kuten mikä tahansa elävä olento, on luonnon ohjelmoitu selviytymään, ja tätä varten hän tarvitsee tiettyjä ehtoja ja keinoja. Jos jossain vaiheessa nämä olosuhteet ja keinot puuttuvat, syntyy tarvetila, joka aiheuttaa valikoivan vastauksen. ihmiskehon. Tämä selektiivisyys varmistaa vasteen esiintymisen ärsykkeisiin (tai tekijöihin), jotka ovat tällä hetkellä tärkeimpiä normaalin elämän, elämän säilymisen ja jatkokehityksen kannalta. Kohteen kokemusta tällaisesta tarpeesta psykologiassa kutsutaan tarpeeksi.

Joten henkilön toiminnan ilmeneminen ja vastaavasti hänen elämänsä ja tarkoituksenmukainen toiminta riippuu suoraan tietyn tarpeen (tai tarpeen) olemassaolosta, joka vaatii tyydytystä. Mutta vain tietty ihmisten tarpeiden järjestelmä määrittää hänen toiminnan tarkoituksenmukaisuuden ja edistää hänen persoonallisuutensa kehittymistä. Ihmisen tarpeet ovat perusta motiivin muodostumiselle, jota psykologiassa pidetään eräänlaisena persoonallisuuden "moottorina". ja ihmisen toiminta riippuu suoraan orgaanisista ja kulttuurisista tarpeista, ja ne puolestaan ​​synnyttävät, mikä ohjaa yksilön ja sen toiminnan huomion maailman erilaisiin esineisiin ja esineisiin heidän tietämyksensä ja myöhemmän hallinnan tavoitteena.

Ihmisen tarpeet: määritelmä ja piirteet

Tarpeet, jotka ovat persoonallisuuden toiminnan päälähde, ymmärretään erityisenä sisäisenä (subjektiivisena) tunteena ihmisen tarpeesta, joka määrittää hänen riippuvuuden tietyistä edellytyksistä ja olemassaolon keinoista. Itse toimintaa, joka on tarkoitettu ihmisten tarpeiden tyydyttämiseen ja jota säätelee tietoinen päämäärä, kutsutaan toiminnaksi. Persoonallisuuden toiminnan lähteitä sisäisenä motivoivana voimana, joka pyrkii tyydyttämään erilaisia ​​tarpeita:

• orgaaninen ja materiaalinen tarpeet (ruoka, vaatteet, suoja jne.);
• henkistä ja kulttuurista(kognitiivinen, esteettinen, sosiaalinen).

Ihmisen tarpeet heijastuvat pysyvimpinä ja elintärkeimpinä elimistön ja ympäristön riippuvuuksina, ja ihmisten tarpeiden järjestelmä muodostuu seuraavien tekijöiden vaikutuksesta: ihmisten elämän sosiaaliset olosuhteet, tuotannon kehitystaso sekä tieteellinen ja teknologinen kehitys. Psykologiassa tarpeita tutkitaan kolmella tavalla: esineenä, tilana ja ominaisuutena (tarkempi kuvaus näistä arvoista on esitetty taulukossa).

Tarpeiden merkitys psykologiassa

Psykologiassa tarpeiden ongelmaa ovat pohtineet monet tutkijat, joten nykyään on olemassa varsin paljon erilaisia ​​teorioita, jotka ymmärtävät tarpeet tarpeina sekä tilan ja tyydytysprosessin. Esimerkiksi, K. K. Platonov Näin tarpeissa ennen kaikkea tarpeen (tarkemmin sanottuna henkisen ilmiön, joka heijastaa organismin tai persoonallisuuden tarpeita) ja D. A. Leontiev harkittuja tarpeita sen toiminnan prisman kautta, jossa se löytää toteutumisensa (tyytyväisyytensä). Viime vuosisadan kuuluisa psykologi Kurt Lewin tarpeet ymmärtävät ensinnäkin dynaamisen tilan, joka ilmenee ihmisessä silloin, kun hän toteuttaa jonkin toiminnan tai aikomuksen.

Erilaisten lähestymistapojen ja teorioiden analyysi tämän ongelman tutkimuksessa antaa meille mahdollisuuden sanoa, että psykologiassa tarve otettiin huomioon seuraavilta osin:

• tarpeen mukaan (L.I. Bozhovich, V.I. Kovalev, S.L. Rubinshtein);
• tarpeiden tyydyttämisen kohteena (A.N. Leontiev);
• välttämättömyys (B.I. Dodonov, V.A. Vasilenko);
• hyvän puuttumisena (V.S. Magun);
• asenteena (D.A. Leontiev, M.S. Kagan);
• vakauden loukkauksena (D.A. McClelland, V.L. Ossovsky);
• valtiona (K. Levin);
• persoonallisuuden systeemisenä reaktiona (E.P. Iljin).

Ihmisen tarpeet psykologiassa ymmärretään persoonallisuuden dynaamisesti aktiivisina tiloina, jotka muodostavat sen motivaatioalueen perustan. Ja koska ihmisen toiminnan prosessissa ei tapahdu vain yksilön kehitystä, vaan myös muutoksia ympäristössä, tarpeet ovat sen kehityksen liikkeellepanevana voimana, ja tässä niiden aihesisältö on erityisen tärkeä, nimittäin ihmiskunnan aineellisen ja henkisen kulttuurin määrä, joka vaikuttaa tarpeiden muodostumiseen, ihmiset ja heidän tyytyväisyytensä.

Jotta tarpeiden olemus liikkeellepanevana voimana ymmärrettäisiin, on tarpeen ottaa huomioon useita tärkeitä korostettuja kohtia E.P. Ilyin. Ne ovat seuraavat:

• ihmiskehon tarpeet on erotettava yksilön tarpeista (samaan aikaan tarve, eli kehon tarve, voi olla tiedostamaton tai tietoinen, mutta yksilön tarve on aina tietoinen);
• tarve liittyy aina tarpeeseen, jolla on välttämätöntä ymmärtää ei jonkin puutetta, vaan halu tai tarve;
• henkilökohtaisista tarpeista on mahdotonta sulkea pois tarpeiden tilaa, mikä on signaali tarpeiden tyydyttämiskeinojen valinnasta;
• tarpeen ilmaantuminen on mekanismi, joka sisältää ihmisen toiminnan, jolla pyritään löytämään päämäärä ja saavuttamaan se tarpeena syntyneen tarpeen tyydyttämiseksi.

Tarpeet ovat luonteeltaan passiivisia, eli ne johtuvat toisaalta ihmisen biologisesta luonteesta ja tiettyjen olosuhteiden puutteesta sekä hänen toimeentulomahdollisuuksistaan, ja toisaalta ne määräävät kohteen aktiivisuus syntyneen alijäämän voittamiseksi. Olennainen osa ihmisten tarpeita on heidän sosiaalinen ja henkilökohtainen luonne, joka ilmenee motiiveissa, motivaatiossa ja vastaavasti yksilön koko suuntautumisessa. Riippumatta tarpeesta ja sen painopisteestä, niillä kaikilla on seuraavat ominaisuudet:

• niillä on tarkoituksensa ja tietoisuus tarpeesta;
• tarpeiden sisältö riippuu ensisijaisesti niiden tyydyttämisen ehdoista ja menetelmistä;
• ne pystyvät lisääntymään.

Ihmisen käyttäytymisen ja toiminnan muodostavissa tarpeissa sekä niistä lähtöisin olevissa tuotantomotiiveissa, kiinnostuksen kohteissa, pyrkimyksissä, haluissa, taipumuksissa ja arvoorientaatioissa on yksilön käyttäytymisen perusta.

Ihmisten tarpeiden tyypit

Mikä tahansa inhimillinen tarve edustaa alun perin biologisten, fysiologisten ja psykologisten prosessien orgaanista kietoutumista, joka määrää monentyyppisten tarpeiden olemassaolon, joille on ominaista vahvuus, esiintymistiheys ja keinot niiden tyydyttämiseksi.

Useimmiten psykologiassa erotetaan seuraavat ihmisen tarpeet:

• eristetty alkuperän mukaan luonnollinen(tai luonnonmukaiset) ja kulttuuriset tarpeet;
• erottuu suunnan perusteella aineelliset tarpeet ja henkinen;
• riippuen siitä, mille alueelle (toiminta-alueille) kuuluvat, he erottavat viestintä-, työ-, lepo- ja tiedontarpeet (tai koulutustarpeita);
• kohteen mukaan tarpeet voivat olla biologisia, aineellisia ja henkisiä (ne myös erottavat ihmisten sosiaaliset tarpeet;
• alkuperänsä perusteella tarpeet voivat olla endogeeninen(on sisäisistä tekijöistä johtuvia vesiä) ja eksogeenisiä (ulkoisten ärsykkeiden aiheuttamia).

Psykologisesta kirjallisuudesta löytyy myös perus-, perus- (tai ensisijaisia) ja toissijaisia ​​tarpeita.

Psykologiassa eniten huomiota kiinnitetään kolmeen päätyyppiin - aineellisiin, henkisiin ja sosiaalisiin (tai julkisiin tarpeisiin), jotka on kuvattu alla olevassa taulukossa.

Ihmisten perustarpeet

aineelliset tarpeet ovat ensisijaisia, koska ne ovat hänen elämänsä perusta. Itse asiassa, jotta ihminen voisi elää, hän tarvitsee ruokaa, vaatteita ja asuntoa, ja nämä tarpeet muodostuivat filogeneesin prosessissa. henkiset tarpeet(tai ihanne) ovat puhtaasti inhimillisiä, koska ne heijastavat ensisijaisesti yksilön kehitystasoa. Näitä ovat esteettiset, eettiset ja oppimistarpeet.

On huomattava, että sekä orgaanisille että henkisille tarpeille on ominaista dynaamisuus ja ne ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa, joten henkisten tarpeiden muodostumiseksi ja kehittämiseksi on tarpeen tyydyttää aineelliset tarpeet (esimerkiksi jos henkilö ei täytä tarvetta ruokaa, hän kokee väsymystä, letargiaa, apatiaa ja uneliaisuutta, mikä ei voi edistää kognitiivisen tarpeen syntymistä).

Erikseen kannattaa harkita julkisiin tarpeisiin(tai sosiaaliset), jotka muodostuvat ja kehittyvät yhteiskunnan vaikutuksesta ja heijastavat ihmisen sosiaalista luonnetta. Tämän tarpeen tyydyttäminen on välttämätöntä ehdottomasti jokaiselle ihmiselle sosiaalisena olentona ja vastaavasti yksilönä.

Tarpeiden luokittelu

Siitä hetkestä lähtien, kun psykologiasta tuli erillinen tiedon haara, monet tutkijat ovat tehneet useita yrityksiä luokitella tarpeita. Kaikki nämä luokitukset ovat hyvin erilaisia ​​ja heijastavat periaatteessa vain yhtä ongelman puolta. Siksi tiedeyhteisölle ei ole toistaiseksi esitelty yhtenäistä inhimillisten tarpeiden järjestelmää, joka vastaisi kaikki eri psykologisten koulukuntien ja suuntausten tutkijoiden vaatimukset ja intressit.

• ihmisen luonnolliset halut ja välttämättömät (ei ole mahdollista elää ilman niitä);
• luonnolliset halut, mutta eivät välttämättömät (jos niitä ei voida tyydyttää, tämä ei johda ihmisen väistämättömään kuolemaan);
• halut, jotka eivät ole välttämättömiä eivätkä luonnollisia (esimerkiksi maineen halu).

Informatiivinen kirjoittaja P.V. Simonov tarpeet jaettiin biologisiin, sosiaalisiin ja ihanteisiin, jotka puolestaan ​​voivat olla tarpeen (tai säilymisen) ja kasvun (tai kehityksen) tarpeita. P. Simonovin mukaan ihmisen sosiaaliset ja ihanteelliset tarpeet jaetaan tarpeisiin "itsen" ja "muiden" tarpeisiin.

Varsin mielenkiintoinen on ehdottama tarpeiden luokittelu Erich Fromm. Tunnettu psykoanalyytikko tunnisti seuraavat henkilön erityiset sosiaaliset tarpeet:

• henkilön yhteyksien tarve (ryhmään kuuluminen);
• tarve itsensä vahvistamiseen (tärkeyden tunne);
• kiintymyksen tarve (lämpimien ja vastavuoroisten tunteiden tarve);
• itsetietoisuuden tarve (oma yksilöllisyys);
• suuntautumisjärjestelmän ja palvonnan kohteiden tarve (kuuluu kulttuuriin, kansakuntaan, luokkaan, uskontoon jne.).

Mutta suosituin kaikista olemassa olevista luokitteluista oli amerikkalaisen psykologin Abraham Maslowin ainutlaatuinen ihmisten tarpeiden järjestelmä (tunnetaan paremmin tarpeiden hierarkia tai tarpeiden pyramidi). Humanistisen suunnan edustaja psykologiassa perusti luokittelunsa periaatteeseen ryhmitellä tarpeet samankaltaisuuden mukaan hierarkkisessa järjestyksessä - alemmista tarpeista korkeampiin. A. Maslow'n tarpeiden hierarkia esitetään taulukon muodossa havaitsemisen helpottamiseksi.

Tarvehierarkia A. Maslow'n mukaan

Ehdotettuaan heidän tarpeiden luokitteluaan, A. Maslow Selvensi, että ihmisellä ei voi olla korkeampia tarpeita (kognitiivisia, esteettisiä ja itsensä kehittämisen tarve), jos hän ei ole tyydyttänyt perustarpeita (orgaanisia).

Ihmisten tarpeiden muodostuminen

Ihmisten tarpeiden kehitystä voidaan analysoida ihmiskunnan sosiohistoriallisen kehityksen kontekstissa ja ontogeneesin näkökulmasta. Mutta on huomattava, että sekä ensimmäisessä että toisessa tapauksessa aineelliset tarpeet ovat alkuperäisiä. Tämä johtuu siitä, että ne ovat jokaisen yksilön pääasiallinen toiminnan lähde, mikä työntää hänet maksimaaliseen vuorovaikutukseen ympäristön (sekä luonnollisen että sosiaalisen) kanssa.

Aineellisten tarpeiden perusteella ihmisen henkiset tarpeet kehittyivät ja muuntuivat, esimerkiksi tiedon tarve perustui ruoan, vaatetuksen ja asumisen tarpeiden tyydyttämiseen. Mitä tulee esteettisiin tarpeisiin, ne muodostuivat myös tuotantoprosessin ja erilaisten elämäntapojen kehittämisen ja parantamisen vuoksi, jotka olivat välttämättömiä mukavampien olosuhteiden tarjoamiseksi ihmiselämälle. Siten inhimillisten tarpeiden muodostumisen määräsi sosiohistoriallinen kehitys, jonka aikana kaikki inhimilliset tarpeet kehittyivät ja eriytyivät.

Mitä tulee tarpeiden kehittämiseen aikana elämän polku ihmisen (eli ontogeneesissä), niin tässä kaikki alkaa myös luonnollisten (orgaanisten) tarpeiden tyydyttämisestä, jotka varmistavat suhteiden muodostumisen lapsen ja aikuisen välille. Perustarpeiden tyydyttämisen yhteydessä lapsilla kehittyy kommunikaatio- ja kognitiotarpeita, joiden pohjalta ilmaantuu muita sosiaalisia tarpeita. Tärkeä vaikutus lapsuuden tarpeiden kehittymiseen ja muodostumiseen on kasvatusprosessilla, jonka avulla toteutetaan tuhoavien tarpeiden korjaaminen ja korvaaminen.

Ihmisten tarpeiden kehittäminen ja muodostuminen A.G. Kovalevin on noudatettava seuraavia sääntöjä:

• tarpeet syntyvät ja vahvistuvat harjoittelun ja systemaattisen kulutuksen (eli tottumuksen muodostumisen) kautta;
• tarpeiden kehittäminen on mahdollista laajennetun lisääntymisen olosuhteissa, kun on olemassa erilaisia ​​​​keinoja ja tapoja sen tyydyttämiseksi (tarpeiden ilmaantuminen toimintaprosessissa);
• tarpeiden muodostuminen tapahtuu mukavammin, jos tähän tarpeellinen toiminta ei uuvuta lasta (keveys, yksinkertaisuus ja positiivinen tunnetunnelma);
• tarpeiden kehittymiseen vaikuttaa merkittävästi siirtyminen lisääntymistoiminnasta luovaan toimintaan;
• tarve vahvistuu, jos lapsi näkee sen merkityksen sekä henkilökohtaisesti että sosiaalisesti (arviointi ja rohkaisu).

Käsiteltäessä kysymystä inhimillisten tarpeiden muodostumisesta on välttämätöntä palata A. Maslowin tarpeiden hierarkiaan, joka väitti, että kaikki inhimilliset tarpeet on annettu hänelle tietyillä tasoilla hierarkkisessa organisaatiossa. Siten syntymästään lähtien, hänen kasvunsa ja persoonallisuutensa kehitysprosessinsa aikana, jokainen ihminen ilmaisee johdonmukaisesti seitsemän tarpeiden luokkaa (tämä on tietysti ihanteellinen) alkeellisimmista (fysiologisista) tarpeista aina tarve itsensä toteuttamiseen (halu kaikkien mahdollisuuksiensa persoonallisuuden maksimaaliseen toteuttamiseen, täydellisimpään elämään), ja jotkut tämän tarpeen näkökohdat alkavat ilmetä aikaisintaan teini-iässä.

A. Maslowin mukaan ihmisen elämä korkeammalla tarpeiden tasolla tarjoaa hänelle suurimman biologisen tehokkuuden ja siten pidemmän elämän, paremman terveyden, parempaa unta ja ruokahalua. Tällä tavalla, tarpeiden tyydyttämisen tarkoitus perus - halu korkeampien tarpeiden syntymiseen ihmisessä (tiedossa, itsensä kehittämisessä ja itsensä toteuttamisessa).

Tärkeimmät tavat ja keinot vastata tarpeisiin

Ihmisten tarpeiden tyydyttäminen on tärkeä edellytys paitsi sen mukavalle olemassaololle, myös sen selviytymiselle, koska jos orgaaniset tarpeet eivät täyty, ihminen kuolee biologisessa mielessä, ja jos henkiset tarpeet eivät täyty, ihminen kuolee. kuten sosiaalinen koulutus. Ihmiset, jotka täyttävät erilaisia ​​tarpeita, oppivat eri tavoin ja oppivat erilaisia ​​tapoja saavuttaa tämä tavoite. Siksi tarpeiden tyydyttämisen tavoite ja keinot sen saavuttamiseksi vaihtelevat ympäristöstä, olosuhteista ja yksilöstä itsestään riippuen.

Psykologiassa suosituimpia tapoja ja keinoja tarpeiden tyydyttämiseksi ovat:

• mekanismissa, jossa muodostuu yksilöllisiä tapoja, joilla henkilö voi vastata tarpeisiinsa(oppimisprosessissa erilaisten yhteyksien muodostuminen ärsykkeiden ja myöhemmän analogian välillä);
• perustarpeiden tyydyttämisen tapojen ja keinojen yksilöimisen prosessissa, jotka toimivat mekanismeina uusien tarpeiden kehittymiselle ja muodostumiselle (juuri tavat tarpeiden tyydyttämiseksi voivat muuttua itsestään, eli uusia tarpeita ilmaantuu);
• tarpeiden täyttämisen tapojen ja keinojen konkretisoinnissa(on yhden tai useamman menetelmän yhdistäminen, jonka avulla ihmisten tarpeet tyydytetään);
• tarpeiden mentalisointiprosessissa(tietoisuus sisällöstä tai joistakin tarpeista);
• tarpeiden tyydyttämisen tapojen ja keinojen sosialisoinnissa(ne ovat alisteisia kulttuurin arvoille ja yhteiskunnan normeille).

Kaiken ihmisen toiminnan ja toiminnan ytimessä on siis aina jonkinlainen tarve, joka ilmenee motiiveissa, ja juuri tarpeet ovat se motivoiva voima, joka työntää ihmisen liikkumaan ja kehittymään.

TYYTYVÄINEN, nesov. (pöllöt. Tyydytä), kuka mitä millä. Vanhentunut Virallinen Tarjota (toimittaa), toimittaa (toimittaa) kenelle, mitä l. kuin l. tarpeeksi.…… Suuri venäjän verbien selittävä sanakirja

TARPEET- sisäinen tilat, jotka ilmaisevat elävän organismin riippuvuutta tietyistä olemassaolon olosuhteista; pää persoonallisuuden toiminnan lähde. Ensisijaisessa biol. P.-muodot toimivat kehon kokemana tarpeena jossakin sen ulkopuolella ja tarpeellisessa ... Venäjän pedagoginen tietosanakirja

tyydyttää- Kannan. siirtyminen ja loputtomiin. 1. siirtyminen Täyttää, täyttää jonkun vaatimukset, toiveet, tarpeet. 2. siirtyminen Tarjota riittävä määrä kaikkea haluttua, tarpeellista, tarpeellista. ott. Tarjoa jotain. 3. ei-siirtymä. Osoittautua…… Nykyaikainen venäjän kielen selittävä sanakirja Efremova

- ▲ tarpeisiin täysin sammuttaa, Xia. saada tarpeeksi. saada tarpeekseen. uupunut. olla pilvessä. kävele ylös. pelata tarpeeksi. rullaa. kasautua. tarpeeksi. paljon. nauttia. tarpeeksi (yksinkertaista). niin paljon kuin sielu [rakas] haluaa. kuinka paljon sielu haluaa......

- ▲ täyttää vapaaehtoisen, ulkomaalaisen (yksilöllisen) huolenpidon tarpeet jollekin. tarpeet; jkn vapaaehtoinen tyydytys tarpeisiin. huolehtia jostain. pitää huolta. huolehtia jostain. ympäröi varovasti...... Venäjän kielen ideografinen sanakirja

laatu 3.1.1 luontaisten ominaisuuksien joukon (3.5.1) laatuvaatimusten (3.1.2) vaatimustenmukaisuusaste HUOMAUTUKSET 1 Termiä "laatu" voidaan käyttää adjektiivien, kuten huono, hyvä tai erinomainen, kanssa. 2 Termi "luonnollinen" ...... Normatiivisen ja teknisen dokumentaation termien sanakirja-viitekirja

Markkinointi- (Markkinointi) Markkinoinnin määritelmä, aikakaudet markkinoinnin historiassa Tietoa markkinoinnin määritelmästä, aikakaudet markkinoinnin historiassa Sisältö 1. Määritelmät 1. Markkinoijan tarkoitus ja vastuut 2. Neljä historian aikakautta Tuotannon aikakausi Aikakausi...... Sijoittajan tietosanakirja

Exxon Mobil- (Exxon Mobil) Exxon Mobil on maailman suurin yksityinen öljy-yhtiö Exxon Mobilin toiminta ja tuotteet, yhtiön öljyt ja pakkasnesteet sekä öljytuotteet, Exxon Mobilin virallinen verkkosivusto Sisältö >>>>>>>> … Sijoittajan tietosanakirja

80-LUVON FEDERAL RESERVE -JÄRJESTELMÄN VIESTINTÄJÄRJESTELMÄ- FEDERAL RESERVE -TIEDONSIIRTOJÄRJESTELMÄ 80-LUVILLE FRCS 80 Yleiskäyttöinen tietoliikennejärjestelmä, joka yhdistää aiemmin pirstoutuneiden tietoverkkojen toiminnot yhdeksi järjestelmäksi, joka pystyy tyydyttämään sekä nykyiset että tulevat ... ... Pankki- ja rahoitustietosanakirja

Tuote- (Tuote) Tavaran määritelmät, tavaratyypit, tavaroiden myynti tiedot tavaran määritelmästä, tavaroiden toimituksista ja myynnistä, tavaratyypeistä Sisältö Sisältö Määritelmä Epäperinteinen määritelmä Lakimääritelmät Etymologia Laatuominaisuudet ... Sijoittajan tietosanakirja

Kirjat

• JULKISTEN ATTEROINTITUOTTEIDEN TEKNOLOGIA. Akateemisen kandidaatin tutkinnon oppikirja ja työpaja, Vasilyeva I.V., Myasnikova E.N., Bezryadnova A.S.
• Java-ohjelmoijan opas. 75 parasta käytäntöä turvallisten ja suojattujen ohjelmien kirjoittamiseen, Long Fred, Mohindra Dhruv, Seacord Robert S. Tämä viiteopas on koottu 75 parhaasta käytännöstä Java-koodin turvalliseen, turvalliseen ja oikein kirjoittamiseen. Kirjoittajat ovat koonneet jokaisen suosituksen saman ...

Kaavamaiset esitykset henkisten prosessien tarkoituksesta ihmisten tarpeiden palvelemisessa, jotka ovat suurelta osin arvailuja, johtavat kuitenkin hyvin sitoviin johtopäätöksiin. Nämä johtopäätökset ovat ristiriitaisia.

Aidosti olemassa olevia, myös tietoisia tarpeita ihmisellä voi olla lukemattomia, lisäksi ne ovat jatkuvassa muutoksessa, muuttuen toiminta-ajankohdan ja -paikan mukaan.

Todellakin, riippumatta siitä, mitkä motiivit ja tarpeet ihmiset toimissaan ohjaavat ja missä muodoissa, olosuhteista riippuen, alkeellisimmatkin ja yleismaailmallisimmatkin inhimilliset tarpeet ilmaantuvat.

Mutta toisaalta, jos tarpeet ovat ensisijaisia ​​elävässä organismissa, jos ne kasvavat ja kehittyvät yhdessä organismin kanssa ja ovat olennaisesti erottamattomia siitä, silloin on kategorisesti mahdotonta luoda poissa olevaa tarvetta elävään olentoon, ja se on olemassa oleva on mahdollista eliminoida vain muuttamalla sen rakennetta fyysisesti.

Siten kastraatio poistaa seksuaaliset halut; systemaattinen alkoholimyrkytys johtaa orgaanisiin muutoksiin ja samalla tarpeiden uudelleenjärjestelyyn. Mutta suostuttelu, koulutus tai uhkaukset eivät voi luoda tai poistaa tarvetta. Pohjimmiltaan tämän vahvistavat arkielämän tosiasiat; kaikenlainen piina: mustasukkaisuus, kateus, onneton rakkaus, kunnianhimo - olisi helposti poistettavissa, jos olisi mahdollista tuhota ne aiheuttaneet tarpeet ja korvata ne muilla. Mutta kuten itämainen sananlasku sanoo, huutaa kuinka paljon "halva, halva", se ei ole makeaa ...

Huumausaineriippuvuus - erityisesti alkoholismi - on kuitenkin luultavasti vain ilmentymä tarpeesta hukkua, tuhota jonkinlainen voimakas tarve, jota tutkittava ei löydä keinoja tyydyttää tai keinoa sammuttaa vastakkaisten tarpeiden yhteentörmäys. Ehkä lääke poistaa jotkin edellä mainituista neljästä rakenteesta ja tuo siten helpotusta - jotkut tarpeet vaimentuvat ja toiset tulevat esiin - ne, jotka tyydytetään helpommin, yksinkertaisesti. Totta, tässä tapauksessa tapahtuu asteittainen yleinen myrkytys, mikä tarkoittaa tylsyyttä ja sitten kaikkien tarpeiden sammumista, eli kuolemaa. (Tämän osoitti M. Bulgakov tarinassa "Morfiini").

Kuoleminen olisi myös lähes mahdotonta kaikkien ihmisten tarpeiden tyydyttämistä. Tyydytettyä tarvetta ei ole olemassa, eikä ilman tarvetta voi olla elämää. Heti kun toinen on tyytyväinen, toinen toimii; kun tämä on täytetty, ilmaantuu uusi tai taas ensimmäinen ja niin edelleen - kunnes tarpeiden määrä ja monimuotoisuus moninkertaistuu sairauden ja vanhuuden kasvu- tai vähentymiskausien aikana - täydelliseen sukupuuttoon tai täydelliseen tyydytykseen (joka olemus, vastaa) kaikkia tarpeita.

Mutta jos tyydytyksen halu on jokaisen tarpeen ydin, niin halu kaikkien tarpeiden täydelliseen tyydyttämiseen on niiden rinnakkaiselon olemus jokaisessa elävässä ihmisessä. Tämä halu on ominaista kaikille ihmisille, tiedostavat he sen tai eivät. Sitä kutsutaan onnen tavoitteluksi.

Ajatus hänestä on vailla konkreettisia ääriviivoja, aina puhtaasti subjektiivinen ja sisältää aina välttämättömän edellytyksen ylimääräisille positiivisille tunteille; se voidaan helpoimmin luonnehtia negatiivisesti - tyytymättömyyden, puutteiden, ongelmien, sairauksien, onnettomuuksien puuttumisena. Näiden ideoiden subjektiiviset piirteet sisältyvät niihin tyydyttämättömiin toiveisiin, joita onnellisuus ei salli. Se tarkoittaa, että se on välttämätön, mutta toteutumaton unelma.

Olemassa oleva ei voi olla perusteeton, vailla luonnollista, luonnollista perustaa. On myös ajatuksia onnellisuudesta. Kaikkien tarpeiden täydellinen tyydyttäminen on ekstrapolointi ideasta vakaudesta, täydellisyydestä ja lujuudesta, mitä käytännössä annetaan lyhyille hetkille. Nämä ovat niitä sekunteja tai minuutteja, jolloin tietyn henkilön yksi tärkeimmistä tarpeista on saanut täydellisen (liian) tyydytyksen eikä mikään muu tarve ole vielä onnistunut ottamaan tilalleen ja julistamaan itseään - sen tuottoa estävät positiiviset tunteet. Hänet muistettiin onnen täyteydessä.

"Onnellisuuden" tehtävä tarpeiden palvelemisessa on sen vuoksi ruoskia niitä, maksimoida ne, yhdistää ne kaikki yhdeksi kiinteäksi rakenteeksi. Onnen tavoittelu on lähellä nautinnon tavoittelua, mutta näiden kahden välillä on olennainen ero. Nautinnon tavoittelu edellyttää tarpeiden muuntamista niiden tyydyttämiseksi yksinkertaisimmilla, saavutettavimmilla ja hallituilla keinoilla. Onnellisuuden tavoittelussa se päinvastoin merkitsee muutosta kohti yhä suurempia yleistyksiä, kohti monien tarpeiden yhdistämistä sellaiseksi, joka ne imee. Nyt ei käännetä välineitä päämäärään, vaan yhä kauempana olevat ja vaikeammin saavutettavat tavoitteet hallitaan ja niitä pidetään keinona tyydyttää yksittäinen kaiken kattava tarve, jonka mikä tahansa nimi ei vaikuta riittävän täydelliseltä ja täsmälliseltä.

Kun ihmisten tarpeiden tyydyttäminen onnistuu, "onnellisuus" suorittaa tehtävänsä selkeimmin; se ei salli heidän olla tyytyväisiä saavuttamaansa tyytyväisyyteen, se rohkaisee heitä pyrkimään pidemmälle - kohti saavuttamatonta päämäärää, ikään kuin se olisi todella saavutettavissa.

Ihmisten tarpeiden alue on ilmeisesti yleensä täynnä illuusioita. Täällä tapahtuu suunnilleen sama asia kuin maan pyöriessä auringon ympäri: se näyttää yhdeltä, mutta todellisuudessa tapahtuu jotain muuta. Ihmisestä näyttää, että hän voi hallita tarpeitaan, kun taas he hallitsevat häntä, koska hän itse ei ole muuta kuin heidän yksilöllinen joukkonsa. "Tunteistamme, taipumuksistamme, kiinnostuksen kohteistamme emme kuitenkaan sano, että ne palvelevat meitä, vaan niitä pidetään itsenäisinä voimina ja auktoriteettina, joten me itse olemme sellaisia", V.I. Lenin korosti Hegelin sanoja (148, v. 38, s. 78). N. Wiener väittää:<«...>emme ole aine, joka säilyy, vaan rakenteen muoto, joka jatkuu itsestään” (50, s. 104).

Ihmisestä näyttää, että olisi hyvä tyydyttää kaikki hänen tarpeensa, kun taas tämä merkitsisi kuolemaa, ja on hyvä, että tämä on mahdotonta; ihmisestä näyttää siltä, ​​​​että hänen tarpeensa ovat tyypillisiä kaikille ihmisille, ja hänen on yhtä vaikea kuvitella tarvetta, jota hänellä ei ole, kuin kuvitella toiselle olemassa olevan puutteen. "Kun ihminen on onnellinen, hänestä näyttää, että kaikki hänen ympärillään ovat onnellisia", Stefan Zweig huomautti (302, s. 161). Näistä illuusioista seuraa monia muita illuusioita, jotka johtavat erilaisiin väärinkäsityksiin, konflikteihin ja arjen ristiriitaisuuksiin.

Siksi on suositeltavaa erottaa toisistaan ​​toisaalta tarpeen objektiivinen luonne ja sisältö ja toisaalta sen muodot, millaisen vaikutelman se tekee ja miten subjekti ja häntä tarkkailijat sen näkevät.

Lajikkeita ja eläinrotuja ei synny synteesillä laboratorioissa; niitä kasvatetaan kärsivällisesti sukupolvelta toiselle valinnalla ja risteytyksellä. Uskon, että sama tapahtuu periaatteessa ihmisten tarpeiden kanssa, mutta tämä prosessi on luultavasti paljon monimutkaisempi; se tapahtuu suurelta osin spontaanisti, ja siihen puuttuminen on usein vahingossa ja perusteettomasti.

Mutta tämä spontaanius on suhteellista. Koulutusta ihmisyhteiskunnassa on ollut koko sen historian; siinä ovat mukana sekä tietoisuus että intuitio, ja joskus se tuo kiistattomia positiivisia tilastoihin kirjattuja tuloksia. Ja silti olemassa olevan koulutuskäytännön ja -teorian riittämättömyyttä voidaan tuskin epäillä - loppujen lopuksi liian usein koulutusponnistelujen, jopa kaikkein tunnollisimpien ja sinnikkäimpien, kustannukset osoittautuvat riittämättömiksi.

Kysymys on luultavasti siitä, että sana "kasvatus" tarkoittaa eri tapauksissa erilaista sisältöä, ja se voi olla tuottava vain tieto, koulutetun ihmisen tarpeiden taitava kasvatus, tietoinen vaikutus heidän muutosprosessiinsa. lait, joiden mukaan ne Muutos voi ja tulee aina tapahtua tavalla tai toisella.

Näitä malleja on tutkittava, ja tämä on oletettavasti tulevaisuuden asia. Toistaiseksi on selvää, että ne ovat erittäin monimutkaisia ​​ja niiden pääominaisuus on epäjohdonmukaisuus. Tämän ominaisuuden ilmaisee Vl. Soloukhin: "Elämä saa taistelun luonteen; tästä lähtien se virtaa tunkeutumisen ja impulssin välillä. Koivu pyrkii kohoamaan ja sen oksat roikkuvat alas. Valattu ruiskorva taivuttaa määrätietoisen varren suoraan kuin nuoli joutsenen kaulaan. Kypsät omenat eivät vain taipu, vaan myös murtavat oksia.

Otetaan jo mainittu humala. Hänen koko elämänsä on esimerkki titaanisesta, jatkuvasta kamppailusta ryömimisen ja lentämisen välillä” (262, s. 104).

Ristiriita, jonka Vl. Soloukhin, voidaan tulkita yhteentörmäykseksi tarpeen totella ympäristöä ja halu valloittaa se. Eikö tämä ole elämän olemus erityisenä voimana?..., eräänlaisena energiana?..

Tarpeiden muutosprosessin sisällön ja siten niiden koostumuksen ymmärtämiseksi on ensinnäkin määritettävä tämän prosessin alku ja sen ensimmäiset linkit - eli lähtökohta, ensimmäinen työntö ja pääsuunnat. Suoraan havaittavissa olevan ihmisen käyttäytymisen kanssa näitä periaatteita yhdistää pitkä ketju, joka johtaa täysin universaalista täysin yksilölliseen. Ensimmäiset muutoksen linkit liittyvät pääasiassa universaaliin. Siksi niitä ei yleensä toteuteta, mutta juuri ne ovat piilossa käyttäytymisen motiivien takana, jonka jokainen meistä näkee ympärillään ja jonka kanssa jokainen joutuu suoraan kosketuksiin päivittäin.

Joitakin autoja tarvitaan kilpa-ajoon, toisia off-road-valloitustarkoituksiin, toiset ovat mainosautoja, jotka elävät tässä maailmassa useita viikkoja kokoamisen jälkeen. Ja autoja löytyy koko perheelle. Tällaisia ​​koneita tarvitaan aina ja kaikkialla. Tässä katsauksessa parasta, mitä kotimaisista avoimista tiloista voi saada.

1. Nissan Note 1.6 Luxury

Ei uusin malli, mutta ei myöskään huonoin. Kuitenkin Nissan Note väittää olevansa yksi kaikkien aikojen parhaista perheautoista. Ja vaikka mukavuus- ja melueristystasosta on joitain kysymyksiä, autossa on enemmän kuin tarpeeksi etuja. Näitä ovat kunnollinen moottori, kiinteä vaihteisto, mukava toinen istuinrivi ja tavallinen navigointijärjestelmä. Mutta Nissan Noten tärkein etu on hinta.

2. Honda Jazz 1.4 Comfort

Yksi perheautojen kalleimmista autoista. Tämän auton tärkein etu ei ole edes pahamaineisessa "japanilaisessa laadussa", vaan kaikkien ominaisuuksien lähes täydellisessä suhteessa. Tietysti on myös runsaasti toimintoja, mutta sitä ei anneta lahjaksi. Maksamme kaikki tekniikan ihmeet omasta pussistamme. Autossa ei ole puutteita: joidenkin indikaattoreiden mukaan se häviää mukavuuden kannalta edullisemmille malleille. Jazz toimii kuitenkin todella hyvin.

3. Citroen C3 Picasso 1.4 Comfort

Tämä auto kannattaa ottaa, jos tarvitset todella runsaasti mahdollisuuksia muutokseen. Vain Picasson takaistuimet ovat säädettävissä kahteen suuntaan! Auto pelottaa usein kuljettajia sisätiloillaan, mutta se on aina tyytyväinen rakennuslaadulla, äänieristyksellä ja sileydellä. Todella vakava miinus on automaattivaihteistolla varustetun mallin puute.

4. Opel Meriva 1.4 Enjoy

Todella iso auto mitoiltaan (tälle segmentille). Tämän ansiosta autossa on myös runsaasti mahdollisuuksia sisustuksen muuttamiseen. Auto on valmis nauttimaan miellyttävästä ajo-ominaisuuksista ja erinomaisesta ajettavuudesta. Auto olisi täydellinen jokaiselle nykyajan ihmiselle, ellei yksittäinen "mutta" - korkea hinta. Kaikki eivät voi uskaltaa ostaa tällaista ihmettä, mutta et tule katumaan Opel Merivan ostoa päivääkään.

5. Skoda Roomster 1.6 Aktiivinen

Tilava, mukava, tilava. Tässä ovat sanat, jotka sopivat parhaiten tähän autoon. Ja vaikka tämä malli näyttää "kantalta", tämä on täysi henkilöauto. Roomsterin tärkein etu on sen vertaansa vailla oleva käsittely. Lisäksi luetteloitujen autojen joukossa tämä auto on tavaratilaltaan suurin.

Kulutus - tavaroiden, tavaroiden, tavaroiden, palveluiden käyttö tarpeiden tyydyttämiseksi. Tuotannon kulutus on resurssien kulutusta lisääntymisprosessissa. Ei-tuotannollinen kulutus on sitä, että väestö kuluttaa tavaroita elintärkeiden tarpeidensa tyydyttämiseksi. Kulutus edustaa lisääntymissyklin viimeistä vaihetta.

Tarpeita - yksi teoreettisen ja soveltavan markkinoinnin peruskategorioista. Nämä ovat sellaisia ​​tuotteita, tavaroita, palveluita, asioita, joita ihmiset tarvitsevat ja joita he pyrkivät saamaan ja kuluttamaan. Tarpeet eivät sisällä vain sitä, mikä on hyödyllistä, mikä on elintärkeää, vaan myös todellisia pyyntöjä tavaroista, jotka voivat olla terveydelle haitallisia, mutta joita ihmiset kuluttavat vakiintuneiden tottumusten ja siitä johtuvan nautinnon ja tyytyväisyyden vuoksi. Tarpeet jaetaan biologisiin ja sosiaalisiin. Jälkimmäiset johtuvat ihmisen sosiaalisesta luonteesta. Lisäksi on tyydyttäviä tarpeita, joilla on selvä raja, ja tyydyttymättömiä tarpeita, joiden tyydyttämishalulla ei ole selkeästi määriteltyjä rajoja (esimerkiksi tiedon tarve).

Ihmisten tarpeet voidaan jakaa kolmeen ryhmään:

• 1. Ruoka, vaatteet, jalkineet, alusvaatteet, saniteetti- ja hygieniatarvikkeet, lääkkeet, huonekalut, ruokailuvälineet, kulttuuriesineet ja muut tavarat;
• 2. Asuminen, liikenne, viestintä;
• 3. Koulutus, sairaanhoito, kulttuuri- ja koulutustapahtumat, virkistys.
• 4. On olemassa toinen tarpeiden luokitus:
• 1. Ihanteellinen(rationaaliset) tarpeet, jotka edustavat niiden teoreettisesti haluttua tasoa tieteellisen tutkimuksen perusteella. Tämä monentyyppisten aineellisten hyödykkeiden tarpeiden taso määräytyy ihmisten fysiologisten ominaisuuksien perusteella. Näistä tarpeista käsityksiä rajoittaa aina tuotannon ja tiedon kehitystaso.
• 2 .Saavutettu(tosiasiassa vakiintuneet) tarpeet, jotka ovat erilaisia ​​yksilöillä sosiaaliset ryhmät jakelupolitiikan takia. Saavutetut tarpeet eivät täsmää rationaalisten tarpeiden kanssa, koska viimeksi mainitut määräytyvät tieteellisen tutkimuksen ja kehityksen tuloksena ja todelliset muodostuvat objektiivisten ja subjektiivisten tekijöiden kompleksin vaikutuksesta.
• 3. Todellinen(liuotin)tarpeet - se osa todellisista tarpeista, jotka voidaan tyydyttää saavutetun tuotantokapasiteetin optimaalisella käytöllä. Heidän tyytyväisyytensä toteutuu työn mukaan maksamalla, julkisista varoista suoritettavilla maksuilla (eläkkeet, stipendit jne.). Ne ilmenevät ostokysynnän muodossa.

Kulutus on viimeinen vaihe tuotetun sosiaalisen tuotteen liikkeessä, joka koostuu sen käytöstä tiettyjen tarpeiden tyydyttämiseen. Tarpeiden tyydyttämisen luonne muodostaa tuotannon ja ei-tuotannon kulutuksen. Tuottamaton kulutus puolestaan ​​sisältää julkisen ja yksityisen kulutuksen. Ei-tuotannollisiin tarpeisiin kulutettujen tavaroiden ja palveluiden kokonaisuus muodostaa kulutusrahaston, joka muodostaa pääosan maan kansantulosta.

Teollinen kulutus - tuotantovälineiden käyttö tuotantoprosessissa. Kulutettujen tuotantovälineiden rakennetta edustavat työvoimat, jotka siirtävät arvonsa valmistettuihin tuotteisiin niiden kuluessa osissa (rakennukset, rakenteet, laitteet) ja työvälineisiin, joiden kustannukset siirtyvät kokonaan valmistettuihin tuotteet (raaka-aineet, materiaalit, polttoaine, energia). Tuotantovälineiden arvo kulutuksen aikana siirtyy valmiiseen tuotteeseen. Lisäksi ominaista on ei-tuotannollinen kulutus, jossa aineellisia hyödykkeitä ja palveluita käytetään julkisen kulutuksen prosessissa, eli ei-tuotannon instituutioiden ja organisaatioiden toimesta; koulutus, terveydenhuolto, kulttuuri jne. koko yhteiskunnan edun mukaisesti. Julkiseen kulutukseen liittyvät kustannukset katetaan kansantulolla. Yhteiskunnallisen kulutuksen perimmäisenä tavoitteena on tyydyttää yhteiskunnan jäsenten aineelliset ja henkiset tarpeet.

Näiden tarpeiden tyydyttäminen edistää osaltaan väestön reaalitulojen kasvua. Ei-tuotannossa ne erottavat tarpeiden tyydyttämisen tieteen, johtamisen, puolustuksen aineellisiin hyödykkeisiin ja palveluihin, jotka luovat edellytykset koko talouden olemassaololle ja kehitykselle. Kulutusmekanismi voidaan esittää kaaviolla (katso kaavio 1)

Ei-tuotannossa erityinen paikka on erilaisilla tavaroilla ja palveluilla, joita käytetään väestön henkilökohtaisten tarpeiden tyydyttämiseen (henkilökohtainen kulutus). Tämän kulutuksen rakenteessa erottuu aineellisten hyödykkeiden kulutus, joka on arvioitu elintarvikkeiden ja non-food -tuotteiden kustannuksilla sekä maksullisten ja ilmaisten tavaroiden ja palveluiden kulutuksella.

Kulutetut aineelliset hyödykkeet ovat esineitä erilainen ja tapaamiset. Yleensä niitä kutsutaan hyödykkeiksi. Niitä käytetään ei-tuotannon kulutuksessa väestön henkilökohtaisiin ja julkisiin tarpeisiin. Kulutushyödykkeiden käyttötarpeista riippuen erotetaan kansalaisten julkinen ja yksityinen kulutus. Kulutushyödykkeiden kokonaisuus muodostaa kulutusrahaston, joka on kansantulon rakenteen tärkein elementti.

Kaavio 1. Kulutusmekanismi.

Henkilökohtainen kulutus - jotain, joka luonnehtii väestön aineellisten hyödykkeiden ja palvelujen kulutuksen erilaisia ​​ilmiöitä ja prosesseja. Tämä on osa kansantulosta, joka käytetään tällaisiin kulutustarkoituksiin (henkilön tai perheen henkilökohtaiseen kulutukseen saadut aineelliset hyödykkeet ja palvelut). Väestön erilaisten tavaroiden kulutus ei rajoitu henkilökohtaiseen kulutukseen. Ihmiset tyydyttävät tarpeitaan eri lähteistä. Tärkeimmät ovat tulot eri tyyppejä markkinoiden toimintaa. Huomattavan osan tarpeista vastaavat kulttuuri-, terveys-, sosiaali-, kunnallis- jne.

Ihmisten tavaroiden, palvelujen ja sosiaalisten etujen tarjonnan tason määräävät tuotantovoimien ja tuotantosuhteiden kehittyminen, yhteiskuntajärjestelmä ja siinä vallitsevat jakautumislait. Siksi asenne kulutusongelmaan ja ongelman ydin ovat luonteeltaan historiallisia. Henkilökohtaisen kulutuksen kehitysprosessin tutkiminen erilaisissa historiallisissa olosuhteissa antaa meille mahdollisuuden ymmärtää paremmin valtiota ja tarkastella laajemmin tavaroiden, palveluiden ja erilaisten sosiaalisten etujen työntekijöiden henkilökohtaisen kulutuksen kehitysnäkymiä.

Menestyksekkäälle kaupalle, väestön kysynnän täydellisempi ja parempi tyydyttäminen, merkitys oppii tutkimaan tavaraliikkeen massaprosesseja ja -ilmiöitä niiden määrällisten ja laadullisten näkökohtien erottamattomassa yhtenäisyydessä.

Ihmisten tarpeet markkinayhteiskunnassa - erittäin laaja ja monipuolinen kategoria. Pääasiallinen yhteiskunnan kehityksen liikkeellepaneva voima on ihmisten tarpeiden tyydyttämiseen tähtäävä toiminta. Riippumatta ihmistietoisuudesta ja samalla (toimien objektiivisena tekijänä elämässä) hänen havaitsemaansa tarpeita määrää toisaalta yhteiskunnan historiallinen, taloudellinen, sosiaalinen, henkinen kehitys, ja toisaalta ne vaikuttavat siihen. Modernin yhteiskunnan "sosiaalisten tarpeiden" käsite sanan laajassa merkityksessä sisältää sen kerrosten, ryhmien, perheiden, ihmisten tarpeet aineellisessa ja henkisessä hyödyssä, tuotannon kehittämisessä ja laajentamisessa. Tästä konseptista erottuvat henkilökohtaiset tarpeet.

Yleisön tuotannon tarve on samalla jokaisen yhteiskunnan jäsenen henkilökohtainen tarve. Ilman tuotantoa on mahdotonta tyydyttää henkilökohtaisia ​​tarpeita. Toisaalta esimerkiksi perheen henkilökohtainen ruuan tarve on myös sosiaalinen tarve, sillä yhteiskunta ei ole välinpitämätön sen suhteen, onko perhe valmis osallistumaan tuotantoprosessiin jne. Koko yhteiskunnan, sen yksittäisten kerrosten, ryhmien, tuotantoprosessissa olevien ihmisten aineellisten hyödykkeiden ja palveluiden kulutuksen tyydyttämiä tarpeita voidaan kutsua julkisiksi tarpeiksi ja niitä tarpeita, jotka tyydytetään yksilön, perheen, tavaroiden kulutuksella, ylläpitää yksilön elinkelpoisuutta ja kehitystä - henkilökohtaiset tarpeet. Ihmisten tarpeet ovat luokka, joka vaikuttaa sekä taloudellisiin että monenlaisiin sosiaalisiin suhteisiin. On olemassa fyysisiä, henkisiä, sosiaalisia tarpeita, mukaan lukien taloudelliset ja ei-taloudelliset jne.

Kysymys tarpeiden alkuperästä on tärkeä. Niiden esiintyminen selittyy tarpeiden nousun lain toiminnalla. Tunteessaan tarvetta erilaisille elinoloja ja kehitysmahdollisuuksia luoville etuille, ihmiset käyttävät käytettävissään olevia keinoja tuotantonsa järjestämiseen. Tuotantovoimien kehittäminen edelleen mahdollistaa samoja tarpeita täyttävien asioiden luomisen korkeammalla tasolla. Laajemmassa merkityksessä tarpeet ovat epäilemättä kestävämpiä kuin tiettyjen asioiden tarpeet. Niiden edistyminen liittyy tuotantovoimien ja tuotantosuhteiden kehittymiseen, tieteen, tekniikan kehitykseen ja yhteiskunnan jäsenten älylliseen tasoon. On tarpeita, jotka eivät koskaan katoa, kuten ruuan tarve, ja niitä, jotka katoavat, kuten hevosten tarve ajoneuvoa. Nykyisten tarpeiden leviäminen ja uusien tarpeiden syntyminen on monimutkainen prosessi. Tuotannon välittömässä vaikutuksessa syntyneet tarpeet vaikuttavat siihen päinvastaisesti ja lopulta alistavat sen. Kaupan rooli tässä prosessissa on suuri. Tavaroiden tarjoaminen, kaupan organisaatiot, sekä sisäiset että ulkoiset, tutustuttavat kuluttajaa niihin, tottelevat niitä. On huomattava, että tuotteen (asian) käyttöprosessissa ihminen tutustuu myös sen kuluttaja- ja toiminnallisiin ominaisuuksiin, mikä laajentaa tarpeidensa valikoimaa ja nostaa niiden tasoa.

Syntymätekijä ja uusien tarpeiden muodostuminen on tiede. Se löytää luonnonlakeja ja aineiden ominaisuuksia, kehittää uusia periaatteita, menetelmiä, prosesseja, joiden pohjalta valmistetaan uusia materiaaleja, laitteita, koneita ja viime kädessä henkilökohtaisia ​​kulutustavaroita. Siten tieteen edistyminen liittyy läheisesti tuotannon edistymiseen, joka on sen kehityksen perusta. Esimerkiksi tarve suojautua kylmältä on ollut olemassa ihmisen aamusta lähtien. Jos primitiivinen ihminen piiloutui kylmältä nahoilla, niin nykyajan ihmiselle saman tehtävän suorittavat vaatekappaleet, jotka on valmistettu aineellisten, taloudellisten, esteettisten ja muiden yhteiskunnallisen tuotannon tekijöiden määräämällä tasolla.

Kaikki kansalaiset eivät pysty tyydyttämään tarpeitaan, joskus jopa kaikkein vähäisimpiä. Yhteiskunta on velvollinen tukemaan tällaisia ​​ihmisiä kaikin mahdollisin tavoin. Valtion valtavan roolin ohella sosiaalityön organisoinnissa siihen osallistuvat aktiivisesti julkiset ja uskonnolliset järjestöt, alueelimet ja yritykset.

Sosiaalisen toiminnan perusyksikkö on perhe. Se ratkaisee sellaiset ongelmat kuin perheen elintaso, keskivertoperheen kulutusbudjetti, köyhyysrajan alapuolella elävien pienituloisten perheiden, suurperheiden ja nuorten perheiden avustaminen. Nykyaikaisen perheen erilaisia ​​sosiaalisia ongelmia ratkaistaan: asumisongelma; kotityö ja sen jakautuminen perheenjäsenten kesken; sukupolvien väliset suhteet perheessä, vastaparien ja heidän vanhempiensa välillä sekä perheiden välisten suhteiden ongelmat.

Tällä hetkellä yhä enemmän huomiota kiinnitetään erityisesti hedelmällisyyden ja perhesuunnittelun ongelmiin, kuten syntyvyyden tila ja dynamiikka, hedelmällisyyden eri näkökohdat, sen laskusuuntaus, hedelmällisyyteen vaikuttavat tekijät, perhesuunnittelu. Modernin perheen sosiopsykologiset ongelmat ovat erittäin tärkeitä. Seurustelun ja avioparin valinnan ongelmat, avioliitto ja perheeseen sopeutuminen, perhe- ja ei-perheroolien yhteensovittaminen, henkilökohtainen autonomia ja itsensä vahvistaminen, avioliiton yhteensopivuus, perheriidat, perheen yhteenkuuluvuus ryhmänä, perheväkivalta.

Perhekasvatuksen merkitys, vanhempien asema suhteessa lapsiin, lapsen paikka perheessä ja perhekasvatuksen tehokkuus kasvavat. Perheasioiden lisäksi ongelmien ratkaisu kärjistyy: työkykyiset eläkeläiset, vammaiset, sosiaalityö sairaiden kanssa, sosiaalityö vankien kanssa, sosiaalityö entisten vankien kanssa, kiertokulkujen torjunta, pakolaisongelmien ratkaiseminen, etnisten suhteiden normalisointi, sosiaalinen työ työttömien, vanhusten parissa, taistelu yksinäisyyttä vastaan, äitiyden suojelun ongelmat, lapsuus, alaikäisten, nuorten, naisten ongelmat.

Kysymyksiä ja tehtäviä toistoa varten

• 1. Mikä on tuotannon määräävä rooli?
• 2. Miten tarpeet ja tuotanto ovat vuorovaikutuksessa?
• 3. Mitä tiedät tuotannon ja yhteiskunnan tarpeiden välisen suhteen laista?
• 4. Kuvaile tarpeiden nousua ihanteellisena motiivina tuotannolle.
• 5. Tarpeiden tyydyttäminen kulutuksen prosessina.