Skotlannin taivaallisen puolustajan päivän kunniaksi "yksisarvisen ja kanervan" maassa järjestetään vuosittain kansallisia juhlia kirkkaalla kansallisella maulla.
Pyhän Andreaksen päivä, jota piktien ja kelttien jälkeläiset kutsuvat Saunt Andran päiväksi, on yksi tärkeimmistä kansallisista juhlista Skotlannissa sekä ja. katolinen loma sai täällä sellaisen merkityksen, koska apostoli Andreasta muinaisista ajoista lähtien pidettiin Skotlannin taivaallisena suojelijana. Pyhän symboli - Pyhän Andreaksen risti muodosti jopa Skotlannin lipun perustan ja siitä tuli yksi tunnetuimmista valtion symboleista. Tänään Pyhän Andreaksen päivänä alkaa suuri talvilomakausi Skotlannissa.
Historiallisten kronikoiden mukaan marraskuun 30. päivää Rohkean sydämen maassa alettiin juhlia laajasti juhlapäivänä 1000-luvulla. Juhla sai virallisen valtion tunnustuksen vuonna 2006, kun Skotlannin parlamentti hyväksyi Andreaksen päivän "pyhäpäiväksi". Tämä on ainoa loma vuonna, jolloin koko brittiläinen "Union Jack" valtion virastojen päällä korvataan Skotlannin lipulla, jossa on Pyhän Andreaksen ristin tai Saltiren kuva. Skotlannin vanhin oppilaitos - St. Andrews University viettää perinteisesti suojeluspyhimyksensä juhlaa ja tarjoaa opiskelijoille ylimääräisen lepopäivän.
Andreaksen päivän tärkeimmät juhlat Skotlannissa pidetään pääkaupungissa Edinburghissa. Tänä päivänä kaupungista tulee joukko kansanfestivaaleja, joiden leitmotiivina on perinteisen skotlantilaisen kulttuurin ylistäminen musiikin, tanssiesitysten ja gastronomisten tapahtumien kautta. Suurin Pyhän Andreaksen päivän juhla voidaan viettää muinaisessa St. Andrewsin kaupungissa Skotlannin itärannikolla, jossa legendan mukaan säilytetään apostolin jäänteitä. Juhla kestää täällä koko viikon ja sisältää mielenkiintoisia tapahtumia, kuten katuparaati, johon osallistuu kaupungin piippuyhtye, St Andrew's Day -illallinen, Savor St Andrews -ruokafestivaali, keley-tanssijuhlia, konsertteja, näyttelyitä ja ilmaisia turistikierroksia. kaupungin.
Yksi Skotlannin tunnetuimmista symboleista on Pyhä Andreas, jota on pidetty yhtenä tämän maan kristittyjen suojelijana melko pitkään. Ja joka vuosi 30. marraskuuta Skotlannissa juhlitaan Pyhän Andreaksen päivää, skottien uskonnollista ja kansallista juhlaa.
Pyhä Andreas Ensikutsu
Tällä hetkellä St. Andrew holhoaa useita maita kerralla:
- Skotlanti,
- Venäjä,
- Kreikka,
- Romania.
Apostoli Andreas oli yksi hänen opetuslapsensa Jeesuksen Kristuksen ensimmäisistä avustajista. Kronikoiden mukaan Pyhä Andreas harjoitti saarnaamista slaavilaisissa maissa ja hyväksyi marttyyrikuolemansa ristillä Kreikassa.
Skotlannin lipussa käytetyn Pyhän Andreaksen ristin epätavallinen muoto johtuu yleisimmin hänen kuolemaansa liittyvästä legendasta. Legendan mukaan Andrei pyysi viranomaisia, jotka tuomitsi hänet kuolemaan, ei armahdusta, vaan vain sitä, että hänen ristiinnaulitsemiseen tarkoitettu ristinsä ei saisi näyttää Vapahtajan ristiltä. Siten, koska viranomaiset menivät häntä tapaamaan, Andreas Ensikutsu ristiinnaulittiin vinoon, X-kirjainta muistuttavaan ristiin, joka meni historiaan nimellä "St. Andrew's Cross".
Milloin Pyhän Andreaksen päivää vietetään?
Suurin osa lomasta tapahtuu Skotlannin pääkaupungissa Edinburghin kaupungissa, ja se sisältää seuraavat tapahtumat:
- kansallislippujen nostaminen (Forth Road Bridgellä),
- massajuhlat,
- kansanmusiikin ja kansallisen musiikin konsertit,
- perinteisten tanssien esitykset,
Pyhän Andreaksen päivä ja Skotlanti
Lue myös:
Ystävänpäivää vietetään useimmissa maailman maissa. Ja jokaisella maalla on omat pienet perinteensä tähän lomaan liittyen. Miten ystävänpäivää vietetään Skotlannissa?
Tietyn maan ominaispiirteiden ymmärtämiseksi paremmin on tarpeen tutkia sen perinteitä ja kansallisia erityispiirteitä, joista tärkeimpiä ovat paikalliset juhlapyhät, muinaisten uskomusten heijastuksena, ihmisille merkittäviä tapahtumia sekä mielenkiintoisia kulttuuritapahtumia. eroja. Lomat Skotlannissa ovat eloisa kulttuurinen sekoitus erityisiä muistojuhlia (joiden joukossa esimerkiksi suuren skotlantilaisen runoilijan syntymäpäivä), perinteisiä kelttiläisiä lomapäiviä (joihin kuuluu Walpurgin yö) ja muita odottamattomia tapahtumia.
Skotlantilainen tanssi on toinen tämän maan kansanperinteistä, jota ei ilmeisesti ole koskaan tarkoitus unohtaa! Ainakin kun otetaan huomioon, kuinka skottit itse kunnioittavat ja tutkivat kulttuurinsa piirteitä. Joka vuosi Edinburghissa heinäkuussa järjestetään erillinen etninen festivaali "Dunedin Folk International Dance Festival", joka on omistettu suoraan skotlantilaiselle tanssiperinteelle, jossa jokainen voi esitellä taidettaan, kykyjään ja kykyjään.
Pyhä Yrjö on Englannin suojeluspyhimys, joka tunnetaan parhaiten lohikäärmeen tappajana. Legendan mukaan pakanallisen kaupungin läheisyydessä, joko Libyassa tai Libanonissa, asettui kauhea hirviö - lohikäärme, joka tappaa ihmisiä ja karjaa huvikseen. Joka päivä hänelle uhrattiin poika tai tyttö. Kerran tuli vuoro kaupungin hallitsijan tyttärelle. Tuolloin kaupungin ohi kulki St. George, joka sai tietää hirviöstä ja päätti estää tytön kuoleman. Joidenkin versioiden mukaan kauhea lohikäärme tapettiin rukouksella ja putosi itse pyhän jalkojen juureen. Voitettu hirviö tunnusti hyvien voimien ylivallan, ja tyttö vei alistuvan kaupunkiin hihnassa. Pyhän tekoja ihailevat kaupunkilaiset kastettiin [Satinova 2004: 198].
Pyhä Andreas on Skotlannin suojeluspyhimys. Hän oli yksi Jeesuksen Kristuksen 12 apostolista. Ammatiltaan hän oli veljensä Pyhän Pietarin tavoin kalastaja. Skotlannin lisäksi St. Andrew on Venäjän ja Kreikan taivaallinen suojelija. Kristillistä uskoa kantava apostoli Andreas saarnasi Skytiassa, ja legendan mukaan hän pystytti ristin Kiovan kukkuloille, saavutti alueen, jonne Novgorod myöhemmin perustettiin.
Andreaksen uskotaan kuolleen marttyyrikuolemana: vuonna 62 jKr. Kreikan Patraksen kaupungissa hänet ristiinnaulittiin vinoristillä, josta tuli myöhemmin hänen symbolinsa ja joka näkyy nyt Skotlannin kansallisessa lipussa. Egeatin kaupungin pakanallinen hallitsija, nähtyään Andreaksen saarnojen vaikutuksen asukkaisiin, määräsi hänet pidätettäväksi ja ristiinnaulittavaksi. Andrei riippui ristillä kahden päivän ajan ja opetti kaupunkilaisille kristillistä uskoa.
On olemassa useita teorioita siitä, kuinka Pyhä Andreas valittiin Skotlannin suojeluspyhimykseksi. Yhden niistä mukaan 4. vuosisadan puolivälissä keisari Konstantinus Suuren käskystä Pyhän Andreaksen pyhäinjäännökset siirrettiin Patraksesta Konstantinopoliin, Itä-Rooman valtakunnan pääkaupunkiin. Munkki Ruls, jolle tämä tehtävä uskottiin, näki unessa enkelin. Enkeli sanoi hänelle, että suurin osa jäännöksistä pitäisi viedä kauas koilliseen.
Matkan aikana laiva, jossa oli munkki, haaksirikkoutui, mutta Rulsa pyhäinjäännösten kanssa kuljetettiin Skotlannin itärannikolle lähellä Fifen kaupunkia. Siellä perustettiin siirtokunta nimeltä St. Andrews.
Toinen teoria on seuraava: St. Wilfrid, Exemin piispa, joka asui Skotlannissa 7.-8. vuosisadalla, toi Rooman matkalta kotiin osan Pyhän Andreaksen jäänteistä. Jäännökset tulivat karjakuningas Angus MacFerguksen haltuun, joka toi ne St. Andrewsiin lisätäkseen paikallisen piispakunnan arvovaltaa.
Toinen legenda liittyy Pyhän Andreaksen ja kuningas Angusin nimiin:
800-luvulla jKr. Skotleista ja pikteistä koostuvaa armeijaa, jota johti kuningas Hungus, ympäröi Notumbrian Anglesin armeija. Kuningas Hungus rukoili kiihkeästi koko yön Jumalaa ja pyhiä, että skotteille annettaisiin voitto. Ja pyhä Andreas ilmestyi hänelle ja lupasi voiton. Seuraavana aamuna, kun taistelu alkoi, kaikki näkivät yläpuolellaan vinon valkoisen ristin sinistä taivaan taustaa vasten (Pyhä Andreas ristiinnaulittiin sellaiselle ristille). Tämä visio inspiroi skotteja ja piktejä niin paljon ja pelotti heidän vastustajiaan, että Angles voitti, ja heidän johtajansa, kuningas Athelstan, kuoli vetäytymisen aikana ylittäessään puron, jota nykyään kutsutaan Athelstanin kaalaukaksi.
Ja vasta sen jälkeen kun Robert Brucen kuuluisa voitto Bannockburnissa vuonna 1314, St. Andrew julistettiin virallisesti Skotlannin suojelijaksi, ja sinivalkoinen lippu, jossa oli Andrew Ensimmäisen kutsutun risti, tuli maan lipuksi. vuonna 1385.
Pyhä David on Walesin suojeluspyhimys. Hän ja hänen opetuslapsensa saarnasivat evankeliumia eri puolilla Etelä-Walesia, niin että "Daavidin hyvän nimen maine levisi muihin maihin; kuninkaat ja ruhtinaat kutsuttiin jättämään valtakuntansa luostarielämän vuoksi." Älkäämme unohtako, että pyhä Daavid itse oli kuninkaallista sukua: hän oli kuningas Kuneddan lapsenlapsenpoika. Kuninkaallista verta, suuren ja kuuluisan luostarin apotti, arkkipastori, St. David itse viljeli köyhtyä Walesin ylämaan maata, aivan kuten monet hänen maanmiehensä ennen ja jälkeen häntä tekivät. Hän sanoi: "Iloitse ja säilytä uskosi. Tee niitä pieniä asioita, joita minä tein: olet nähnyt ja kuullut niistä. Minä kuljen polkua, jonka isämme kulkivat ennen meitä." Jokaiselle walesilaiselle Saint David on Walesin henkilöitymä [Tomahin 1999: 38].
Pyhän Daavidin pyhäinjäännökset ovat St. Davidsin katedraalissa. 1900-luvun lopulla ortodoksinen jumalanpalvelus laadittiin pyhille Englannin kieli. 1900-luvun jälkipuoliskolla ainakin 50 kirkkoa vihittiin Pyhän Daavidin kunniaksi.
Pyhä Patrick on Pohjois-Irlannin suojeluspyhimys. Hänestä on monia legendoja, ja vaikka hän on epäilemättä todellinen historiallinen henkilö, legendoilla on taipumus vääristää todellisia tosiasioita. Legendan mukaan hän syntyi Etelä-Walesissa ja oli kristityn papin poika - diakoni, erittäin vaikutusvaltainen henkilö, jolla oli lisäksi Rooman kansalaisuus. Legendan mukaan Pyhän Patrickin vangittiin skottien (skottien), rosvojen joukko, joka ryösti hänen isänsä omaisuutta. Ryöstäjät veivät Pyhän Patrickin Irlantiin, missä he orjuuttivat hänet. Tulevan pyhimyksen omistaja oli tietty Milhru, Antrim-klaanin johtaja. Kuusi vuotta myöhemmin pyhä jätti hänet ja päätyi pitkän vaeltamisen jälkeen satamaan. Legendan mukaan kauppalaiva vei hänet meren yli tiettyyn maahan, todennäköisimmin Ranskaan, missä hän meni uskonnolliseen kouluun valmistautuen munkkiksi. Jonkin ajan kuluttua pyhä Patrick palasi legendan mukaan Britanniaan, missä hänet vihittiin diakoniksi ja sai sitten pappeuden. Hänestä tuli pian piispa ja hän meni Irlantiin lähetyssaarnaajana. Väsymättömänä saarnaajana hän saavutti Cashelin etelässä ja Ulsterin saaren pohjoisosassa, käänsi onnistuneesti paikallisten klaanien johtajat kristinuskoon. Armagissa hän perusti piispanresidenssin, jonne legendan mukaan hänet haudattiin. Hän kuoli Saulissa Irlannissa. Toisen version mukaan hän kuitenkin kuoli Glastonburyssa, jossa hän oli apotti jonkin aikaa. Jotkut St. Patrickin kirjallisista teoksista ovat säilyneet, erityisesti Confessio, eräänlainen mautonta latinaksi kirjoitettu omaelämäkerta, ja kirje, joka on osoitettu yhdelle brittien johtajista, jotka orjuuttivat joitakin irlantilaisia kristittyjä. Pyhän Patrickin kirjoitukset eivät ole ajantasaisia eivätkä sisällä juuri mitään maantieteellisiä yksityiskohtia. Tiedemiehet ovat eri mieltä hänen syntymäajastaan. Jotkut uskovat, että Pyhä Patrick syntyi noin vuonna 389 jKr. e., joutui orjuuteen vuonna 405, palasi Irlantiin vuonna 432 ja kuoli vuonna 461. Toisten mukaan hänet vangittiin 430-luvulla. Hän palasi Irlantiin 450–460 ja kuoli pian vuoden 491 jälkeen.
Johtopäätökset luvusta 2
Tällä hetkellä Englannin valtakunnan symboli on punainen ruusu, joka koristi Lancasterin vaakunaa ja kiistää oikeuden Englannin valtaistuimelle Yorkin talon edustajilta, joiden vaakunassa oli valkoinen ruusu. Tämä verinen sota jäi historiaan nimellä "Scarlet and White Roses".
Skotlannin tunnus on ohdake. Hän oli se, joka legendan mukaan pelasti maan viikinkien hyökkäykseltä. Vuodesta 1687 tähän päivään asti ohdakkeen ritarikunta on ollut Skotlannin korkein ritarikunta.
Walesille ei ole määritelty yhtä tunnusta tähän päivään mennessä. Niitä on kaksi - narsissi ja purjo, mutta molemmat yhdistetään Walesin taivaalliseen suojelijaan St. Davidiin. Walesin ihmiset juhlivat St. Davidin päivää ja käyttävät vaatteissaan purjoa tai narsissia.
Pohjois-Irlannin symboli on apila. Uskotaan, että heidän suojelijansa pyhä Patrick selitti heille pakanoiden kasteessa isän Jumalan, pojan Jumalan ja Pyhän Hengen ykseyden tämän kasvin avulla.
Englannin kansallislippu on valkoinen, ja siinä on punainen pystysuora Pyhän Yrjön risti. Se hyväksyttiin 1300-luvulla. Englannin modernissa vaakunassa on kilpi, jossa on punainen kenttä ja kolme kultaista leopardia.
Skotlannin lippu on sininen suorakaiteen muotoinen paneeli, jossa on valkoinen vino Pyhän Andreaksen risti. Skotlannin vaakuna on punainen nouseva leijona, jolla on siniset kynnet ja kieli kaksinkertaisen kapeassa punaisessa sisäreunassa, jota koristavat liljat kultaisella kilpikentällä.
Walesin lipussa on punainen lohikäärme I-Ddraig Goh valkoisella ja vihreällä taustalla. Walesin kuninkaallinen merkki on kultaan ja helakanpunaiseen jaettu kilpi, jossa on neljä marssivaa leijonaa, joilla on siniset kynnet ja kieli. Kilpiä reunustaa vihreä nauha, johon on asetettu motto: "Olen uskollinen maalleni." Se on Walesin korkein heraldinen symboli.
Nyt Pohjois-Irlannin lippua edustaa virallisesti Ison-Britannian lippu. Aikaisemmin käytettiin erityistä lippua, joka tunnettiin nimellä "Ulsterin lippu". Vuonna 1972, kun Pohjois-Irlannin parlamentti hajotettiin, lippu menetti virallisen asemansa. Myös vaakuna poistettiin.
Pyhä Yrjö on Englannin suojeluspyhimys, joka tunnetaan parhaiten lohikäärmeen tappajana. Britit viettävät Pyhän Yrjön päivää 23. huhtikuuta.
Skotlannin suojeluspyhimys - Pyhä Andreas oli yksi Jeesuksen Kristuksen 12 apostolista. Vuonna 1314 Pyhä Andreas julistettiin virallisesti Skotlannin vartijaksi.
Pyhä David on Walesin suojeluspyhimys, joka saarnasi evankeliumia. Pyhän Daavidin päivää vietetään 1. maaliskuuta ja se on heidän kansallinen juhlapäivänsä.
Pyhä Patrick on Pohjois-Irlannin suojeluspyhimys. Hän oli lähetyssaarnaaja, joka käänsi ihmisiä kristinuskoon.
Skotlannin historia on ylpeä perinne, rohkeus ja koettelemus. Se kertoo kansakunnasta, jonka henki on taistellut vuosisatojen ajan muiden kansojen hyökkäyksiä ja sortoa vastaan. Ja silti skottit pystyivät säilyttämään ainutlaatuisen kulttuurinsa ja taponsa.
30. marraskuutapyhimysten päivää vietetään Andreas Ensimmäinen Kutsuttu (Pyhän Andreaksen päivä), Skotlannin suojeluspyhimys. Tämä on normaali työpäivä koko Isossa-Britanniassa, mutta yksi Skotlannin merkittävimmistä lomapäivistä.
Päälegendan mukaan Andreas - yksi Jeesuksen Kristuksen 12 apostolista - tunnettiin "helpeimpana kaikista apostoleista". Kristuksen kuoleman jälkeen ensimmäiset lähetyssaarnaajat - apostolit alkoivat kääntää pakanat kristilliseen uskoon. Andreas onnistui kääntämään yhden korkea-arvoisen roomalaisen vaimon kristinuskoon. Raivoissaan hän määräsi Andrein pidätettäväksi ja ristiinnaulittavaksi. Apostoli kuitenkin pyysi, että hänet ristiinnaulittaisiin vinottain, ei pystysuoraan, koska hän piti itseään kelvottomana kuolemaan samalla tavalla kuin Jeesus Kristus.
Uskotaan, että Pyhä Andreas kuoli marttyyrikuolemana vuonna 62 jKr. Kreikan Patraksen kaupungissa. Hänen jäännöksensä säilytettiin luostarissa 400-luvulle asti. Pyhien jäännösten säilyttäjä oli kreikkalainen munkki Saint Regulus. Eräänä yönä Jumalan ääni käski hänet lähtemään pyhäinjäännösten kanssa pitkälle matkalle länteen. Hän teki niin ja purjehti, kunnes hänen aluksensa putosi nykyisen Skotlannin rantaan.
Siihen aikaan se oli villi maa, jossa asuivat julmat ja kurittomat kelttiläiset heimot. Pyhien pyhäinjäännösten hautauspaikasta tuli kaikkien Skotlannissa asuneiden kristittyjen pyhiinvaelluspaikka, ja ajan myötä sitä kutsuttiin Pyhän Andreaksen kaupungiksi, joka muuttui Skotlannin uskonnolliseksi keskukseksi, ja Pyhästä Andreasta tuli itse suojeluspyhimys. skotteista ja pikteistä.
Skotlannin lisäksi St. Andrew on Venäjän ja Kreikan taivaallinen suojelija. Kristillistä uskoa kantava apostoli Andreas saarnasi Skytiassa, ja legendan mukaan hän pystytti ristin Kiovan kukkuloille, saavutti alueen, jonne Novgorod myöhemmin perustettiin.
Robert Brucen kuuluisan voiton jälkeen Bannockburnissa vuonna 1314 Pyhä Andreas julistettiin virallisesti Skotlannin suojelijaksi, ja sinivalkoinen lippu, jossa oli vinottainen Pyhän Andreas Ensikutsutun risti, tuli maan kansallislippuksi vuonna 1385. Jos vierailet Skotlannin pääkaupungissa Edinburghissa tai missä tahansa sen monista kylistä, huomaat varmasti, että useimmissa tapauksissa Ison-Britannian yhdistyneen kuningaskunnan lipun sijaan Pyhän Andreaksen lippu leijuu ylpeänä kirkkojen ja yleisön päällä. rakennukset.
On huomionarvoista, että "skotlantilais-slaavilainen yhteys" tuntui 17 vuosisataa apostolin kuoleman jälkeen. Skottien rooli oli merkittävä Pyhän Andreas Ensikutsutun järjestyksen ja lipun luomisessa Venäjällä, vain venäläinen lippu on "käännetty nurinpäin" - sininen risti valkoisella pohjalla. Ja uuden tyylin mukaan Venäjä viettää Pyhän apostoli Andreaksen päivää 13. joulukuuta.
Kaupunki St. Andrews (St. Andrew "s) on edelleen kristinuskon keskus Skotlannissa. Se seisoo meren rannalla, täällä vallitsemattomat kalliot kohoavat kauniiden hiekkarantojen yläpuolelle. Pyhän Andreaksen hauta sijaitsee rappeutuneessa katedraalissa, joka rakennettiin noin kuusi vuosisataa sitten. St Andrews on myös kuuluisa Skotlannin vanhimpana yliopistona ja klassisen golfin synnyinpaikkana.
Joka viikko tässä viehättävässä keskiaikaisessa kaupungissa järjestetään Skotlannin suojeluspyhimykselle omistettu festivaali. Aikana Pyhän Andreaksen viikot monet rakennukset, jotka tavallisesti suljetaan yleisöltä, avaavat ovensa, mukaan lukien yliopisto, vapaamuurarien majatalo ja Royal Golf Club. Muistomessuja pidetään temppeleissä ympäri kaupunkia. Kansanmusiikin ja klassisen musiikin konsertit, maalaus-, valokuva- ja käsityönäyttelyt, skotlantilaiset tanssit ja ilotulitus - ja tämä ei ole koko luettelo juhlallisista tapahtumista. Kaupungissa järjestetään ruoka- ja juomamessut, joissa paras kaurapuuro palkitaan Golden Spurtle -palkinnolla.
Joissakin maakunnissa Pyhää Andreasta pidettiin pitsintekijöiden suojeluspyhimyksenä. Tänä päivänä käsityöläiset söivät ja joivat paljon, kävivät vierailemassa toistensa luona, ja illalla he järjestivät naamiaisen, jossa naiset pukeutuivat miesten vaatteisiin ja miehet naisten vaatteisiin.
Tämä loma ei myöskään ole täydellinen ilman ennustamista.
Perinteen mukaan Andreaksen päivää edeltävänä iltana tytöt rukoilevat häntä kihlattujensa puolesta. He heittävät kengän ovelle ja tekevät toiveen: jos kengän varvas osoittaa uloskäyntiä, tyttö menee naimisiin ja jättää vanhempansa vuoden sisällä.
Ja jos he haluavat tietää tulevan aviomiehen nimen, he ottavat omenan, leikkaavat sen kuoren varovasti pois, jotta se ei repeydy, ja heittävät sen olkapäälleen. Jos kuori muodostaa jonkin aakkosten kirjaimen, sulhasen nimi alkaa tällä kirjaimella.
Pyhä Andreas oli yksi Jeesuksen Kristuksen 12 apostolista. Ammatiltaan hän oli veljensä Pyhän Pietarin tavoin kalastaja. Skotlannin lisäksi St. Andrew on Venäjän ja Kreikan taivaallinen suojelija. Kristillistä uskoa kantava apostoli Andreas saarnasi Skytiassa, ja legendan mukaan hän pystytti ristin Kiovan kukkuloille, saavutti alueen, jonne Novgorod myöhemmin perustettiin.
|
Pyhän Andreaksen pyhäinjäännöksiä säilytetään St. Andrewsissa (kuvassa) ja Edinburghissa |
Andrew'n ja Skotlannin yhteysteoriat
Voi olla kaksi syytä, miksi Pyhä Andreas valittiin Skotlannin suojeluspyhimykseksi. Ensimmäisen mukaan 4. vuosisadan puolivälissä keisari Konstantinus Suuren käskystä Pyhän Andreaksen jäännökset siirrettiin Patraksesta Konstantinopoliin, Itä-Rooman valtakunnan pääkaupunkiin. Munkki Ruls, jolle tämä tehtävä uskottiin, näki unessa enkelin. Enkeli sanoi hänelle, että suurin osa jäännöksistä pitäisi viedä kauas koilliseen.
Matkan aikana laiva, jossa oli munkki, haaksirikkoutui, mutta Rulsa pyhäinjäännösten kanssa kuljetettiin Skotlannin itärannikolle lähellä Fifen kaupunkia. Sinne perustettiin siirtokunta nimeltä St. Andrews.Toinen teoria on seuraava: St. Wilfrid, Exemin piispa, joka asui Skotlannissa 7.-8. vuosisadalla, toi Rooman matkalta kotiin osan Pyhän Andreaksen jäänteistä. Jäännökset tulivat karjakuningas Angus MacFerguksen haltuun, joka toi ne St. Andrewsiin lisätäkseen paikallisen piispakunnan arvovaltaa.
Toinen legenda liittyy Pyhän Andreaksen ja kuningas Angusin nimiin: kerran, kun kuningas Angus valmistautui taisteluun Northumbrian kuninkaan armeijasta, rukoillessaan taivaalla kuningas näki valkoisen ristin sinistä taivasta vasten. Angus voitti maanvyörymän voiton, jonka jälkeen hän julisti Pyhän Andreaksen maansa suojeluspyhimykseksi.
Ja vasta Robert Brucen kuuluisan voiton Bannockburnissa vuonna 1314 jälkeen Pyhä Andreas julistettiin virallisesti Skotlannin suojelijaksi, ja sinivalkoinen lippu, jossa oli Andrew Ensimmäisen kutsutun risti, tuli maan lipuksi 1385.
On myös teoria. Vanhan legendan mukaan skotlantilainen heimo saapui Brittein saarille Mustanmeren skyttien aroista, joissa Andreas Ensikutsuttu saarnasi 1. vuosisadalla Jeesuksen Kristuksen opetuksia. On huomionarvoista, että "skotlantilais-slaavilainen yhteys" tuntui 17 vuosisataa apostolin kuoleman jälkeen. Skotleilla oli merkittävä rooli Pyhän Andreas Ensikutsutun ritarikunnan ja lipun perustamisessa Venäjällä, vain Venäjällä se on "käännetty nurinpäin" - sininen risti valkoisella pohjalla.
Tunnustus ei tullut heti
St. Andrewsin kaupunki, joka on nykyään golfaajien pyhiinvaelluspaikka, houkutteli kristittyjä pyhiinvaeltajia keskiajalla ja oli Skotlannin uskonnollinen pääkaupunki.Huolimatta siitä, että kaksi teoriaa Pyhän Andreaksen "skotlaisista" juurista ovat niin erilaisia, yksi asia on selvä: kylä, jota myöhemmin kutsuttiin St. Andrewsiksi, oli alun perin - 5. vuosisadalta - paikka, jossa varhaiskristityt elivät.
Pyhän Andreaksen raamatullisesta menneisyydestä huolimatta koko skotlantilainen tunnustus ei tullut hänelle heti, koska hänen kulttinsa lisääntyessä maan eri osissa väestö palvoi jo erilaisia kristittyjä pyhiä. Ensimmäisenä vuosisatoina Pyhän Andreaksen kultti tuli toimeen pääasiassa piktien keskuudessa, vaikka myöhemmin kuningas Konstantinus II käytti hänen kuvaansa muodostaakseen yhden kansan pikteistä ja skotteista.
Skottien kuningas David I, joka asui 1100-luvun ensimmäisellä puoliskolla, puolusti aktiivisesti sitä, että St. Andrewsin kaupungista, tuolloin piispankeskuksesta, tuli Skotlannin arkkipiispakunta. Valtavan katedraalin, jonka rakentaminen aloitettiin vuonna 1160, piti olla päällekkäin Canterburyn ja Yorkin katedraalien kanssa, jotka väittivät hallitsevansa Skotlannin kirkkoa. Rakennustyötä tehtiin aina vuoteen 1318 asti.
Vuonna 1559, uskonpuhdistuksen myrskyisinä aikoina, Pyhän Andreaksen pyhäinjäännösten sisältävä kirkko tuhoutui. Vain 320 vuotta myöhemmin muut pyhimyksen jäännökset putoavat jälleen Skotlantiin - Italiasta.
Pyhän Andreaksen jäänteitä - tai ainakin osa niistä - voidaan havaita Skotlannissa tähän päivään asti: St. Andrewsissa ja Edinburghissa.