આ પ્રશ્ન ખાસ કરીને તીવ્ર છે જ્યારે તે માત્ર આંતર-વંશીય જ નહીં, પણ આંતર-ધાર્મિક સંઘોની પણ વાત આવે છે.

વિવિધ રાષ્ટ્રીયતા અને ધર્મો સાથે જોડાયેલા લગ્ન, રસ્તામાં અવિશ્વસનીય વિવિધ પ્રકારના મતભેદો, સંઘર્ષો અને શંકાઓનો સામનો કરે છે. આવા લગ્નો પૂર્વગ્રહો અને અન્યના અનુમાનના પ્રભામંડળ સાથે હોય છે, જે નવદંપતીઓના ખભા પર ભારે બોજ મૂકે છે.

રાષ્ટ્રીય અને બંને પાસાઓમાં મિશ્રિત લગ્નના સ્પષ્ટ ઉદાહરણોમાંના એક તરીકે ધાર્મિક સ્વભાવ, એક યહૂદી (યહુદી ધર્મનો દાવો કરનાર) અને તતાર (ઇસ્લામનો દાવો કરનાર) ના જોડાણને ધ્યાનમાં લો. ક્યાં રહેવું: યહૂદી અથવા તતારના વતનમાં? કૌટુંબિક જીવન કેવી રીતે જીવવું: યહૂદીઓ અથવા મુસ્લિમોની પરંપરાઓ અને રિવાજો દ્વારા માર્ગદર્શન?

ધાર્મિક રજાઓની ઉજવણીમાં સમાધાન કેવી રીતે કરવું? બાળકો કયા ધર્મનું પાલન કરશે? આ અને લાખો વધુ સળગતા પ્રશ્નો જેઓ લગ્ન કરી રહ્યા છે તેઓને તેમના માર્ગમાં મળ્યા છે! પરંતુ ચાલુ પ્રારંભિક તબક્કોતેમના જીવન સાથે, કોઈ ઓછા મહત્વના પ્રશ્નો નથી: લગ્ન કેવી રીતે ઉજવવું? કોની પરંપરાઓ અને રિવાજો મુજબ?

યહૂદીઓમાં લગ્નની પરંપરાઓ અને ક્રમ

યહૂદીઓમાં લગ્ન પહેલા મેચમેકિંગ (શિદુહ) દ્વારા કરવામાં આવે છે, જેમાં માત્ર સંભવિત કન્યા અને વરરાજા જ નહીં, પરંતુ તેમના માતાપિતા પણ એકબીજાને ઓળખે છે.

જો મેચમેકિંગ સફળ હતું, તો સત્તાવાર દસ્તાવેજ (tnaim) નિષ્કર્ષ પર આવે છે, જે ભૌતિક જવાબદારીઓ સુધીની તમામ જરૂરી ઔપચારિકતાઓને નિર્ધારિત કરે છે.

ટનાઈમ પર હસ્તાક્ષર સાક્ષીઓની હાજરીમાં થાય છે, તેની સાથે સાંકેતિક રૂમાલ (કિનયાન) સમારંભ હોય છે, અને પ્લેટ તૂટવા સાથે સમાપ્ત થાય છે. લગ્નની તારીખ પહેલા શનિવારે, વરરાજા સિનેગોગમાં તોરાહ વાંચે છે, અને કન્યા તેના મિત્રો સાથે ઘરે મીટિંગ કરે છે. લગ્નના દિવસ પહેલાં, નવદંપતીઓ, એક નિયમ તરીકે, ઉપવાસ કરે છે.

યહૂદી લગ્ન ચુપ્પા (ધ્રુવો પરની છત્ર, ભાવિ ઘરનું પ્રતીક) હેઠળ થાય છે અને લગ્ન કરાર (કેતુબાહ) પર હસ્તાક્ષર સાથે શરૂ થાય છે, જે પરંપરાગત રીતે, સૌ પ્રથમ, સ્ત્રીના અધિકારોનું રક્ષણ કરે છે. લગ્ન સમારોહ સિનેગોગમાં જ થાય તે જરૂરી નથી. સમારોહ કોઈપણ જગ્યાએ રબ્બીની હાજરીમાં થઈ શકે છે, સૌથી અગત્યનું - ચુપ્પા હેઠળ.

કેતુબાહ પર હસ્તાક્ષર કર્યા પછી, લગ્ન સમારંભ (એરુસિન) અનુસરે છે, જે ઘણા તબક્કામાં થાય છે:

  1. નવદંપતીઓ રબ્બી દ્વારા આશીર્વાદિત વાઇનનો ગ્લાસ પીવે છે;
  2. વરરાજા કન્યાની તર્જની પર લગ્નની વીંટી મૂકે છે;
  3. રબ્બી કેતુબા વાંચે છે;
  4. વરરાજા કન્યાને કેતુબહ આપે છે (દસ્તાવેજની નકલ રબ્બીનેટમાં રાખવામાં આવશે);
  5. રબ્બી સાત આશીર્વાદ પાઠવે છે;
  6. નવદંપતીઓ ફરીથી આશીર્વાદિત વાઇન પીવે છે;
  7. વરરાજા પગ વડે કાચ તોડે છે.

લગ્ન સમારોહના અંતે, નવદંપતીઓ તેમના માટે ખાસ તૈયાર કરવામાં આવેલા રૂમમાં થોડી મિનિટો માટે નિવૃત્ત થાય છે, ત્યારબાદ ઉત્સવની ઉજવણી શરૂ થાય છે. તહેવાર દરમિયાન, યહૂદીઓ પરંપરાગત રીતે માત્ર કોશર ખોરાક ખાય છે.

ઉત્સવ આવશ્યકપણે ઉશ્કેરણીજનક નૃત્યોથી ભેળવવામાં આવે છે, જેનું પરંપરાગત કોરસ છે. ઉજવણી સાત દિવસ સુધી ચાલુ રહે છે.

યહૂદીઓ પાસે ખાસ લગ્નના કપડાં નથી, પરંતુ કન્યાએ લગ્ન પહેરવેશ પસંદ કરવામાં સાવચેત રહેવું જોઈએ અને વધુ નમ્ર અને બંધ શૈલીને પ્રાધાન્ય આપવું જોઈએ.

તતાર રિવાજો અને લગ્નની સુવિધાઓ

મેચમેકિંગ દ્વારા પણ આગળ આવે છે, જે દરમિયાન એક અને બીજી બાજુના સંબંધીઓ ભેટોની આપલે કરે છે.

મેચમેકિંગ દરમિયાન, કન્યાની કન્યા રાખવામાં આવે છે, વરરાજાના સંબંધીઓ તેના વર્તનની પ્રકૃતિને નજીકથી અવલોકન કરે છે. જો કન્યા સફળ હતી, તો કન્યાને લગ્ન કરવા માટે સત્તાવાર સંમતિ માટે પૂછવામાં આવે છે.

જો સકારાત્મક જવાબ પ્રાપ્ત થાય છે, તો સંબંધીઓ કન્યા (કલ્યામા) ની ખંડણી પર સંમત થાય છે. તેનું કદ, મુદત અને સ્થાનાંતરણની પદ્ધતિની કાળજીપૂર્વક ચર્ચા કરવામાં આવી છે. કાલિમ કરાર અને કન્યાની સંમતિ મુલ્લા દ્વારા પુષ્ટિ કરવામાં આવે છે, ત્યારબાદ સગાઈની જાહેરાત કરવામાં આવે છે.

સગાઈ અને લગ્નના દિવસ વચ્ચે ઘણીવાર ઘણો લાંબો સમય હોય છે. આ સમય દરમિયાન વર કન્યાની કિંમત ચૂકવવાનું કામ કરે છે. ટાટરોના લગ્નનો દિવસ કન્યાની ખંડણીથી શરૂ થાય છે, જેને વરરાજા પાસેથી નોંધપાત્ર સામગ્રી ખર્ચની જરૂર હોય છે.

ખંડણી પછી, એક વિશેષ ઇસ્લામિક સંસ્કાર (નિકાહ) અનુસરે છે, જેમાં ઘણી સુવિધાઓ છે:

  • કન્યા અને વરરાજા ઉભા થઈને પ્રાર્થના કરે છે;
  • લગ્ન માટે કન્યાની સંમતિ ત્રણ વખત પૂછવામાં આવે છે, અને તે માત્ર ત્રીજી વખત જવાબ આપે છે, પાછલી બે વખત મૌન રહે છે;
  • લગ્નના શપથ પછી, નવી બનેલી પત્નીને તેના પતિને કોઈ પણ મૂલ્યની લગ્ન ભેટ માંગવાનો અધિકાર છે, અને મુલ્લા તેની ડિલિવરીની તારીખ નક્કી કરે છે.

નિકાહ સામાન્ય રીતે મસ્જિદમાં યોજાય છે, પરંતુ તે મુલ્લાની હાજરીમાં ઘરે પણ યોજી શકાય છે. મુલ્લા એક ખાસ પુસ્તકમાં લગ્નની નોંધણી કરે છે, જ્યાં તે ઉપરાંત, તે વરરાજા દ્વારા દાનમાં આપેલા દાગીનાની સંખ્યા અને કિંમત નક્કી કરે છે. હવેથી, તે ફક્ત કન્યાની મિલકત છે.

નિકાહ પછી, ઉત્સવની મિજબાની (તુઇ) ની શ્રેણી શરૂ થાય છે. કોષ્ટકો પરંપરાગત તતાર રાંધણકળાની વાનગીઓ દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવે છે, આલ્કોહોલ સખત પ્રતિબંધિત છે, તેથી મહેમાનો ફક્ત રસ, પાણી અને ફળોના પીણાં પીવે છે, અને તહેવાર ચક-ચક સાથે ચા સાથે સમાપ્ત થાય છે.

ટાટાર્સ પાસે પરંપરાગત લગ્ન પહેરવેશ હોય છે, જે કોઈપણ રંગનો હોઈ શકે છે, પરંતુ તે વધુ સારું છે જો કન્યા લાલ અથવા લીલા રંગો પસંદ કરે, જે પ્રેમ અને સમૃદ્ધિનું પ્રતીક છે.

લગ્નની ઉજવણી પોતે ઘણા દિવસો સુધી ચાલે છે અને કન્યાના ઘરેથી શરૂ થાય છે. પછી કન્યા તેના માતાપિતાના ઘરેથી વરરાજાના ઘરે જાય છે, જ્યાં તહેવાર ચાલુ રહે છે.

ટાટર્સ અને યહૂદીઓ વચ્ચે લગ્ન કેટલા સામાન્ય છે?

જીવનસાથી પસંદ કરવાના મામલામાં યહૂદીઓને સૌથી વધુ રૂઢિચુસ્ત માનવામાં આવે છે.

યહૂદીઓમાં બાળકનો ધર્મ માતૃત્વ રેખા દ્વારા પ્રસારિત થાય છે: યહૂદી માતાના બાળકો પિતાના ધર્મને ધ્યાનમાં લીધા વિના, ફક્ત યહૂદી હોઈ શકે છે.

મુસ્લિમો માટે, તેનાથી વિપરિત, તે પિતૃ રેખામાંથી પસાર થાય છે, તેઓ વારસાની બાબતોમાં ખૂબ જ કડક અને ધર્મનિષ્ઠ છે.

આ મૂળભૂત તફાવતના સંબંધમાં, ટાટર અને યહૂદીઓના લગ્ન ખૂબ જ ઓછા છે.

આધુનિક વિશ્વમાં, યુવા પેઢી અલગ રાષ્ટ્રીયતા અને વિશ્વાસના જીવનસાથીને પસંદ કરવામાં વધુ સહનશીલ છે. યહૂદી અને તતાર વચ્ચેના અદ્ભુત જોડાણના સૌથી સફળ ઉદાહરણોમાંનું એક અલસુ સફિના અને યાન અબ્રામોવ છે.

તેમના મૂળની શોધ એક અદ્ભુત શોધ તરફ દોરી ગઈ: 19મી સદીમાં, કાઝાનમાં, યહૂદીઓ "ઉદ્યોગ સાહસિક પ્રવૃત્તિઓ" અથવા વધુ સરળ રીતે, વેપારીઓએ તતાર અટક લીધા. કેટલીકવાર તેઓએ ટાટારો સાથે લગ્ન કર્યા, આત્મસાત કર્યા, કારણ કે આ પ્રદેશ વેપારીઓ પ્રત્યેની સહનશીલતા માટે પ્રખ્યાત હતો. સમજૂતી સરળ છે: ટાટાર્સ એ યોગ્ય "ટ્રેડિંગ સાયકોલોજી" સાથેનું વેપારી રાષ્ટ્ર છે (જો તમે છેતરપિંડી કરશો નહીં, તો તમે વેચશો નહીં). તેઓ યહૂદીઓના મનોવિજ્ઞાન પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવતા હતા - "ગેશેફ્ટ" અને "ફાયદા" શબ્દો બંને પક્ષો માટે એક ફેટીશ છે. અને ખરેખર, કોઈ ફાયદો ન હોય તો બધું શા માટે કરો! અને આ મજાક નથી, કારણ કે બધું સકારાત્મક મજબૂતીકરણની પદ્ધતિ પર આધારિત છે.

હું તથ્યો સાથે મારા સંદેશનું બેકઅપ લઈશ. કાઝાનમાં અપનાએવ રાજવંશનું નેતૃત્વ ડેવિડ અપનાએવ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેઓ 19મી સદીની શરૂઆતમાં વેપારમાં રોકાયેલા હતા. તેના બે પુત્રો, યુસુપ અને યુલદાશ, સેવા વેપારી ટાટાર્સ તરીકે સૂચિબદ્ધ હતા, અને ત્રીજા, ઇઝમેલ, વેપારી તરીકે ઓળખાતા અપનાવ્સમાં પ્રથમ હતા. તેમના જીવનકાળ દરમિયાન પણ, ડેવિડે પોતાનું નામ દૌડા ("છઠ્ઠી ગણતરી"!) રાખ્યું.

યાકોવ શામોવની રાષ્ટ્રીયતા, જેના ભંડોળનો ઉપયોગ કાઝાનમાં 2 હોસ્પિટલો બનાવવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો, તે રહસ્યમય છે. કાઝાન વેપારી, અનાજના વેપારી, વ્યાટકા પ્રાંતના જૂના આસ્થાવાનોમાંથી, તે કળાના સૌથી ઉદાર આશ્રયદાતાઓમાંનો એક બન્યો, તેણે હોસ્પિટલો અને આશ્રયસ્થાનો (કદાચ હજુ પણ રશિયન) ના નિર્માણમાં હજારો રુબેલ્સનું રોકાણ કર્યું.

પ્રથમ મહાજનના અન્ય વેપારી, યિત્ઝાક અપાકોવની રાષ્ટ્રીયતા પણ અસ્પષ્ટ છે. 1844 માં તેઓ કાઝાનમાં પ્રથમ મુસ્લિમ અનાથાશ્રમના માનદ સભ્ય તરીકે ચૂંટાયા. તેનો પુત્ર, ઇઝમેલ અપાકોવ, આ સંસ્થાનો માનદ ફોરમેન બન્યો (તે સમયે તેણે આશ્રયના સ્થાપકોમાંની એકની બહેન સાથે લગ્ન કર્યા હતા). દિગ્દર્શક શ્રી આલ્કીન હતા, જે નામના સલાહકાર હતા. તેણે તેના ભાગ્યને તતાર, ગેબીડા ઇબ્રાગિમોવા સાથે જોડ્યું, ત્યારબાદ શહેરના માનનીય લોકોના વર્તુળમાં પ્રવેશ કર્યો.

ગ્રિગોરી રાસપુટિનની હત્યામાં ભાગ લેનાર ભડકાઉ પ્રિન્સ ફેલિક્સ યુસુપોવની વંશાવળી પ્રોફેટ મુહમ્મદ પાસે પાછી જાય છે. (પૂર્વજાતમાંની એક પ્રખ્યાત સ્યુયુમ્બાઇક હતી, જે કાઝાન ખાનની પત્ની હતી, જેણે ઇવાન ધ ટેરિબલના યુગમાં કાઝાનના પ્રતિકારનું નેતૃત્વ કર્યું હતું). સાચું છે, વંશજોમાંથી એક, સ્વાર્થી કારણોસર, રૂઢિચુસ્તતામાં રૂપાંતર કરીને અને રશિયન ઝાર સંપત્તિ, બિરુદ, સન્માનમાંથી મળેલા પુરસ્કાર તરીકે મુસ્લિમવાદ સાથે દગો કર્યો. તેની પાસેથી યુસુપોવ પરિવાર આવ્યો, જે ખાનદાની માં શાહી કરતા હલકી ગુણવત્તાવાળા ન હતો. સંભવતઃ, કોઈપણ સફળ આનુવંશિકતાનો અંત આવે છે - રાજકુમારે "સોડોમ" વલણ દર્શાવ્યું, રેસ્ટોરન્ટ્સમાં દાઢીવાળી "છોકરીઓ" સાથે ચાલવું, અને રશિયામાં આને પાપ માનવામાં આવતું હતું. કોણ જાણતું હશે કે સો વર્ષમાં બાયસેક્સ્યુઆલિટી અને ટ્રાન્સવેસ્ટિઝમ ફેશનેબલ બની જશે, કારણ કે તેઓ "રેટિંગ્સ" બનાવે છે!

આ વિષય વિશે થોડું વધુ...

લેખકની વેબસાઇટ્સ શું છે? ઉત્તેજક ઘટનાઓ, પ્રિયજનો વિશે લખવા માટે, જે નોંધપાત્ર છે તે પ્રતિબિંબિત કરવા માટે, પ્રિય શું છે તે અનુભવવા માટે.
લેખક એલેક્ઝાંડર કુપ્રિન બિનશરતી પ્રિય બન્યા - તેમની યુવાની તેમની સાથે પસાર થઈ, તેમની લાગણીઓ તેમની સાથે ભળી ગઈ, તેમની સર્જનાત્મક ભાષા પૂજા અને અનુકરણના નમૂના તરીકે લેવામાં આવી. જ્યારે તે બહાર આવ્યું કે એલેક્ઝાંડર ઇવાનોવિચ કુલાંચાકોવ્સના રજવાડા પરિવારમાંથી તેની માતા દ્વારા તતાર હતો, ત્યારે તેના બળવાખોર આત્માની સમજ ઊભી થઈ. અલબત્ત, આપણે બધા પાંચસો-વર્ષના જુના “યોક”માંથી આવ્યા છીએ (જોકે, આ કેવા પ્રકારનું જુવાળ છે? દરેક જણ એકબીજાના પ્રેમમાં પડ્યા, બધાએ લગ્ન કર્યા!) - આ સંભવતઃ મૂળભૂત જુંગિયન આક્રમકતાને સમજાવે છે. મૌખિક ઉત્તેજના "તતાર" (જાણીતી કહેવત "એક બિનઆમંત્રિત મહેમાન તતાર કરતાં વધુ ખરાબ છે") . અને હકીકતમાં: રાષ્ટ્રીયતાનો અર્થ શું છે? કંઈ વાંધો નહીં! રાષ્ટ્રીય ધોરણે કલંક લગાડવા માટે ધૂર્ત મનની ષડયંત્ર! પણ, એક આઇટમ માટે શોધો. રાષ્ટ્રીય ગૌરવ. તેથી જ "તતાર તતાર નથી" મથાળું બનાવવામાં આવ્યું હતું.

અને તેમ છતાં, એલેક્ઝાંડર કુપ્રિને તેના સમકાલીન (અને અનુયાયીઓને) એક કોયડો પૂછ્યો. શા માટે રશિયામાં રહેતા લેખકે, આશ્રયદાતા "ઇવાનોવિચ" સાથે, પરંતુ સ્પષ્ટ તતાર મૂળ સાથે (ફક્ત તેની "ખાનની" દાઢી જુઓ - ટાટારોની ચિન પર ઓછા વાળ છે, તમારા માટે "પાવડોવાળી દાઢી" નથી), લખ્યું યહૂદી થીમ પર એક ઓડ?! તેમનું "શુલમીઠ" પ્રેમનું રાષ્ટ્રગીત બની ગયું! (જો સ્પીલબર્ગ મ્યુનિક અને હોલોકોસ્ટ શિન્ડલરની સૂચિ વિશેની સીમાચિહ્નરૂપ ફિલ્મનું શૂટિંગ કરી રહ્યો છે, તો પછી આ સમજી શકાય છે: તેના રાષ્ટ્રના કર્મિક દેવાની ચૂકવણી કરવી, પરંતુ તતાર-કુપ્રિનને તેની સાથે શું લેવાદેવા છે!). મને જવાબ મળ્યો. હા, આ બધું પ્રેમ વિશે છે - એક સ્ત્રી માટેનો પ્રેમ, અને, અરે, તે તતાર ન હતી, અન્યથા "સુલામિથ" ને બદલે અમને "સ્યુયુમ્બાઇક" નામની સમાન અદ્ભુત કૃતિ મળી હોત.

કવિયત્રી અન્ના એન્ડ્રીવના ગોરેન્કોએ અખ્માટોવા ઉપનામ લીધું, તે નક્કી કર્યું કે તે હોર્ડે ખાન અખ્મતના પરિવારમાંથી આવી છે. આ માન્યતા શેના પર આધારિત હતી તે સમજવું મુશ્કેલ છે, કારણ કે ગોલ્ડન હોર્ડ (સ્થાયી જીવનનો અભાવ, વિચરતી જીવનશૈલી, તેથી કોઈ સંસ્કારી પુસ્તકાલયો, કોઈ આર્કાઇવ્સ, વંશાવળી વિશે કોઈ બુદ્ધિગમ્ય દસ્તાવેજો નથી). કદાચ આ કૌટુંબિક દંતકથાએ તેના એકમાત્ર અને પ્રિય પુત્રનો વ્યવસાય, જુસ્સો અને વ્યવસાય નક્કી કર્યો છે?! અન્ના અખ્માટોવાના પુત્ર અને કવિ નિકોલાઈ ગુમિલિઓવએ પ્રાચ્યવાદી-તુર્કોલોજિસ્ટ તરીકે અણધારી વિશેષતા પસંદ કરી, મોંગોલ-ટાટાર્સ અને સ્લેવ્સ વચ્ચે સહજીવન ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પોતાની વિભાવના બનાવી, અને ત્યાંથી રશિયાના વિનાશની માન્યતાને મોટા પ્રમાણમાં નબળી પાડી. વિજેતાઓ”. એલેક્ઝાંડર નેવસ્કી, તેમના મતે, ગોલ્ડન હોર્ડનો સભાન સાથી હતો, બટુ ખાનના પ્રભાવનો ઉપયોગ કરીને તેની શક્તિને મજબૂત કરવા અને તેના "વેસ્ટર્નર" ભાઈ (તે ખાનનો દત્તક પુત્ર પણ બન્યો) સામે લડવા માટે.

વૈજ્ઞાનિકની હિંમત, જેઓ સાથીદારોના હુમલાઓ અને દેશભક્તિના વર્તનના આરોપો સામે ઉભા હતા, તેની આધુનિક ટાટારો દ્વારા પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી - તાટારસ્તાનની રાજધાનીના મધ્યમાં, કોતરવામાં આવેલા શબ્દો સાથે લેવ નિકોલાઇવિચ ગુમિલિઓવનું સ્મારક બનાવવામાં આવ્યું હતું: " રશિયન માણસ જેણે આખી જીંદગી નિંદાથી ટાટરોનો બચાવ કર્યો."

પરંતુ અહીં વાત છે! અન્ય વૈજ્ઞાનિકોએ ગુમિલિઓવ પર યહૂદી-વિરોધીનો આરોપ મૂક્યો, કારણ કે તેણે સ્વદેશી વસ્તી સાથે "એલિયન" યહૂદીઓના સંબંધને લગતી એક અલગ ખ્યાલ, ખૂબ જ વ્યક્તિલક્ષી અને વિરોધાભાસી બનાવી છે! ગ્રેટ વિકિપીડિયા અનુસાર, જે ગુમિલેવે યહૂદીઓ વિશે નીચે મુજબ લખ્યું: “એક એલિયન વંશીય વાતાવરણમાં પ્રવેશ કરીને, (તેઓ) તેને વિકૃત કરવાનું શરૂ કરે છે. તેમના માટે અજાણ્યા લેન્ડસ્કેપમાં સંપૂર્ણ જીવન જીવવામાં સક્ષમ ન હોવાથી, એલિયન્સ તેની સાથે ઉપભોક્તાવાદી વર્તન કરવાનું શરૂ કરે છે. સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો - તેના ખર્ચે જીવવું. તેમની સંબંધોની સિસ્ટમ સ્થાપિત કરીને, તેઓ તેને બળજબરીથી વતનીઓ પર લાદે છે અને વ્યવહારિક રીતે તેમને દલિત બહુમતીમાં ફેરવે છે. (હેલ!).

લેવ ગુમિલિઓવ એથનોજેનેસિસના પ્રખર સિદ્ધાંતના લેખક હતા. “આ કિસ્સામાં, ઉત્કટતાને આનુવંશિક રીતે વારસામાં મળેલી અથવા વ્યક્તિઓ દ્વારા પર્યાવરણમાંથી વધુ ઉર્જા શોષવાની ક્ષમતામાં વધારો થવાના પરિણામે હસ્તગત તરીકે સમજવામાં આવે છે. તેનાથી વિપરીત, પેટા-પેશનરી એવી વ્યક્તિઓ છે જેઓ "વૃત્તિની જરૂરિયાતોને સંતુલિત કરવા માટે જરૂરી કરતાં ઓછી ઉર્જાનું શોષણ કરે છે" (યુ. બ્રોમલી, ઝનામ્યા, 1988, નંબર 12). તેમના ઉપદેશો અનુસાર, ત્યાં પ્રગતિશીલ - પ્રખર વંશીય જૂથો છે, અને પ્રતિગામી, લુપ્ત થવા માટે વિનાશકારી - સબપેસનરી છે. વાસ્તવમાં, આ સિદ્ધાંતના પાયાનું કાળજીપૂર્વક વાંચન અનિવાર્ય નિષ્કર્ષ તરફ દોરી જશે: નિત્સ્ચેનિઝમ! ઠીક છે, ફક્ત એક જ સંજોગો આશ્વાસન આપે છે: તતાર એથનોસ, યહૂદીઓની જેમ, હજી પણ "જુસ્સાદાર" ની છે. પરંતુ લેખકે ચેતવણી આપી: જુસ્સાદાર વંશીય જૂથોને એક થવું અશક્ય છે, નહીં તો "કાઇમરિક રચનાઓ" ઊભી થશે, અને તે સ્વ-વિનાશક છે!

હિંમત, કેટલીકવાર હિંમત, જેની સાથે સંશોધકે તેના મંતવ્યો વ્યક્ત કર્યા તે આશ્ચર્યજનક છે - પછી ભલે આ વિષય તતાર અથવા યહૂદી હોય. સંભવતઃ તેની સ્પષ્ટ મૌલિકતાના પરિણામે, તેને સ્ટાલિનવાદી શાસન દ્વારા બે વાર દબાવવામાં આવ્યો હતો અને કુલ દસ વર્ષ શિબિરોમાં વિતાવ્યા હતા. એથનોજેનેસિસના જુસ્સાદાર સિદ્ધાંતના લેખક, જોકે, લાંબું સર્જનાત્મક રીતે ફળદાયી જીવન જીવ્યા.

ફાતિહ સિબાગાતુલિન દ્વારા તાજેતરમાં પ્રકાશિત પુસ્તક વિશે રશીત અખ્મેટોવના નીચેના લેખમાં, વાચક યુરોપ અને તેની આસપાસના ઇતિહાસ પર ઘણા બધા સમાચાર શોધી શકશે. "ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ" પુસ્તકના લેખકના કેટલાક ડેટા મારા માટે વિવાદાસ્પદ લાગે છે (ખઝારમાંથી અશ્કેનાઝીની ઉત્પત્તિ ફક્ત ચાર્ટની બહાર છે!), પરંતુ પર્શિયા સાથેના અનંત યુદ્ધ દ્વારા બાયઝેન્ટિયમ કેવી રીતે બરબાદ થયું તેનું રહસ્ય. , અરેબિયામાંથી મુહમ્મદના સૈનિકોની ઝુંબેશને રોકવામાં વ્યવસ્થાપિત છે જે અણધારી રીતે તેના પર અધીરા થઈ ગયા હતા, ઉકેલાઈ ગયા હતા. થોડા લોકો તેના વિશે વિચારે છે, પરંતુ યુરોપનો ઇતિહાસ અલગ હશે! ..
કાઝાનમાં, તાટારસ્તાનના લેખકોના સંઘે રશિયાના સ્ટેટ ડુમાના ડેપ્યુટી, તાટારસ્તાનની એકેડેમી ઓફ સાયન્સના અનુરૂપ સભ્ય એફ. સિબાગાતુલિન દ્વારા "ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ" પુસ્તકની પ્રસ્તુતિનું આયોજન કર્યું હતું.
વ્લાદિમીર કોલેસ્નિકોવનું પ્રારંભિક ભાષણ સનસનાટીભર્યું હતું. ઉદાહરણ તરીકે, તેમણે કહ્યું કે મુસલમાનોનો મુખ્ય ધર્મગ્રંથ પ્રથમ તુર્કિક ભાષામાં લખવામાં આવ્યો હતો, બધા આરબો અક્ષર જાણતા ન હતા. XII સદીના મધ્યમાં, તે તુર્કિક ભાષામાંથી અરબીમાં ફરીથી લખવામાં આવ્યું હતું. વાદળી બેનર લીલું થઈ ગયું. હર્મિટેજમાં પ્રખ્યાત ઉઇગુર લિપિમાં લખાયેલ કુરાન છે. આરબો તેને વાંચી શકતા નથી, સર્વશક્તિમાનના ભૂલી ગયેલા શબ્દો તેમાં વ્યક્ત કરવામાં આવ્યા છે: “મારી પાસે એક સૈન્ય છે, જેને હું તુર્ક કહું છું અને જે પૂર્વમાં રહે છે. જ્યારે હું ગુસ્સે હોઉં છું, ત્યારે હું આ સૈન્યને તે લોકો પર સત્તા આપું છું જેમના પર હું નારાજ છું.
તેમના પુસ્તકમાં, ફાતિહ સિબાગાતુલીન સ્પષ્ટપણે આ વિચારને વ્યક્ત કરે છે કે યહૂદીઓ વિશ્વ સંસ્કૃતિના વિકાસમાં મૂળભૂત શક્તિ છે, અને નોંધે છે કે આપણે, ટાટરોએ યહૂદીઓ પાસેથી ઉદાહરણ લેવું જોઈએ. પુસ્તકનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ નિષ્કર્ષ એ હકીકત છે કે યહૂદીઓ અને ટાટારો દોઢ હજાર વર્ષથી સાચા મિત્રો અને સાથીઓ-હાથમાં હાથ જોડીને જીવે છે અને બનાવે છે. તેઓ સારા પડોશીઓની જેમ રહે છે. તે જ સમયે, તે ઇતિહાસકારો, પુરાતત્વવિદો, કલા વિવેચકો અને જીવવિજ્ઞાનીઓના તથ્યોનો ઉલ્લેખ કરે છે. ખઝર ખગનાટેનો ઇતિહાસ, આધુનિક રશિયાના પ્રદેશ પરના પ્રથમ રાજ્યોમાંનું એક, આ સંદર્ભમાં ખૂબ જ સૂચક છે. ખઝર ખગનાટેમાં, બે લોકો, ટાટર અને યહૂદીઓનું રક્ત રાજકીય સંઘ બનાવવામાં આવ્યું હતું. ઈતિહાસકારો વોલ્ગા બલ્ગેરિયાને ખઝર ખગનાટેના વારસદાર કહે છે, કિવન રુસ, કોકેશિયન એલાનિયા. ઘણા યહૂદીઓ ખઝર ખગનાટેને તેમનું રાજ્ય માને છે. તેમના માટે, આ વોલ્ગા ટર્ક્સ સાથેનું સામાન્ય વતન છે. રોથશિલ્ડ્સ અને રોકફેલર્સ, મોર્ગન્સ અને સરકોઝી હંમેશા તેમના ખઝર મૂળ પર ભાર મૂકે છે. આદરણીય યહૂદી જ્ઞાનકોશ એ જ વિશે લખે છે.
વિશ્વનું એકમાત્ર રાજ્ય જ્યાં રાજ્ય ધર્મો ઇસ્લામ, યહુદી, ખ્રિસ્તી અને મૂર્તિપૂજક હતા તે ખઝર ખગનાટે છે. આજે તે અકલ્પનીય લાગે છે.
ખઝર ખગનાટે એ ગોલ્ડન હોર્ડનો પ્રાગઈતિહાસ છે. તેની વાર્તા રશિયા અને યુએસએસઆરમાં છુપાયેલી હતી. 1944 ના સ્ટાલિનવાદી હુકમનામું અનુસાર, ગોલ્ડન હોર્ડે પર ઉદ્દેશ્ય સંશોધન કરવા માટે પ્રતિબંધિત હતો, તે જ ખઝર ખગનાટે માટે સાચું હતું. ક્રિમીઆ, યુક્રેન, ઉત્તરપશ્ચિમ કઝાકિસ્તાન, નીચલા અને મધ્ય વોલ્ગા પ્રદેશો, ઉત્તર કાકેશસ - કાગનાટેનો પ્રદેશ. વસ્તી લગભગ એક મિલિયન લોકો છે. ખરેખર ખઝાર અડધા મિલિયન હતા. બે સદીઓથી આરબો અને ખઝારો વચ્ચે યુદ્ધ ચાલ્યું હતું, આરબ સ્ત્રોતો અનુસાર, ખઝર ખગનાટેની સેના કુલ 300 હજાર હતી. ભાષા પ્રારંભિક તુર્કિક છે.
રુસ દ્વારા તેના વિજય પહેલા કિવને ખઝર શહેર માનવામાં આવતું હતું. યુગોસ્લાવિયામાં કોઝારા નામ, ઉદાહરણ તરીકે, ખઝારમાંથી આવ્યું હોવાનું માનવામાં આવે છે. સત્તાવાર રીતે, કાગનાટેનો ઇતિહાસ 650 થી 969 સુધીનો છે. પરંતુ 627 માં, ખઝારની સેનાએ તિબિલિસી પર હુમલો કર્યો. કેસ્પિયન સમુદ્રને ખઝર સમુદ્ર કહેવામાં આવતો હતો. હવે ઇતિહાસકારો માને છે કે તે XIII સદી સુધી અસ્તિત્વમાં હતું. હવે તેઓ લખે છે કે પૂર્વીય યુરોપની યહૂદી વસ્તી ખઝારમાંથી આવી હતી. પોલેન્ડ અને હંગેરીમાં ખઝારો રાજ્ય બનાવનાર લોકો હતા. ખઝારો પોલેન્ડના પ્રથમ રાજા તરીકે ચૂંટાયા હતા, ત્યારબાદ તેણે પિઆસ્ટ રાજવંશને તાજ સોંપ્યો હતો.
જ્યારે 717-718 માં આરબોએ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલને ઘેરી લીધું ત્યારે ખઝાર ખગનાટે આરબ આક્રમણનો સામનો કરવા બાયઝેન્ટિયમને મદદ કરી. ખઝર ખગનાટે એ બાયઝેન્ટિયમની સમાન શક્તિનું રાજ્ય હતું. ખગન અને બાદશાહો વચ્ચે વંશીય લગ્નો હતા. બાયઝેન્ટિયમના સમ્રાટના હુકમનામું કે તમામ યહૂદીઓએ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવો જોઈએ અથવા સામ્રાજ્ય છોડવું જોઈએ તે પછી 6ઠ્ઠી સદીના અંતથી યહૂદી સમુદાયો ઉત્તર કાકેશસ અને ક્રિમીઆમાં સ્થળાંતરિત થયા. યહૂદીઓને જેરુસલેમમાં દેખાવાની મનાઈ હતી, યહૂદીઓ અને ખ્રિસ્તીઓ વચ્ચેના લગ્નો પર પ્રતિબંધ હતો. યહૂદીઓએ જેરૂસલેમમાં બળવો કર્યો, 20 વર્ષ સુધી લડ્યા, મુખ્ય ભાગ, હાર પછી, સમ્રાટની ટુકડીઓમાંથી ઉત્તર કાકેશસમાં ભાગી ગયો. ઈરાનમાં યહૂદી વિદ્રોહના દમન પછી, 50 હજાર યહૂદીઓ ત્યાંથી ખગનાટે ભાગી ગયા. એવું કહી શકાય કે યહૂદીઓએ મોટાભાગે ખઝર ખાગાનેટનું "બાંધકામ" કર્યું હતું, જે તુર્ક અને યહૂદીઓનું આ સહજીવન છે. સ્લેવિક જાતિઓ પર ખઝારોનું વર્ચસ્વ હતું.
ખઝર ખગનાટે માટે આવકનો મુખ્ય સ્ત્રોત વેપાર ફરજો છે. ખગનાટે શિલાલેખ સાથે તેનો પોતાનો સિક્કો બનાવ્યો "મોસેસ ભગવાનનો સંદેશવાહક છે." રેડોનાઈટના યહૂદી વેપારીઓ અને મુસ્લિમ વેપારીઓ તેમના પોતાના વેપારમાં રોકાયેલા હતા. ખઝર ખગનાટે રસપ્રદ છે કારણ કે તેમાં ઇસ્લામ અને યહુદી ધર્મ સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે. ખગન અને બેકે શાસન કર્યું. ઇસ્લામના મજબૂતીકરણ પછી, ખઝાર યહૂદીઓનો મોટો ભાગ પૂર્વ યુરોપમાં ગયો. ખઝર ખગનાટે યહૂદી ખઝાર સમુદાયને ટકી રહેવા અને મજબૂત કરવાની મંજૂરી આપી. આજે કેટલાક ઇતિહાસકારો સીધો દાવો કરે છે કે અશ્કેનાઝી યહૂદીઓ ખઝારમાંથી ઉતરી આવ્યા હતા. ચાલો પોલિશ અને બેલારુસિયન યહૂદીઓના કપડાંને યાદ કરીએ - તુર્કિક કાફ્ટનમાંથી લાંબા રેશમ કેફટનની નકલ કરવામાં આવી હતી, તુર્કિક સ્કલકેપ - યારમુલ્કે, કિપ્પાહની પણ નકલ કરવામાં આવી હતી. અને ખૂબ જ શબ્દ "યારમુલ્કે" તુર્કિક મૂળનો છે. સ્થાનિક સિનાગોગની દિવાલો પ્રાણીઓના ખઝર રેખાંકનોથી ઢંકાયેલી હતી, અને 19મીની મધ્ય સુધી યહૂદી મહિલાઓ ઊંચી સફેદ પાઘડી પહેરતી હતી, જે તુર્કોની લાક્ષણિકતા હતી. અને સ્ટફ્ડ માછલી માટેનો જુસ્સો, ત્યાં એક કહેવત પણ છે કે "માછલી વિના શનિવાર નથી" - આ કેસ્પિયનમાં જીવનની યાદ છે. ઈતિહાસકારો પૂર્વ યુરોપના સ્થાનોને ખઝાર સ્થાનો કહે છે.
ગ્રેટ સિલ્ક રોડ ખઝર ખગનાટેમાંથી પસાર થતો હતો. રેડોનાઈટના વેપારીઓએ તેને નિયંત્રિત કર્યું. વેપારનું પ્રમાણ - 5 હજાર લોકોનો કાફલો, એક હજાર ઊંટ, આ 500 ટન કાર્ગો, આખી ટ્રેન, મહિનામાં લગભગ એક કે બે વાર છે. ચીન - યુરોપ. ખઝર સિલ્ક રોડની મદદથી, તે કદાચ વધુ યોગ્ય રીતે કહેવું જોઈએ કે, યુરોપના યહૂદી સમુદાયની વિશાળ રાજધાનીઓ એકઠી થઈ હતી. માત્ર સાહસિક યહૂદીઓ, સદીઓના વેપારના અનુભવ પર આધાર રાખીને, આ વિશાળ અનોખા ટ્રેડિંગ એન્ટરપ્રાઇઝનું આયોજન કરી શકે છે. ચીનથી જ્ઞાન ખઝર સિલ્ક રોડ સાથે યુરોપમાં ગયું.
આપણે જે સમાજમાં રહીએ છીએ તેનો ઈતિહાસ આપણે જાણતા નથી. આપણો ઈતિહાસ પ્રચારમાં ફેરવાઈ જાય છે; તે ઉદ્દેશ્યથી દૂર છે. વિશ્વ અભ્યાસ દર્શાવે છે કે તુર્કિક-યહૂદી રાજ્યની યુરોપના ઇતિહાસ પર ભારે અસર હતી. ખઝર ખગનાટે વિના, વિશ્વનો ઇતિહાસ સંપૂર્ણપણે અલગ હોત. આજે યુ.એસ.માં, ચેરિટેબલ ફાઉન્ડેશનોએ ખઝારિયાના ઇતિહાસને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે 700 મિલિયન ડોલર સુધી ફાળવવાનું નક્કી કર્યું છે.
તતારસ્તાન માટે ઇતિહાસના આ ભાગને પુનઃસ્થાપિત કરવો મહત્વપૂર્ણ છે. પ્રજાસત્તાકનો જન્મ વાયુહીન અવકાશમાંથી થયો ન હતો; તે કોઈ સંયોગ નથી કે યુનિવર્સિટી કાઝાનના પ્રતીક તરીકે સેવા આપે છે. ખઝર ખગનાટેના ઉદ્દેશ્ય ઇતિહાસનો ખુલાસો વિશ્વના ઇતિહાસમાં ટાટર્સની એકલતાને દૂર કરવાનું, ઝારવાદી ઇતિહાસમાં દોરવામાં આવેલી ટાટર્સની નકારાત્મક છબીને દૂર કરવા, ટાટાર્સ વિશેના જૂઠાણાને દૂર કરવાનું શક્ય બનાવશે. છેવટે, રાજ્ય તરીકે ગોલ્ડન હોર્ડનું સંગઠન પણ ખઝર ખગનાટેથી લેવામાં આવ્યું હતું. હું ફરી એકવાર ભારપૂર્વક જણાવું છું કે ખઝર ખગનાટે બાયઝેન્ટિયમ અને આરબોના વિસ્તરણને અટકાવીને રશિયન રજવાડાઓને ટકી રહેવાની મંજૂરી આપી. તતારનો ઇતિહાસ બીજા દરજ્જાના ઇતિહાસ નથી, પરંતુ વિશ્વનો ઇતિહાસ છે.

પિતૃભૂમિના ઇતિહાસ વિશેની પાંચ વિડિઓઝ અને ફાતિહ સિબાગાતુલિનના વૈજ્ઞાનિક અને જાહેર પુસ્તક "ટાટર્સ અને યહૂદીઓ"

રાજ્ય ડુમાના નાયબ, ભૂતપૂર્વ નાયબ વડા પ્રધાન અને તાટારસ્તાન પ્રજાસત્તાકના પ્રધાન, અર્થશાસ્ત્રના ડૉક્ટર ફાતિહ સિબાગાતુલિન દ્વારા પુસ્તક "ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ" ની રજૂઆત યુનિયન ઑફ રાઈટર્સના જી. તુકેના નામની ક્લબમાં થઈ હતી. તાતારસ્તાનનું. લેખકો, ઇતિહાસકારો, વૈજ્ઞાનિકો, તતાર અને યહૂદી સમુદાયના પ્રતિનિધિઓ અહીં આવ્યા હતા. વૈજ્ઞાનિક અને રાજકારણીનું બીજું પુસ્તક રશિયાના લોકોના ઇતિહાસ અને બહુરાષ્ટ્રીય રાજ્યની રચનામાં ટાટરોના યોગદાન, ટાટારો અને યહૂદીઓના સામાન્ય મૂળ અને રશિયનોના ઐતિહાસિક ભાવિને સમર્પિત છે. વિપુલ પ્રમાણમાં સચિત્ર, લેકોનિક અને બોલ્ડ પેનથી લખાયેલ, આ પુસ્તકે લોકોમાં વ્યાપક પડઘો પાડ્યો. તેના બોલ્ડ વિચારોની દલીલ કરવા માટે, લેખકે વિશ્વસનીય સ્ત્રોતો પસંદ કર્યા - રશિયન અને વિદેશી ઇતિહાસકારોના વૈજ્ઞાનિક કાર્યો, શ્રેષ્ઠ આર્કાઇવ્સમાંથી સામગ્રી.

1. અમે તમને ડોન્યા વિડિયો સ્ટુડિયોના કેમેરામેન અને ડિરેક્ટર ફૈઝ કમલોવ દ્વારા તૈયાર કરાયેલ આ રસપ્રદ અને મહત્વપૂર્ણ સાંજના સહભાગીઓના ભાષણોમાંથી કેટલાક ટુકડાઓ જોવા અને સાંભળવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ. તે મિલિશિયાના કર્નલ-જનરલ, રશિયન ફેડરેશનના ભૂતપૂર્વ પ્રથમ નાયબ પ્રધાન, રાજ્ય ડુમાના નાયબ વ્લાદિમીર કોલેસ્નિકોવ દ્વારા ખોલવામાં આવ્યું હતું અને રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું.

2. ઇસ્લામ અખ્મેત્ઝ્યાનોવ, રિપબ્લિક ઓફ ટાટારસ્તાનની સ્ટેટ કાઉન્સિલના ડેપ્યુટી, અગાઉ વ્યાપકપણે માહિતી અને પ્રેસ પ્રધાન તરીકે જાણીતા હતા, આઇડેલ-પ્રેસ પબ્લિશિંગ હાઉસ ઇસ્લામ અખ્મેટ્ઝ્યાનોવના ડિરેક્ટર, પુસ્તકના લેખકની પ્રવૃત્તિઓ વિશે વાત કરી હતી "ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ. " ફાતિહ સિબાગાતુલીન. તાટારસ્તાનના લોકોના લેખક ગેરે રાખીમ (ગ્રિગોરી રોડિઓનોવ) એ પુસ્તકની સાહિત્યિક ગુણવત્તાની ખૂબ પ્રશંસા કરી અને ફાતિહ સિબાગાતુલિનને તાટારસ્તાન પ્રજાસત્તાકના લેખકોના સંઘમાં પ્રવેશ આપવાની ઓફર કરી.

3. તતાર, યહૂદી ભાષણ પણ આ સાંજે સાંભળવામાં આવ્યું હતું. કાઝાનની 12 મી શાળાની વિદ્યાર્થી સોફ્યા ડોમરાચેવાએ એક યહૂદી ગીત ગાયું. તતાર ભાષામાં બોલતા વિદ્વાન ઇન્ડસ તાગીરોવ, ફાતિહ સિબાગાતુલિનના ઉમદા કાર્ય અને સક્રિય વૈજ્ઞાનિક અને પત્રકારત્વની પ્રવૃત્તિનું સકારાત્મક મૂલ્યાંકન વ્યક્ત કર્યું.

4. "ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ" પુસ્તકના લેખક ફાતિહ સિબાગાતુલિને ઇતિહાસ અને આધુનિકતા વિશેના તેમના વિચારો અને વર્તમાન વિચારો શેર કર્યા. નુરલાટ આઈડીયલ ગેનેટડીનોવના પોલીસ કર્નલએ રોબર્ટ મિનુલિનના શબ્દો માટે એક ગીત ગાયું હતું "વર્મવુડની ગંધ"

5. ફાતિહ સિબાગાતુલિન દ્વારા સમાપન ટિપ્પણી.

રિમઝીલ વાલીવ, ફૈઝ કમાલ (ડોનિયા વિડિયો સ્ટુડિયો) દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવેલ વિડિયો રિપોર્ટ

ટાટારસ્તાનના મીડિયાએ પ્રતિભાશાળી પુસ્તક "ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ" ની રજૂઆતને વ્યાપકપણે અને મંજૂરીપૂર્વક આવરી લીધી. અમે વિતરણ માટે કેટલાક પ્રકાશનો વાંચવા અને છાપવાનું સૂચન કરીએ છીએ અને આ કાર્ય અને ઉત્કૃષ્ટ ઘટનાનો વધુ વિગતવાર અભ્યાસ કરીએ છીએ.

ફાતિહ સિબાગાતુલિને ટાટરોને યહૂદીઓના ઉદાહરણને અનુસરવાની સલાહ આપી

રાજ્યના ડેપ્યુટી ડુમા પહેલાથી જ પાંચમો હિસાબ લખે છે
ઐતિહાસિક કાર્ય

તાટારસ્તાનના રાઈટર્સ યુનિયન (એસપી) એ ગઈકાલે રશિયન સ્ટેટ ડુમાના ડેપ્યુટી ફાતિહ સિબાગાતુલિન દ્વારા એક નવા, પહેલેથી જ ચોથા ઐતિહાસિક પુસ્તકની રજૂઆતનું આયોજન કર્યું હતું. ભૂતપૂર્વ પ્રધાન દ્વારા લખાયેલ પુસ્તક કૃષિઅને નુરલાટ પ્રદેશના વડાને "ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ" કહેવામાં આવે છે. જો લેખકે સોવિયત યુનિયનમાં, ટાટાર્સના સત્તાવાર ઇતિહાસનો તીવ્ર વિરોધાભાસી, સમાન કંઈક લખ્યું અને પ્રકાશિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, તો તેને ચોક્કસપણે એક મુદત મળશે, તેઓએ સંયુક્ત સાહસના રોસ્ટ્રમમાંથી કહ્યું. પ્રેઝન્ટેશનમાં હાજરી આપનારા બિઝનેસ ઓનલાઈન સંવાદદાતાઓ દ્વારા ત્રણ ભાષાઓમાં ભાષણો (અને ગીતો) રસપૂર્વક સાંભળવામાં આવ્યા હતા.

"તેથી ટાટાર્સ અને યહૂદીઓને નારાજ ન કરવા,
હું એક રશિયનને આમંત્રિત કરું છું"

"ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ" પુસ્તકની તાટારસ્તાન પ્રજાસત્તાકના લેખકોના સંઘમાં ગઈકાલની રજૂઆત માટે ફાતિહા સિબાગાતુલીનાઘણા બધા લોકો ભેગા થયા. આયોજકોના જણાવ્યા મુજબ, હોલમાં ઓછામાં ઓછા બે ડઝન વિજ્ઞાનના ડોકટરો અને ઓછામાં ઓછા ત્રણ ડઝન વિજ્ઞાનના ઉમેદવારો હતા. ત્યાં કોઈ ખાલી બેઠકો નહોતી, અને કોઈએ દિવાલને ટેકો આપવો પડ્યો હતો. આવી હલચલ કદાચ લેખકના મોટા નામ સાથે જોડાયેલી છે, પ્રજાસત્તાકની એક જાણીતી વ્યક્તિ, તાતારસ્તાન પ્રજાસત્તાકના ભૂતપૂર્વ કૃષિ પ્રધાન, નૂરલાટ પ્રદેશના ભૂતપૂર્વ વડા, હવે રાજ્યના નાયબ છે. રશિયાના ડુમા. જો કે, અલબત્ત, પુસ્તકના શીર્ષક અને એકંદરે, અસામાન્ય અને દળદાર (500 પૃષ્ઠો!) કાર્ય દ્વારા ઓછું ધ્યાન આકર્ષિત કરવામાં આવ્યું ન હતું. લેખકે તેને તુર્કો-ટાટાર્સના ઇતિહાસ અને તેઓએ બનાવેલા રાજ્યો, તેમજ ખઝાર - તુર્કિક લોકો કે જેમણે યહુદી ધર્મ અપનાવ્યો અને યુરેશિયાના ઇતિહાસમાં નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવી તેને સમર્પિત કર્યું.

આ રજૂઆત પોલીસ, ન્યાય અને ફરિયાદીની કચેરીઓના એક મસ્કોવાઈટ, કર્નલ-જનરલ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. વ્લાદિમીર કોલેસ્નિકોવ. શું પણ રસપ્રદ છે - વ્લાદિમીર ઇલિચ. સિબાગાતુલિને, હસતાં હસતાં, પ્રસ્તુતકર્તાની કંઈક અંશે અણધારી પસંદગી આ રીતે સમજાવી:

અમે ચર્ચા કરી કે આજે અમારી મીટિંગનું નેતૃત્વ કોણ કરશે. કોઈ આપણા તતાર વક્તાઓ, કવિઓને પૂછી શકે છે. અથવા કોઈ યહૂદી રાષ્ટ્રીયતા. પરંતુ તે તારણ આપે છે કે એક વ્યક્તિની જરૂર છે - કાં તો યહૂદી અથવા તતાર. કોઈને નારાજ ન કરવા માટે, મેં મારા મિત્રને આમંત્રિત કરવાનું નક્કી કર્યું - એક રશિયન માણસ, સન્માનિત, મોસ્કોથી ...

પ્રેક્ષકોએ હાસ્ય અને તાળીઓના ગડગડાટ સાથે આ માન્યતા પ્રાપ્ત કરી. અને ફાતિહ સૌબાનોવિચે નોંધ્યું કે જનરલ તેના કરતા ઇતિહાસને વધુ સારી રીતે જાણે છે.

ત્રણ યહૂદીઓ અને ચાર ટાટાર્સ

હકીકત એ છે કે વ્લાદિમીર ઇલિચ ખરેખર ઇતિહાસના ગુણગ્રાહક છે, તેમણે તેમના પ્રારંભિક ભાષણમાં અને જ્યારે તેમણે પ્રસ્તુતિનું નેતૃત્વ કર્યું ત્યારે બંનેને સાબિત કર્યું. અને તે ખૂબ જ રસપ્રદ હતું, ખાસ કરીને કારણ કે પ્રેક્ષકો અને વક્તાઓ બંનેની રચના વિજાતીય હતી. તેથી પોડિયમ પરથી અને સમયાંતરે સ્ટેજ પરથી ભાષણો સાંભળવામાં આવ્યા - તતાર, યહૂદી અને રશિયનમાં ગીતો. અને પ્રખ્યાત સમૂહ "સિમ્ખા" ફક્ત જીવંત સંગીત અને ગીતથી જ ખુશ નથી, પણ તેમની લાંબા સમયથી ચાલતી વિડિઓ પણ બતાવી છે ... "તતાર અને યહૂદી." બસ આ જ! એસેમ્બલ નેતા એડવર્ડ તુમાનસ્કી, પ્રેક્ષકો પર બનાવેલી અણધારી વિડિઓની છાપથી ખૂબ જ ખુશ, મજાકમાં:

તે "ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ" પુસ્તકનું સંગીતમય સંસ્કરણ હતું ...

ત્યાં શું છે, અમારી વચ્ચે સ્નાનમાં કોઈ તફાવત નથી ...

પછી સિબાગાતુલીન સ્ટેજ પર આવ્યો, તુમન્સકીની બાજુમાં ઊભો રહ્યો અને પ્રેક્ષકોને સ્વીકારવાની માંગ કરી કે તેઓ બંને અત્યંત સમાન છે, અને બંને આરબોની થૂંકતી છબી છે ...

પહેલેથી જ જ્યારે અસંખ્ય ભાષણો પછી પ્રસ્તુતિ સમાપ્ત થઈ, ત્યારે પ્રસંગના હીરોએ બોલાવ્યો:

ચાલો શાંતિથી જીવીએ! ચંદ્ર અને સૂર્યની નીચે, દરેક માટે પૂરતી જગ્યા છે ...

અને ફાતિહ સિબાગાતુલિને કહ્યું કે હવે તે વોલ્ગા બલ્ગેરિયા અને બિલ્યારના ઇતિહાસનો અભ્યાસ કરી રહ્યો છે, જે એક સમયે યુરોપના સૌથી મોટા શહેર હતા. તો ત્યાં પાંચમું પુસ્તક હશે...

આ પુસ્તક તમને ભૂતકાળ માટે ગર્વની લાગણીથી ભરી દે છે

"બિઝનેસ ઓનલાઈન" ના સંવાદદાતાએ સિબાગાતુલિનના પુસ્તક "ટાટર્સ અને યહૂદીઓ" વિશે હાજર રહેલા લોકોના નિવેદનો રેકોર્ડ કર્યા.

ઇસ્લામ અખ્મેત્ઝ્યાનોવ- તાતારસ્તાન પ્રજાસત્તાકની રાજ્ય પરિષદના નાયબ, ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનના ઉમેદવાર:

2008 માં, ફાતિહ સૈબાનોવિચે પોતાને એક લેખક તરીકે, એક પબ્લિસિસ્ટ તરીકે, એક ઇતિહાસકાર તરીકે, એક સંશોધક તરીકે આપણી સમક્ષ જાહેર કર્યો... પુસ્તક "ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ" વિગતવાર અને તર્કપૂર્ણ રીતે તુર્કના ઇતિહાસ, ટાટાર્સનો ઇતિહાસ વર્ણવે છે. , જેમણે વિશ્વ મંચ પર રશિયાના સાર્વભૌમ હિતોનું રક્ષણ કરવામાં મોટી ભૂમિકા ભજવી હતી. લેખકે આ પ્રક્રિયાઓમાં યહૂદીઓ અને યહુદી ધર્મની ખરેખર ઉત્કૃષ્ટ ભૂમિકાની પણ નોંધ લીધી. લેખક ખૂબ જ સ્પષ્ટપણે સમજાવે છે અને લાલ થ્રેડ સાથે તેમના વિચારને દોરે છે કે યહૂદીઓ હંમેશા વિશ્વ સંસ્કૃતિની મૂળભૂત ચાલક શક્તિ છે અને હજુ પણ છે, અને નોંધે છે કે આપણે, ટાટરોએ, યહૂદીઓનું ઉદાહરણ લેવું જોઈએ ...

વખિત ઈમામોવ- તાટારસ્તાન પ્રજાસત્તાકના લેખકોના સંઘની નાબેરેઝ્ની ચેલ્ની શાખાના અધ્યક્ષ:

જ્યારે હું નૂરલાટ આવ્યો અને જિલ્લાના વડા, ફાતિહ સૈબાનોવિચની ઑફિસમાં ગયો, ત્યારે તેણે કબાટમાંથી પુસ્તકો કાઢીને બતાવ્યા. દરેક જગ્યાએ પેન્સિલના નિશાન હતા. અને મને જે આશ્ચર્ય થયું તે એ હતું કે તેને પુસ્તકમાં યાદ હોય તેવો કોઈપણ અવતરણ તરત જ મળી ગયો, યોગ્ય પૃષ્ઠ ખોલીને. તમારી પાસે કેટલી અસાધારણ મેમરી હોવી જરૂરી છે ...

વ્લાદિમીર કોલેસ્નિકોવ- મિલિશિયાના કર્નલ-જનરલ, ન્યાય અને ફરિયાદીની કચેરી, નિવૃત્ત:

ફાતિહ સૌબાનોવિચને તેમના કાર્યો માટે આભાર - તેમાં ભૂતકાળનું વિશ્લેષણ છે, જે આપણને વર્તમાન અને ભવિષ્યનો ન્યાય કરવા દે છે. સમય અવિભાજ્ય છે - ગઈકાલ આજે ચાલુ રહેશે અને આવતીકાલે જીવશે ... પુસ્તક "ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ" ઐતિહાસિક ન્યાય પુનઃસ્થાપિત કરવાના ઉમદા ધ્યેયને અનુસરે છે ...

ગેરે રહીમ- કવિ:

હું આજની રજૂઆત માટે ખૂબ જ યોગ્ય છું ... કારણ કે ટાટર્સ મને ગેરે રાખીમ કહે છે, અને યહૂદીઓ - ગ્રિગોરી રોડિઓનોવ. તેથી હું અહીં છું મારા માણસ! મેં "ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ" પુસ્તક સંપૂર્ણપણે અને ખૂબ ધ્યાનથી વાંચ્યું. પુસ્તક ખૂબ જ રસપ્રદ છે, ખૂબ જ માહિતીપ્રદ છે... તે કોઈપણ વાચક માટે રસપ્રદ રહેશે: અને સામાન્ય માણસ, અને એક વૈજ્ઞાનિક, અને એક વિદ્યાર્થી... આ પુસ્તક માત્ર શૈલીમાં ઐતિહાસિક નથી, તે સાહિત્યિક અને કલાત્મક પત્રકારત્વ છે...

રવીલ ફૈઝુલીન- કવિ:

ફાતિહ સૌબાનોવિચ તમામ બાબતોમાં એક ઉત્કૃષ્ટ વ્યક્તિત્વ છે. જો તેઓ એ દૂરના સમયમાં જીવ્યા હોત તો ચોક્કસ એક ખાન, નેતા હોત... અમારા સમયમાં, તેમણે પોતાની જાતને પોતાના લોકોનો એક મહાન પુત્ર, દેશભક્ત તરીકે બતાવ્યો છે... તેમના પુસ્તકોનું વિમોચન એક મહાન ઘટના છે ... તમે તેનું પુસ્તક "ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ" ખોલો - અને કેપ્ચર કરો! આ પુસ્તક, જ્યારે તમે તેને વાંચો છો, ત્યારે તમને ભૂતકાળમાં ગર્વની ભાવનાથી ભરી દે છે, તમે સીધા થઈ જાવ છો. આ છે આપણો ઈતિહાસ, આપણે મૂળ વગરના નથી!

કર્નલ જનરલનું સનસનાટીભર્યું ભાષણ
તુર્ક, રશિયન અને રશિયાની ભૂમિકા પર
વિશ્વના ઇતિહાસમાં

વ્લાદિમીર કોલેસ્નિકોવ: "ભાગ્યે તુર્કિક લોકોને ટુકડાઓમાં તોડી નાખ્યા છે, પરંતુ હવે તેમના લુપ્ત થયેલા હર્થમાં પાછા ફરવાનો સમય છે"

રાજ્ય ડુમાના ડેપ્યુટી ફાતિહ સિબાગાતુલીન, જેમણે કાઝાનમાં તેમનું પુસ્તક "ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ" રજૂ કર્યું, એક ખૂબ જ અસાધારણ વ્યક્તિત્વ, કર્નલ-જનરલ વ્લાદિમીર કોલેસ્નિકોવને મધ્યસ્થી તરીકે બેઠકમાં આમંત્રણ આપ્યું. આ એ જ અધિકારી છે જેમની નવેમ્બર 1990માં અટકાયત કરવામાં આવી હતી સીરીયલ કિલરઆન્દ્રે ચિકાટિલો. અને એ પણ, 1991 માં રશિયાના આંતરિક બાબતોના મંત્રાલયના ગુનાહિત તપાસના મુખ્ય વિભાગના વડા હોવાને કારણે, તેમણે પાદરી એલેક્ઝાંડર મેનની હત્યાની તપાસની દેખરેખ રાખી હતી. કોલેસ્નિકોવએ રશિયન ફેડરેશનના આંતરિક બાબતોના પ્રથમ નાયબ પ્રધાન, ઉસ્તિનોવ (સેચિનના સંબંધી) ના યુગમાં રશિયાના નાયબ પ્રોસીક્યુટર જનરલ તરીકે સેવા આપી હતી. કાઝાનમાં, તે એક અણધારી ભૂમિકામાં ખુલ્યો - ઇતિહાસના ગુણગ્રાહક તરીકે, અને તેના વિશે ખૂબ જ બિન-તુચ્છ દૃષ્ટિકોણ સાથે. આ પ્રેઝન્ટેશનમાં તેમના ભાષણ પરથી સ્પષ્ટ થયું હતું.

ત્રણ વખત સામાન્ય

ભાવિ પ્રખ્યાત જનરલનો જન્મ 14 મે, 1948 ના રોજ ગુડૌતા શહેરમાં અબખાઝિયામાં થયો હતો. તેણે 1965 માં તેની કારકિર્દીની શરૂઆત કરી, તે ગુડૌતા વાઇનરીમાં કામદાર હતો. 1973 માં તેણે રોસ્ટોવ સ્ટેટ યુનિવર્સિટીની કાયદા ફેકલ્ટીમાંથી સ્નાતક થયા, અને પછીથી, 1990 માં, યુએસએસઆરના આંતરિક બાબતોના મંત્રાલયની એકેડેમીમાંથી.

તેમણે 1973 માં રોસ્ટોવ પ્રાદેશિક પોલીસ વિભાગમાંના એકમાં કાયદા ફેકલ્ટીમાંથી સ્નાતક થયા પછી આંતરિક બાબતોના મંત્રાલયમાં તેમની સેવા શરૂ કરી. તે એક તપાસકર્તા, ગુનાહિત તપાસ વિભાગના નાયબ વડા, આંતરિક બાબતોના વિભાગના નાયબ વડા - પ્રદેશની ફોજદારી પોલીસ સેવાના વડા હતા.

1995 થી - આંતરિક બાબતોના પ્રથમ નાયબ પ્રધાન - રશિયાના આંતરિક બાબતોના મંત્રાલયના ક્રિમિનલ ઇન્વેસ્ટિગેશન વિભાગના મુખ્ય નિર્દેશાલયના વડા. સપ્ટેમ્બર 1996 માં, તેઓ ગૃહના કાર્યકારી પ્રધાન હતા (તેમના વેકેશન દરમિયાન). 1998 ના વસંતથી - રશિયન ફેડરેશનના આંતરિક બાબતોના પ્રથમ નાયબ પ્રધાન. જૂન 2000 થી એપ્રિલ 2002 સુધી - રશિયન ફેડરેશનના પ્રોસીક્યુટર જનરલના સલાહકાર વ્લાદિમીર ઉસ્તિનોવપછી ડેપ્યુટી એટર્ની જનરલ. તેમણે "વ્યક્તિ સામેના ગુનાઓ અને જાહેરમાં આક્રોશ પેદા કરતા ગુનાઓ" ની તપાસનું નિરીક્ષણ કર્યું.

2006 ના ઉનાળામાં, ઉસ્તિનોવના રાજીનામાને પગલે તેમને ડેપ્યુટી પ્રોસીક્યુટર જનરલના પદ પરથી બરતરફ કરવામાં આવ્યા હતા. 4 ડિસેમ્બર, 2006 ના રોજ, તેમને રશિયન ફેડરેશનના નાયબ ન્યાય પ્રધાન (પ્રધાન ઉસ્તિનોવ હેઠળ) નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. જાન્યુઆરી 2008 થી - ઇવાનવો પ્રદેશમાંથી રશિયન ફેડરેશનના રાજ્ય ડુમાના નાયબ.

સામાન્ય રીતે ઘણા બધા હાઈ-પ્રોફાઈલ કેસ છે. તેથી, 20 નવેમ્બર, 1990 ના રોજ, તેણે અન્ય બે કર્મચારીઓ સાથે, એક જાણીતા સિરિયલ કિલરની અટકાયત કરી. આન્દ્રે ચિકાટિલો. 90 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, રશિયાના આંતરિક બાબતોના મંત્રાલયના ગુનાહિત તપાસના મુખ્ય વિભાગના વડા તરીકે, તેમણે પાદરીની હત્યાના કિસ્સામાં તપાસની ક્રિયાઓની દેખરેખ રાખી હતી. એલેક્ઝાન્ડ્રા મેન. 1994 માં, તેની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને આ હત્યાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. ઇગોર બુશનેવ, જેમને 1995માં કોર્ટે નિર્દોષ જાહેર કર્યા હતા. તેમની મુક્તિ પછી, બુશનેવે જણાવ્યું હતું કે તેઓ જનરલ કોલેસ્નિકોવ સાથે વ્યક્તિગત રીતે વાતચીતના પ્રભાવ હેઠળ "શરણાગતિ" માટે ગયા હતા.

10 ઓક્ટોબર, 1996 ના રોજ, કોલેસ્નિકોવને મોસ્કોમાં કોટલિયાકોવસ્કાય કબ્રસ્તાનમાં આતંકવાદી કૃત્યની તપાસ કરતા જૂથના વડા તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં 13 લોકો માર્યા ગયા હતા અને લગભગ 80 લોકો ઘાયલ થયા હતા. 1999 - 2000 માં ક્રાસ્નોયાર્સ્ક પ્રદેશને "સાફ" કર્યો એનાટોલી બાયકોવ. 2002 - 2003 માં, તેમણે મગદાન ગવર્નરની હત્યાના કેસમાં પ્રોસીક્યુટર જનરલ ઓફિસની તપાસ ટીમનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. વેલેન્ટિના ત્સ્વેત્કોવા. રશિયન ફેડરેશનના રાજ્ય ડુમાના નાયબની હત્યા અંગે સેરગેઈ યુશેન્કોવએપ્રિલ 2003 માં, કોલેસ્નિકોવે કહ્યું કે રશિયામાં કોઈ રાજકીય હત્યાઓ નથી - ચોરી કરવાની જરૂર નથી, પછી તેઓ ગોળીબાર કરશે નહીં.

તમારી જાત પર પાછા ફરો
તમારા ભૂલી ગયેલા, ફેડ-આઉટ હૃદય માટે

વ્લાદિમીર કોલેસ્નિકોવ, પ્રસ્તુતિ ખોલતા, કહ્યું:

પ્રિય મિત્રો! ખૂબ આભાર સાથે મેં મારા સાથીદાર, મિત્ર સિબાગાતુલિન ફાતિહ સૈબાનોવિચના તેમના પુસ્તક "ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ" ની રજૂઆતમાં ભાગ લેવાનું આમંત્રણ સ્વીકાર્યું. આ નિર્ણયને શું પ્રોત્સાહન આપ્યું? આ પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે, મારા વિશે થોડું.

અબખાઝિયાના ગુડૌતા શહેરમાં જન્મેલા, મારા બધા મૂળ મહાન ડોનના કાંઠે છે. જો કે, 1920 અને 1930 ના દાયકાની ઘટનાઓ મારા કુટુંબ અને મિત્રો દ્વારા નિર્દયતાથી પસાર થઈ: દેશનિકાલ, બધી મિલકતની વંચિતતા અને પછી પર્મ પ્રદેશના કિઝિલ શહેરમાં મારા દાદાની ફાંસી. પરંતુ બાળકો બચી ગયા, જોકે તેઓ જેલમાંથી અબખાઝિયા ભાગી ગયા હતા, કારણ કે લોકોના દુશ્મનોના બાળકો - ડોન પર જવાનું અશક્ય હતું. ઘણા, કદાચ, "તાશ્કંદ - બ્રેડનું શહેર" પુસ્તક વાંચ્યું છે ...

મારા માતાપિતાનો પરિવાર હતો, ત્રણ બાળકોનો જન્મ થયો - મારી બહેન અને મારો જોડિયા ભાઈ વિક્ટર, કમનસીબે, તે મૃત્યુ પામ્યો, ભગવાન તેમના આત્માને શાંતિ આપે. અને આ જીવનમાંથી અકાળે ચાલ્યા ગયેલા બધાને, બધાને...

તેણે શાળામાંથી સ્નાતક થયા, રોસ્ટોવ સ્ટેટ યુનિવર્સિટી, કામ કરવાનું શરૂ કર્યું, પોલીસ વિભાગના તપાસકર્તાથી રશિયાના આંતરિક બાબતોના પ્રથમ નાયબ પ્રધાન સુધી ગયા. એકવાર, સ્ટેપન રેઝિન વિશે એક પુસ્તક વાંચતી વખતે, તેણે તેના સસરા, વ્લાદિમીર એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ ઝોલોટોવ, રોસ્ટોવ સ્ટેટ યુનિવર્સિટીના ઇતિહાસ વિભાગના ડીન, પ્રોફેસર, વિજ્ઞાનના ડૉક્ટર, પ્રશ્ન પૂછ્યો: "સરીન ઓન એ શું છે? કિચ્કા"? ( ડોન કોસાક્સનું પ્રાચીન રુદન, જે પોલોવ્સિયન્સ (કિપચાક્સ અથવા "સાર્સ") પાસેથી વારસામાં મળ્યું છે. પોલોવત્સીઓ વચ્ચે, પોકાર સંભળાયો "સરી ઓ કિચકો!" - "પોલોવત્સી, આગળ!" -« વિકિપીડિયા »). આ તે છે જ્યારે રાઝિન, પર્શિયન અભિયાનમાંથી પરત ફરે છે, હુમલો કરે છે અને આસ્ટ્રાખાનને પકડવા માંગે છે. સસરાએ સમજાવ્યું કે આ તતાર શબ્દો છે, કિલ્લા પર તોફાન કરવાનો કોલ. પરંતુ પુસ્તકના લેખકે આ શબ્દો ખેડૂત નેતાના મોંમાં શા માટે મૂક્યા, તેણે સમજાવવાનું શરૂ કર્યું નહીં. કારણ કે ત્યાં એક સત્તાવાર ઇતિહાસ હતો, જેનું તેણે પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હતું અને જેના પર પ્રોફેસર બ્રોન્સ્ટેઇન સાથે મળીને સંખ્યાબંધ પુસ્તકો લખવામાં આવ્યા હતા, અને ત્યાં કોસાક્સ સર્ફના રૂપમાં બતાવવામાં આવ્યા છે જેઓ તેમના મકાનમાલિકો-સર્ફ્સ પાસેથી ડોન તરફ ભાગી ગયા હતા.

તે વાતચીતને લગભગ 30 વર્ષ વીતી ગયા, જ્યાં સુધી મને ખબર ન પડી કે કોસાક્સ કોણ છે, 16મી સદી સુધી મોસ્કો સામ્રાજ્યની દક્ષિણમાં આવેલી જમીનોની માલિકી કોણ છે, અને મારા દેશના ઇતિહાસમાં તેમની ભૂમિકા શું છે, અને શા માટે દમન કે આ લોકો પર પડી હોલોકોસ્ટ સાથે સરખાવી શકાય છે.

આજે આ હૉલમાં જોઈને, તમારા ચહેરા જોઈને, મને આનંદ થાય છે કે અમારી વચ્ચે એવા કોઈ નથી કે જેઓ એમશાન ઘાસની મસ્ત ગંધને જાણતા નથી, જેઓ કાળા ઘોડાની સુંદરતા જોતા નથી, જેમને રસ નથી. આપણી માતૃભૂમિનો ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય.

મૈકોવનું યાદ રાખો "તેને અમારા ગીતો ગાઓ, - જ્યારે તે ગીતનો પ્રતિસાદ ન આપે, ત્યારે સ્ટેપ એમ્શાનને બંડલમાં બાંધો અને તેને આપો - અને તે પાછો આવશે." કવિએ વિદાયના શબ્દો પોલોવત્સિયન ખાન સિરચનના મોંમાં મૂક્યા, જેમણે તેના ભાઈને તેના વતન મેદાનમાં પાછા ફરવા બોલાવ્યા.

ફાતિહ સિબાગાતુલિનનું પુસ્તક, ટાટારસ્તાનની એકેડેમી ઓફ સાયન્સના અનુરૂપ સભ્ય, ડોક્ટર ઓફ સાયન્સ, પ્રોફેસર, રાજ્ય પુરસ્કાર વિજેતા, પણ પાછા ફરવાનું કહે છે, પરંતુ પોતાની જાતને, કોઈના ભૂલી ગયેલા, લુપ્ત થયેલા હર્થમાં પાછા ફરવાનું કહે છે. અમારા તતાર, તુર્કિક લોકો, ભાગ્ય ટુકડાઓમાં તૂટી ગયું છે, ઘણા લોકોમાં અને સમગ્ર વિશ્વમાં પથરાયેલા છે ...

જો કોઈ લોકો ઈતિહાસના ભક્ત હોય,
બે પેઢીઓ તે ટોળામાં ફેરવાઈ જશે

હું તમારા સમયનો દુરુપયોગ કરીશ - તે 15 કે 20 વર્ષ પહેલાં પેરિસમાં હતું. હું જાપાનના ગૃહ મંત્રી સાથે મુલાકાત કરી રહ્યો છું. હું કહું છું: "સાંભળો, શું તમારી પાસે Aene ત્યાં રહે છે?" "હા". "ક્યાં?" "તમે જાણો છો, શ્રી કોલેસ્નિકોવ, મને લાગે છે કે તેઓ બૈકલ તળાવના કિનારેથી આવ્યા છે." હું હા કહું છું. તમે ટાપુઓ પર ક્યાં સમાપ્ત થયા? માર્ગ દ્વારા, તમે વતની છો તે સાબિત કરવા માટે ખોદકામ, સાબિત, ફરીથી લખનારા પુરાતત્વવિદ્નો સંદર્ભ ન લો. તે કહે, "તને પણ એ ખબર છે?" હું કહું છું: “મને મારું છેલ્લું નામ યાદ નથી. પરંતુ હજુ પણ, તમે ક્યાંથી છો? તે કહે છે, "તમે જાણો છો, અમે આ અભ્યાસ કરી રહ્યા છીએ, પરંતુ અમે હજુ સુધી કોઈ ચોક્કસ નિષ્કર્ષ પર આવ્યા નથી." હું કહું છું: "શું તમે ઇચ્છો છો કે હું તમને એક સંસ્કરણ વેચું?" "શું?" "મારા મતે, શ્રેષ્ઠ." "ઓહ પ્લીઝ". હું કહું છું: "તમે અમારા શોઇગુના સંબંધીઓ છો." "અને તે કોણ છે?" "હા, અહીં એક એવો વ્યક્તિ છે, તે આગ લગાવે છે, એક તુવાન ..." અને તમે મંત્રીની પ્રતિક્રિયા જોવી જોઈએ! મને લાગે છે કે હું ટોપ ટેનમાં આવ્યો છું.

અને લગભગ 6 વર્ષ પહેલાં હું યાકુટિયાના યુવા વૈજ્ઞાનિકોને મળ્યો, જેમણે મને કહ્યું: અમારા 40 ટકા શબ્દો જાપાનીઝ છે.

યાકુટ્સ, કઝાક, કિર્ગીઝ, ઉઝબેક, તુર્કમેન, કરાકલ્પક્સ, તુવાન, ચુવાશ, ટાટાર્સ, તુર્ક, નોગેસ, કરાચાઈ, બલ્ગેરિયન, રશિયન, યુક્રેનિયન, બેલારુસિયન, સર્બ, સ્વીડિશ, પોલ્સ અને તેથી વધુ... તેમની ભાષાના મૂળ સમાન છે. .

તે લોકોની અજ્ઞાનતા અને અસ્પષ્ટતા પર હતું કે શાસકોએ યુરોપિયન ખંડ પર રાજકીય સંતુલન બનાવ્યું, અને વિશ્વમાં તેઓએ દુશ્મનો નક્કી કર્યા, યુદ્ધો શરૂ કર્યા. રોમના સમયથી, તે જાણીતું છે કે જો કોઈ લોકો ઇતિહાસથી વંચિત છે, તો બે પેઢીઓમાં તે ભીડમાં ફેરવાઈ જશે, બીજી બે પેઢીઓમાં તેને ટોળાની જેમ નિયંત્રિત કરી શકાય છે. અને માનવ ટોળું અલગ છે કે તે ભરવાડોને ધમકી આપતું નથી, તેનાથી વિપરીત, તેમની પ્રશંસા કરે છે.

"ઇતિહાસ એ ગુનાઓ, મૂર્ખતાઓ અને કમનસીબીઓનો સંગ્રહ છે," ફ્રેન્ચ ફિલસૂફ વોલ્ટેર કહે છે. ના, 18મી સદીમાં અંગ્રેજ ઈતિહાસકાર ગિબને તેની સામે નિશ્ચિતપણે વાંધો ઉઠાવ્યો: "ઈતિહાસ એ માનવજાતના ગુનાઓ, મૂર્ખાઈઓ અને કમનસીબીઓની સૂચિ કરતાં વધુ કંઈક છે" ... તે ઘટનાઓની સૂચિ નથી જે લોકોને શીખવે છે અને જ્ઞાન આપે છે, પરંતુ જ્ઞાન. .

અને ફરીથી હું ફાતિહ સૌબાનોવિચને તેના કામ માટે આભાર માનવા માંગુ છું. તેઓ ભૂતકાળનું વિશ્લેષણ કરે છે, વર્તમાન અને ભવિષ્યનો નિર્ણય કરવાની મંજૂરી આપે છે. સમય અવિભાજ્ય છે: ગઈકાલ આજે ચાલુ રહેશે અને આવતીકાલે જીવશે. પોતાની જાતની અજ્ઞાનતા, તેમના મૂળ વિશે, રશિયન લોકોને દુઃખદ પરિણામો તરફ દોરી ગઈ - સૌથી ગરીબ લોકો સૌથી મોટા અને ધનિક દેશમાં રહેતા હતા.

આપણી માતૃભૂમિનો બહુ-વર્ષો જૂનો ઈતિહાસ છે,
વિશ્વ વિકાસમાં તેનું યોગદાન નિર્ધારિત છે

બહુ ઓછા લોકો જાણે છે કે જે મોડેલ દ્વારા કરમઝિન, સોલોવ્યોવ, રાયબાકોવ તેમની કૃતિઓ લખી હતી તે યાકોવ બ્રુસ દ્વારા રશિયનોના મગજમાં રજૂ કરવામાં આવી હતી. તેની ડેસ્ક હસ્તપ્રત ક્યાં અને કેવી રીતે દેખાઈ, કોઈ જાણતું નથી. પરંતુ તે બાકીના માટે એક પેટર્ન બની હતી. તેમના મતે, બ્રુસના નેતૃત્વ હેઠળ, 18મી સદીમાં પ્રથમ રશિયન ઈતિહાસકાર વેસિલી તાતિશ્ચેવે મૂળભૂત કૃતિ "સૌથી પ્રાચીન સમયથી રશિયાનો ઈતિહાસ" ની રચના કરી, જ્યાં તર્ક અને તથ્યો એકબીજા સાથે સ્પષ્ટ વિરોધાભાસમાં આવ્યા, જેનો ઉલ્લેખ દેશ-એ-કિપચક જેવો દેશ રોજિંદા જીવનમાંથી અદૃશ્ય થઈ ગયો. થોડૂ દુરએટલાન્ટિક માટે, એક દેશ કે જેને રોમન સામ્રાજ્ય, ચીન અને બાયઝેન્ટિયમે શ્રદ્ધાંજલિ આપી હતી.

ઈંગ્લેન્ડના સ્વર્ગસ્થ વિદેશ મંત્રી કુક સાથે મારી મુલાકાત થઈ હતી... જ્યારે મેં પૂછ્યું કે દક્ષિણ ઈંગ્લેન્ડના ટેકરામાં કોણ દટાયેલું છે, ત્યારે તેણે કહ્યું: તમે કોણ છો! અને દરેક તેના વિશે વાત કરે છે. અને આપણી નાણાકીય વ્યવસ્થા, અને ઊનની કોથળીઓ કે જેના પર આપણે બેસીએ છીએ, અને આપણા શહેરોના નામ અને દેશનું નામ...

શાળામાં ઈતિહાસના પાઠ્યપુસ્તકોમાંથી, પછી યુનિવર્સિટીઓમાં, મીડિયામાં, તેઓએ અમને સમજાવ્યું કે આપણો દેશ હજાર વર્ષ પહેલાં જન્મ્યો હતો, કે 10મી સદીમાં ગ્રીકોએ આપણામાં વિશ્વાસ લાવ્યો, જો કે આની પુષ્ટિ કરતો એક પણ દસ્તાવેજ નથી. ભવ્ય ક્રિયા. તે ક્યાં લખેલું છે?... આ કોઈ દસ્તાવેજો નથી. અને આપણે બધા જાણીએ છીએ: જેનો વિશ્વાસ માસ્ટર છે, આ મુખ્ય વસ્તુ છે. તેઓ કહેતા નથી કે કિવના પ્રિન્સ વ્લાદિમીરને કોણે તાજ પહેરાવ્યો, તે શા માટે અચાનક રાજા બન્યો? અને આજે તે રોમમાં સંત છે… અને જ્યારે તેણે કિવના લોકોને બાપ્તિસ્મા આપ્યું ત્યારે તેણે કઈ શ્રદ્ધા અને કોની પાસેથી સ્વીકાર્યું? છેવટે, જ્યારે ગ્રીકોએ અમારી પાસેથી સ્વર્ગના ભગવાન વિશે, ટેંગરી વિશે શીખ્યા અને અમારી શ્રદ્ધા અપનાવી, ત્યારે તેઓએ તેમના તમામ સ્મારકો, લગભગ તેમના સમગ્ર ઇતિહાસનો નાશ કર્યો. અને અમે અમારા વિશ્વાસ પર આધાર રાખીને શરૂઆતથી શરૂઆત કરી. અને શા માટે કિવમાં પોચૈના નદીના કાંઠે, ક્રોસ સાથેનું 7 મી સદીનું ચર્ચ સાચવવામાં આવ્યું હતું, અને ત્યાં કેવા પ્રકારની શ્રદ્ધાનો દાવો કરવામાં આવ્યો હતો અને તેઓએ કોને પ્રાર્થના કરી હતી? વાસ્તવમાં, જો 10મી સદીમાં આપણી પાસે શ્રદ્ધા લાવવામાં આવી હતી, તો પછી 7મી સદીમાં કોણે ત્યાં પ્રાર્થના કરી? પ્રશ્નો, પ્રશ્નો અને પ્રશ્નો...

તેઓએ અમને તેમના ક્રોસ અને ચિહ્નો સાથે પરિચય કરાવ્યો, પરંતુ કથિત રીતે અમે લખી શક્યા નહીં - સ્લેવ્સ સિરિલ અને મેથોડિયસ અમને લખવા લાવ્યા. આપણે આના જેવા છીએ, સૌથી જટિલ અર્થતંત્ર, સૌથી જટિલ સશસ્ત્ર દળો સાથેના વિશાળ દેશમાં - અને અમારી પાસે કંઈ નથી ...

આજે, ગ્લાસનોસ્ટનો આભાર, જે, અલબત્ત, અન્ય ધ્યેયોને અનુસરતા, યુએસએસઆરના વિનાશ માટેનું એક સાધન હતું, અમે અમારી શંકાઓને ચકાસી શક્યા અને ખાતરી કરી શક્યા કે આપણી માતૃભૂમિનો હજારો વર્ષોનો ઇતિહાસ છે, તેનું યોગદાન વિશ્વ વ્યવસ્થા માટે નિર્ણાયક છે. અમે વિશ્વને એકેશ્વરવાદ, ક્રોસ, એક ચિહ્ન, લેખન આપ્યું. તેથી, જો પશ્ચિમી વિદ્વાનો સત્યનો સામનો કરવામાં ડરતા ન હતા, તો તેઓ ચોક્કસપણે જોશે કે ઉઇગુર, સોગડિયન, અર્શાહિદ લિપિ અરામાઇકના આગમન પહેલા અસ્તિત્વમાં હતી. તેઓએ આ નોંધ્યું, 24 માં વર્ષમાં દક્ષિણ અલ્તાઇમાં ત્રણ હજાર વર્ષ પહેલાં લખવાના નિશાનો શોધી કાઢ્યા. પણ તેઓ મૌન હતા.

અને તેમ છતાં, ડેરીંગરે તેમના પુસ્તક ધ આલ્ફાબેટમાં લખેલા શબ્દો માટે પશ્ચિમને થોડો આદર આપવો જોઈએ: “... બ્રાહ્મી લિપિ, કોરિયન મૂળાક્ષરો, મોંગોલિયન લિપિ ગ્રીક, લેટિન જેવા જ સ્ત્રોતમાંથી આવી છે. હીબ્રુ, અરબી અને રશિયન મૂળાક્ષરો ".

એક મૂળથી શરૂ થયેલા ધર્મો

તુર્કોના જીવનના નિયમો હતા "પ્રેમથી ક્રોધાવેશને પરાજિત કરો, સારાને અનિષ્ટમાં પાછા ફરો, ઉદારતા દ્વારા કંજૂસનો પરાજય થાય છે." તેઓ જાણતા હતા કે પાપ કરવું અને ચોરી કરવી, જૂઠું બોલવું અશક્ય છે, તેમના વિચારોમાં પણ તેમના પાડોશીને ઈર્ષ્યા કરવાની મનાઈ હતી, ઈર્ષ્યાને લાલ આંખોનો રોગ કહે છે. અને લગભગ 18મી - 19મી સદીઓ સુધી, હું જાણું છું, ઓછામાં ઓછું વોલ્ગા ક્ષેત્ર, ફિશિંગ બ્રિગેડ અને તેથી વધુના સંદર્ભમાં, તેઓએ હંમેશા તતારને ફોરમેન તરીકે નિયુક્ત કર્યા. શા માટે? કારણ કે તે ચોરી કરશે નહીં. અને અમારા ગિલ્ડના વેપારીઓ માટે એકબીજા સાથે હાથ મિલાવવા અને કહેવા માટે તે પૂરતું હતું: બસ. અને કોઈપણ કરારો, કરારોની જરૂર નહોતી, અને બધું પરિપૂર્ણ થયું.

ટેંગરીની પ્રાર્થનામાં તેઓએ આ જ માંગ્યું હતું, આ તે છે જેના માટે તેઓ જીવતા હતા: “હું તમને પૂછું છું, મને ના પાડશો નહીં, હું મૃત્યુ પામું તે પહેલાં, મારામાંથી મિથ્યાભિમાન અને અસત્ય દૂર કરો, મને ગરીબી અને સંપત્તિ ન આપો, મને દરરોજ ખવડાવો. રોટલી, જેથી, તૃપ્ત થઈને, મેં તમને નકાર્યા નહિ, અને કહ્યું કે, પ્રભુ કોણ છે? અને તેથી, ગરીબ બનીને, તે ચોરી કરશે નહીં અને મારા ભગવાનના નામનો ઉપયોગ કરશે નહીં.

ભારતની પ્રાચીન ગોળીઓમાં લખેલું છે કે સોનાના બનેલા એકતરફી ક્રોસવાળા લોકો તેમની પાસે ઉત્તરથી આવ્યા હતા... જે લોકોએ સૌર વંશની રચના કરી, સ્વર્ગના ભગવાનમાં વિશ્વાસ લાવ્યો, જેણે હિન્દુસ્તાન નામ આપ્યું અને લેખન

બાઇબલ અને તોરાહના લખાણના ટુકડાઓ ક્યારેક સમાન હોય છે. વૈજ્ઞાનિકોએ સેંકડો સંયોગોની ગણતરી કરી છે, તેથી યુરેશિયાના વિવિધ લોકોની આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિઓની સમાનતા, જે દર્શાવે છે કે ધર્મો એક જ મૂળમાંથી શરૂ થયા હતા. અને તુર્કિક લિટર્જિકલ કોડના આધારે એકેશ્વરવાદ ઉભો થયો. કિંગ સાયરસ - અલ્તાયન, રક્ત દ્વારા તુર્કોનું શાહી લોહી, જેમણે 515 બીસીમાં યહૂદીઓને બેબીલોનીયન સામ્રાજ્યમાંથી મુક્ત કરાવ્યા, તેમને પર્સિયનને આધિન પ્રદેશમાં જેરૂસલેમના મંદિરને પુનઃસ્થાપિત કરવાની મંજૂરી ન આપી, આ ભગવાનના નામે કર્યું. સ્વર્ગનું. સાયરસના હુકમનામું ટાંકીને એઝરાના પ્રથમ પુસ્તક દ્વારા આની જાણ કરવામાં આવી છે: “પર્શિયાના રાજા સાયરસ આમ કહે છે: સ્વર્ગના ભગવાન ભગવાને મને પૃથ્વીના બધા રાજ્યો આપ્યા, અને તેણે મને યરૂશાલેમમાં એક ઘર બાંધવાની આજ્ઞા આપી. , જે જુડિયામાં છે. તમારામાં કોણ છે, તેના બધા લોકોમાંથી, - તેનો ભગવાન તેની સાથે હોય, - અને તેને યરૂશાલેમ જવા દો, જે જુડિયામાં છે ... "આ તે છે જ્યાં સ્વર્ગના ભગવાન વિશેના સમાચાર જુડિયામાં આવ્યા - પૂર્વ, ટર્ક્સ તરફથી. તેમની પાસેથી નામ - જેરૂસલેમ ... જ્યાં "એટલે ​​કે" - પૃથ્વી, "સલિમ" - વિશ્વ. અને "તોરાહ" કાયદો છે ...

સીરિયન, અને યોગ્ય રીતે - સાયરિયન, સાયરસથી - ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ બાઇબલ પેશિટ્ટા કહેવાય છે. કારણ કે આ નામ પ્રાચીન તુર્કિક "પેશ ઇટ્ટા" પર પાછું જાય છે - પાંચ સ્તંભો, પાંચ પાયા, જે પેન્ટાટેચમાં મૂસાને આપવામાં આવ્યા હતા.

અને તેમ છતાં, કુરાન તુર્કિકમાં લખવામાં આવ્યું હતું. કમનસીબે, આરબો પાસે લેખિત ભાષા નહોતી. XII સદીના મધ્યમાં, તે તુર્કિક ભાષામાંથી અરબીમાં ફરીથી લખવામાં આવ્યું, ધાર્મિક વિધિઓ બદલાઈ ગઈ, વાદળી બેનર લીલો થઈ ગયો ... અને તેથી વધુ. સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં હર્મિટેજ 12મી સદી સુધી કુરાન રાખે છે, જે પ્રખ્યાત ઉઇગુર લિપિમાં લખાયેલ છે, આ પત્ર હંસના ગળા જેવો છે. આરબો તેને વાંચી શકતા નથી. તેમાં સર્વશક્તિમાનના હવે ભૂલી ગયેલા શબ્દો છે, હું તેમને આનંદ સાથે ટાંકીશ: “મારી પાસે એક સૈન્ય છે, જેને હું તુર્ક કહેતો હતો અને પૂર્વમાં સ્થાયી થયો હતો; જ્યારે હું કોઈ રાષ્ટ્ર પર ગુસ્સે હોઉં છું, ત્યારે હું મારી સેનાને તે રાષ્ટ્ર પર સત્તા આપું છું. ઘણા લોકો માટે, આ અનપેક્ષિત છે. સર્વશક્તિમાનના શબ્દો પરથી સ્પષ્ટ થાય છે કે ધર્મ કોણે ફેલાવ્યો. તે સ્પષ્ટ છે કે શા માટે અલ્તાઇની ભાષા એકેશ્વરવાદની ભાષા બની.

અને નિષ્કર્ષમાં: આજે "ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ" પુસ્તક વિશે બોલતા, હું ફરી એકવાર તતાર અને તુર્કિક લોકોના મહાન પુત્ર, ઐતિહાસિક ન્યાયને પુનઃસ્થાપિત કરવા - તેમના મહાન કાર્ય અને ઉમદા ધ્યેય માટે આદરણીય ફાતિહ સૌબાનોવિચને ખૂબ આભાર કહેવા માંગુ છું. . અને જેટલી જલદી લોકો સમજશે કે સ્વ-પુનર્જન્મનો સૌથી સીધો માર્ગ મૂળ ધર્મના પુનરાગમન દ્વારા રહેલો છે, પૃથ્વી પર ઓછો ખર્ચાળ વ્યવસ્થા સ્થાપિત થશે.

સંદર્ભ

વ્લાદિમીર કોલેસ્નિકોવ - ભૂતપૂર્વ નાયબ ન્યાય પ્રધાન, રશિયન ફેડરેશનના ભૂતપૂર્વ ડેપ્યુટી પ્રોસીક્યુટર જનરલ, આંતરિક બાબતોના ભૂતપૂર્વ પ્રથમ નાયબ પ્રધાન - ગુનાહિત તપાસના મુખ્ય નિર્દેશાલયના વડા, કર્નલ જનરલ.

રોસ્ટોવ સ્ટેટ યુનિવર્સિટીના કાયદા ફેકલ્ટી અને યુએસએસઆરના આંતરિક બાબતોના મંત્રાલયની એકેડેમીમાંથી સ્નાતક થયા.

1973 થી આંતરિક બાબતોના મંત્રાલયની સંસ્થાઓમાં. તેણે રોસ્ટોવ પ્રાદેશિક પોલીસ વિભાગોમાંની એકમાં તેની સેવા શરૂ કરી. તેણે તપાસકર્તા, ગુનાહિત તપાસ વિભાગના નાયબ વડા, આંતરિક બાબતોના વિભાગના નાયબ વડા - પ્રદેશની ફોજદારી પોલીસ સેવાના વડા તરીકે કામ કર્યું. જાન્યુઆરી 1991 થી - આરએસએફએસઆર-આરએફના આંતરિક બાબતોના મંત્રાલયના મુખ્ય ગુનાહિત તપાસ વિભાગના વડા. 1995 થી - આંતરિક બાબતોના પ્રથમ નાયબ પ્રધાન - રશિયન ફેડરેશનના આંતરિક બાબતોના મંત્રાલયના ક્રિમિનલ ઇન્વેસ્ટિગેશનના મુખ્ય નિર્દેશાલયના વડા. 1998 ના વસંતથી - આંતરિક બાબતોના પ્રથમ નાયબ પ્રધાન. જૂન 2000 થી એપ્રિલ 2002 સુધી - રશિયન ફેડરેશનના પ્રોસીક્યુટર જનરલના સલાહકાર, એપ્રિલ 2002 થી - રશિયન ફેડરેશનના ડેપ્યુટી પ્રોસીક્યુટર જનરલ. 2006 ના ઉનાળામાં, તેમણે રાજીનામું આપ્યું. 4 ડિસેમ્બર, 2006 ના રોજ, તેમને રશિયન ફેડરેશનના નાયબ ન્યાય પ્રધાન તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા. જાન્યુઆરી 2008 થી - ઇવાનવો પ્રદેશમાંથી રશિયન ફેડરેશનના રાજ્ય ડુમાના નાયબ, સુરક્ષા સમિતિના નાયબ અધ્યક્ષ, ભ્રષ્ટાચાર સામે લડવા માટેના કાયદાકીય સમર્થન પરના રાજ્ય ડુમા કમિશનના નાયબ અધ્યક્ષ, ફેડરલ બજેટની વિચારણા પર રાજ્ય ડુમા કમિશનના સભ્ય રશિયાના સંરક્ષણ અને રાજ્ય સુરક્ષાને સુનિશ્ચિત કરવાના હેતુથી ખર્ચ.

લશ્કરી રેન્ક: કર્નલ જનરલ. શૈક્ષણિક ડિગ્રી: ડોક્ટર ઓફ લો. ઈતિહાસ અંગે તેમના પોતાના મંતવ્યો છે. બધા ટર્ક્સ, યુક્રેનિયન, બ્રિટિશ અને રાષ્ટ્રપતિની ગણતરી કરે છે જ્યોર્જ બુશસિથિયનોના વંશજો.

જાણીતા લોકોનો અજાણ્યો ઇતિહાસ. ઓછામાં ઓછું તે રસપ્રદ અને માહિતીપ્રદ છે.

રશિત અખ્મેતોવ

ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ

કાઝાનમાં, ટાટારસ્તાનના લેખક સંઘે રશિયાના સ્ટેટ ડુમાના ડેપ્યુટી, ટાટારસ્તાનની એકેડેમી ઓફ સાયન્સના અનુરૂપ સભ્ય, ફાતિહ સિબાગાતુલિન દ્વારા "ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ" પુસ્તકની રજૂઆતનું આયોજન કર્યું હતું. કોન્ફરન્સ હોલ ક્ષમતાથી ભરેલો હતો, ત્યાં કદાચ 200 લોકો હતા, પ્રસ્તુતિ બે કલાકથી વધુ ચાલી હતી. હોલમાં, રાઈટર્સ યુનિયનના એક નેતાના કહેવા મુજબ, વિજ્ઞાનના ઓછામાં ઓછા વીસ ડોકટરો અને ત્રણ ડઝન ઉમેદવારો હતા. પ્રસ્તુતિનું નેતૃત્વ આંતરિક બાબતોના મંત્રાલયના કર્નલ-જનરલ, રશિયાના આંતરિક બાબતોના ભૂતપૂર્વ પ્રથમ નાયબ પ્રધાન વ્લાદિમીર કોલેસ્નિકોવ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. અને તેણે જનરલના યુનિફોર્મમાં પ્રેઝન્ટેશનનું નેતૃત્વ કર્યું.
વ્લાદિમીર કોલેસ્નિકોવનું પ્રારંભિક ભાષણ સનસનાટીભર્યું હતું. ઉદાહરણ તરીકે, તેમણે કહ્યું કે મુસલમાનોનો મુખ્ય ધર્મગ્રંથ તુર્કિક ભાષામાં લખવામાં આવ્યો હતો, આરબો લિપિ જાણતા ન હતા. XII સદીના મધ્યમાં, તે તુર્કિક ભાષામાંથી અરબીમાં ફરીથી લખવામાં આવ્યું હતું. વાદળી ધ્વજ લીલો થઈ ગયો. હર્મિટેજમાં પ્રખ્યાત ઉઇગુર લિપિમાં લખાયેલ કુરાન છે. આરબો તેને વાંચી શકતા નથી, સર્વશક્તિમાનના ભૂલી ગયેલા શબ્દો તેમાં વ્યક્ત કરવામાં આવ્યા છે: “મારી પાસે એક સૈન્ય છે, જેને હું તુર્ક કહું છું અને જે પૂર્વમાં રહે છે. જ્યારે હું ગુસ્સે હોઉં છું, ત્યારે હું આ સૈન્યને તે લોકો પર સત્તા આપું છું જેમના પર હું નારાજ છું. ઘણા લોકો માટે આ અનપેક્ષિત હતું. સર્વશક્તિમાનના શબ્દોથી તે સ્પષ્ટ છે કે ઇસ્લામ કોણે ફેલાવ્યો. તે જોઈ શકાય છે કે અલ્તાઇ એકેશ્વરવાદનું જન્મસ્થળ હતું. "ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ" પુસ્તક વિશે બોલતા, હું ફરી એકવાર તતાર લોકોના ઉત્કૃષ્ટ પુત્ર, ઐતિહાસિક ન્યાયને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં તેમના કાર્ય માટે આદરણીય ફાતિહ સૈબાનોવિચને ખૂબ આભાર કહેવા માંગુ છું. પુનર્જન્મનો માર્ગ મૂળ ધર્મોમાં પાછા ફરવા દ્વારા રહેલો છે. કોલેસ્નિકોવના ભાષણને હોલમાં જોરથી તાળીઓ પડી. એવું કહી શકાય કે તેમના ભાષણથી તેમણે સમગ્ર વૈજ્ઞાનિક સંસ્થાઓ કરતાં ટાટાર્સ અને રશિયનો વચ્ચે મિત્રતાના વાતાવરણ માટે વધુ કર્યું, જે ક્યારેક આ મિત્રતાના વિનાશમાં રોકાયેલા છે.
કર્નલ-જનરલ કોલેસ્નિકોવના ભાષણ પછી, એક મોહક યહૂદી છોકરીએ "શેમા ઇસ્રાએલ" ગીત સુંદર રીતે ગાયું. અવાજ અને પ્રદર્શન બંને ચાલુ હતા ઉચ્ચ સ્તર. શ્રોતાઓએ ગીતને ખૂબ જ ઉષ્માભર્યું આવકાર્યું. આઇડેલ-પ્રેસ પબ્લિશિંગ હાઉસના ભૂતપૂર્વ ડિરેક્ટર ઇસ્લામ અખ્મેત્ઝ્યાનોવે જણાવ્યું હતું કે ફાતિહ સિબાગાતુલિનના પુસ્તકો કેવી રીતે છાપવામાં આવ્યા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, "અટિલાથી રાષ્ટ્રપતિ સુધી", પુસ્તક મોસ્કોના પુસ્તક પ્રદર્શનમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું અને "એક ઉત્તેજનાનું કારણ બન્યું, અહીં કોઈ કરુણતા નથી, આરબ વિશ્વના પ્રકાશન ગૃહો, પશ્ચિમી પ્રકાશન ગૃહોએ ગંભીર રસ દર્શાવ્યો." "તેમના પુસ્તકમાં, ફાતિહ સિબાગાતુલીન સ્પષ્ટપણે આ વિચારને વ્યક્ત કરે છે કે યહૂદીઓ વિશ્વ સંસ્કૃતિના વિકાસમાં મૂળભૂત શક્તિ છે, અને નોંધે છે કે આપણે, ટાટરોએ, યહૂદીઓનું ઉદાહરણ લેવું જોઈએ. પુસ્તકનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ નિષ્કર્ષ એ હકીકત છે કે યહૂદીઓ અને ટાટારો દોઢ હજાર વર્ષથી સાચા મિત્રો અને સાથીઓ-હાથમાં હાથ જોડીને જીવે છે અને બનાવે છે. તેઓ સારા પડોશીઓની જેમ રહે છે. તે જ સમયે, તે ઇતિહાસકારો, પુરાતત્વવિદો, કલા વિવેચકો અને જીવવિજ્ઞાનીઓના તથ્યોનો ઉલ્લેખ કરે છે. ખઝર ખગનાટેનો ઇતિહાસ, આધુનિક રશિયાના પ્રદેશ પરના પ્રથમ રાજ્યોમાંનું એક, આ સંદર્ભમાં ખૂબ જ સૂચક છે. ખઝર ખગનાટેમાં, બે લોકો, ટાટર અને યહૂદીઓનું રક્ત રાજકીય સંઘ બનાવવામાં આવ્યું હતું. ઈતિહાસકારો વોલ્ગા બલ્ગેરિયા, કિવન રુસ, કોકેશિયન અલાનિયાને ખઝર ખગનાટેના વારસદાર કહે છે. ઘણા યહૂદીઓ ખઝર ખગનાટેને તેમનું રાજ્ય માને છે. તેમના માટે, આ વોલ્ગા ટર્ક્સ સાથેનું સામાન્ય વતન છે. રોથશિલ્ડ્સ અને રોકફેલર્સ, મોર્ગન્સ અને સરકોઝી હંમેશા તેમના ખઝર મૂળ પર ભાર મૂકે છે. આદરણીય યહૂદી જ્ઞાનકોશ એ જ વિશે લખે છે. "ફાતિહ સિબાગાતુલિનના પુસ્તકની યોગ્યતાઓ સમજાવવી એ લિયોનાર્ડો દા વિન્સીના જિઓકોન્ડાના ગુણોને સમજાવવા જેવું જ છે," ઇસ્લામ અખ્મેટ્ઝ્યાનોવે કહ્યું.
લેખક ગેરે રાખીમ, રાજ્ય પુરસ્કાર વિજેતા એ. તુકે. તેણે પુસ્તકને ધ્યાનથી વાંચ્યું અને નોંધ્યું કે તે ખૂબ જ જરૂરી છે અને તેમાં વાસ્તવિક સમૃદ્ધિ છે. સિબાગાતુલિનના પુસ્તકમાં એવું નોંધવામાં આવ્યું છે કે 15મી સદી બીસીના ચાઇનીઝ સ્ત્રોતો અનુસાર ટાટારોને ચિહ્નિત કરવામાં આવ્યા છે. ગેરે રાખીમે (ગ્રિગોરી રોડિઓનોવ) નોંધ્યું: “તુર્કિક ભાષા ખૂબ રૂઢિચુસ્ત છે. છેલ્લા પાંચસો, છસો વર્ષોમાં રશિયન ભાષા ઘણી બદલાઈ ગઈ છે, પરંતુ, ઉદાહરણ તરીકે, ક્રાયશેન્સની ભાષા શુદ્ધ છે, તે આરબ અને રશિયનવાદથી મુક્ત છે. ક્રાયશેન્સની ભાષા સંપૂર્ણપણે તુર્કિક ભાષા છે. અહીં એવું કહેવામાં આવ્યું હતું કે ટાટરોએ યહૂદીઓ પાસેથી શીખવાની જરૂર હતી, પરંતુ ખઝારો લાંબા સમયથી યહૂદીઓ પાસેથી શીખતા હતા. યહૂદીઓએ હંમેશા ટાટારો સાથે સારો વ્યવહાર કર્યો છે. તે માને છે: "ફાતિહ સિબાગાતુલિનના પુસ્તકો સાહિત્યિક અને કલાત્મક પત્રકારત્વ છે, તેથી હું ફાતિહ સિબાગાતુલિનને તાતારસ્તાનના લેખકોના સંઘના સભ્ય તરીકે સ્વીકારવાનો પ્રસ્તાવ મૂકું છું." ફાતિહ સિબાગાતુલિને ઉમેર્યું કે ક્રાયશેન્સ માટે પ્રજાસત્તાકમાં તેમની સ્થિતિ વિશે ફરિયાદ કરવી એ પાપ છે. પાંચ ક્રાયશેન્સ જિલ્લાઓનું નેતૃત્વ કરે છે, અને ઇવાન યેગોરોવ વાસ્તવમાં પ્રજાસત્તાકનું સંચાલન કરે છે, એક બાર્સ બેંકના ડિરેક્ટરનું પદ ધરાવે છે અને વાઇસ પ્રેસિડેન્ટનું વાસ્તવિક મૂલ્ય ધરાવે છે. ક્રાયશેન્સ પ્રજાસત્તાકના ચુનંદા વર્ગમાં 20% જેટલા હોદ્દા પર કબજો કરે છે, સિબાગાતુલિને નોંધ્યું છે કે, તેમની વસ્તી થોડા ટકા છે.
વૈજ્ઞાનિક ગેલિયુલિને કહ્યું કે એક સમયે તેઓ રશિયાના પ્રતિનિધિમંડળના ભાગ રૂપે લિન્ઝમાં હતા. જ્યારે તેને લિન્ઝમાં યુનિવર્સિટીના રેક્ટર સાથે ટાર્ટાર તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યો, ત્યારે તે ગભરાઈ ગયો અને ગભરાઈને પણ પાછો ગયો. ટાટાર્સ વિશેનો વિચાર એ હતો કે તેઓ માનવ માંસ ખાય છે, તેઓ કાચું માંસ ખાય છે. “મેં તેને આશ્વાસન આપ્યું, જુઓ, હું પોશાકમાં છું, મારી પાસે ક્યાંય છરી નથી, અમારી પાસે લગભગ સમાન સંબંધો છે. ટાટાર્સનો ઇતિહાસ વિકૃત રીતે રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો - આ એક ટોળું છે. તતારનું ટોળું, તતાર જુવાળ - અને આનાથી તતારોને નારાજ કરવાનું શક્ય બન્યું. પશ્ચિમમાં, તેઓએ રશિયન સ્ત્રોતોમાંથી ટાટાર્સ વિશે એક વિચાર દોર્યો. તુર્કિક અને ચીની સ્ત્રોતો તે સમયે અનુપલબ્ધ હતા. પરંતુ ટાટર્સ પ્રાચીન સંસ્કારી લોકો છે. "ઇગોરની ઝુંબેશની વાર્તા" તતાર સાહિત્યિક કૃતિઓ કરતાં પાછળથી દેખાઈ. ફાતિહ સિબાગાતુલીને મહાન પુસ્તકો લખ્યા. આવી વ્યક્તિ પર આપણને ગર્વ હોવો જોઈએ. તતાર બુદ્ધિજીવીઓનો રંગ અહીં બેસે છે, અને હું આંખોમાં જોઈ શકું છું કે દરેક તેને ટેકો આપે છે. મને નથી લાગતું કે આ તેમનું છેલ્લું પુસ્તક છે."
સમૂહ "સિમ્ખા" એ યહૂદી ગીતોની આગ લગાડનાર પોટપોરી સાથે રજૂઆત કરી હતી. એડ્યુઅર્ડ તુમાન્સ્કીએ કહ્યું કે યહૂદીઓ તાતારસ્તાનમાં આરામથી રહે છે. "બાથહાઉસમાં ટાટારો અને યહૂદીઓ વચ્ચે કોઈ તફાવત નથી," તેણે સ્મિત કર્યું. "જ્યારે જોડાણ બનાવવામાં આવ્યું ત્યારે ત્રણ યહૂદીઓ અને ચાર ટાટર સિમ્ચામાં રમ્યા." "સિમ્ચા" નું પ્રદર્શન "શોલોમ અલીચેમ" ના ભાવનાત્મક પ્રદર્શન સાથે સમાપ્ત થયું. ફાતિહ સિબાગાતુલિને આત્માપૂર્ણ પ્રદર્શન માટે તેમની આંખોમાં આંસુ સાથે "સિમ્ખા" નો આભાર માન્યો. તેણે કહ્યું કે બરાક ઓબામા પાસે વોલ્ગામાંથી એક યહૂદી માતા છે. તેણે કહ્યું કે 90% યહૂદીઓ, અશ્કેનાઝી, ખઝર ખગાનાટેથી આવે છે. "ઘણા ટાટરો હવે આનુવંશિક વિશ્લેષણ કરી રહ્યા છે, તેઓએ આખી જીંદગી કહ્યું કે તેઓ ટાટર્સ છે, પરંતુ આનુવંશિકતા અનુસાર તેઓ યહૂદીઓ હોવાનું બહાર આવ્યું," સિબાગાટુલિને કહ્યું.
કાઝાન યુટલેરી મેગેઝિનના એડિટર-ઇન-ચીફ રાવિલ ફેઝુલિને કહ્યું: “ઇતિહાસ એક જટિલ વસ્તુ છે. નવા ઈતિહાસના પાઠ્યપુસ્તકમાં અમારી તરફેણમાં સકારાત્મક ફેરફારો થયા છે, આખરે અમે ખોટા વિરોધ સામે લડવાનું શરૂ કર્યું. ફાતિહ સિબાગાતુલિન તમામ બાબતોમાં એક ઉત્કૃષ્ટ વ્યક્તિત્વ છે, આ નિર્વિવાદ છે. જો તે એ દિવસોમાં જીવતો હોત તો તે ખાન હોત. તે પોતાના લોકોનો દેશભક્ત છે. આ પુસ્તકનું વિમોચન એ એક મોટી ઘટના છે. હું આ પુસ્તક ખોલું છું - તે મેળવે છે, હું વધુ જાણવા માંગુ છું. જ્યારે તમે તેમનું પુસ્તક વાંચો છો, ત્યારે તમે ભૂતકાળમાં ગર્વની ભાવનાથી ભરાઈ જાઓ છો અને કોઈક રીતે સીધા થઈ જાવ છો. તમને લાગે છે કે અમે બેઘર નથી.”
પ્રસ્તુતિમાં મારું ભાષણ અહીં છે:
અમે ફાતિહ સિબાગાતુલિન દ્વારા પુસ્તક "ટાટાર્સ અને યહૂદીઓ" ની રજૂઆત કરવા માટે ભેગા થયા છીએ, જેમાં તેમણે રશિયાના ઇતિહાસ પર "રાજ્ય-નિર્માણ" પ્રભાવ ધરાવતા બે લોકો વચ્ચેના સંબંધોના ઇતિહાસનો અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું. લગભગ 30 વર્ષ પહેલાં, ફાતિહ સિબાગાતુલિનને આ પુસ્તક લખવા બદલ છ વર્ષની જેલ થઈ હશે, તે આવી નિષિદ્ધ વાર્તા હતી. વિશ્વનું એકમાત્ર રાજ્ય જ્યાં રાજ્ય ધર્મો ઇસ્લામ, યહુદી, ખ્રિસ્તી અને મૂર્તિપૂજક હતા તે ખઝર ખગનાટે છે. આજે તે અકલ્પનીય લાગે છે. આ અભ્યાસ મુદતવીતો અને અતિશય પાકેલો છે.
ખઝર ખગનાટે એ ગોલ્ડન હોર્ડનો પ્રાગઈતિહાસ છે. તેની વાર્તા રશિયા અને યુએસએસઆરમાં છુપાયેલી હતી. 1944 ના સ્ટાલિનવાદી હુકમનામું અનુસાર, ગોલ્ડન હોર્ડે પર ઉદ્દેશ્ય સંશોધન કરવા માટે પ્રતિબંધિત હતો, તે જ ખઝર ખગનાટે માટે સાચું હતું. ક્રિમીઆ, યુક્રેન, ઉત્તરપશ્ચિમ કઝાકિસ્તાન, નીચલા અને મધ્ય વોલ્ગા પ્રદેશો, ઉત્તર કાકેશસ - કાગનાટેનો પ્રદેશ. વસ્તી લગભગ એક મિલિયન લોકો છે. ખરેખર ખઝાર અડધા મિલિયન હતા. બે સદીઓથી આરબો અને ખઝારો વચ્ચે યુદ્ધ ચાલ્યું હતું, આરબ સ્ત્રોતો અનુસાર, ખઝર ખગનાટેની સેના કુલ 300 હજાર હતી. ભાષા પ્રારંભિક તુર્કિક છે.
રુસ દ્વારા તેના વિજય પહેલા કિવને ખઝર શહેર માનવામાં આવતું હતું. યુગોસ્લાવિયામાં કોઝારા નામ, ઉદાહરણ તરીકે, ખઝારમાંથી આવ્યું હોવાનું માનવામાં આવે છે. સત્તાવાર રીતે, કાગનાટેનો ઇતિહાસ 650 થી 969 સુધીનો છે. પરંતુ 627 માં, ખઝારની સેનાએ તિબિલિસી પર હુમલો કર્યો. કેસ્પિયન સમુદ્રને ખઝર સમુદ્ર કહેવામાં આવતો હતો. હવે ઇતિહાસકારો માને છે કે તે XIII સદી સુધી અસ્તિત્વમાં હતું. હવે તેઓ લખે છે કે પૂર્વીય યુરોપની યહૂદી વસ્તી ખઝારમાંથી આવી હતી. પોલેન્ડ અને હંગેરીમાં ખઝારો રાજ્ય બનાવનાર લોકો હતા. ખઝારો પોલેન્ડના પ્રથમ રાજા તરીકે ચૂંટાયા હતા, ત્યારબાદ તેણે પિઆસ્ટ રાજવંશને તાજ સોંપ્યો હતો.
જ્યારે 717-718 માં આરબોએ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલને ઘેરી લીધું ત્યારે ખઝાર ખગનાટે આરબ આક્રમણનો સામનો કરવા બાયઝેન્ટિયમને મદદ કરી. ખઝર ખગનાટે એ બાયઝેન્ટિયમની સમાન શક્તિનું રાજ્ય હતું. ખગન અને બાદશાહો વચ્ચે વંશીય લગ્નો હતા. બાયઝેન્ટિયમના સમ્રાટના હુકમનામું કે તમામ યહૂદીઓએ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવો જોઈએ અથવા સામ્રાજ્ય છોડવું જોઈએ તે પછી 6ઠ્ઠી સદીના અંતથી યહૂદી સમુદાયો ઉત્તર કાકેશસ અને ક્રિમીઆમાં સ્થળાંતરિત થયા. યહૂદીઓને જેરુસલેમમાં દેખાવાની મનાઈ હતી, યહૂદીઓ અને ખ્રિસ્તીઓ વચ્ચેના લગ્નો પર પ્રતિબંધ હતો. યહૂદીઓએ જેરૂસલેમમાં બળવો કર્યો, 20 વર્ષ સુધી લડ્યા, મુખ્ય ભાગ, હાર પછી, સમ્રાટની ટુકડીઓમાંથી ઉત્તર કાકેશસમાં ભાગી ગયો. ઈરાનમાં યહૂદી વિદ્રોહના દમન પછી, 50 હજાર યહૂદીઓ ત્યાંથી ખગનાટે ભાગી ગયા. એવું કહી શકાય કે યહૂદીઓએ મોટાભાગે ખઝર ખાગાનેટનું "બાંધકામ" કર્યું હતું, જે તુર્ક અને યહૂદીઓનું આ સહજીવન છે. સ્લેવિક જાતિઓ પર ખઝારોનું વર્ચસ્વ હતું.
ખઝર ખગનાટે માટે આવકનો મુખ્ય સ્ત્રોત વેપાર ફરજો છે. ખગનાટે શિલાલેખ સાથે તેનો પોતાનો સિક્કો બનાવ્યો "મોસેસ ભગવાનનો સંદેશવાહક છે." રેડોનાઈટના યહૂદી વેપારીઓ અને મુસ્લિમ વેપારીઓ તેમના પોતાના વેપારમાં રોકાયેલા હતા. ખઝર ખગનાટે રસપ્રદ છે કારણ કે તેમાં ઇસ્લામ અને યહુદી ધર્મ સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે. ખગન અને બેકે શાસન કર્યું. ઇસ્લામના મજબૂતીકરણ પછી, ખઝાર યહૂદીઓનો મોટો ભાગ પૂર્વ યુરોપમાં ગયો. ખઝર ખગનાટે યહૂદી ખઝાર સમુદાયને ટકી રહેવા અને મજબૂત કરવાની મંજૂરી આપી. આજે કેટલાક ઇતિહાસકારો સીધો દાવો કરે છે કે અશ્કેનાઝી યહૂદીઓ ખઝારમાંથી ઉતરી આવ્યા હતા. ચાલો પોલિશ અને બેલારુસિયન યહૂદીઓના કપડાંને યાદ કરીએ - તુર્કિક કાફ્ટનમાંથી લાંબા રેશમ કેફટનની નકલ કરવામાં આવી હતી, તુર્કિક સ્કલકેપ - યારમુલ્કે, કિપ્પાહની પણ નકલ કરવામાં આવી હતી. અને ખૂબ જ શબ્દ "યારમુલ્કે" તુર્કિક મૂળનો છે. સ્થાનિક સિનાગોગની દિવાલો પ્રાણીઓના ખઝર રેખાંકનોથી ઢંકાયેલી હતી, અને 19મીની મધ્ય સુધી યહૂદી મહિલાઓ ઊંચી સફેદ પાઘડી પહેરતી હતી, જે તુર્કોની લાક્ષણિકતા હતી. અને સ્ટફ્ડ માછલી માટેનો જુસ્સો, ત્યાં એક કહેવત પણ છે કે "માછલી વિના શનિવાર નથી" - આ કેસ્પિયનમાં જીવનની યાદ છે. ઈતિહાસકારો પૂર્વ યુરોપના સ્થાનોને ખઝાર સ્થાનો કહે છે.
ગ્રેટ સિલ્ક રોડ ખઝર ખગનાટેમાંથી પસાર થતો હતો. રેડોનાઈટના વેપારીઓએ તેને નિયંત્રિત કર્યું. વેપારનું પ્રમાણ - 5 હજાર લોકોનો કાફલો, એક હજાર ઊંટ, આ 500 ટન કાર્ગો, આખી ટ્રેન, મહિનામાં લગભગ એક કે બે વાર છે. ચીન - યુરોપ. ખઝર સિલ્ક રોડની મદદથી, તે કદાચ વધુ યોગ્ય રીતે કહેવું જોઈએ કે, યુરોપના યહૂદી સમુદાયની વિશાળ રાજધાનીઓ એકઠી થઈ હતી. માત્ર સાહસિક યહૂદીઓ, સદીઓના વેપારના અનુભવ પર આધાર રાખીને, આ વિશાળ અનોખા ટ્રેડિંગ એન્ટરપ્રાઇઝનું આયોજન કરી શકે છે. ચીનથી જ્ઞાન ખઝર સિલ્ક રોડ સાથે યુરોપમાં ગયું.
ફાતિહ સિબાગાતુલીન પહેલેથી જ બીજું પુસ્તક તૈયાર કરી ચૂક્યું છે, તેને પ્રકાશિત કરવાની જરૂર છે, પરંતુ તે કહે છે કે ત્યાં ઘણા વિરોધાભાસી તારણો છે, ઉતાવળ કરવાની જરૂર નથી. એન્ડ્રોપોવ, ઉત્તર કાકેશસનો વતની, તેની માતાની અટક ફ્લેકેનસ્ટેઇન હતી, તે પોતે કેજીબીમાં "જ્વેલર" ઉપનામ ધરાવે છે, એક સ્પષ્ટ ખઝાર, કહ્યું: આપણે જે સમાજમાં રહીએ છીએ તે અમે જાણતા નથી. ટૂંકમાં કહીએ તો આપણે કહી શકીએ કે આપણે જે સમાજમાં રહીએ છીએ તેનો ઈતિહાસ આપણે જાણતા નથી. આપણો ઈતિહાસ પ્રચારમાં ફેરવાઈ જાય છે; તે ઉદ્દેશ્યથી દૂર છે. વિશ્વ અભ્યાસ દર્શાવે છે કે તુર્કિક-યહૂદી રાજ્યની યુરોપના ઇતિહાસ પર ભારે અસર હતી. ખઝર ખગનાટે વિના, વિશ્વનો ઇતિહાસ સંપૂર્ણપણે અલગ હોત. આજે યુ.એસ.માં, ચેરિટેબલ ફાઉન્ડેશનોએ ખઝારિયાના ઇતિહાસને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે 700 મિલિયન ડોલર સુધી ફાળવવાનું નક્કી કર્યું છે. હું માનું છું કે પુસ્તકનો બીજો ખંડ જ ઝડપથી પ્રકાશિત થવો જોઈએ એટલું જ નહીં, આ પ્રથમ પુસ્તકનો અનુવાદ પણ થવો જોઈએ અંગ્રેજી ભાષા. તેનો અનુવાદ કોણ કરશે તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે - અહીં તાતારસ્તાનમાં, મોસ્કોમાં, ઇઝરાયેલમાં અથવા યુએસએમાં. કારણ કે અનુવાદના ઉચ્ચારો જુદી જુદી રીતે મૂકી શકાય છે.
તતારસ્તાન માટે ઇતિહાસના આ ભાગને પુનઃસ્થાપિત કરવો મહત્વપૂર્ણ છે. પ્રજાસત્તાકનો જન્મ વાયુહીન અવકાશમાંથી થયો ન હતો; તે કોઈ સંયોગ નથી કે યુનિવર્સિટી કાઝાનના પ્રતીક તરીકે સેવા આપે છે. એક વિશાળ યહૂદી-તતાર જ્ઞાનની તૃષ્ણા. ટાટર્સ સહનશીલતાનું એક મોડેલ છે. ટાટર્સ એવા લોકો છે જે ગુમિલેવના વર્ગીકરણ મુજબ, વિશ્વના બે ખૂબ જ જટિલ લોકો, યહૂદીઓ અને રશિયનો બંને માટે પ્રશંસાપાત્ર બન્યા છે. ખઝર ખગનાટેના ઉદ્દેશ્ય ઇતિહાસનો ખુલાસો વિશ્વના ઇતિહાસમાં ટાટર્સની એકલતાને દૂર કરવાનું, ઝારવાદી ઇતિહાસમાં દોરવામાં આવેલી ટાટર્સની નકારાત્મક છબીને દૂર કરવા, ટાટાર્સ વિશેના જૂઠાણાને દૂર કરવાનું શક્ય બનાવશે. છેવટે, રાજ્ય તરીકે ગોલ્ડન હોર્ડનું સંગઠન પણ ખઝર ખગનાટેથી લેવામાં આવ્યું હતું. હું ફરી એકવાર ભારપૂર્વક જણાવું છું કે ખઝર ખગનાટે બાયઝેન્ટિયમ અને આરબોના વિસ્તરણને અટકાવીને રશિયન રજવાડાઓને ટકી રહેવાની મંજૂરી આપી. તતારનો ઇતિહાસ બીજા દરજ્જાના ઇતિહાસ નથી, પરંતુ વિશ્વનો ઇતિહાસ છે.
મીટિંગના અંતે, ફેન વાલિશિન બોલ્યા, જેમણે નોંધ્યું કે "રશિયન પ્રશ્ન", "યહૂદી પ્રશ્ન", "તતારનો પ્રશ્ન" એ રશિયાના મુખ્ય મુદ્દાઓ છે અને ટાટારો વિના રશિયાને પુનર્જીવિત કરવું અશક્ય છે, ટાટારો વિના. અનિવાર્યપણે વિઘટન થશે, આ પુનરુત્થાન માટે એક વ્યૂહરચના જરૂરી છે, અન્યથા તમે અનુભવવાદના સમુદ્રમાં ડૂબી શકો છો.
જેમ તેઓ કહે છે, પ્રેઝન્ટેશન પછી, જનરલ કોલેસ્નિકોવ અને ફાતિહ સિબાગાતુલીન રાષ્ટ્રપતિ મિન્નીખાનોવના આદેશથી વડા પ્રધાન ઇલદાર ખલીકોવ, તાટારસ્તાનના રાષ્ટ્રપતિ વહીવટના વડા અસગાટ સફારોવ, મુખ્ય ફેડરલ નિરીક્ષક રિનાત ટાઇમર્ઝ્યાનોવને મળ્યા હતા.
પ્રસ્તુતિ પછી, એવી જાણ કરવામાં આવી હતી કે એકેડેમી ઑફ સાયન્સની એકેડેમી ઑફ સાયન્સિસના ઇતિહાસની સંસ્થાએ ફાતિહ સિબાગાતુલિનના પુસ્તકોને ઇનામ માટે નામાંકિત કર્યા છે. તુકે.
ફેબ્રુઆરી 23, 2014