Православие шіркеуінің 2020 жылға арналған ораза және тамақтану күнтізбесі көрсетілген және қысқаша сипаттамакөп күндік және бір күндік оразалар және үздіксіз апталар.

2020 жылға арналған ораза мен тамақтанудың шіркеу православие күнтізбесі

Ораза іште емес, рухта
халық мақалы

Өмірде ешнәрсе күш-жігерсіз келмейді. Ал мерекені тойлау үшін оған дайындалу керек.
Орыс православие шіркеуінде төрт көп күндік ораза бар, жыл бойы сәрсенбі және жұма күндері ораза ұстайды (бірнеше аптаны қоспағанда), үш бір күндік ораза.

Ұлы Оразаның бірінші аптасының алғашқы төрт күнінде (дүйсенбіден бейсенбіге дейін), кешкі қызмет кезінде Ұлы (Пенитенциалды) канон, керемет византиялық гимнограф Криттегі Әулие Эндрюдің (VIII ғасыр) жұмысы оқылады.

НАЗАР АУДАРЫҢЫЗ! Төменде сіз құрғақ тамақтану, майсыз тағам және тағамнан толық бас тарту күндері туралы ақпаратты таба аласыз. Мұның бәрі ескі монастырлық дәстүр, оны тіпті монастырьларда да біздің уақытта байқауға болмайды. Оразаның мұндай қатаңдығы қарапайым адамдар үшін емес, әдеттегі әдет - ораза кезінде және қатаң ораза кезінде жұмыртқа, сүт және ет тағамдарынан бас тарту - балықтан да бас тарту. Барлық ықтимал сұрақтар бойынша және сіздің ораза ұстаудың жеке өлшемі туралы сіз конфессионермен кеңесуіңіз керек.

Күндер жаңа стильде.

2020 жылға арналған ораза және ас күнтізбесі

Кезеңдер дүйсенбі сейсенбі сәрсенбі бейсенбі жұма сенбі Жексенбі

2 наурыздан 18 сәуірге дейін
ксерофагия майсыз ыстық ксерофагия майсыз ыстық ксерофагия сары маймен ыстық сары маймен ыстық
көктемгі жыртқыш балық балық

15 маусымнан 11 шілдеге дейін
майсыз ыстық балық ксерофагия балық ксерофагия балық балық
жазғы жыртқыш ксерофагия ксерофагия

14-27 тамыз аралығында
ксерофагия майсыз ыстық ксерофагия майсыз ыстық ксерофагия сары маймен ыстық сары маймен ыстық
күзгі ет жегіш ксерофагия ксерофагия
2020 жылдың 28 қарашасынан 2021 жылдың 6 қаңтарына дейін 19 желтоқсанға дейін майсыз ыстық балық ксерофагия балық ксерофагия балық балық
20 желтоқсан – 1 қаңтар майсыз ыстық сары маймен ыстық ксерофагия сары маймен ыстық ксерофагия балық балық
2-6 қаңтар ксерофагия майсыз ыстық ксерофагия майсыз ыстық ксерофагия сары маймен ыстық сары маймен ыстық
қысқы жыртқыш балық балық

2020 жылы

Құтқарушының өзі рухтың жетелеуімен шөл далаға жіберілді, қырық күн бойы шайтанның азғыруына ұшырады және сол күндері ештеңе жеген жоқ. Құтқарушы біздің құтқару жұмысын ораза ұстаудан бастады. Ұлы Ораза - Құтқарушының Өзінің құрметіне арналған ораза және осы қырық сегіз күндік оразаның соңғы, Қасиетті аптасы жердегі өмірдің соңғы күндерін, Иса Мәсіхтің азаптары мен өлімін еске алу құрметіне белгіленеді.
Ерекше қатаңдықпен бірінші және қасиетті апталарда ораза ұсталады.
Таза дүйсенбіде тамақтан толығымен бас тарту әдетке айналған. Қалған уақыт: дүйсенбі, сәрсенбі, жұма - құрғақ тамақтану (су, нан, жемістер, көкөністер, компоттар); Сейсенбі, бейсенбі – майсыз ыстық тамақ; Сенбі, жексенбі - өсімдік майы қосылған тағам.
Қасиетті Богородицы туралы хабарландыруда және пальма жексенбісінде балыққа рұқсат етіледі. Елазар сенбісінде балық уылдырығы рұқсат етіледі. Қасиетті жұма күні Кебін шығарылғанша тамақ жеуге болмайды.

2020 жылы

Барлық Әулиелер аптасының дүйсенбісінде Петір мен Пауылдың елшілерінің мерекесіне дейін белгіленген Қасиетті Апостолдардың оразасы басталады. Бұл пост жаз деп аталады. Оразаның жалғасуы Пасханың ерте немесе кеш болуына байланысты әртүрлі.
Ол әрқашан барлық әулиелер дүйсенбісінде басталып, 12 шілдеде аяқталады. Ең ұзақ Петров оразасы алты аптаны, ал ең қысқа аптаны бір күнді қамтиды. Бұл ораза ораза және дұға арқылы Інжілді дүниежүзілік уағыздауға дайындалған және құтқару қызметінде өздерінің ізбасарларын дайындаған Қасиетті Апостолдардың құрметіне белгіленді.
Сәрсенбі және жұма күндері қатаң ораза (құрғақ тамақтану). Дүйсенбіде майсыз ыстық тамақ ішуге болады. Басқа күндерде - балық, саңырауқұлақтар, өсімдік майы қосылған жарма.

2020 жылы

2020 жылғы 14-27 тамыз аралығында.
Апостолдық оразадан бір айдан кейін көп күндік Ораза басталады. Ол екі аптаға созылады - 14-тен 27 тамызға дейін. Бұл ораза арқылы Шіркеу бізді көкке қоныстанғанға дейін ораза мен дұғада болған Құдайдың анасына еліктеуге шақырады.
Дүйсенбі, сәрсенбі, жұма - құрғақ тамақтану. Сейсенбі, бейсенбі – майсыз ыстық тамақ. Сенбі және жексенбі күндері өсімдік майы қосылған тағамға рұқсат етіледі.
Иеміздің өзгерген күні (19 тамыз) балыққа рұқсат етіледі. Успендегі балық күні, егер ол сәрсенбі немесе жұмаға түссе.

2020 жылы

Рождество (Филиппов) жазбасы. Күздің соңында, Мәсіхтің туған күнінің ұлы мерекесіне 40 күн қалғанда, Шіркеу бізді қысқы оразаға шақырады. Ол Филиппов деп те аталады, өйткені ол Апостол Филипті еске алуға арналған күннен кейін басталады және Рождество, өйткені ол Мәсіхтің туған күні мерекесіне дейін болады.
Бұл ораза біз Иемізге жиналған жердегі жемістер үшін ризашылықпен құрбандық шалуымыз және туған Құтқарушымен рақымға толы бірлестікке дайындалуымыз үшін белгіленді.
Азық-түлік туралы жарғы Петрдің оразасының жарғысына сәйкес келеді, Әулие Николай күніне дейін (19 желтоқсан).
Егер Қасиетті Теотокос шіркеуіне кіру мерекесі сәрсенбі немесе жұмаға сәйкес келсе, онда балыққа рұқсат етіледі. Әулие Николайды еске алу күнінен кейін және Рождество мерекесіне дейін сенбі және жексенбі күндері балыққа рұқсат етіледі. Мереке қарсаңында сіз барлық күндерде балықты жеуге болмайды, сенбі және жексенбіде - сары май қосылған тағам.
Рождество қарсаңында сіз бірінші жұлдыз пайда болғанша тамақ жей алмайсыз, содан кейін сочиво - балға пісірілген бидай дәндерін немесе мейізбен пісірілген күрішті жеу әдеттегідей.

2020 жылы күшті апталар

апта- Дүйсенбіден жексенбіге дейін бір апта. Бұл күндері сәрсенбі және жұма күндері ораза ұсталмайды.
Үздіксіз бес апта:
Рождество уақыты- 7-17 қаңтар аралығында,
Жарнамашы және парызшыл- 2 апта бұрын
Ірімшік (Шроветид)– апта бұрын (етсіз)
Пасха (жарық)- Пасхадан бір аптадан кейін
Троицадан кейін бір аптадан кейін.

Сәрсенбі және жұма

Апталық ораза күндері сәрсенбі және жұма. Сәрсенбіде ораза Иуданың Мәсіхке опасыздық жасағанын еске алу үшін, жұмада - Кресттегі азап пен Құтқарушының өлімін еске алу үшін белгіленді. Аптаның осы күндерінде Қасиетті Шіркеу ет және сүт тағамдарын пайдалануға тыйым салады, ал Мәсіхтің туған күніне дейінгі барлық әулиелер аптасында балық пен өсімдік майынан бас тарту керек. Сәрсенбі және жұма күндері атап өтілетін әулиелердің күндері түскенде ғана өсімдік майы рұқсат етіледі, ал ең үлкен мерекелерде, мысалы, Шапағат, балық.
Науқас және ауыр жұмыспен айналысатындар үшін кейбір жеңілдіктерге рұқсат етіледі, осылайша христиандар дұға етуге және қажетті жұмысқа күш береді, бірақ дұрыс емес күндерде балықты пайдалану, тіпті одан да көп, оразаның толық шешімі қабылданбайды. жарғы бойынша.

Бір күндік посттар

Жаңа жылдық кеш- 18 қаңтар, Жаратқан Иенің эпифаниясы қарсаңында. Бұл күні христиандар эпифания мерекесінде қасиетті сумен тазарту мен қасиеттілікке дайындалады.
Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның басын алу- 11 қыркүйек. Бұл ұлы Иоанн пайғамбарды еске алу және қайтыс болу күні.
Қасиетті Кресттің көтерілуі- 27 қыркүйек. Адамзаттың құтқарылуы үшін айқыштағы Құтқарушының азап шегуі туралы естелік. Бұл күн құлшылықпен, оразамен, күнәлары үшін кешіріммен өтеді.
Бір күндік посттар- қатаң ораза күндері (сәрсенбі мен жұмадан басқа). Балыққа тыйым салынады, бірақ өсімдік майы бар тағамға рұқсат етіледі.

Православиелік мерекелер. Мереке күндері тамақтану туралы

Шіркеу жарғысына сәйкес, сәрсенбі және жұма күндері болған Христостың туған күні мен Теофания мерекелерінде ораза ұсталмайды. Рождество қарсаңында және эпифания қарсаңында және Қасиетті Кресттің көтерілуі мен Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның басын кесу мерекелерінде өсімдік майы қосылған тағамға рұқсат етіледі. Тұсаукесер, Иеміздің өзгеруі, Қасиетті Теотокостың туылуы және қорғалуы, ғибадатханаға кіруі, Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның туған күні, апостолдар Петр мен Павел, теолог Джон. сәрсенбі және жұма күндері болды, сондай-ақ Пасхадан Үштікке дейінгі кезеңде сәрсенбі және жұма күндері балыққа рұқсат етіледі.

Неке қиылмаған кезде

Сәрсенбі және жұма қарсаңында жыл бойы (сейсенбі және бейсенбі), жексенбі (сенбі), он екі, ғибадатхана және ұлы мерекелер; лауазымдарының жалғасында: Великий, Петров, Успенский, Рождественский; Рождество уақытында, ет аптасында, ірімшік аптасында (Масленица) және ірімшік жолақысы аптасында; Пасха (Жарқын) аптасында және Иеміздің Крестінің көтерілу күндерінде - 27 қыркүйек.

  • Сіз жай ғана мақаланы оқыдыңыз 2019 жылға арналған шіркеу православие күнтізбесі. туралы көбірек білгіңіз келсе Православие оразасысодан кейін мақаланы қараңыз.

2018 жылы Пасха 8 сәуірге сәйкес келеді. 2018 жылы Қасиетті Троица 27 мамырда болады. Пасхадан Үшбірлікке дейін жеті апта өтеді, оны Қасиетті Елуінші күн мейрамы деп те атайды. Жеті жексенбіде әртүрлі оқиғалар, әсіресе Қасиетті Елуінші күн мейрамындағы дұға ережелері мен сәжделер еске алынады.

Жеті аптадан кейін шіркеу күнтізбесіерекше ерекшеленеді және «Пасхадан кейінгі апталар» болып саналады. «Мәсіх тірілді!»Православиелік христиандар Пасхадан кейін жеті аптадан кейін бір-бірімен амандасады және жауап береді «Шынымен тірілді!». Сонымен қатар, әр тамақ алдында әдеттегі дұғалар емес, Пасха тропарионы айтылады.

Ол ерекше көзге түседі, 2018 жылы ол 9-14 сәуір аралығында өтеді. Бұл апта үздіксіз, яғни ораза күндері болмайды. Осы апта бойы әркім қоңырау соға алады. Намаз ережесінде де ерекшеліктер бар - таңертең және кешкі дұғалардың орнына және араласуға дайындалу ережелерінің орнына Пасха сағаттары айтылады немесе оқылады. Бірлесуге дейін қажетті канондар Пасха канонымен ауыстырылады.

Екінші апта Фомина, Антипашха немесе Красная Горка деп аталады. Ол 2018 жылы 15 сәуірде Апостол Томастың қайта тірілген Құтқарушыға сенуін еске алудан басталып, 21 сәуірге дейін жалғасады. Осы апта түседі маңызды оқиға- Радоница, марқұмдарды ерекше еске алу күні. Осы аптада тамақтану әдеттегі жылдық циклге сәйкес келеді - сәрсенбі және жұма - ораза күндері.

Үшінші апта Мироносицкая деп аталады, 2018 жылы 22 сәуірде Қасиетті мирра әкелетін әйелдер күнімен басталып, 28 сәуірде аяқталады.

Пасхадан Троицаға дейін, Пасхадан кейінгі жеті аптаның күнтізбесі 2018 - мерекелер мен ата-аналар сенбілері

Осы аптада біз айқышқа шегеленген Ұстазды соңғы сапарға шығарып салуға бірінші болып асыққан, бірақ қабірді бос тапқан қасиетті мирра әкелетін әйелдерді еске аламыз.

Төртінші апта «Сал ауруы туралы» деп аталады, 2018 жылы ол Мәсіх жасаған шалдың көтерілуінің кереметі еске алынған 29 сәуірде басталып, 5 мамырда аяқталады. Осы аптада сенушілер Мәсіхтен кейін қозғалуды бастау, алдымен Оған сену және көтерілу (бастау) үшін қаншалықты маңызды екенін ойлайды.

Пасхадан Троицаға дейін, Пасхадан кейінгі жеті аптаның күнтізбесі 2018 - мерекелер мен ата-аналар сенбілері

Бесінші апта «Самариялық әйел туралы» деп аталады, 2018 жылы ол 6 мамырда Мәсіхтің самариялық әйелмен құдықтағы әңгімесін еске алудан басталып, 12 мамырда аяқталады. Самариялық әйелдің ашық жүрегі Мәсіхтің сөздерін оңай қабылдады, өйткені олар таза су сияқты.

Алтыншы апта «Соқырлар туралы» деп аталады, 2018 жылы ол иманға жауап ретінде соқырлардың көру кереметін еске алудан 13 мамырда басталып, 19 мамырда аяқталады. Соқыр адамның кереметі сенбі күні орындалды және Демалыс күні жұмыс істеуге тыйым салған парызшылдар үшін сынақ болды. Осы аптаның бейсенбісінде әрқашан 2018 жылы 17 мамырға сәйкес келетін Иеміздің көтерілуінің жылжымалы мерекесі бар.

Пасхадан Троицаға дейін, Пасхадан кейінгі жеті аптаның күнтізбесі 2018 - мерекелер мен ата-аналар сенбілері

Пасхадан кейінгі жетінші апта Бірінші Экуменикалық кеңесті еске алуға арналған, ол 20 мамырда басталып, 26 мамырда аяқталады. Бұл кеңесте Ликияның епископы Николай, кейінірек ғажайып жұмысшы деген лақап атқа ие болды, Ариусқа қарсы шығып, бидғатты жеңді. Осы аптаның сейсенбісінде, 22 мамырда - өтпелі емес Әулие Николай мерекесі - Жаздың Әулие Николайы. 26 мамыр - Үшбірлік ата-аналық сенбі.

Пасханың барлық жеті аптасы аяқталғаннан кейін, 2018 жылы 27 мамырға сәйкес келетін Қасиетті Троица мерекесі келеді.

Пасхадан Троицаға дейін, Пасхадан кейінгі жеті аптаның күнтізбесі 2018 - мерекелер мен ата-аналар сенбілері

Қасиетті Пасха күнінен бастап Иеміздің көкке көтерілу мерекесіне дейін барлық істер, тағамдар мен дұғалар Пасха тропарионының үш рет оқылуының алдында: «Мәсіх өлімді таптап, өлімнен қайта тірілген. сыйлармен қабірлерде өмір сүріңіз!» Содан кейін Трисагион оқылады: «Қасиетті Құдай, Қасиетті Құдіретті, Қасиетті Өлмейтін, маған рақым ет!»

Көкке көтерілуден Үшбірлікке дейін барлық дұғалар Трисагионнан басталады.

Пасхадан Троицаға дейін «Уа, Көктегі Патша ...» дұғасы оқылмайды.

Пасхадан көтерілуге ​​дейін «Бұл жеуге тұрарлық» дұғасы Пасхаға лайық деп ауыстырылады.

Көкке көтерілуден Үшбірлікке дейін бұл дұғалардың екеуі де оқылмайды. Пасхадан Үшбірлікке дейін ғибадатханада сәжделер орындалмайтынын ұмытпау керек.

Пасха - Мәсіхтің қайта тірілуімен сәйкес келетін христиандық мереке. Бұл мереке шіркеу үшін ең ежелгі және маңызды мерекелердің бірі болып саналады. Пасханы тойлау - католиктер де, православтар үшін де барлық адамдар үшін ең үлкен және қуанышты оқиға. Бұл өмірге деген сүйіспеншілікті, өлімді жеңуді және мәңгілік өмір сүру үмітін білдіреді.

Бұл мереке күні шіркеу қуанады, өз қақпаларын кеңінен ерітеді, Пасха торттарын, жұмыртқаларды және себетке әкелінген басқа да тағамдарды арнағысы келетіндердің барлығын кіргізеді.

Пасха қашан тойланады?

Христиан Пасха жексенбіде үнемі тойланады, тек күндер өзгереді. Нақты күнді өзіңіз есептеу өте қиын, өйткені ол күн-ай күнтізбесі бойынша қалыптасады. Православиелік және католиктік Пасха әртүрлі уақытта келеді, өйткені әртүрлі күнтізбелік жүйелер қолданылады.

Православиелік Пасха 2017: күн, дәстүрлер, белгілер

2017 жылы православиелік Пасха түседі 16 сәуірде. Бұл мерекенің көптеген ғасырлар бойы біртіндеп қалыптасқан өзіндік дәстүрлері бар. Пасхадан бері ең айқын белгібарлық тірі және жаңартылған, содан кейін бұл күннің негізгі нышандары болып табылады Өмір(торттар мен боялған жұмыртқалар), Су(Пасха ағындары) және Қасиетті от. Пасха түні барлық қалалар мен ауылдарда адамдар шіркеуге барды, құдайдың қызметін тыңдады, су мен Пасха себетін тамақпен жарылқады.

Шіркеудегі қызметтен кейін үйге келіп, дастархан жайып, ауызашар беру әдетке айналған. Әсіресе, бұл күнді 48 күн ораза ұстаған адамдар күтуде. Ең алдымен, жұмыртқаның дәмін татып көру керек, содан кейін Пасха торты. Мұндай рәсім аяқталғаннан кейін сіз басқа тағамдарға көшуге болады.

Пасха мерекесінің ең сүйікті ойыны - жұмыртқа шайқасы. Ол үшін безендірілген немесе боялған жұмыртқаны алып, қарсыластың жұмыртқасын кез келген жағынан ұру керек. Жұмыртқасы бұзылмаған адам жеңеді.

Сондай-ақ Пасха күні Пасханы тойлау дәстүрге айналған. Жиналыстағы жас пен кәрі, балалар мен ересектер, ерлер мен әйелдер досын үш рет сүйіп, «Мәсіх тірілді!» Деп айту керек, ал жауап ретінде олар «Шынымен қайта тірілді!» естиді.

Ежелгі заманнан бері бізге жеткен бірнеше Пасха белгілері мен рәсімдері бар:

  1. Шіркеу қызметінен кейін үйге бірінші келген адам үшін жыл бойы сәттілік болады.
  2. Алтын зергерлік бұйымдарды қасиетті жұмыртқамен суға батыру арқылы сіз байлық пен сәттілікті тарта аласыз.
  3. Балаларды жаман көзден қорғау үшін Пасха жұмыртқасын олардың бетіне айналдырыңыз.
  4. Үйде бақытты сақтау үшін сіз Пасхада ешқандай үй шаруасын жасай алмайсыз.

Православиелік Пасханың сиқыры мен маңыздылығын сезіну үшін терең діндар адам болу қажет емес. Өйткені, бұл мереке, ең алдымен, адамдарда бар барлық қымбат және маңызды: мейірімділік туралы, махаббат туралы, балалар туралы, кешірім туралы. Сондай-ақ барлық туыстарыңызды аралап, үлкен дастархан басында бас қосып, өмірден ләззат алу тамаша дәстүр.

Католик Пасха 2017: күн, дәстүрлер, рәсімдер

2017 жыл - католиктік және православиелік Пасха бір күнде тойланатын бірнеше кезеңнің бірі. Әдетте күндер арасындағы айырмашылық бірнеше апта. Бірақ биылғы жылы барлық католиктер Мәсіхтің қайта тірілу күнін атап өтеді 16 сәуір.

Түсті жұмыртқалар Пасха мерекесінің символы болып табылады. AT әртүрлі елдеролар өздерінің әдет-ғұрыптары мен қалауларына сәйкес боялған. Мысалы, батыс еуропалық католиктер жұмыртқаны қызыл түске бояйды, ешқандай қосымша жапсырмаларсыз немесе сызбаларсыз. Ал Орталық Еуропада Пасха жұмыртқаларын әдемі ою-өрнектермен, өрнектермен және түрлі-түсті гүлдермен бояу әдетке айналған.

Католиктік Пасханың тағы бір символы - қоян, ол ежелгі наным бойынша үйден үйге өтіп, Пасха себетіне түрлі тағамдар салады. Пасха қояны - барлық католиктер арасында танымал тіршілік иесі. Оны ашық хаттарға басып шығарады, қоян түрінде шоколад жасап, пісіреді. Саздан, матадан, пластмассадан және басқа материалдардан жасалған қоян түріндегі сувенирлер танымал.

Рим-католик шіркеуі қасиетті бейсенбіден Ұлы жексенбіге дейін жылдың негізгі құдайлық қызметін өткізеді. Дәл осы кезеңде Мәсіх бастан өткерген барлық азаптарды, оның өлімі мен қайта тірілуін еске алу әдетке айналған.

Қасиетті сенбінің кеші келе салысымен католиктік шіркеулер Пасханы тойлайды. Бұл әрекеттің басы - Жарық Литургиясы. Ғибадатханадан алыс емес жерде от жағылады, одан діни қызметкер ұшқын алып, үлкен Пасха шамын жағады. Осы шаммен шіркеу қызметкері қараңғы ғибадатханаға кіреді, Мәсіхтің қайта тірілуін білдіретін ежелгі гимнді айтады. Католиктердің шамдарын жағылған Пасха мерекесінен бастап.

Осы әрекеттен кейін келесі басталады - Сөз литургиясы, содан кейін Шомылдыру рәсімі литургиясы. AT католик шіркеуіЕресектердің мереке алдындағы түні дереу шомылдыру рәсімінен өтуі әдеттегідей. Сенушілер мұны олардың тағдырын бақытты ететін құрметті рәсім деп санайды.

Шомылдыру рәсімі аяқталғаннан кейін евхаристикалық литургия басталады және қызметтің соңында «Мәсіх тірілді» деп айтылады. Ғибадатханадағы адамдар «Шынымен қайта тірілді» деп жауап беруі керек. Содан кейін олар ғибадатхананы айналып өтеді.

Католиктік Пасханың ажырамас дәстүрі - отбасылық түскі ас. Католиктерде әрқашан дастарханда ең дәмді тағамдар бар: тәттілер, кондитерлік өнімдер, ет тағамдары. Үстелдің өзі Пасха декорымен безендірілген.

Пасхада не істеуге болмайды

Пасха - таза мереке, оның барысында адам жан мен тәнді тазартады. Бұл ұлы күні үй шаруасымен айналысуға немесе жұмысқа бара алмайсыз. Әрине, ерекше жағдайлар бар - науқастар мен балаларға күтім жасау. Сондай-ақ Пасха күні зират алаңдарына бара алмайсыз. Мұндай сәттер үшін Пасха мерекесі аяқталғаннан кейін бірден келетін ерекше күн бар. Қасиетті қайта тірілу күні қуанышты күн болып саналатындықтан, қайтыс болғандарды еске алу шараларын өткізуге тыйым салынады.

Пасха алдындағы және Пасха күндерінде шіркеу мерекенің физикалық ләззат алу үшін емес, толық рухани және моральдық тазару, сол арқылы адам жанын жаңғырту үшін ойлап табылғанын алға тартып, үйлену тойын өткізбейді.

Керемет торттың бейне рецепті

Қасиетті апта - Пасхадан кейінгі апта. Сенушілер Құтқарушының қайта тірілуінің ұлы кереметіне, өмірдің өлімді жеңгеніне қуанады, Мәсіхті құрметтейді және жалынды дұға етеді. Ал нұрлы апта күндері айтылатын мұндай дұғалар ерекше күшті. Қазіргі уақытта не істеуге болады және не істеуге болмайды, біз өз басылымымызда айтуға тырысамыз. Халықтық әдет-ғұрыптарды, белгілерді, әдет-ғұрыптарды күн санап ескермейік.

Жарқын аптаны тойлау - Пасхадан кейінгі апта (Қызыл апта, Ұлы, Ұлы күн)

Бұл барлығына қуанышты православиелік уақытшіркеулерде мерекелік литургиялар беріледі және күн сайын діни шерулер өткізіледі. Фаст-фуд рұқсаты жұмыс істей бастайды. Үйлену тойлары мен жерлеу қызметтеріне тыйым салынады. Нақ осы Аптада өлгендер жұмақ қақпаларының алдына шығады, сонда Алла Тағала оларға күнәларын кешіреді.

Пасхадан кейінгі аптада дұға еткендер қайта тірілген Құтқарушыдан өздеріне және жақындарына мейірім, кешірім, сенім, денсаулық сұрайды. Күнді бастаңыз және оны аяқтаңыз алғысдұға. Мұны тыныш ортада жасаған дұрыс. Пасхадан кейінгі бірінші аптада айтылған дұғалар мен өтініштер ең күшті болып саналады.
2-сурет

Пасхадан кейінгі аптада не істеу керек және не істеу керек

Рұқсат:

  • қоңырау соғу, садақа беру;
  • мұқтаж адамдарға көмектесу;
  • қуану, көңіл көтеру, күлу, бақытты болу;
  • шомылдыру рәсімінен өту;
  • демалу, өмірден ләззат алу, шұғыл мәселелерді кейінге қалдыру;
  • теріс әрекеттер мен ойлардан бас тарту;
  • жұмада суға батасын беріңіз, Қасиетті Бикешті құрметтеңіз;
  • шоу ұйымдастыру;
  • от жағу, табиғат аясында демалу, әткеншек тебу.

Тыйым салынған:

  • некеге тұру;
  • зиратқа бару, еске алу және еске алу шараларын өткізу;
  • көп жұмыс істеңіз, әсіресе сәрсенбіде;
  • жылдам;
  • жексенбіде үйде болыңыз;
  • аң аулау мен балық, өйткені бәрі Құтқарушының керемет қайта тірілгеніне қуанады, тіпті жануарлар мен құстар: олар да Құдайдың жаратылысы.

Жарқын апта күндеріндегі әдет-ғұрып, белгілер, рәсімдер

Пасхадан кейінгі аптаның сейсенбісі (Купальный, Жарқын сейсенбі.)

Оянып, таңғы қызметке бару керек болды. Әйтпесе, жатақхана олардың үйіне бақытсыздық пен кедейлік әкеледі. Сондықтан ұйықтап қалғандарға мұздай су құйылған. Әйелдер Пасха торттары мен крашенкамен қонаққа барды. Ер адамдар үй шаруасымен айналысты.

Пасхадан кейінгі аптаның сәрсенбісі (Градовая, Хороводница, Светлая с.)

Таңертең үйленбегендер отбасылық бақытқа тезірек ие болу үшін Иемізге дұға етуі керек. Күні бойы күйеу жігітпен тағдырлы кездесуді жіберіп алмау үшін адамдар арасында болу керек болды. Бұршақтан егінге зақым келмеуі үшін жұмыс істеуге мүлде тыйым салынады. Достармен көңіл көтеру үшін тавернаға бару ұсынылады.

Навский, Светлий Бсен.)

Ата-бабаларыңызға баратын уақыт. Бұл күні олар зираттарды аралайды. Олар қабірлерді күтеді, пасха тортының бір тілімін және крашенканы сонда қалдырады. Ескерткіш басына қонған құс – сыйлық алуға түскен марқұм туысы. Мұндай құс, егер ол қабірге барған кезде ұшып кетсе, көктен жақсы жақсы белгі саналды. Депрессияға түсуге қатаң тыйым салынады. Бұл сіздің қайтыс болған туыстарыңызға жарқын сәлемдесу күні. Олар тірілермен жарқын қуаныш бөлісу үшін көктен түсетін күн.

Пасхадан кейінгі аптаның жұмасы (Кешірім, Жарқын жұма)

Бұл барлық сыра әуесқойларының күні. Жұма күні олар сыра қайнатып, сәттілік шақыру үшін осы сусынды жеңіл хоппен емдеді және емдеді. Қиындық деп шамадан тыс мас болуды. Күйеу балам мен оның отбасы сыраға шақырылды. Ене мен қайын атамен ұрысып үлгерсе шыдайтын.

Пасхадан кейінгі аптаның сенбі (Әулие Артос, жарқын сенбі)

Сенушілер өздерінің ғибадатханасындағы қоңырау мұнарасына барады, жарқын аптаны қарсы алу үшін қоңырау соғады. Олар қонаққа барады, басқаларға жақсылық, жақсылық тілейді. Діни қызметкерлер кресттің өрнегі бар қасиетті нан-артоларды адал адамдарға таратады. Олар бақытсыздық пен зұлымдықтан құтылу үшін үйлерді жуды. Жеке секторда тұратындар шатырды шлангпен суару керек. Пәтерлерде тұратындар кіреберіс есікті жуумен шектелуі мүмкін.

Пасхадан кейінгі тоғызыншы жұма - Пасханың өзі сияқты «қыдыратын» Соликамск қаласының басты жергілікті мерекесі. Кез келген уақытта Мәсіхтің жарқын қайта тірілуі - Пасха, наурызда, сәуірде немесе мамырда, жұмада тоғызыншы аптадан кейін Соликамскіде ешқашан өткізілмеді. Көптен бері солай болды.

Орыс жерінің шетінде болғандықтан, өзінің тарихының алғашқы кезеңінде бекіністері де, әскери күші де жоқ Соликамск жаулас көршілері – вогулдар, ноғайлар және сібір татарларының бірнеше рет шабуылдарынан зардап шекті. Мұндай рейдтер бірнеше рет болды. Ең маңызды және қанды шабуыл 1547 жылы мамырда болды.

25 мамырда ноғайлар сол кезде Соликамск деп аталған Усолье Камское қаласына шабуыл жасады. Олар қаланы және оның айналасындағы ауылдарды өртеп жіберді, көптеген тұрғындарды ұрып-соқты - хроникаларға сәйкес, 886 адам қайтыс болды, қалғандары үреймен орманға шашырап кетті. Бұл күлге енді адам үні шықпайтын сияқты еді. Бірақ Соликамск қайта туылатын болды.

Тірі қалғандарды орман арқылы жинап, ноғайларға қарсы бастаған адамның атын шежіре сақтап қалды. Ондай адам болмаған шығар, усольцылар ұйымдасып, дер кезінде жеткен Искор отрядының көмегімен Ұлы Пермь губернаторы жіберген ноғайлармен соғысып, жеңіске жетті. Жеңіс 30 мамырда болды, ол сол жылы Пасхадан кейінгі тоғызыншы жұмада болды. Осы оқиғаны еске алу мақсатында 16 ғасырдың аяғынан бастап қала тұрғындары жыл сайын діни шеру өткізе бастады.

1709 жылы ресми шіркеу оған тыйым салып, жоқ деп сендірді Православие мерекесібұл күні емес. Он жылға жуық уақыт бойы тоғызыншы жұмадағы шеру өткізілмеді, бірақ қажылар қалаға әдеттен тыс әр ауданнан келе берді. Уақыт өте келе, олардың жолының бос екенін көрген олар Соликамскіде көрінуді тоқтатты. Жергілікті діни қызметкерлер мен қала тұрғындары сол кезде Соликамск тиесілі Вологда епархиясына тоғызыншы жұмада мерекені қайта бастау туралы өтініштермен бірнеше рет петициялар жіберді. Бұл ретте ата-бабаның көне антының орындалмай, дәстүр жоғалып, қажылардың көптеп кетуінен шіркеу қазынасының кедейленіп бара жатқаны баса айтылды. Барлық өтініштерге жаңа тыйым салынды.

1718 жылы Соликамск священниктері мен қала тұрғындары Вятка және Великопермский архиепископы Алексийге жаңа делегация жіберді, оны земстволық ақсақал Тучнолобов басқарды, табанды және шешен адам. Шеруді жалғастыруға рұқсат алынды. Тоғызыншы жұма Жоғарғы Кама аймағының православие күнтізбесінде өз орнын мықтап алды.

Тоғызыншы жұма күні тойланды келесідей. Бір күн бұрын Соликамск және Чердин аудандарының тұрғындары жиналып, қалаға жиналды, Коми-пермяктар Каманың артынан топ-тобымен келді. Кешке қоңырау соғылып, барлығы қала шетіне мерекеге қатысу үшін Пыскордан әкелінген икондарды қарсы алуға асықты - Құдай Анасының бейнесі, Ниробтан - Әулие Николайдың ғажайып бейнесі, Городишеден. - Құдай анасының белгісінің ашылған бейнесі. Кездесуден кейін қажылардың сүйемелдеуімен иконалар Троица соборына әкелінді, онда түні бойы күзет басталды.

Тоғызыншы жұма күні таңертең, сағат 9-да, Троица соборында және барлық қалалық шіркеулерде, Қайта тірілу шіркеуінен басқа, ерте месса бір уақытта басталды. Соңында дінбасылар мен приходтар Троица соборына жиналды, сол жерден қаланың айналасындағы шеру барлық шіркеулердің баннерлерімен, кресттерімен және сыртқы суреттерімен басталды. Куәгердің айтуынша, «Құдайдың Анасы мен Әулие Николайдың Белгісі белгішелерін басына құлшыныспен қажылар алып жүрді, олар бір-бірімен жарысып, зембілге тиіп, кем дегенде қасиетті жүкті көтеруге тырысты. минут».

Собор алаңынан өткел Спасская шіркеуі мен монастырьге барды, одан қала шетіне қарай жүріп, Тюфяевская (қазіргі Калийная) көшесіне шықты, содан кейін Александровская (қазіргі Революция) көшесімен Преображенская көшесіне (қазіргі 20-шы) түсті. Жеңістің мерейтойы), оның бойымен ол Трансфигурация және Введенская шіркеулеріне көшті, олардан Спасская көшесіне (қазіргі жағалау) түсіп, Епифания шіркеуінен өтіп, шеру басталған жерге оралды. Барлық шіркеулерде олар құрбандық үстеліне тоқтап, дұға етті, шіркеуге Інжілді оқып, төрт жағына су шашады.

Периметр бойынша қаланы айналып өтіп, шеру собор алаңында тоқтады, онда «жау шапқыншылығынан құтқарылғаны үшін Құдай Иеге алғыс айту дұғасы» орындалды. Намаздан кейін шеруге қатысушылардың барлығы Қайта тірілу шіркеуіне қарай жүрді, онда кеш литургия ұсынылды, содан кейін барлық сыртқы иконалар өз шіркеулеріне оралды, ал ғибадат етушілер тарап кетті.

18 ғасырдың аяғынан бастап үш күндік жәрмеңке тоғызыншы жұма мерекесіне орайластырылды, өйткені халықтың көп жиналуымен бұл күндері сұраныс ұсыныстан асып түсті. Жәрмеңкеге алғашында тек жергілікті көпестер ғана қатысып, жергілікті шеберлердің өнімдері мен Макарьев, Ирбицкая жәрмеңкелерінен әкелінген тауарлар сатылды. Айналым аз болды - 60 мың рубльден сәл астам. 19 ғасырдың екінші жартысынан бастап Пермь, Кунгур, Чердин, Ильинск, тіпті Владимир губерниясынан саудагерлер келе бастады. Ал 20 ғасырдың басына қарай жәрмеңкенің тауар айналымы 150 мың рубльге дейін өсті.

1901 жылы 250 мыңға жуық жанды құраған уездтің жартысы дерлік Тоғызыншы жұма мерекесіне Соликамскіге жиналды. Бұл күндері кешкі уақытта қалада жаппай мерекелік шаралар ұйымдастырылып, дөңгелек билер ұйымдастырылды, келушілер цирк және театр әртістері алаңда және өзеннің арғы жағындағы бақта өнер көрсетті. Осылайша ежелгі діни мереке бірте-бірте тарихи-мәдени дәстүрге айналып, билік ауысуымен жоғалып кетті.

1927 жылы діни шеруге, 1929 жылы жәрмеңкеге тыйым салынды. Тоғызыншы жұма көптеген ондаған жылдар бойы ұмытылды. Ал 1991 жылдың маусымында ғана тыйым алынып тасталды, Пермь және Соликамск архиепископы Афанасий бастаған алғашқы діни шеру өтті. Тоғызыншы жұма қалпына келтірілді.

Н. Савенкова