I slavenes verdensbilde er dette tre verdener der mennesker, ånder og guder bor.
Generelt:
Virkelighet- vår synlige verden, der vi er i den fysiske kroppen, som også kalles tett;
Nav- livet etter døden, hvor ånder, sjeler til mennesker etter døden og andre skapninger bor;
regel- en verden der høyere, lyse guder bor, i tillegg er Herre universets lover og menneskelige lover gitt til oss av våre guder.
World of Rule- består av rom og virkeligheter som er nærmest den opprinnelige lyskilden. Dette er verden av lyse guder, verden av lover, overbevissthet og høyere visdom, verden av Svarga - det himmelske riket og Iriy - det slaviske paradiset. Dette er den gyldne middelvei mellom Yavu og Navu, den høyeste verden som er mulig, boligen til våre lyse guder. Inngangen til de mørke gudene og onde entitetene er beordret der.
Du kan komme til Prav fra vårt gjennom Nav, og umiddelbart til Prav fra Yavi - gjennom hellige fjell, som Alatyr.
World of Reveal er den firedimensjonale verden av mennesker og levende vesener.
Virkeligheten har full kontroll over regelen, derfor sier de - "vi lever i Gud", og de sier også "Alt er Gud", - det vil si at Gud er i alt som omgir oss i vår verden, dette er hans manifestasjon, dette er han.
Sjeler, kledd i klær av kjøtt, slutter å ha direkte kontakt med Naviu og Pravya og utfører sine funksjoner i denne inkarnasjonen.
Virkeligheten får ofte besøk av skapninger og ånder fra Navi. Dette kan gjøres til ulike formål. Mørke ånder presser en person til å synde, ødelegger ham åndelig og sender ham rett til helvete. Ånder fra lyset Navi er ofte sjelene til våre forfedre eller sjelene til de som ønsker å hjelpe oss i denne eller den situasjonen. Folk føler deres hjelp hver dag i alle livets omskiftelser.
Virkeligheten er det maskuline prinsippet, den materielle verden, det manifest, det vi ser rundt.
World of Navi inkluderer flere flerdimensjonale rom og realiteter enn den eksplisitte verden. Opprinnelig var Nav ett, men på grunn av den konstante konfrontasjonen mellom Lysets og Mørkets krefter, ble alle Navi's mørke verdener skilt fra lysverdenene og trukket under åpenbaringens verden.
Nav er den andre verden, de dødes verden, der våre forfedre lever etter døden. Noen ganger kan Nav overlappe med Yavu, dvs. med vår verden, ved å koble de avdøde forfedrene med de levende på ulike måter.
Nav er en feminin, åndelig, magisk verden, «den andre verden», åndenes verden, forfedre, også drømmenes verden. I den mørke Navi er det helvete (helvete). Dette er det lyseste stedet, underlegen i "glans" bortsett fra regelen, der gudene bor.
Eierne av Navi er Koschey, Morana (Mara).
Yavi og Navi har sine egne lyse og mørke sider. kobler sammen verdenene til Reveal, Navi og Rule the tree of Svarog - Elm.
Skiller Yav og Nav - den brennende elven Smorodina, noen eldgamle helter hoppet over den. Og Reality og Regel er atskilt av den himmelske Ra-elven.
Alle tre verdenene er avhengige av hverandre, og det som skjer i Yavi vil nødvendigvis påvirke Navi, så hvis vi gjør noe dårlig i denne verden, vil dette føre til konsekvensene i Navi, og Navi vil på sin side påvirke Rule og omvendt.
Alle tradisjonene til de slaviske folkene om skapelsen av verden sier at saken vi ser (Yav) ble skapt sist.
Først ble herskeverdenene (gudenes verdener) skapt, deretter ble Navi-verdenene utstyrt, og deretter våre fysiske verdener. Og hvis den menneskelige verden er firedimensjonal (tre mål på rom og ett mål på tid), så har verdenene som ligger langs Golden Way følgende antall dimensjoner: World of Legs - 16, World of Arlegs - 256, the Worlds of Arans - 65536, og så er det enda flere flerdimensjonale verdener- Verdener Radiance, World of Nirvana og så videre til Worlds of Rule.
Før dannelsen av Reveal-verdenene var det bare Rule-verdenene og de himmelske Navi-verdenene (Light Nav kalles Slav, og det kalles også Blue Country og Svarga Heavenly, og det mørke Nav er helvete), nå for oss er Navi-verdenene bare "Land of Dreams". De forblir tilgjengelige for oppfatning av noen mennesker selv nå, men ikke alle har den nødvendige åndelige renheten for dette.
Noen ganger, under en spesiell drøm sendt av ham, ser de sovende i en drøm denne verden opplyst med blått lys (Glory), og hvis det ikke var for jordens tiltrekning, ville ikke sjelen ha kommet tilbake fra denne hellige reisen. Noen ser i en drøm bare inngangen til det "blå landet" i form av en utgående tunnel. Slike mennesker, når de våkner, husker et spesielt lys som kommer fra ingensteds, men de forstår ikke kilden til lyset.
Og bare noen få sjeler av mennesker som bor på jorden kan bevisst delta i livet til Glory-verdenene, og ta bort vage minner derfra. Men i bevisstløshet eller i en tilstand av dyp søvn, som vi ikke husker noe om når vi våkner, er folk der oftere enn de tror.
Originalinnlegg og kommentarer til
Våre forfedre, det slaviske folket, trodde på de tre sidene av væren, de tre kreftene som styrer universet. Trossystemet deres krevde romlige referanser. De ble verdens Yav, Rule og Nav. Noen ganger blir Slavis verden lagt til denne treenigheten. Disse rommene var grunnlaget for dannelsen av verdensbildet til den slaviske hedenske. Verdenene til Yav, Prav og Nav er forbundet med treet Svarog - alm, som har vært akseptert i hedenske tradisjoner siden antikken.
Virkelighet
Vi kjenner World of Reveal bedre enn andre, og den er kjent for oss alle, fordi vi er innstilt på den fra fødselen. Han er kjent for det faktum at han samlet mest i seg selv og på en eller annen måte pakket det. Av de tre verdenene er Yav den tetteste og groveste. Virkeligheten er den materielle verden, som personifiserer det maskuline prinsippet. The World of Reveal gir kroppene våre muligheten til å motta enorm styrke og samtidig gi næring til sjelen og. Hver av oss tar vare på vår fysiske kropp, men det er denne kroppen som begrenser og låser oss i noen handlinger, i motsetning til de mer subtile verdenene.
Nav
Nav personifiserer det feminine prinsippet - den åndelige verden, forfedrenes verden. Nav er rik – hennes ansvar omfatter flere verdener. Moderne mennesker ga dem navn: eteriske, astrale og mentale. Dette er de mest passende beskrivende ordene, selv om de ikke er helt nøyaktige. De sier at det ville være bedre å kalle den eteriske verden en speilverden, siden Yav reflekteres i den som i vann. Det ser ut som Java. Det er bebodd av skapninger som ligner på mennesker. Hele humoren er at de, i motsetning til oss, kan se hva som skjer her. I denne verden utvikles også andre livsformer, som planter og dyr, men overlevelse av en art ved å spise en annen skjer ikke der. Det er en tro på at noen jordiske sivilisasjoner krysset grensen til verdener og fortsatt lever i den eteriske verden.
I den astrale verden lever sjeler på en måte som de aldri kunne leve i den tette verden. Dvel i den, som i Reveal-verdenen, forskjellige enheter. Denne verdenen, som en levende fantasi, er den mest håndterbare av alle de oppførte. Vi faller inn i det fra drømmer. Og selv om skapningene som bor i den er formelt maktesløse mot oss - vi kontrollerer "kino"-scenarioet - selv om noen kan gi oss litt av sin makt, og noen kan ta den bort. Den astrale verden gjør det mulig å leve flere liv, det er eventyrenes og drømmenes verden.
Den mentale verdenen til Navi er som en hekkende dukke - tre i en. Dette er havet der intelligente vesener lever og lever av stjernene. De har mer frihet enn en mann, men ikke sterkere enn ham. Fra denne verden, etter å ha blitt matet, kan vesener komme ned til de lavere verdener. I følge populær oppfatning er Nav underverdenen. Og troen til forfedrene i et rundskriv livsvei bestemte reproduksjonen av fortiden i ritualer og dens ære.
Herlighet
Glory - rommet mellom verdenene, i kontakt med Naviu og Prav. Sjeler går inn i skjærsilden til Slavya, som ikke kan fortsette reisen uten å bli renset for "søppelet" som har festet seg til dem under deres vandring. , som passerte Slavis ansiktskontroll, drar til hjemmet hans i Prav, etter å ha mottatt enorm kraft der. Denne returen vil bety at hans skjebne i verden er oppfylt.
Hva er Yav - Regel - Nav-Slav-Inferno? For å bestemme det kosmologiske systemet for slavisk tro, er spatio-temporale retningslinjer ekstremt nødvendige. De finnes ikke alltid i kildene og da oppstår forfalskninger Vi er interessert i romlige referansepunkter i denne artikkelen. Så det innfødte trosmiljøet i dag har tatt i bruk tolkningen av begrepene: virkelighet, regel og nav. Noen ganger legger de til «Glory» og «Inferno». Dette er hovedkomponentene i verdensordenen, uten hvilke det er vanskelig å forestille seg verdensbildet til en hedensk slav. Men her er ikke alt så enkelt som det ser ut til, og det er fallgruver.
Siden antikken, i hedenske tradisjoner, symboliserer verdenstreet forbindelsen mellom verdenene. Vi hadde et eiketre. I hverdagen satte slaverne en hugget tømmerstokk midt i boligen, som symboliserte universets sentrum. I dobbel tro ble denne tradisjonen erstattet av det ortodokse korset. På denne måten koblet våre forfedre sammen verdens grenser. Til i dag er spørsmålet, hvor mange nivåer var det i slavenes univers? Dette spørsmålet er vanskelig å svare på selv i dag. Men la oss prøve å forstå dette problemet.
Nyhedenskapen har fast fiksert virkeligheten – herske – nav for filosofisk undervisning. Hvis vi forstår røttene til dette fenomenet, vil vi finne dem i verkene til forfalskeren Mirolyubov: "... Vi klarte bare etter mye innsats å fastslå at "Yav" var en realitet, "Rett" er sannheten, lover som styrer virkeligheten, og til slutt, "Nav" var den andre verden, der det var "Yav", ikke forbundet med "Høyre", og derfor ukroppslig. Naturligvis ga A. Asov, med et ekko av Mirolyubov, mat til hedningenes nysgjerrige sinn med sin oversettelse av VK: «For hva som er satt av Dazhbog i regelen, vet vi ikke. Og siden denne kampen finner sted i virkeligheten, som skaper livet vårt, og hvis vi flytter bort, vil det være død. Virkeligheten er strømmen, det som skapes av regelen. Nav er etter henne, og før henne er det Nav. Og i regelen er det Yav. Det var fra disse «verkene» denne triaden kom i bruk.
Det ville være nødvendig å fullføre denne artikkelen, men dette problemet er ikke så entydig. Det faktum at forfalskerne, etter å ha utstedt denne triaden, la grunnlaget for ynglingenes fortryllende raving er én ting, men det faktum at noen av disse begrepene fortsatt finnes i kilder og folklore forteller oss at dette problemet må studeres mye dypere for å forstå hva som er fiksjon og hva som er sannhet.
Rommet i myten er delt inn i fire segmenter - disse er de nevnte Yav, Rule, Nav. Trefoldigheten til denne inndelingen er tilstede i det rådende antall myter. Tenk på essensen av disse konseptene. Verden Eksplisitt er menneskets verden. Dette er mellomverdenen, verden mellom gudene Yasunya og Dasunya. Dette er en dødelig verden.
I følge Ozhegovs ordbok: "Reality - Reality (i Anti dream, delirium, dream), det som eksisterer i virkeligheten."
Leksemet "Yav" ble brukt i Olegs avtale med bysantinerne. Sitert fra Ipatiev-listen: "Ja, det vil være bevis for Java."
Mennesker i den eksplisitte verden er en refleksjon, herskeverdenen. Men den eneste forskjellen er at i regelen guder og døde forfedre, og der er verdensordenen redusert til begrepet Kosmos. I den eksplisitte verden trenger man fortsatt å forsvare seg mot fienden, og andre ulykker er tilstede i livets realiteter.
Verden er klar, dette er menneskenes verden, verden som en person bare er gjest i. Nav er "Dark Force" som kontrollerer verden, på samme tid - etterlivet, "den andre verden". Også - et filosofisk konsept, som personifiserer (prioritert) endringskreftene, helheten av krefter som forandrer verden. Den motsetter seg virkelighetsbegrepet, som først og fremst symboliserer uforanderlighetskreftene (det som er eksplisitt, det som allerede eksisterer). Den nærmeste semantiske analogen til begrepet Nav er det kristne skjærsilden. Også Nav (fra det slaviske "nav", en type begravelsesritual) i slavisk mytologi er legemliggjørelsen av døden, opprinnelig assosiert, tilsynelatende, med ideen om en begravelsesbåt (indoeuropeisk * naHu-), som de seiler til dødsriket på.
Nav i Forklarende Ordbok til Dahl er tolket som et synonym for ordene død, død, død, død i noen provinser. Navi-dagen er også nevnt der, det vil si dagen for den generelle minnemarkeringen av de døde. I Sør-Russland, mandag, i midten og nordlige tirsdag på Fomina.
Rybakov B. A. i "The Paganism of the Ancient Slavs" skriver "Navii er de døde eller mer presist de dødes usynlige sjeler. Noen ganger snakker forskere om kulten av navi som en kult av forfedre, men dette bør advares, siden forfedrene er deres egne, innfødte døde, alltid vennlige, bestefedre som nedlatende sine barnebarn og oldebarn. Navi er fremmede, fremmede døde, sjelene til fiender og dårlige ønsker, sjelene til mennesker som ble straffet for noe av naturkreftene (sjelene til druknede mennesker spist av ulver, "fra det falne treet", drept av lynnedslag , etc.).
Vanlig slavisk er også forestillingen om et "marinebein", som regnes som dødsårsaken og er bevart i et råtnende lik: gammelt tsjekkisk "kost navna", tsjekkisk "navni kost", litauisk "navi-kaulis", latvisk " naves celins", "dødelig tegn på ansiktet barnet," er bevis på den baltoslaviske opprinnelsen til denne forestillingen).
Et beslektet Navi-navn på en uavhengig guddom er Nya i listen over polske guder y J. Dlygosh (1400-tallet), identifisert med den romerske Plyto. Blant andre slaviske folkeslag stiger hele klasser av mytologiske skapninger knyttet til døden opp til ideer om Navi: ukrainske Navkaer, Mavkas, Bulgarske Navi - onde ånder, tolv hekser som suger blod fra puerperas. I The Tale of Bygone Years tilskrives epidemien i Polotsk til de døde, galopperende på usynlige hester gjennom gatene: "Navie slo Polotsk".
De østlige slaverne hadde en spesiell Navi-dag, en dag for minne om de døde, senere tidsbestemt til den siste torsdagen i Great Lent (ukrainske Hava Great Day, Mawsky Great Day, Dead Great Day). Den tilsvarende dagen i den baltiske tradisjonen faller på høsten. [litteratur: Eskert R., Zum Problem der baltisch-slawischen Sprachbeziehungen, "Zeitschrift fur Slawistik", 1972. Bd 17, H. 5.]
I samsvar med hypotesen til D.V. Kalyuzhny "fremveksten og utviklingen av myter er assosiert med utviklingen av folks tenkning. Menneskers drømmer var kilden til dannelsen av elementære ideer om Navi: de avdøde slektningene til subjektet lever livene sine i Navi; kontakter med dem oppstår i en drøm; etter subjektets død vil han fortsette sitt liv i Navi; befolkningen i Navi er i stand til å påvirke Yav. Basert på disse ideene ble primære myter som ble overført muntlig dannet. Over tid dukket det opp ritualer som "tjente" myter. Når de først hadde oppstått, begynte mytene å leve og utvikle seg. Snarere ble de utviklet av folket selv, og antok logisk at befolkningen i Navi skulle inkludere åndene til naturlige objekter og fenomener, samt ha sitt eget hierarki og, selvfølgelig, den øverste herskeren. Da skriften dukket opp, dukket det opp en spesiell kaste av mennesker som bevisst forvandlet myter i samsvar med deres mål og/eller ideer om Navi. I en viss periode var det en "blanding" av Yavi og Navi. Innbyggerne i Navi begynte å leve som i Yavi. Etter en stund glemte folk drømmerøttene til de primære mytene. Den videre utviklingen av folks tenkning førte til en annen metamorfose - erstatning av alle typer påvirkning fra Navi på Yav med naturlovene. Kronologisk går den siste hendelsen tilbake til renessansen. Basert på denne hypotesen har D.V. Kalyuzhny formulerte en viktig kronologisk oppgave: nødvendigheten og muligheten for å datere hendelsen "perioden for "blanding" av Yavi og Navi".
The World of Rule er en verden av likeverdig samliv mellom døde mennesker og guder, slik er oppfatningen til ny-hedninger. Her bør det avklares at ifølge legenden stammet "Dazhbogs barnebarn" - slaverne, fra sønnen til Dazhbog. Det vil si at forståelsen ble etablert i de gamles bevissthet om at de var gudenes etterkommere. Noen hedninger identifiserer regelen med sannheten, som ikke er legitim, og det er ingen bevis for dette. Her er oppfatningen til trollmannen Iggeld: "Begrepet Prav er oppfunnet, introdusert, primærkildene kjenner ikke et slikt ord, selv om dette slett ikke betyr at russerne og slaverne ikke hadde et kompleks av konsepter om hva vi ring nå prav." Jeg er også tilbøyelig til å tro at slaverne på en eller annen måte betegnet gudenes verden, bare inntil vi vet det. Men hvis du tror på neo-hedningene, så "I regelen er verden ordnet og malt i lyse farger. Den er bygget på speilrefleksjonen av den eksplisitte verden. Det er også noe som ligner den greske Olympen. Dette er Svarga. Avledet fra Svarog. Den øverste herskeren og hoveddemiurgen er Gud Svarog. Følgelig var Svarga da boligen til Svarog og hans Svarozhichs. Et sted i himmelen for gudene."
Alt ville være logisk, og vi ville frimodig karakterisere denne triaden som verdens treenighet. Men det er to mer romlige landemerker som hevder en rolle i det kosmologiske hedenske systemet til de gamle slaverne.
Det er et ganske kraftig romlig landemerke - "Inferno". Helvetes rike, dette er den nedre verden. De mørke gudene og deres hærskarer hersker der. Dette er dødsriket. Men du må forstå dette på den måten at helter sjelden kom inn i dødsriket. Og da med målet om å frigjøre en kjær. Etter døden kom en person sjelden inn i den helvetes verden.
Inferno - i slavisk mytologi, helvete, underverden (fra verbet "ovn", "bake" og betyr like mye "tjære", som jages gjennom brenning av harpiksholdige trær og "gehenna-flamme"). Slaverne tror at helvete er under jorden, der man må ned gjennom den gapende helvetes munnen, som en dyp brønn som spyr ut forferdelige flammer. Allmuen mente at sjelen under "fading" (slapphet) vandrer gjennom helvete og ser helvetes pine der. I folkeeventyr går heltene, som går til den neste verden, ned dit gjennom en dyp grop. "Jeg vet ikke for hvilken skyld, ved gud, jeg vet ikke, de har nettopp sparket en djevel ut av helvete." – «Hvordan er det, gudfar? Cherevik avbrøt. – hvordan kunne det skje at djevelen ble sparket ut av helvete? - "... Damn, de fattige ble så lei, så lei i helvete at selv til loopen" (N.V. Gogol. "Sorochinsky Fair").
I følge V. V. Ivanov, V. N. Toporov "Inferno (kirkeslavisk pkal, "harpiks", muligens fra latin picula, "harpiks", eller pix, "tjære, tjære"), i slavisk mytologi, helvete, underverden . Ideer om helvete utviklet seg tilsynelatende under påvirkning av den kristne helveteslæren. De påståtte forbindelsene til Pekla med østslaverne, betegnelsen på den helvetes (helvetes) slangen og slovakisk. pikulnik ("mann med ringblomst", brownie, kledd i rødt og gir penger til eieren og helse til hestene hans), ble sannsynligvis etablert senere på grunn av folkeetymologi. Kanskje er Peklo mer arkaisk, men det ser likevel ut til at det er et østslavisk synonym for kristent helvete.
Det er et annet landemerke som ny-hedninger bruker, dette er begrepet "slaver". Det ser ut til at dette begrepet ble introdusert av Ynglistene for å rettferdiggjøre deres ligvotransformasjon: Pravslavit. I henhold til deres betydning er "Glory" alt som ble skapt av gudene. Begrepet har ingen historisitet, og er grovt oppdiktet.
Slavernes kosmologiske system, renset for forfalskninger, er mer tilbøyelig til verdens treenighet. Av de 5 begrepene som vurderes, er 2 fabrikkerte, 1 er ikke relatert til slavisk hedenskap, og de resterende to karakteriserer menneskenes verden og åndenes verden. Fra disse premissene er det tillatt å konkludere med at slaverne mest sannsynlig hadde en slags definisjon for "Gudenes verden", som ennå ikke er klart for oss, eller det er rett og slett ingen kilder om dette problemet. Noe som får mange til å finne på navn på dette fenomenet.
Yav, Nav, Regel
Regel hvit, Yav - rød, Nav - blå.
Læren om Reveal, Navi, Rule er grunnlaget for den slaviske vediske troen.
"Yav er strømmen, opprettet i regelen, og Nav er før Yav og etter den - Nav. I regelen er det Yav." - slik sier Veles-boken, et uvurderlig historisk og religiøst dokument om slaverne i tiden til det førkristne Russland.
Virkeligheten er en verden av tette, materielle former som vi ser og føler. Dette er også statens verden: glede, frykt, sinne, lykke ... alt som kan defineres på noen måte og som er lett å snakke om, fordi det er kjent for nesten alle. Dette er verden allerede kjent for oss, forstått, planlagt.
The World of Reveal er omgitt på alle sider av Naviu.
Nav er det som går foran Reveal-verdenen, og det som blir igjen etter den som et spor fra fortiden. Det er også en verden av muligheter som vi ikke legger merke til, som skaper selve vår evne til å forstå, til å gjøre det ukjente kjent. Bare toppen av fjellet skjult under vann blir synlig for alle i form av en kommende forståelse, forståelse, en handlingsplan som dukker opp. Med andre ord, Nav, det er også det uoppdagede selvets verden.
Nav er en uforutsigbar verden, det er umulig å planlegge noe med selvtillit på forhånd. Dette er verdenen eventyrheltene gikk inn i da de møtte tilsynelatende uoverstigelige hindringer. De dro dit ikke bare av nysgjerrighet, de visste at det var lett å forsvinne i Navi - men der kan du finne noe som bare forbereder seg på å bli legemliggjort i Yavi. Der kan du møte både vår fremtidige perfeksjon og vår mulige utryddelse og forfall. Der kan du finne det tapte minnet fra fortiden. Og hva som vil bli virkelighet fra havet av Navi avhenger av handlingene våre i Reveal-verdenen.
For de fleste manifesterer Nav seg vagt som en verden av drømmer, en verden etter døden, en verden av utydelige sansninger, intuisjon, forutanelser og knapt hørbare minner.
Regel - verden som står over Yavu og Navu. Det er en bindende kraft som vokter orden og harmoni mellom verdenene. Dette er en kilde som inkluderer Yav og Nav som deler. Dette er sannhetens verden, verden som vi kan komme inn i før eller siden. De som har nådd herskeverdenen har en absolutt oppfatning av sannheten.
Hvis vi ønsker å lære nye fasetter av livet, endre det mot harmoni og perfeksjon, er det vanskelig for oss å klare oss uten et steg inn i Nav. Det er Nav som gjør det mulig å komme seg ut av å løpe i ring, å se noe nytt i tilsynelatende kjente og kjente ting. For eksempel, i virkeligheten er frykt en tilstand som du egentlig ikke kan gjøre noe med. Du er redd, det er alt. Du kan bare stikke av, gjemme deg eller prøve å tenke på noe annet. Du er fanget av frykt, du er dens fange. Hvis en person som sitter fast i virkelig oppfatning blir spurt: "Hør, hvordan er du redd?" - han vil mest sannsynlig vri fingeren mot tinningen: "Hva er du, en tosk? Hva er uklart her: Jeg er redd!!! Oppmerksomheten til en slik person er fengslet til kroppslige symptomer, en følelse av maktesløshet og et fremtidsbilde som han selv skaper - en tannlegestol, en scene for offentlig fiasko, kollaps av håp, andre problemer. Det kan virke rart, men denne verdenen av antagelser og fantasier er Reveals verden, det er ingenting ukjent i den.
Naviers oppfatning av frykt er ganske annerledes. Frykt fremstår som en strøm av vitalitet som strømmer gjennom deg, du føler alle dens nyanser, og derfor kan du rette den i alle retninger, uttrykke den på noen måte og bruke energien etter eget skjønn. Du kontrollerer ham som en lydig hest. Og denne hesten forstyrrer ikke i det hele tatt, tvert imot, den bærer deg! Navier persepsjon lar deg "sadle" prosessene for deres opprettelse og ødeleggelse. Og ved å kombinere Reality og Nav får vi muligheten til å styre disse prosessene og transformere til Styrke, Kjærlighet og Kunnskap det som tidligere forstyrret. På sitt dypeste grunnlag er enhver følelse en nåværende livsenergi og ingenting mer.
Så Yav er et sett med stater av noe slag tilgjengelig for oss, Nav inneholder midler for å endre disse tilstandene. Ved å kombinere Reality og Nav begir vi oss ut på Rule-veien - veien for å avsløre oss selv, komme ut av motsetninger, koble sammen det tidligere usammenhengende, veien for harmonisk sammensmelting i oss selv av alle aspekter av væren.
Husker du hvor heltene i russiske eventyr gikk når de møtte vanskeligheter eller behovet for å hjelpe andre? Vanligvis ga vismannen han møtte (i eventyr - "gammel mann") helten en ball og sa: "hvor enn han ruller, følg ham frimodig." Og før eller siden førte ballen til bestemorens hytte, som alltid lå på grensen til verdener - kanten av en mørk skog, kysten eller ved kanten av en sump. På et eventyrspråk var det ene kyllingbenet av hytta hennes i Yavi, og det andre i Navi. Det var den som eier kraften til begge verdener, og ga de som består testen, innvielse i Nav. Etter det taklet helten overraskende alle vanskelighetene og farene.
Først av alt spør bestemoren om årsakene til hvorfor og hvorfor helten i eventyret kom til henne. Hvis det viser seg at han vil ha noe utelukkende for seg selv, testen ikke er bestått, vil Baba Yaga sparke ham ut eller sette ham i ovnen. Men hvis han går for å hjelpe andre ... en helt annen historie. Han vil mate, drikke, gi en magisk hest, gi en skattmester et sverd ... Og så følger den andre testen, det ser ut til å være enkelt: å behandle Naviu av egen fri vilje, ikke å være redd. Vil du ikke ha deg selv? Likevel vil du finne deg selv i Navi, du kan ikke komme vekk fra det hvor som helst!
Å behandle Naviu er ikke lett for alle. Inntil du mestrer energiene til Navi, virker hun fiendtlig og i motsetning til din virkelige verden, der vi alle har noe å tape. Nav både skaper og ødelegger det, og du kan ikke gjøre noe med det. Det ukjente er skummelt. Derfor er det bedre å gå inn i det selv, og ikke vente på ankomsten til en gammel kvinne med ljå og i hvitt. Går du inn på Nav, vil du før eller siden se at du var redd forgjeves! Nav ødelegger verden bare slik at den blir vakrere. Og etter et steg inn i Nav kan Kunnskapens ild blusse opp i deg.
Det er imidlertid ikke for ingenting at det er en palisade av menneskebein rundt hytta til bestemor Yaga: den som ikke er klar til å gå til Nav, la ham bli redd og snu. Det er fortsatt tidlig for ham.
Veien til den lyse Navi går gjennom den mørke Navi, og de som er redde eller ønsker å få noe for seg selv kan ikke gå gjennom denne delen av stien. Og når du glemmer deg selv for prestasjoners skyld, går du lett over til den lyse Navi, hvor du kan forvente et møte med forfedrene eller et utrolig avansert vesen, hvis ett blikk kan endre mye i deg og livet ditt. Eller kanskje vil Baba Yagas gave være en profetisk drøm eller en visjon som viser verdens struktur; et skattesverd, et flygende teppe eller en brannhest som du finner inni deg selv. Bestemor Yaga har et mylder av gaver til de fortjente!
Forresten, på sanskrit (og i antikken var språket vårt og sanskrit veldig nært) betyr "jeg" kreativitet i en person, og "ga" er en partikkel som uttrykker bevegelse eller betyr en sti (no-ga, road-ga , vandrer-ga, vogn). Det vil si at ya-ga betyr utviklingen i en person av hans kreative begynnelse. Og Baba Yaga åpnet veien til dette gjennom innvielsen av en person i Nav og indikerte den videre veien til "Koshcheevas død" - døden til vår bevisstløshet og begrensning. Koschey er et symbol på vår adskillelse fra verden og oss selv. Dette er delene av oss som vi har forkastet, dette er grensene og frontlinjene som vi har satt rundt oss selv. Dette er alt vi ikke ser på oss selv, alt vi ikke ser, alt vi er redde for å føle og oppleve, alt som har gått inn i Navi-riket. Koshchei i eventyr forfulgte aldri noen: helten selv begikk en slags mishandling av uvitenhet, av lidenskap eller i en uklarhet av bevissthet, og som et resultat endte det mest verdifulle som var i livet hans i kongeriket Koshchei . Helten gikk for å søke Koshcheevas død, men fant seg selv.
Koshchei er vanskelig å slå før vi forstår hvem i oss som kan gjøre det. En realisert mann er som en rytter som sitter på en hest.
Rytteren er det høyere selvet til en person, kalt Az i gamle tider. "Jeg er det siste ordet i alfabetet (svar: ja, jeg er den første)" - en av de gamle russiske setningene om ham. Når vi sier "som", betyr en person som har oppnådd perfeksjon i en eller annen virksomhet, handler dette også om Az. Hvis det lavere selvet (egoet) til en person er iboende i sinnet, er Az iboende i sinnet.
Rytterens tøyler er Will.
Hesten er instinkter. Akkurat som rytteren leder hestens tøyler i riktig retning, styrer sinnet gjennom viljen instinktene.
I motsetning til et dyr, er en person klar over atskiltheten og uavhengigheten til sinnet, viljen og motiver (instinkt, motiver), - dette er en av de første manifestasjonene av fornuft. Det er mulig å realisere atskilthet bare ved å være utenfor den, og Az er lokalisert der. Det er han som er i stand til å forene sinnet, viljen og motivasjonene til en helhet, der fornuft skaper intensjon, vilje er en indre innsats, og motivasjoner beveger oss, gir styrke, energi, livstørst. Ved å hjelpe hverandre til å åpne seg, smelter sinnet, viljen og motivasjonene til slutt sammen til en Helhet som kjenner sine deler, og hver av delene får egenskaper som den opprinnelig ikke hadde. Tenk deg hva som skjer når Mind, Awakening og Will smelter sammen til ett... Dette er nivået alle bør strebe etter. Det handler om prestasjonen hans som et slikt plot av russiske eventyr som slaget på Viburnum-broen forteller. Det vil imidlertid ikke bli finalen, det vil fortsatt være en vei til kongedømmene Golden og Emerald fremover. Og hva som vil skje videre, vet vi ikke. Jeg vet i hvert fall ikke. De som dro dit kommer ikke tilbake til vår verden. De går inn i uoppnåelig perfeksjon.
Våre forfedre var kloke og klarte å skjule budskapet sitt slik at det til tross for alt nådde oss i all sin autentisitet. Og enhver myte, enhver gammel legende kan bare forstås når vi ser at det viktigste den forteller om er selverkjennelse og dens stadier. Og da vil det bli klart at alle verdens eventyr bare er skrevet om deg.
Moderne kunstkritikere sverger noen ganger slik: «Et ikon fra 1500-tallet. Forfatteren er i live. Når det gjelder gamle slaviske myter og konsepter, er det enda mer interessant. Vi kan si at dette er en slavisk myte fra det 5. århundre. Forfatteren lever og vil glede oss med myter fra 400-tallet og enda tidligere tider. Det vil si at en enorm mengde litteratur om slaviske myter er produksjonen på slutten av det 20. århundre.
Historien til "Veles-boken"
Og når det gjelder terminologi, bør du finne ut hva som kan betraktes som gamle slaviske navn, hva de betyr og hva som ble opprettet allerede på 1900-tallet, men som tilskrives dyp antikken. Hva er tullet her?
I avispublikasjoner på midten av femtitallet i Amerika begynte det jevnlig å dukke opp artikler som sa at et gammelt slavisk monument var i ferd med å bli åpnet. Publikum er allerede forberedt, og en "funn" blir gjort: teksten som er skrevet på nettbrettene, den såkalte "Book of Veles". Riktignok bør det bemerkes at ingen noen gang har sett disse platene. De redegjorde for den gamle historien til slaverne, som med suksess tordnet over havet. En profesjonell filolog kan umiddelbart se at dette er en falsk. En person som er flytende i gammelslavisk språk forstår lett denne teksten. Det antas å ha blitt skrevet på 800-tallet. Det vil si et levende eldgammelt talespråk. Det må være veldig spesifikt materiale. For eksempel er Novgorod-brevene fra 1100-tallet et levende språk, som var veldig forskjellig fra kirkeslavisk, som undervises på ethvert filologisk universitet. Filologene hans er lette å lese. Språket til Novgorod-brevene, fra en senere tid sammenlignet med Veles-boken, vil ikke bli lest av en filolog uten spesialutdanning, selv med en ordbok. Det vil si at siden Veles-boken er lett å lese, så er den falsk, som fabrikasjonene som er skapt i den: nav, virkelighet, regel.
Nye og gamle konsepter
Denne konflikten mellom forskere og publisister tok skarpe former. Russiske filologer ble tvunget til å gjøre en fullstendig analyse av Book of Veles, som beviste at det var en falsk, som ble skrevet i dag av Yuri Petrovich Mirolyubov.
Den neo-hedenske kulturen ble beriket av "Book of Veles" med en treenighet av konsepter: nav, virkelighet, regel. Dette er en grov feil, ifølge fagfolk innen gammel slavisk mytologi. Mirolyubov gjør følgende kontrast:
Virkeligheten er en slags menneskeverden.
Herske - verden er tilsynelatende guddommelig. Det bør presiseres at ordet "regel" i gamle tekster bare ble funnet som et adverb.
Nav er virkelig et eldgammelt begrep knyttet til de rastløse dødes verden.
Avvisningen av alt relatert til mytologi av offisiell vitenskap førte til opprettelsen av stor mengde pseudovitenskapelige arbeider. Både vitenskapelige og ikke-vitenskapelige gikk de til handling. Men hele serien med "nav", "virkelighet", "riktig" - dette er den samme eldgamle visdommen, oppfunnet allerede på midten av 1900-tallet.
Det som nå foreslås akseptert under disse begrepene
Alle tre konseptene er uløselig knyttet sammen, og er Guds ansikt. Og de styrer alle de levendes og de dødes verden, disse nav, virkelighet, hersker.
Virkeligheten, som allerede nevnt, den materielle verden, lys, i analogi med yang i Kina.
Nav, som forfedrene trodde, livet etter døden. I følge de siste trendene motsetter den seg virkeligheten, noe som ikke var tilfelle i arkaiske kulter.
Regel er loven som Dazhbog etablerte og som de to første konseptene utvikler seg etter. Denne rettferdige loven opprettholder harmonien mellom lys og mørke. Vakkert, selvfølgelig, men bare alle disse er eventyr oppfunnet i vår tid. Og det er ingen nav, realitet, regel i en slik kombinasjon.
Hvorfor dukket «herlighet» opp
I tillegg ble "herlighet" introdusert til støtte for Guds lov. For å bevise at slaverne hadde ortodoksi nesten før Kristi fødsel, ble en utspekulert «rett-herlighet» (ortodoksi) samlet. Igjen, et vakkert ordspill for å bekrefte fiksjonen. Virkelighet, nav, styre, ære i en slik kombinasjon dukket aldri opp blant slaverne. Det var bare hedensk tro iboende i alle folkeslag i deres arkaiske utvikling, ikke noe mer. Dette bevises av det store arkeologiske arbeidet til akademiker B.A. Rybakov. Og den som prøver å manipulere kombinasjonene av virkelighet, nav, regel, herlighet, eller han tar selv feil, eller vil bevisst villede massene av mennesker.
Symbolikk
Opprinnelig falskt verk "Book of Veles" Yu.P. Mirolyubova fikk over tid fantastiske kommentarer, antagelig for å si: ja, alle folkeslag har bevart skriftlige kilder som historikere jobber med. Hvorfor har vi ingenting. Og så vil du! I tillegg grep tallrike tryllekunstnere, trollmenn og trollmenn, som har avlet umåtelig i vår tid med problemer. Vi har for lite stabile og pålitelige i å være, og derfor er en person klar til å klamre seg til sugerør. Tre konsepter "arvelige" magikere manipulerer for å vise de tre sidene av væren. Slaviske regler, virkelighet, nav representerer på denne måten.