St. Andrew er skytshelgen for Skottland. Day of St. Andrew - skytshelgen for Skottland: historien og tradisjonene til høytiden Skytshelgensdag i Skottland

Til ære for dagen til den himmelske forsvareren av Skottland i landet med "enhjørning og lyng" arrangeres nasjonale feiringer årlig med en lys nasjonal smak.

St. Andrew's Day, som etterkommerne av pikterne og kelterne kaller Saunt Andra's Day, er en av de viktigste nasjonale festivalene i Skottland, sammen med og. Denne katolsk høytid fikk en slik betydning her på grunn av det faktum at apostelen Andrew fra antikken ble ansett som den himmelske skytshelgen for Skottland. Symbolet til helgenen - St. Andrew's Cross dannet til og med grunnlaget for det skotske flagget og ble et av de mest gjenkjennelige statssymbolene. I dag markerer St Andrew's Day starten på den store vinterferiesesongen i Skottland.

I følge historiske kronikker begynte datoen 30. november i landet til Braveheart å bli mye feiret som en høytid på 1000-tallet. Feiringen fikk offisiell statlig anerkjennelse i 2006, da det skotske parlamentet godkjente St. Andrews Day som en "bankferie". Dette er den eneste høytiden i året når den helbritiske "Union Jack" over regjeringskontorene erstattes av det skotske flagget med bildet av St. Andrew's Cross eller Saltire. Den eldste utdanningsinstitusjonen i Skottland - St. Andrews University feirer tradisjonelt festen til sin skytshelgen, og gir studentene en ekstra hviledag.

Hovedfeiringen av St. Andrew's Day i Skottland holdes i hovedstaden Edinburgh. På denne dagen blir byen åsted for massefolkefestivaler, hvis ledemotiv er glorifiseringen av tradisjonell skotsk kultur gjennom musikk, danseforestillinger og gastronomiske begivenheter. Den største feiringen av St. Andrews-dagen kan observeres i den gamle byen St. Andrews på østkysten av Skottland, hvor apostelens relikvier ifølge legenden oppbevares. Feiringen her strekker seg over en hel uke og inkluderer slike interessante arrangementer som en gateparade med deltagelse av byens pipeband, St Andrew's Day Dinner, Savor St Andrews matfestival, Keley-dansefester, konserter, utstillinger og gratis turistturer av byen.

Et av de mest kjente symbolene i Skottland er Saint Andrew, som har vært ansett som en av de kristne beskyttere av dette landet i ganske lang tid. Og hvert år den 30. november feirer Skottland St. Andrews Day, skottenes religiøse og nasjonale høytid.

Den hellige Andreas den førstekalte

For øyeblikket beskytter St. Andrew flere land samtidig:

• Skottland,
• Russland,
• Hellas,
• Romania.

Apostelen Andreas var en av de første hjelperne til Jesus Kristus, hans disippel. I følge kronikkene var St. Andreas engasjert i å forkynne i de slaviske landene og aksepterte sin martyrdød på korset i Hellas.
Den uvanlige formen på St. Andreas-korset som brukes på Skottlands flagg, tilskrives oftest legenden rundt hans død. Ifølge legenden spurte Andrei myndighetene, som dømte ham til døden, ikke om benådning, men bare om at korset hans som var beregnet på korsfestelse, ikke skulle se ut som Frelserens kors. Siden myndighetene gikk ham i møte, ble således Andreas den førstekalte korsfestet på en skråstilt, som lignet bokstaven "X"-korset, som gikk over i historien under navnet "St. Andreas-korset".

Når feires Saint Andrew's Day?

Hoveddelen av ferien finner sted i hovedstaden i Skottland, i byen Edinburgh, og inkluderer slike arrangementer som:

• heiser nasjonalflagg (på Forth Road Bridge),
• massefester,
• konserter med folkemusikk og nasjonalmusikk,
• forestillinger av tradisjonelle danser,

St. Andrew's Day og Skottland

Les også:

Valentinsdagen feires i de fleste land i verden. Og hvert land har sine egne små tradisjoner angående denne høytiden. Hvordan feires Valentinsdagen i Skottland?

For bedre å forstå egenskapene til et bestemt land, er det nødvendig å studere dets tradisjoner og nasjonale egenskaper, hvorav de viktigste er lokale helligdager, som en refleksjon av eldgamle tro, viktige begivenheter for folket, samt interessante kulturelle forskjeller. Helligdager i Skottland er en levende kulturell blanding av spesifikke markeringer (blant dem for eksempel bursdagen til den store skotske poeten), tradisjonelle keltiske høytider (som inkluderer Valborgsnatten) og andre uventede hendelser.

Skotsk dans er en annen av folketradisjonene i dette landet, som tilsynelatende aldri er bestemt til å bli glemt! I det minste med tanke på hvordan skottene selv ærer og studerer trekk ved deres kultur. Hvert år i Edinburgh i juli arrangeres en egen etnisk festival «Dunedin Folk International Dance Festival», dedikert direkte til den skotske dansetradisjonen, hvor alle kan demonstrere sin kunst, sine evner og evner.

Saint George er skytshelgen for England, best kjent som dragedreperen. Ifølge legenden, i nærheten av en hedensk by, enten i Libya eller i Libanon, slo et forferdelig monster seg ned - en drage som dreper mennesker og storfe for moro skyld. Hver dag ble en gutt eller jente ofret til ham. En gang kom turen til datteren til herskeren i byen. På den tiden gikk St. George forbi byen, som lærte om monsteret og bestemte seg for å forhindre jentas død. I følge noen versjoner ble den forferdelige dragen drept ved bønn og falt for føttene til den hellige selv. Det beseirede monsteret anerkjente overherredømmet til gode krefter, og jenta tok sin underdanige til byen i bånd. Bybefolkningen, som beundret den helliges gjerninger, ble døpt [Satinova 2004: 198].

Saint Andrew er skytshelgen for Skottland. Han var en av Jesu Kristi 12 apostler. Av yrke, i likhet med sin bror, Saint Peter, var han en fisker. I tillegg til Skottland er St. Andrew den himmelske vokteren av Russland og Hellas. Bærende på den kristne tro, forkynte apostelen Andrew i Skytia, og ifølge legenden reiste han et kors på Kiev-åsene, nådde området der Novgorod senere ble grunnlagt.

Det antas at Andrew ble martyrdød: i 62 e.Kr. i den greske byen Patras ble han korsfestet på et diagonalt kors, som senere ble hans symbol og nå vises på det nasjonale flagget til Skottland. Den hedenske herskeren over byen Aegeat, som så effekten Andrews prekener hadde på innbyggerne, beordret arrestasjon og korsfestelse. I to dager hang Andrei på korset og lærte byens innbyggere den kristne tro.

Det er flere teorier om hvordan Saint Andrew ble valgt som skytshelgen for Skottland. I følge en av dem ble relikviene etter St. Andreas på midten av det 4. århundre etter ordre fra keiser Konstantin den store overført fra Patras til Konstantinopel, hovedstaden i det østlige romerske riket. Munken Ruls, som ble betrodd denne oppgaven, hadde en engel i en drøm. Engelen fortalte ham at de fleste levningene skulle tas langt mot nordøst.

Under reisen ble skipet med munken om bord vraket, men Rulsa ble sammen med relikviene fraktet til østkysten av Skottland, nær byen Fife. Der ble en bygd kalt St. Andrews grunnlagt.

En annen teori er som følger: St. Wilfrid, biskop av Exem, som bodde i Skottland på 700-800-tallet, hentet hjem fra en reise til Roma en del av relikviene til St. Andrew. Relikviene kom i besittelse av storfekongen Angus MacFergus, som brakte dem til St. Andrews for å øke prestisjen til det lokale bispesetet.

En annen legende er knyttet til navnene til Saint Andrew og King Angus:

På 800-tallet e.Kr. hæren, bestående av skotter og piktere, ledet av kong Hungus, ble omringet av hæren til Angles of Notumbria. Kong Hungus ba inderlig hele natten til Gud og de hellige om at skottene skulle få seier. Og den hellige Andreas viste seg for ham og lovet seier. Neste morgen, da slaget begynte, så alle over seg et skrått hvitt kors mot en blå bakgrunn av himmelen (Sankt Andreas ble korsfestet på et slikt kors). Denne visjonen inspirerte skottene og pikterne og skremte motstanderne deres at anglene ble beseiret, og deres leder, kong Athelstan, døde under tilbaketrekningen, og krysset bekken, som i dag kalles Athelstans vadested.

Og først etter den berømte seieren til Robert the Bruce ved Bannockburn i 1314, ble St. Andrew offisielt utropt til Skottlands vokter, og det blå-hvite banneret med det diagonale korset til Andrew den førstekalte ble landets flagg. i 1385.

Saint David er skytshelgen for Wales. Han og disiplene hans forkynte evangeliet i forskjellige deler av Sør-Wales, slik at «berømmelsen om Davids gode navn spredte seg til andre land; konger og fyrster ble kalt til å forlate sine riker av hensyn til klosterlivet.» La oss ikke glemme at den hellige David selv var av kongelig avstamning: han var tippoldebarnet til kong Kunedda. Som av kongelig blod, abbeden for et stort og berømt kloster, erkepastoren, dyrket St. David selv det utarmede landet i det walisiske høylandet, akkurat som mange av hans landsmenn før og etter ham gjorde. Han sa: «Gled dere og bevar troen deres. Gjør de små tingene som jeg gjorde: du har sett og hørt om dem. Jeg går veien som våre fedre gikk før oss.» For hver waliser er Saint David personifiseringen av Wales [Tomahin 1999: 38].

Relikviene etter St. David er i St. Davids-katedralen. På slutten av 1900-tallet ble det komponert en ortodoks gudstjeneste for den hellige på engelske språk. I andre halvdel av 1900-tallet ble minst 50 kirker innviet til ære for St. David.

Saint Patrick er skytshelgen for Nord-Irland. Det er mange legender om ham, og selv om han utvilsomt er en ekte historisk person, har legender en tendens til å forvrenge de sanne fakta. Ifølge legenden ble han født i Sør-Wales og var sønn av en kristen prest - en diakon, en svært innflytelsesrik person som dessuten hadde romersk statsborgerskap. I følge legenden ble Saint Patrick tatt til fange av en avdeling av skotter (skotter), røvere som plyndret farens eiendommer. Ranerne tok Saint Patrick til Irland, hvor de gjorde ham til slaver. Eieren av den fremtidige helgen var en viss Milhru, lederen av Antrim-klanen. Seks år senere forlot den hellige ham og havnet etter lange vandringer i havnen. Ifølge legenden tok et handelsskip ham over havet til et bestemt land, mest sannsynlig Frankrike, hvor han gikk inn på en religiøs skole, og forberedte seg på å bli munk. Etter en tid vendte Saint Patrick, ifølge legenden, tilbake til Storbritannia, hvor han ble ordinert til diakon, og mottok deretter prestedømmet. Han ble snart biskop og dro til Irland som misjonærpredikant. Som en utrettelig predikant nådde han Cashel i sør og Ulster nord på øya, og konverterte med hell lederne for de lokale klanene til kristendommen. I Armag grunnla han en bispebolig, hvor han ifølge legenden ble gravlagt. Han døde i Saul, Irland. Imidlertid, ifølge en annen versjon, døde han på Glastonbury, hvor han var abbed i noen tid. Noen av St. Patricks litterære verk har overlevd, særlig Confessio, en slags selvbiografi skrevet på vulgær latin, og et brev adressert til en av lederne av britene som gjorde noen irske kristne til slaver. Skriftene til St. Patrick er ikke daterbare og inneholder nesten ingen geografiske detaljer. Forskere er uenige om fødselsdatoen hans. Noen mener at Saint Patrick ble født rundt 389 e.Kr. e. falt i slaveri i 405, returnerte til Irland i 432 og døde i 461. Ifølge andre ble han tatt til fange på 430-tallet. Han returnerte til Irland mellom 450 og 460 og døde kort tid etter 491.

Konklusjoner om kapittel 2

For tiden er symbolet på det engelske riket en rød rose, som prydet våpenskjoldet til House of Lancaster, som bestrider retten til den engelske tronen fra representanter for House of York, i hvis våpenskjold det var en hvit rose. Denne blodige krigen gikk ned i historien under navnet "War of the Scarlet and White Roses."

Skottlands emblem er tistelen. Det var han som ifølge legenden reddet landet fra invasjonen av vikingene. Fra 1687 til i dag har Tistelordenen vært den høyeste orden i Skottland.

Et enkelt emblem for Wales har ikke blitt definert til i dag. Det er to av dem - en narcissus og en purre, men begge er assosiert med den himmelske beskytteren av Wales, St. David. Folket i Wales feirer St. Davids dag og bærer purre eller påskelilje på klærne.

Symbolet på Nord-Irland er shamrocken. Det antas at deres skytshelgen Saint Patrick, ved dåpen av hedningene, forklarte dem enheten til Gud, faren, Gud sønnen og Den Hellige Ånd ved hjelp av denne planten.

Det nasjonale flagget til England er hvitt med et rødt oppreist kors av Saint George. Det ble adoptert på 1300-tallet. Det moderne våpenskjoldet til England viser et skjold med et rødt felt og tre gylne leoparder.

Skottlands flagg er et blått rektangulært panel med et hvitt skrått St. Andreas-kors. Skottlands våpenskjold er en rød stigende løve med blå klør og en tunge innenfor en dobbel, smal indre rød kant utsmykket med liljer på et gullskjoldfelt.

Wales flagg har den røde dragen I-Ddraig Goh på en hvit og grønn bakgrunn. Det kongelige tegnet av Wales er et skjold delt inn i gull og skarlagen med fire marsjerende løver med blå klør og en tunge. Skjoldet er omkranset av et grønt bånd, som er plassert mottoet: "Jeg er lojal mot mitt land." Det er det høyeste heraldiske symbolet i Wales.

Nå er flagget til Nord-Irland offisielt representert av flagget til Storbritannia. Tidligere ble et spesielt flagg brukt, kjent som "Flagget til Ulster". I 1972, etter at parlamentet i Nord-Irland ble oppløst, mistet flagget sin offisielle status. Våpenet ble også avskaffet.

Saint George er skytshelgen for England, best kjent som dragedreperen. Britene feirer Saint George's Day 23. april.

Skytshelgen for Skottland - Saint Andrew var en av de 12 apostlene til Jesus Kristus. I 1314 ble Saint Andrew offisielt utropt til Guardian of Scotland.

Saint David er skytshelgen for Wales som forkynte evangeliet. St. Davids dag feires 1. mars og er deres nasjonaldag.

Saint Patrick er skytshelgen for Nord-Irland. Han var en misjonær-predikant som omvendte folk til kristendommen.

Skottlands historie er en historie med stolt tradisjon, mot og prøvelser. Den forteller om en nasjon hvis ånd har kjempet i århundrer mot invasjoner og undertrykkelse av andre folk. Og likevel var skottene i stand til å bevare sin unike kultur og skikker.

30. novemberhelgendagen feires Andrew den førstekalte (St. Andrews dag), skytshelgen for Skottland. Dette er en vanlig arbeidsdag for hele Storbritannia, men en av de viktigste høytidene i Skottland.

I følge hovedlegenden var Andreas – en av Jesu Kristi 12 apostler – kjent som «den mildeste av alle apostlene». Etter Kristi død begynte de første misjonærene - apostlene å konvertere hedningene til den kristne tro. Andrew klarte å konvertere kona til en av de høytstående romerne til kristendommen. Rasende beordret han Andrew arrestert og korsfestet. Apostelen ba imidlertid om å bli korsfestet diagonalt, og ikke vertikalt, da han anså seg uverdig til å dø på samme måte som Jesus Kristus.
Det antas at St. Andrew ble martyrdøden i 62 e.Kr. i den greske byen Patras. Hans levninger ble oppbevart i klosteret til det 4. århundre e.Kr. Vokteren av de hellige relikviene var den greske munken Saint Regulus. En natt beordret Guds røst ham å følge med relikviene på en lang reise mot vest. Han gjorde det og seilte til skipet hans styrtet på kysten av landet som nå heter Skottland.

I de dager var det et vilt land bebodd av grusomme og uregjerlige keltiske stammer. Gravstedet for de hellige relikviene ble et pilegrimssted for alle kristne som bebodde Skottland, og med tiden ble det kalt byen St. Andrew, som ble til det religiøse sentrum av Skottland, og St. Andrew ble selv skytshelgen. av skottene og piktene.
I tillegg til Skottland er St. Andrew den himmelske vokteren av Russland og Hellas. Bærende på den kristne tro, forkynte apostelen Andrew i Skytia, og ifølge legenden reiste han et kors på Kiev-åsene, nådde området der Novgorod senere ble grunnlagt.
Etter den berømte seieren til Robert the Bruce på Bannockburn i 1314 St. Andrew ble offisielt utropt til Skottlands vokter, og det blå-hvite banneret med diagonalkorset til St. Andrew den førstekalte ble landets nasjonalflagg i 1385. Hvis du besøker Edinburgh, hovedstaden i Skottland, eller noen av dets mange landsbyer, vil du garantert legge merke til at i de fleste tilfeller, i stedet for flagget til Storbritannia, flagger St. Andrews flagg stolt over kirker og offentlighet bygninger.
Det er bemerkelsesverdig at den "skotsk-slaviske forbindelsen" gjorde seg gjeldende 17 århundrer etter apostelens død. Skottene spilte en betydelig rolle i etableringen av ordenen og flagget til St. Andreas den førstekalte i Russland, bare det russiske banneret er "vendt ut og inn" - et blått kors på hvit bakgrunn. Og i henhold til den nye stilen, feirer Russland apostelens dag den 13. desember.

By St. Andrews (St. Andrews) er fortsatt sentrum for kristendommen i Skottland. Den står ved kysten, her rager uinntagelige klipper over de vakre sandstrendene. Graven til St. Andrew ligger i en falleferdig katedral, bygget for rundt seks århundrer siden. St Andrews er også kjent for å være det eldste universitetet i Skottland og for å være fødestedet til klassisk golf.
Hver uke arrangerer denne pittoreske middelalderbyen en festival dedikert til skytshelgen for Skottland. Under Uker av St. Andrew mange bygninger som normalt er stengt for publikum åpner dørene, inkludert universitetet, Masonic Lodge og Royal Golf Club. Jubileumsmesser holdes i templer over hele byen. Konserter med folkemusikk og klassisk musikk, utstillinger av malerier, fotografi og kunsthåndverk, skotske danser og fyrverkeri - og dette er ikke hele listen over festlige begivenheter. Byen arrangerer en mat- og drikkemesse hvor den beste havregrøten tildeles Golden Spurtle Award.
I noen fylker ble St. Andrew ansett som skytshelgen for blondemakere. Denne dagen spiste og drakk håndverkerne mye, dro på besøk til hverandre, og om kvelden arrangerte de maskerade med kvinner i herreklær og menn i dameklær.

Denne ferien er heller ikke komplett uten spådom.
I følge tradisjonen ber jentene på kvelden før St. Andreas-dagen til ham for sin forlovede. De kaster en sko på døren og ønsker: hvis tåen på skoen peker mot utgangen, vil jenta innen et år gifte seg og forlate foreldrene.
Og hvis de vil vite navnet på den fremtidige mannen, tar de et eple, kutter forsiktig av skallet slik at det ikke rives, og kaster det over skulderen. Hvis skallet danner en bokstav i alfabetet, vil navnet på brudgommen begynne med denne bokstaven.

Den hellige Andreas var en av Jesu Kristi 12 apostler. Av yrke, i likhet med broren Saint Peter, var han fisker. I tillegg til Skottland er St. Andrew den himmelske vokteren av Russland og Hellas. Bærende på den kristne tro, forkynte apostelen Andrew i Skytia, og ifølge legenden reiste han et kors på Kiev-åsene, nådde området der Novgorod senere ble grunnlagt.

Andrews og Skottlands teorier om sammenheng

Det kan være to grunner til at Saint Andrew ble valgt som skytshelgen for Skottland. I følge det første ble relikviene etter St. Andrew på midten av det 4. århundre etter ordre fra keiser Konstantin den store overført fra Patras til Konstantinopel, hovedstaden i det østromerske riket. Munken Ruls, som ble betrodd denne oppgaven, hadde en engel i en drøm. Engelen fortalte ham at de fleste levningene skulle tas langt mot nordøst.

Den andre teorien er som følger: St. Wilfrid, biskop av Exem, som bodde i Skottland på 700-800-tallet, hentet hjem fra en reise til Roma en del av relikviene til St. Andrew. Relikviene kom i besittelse av storfekongen Angus MacFergus, som brakte dem til St. Andrews for å øke prestisjen til det lokale bispesetet.

En annen legende er knyttet til navnene til St. Andrew og kong Angus: en gang, da kong Angus forberedte seg på å kjempe over hæren til kongen av Northumbria, mens han ba på himmelen, så kongen et hvitt kors mot den blå himmelen. Angus vant en jordskredsseier, hvoretter han erklærte Saint Andrew som skytshelgen for landet sitt.

Og først etter den berømte seieren til Robert the Bruce i Bannockburn i 1314, ble Saint Andrew offisielt utropt til Skottlands vokter, og det blå-hvite banneret med det diagonale korset til Andrew the First-Called ble flagget til landet i 1385.

Det er også en teori. I følge en gammel legende kom den skotske stammen til de britiske øyer fra Svartehavets skytiske stepper, hvor Andreas den førstekalte på 1000-tallet forkynte Jesu Kristi lære. Det er bemerkelsesverdig at den "skotsk-slaviske forbindelsen" gjorde seg gjeldende 17 århundrer etter apostelens død. Skottene spilte en betydelig rolle i etableringen av ordenen og flagget til St. Andrew den førstekalte i Russland, bare i Russland er det "snudd på vrangen" - et blått kors på hvit bakgrunn.

Anerkjennelsen kom ikke umiddelbart

Til tross for at de to teoriene om de "skotske" røttene til St. Andrew er så forskjellige fra hverandre, er én ting klart: landsbyen, som senere ble kalt St. Andrews, var opprinnelig - fra 400-tallet - stedet der tidlige kristne levde.

Til tross for den bibelske fortiden til St. Andrew, kom ikke all-skotsk anerkjennelse til ham umiddelbart, fordi på tidspunktet for veksten av hans kult i forskjellige deler av landet, tilbad befolkningen allerede forskjellige kristne helgener. I de første århundrene kom St. Andrew-kulten hovedsakelig sammen blant pikterne, selv om hans bilde senere ble brukt av kong Konstantin II for å danne en enkelt nasjon fra piktene og skottene.

Skottenes kong David I, som levde i første halvdel av 1100-tallet, tok aktivt til orde for at byen St. Andrews, på den tiden det bispelige senteret, ble erkebispedømmet i Skottland. Den enorme katedralen, hvis bygging begynte i 1160, skulle overlappe katedralene i Canterbury og York, som hevdet å styre den skotske kirken. Byggingen ble utført helt frem til 1318.

I 1559, under reformasjonens turbulente tid, ble kirken med relikviene etter St. Andrew i St. Andrews ødelagt. Bare 320 år senere faller andre levninger etter helgenen igjen inn i Skottland – fra Italia.

Relikviene etter St. Andrew - eller i det minste deler av dem - kan observeres i Skottland den dag i dag: i St. Andrews og Edinburgh.