U devetom stoljeću Slaveni su imali 2 velike udruge:
u blizini livada u regiji srednjeg Dnjepra sa središtem u Kijevu;
uvjetno u regiji Volhov sa središtem u Ladogi.
Godine 862. Varjaški Rurik je pozvan u Ladogu (prema kronici - u Novgorod, koji je, međutim, tek nastao ili uopće nije postojao) da zaustavi lokalne sukobe.
Njegov nasljednik Oleg 882. zauzeo je Kijev i počeo kontrolirati put "od Varjaga u Grke" (od Baltika do Crnog mora). 882. smatra se datumom nastanka staroruske države. Prema "normanskoj teoriji", Varjazi su u tome odigrali odlučujuću ulogu, ali su, očito, samo ubrzali njezino stvaranje, zbog prijašnjeg razvoja.
U drugoj trećini X stoljeća. Rurikov sin Igor i njegova udovica Olga jačaju vlast Kijeva nad Slavenima. Istina, Igora su 945. ubili pobunjeni Drevljani, a njegova udovica Olga morala je pojednostaviti prikupljanje harača. Oleg i Igor su se borili s Bizantom, koji se više puta morao isplatiti Rusiji, a Igorov sin Svjatoslav borio se protiv Vjatiča, Hazara, Bugara, Bizanta. Ali time je razotkrio granice Rusije pred nomadskim Pečenezima, koji su napali Kijev 968. godine.
Godine 972. Svjatoslav je umro vraćajući se iz Bugarske. Njegov sin Vladimir ojačao je granice Rusije i proširio ih. Godine 988. prešao je na kršćanstvo u obliku pravoslavlja, što je učvrstilo njegovu moć i podiglo prestiž Rusije u Europi.
najvišeg procvata Kijevska Rus dosegao pod sinom Vladimira Jaroslava Mudrog (1019-1054). Pod njim su Pečenezi poraženi, objavljen je prvi zakonik - Ruska istina.
Nakon njegove smrti vladali su njegovi sinovi Izyaslav, Svyatoslav i Vsevolod. Godine 1068. stepski nomadi, Polovci, porazili su njihovu vojsku, a među braćom su počeli sukobi. Godine 1078., nakon Izjaslavove smrti u građanskim sukobima, Vsevolod je sjedio u Kijevu. Kad je umro (1093.), sukobi su se ponovno pojačali. Oleg Svyatoslavich zahtijevao je da mu se vrati Černigov, koji mu je uzeo Vladimir Monomah, sin Vsevoloda. Godine 1097. i 1100. god. knezovi su se okupljali na kongresima, što je oslabilo svađe. Godine 1103-1111. knezovi, predvođeni Svyatopolkom Kijevskim i Vladimirom Monomahom, napravili su niz uspješnih kampanja protiv Polovca. Godine 1113-1125. U Kijevu je vladao Vladimir Monomah. Pod njim i njegovim sinom Mstislavom Velikim uočen je posljednji procvat Kijevske Rusije, nakon čega je počela feudalna rascjepkanost.
3. Kultura Kijevske Rusije
Usvajanje kršćanstva imalo je važnu ulogu u razvoju kulture. Ojačane kulturne veze s Bizantom. Nastale su crkvene škole i samostani. Grčki kanoni prodiru u slikarstvo. Počinje gradnja kamenih hramova. Kršćanstvo je učvrstilo vlast kneza ("sva vlast je od Boga").
U X stoljeću. crkva Desetine podignuta je u Kijevu (nije sačuvana), u 11. stoljeću. - Katedrala Sofije u Kijevu i Novgorodu, Katedrala Preobraženja u Černigovu. U arhitekturi XII stoljeća. kombinirao rusko-bizantski i romanički stil. U Vladimiru se grade katedrale Uznesenja i Dmitrijevski, u njegovoj blizini - crkva Pokrova na Nerli, u Jurjevu-Polskom - katedrala svetog Jurja, u Novgorodu - crkva Spasitelja na Neredici, katedrala sv. Nikole na Jaroslavovom dvoru.
Izvanredni spomenici slikarstva su freske Katedrale Svete Sofije u Kijevu, ikone "Guraj ratnik", "Spasitelj nerukotvoren", mozaici "Dmitrij Solunski", "Sveti Lovre i Vasilije".
U XI stoljeću. pojavljuje se prvo veće književno djelo - "Propovijed o zakonu i milosti" mitropolita Hilariona. Godine 1073. Izbornik Svjatoslava Jaroslaviča sastavljen je iz raznih citata. Stvara se hagiografska literatura, osobito "Priča o Borisu i Glebu", "Život Teodozija Pećinskog" kroničara Nestora. Početkom XII stoljeća. pojavljuje se prva ruska kronika - "Priča o prošlim godinama". Vladimir Monomah napisao je "Uputu" svojim sinovima. U suzdalskoj zemlji Daniil Zatočnik stvara "Riječ" i "Molitvu". Vrhunac staroruske književnosti je Pripovijest o Igorovu pohodu (kraj 12. stoljeća). Brojni tekstovi na novgorodskim pismima od breze svjedoče o širenju pisanja. U Novgorodu je pronađen najstariji ruski rukopis - tsera, knjižica s psalmima. Drugi antički rukopisi su Reimsko i Ostromirovo evanđelje.
Uz službenu se očuvala i narodna kultura - bufani, pučke fešte. Utjecaj crkve na narod još je bio slab.
Povijest kao znanost, metodologija i teorija povijesne znanosti.
Priča- to je znanost o prošlosti ljudskog društva i njegovoj sadašnjosti, o obrascima razvoja društvenog života u specifičnim oblicima, u prostorno-vremenskim dimenzijama.
Sadržaj priče služi kao povijesni proces, koji se otkriva u pojavama ljudskog života, podaci o kojima su sačuvani u povijesnim spomenicima i izvorima.
Povijest je raznolika znanost, sastoji se od niza neovisnih grana povijesno znanje, i to: · ekonomska povijest; politički; društveni; građanski; vojnički; država i pravo; Religije itd.
U povijesne znanosti spadaju i etnografija, koja proučava život i kulturu naroda, te arheologija koja proučava povijest na temelju materijalnih izvora antike.
Povijest se također dijeli prema širini proučavanja predmeta: · povijest svijeta u cjelini(svjetska ili opća povijest); · povijest kontinenata(na primjer, povijest Azije i Afrike); · povijest pojedinih zemalja i naroda ili skupina naroda(Ruska povijest). postojati pomoćne povijesne discipline ima relativno uzak predmet proučavanja, detaljno ga proučava i na taj način doprinosi dubljem razumijevanju povijesnog procesa u cjelini: kronologija- proučava referentne sustave vremena; · paleografija- rukopisni spomenici i antički spisi; · diplomatika- povijesni akti; · numizmatika- kovanice, medalje, ordeni, monetarni sustavi, povijest trgovine; · mjeriteljstvo- sustav mjera; · znanost o zastavi- zastave; · heraldika- grbovi država, gradova, pojedinih obitelji; · sfragistika– tiskanje; · epigrafija- natpisi na kamenu, glini, metalu; · genealogija- podrijetlo gradova i prezimena; · toponimija- porijeklo geografskih imena; · lokalne povijesti- povijest kraja, kraja, kraja; · izvorna studija- značajna pomoćna povijesna disciplina koja istražuje povijesne izvore; · historiografija- opis i analiza gledišta, ideja i koncepata povjesničara te proučavanje obrazaca u razvoju povijesne znanosti.
Ali za razliku od njih, povijest razmatra proces razvoja društva u cjelini, analizira ukupnost pojava društvenog života, sve njegove aspekte njihove međusobne povezanosti i međuovisnosti.
Teorija i metodologija povijesne znanosti
Idealističko razumijevanje povijesti- idealisti zaključuju da je temelj povijesnog procesa duhovno moralno usavršavanje ljudi, a ljudsko društvo razvija sama osoba, dok su sposobnosti čovjeka dane od Boga
Materijalističko razumijevanje povijesti- budući da je materijalni život primaran u odnosu na svijest ljudi, ekonomske strukture, procesi i pojave u društvu određuju sav duhovni razvoj i druge odnose među ljudima
postojati specijalno-povijesne metode istraživanja: - kronološki- osigurava prikaz povijesne građe kronološkim redom; - sinkroni- uključuje istovremeno proučavanje različitih događaja koji se događaju u društvu; - dikroni– metoda periodizacije; - povijesna simulacija; - statistička metoda.
Načela proučavanja povijesnih podataka
1. Načelo historicizma- bilo koji povijesni fenomen treba proučavati u razvoju: kako je nastao, koje je faze prošao u svom razvoju, što je na kraju postao. Nemoguće je promatrati događaj ili osobu istovremeno ili apstraktno, izvan vremenskih pozicija.
2. Načelo objektivnosti- ovo načelo zahtijeva razmatranje svake pojave u njenoj svestranosti i nedosljednosti, u zbiru pozitivnih i negativnih strana.
3. Načelo društvenog pristupa- uključuje razmatranje povijesnih i gospodarskih procesa, uzimajući u obzir društvene interese različitih segmenata stanovništva, raznim oblicima njihov izraz u društvu.
4. Načelo alternativnosti- utvrđuje stupanj vjerojatnosti provedbe događaja, pojave, procesa na temelju analize objektivnih stvarnosti i mogućnosti.
Bit, oblici i funkcije povijesnog znanja
Povijest obavlja nekoliko društveno značajnih funkcija.
1. Kognitivni- proučavanje povijesnog puta zemalja, naroda i na objektivno istinito, s pozicija historicizma, odraz svih pojava i procesa koji čine povijest čovječanstva.
2. Praktično-politička funkcija- povijest kao znanost, otkrivajući obrasce razvoja društva na temelju teorijskog razumijevanja povijesnih činjenica, pomaže u razvoju znanstveno utemeljenog političkog tečaja, izbjegavanju subjektivnih odluka.
3. Funkcija svjetonazora- povijest stvara dokumentarno točne priče o izvanrednim događajima prošlosti, o misliocima kojima društvo duguje svoj razvoj.
4. obrazovna funkcija- poznavanje povijesti svoga naroda i svjetske povijesti formira građanska svojstva - domoljublje i internacionalizam; pokazuje ulogu ljudi i pojedinaca u razvoju društva.
Razvoj ruske državnosti u 9.-12.st. Kijevska Rus.
npr. nekoliko preduvjeta za formiranje države. djelatnosti, došlo je do procesa formiranja društvenih. grupe. polit. - plemenski savezi, počeli sklapati među sobom privremene političke zajednice. izvana polit. prisutnost vanjske opasnosti. Konačna činjenica bila je povezana s Varjazima. Imali su i propadanje. u 9. stoljeću Novgorodci i neki Sev. plemena su pala pod utjecaj Varjaga i počela im plaćati danak. No, 859. Novgosi su istjerali Varjage i prestali im plaćati danak, ali se postavilo pitanje tko bi trebao vladati, pa su se obratili Varjazima da pošalju nekoga da vlada. Tada je na vlast došao Rurik, nakon njegove smrti na vlast je došao Oleg. Postoji kronika koju je izradio. znanstvenici. normanska teorija. ova teorija ima obje strane.i protiv.. Prot. vjeruju da je dolazak Varjaga legenda, jer ne zna se tko su bili prvi knezovi i odakle su došli, iako arheolozi.Iskapanja pokazuju da su Varjazi još postojali u Rusiji, ali njihov broj. nije bilo sjajno. Varjazi su postavili temelje za prvu dinastiju u Rusiji
Politički razvoj Kijevske Rusije u 9-12. stoljeću. Godine 862. Rurik je došao na vlast, ali nakon njegove smrti, Oleg je došao na vlast, pokušao prijevarom zauzeti Kijev, koji je postao središte ujedinjene države. Godine 991. Oleg je potpisao međunarodni ugovor s Bizantom. I već 988. Vladimir se obratio na kršćanstvo. U 11. stoljeću u Kijevu i Novgorodu dolazi do pučkih pobuna uzrokovanih feudalnim iskorištavanjem. Ali ja, mudri, uspio sam suzbiti ustanak. To je pridonijelo stvaranju zakonika "pravdayaroslav". Nakon smrti mudrih. Sinovi su isprva uspjeli sve uskladiti. Ali zbog činjenice da su se određena područja zemlje obogatila, došlo je do fragmentacije.
Društveno-ekonomska struktura Drevne Rusije. Glavni oblik org. Pro-va je bila feudalna baština ili otadžbina, t.j. nasljedni posjed. Stanovništvo se bavilo poljoprivredom. zvali su rad smrdi, živjeli su i u seljačkim zajednicama i na posjedima, smerdovima koji su živjeli na imanjima oduzeta je osobna sloboda. Osim njih, na posjedima su živjeli otkupi, ryadovichi i kmetovi. Nabava- to su ljudi koji su se zadužili od vlasnika i radili za svog vjerovnika dok nisu odradili dug. Ryadovichi sklopili ugovor prema kojem su obavljali radove, i kmetovi, bili su u rangu s robovima, nadopunjavani na račun zarobljenika. S produbljivanjem društvenog rada u Rusiji, broj gradova je rastao. Grad je bio upravno, trgovačko i obrtničko središte. Nastali su na mjestu feudalnih dvoraca, groblja na raskrižju trgovačkih putova.
3. Formiranje civilizacija. Mjesto Rusije u svjetskoj civilizaciji.
Pojava civilizacije prirodni je rezultat razvoja ljudskog društva nakon prijelaza na produktivnu ekonomiju.Prvo, poljoprivreda je pridonijela sjedilačkoj prirodi „sela. Drugo, produktivno gospodarstvo omogućilo je dobivanje dovoljnih prinosa tako da dio društva nije mogao raditi stalni fizički rad za dobivanje hrane. Ukazala se prilika da se opseg ljudskog društva proširi izvan granica poljoprivrede.
Pojava prve civilizacije. Do sada je problem prvog središta nastanka civilizacije uvelike kontroverzan. Gotovo istovremeno, u nekoliko područja zemaljske kugle, posebno povoljnih za poljoprivredu, formira se nekoliko centara. U 4. tisućljeću pr. pojavila su se prva dva civilizacijska centra: sumersko – u donjem toku Tigrisa i Eufrata (Mezopotamija) i egipatsko – u dolini Nila. Sredinom 3. tisućljeća pr. u Indiji i početkom 2. tisućljeća pr. Civilizacije se u Kini formiraju same od sebe.
slavenofili
Rusku civilizaciju karakterizira visoka duhovnost, utemeljena na asketskom svjetonazoru, i kolektivistička, komunalna struktura društvenog života. Sa stajališta slavenofila, upravo je pravoslavlje dovelo do specifičnog, društvena organizacija- ruralna zajednica, "svijet", koja ima ekonomsku i moralni značaj. Slavenofilstvo se temelji na ideologiji panslavizma. U središtu njihove ideje o posebnoj sudbini Rusije leži ideja isključivosti, posebnosti Slavena.
Euroazijci
Euroazijci su, za razliku od slavenofila, inzistirali na isključivosti Rusije i ruskog etnosa. Ta je isključivost, prema njihovom mišljenju, određena sintetičkom prirodom ruskog etnosa. Rusija je posebna vrsta civilizacije koja se razlikuje i od Zapada i od Istoka. Ovu posebnu vrstu civilizacije nazvali su euroazijskom.
U euroazijskom konceptu civilizacijskog procesa posebno je mjesto dano geografskom čimbeniku (prirodnom okruženju) – „mjestu razvoja“ naroda. To okruženje, po njihovom mišljenju, određuje karakteristike raznih zemalja i naroda, njihovu samosvijest i sudbinu. Rusija zauzima srednji prostor Azije i Europe,
Treba napomenuti da se svaki od koncepata koji određuju mjesto Rusije u svjetskoj civilizaciji temelji na određenim povijesnim činjenicama. Istodobno, u tim konceptima jasno se očituje jednostrana ideološka orijentacija.
SLOVENI U VI-VIII st. POJMOVI PODRIJETLA I DOMOVINE SLOVENA
FORMIRANJE STARORUSKE DRŽAVE Preduvjeti za nastanak staroruske države: razvoj proizvodnih snaga Razvoj trgovine Rast imovinske nejednakosti Pojava sustava upravljanja Prisutnost saveza slavenskih plemena Raspodjela plemenskog plemstva
Faze formiranja države 1. Savezi plemena 2. Formiranje dvaju protodržavnih središta (Novgorod, Kijev) 3. Ujedinjenje u jedinstvenu državu (Olegov pohod na Kijev 882.) 4. Širenje države (pohodi knezova od Kijev protiv susjednih istočnoslavenskih plemena, protiv Hazara, Bugara, Bizanta)
Razlozi nastanka drevne ruske države: rast proizvodnje (unutarnji) Vojni pohodi (vanjski) Privatno vlasništvo, vlasništvo i društvena nejednakost
Prvi knezovi 907. - pohod protiv Bizanta 911. - Mirovni ugovor s Bizantom 913. - pohod na Kaspijsko more
Prvi knezovi 915. - mir s Pečenezima 943. - pohod na sjever. Kavkaz
Olga i Svyatoslav Polyudye - danak plemena knezu za obavljanje pravosudnih funkcija i funkcija zaštite od vanjskih neprijatelja Hazara (4.-9. st.), Pečenega (9.-10. st.), Kumana (1113. st.) - Turski- naroda koji govore, izvršio je napad na Rusiju
Razlozi za prihvaćanje kršćanstva Paganizam nije izražavao državno jedinstvo, dominaciju kneževske vlasti i feudalne elite, ideju pomirenja s postojećim poretkom; Panteon poganskih bogova (980.) nije doveo do jedinstva kulta, razdvojenih dijelova zemlje
Ranofeudalna država - država u kojoj je dominirala državna imovina, feudalno vlasništvo tek se formiralo, staleži feudalnog društva još se nisu oblikovali i seljaci još nisu bili porobljeni; vlast je pripadala knezu, koji se oslanjao na pratnju „Ruska istina je skup pisanih zakona, početak ruskog pisanog zakonodavstva položen je pod Jaroslavom Mudrim
DRUŠTVENA STRUKTURA I GLAVNE KATEGORIJE STANOVNIŠTVA Votchina - zemljišno vlasništvo, gospodarski kompleks, vlasništvo vlasnika na pravima pune nasljedne imovine Imanje - nenasljedno zemljišno vlasništvo, koje je knez davao feudalcu na službu i za vrijeme služba ruska zemlja - jedinstvena država, koja se sastoji od zemaljskih volosti - velikih nezavisnih kneževina Volosti - kneževina koje su bile dio zemalja
UPRAVLJANJE STAROM RUSKOM DRŽAVOM Desetina - desetina prihoda u korist crkve, prirodna priroda gospodarstva u osnovi je specifičnosti srednjovjekovnog gospodarstva, kada pojedina područja ne trebaju biti međusobno povezana.
ćirilica, glagoljica - dva slavenska pisma; u Rusiji se ćirilica ukorijenila (XII - početak XVIII stoljeća). Glagoljica je korištena samo za tajno pisanje Verv - zajednica izgrađena ne na plemenskoj, već na teritorijalnoj osnovi; konop - konop je mjerio prostor koji je pripadao jednoj zajednici Ognischanin - vlasnik ognjišta, kuće, "vatre". Čuvar ključeva - prema Ruskoj Pravdi - potpuni je kmet, ali ujedno i prva osoba u domaćinstvu svog gospodara, koji je djelovao kao upravitelj i sudac, odnosno, zapravo, bio upravitelj. Prinčev muž je član višeg kneževog odreda, kao i bojar, koji je na vlastitu želju stupio u kneževu četu. Bili su savjetnici kneza i zauzimali najviše vojne i upravne položaje. Tiun - isto što i čuvar ključeva. Mladi su mlađi članovi odreda u Drevnoj Rusiji, uglavnom dvorske sluge kneza.
Kmetovi su ovisni ljudi, obespravljeni, po statusu bliski robovima. Kupnje - Zavisni ljudi. Slobodni seljak koji je dobio zajam - "kupu" - po unaprijed dogovorenim uvjetima, mogao je postati kupnja. Kada je otplaćena, dužnik je ponovno postao slobodan, a ako se nije vratio na vrijeme, ostao je u ovisnom položaju i morao je obavljati određene poslove u kućanstvu osobe koja je dala kredit. Za razliku od kmeta, otkup je zadržao neka osobna i imovinska prava, ali se mogao podvrgnuti tjelesnom kažnjavanju prema nahođenju gospodara, a pri pokušaju bijega pretvoriti se u kmeta. ""Ljudi" su slobodni komunalni seljaci. Smerdi su komunalni seljaci, slobodni i osobno ovisni. Izraz "smerd" dugo se smatrao sinonimom za riječ pučanin. Ryadovichi - osobe koje su služile feudalcima prema sporazumu (red), su blizu kupnje.
Pravoslavlje, jedan od glavnih i najstarijih pravaca u kršćanstvu, nastalo je podjelom Rimskog Carstva na Zapadno i Istočno 395. godine. Teološki temelji utvrđeni su u Bizantu u 9.-11. stoljeću. Konačno se oblikovala kao samostalna crkva 1054. Postupno se pravoslavlje podijelilo na nekoliko autokefalnih crkava. Mitropolit - u pravoslavnoj crkvi, poglavar najveće biskupije, odgovara izravno patrijarhu. Rusija je izvorno bila metropola, koja je bila izravno podređena Carigradskoj patrijaršiji. Godine 1589., pod carem Fjodorom Joanovičem, u Rusiji je uvedena patrijaršija. Biskup - najviši duhovnik, poglavar biskupije (glavne crkveno-upravne teritorijalne jedinice). Samostan je zajednica redovnika i redovnica koji donose iste statute života. Redovništvo je nastalo u 3. stoljeću u Egiptu, kada su se kršćani povukli u pustinju, u pusta mjesta, postali pustinjaci, redovnici. Bazilije Cezarejski (330-379) spaja ih u zajednice. Na Zapadu je monaštvo pokrenuo Benedikt iz Nursije (480-543). Osnovao je samostan u Monteu. Cassino (oko 529.) i red benediktinskih redovnika. Redovnici su zajedno živjeli, radili i molili se, slijedeći skup pravila koja su usvojili. Do 8. stoljeća samostani su nicali gdje god je kršćanstvo prihvaćeno.
Najstarije kronike povezuju početak državnosti u Rusiji s zvanje Varjaga(Skandinavci) - braća Rurik (Ilmenskim Slavenima), Sineus (Čudu i Vesi na Beloozeru) i Truvor (Krivičima u Izborsku) s odredom. Dvije godine kasnije, nakon smrti mlađe braće, Rurik je preuzeo svu vlast nad plemenima koja su ih pozvala. Napustivši Ladogu i uputio se prema Volhovu, osnovao je grad koji je dobio ime Novgorod. Kao rezultat ratova sa susjednim plemenima, Rurikova moć proširila se na jug do Poločana, na zapadu do Kriviča, na sjeveroistoku do Merje i Muroma. Time je položen početak okupljanja istočnoslavenskih zemalja u jedinstvenu državu. Prema legendi, dva Rurikova "muža" - Askold i Dir - spustili su se sa pratnjom niz Dnjepar i, zaustavivši se u Kijevu, počeli posjedovati zemlje proplanaka, koji su plaćali danak Hazarima.
Godine 879. Rurik je umro, ostavivši mladog sina Igor u brizi srodnika Oleg, koji je, izvršivši pohod na jug, ubio kijevske knezove Askolda i Dira i prenio središte svoje kneževine u Kijev. Prema kronici, on je to učinio 882. godine, a smatra se ova godina datum nastanka drevne ruske države. Nakon što se uspostavio u Kijevu, Oleg je nametnuo danak sjevernim plemenima, aktivno gradio gradove i tvrđave kako bi uspostavio svoju moć u novim zemljama i zaštitio se od stepskih nomada. Nakon toga, Oleg (882-912) potčinjava Drevljane, Radimiče i sjevernjake. Igor (912-945) - ulice i Tivertsi i - po drugi put - Drevljani, Svyatoslav (965-972) putuje u Vjatiče, a Vladimir (978-1015) - u Hrvate. Do početka XI stoljeća. Rusija je ujedinila gotovo sva istočnoslavenska plemena i pretvorila se u veliku europsku državu.
Drevna ruska država suočila se s kompleksom vanjskopolitičke zadatke- protivljenje bizantskoj ekspanziji u području Sjevernog Crnog mora, odbijanje napada nomadskih Pečenega, borba protiv Hazarskog kraljevstva, što je spriječilo istočnu trgovinu Rusije. Borba protiv pokušaja Bizantskog Carstva da pokori Rusiju prošla je kroz nekoliko faza - pomorski izleti u Carigrad kneza Olega (907.), kneza Igora (941. i 944.), borba kneza Svjatoslava na Dunavu. Osobito je uspješan pohod Olega, koji je uzeo veliki danak i dobio od cara trgovački sporazum koristan za Rusiju. Pohod kneza Igora 941. završio je neuspjehom. Nakon pohoda 944. godine sklopljen je novi ugovor, već pod nepovoljnijim uvjetima. U drugim slučajevima Rusija je djelovala kao saveznik Bizanta. Svyatoslavovo vanjskopolitičko djelovanje bilo je neobično aktivno. Godine 964-965. osvojio je Vjatiče koji su živjeli na Oki, otišao na Volgu, pobijedio Volšku Bugarsku i, krećući se niz Volgu, pao na starog neprijatelja istočnih Slavena - Hazarskog kaganata. Hazarska vojska je bila poražena. Svyatoslav je također osvojio sjevernokavkaska plemena Yases (preci Osetina) i Kasogs (preci Adyghesa) i postavio temelje ruske kneževine Tmutarakan na Tamanskom poluotoku (Istočno Azovsko more).
Svjatoslav je 967. promijenio istočnu smjer svoje aktivnosti na Balkan. Po dogovoru s bizantskim carem Nikeforom Fokom suprotstavio se bugarskom kraljevstvu, pobijedio i nastanio se na donjem Dunavu. Odavde je počeo prijetiti samom Bizantu. Bizantska diplomacija uspjela je protiv Rusije poslati Pečenege koji su, iskoristivši odsutnost ruskog kneza 968. godine, zamalo zauzeli Kijev. Svjatoslav se vratio u Rusiju, porazio Pečenege i opet se vratio na Dunav. Ovdje je, sklopivši savez s bugarskim carem Borisom, započeo rat s Bizantom i, prešavši Balkan, provalio u Trakiju. Vojne su se operacije odvijale s promjenjivim uspjehom, ali se na kraju Svjatoslav morao povući natrag na Dunav. Godine 971. novi bizantski car Ivan Tzimisces krenuo je u ofenzivu, zauzeo glavni grad Bugarske Preslav i opkolio Svjatoslava u Dorostolu (na desnoj obali Dunava). Bizantinci nisu uspjeli postići odlučujući uspjeh, ali je Svjatoslav, koji je iscrpio svoje snage, bio prisiljen pristati na sklapanje sporazuma prema kojem je izgubio sve osvojene položaje na Balkanu. Godine 972. Svjatoslav se s dijelom vojske vratio u Kijev uz Dnjepar. Na brzacima Dnjepra, Pečenezi, potkupljeni od bizantskih diplomata, upali su u zasjedu i Svjatoslav je ubijen.
Veza sa Pečenezi koji govore turski, početkom X stoljeća. koji su zauzeli crnomorske stepe od Dunava do Dona, također su bili važan dio staroruske vanjske politike. Poznate su i činjenice savezničkih odnosa Rusije s pojedinim plemenima Pečenega (944. i 970. protiv Bizanta) i vojnih sukoba (920., 968., 972.). Navala Pečenega na južnoruske zemlje bila je posebno jaka krajem 10. stoljeća. Knez Vladimir Kijevski (980.-1015.) organizirao je obranu južnih granica gradeći stražarske kule uz pogranične rijeke sa stepom - Desna, Seima, Sulya, Ros.
Vladavina Vladimir Svyatoslavich(980.-1015.) bilo je razdoblje političke stabilnosti Kijevske Rusije, kada se formirala struktura jedinstvene ranofeudalne države, neutraliziran je naval Pečenega na južne granice. Nakon Vladimirove smrti 1015. godine, između njegovih nasljednika razvila se žestoka borba za vlast. Kao rezultat ove borbe, Jaroslav je 1036. godine postao "samodržac" ruske zemlje.
Godine 1037. dogodila se posljednja velika bitka s Pečenezima: oni su poraženi kod Kijeva i nakon toga više nisu predstavljali opasnost za Rusiju. Godine 1043. rusko-bizantski odnosi eskalirali su. Jaroslav je poslao vojsku u Carigrad na čelu sa svojim najstarijim sinom Vladimirom, knezom Novgorodom. Pohod je bio neuspješan - ruska vojska je poražena od grčke flote.
Nakon Jaroslavove smrti 1054. godine, među njegovim sinovima je neko vrijeme ostala politička stabilnost. Yaroslavichi - knez Izjaslav od Kijeva, Svyatoslav od Černigova i Vsevolod od Pereyaslava - formirali su vladajući trijumvirat pod vodstvom starijeg Izyaslava. Podjela vlasti dovela je do privremenog nastanka, uz kijevsku metropolu, dvije nove - Černigova i Perejaslava. Godine 1060. prinčevi su uspjeli poraziti združene snage nomadskih Torka, koji su pokušavali zauzeti mjesto Pečenega u crnomorskim stepama.
Osnova društveno-ekonomskog ustrojstva države bila je feudalni posjed. Vlasnici zemlje - prinčevi, bojari, ratnici, a nakon prihvaćanja kršćanstva i crkve - iskorištavali su rad različitih kategorija ovisnog stanovništva: kmetova, otkupljivača, izopćenika, ryadoviča, smerdova. Najbrojnija po sastavu bila je skupina smerdova - slobodnih i već ovisnih. Glavni oblik eksploatacije u X-XII stoljeću. bila naturalna (namirnička) renta.
Usporedo s uspostavljanjem feudalnih odnosa u Rusiji dolazi do rasta gradova. Glavno stanovništvo u njima bili su zanatlije i trgovci. igrao važnu ulogu u životu grada veche, koji je bio zadužen za pitanja rata i mira, sazivao miliciju, mijenjao knezove itd. Bojari, najviši crkveni hijerarsi, knez nadvisili su većinu stanovništva. Ali vlast kneza nije bila autokratska, bila je ograničena na volju slobodnih zajednica i vekovni sustav gradova.
Proces feudalizacije Rusije doveo je do formiranja moćnih političkih centara i početka njihove borbe s Kijevom. Raspad države započeo je smrću Jaroslava Mudrog i podjelom Rusije između njegovih sinova. Vladavina trijumvirata Yaroslavichs nije spasila zemlju od građanskih sukoba i feudalnih ratova. Nije bilo moguće prevladati rascjepkanost. Krajem svoje vladavine lokalni knezovi, koristeći vanjsku prijetnju (napadi Pečenega, zatim Polovca), unutarnju nestabilnost (narodni ustanak u Suzdalju (1024.), Kijevu (1068.-1071.), iste godine u Rostov, u Novgorodu, na Beloozeru) i proturječnosti u velikokneževskim obiteljima pokrenule su feudalne ratove. Kongres knezova u Lyubechu (1097.) službeno je potvrdio pad autokracije kijevskih knezova, priznanje neovisnosti feudalnih središta.
Pravilo o Vladimir Monomah(1113-1125). Kijevski knez uspio je sačuvati jedinstvo staroruske države i ugasiti separatističke težnje nekih knezova (Jaroslav, Gleb). Na području vanjske politike uspio je odbiti opasnost koja je prijetila Južnoj Rusiji sa strane Polovca. Godine 1116-1118. Vladimir je organizirao veliku vojnu i političku ofenzivu protiv Bizanta. Pokušaji da se na carigradsko prijestolje postavi njegov zeta varalica Leon, koji se pretvarao da je sin bizantskog cara Romana IV Diogena, a nakon njegove smrti, sin Leona Bazilija (njegov unuk) propali su, ali njihov rezultat bilo je jačanje utjecaja Rusije na lijevoj obali Donjeg Dunava.
Godine 1125-1132. Kijevski knez bio je najstariji Monomahov sin Mstislav Vladimirovič. To je bilo posljednje razdoblje relativnog političkog jedinstva Kijevske Rusije. Nakon Mstislavove smrti, za vrijeme vladavine njegovog brata Yaropolka (1132-1138), proces raspada države na gotovo samostalne kneževine postao je nepovratan. Kneževski sukobi konačno su uništili političko jedinstvo Drevne Rusije, nastao je niz feudalnih država. Najveće od njih bile su Novgorod, Vladimir-Suzdal i Galicija-Volyn zemlje.
2.1. Gospodarski razvoj drevne ruske države Kijevska Rus u 9.-12. stoljeću.
Društveno-ekonomski razvoj istočnih Slavena posljedica je formiranja državnih formacija. Oko 862. godine, na jugu, varjaški poglavari Askold i Dir uspjeli su ovladati zemljom Polyana od Hazara i formirati državu sa središtem u Kijevu.
Godine 882. novgorodski knez Oleg okupirao je istočnoslavenske zemlje u jedinstvenu državu - Rusiju. Kijevska Rus je bila najveća i najmoćnija sila srednjovjekovne Europe. Njezino područje protezalo se od Baltika do Crnog mora, od Karpata do Volge i pokrivalo je oko 800 tisuća četvornih kilometara. (gotovo polovica unutar granica moderne Ukrajine). Zapravo, bilo je to carstvo u kojem je, prema raznim procjenama, živjelo od 3 do 12 milijuna ljudi. Postojala je od 9. do sredine 12. stoljeća i raspala se na 15 zasebnih zemalja koje su postojale kao suverene države ili neovisne kneževine.
Formiranje Kijevske države bio je čimbenik koji je ubrzao formiranje privatnog vlasništva nad zemljom. 10-11 stoljeća - razdoblje njegovog intenzivnog razvoja, koji se odvijao u dva smjera. Prvo, formiranjem države odvijao se proces osvajanja teritorija susjednih zajednica, formiranje državnog vlasništva nad zemljom, u osobi kneza. Drugo, porasla je ekonomska diferencijacija u društvu.
Brojni istraživači tvrde da je tijekom kneževskog razdoblja (od devete do prve polovice 12. stoljeća) feudalizam postojao pod krinkom državnog sustava. Karakterizirala ga je povećana uloga kneževske vlasti koja je razvijala gospodarske odnose.
U prvim fazama formiranja feudalizma, feudalni sloj u cjelini postao je vrhovni vlasnik zemlje. Na čelu korporacije feudalaca bio je knez, koji je tako bio vrhovni feudalni vlasnik državnog teritorija.
Pravo vlasništva nad zemljom pripadalo je monopolu klasi feudalaca. Kneževsko, bojarsko i crkveno posjedovanje bilo je staleško vlasništvo, koje je imalo hijerarhijski i istodobno uvjetni karakter. Zemljoposjednici feudalnih kneževina bili su vazali velikog kneza. Veliki zemljoposjednici su pak imali vazale manjih. Kako su feudalni odnosi rasli, kneževsko, bojarsko i monaško feudalno zemljoposjedništvo nastalo je oduzimanjem seljačkih općinskih zemalja. Kijevska Rus je imala posjed u obliku patrimonijalnog zemljoposjeda, gdje se iskorištavao rad seljaka-smerda i kmetova. Uz razne kategorije feudalno ovisnih seljaka, na posjedima su se koristile i male količine robovskog rada. U doba ranog feudalizma još je bilo mnogo slobodnih seljačkih smerdova koji su živjeli na zajedničkoj zemlji. Međutim, veliki posjed, kneževski, bojarski i samostanski, sve je više prijetio komunalnom zemljišnom vlasništvu.
Krajem 10. i početkom 11. stoljeća Rusija je ušla u razdoblje dovršetka raspada plemenskog sustava. Rađa se nova organizacija utemeljena na teritorijalnim vezama. Već u 9. stoljeću jasno su definirana obilježja predfeudalnih društvenih odnosa. Daljnji odnosi tijekom 10. i 11. stoljeća zahtijevali su preustroj i oblik države. Uz aktivnu pomoć nadgradnje, veliko zemljišno vlasništvo raslo je i jačalo na lokalitetima. Politička uloga zemljoposjedničkog plemstva uvelike je porasla. Promijenio se oblik eksploatacije ovisnog seljaštva. Novi urbani centri bili su jasno označeni. Različite političke organizacije pridonijele su jačanju gospodarskih i političkih pozicija zemljoposjedničkog plemstva. Do kraja 9. stoljeća može se govoriti o postojanju ranofeudalne staroruske države, koja je kontinuirano brzo rasla tijekom 10. i prve polovice 11. stoljeća.
Istodobno s razvojem društvenih odnosa, koji su doveli do eksploatacije od strane vladajuće klase osobno slobodnih izravnih proizvođača u državi, u 9.-11. stoljeću formira se društveno-ekonomski sustav, zasnovan na eksploataciji ovisnog stanovništva - gospodarstvu gospodara.
U 9.-11. stoljeću dolazi i do procesa formiranja gospodarskog posjeda, koji je bio gospodarska osnova za iskorištavanje ovisnog stanovništva u baštini. U Drevnoj Rusiji dominacija je započela s malim posjedima - dvorištima. U to vrijeme avlija nastaje kao složeni stambeno-gospodarski kompleks, koji je bio jedan od čimbenika ekonomske stabilnosti kneževskog i nekneževskog gospodarstva. Iskorištavanje kneževskih i bojarskih dvorova zahtijevalo je dodatne izvore radne snage, što je gospodarsko dvorište pretvorilo u središte ne samo gospodarske, nego i društveno-gospodarske djelatnosti. Građa koja se odnosi na 10. stoljeće sadrži podatke o složenom sastavu kneževskoga dobra. Obuhvaćala je dvorišta, sela, gradove, neutvrđena naselja gradskog tipa - "mjesta". Dvorišta su bila središte gospodarstva službe i lokalnog plemstva.
U 9.-10. stoljeću došlo je do formiranja državnog vrhovnog vlasništva nad zemljom, koje je izražavalo sustav zemljišnih i društveno-ekonomskih odnosa države i podređenosti unutar granica Drevne Rusije, što je osiguravalo obogaćivanje i reprodukciju zemlje. vladajuća klasa. Proces vanjske i unutarnje istočnoslavenske kolonizacije u 10. i 11. stoljeću objašnjava se rastućim feudalnim ugnjetavanjem.
Uspostava vrhovnog državnog vlasništva nad zemljom – glavnim proizvodnim sredstvom i “univerzalnim subjektom ljudskog rada”. Bio je od presudne važnosti u procesu formiranja klasa u staroj Rusiji, određujući socio-ekonomski položaj seljaštva kao skupa malih proizvođača u poljoprivreda, kao jedinstveni sloj društva, bez obzira na razlike u gospodarskim sustavima: zemljoposjednički, lovni, stočarski i mješoviti, razvijao se u skladu s prirodni uvjeti.
S obzirom na visok stupanj razvoja rukotvorina u Rusiji, neki povjesničari ističu komercijalnu orijentaciju njezina gospodarstva. Drugi, za razliku od njih, tvrde da je osnova gospodarstva u Rusiji poljoprivreda. Poljoprivreda je postala glavno zanimanje stanovništva istočnih Slavena. U Kijevskoj Rusiji nastavio se razvijati, stječući nove organizacijske oblike. Na području Kijeva i Novgoroda već u 10. i 11. stoljeću obradivi sustav postaje vodeći sustav poljoprivrede. Duboke promjene u glavnoj gospodarskoj grani - poljoprivredi, dovele su do ništa manje dubokih promjena u proizvodnim odnosima naših predaka, postupnog nastajanja feudalnih proizvodnih odnosa. Otprilike od 9. stoljeća istočni Slaveni uspostavljaju feudalni način proizvodnje (uz prisutnost multistrukturnog gospodarstva), što otvara veliki prostor za razvoj proizvodnih snaga.
Stara Rusija je poznavala mnoge žitarice: proso, pšenicu, raž, ječam, zob, grašak, kao i lan itd. Uzgajale su se i brojne vrtne, mahunarke i industrijske kulture. Poljoprivredno gospodarstvo šumsko-stepske zone u 9.-11. stoljeću dostiglo je značajan stupanj razvoja. Kao rezultat toga, bilo je moguće otuđiti višak proizvoda i provesti proširenu reprodukciju, što je stvorilo preduvjete za rast imovinskog i društvenog raslojavanja seoskog stanovništva, za povećanje stope eksploatacije od strane zemljoposjednika unutar države i gospodara. domaćinstva. Uz zemljišno vlasništvo bile su raširene i druge vrste gospodarske djelatnosti, a posebice stočarstvo. Istočni Slaveni u 9. i 10. stoljeću imali su sve vrste domaćih životinja: goveda i sitnu stoku (tovom stoke seljak se opskrbio ne samo mesom i mlijekom, već i kožom za izradu odjeće i obuće), svinje, konje. i perad. Zgrtanje stoke također je moglo pridonijeti povećanju nejednakosti u bogatstvu. Lov i ribolov također su imali određenu ulogu u gospodarstvu. U šumama je bilo mnogo raznih životinja i divljih ptica - vjeverice, dabrovi, kune, lisice, samulji, bizoni, losovi, jeleni, koze, divlje svinje, zečevi, labudovi, ždralovi, patke, guske, prepelice. Krzno, med i vosak uvozili su se u velikim količinama na strano tržište. Seljaci su s njima plaćali porez.
Najnovija su iskapanja potvrdila da su se u 9.-10. stoljeću u Ukrajini koristili plug, ralo, plug, drljača, lopata, srp i kosa za obradu zemlje i uzgoj usjeva. Oruđa za oranje se sporije razvijala u šumskom pojasu. Promjene u vrstama obradivih oruđa određene su zemljopisnim prirodnim uvjetima. Stoga je razina njihova razvoja ograničavala norme eksploatacije u 10.-11. stoljeću. Gospodarske promjene koje su se dogodile u 9.-11. stoljeću svjedoče o značajnom napretku proizvodnih snaga istočnih Slavena. U tom se razdoblju željezo počelo naširoko koristiti u proizvodnji poljoprivrednih oruđa (naralnik, dlijeta, srp), pojavili su se plugovi. Poljoprivrednici su koristili razne sekundarne alate za obradu tla, koristile su se grablje i vile. Ovi alati proširili su mogućnosti poljoprivredne proizvodnje - temelj gospodarstva istočnih Slavena.
Pojava Kijeva, Novgoroda i Smolenska među Slavenima svjedoči o rastu zanata. Stanovništvo ovih gradova uglavnom su činili sitni trgovci i zanatlije. Tako je u Kijevu predstavljeno od 40 do 60 različitih zanata. Najvažniji među njima bili su stolarstvo, kovaštvo, krznarstvo i lončarstvo. Razvijena je željezarska, metalurška, nakitna i keramička proizvodnja. Već tih dana kovači su savladali "kovanje zlata i srebra", zavarivanje željeza i čelika, kovanje metala, umetanje obojenih metala. Obrtnici su izrađivali: plugove, srpove, sjekire, mačeve, strijele, štitove, verige, brave, ključeve, narukvice i prstenje od zlata i srebra. Rukotvorstvo se razvijalo kako u strukturi gospodarstva kneza i feudalca, tako i na bazi slobodnog posada. Nastankom gradova razvijaju se dva oblika obrta – gradski i seoski. Glavni dio obrtnika koncentriran je u gradovima, gdje je bio koncentriran i pretežni dio trgovine. Gradovi su imali veliki utjecaj na razvoj obrta; pak, dodjeljivanje rukotvorina u velikoj je mjeri pridonijelo preobrazbi nekih naselja u gradove. Razvoj gradova kao obrtničkih i trgovačkih središta prvenstveno je pokazatelj rasta domaćeg tržišta. Razdoblje Kijevske Rusije vrijeme je relativno intenzivnog razvoja rukotvorina. Obrtnici su već bili posebna skupina stanovništva. Gradsko zanatstvo tijekom 9.-11. stoljeća bilo je vrlo razvijeno. Mogu se izdvojiti sljedeća zanimanja obrtnika ovoga razdoblja: kovači i oklopnici, draguljari, livci, kovačnici, kopljanici, stolari, stolari, kostorezbari, goniči, tkalci, lončari i dr. O rastu gradova svjedoči i porast broja gradova. zanatske proizvodnje u 9.-11.st. Ako je u 9.-10. stoljeću bilo poznato samo 26 gradova, onda su u 11. stoljeću postojala 62 grada. Proizvodi obrtnika prodavani su ne samo u zemlji, već iu inozemstvu: u Poljskoj, Češkoj, Švedskoj i drugim zemljama.
Kao rezultat toga, nastala je robna proizvodnja. U Rusiji je već postojao ranoj fazi feudalizam. U većoj je mjeri njezin nastanak povezan s rastom obrta i gradova. Feudalci su proizvode neplaćenog rada prodavali na tržištu. Robna proizvodnja dosegla je novu fazu u eri Kijevske Rusije, kada je počelo kovanje vlastitih ruskih kovanica. Trgovački kapital igra ulogu posrednika u razmjeni viškova proizvoda koji su prisvojili feudalci, u razmjeni proizvoda seljaka i obrtničkog stanovništva. Feudalnu Rusiju karakterizira ne samo postojanje unutarnjeg tržišta, već i razvijena vanjska trgovina. Veličina tržišta ovisila je o stupnju specijalizacije društvenog rada. Pojava rukotvorina, nastanak i rast gradova pridonijeli su širenju domaćeg tržišta. Gospodarska važnost gradova rasla je u vezi s rastom proizvodnih snaga. U ranim fazama feudalizma trgovinom su se bavili izravno sami proizvođači, t.j. obrtnici, seljaci; feudalci su primljene proizvode prodavali u obliku pretkapitalističke rente. Osim robe obrtnika, na tržište su ulazili i poljoprivredni proizvodi (raž, zob), a prodavala se i sol, riba, med i dr. Tako su seljačka i patrimonijalna gospodarstva uvučena u robne odnose. Na tržnicama u središtu grada nastupali su i strani trgovci. U tom razdoblju došlo je do razmjene novca (uglavnom u gradovima). Za Drevnu Rusiju bila je tipična veza obrta s crkvama: svećenstvo se, uz prinčeve, bavilo trgovinom.
Pojava vanjskotrgovinskih odnosa između istočnih Slavena i drugih naroda seže stoljećima unatrag. Volga i njezine pritoke bile su glavna arterija duž koje se odvijala trgovina s Arapima. Slavenska trgovina s Arapima nastavila se otprilike do 10. stoljeća. U 9. stoljeću intenzivirala se trgovina Stare Rusije s Bizantom, Hersonom i Carigradom. Od velike važnosti za vanjsku trgovinu, za rast gradova kao što su Kijev i Novgorod, bio je poznati put "od Varjaga u Grke". Drevna Rusija uvozila je svilu i zlatotkane tkanine, sukno, baršun, oružje, umjetničke obrte, crkveno posuđe, začine, voće i vino, boje, konje, sol, plemenite i obojene metale. Kijevska Rus je vodila relativno široku vanjsku trgovinu. Pojava trgovaca, koja je obilježila nastanak treće društvene podjele rada, uvođenje metalnog novca, formiranje privatnog vlasništva nad zemljom, važni su koraci u razvoju robne proizvodnje. U gospodarstvu Kijevske Rusije, trgovina, posebno vanjska trgovina s Arapima, Grcima, Zakavkazjem, narodima srednje Azije i zapadne Europe (Češka, Poljska, Skandinavija itd.), igrala je značajnu ulogu.
Feudalna renta obuhvaćala je u pravilu cjelokupni višak proizvoda ovisnog seljaštva, a ponekad i dio potrebnog. Feudalnu rentu prisvojio je posjednik, ali je dio nje primala država u obliku poreza. Najam u feudalizmu usko je povezan s državnim porezima, financijama i tako dalje. Iznosi rente i poreza često su se podudarali i nisu se mogli razdvojiti, osobito u ranoj fazi razvoja feudalizma, budući da u to vrijeme nije postojala oštra razlika između državnog vlasništva nad zemljom i osobnog vlasništva knezova. Oblici rente (radna renta, u naturi, gotovina) odgovaraju različitim stupnjevima razvoja feudalno-kmetskog načina proizvodnje. Povijesni dokumenti (iako malo) svjedoče da je u Kijevskoj Rusiji prevladavao primitivni oblik radne rente.
Ekonomska univerzalnost feudalnog naslijeđa, njegov složeni sastav (dvorišta, sela, volosti, gradovi u domeni), značajna diferencijacija ovisnog stanovništva u gospodarstvu gospodara postali su uzrokom raznih oblika eksploatacije u njemu - radničke rente, rente. u naravi i novčanom najamnini. Time su zadovoljene potrebe vlasnika posjeda i posjeda, što je bio glavni ekonomski poticaj vladajućoj klasi da organizira vlastita gospodarstva.
Kijevska država imala je relativno razvijen monetarni sustav. Kako društvena podjela rada raste, uloga novca se sve više prenosi na plemenite metale. Kovanje novca počelo je u Kijevskoj Rusiji ranije nego u nekim velikim europskim državama u 10. i 11. stoljeću. Prisutnost vlastitog novca u Kijevskoj Rusiji jedan je od dokaza njegove velike uloge u političkom i gospodarskom životu tog razdoblja. Novčani promet postojao je prvenstveno u staroruskim gradovima s razvijenijom trgovinom, zanatstvom, lihvarskim kreditom itd. O prisutnosti novčanog prometa može se suditi po prikupljanju harača, poreza, gomilanju plemenitih metala od feudalaca itd. S rastom robne proizvodnje razvile su se funkcije novca kao mjere vrijednosti, prometnog sredstva, sredstva akumulacije, sredstva plaćanja i svjetskog novca. Novac kao prometno sredstvo i svjetski novac bili su široko korišteni u Kijevskoj Rusiji; pretvoreni su u profitabilan kapital.
Prije svega, ne samo da je upečatljiva visoka razina ruske kulture 9.-11. stoljeća, već i njezina široka rasprostranjenost. U Rusiji je u to vrijeme bilo mnogo majstora umjetnika, u ruskim gradovima u 10-11 stoljeću su nastale veličanstvene građevine. Briljantna i duboka kultura Kijevske Rusije rezultat je stoljetnog života velikog i kreativnog naroda.
Dakle, gospodarstvo Kijevske Rusije doseže relativno visoka razina. Stanovništvo države bilo je otprilike 4-5 milijuna ljudi. Kijevska Rus je već poznavala razvijen zanat. Najveći dio gospodarstva odigrala je trgovina, posebice vanjska trgovina s Arapima, Grcima i narodima zapadne Europe. Osim Kijeva, trgovinske odnose uspostavili su i drugi gradovi Drevne Rusije. Gospodarski odnosi Kijevske Rusije bili su vrlo složeni: kombinirali su feudalne odnose i postojao je neujednačen stupanj feudalizacije u pojedinim dijelovima zemlje. Dobu ranog feudalizma karakterizira širenje feudalnih odnosa i, kao posljedica toga, smanjenje broja komunalnih seljaka, preobrazba harača u primitivni oblik radne rente. Ujedno, ovo je doba relativno brzog rasta obrtništva i trgovine.
Književnost:
1. Khromov P.A. "Ekonomska povijest SSSR-a" - Moskva.Viša škola. 1988
2. Dvornichenko A.Yu., Frankov I.Ya. "Gradovi-države drevne Rusije". Lenizdat MU. 1988
3. Grekov B.D. "Kijevska Rus". Moskva. 1949. godine
4. Koroshok V.D. "Zapadni Slaveni i Kijevska Rus", 1964
5. "Najdrevnije države na području SSSR-a". 1980
6. Kaštanov S.M. "Financije srednjovjekovne Rusije". Moskva. Izdavačka kuća "Znanost".1988
2.2 Značajke provedbe reforme iz 1861. u Ukrajini.
Sredinom 19. stoljeća stari industrijski odnosi u Rusko Carstvo došao u jasan raskorak s razvojem gospodarstva, kako u poljoprivredi tako i u industriji. Istovremeno su se odvijala dva procesa: kriza feudalizma i rast kapitalizma. Razvoj ovih procesa tijekom prve polovice 19. stoljeća izazvao je među njima nepomirljiv sukob kako u području temelja proizvodnih odnosa tako i u području političke nadgradnje. Sustav tvrđava bio je kočnica gospodarskom razvoju zemlje.
Ekonomska proturječja nastala su zbog rasta robnih odnosa i inhibirajućeg utjecaja kmetstva. I zemljoposjednici i seljačka gospodarstva bili su prisiljeni pokoravati se zahtjevima sveruskog tržišta. Robni odnosi su sve više prodirali u gospodarstvo. Domaća trgovina rasla je sve brže.
Većina posjedničkih domaćinstava koristila se barskom: u njoj je bilo zaposleno oko 70% svih kmetova. U njima su se krizne pojave najviše očitovale u niskoj produktivnosti rada prisilnih seljaka. Protiv toga su se iznajmljivači borili jačanjem kontrole i uvođenjem posebnih zadataka – „pouka“. No, prvo je dovelo do poskupljenja proizvodnje, jer su menadžeri i službenici morali biti plaćeni, a osim toga, krali su i hranu za sebe. Sustav "pouka" uzrokovao je naglo pogoršanje kvalitete oranja, žetve i košenja sijena uz ispunjavanje kvantitativnih pokazatelja. Posjednici su primijetili da seljaci mnogo bolje rade pri obrađivanju svoje zemlje, te su stoga nastojali seljacima potpuno oduzeti svu zemlju, prevodeći ih u kategoriju dvorišta ili u kategoriju mjesečnih radnika koji primaju mjesečnu naknadu. Oduzimanje zemlje radniku potkopalo je temelje feudalnog sustava gospodarstva, u kojem je radnik obdaren sredstvima za proizvodnju i mora osigurati reprodukciju radne snage.
Zemljoposjednici su nedvojbeno vidjeli prednosti civilnog rada u odnosu na kmetski rad. Isti seljaci, koje su optuživali za lijenost, udružili su se u artele, orali su zemlju uz naknadu, gradili kuće i zgrade nevjerojatnom brzinom. Ali posjednik ih nije mogao zaposliti, jer su njegovi vlastiti seljaci tada ostali bez posla. Iz istog razloga nije bio zainteresiran za kupnju strojeva i oružja. Elementi kapitalizma su prodrli na zemljoposjednička gospodarstva, što se očitovalo u jačanju robno-novčanih odnosa, veza s tržištem, u pojedinačnim pokušajima korištenja strojeva, najamnih radnika, poboljšanja poljoprivredne tehnologije. No, u cjelini, gospodarstvo se nije razvijalo kroz kapitalna ulaganja, već kroz pojačano iskorištavanje "živih dobara" - seljaka i kroz širenje zakonskog prava vlasništva nad zemljom. Daljnji progresivni razvoj zemljoposjedničke farme pod kmetstvom bio je nemoguć, što su razumjeli i neki od najinteligentnijih i najobrazovanijih predstavnika plemstva.
Kontradikcija između proizvodnih snaga i proizvodnih odnosa u industriji postala je još oštrija. Rast proizvodnje u njoj bio je brži, a inhibicijski učinak kmetstva uočljiviji. Od kraja 1930-ih u Rusiji je započela industrijska revolucija koja se odvijala velikom brzinom. Korištenje složenih strojeva u tvornicama bilo je nemoguće s kmetovskim radom, budući da su kmetovi u posjedniku i pripisanim manufakturama razbili i pokvarili nove mehanizme koji su tamo uvedeni. Stoga su za rad na stroju angažirani civilni radnici. No daljnji rast korištenja najamnog rada, a time i cjelokupne proizvodnje, kočili su feudalni odnosi. U zemlji nije bilo slobodnih radnika, većina civilnih radnika bili su mirni zemljoposjednici ili državni seljaci koji još nisu potpuno nestali sa zemlje. A tvornicama su bili potrebni stalni kvalificirani radnici. U većini velikih europskih zemalja feudalni odnosi su već bili eliminirani u to vrijeme i počeli su prestizati Rusiju u razvoju industrije. Odmazda za zaostalost nije dugo čekala: Rusija je doživjela težak poraz na Krimu. No, sve to zajedno teško da bi dovelo do pada kmetstva da se sve okolnosti nisu nadovezale na rast seljačke borbe, što je izazvalo revolucionarnu situaciju u zemlji. Samo u Ukrajini između 1856-60. bilo je 276 nemira, u kojima je sudjelovalo oko 100 tisuća seljaka. Od odlučujućeg značaja u nastanku revolucionarne situacije sredinom 19. stoljeća bilo je zaoštravanje potreba i nedaća svih radničkih masa i širokog seljačkog pokreta u zemlji. Položaj masa pogoršao se kao rezultat grčevitih nastojanja zemljoposjednika da povećaju svoje prihode povećanjem barake, dažbina, honorara i pristojbi u naravi. U tom kontekstu, teškoće povezane s Krimskim ratom često su bile katastrofalne. Vlada je uvela dodatnu miliciju i povećala naknade za novačenje, povećala poreze i rekvirirala konje i goveda za vojsku. Rezultat toga bio je značajan porast seljačkog pokreta. Vlada više nije mogla upravljati zemljom na stari način i bila je prisiljena krenuti u pripremu reformi od kojih je najvažnija bila ukidanje kmetstva. Stav carizma prema reformi iscrpno se odrazio u govoru cara Aleksandra 2 30. ožujka 1856. pred predstavnicima plemstva Moskovske provincije: bolje je ukinuti kmetstvo odozgo nego čekati dok se ono ne počne ukidati. Od ispod. Krajem 1856. - početkom 1857. god. Za pripremu reforme formiran je tajni odbor. Odbor su činili vodeći državnici i javne osobe, konzervativne i liberalne. Tajni odbor je u veljači 1858. preimenovan u Glavni odbor za seljačka pitanja.
Kako bi proučila raspoloženje na terenu, vlada je u svakoj pokrajini osnovala plemićke odbore i povjerenstva. U Ukrajini je u radu ovih tijela sudjelovalo 323 plemića, koji su predstavljali čitav niz interesa zemljoposjednika u tako raznolikim regijama kao što su Sloboda i Južna Ukrajina, Lijeva i Desna obala. Rasprava o reformskim projektima započela je u pokrajinskim odborima, a potom i u Glavnom odboru. Borba revolucionarnih demokrata, neprekidni seljački nemiri prisilili su carsku vladu da napusti najreakcionarnije opcije za reformu i učini neke ustupke seljaštvu. Sklopljen je kompromis, pomirenje svih, odluka da se seljaci puste s minimalnom dodijelom zemlje za otkupninu. Takvo oslobođenje davalo je posjednicima i radne ruke i kapital.
Zakon o ukidanju kmetstva - "Pravilnik o seljacima koji su izašli iz kmetstva" - potpisao je Aleksandar 2 19. veljače 1861. godine. Ovaj zakon se sastojao od zasebnih "odredbi" koje se tiču tri glavne skupine pitanja:
1) ukidanje osobne ovisnosti seljaka o zemljoposjednicima;
2) dodjelu zemlje seljacima i određivanje seljačkih nadjela.
Prilikom utvrđivanja normi dodjele "Pravila od 19. veljače 1861. Formalno su polazili od stupnja plodnosti zemlje u raznim krajevima logora, a zapravo samo od interesa zemljoposjednika. Prilikom raspodjele zemljišta uzete su u obzir i lokalne značajke. Oranice su podijeljene u tri kategorije: černozem, nečernozem, stepska tla. U regijama s tlima posljednje dvije kategorije, seljački nadjeni su u pravilu bili veći nego u crnozemskim provincijama, uključujući Ukrajinu, gdje su tla bila bolja.
Općenito govoreći, nakon reforme, seljaci su imali manje zemlje na raspolaganju nego prije nje: u Rusiji su izgubili oko 10% svojih prijašnjih posjeda, u lijevoobalnoj Ukrajini oko 30%. Prema tome, ako je prosječna veličina seljačke parcele u carstvu bila 27 hektara po obitelji, onda je na lijevoj obali i južnoj Ukrajini bilo samo 18.
Naprotiv, ukrajinski zemljoposjednici profitirali su više od ostalih od reforme. Prilikom pregovora i raspodjele zemlje, na udicu ili mimo njih, prisvajali su šume, livade i akumulacije, koji su se prije smatrali javnim vlasništvom. Uvijek su za sebe zadržavali najplodnije zemlje, a najgore prodavali po napuhanim cijenama. Pod izlikom preraspodjele zemlje često su tjerali seljake da se isele iz svojih domova, uvodeći već osiromašene obitelji u nepotrebne troškove. Naravno, zemljoposjednici diljem carstva pribjegli su svim tim trikovima, ali nigdje se nisu ponašali tako drsko i okrutno kao u Ukrajini, gdje je borba za zemlju bila posebno oštra i nemilosrdna. Kao rezultat toga, ukrajinski su seljaci izgubili mnogo više od reforme nego njihovi ruski kolege.
Iznimka je bila Desna obala. Ozbiljno sumnjajući u lojalne osjećaje poljskih zemljoposjednika na ovim prostorima (poljski ustanak 1863. nije bio spor da potvrdi valjanost tih sumnji), carska vlada nije vidjela potrebu da štiti njihove interese, već je, naprotiv, samo u slučaju, pokušao pridobiti podršku lokalnih ukrajinskih seljaka. To, očito, objašnjava činjenicu da su potonji dobili 18% više zemlje nego što su imali prije 1861. Ali plaća za zemlju bila je shodno tome veća, tako da su, pobjeđujući u veličini nadjela, seljaci gubili u novcu. Iznos dažbina ovdje je smanjen, a seljački nadjeni povećani su gotovo za polovicu. Unatoč tim ustupcima, na Desnoj obali postotak seljaka na malom zemljištu bio je najveći među ukrajinskim seljaštvom.
Reforma je seljacima dala osobnu slobodu i pravo raspolaganja svojom imovinom, kupnju i prodaju pokretnina i nekretnina te bavljenje trgovačkim i industrijskim djelatnostima. No, oslobodivši seljake od kmetstva, reforma ih je učinila ovisnima o seoskoj zajednici. Zemljište je dodijeljeno zajednici, koja ju je raspodijelila među pojedinim gospodarstvima, vršeći periodične preraspodjele; bez pristanka zajednice, seljak nije imao pravo prodati ili prenijeti svoju zemlju, napustiti selo.
Kroz zajednicu se donekle očuvala i vlast zemljoposjednika nad seljaštvom. Posjednik je imao pravo odbaciti starješine i druge izabrane osobe u zajednici koji su mu bili zamjerni, bez njegovog pristanka nije bilo moguće promijeniti plodored i preorati pustoš. Zajednica je bila odgovorna za plaćanje poreza svakog seljaka. Postojanje zajednice bilo je korisno za zemljoposjednike, koje je zajednica davala radnom snagom, i za državu kojoj je jamčila primanje poreza. Za seljaka je, međutim, zajednica postala ozbiljno ograničenje pravne slobode.
U Ukrajini je komunalna imovina bila rijetkost. To je diktiralo još jednu značajku provedbe reforme u Ukrajini. Oko 85% seljaka Desne obale i gotovo 70% Lijeve obale bilo je samozaposleno. Stoga je većina ukrajinskih seljačkih obitelji dobila individualno pravo na zemlju i bila je osobno odgovorna za otplatu duga. Tako je ojačana ionako snažna vezanost ukrajinskih seljaka za privatno vlasništvo, koja ih je razlikovala od seljaka u Rusiji.
Reforma iz 1861. oslobodila je seljake osobne ovisnosti o zemljoposjednicima, ali ih nipošto nije pretvorila u punopravne građane. Prije svega, u zamjenu za slobodu morali su posjedniku osigurati takozvana otkupna plaćanja. Kao i prije, sudilo im se ne kao svim drugim posjedima, nego na posebnim sudovima, koji su za najmanji prekršaj mogli osuditi seljaka na tjelesnu kaznu. Dajući seljačkim zajednicama pravo na samoupravu, reforma je istovremeno zadržala nadzor nad njihovim djelovanjem od strane državnih službenika, obično imenovanih od lokalnih plemića.
Među seljacima su nastale velike poteškoće u ostvarivanju prava na posjedovanje zemlje. Zbog nedostatka novca od seljaka za plaćanje svog nadjela, vlada je ponudila da zemljoposjednicima za seljake isplati 80% vrijednosti prodane zemlje u obliku državnih obveznica, a seljaci su zauzvrat morali platiti cijeli kredit s kamatama u roku od 49 godina. Ostatak vrijednosti zemljišne parcele, seljaci su sami morali platiti zemljoposjedniku i raditi za njega određeno vrijeme. Onima koji si takve uvjete nisu mogli priuštiti, ponuđena je malena donacijska parcela od 2,5 hektara. Ljudi iz dvorišta (u Ukrajini ih je bilo oko 440.000) dobili su potpuno izuzeće bez ikakve naknade stanodavcima, ali i bez davanja zemljišta.
Reforma je promijenila položaj ne samo zemljoposjednika, već i državnih i apanažnih seljaka, kao i radnika sjedačkih i patrimonijalnih manufaktura. Prema posebnoj odredbi, apanažni seljaci morali su u roku od dvije godine otkupiti svoje posjede i prijeći u kategoriju seljačkih posjednika. Državni su seljaci mogli otkupiti svoje zemljišne parcele plaćanjem određenog iznosa dažbina, ali vrlo malo njih je to moglo učiniti. Većina je zadržala svoje dodjele i za njih plaćala članarinu. Radnicima patrimonijalnih manufaktura dodijeljena je zemlja ako su je koristili prije 1861. Posjednički radnici koji su koristili zemlju prije reforme dobili su najam. Općenito, državni seljaci su se oslobađali brže i pod povoljnijim uvjetima od zemljoposjednika. Međutim, na Desnoj obali stanje državnih seljaka malo se promijenilo na bolje.
Općenito, seljaci su bili razočarani reformom – a posebno bivši kmetovi. Ne dobivši odmah zemljište na potpuno raspolaganje, pali su i u financijsko ropstvo. Val nereda zahvatio je sela. Njegova snaga nije bila ista u različitim regijama. Na lijevoj obali i u južnoj Ukrajini bilo je relativno malo nemira. S druge strane, na desnoj obali, gdje je još živjelo sjećanje na hajdamake, a društveno-ekonomska proturječja pogoršana vjerskim i etičkim neprijateljstvom između ukrajinskog pravoslavnog seljaštva i poljskog katoličkog plemstva, posvuda su se rasplamsala žarišta lokalnih nemira. No vlast je brzo dovela stvari u red, a seljaci su se vratili zarađivanju za kruh svagdašnji, međutim, sada u znatno promijenjenim uvjetima.
"Velike reforme" nisu napravile nikakvu revoluciju u životu Ukrajinaca, kao, zapravo, i svih drugih podanika Ruskog Carstva. Ipak, život u Rusiji i Ukrajini značajno se promijenio. Uz oslobođenje seljaka, tome je pridonio razvoj zemskog sustava lokalne samouprave i sve veća uloga zakona i prava. Općenito, unatoč očitim i ozbiljnim nedostacima ovih reformi, kasnija društveno-ekonomska modernizacija carstva bila bi nemoguća bez njih.
Za Ukrajinu je značaj reformi bio tim veći jer su do 1861. kmetovi ovdje činili oko 42% stanovništva, dok je prosjek za carstvo bio samo 35%. I same mogućnosti razumijevanja i izražavanja nacionalnih obilježja i lokalnih interesa Ukrajinaca su se širile, kako se poboljšavala kvaliteta obrazovanja, pravne zaštite i lokalne samouprave. Od sada su se najrazličitiji ideolozi, pa tako i ideolozi nacionalne samosvijesti, mogli širiti puno lakše i slobodnije.
Književnost:
1. Subtelny O. "Ukrajina: povijest" -K.: Libid, 1994.-736s.
2. Chuntulov V.T. i drugi. "Ekonomska povijest SSSR-a: Udžbenik za ekonomska sveučilišta. - M.: Viša škola, 1987.-368 str.
3. Povijest SSSR-a, 1861-1917: Udžbenik za studente pedagoških instituta u specijalnosti "Povijest" / V.G. Tyukavkin, V.A. Kornilov, A.V. Ushakov, V.I. Startsev; Pod uredništvom V.G. Tyukavkin.-M.: Obrazovanje, 1989.-463 str.
2.3 Industrijska revolucija i kapitalistička industrijalizacija u Ukrajini.
Razvoj ukrajinske industrije ne može se promatrati odvojeno od Rusije u cjelini, jer je Ukrajina bila sastavni dio Ruskog Carstva. U to vrijeme ruska i ukrajinska buržoazija još nisu imale dovoljno kapitala za razvoj domaće industrije. Strani kapital se slio u ukrajinsku industriju. Kapital se uglavnom plasirao u industriju ugljena i metalurgiju. Cijene proizvoda ovih industrija su rasle, što je osiguravalo maksimalnu dobit. Strani kapital isprva je pridonio određenom razvoju industrije ugljena i metalurške industrije. Cijene proizvoda ovih industrija su rasle, što je osiguravalo maksimalnu dobit.
Strani kapital u početku je pridonio određenom razvoju industrije ugljena i metalurgije u Ukrajini. Ali, dok su grabežljivo koristili bogatstvo i radnu snagu, koristeći nipošto naprednu radnu opremu, izvozeći iz Ukrajine goleme profite stečene nesputanim iskorištavanjem proletarijata, oni su istovremeno sputavali razmjere industrijalizacije zemlje, pretvarajući je u njihova polukolonija. Strani kapital, uništavajući pretkapitalističke proizvodne odnose u Ukrajini, učinio je njezino gospodarstvo ovisno o sebi. To je jedna od značajki industrijske revolucije i kapitalističke industrijalizacije u Ukrajini.
Razdoblje razvoja predimperijalističkog kapitalizma u Ukrajini bilo je relativno kratko. 80-90-e godine 19. stoljeće je bilo vrhunac kapitalizma u Ukrajini. Međutim, ovaj vrhunac završava, a početkom 20. stoljeća industrija Ukrajine doživljava tešku i dugotrajnu krizu. Međutim, razmotrimo detaljnije glavne značajke razvoja kapitalizma, u čijem će procesu biti lako uočiti značajke kapitalističke industrijalizacije.
Bitno obilježje povijesnog razvoja carske Rusije, uključujući Ukrajinu, bio je kasni ulazak na put kapitalizma.
Sve do 60-ih godina 19. stoljeća u Ukrajini je prevladavala feudalna zemljoposjednička ekonomija, što je kočilo razvoj kapitalističkih proizvodnih odnosa. No, od druge polovice 18. stoljeća u zemlji se nastavlja proces razgradnje feudalnog gospodarstva, razvijaju se robno-novčani odnosi, povećava se broj industrijskih poduzeća i broj radnika koji za njih rade, produbljuje se unutarnja i vanjska tržišta. . I do druge polovice 19. stoljeća elementi kapitalizma su se oslobađali. Ubrzo nakon reforme 1861. kapitalistički proizvodni odnosi bili su dominantni i u Rusiji i u Ukrajini.
Unatoč značajnim ostacima kmetstva, koji su kočili rast proizvodnih snaga, razvoj industrijskog kapitalizma u Ukrajini tekao je sve bržim tempom. Između 1865. i 1890. broj radnika u velikim kapitalističkim poduzećima više se nego udvostručio. No, važno je znati da je razvoj industrije u Ukrajini počeo nešto kasnije nego u Velikoj Rusiji. To se objašnjava činjenicom da je Ukrajina prije ponovnog ujedinjenja s Rusijom 1654. godine bila podvrgnuta okrutnom iskorištavanju i okrutnom ugnjetavanju. Zbog toga su se njegove proizvodne snage razvijale iznimno sporo.
Krajem 19. stoljeća industrija u Ukrajini dostigla je svoj vrhunac. Do tog vremena Donbas je prekriven gustom mrežom željeznica. Godine 1880-84. izgrađena je iznimno važna za autocestu Donbasa - Ekaterininska željeznica, 1893. izgrađena je Jugoistočna željeznica. Izgrađene su i pristupne ceste koje povezuju glavna industrijska središta Donbasa. Sve je to uvelike olakšalo izvoz proizvoda i dalo mu nove narudžbe za metal i ugljen.
Za razdoblje od 1891. do 1900. god. otvoren je veliki broj novih obrta. Svake godine povećavala se koncentracija radnika.
Rusija, a uz nju i Ukrajina, bile su predmet suparništva kapitalistički razvijenih zemalja, koje su želele ovladati tržištem, budući da su ekonomski bile u kategoriji relativno zaostalih zemalja. Zemlja se suočila s prijetnjom gubitka državnog suvereniteta i pretvaranja u koloniju zapadnoeuropskog i američkog imperijalizma.
Ruski kapitalizam, upleten u feudalne ostatke, nije mogao osigurati brzi uspon proizvodnih snaga zemlje. U pomoć je došao ruski carizam. Ali on je patronizirao kapitalizaciju industrije protunarodnim sredstvima, kroz porobljavanje zajmova, privlačenje stranog kapitala i hranjenje kapitalističke elite pojačavajući ugnjetavanje i izrabljivanje radnih ljudi. Ovo nečuveno ugnjetavanje radničkih masa u konačnici je potkopalo temelje ekonomskog razvoja Rusije.
Gospodarska politika ruskog carizma temeljila se na želji da se industriji osiguraju tržišta za prodaju robe po najvišim mogućim cijenama, uz istovremeno i sveobuhvatnu zaštitu interesa zemljoposjednika. Vanjska politika bila je usmjerena na zaštitu interesa ruske buržoazije. Počevši od 70-ih godina 19. stoljeća u Rusiji su uvedena jedno za drugim ograničenja na uvoz parnih lokomotiva i željezničkih vozila. Uvedena je, a potom i povećana carina na lijevano željezo, metalne proizvode, ugljen i dr. Početkom 1990-ih carinska je tarifa dostigla 33% cijene uvozne robe, što je već bilo zaštitno. Zbog toga su domaće cijene značajno porasle.
Krajem 19. stoljeća počinje pojačan priljev stranog kapitala u zemlju. Od 1895. do 1901. godine iznos kapitala uloženog u poduzeća povećao se s 245 milijuna na 975 milijuna rubalja. s jedne strane, priljev kapitala ubrzavao je razvoj pojedinih grana industrije, s druge strane kočio je razvoj industrije u cjelini.
Protekcionistička politika carizma, koja je bila progresivna u početnom razdoblju razvoja tvorničke industrije, već je krajem 19. stoljeća bila čisto reakcionarna, kočila je gospodarski razvoj zemlje i služila je interesima samo vrhunskog financijskog oligarhije i velikih industrijalaca.
Protekcionistička politika u vanjskoj trgovini stalno se nadopunjavala unutar zemlje vladinim naredbama. Trezor je posjedovao preko 70% cjelokupne željezničke mreže, a posjedovao je i mnoge tvornice i luke.
Ministarstvo financija često je davalo narudžbe postrojenjima koja još nisu postojala. Narudžbe su napravljene prije početka izgradnje tvornica. Jasno je da su prednarudžbe za proizvodnju pridonijele još većem upumpavanju državnih sredstava u džepove kapitalista.
Državno hranjenje dovelo je do toga da kapitalisti nisu marili za smanjenje troškova i poboljšanje kvalitete svoje robe, ovaj smjer politike doveo je do drugačije pljačke radnika i zastoja u razvoju tržišta, kao i do slabljenje poduzetništva. To je također jedna od značajki kapitalističke industrijalizacije u Ukrajini.
Iskusni vođe pogodili su cilj. Ključ za takvo predviđanje, predviđanje, osim intuicije, mora biti jedinstvo teorije, povijesti i prakse. 2. Funkcije i zadaci ekonomske povijesti Funkcije povijesne i ekonomske znanosti proizlaze iz biti i specifičnosti njezina predmeta. Mogu se zamisliti na sljedeći način: 1. Pragmatska funkcija - prikupljanje, proučavanje, generalizacija i asimilacija ekonomskih ...
Zadatak nove gradnje morao se spojiti sa zadatkom ovladavanja novom tehnologijom. Pitanje tehničke modernizacije, tehničke obnove narodnog gospodarstva, odbacivanja ubrzanih metoda industrijalizacije i orijentacije ka ravnomjernom gospodarskom razvoju bilo je vrlo ozbiljno. U skladu s ovim i drugim zahtjevima, evolucija sustava upravljanja sovjetskim ...
Ranije su se u državnu službu primale osobe bez obzira na nacionalnost. U službenim listama dužnosnika nije bilo niti rubrike o nacionalnosti. ** * Vidi: K a l n y n V.E. Eseji o povijesti države i prava Latvije u XI - XIX stoljeća. Riga, 1980. str.114. ** Vidi: Zayonchkovsky P.A. Državni aparat autokratske Rusije u XIX stoljeću M., 1978. P.9. O...
... - u postindustrijskom. U suvremenoj društveno-ekonomskoj literaturi povijest se razmatra u fazama primitivnog doba, robovlasničkog društva, srednjeg vijeka, industrijskog i postindustrijskog društva. Brojna djela posvećena su gospodarskoj povijesti stranih zemalja, među kojima su neka općenite prirode i razmatraju razvoj bilo kojeg sektora gospodarstva u ...