2.3.3. Sejarah Lokal Historis Karya tentang sejarah lokal historis adalah jenis sumber historiografi khusus yang tersebar luas yang termasuk dalam kelompok penulisan sejarah yang berorientasi sosial. Sebenarnya, sejarah lokal terwakili

Sejarah lokal dan pencarian bekerja di lembaga pendidikan umum

sejarah lokal- salah satu bentuk kegiatan ekstrakurikuler yang paling umum dan populer di kalangan guru dan siswa dalam mata pelajaran akademik apa pun. Hakikat sejarah lokal sekolah terletak pada kajian komprehensif oleh siswa untuk tujuan pendidikan di wilayahnya dari berbagai sumber dan terutama atas dasar pengamatan langsung di bawah bimbingan seorang guru.

Sejarah lokal, tidak seperti disiplin ilmu lainnya, mendidik anak-anak sekolah untuk terlibat dalam sejarah nenek moyang mereka, membuat mereka berpikir tentang masa lalu dan masa kini melalui pencarian, penelitian, studi tentang tradisi dan adat istiadat tanah air mereka, pengetahuan tentang akar mereka, tak terpisahkan. hubungannya dengan generasi sebelumnya, yaitu membentuk nilai-nilai yang dibutuhkan saat ini: patriotisme, spiritualitas, identitas nasional. Tetapi partisipasi di masa lalu dan masa kini tidak dapat dimunculkan hanya dengan kata-kata atau transfer pengetahuan: diperlukan pendekatan dan sarana yang lebih halus dan efektif yang dapat menggairahkan, menggairahkan, membangkitkan perasaan dan pengalaman yang benar-benar tinggi yang membentuk sikap emosional dan nilai. individu dengan kenyataan.

Sejarah lokal sekolah berbeda dari studi umum dalam hal itu dilakukan hanya oleh siswa dan berkembang sesuai dengan tugas pendidikan dan pendidikan lembaga pendidikan. Salah satu syarat sejarah lokal sekolah adalah partisipasi utama guru. Berdasarkan program, komposisi siswa di kelas dan peluang lokal, ia menentukan objek penelitian, jenis dan metode kerja, mengatur siswa dan mengarahkan pekerjaannya. Oleh karena itu, keberhasilan hasil pembelajaran sejarah lokal sekolah sangat tergantung pada minat guru itu sendiri dan bagaimana ia akan mampu menarik minat (pencarian) kegiatan sejarah lokal siswanya.

Guru harus mengetahui tanahnya (wilayah, wilayah) dengan baik, mempelajarinya secara sistematis dan memiliki pengetahuan tentang sejarah lokal yang bekerja dengan anak-anak sekolah. Terlibat dalam pekerjaan sejarah lokal dengan anak-anak dan remaja, guru pertama-tama meningkatkan tingkat intelektualnya dan lebih dalam menguasai kompetensi profesional. Sejarah lokal bagi seorang guru adalah cara yang tepat untuk kegiatan penelitian.

Dalam proses pekerjaan sejarah lokal, siswa secara mandiri mempelajari materi pendidikan dan memperoleh keterampilan yang diperlukan dalam hidup, mempersiapkan kegiatan praktis dan memperluas pengetahuan pendidikan umum.

Dalam sejarah lokal sekolah, nilai pendidikannya harus diingat. Dalam hal ini pendidikan sejarah lokal (isi dan sifatnya ditentukan oleh kurikulum) dan ekstrakurikuler sejarah lokal dibedakan, yang tugas dan isinya dibangun sesuai dengan rencana kerja pendidikan sekolah. Pekerjaan yang berkaitan dengan pendidikan sejarah lokal dilakukan di dalam kelas dan di luar kelas, misalnya di lokasi sekolah, selama studi banding atau mendaki. Tetapi dalam jenis kegiatan pendidikan ini, partisipasi siswa dari seluruh kelas diasumsikan. Anak-anak mengambil bagian dalam ekstrakurikuler sejarah lokal secara sukarela. Ini adalah perjalanan wisata di sekitar tanah asli, ekspedisi sekolah, penggalian arkeologi, organisasi pameran museum sekolah dan jenis sejarah lokal lainnya serta kegiatan pencarian dan penelitian.

Organisasi dan sikap terhadap kurikulum jenis sekolah sejarah lokal ini berbeda, tetapi, bagaimanapun, mereka sangat terhubung.

Pendidikan sejarah lokal mengejar dua tugas: studi komprehensif tentang lokalitas mereka dan akumulasi materi sejarah lokal; penggunaan bahan ini dalam mengajar mata pelajaran. Memecahkan masalah pertama membuka jalan untuk yang kedua. Penggunaan wajib dari pengetahuan sejarah lokal yang diperoleh dalam pengajaran adalah tujuan utama dari sejarah lokal sekolah.

1. Sejarah lokal geografis dan ekologis

Dalam pengajaran geografi dan ekologi, sejarah lokal merupakan salah satu sarana utama pendidikan. Karya-karya yang berkaitan dengan studi tentang tanah asli membantu pembentukan konsep geografis dan lingkungan. Materi tentang alam, mineral, ciri-ciri relief tanah air, kegiatan ekonomi penduduk setempat dapat dijadikan contoh dan ilustrasi di dalam kelas atau kegiatan ekstrakurikuler dalam mata pelajaran.

Dengan demikian, sejarah lokal geografis dan lingkungan harus dianggap tidak hanya sebagai kegiatan siswa yang bertujuan mempelajari tanah air mereka (wilayah, wilayah, republik), tetapi juga sebagai salah satu kondisi yang memastikan pengajaran geografi dan ekologi pada kehidupan tertentu. bahan. Esensi dari prinsip sejarah lokal dalam pengajaran terletak pada membangun hubungan antara materi geografi yang dipelajari di sekolah dengan pengetahuan dan keterampilan yang diperoleh sebagai hasil dari studi di tanah air.

Prinsip sejarah lokal memungkinkan untuk membangun pengajaran geografi sesuai dengan aturan didaktik: "dari yang diketahui ke yang tidak diketahui", "dari dekat ke jauh". Memiliki gagasan tentang alam dan hukumnya, serta tentang populasi dan ekonomi tanah air, lebih mudah untuk mengasimilasi fitur geografis daerah terpencil Rusia dan negara asing. Manifestasi konkret dari proses pengembangan lingkungan geografis di sekitar sekolah dan studi mereka membantu membentuk gagasan yang benar tentang banyak objek dan fenomena yang terjadi di selubung geografis Bumi, termasuk yang tidak tersedia untuk pengamatan langsung. . Tanah asli, kompleks geografisnya, dan komponen penyusun individu berfungsi sebagai semacam standar di mana guru dapat berhasil menggunakan penjelasan, perbandingan dan ilustrasi dalam pengajaran geografi (ekologi, biologi), dan pekerjaan siswa yang mempelajari wilayah tersebut adalah sarana untuk pengetahuan langsung tentang fenomena geografis dan biologis.

Tujuan utama dari sejarah lokal geografis dan ekologis adalah untuk memungkinkan siswa di daerah yang akrab, lingkungan sehari-hari untuk mengamati realitas geografis (ekologis) dalam hubungan dan koneksi dari komponen individu dan menggunakan hasil pengamatan di kelas untuk membentuk konsep-konsep tertentu. . Berkat ini, abstraksi konsep geografis dan asimilasi mekanisnya dihilangkan.

Dalam kursus geografi sekolah, ada banyak konsep seperti itu yang dapat dipelajari hanya berdasarkan materi sejarah lokal. Pengalaman banyak guru menunjukkan bahwa konsep aliran air di sungai, struktur lembah, dan tanah diserap dengan baik jika pembelajarannya dilakukan secara mandiri oleh siswa dalam kehidupan nyata.

Sejarah lokal berfungsi sebagai penghubung dalam integrasi banyak mata pelajaran akademik. Contoh dari hubungan interdisipliner seperti itu dapat bekerja pada pemetaan area seseorang, ketika matematika sangat membantu dalam memecahkan masalah geografis, atau bekerja pada studi tanah lokal, yang dapat memberikan hasil yang baik jika pengetahuan kimia dan biologi diterapkan. Ciri-ciri geografi, khususnya geografi ekonomi, hanya akan memiliki nilai ilmiah jika dilakukan secara historis, sehingga terjadi integrasi antara geografi dan kearifan lokal sejarah.

Dalam praktik banyak lembaga pendidikan dalam proses pendidikan dan pengasuhan lingkungan, proses interdisipliner tertentu untuk mengatur serangkaian jenis kegiatan siswa telah dikembangkan, yang bertujuan untuk mempelajari ekosistem wilayah di masa lalu dan sekarang, mengidentifikasi lingkungan lokal. masalah dalam hubungannya dengan yang regional, mencari dan implementasi praktis cara untuk menyelesaikannya tersedia untuk anak sekolah. . Sejarah lokal lingkungan yang terorganisir secara kompeten di sekolah atau bacaan menjadi bagian organik dari sistem pendidikan lingkungan, karena memungkinkan kompleks untuk menyelesaikan semua tugas utama pendidikan lingkungan.

Konsep sejarah lokal ekologi sekolah dalam sebuah lembaga pendidikan dapat didasarkan pada: gagasan utama berikut:

1. Sejarah lokal lingkungan sekolah sebagai proses pedagogis interdisipliner yang menyelenggarakan berbagai jenis kegiatan bagi siswa untuk mempelajari, melestarikan, dan memperbaiki lingkungan di wilayahnya.

2. Penyusunan sistematis sejarah lingkungan lokal berdasarkan prinsip integritas, kemanfaatan, keterkaitan aspek ekologi lokal dan regional, optimalitas.

3. Sejarah lokal ekologi sekolah sebagai sarana pembentukan budaya ekologis siswa melalui pelaksanaan program organisasi dan kegiatan pendidikan dan kompleks, dibangun dengan mempertimbangkan objek utama, sumber, bidang, tahapan, jenis dan metode lingkungan dan sejarah lokal. kegiatan anak sekolah.

4. Sejarah lokal lingkungan sekolah sebagai mekanisme pelaksanaan komponen pendidikan lingkungan daerah.

Ada tren utama dalam pengembangan teori dan praktik pendidikan lingkungan anak sekolah1:

- meningkatkan peran pendidikan lingkungan dalam memecahkan masalah lingkungan modern, serta dalam proses holistik membentuk kepribadian milenium ketiga;

- pengaktifan kerjasama internasional di bidang pendidikan lingkungan pemuda dan pendidikan di bidang lingkungan alam;

- memastikan kesatuan organik pendidikan, pekerjaan pendidikan ekstrakurikuler, kegiatan siswa yang bermanfaat secara sosial dalam penelitian dan perlindungan lingkungan;

- transfer "pusat gravitasi" pekerjaan pendidikan lingkungan dari kegiatan ekstrakurikuler ke proses pendidikan;

– penggunaan dalam proses pendidikan lingkungan elemen pendekatan sistematis, metode pemodelan dan historisisme;

— penguatan aspek nilai isi pendidikan lingkungan hidup;

– ekologisasi konten pendidikan mata pelajaran siklus kemanusiaan dan ilmu alam;

— pengenalan kursus lingkungan khusus ke dalam kurikulum sekolah menengah;

- diferensiasi dan individualisasi pengaruh ekologis dan pendidikan pada seseorang;

- dengan mempertimbangkan, dalam proses pembentukan sikap tanggung jawab anak sekolah terhadap alam, usia psikologis dan karakteristik individu dari kepribadian, serta kekhususan sikap nyatanya terhadap alam;

- pengenalan bentuk-bentuk baru pendidikan lingkungan siswa ke dalam praktik sekolah pendidikan umum (pelajaran antar mata pelajaran, permainan peran dan permainan cerita, teknik pemodelan permainan dan imitasi, konferensi siswa, ekspedisi untuk menjelajahi dan melindungi sifat tanah asli, peran -bengkel bermain).

2. Sejarah sejarah lokal

Sejarah lokal sejarah adalah salah satu yang paling sarana yang efektif hubungan antara sekolah dan kehidupan. Hal ini memainkan peran penting dalam mendidik generasi muda dalam semangat patriotisme dan pembentukan posisi sipil. Konsep "Tanah Air", "Tanah Air" di masa kanak-kanak, sebagai suatu peraturan,

dikaitkan dengan desa, desa, kota tertentu tempat siswa tinggal. Kedalaman perasaan patriotik mereka seringkali tergantung pada seberapa baik orang-orang mengenal dan mencintai wilayah mereka, sejarahnya.

Berkenalan dengan monumen budaya, mempelajari sejarah tanah air berdasarkan sumber arkeologis tertentu, adat dan tradisi masyarakat yang mendiami wilayah tertentu, mengidentifikasi hubungan antara kultus dan ritual lokal dan kekhasan sejarah wilayah berkontribusi pada pendidikan pandangan dunia anak-anak dan remaja.

Tren positif meningkatnya minat dalam sejarah lokal historis di lembaga pendidikan modern sebagian besar terkait dengan pengenalan, sesuai dengan Hukum Federasi Rusia "Tentang Pendidikan", komponen nasional-regional pendidikan sekolah. Berkenaan dengan sejarah sebagai mata pelajaran akademik, ini berarti sejarah lokal telah menjadi komponen wajibnya. Sejarah lokal adalah unsur pendidikan sejarah pada tahap sekarang, yang memperkaya siswa dengan pengetahuan tentang tanah air mereka, menumbuhkan cinta untuk itu dan berkontribusi pada pembentukan kewarganegaraan dan toleransi. Ini mengungkapkan kepada siswa hubungan kota asal mereka, desa dengan Tanah Air yang agung, membantu untuk memahami kesatuan sejarah yang tak terpisahkan, untuk merasakan keterlibatan setiap keluarga di dalamnya dan mengakuinya sebagai tugas mereka, kehormatan untuk menjadi pewaris yang layak. tradisi terbaik dari tanah air mereka. Pencarian, keberanian, minat mendalam di masa lalu adalah inti dari pekerjaan sejarah lokal.

Sejarah sejarah lokal berkontribusi dalam memecahkan masalah adaptasi sosial lulusan sekolah, pembentukan kesiapan mereka untuk hidup dan bekerja di desa, distrik, wilayah, republik, untuk berpartisipasi dalam pembangunan, pembaruan sosial ekonomi dan budaya mereka. Ini adalah salah satu tugas sosio-pedagogis yang mendesak di zaman kita.

Komponen penting dari sistem sejarah lokal di sekolah adalah kandungan pengetahuan sejarah lokal dalam sejarah. Kita dapat berbicara secara kondisional tentang konsentrasi (lingkaran) dari pengetahuan ini, yang dapat direpresentasikan secara kiasan dalam bentuk berikut:

1. Keluarga saya. Ini melibatkan studi tentang pohon keluarga, sejarah asal usul nama keluarga dan nama anggota keluarga, kerabat dekat dan jauh, pendiri pohon keluarga, asal sosial mereka, dll.

2. sekolah asli. Mempelajari sejarah dan tradisi lembaga pendidikan, biografi lulusan terkenal dan guru sekolah, dinasti pedagogis, prestasi siswa sekolah atau bacaan.

3. Desa saya (kota): masa lalu, sekarang, prospek pengembangan; sejarah nama pemukiman, sesama warga desa (warga kota), sejarah perusahaan industri dan pusat budaya dan pendidikan.

4. Sejarah kabupaten (microdistrik). Sejarah masa lalu, sejarah asal, ciri-ciri pembentukan dan perkembangan industri ( Pertanian, peternakan, dll), seni rakyat dan seni terapan, pendidikan dan budaya.

5. Sejarah Okrug Otonom (wilayah, wilayah). Sejarah masa lalu dan sekarang, tempat wilayah dalam perkembangan sejarah Rusia, tradisi dan adat istiadat rakyat, budaya nasional dan spiritual (religius); pembentukan dan pengembangan industri, transportasi, pertanian, pandangan dan tren sosial-politik (partai politik), otoritas; keadaan ekologi wilayah, dll.

Pada saat yang sama, penting bahwa guru dan siswa tidak hanya melihat batas-batas konsentrasi, tetapi juga memahami perlunya kesatuan, integrasi, kemungkinan dan perlunya transisi yang konstan dan sistematis dari satu lingkaran pengetahuan ke lingkaran pengetahuan lainnya. , pentingnya dan kemanfaatan hubungan konstan antara masa lalu historis dan realitas hari ini. Namun sejarah setiap daerah, bangsa selalu bertolak belakang. Pada berbagai tahap sejarah, banyak konsep, terminologi dan interpretasi yang direformasi, kadang-kadang terdistorsi. Adanya perbedaan sudut pandang, inkonsistensi fakta mendorong sejarawan lokal untuk mencari keadilan sejarah.

Salah satu komponen sistem sejarah lokal sekolah adalah bentuk organisasi karya sejarah lokal di sekolah. Ini termasuk:

1. Pengkajian materi sejarah lokal dalam mata kuliah utama sejarah nasional. Kita berbicara tentang pelajaran sejarah Rusia dengan memasukkan unsur-unsur sejarah lokal dan pelajaran khusus tentang sejarah wilayah (atau siklusnya) dalam kerangka jam mengajar untuk kursus sejarah nasional, tentang kursus pelatihan integratif dengan memasukkan komponen regional.

2. Kursus pelatihan khusus komponen regional di kelas dan sekolah biasa (lyceum, gimnasium) dengan studi mendalam tentang mata pelajaran siklus kemanusiaan.

3. Kursus opsional, pra-profil dan profil (pilihan) di kelas 8-11. Pada saat yang sama, topik dan tujuan pendidikan bisa sangat beragam: "Tanah asli: halaman sejarah", "Tanah kita di abad ke-20 - awal abad ke-21", "Masyarakat di wilayah ini: sejarah, budaya, tradisi", " Desa kami (kota): masa lalu, sekarang, masa depan”, dll.

4. Khusus kegiatan ekstrakulikuler: karya lingkaran sejarah lokal, perkumpulan mahasiswa ilmiah, klub, ruang kuliah, dll.

5. Wisata dan sejarah lokal (pejalan kaki, air, gunung, wisata gabungan, wisata sepeda dan sepeda motor), kegiatan pencarian, tamasya, penelitian (arkeologi); pekerjaan dewan museum sekolah, kamp khusus musim panas, dan tim pencari.

3. Sastra sejarah lokal

Salah satu ragam sejarah lokal di sekolah modern, lyceum atau gimnasium adalah sejarah lokal linguistik dan sastra (umumnya filologis).

Pengetahuan sastra dan sejarah lokal memperdalam pemikiran anak-anak sekolah tentang ikatan sejarah dan budaya tanah air mereka dengan kehidupan negara. Tradisi budaya rakyat (daerah) yang berusia berabad-abad dipahami lebih dalam

di kelas-kelas jenis sejarah lokal inilah yang difasilitasi oleh pembacaan intensif literatur yang dulunya tidak terlihat. Proses asimilasi pengetahuan baru memiliki efek menguntungkan pada peningkatan kosakata, memperkaya bahasa dan, pada akhirnya, meningkatkan kualitas pendidikan dan pengasuhan anak sekolah.

Sejarah lokal sastra secara kondisional dapat dibagi menjadi tiga cabang:

- studi tentang adat dan tradisi rakyat, cerita rakyat, seni rakyat lisan dan tulisan dari suatu wilayah (wilayah, wilayah, republik), pengaruhnya terhadap perkembangan jurnalisme modern dan kreativitas sastra;

— studi masa lalu sastra wilayah Anda (wilayah, distrik, kota atau desa): yang pertama media cetak, karya artistik, jurnalistik dan dramatis, puisi, fitur-fiturnya, orisinalitas genre sastra, bahasa, dll .;

– studi biografi penulis karya sastra yang kurang dikenal dan populer di wilayah tersebut, penulis terkenal, penyair, jurnalis, dan humas di tanah air mereka.

Sejarah sastra lokal mengajarkan generalisasi dan sistematisasi fakta sastra, membantu memperoleh keterampilan berbicara di depan umum. Dalam kasus luar biasa, pelajaran sejarah lokal juga memainkan peran tertentu dalam memperkaya warisan nasional negara: bibliografi dan sastra materi sejarah lokal yang sering dikumpulkan oleh siswa membantu spesialis dan ilmuwan mengklarifikasi fakta atau peristiwa yang diketahui.

Satu lagi fitur pelajaran sejarah lokal sastra harus dicatat: mereka mengajar tidak hanya untuk mengamati, tetapi juga untuk berpartisipasi aktif dalam kehidupan sosial-politik masyarakat, mereka membentuk posisi hidup aktif pada siswa sekolah menengah. Kompetensi profesional, pengalaman, selera estetika guru sastra dan minatnya yang mendalam pada pendidikan kaum muda akan menentukan bentuk-bentuk khusus dan unik dari pengajaran disiplin ini di lembaga pendidikan.

Kirim karya bagus Anda di basis pengetahuan sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Mahasiswa, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Federasi Rusia

Kementerian Pendidikan Wilayah Moskow

GOU VPO Institut Kemanusiaan Regional Negara Moskow

departemen sejarah

Departemen Sejarah

Kursus tentang teori dan metodologi pengajaran sejarah dengan topik:

MENGAJAR STUDI LOKAL DI SEKOLAH

Diselesaikan oleh: siswa 4

mata kuliah Fakultas Sejarah,

Kuzminykh Yakov Sergeevich.

Penasihat Ilmiah: Ph.D. n., senior

guru departemen sejarah,

Morova Olga Viktorovna

MGOGI, 2009

pengantar

1. Aspek teoritis penggunaan sejarah lokal di sekolah

1.1 Pembentukan sejarah lokal di Rusia

1.2 Sejarah lokal sebagai komponen pendidikan sejarah dan sebagai sarana pendidikan komprehensif seseorang

2. Pengalaman metodologis menggunakan materi sejarah lokal berdasarkan MOU DOD CDO "Rovesnik" (kota Kirzhach

2.1 Arah dan isi karya Asosiasi "Sejarah Lokal dan Wisata Sejarah

2.2 Pedoman untuk pengembangan dan pelaksanaan kelas tentang "Sejarah Lokal dan Wisata Sejarah"

Kesimpulan

Bibliografi

Aplikasi

PENGANTAR

Jika tidak ada akar di daerah asli, di sisi asli - akan ada banyak orang, menyerupai tanaman tumbleweed layu - ladang. Apa konsekuensi dari situasi seperti itu? untuk negara, untuk masyarakat, kita tahu.

D. S. Likhachev

Setiap saat, umat manusia telah menyadari tugas mentransfer pengalaman leluhur ke generasi baru. Di milenium baru ke-3, tugas mentransfer nilai-nilai spiritual dan historis menjadi semakin penting. Kemajuan teknologi tidak terbantahkan dari segi materi, tetapi pada saat yang sama disertai dengan penurunan spiritualitas. Pandangan, ide, pemikiran baru muncul dalam budaya. Sayangnya, selama beberapa dekade terakhir, pengaruh asing telah mengambil korban.

Dalam beberapa tahun terakhir, minat pada sejarah kota-kota besar dan kecil, dalam studi monumen budaya dan kemuliaan militer telah meningkat di negara kita. Keputusan untuk membuat cagar sejarah dan arsitektur di kota kuno Rusia Suzdal mungkin adalah salah satu contoh paling mencolok dari hal ini.

Tanpa pengetahuan tentang sejarah, tidak hanya dalam kontur terbesarnya, tetapi juga dalam manifestasi khusus yang terlihat, tidak mungkin untuk menumbuhkan cinta sejati untuk Tanah Air. Tanah Air kami adalah Rusia, yang sangat kami cintai. Tetapi masing-masing dari kita memiliki perasaan khusus untuk tanah kelahiran kita, desa atau kota, tempat kita lahir, tumbuh dan belajar. Ini adalah tanah kelahiran ayah dan ibu kami, tanah yang kami lindungi dan hiasi Kuzminykh Ya. S. Atas manfaat karya wisata dan sejarah lokal. // Bendera merah. - 2008. - No. 92 (12 563) .

Sangat penting untuk memperdalam dan memperluas pengetahuan siswa, pembentukan pandangan dunia mereka adalah pekerjaan ekstra kurikuler dan di luar sekolah, termasuk pariwisata - sejarah lokal dan tamasya. Sejarah lokal adalah sarana yang dapat diandalkan pengembangan kepribadian. Semua aspek pendidikan secara alami dan mulus terwujud di dalamnya: spiritual, patriotik, moral, mental, estetika, fisik dan tenaga kerja.

1. Mempertimbangkan esensi konsep "sejarah lokal";

2. menonjolkan aspek teoritis penggunaan materi sejarah lokal di lembaga pendidikan umum;

3. menggeneralisasi pengalaman metodologis dalam penggunaan materi sejarah lokal di lembaga pendidikan tambahan.

Suatu ketika seorang sejarawan lokal hanya mencari sumber dan membacanya dengan teliti. Sekarang, sebagai tambahan, ia harus ingat, pertama, sumber itu ada dalam konteks zamannya, berbicara bahasanya, mereproduksi nilai-nilainya, dan kedua, peneliti mau tidak mau merasakan sumber melalui prisma aparatus konseptualnya, tradisi dan nilai-nilai budaya mereka, pengalaman pribadi mereka.

Fokus sekarang paling sering pada subjek akting, yaitu, orang itu sendiri, orang dalam budaya, cara pendidikan dunianya, hubungan dengan orang-orang, motivasi tindakan. Pola objektif dimanifestasikan melalui tindakan dan konsep orang-orang ini. "Humanisasi" sejarah lokal ini memenuhi kebutuhan masa kini dan secara signifikan mempengaruhi penilaian peristiwa sejarah.

Objek penelitian adalah komponen kemanusiaan pendidikan umum.

Mata pelajarannya adalah sejarah lokal sebagai bagian integral dari pengetahuan kemanusiaan.

Beberapa prinsip untuk membangun konsep sejarah lokal:

1. Menghormati semua orang dan budaya tanpa kecuali. Pluralitas itu sendiri dianggap sebagai nilai yang tidak diragukan, yang menyiratkan pengakuan akan pentingnya semua zaman dan masyarakat, keinginan untuk memahami motif internal dan hukum fungsi mereka, untuk memberikan pandangan "dalam", untuk membangun dialog dengan mereka. .

2. Kehati-hatian dalam pendekatan terhadap faktor-faktor transformasi dunia dan masyarakat. Realisasi ini berkontribusi pada konsep harga kemajuan.

3. Pertimbangan seseorang sebagai bagian dari organisme sosial dari sistem sosial yang kompleks.

4. "Humanisasi" sejarah lokal. Sejarah lokal harus diisi dengan orang-orang, orang-orang yang hidup, kepribadian yang spesifik dan unik.

5. Prinsip persatuan. Sejarah lokal dirancang untuk menanamkan pemahaman tentang sinkronisme peristiwa, sangat penting untuk mencapai masuknya sejarah lokal dalam ruang geografis dan temporal, untuk mengeksplorasi dinamika interaksi antara manusia dan lingkungan.

6. Toleransi dan ketelitian metodologis. Penting untuk membiasakan diri dengan kemungkinan adanya pendekatan dan sudut pandang yang berbeda tentang masalah, untuk membiasakan berdialog dengan mereka. Sejarah tidak dapat berjalan tanpa evaluasi dan tetap tidak memihak. Tetapi perlu meyakinkan siswa tentang kewajaran penilaian lain dari peristiwa yang sama.

Sejarah lokal sangat penting dalam meningkatkan tingkat ilmiah pendidikan anak-anak sekolah, itu menanamkan dalam diri mereka cinta akan tempat asal mereka, sebagai bagian dari Rusia Raya.

Di setiap sudut Rusia, di setiap kota, kota, desa, ada ciri-ciri alam, ciri-ciri khusus sejarah dan budaya, yang membentuk fenomena yang terbentuk dalam minat dan keterikatan seseorang dengan tanah kelahirannya, perasaan patriotiknya, kesadaran sejarahnya. , aktivitas sosial. Untuk membantu Anda mengenal tanah air Anda lebih baik, untuk lebih memahami fitur alam, sejarah dan budaya dan hubungannya dengan alam, sejarah dan budaya negara, dunia, untuk mengambil bagian dalam kegiatan kreatif, untuk mengembangkan Anda kemampuan sendiri - ini adalah arti utama dari disiplin - sejarah lokal Kuzminykh Ya S. Tentang manfaat pariwisata dan karya sejarah lokal. // Bendera merah. - 2008. - No. 92 (12 563) .

Setelah mempelajari sejarah Tanah Air kecil, seseorang memperoleh pedoman yang memungkinkannya memilih jalan dengan lebih cerdas (jika Anda tahu dari mana Anda berasal, Anda dapat lebih baik memikirkan ke mana harus pergi).

Bab 1. ASPEK TEORITIS PENGGUNAAN STUDI LOKAL DI SEKOLAH

1.1 PENGEMBANGAN STUDI LOKAL DI RUSIA

Untuk mempertimbangkan sejarah lokal sebagai unsur pendidikan sejarah, Anda harus terlebih dahulu memahami konsep itu sendiri.

The Great Soviet Encyclopedia, menurut saya, memberikan definisi yang paling rinci: “Sejarah lokal adalah studi komprehensif tentang bagian tertentu dari negara, kota atau desa, pemukiman lain oleh penduduk setempat, untuk siapa wilayah ini dianggap sebagai tempat asal mereka. tanah. Sejarah lokal adalah kompleks studi alam dan sosial. Sejarah lokal mempelajari alam, populasi, ekonomi, sejarah dan budaya dari tanah asli” Great Soviet Encyclopedia. - edisi ke-3. - M., 1973. - T. 13. - S. 920. .

The Russian Pedagogical Encyclopedia menganggap sejarah lokal sebagai subjek kursus sekolah dan oleh karena itu definisi mereka adalah: “Sejarah lokal di sekolah, studi oleh siswa tentang alam, ekonomi, sejarah dan budaya daerah mereka - distrik mikro sekolah, kota, desa , kabupaten, wilayah”.

Dalam kamus bahasa Rusia oleh S. I. Ozhegov, pengetahuan lokal adalah kumpulan pengetahuan (geografis, sejarah, dll.) tentang daerah-daerah tertentu di negara itu. Ozhegov S. I. Dictionary of the Russian language. Sekitar 53.000 kata. M.: "Ensiklopedia Soviet", 1970.

Dan inilah bagaimana ensiklopedia modern mendefinisikan konsep ini: sejarah lokal - studi tentang alam, populasi, ekonomi, sejarah dan budaya dari setiap bagian negara, wilayah administratif atau alami, pemukiman, terutama oleh penduduk lokal New Illustrated Encyclopedia. Buku. 9. Kl. - Ku. - M.: Ensiklopedia Besar Rusia, 2003.

Setelah mengetahui definisi-definisi ini, kita dapat menyimpulkan bahwa "sejarah lokal" adalah studi tentang Tanah Air "kecil" seseorang, alamnya, etnografi, budaya material dan spiritual, dan cara hidupnya. Selain itu, ini bukan hanya subjek pendidikan sekolah, tetapi setiap orang yang menghargai diri sendiri harus tahu tentang peristiwa yang terjadi di tanahnya.

Mempelajari tanah kelahiran, sejarahnya diperlukan untuk semua anak, tanpa memandang usia. Isi dalam hal ini akan berbeda, karena pilihan informasi dan metode tergantung pada usia dan karakteristik kognitif siswa. Tapi tujuannya akan memiliki banyak kesamaan: "tujuan pendidikan sejarah lokal adalah untuk mempromosikan orientasi spiritual, nilai dan praktis siswa di ruang hidup mereka, serta adaptasi sosial."

Sejarah sejarah lokal di sekolah merupakan salah satu sumber memperkaya siswa dengan pengetahuan tentang tanah air mereka, menumbuhkan cinta untuk itu dan pembentukan konsep dan keterampilan kewarganegaraan. Ini mengungkapkan kepada siswa pengetahuan tentang tanah air mereka, kota, desa dengan Tanah Air yang agung, dengan Rusia, membantu meningkatkan hubungan yang tak terpisahkan, kesatuan sejarah setiap kota, desa, desa dengan sejarah negara kita, untuk merasakan keterlibatan setiap keluarga di dalamnya dan mengakuinya sebagai rumah mereka, kehormatan untuk menjadi pewaris yang layak tradisi terbaik daerah rakyat. Menurut P. Sorokin, sejarah lokal sebagai suatu disiplin ilmu dan akademik hampir tidak dibatasi hanya oleh aktivitas masyarakat dan "memiliki tujuan transenden tertentu dan cara kemajuan yang tidak diketahui" Sorokin P. A. Mobilitas sosial dan budaya // Sat: Man. Peradaban. Masyarakat. - M., 1992. - S. 310.

Sejarah lokal tidak hanya didasarkan pada rasa ingin tahu, tetapi juga pada kebutuhan. Untuk pemanfaatan yang lebih optimal dari sumber daya daerah sekitarnya, seseorang membutuhkan pengetahuan tentang mereka.

Di situs paling kuno, ada bahan baku alat yang dibawa puluhan kilometer dari habitatnya. Misalnya, sebagian besar alat di situs budaya Olduvai di Afrika terbuat dari batu yang dibawa.

Penggunaan berkelanjutan dari sumber bahan baku yang sama selama ratusan ribu tahun menunjukkan bahwa orang-orang pada waktu itu telah mewariskan pengetahuan "sejarah lokal" dari generasi ke generasi.

Dengan munculnya tulisan, pengetahuan ini mulai tertanam lebih kuat. Dengan demikian, kita dapat menyimpulkan bahwa sejarah lokal adalah dasar dari sejarah.

Kata "sejarah" tidak digunakan dalam sumber-sumber kuno. Pada saat itu, tidak ada upaya yang dilakukan untuk mengetahui penyebab sebenarnya dari peristiwa tertentu, karena orang yakin bahwa semuanya ditentukan oleh para dewa. Tugas utama "sejarawan lokal" saat itu adalah menebak kehendak para dewa.

Di Rusia, informasi pengetahuan lokal dicatat, pertama-tama, dalam sejarah. Kronik paling kuno yang sampai kepada kita adalah Tale of Bygone Years. Presentasi acara tanggal dimulai di dalamnya dari 860. Ini menceritakan tentang pemukiman kembali suku-suku Slavia, menggambarkan kehidupan dan kebiasaan Slavia: "... Saya hidup masing-masing dengan jenis mereka sendiri dan di tempat mereka, memiliki jenis lain di tempat mereka sendiri", dll.

Tentu saja, tidak semua yang ada dalam sejarah dapat diterima begitu saja, terutama penilaian terhadap suku dan masyarakat tertentu. Para penulis sejarah memiliki suka dan tidak suka. Mengetahui semuanya dengan baik Kota terbesar, penulis dengan terampil menggunakan pengetahuannya tentang psikologi para pangeran yang berkuasa. Kuk Mongol - Tatar menyebabkan penurunan sementara dalam penulisan kronik, tetapi pada abad XIV - XVII. memulai tahap baru perkembangannya. Informasi pengetahuan lokal yang ingin tahu terkandung dalam laporan orang-orang layanan yang dikirim oleh negara ke Siberia dan tempat-tempat terpencil lainnya. Semyon Ulyanovich Remezov (1642 - 1720), penyusun peta Siberia - "Buku Menggambar Siberia" kadang-kadang disebut sejarawan pertama - sejarawan lokal Siberia. Karya-karyanya digunakan dalam penulisan karya mereka oleh sejarawan seperti Miller, Studi Regional Lomonosov: Panduan Guru / A. V. Darinsky, L. N. Krivonosova, V. A. Kruglova, V. K. Lukanenkova; ed. A.V. Darinsky. - M.: Pencerahan, 1987.

Sejarah sejarah lokal di abad XVII diberikan kepentingan nasional. Pada tanggal 13 Februari 1718, Peter I menerbitkan sebuah dekrit yang mengatur: “Juga, jika seseorang menemukan barang-barang tua di tanah atau di dalam air, yaitu: batu yang tidak biasa, tulang manusia atau hewan; serta prasasti lama apa di atas batu dan sebagainya, yang sangat tua dan tidak biasa - mereka akan membawanya, di mana akan ada dacha besar. Semua ini berkontribusi pada fakta bahwa pada abad ke-18 pengetahuan lokal sejarah mencapai kesuksesan yang signifikan, terutama sehubungan dengan organisasi ekspedisi akademik besar pertama ke berbagai wilayah Rusia dengan tujuan mempelajarinya secara rinci.

Juga, sejarah lokal sejarah telah banyak dikembangkan di negara kita setelah Perang Patriotik Hebat. Tumbuhnya minat dalam sejarah menyebabkan kebangkitan yang signifikan dari pekerjaan sejarah lokal di lapangan. “Sikap yang masuk akal terhadap ingatan kolektif telah menjadi tradisi budaya kita yang paling bertahan lama.”

Tugas penting sejarah sejarah lokal adalah fiksasi dan perlindungan monumen etnografi dan seni, yang hampir tidak mungkin tanpa keterlibatan massa luas sejarawan lokal.

Pentingnya materi sejarah lokal dalam pengajaran sejarah di sekolah hampir tidak dapat diremehkan. Ini memungkinkan Anda untuk menentukan materi yang disajikan oleh guru. Studi sejarah dalam inkarnasi konkretnya di satu wilayah atau lainnya memberikan gambaran yang lebih tepat tentang pola umum perkembangan satu atau beberapa zaman sejarah lainnya.

Selain itu, studi tentang monumen sejarah dan budaya tertentu memungkinkan siswa untuk lebih jelas membayangkan pola perkembangan dan budaya seni dunia. Sejarah lokal yang bersejarah memungkinkan untuk memperkenalkan siswa pada pekerjaan yang teliti dan bermanfaat secara sosial dalam bentuk kunjungan, pendakian, ekspedisi, persiapan pameran untuk pameran, dan pembuatan museum sekolah. .

Selain itu, sekolah ini dirancang untuk menanamkan rasa cinta tanah air, kolektivisme kepada siswa. Konsep "Tanah Air", "Tanah Air" di masa kanak-kanak dikaitkan dengan tempat di mana rumah, sekolah berada, yaitu dengan kota tertentu, desa. Kedalaman rasa patriotik anak sekolah bergantung pada seberapa baik mereka mengenal dan mencintai sejarah daerahnya.

Dengan demikian, kita melihat bahwa konsep "pengetahuan lokal sejarah" muncul sebelum zaman kita. Itu berkembang, meningkat, dengan demikian membantu umat manusia dalam perkembangannya.

Juga, sejarah lokal adalah salah satu komponen penyusun pendidikan sejarah, karena tidak mungkin mempelajari sejarah Tanah Air tanpa pengetahuan tentang tanah air.

1.2 KAJIAN LOKAL SEBAGAI KOMPONEN PENDIDIKAN SEJARAH DAN SARANA PENDIDIKAN KOMPREHENSIF MANUSIA

Salah satu faktor utama dalam pembentukan kesadaran sejarah dan patriotik anak-anak adalah sejarah lokal. Kebutuhan untuk mengembangkan minat siswa di bidang sejarah lokal dikaitkan dengan tuntutan sosial masyarakat: semakin lengkap, lebih dalam, lebih bermakna pengetahuan siswa tentang tanah air mereka dan orang-orang terbaiknya, semakin efektif mereka. dalam menumbuhkan cinta untuk alam dan tanah asli mereka, menghormati tradisi orang-orang mereka Dreishina E. I. Menumbuhkan cinta untuk tanah air kecil // Sekolah Dasar. - 2004. - No. 5.

Siswa dari berbagai wilayah Rusia akan memiliki pengetahuan khusus yang berbeda tentang wilayah mereka, tetapi mereka harus dimasukkan (sampai batas tertentu) dalam pengetahuan dasar wajib tentang sejarah Tanah Air, dalam beberapa kasus - tentang sejarah dekat dan jauh di luar negeri . Ini memenuhi persyaratan standar negara bagian untuk pendidikan sejarah sekolah. Sejarah wilayah ("tanah air kecil") dianggap sebagai bagian dari sejarah Rusia, republik yang merupakan bagian dari Federasi Rusia, wilayah yang lebih besar, sejarah dunia.

Kondisi penting bagi perkembangan sejarah lokal, terutama sejarah, adalah perubahan sosial-politik modern, ketika kenegaraan Rusia diperkuat, peran "provinsi" tumbuh, ketika minat Rusia dan kaum muda di masa lalu historis mereka. , adat dan tradisi rakyat, masalah pembangunan daerah dan kebangkitan jati diri mereka.

Karya-karya baru tentang sejarah sangat penting untuk kemajuan sejarah lokal sejarah dan, secara umum, pendidikan sejarah di sekolah. Penelitian para sejarawan telah memberikan bantuan yang signifikan dalam mengatasi pendekatan lama terhadap isi kurikulum, buku teks sejarah, termasuk sejarah tanah air, dan berkontribusi pada penerapan praktis pendekatan multifaktorial terhadap sejarah dan pengajarannya.

Kontribusi sejarawan Metodis juga signifikan. Kurikulum federal dan regional untuk sekolah telah dikembangkan, menyediakan implementasi komponen nasional-regional dan penggunaan materi sejarah lokal. Kurikulum dengan konten sejarah lokal telah disusun, termasuk kursus lanjutan dan opsional tentang sejarah daerah, kelompok etnis lokal, budaya mereka, kursus sejarah lokal terpadu, dll. Buku teks sejarah lokal dan panduan metodologi telah diterbitkan di hampir semua wilayah di Indonesia. Federasi Rusia. Pembaca, buku kerja, peta, manual di media elektronik sedang dibuat. Di sejumlah daerah, buku-buku baru tentang sejarah, ekonomi, dan budaya masing-masing daerah bermunculan. Publikasi sejarah lokal ini berhasil digunakan dalam pekerjaan dengan anak-anak sekolah. Materi sejarah lokal dimuat secara sistematis di media massa. Dalam kelompok sekolah yang bekerja secara kreatif, pertanyaan tentang isi dan organisasi sejarah lokal dipelajari. Lebih banyak perhatian diberikan pada pelatihan sejarah lokal dan pelatihan ulang para guru.

Ketika mempersiapkan pekerjaan sejarah lokal di sekolah, harus diingat bahwa sejarah lokal bukan hanya cara yang efektif untuk memecahkan masalah pendidikan, tetapi juga kesempatan bagi setiap guru untuk bergabung dengan siswa dalam pekerjaan penelitian. Hampir tidak mungkin menemukan cabang lain dari pengetahuan sejarah yang memungkinkan seorang siswa dan guru muda untuk terlibat dalam karya ilmiah dengan begitu cepat.

Sejarah lokal, seperti halnya kegiatan ilmiah lainnya, membutuhkan persiapan yang signifikan dan pemenuhan persyaratan tertentu. Di beberapa sekolah, mereka membatasi diri untuk mempelajari dengan tepat apa yang sudah terkenal dari surat kabar, radio dan televisi. Pekerjaan seperti itu hampir tidak dapat dianggap sebagai pekerjaan pencarian pengetahuan lokal, atau bahkan lebih, ilmiah, meskipun, tentu saja, yang paling tidak membebani.

Persyaratan dasar pertama untuk penelitian mahasiswa dalam sejarah lokal sejarah adalah eksploratif, ilmiah di alam. Penting untuk mengatur pekerjaan dengan siswa sedemikian rupa sehingga mereka tidak memecahkan masalah belajar, tetapi masalah ilmiah yang nyata. Pengetahuan lokal menyajikan peluang seperti itu cukup luas.

Tergesa-gesa tidak dapat diterima dalam metodologi pengorganisasian karya sejarah lokal. Misalnya, guru dari salah satu sekolah menuntut agar semua siswa menyajikan beberapa jenis temuan kuno, sambil menjanjikan tanda yang baik atau sangat baik dalam sejarah (tergantung pada kepurbakalaan temuan tersebut). Tujuannya mulia - untuk membuat studi sejarah lokal di sekolah. Namun, persyaratan "nilai-nilai kuno" untuk tanda pada subjek secara metodologis tidak benar, dapat mendorong perolehan hal-hal seperti itu dengan cara yang tidak sepenuhnya legal. "Inisiatif" para guru dibatalkan tepat waktu oleh direktur. Dimungkinkan dan perlu untuk mengumpulkan benda-benda kuno dan manuskrip, tetapi perlu untuk melakukan ini tidak secara paksa, tetapi secara bertahap dan murni berdasarkan hukum, tanpa mengubahnya menjadi "acara" wajib untuk mendapatkan satu atau lain merek Rivkin E. Yu Organisasi pekerjaan wisata dengan anak sekolah: Tunjangan praktis. -M., 2001.

Persyaratan selanjutnya adalah penelitian ilmiah anak sekolah harus didasarkan pada prinsip sukarela, setiap penggunaan metode "kehendak" hanya dapat membawa kerugian. Sekolah harus bekerja pada perlindungan dan penelitian monumen sejarah dan budaya, bukan sebagai tujuan itu sendiri, tetapi sebagai sarana untuk pendidikan.

Saat mengorganisir karya sejarah lokal, guru harus melanjutkan dari kekhasan wilayahnya. Saat mempersiapkan untuk bekerja dalam sejarah lokal di sekolah, keterampilan praktis tertentu juga diperlukan. Tidak setiap guru sejarah dipersiapkan secara teoritis dan praktis untuk organisasi pencarian nyata, pekerjaan penelitian, tidak semua orang memiliki pengetahuan tentang organisasi museum. Dalam hal ini, ada baiknya membatasi diri pada pekerjaan melindungi monumen sejarah dan budaya yang ditemukan di setiap sudut Tanah Air kita yang luas. Akan ada cukup pekerjaan untuk mengidentifikasi dan melindungi mereka untuk semua siswa.

Kita tidak boleh melupakan kebutuhan untuk mengembangkan keterampilan kerja praktis dengan para veteran perang dan buruh. Sekarang di banyak sekolah, museum kemiliteran dan kejayaan buruh sedang dibuat, sebagian besar khusus, didedikasikan untuk beberapa jenis dinas militer atau topik tertentu. Saat membuat museum semacam itu, siswa tidak boleh melupakan veteran perang dan pekerja khusus dari distrik mikro mereka yang membutuhkan bantuan.

Peran penting dalam pendidikan patriotik anak-anak dimainkan oleh sejarah keluarga mereka.

Sayangnya, generasi muda saat ini tidak hanya mengetahui sejarah keluarganya, tetapi juga sejarah tanah kelahirannya. Adalah mungkin untuk menanamkan cinta untuk Tanah Air kecil seseorang melalui kesadaran akan akarnya sendiri, sejarah jenisnya. "Pohon keluarga", yang disusun oleh seorang anak sekolah dengan bantuan anggota keluarganya, dirancang dan diilustrasikan dengan indah, ditempatkan sebagai hiasan album keluarga Voronenko I. Pendidikan patriotik dalam proses menyusun silsilah setiap keluarga // Pendidikan anak sekolah. - 2008. - No. 1.

Untuk setiap orang, konsep "rumah ayah" dikaitkan dengan keluarganya, rumahnya, dengan masa kecilnya. "Ivana, siapa yang tidak ingat kekerabatan ..." - inilah yang mereka katakan tentang orang-orang yang tidak mengenal leluhur mereka. Tidak pantas bagi kita untuk tidak mengetahui nama nenek buyut kita, menebak dari siapa kita mewarisi kemampuan dan hobi. Selain itu, perlu diingat hukum abadi: jika Anda lupa, Anda juga akan dilupakan. - 2004. - No. 5.

Ketika berbicara tentang sejarah lokal di sekolah, harus dibedakan antara tingkat kognitif karya sejarah lokal siswa. Dimungkinkan secara kondisional untuk berbicara tentang tiga tingkat.

Pada tingkat pertama, siswa menerima pengetahuan "siap pakai" tentang wilayah dari kata-kata guru, dari buku teks dan laporan media.

Pada tingkat kedua, ini sudah merupakan perolehan pengetahuan yang independen, yang menyediakan kondisi untuk pekerjaan kognitif siswa yang lebih aktif (ketika mereka membuat penemuan untuk diri mereka sendiri dalam proses penelitian, yaitu, mereka benar-benar "menemukan kembali" fakta dan peristiwa yang sudah diketahui. masa lalu, fenomena dan pola kehidupan di sekitarnya). Sumber pengetahuan tersebut dapat berupa, selain buku teks, literatur sains populer, publikasi di majalah lokal dan pusat, bahan dari museum sekolah dan negara bagian, dan sumber daya Internet.

Tingkat ketiga adalah studi oleh anak-anak sekolah tentang sejarah tanah air mereka dalam perjalanan penelitian yang mendalam untuk kepentingan ilmiah. Dalam hal ini, mahasiswa sebenarnya berperan sebagai ilmuwan muda – peneliti. Biasanya ini adalah anggota lingkaran sejarah lokal dan masyarakat ilmiah mahasiswa, mahasiswa pilihan.

Yang pertama dari tingkat ini adalah yang utama, kadang-kadang satu-satunya di kelas dasar. Sekolah utama ditandai oleh tingkat pertama dan kedua. Di kelas-kelas senior di sekolah berusia 9 tahun dan di sekolah menengah (terutama selama waktu ekstrakurikuler), pangsa pekerjaan sejarah lokal, karakteristik tingkat ketiga, meningkat. Biasanya, itu dihadiri oleh anak-anak sekolah yang sangat menyukai sejarah dan sangat tertarik dengan tanah kelahiran mereka. Yang terakhir merupakan salah satu detasemen terbesar dari gerakan pengetahuan lokal seluruh Rusia. Akademisi D.S. Likhachev, berbicara tentang sejarah lokal, dengan tepat mencatat bahwa ini adalah jenis sains yang paling masif, karena ilmuwan hebat dan anak sekolah dapat mengambil bagian dalam pengumpulan bahan.

Sayangnya, di sejumlah sekolah, guru membatasi diri hanya pada pekerjaan sejarah lokal tingkat pertama - akibatnya, semacam "buku lisan" sejarah lokal terbentuk. Di sekolah-sekolah seperti itu, informasi tentang sejarah daerah, yang dikumpulkan oleh para pencari jalan muda, dokumen-dokumen yang mereka temukan, sedikit atau tidak digunakan pada pelajaran dalam proses mempelajari materi program tentang sejarah.

"Lapangan" sejarah lokal telah berkembang secara signifikan selama dekade terakhir. Berbagai aspek kehidupan daerah dalam kesatuannya dipelajari. Salah satu bidang utama penelitian dan pelatihan adalah studi tentang nasib manusia tertentu, terutama orang-orang dekat - anggota keluarga, rekan senegaranya, studi tentang kehidupan sehari-hari - kehidupan sehari-hari dengan detail kehidupannya. Dokumen arsip mulai digunakan secara lebih luas, termasuk koleksi tertutup sebelumnya, bahan-bahan dari “gudang khusus” museum dan perpustakaan. Sejarawan lokal memiliki kesempatan untuk mendengarkan dan merekam kenangan dan cerita dari mereka yang telah dipaksa untuk tetap diam selama bertahun-tahun Rivkin E.Yu Organisasi kerja wisata dengan anak sekolah: Panduan praktis. -M., 2001.

Hari ini, berkat sejarah lokal, siswa memiliki kesempatan untuk lebih memahami ketentuan: sejarah adalah sejarah manusia; akar seseorang ada dalam sejarah dan tradisi keluarga mereka, orang-orang mereka, di masa lalu tanah air dan negara mereka.

Pengalaman menunjukkan bahwa anak-anak yang terlibat dalam pariwisata dan sejarah lokal lebih terorganisir, dapat menghemat waktu dan menghabiskannya secara ekonomi Shemyakin B. Wisata sekolah, sejarah lokal dan pendidikan ekonomi siswa // Pendidikan anak sekolah. - 1983. - No. 6.

Sejarah lokal berkontribusi pada pemecahan masalah adaptasi sosial siswa sekolah, pembentukan kesiapan mereka untuk hidup dan bekerja di desa, distrik, wilayah asal mereka, untuk berpartisipasi dalam pembangunan, pembaruan sosial ekonomi dan budaya mereka. Ini adalah salah satu tugas sosial dan pedagogis yang mendesak di zaman kita.

Di wilayah mana pun di Rusia ada gerakan pengetahuan lokal yang kuat. Di tahun-tahun yang berbeda, itu didukung pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil, tetapi selalu hidup dan hidup mandiri. Sejarah lokal menjadi vital karena ada peminat yang bisa memikat hati anak-anak di sekolah maupun di lembaga anak putus sekolah. Untuk memikat pada usia ketika dunia terbuka lebar untuk pertama kalinya di depan orang yang sedang tumbuh, ketika ia berusaha untuk mengenal dunia ini lebih baik, ketika ada kebutuhan mendesak untuk membuktikan dirinya, untuk melakukan sesuatu yang signifikan sendiri . Jika seorang guru atau ahli metodologi berhasil menunjukkan kepada siswa nilai abadi sejarah negara dari abstrak yang dikumpulkan dari sumber-sumber yang diterbitkan, penemuan barang antik atau catatan memoar cerita orang tua, ini akan tercipta dalam diri seorang pria atau wanita muda. rasa yang menggairahkan tentang signifikansi sosial dari apa yang telah dilakukan, akan menjadi kenangan yang tidak akan terhapus dan dengan sendirinya akan merangsang penelitian sejarah lokal lebih lanjut. "Kelaparan pengetahuan lokal" terbentuk dalam jiwa, dan keterampilan yang diperoleh pemuda itu dalam pencariannya akan berkontribusi pada pertumbuhannya sebagai pribadi, memengaruhi pilihan profesi dan, dalam hal apa pun, akan berguna dalam kehidupan. Dia tidak serta merta akan terus mempelajari sejarah lokal, tetapi dia pasti akan mengajari anak-anaknya untuk mencintai tanah kelahirannya, melihatnya lebih kaya, jenuh dengan pengetahuan tentang alam dan sejarahnya.

Sejarah lokal pada dasarnya kompleks. Ini mengajarkan untuk memahami alam, dan masyarakat, dan manusia itu sendiri. Selain itu, alam diwahyukan kepada seorang anak muda dalam sejarah lokal bukan dalam bentuk abstrak, dan karenanya pengetahuan tanpa jiwa, tetapi sebagai alam asli. Ia sadar akan dirinya sebagai bagian dari alam ini. Kita dapat dengan aman mengatakan bahwa sejarah lokal dalam pelajaran geografi adalah pendidikan lingkungan yang sama yang banyak dibicarakan. Sejarah lokal pada pelajaran sejarah menimbulkan rasa kesinambungan sejarah dalam kaitannya dengan masyarakat tempat Anda tinggal. Dan studi ekstrakurikuler pengetahuan lokal membantu untuk lebih memahami leluhur mereka, dan melalui ini - diri mereka sendiri. Misalnya, penelitian silsilah populer saat ini memunculkan perasaan kontak intim dengan tanah air dan dengan umat manusia, yang muncul di hadapan Anda melalui keluarga Anda. Pencarian semacam itu memakan waktu, termasuk meningkatnya pertanyaan dari kerabat, studi prasasti kuburan, pekerjaan padat karya dengan daftar kelahiran. Terbawa, seseorang melangkah lebih jauh dan lebih jauh, pencarian menjadi lebih dan lebih profesional. Ini adalah bagaimana seorang peneliti masa depan mendidik dirinya sendiri.

Dalam hal ini, sifat kompleks sejarah lokal disorot dalam perspektif lain. Sejarah lokal merupakan kesatuan ilmu dan praktek. Itu mati tanpa nugget itu - sejarawan lokal yang tidak dibebani dengan gelar akademis, tetapi memberikan segalanya untuk pelestarian memori sejarah. Tapi ini bukan hanya tentang mereka. Setiap sejarawan lokal adalah praktisi sejarah lokal. Pelestarian dan transmisi memori sejarah dilakukan dalam kegiatan orang-orang yang datang ke sejarah lokal dari berbagai bidang pengetahuan. Ketika seseorang mencapai hasil yang signifikan dalam profesinya, dia pasti berpikir tentang makna dan tujuan sosial dari pekerjaannya. Ia diilhami oleh keinginan untuk mengumpulkan, melestarikan, dan mewariskan kepada anak cucu pengetahuan tentang tanah kelahirannya, yang diperoleh dalam profesi yang digelutinya, dan untuk mentransfernya bukan hanya sebagai informasi, tetapi sebagai pengetahuan yang telah menjadi nilai kemanusiaan, pola perilaku moral. Dan bidang studi pengetahuan lokal sangat luas, tak terbatas. Di mana pun Anda bekerja, di mana pun Anda tinggal, Anda dapat memulihkan ingatan tentang tanah, institusi, dan orang-orang yang ada sebelum Anda, dan menyimpannya tentang orang-orang yang tinggal di antara Anda. Kita dapat mengatakan bahwa dalam hidup "selalu ada tempat untuk sejarah lokal".

Pemahaman yang komprehensif tentang sejarah lokal memungkinkan kita untuk memecahkan masalah serius: status pengetahuan sejarah lokal. Pengetahuan lokal bukanlah ilmu tradisional, seperti, katakanlah, metalurgi, atau biologi, atau psikologi - ilmu jiwa, atau sejarah yang sama, yang difokuskan pada beberapa objek tertentu dan dibatasi olehnya. Sejarah lokal termasuk jenis baru dari pengetahuan interdisipliner yang muncul dalam ilmu pengetahuan modern. Hari ini kita menyaksikan munculnya ilmu-ilmu baru di persimpangan beberapa ilmu-ilmu tradisional, dan dorongan untuk munculnya ilmu-ilmu tersebut bukanlah munculnya beberapa objek baru untuk penelitian, tetapi penemuan masalah yang tidak dapat diselesaikan dengan upaya hanya dari satu ilmu. Contoh ilmu yang kompleks, interdisipliner, berorientasi masalah adalah sibernetika, teori sistem, ekologi, thanatologi, dll. Dari semua ini, bidang humaniora yang maju seperti sejarah lokal, sejarah kehidupan sehari-hari paling dekat dengan sejarah lokal. Ilmu-ilmu kompleks tidak begitu terkait dengan objek-objek realitas, tetapi dengan berbagai aspek aktivitas seseorang yang mengubah realitas ini. Akademisi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia I. T. Frolov percaya bahwa ilmu interdisipliner yang kompleks akan menjadi ilmu baru tentang manusia. Mereka tidak mempelajari "bagian" yang terpisah darinya, tetapi mengambilnya segera secara keseluruhan, tetapi dalam satu atau lain dimensi. Dalam pengertian ini, katakanlah, ekologi atau sejarah lokal geografis juga merupakan ilmu tentang seseorang yang tinggal di sini, di bumi ini, dengan hewan dan tumbuhan ini, dikondisikan oleh mereka dan memengaruhi mereka. Pada awal abad sebelumnya, Marx membuat prediksi brilian bahwa di masa depan ilmu pengetahuan alam akan mencakup ilmu manusia sama seperti ilmu manusia akan mencakup ilmu alam: itu akan menjadi satu ilmu. Karena kekhususannya dalam munculnya ilmu-ilmu baru manusia dan jenis rasionalitas, kriteria karakter ilmiah, kriteria profesionalisme adalah non-tradisional. Misalnya, profesionalisme dalam sejarah lokal tidak terbatas pada profesionalisme dalam satu disiplin ilmu saja. Seseorang dengan pendidikan profesional apa pun dapat terlibat dalam sejarah lokal, dia hanya perlu mengetahui dan mengamati metode umum dan prosedur-prosedur yang menjamin validitas ilmiah dari hasil-hasil yang ditawarkannya baik kepada para ilmuwan maupun - yang sangat penting dalam sejarah lokal - kepada masyarakat umum. Ilmu kompleks memiliki potensi integratif yang sangat besar, yang memungkinkan mereka memasukkan berbagai pengetahuan dan bentuk praktik ke dalam kontennya.

Dari sudut pandang ini, sejarah lokal adalah contoh yang sangat baik dan meyakinkan dari pengetahuan interdisipliner, yang mencakup aspek geografis, sejarah, biografi, demografis, cerita rakyat, sastra, lingkungan, sosiologis, museologis, tulisan sehari-hari, bibliografi. Gagasan ini juga ditekankan oleh S. O. Schmidt, yang berpendapat bahwa pengetahuan sejarah lokal adalah pengetahuan yang kompleks: geografis, ekologis, historis dan, lebih luas lagi, sejarah dan budaya (historis-sastra, historis-ekonomi), yang metode kearifan lokal didasarkan pada koneksi ilmiah interdisipliner, memperhitungkan dan kesimpulan dari teori-teori ilmiah dan pengamatan utama dari praktik sehari-hari biasa bahwa sejarah lokal menggabungkan ilmiah, ilmiah - mempopulerkan dan kegiatan sosial, di mana kedua ilmuwan - spesialis dan lingkaran orang yang jauh lebih luas terlibat, terutama penduduk lokal Schmidt S. O. Sejarah lokal dan monumen dokumenter. Tver, 1992. S. 4 - 5. .

Interaksi dalam karya sejarah lokal dari berbagai jenis pengetahuan dan aktivitas manusia berkontribusi pada pembentukan bertahap dari inti ilmiah dan teoretis sejarah lokal dalam hubungannya dengan karya pendidikan budaya umum.

Oleh karena itu, integrasi berbagai jenis pengetahuan dan aktivitas praktis dalam kerangka ilmu pengetahuan yang kompleks, pada gilirannya, menimbulkan pertanyaan tentang prinsip-prinsip integrasi tersebut dengan segala ketajamannya. Bagaimana menggabungkan berbagai aspek menjadi mosaik, dan tidak mengubah semuanya menjadi kekacauan? Kita perlu mengembangkan landasan metodologis untuk integrasi. Peran teori dan metodologi dalam ilmu-ilmu yang kompleks lebih tinggi daripada yang tradisional, dan lebih sulit untuk mengembangkan prinsip-prinsip teoretis, karena seseorang harus mulai dari masalah, bukan dari objek. Teori sejarah lokal (subjek, prinsip, metode, struktur dan fungsinya), meskipun memiliki tradisi panjang penelitian sejarah lokal, tidak dapat dianggap terbentuk secara meyakinkan.

Tanpa berpura-pura menjadi solusi komprehensif dari masalah ini, kami akan mencoba mengisolasi fungsi terpenting dari sejarah lokal.

Fungsi pertama: pembentuk budaya. Manusia pada dasarnya berbeda dari hewan dalam jenis pewarisan non-genetik, sosio-budaya, transmisi informasi. Manusia menjadi makhluk spiritual dan moral ketika ia mulai menjalankan upacara pemakaman dan mewariskan mitos dari generasi ke generasi. Memori historis adalah apa yang membuat seseorang menjadi pribadi. Nenek moyang kita, yang selama berabad-abad secara impersonal menciptakan epos dan cerita rakyat, pengamatan meteorologi dan nama tempat, peribahasa dan ucapan, adalah sejarawan lokal. Saat Baba Yaga dari Filatov mengungkapkan dirinya dengan lucu, merujuk pada Jenderal: "Saya berbicara dengan Anda, biru, sebagai sejarawan lokal." Sejarah lokal menyelesaikan tugas terpenting melestarikan dan menguasai oleh generasi baru memori sejarah umat manusia, apalagi, sebagai memori keluarga, dan, oleh karena itu, dekat, secara langsung mempengaruhi inti jiwa orang yang berpendidikan. Akibatnya, tanpa pengetahuan lokal, pada umumnya, jenis keberadaan manusia yang tepat adalah mustahil. Agar reproduksi pribadi sebagai pribadi dapat dilakukan, setiap orang sendiri perlu terus-menerus diikutsertakan dalam arus transmisi sosial budaya dan secara mandiri menguasai contoh-contoh budaya yang dikumpulkan oleh umat manusia.

Fungsi kedua adalah penyatuan budaya. Sejarah lokal memastikan penyatuan penduduk wilayah menjadi organisme sosial yang hidup. Seseorang yang terlibat dalam sejarah lokal menghormati karya nenek moyang mereka dan membentuk cakrawala spiritual keturunan mereka. Dalam hal ini, ia mengatasi keterpisahannya melalui partisipasi dalam tujuan bersama, mengalami peningkatan emosi yang sangat besar karena keberadaannya tidak disengaja. Perasaan seperti itu muncul, misalnya, ketika, berkat upaya yang dilakukan, dimungkinkan untuk kembali dari pelupaan, untuk mengeluarkan dari Leta nama-nama orang yang perbuatannya hidup dalam hidup kita. Dengan memberikan penghormatan kepada mereka, kita sendiri menjadi lebih berarti, lebih kaya akan ikatan kemanusiaan kita, bahkan dengan orang yang sudah meninggal. Tetapi, menghidupkan kembali ingatan mereka, kami menghubungkan mereka dan diri kami sendiri dengan generasi berikutnya, membentuk cakrawala spiritual keturunan kami. Akibatnya, sejarah lokal adalah cara sikap aktif dan acuh tak acuh seseorang terhadap kehidupan, cara pengorganisasian diri komunal dari orang-orang yang tinggal di daerah tertentu.

Fungsi ketiga: pendidikan. Sejarah lokal menciptakan kemungkinan dialog yang saling memperkaya antara perwakilan dari generasi yang berbeda, gaya hidup yang berbeda. Ini meletakkan tradisi menghormati leluhur seseorang. Kami belum menjadi norma sikap hormat terhadap pengalaman generasi sebelumnya. Tapi siapa yang akan mengingat pengalaman kita sendiri jika kita menganggap pengalaman para pendahulu kita sebagai beban? Selama abad ke-20, dua jeda sosial budaya terjadi di Rusia (1917, 1991), yang menyebabkan terputusnya transmisi budaya. Setelah mereka, "tanah" dipulihkan secara perlahan, sampai "humus" budaya terakumulasi dan berlapis. Saat ini, sikap nihilistik yang berlaku terhadap pengalaman sejarah periode Soviet sangat berbahaya bagi budaya nasional. Seseorang dengan penyimpangan ingatan itu gila. Lalu apa yang dapat dikatakan tentang masyarakat yang, dengan keteraturan yang luar biasa, berusaha untuk mencoret sejarahnya sendiri, hingga menghilangkan seluruh blok informasi sejarah dari literatur referensi ilmiah? Oleh karena itu, seringkali kita tidak dapat memahami makna yang dibuat oleh nenek moyang kita, atau menilai secara kritis apa yang kita lakukan sendiri. Sejarah lokal memberikan kesempatan kepada setiap generasi untuk menyadari tempatnya dalam perspektif sejarah dan tugas-tugas yang dihadapinya.

Fungsi keempat: pendidikan. Menghubungkan ilmu pengetahuan dan pendidikan, budaya, sejarah lokal selalu secara organik dan selalu mencakup kegiatan mempopulerkan secara maksimal berbagai bentuk. Dan kegiatan ini ada dalam sejarah lokal tidak bersamaan dengan penelitian ilmiah, tetapi tidak dapat dipisahkan darinya. Jadi kelas sejarah lokal bukan hanya penelitian ilmiah. Mereka bisa sukses hanya jika seseorang melalui mereka merasakan hubungannya dengan nasib rakyat. Oleh karena itu, seorang sejarawan lokal sejati selalu memiliki kebutuhan yang tak terpadamkan untuk melibatkan sebanyak mungkin orang dalam pengembangan warisan budaya generasi sebelumnya. S. O. Schmidt dengan sempurna merumuskan ini ketika dia berkata: “Sejarah lokal adalah sekolah pendidikan budaya; itu memfasilitasi pengembangan bentuk komunikasi kreatif antara orang-orang dari generasi yang berbeda, berbagai tingkat pendidikan dan pelatihan khusus (ilmiah atau artistik, di bidang kerajinan) ”Shmidt S. O. Sejarah lokal dan monumen dokumenter. - Tver, 1992. S. 6. .

Seseorang yang dibesarkan di sekolah ini menjadi benar-benar tercerahkan. Dia akan mengetahui dan mengembangkan budayanya sendiri dan akan mampu memperlakukan perwakilan budaya lain dengan rasa hormat, akan mampu berdialog, dan tidak akan pernah menghancurkan monumen budaya orang lain. Setelah melewati sekolah ini, setelah memberikan kontribusinya pada aliran sejarah pembentukan budaya, seseorang akan dapat memperoleh dasar untuk harga diri, martabat yang melekat pada kecerdasan sejati.

Dan fungsi kelima: moral. Setiap orang yang terkait dengan sejarah lokal, saya pikir, akan setuju bahwa rasa kewajiban moral adalah insentif yang paling penting untuk kegiatan sejarah lokal. Seseorang datang ke sejarah lokal ketika, setelah mempelajari studi profesionalnya, ia merasakan hubungan mereka dengan kehidupan tanah kelahirannya, dan, oleh karena itu, tanggung jawab untuk melestarikan ingatan historisnya. Karena melalui sejarah lokal, melalui pelestarian dan transmisi memori sejarah tanah air mereka, orang-orang diorganisir menjadi satu "komunitas", ini selalu terjadi berkat kegiatan organisasi dan pendidikan para pertapa, yang menjadi contoh moral bagi orang lain. Anda tidak bisa hanya belajar menjadi sejarawan lokal, seperti yang mungkin terjadi dalam semua jenis pengetahuan profesional dan disiplin. Mereka hanya bisa menjadi. Ini semacam pilihan eksistensial. Untuk melakukan ini, perlu untuk mencapai tingkat perkembangan spiritual tertentu, ketika pekerjaan yang dilakukan seseorang beralih ke peringkat nasib, baik miliknya sendiri maupun orang lain, menjadi begitu jenuh secara emosional, tanpa kehilangan profesionalnya. karakter, bahwa seseorang tidak bisa tidak terlibat dalam sejarah lokal. Dalam hal ini, mempelajari kearifan lokal menjadi kebutuhan moral, semacam "narkoba", yang, bagaimanapun, adalah aktivitas kreatif seseorang yang antusias.

Pertanyaan tentang sifat integratif sejarah lokal harus diangkat tidak hanya secara teoritis tetapi juga dalam istilah praktis. Karena sifatnya yang kompleks, sejarah lokal dipanggil untuk melestarikan kehidupan komunitas manusia dalam semua manifestasinya yang beragam. Bidang pekerjaan tersebut meliputi pelestarian monumen tulisan tangan dan cetakan, pengumpulan memori audio dan video, kompilasi pekuburan, dll. Bagian penting dari pekerjaan tersebut harus berupa biografi sejarah lokal, gagasan yang diungkapkan dalam tahun 1920-an. anggota yang sesuai dari APN RSFSR N. A. Rybnikov. Semua ini dapat menjadi penting untuk penyusunan ensiklopedia pengetahuan lokal di tingkat regional, kota, kabupaten dan lokal.

Berbagai tugas seperti itu dengan sendirinya memerlukan penciptaan organisasi struktur - pusat informasi sejarah lokal, yang tidak hanya dapat menerima untuk penyimpanan, penyimpanan, dan studi bahan sejarah lokal yang sulit untuk segera diambil untuk penyimpanan negara, tetapi juga menyediakan target, sistematis koleksi mereka, mengoordinasikan pekerjaan yang sesuai dari museum sekolah, kelompok pencarian, dll., serta untuk mempromosikan pentingnya pengumpulan sejarah lokal di antara penduduk. Ini adalah lapangan untuk kegiatan masyarakat umum, untuk kaum intelektual Rusia. Sebelum revolusi, ini adalah urusan zemstvos, pada 1920-an. - perkumpulan ilmiah untuk studi wilayah lokal dan Biro Pusat Sejarah Lokal di bawah Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia. Siapa sekarang? Seperti di alam, aktivitas manusia telah menyebabkan fakta bahwa setiap hari suatu spesies menghilang, demikian pula dalam budaya setiap hari membawa serta kerugian yang tidak dapat diperbaiki. Selama masih ada saksi hidup masa lalu, selama masih ada keturunan yang belum membuang sampah kertas dan monumen dokumenter ke TPA, segala sesuatu yang bisa diselamatkan dan dilestarikan harus diselamatkan. Lagi pula, semua ini akan segera pergi, dan tidak ada yang bisa dikumpulkan.

Sejarah lokal memastikan pelestarian memori sejarah, memunculkan rasa korelasi nasib individu dengan nasib komunitas masyarakat di daerah tertentu dan kemampuan untuk memahami warisan budaya sendiri dan lainnya, melibatkan pekerjaan pendidikan untuk menyebarkan pengetahuan tentang tanah air untuk mengikutsertakan masyarakat luas, mulai dari masa kanak-kanak, dalam proses perkembangan dan penciptaan kebudayaan. Ini adalah cara pemahaman manusia yang sebenarnya tentang dunia dan cara mengatur komunitas orang-orang di bumi, yang bertujuan untuk terus-menerus mengubah kehidupan menjadi lebih baik sambil mempertahankan kesinambungan dalam kaitannya dengan pengalaman generasi sebelumnya.

Masing-masing dari kita, seperti Hamlet, harus menyadari bahwa jika hubungan waktu terputus, maka tugas moral kita adalah menghubungkannya dengan diri kita sendiri, dengan hati kita.

Bab 2

2.1 ARAH DAN ISI KARYA ASOSIASI "STUDI LOKAL DAN PARIWISATA SEJARAH"

Di antara sumber daya untuk modernisasi pendidikan Rusia, menurut pendapat kami, seseorang harus disebut sangat penting - sejarah lokal. Bagi guru pendidikan tambahan yang secara profesional terlibat dalam sejarah lokal, bidang pendidikan ini tampaknya menjadi "tempat ujian" yang ideal untuk menguji ide-ide pedagogis baru.

Sejarah lokal selalu menjadi salah satu bidang prioritas dalam pendidikan. Masa lalu dan masa kini wilayah, distrik, desa, pengalaman generasi sebelumnya, tradisi mereka, cara hidup, adat istiadat, keaslian alam daerah dan banyak lagi - semua ini sering menjadi topik berbagai acara sekolah atau distrik.

Saya ingin bercerita lebih banyak tentang pengalaman mengajar sejarah lokal di kota Kirzhach, Wilayah Vladimir. Yaitu, tentang karya asosiasi "Sejarah Lokal dan Wisata Sejarah" atas dasar pusat pendidikan tambahan anak-anak "Rovesnik".

Program Asosiasi "Sejarah Lokal dan Wisata Sejarah" dirancang untuk kelas tiga tahun dengan anak-anak dari berbagai usia sekolah: kelas junior, menengah dan senior. Guru menentukan pelatihan anak-anak yang baru terdaftar, dan tergantung pada tingkat pelatihan, data sejarah lokal dan pengetahuan teoritis, anak-anak ditawarkan kelas dalam satu atau kelompok lain.

Ada 8-10 orang dalam kelompok. Usia anggota asosiasi adalah dari 7 hingga 16 tahun.

Kursus ini menggabungkan kerja kelompok dan individu. Jadwal didasarkan pada 2 kelas per minggu. Proses pendidikan dibangun sesuai dengan usia, kemampuan psikologis dan karakteristik anak-anak, yang menyiratkan kemungkinan koreksi waktu dan mode kelas yang diperlukan.

Program ini dilaksanakan dalam beberapa arah:

a) sejarah lokal (militer-sejarah, sejarah-budaya, arkeologi, dll);

b) etnokultural dan sosiologis - sejarah demografis lokal (cerita rakyat, seni, sastra, dll.);

c) museum sejarah lokal (studi tentang tanah air berdasarkan museum dan arsip);

d) tamasya sejarah lokal (studi tentang tanah air selama tamasya).

Tujuan dari program: Pengetahuan tentang Tanah Air kecil dalam segala aspeknya dan pendidikan patriotik generasi muda.

Tujuan program:

1. menciptakan kondisi untuk asimilasi kualitatif pengetahuan sejarah lokal oleh setiap anggota asosiasi;

2. mengungkapkan kemampuan individu anak-anak dan memastikan perkembangan mereka dalam proses kegiatan kolektif;

3. membangkitkan minat untuk mempelajari alam, sejarah dan budaya tanah air, dalam mempelajari tradisinya;

4. melibatkan mahasiswa dalam kegiatan pencarian, penelitian dan pengembangan;

5. menumbuhkan sikap hati-hati terhadap warisan alam, sejarah dan budaya, pelestarian memori sejarah.

6. menanamkan rasa patriotisme dan kebanggaan terhadap tanah air;

7. menumbuhkan minat pada akar sejarah mereka, budaya Tanah Air kecil;

Program ini memungkinkan anak untuk mengembangkan kemampuan kreatif individu. Selain itu, siswa menerima informasi tambahan tentang mata pelajaran yang dipelajari di sekolah (sastra, sejarah, ekologi, geografi, dll.).

Partisipasi dalam asosiasi, dalam implementasi programnya, memungkinkan Anda untuk secara signifikan memperluas dan memperdalam pengetahuan dan gagasan anak-anak tentang dunia di sekitar Anda dalam proses berpartisipasi dalam kegiatan sejarah lokal praktis, hiking dan bepergian, untuk menguasai keterampilan menggunakan metode berbagai disiplin ilmu untuk sejarah lokal dan penelitian lainnya. Pada saat yang sama, kesempatan diberikan untuk memperoleh dan mengembangkan berbagai keterampilan praktis: pengaturan diri dan pemerintahan sendiri, aktivitas dan disiplin sosial, mengatasi hambatan dan memastikan keamanan, dll., yang pada akhirnya menentukan potensi pariwisata dan lokal. kegiatan sejarah sebagai sarana pengajaran dan pendidikan anak yang komprehensif.

Perkumpulan tersebut diikuti oleh anak-anak yang memiliki keterampilan tertentu yang diperoleh di sekolah, di keluarga, di lembaga lain, dan anak-anak yang tidak memiliki keterampilan tersebut.

Adapun bekerja dengan orang tua dibangun atas dasar kepercayaan dan rasa hormat terhadap keluarga, sesuai dengan prinsip "Jangan membahayakan anak". Tiga bentuk pekerjaan dengan orang tua diambil sebagai dasar:

a) pertemuan orang tua.

Pertemuan pertama diadakan segera pada pelajaran pertama perkumpulan, di mana dilaporkan bahwa tanpa kehadiran orang tua pada pertemuan itu, penerimaan ke perkumpulan tidak dilakukan.

Pada pertemuan pertama, orang tua menerima informasi tentang pemimpin, tugas asosiasi, rencana, dan prospek pekerjaan.

Orang tua juga menjelaskan persyaratan pemimpin kepada mereka. Orang tua harus menganggap semua urusan pergaulan wajib bagi anak-anak. Partisipasi anak-anak dalam pendakian, tamasya, dan kegiatan lainnya diputuskan oleh kelompok, dan bukan oleh keinginan orang tua. Spekulasi dari pihak orang tua tidak dapat diterima (Anda tidak akan pergi bertamasya jika ...).

b) Percakapan individu.

c) Partisipasi orang tua dalam urusan perkumpulan.

Orang tua dapat membantu dalam persiapan makalah penelitian (tanpa mengganti anak), desain pameran, persiapan dan penyelenggaraan liburan, pertunjukan, perjalanan dan kunjungan bersama.

Pekerjaan semacam itu berkontribusi pada pembentukan minat bersama anak-anak dan orang tua, berfungsi sebagai kedekatan emosional dan spiritual.

Untuk orientasi yang lebih efektif dalam materi sejarah lokal, penulis studi mengembangkan glosarium istilah dasar Lihat Lampiran No. 1.

Ini pedoman untuk pelajaran "Sejarah Lokal dan Wisata Sejarah" secara umum lembaga pendidikan dan lembaga pendidikan tambahan ditujukan kepada guru yang ingin membiasakan siswa mereka dengan dasar-dasar budaya Rusia dan sejarah Tanah Air kecil mereka.

Apa itu sejarah lokal dan dapatkah guru sekolah mana pun menguasainya? Kearifan lokal, dalam arti sempit, adalah pengetahuan tentang tempat asal seseorang. Dalam arti luas, sejarah lokal adalah ilmu pengetahuan yang objeknya alam, penduduk, ekonomi, budaya, dan seni tanah air. Seseorang yang menguasai kearifan lokal tidak hanya mampu mengetahui sejarah tanah airnya yang kecil, tetapi juga mengidentifikasi penyebab fenomena budaya, politik dan ekonomi masa kini.

Tentu saja, setiap guru sampai batas tertentu dipersiapkan untuk ilmu semacam itu, terutama jika dia mengajar di wilayah tempat dia dilahirkan. Namun, pertama, ilmu ini membutuhkan peningkatan terus-menerus, dan kedua, perlu menguasai teknologi pengajaran dasar-dasar sejarah lokal kepada siswanya. Jika guru tidak menerima pengetahuan dan keterampilan ini di universitas, maka, menyadari kebutuhan untuk memperolehnya, guru dapat mengambil kursus khusus dalam sistem pelatihan lanjutan atau bahkan secara mandiri menguasai kursus sejarah lokal, menggunakan banyak literatur tentangnya. tanah air.

Namun, pengalaman beberapa tahun terakhir menunjukkan bahwa sastra sejarah lokal pun masih merupakan kesulitan besar untuk diajarkan kepada siswa kelas satu, karena pada akhir tahun pertama studi mereka masih hanya menguasai teknik membaca dan menulis. Karena itu, lebih baik memulai kelas sistematis dalam "Sejarah Lokal dan Wisata Sejarah" pada anak-anak dari kelas dua.

Akan lebih baik jika guru mengganti bagian teoretis dan praktis dari pelajaran. Misalnya, cerita tentang struktur arsitektur apa pun harus disertai dengan perjalanan tamasya ke gedung, yang sejarahnya diberikan di kelas. Jika bagian teoretis dari pelajaran dikhususkan untuk orang tertentu, maka guru harus menunjukkan foto pahlawan dari kisahnya, barang-barang pribadi, korespondensi, dll. Akan lebih baik jika guru mulai menggunakan teknologi informasi dan komunikasi modern. di kelasnya yang akan memungkinkan anak-anak mempelajari materi lebih detail dan penuh warna.

Dokumen serupa

Sejarah lokal di sekolah sebagai komponen pendidikan sejarah. Sumber sejarah kearifan lokal. Cara meningkatkan efisiensi mempelajari materi: pekerjaan pilihan, lingkaran dan klub. Museum sekolah sejarah lokal: fitur aktivitas.

makalah, ditambahkan 18/09/2008


Kajian sejarah lokal sebagai salah satu unsur pendidikan sekolah. Fitur organisasi pelajaran dan pekerjaan ekstrakurikuler di sekolah untuk pendidikan patriotik melalui sejarah lokal. Bentuk karya sejarah lokal. Program pendidikan patriotik"Tanah Airku".

tesis, ditambahkan 19/12/2014


Tujuan pendidikan melakukan pelatihan dan permainan dalam pelajaran sejarah dan sejarah lokal, serta signifikansinya dalam kegiatan kreatif dan pencarian anak sekolah. Daftar permainan pelatihan dan jawabannya, mengungkapkan kehidupan dan pekerjaan Laksamana F.F. Ushakov.

manual pelatihan, ditambahkan 29/04/2010


Analisis masalah teoritis sejarah lokal sekolah dan karakteristik metode utama dan bentuk implementasi pendekatan sejarah lokal dalam pengajaran ekologi. Perkembangan metodis pada organisasi dan pelaksanaan permainan peran dalam pelajaran ekologi di sekolah menengah.

tesis, ditambahkan 01/01/2009


Konsep "sejarah lokal". Komprehensif, studi disintesis dari tanah asli. Hakikat sejarah lokal sekolah. Studi komprehensif oleh siswa untuk tujuan pendidikan suatu wilayah tertentu di wilayah mereka dari berbagai sumber dan berdasarkan pengamatan.

abstrak, ditambahkan 20/11/2008


Fitur penggunaan teknologi komputer di sekolah dasar, yang mengembangkan kemampuan kognitif siswa: perhatian, imajinasi, memori, pemikiran logis. Teknologi informasi dan presentasi pada pelajaran sejarah lokal di sekolah dasar.

makalah, ditambahkan 22/01/2011


Inti dari konsep patriotisme, perannya dalam pengembangan kepribadian. Pembentukan pendidikan patriotik anak-anak melalui sejarah lokal pada contoh perpustakaan anak-anak pusat Demidov, wilayah Smolensk. Fitur persepsi sastra sejarah lokal.

tesis, ditambahkan 15/09/2013


Pendekatan sejarah lokal untuk penggunaan koneksi interdisipliner dalam pelajaran sastra. Bentuk karya sejarah lokal di sekolah, malam sastra dan sejarah lokal. Aplikasi praktis sejarah lokal dalam pelajaran sastra. Ringkasan pelajaran dengan topik "Bacaan Maslov".

makalah, ditambahkan 07/03/2011


Modernisasi pendidikan sekolah Rusia modern: prospek dan peluang. Pengenalan komponen regional ke dalam pelatihan. Pendekatan penyajian ilmu ekonomi kepada anak sekolah. Prinsip-prinsip sejarah lokal dalam mata kuliah “Ekonomi Tanah Air”.

makalah, ditambahkan 15/04/2013


Masalah pekerjaan sejarah lokal di lembaga pendidikan prasekolah (DOE) dalam penelitian ilmuwan dalam negeri. Analisis program dan alat peraga. Konsep, tujuan, sasaran, tempat dan peran sejarah lokal di lembaga pendidikan prasekolah. Bentuk dan metode karya sejarah lokal.

Konten yang berbeda diperkenalkan ke dalam konsep “sejarah lokal”. Pada 20-an abad XX. itu dianggap sebagai metode studi sintetik dari setiap spesifik, dialokasikan atas dasar administrasi, politik atau ekonomi dari area yang relatif kecil (1). Pada tahun 1930-an, sejarah lokal didefinisikan sebagai “gerakan sosial yang menyatukan penduduk pekerja lokal, yang secara aktif berpartisipasi dalam konstruksi sosial seluruh wilayah berdasarkan studi komprehensifnya” (2). Ada juga pernyataan tentang dia sebagai ilmu khusus, subjek pengajaran.

SEBAGAI. Barkov mengatakan bahwa “sejarah lokal adalah kompleks disiplin ilmu, berbeda dalam konten dan metode penelitian tertentu, tetapi mengarah pada totalitas mereka pada pengetahuan ilmiah dan komprehensif wilayah tersebut untuk kepentingan konstruksi sosialis” (3) .

Sejarawan, naturalis, spesialis bahasa dan sastra, arsitek, dan seniman terlibat dalam sejarah lokal. Oleh karena itu, “sejarah lokal bisa berbeda: sejarah, sejarah alam, dll, hingga arkeologi” (4).

Namun, tidak ada ilmu lain yang menemukan metode penelitian yang cocok untuk dirinya sendiri seperti dalam geografi. SEBAGAI. Barkov percaya bahwa “objek dan metode mempelajari geografi dan sejarah lokal bertepatan. Yang terakhir dapat dan harus dianggap sebagai "geografi kecil", lebih tepatnya, sebagai studi regional kecil". L.S. Berg menyebut sejarah lokal sebagai geografi tanah kelahirannya (1).

Berbicara tentang pengetahuan lokal, paling sering dipahami secara tepat sebagai pengetahuan lokal geografis, yang tugasnya adalah studi komprehensif yang disintesis dari tanah asli. Dalam sejarah lokal, serta dalam geografi, subjek studi adalah wilayah, wilayah. Istilah "sejarah lokal" sendiri berarti bahwa wilayah yang didefinisikan oleh konsep "tanah asli" sedang dipelajari.

"Studi geografis wilayah lokal diperlukan untuk semua spesialis mata pelajaran, dan ahli geografi dapat dan harus, menghubungkan berbagai pengamatan dengan geografi, menjadi pusat pemersatu alami untuk pekerjaan sejarah lokal umum" (2) (A. S. Barkov).

Berdasarkan tugas sejarah lokal, perlu dibedakan bentuk-bentuk organisasinya. Dalam proses perkembangannya, sejarah lokal negara bagian, sekolah dan masyarakat telah berkembang.

Dalam sejarah lokal negara bagian, studi tentang wilayah tersebut berada di bawah yurisdiksi komite eksekutif Deputi Rakyat Pekerja Soviet, museum sejarah lokal, dan lembaga penelitian. Dalam sejarah lokal sekolah, peran utama dalam pembelajaran adalah milik siswa di bawah bimbingan seorang guru. Penduduk setempat juga dapat mempelajari wilayah tersebut, serta wisatawan yang diorganisir untuk kegiatan yang bermanfaat ini oleh organisasi serikat pekerja. Rumah budaya, klub; dalam kasus terakhir sejarah lokal disebut publik.

Esensi sejarah lokal sekolah terletak pada studi komprehensif oleh siswa untuk tujuan pendidikan dan pendidikan di wilayah tertentu di wilayah mereka dari berbagai sumber dan terutama berdasarkan pengamatan langsung di bawah bimbingan seorang guru.

Sejarah lokal sekolah berbeda dari studi umum karena hanya dilakukan oleh siswa dan berkembang sesuai dengan tugas pendidikan dan pendidikan sekolah. Salah satu syarat dari sejarah lokal sekolah adalah partisipasi utama guru di dalamnya. Berdasarkan program, komposisi siswa di kelas dan peluang lokal, ia menentukan objek untuk penelitian, jenis dan metode kerja, mengatur siswa untuk mempelajari wilayah dan mengarahkan pekerjaan mereka.

1. Skema yang menunjukkan struktur sejarah lokal sekolah.

Oleh karena itu, keberhasilan hasil sejarah lokal sekolah sangat tergantung pada sejauh mana guru itu sendiri adalah seorang sejarawan lokal dan bagaimana ia dapat menarik minat siswanya. Guru harus mengetahui daerah dengan baik, mempelajarinya secara sistematis dan memiliki pengetahuan tentang sejarah lokal yang bekerja dengan anak-anak sekolah. Sejarah lokal juga membawa manfaat besar bagi guru itu sendiri. Terlibat dalam pekerjaan sejarah lokal dengan anak-anak, ia diperkaya dengan pengetahuan, dan keterampilan pedagogisnya meningkat; dia mengenal penduduk, orang tua murid-muridnya, mempelajari pekerjaan organisasi dan perusahaan lokal, sehingga meningkatkan perannya dalam pembangunan ekonomi dan budaya kota asalnya, desa. Sejarah lokal bagi guru adalah cara yang tepat untuk kegiatan penelitian ilmiah.

Dalam proses pekerjaan sejarah lokal, siswa secara mandiri mempelajari materi pendidikan dan memperoleh keterampilan yang diperlukan dalam hidup, mempersiapkan kegiatan praktis dan memperluas pengetahuan pendidikan umum.

Dalam pengajaran geografi, kearifan lokal merupakan salah satu sarana pendidikan pendidikan. Karya-karya yang berkaitan dengan studi tentang tanah asli membantu pembentukan konsep-konsep geografis. Materi tentang alam daerah, kegiatan ekonomi penduduk setempat dapat dijadikan contoh dan ilustrasi di dalam kelas, di daerahnya terdapat lebih banyak peluang dan kondisi untuk penerapan praktis dari ilmu yang diperoleh.

Dengan demikian, sejarah lokal sekolah harus dianggap tidak hanya sebagai kegiatan siswa yang bertujuan mempelajari wilayah tersebut, tetapi juga sebagai salah satu kondisi yang menjamin pengajaran geografi pada materi kehidupan tertentu. Esensi dari prinsip sejarah lokal dalam pengajaran terletak pada membangun hubungan antara materi geografi yang dipelajari di sekolah dengan pengetahuan dan keterampilan yang diperoleh sebagai hasil dari studi di tanah air.

Dalam sejarah lokal sekolah, seseorang harus selalu mengingat nilai pendidikannya. Dalam hal ini sejarah lokal pendidikan dibedakan, isi dan sifatnya ditentukan oleh kurikulum, dan sejarah lokal nonprogram, yang tugas dan isinya dibangun sesuai dengan rencana kerja pendidikan sekolah. Pekerjaan yang berkaitan dengan pendidikan sejarah lokal dilakukan di dalam kelas dan di luar kelas, misalnya di lokasi geografis atau selama studi banding. Tetapi mereka membutuhkan partisipasi anak-anak sekolah dari seluruh kelas. Anak-anak sekolah mengambil bagian dalam sejarah lokal non-program secara sukarela. Ini adalah perjalanan wisata di sekitar wilayah mereka, ekspedisi sekolah, dll.

Organisasi dan sikap terhadap kurikulum kedua jenis sekolah sejarah lokal ini berbeda, tetapi mereka sangat terkait satu sama lain, karena ketika mempelajari tanah air untuk deskripsi komprehensifnya untuk tujuan pendidikan, selama program tamasya dan selama wisata perjalanan, materi sejarah lokal dikumpulkan , segala macam pekerjaan dilakukan untuk mengamati fenomena dan objek lokal, dll. Bimbingan wajib guru dalam semua pekerjaan juga umum.

Pendidikan sejarah lokal menjalankan dua tugas: salah satunya adalah studi komprehensif tentang wilayah seseorang dan akumulasi materi sejarah lokal, yang lainnya adalah penggunaan materi ini dalam pengajaran. Mereka sangat terhubung satu sama lain: solusi yang pertama membuka jalan bagi yang kedua. Penggunaan wajib dalam mengajarkan pengetahuan sejarah lokal yang diperoleh adalah tujuan utama sekolah sejarah lokal.

Sejarah lokal menciptakan kondisi untuk persepsi yang lebih baik tentang fenomena alam dan sosial. Siswa, berdasarkan fakta pribadi dan dapat diakses, mengenali fenomena tatanan umum dan, menurut ekspresi figuratif N.N. Baransky, dapat "melihat dunia dalam setetes air."

Prinsip sejarah lokal memungkinkan untuk membangun pengajaran geografi sesuai dengan aturan didaktik: "dari yang diketahui ke yang tidak diketahui", "dari dekat ke jauh". Memiliki gagasan tentang alam dan hukumnya, serta tentang populasi dan ekonomi tanah air, lebih mudah untuk mengasimilasi geografi daerah yang lebih terpencil di seluruh Uni Soviet, serta negara-negara asing. Manifestasi konkret dari proses pengembangan lingkungan geografis di sekitar sekolah dan studi mereka membantu untuk membentuk ide-ide yang benar tentang banyak mata pelajaran, tentang fenomena yang terjadi di selubung geografis Bumi, termasuk yang tidak tersedia untuk observasi langsung. Tanah asli, kompleks geografisnya dan komponen individu yang membentuknya, dengan demikian, berfungsi sebagai model yang sudah dikenal dan dapat dipahami, jenis standar konstan yang dapat digunakan oleh seorang guru dengan sukses untuk penjelasan, perbandingan, dan ilustrasi dalam mengajar geografi; dan hasil karya siswa dalam mempelajari wilayah merupakan sarana untuk mengetahui secara langsung fenomena geografi.

Tujuan utama dari prinsip kearifan lokal adalah untuk memungkinkan siswa di daerah yang akrab, dalam situasi sehari-hari, untuk mengamati realitas geografis dalam hubungan dan koneksi komponen individu dan menggunakan hasil pengamatan di kelas untuk membentuk konsep pada yang diterima. ide-ide nyata yang menjadi dasar ilmu geografi. Berkat ini, abstraksi konsep geografis dan asimilasi mekanisnya dihilangkan.

Dalam kursus geografi sekolah, ada banyak konsep seperti itu yang dapat dipelajari hanya berdasarkan materi sejarah lokal. Pengalaman banyak guru menunjukkan bahwa konsep aliran sungai, struktur lembah, tanah, dan lain-lain diserap dengan baik jika pembelajarannya dilakukan secara mandiri oleh siswa dalam kehidupan nyata.

Pengajaran menggunakan materi sejarah lokal sangat memudahkan asimilasi konsep geografis. Berdasarkan pengetahuan khusus tentang tanah kelahirannya, siswa memperluas pemahamannya menjadi pemahaman tentang pola-pola ilmiah. Jadi, misalnya, gagasan tentang bentuk-bentuk permukaan akan benar jika berkembang dalam proses studi dan pengamatan langsung mereka. Dan sebaliknya, mereka akan selalu tetap bersyarat dan karena itu rapuh jika mereka dibuat hanya berdasarkan deskripsi guru atau buku teks. Di sekolah, kita sering harus mengamati bagaimana seorang siswa, yang mempertajam ingatannya, mencoba menceritakan kembali ungkapan-ungkapan buku teks atau penjelasan guru, dan dengan keterbatasan dan pemiskinan yang parah. Hal ini wajar, karena jenis memori verbal-abstrak kurang berkembang pada anak-anak. Dan sebaliknya, siswa akan dengan bebas mereproduksi apa yang dilihatnya dalam kenyataan, tentu menghubungkannya dengan cerita guru, karena dengan asosiasi itu akan diingat karena fakta bahwa memori visual-motorik pada anak-anak lebih berkembang. Oleh karena itu, semakin cerah dan jelas materi sejarah lokal, semakin membantu siswa untuk mempelajari mata pelajaran geografi sekolah, semakin tinggi nilai pedagogisnya.

Sejarah lokal memungkinkan untuk menghubungkan banyak masalah dari berbagai disiplin ilmu satu sama lain dan menggunakannya untuk tujuan praktis. Contoh dari hubungan interdisipliner seperti itu dapat bekerja pada pemetaan area seseorang, ketika matematika sangat membantu dalam memecahkan masalah geografis, atau bekerja pada studi tanah lokal, yang dapat memberikan hasil yang baik jika pengetahuan kimia dan biologi diterapkan. Karya sejarah lokal sangat terkait dengan studi geografi dan sejarah. Ciri-ciri geografi, khususnya geografi ekonomi, akan bernilai ilmiah hanya jika dilakukan secara historis. Juga tidak mungkin untuk membayangkan bahwa, bersamaan dengan penelitian geografis, pengenalan dengan benda-benda bersejarah dari tanah asli tidak dilakukan. Sama halnya, mengajukan pertanyaan tentang sejarah kawasan, orang tidak bisa tidak tertarik pada geografinya.

Penerapan prinsip sejarah lokal dalam pengajaran membantu menghubungkan pengetahuan teoritis yang diperoleh di dinding sekolah dengan aplikasi praktis, misalnya: pengamatan meteorologi untuk pertanian, pemantauan rezim sungai untuk keamanan penyeberangan, pengumpulan tanaman liar yang berguna untuk ekonomi. organisasi, dll.

Berkat sejarah lokal, pengajaran geografi didasarkan pada pengamatan realitas sejati, dan bukan pada "skema verbal". Oleh karena itu, sejarah lokal harus melayani pengajaran geografi setiap hari dan terus menerus, dan tidak hanya dikaitkan dengan pekerjaan di lingkaran sejarah lokal dengan sekelompok siswa yang terbatas atau dengan perjalanan berkemah, sering kali melibatkan lebih sedikit orang. siswa.

Pelajaran biasa harus dibangun di atas prinsip sejarah lokal, sementara banyak guru mengaitkan sejarah lokal dengan organisasi perjalanan dan kerja lingkaran untuk mempelajari wilayah tersebut. Hal ini disebabkan oleh kenyataan bahwa secara praktis di sekolah lebih mudah untuk membuat siswa tertarik pada satu kali perjalanan sejarah lokal daripada mengatur studi sistematis tentang wilayah tersebut. Lebih sedikit upaya yang diperlukan dari guru untuk mengatur perjalanan daripada mengatur seluruh pengajaran geografi berdasarkan sejarah lokal. Ini adalah salah satu alasan mengapa ekstrakurikuler sejarah lokal menjadi lebih luas, dan hubungannya dengan studi tidak cukup. Dengan organisasi sejarah lokal yang benar di sekolah, kontak yang erat antara studi dengan semua pekerjaan sejarah lokal harus dipastikan.

Sejarah lokal berkontribusi pada kombinasi pendidikan dan pengasuhan dalam satu proses. Perjalanan dan tamasya sejarah lokal membantu guru untuk mengenal murid-muridnya lebih baik, karena ada komunikasi yang mudah antara guru dan siswa, berkat kualitas moral dan dunia spiritual anak sekolah yang diketahui. Saat melakukan sejarah lokal, siswa mengembangkan kecenderungan dan kemampuan individu. Ketika mengamati pekerjaan pekerja dan karyawan dari berbagai profesi, minat terhadap profesi terbentuk / Persiapan psikologis anak sekolah untuk pekerjaan yang bermanfaat secara sosial juga penting.

Pada saat yang sama, komunikasi dengan perusahaan lokal dalam proses studi mereka tentang pengetahuan lokal berkontribusi pada pelaksanaan pendidikan politeknik, yang mengharuskan siswa untuk membiasakan diri dengan teknik dan teknologi produksi.

Pentingnya sejarah lokal sekolah dan perlindungan alam sangat besar. Undang-undang tersebut menyatakan bahwa "perlindungan alam adalah tugas terpenting negara dan tujuan seluruh rakyat." Terlibat dalam sejarah lokal, guru memperkenalkan siswa dengan contoh-contoh spesifik dari transformasi alam daerah, dan siswa biasanya secara aktif terlibat dalam pekerjaan melindunginya. Dalam proses sejarah lokal, semua benda alam yang berharga, monumen bersejarah, dan tempat rekreasi dapat diperhitungkan. Dan ini, pada kenyataannya, adalah kondisi pertama untuk pelaksanaan pekerjaan langsung pada perlindungan alam dan penggunaan sumber dayanya secara rasional. Anak sekolah-sejarawan lokal dapat melakukan banyak hal untuk menumbuhkan sikap peduli terhadap "teman hijau" dan penduduk kota. Perlindungan penanaman perkotaan juga harus dimasukkan dalam studi distrik mikro kota.

Studi tentang lokalitas sendiri membuka kesempatan bagi anak-anak sekolah untuk secara aktif terlibat dalam pekerjaan yang bermanfaat secara sosial sejauh mungkin dan dengan demikian mengambil bagian dalam pembangunan komunis dan pengayaan lebih lanjut dari tanah asal mereka. Pada saat yang sama, sifat muatan sejarah lokal yang berbeda dan berbagai bentuk implementasinya memungkinkan siswa untuk menemukan aplikasi untuk diri mereka sendiri sesuai dengan minat, kecenderungan, dan kekuatan mereka. Dalam beberapa kasus, ini mungkin pekerjaan untuk organisasi lokal, terkait dengan bantuan dalam pelaksanaan rencana produksi mereka, dalam kasus lain, kegiatan budaya dan pendidikan di antara penduduk. Ada banyak contoh ketika anak sekolah menemukan bahan baku baru untuk produksi lokal, menemukan deposit mineral, memperoleh hasil berharga untuk konstruksi ekonomi dari mempelajari rezim sungai, kolam dan danau lokal, mengumpulkan buah dan tanaman liar, melakukan konservasi alam secara sistematis, menanam pohon dan semak di jalan dan desa dan lain-lain. Tidak jarang anak sekolah berhasil melakukan tugas khusus untuk perencanaan, organisasi konstruksi ekonomi, atau lembaga ilmiah. Contohnya adalah penugasan Institut Studi Permafrost dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet kepada sejarawan lokal sekolah Velikoluksky yang dinamai Akademisi V. A. Obruchev. Anak-anak sekolah telah melakukan pengamatan fenologi, hidrologi dan meteorologi sejak tahun 1950.

Di sisi lain, banyak contoh dapat dikutip ketika studi tentang pengetahuan lokal menarik perhatian organisasi lokal untuk kegiatan perlindungan lingkungan di wilayah tanah asal mereka. Murid-murid sekolah menengah Mitrofanovskaya di wilayah Voronezh, mempelajari jurang Evdokimovskie, memberikan proposal untuk menghentikan pertumbuhan mereka ke kehutanan lokal: jurang-jurang itu dipenuhi pepohonan dan semak belukar.

Sejarawan muda lokal dari sekolah menengah pemukiman kerja Chishma mempelajari alasan mengeringnya Danau Aslykul, yang terletak di dekat kota Ufa. Materi yang diperoleh memungkinkan untuk merumuskan proposal praktis, yang disetujui dan dipraktikkan oleh Dewan Perwakilan Rakyat Pekerja setempat: sebuah bendungan didirikan di sungai terdekat - sebagian air digunakan untuk mengisi kembali danau.

Ada banyak contoh bagaimana sejarah lokal sekolah melayani kebutuhan ekonomi yang perlu memperhatikan kondisi alam dan ekonomi lokal. Ketika pengamatan sejarah lokal memperoleh signifikansi praktis, mereka membangkitkan pada anak-anak sekolah kebutuhan untuk berpartisipasi dalam pembangunan komunis tanah air mereka.

Sejarah lokal adalah wilayah yang paling mudah diakses dan sangat luas penerapan pengetahuan dan keterampilan yang diperoleh siswa. Terutama itu berkontribusi pada pengembangan keterampilan sosial. Dalam sejarah lokal, banyak dilakukan secara kolektif, muncul kepentingan dan tanggung jawab bersama, yang diperkuat dengan kesadaran akan kegunaan karya dan hasil nyata dari karya tersebut.

Sejarah lokal menciptakan kondisi untuk pekerjaan penelitian, yang sangat membantu pengembangan inisiatif kreatif dan tujuan penggunaan energi anak sekolah. N.K. Krupskaya menulis:

“Pertama-tama, sekolah harus membangunkan dalam diri anak rasa ingin tahu, minat aktif terhadap lingkungan, minat peneliti terhadap fenomena dan fakta baik di bidang ilmu pengetahuan alam maupun di bidang kehidupan masyarakat.”

Studi sistematis tentang alam dalam proses pengamatan sejarah lokal mengembangkan pandangan materialistis, menanamkan sikap aktif perlindungan alam kepada anak-anak sekolah. Atas dasar contoh-contoh lokal, pola-pola ilmiah lebih jelas terungkap, atas dasar itu pendidikan ateistik anak-anak sekolah dapat dilakukan secara lebih efektif. Pendidikan ateis juga terbantu dengan mengungkap berbagai macam takhayul dan tradisi yang bersifat religius yang bisa saja berkembang di wilayah tersebut.

Peluang besar bagi sejarah lokal untuk pendidikan estetika. Pengamatan banyak Fenomena alam membangkitkan rasa ingin tahu dan keinginan untuk menggali lebih dalam rahasia alam pada anak sekolah.

Sejarah lokal membantu untuk melihat keindahan alam, untuk menemukan keindahan dalam seni rakyat, yang selamanya akan dikaitkan dengan gambar yang tak terlupakan dari tanah asli. Dan ini sangat penting untuk pendidikan patriotisme Soviet.

Perasaan patriotik, cinta untuk Tanah Air dalam diri seseorang terutama terkait dengan tanah kelahirannya, tempat kehidupan sadar awal berlangsung. Ini diungkapkan dengan sangat baik oleh K. Simonov dalam puisi "Tanah Air":

Tapi pada saat granat terakhir

Sudah di tanganmu

Dan dalam waktu singkat perlu diingat sekaligus

Semua yang kita tinggalkan di kejauhan,

Anda ingat bukan negara besar,

Apa yang Anda lakukan dan temukan?

Apakah Anda ingat Tanah Air seperti ini,

Bagaimana Anda melihatnya sebagai seorang anak?

Sejarah lokal adalah cara langsung untuk mencapai tujuan ini.

literatur

Baransky N. N. Metode pengajaran geografi ekonomi, bab. "Tentang sejarah lokal sekolah". M., Uchpedgiz, 1960.

Barkov A.S. Tentang studi ilmiah tentang pengetahuan lokal. Lebih lanjut tentang artikel sejarah lokal ilmiah dalam kumpulan "Masalah metode dan sejarah geografi". M Penerbitan APN RSFSR, 1961.

Ivanov P. V. Yayasan pedagogis sejarah lokal sekolah. Petrozavodsk, 1966.

Efremov Yu. K. Studi regional dan geografi. Dalam buku: "Geografi Soviet". M., Geografgiz, 1960.

Kondakov V. A. Prinsip sejarah lokal dalam pengajaran geografi. “Izvestiya APN RSFSR”, no. 24, 1950.

“Pendekatan Sejarah Lokal dan Sejarah Lokal dalam Pembelajaran Geografi”, ed. I.S. Matrusova. M., penerbit. APN RSFSR, 1963.

Kopytov S. K., Sechkina M. D. Studi regional dalam pekerjaan bimbingan karir sekolah. "Geografi di sekolah", 1971, No. 2.

Lyarsky P. A. Manual sejarah lokal. Minsk, Sekolah Tinggi, 1966.

“Metode Pengajaran Geografi di SMA”, ed. A. E. Bibik dkk. M., “Pencerahan”, 1969.

Petrov F. N. Sejarah lokal. KGE, jilid 2. M., 1962.

Polovinkin A. A. Geografi dan alam asli. M., Rumah Penerbitan APN RSFSR, 1953.

Stroev KF Tentang prinsip sejarah lokal dalam pengajaran geografi. "Geografi di sekolah", 1963, No. 3.

Shcherbakov A. M. Sejarah lokal bekerja di sekolah. M., Uchpedgiz, 1959.

Yuniev I. S. Percakapan tentang sejarah lokal. "Pengetahuan", 1966.

http://school-kraevedenie.narod.ru/stroev/stroev1.htm