Metody zaspokajania potrzeb wyższych poziomów według koncepcji Maslowa. Zaspokojenie potrzeb jako proces konsumpcji Zaspokojone potrzeby są określane

Potrzeby człowieka jako źródło jego działania

Śnieżana Iwanowa

Podstawą kształtowania się motywu, który w psychologii uważany jest za „silnik” osobowości, są właśnie potrzeby człowieka…

Człowiek, jak każda żywa istota, jest zaprogramowany przez naturę do przetrwania, a do tego potrzebuje pewnych warunków i środków. Jeśli w pewnym momencie te warunki i środki są nieobecne, powstaje stan potrzeby, który powoduje pojawienie się selektywnej odpowiedzi. Ludzkie ciało. Ta selektywność zapewnia wystąpienie odpowiedzi na bodźce (lub czynniki), które są obecnie najważniejsze dla normalnego życia, zachowania życia i dalszego rozwoju. Doświadczanie przez podmiot takiego stanu potrzeby w psychologii nazywa się potrzebą.

Tak więc manifestacja działalności człowieka, a zatem jego aktywność życiowa i celowe działanie, zależy bezpośrednio od obecności pewnej potrzeby (lub potrzeby), która wymaga zaspokojenia. Ale tylko pewien system potrzeb człowieka określi celowość jego działań, a także przyczyni się do rozwoju jego osobowości. Same potrzeby człowieka są podstawą kształtowania się motywu, który w psychologii uważany jest za rodzaj „silnika” osobowości. a działalność człowieka bezpośrednio zależy od potrzeb organicznych i kulturowych, a te z kolei dają początek, co kieruje uwagę jednostki i jej działalność na różne przedmioty i przedmioty świata w celu ich poznania i późniejszego opanowania.

Potrzeby człowieka: definicja i cechy

Potrzeby, będące głównym źródłem aktywności osobowości, rozumiane są jako szczególne wewnętrzne (subiektywne) poczucie potrzeby człowieka, które determinuje jego uzależnienie od określonych warunków i środków egzystencji. Sama czynność, ukierunkowana na zaspokajanie ludzkich potrzeb i regulowana świadomym celem, nazywana jest aktywnością. Źródłami aktywności osobowości jako wewnętrznej siły motywującej, mającej na celu zaspokojenie różnych potrzeb są:

• organiczne i materialne potrzeby (żywność, odzież, ochrona itp.);
• duchowe i kulturowe(poznawcze, estetyczne, społeczne).

Potrzeby człowieka znajdują odzwierciedlenie w najbardziej trwałych i żywotnych zależnościach organizmu i środowiska, a system potrzeb człowieka kształtuje się pod wpływem następujących czynników: społecznych warunków życia ludzi, poziomu rozwoju produkcji oraz nauki i postęp technologiczny. W psychologii potrzeby badane są w trzech aspektach: jako przedmiot, stan i właściwość (bardziej szczegółowy opis tych wartości przedstawiono w tabeli).

Znaczenie potrzeb w psychologii

W psychologii problem potrzeb był rozważany przez wielu naukowców, dlatego dziś istnieje całkiem sporo różnych teorii, które rozumieją potrzeby jako potrzeby, a także stan i proces zaspokojenia. Na przykład, K. K. Płatonow W potrzebach widziałem przede wszystkim potrzebę (a dokładniej mentalne zjawisko odzwierciedlania potrzeb organizmu lub osobowości), oraz D. A. Leontiev rozważa potrzeby przez pryzmat działania, w którym znajduje swoją realizację (zaspokojenie). Znany psycholog ostatniego stulecia Kurt Lewin Pod potrzebami rozumiał przede wszystkim stan dynamiczny, który pojawia się w człowieku w momencie wykonywania jakiegoś działania lub zamiaru.

Analiza różnych podejść i teorii w badaniu tego problemu pozwala stwierdzić, że w psychologii potrzebę uwzględniono w następujących aspektach:

• w razie potrzeby (L.I. Bozhovich, V.I. Kovalev, S.L. Rubinshtein);
• jako przedmiot zaspokojenia potrzeb (A.N. Leontiev);
• jako konieczność (B.I. Dodonov, V.A. Vasilenko);
• jako brak dobra (V.S. Magun);
• jako postawa (D.A. Leontiev, M.S. Kagan);
• jako naruszenie stabilności (DA McClelland, V.L. Ossovsky);
• jako państwo (K. Levin);
• jako systemowa reakcja osobowości (E.P. Ilyin).

Potrzeby człowieka w psychologii rozumiane są jako dynamicznie aktywne stany osobowości, które stanowią podstawę jej sfery motywacyjnej. A ponieważ w procesie ludzkiej działalności zachodzi nie tylko rozwój jednostki, ale także zmiany w środowisku, potrzeby odgrywają rolę motoru jej rozwoju, a tu szczególne znaczenie ma ich przedmiotowa treść, a mianowicie wielkość kultury materialnej i duchowej ludzkości, która wpływa na kształtowanie potrzeb ludzi i ich zaspokojenie.

Aby zrozumieć istotę potrzeb jako siły napędowej, konieczne jest uwzględnienie kilku ważnych punktów, które zostały podkreślone E.P. Iljin. Są to:

• potrzeby ciała ludzkiego muszą być oddzielone od potrzeb jednostki (jednocześnie potrzeba, czyli potrzeba ciała, może być nieświadoma lub świadoma, ale potrzeba jednostki jest zawsze świadoma);
• potrzeba zawsze kojarzy się z potrzebą, przez co trzeba rozumieć nie deficyt czegoś, ale pragnienie lub potrzebę;
• z potrzeb osobistych nie można wykluczyć stanu potrzeby, który jest sygnałem do wyboru sposobu zaspokojenia potrzeb;
• zaistnienie potrzeby jest mechanizmem, który obejmuje działanie człowieka nakierowane na znalezienie celu i osiągnięcie go jako potrzeby zaspokojenia powstałej potrzeby.

Potrzeby mają charakter bierno-czynny, to znaczy z jednej strony wynikają z biologicznej natury człowieka i braku pewnych warunków oraz środków jego utrzymania, a z drugiej determinują aktywność podmiotu w celu przezwyciężenia powstałego deficytu. Istotnym aspektem ludzkich potrzeb jest ich społeczna i osobista natura, która przejawia się w motywach, motywacjach, a co za tym idzie, w całej orientacji jednostki. Bez względu na rodzaj potrzeby i jej cel, wszystkie mają następujące cechy:

• mają swój przedmiot i są świadomością potrzeby;
• treść potrzeb zależy przede wszystkim od warunków i sposobów ich zaspokojenia;
• są w stanie się rozmnażać.

W potrzebach kształtujących ludzkie zachowanie i działalność, a także w motywach produkcyjnych, zainteresowaniach, dążeniach, pragnieniach, skłonnościach i orientacjach na wartości, leży podstawa zachowania jednostki.

Rodzaje potrzeb człowieka

Każda ludzka potrzeba początkowo reprezentuje organiczne sploty procesów biologicznych, fizjologicznych i psychologicznych, które determinuje występowanie wielu rodzajów potrzeb, które charakteryzują się siłą, częstotliwością występowania i sposobami ich zaspokojenia.

Najczęściej w psychologii wyróżnia się następujące rodzaje potrzeb człowieka:

• izolowane zgodnie z pochodzeniem naturalny(lub ekologiczne) i kulturowe;
• wyróżnia się kierunkiem potrzeby materialne i duchowy;
• w zależności od obszaru, do którego przynależą (obszarów działalności), rozróżniają potrzeby komunikacji, pracy, wypoczynku i wiedzy (lub potrzeby edukacyjne);
• w zależności od przedmiotu potrzeby mogą być biologiczne, materialne i duchowe (również rozróżniają) ludzkie potrzeby społeczne;
• ze względu na ich pochodzenie potrzeby mogą być: endogenny(występują wody z powodu czynników wewnętrznych) i egzogennych (spowodowane bodźcami zewnętrznymi).

Potrzeby podstawowe, podstawowe (lub pierwotne) i wtórne występują również w literaturze psychologicznej.

W psychologii najwięcej uwagi poświęca się trzem głównym typom potrzeb – materialnym, duchowym i społecznym (lub potrzeby publiczne), które są opisane w poniższej tabeli.

Podstawowe typy potrzeb człowieka

potrzeby materialne osoby są pierwotne, ponieważ stanowią podstawę jego życia. Rzeczywiście, aby człowiek mógł żyć, potrzebuje jedzenia, odzieży i mieszkania, a potrzeby te powstały w procesie filogenezy. potrzeby duchowe(lub idealne) są czysto ludzkie, ponieważ odzwierciedlają przede wszystkim poziom rozwoju jednostki. Należą do nich potrzeby estetyczne, etyczne i edukacyjne.

Należy zauważyć, że zarówno potrzeby organiczne, jak i duchowe charakteryzują się dynamizmem i wzajemnie na siebie oddziałują, dlatego dla formowania i rozwoju potrzeb duchowych konieczne jest zaspokojenie potrzeb materialnych (np. gdy osoba nie zaspokaja potrzeb potrzeby jedzenia, wtedy odczuwa zmęczenie, letarg, apatię i senność, które nie mogą przyczynić się do powstania potrzeby poznawczej).

Osobno należy rozważyć potrzeby publiczne(lub społeczne), które powstają i rozwijają się pod wpływem społeczeństwa i są odzwierciedleniem społecznej natury człowieka. Zaspokojenie tej potrzeby jest konieczne dla absolutnie każdej osoby jako istoty społecznej, a zatem jako osoby.

Klasyfikacja potrzeb

Od momentu, gdy psychologia stała się odrębną gałęzią wiedzy, wielu naukowców podjęło wiele prób klasyfikacji potrzeb. Wszystkie te klasyfikacje są bardzo zróżnicowane i zasadniczo odzwierciedlają tylko jedną stronę problemu. Dlatego dotychczas nie został przedstawiony społeczności naukowej ujednolicony system potrzeb człowieka, który spełniałby wszystkie wymagania i zainteresowania badaczy z różnych szkół i nurtów psychologicznych.

• naturalne pragnienia osoby i konieczne (bez nich nie można żyć);
• naturalne pragnienia, ale nie konieczne (jeśli nie ma sposobu na ich zaspokojenie, nie doprowadzi to do nieuchronnej śmierci osoby);
• pragnienia, które nie są ani konieczne, ani naturalne (na przykład pragnienie sławy).

Autor informacji P.V. Simonow potrzeby podzielone na biologiczne, społeczne i idealne, które z kolei mogą być potrzebami potrzeby (lub zachowania) i wzrostu (lub rozwoju). Według P. Simonova potrzeby społeczne człowieka i idealne dzieli się na potrzeby „dla siebie” i „dla innych”.

Dość ciekawa jest klasyfikacja potrzeb zaproponowana przez Erich Fromm. Znany psychoanalityk zidentyfikował następujące specyficzne potrzeby społeczne osoby:

• zapotrzebowanie osoby na związki (przynależność do grupy);
• potrzeba autoafirmacji (poczucie ważności);
• potrzeba uczucia (potrzeba ciepłych i wzajemnych uczuć);
• potrzeba samoświadomości (własnej indywidualności);
• potrzeba systemu orientacji i obiektów kultu (przynależność do kultury, narodu, klasy, religii itp.).

Jednak najbardziej popularnym spośród wszystkich istniejących klasyfikacji był unikalny system ludzkich potrzeb amerykańskiego psychologa Abrahama Maslowa (lepiej znany jako hierarchia potrzeb lub piramida potrzeb). Przedstawiciel kierunku humanistycznego w psychologii oparł swoją klasyfikację na zasadzie grupowania potrzeb według podobieństwa w hierarchicznej kolejności - od potrzeb niższych do wyższych. Hierarchia potrzeb A. Maslowa została przedstawiona w formie tabeli dla ułatwienia percepcji.

Hierarchia potrzeb wg A. Maslowa

Po zaproponowaniu ich klasyfikacji potrzeb, A. Maslowa wyjaśnił, że człowiek nie może mieć potrzeb wyższych (poznawczych, estetycznych i potrzeby samorozwoju), jeśli nie zaspokaja potrzeb podstawowych (organicznych).

Formowanie ludzkich potrzeb

Rozwój potrzeb człowieka można analizować w kontekście społeczno-historycznego rozwoju ludzkości oraz z punktu widzenia ontogenezy. Należy jednak zauważyć, że zarówno w pierwszym, jak iw drugim przypadku potrzeby materialne będą pierwszymi. Wynika to z faktu, że są one głównym źródłem aktywności każdego człowieka, popychając go do maksymalnej interakcji z otoczeniem (zarówno naturalnym, jak i społecznym)

W oparciu o potrzeby materialne rozwijały się i przekształcały potrzeby duchowe człowieka, np. potrzeba wiedzy opierała się na zaspokojeniu potrzeb żywnościowych, odzieżowych i mieszkaniowych. Jeśli chodzi o potrzeby estetyczne, powstały one również w wyniku rozwoju i doskonalenia procesu produkcyjnego oraz różnych sposobów życia, które były niezbędne do zapewnienia bardziej komfortowych warunków życia człowieka. Tak więc kształtowanie się potrzeb ludzkich zostało zdeterminowane przez rozwój społeczno-historyczny, podczas którego wszystkie potrzeby ludzkie rozwijały się i różnicowały.

Jeśli chodzi o rozwój potrzeb w okresie ścieżka życia człowieka (czyli w ontogenezie), to i tutaj wszystko zaczyna się od zaspokojenia potrzeb naturalnych (organicznych), które zapewniają nawiązanie relacji między dzieckiem a dorosłymi. W procesie zaspokajania podstawowych potrzeb dzieci rozwijają potrzeby komunikacyjne i poznawcze, na podstawie których pojawiają się również inne potrzeby społeczne. Istotny wpływ na rozwój i kształtowanie potrzeb w dzieciństwie ma proces wychowania, poprzez który dokonuje się korekta i zastępowanie destrukcyjnych potrzeb.

Rozwój i kształtowanie potrzeb człowieka według A.G. Kovalev musi przestrzegać następujących zasad:

• potrzeby powstają i są wzmacniane poprzez praktykę i systematyczną konsumpcję (tj. wyrabianie nawyków);
• rozwój potrzeb jest możliwy w warunkach reprodukcji rozszerzonej, w obecności różnych środków i sposobów jej zaspokajania (pojawianie się potrzeb w procesie działania);
• kształtowanie potrzeb następuje wygodniej, jeśli niezbędna do tego aktywność nie wyczerpuje dziecka (lekkość, prostota i pozytywny nastrój emocjonalny);
• na rozwój potrzeb istotny wpływ ma przejście od aktywności reprodukcyjnej do twórczej;
• potrzeba zostanie wzmocniona, jeśli dziecko dostrzeże jej znaczenie, zarówno osobiste, jak i społeczne (ocena i zachęta).

Odnosząc się do kwestii kształtowania się ludzkich potrzeb, należy powrócić do hierarchii potrzeb A. Maslowa, który przekonywał, że wszystkie ludzkie potrzeby są mu dane w hierarchicznej organizacji na pewnych poziomach. Tak więc od momentu narodzin, w procesie dorastania i rozwoju osobowości, każdy człowiek będzie konsekwentnie manifestował siedem klas (oczywiście jest to idealne) potrzeb, począwszy od potrzeb najbardziej prymitywnych (fizjologicznych) i kończąc na potrzebie samorealizacji (pragnienie maksymalnego urzeczywistnienia osobowości wszystkich jej potencjalności, jak najpełniejszego życia), a niektóre aspekty tej potrzeby zaczynają ujawniać się nie wcześniej niż w okresie dojrzewania.

Według A. Maslowa życie człowieka na wyższym poziomie potrzeb zapewnia mu największą sprawność biologiczną, a co za tym idzie dłuższe życie, lepsze zdrowie, lepszy sen i apetyt. Zatem, cel zaspokojenia potrzeb podstawowy - pragnienie pojawienia się w człowieku wyższych potrzeb (w wiedzy, samorozwoju i samorealizacji).

Główne sposoby i środki zaspokojenia potrzeb

Zaspokojenie potrzeb człowieka jest ważnym warunkiem nie tylko jego wygodnej egzystencji, ale także jego przetrwania, ponieważ bez zaspokojenia potrzeb organicznych człowiek umrze w sensie biologicznym, a bez zaspokojenia potrzeb duchowych człowiek umiera jak Edukacja społeczna. Ludzie, zaspokajając różne potrzeby, uczą się na różne sposoby i uczą się różnych sposobów, aby osiągnąć ten cel. Dlatego też w zależności od środowiska, warunków i samej jednostki cel zaspokojenia potrzeb i sposoby jego osiągnięcia będą się różnić.

W psychologii najpopularniejsze sposoby i środki zaspokajania potrzeb to:

• w mechanizmie kształtowania indywidualnych sposobów zaspokajania potrzeb osoby(w procesie uczenia się powstają różne powiązania między bodźcami a późniejszą analogią);
• w procesie indywidualizacji sposobów i środków zaspokojenia podstawowych potrzeb, które pełnią rolę mechanizmów rozwoju i formowania nowych potrzeb (samo sposoby zaspokajania potrzeb mogą przerodzić się w siebie, czyli pojawiają się nowe potrzeby);
• w konkretyzowaniu sposobów i środków zaspokojenia potrzeb(zachodzi konsolidacja jednej lub kilku metod, za pomocą których następuje zaspokojenie potrzeb człowieka);
• w procesie mentalizacji potrzeb(świadomość treści lub niektórych aspektów potrzeby);
• w socjalizacji sposobów i środków zaspokojenia potrzeb(są podporządkowane wartościom kultury i normom społecznym).

Tak więc w sercu każdej aktywności i aktywności człowieka zawsze znajduje się jakaś potrzeba, która przejawia się w motywach i to właśnie potrzeby są siłą motywującą, która popycha człowieka do ruchu i rozwoju.

ZADOWOLONY, nesov. (sowy. Zadowolone), kto co z czym. Przestarzały Urzędnik Dostarczyć (dostarczyć), zaopatrzyć (dostarczyć) komu, co l. niż l. dość.…… Duży słownik wyjaśniający czasowniki rosyjskie

WYMAGANIA- wewnętrzny stany wyrażające zależność organizmu żywego od określonych warunków egzystencji; Główny źródło aktywności osobowości. W pierwotnym biol. Formy P. działają jako odczuwana przez ciało potrzeba w czymś, co jest poza nim i konieczne... Rosyjska encyklopedia pedagogiczna

Usatysfakcjonować- Noszę. przemiana i na czas nieokreślony. 1. przejście Spełniać, spełniać czyjeś wymagania, pragnienia, potrzeby. 2. przejście Zapewnić w wystarczającej ilości wszystko, co jest pożądane, wymagane, konieczne. ott. Podaj coś. 3. nieprzejście. Okazać się…… Współczesny słownik objaśniający języka rosyjskiego Efremova

- ▲ zaspokoić potrzeby, aby w pełni ugasić, xia. mam dość. mieć dość. sterany. naćpać się. podchodzić. grać wystarczająco. rolka. stos. dość. mnóstwo. smakować. wystarczająco (proste). tyle, ile dusza [kochanie] chce. ile dusza chce ... ...

- ▲ zaspokojenie potrzeb dobrowolnej, obcej (indywidualnej) opieki nad kimś. wymagania; dobrowolne zadośćuczynienie wymagania. opiekować się kimś. dbać. opiekować się kimś. otocz się troskliwie.... ... Słownik ideograficzny języka rosyjskiego

jakość 3.1.1 stopień jakości zgodności zbioru charakterystyk wewnętrznych (3.5.1) z wymaganiami (3.1.2) UWAGI 1 Termin „jakość” może być używany z przymiotnikami, takimi jak słaba, dobra lub doskonała. 2 Termin „wewnętrzny” ... ... Słownik-odnośnik terminów dokumentacji normatywnej i technicznej

Marketing- (Marketing) Definicja marketingu, epoki w historii marketingu Informacje o definicji marketingu, epoki w historii marketingu Spis treści 1. Definicje 1. Cel i obowiązki marketera 2. Cztery epoki w historii Era produkcji Era Era ... ... Encyklopedia inwestora

Exxon Mobil- (Exxon Mobil) Exxon Mobil to największa prywatna firma naftowa na świecie Działalność i produkty Exxon Mobil, oleje i płyny przeciw zamarzaniu firmy, a także produkty naftowe, oficjalna strona internetowa Exxon Mobil Spis treści >>>>>>>> … Encyklopedia inwestora

SYSTEM ŁĄCZNOŚCI SYSTEMU REZERWY FEDERALNEGO NA LATA 80- SYSTEM KOMUNIKACJI REZERWY FEDERALNEJ DLA LAT 80. FRCS 80 Ogólny system transmisji danych, który integruje funkcje wcześniej podzielonych sieci informacyjnych w ramach jednego systemu, który jest w stanie zaspokoić zarówno obecne, jak i przyszłe ... ... Encyklopedia Bankowości i Finansów

Produkt- (Produkt) Definicja towarów, rodzaje towarów, sprzedaż towarów informacje o definicji towarów, dostawa i sprzedaż towarów, rodzaje towarów Treść Treść Definicja Nietradycyjna definicja Definicje prawne Etymologia Jakość Właściwości ... Encyklopedia inwestora

Książki

• TECHNOLOGIA WYROBÓW GASTRONOMII PUBLICZNEJ. Podręcznik i warsztat do uzyskania tytułu licencjata akademickiego, Vasilyeva I.V., Myasnikova E.N., Bezryadnova A.S.
• Przewodnik programisty Java. 75 najlepszych praktyk dotyczących bezpiecznego pisania programów, Long Fred, Mohindra Dhruv, Seacord Robert S. Ten przewodnik zawiera 75 najlepszych praktyk dotyczących bezpiecznego, bezpiecznego i poprawnego pisania kodu Java. Każda rekomendacja jest opracowywana przez autorów zgodnie z tym samym ...

Schematyczne przedstawienia celu procesów umysłowych w zaspokajaniu ludzkich potrzeb, które w dużej mierze mają charakter domysłów, prowadzą jednak do bardzo wiążących wniosków. Te wnioski są sprzeczne.

Realnie istniejące, w tym świadome potrzeby człowieka mogą być niezliczone, a ponadto ulegają nieustannym przeobrażeniom, zmieniając się w zależności od czasu i miejsca swojego funkcjonowania.

Rzeczywiście, bez względu na to, jakimi motywami i potrzebami kierują się ludzie w swoich działaniach iw jakich formach, w zależności od okoliczności, pojawiają się nawet najbardziej elementarne i uniwersalne ludzkie potrzeby.

Ale z drugiej strony, jeśli potrzeby są pierwszorzędne w żywym organizmie, jeśli rosną i rozwijają się wraz z organizmem i są z nim w istocie nierozłączne, to kategorycznie niemożliwe jest wytworzenie nieobecnej potrzeby w żywej istocie i jest to możliwe do wyeliminowania istniejącego tylko poprzez fizyczną zmianę jego struktury organizm.

W ten sposób kastracja eliminuje pragnienia seksualne; Systematyczne zatrucie alkoholem prowadzi do zmian organicznych, a jednocześnie do restrukturyzacji potrzeb. Ale ani perswazja, ani szkolenie, ani groźby nie mogą stworzyć ani wyeliminować potrzeby. W istocie potwierdzają to fakty życia codziennego; wszelkiego rodzaju udręki: zazdrość, zawiść, nieodwzajemniona miłość, ambicja - byłyby łatwo zlikwidowane, gdyby można było zniszczyć potrzeby, które je wywołały i zastąpić je innymi. Ale, jak mówi wschodnie przysłowie, bez względu na to, jak bardzo krzyczysz „chałwa, chałwa”, nie będzie słodko ...

Jednak narkomania – w szczególności alkoholizm – jest chyba tylko przejawem potrzeby zagłuszania, niszczenia jakiejś silnej potrzeby, której podmiot nie znajduje środków na zaspokojenie, czy też sposobu na wygaszenie zderzenia przeciwstawnych potrzeb. Być może lek wyłącza niektóre z czterech wymienionych struktur i tym samym przynosi ulgę – jedne potrzeby są stłumione, a inne wysuwają się na pierwszy plan – te, które łatwiej zaspokoić, po prostu. To prawda, że ​​w tym przypadku następuje stopniowe ogólne zatrucie, co oznacza otępienie, a następnie wygaśnięcie wszystkich potrzeb, czyli umieranie. (Pokazał to M. Bułhakow w opowiadaniu „Morfina”).

Umieranie byłoby również prawie niemożliwym całkowitym zaspokojeniem wszystkich ludzkich potrzeb. Zaspokojona potrzeba nie istnieje, a bez potrzeby nie może być życia. Gdy tylko jeden jest usatysfakcjonowany, drugi działa; gdy ta jest zaspokojona, pojawia się nowa lub znowu pierwsza i tak dalej - aż liczba i różnorodność potrzeb pomnoży się w okresach wzrostu lub spadku choroby i starości - aż do całkowitego wygaśnięcia lub całkowitego zaspokojenia (co w istota, jest równoważna) wszystkich potrzeb.

Ale jeśli pragnienie zaspokojenia jest esencją każdej potrzeby, to pragnienie całkowitego zaspokojenia wszystkich potrzeb jest esencją ich współistnienia w każdym żyjącym człowieku. To pragnienie jest charakterystyczne dla wszystkich ludzi, niezależnie od tego, czy są tego świadomi, czy nie. Nazywa się to pogonią za szczęściem.

Pomysł o nim pozbawiony jest konkretnych zarysów, zawsze czysto subiektywnych i zawsze zawiera nieodzowny warunek nadmiaru pozytywnych emocji; najłatwiej można ją scharakteryzować negatywnie - jako brak niezadowolenia, niedociągnięć, kłopotów, chorób, nieszczęść. Subiektywne cechy tych idei są zawarte w kompozycji niezaspokojonych pragnień, na które szczęście nie pozwala. Oznacza to, że jest to sen konieczny, ale niemożliwy do zrealizowania.

Istnienie nie może być bezpodstawne, pozbawione naturalnych, naturalnych podstaw. Są też pomysły na szczęście. Całkowite zaspokojenie wszelkich potrzeb jest ekstrapolacją idei stabilności, kompletności i solidności tego, co jest praktycznie dane na krótkie chwile. To te sekundy lub minuty, w których jedna z najistotniejszych potrzeb danej osoby została w pełni zaspokojona (nadmiernie) i żadna inna nie zdążyła jeszcze zająć jej miejsca i zadeklarować się – jej wyjście jest hamowane przez pozytywne emocje. Została zapamiętana jako pełnia szczęścia.

Funkcją „szczęścia” w zaspokajaniu potrzeb jest zatem pobudzanie ich, maksymalizacja, łączenie ich wszystkich w jedną integralną strukturę. Pogoń za szczęściem jest bliska pogoni za przyjemnością, ale istnieje między nimi zasadnicza różnica. Pogoń za przyjemnością oznacza transformację potrzeb w kierunku ich zaspokojenia za pomocą najprostszych, najbardziej dostępnych i opanowanych środków. W pogoni za szczęściem, przeciwnie, pociąga za sobą transformację w kierunku coraz większych uogólnień, w kierunku zjednoczenia wielu potrzeb w jedną, która je pochłania. Teraz to nie środki są przekształcane w cel, ale coraz odleglejsze i trudniejsze do osiągnięcia cele są opanowane i traktowane jako sposób zaspokojenia jednej, wszechogarniającej potrzeby, której jakakolwiek nazwa wydaje się niewystarczająco kompletna i trafna.

Kiedy zaspokojenie ludzkich potrzeb się udaje, „szczęście” pełni swoją funkcję najdobitniej; nie pozwala im być usatysfakcjonowanym stopniem zadowolenia, jaki osiągnęli, zachęca do dalszego dążenia – do celu nieosiągalnego, jakby był naprawdę osiągalny.

Obszar ludzkich potrzeb najwyraźniej jest na ogół bogaty w złudzenia. Tutaj dzieje się mniej więcej to samo, co przy obrocie Ziemi wokół Słońca: wydaje się jedno, ale w rzeczywistości dzieje się coś innego. Człowiekowi wydaje się, że on może kontrolować swoje potrzeby, podczas gdy oni kontrolują go, ponieważ on sam jest niczym innym jak ich indywidualnym zbiorem. „O naszych uczuciach, skłonnościach, interesach my jednak nie mówimy, że nam służą, ale uważamy je za niezależne siły i autorytety, tak że my sami jesteśmy tym” – podkreślił W.I. Lenin słowa Hegla (148, v. 38, s. 78). N. Wiener twierdzi:<«...>nie jesteśmy substancją zachowaną, ale formą struktury, która sama się utrwala” (50, s. 104).

Człowiekowi wydaje się, że dobrze byłoby zaspokoić wszystkie jego potrzeby, podczas gdy byłoby to równoznaczne ze śmiercią i dobrze, że jest to niemożliwe; człowiekowi wydaje się, że jego potrzeby są charakterystyczne dla wszystkich ludzi i równie trudno jest mu wyobrazić sobie potrzebę, której nie ma, jak wyobrazić sobie brak istniejącej. „Kiedy człowiek jest szczęśliwy, wydaje mu się, że wszyscy wokół niego są szczęśliwi” — zauważył Stefan Zweig (302, s. 161). Z takich iluzji wynika wiele innych iluzji, które prowadzą do różnych nieporozumień, konfliktów i sprzeczności życia codziennego.

Warto zatem rozróżnić z jednej strony obiektywny charakter i treść potrzeby, a z drugiej formy, jakie ona przybiera, jakie wrażenie wywiera i jak jest postrzegana przez podmiot oraz obserwujących go z drugiej.

Odmiany i rasy zwierząt nie powstają na drodze syntezy w laboratoriach; są cierpliwie hodowane z pokolenia na pokolenie poprzez selekcję i krzyżowanie. To samo, jak sądzę, w zasadzie dzieje się z ludzkimi potrzebami, ale ten proces jest prawdopodobnie znacznie bardziej skomplikowany; występuje w dużej mierze spontanicznie, a interwencja w nim jest często przypadkowa i nieuzasadniona.

Ale ta spontaniczność jest względna. Edukacja w społeczeństwie ludzkim istniała przez całą jego historię; angażuje się w to zarówno świadomość, jak i intuicja, a czasami przynosi niepodważalne pozytywne rezultaty rejestrowane przez statystyki. A jednak nie można wątpić w niewystarczalność dotychczasowej praktyki i teorii wychowania – wszak zbyt często nakłady wysiłków edukacyjnych, nawet tych najbardziej sumiennych i wytrwałych, okazują się niewystarczająco owocne.

Chodzi chyba o to, że słowo „edukacja” w różnych przypadkach oznacza różne treści, a produktywne może być tylko wtedy, gdy uzasadnia je wiedza, umiejętne wychowanie potrzeb osoby wykształconej, jako świadome oddziaływanie na proces jej przeobrażeń zgodnie z prawa, dzięki którym Transformacja może i zawsze będzie się odbywać w taki czy inny sposób.

Te wzorce muszą zostać przestudiowane i prawdopodobnie jest to kwestia przyszłości. Jak dotąd wiadomo, że są one bardzo złożone, a ich główną cechą jest: niezgodność. Ta cecha jest tak wyrażona przez Vl. Soloukhin: „Życie przybiera charakter walki, odtąd płynie między wkroczeniem a impulsem. Brzoza ma tendencję do podnoszenia się, a jej gałęzie zwisają. Wylany kłos żyta wygina celną łodygę prosto jak strzała w szyję łabędzia. Dojrzałe jabłka nie tylko uginają się, ale także łamią gałęzie.

Weźmy wspomniany już chmiel. Całe jego życie jest przykładem tytanicznej, nieustannej walki między raczkowaniem a lataniem” (262, s. 104).

Sprzeczność odnotowana przez Vl. Soloukhina można interpretować jako zderzenie potrzeby posłuszeństwa wobec otoczenia z chęcią jego podboju. Czy nie jest to istota życia jako konkretna siła?... rodzaj energii?...

Aby zrozumieć treść procesu transformacji potrzeb, a co za tym idzie ich kompozycję, należy przede wszystkim ustalić początek tego procesu i jego pierwsze ogniwa – czyli punkt wyjścia, pierwszy impuls i główne kierunki. Z bezpośrednio obserwowalnym ludzkim zachowaniem zasady te są połączone długim łańcuchem, który prowadzi od całkowicie uniwersalnego do całkowicie indywidualnego. Pierwsze ogniwa transformacji dotyczą głównie tego, co uniwersalne. Dlatego zwykle nie są one uświadamiane, ale to one kryją się za motywami zachowań, które każdy z nas widzi wokół siebie, z którymi każdy ma bezpośredni kontakt na co dzień.

Jedne samochody są potrzebne do wyścigów, inne do podbojów terenowych, jeszcze inne to auta pokazowe do reklamy, żyjące w tym świecie przez kilka tygodni po montażu. I są samochody dla całej rodziny. Takie maszyny są potrzebne zawsze i wszędzie. W tym przeglądzie najlepsze, co można uzyskać w domowych otwartych przestrzeniach.

1. Nissan Note 1.6 Luksusowy

Nie najnowszy model, ale też nie najgorszy. Jednak to Nissan Note uważany jest za jeden z najlepszych samochodów rodzinnych wszechczasów. I choć pojawiają się pytania dotyczące poziomu komfortu i izolacji akustycznej, samochód ma aż nadto zalet. Należą do nich przyzwoity silnik, solidna skrzynia biegów, wygodny drugi rząd siedzeń i obecność zwykłego systemu nawigacji. Ale najważniejszą zaletą Nissan Note jest cena.

2. Honda Jazz 1.4 Komfort

Jeden z najdroższych samochodów w segmencie aut rodzinnych. Główną zaletą tego samochodu nie jest nawet słynna „japońska jakość”, ale prawie idealny stosunek wszystkich cech. Oczywiście jest też bogata funkcjonalność, ale nie jest ona wręczana w prezencie. Za wszystkie cuda techniki płacimy z własnej kieszeni. Samochód nie jest pozbawiony wad: według niektórych wskaźników pod względem wygody przegra z tańszymi modelami. Jednak Jazz działa naprawdę dobrze.

3. Citroen C3 Picasso 1.4 Komfort

Ten samochód warto wziąć, jeśli potrzebujesz naprawdę dużych możliwości transformacji. Tylko tylne siedzenia w Picasso można regulować w dwóch kierunkach! Auto często odstrasza kierowców swoim wnętrzem, ale niezmiennie cieszy jakością wykonania, izolacją akustyczną i płynnością. Naprawdę poważnym minusem jest brak modelu z automatyczną skrzynią biegów.

4. Opel Meriva 1.4 Ciesz się

Naprawdę duży samochód w swoich gabarytach (jak na ten segment). Dzięki temu auto ma również spore możliwości przekształcenia wnętrza. Samochód jest gotowy, aby pochwalić się przyjemną jazdą i doskonałym prowadzeniem. Samochód byłby idealny dla każdego współczesnego człowieka, gdyby nie jedno „ale” – wysoka cena. Nie każdy może odważyć się na taki cud, ale nie pożałujesz zakupu Opla Merivy na jeden dzień.

5. Skoda Roomster 1.6 Aktywna

Przestronny, wygodny, pojemny. Oto słowa, które najlepiej pasują do tego samochodu. I choć ten model wygląda jak „pięta”, to jest to pełnoprawny samochód osobowy. Główną zaletą Roomstera jest jego niezrównana obsługa. Ponadto wśród wymienionych aut, ten samochód jest największy pod względem przestrzeni bagażowej.

Zużycie - wykorzystanie towarów, rzeczy, towarów, usług w celu zaspokojenia potrzeb. Konsumpcja produkcyjna to wydawanie zasobów w procesie reprodukcji. Konsumpcja nieprodukcyjna to konsumpcja dóbr przez ludność w celu zaspokojenia jej potrzeb życiowych. Konsumpcja reprezentuje ostatni etap cyklu reprodukcji.

Potrzeby - jedna z podstawowych kategorii marketingu teoretycznego i stosowanego. Są to rodzaje produktów, towarów, usług, rzeczy, których ludzie potrzebują i które starają się mieć i konsumować. Potrzeby obejmują nie tylko to, co pożyteczne, co jest niezbędne do życia, ale także realne prośby o przedmioty, które mogą być szkodliwe dla zdrowia, ale są konsumowane przez ludzi ze względu na utrwalone nawyki i wynikającą z nich przyjemność i satysfakcję. Potrzeby dzielą się na biologiczne i społeczne. Te ostatnie wynikają ze społecznej natury człowieka. Do tego dochodzą potrzeby nasycone, które mają wyraźną granicę, oraz potrzeby nienasycone, których chęć zaspokojenia nie ma jasno określonych granic (np. potrzeba wiedzy).

Potrzeby człowieka można podzielić na trzy grupy:

• 1. Żywność, odzież, obuwie, bielizna, artykuły sanitarne i higieniczne, leki, meble, naczynia, dobra kultury i inne dobra;
• 2. Mieszkanie, transport, łączność;
• 3. Edukacja, opieka medyczna, imprezy kulturalno-oświatowe, rekreacja.
• 4. Istnieje inna klasyfikacja potrzeb:
• 1. Ideał(racjonalne) potrzeby reprezentujące ich teoretycznie pożądany poziom, określony na podstawie badań naukowych. Ten poziom zapotrzebowania na wiele rodzajów dóbr materialnych jest determinowany fizjologicznymi cechami ludzi. Pomysły dotyczące tych potrzeb zawsze będą ograniczone poziomem rozwoju produkcji i wiedzy.
• 2 .Osiągnięty(rzeczywiście ustalone) potrzeby, które są różne dla jednostki grupy społeczne ze względu na politykę dystrybucji. Osiągnięte potrzeby nie pokrywają się z racjonalnymi, gdyż te ostatnie są determinowane w wyniku badań naukowych i prac rozwojowych, a rzeczywiste kształtują się pod wpływem kompleksu czynników obiektywnych i subiektywnych.
• 3. Prawdziwy Potrzeby (rozpuszczalniki) – ta część rzeczywistych potrzeb, która może zostać zaspokojona przy optymalnym wykorzystaniu osiągniętych możliwości produkcyjnych. Ich satysfakcja realizowana jest poprzez wynagrodzenie za pracę, wpłaty ze środków publicznych (emerytury, stypendia itp.). Przybierają formę popytu zakupowego.

Konsumpcja jest ostatnim etapem ruchu wytworzonego produktu społecznego, który polega na wykorzystaniu go do zaspokojenia określonych potrzeb. Charakter zaspokajania potrzeb kształtuje produkcja i konsumpcja nieprodukcyjna. Z kolei konsumpcja nieprodukcyjna obejmuje konsumpcję publiczną i prywatną. Całość dóbr i usług zużywanych na potrzeby nieprodukcyjne tworzy fundusz konsumpcyjny, który stanowi główną część dochodu narodowego kraju.

Konsumpcja przemysłowa - wykorzystanie środków produkcji w procesie produkcyjnym. Strukturę zużytych środków produkcji reprezentują środki pracy, które w miarę zużywania się w częściach przenoszą swoją wartość na wytworzone produkty (budynki, budowle, wyposażenie) oraz przedmioty pracy, których wartość przenosi się w całości na wytworzone produkty (surowce, materiały, paliwo, energia). Wartość środków produkcji w procesie konsumpcji produkcyjnej przenoszona jest na gotowy produkt. Ponadto charakterystyczna jest konsumpcja nieprodukcyjna, w której dobra materialne i usługi są wykorzystywane w procesie konsumpcji publicznej, czyli przez instytucje i organizacje w sferze nieprodukcyjnej; edukacja, ochrona zdrowia, kultura itp. w interesie całego społeczeństwa. Koszty związane ze spożyciem publicznym pokrywane są z dochodu narodowego. Ostatecznym celem konsumpcji społecznej jest zaspokojenie materialnych i duchowych potrzeb członków społeczeństwa.

Zaspokojenie tych potrzeb przyczynia się do wzrostu realnych dochodów ludności. W konsumpcji nieprodukcyjnej wyróżniają zaspokojenie potrzeb na dobra materialne i usługi nauki, zarządzania, obronności, które tworzą przesłanki istnienia i rozwoju gospodarki jako całości. Mechanizm konsumpcji można przedstawić za pomocą wykresu (patrz wykres 1)

Szczególne miejsce w konsumpcji nieprodukcyjnej zajmują różnego rodzaju dobra i usługi służące zaspokajaniu osobistych potrzeb ludności (konsumpcja osobista). W strukturze tej konsumpcji wyróżnia się konsumpcję dóbr materialnych, szacowaną kosztami produktów żywnościowych i nieżywnościowych oraz konsumpcję towarów i usług odpłatnych i bezpłatnych.

Spożywane dobra materialne są przedmiotami różnego rodzaju i terminy. Na ogół nazywa się je towarami. Wykorzystywane są w sferze konsumpcji nieprodukcyjnej na potrzeby osobiste i publiczne ludności. W zależności od potrzeb, do jakich wykorzystywane są dobra konsumpcyjne, rozróżnia się konsumpcję publiczną i prywatną obywateli. Całość dóbr konsumpcyjnych tworzy fundusz konsumpcyjny, który jest najważniejszym elementem w strukturze dochodu narodowego.

Schemat 1. Mechanizm konsumpcji.

Spożycie indywidualne - coś, co charakteryzuje różne zjawiska i procesy konsumpcji dóbr i usług materialnych przez ludność. Jest to część dochodu narodowego wykorzystywana na tego rodzaju cele konsumpcyjne (dóbr materialnych i usług otrzymywanych na osobistą konsumpcję jednostki lub rodziny). Spożycie różnych dóbr przez ludność nie ogranicza się do sfery konsumpcji osobistej. Ludzie zaspokajają swoje potrzeby z różnych źródeł. Najważniejsze są dochody z różne rodzaje aktywność rynkowa. Znaczną część potrzeb zaspokajają organizacje kultury, zdrowia, ubezpieczeń społecznych, użyteczności publicznej itp.

Poziom zaopatrzenia ludzi w dobra, usługi, świadczenia społeczne jest determinowany przez rozwój sił wytwórczych i stosunków produkcyjnych, system społeczny, panujące w nim prawa dystrybucji. Dlatego podejście do problemu konsumpcji i sama istota problemu mają charakter historyczny. Badanie procesu rozwoju konsumpcji osobistej w różnych uwarunkowaniach historycznych pozwala lepiej zrozumieć państwo i szerzej spojrzeć na perspektywy rozwoju konsumpcji osobistej przez pracowników dóbr, usług i różnych świadczeń socjalnych.

Dla pomyślnego handlu, pełniejsze i lepsze zaspokojenie potrzeb ludności, znaczenie studiuje procesy i zjawiska masowe z zakresu obrotu towarowego w nierozerwalnej jedności ich aspektów ilościowych i jakościowych.

Potrzeby ludzi w społeczeństwie rynkowym - bardzo szeroka i wieloaspektowa kategoria. Głównym motorem rozwoju społeczeństwa jest aktywność ludzi ukierunkowana na zaspokajanie ich potrzeb. Niezależne od świadomości człowieka i jednocześnie (działając jako obiektywny czynnik życiowy) postrzegane przez niego potrzeby z jednej strony determinowane są historycznym, ekonomicznym, społecznym, duchowym rozwojem społeczeństwa, a z drugiej strony, mają na to wpływ. Pojęcie „potrzeb społecznych” współczesnego społeczeństwa w szerokim tego słowa znaczeniu obejmuje potrzeby jego warstw, grup, rodzin, ludzi w korzyściach materialnych i duchowych, w rozwoju i ekspansji produkcji. Z tej koncepcji wyróżniają się osobiste potrzeby.

Społeczna potrzeba produkcji jest jednocześnie osobistą potrzebą każdego członka społeczeństwa. Bez produkcji niemożliwe jest zaspokojenie osobistych potrzeb. Z drugiej strony, osobista potrzeba np. rodziny na żywność jest również potrzebą społeczną, gdyż społeczeństwu nie jest obojętne, czy rodzina jest gotowa do uczestniczenia w procesie produkcji itp. Potrzeby zaspokajane przez konsumpcję dóbr i usług materialnych przez całe społeczeństwo, jego poszczególne warstwy, grupy, ludzi w procesie produkcji można nazwać potrzebami publicznymi, a zaspokajane przez konsumpcję dóbr przez jednostkę, rodzinę, utrzymanie żywotności i rozwoju jednostki – potrzeb osobistych. Potrzeby ludzi są kategorią, która wpływa zarówno na gospodarkę, jak i na szeroki zakres relacji społecznych. Istnieją potrzeby fizyczne, intelektualne, społeczne, w tym ekonomiczne i pozaekonomiczne itp.

Ważna jest kwestia pochodzenia potrzeb. Ich pojawienie się tłumaczy działaniem prawa wzrostu potrzeb. Czując potrzebę różnych świadczeń, które zapewniają warunki do życia i stwarzają możliwości rozwoju, ludzie wykorzystują dostępne im środki do organizowania produkcji. Dalszy rozwój sił wytwórczych umożliwia tworzenie na wyższym poziomie rzeczy spełniających te same potrzeby. Potrzeby w szerszym znaczeniu są niewątpliwie trwalsze niż potrzeby konkretnych rzeczy. Ich postęp związany jest z rozwojem sił wytwórczych i stosunków produkcji, z postępem nauki, techniki i poziomem intelektualnym członków społeczeństwa. Są potrzeby, które nigdy nie znikną, takie jak potrzeba pożywienia, i takie, które znikają, takie jak potrzeba koni pojazd. Rozprzestrzenianie się istniejących i pojawianie się nowych potrzeb to złożony proces. Potrzeby, które powstały pod bezpośrednim wpływem produkcji, oddziałują na nią odwrotnie i ostatecznie ją podporządkowują. Rola handlu w tym procesie jest ogromna. Organizacje handlowe, zarówno wewnętrzne, jak i zewnętrzne, oferujące towary, zapoznają z nimi konsumenta, przyzwyczajają go do nich. Należy zauważyć, że w procesie użytkowania produktu (rzeczy) człowiek zapoznaje się również z jego właściwościami konsumenckimi i użytkowymi, poszerzając w ten sposób zakres swoich potrzeb i podnosząc ich poziom.

Czynnikiem narodzin i powstawania nowych potrzeb jest nauka. Odkrywa prawa natury i właściwości substancji, opracowuje nowe zasady, metody, procesy, w oparciu o które prowadzona jest produkcja nowych materiałów, urządzeń, maszyn, a docelowo przedmiotów użytku osobistego. Postęp nauki jest więc ściśle związany z postępem produkcji, który jest podstawą jej rozwoju. Na przykład potrzeba ochrony przed zimnem istnieje od zarania człowieka. Jeśli prymitywny człowiek ukrywał się przed zimnem za pomocą skór, to dla współczesnego człowieka tę samą funkcję pełni odzież wykonana na poziomie określonym przez materialne, ekonomiczne, estetyczne i inne czynniki produkcji społecznej.

Nie wszyscy obywatele są w stanie zaspokoić swoje potrzeby, czasem nawet te najmniejsze. Społeczeństwo ma obowiązek wspierać takich ludzi w każdy możliwy sposób. Obok ogromnej roli państwa w organizowaniu pracy socjalnej, aktywnie w nią angażują się organizacje publiczne i wyznaniowe, organy regionalne i przedsiębiorstwa.

Podstawową jednostką aktywności społecznej jest rodzina. Rozwiązuje takie problemy jak poziom życia rodziny, budżet konsumpcyjny przeciętnej rodziny, pomoc rodzinom o niskich dochodach żyjących poniżej granicy ubóstwa, rodzin wielodzietnych i młodych. Rozwiązywane są różne problemy społeczne współczesnej rodziny: problem mieszkaniowy; praca domowa i jej dystrybucja wśród członków rodziny; relacje międzypokoleniowe w rodzinie, między nowożeńcami a ich rodzicami, a także problemy relacji międzyrodzinnych.

Obecnie coraz więcej uwagi poświęca się problematyce płodności i planowania rodziny, w szczególności takim jak stan i dynamika płodności, różne aspekty płodności, tendencja jej spadku, czynniki wpływające na płodność, planowanie rodziny. Duże znaczenie mają problemy socjopsychologiczne współczesnej rodziny. Problemy randkowania i wyboru partnera małżeńskiego, adaptacja małżeństwa i rodziny, koordynacja ról rodzinnych i pozarodzinnych, autonomia osobista i autoafirmacja, zgodność małżeńska, konflikty rodzinne, spójność rodziny jako grupy, przemoc w rodzinie.

Rośnie znaczenie wychowania rodzinnego, pozycja rodziców w stosunku do dzieci, miejsce dziecka w rodzinie, skuteczność wychowania rodzinnego. Oprócz spraw rodzinnych zaostrza się rozwiązywanie problemów: sprawni emeryci, osoby niepełnosprawne, praca socjalna z chorymi, praca socjalna ze skazanymi, praca socjalna z byłymi więźniami, zwalczanie włóczęgostwa, rozwiązywanie problemów uchodźców, normalizacja stosunków międzyetnicznych, socjalna praca z bezrobotnymi, z osobami starszymi, walka z samotnością, problemy ochrony macierzyństwa, dzieciństwa, problemy nieletnich, młodzieży, kobiet.

Pytania i zadania do powtórzenia

• 1. Jaka jest definiująca rola produkcji?
• 2. Jak współdziałają potrzeby i produkcja?
• 3. Co wiesz o prawie związku między produkcją a potrzebami społeczeństwa?
• 4. Opisz wzrost potrzeb jako idealny motyw produkcji.
• 5. Zaspokojenie potrzeb jako proces konsumpcji.