რატომ არ ეძებს მკითხველი, კმაყოფილი 1984, მამაცი ახალი სამყაროთი, 451 გრადუსით, ახალ დისტოპიებს, რომლებიც დაფუძნებული იქნებოდა არა საზოგადოების ტოტალიტარულ კონტროლზე, არამედ სხვა რამეზე? მე, ვინც ამ წიგნებს ვკითხულობდი, მაინტერესებდა სახელმწიფოს სტრუქტურის შიგნიდან შეხედვა, შეცდომების, ხარვეზების ძიება და მზად ვიყავი გარკვეული დროით გავმხდარიყავი ისეთი წიგნის გმირი, რომელსაც ავტორი, ალბათ, დატოვა შესაძლებლობა, აჯანყება და აჯანყება მაინც საკუთარ თავში მოეხდინა და მტერს შეებრძოლა. მკაფიო გაცნობიერება, რომ გმირის ყველა სასოწარკვეთილი მცდელობა, რომელიც სახელმწიფოს დაუპირისპირდა, განწირულია წარუმატებლობისთვის, რადგან ნებისმიერი სისტემა, რომელიც აკონტროლებს ათასობით ადამიანს, რაც არ უნდა რთული იყოს, უნდა შეძლოს ქვედანაყოფის დამორჩილება, არ შემეშალა წარმატების იმედი. , მაგრამ მომოს მტრებმა, რომლებიც მის თანაგუნდელებს ართმევდნენ, თითქოს მთელი ენთუზიაზმი მომპარეს, რომლითაც მათ წინააღმდეგ ბრძოლაში ვიჩქარებდი, და მე მხოლოდ ლოდინი და იმედი მქონდა, რომ მომო მათ მარტო გაუმკლავდებოდა.
ყველაზე უარესი, რაც გრეის ლორდებმა გააკეთეს, იყო დროის წართმევა. დიახ, ტექნიკურად გააკეთეს და ეს უკვე არა დისტოპიას ჰგავს, არამედ ზღაპარს, მაგრამ მაინც თავისუფალი და შრომისმოყვარე ადამიანების თავის გვერდით მიზიდვის მცდელობები და წარმატება, რაც სულაც არ გამკვირვებია, აღარ ჰგავს. ზღაპარი, მაგრამ როგორც დისტოპია. ყველას, ვინც სიამოვნებას პოულობდა თავისი საქმით, რაც სხვებს დიდ სარგებელს მოუტანდა, მაგალითად, ბეპო მწმენდელის შემთხვევაში, რომლისთვისაც ცოცხის ყოველი წმენდა რაღაც რიტუალი იყო, თუ მეტი არა, თითოეული. ჩემ მიერ პატივცემულმა უფალმა, ახლა მოკლებული დროით, ყურადღებას და სიყვარულს სევდიანად აქცევდა ყველა თავის საქმეს, ასე ამართლებდა ამას: „დრო შეიცვალა“, „დრო არ მაქვს“, „მე ვარ იჩქარეთ“, „ხვალ ვისაუბროთ, კარგი?“. და ყველა ეს საბაბი, ქცევის მთელი სტილი ადამიანების, რომლებიც ასე სწრაფად შეიცვალა, დღეს ძალიან კარგად არის გამოცნობილი.
დროის ნაკლებობამ განაპირობა ისიც, რომ ამიერიდან ადამიანები დაინტერესდნენ მხოლოდ ნაჩქარევად წარმოებული სუროგატით. ჯიგიმ, მომოს ყოფილმა მეგობარმა, ატეხა თავისი მანამდე საოცარი ისტორიები, რომლებმაც მიიპყრო მრავალი მსმენელი, რომლებსაც ახლა აღელვებული კითხულობდნენ სულელები, ღრმად შეღწევის გარეშე და მთავარის გაუცნობიერებლად. სასტუმროს მეპატრონე ნინომ ახლა ფულს ითვლიდა და უხაროდა ფულით, ელვისებური სერვისით თავისი ადგილის რეპუტაციით და პირქუში კლიენტებით. უგემური საკვები მხოლოდ გაჯერების იერს აძლევდა, სინამდვილეში კი მხოლოდ აავსებდა გუგუნს და არ აკმაყოფილებდა შიმშილს; ეს მხოლოდ პატარა მომომ შენიშნა, რომელიც ჯერ კიდევ ისე აფასებდა შრომისა და დროის ერთიანობას, როგორც ამას ადრე სხვები აფასებდნენ. რუხი ბატონები, რომლებმაც შექმნეს სპეციალური დაწესებულებები, ზრუნავდნენ ბავშვებზეც, რომლებმაც თავიანთი თამაშებით არასაჭირო პრობლემები შეიტანეს მათ "ცხოვრებაში", რადგან კაცობრიობის მომავალი ბავშვებზეა დამოკიდებული და რუხი ბატონები აპირებდნენ ყველა სისულელეების ჩამოგდებას. მათგან.
დიახ, გარკვეულწილად ეს წიგნი საშინელებაა, ალბათ იმით, რომ ენდემ, რომელმაც ის ორმოცი წლის წინ დაწერა, გამოიცნო, როგორ იპოვის ადამიანი თანდათან ისეთ რამეს, რაც უღირსად იქცევა საკუთარ თავს კერპად.
ქულა: 10
ისე, სადაც ჩვენ არ ვართ, იქ უფრო გემრიელი ვაშლებია, მზე უფრო კაშკაშაა და კატები უფრო მსუქანი; და რა გვაქვს - სამუშაო, სულ ჭამს, რომ არა - ვაიმე, რა ცხოვრება დაიწყებოდა! ნამდვილი! რაღაც მდიდრული და მნიშვნელოვანი, როგორც მოკრძალებული პარიკმახერის, ბატონი ფუზის შეხედულებებით ("აბა, მე ვარ პარიკმახერი - არავის სჭირდება_"). და აქ არის დილემა: საყვარელი აქტივობები, საყვარელი ადამიანები, თუ დროის საბოლოო დაზოგვა, ყველაფრის დაზოგვა - სამსახურში უშუალო მოვალეობებიდან კითხვამდე, ნათესავების მონახულება და თუთიყუშის კვება. სამუშაო, სამუშაო, სამუშაო და პენსიაზე გასვლისას, Savings Bank of Time-ს იმდენი საათი ექნება დაგროვილი, რომ რეალური ცხოვრება დაიწყება. მაგრამ რა არის ბედნიერება, ქალაქის მაცხოვრებლებს ესმით მხოლოდ მაშინ, როდესაც თავს ართმევენ ოცნებების, სისულელეების, ფიცის და ატანას, ანუ აკეთონ ისეთი რამ, რასაც პირდაპირი მატერიალური ღირებულება არ აქვს, მაგრამ მათ გარეშე ცხოვრება საშინელება ხდება ( „...მაგრამ დაეცა სიყვარულისგან, ბოლოს და ბოლოს და გაკიცხვა, საბრალო და ტყვია“), იქცევა რუტინად და ადამიანი ავადდება სასიკვდილო მოწყენილებით.
„გრძნობებისა და გონების“ ეს წინააღმდეგობა გამოიხატა პატარა მომოსა და რუხი ლორდების დაპირისპირებაში. ვის, თუ ბავშვს არა, სჭირდება მეგობრები - დიდი და პატარა, სჭირდება ისტორიები, ოცნებები, დროა საჭირო.
უცნაურია, მაგრამ „მომოს“ წაკითხვისას გამახსენდა შუკშინის ფრიკები – კეთილი, გახსნილი, ცხოვრების რუტინიდან გამოსული, პროზაული, რაღაცნაირად გულუბრყვილო და ამიტომ სხვებისთვის გაუგებარი. აი მომო იგივე უცნაურობა თავისი სასაცილო პიჯაკითა და კარადით სცენის ქვეშ. და მომოს ჰქონდა მშვენიერი ქონება: მან, როგორც ლაკმუსის ტესტი, აჩვენა, რომ ადამიანი უარს ამბობდა, ეშინოდა, არ სურდა შეემჩნია, გაეგო. მის გვერდით თავს რეალურად გრძნობდა. და ბოლოს და ბოლოს, აი, ეს არის - რეალური ცხოვრება, ყოველ წუთში, ყოველ წამში.
მეჩვენება, რომ ნებისმიერი მკითხველი იპოვის საკუთარს მომოში, ალბათ საკუთარ თავს გმირებში ამოიცნობს. მაგრამ ნებისმიერ შემთხვევაში, ეს არის კლასიკური ზღაპარი, იმ გაგებით, რომ ლამაზად არის დაწერილი ბავშვებისთვის, მაგრამ არანაკლებ ლამაზია უფროსებისთვის. წიგნი დაიწერა 1973 წელს, მაგრამ, როგორც ჩანს, ჩვენმა თანამედროვემ დაწერა ის დღეს ჩვენზე; ჭეშმარიტად, „ყველაფერი ისე გითხარი, თითქოს ეს ძალიან დიდი ხნის წინ მომხდარიყო. მაგრამ მე შემიძლია ვთქვა, რომ ეს ჯერ კიდევ მოხდება. ”
ქულა: 10
საბავშვო ლიტერატურაში, ალბათ, განსაკუთრებით დიდია ცდუნება (და შედეგები განსაკუთრებით კატასტროფული) გადაიჩეხო სწავლებაში. ურცხვად იყენებენ ლიტერატურას სამყაროს შესახებ თავიანთი შეხედულებების გამოსაცხადებლად და სიუჟეტის ასაგებად, რაც არ უნდა ოსტატურად, მხოლოდ მისი სიმართლის დასამტკიცებლად. ცდუნება დიდია, რადგან მშობლები, რომლებიც ყიდულობენ წიგნს, უბრალოდ ელიან წიგნს, რომ ასწავლონ შვილს რაიმე კარგი. თუმცა, რა მოხდება, თუ ავტორის მითითებები არასწორი აღმოჩნდება?
ყველა ეს ასახვა, ზოგადად, მცირე კავშირშია ამ შესანიშნავ წიგნთან. ეს არის ბრწყინვალე მაიკლ ენდეს მომხიბლავი, განუზომლად კეთილი ამბავი ადამიანური კომუნიკაციისა და საზოგადოების მნიშვნელობის შესახებ. იმის შესახებ, რომ მარადიული მოგების, სოციალური სტატუსისა და გავლენის რბოლაში ჩვენ გვავიწყდება ის, რაც ნამდვილად გვხიბლავს და, უფრო ხშირად, ჩვეულებრივი კაცობრიობის, სიკეთის, ნათესაური და მეგობრული კავშირების შესახებ.
სიუჟეტის ცენტრში არის მომო, პატარა ჯადოსნური მაწანწალა გოგონა შინაური კუსთან ერთად. ის, რაც მას განასხვავებს ბავშვებისა და მოზარდების მრავალი ნამუშევრებისგან არის ის, რომ მისი ჯადოქრობა არის უფრო ამქვეყნიური და წარმოუდგენელი: ის უბრალოდ ძალიან კეთილი და თანამგრძნობი ადამიანია - იმდენად, რამდენადაც მისმა ყოფნამ შეიძლება გააერთიანოს ხალხის წარმოუდგენელი ძალა. მეტაფორა გაცოცხლდა.. ანტაგონისტები არიან რუხი ხალხი, მზაკვრული ძლიერი არსებები, რომლებიც, თითქმის ეშმაკის მსგავსად, ადამიანების სისუსტეებსა და ძლიერ სურვილებზე თამაშობენ, ართმევენ მათ ყველაზე ძვირფასს - მათ დროს. გახადეთ მათი ცხოვრება ნაცრისფერი და უსიცოცხლო. იძულებული გახდა დღითი დღე ეცხოვრა ავტოპილოტზე.
და მაინც, რაც დასაწყისში წერია, რაღაც კავშირშია ამ წიგნთან. მისი აღწერა თანამედროვე კაპიტალისტურ საზოგადოებაში ცხოვრების ფსიქოლოგიური სირთულეების შესახებ ძალიან ზუსტი, ნათელი და ფიგურალურია. და მაინც, ხედვის რაღაც ცალმხრივობა, აღწერილი სურათის არასრულყოფილება თვალის კუთხით კითხვისას გამოვლინდება და ხანდახან ხელს უშლის სიუჟეტით ტკბობას. რა თქმა უნდა, ყველაფერი, რასაც ავტორი ცუდს უწოდებს, ცუდია. მაგრამ წიგნის აქცენტი დროზე ზუსტ დაკვირვებებს გარკვეულწილად ნაკლებად ზუსტი და თუნდაც სამართლიანი ხდის. წიგნის ზედაპირული წაკითხვის შემდეგ ადვილია იფიქრო, რომ ერთადერთი გზა, რომ აკეთო შენი საქმე პასუხისმგებლობით, კარგად და პირადი კმაყოფილების გრძნობით, არის ამის ნელა შესრულება. და მიუხედავად იმისა, რომ ასეთი თვალსაზრისის ცდუნებაა ისეთი ზარმაცი ადამიანისთვის, როგორიც მე ვარ, არ შემიძლია არ ვუწოდო მას საკამათო. და თუ წინა დასკვნა ნაწარმოების აზრის აშკარა დამახინჯებად მიიჩნიეთ, მაშინ როგორ მოიქცეოდით მტკიცებაზე, რომ თანამედროვე ცხოვრების უზომოდ სწრაფი ტემპი განპირობებულია არა მხოლოდ უარყოფითი, არამედ მრავალი დადებითი ფაქტორით - მაგალითად, სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესის მიღწევები, რომლებიც არავითარ შემთხვევაში არ არის გამოუსადეგარი - და, შესაბამისად, კუს წარმოდგენა (ეს, რა თქმა უნდა, ძლიერი ჯადოსნური კუა, მაგრამ ამის მიუხედავად, ასოციაციების ჩვეულებრივი ბილიკი მიდის უკან )როგორც პოზიტიური მისაბაძი მკითხველისთვის რაღაც რეაქციული სუნი ასდის? საბოლოო ჯამში, თქვენ იწყებთ ეჭვი, იქნება თუ არა დღეს ბავშვი სიამოვნებით წაიკითხავს წიგნს, სადაც სწრაფი კვება არ არის ცივილიზაციის ბოლო ბოროტება.
ეს ყველაფერი მით უფრო შემაშფოთებელია, რაც უფრო შესანიშნავად, დამაჯერებლად და ლამაზად არის დაწერილი წიგნი და თხრობის სტილის, ტემპის, დაძაბულობისა და სხვა მახასიათებლების მიხედვით, ბევრი რომანისტი უნდა ისწრაფვოდეს. ნაცრისფერი ხალხი მართლაც დაწერილია, რომ იყოს რაც შეიძლება საზიზღარი და მუქარა. დროის მბრძანებლის სამყოფელში სცენები (ალბათ მას რატომღაც სხვანაირად ეძახდნენ) გასაოცარია მასშტაბით და სილამაზით - ყველას არ ახერხებს ასე კარგად გადმოსცეს ენით აუწერელი გრძნობა. მთავარი გმირების გამოსახულებების ყოველდღიური დეტალები ასევე შეუდარებელია - საბავშვო თამაშების აღწერა მომოს მეთაურობით ან გიდის მიერ გამოგონილი ისტორიები, მე უფრო და უფრო მეტს წავიკითხავდი. ამაზე უმაღლესი დონეასოებით, კონცეფციის გარკვეული გამარტივება უფრო მკვეთრად გამოირჩევა.
ყოველგვარი კრიტიკა, რა თქმა უნდა, ცხადი იქნება, თუკი წიგნი თითქმის ნებისმიერი ავტორის კალამს ეკუთვნოდა, მაგრამ მაიკლ ენდემ არაერთხელ აჩვენა, რომ მას შეუძლია ბავშვებისთვის წერა ყოველგვარი ფასდაკლების გარეშე - გონივრულად, ღრმად. და არასაჭირო დიდაქტიკის ხიბლის გვერდის ავლით. ასე რომ, - მართალია, წიგნმა არაერთხელ გამოიწვია კითხვისას აღფრთოვანება და უხეში ტყუილი იქნება იმის თქმა, რომ ის არ არის დაწერილი ან შესანიშნავად არ არის დაწერილი, მაგრამ გემო არ იყო სრულყოფილი, თითქოს შთაგონებული ლექციიდან. მტკიცებულებებში რამდენიმე ადგილას დაშვებული იყო უზუსტობები.
ქულა: 9
მაიკლ ენდეს მშვენიერი ზღაპარი. კეთილი, ჯადოსნური, საინტერესო პერსონაჟებით, ძალიან ტკბილი მთავარი გმირით და დროის საოცარი სამყაროთი.
ავტორმა მშვენიერი ზღაპარი დაწერა, მაგრამ ვფიქრობ, ის უფრო ბავშვებისთვის კი არა, უფროსებისთვისაა დაწერილი. ბავშვები ხომ არასდროს განიცდიან დროის ნაკლებობას. მაგრამ უფროსებისთვის ეს ზღაპარი-იგავი ბევრ რამეზე დაგაფიქრებთ. შრომისა და ფულის გარდა, ჩვენს ცხოვრებაში კიდევ არის რაღაც უფრო მნიშვნელოვანი, მაგალითად: მეგობრებთან საუბარი, წიგნების კითხვა, პარკში სეირნობა - ის, რაც სიხარულს გვანიჭებს.
ძალიან მომეწონა ამბავი, მაგრამ მაინც რაღაც მაკლდა. შუა, გუნდის ოსტატის შესახებ, უბრალოდ მომაჯადოებელი და ჯადოსნურია, მაიკლ ენდე შესანიშნავად აღწერს აუხსნელს. მაგრამ დასასრული, ჩემი აზრით, ძალიან სწრაფი გამოვიდა და მომოს თითქმის არ სჭირდებოდა არაფრის გაკეთება რუხი ლორდების დასამარცხებლად. დიახ, და ის თავად მთელი ზღაპრისთვის, რომელმაც ამდენი თავგადასავალი განიცადა, შინაგანად საერთოდ არ იცვლება.
მთლიანობაში ჩემი რეიტინგი არის 9 10-დან.
ქულა: 9
დასაწყისი თითქმის ყოველდღიურია - დიდი ქალაქის გარეუბანში, უძველესი ამფითეატრის ნანგრევებში, უსახლკარო ობოლი გოგონა, სახელად მომო, დასახლდება. ადგილობრივი მაცხოვრებლები და არა თავად მდიდარი ადამიანები, ეხმარებიან მას დამკვიდრებაში. გოგონა პირველ მეგობრებს იძენს, შემდეგ კი მათი წრე მხოლოდ ფართოვდება. მათ შორის არიან არა მხოლოდ ბავშვები, არამედ მოზარდებიც. მის ორ საუკეთესო მეგობარს შორის არის ერთი ზოგადად მოხუცი კაცი, ჩუმი ბეპო, მეტსახელად მტვერი (და ასევე პროფესიით), ხოლო მეორე არის ჯიუტი ახალგაზრდა ჯიროლამო "გიჯი" "გიდი". მომო, როგორც ჩანს, ყველაზე ჩვეულებრივი ბავშვია, მაგრამ მან იცის როგორ მოუსმინოს სხვებს საოცრად ყურადღებით. ადამიანებს, რომლებიც უზიარებენ მას თავიანთ უსიამოვნებებსა და პრობლემებს, უცებ უფრო ნათელი თავი აქვთ - რა უნდა გაკეთდეს. ბავშვები მომოს თანდასწრებით გამომგონებლები ხდებიან თამაშებში, ისინი არასოდეს მოიწყენენ.
მაგრამ შემდეგ ამბავი ჯადოსნური ხდება. ჩნდებიან რუხი ლორდები, რომლებიც უბიძგებენ ადამიანებს თავიანთი შემნახველი ბანკში ჩააბარონ თავიანთი თავისუფალი დრო, რომლის მიღებაც, სავარაუდოდ, შეძლებენ პროცენტით, როგორც ფული რეალურ შემნახველ ბანკში. სინამდვილეში, რუხი ლორდები ითვისებენ სხვა ადამიანების დროს და ცხოვრობენ მისგან. ამის შესახებ მხოლოდ არავინ იცის და ვერავინ იცოდა - მომო რომ არა, გოგონა, რომლის თანდასწრებით დროის ფარული ქურდიც კი შეიძლება გაიხსნას.
მაიკლ ენდე
სიბნელეში ჩანს სინათლე, როგორც სასწაული.
შუქს ვხედავ, მაგრამ არ ვიცი საიდან.
ახლა ის შორს არის, შემდეგ თითქოს - სწორედ აქ ...
იმ შუქის სახელი არ ვიცი.
მხოლოდ - ვინც არ უნდა იყო, ვარსკვლავი, -
შენ, როგორც ადრე, ყოველთვის ბრწყინავ ჩემთვის!
ირლანდიური საბავშვო სიმღერა
ნაწილი პირველი. მომო და მისი მეგობრები
თავი პირველი. დიდი ქალაქი და პატარა გოგონა
ძველად, ძველ დროში, როდესაც ადამიანები ჯერ კიდევ ლაპარაკობდნენ ენებზე, რომლებიც ახლა სრულიად მივიწყებულია თბილი ქვეყნებიდიდი და ლამაზი ქალაქები უკვე არსებობდა. იქ აღმართეს მეფეთა და იმპერატორთა სასახლეები; ბოლოდან ბოლომდე გადაჭიმული ფართო ქუჩები; ვიწრო ჩიხები და ჩიხები დახვეული; იყო ბრწყინვალე ტაძრები ღმერთების ოქროსა და მარმარილოს ქანდაკებებით; ხმაურიანი ფერადი ბაზრობები, სადაც სთავაზობდნენ საქონელს მთელი მსოფლიოდან; იყო ფართო მოედნები, სადაც ადამიანები განიხილავდნენ ახალ ამბებს, აკეთებდნენ ან უბრალოდ უსმენდნენ გამოსვლებს. მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, ეს ქალაქები განთქმული იყო თავისი თეატრებით.
ეს თეატრები ამჟამინდელი ცირკის მსგავსი იყო, მხოლოდ მთლიანად ქვისგან იყო აშენებული. მაყურებლისთვის რიგები ერთმანეთზე მაღლა იყო განლაგებული, როგორც უზარმაზარ ძაბრში. და თუ ზემოდან შეხედავთ, მაშინ ამ შენობებიდან ზოგიერთი მრგვალი იყო, ზოგი კი ოვალურ ან ნახევარ წრეს ქმნიდა. მათ ამფითეატრები დაარქვეს.
ზოგი მათგანი უზარმაზარი იყო, როგორც ფეხბურთის სტადიონი, ზოგი კი ორასზე მეტ მაყურებელს არ იტევდა. ზოგი მდიდრული იყო, სვეტებითა და ქანდაკებებით, ზოგი მოკრძალებული, ყოველგვარი დეკორაციის გარეშე. ამფითეატრებს სახურავები არ ჰქონდათ, ყველა წარმოდგენა ღია ცის ქვეშ ტარდებოდა. თუმცა, უფრო მდიდარ თეატრებში ოქროს ნაქსოვი ხალიჩები მწკრივებზე იყო გადაჭიმული, რათა მაყურებელი მზის სიცხისგან ან უეცარი წვიმისგან დაეცვა. ღარიბ თეატრებში ლერწამი ან ჩალის ხალიჩები იმავე მიზანს ემსახურებოდა. ერთი სიტყვით, იყო თეატრები მდიდრებისთვის და თეატრები ღარიბებისთვის. მათ ყველა ესწრებოდა, რადგან ყველა ვნებიანი მსმენელი და მაყურებელი იყო.
და როცა ხალხი სუნთქვაშეკრული ადევნებდა თვალს სცენაზე მომხდარ სასაცილო ან სევდიან მოვლენებს, ეჩვენებოდათ, რომ ეს მხოლოდ წარმოსახვითი ცხოვრება რაღაც იდუმალი სახით უფრო მართალი, მართალი და ბევრად უფრო საინტერესო ჩანდა, ვიდრე მათი ყოველდღიური ცხოვრება. და მათ უყვარდათ ამ სხვა რეალობის მოსმენა.
მას შემდეგ ათასწლეულები გავიდა. ქალაქები გაქრა, სასახლეები და ტაძრები დაინგრა. ქარი და წვიმა, სიცხე და სიცივე, აპრიალებდა და ასუფთავებდა ქვებს, ტოვებდა დიდი თეატრების ნანგრევებს. ძველ, დაბზარულ კედლებში ახლა მხოლოდ ციკადები მღერიან თავიანთ ერთფეროვან სიმღერას, მძინარე მიწის სუნთქვის მსგავსს.
მაგრამ ზოგიერთი უძველესი ქალაქი დღემდეა შემორჩენილი. რა თქმა უნდა, მათი ცხოვრება შეიცვალა. ხალხი მოძრაობს მანქანებით და მატარებლებით, აქვთ ტელეფონები და ელექტროენერგია. მაგრამ, ხანდახან ახალ შენობებს შორის მაინც შეგიძლიათ ნახოთ უძველესი სვეტები, თაღი, ციხის კედლის ნაწილი ან იმ შორეული დღეების ამფითეატრი.
ეს ამბავი ერთ-ერთ ქალაქში მოხდა.
დიდი ქალაქის სამხრეთ გარეუბანში, სადაც მინდვრები იწყება და სახლები და შენობები ღარიბდება, პატარა ამფითეატრის ნანგრევები ფიჭვნარში იმალებოდა. ძველადაც არ ჩანდა მდიდრული, ღარიბთა თეატრი იყო. და ჩვენს დღეებში. ანუ იმ დღეებში, როცა მომოსთან ეს ამბავი დაიწყო, ნანგრევები თითქმის არავის ახსოვდა. ამ თეატრის შესახებ მხოლოდ ანტიკურობის მცოდნეებმა იცოდნენ, მაგრამ არც მათთვის საინტერესო იყო, რადგან იქ სასწავლი არაფერი იყო. ზოგჯერ აქ ორი-სამი ტურისტი დახეტიალობდა, ბალახით გადახურულ ქვის კიბეებს ადიოდა, ერთმანეთს ესაუბრებოდნენ, კამერებს აჭერდნენ და წავიდნენ. სიჩუმე დაუბრუნდა ქვის კრატერს, ციკადებმა დაიწყეს თავიანთი გაუთავებელი სიმღერის შემდეგი სტროფი, ზუსტად ისევე, როგორც წინა.
ყველაზე ხშირად მახლობლად იყვნენ მაცხოვრებლები, რომლებმაც დიდი ხნის განმავლობაში იცნობდნენ ამ ადგილს. თხები აქ დატოვეს საძოვრად, ბავშვები კი ამფითეატრის შუაგულში მრგვალ ადგილას თამაშობდნენ ბურთს. ხანდახან შეყვარებული წყვილები აქ ხვდებოდნენ საღამოობით.
ერთხელ გავრცელდა ჭორი, რომ ვიღაც ნანგრევებში ცხოვრობს. ამბობდნენ, რომ ბავშვი იყო, პატარა გოგო, მაგრამ არავინ არაფერი იცოდა. მისი სახელი იყო მომო, მგონი.
მომო ცოტა უცნაურად გამოიყურებოდა. მას საშინელი გავლენა ჰქონდა ადამიანებზე, რომლებიც აფასებდნენ სისუფთავეს და სისუფთავეს. პატარა და გამხდარი იყო და ძნელი მისახვედრი იყო რამდენი წლის იყო - რვა თუ თორმეტი. მას ველური, ცისფერ-შავი კულულები ჰქონდა, რომლებსაც, ცხადია, არც სავარცხელი და არც მაკრატელი არასდროს შეხებია, დიდი, გასაოცრად ლამაზი თვალები, ასევე შავი და იგივე ფერის ფეხები, რადგან ყოველთვის ფეხშიშველი დარბოდა. ზამთარში ხანდახან ატარებდა ჩექმებს, მაგრამ ისინი ძალიან დიდი იყო მისთვის და გარდა ამისა, ისინი განსხვავებულები იყვნენ. მომომ ხომ სადმე იპოვა თავისი ნივთები, ან საჩუქრად მიიღო. მისი გრძელი, კოჭებამდე სიგრძის ქვედაკაბა ფერადი ნაჭრებისგან იყო დამზადებული. ზემოდან მომოს დიდი ზომის მოხუცის ქურთუკი ეცვა, მისთვის ზედმეტად დიდი, რომლის სახელოებს ყოველთვის ახვევდა. მომოს არ სურდა მათი მოწყვეტა, ეგონა მალე გაიზრდებოდა და ვინ იცის, ოდესმე თუ წააწყდებოდა ამხელა ჯიბეებით ასეთ მშვენიერ ქურთუკს.
ოდესღაც დედამიწაზე იყო ლამაზი ქალაქები მოხდენილი კარებით, ფართო ქუჩებითა და მყუდრო ბილიკებით, ფერადი ბაზრებით, დიდებული ტაძრებით და ამფითეატრებით. ახლა ეს ქალაქები არ არსებობს, მათ მხოლოდ ნანგრევები ახსენებს. ერთ-ერთ ამ დანგრეულ უძველეს ამფითეატრში, რომელსაც ხანდახან სტუმრობენ ცნობისმოყვარე ტურისტები, დასახლდა პატარა გოგონა, სახელად მომო.
არავინ იცოდა ვისი იყო, საიდან მოვიდა ან რამდენი წლის იყო. მომოს თქმით, ის ას ორი წლისაა და არავინ ჰყავს მსოფლიოში საკუთარი თავის გარდა. მართალია, მომოს თორმეტზე მეტს ვერ მისცემ. ძალიან პატარა და გამხდარია, ლურჯ-შავი ხვეული თმა აქვს, იგივე მუქი უზარმაზარი თვალები და არანაკლებ შავი ფეხები, რადგან მომო ყოველთვის ფეხშიშველი დარბის. მხოლოდ ზამთრისთვის გოგონა ატარებს ფეხსაცმელს, რომელიც არაპროპორციულად დიდია მისი თხელი ფეხებისთვის. Momo's-ის ქვედაკაბა დამზადებულია მრავალფეროვანი ლაქებისგან, ხოლო ქურთუკი ქვედაკაბაზე არანაკლებ გრძელია. მომო მკლავების მოჭრაზე ფიქრობდა, მაგრამ შემდეგ გადაწყვიტა, რომ დროთა განმავლობაში გაიზრდებოდა და შეიძლება ვერ იპოვა ასეთი მშვენიერი ქურთუკი.
ერთხელ მომო ბავშვთა სახლში იყო. მას არ უყვარს ცხოვრების ამ პერიოდის გახსენება. მას და სხვა უამრავ უბედურ ბავშვს სასტიკად სცემეს, გალანძღეს და აიძულეს გაეკეთებინათ ის, რაც მათ აბსოლუტურად არ სურდათ. ერთ დღეს მომო ღობეზე გადაძვრა და გაიქცა. მას შემდეგ ის უძველესი ამფითეატრის სცენის ქვეშ მდებარე ოთახში ცხოვრობს.
უსახლკარო გოგონას გარეგნობის შესახებ მეზობლად მცხოვრებმა ოჯახებმა შეიტყვეს. ისინი დაეხმარნენ მომოს ახალ სახლში დასახლებაში. აგურის მწარმოებელმა ღუმელი დააგდო და ბუხარი გაუკეთა, დურგალმა გამოჭრა სკამები და მაგიდა, ვიღაცამ ჩამოიტანა რკინის საწოლი, ვიღაცამ საწოლები და ლეიბი, მხატვარმა კედელზე ყვავილები დახატა და მიტოვებული კარადა სცენის ქვეშ. გადაიქცა მყუდრო ოთახად, სადაც ახლა მომო ცხოვრობდა.
მისი სახლი ყოველთვის სავსე იყო სტუმრებით. სხვადასხვა ასაკისდა სხვადასხვა პროფესიის. თუ ვინმეს უჭირდა, აქაურები ყოველთვის ამბობდნენ: „წადი მოინახულე მომოს“. რა იყო ასეთი განსაკუთრებული ამ უსახლკარო პატარა გოგონაში? დიახ, არაფერი განსაკუთრებული... მან უბრალოდ მოსმენა იცოდა. მან ეს ისე გააკეთა, რომ იმედგაცრუებულებმა მოიპოვეს იმედი, დაუცველებმა - თავდაჯერებულობა, დაჩაგრულებმა თავი მაღლა ასწიეს, მიტოვებულებმა კი მიხვდნენ, რომ მარტო არ იყვნენ.
ერთ დღეს, ქალაქში, სადაც მომო და მისი მეგობრები ცხოვრობდნენ, გრეი ბატონები გამოჩნდნენ. ფაქტობრივად, მათი ორგანიზაცია დიდი ხანია არსებობს, ისინი მოქმედებდნენ ნელა, ფრთხილად და შეუმჩნევლად, ახლდნენ ხალხს და იმკვიდრებდნენ თავს ქალაქის ცხოვრებაში. რუხი ოსტატების მთავარი მიზანი ადამიანის დროის კონტროლის აღებაა.
დრო არის ყველაზე დიდი საიდუმლო და ყველაზე ძვირფასი განძი, რომელიც ყველას აქვს, მაგრამ თითქმის არაფერი იცის ამის შესახებ. ადამიანებმა დრო დააფიქსირეს კალენდრებში და საათებში, მაგრამ აწმყო დრო ცხოვრობს გულში. ეს არის ცხოვრება.
რუხი ოსტატების მზაკვრული გეგმა ეფუძნებოდა ხალხის დღევანდელი დროის წართმევას. მაგალითად, აგენტი X კოდი ნომრით 384-b მოდის ჩვეულებრივ პარიკმახერთან, მისტერ ფუკესთან, და იწვევს მას, რომ შეიტანოს წვლილი Savings Bank of Time-ში. რთული მათემატიკური გამოთვლების ჩატარების შემდეგ, X აგენტი ამტკიცებს, რომ საპროცენტო ყოველდღიური დეპოზიტების განხორციელებით შეგიძლიათ ძვირფასი დრო ათჯერ გაამრავლოთ. ამისათვის თქვენ უბრალოდ უნდა ისწავლოთ მისი რაციონალურად გამოყენება.
რამდენს ხარჯავს მისტერ ფუკე თითოეული კლიენტის მომსახურებაზე? Ნახევარი საათი? ვიზიტი შეიძლება შემცირდეს 15 წუთამდე ვიზიტორებთან არასაჭირო საუბრების აღმოფხვრის გზით. რამდენ ხანს ესაუბრება ბატონი ფუკე მოხუც დედას? მთელი საათი?! მაგრამ ის პარალიზებულია და პრაქტიკულად არ ესმის მისი. დედა შეიძლება გადაეცეს იაფფასიან მოხუცთა თავშესაფარს და ამით მოიგოს ძვირფასი 60 წუთი. მწვანე თუთიყუში, რომლის მოვლაზეც ფუკეტი დღეში საშუალოდ 30 წუთს ხარჯავს, ასევე უნდა განადგურდეს. მეგობრებთან შეკრება კაფეში, კინოში სიარული, ფრაულეინ დარიას მონახულება, ფანჯარასთან ფიქრი - ეს ყველაფერი არასაჭიროა!
მალე Savings Bank of Time-ს ბევრი ინვესტორი ჰყავდა. უკეთესად ეცვათ, უფრო მდიდრულად ცხოვრობდნენ, უფრო პატივსაცემი ჩანდნენ, ვიდრე ისინი, ვინც ქალაქის იმ ნაწილში ცხოვრობდა ამფითეატრთან. ინვესტორები დასახლდნენ იმავე ტიპის მრავალსართულიან სახლებში, გამუდმებით სადღაც ეჩქარებოდნენ, არასდროს იღიმებოდნენ და ყველაზე მეტად დუმილის ეშინოდათ, რადგან სიჩუმეში აშკარა გახდა, რომ დაზოგილი დრო წარმოუდგენელი სისწრაფით მიდიოდა. ერთფეროვანი დღეები ემატება კვირებს, თვეებს, წლებს. მათი გაჩერება არ შეიძლება. არც კი გახსოვთ ისინი. თითქოს საერთოდ არ არსებობენ.
შემნახველი ბანკის არცერთმა მეანაბრემ არ იცის პატარა მომოს შესახებ, რომელიც ცხოვრობს ამფითეატრის სცენის ქვეშ ოთახში. მაგრამ მან იცის მათ შესახებ და სურს დაეხმაროს მათ.
ქალაქი რუხი ოსტატებისგან გადასარჩენად, მომო მიდის იმ ადამიანთან, ვინც დროს იცნობს - ეს არის დროის ოსტატი, ის ასევე არის გუნდის ოსტატი, ის ასევე არის ჰორას Secundus Minutus. მაგისტერი არსად სახლში ცხოვრობს. დიდი ხნის განმავლობაში ის უყურებდა პატარა მომოს, რადგან შეიტყო, რომ გრეის ჯენტლმენებს გოგონას მოშორება სურთ, ოსტატმა ჰორამ მის უკან გაგზავნა კუს მკითხავი კასიოპეია. სწორედ მან მიიყვანა მომო ოსტატის ჯადოსნურ სამყოფელში.
სახლიდან არსად, მთელი უნივერსალური დრო ნაწილდება ადამიანებს შორის. ყველას გულში აქვს საკუთარი შინაგანი საათი. „გული ეძლევა ადამიანს დროის აღქმისთვის. დრო, რომელიც გულით არ აღიქმება, ქრება ისევე, როგორც ფერები ქრება ბრმებისთვის ან ყრუებისთვის - ჩიტების გალობა. სამწუხაროდ, მსოფლიოში უამრავი ბრმა და ყრუ გულია, რომლებიც არაფერს გრძნობენ, თუმცა ცემენ.
რუხი ლორდები საერთოდ არ არიან ადამიანები. მათ უბრალოდ ადამიანის ფორმა მიიღეს. ისინი არსაიდან არაფერი გამოდიან. ისინი იკვებებიან ადამიანის დროით და უკვალოდ გაქრება, როგორც კი ხალხი შეწყვეტს მათ დროს დაუთმოს. სამწუხაროდ, დღეს ნაცრისფერი ლორდების გავლენა ადამიანებზე ძალიან დიდია, მათ ჩვენი პლანეტის მკვიდრთა შორის ბევრი მხლებლები ჰყავთ.
დროის ოსტატს არ შეუძლია შეაჩეროს რუხი ლორდები, ადამიანები თავად არიან პასუხისმგებელნი თავიანთ დროს. ყოვლისმხედველი სათვალით მომოს ყურებისას დროის ოსტატი მიხვდა, რომ ეს გოგონა სიმართლის მატარებელი უნდა გამხდარიყო. მხოლოდ მას შეუძლია გადაარჩინოს სამყარო.
არსად სახლიდან დაბრუნებულმა მომომ ყველაფერი იცოდა. მან უშიშრად გაატარა დროის დოქტრინა ქალაქში, ამხილა რუხი ლორდები და დაუბრუნა მოპარული დრო ხალხს.
მაიკლ ენდე
პატარა შესავალი მთარგმნელისგან
ეს თარგმანი არის პირველი ასეთი გამოცდილება ჩემს პრაქტიკაში.
მთელი ჩემი ცხოვრება 53 წლამდე რუსეთში გავატარე და მე ვეკუთვნი ნაკლებად ცნობილ და ცოტა უცნაურ ეროვნებას - რუს გერმანელებს. ესენი არ არიან გერმანელი გერმანელები, რომლებიც იკავებენ ძლიერ ნიშას ადამიანურ საზოგადოებაში, არამედ გერმანელი ხალხის ნაწილი, რომელიც წარმოიშვა გრძელვადიანი ადაპტაციის პროცესში - ჯერ ცარისტულ, შემდეგ საბჭოთა რუსეთში, შვიდწლიანი ომის შემდეგ განდევნილი გერმანიიდან.
გასაოცარია, რომ ჩემი წინაპრები ორნახევარი საუკუნის განმავლობაში არ იყვნენ ასიმილირებულნი ძლევამოსილი რუსული მენტალიტეტისა და რუსული კულტურის მიერ ისე, როგორც ამას მოელოდა. მათი რელიგიურ-სექტანტური აღზრდა და გლეხური წარმომავლობა ქმნიდა უძლიერეს იმუნიტეტს ამგვარი დაშლის წინააღმდეგ. და ეს, მიუხედავად ყველა სოციალური აჯანყებისა, რომელიც დაემართა რუსეთის სახელმწიფოს უბედურ მე-20 საუკუნეში - განსაკუთრებით ფაშისტურ გერმანიასთან ომის დროს, როდესაც რუსი გერმანელები ბუნებრივად, მაგრამ უსამართლოდ გაიგივებულნი იყვნენ გერმანელ ფაშისტებთან, ასე სძულდათ სსრკ-ში.
ჩემი ბავშვობა და მოზარდობა მხოლოდ ისტორიის იმ პერიოდს დაემთხვა. მაგრამ ეს იყო ზუსტად 1955 წელს "ბატონობის" მეორე გაუქმების შემდეგ (კოლმეურნეების გათავისუფლება რეგისტრაციიდან სოფლებში მათზე პასპორტების გაცემით და რუსი გერმანელებისთვის სპეციალური კომენდანტის ლიკვიდაციის შემდეგ) და შედარებითი თავისუფლების გაჩენა. ასიმილაციამ, სრულიად ნებაყოფლობითმა, დაიწყო სწრაფად შეცვალა რუსი გერმანელების მენტალიტეტი რუსული კულტურისა და რუსული ცხოვრების წესის მიმართ.
ბავშვობიდან მიზიდავდა სწავლა, რომელიც სულაც არ შეესაბამებოდა კონსერვატიული რუსული გერმანული სოფლის ზოგად განწყობას და 15 წლის ასაკში გავექცე რელიგიურ და გლეხურ გარემოს და ჩავვარდი ცივილიზაციაში, დავსახლდი ჰოსტელში და ჩავირიცხე. დიდი ციმბირის ქალაქ ომსკის ტექნიკურ სკოლაში (1952 წ.).
იმ დროს ბევრს ვკითხულობდი და, ლიტერატურისა და მედიის დღევანდელი ტენდენციიდან გამომდინარე, სწრაფად მოვშორდი რელიგიას, რომელიც ჩვენს სახლში დამღლელი და მტკივნეული მორალიზაციის ხასიათს ატარებდა.
ზოგადად თუ გადავაგდებთ უარყოფითი შედეგებიიმ "ცივილიზებული" ცხოვრებისა, ქალაქში ჩამოსული სოფლის ბიჭებისა და გოგოების მილიონობით ბედის გაფუჭება, ერთი რამ ცხადია: ამ დიდი ურბანული მიგრაციის გერმანული ნაწილი სწრაფად "რუსიფიცირდა", დაკარგა ენა და მრავალსაუკუნოვანი ოჯახური ტრადიციები.
საერთოდ არ ვნანობ, რომ დიდი, არარაციონალისტური, გარკვეულწილად მისტიური რუსული კულტურა ჩემი კულტურა, ჩემი სულიერი გარემო გახდა. არ შემიძლია და არ მინდა შედარება გერმანულთან, რომელიც ჩემთვის უცხოა, ნება მომეცით არ განვიკითხო.
ოჯახთან ერთად გერმანიაში გადასვლის შემდეგ სრულიად შემთხვევით წავაწყდი მ.ენდეს წიგნს „მომო“. მისგან თავი ჩართული იყო სასწავლო სახელმძღვანელოში გერმანული ენადა დევნილთა გერმანული ცხოვრების წესი და მაშინვე ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა ჩემზე თავისი ჰუმანისტური ორიენტირებით და კაპიტალისტურ საზოგადოებაში ცხოვრების რაციონალისტური, არასულიერი კონსტრუქციის ავტორის მიერ აბსოლუტური უარყოფით.
გონივრულად, თქვენ კარგად გესმით, რომ დღევანდელი დასავლეთის ცხოვრების ალტერნატივა, რომელიც მოითხოვს მაქსიმალურ რეალიზმს, შეიძლება იყოს მშვიდი სულიერი კომუნიკაცია და ჩაფიქრებული სიმშვიდე, რაც მოითხოვს გაცილებით ნაკლებ მატერიალურ მოხმარებას. რაც უფრო ახლოს არის იდეალთან, ეს ფილოსოფიური საკითხია. მაგრამ ეს სხვა თემაა სხვა დროს. ახლა მხოლოდ აღვნიშნავ, რომ იესო ნაზარეველის იდეები ერთ დროს ბევრად უფრო აბსურდული და შეუძლებელი ჩანდა. დღეს კი ისინი კაცობრიობის უმრავლესობის ცხოვრების ბირთვია. რა თქმა უნდა, შეიძლება ითქვას, რომ ქრისტიანულ ევროპაშიც კი ცხოვრება ჯერ კიდევ შორს არის გამოცხადებული ნორმებისგან. მიუხედავად ამისა, ქრისტიანობა მტკიცე და ურყევი საფუძველია და მასზე არსებული ნაგებობა ცვალებადი ცხოვრების შესაბამისად განაგრძობს შენებასა და გაუმჯობესებას.
„მომოს“ კითხვისას გამუდმებით მაწუხებდა განცდა, რომ ეს არის ნარატივი მე-19 საუკუნის რუსული ლიტერატურის „ვერცხლის“ პერიოდიდან და არა თანამედროვე ბესტსელერი.
შემდეგ მე დიდი ხნის განმავლობაში ავიღე მეწარმეობა, მთელი ჩემი დრო მასზე წარმატებით არ დავხარჯე, მაგრამ იდეა, რომ წიგნი რუს მკითხველამდე უნდა მიმეტანა, არ დამტოვა. ეს მოთხოვნილება განსაკუთრებით გამძაფრდა ბოლო წლებში, როცა ღმერთის ძიების იდეამ დაიპყრო ჩემი ცნობიერება.
ახლა კი წიგნისა და მისი გმირის შესახებ - პატარა გოგონა მომოს, რომელსაც ჰქონდა საკმარისი მორალური ძალა და გამბედაობა, წინააღმდეგობა გაეწია ბოროტების ნაცრისფერ, ყოვლისმომცველ ძალას.
ის ჩნდება დიდი ქალაქის მიდამოებში, სადაც ადამიანები ნელა ცხოვრობენ, ხალისობენ და წუხან, ჩხუბობენ და აწყობენ, მაგრამ რაც მთავარია, ურთიერთობენ ერთმანეთთან და მის გარეშე ცხოვრება არ შეუძლიათ. ისინი არ არიან მდიდრები, თუმცა სულაც არ არიან ზარმაცი. მათ ყველაფრისთვის საკმარისი დრო აქვთ და ამის გადარჩენა არავის მოსდის აზრად.
მომო ძველ ამფითეატრში სახლდება. არავინ იცის, საიდან მოდის და რა სურს. როგორც ჩანს, მან თავად არ იცის ეს.
მალე აღმოჩნდება, რომ მოლიუს აქვს ჯადოსნური და იშვიათი საჩუქარი, მოუსმინოს ადამიანებს ისე, რომ ისინი გახდნენ უფრო ჭკვიანები და უკეთესი, დაივიწყონ ყველა წვრილმანი და აბსურდული რამ, რაც მათ სიცოცხლეს წამლავს.
მაგრამ ის განსაკუთრებით უყვართ ბავშვებს, რომლებიც მასთან ერთად ხდებიან არაჩვეულებრივი მეოცნებეები და იგონებენ მომხიბლავ თამაშებს.
თუმცა თანდათან ბოროტი ძალა შეუმჩნევლად, შეუმჩნევლად და უგონოდ ერევა ამ ადამიანების ცხოვრებაში ნაცრისფერი ბატონების სახით, რომლებიც იკვებებიან ადამიანის დროით. მათი უთვალავი ურდოსთვის ძალიან ბევრია საჭირო, ნაცრისფერი ბატონები კი ნიჭიერები არიან და ჯიუტად ქმნიან ხალხისგან დროის მოპარვის მთელ ინდუსტრიას. მათ უნდა დაარწმუნონ თითოეული ადამიანი, რომ აუცილებელია ცხოვრების მაქსიმალურად რაციონალიზაცია, არ დახარჯოს ისეთ არაპერსპექტიულ საკითხებზე, როგორიცაა მეგობრებთან, ნათესავებთან, შვილებთან ურთიერთობა და მით უმეტეს, „უსარგებლო“ მოხუცები და ინვალიდები. შრომა არ შეიძლება იყოს სიხარულის წყარო, ყველაფერი უნდა დაექვემდებაროს ერთ მიზანს - მაქსიმალური პროდუქტის წარმოებას უმოკლეს დროში.
ახლა კი ყოფილი წყნარი ქალაქი უზარმაზარ ინდუსტრიულ ცენტრად იქცევა, სადაც ყველა საშინლად ჩქარობს, ერთმანეთს ვერ ამჩნევს. დრო ყველაფერზე ზოგავს და ის უფრო და უფრო მეტი უნდა გახდეს, მაგრამ, პირიქით, უფრო და უფრო აკლია. ყალიბდება რაღაც კრუნჩხვითი, უკიდურესად რაციონალური ცხოვრების წესი, რომელშიც ყოველი დაკარგული მომენტი დანაშაულია.
სად მიდის "დაზოგილი დრო"? ის ჩუმად არის მოპარული ნაცრისფერი ჯენტლმენების მიერ და ათავსებენ მას თავიანთ უზარმაზარ ბანკის სარდაფებში.
ვინ არიან ისინი - ნაცრისფერი ბატონებო? ესენი არიან დემონები, რომლებიც მაცდური მიზნის სახელით ადამიანებს ბოროტებისკენ უბიძგებენ. აცდუნებს მათ ცხოვრებისეული ხიბლით, რაც მხოლოდ დიდი ძალისხმევით მიიღწევა ყოველი წამის გადარჩენით, ნაცრისფერი ბატონები, ფაქტობრივად, აიძულებენ ადამიანებს შესწირონ მთელი აზრიანი ცხოვრება. ეს ჯაჭვი ყალბია, ის საერთოდ არ არსებობს, მაგრამ სიკვდილამდე ყველას აწვება.