Hører tunge skritt i korridoren når man vet at ingen kan vandre der. Dører smeller av seg selv. Noen ting forsvinner uten grunn. Lyset tennes på kjøkkenet. Det er sikkert noe i huset.
Dette kan være tegn på at det er et spøkelse i huset. Det er sant at spøkelser dukker opp i sjeldne tilfeller, og det er ganske vanskelig å avgjøre om uforklarlige fenomener virkelig oppstår i huset eller bare ser ut til å gjøre det. Spøkelser - hva er det? Og hvis de er det, hva skal man gjøre med det?
Tegn på et spøkelse:
Det første trinnet er å finne ut om det er et spøkelse eller er det en slags tvangstilstand? Ikke alle spøkelser er like, og de kan manifestere seg på forskjellige måter. Noen spøkelser manifesterer seg bare ved å smelle dører, mens andre består av mange forskjellige fenomener, alt fra uklare lyder til fullblåste manifestasjoner.
Her er en delvis liste over fenomener som kan indikere tilstedeværelsen av spøkelser:
Uforklarlige lyder - fottrinn, dunking, skrapelyder, fallende lyder. Noen ganger er disse nynningene svake, og noen ganger kan de være øredøvende.
Dører, skap åpnes og lukkes - som oftest er det ingen som ser dette, men hører det. Noen går tilbake til rommet lydene høres fra og finner en åpen dør, selv om de er sikre på at døren var lukket. Noen ganger ser det ut til at små møbler, som kjøkkenstoler, koster annerledes. Det er faktisk ekstremt sjeldent å observere de forekommende fenomenene.
Lyset slås av og på - disse hendelsene sees sjelden i virkeligheten, men en person vet det, han forlot ikke lyset i funnet tilstand.
Noen gjenstander forsvinner og dukker deretter opp igjen på sine steder. Dette fenomenet kalles "dopplereffekt". Andre kaller slike manifestasjoner "låning", noen ganger kan en person ikke finne en ting på sin plass, men etter en stund vises den selv der, som om den ikke hadde forsvunnet noe sted. Det er som om gjenstanden ble lånt av noen eller noe, for en kort stund, og deretter returnert.
Uforklarlige skygger, flyktige former blir som regel lagt merke til "ut av øyekroken". Til tider ligner skyggene vagt på menneskelige former, og andre ganger er de mindre distinkte.
Hunder bjeffer inn i tomrommet. Det kan virke som at katten ser noe krysse rommet. Dyr har skarpere sanser som mennesker mangler, og mange forskere tror at deres hypersensoriske evner kan være mer finjustert til slike manifestasjoner. 
Følelsen av å bli overvåket er ikke uvanlig og kan assosieres med mange ting, men denne følelsen kan også ha paranormale kilder dersom følelsen av å være hjemsøkt oppstår i et bestemt rom eller en del av leiligheten.
Dette er noen av de vanligste opplevelsene til de som tror at huset deres er hjemsøkt. Hvis slike manifestasjoner blir lagt merke til, anbefales det å kontakte spesialister som kan hjelpe med å løse et slikt problem.
beskrivelse av fenomenet, forklaring av utseendet
Ghost (spøkelse) - noe man har drømt om; et bilde (vanligvis visuelt) som ser ut som en person, et dyr eller et livløst objekt, men som ikke er et gitt objekt og er utstyrt med egenskaper som ikke er iboende i verken en person eller et dyr, eller dette objektet, et bilde uten transportør.
SPØKELSE - 1). Et bilde av noen - noe som dukker opp i fantasien, en visjon, noe som ser ut til å være det. 2). trans. Fiksjon, luftspeiling, noe tilsynelatende.
SPØKELSE - i eventyr og mystiske representasjoner, spøkelset til et avdødt eller imaginært vesen.
Forklarende ordbok for Ozhegov og Shvedova
Fra slutten av 1800-tallet viet psykiske forskere, parapsykologer og andre vitenskapsfelt mye innsats til studiet av spøkelser. Informasjon ble samlet inn og analysert på titusenvis av saker. En rekke teorier har blitt fremsatt for å forklare disse fenomenene, og likevel er informasjon fortsatt svært spredt.
Kjennetegn ved fenomenet
Begrepet "spøkelse" generaliserer en hel klasse med fenomener som tilsynelatende har ulik opprinnelse. Det brukes i tilfeller av observasjon av følgende fenomener:
Figurer av en person, som muligens minner om den avdøde, i stand til å fly, passere gjennom vegger, plutselig dukker opp og forsvinner foran øynene til et øyenvitne. – Noen uidentifiserte skapninger som ligner et menneske, men forskjellige fra ham. (Jumper Jack, Mothman).
Observert i luften av menneskelige ansikter eller andre deler av kroppen (fenomenet med svarte hender).
Spøkelsesaktige dyr (Jef the mongoose, spøkelsesaktige hunder) eller spøkelsesaktige kjøretøy (busser, fly, tog, den flygende nederlenderen).
Små uidentifiserte flygende objekter i form av lys eller små skyer observert i nærheten av et øyenvitne.
Objekter som vises på bildet under utviklingen, som ikke var der på fotograferingstidspunktet. Bildet kan vise menneskeansikter, uforståelige skygger, lysende skyer, lys, tråder som henger i luften, etc.
Blant annet er spøkelser assosiert med bevis på merkelige lyder og fenomenet poltergeist, samt uforklarlige effekter som er påtakelig av vitnet. Noen ganger hevder rapporter at utseendet til et spøkelse er ledsaget av en kraftig endring i lufttemperatur (plutselig urimelig kulde), ubehagelige lukter, forstyrrelse av kjæledyr, forstyrrelser i driften av elektronisk utstyr.
Gjentatte tilsynekomster av et spøkelse for samme person, uansett hvor han var, eller opptredener på samme sted ble beskrevet. Det er mulig å knytte utseendet til et spøkelse til visse hendelser (kroningen av neste monark, fullmånen, en bestemt kalenderdato).
Menneskelignende spøkelser blir ofte kreditert med evnen til å snakke med øyenvitner, noen ganger til og med forutsi fremtiden. Du kan finne rapporter om spøkelser som etterlater merker, tegninger eller skriver på gjenstander, og noen ganger til og med i stand til å angripe mennesker, påføre dem fysisk skade eller til og med drepe dem.
I de aller fleste (ifølge studier, opptil 82 prosent), dukker spøkelser opp for et bestemt formål:
Informer noen i live om den forestående ulykken til personen i hvis bilde agenten vises, for eksempel om alvorlig fare eller overhengende død);
Forsikre sørgende pårørende om tapet av en person hvis bilde er "brukt";
For å formidle verdifull informasjon til de levende;
Advar de som lever om faren.
Spøkelser som dukker opp på samme sted uttrykker en viss følelsesmessig tilknytning til dette stedet, for eksempel med en voldelig eller ganske enkelt plutselig død som har rammet dem der. Det antas også at slike spøkelser er de dødes ånder knyttet til jorden, som ikke er i stand til å forlate dette stedet på grunn av en uferdig sak.
Vitenskap og spøkelser
Systematisk forskning på spøkelser begynte etter grunnleggelsen av Society for Psychical Research (SPR) i London i 1882. De tre grunnleggerne av foreningen - Edmund Gurney, Frederick W.H. Myers og Frank Podmore - gjennomførte en undersøkelse av 5700 mennesker, der de stilte spørsmål om spøkelser som hadde på seg utseendet til levende mennesker. Resultatene av deres uttømmende forskning, som var basert på undersøkelsesdata, publiserte de i 1886 i form av boken "Ghosts of the Living" (Phantasms of the Living). Denne boken ble fulgt i 1889 av en annen der forskere beskrev alle tilfellene av hallusinasjoner kjent for dem. Dette enorme arbeidet, utført under generell ledelse av Henry Sidjuiso, ble deltatt av hans kone, Eleanor Sidgwick, Alice Johnson, F.W.H. Myers, A.T. Myers og F. Podmore. Når du opprettet denne samlingen av beskrivelser av forskjellige tilfeller, ble respondentene stilt et enkelt spørsmål: "Har du noen gang sett eller følt berøringen av et levende vesen eller livløs gjenstand i våken tilstand, eller hørt en stemme, og så langt du kunne bedømme, var dette fenomenet ikke forårsaket av naturlige ytre fysiske årsaker?" Forskerne samlet inn 17.000 svar, hvorav 1.684 (det vil si 9,9 prosent) var «ja». I 352 tilfeller, da spørsmålet ble besvart bekreftende, oppga respondentene at de så et spøkelse i form av en levende person på den tiden, og i 163 tilfeller hadde spøkelsene bildet av en av de døde (noen av de døde). spøkelser ble observert av flere personer samtidig). Lignende undersøkelser ble utført i Frankrike, Tyskland og USA. Av de 27 329 respondentene svarte 11,96 prosent bekreftende. Ved å ekstrapolere disse resultatene til den generelle befolkningen, kan vi si at omtrent 10 prosent av den voksne befolkningen hadde en sjanse til å observere spøkelser. En studie fra University of Chicago Public Opinion Research Council (NORC) fant at den faktiske prosentandelen av mennesker som har sett spøkelser er mye høyere. Disse resultatene ble publisert i 1987, og ifølge dem rapporterte 42 prosent av den voksne befolkningen (og 67 prosent hvis man kun tar enker) en eller annen form for kontakt med avdøde. Samtidig oppga 72 prosent av percipientene at de hadde observert spøkelser, 50 prosent rapporterte at de hørte lydene fra dem, 21 prosent opplevde en berøring på seg selv fra agenten, 32 prosent hevdet at de følte en fremmed tilstedeværelse, 18 prosent klarte å etablere verbal kontakt med avdøde. 46 prosent av mottakerne opplevde ulike kombinasjoner av kontakttypene nevnt ovenfor. Disse tallene var høyere enn i en lignende undersøkelse utført av Council for the Study of Public Opinion i 1973, da 27 prosent av den voksne befolkningen (hvorav 51 prosent, kun medregnet enker) rapporterte om sine kontakter med den avdøde. Kanskje en slik økning i prosentandelen av percipienter forklares av en endring i holdning til paranormale fenomener, det vil si en avtagende frykt for slike opplevelser og en større psykologisk beredskap til å oppfatte dem.
Utseendeforklaringer
Parapsykologi (etter teorien til Carl Gustav Jung) anser spøkelser for å være et produkt (både bevisst og ubevisst) av aktiviteten til menneskesinnet, individuelt eller kollektivt. Samtidig trekker hun et klart skille mellom begrepene «spøkelse» og «syn».
Visjon (apparition) er ikke knyttet til et sted og er vanligvis for et bestemt formål: å kunngjøre død kjære, advare om fare, levere en signalforespørsel om hjelp. Synet er alltid "menneskelig", det er ute av stand til å skremme oss. Et spøkelse er noe utenom denne verden. Når vi møter ham, føler vi en gravkulde, våre hjerter er forferdet: hvis en visjon bærer en gnist av liv i seg selv, så er et spøkelse et skjell i bevegelse ... Det mest forferdelige i et spøkelse er dets underordning under noen uklare mål: det er ikke en partikkel av en ødelagt menneskelig psyke som gjenoppliver den, men en livløs idéfiks. - Nandor Fodor, "Mellom to verdener" (1964)
Alternativer for å forklare fenomenet spøkelser fra dette synspunktet er mange, selv om ingen av dem lar oss underbygge den fysiske naturen til spøkelser og beskrive mekanismen for deres utseende og eksistens:
Død
Fra dette synspunktet er et spøkelse en person som etter døden fortsatt forblir tiltrukket av den materielle verden og holder seg nær den i sin, som det antas, eteriske kropper. Årsakene til denne tilstanden er varierte. Svært ofte nekter en person ganske enkelt å erkjenne faktumet av sin egen død (eller egentlig ikke engang mener det - med plutselige dødsfall) og fortsetter å leve i sitt vanlige miljø, som om ingenting hadde skjedd. I andre tilfeller kan han ikke venne seg til ideen om å skille seg fra emnet, hendelsene og vanene som fulgte ham i løpet av livet. I sjeldne tilfeller forstår den døde hva som skjedde og ønsker å endre situasjonen, men vet ikke hvordan han skal gjøre det i det hele tatt, så han bestemmer seg for å "vente" i påvente av noe eller noen.
Melding fra døende
Det er en hypotese om at en person i ekstreme situasjoner sender ut et telepatisk signal. Dette signalet oppfattes av øyenvitnet som et visuelt bilde. Denne hypotesen, som den forrige, forklarer ikke hvordan spøkelser fanges på fotografier.
Romvesener fra verdensrommet eller fra en parallell verden
"energiske stoffer" og så videre. Det antas at det observeres virkelige, ikke overnaturlige, objekter, eller bilder av virkelige mennesker, dyr, objekter som er i en parallell virkelighet, i fortiden eller i fremtiden.
I den ortodokse tradisjonen identifiseres spøkelser noen ganger med demoner.
It / Id (i terminologien til henholdsvis Groddek og Freud). Et fragment av psyken, får selvinnsikt, bryter ut av skallet og straffer bæreren for noe. Ghost-Det tar ofte form av et dyr, noen ganger forårsaker riper, sår og stigmata på kroppen til offeret; kan presse offeret – enten til drapet (på personen som er skyldig i det første psykiske traumet), eller til selvmord.
Element av arv (familiegestalt)
Et spøkelse generert av stamme- eller familie-selvhypnose: en psykisk formasjon bygget av mange generasjoner er skilt fra hovedgruppen og, får liv, slår seg ned i et herskapshus eller et slott. Jo eldre familien er, jo mer "kroppslig" er spøkelsen. Sistnevnte krever konstant oppmerksomhet og lever av den: ellers visner den og forsvinner.
Historisk film"
Et slags kollektivt minne, en del av det som ble kalt Planetary Mind i middelalderen. Historiske visjoner dukker opp på åstedet for kamper (og noen ganger individuelle hendelser) og ligner en tredimensjonal lydfilm. Karakterene til representasjoner av denne typen virker automatisk, selv om de merkelig nok reagerer på den materielle verden.
astral dobbel
Det mest kjente tilfellet av denne typen er lidelsen til G. R. S. Mieda: vitenskapsmannen var konstant i en tilstand av hard kamp på det astrale nivået med motpartene til sine levende fiender.
Element av deja vu - ifølge noen rapporter kan tilstanden av deja vu som en person opplever, være ledsaget av utseendet til spøkelsen hans på steder som han visstnok husker.
Eksempler på spøkelsesmeldinger
London Underground er rapportert å være hjemsøkt. Det er mange forskjellige vitnesbyrd og historier om slike besøk. En av de mest kjente historiene forteller om gjenferdet til Ann Naylor, som ble drept i 1758 og som angivelig hjemsøker Farringdon stasjon om natten. Folk hevder å ha hørt skrikene hennes runge over hele stasjonen.
Det er mange historier om spøkelser som dukker opp i fangehull, underjordiske konstruksjoner.
Den parapsykologiske litteraturen har gjentatte ganger beskrevet "saken om Lady Harris" i hvis hus et spøkelse dukket opp: en skjeggete skikkelse som leter etter noe på soverommet. Etter forespørsler fant vertinnen ut at den tidligere eieren av huset hadde langt skjegg og da han la seg, klemte det med en gummiring på haken. Lady Harris fant et slikt strikk på plassen sin og la det på kommoden om kvelden. Neste morgen viste det seg at strikken var forsvunnet, og siden har ikke spøkelset dukket opp.
Professor Augustus Hare i historien om mitt liv beskrev tilfellet med en irsk kvinne, Mrs. Butler, som ofte drømte om et hus hun senere møtte i Hampshire. Etter å ha nådd inngangsdøren, gjenkjente hun den ene etter den andre de minste detaljene - bortsett fra bare en "ekstra" dør. Sistnevnte ble, som det viste seg, bygget inn i veggen for et halvt år siden – like etter at kvinnens drømmer stoppet. Huset ble solgt til en lav pris, og agenten innrømmet senere at årsaken til rabatten var at det dukket opp et spøkelse her. Snart gjenkjente øyenvitner det samme "spøkelset" i Mrs. Butler.
Spøkelser i troen til verdens folk, religioner
I de fleste trosretninger, i form av spøkelser, er mennesker ånder til mennesker (ofte døde) og overnaturlige enheter. Ofte viser utseendet til et spøkelse problemer.
I kristendommen er det en tro på utseendet til de dødes ånder etter trollmenns vilje. (1 Samuel 28:1–25) . De gamle grekerne trodde at de dødes sjeler kom inn i Hades underverden. Spøkelser suser rundt i dette mørke riket, og deres jamring høres overalt. De ble observert av mytiske helter som kom ned dit: Orfeus, Odyssevs. I tillegg er det bevart en legende om filosofen Athenodorus, som ble solgt et hus, på gårdsplassen som, det viste seg, ble gravlagt et lik lenket i lenker. Den stille tilsynekomsten raslet disse lenkene for å få liket begravet på nytt.
Spøkelser i litteraturen
I japansk folklore er det en kaidan-sjanger som forteller om spøkelser. Spøkelser er også nevnt i noen russiske epos.
I kinesisk litteratur er det en hel sjanger dedikert til mystiske saker og historier, kalt "Stories of Miracles", denne sjangeren oppsto i tidlig kinesisk middelalder - 3. århundre f.Kr. AD, det mest slående litterære verket om spøkelser i Kina er samlingen av Pu Songling "Stories of Liao Zhai"
I Homers Odyssey hovedperson Odyssevs lokker sjelene til de døde, som viste seg for ham som spøkelser, med blod fra offerdyr. Han ber om råd fra spåmannen Tiresias ånd. Dukket også opp for ham: Elpenor, som ba om begravelse, den avdøde moren til Odysseus Anticles, kong Agamemnon, Achilles, Patroclus, Sisyphus, Tantalus, til og med Hercules.
I Shakespeares Hamlet beskrives spøkelset til Hamlets far, og ber sønnen om å hevne farens død. Spøkelset kunne åpenbart bare dukke opp om natten ("Men vær stille! Det luktet morgenvind. Jeg skynder meg ...") og bare til de han ønsket å kontakte (Gertrude - til Hamlet: "Nei , hva er galt med deg?Du ser inn i tomrommet, // Tolker høyt med den ukroppslige luften // Og øynene dine brenner av villskap.
Den romantiske kjærlighetshistorien og den lyse figuren til Varvara Radziwill fungerte som materiale for flere prosa-, poesi- og dramaverk på polsk og litauisk. I følge en av legendene tilkalte trollmannen Pan Tvardovsky, på forespørsel fra kongen, spøkelsen til sin elskede. Handlingen dannet grunnlaget for maleriet av den polske kunstneren Wojciech Gerson.
Og så tyknet den lune luften foran ham, og fra denne luften ble en gjennomsiktig borger med et høyst merkelig utseende vevd. På et lite hode er en jockey cap, en rutete, kort, luftig jakke ... En borger er en sazhen høy, men smal i skuldrene, utrolig tynn, og hans fysiognomi, vær oppmerksom på, er spottende.
M. Bulgakov "Mesteren og Margarita"
Det er en spesiell type spøkelser - "krise", eller "døende". Spøkelsene til mennesker som offisielt anses i live dukker opp foran sine kjære, og så blir det kjent at de døde akkurat den dagen. Så den 5. mai 1821 ble moren til Napoleon Bonaparte besøkt av spøkelsen til sin store sønn. Han fortalte henne: "5. mai, åtte hundre og tjueen, i dag!" og forsvant. To måneder senere kom nyheten om at keiseren var død på øya St. Helena 5. mai.
Den mest hjemsøkte byen i Russland er St. Petersburg. Der kan du møte en graver som druknet i Kronverkstredet under byggingen av Peter og Paul-festningen, spøkelsene til desembristene, Yesenins ånd på Angleterre Hotel, spøkelsen til Rasputin, vaktmannen til Alexander Nevsky Lavra, så vel som spøkelsene på Malookkhtinsky-kirkegården (hvor "fantastiske" mennesker ble gravlagt).
Det er fortsatt legender om "spøkelsesskip" blant sjømennene. I tillegg til den berømte "Flying Dutchman" - et spøkelsesaktig tre-mastet seilskip som varslet døden for alle som møtte ham på sjøen - nevnes også skonnerten "Lady Lavinbond", som døde på grunn av tilstedeværelsen av en kvinne om bord ( en gammel marin overtro), hjulskipet "Violetta" og Griffon-skipet som sank på de amerikanske store innsjøene.
En spesiell type spøkelse karakteristisk for Skottland og Irland er banshee (banshee). Fremstår som en blek kvinne. Hvis hennes illevarslende rop høres under vinduene i huset, spår dette en rask død i familien.
I britisk folklore nevnes barghest - en spøkelsesaktig svart hund som finnes på kirkegårder og varsler den snarlige døden til de som ser den.
The King of the Brocken er et enormt spøkelse som ifølge en gammel legende regnes som herren over Brocken-fjellet i Midt-Tyskland. Denne tilsynekomsten var sannsynligvis skyggen til klatrerne, reflektert i de lave skyene takket være lysets spill.
Pretas (bokstav - "borte") i gammel indisk mytologi er de dødes ånder, som i noen tid (fra en uke til et år) forblir å leve blant mennesker. Hvis folk ikke utfører sapindikaranu-seremonien, vil pretas bli bhutas - demoner fra følget til Shiva. Buddhister anser pretas som onde spøkelser (mennesker som var grådige og gjerrige i livet) som ikke kan få nok, fordi magene deres er enorme, og munnen deres er på størrelse med et nåløye.
TAPET MELLOM VERDENE
Hvilken forklaring kan gis på spøkelseshistorier hvis opphav er tapt i tidens tåke? Hva vet vi om deres natur, om hensikten med å vende tilbake fra den andre verden til menneskers verden? Veldig lite. Det er bare kjent at spøkelser er et produkt av strengt definerte steder og omstendigheter. Vanligvis vender de tilbake til miljøet som er kjent for den avdøde, veldig ofte tilhører deres spøkelsesaktige skall personer som har opplevd noen dramatiske hendelser ...
dame i brunt
Historien om dette spøkelset ble kjent takket være den berømte engelske marineforfatteren F. Mariette. En gang, mens han var på Rynham Manor, som tilhørte Lord Townshend, blundet kaptein Mariette foran et gammelt portrett. Men før han sovnet, stirret han lenge på bildet av en vakker kvinne i en brun kjole. Så lenge at han hadde den urolige følelsen av at damen på bildet gjorde det samme. Og så sent på kvelden gikk Mariette ned i hallen for å inspisere våpensamlingen. Etter å ha beundret våpnene og pistolene, bestemte forfatteren seg for å gå tilbake til rommet sitt. Og plutselig ... Han så at en dame i en brun kjole beveget seg uhørlig mot ham, med en knapt lysende lampe i hendene. Når han så nøye, innså forfatteren at dette ikke var en levende person, men et spøkelse. Uten å nøle løftet han pistolen og skjøt. Tordenen runget gjennom det store huset, kulen brøt tvers gjennom spøkelsen og bet seg inn i trepanelet på veggen. Men ånden, som om ingenting hadde skjedd, fortsatte sin vei og forsvant snart og snudde hjørnet...
Portrettet av Lady in Brown henger fortsatt i et av rommene. Den viser et portrett i full lengde av en vakker kvinne i en brun kjole med hvit blondekrage. Maleriet gikk til Townshends sammen med eiendommen fra de tidligere eierne, og de aner ikke hvem som er avbildet på det.
Historien om dette spøkelsen kunne ha forblitt en av de mange som ble fortalt om britiske usynlige, hvis ikke Lady in Brown hadde blitt et av de første spøkelsene som ble fotografert på 1900-tallet. Bildet viser tydelig en gjennomskinnelig kvinneskikkelse som står på trappa. Trinnene skinner igjennom. Så 13. september 1936 ble gjenferdet en realitet. Deretter dukket dette oppsiktsvekkende fotografiet opp i mange aviser, magasiner, bøker.
På midten av 1800-tallet dukket hun opp for den 14 år gamle datteren til eieren av godset og overtalte henne til ikke å gå på jakt, ellers ville hun dø: den unge damens hode ville bli brukket, nakken, høyre arm og anklene ville bli brukket. Ved en dødsulykke gikk en av gjestene på jakt på jentas hoppe. Og hva? Hesten kunne ikke hoppe over gjerdet, og rytteren, dekket av blod, ble liggende på bakken.
Legen som undersøkte ham oppdaget at døden kom nettopp fra skadene som Lady in Brown spådde for jenta.
På 1920-tallet dukket det opp et spøkelse for å informere beboerne på Rynham Manor om at de aldri skulle gå en tur i bilen.
Forskere har lenge kranglet om dette interessante fenomenet, men kom ikke til enighet. Det ble bare bemerket at det er nettopp slike historier, når en hel gruppe mennesker ser og hører et spøkelse (som ofte skjedde med Lady in Brown), som er mest interessante. Dette utelukker muligheten for bedrag fra skruppelløse «øyenvitner». I tillegg er det ingen som har hatt noe utbytte av disse historiene, så det er ingen materiell interesse for forfalskning. Men saken gikk ikke lenger enn dette.
Senere foreslo forskerne to versjoner, ifølge hvilke utseendet til en spøkelsesdame visstnok kan forklares. Den første er telepati. Recall, sa eksperter, at Lady in Brown snakket med eierne og gjestene på eiendommen. Men hvordan kan et spøkelse, som er en immateriell kropp, gjøre dette? Det er mer logisk å anta at en av de tilstedeværende var en kraftig "telepatisk sender", og alle de andre var "mottakere" som oppfatter lyd- og videoinformasjonen som ble sendt av ham. Dette er tvilsomt, innvendte andre. Etter å ha akseptert en slik hypotese, må man innrømme at "senderen" i hundrevis av år dukket opp i den engelske herregården han hadde valgt for å mystifisere folk. Da skulle en hel klan av mennesker med unormale evner "arbeide" her. Men hvorfor? Tross alt skaffet de seg verken penger eller popularitet som et resultat. Her ble det kanskje brukt en mer kompleks gave – en kombinasjon av telepati og klarsyn. Dette gjør det i det minste mulig å forstå hvordan Lady in Brown spådde fremtidige hendelser - de forestående dødsfallene til eierne av eiendommen. Imidlertid er det fortsatt ikke klart hvorfor "senderen" måtte gjøre alt dette? Med et ord, mysteriet forble et mysterium.
Dame i grått
Dette er navnet på et engelsk spøkelse som gjentatte ganger dukket opp på slutten av 1950-tallet på et stort sykehus i London. Det hele startet i september 1956.
En gang tok en sykepleier en runde på en av avdelingene – delte ut medisiner, helte vann til de syke om natten. En døende 75 år gammel pasient ba om en drink. Søsteren min gikk for vann. Da hun kom tilbake sa han at han hadde forstyrret henne forgjeves - de hadde allerede gitt ham en drink. Søsteren spurte hvem som gjorde det: «En elegant dame kledd i grått», svarte han. En uke senere døde han.
En annen søster fortalte Dr. Paul Turner, som beskrev historien om Lady in Grey, at hun i november 1956 tok seg av en pasient. Plutselig spurte pasienten henne om hun alltid jobber sammen «med den andre søsteren». Spørsmålet undret kvinnen – hun kjente ikke noen «annen søster» som var på vakt samtidig med henne. Når hun spurte hvordan hun så ut, fant sykepleieren ut at hun hadde på seg en grå kjole (kjoler i denne fargen ble brukt av sykehuspersonalet til 1920, til de ble erstattet med blå).
"Hun besøker meg ofte," la pasienten til. Han døde snart. Etter å ha studert det mottatte materialet, publiserte Dr. Turner en artikkel der han samvittighetsfullt beskrev hendelsene som fant sted på sykehuset. Noe som forårsaket en mengde indignert kritikk. Imidlertid begynte noen forskere, som trodde på virkeligheten av det som skjedde, å "prøve" versjoner av telepati, klarsyn, en spesiell bevissthetstilstand for mennesker som er i en grensetilstand mellom liv og død.
Men samtidig tok de ikke hensyn til én vanlig detalj som professor R. Hauer fra USA la merke til: i disse tilfellene dukket det opp spøkelser for å hjelpe mennesker. Hauer husket også andre kjente historier, for eksempel med spøkelset til president Abraham Lincoln, som fortsatt besøker Det hvite hus i perioder med politiske, økonomiske og militære kriser. Samt historien om ånden til en mann med et gult ansikt og et blodrødt spor av et tau rundt halsen, som vandret rundt Elysee-palasset på tampen av hendelser knyttet til endringer i Frankrikes skjebne. Ved deres utseende, sier forskeren, ser det ut til at spøkelser advarer verdens mektige dette om kommende harde tider eller farer for staten.
Det er mange andre eksempler på at spøkelsene til avdøde slektninger eller venner reddet livet fra ulykker, ran, branner, flyulykker og andre ulykker. Hvorfor, spør Hauer, kommer noen spøkelser for å skremme oss, mens andre er helt uforklarlig snille, som skytsengler?
Faktum er, mener forskeren, at noen spøkelser ser ut til å bruke vår psykiske energi. På grunn av det er det skapninger som lever i den astrale verden, som tilhører ondskapens verden og er underlagt kraften som kristendommen tradisjonelt kaller djevelen.
«Usynlige redningsmenn» kommer fra en annen del av den andre verden – fra den som vanligvis kalles skjærsilden. Å være der, korrigerer tilsynelatende sjelen på forskjellige måter det tidligere begåtte onde. Inkludert soning for synder med gode gjerninger på jorden. Som skjer fra år til år inntil de høyere makter frigjør den avdødes sjel fra denne typen omvendelse...
De ser det usynlige
Men en slik arrogant tilnærming av ortodokse forskere motsier objektiv statistikk: det er for mange mennesker som har sett eller hørt folk fra den andre verden. Derfor bestemte Dr. Robert Morrison ved University of Washington seg for å teste spøkelsers virkelighet ved hjelp av dyr. De er ikke utsatt for hallusinasjoner eller selvhypnose. Derfor, mente forskeren, deres «vitnesbyrd» ville være absolutt objektive.
For sin uvanlige opplevelse valgte forskeren en jakthytte der en mann en gang ble drept, hvoretter, ifølge rykter, et spøkelse slo seg ned der. Og som levende «detektorer» tok han en hund, en katt, en rotte og en klapperslange. Da Morris, sammen med hunden sin, gikk inn i rommet der drapet fant sted, knurret han, etter å ha gått bare et par meter, plutselig mot eieren og hoppet ut døren. Overtalelse klarte ikke å tvinge ham til å returnere til huset.
Forskeren bar katten i armene. Men så snart han nærmet seg stedet som hunden hadde flyktet fra, hoppet katten opp på skuldrene hans, slapp klørne, og hoppet deretter til gulvet og gikk til en tom stol i hjørnet. I flere minutter hveste hun ondskapsfullt mot stolen til Morris bar henne ut av rommet. Rotten reagerte ikke på noen måte, og klapperslangen kom umiddelbart i kampstilling foran den samme stolen. Dessuten, i andre rom i jakthytta var det ingen rariteter i oppførselen til de levende "detektorene". "Dyr kan stole på," sier Dr. Morris. "Derfor bør det erkjennes at spøkelser eksisterer."
SPØKELSER: Finnes de virkelig eller er det en fantasi?
General Sabin (guvernør i Gibraltar fra 1730 til 1739) var overbevist om at noen av visjonene var ekte. Han fortalte om dette til Gentlemen's Magazine i 1783. Generalen ble farlig såret i et av kampene. En natt lå han i et rom med levende lys. Plutselig var hans elskede kone, som han trodde var i England, der og forsvant like raskt. Snart kom nyheten: kona hans døde på samme tidspunkt da han så henne.
Det var et klassisk tilfelle av krisevisjon. Et fantom oppstår i påvente av en urovekkende hendelse, oftest død. Sammenhengen av visjonen med bildene av de som er utenfor sensorisk rekkevidde er åpenbar. I tillegg til den visuelle manifestasjonen kan det også være uforståelige lyder, lukter, temperaturreduksjon og bevegelse av gjenstander. Slike bilder kalles spøkelser. Å se dobbeltgjengeren eller spøkelsen din anses noen ganger som et tegn på snarlig død.
Synene kan se ekte eller spøkelsesaktige ut, dukke opp og forsvinne plutselig. De kan passere gjennom vegger og andre solide gjenstander, kaste skygger og reflekteres i speil. De dødes spøkelser dukker vanligvis opp i klær som bæres i løpet av livet, mens de levendes - i moderne klær. Noen spøkelser besøker visse steder av en eller annen grunn ukjent for oss, andre dukker opp der voldelige hendelser fant sted, for eksempel på slagmarker, på åstedet for et drap.
Ghost Pilot
I 1960 var Mrs. John Church i India. En natt våknet hun av at noen ropte navnet hennes. Hun så broren sin, en charterpilot i Goshen, New York, på rommet sitt. På et øyeblikk bleknet bildet hans. Hun fikk senere vite at han hadde en vanskelig flytur den dagen og var på randen av døden akkurat på det tidspunktet hun så ham.
Mange lignende tilfeller forekommer i krigstid: soldater er deres kjære i kritiske øyeblikk. Syner kan også stimuleres av tilstander med melankoli, ensomhet, kulde, sterk vind, sult, utmattelse, skjelving, stress eller alvorlig fare. Men de skjer også når en person er i en rolig tilstand.
Teorier om spøkelser
Ingen teori kan forklare alle de forskjellige visjonene. Mange fantomer kan tilskrives hallusinasjoner. En person som er utsatt for fantasi kan skape et bilde i sinnet som matcher underbevisste behov eller tro. Den amerikanske forskeren Louise Rain kunne ikke forklare bare ett av de 8000 tilfellene av syner som en hallusinasjon. Nesten halvparten av eldre mennesker rapporterer visuelle eller auditive hallusinasjoner der de er deres avdøde ektefelle.
Edmond Gurney og Frederick Myers, grunnleggerne av London Society for the Study of Psychic Phenomena (1882), mente at det var en sammenheng mellom syn og telepati. Myers antydet eksistensen i underbevisstheten til et individuelt energiproduserende senter som kan gjenkjennes av mennesker med en spesielt sensitiv psyke. Gurney innså at visjoner kunne forklares med tilstedeværelsen av ekstrasensorisk oppfatning og at et spøkelse kunne være en hallusinasjon forårsaket av øyenvitnets intense tanker om de døde.
I følge andre teorier har bevisstheten til alle levende vesener partikler og bølger som danner sin egen sfære, hvor informasjon kan lagres som mennesker kan trekke ut. Spøkelser, kanskje, vitner om evnen til en person gjennom psyken til å få en forbindelse med fjerntliggende tid og rom, til å samhandle fra nåtiden med fortiden og fremtiden.
Dødens spøkelse
En novembernatt i 1779 gikk Lord Littleton til sengs i hjemmet sitt i London. Han følte seg bra, men noe angst forlot ham ikke. Snart hørtes lette skritt, og herren reiste seg og så en utydelig kvinneskikkelse, som liksom svevde forbi. Synet sa at på en slik og en slik dato ville han dø nøyaktig ved midnatt. Neste morgen fortalte den frustrerte eieren vennene sine om hva som hadde skjedd. Venner prøvde å overbevise ham om at det hele var en drøm.
Tre dager senere slumret en av vennene hans, Miles Peter Andrews, så vidt, så gardinene på sengen hans skilles fra hverandre, og Lord Littleton dukket opp foran ham i nattklær og sa: "Det er over med meg, Andrews." Andrews trodde det var en av Littletons skøyerstreker, og kastet tøfler mot figuren og den forsvant.
Søk etter herren i huset og i hagen ga ingen resultater. Senere samme dag fikk Andrews vite om Littletons død. Natten til Herrens død flyttet vennene hans, som bodde i Littletons hus i Epsom, frem alle håndledds- og veggklokker en halv time. Littleton gikk til sengs ved det han trodde var 23:30. Gjestene ble nede og snakket nesten til midnatt. Plutselig brøt en fotgjenger inn i rommet og ropte: "Min herre dør!" Fotmannen rapporterte at Littleton fortsatte å se på klokken hans. Klokken 0:15, mens han så på den endrede klokken, bemerket han: "Det ser ut til at denne damen ikke er en ekte profetinne." Før sann midnatt ba han vaktmannen ta med medisinen: «Jeg tar den og prøver å sove». Fotmannen hadde knapt rukket å forberede medisinen da han hørte Littletons tunge pust. Han løp inn på soverommet og fant ham i kramper. Herren døde før vennene hans kom.*
Mystikk under krigen
Først Verdenskrig skapte mange rapporter om paranormale fenomener. Legenden om englesynet i Mons (Belgia) er kanskje den mest kjente.
Saint George med bueskytterne som en gang deltok i slaget ved Agincourt gjorde det mulig for de retirerende britene å komme seg vekk fra tyskerne som forfulgte dem. Dette ble tatt som et klart bevis på at Gud var på engelsksidens side og økte moralen deres. Skeptikere har hevdet at legenden var basert på Arthur Mackens novelle «The Archers» publisert i London Evening News, men studier har bekreftet at historien ble gjenfortalt av soldater i Mons før historien ble publisert. Det var en lignende historie i de franske troppene, der Jeanne d'Arc dukket opp.
Invasjonen av guddommelige styrker ble notert i andre rapporter fra slagmarken, både fra franskmennene og fra britene. "Kamerat i hvitt", "Hvit hjelper" eller "Venn av de sårede" - slik kalte soldatene Jesus Kristus som viste seg for dem.
Noen historier fortalte om utseendet til slektninger eller venner på slagmarken. Så Richard, en korporal i den kanadiske hæren, som flyktet fra tyskerne, gikk minst 300 km gjennom hele Tyskland til han nådde den nederlandske grensen. Foran var et ukjent veikryss, hvorfra den ene veien førte til Holland, den andre tilbake til Tyskland. Richard gikk langs den som lignet mer på den rette, da broren plutselig dukket opp foran ham og sa: "Nei, Dick, dette er ikke riktig vei. Ta den andre!" Korpralen gjorde som han ble fortalt, og kom seg snart trygt til stedet. Deretter fortalte Richard broren om hva som hadde skjedd, men det viste seg at broren aldri hadde vært i Holland eller Tyskland.
Ouija-seanser var veldig vanlige i Storbritannia på den tiden, og de hjalp de som mistet sine kjære. En ung kvinne mottok et åndelig budskap fra fetter som døde i Frankrike. Han ville at moren skulle gi bruden slipsnålen hans. Familien visste ikke om forlovelsen, men senere viste det seg fra et brev som ble funnet blant hans personlige eiendeler.
En interessant sak som ble kjent med Society for Investigation of Psychic Phenomena, involverte en viss fru Pownall, kona til en sjøoffiser. Hun forutså hendelser som Tyrkias inntreden i krigen, ektemannens død, Zeppelin-raidet på London, den merkelige forsvinningen av en ubåt og den grufulle eksplosjonen ved ammunisjonsfabrikken i Silvertown.
TILFELDIGE" MØTTER
Da han kom hjem den 12. oktober 1979, slapp Roy Fulton en ung mann inn i bilen, som stemte på en øde veistrekning nær Dunstable i Bedfordshire ...
Klokken var rundt ni, og det ble raskt mørkt, og tåken kom gradvis snikende - på dette tidspunktet møtte sjåføren for første gang den unge mannen en halv mil fra landsbyen Stanbridge. Den fremmede som sto i veikanten hadde på seg en mørkeblå genser over en hvit skjorte, rundt nitten år gammel. Så snart han tok passasjersetet, spurte Fulton ham hvor han skulle. Den unge mannen svarte ikke, smilte og pekte rett og slett framover. De kjørte i stillhet i flere mil, og da de nesten nådde neste by, Totterngo, tilbød sjåføren sin stilltiende følgesvenn en sigarett. Men ingen svarte - den unge mannen forduftet. Noen minutter senere fortalte en skremt bilist alt som hadde skjedd med de forbløffede gjestene på en pub i nærheten.
Selv om det ikke var gjentatte rapporter av denne typen, gjorde Fultons oppriktighet et stort inntrykk på en paranormal etterforsker som tok opp denne merkelige historien. I tillegg til å dele sin erfaring, fortalte Fulton historiene til andre bilister som ble plukket opp av spøkelsesaktige haikere mens de kjørte alene på en ubelyst vei om natten. Mange av disse såkalte "haikerspøkelsene" møtte ikke ett, men flere vitner i løpet av flere år, og forsterket dermed inntrykket av deres objektive virkelighet. I slike tilfeller oppdaget den forvirrede sjåføren alltid senere at en person hvis utseende stemte helt overens med "passasjeren" hans hadde dødd flere år tidligere i en trafikkulykke.
En slik typisk tilbakevendende sak vakte intens interesse i Sør-Afrika sommeren 1978. Natt til 10. april bremset Davi van Jaarsfeld på en motorvei nær byen Uniondale. Jenta han gikk med på å gi skyss stemte på. Ti mil senere, da han stoppet igjen for bensin, fant han ut at passasjeren hans var forsvunnet, og styrthjelmen han hadde gitt henne var festet til setet. Da han oppsøkte politiet bekreftet de at det var mottatt en lignende anmeldelse to år tidligere fra en bilist ved navn Anton Le Grange.
Påfølgende etterforskning av uregelmessige spesialist Cynthia Hind identifiserte spøkelset som Maria Roux, som døde i en ulykke 12. april 1968, akkurat på stedet der både van Jaarsfeld og Le Grange møtte henne. Begge mennene identifiserte Roux fra et fotografi de ble vist. Rapporter over det siste tiåret tyder på at spøkelsen til en ung kvinne har dukket opp på stedet før, alltid på dagen nær årsdagen for Rus død, og alltid for unge menn som reiser alene.
Ofte ble en enkelt del av en vei i fokus for så mange lignende hendelser at den snart fikk et rykte som hjemsøkt.
Et slikt sted finnes igjen i Storbritannia, hvor merkelige ting har skjedd med særlig hyppighet på Bluebell Headle, en strekning av A-229 sør for Chatham i Kent. Rapporter om paranormal aktivitet begynte å komme fra dette stedet fra 1968 og inkluderte rapporter om møter av begge kategorier - både "spøkelsesulykke" og "stemmespøkelsessyndrom". Og selve begynnelsen av alle disse hendelsene, som det ser ut, er forbundet med døden til en jente - en brudepike i en bilulykke ved foten av en ås i 1965.
Siden den gang har en viss jente stoppet biler der flere ganger og bedt om skyss. En av sjåførene som møtte henne, Maurice Goudenau, kjørte nedover bakken etter midnatt 13. juli 1974, da en jentefigur plutselig dukket opp i lyset fra frontlyktene hans og deretter forsvant under hjulene på bilen.
Skjelvende av redsel stoppet Mr. Goodenow, klatret ut og fant barnet liggende i en sammenkrøpet stilling på veien, mens pannen blødde voldsomt. Han dekket ham med et teppe og bar ham til fortauet, og dro deretter til nærmeste politistasjon, i Rochester, hvor han varslet motorveitjenesten om hendelsen. Men da politiet kom til stedet, forsvant offeret, og etterlot seg ett teppe – og ingen spor av blod eller noe annet, slik at vi kunne anta at kollisjonen fant sted. Gåten ble aldri løst.
Et annet sted som det vedvarende spøkelset likte var en strekning av motorveien A-38, nær Wellington i Somerset. Selv om mange mennesker så spøkelsen, ble de mest bemerkelsesverdige eventyrene med en haiker fra den andre verden opplevd av en lastebilsjåfør ved navn Harold Unsworth: han ga et spøkelse noen turer i 1958 før han mistenkte at noe var galt med passasjeren hans.
Det første møtet fant sted tidlig på den kalde morgenen i slutten av april. Mr. Unsworth ble bedt om å være reisefølge av en middelaldrende mann kledd i en lett jakke – han sto og stemte, ikke langt fra Blackbird Inn, en mil vest for Hetherton Grange. I motsetning til passasjerene til Roy Fulton, viste dette spøkelset seg å være veldig pratsomt og kom seg rolig ut, og takket hjertelig sjåføren, akkurat på det tidspunktet han ba om å bli tatt med. Da Unsworth møtte den samme mannen som trasket langs den samme veistrekningen igjen, ga han ham et løft igjen.
Det samme skjedde en måned senere. I alle disse møtene la Unsworth ikke merke til noe i oppførselen til passasjeren hans som ville få ham til å tenke på den umenneskelige naturen til skapningen som satt ved siden av ham. Men det fjerde møtet, som fant sted i november, åpnet endelig øynene hans for den forferdelige sannheten.
Denne gangen, i stedet for å sette seg inn i bilen umiddelbart, som vanlig, ba mannen om å vente litt mens han dro bagasjen. Unsworth ventet i hele tjue minutter, men siden hans trege passasjer aldri dukket opp, bestemte han seg for å fortsette veien. Men noen få kilometer nedover veien ble lastebilsjåføren overrasket over å se den samme mannen som viftet med en lommelykt, og tilsynelatende prøvde å stoppe ham. Siden Unsworth siden forrige møte ikke hadde sett noe annet kjøretøy passere i samme retning på motorveien, ble det nå helt uklart for ham hvordan denne personen klarte å komme seg til dette stedet. Og så begynte han å føle, selv om han ikke senere kunne forklare hvorfor og hvordan, at det var noe rart i hans bekjentskap.
Så etter å ha bestemt seg for å endre sin tidligere selvtilfredshet, stoppet ikke Unsworth. Så så han hvordan skikkelsen plutselig suste foran lastebilen. Unsworth smalt på bremsen og løp ut av cockpiten – bare for å merke at det faktisk ikke var noen kollisjon. Foran ham, rundt tretti meter bak ham, sto en kjent skikkelse i veien, ristet på knyttneven og ropte noe sint om at sjåføren nektet å skyss. Og på et sekund forsvant mannen på veien - bokstavelig talt forsvant i løse luften...
Rhonda Christiansen, en eiendomsmegler i Florida, har oppført eiendommen hennes for salg som et "hjemsøkt hus". Herskapshuset fra 1921 er hjemsøkt av den "ganske vennlige" ånden til en gammel dame, ifølge en eiendomsmegler. Spøkelset gjør ikke noe forferdelig og illevarslende, det bare smeller igjen døren, noen ganger skyver og dytter skuffer på kjøkkenet, flytter på gjenstander.
Også, sier Christiansen, liker kjerringa å stå over sengen til eierne av huset om natten. Men Rhonda er ikke redd for at tilstedeværelsen av et spøkelse i huset skal skremme bort kjøpere. Hun mener tvert imot at dette burde skape ytterligere begeistring, fordi mange ønsker å ha et spøkelse i hjemmet sitt.
Det ser ut til at håp om en hype ikke vil lure Christiansen, for hjemsøkte hus er virkelig et veldig populært produkt. Selv kjendiser søker å skaffe hjem som er hjemsøkt. For eksempel kjøpte den kjente amerikanske skuespillerinnen Kate Winslet et hus i Tintangel på sørøstkysten av England for et år siden. I nesten 70 år har dette herskapshuset vært bebodd av ånden til den tidligere eieren av huset, en respektabel engelskmann som jobbet på Camelot Castle Hotel, som ligger ved siden av huset. Og i alle disse 70 årene har øyenvitner sett et spøkelse på veien fra huset til hotellet. Det ser ut til at selv etter døden besøker hotellansattes ånd regelmessig arbeidsstedet hans. Den kjente engelske sangeren og musikeren Elton John ønsket også en gang å kjøpe et hjemsøkt slott, men det ser ut til at pop-rock-stjernen ikke var enig med selgerne om prisen.
Generelt må det sies at Storbritannia er det landet som er mest elsket av alle slags spøkelser og ånder. Dette faktum bekreftes av det faktum at det er her de mest kjente hjemsøkte husene i verden ligger.
Bechen Bower, eller The Old Maid's Pot (Manchester)
Hannah Beswick var en gammel hushjelp med dårlig humør. I 1745 gjemte hun alle skattene sine i frykt for den skotske invasjonen. Og hun fortalte ingen hvor. Hun døde i 1758, etter å ha velsignet slektninger og tjenere med strenge instruksjoner om hva hun skulle gjøre med kroppen hennes etter døden.
Hannah, hvis bror ble begravet levende og bokstavelig talt trukket ut av kisten i siste øyeblikk, ble hjemsøkt av tanken på at de ville skynde seg å begrave henne også. Derfor ga hun ordre om at kisten ikke skulle legges i graven, og dessuten, hver gang etter 21 år, ble hennes mumifiserte kropp dratt ut og oppbevart i en uke i en låve i tilknytning til huset med utildekket ansikt. En stund ble den avdødes eksentriske ønske oppfylt, og deretter, for ikke lenger å bry seg, ble de plassert i Manchester Museum of Natural History. Og 22. juli 1868 begravde museumstjenerne, som brøt pakten, liket i bakken på Harpery-kirkegården. Men Hannah så ikke ut til å like det. Fra den dagen begynte et spøkelse kledd i den svarte favorittkjolen hennes å streife rundt i huset og nabolaget.
Over tid ble eiendommen Bechen Bower omgjort til en hytte for arbeidere, men spøkelset forsvant ikke. En av leieboerne, en vever, så ham ofte i hjørnet av rommet sitt. Veveren var en mann ikke uten nysgjerrighet. Han tok den og flyttet steinhella i hjørnet, og det var en kanne med gull! Etter denne hendelsen begynte spøkelset å irritere innbyggerne i huset enda mer. Et merkelig blått lys strømmet ut av øynene hans, og det hørtes frysende lyder fra låven der liket tidligere hadde vært plassert. Selv etter at hyttene ble ødelagt og en fabrikk ble bygget på stedet til Hannas gamle hus, fortsatte den gamle damen i svart å bli møtt i første etasje ...
Borley Rectory, eller lidelsen til den grå nonnen (Essex)
Bare på fem år, fra 1930 til 1935, skjedde mer enn to tusen tilfeller av poltergeist her! Men det er Borley Rectory, en prestegård bygget på stedet til et gammelt benediktinerkloster, som kalles «det mest spøkelsesaktige huset i England». Siden 1939 ble det virkelig spøkelsesaktig, da det brant ned til grunnen.
Hovedspøkelsen til Borly er ånden til en uheldig nonne. På 1200-tallet ble Mary, en nybegynner fra et kloster i nærheten, forelsket i en benediktiner fra Borley. Han gjengjeldte henne, og elskerne bestemte seg for å rømme. Hestevognen forberedte seg allerede på å forlate klosterets gårdsplass, da plutselig, på grunn av noens fordømmelse, ble Mary og kjæresten hennes tatt til fange. Munken ble snart hengt, og Maria ble fengslet levende i steinmuren til Borli kloster. Siden den gang har spøkelset til en jente i grå klær ofte blitt sett i nærheten av klosteret, men de virkelige gruene begynte da den beryktede Borley-prestegården ble bygget i stedet for det i 1863.
Pastor Henry Dawson Ellis Bull og hans familie flyttet inn i huset, og livene deres ble til et mareritt. Skritt, klapping, ringing, andre verdensstemmer og spøkelser som sang til orgelet lød i huset om natten. En spøkelsesaktig vogn beveget seg lydløst over gården. En hodeløs mann gikk nedover korridoren. Et av Bulls barn ble vekket av et slag i ansiktet. Og datteren så hvordan noen i eldgamle klær bøyde seg over sengen hennes. Vinduet i spisestuen måtte mures opp, da nonnen hele tiden så inn i det. Ikke alle kunne takle dette. Så sykepleieren Mrs. Byford løp unna uten å se seg tilbake: noens skritt ble konstant hørt over soverommet hennes.
Riktignok ble prestens familie over tid vant til det unormale, og barna sluttet å hoppe ut av huset om natten. Og far Bull bygde til og med et sommerhus i nærheten av stien som den grå nonnen pleide å gå langs, for å se det bedre.
Men husets hjemsøkende aktivitet toppet seg i første halvdel av 1930-årene, da pastor Lionel Foyster og kona Marianne slo seg ned der. Kort tid etter at de flyttet inn, begynte det å dukke opp graffiti på vegger og papirlapper adressert til Marianne, som ba om hjelp. Alt i huset skranglet og klirret, lyste og beveget seg fra sted til sted. Etter at noen usett angrep Marianne, forlot familien Foyster dette veldig merkelige hjemmet.
Borleys siste innbygger, kaptein Gregson, mistet på uforklarlig vis to av hundene sine her. Snart, den 27. februar 1939, falt en oljelampe fra bordet i stua, og brannen tok raskt opp hele bygget. De forteller at i et av vinduene i siste etasje så de en grå nonne som løftet hendene i bønn. Det sies at den dag i dag høres klirringen fra høvene til usynlige hester på kirkegården i Borley.
West Wycombe (Bucks)
Hellfire Club var navnet på en organisasjon grunnlagt av Sir Francis Dashwood i 1755 i landsbyen West Wycombe. Sir Francis' følgesvenner samlet seg i Medmenham Abbey, ikke så mye for å tilkalle djevelen, men av et ønske om å bli full og bråkete. Lederen for klubben, Paul Whitehead, døde av overdreven drikking i 1774, og hans spøkelse kom for Sir Francis syv år senere.
Mange som besøkte huset århundrer senere frøs av den plutselige gravkulden, og noen ganger fant de plutselig elleve spøkelser som satt stille ved bordet ved siden av dem.
East Riddlesden Hall, eller Ghost in the Cradle (Yorkshire)
En typisk herregård bygget i 1692 er godt bevart for sin alder. Et av spøkelsene i denne eiendommen er den grå damen, som flyr målløst gjennom rommene. Historien sier at dette er ånden til en av husmødrene. En dag fant mannen hennes, da hun kom hjem, en kvinne med en elsker. Da han ikke ville utøse blod, låste han kona på rommet hennes og kastet nøkkelen. Og i et annet rom murte han kjæresten hennes, og blokkerte døråpningen med murstein. Gradvis døde begge av sult. Og siden den gang kommer spøkelsen til en utro kone regelmessig til soverommet til morderen hennes, og i vinduet til et av rommene, som ble kalt rosa, dukker hodet til en ung mann opp. Sønnen til den tidligere bostyreren forteller at det var her de for mange år siden, etter å ha demontert murverket, fant skjelettet til en mann.
The White Horsewoman er et spøkelse fra en annen tid,
som også bor i Østre Riddlesen Hall. En gang forlot hun porten, og ingen andre så henne i live. Bare en skremt hest galopperte hjem. Liket ble, til tross for søk, ikke funnet. Det antas at den skremte hesten kastet rytteren i en dyp innsjø i nærheten, hvor hun fant døden. Og nå sirkler spøkelsen hennes enten rundt innsjøen, eller kommer til gårdsplassen til Riddlesden Hall.
Og hver gang på nyttårsaften begynner en gammel utskåret trevugge å svaie i huset av seg selv. Laget på 1600-tallet tjente den mange innbyggere i Riddlesden Hall.
Tårn, eller hodet under armen (London)
Et stort antall drap, henrettelser, tortur og forgiftninger ble begått i tårnet. Ikke overraskende fortsetter noen av ofrene å streife der etter døden.
For eksempel kona til kong Henry VIII Anne Boleyn. Hun ble dømt til døden av ham, men brøt ut av rommet sitt i tårnet og løp ned korridoren og ba om hjelp og nåde. Hun ble tatt, returnert til cellen sin og halshugget dagen etter. Annas spøkelse har løpt ut av det samme rommet i århundrer og ropt på hjelp. Eller han kjører i en spøkelsesaktig begravelsesvogn, ansiktet til personen som ligger i kisten er dekket med et slør, bak hvilket det gjettes et svart tomrom. Dagen før hennes død dukker Anna opp i Tårnets dystre korridorer, kledd i en silkekjole, med hodet under armen.
Chingle Hall, eller brun munk (Lancashire)
Chingle Hall ble bygget av Adam de Singleton i 1260 i form av et kors og er det eldste murhuset i England. Her har det vært en middelaldergård. Og nå et museum for alle elskere av den andre verden.
Huset i Lancashire er bokstavelig talt oversvømmet av spøkelser, som vi til og med klarte å fotografere. Den mest kjente av dem er benediktinermunkene som ble drept på 1500- og 1600-tallet.
Men spøkelsen til munken John Wall i brun hette, som døde for 300 år siden, skader ingen. Fredelig tråkker han på tregulvet i slottet, og trinnene hans er tydelig hørbare i mørket, selv om nå absolutt alle rommene her er dekket med tepper. Han ser inn i vinduene og drypper på ansiktene til de sovende kaldt vann. Og en av de besøkende så en mann med skulderlangt hår sakte gå forbi et vindu i tredje etasje.
Hampton Court, eller konsort av Henry VIII (Surrey)
Dette slottet ble bygget på 1500-tallet. Spøkelset, merkelig nok, ble funnet i det bare i vår tid. En gang la vaktene merke til at dørene til brannutgangen i utfluktsdelen av palasset var åpne, og etter å ha sjekket videoen fra overvåkingskameraene ble de overrasket over å finne en figur av en mann i eldgamle klær der.
"Jeg trodde det var noen som tullet rundt, men guidene våre forsikret meg om at de ikke hadde slike kostymer," sa vaktmannen James Fox senere. "Det var utrolig skummelt fordi ansiktet til figuren ikke så ut som et menneske," sa han.
En annen palassvakt, Ian Franklin, sa at "spøkelset gikk frem, åpnet en dør, en annen og lukket dem bak seg." Kort tid før denne hendelsen la en av besøkende til palasset igjen en lapp i gjesteboken om at hun la merke til et spøkelse på dets territorium.
Palasset, som en gang var residensen til den beryktede kong Henry VIII, har sett mange dramatiske hendelser i løpet av sin levetid, som døden til monarkens tredje kone, Jane Seymour, og domfellelsen og husarresten for utroskap av hans femte kone, Catherine Howard. Derfor er de ansatte på palasset, besøkende og arbeidere tilbøyelige til å tro at spøkelsen til Lady Katherine streifer rundt i slottet.
Og dette er bare eksempler på slott og eiendommer, og det er fortsatt et stort antall private hus og hytter.
"Spøkelsesaktig" infralyd
For ikke så lenge siden, på British Science Association Festival i Manchester, ble arbeidet til forskere fra National Physical Laboratory of England presentert, hvis resultater indikerer at infralyd har skylden for "eksistensen" av spøkelser. Det viser seg at en person, selv om han ikke kan høre lydbølger svært lav frekvens, men kan føle dem. En slik lyd kan avgis av hus der det oppstår langsomme setningsprosesser, eller det oppstår sprekker i taket.
Noen dyr bruker også infralyd for å kommunisere med hverandre. For eksempel er spesielle fløyter for kommanderende tjenestehunder basert på denne effekten. Lavfrekvente lydbølger følger noen ganger stormer, tornadoer og jordskjelv. Det antas at det er ved denne lyden at noen dyr "forutser" den forestående katastrofen. Nå viser det seg også at infralyd ikke er så ufarlig for mennesker. Vi hører det ikke, men vi føler det. Denne lyden kan forårsake en følelse av plutselig angst og årsaksløs frykt, gåsehud og en følelse av stikkende kulde. Lignende følelser blir vanligvis beskrevet av de som har møtt spøkelser "live".
Forskere observerte 750 frivillige. De ble delt inn i grupper og spilte forskjellige musikkstykker, inkludert og ikke inkludert infralyd. Da forsøkspersonene ble bedt om å beskrive følelsene sine, pekte 22 % ut fra alle stykkene de lyttet til de som inneholdt lave frekvenser, og oppga at de fremkaller følelser som "kjøler sjelen".
Men hvem vet om vitenskapen vil være i stand til fullt ut å forstå naturen til disse overnaturlige fenomenene ...
ÅNDE SOM HJELPER OSS
Vennen min er et spøkelse!
Familien Adams flyttet inn i et nytt hjem i 2002. Deres yngste sønn, Robert, vokste opp som et ganske tilbaketrukket barn, så foreldrene ble veldig glade da de fikk vite at deres avkom hadde en venn som het Sean. Det virket litt rart at guttene bare møttes på gaten - Sean gikk aldri inn i huset, men hvis dette var det eneste rart, ville foreldrene lett lukke øynene for dette. Faktum er at ingen bortsett fra Robert så Sean, og da foreldrene bestemte seg for å spørre, ble de forvirret over å finne ut at ikke en eneste familie i nabolaget hadde et barn med det navnet. Foreldre begynte å be sønnen mer insisterende om å ta med en venn på besøk, men under ulike påskudd ble møtene konstant frustrerte. Da bestemte moren til Robert seg for å følge ham under turer og prøve å se en mystisk venn, men gutten la merke til at han ble fulgt og dro hjem. På vedvarende spørsmål fra foreldrene, svarte Robert at han var redd for at de skulle skade vennen hans, fordi han ikke var en vanlig gutt. For dette ble Robert satt i "husarrest", og hele familien, inkludert eldre barn, tok opp å løse mysteriet.
Og her er noe som begynner å klarne: den eldste datteren til Adams fikk vite at for fem år siden, i nærheten av deres nåværende hjem, var det en bilulykke som tok livet av syv år gamle Sean Farry. Foreldrene ble naturligvis sjokkert da de fant ut hvem sønnen deres hadde blitt venn med. Men da de så hvordan gutten led, måtte de tillate ham å kommunisere med Seans spøkelse i bytte mot et løfte om å finne en venn blant levende barn.
Gradvis dukket Seans navn mindre og mindre opp i Roberts historier, og to år senere ble han helt glemt. Det er forståelig, Robert skulle snart fylle ti år, og Sean skulle forbli en syv år gammel gutt for alltid.
Hjelp brownie
Ofte hjelper spøkelsene som har bosatt seg i huset innbyggerne. Som brownies blir de ildstedets voktere. En slik skytsånd slo seg ned i en av de gamle St. Petersburg-leilighetene.
Alle som var student, og til og med jobbet deltid samtidig, vil lett huske hvor sterk selv en flyktig drøm er. Så helten i denne historien, som ønsket å være anonym, vendte hjem, satte kjelen på komfyren og la seg til ro. Mesterens vannkoker ville uunngåelig brenne ut, siden gamle leiligheter har ganske anstendig lydisolasjon. Men så grep ånden til den avdøde huseieren inn, hvis seng nå var okkupert av helten i vår historie ved skjebnens vilje. Den unge mannen våknet av at en mannsstemme sa veldig tydelig i øret hans: «Kannen har kokt!». Å forlate en gasskomfyr uten tilsyn er en farlig virksomhet, så skytsånden hindret ikke bare studenten i å bli stående uten te, men reddet også leiligheten fra en mulig brann.
Noen mennesker har hørt disse advarende stemmene i årevis. Marina Pavlova fra Rostov-on-Don har vært under beskyttelse av en ukjent ånd i ti år nå.
Hun hørte stemmen hans første gang i mars 1997. Marina gikk nedover gaten og skulle svinge hjørnet da noen kommanderte henne: "Stopp!". Kvinnen frøs og hørte i samme øyeblikk en istap falle fra taket foran henne med et brøl. Det var forferdelig til og med å tenke på hva som ville skje hvis hun tok et fatalt skritt fremover. Mentalt takket Marina den som tok bryet fra henne, og siden har den navnløse vergen ikke forlatt henne. Noen ganger sier han bare noe, for eksempel at gjestene som er planlagt for kvelden ikke kan forventes. Og faktisk viser det seg at den inviterte vennen ikke vil kunne komme. Men det var et annet tilfelle da stemmen ga Marinas familie en uvurderlig tjeneste. Det året skulle datteren Lena på sommerleir. Barna skulle bli kjørt dit med buss. På avreisedagen informerte stemmen kort Marina: "Bussen vil gå i stykker." Inntil nå hadde den mystiske keeperen aldri sviktet henne, så det var ingen grunn til ikke å stole på ham. Men hvordan forklarer du dette til datteren din? Til slutt bestemte Marina seg for å ikke fortelle familien noe, men ordnet det rett og slett slik at de bommet på bussen. Jenta var selvfølgelig opprørt, hun sa mange harde ord, men Marina forsto at dette var en liten pris å betale for livet til et barn, og snart ble hun overbevist om at hun hadde rett. Lena kom seg til leiren med tog sammen med flere karer som også var forsinket, og fra kveldsnyhetene fikk de vite at bussen hadde en ulykke. På vei til leiren kolliderte han med en møtende bil. Blant passasjerene var de sårede og døde. Så den usynlige rådgiveren hjalp igjen Pavlov-familien. Det gjenstår å håpe at han ikke vil forlate dem i fremtiden.
Hvor går spøkelser?
De første dokumenterte referansene til spøkelsesobservasjoner dateres tilbake til det gamle Egypt og Assyria. Assyriske kileskrifttavler forteller om Utukku-åndene som skremte de assyriske byene. Som de gamle trodde, dukket disse spøkelsene opp når en person døde en smertefull død. Derfor var mange Utukku blottet for lemmer, hadde spor av sår eller tortur, og uttalte gjennomtrengende smerteskrik. Egypterne kalte lignende spøkelser Ku. For å bli kvitt dem var det nødvendig å tilby ferskt kjøtt til den rastløse ånden. I Europa har legender om spøkelser vært kjent i over to årtusener. I likhet med de gamle assyrerne, trodde innbyggerne i europeiske land at en person som døde en smertefull død blir et spøkelse. For eksempel var irerne redde for Tasha-åndene til mennesker som ble torturert i torturkamre, samt henrettet på galgen eller hoggeklosser.
Allerede i vår tid har paranormale forskere antydet at spøkelser er et spesifikt energistoff som frigjøres av menneskelige nerveceller på tidspunktet for alvorlig lidelse, sjokk eller følelsesmessige traumer. Denne teorien forklarer delvis hvorfor det en rekke steder er ganske stor sannsynlighet for å møte et spøkelse. Tradisjonelt var spøkelsers utseende assosiert med kirkegårder. Ifølge forskere er årsaken til at et spøkelse dukker opp på en kirkegård noen ganger begravelsen av mennesker i live, når en person som er kvalt og klar over sin posisjon opplever et monstrøst psykologisk sjokk i de siste minuttene av livet.
Bekreftelse av en uvanlig teori kan finnes på den gamle fransiskanske kirkegården som ligger i Edinburgh (Storbritannia), der selv i dag, når det blir mørkt, dukker det opp spøkelser blant gravsteinene. Deres bleke silhuetter svever over gravene, og forårsaker forvirring og frykt i sjelene til besøkende. Ifølge vaktmesteren er det noen som klager over berøringer fra usynlige hender og støt som har forårsaket flere besvimelser og hjerteinfarkt blant besøkende på kirkegården.
Ifølge legenden dukket de første spøkelsene opp på den fransiskanske kirkegården i 1858, etter at den velstående kjøpmannen John Gray ble begravet levende der på grunn av en medisinsk feil. Den forferdelige sannheten om Grays død ble avslørt etter at en sent ankommet slektning av den avdøde rapporterte at han falt i en sløv søvn flere ganger som barn, veldig lik døden. For sikkerhets skyld gravde de opp graven, og i kisten fant de et hukende lik med hendene revet til blods. Tilsynelatende forsøkte den uheldige mannen å skrape opp eikebordene på kisten.
En stor hund ved navn Bobby i fjorten år kom til graven til sin herre John Gray og tilbrakte ved siden av gravsteinen hver natt. Etter at hunden døde, ble en spøkelsesaktig hundefigur sett på kirkegården, som de gjenkjente som den trofaste Bobby. Ved siden av ham var alltid spøkelsen til en høy mann, tilsynelatende ånden til den begravde John Gray.
Kirkegårdsbetjenten hevder at spøkelsen til John Gray og hunden hans er relativt fredelige, noe som ikke kan sies om spøkelsene til fangene i Black Mausoleum-fengselet, som lå på stedet for kirkegården på slutten av 1600-tallet. Der, etter ordre fra kong Charles II, ble 1200 politiske motstandere av monarken brutalt myrdet. Siden den gang har deres rastløse sjeler forstyrret besøkende, skremt dem med uventede berøringer og sterke støt. Direktoratet for den franske kirkegården håpet at spøkelsene skulle forsvinne etter at en katolsk prest utførte en spesiell seremoni på kirkegården. De mystiske fenomenene stoppet imidlertid ikke, og uklare figurer av mennesker som døde der er fortsatt sett på kirkegården.
Teorien om at døden til en person i en tilstand av psykisk sjokk kan føre til at det dukker opp et spøkelse, deles også av det eldste engelske universitetet, Cambridge, hvor Peterhouse College, bygget på 1200-tallet, lever sitt eget spøkelse. I mai 1999, da professorer og førsteamanuenser samlet seg i Peterhouses gamle eikepanelstue for en gallamiddag med levende lys, dukket et spøkelse opp foran dem. Ifølge øyenvitner lignet den på en sigarformet haug med tåke, der et menneskehode og hender knapt var synlige. Spøkelset beveget seg lydløst mot karnappvinduet, nær vinduene hvis konturer ble bleke og forsvant.
Å bringe fra Peterhouse College lot ikke lærere og elever være alene selv på dagtid. Stadig hørt mystiske banker og knirking forstyrret utdanningsprosessen, selv om studentene var helt fornøyd med det som skjedde. Spenningen forsterket seg enda mer etter at den upopulære dekanen Graham Ward ble funnet liggende i en halvbevisst tilstand på spiraltrappen til høyskolen, angivelig berørt av et spøkelse.
Det er merkelig at etter at Dean Graham Ward personlig var overbevist om spøkelses virkelighet, beordret han en undersøkelse av årsaken til at et spøkelse dukket opp på college. Kommisjonen søkte opp de gamle arkivene og fant at i 1789 hadde Francis Doves, en høyskolestipendiat, hengt seg i Peterhouse-bygningen. Etter å ha blitt enige om spørsmålet om hvis spøkelse forstyrrer freden til lærere og elever, henvendte kommisjonen seg til presten. Etter å ha inspisert stedet anbefalte han at det ble feiret en begravelsesmesse for selvmordet. Men messen ble aldri feiret. Dette ble motarbeidet av nyutdannede fra Peterhouse, som henvendte seg til ledelsen av høyskolen med en begjæring som sluttet med ordene: "Spøkelser er en uvurderlig kulturell, akademisk og historisk ressurs for Cambridge og må beskyttes av lov og universitetets charter. ."
SAMME STED, SAMME TIME
Forskere har blitt forvirret over et fenomen som kan observeres hver natt på en gammel kirkegård i Augusta, Georgia, USA. Oldtimers har lenge snakket om at noe er galt der – og det med god grunn! Like før midnatt begynte en av de gamle gravsteinene å avgi et mykt grønnaktig lys.
En ung predikant som var vitne til dette fenomenet henvendte seg til parapsykologene George Northingham og Mark Russet med en forespørsel om å finne ut hva som var i veien. Forskerne fant at en familie av italienske emigranter ved navn Fiura ble gravlagt i graven. Det var to brødre og to søstre i familien - de døde alle unge. Josephine Fiura var den siste som døde i 1899. Etter hennes død ble det reist en gravstein. Parapsykologer har nøye undersøkt den mystiske graven og ikke funnet noe bemerkelsesverdig, bortsett fra én ting: et høyere nivå av radioaktivitet i Fiura-gravsteinen enn i andre gravsteiner på kirkegården.
Etter solnedgang satte vi opp et følsomt videokamera på et stativ og ventet, sier Northingham. «Nøyaktig klokken tjuetre og trettifem begynte gravsteinen å flimre svakt, og begynte deretter å lyse klarere og klarere til en glorie med grønnhvit farge rundt fem centimeter høy dannet seg rundt den. Gløden varte i omtrent fire minutter, og bleknet deretter. Temperaturen i miljøet rundt steinen steg ikke, men det ble registrert et kraftig utbrudd av radioaktivitet.
Versjonen om at familien Fiura ble utsatt for radioaktiv stråling antydet seg selv. Dette vil forklare både det økte strålingsnivået og det faktum at gravsteinen glødet – en slik effekt oppstår under nedbrytning av uranelementer. Men en slik antagelse tillot oss ikke å forstå hvorfor gløden oppstår på et strengt definert tidspunkt og varer bare fire minutter.
Det var også vanskelig for parapsykologer å komme til bunns i den sanne årsaken til fenomenet fordi de lokale myndighetene ikke ga dem tillatelse til å åpne graven og grave opp restene av menneskene som var begravet i den. Til i dag forblir Fiurs grav et "fortryllet sted" hvis dystre farge blir forsterket av historien knyttet til denne familien. Hvis dokumentene til det lokale arkivet kortfattet rapporterte at dødsårsaken til fire italienere ikke var fastslått, kunne de gamle i Augusta fortelle mer. Den siste representanten for familien hvilte i en grav for hundre år siden. Ifølge besteforeldrene beskrev naboene Josephine som en dyster og usosial kvinne som av en eller annen ukjent grunn forgiftet hele familien med en saktevirkende gift, og deretter begikk selvmord. Derfor er sjelen hennes dømt til å aldri kjenne fred. Ifølge lokalbefolkningen oppstår gløden når sjelen til Josephine, for alltid knyttet til dette området, forlater det for å vandre rundt og gjenoppleve forbrytelsene som er begått!*
SNAKKET SLAGSKIP
Natten til 3. oktober 1932 viste seg å være fuktig og tåkete. Det finske kystvaktslagskipet Väinemöinen var stasjonert i veigården til havnen i Turku nær Creighton Vulcan-verftet. Han stammet fra slippene hennes og var da det største skipet i den finske flåten. Med en lengde på rundt hundre meter, en forskyvning på tre tusen tonn, pansret og godt bevæpnet, begynte dette skipet allerede å bli et øyesår for kommandoen til den sovjetiske baltiske flåten. Men den natten ble skilt fra den sovjet-finske krigen med ytterligere syv år med fred. Slagskipet vugget kraftig på bølgene.
Vaktbetjent Pertunnen så søvnig rundt på det mørke dekket. Han kastet et blikk på de dunkle refleksjonene av den fjerne havnen, og så på den bølgende overflaten av havet som trakk seg tilbake i det fjerne. Plutselig forsvant drømmen. Blant bølgene så vaktmannen et blekblått flimring. Noe lysende fløt på havet, og ble nærmere og lysere for hvert øyeblikk. Pertunnen var i ferd med å slå alarm, da et overraskende bilde åpnet seg for ham – i en glorie av blekblått lys nærmet en båt seg skipet. I den, med en åre i hånden, sto en høy gammel mann med grått hår som flagret i vinden. Det var noe fortryllende i dette bildet: som om de gamle ble legemliggjort, som om heltene fra gamle karelske legender kom ned til jorden. Dekket av en mystisk stupor, slo vaktmannen, i strid med alle instruksjoner, alarm bare når den lysende båten ble skjult ved siden av slagskipet. Båten forsvant over kanten av siden, og dukket ikke opp igjen. Og selv om en oppføring om hendelsen dukket opp i skipsloggen, var det ingen som tok det på alvor – man vet aldri hva man kan tenke seg om natten i tåken.
Vitnesbyrdet til vaktmann Pertunnen ville ha bestått for en hallusinasjon, hvis ikke for en rekke medfølgende omstendigheter. For det første var spøkelset han observerte likt i beskrivelsen til helten i det karelske folkeeposet "Kalevala" Väinemöinen. Trollmannen og runesangeren hadde en virkelig uuttømmelig kraft. Han ble bedt om hjelp av karelske og lappiske trollmenn, navnet hans fungerte som en viktig del av deres magiske trollformler og konspirasjoner. Selv i Russland tilskrev folkeryktene ekstraordinære krefter til nordlige trollmenn.
I samme 1932, ved en merkelig tilfeldighet, fikk skipet navnet på helten til det karelske eposet "Väinemöinen" og ble inkludert i den finske marinen. Vekteren, som så båten og den spøkelsesaktige passasjeren i den, var dessuten ingen ringere enn etterkommeren av folkrunesangeren Arkhip Pertunnen, hvis berømmelse tordnet over hele Karelen på begynnelsen av 1800-tallet. ETTER MØTET MED SPØKKET BLE SKIPET SOM SPELLET.
Med krigsutbruddet i 1939 mellom Sovjetunionen og Finland, lokaliserte sovjetisk etterretning slagskipet nær Hanko marinebase. Det første slaget ble gitt av tre bombefly. Men, som det står i rapporten, "på grunn av bombingens høye høyde ble målet ikke truffet." Da flyene kom tilbake med nye bombelaster for å slå til igjen, senket det seg tung tåke. Da været ble bedre, var ikke beltedyret å finne verken på veigården eller i nærheten av skjærgården. "Som om han hadde sunket i vannet," sa pilotene senere. Etter en tid oppdaget rekognoseringsfly slagskipet igjen, allerede i veiplassen til havnen i Åbo. Syv bombefly og tolv andre fly fløy dit. Men denne gangen var det på grunn av sterkt luftvern ikke mulig å treffe målet. Vraket av to nedstyrte fly forble flytende på havoverflaten.
Tre dager senere angrep tretti fly Väinemöinen. Og denne gangen traff bombene bare vannoverflaten. Erfarne piloter, som hadde mange tokt, overkjørte som nybegynnere.
Og krigen nærmet seg slutten. Til slutt utviklet sjefen for luftvåpenet til den baltiske flåten, general Ermachepkov, og hans stab en storstilt operasjon for å senke skipet. For implementeringen ble de beste pilotene fra to luftbrigader valgt, som raidet slagskipet med styrkene til tjueåtte bombefly og nitten jagerfly. Overraskende nok traff ingen av de femtiseks bombene som ble sluppet skipet!
Den store patriotiske krigen begynte. Tre år har gått. Og bak den forhatte beltedyret strakte ryktet til en sjarmør seg fortsatt. Sinte ordre kom fra hovedkvarteret til den røde hærens øverste kommando. Som svar på dem lettet hundre og trettito fly for å ødelegge slagskipet! Før operasjonen trente sovjetiske piloter i tre dager i bombing med stålblokker på en liten steinøy nær Lugabukta. Og til slutt, det sanne målet! Slaget ble slått uventet og tydelig. Mer enn tretti tusen kilo bomber ble sluppet på målet. Skipet vippet, kantret og sank øyeblikkelig.
Så skipet ble ødelagt, og kommandoen til den baltiske flåten pustet lettet ut. Men snart, til skrekk og irritasjon for de høyeste gradene innen luftfart, oppdaget luftrekognosering igjen Väinemöinen! En spesiell undersøkelse viste at det ikke var Väinemöinen som sank i det hele tatt, men luftvernkrysseren Niobe, som vagt lignet en beltedyr! Man kan bare gjette hvordan profesjonelle piloter, som hadde mange års krigserfaring bak seg, kunne forvirre disse skipene. Da detaljene om den "seirende forliset" ble kjent, begynte jakten på slagskipet igjen. Og igjen var hun mislykket. Krigen tok slutt, og slagskipet forble uskadd.
Etter krigen i 1947 ble skipet solgt til Sovjetunionen og ble en del av den sovjetiske marinen under navnet «Vyborg».
SPØKELSER - dette fantastiske fenomenet har gitt opphav til et utrolig antall fantastiske historier, har blitt en rik jord for folklore og litteratur, fordi få forfattere har klart seg uten minst én historie om fenomenene spøkelser ...
Etter døden frigjøres feltene fra kroppen og går inn i informasjons-energirommet. Dette er sjelen. En gang prøvde de å ... veie henne.
Amerikanske gjenopplivningsmenn laget en spesiell tabell som registrerte vekten til pasienten, og satte i gang med måling og telling. Hvert milligram som ble injisert i pasienten ble tatt i betraktning. Og resultatet - forskjellen i vekt mellom en levende person og den samme personen i en tilstand av klinisk død - 30 gram. Det er ikke uhåndgripelig for deg. I disse tretti gram er det vanskeligste konsentrert - MENNESKETS PERSONLIGHET.
Spøkelser er kroppsløse individer. For dem er det ingen barrierer eller avstander. En slik veldokumentert sak er gitt i Prof. Vasiliev "Mystiske fenomener i den menneskelige psyke".
I det attende året rømte en ung mann, en videregående skoleelev ved en gymsal stengt av bolsjevikene, til slektninger i provinsen fra sultne Petrograd, hvor han fortsatt hadde en elsket jente. Og så en av nettene, da han skulle sove, fra veggen, i en uforklarlig utstråling, dukket HUN opp i favorittkjolen. Hun så sykelig og på en eller annen måte utenomjordisk ut, som skolegutten senere sa. Hun så på ham med en lang og kjærlig tristhet og sa - han hørte tydelig hva hun sa, sa, som en fortsettelse av setningen:
"... det er ingen forfall."
Dagen etter samlet skolegutten sine venner og slektninger, og de, etter å ha skrevet ned historien hans, forsikret avisen med sine signaturer. Og bare to uker senere, som var normalt på den tiden, kom et telegram om jentas død av tyfus. Søsteren hennes var til stede ved dødsfallet og vitnet om at den avdødes siste ord var:
"Ingen støv, ingen forråtnelse."
Her er en sak fra familietradisjonene til den adelige familien Sheviches. Kort før første verdenskrig dro en av deres slektninger, tror jeg, til Vitebsk for å besøke venner. De bodde i et nylig kjøpt fint hus. Ved ankomst fikk hun naturligvis et godt rom, og hun begynte å slå seg til ro for natten. Plutselig åpnet døren seg uventet og uten å banke, uten å spørre om tillatelse, uten engang å be om unnskyldning, en ung og vakker kvinne kom inn, enkelt kledd, som folk åpenbart ikke av adelen kledde seg hjemme. Hun så på den forbløffede gjesten, gikk bort til sekretæren, åpnet den, rotet rundt, tok ingenting, lukket den og gikk uten å si et ord. Når det gjelder gjesten, kunne hun rett og slett ikke si noe av indignasjon.
Neste morgen ved frokosten svarte hun på eiernes høfligheter: "Hvordan tilbrakte du natten?" Hun bemerket nådig at de utdannet tjenerne dårlig. Reaksjonen fra eierne var noe uventet for henne: - "Vent litt, barna går ..." Og da barna gikk, fortalte de henne hva det egentlig var.
En gang tilhørte dette huset en kjøpmann. En gang kom han hjem i god tid og fant sin kone sammen med kjæresten. Det han gjorde med ham, er historien taus, men han murte sin kone levende i en nisje. Noen dager senere så han henne. Hun truet ikke, hun sto bare i taus bebreidelse. Og så angret kjøpmannen. Han gikk til hardt arbeid, og huset ble solgt på auksjon. Og siden har hun gått rundt i huset. Dag og natt. Barn er vant til henne og anser henne som noen fra husholdningen. Voksne er vant - også, og tar ikke hensyn til det. Han går og går. Dessuten er det ikke mer angst fra henne enn fra en skygge.
En lignende hendelse skjedde med en gruppe turister som ble fanget i regnet, og de ba i landsbyen om en høyloft. Plutselig ser de hvordan en ung mann i cowboyskjorte kommer inn fra huset på en forretningsmessig måte, går gjennom låven, åpner døren til skapet, går inn der, lukker døren ... De venter på at han skal komme ut, fordi regnet drar på og noe må finnes på med lunsj. Men det er ingen eier. På dette tidspunktet kommer vertinnen ut, og det første de spør henne er hvorfor den fyren i cowboyskjorte ikke kommer ut. Og hun: - "Å, dette er Vaska! Tre år siden han tok kvelertak, siden har alt gått." Turister trodde ikke på eventyret, de så i skapet, men det var virkelig ingen der. Vertinnen bare lo: "Vel, ved Gud, hvilke vantro er dere! Allerede her stenket vi hellig vann, og kalte presten, men han går fortsatt." Ingen frykt, ingen angst, bare et fenomen. Ikke mer.
Britene, innbyggerne i et land der hjemlige spøkelser er en del av en av de nasjonale tradisjonene, beregnet deres alder. Det viste seg at gjennomsnittsalderen for et spøkelse er 400 år. Deretter blir de bleke, vises sjeldnere og sjeldnere, og forsvinner deretter helt.
Mest sannsynlig er dette forklart av det faktum at energistrukturene knyttet til kroppens arbeid, i tilfelle en voldelig død, fortsatt er tvunget til å foredle det som legges på bakken. Men i en slik ukroppslig form trekker deres jordiske eksistens ut i århundrer. Tross alt kan det ikke være noen fullverdig eksistens for en slik energistruktur uten en kropp. Ikke rart at lyse spøkelser er mennesker som endte livet med tvang i ung alder - drept, henrettet, selvmord.
De er imidlertid ikke de eneste.
En kvinne begravde nylig faren sin. Det kunne vært ansett som en drøm eller en hallusinasjon, men den kvelden fikk hun en venninne til å overnatte. Dette er et stort rom i en felles leilighet, et førrevolusjonært hus. Med en gang de legger seg hører de begge stokkende trinn på parketten. Karakteristiske skritt, farssteg. De sover ikke, de ser - du kan ikke se det, men du kan høre det. Men det mest karakteristiske er at vertinnen, en heftig hund, krøp sammen under sengen av skrekk og frøs. Trinnene nærmet seg pianoet, lokket banket: "do" - "re", "do" - "re" ... Lokket lukket ... Og ikke mer lyd. Naturligvis ble begge redde, skrudde på lyset: lokket på pianoet, som ikke hadde blitt rørt på lenge, viste seg å være åpent. - Du burde gå til graven ... det har jeg ikke vært på lenge. *
De nylig døde kommer til sine egne for å minne dem om deres naturlige plikt overfor de døde. Tross alt, uten å oppfylle dette naturlige, tillater de ikke kjære å si farvel til denne inkarnasjonen av deres.
Og noen ganger kommer de for å rapportere noe virkelig viktig. Bestemor døde i landsbyen. Hun forlot datteren et hus med tomt. Etter begravelsen ble hun en stund for å ordne opp med arven, og midt på natten våknet hun, som av et sjokk, og ser moren sin i ny kjole stå midt i hytta. og stirrer intenst.
Hva er du, mamma?... Å!
Moren vinket til henne, gikk bort til komfyren, banket på den og forsvant. Neste natt - det samme bildet. Og banker på samme sted. Jeg fortalte mannen min, han lo. Så knuste hun mursteinen selv. Han sluttet å le da en pen bunt ble funnet bak mursteinen, og i den var det fjorten gullmynter av Nikolaev preget. Bestemors far var velstående allerede før oktoberrevolusjonen, og det er alt som er igjen av ham. Gud alene vet hvordan det var mulig å bære disse myntene gjennom fradrivelse, eksil, krig...
Når spøkelser dukker opp selv, blir folk følelsesløse av overraskelse og kan ikke på noen måte bruke det de dødes sjeler kommer til dem til – kommunikasjon.
Det er imidlertid få som vet dette. Frykt. Men til ingen nytte. Hvis spøkelset dukket opp, trenger han det. Og ikke alltid han kan starte en samtale. Derfor, hvis dette skjer, må du prøve å ikke bli forvirret, men spør ham:
"Hva trenger du?"
Kanskje er dette noe ubetydelig for deg, for ham har det kosmisk betydning. Men det er absolutt nødvendig å oppfylle forespørselen hans, ellers vil han dukke opp oftere og oftere eller trekke seg rastløs. Og det er dårlig for ham. Oftest ber de om å passe på graven, bestille en gudstjeneste i kirken, noen ganger bare tenne et lys for sjelens hvile ... Og å ikke gjøre dette er synd.
Og dessuten kan en avdød slektning rapportere noe, advare ... Ikke nekt å kommunisere med dem - de vet mye mer enn de levende.
SPØKELSENES KRIG
Tapt i tid eller rastløse sjeler? På feltene med slag som lenge har stilnet, samles spøkelsesaktige hærer igjen og igjen i en endeløs hard kamp. Blodet renner, våpen ringer, hjerteskjærende rop fra sårede og døende høres...
Hvem er de, kjemperne i disse svunne kampene? De dødes sjeler? Eller er det en slags «psykofilm», som er lagret i noen høyere arkiver og rulles igjen fra tid til annen?
En mystisk hendelse fant sted på øya Kreta under andre verdenskrig. De tyske soldatene ble vekket av nærgående skrik og lyden av våpen.
Vaktpostene åpnet kraftig ild, men kulene gjorde ingen skade på spøkelsene som marsjerte over havet ... Beboere i byen Verviers i Belgia var vitne til slaget ved Waterloo en uke etter at det tok slutt ...
På slagmarken nær Marathon, i flere år, ble slaget som fant sted i 492 f.Kr. mellom grekerne og perserne gjentatt hver natt fra begynnelse til slutt ...
Den 23. oktober 1643 fant det første slaget i den engelske borgerkrigen sted nær Edgehill. Etter slaget, som ikke brakte seier til verken royalistene eller avdelingene til Oliver Cromwell, forble mer enn 5 tusen livløse kropper på slagmarken. Og en måned senere, foran sjokkerte vitner, kom de spøkelsesaktige troppene til kongen og parlamentet igjen sammen på samme sted i en dødelig kamp ...
Den 6. april 1862, under den amerikanske borgerkrigen som krevde en halv million menneskeliv, angrep en konføderert hær under kommando av general Johnson General Grants hær som leiret nær Shiloh, Tennessee. 24 000 liv ble krevd av denne to-dagers kampen, som brakte seier til unionistene.
Elven ble rød av menneskeblod. Den dag i dag hevder lokalbefolkningen at det fra tid til annen fortsetter en kamp her igjen og igjen, der spøkelser kjemper til døden. Og vannet i elven blir rødt... Hva slags fenomen er dette som trosser enhver vitenskapelig forklaring?
Antikkens og våre dagers største hjerner har forsøkt å svare på spørsmålet om hva tid er. Akk, denne grunnleggende egenskapen til universet er fortsatt et mysterium. I Isaac Newtons tid ble rom forstått som "tom forlengelse", og tid som "tom varighet". I dag vet vi allerede at rommet ikke kan være tomt. Dens materielle, fysiske egenskaper manifesteres i det faktum at selv i fravær av materie er den fylt med energifelt.
Tid, i analogi med rom, bør også fylles med noe som har spesifikke fysiske egenskaper og som i likhet med rommet aktivt kan påvirke prosessene som foregår i vår verden. Og dette "noe", ifølge noen forskere, er informasjon. Kanskje er det denne hypotesen som forklarer mysteriet med merkelige optiske fenomener, kalt av forskere kronomirages.
Et av disse fenomenene ble kalt "dros-soliles", som er oversatt fra gresk som "fuktighetsdråper". Dette fenomenet observeres oftest i de tidlige morgentimene, når tåkedråper kondenserer i luften.
Det er mange vitnesbyrd fra øyenvitner som så hvordan et enormt «kamplerret» dukket opp over havet nær slottet Franca Castello på kysten av Kreta – hundrevis av mennesker som kom sammen i en dødelig kamp. Det høres skrik, lyden av våpen. En mystisk luftspeiling nærmer seg sakte fra havet og forsvinner inn i slottets vegger. Hva er dette?
Historikere sier at på dette stedet for rundt 150 år siden var det en kamp mellom grekerne og tyrkerne. Så er det ikke hennes bilde, tapt i tid, og er observert over havet?
Eller kanskje vi burde være mer oppmerksomme på mystikernes mening og innrømme at i forferdelige kamper samles de rastløse sjelene til de drepte igjen og igjen? Men det er ett historisk bevis som benekter sistnevnte antagelse. La oss gå tilbake til det allerede nevnte slaget ved Elgehill. Kort tid etter at det illusoriske slaget ble utspilt igjen foran vitnene og dette ble rapportert til Charles I, bestemte han seg for å undersøke dette "miraklet". En "kommisjon" ble sendt til stedet for de spøkelsesaktige kampene, som inkluderte flere veteraner fra slaget ved Elgehill.
Resultatene av arbeidet til "kommisjonen" sjokkerte alle. Ryktene ble ikke tilbakevist, siden øyenvitnene bekreftet sitt vitnesbyrd, og "kommisjonen" selv var to ganger vitne til fantomslaget. Men det viktigste er ikke dette. Tidligere deltakere i slaget ved Elgehill bekreftet ikke bare identiteten til slaget, anerkjente sine døde kamerater blant de som kjempet, men også ... så de som var ved god helse etter slaget. På en spøkelsesaktig hest red spøkelsen til prins Rupert, som var i live og hadde det bra i det øyeblikket ...
Dette historiske beviset fornekter versjonen av "rastløse sjeler" på best mulig måte. Som regel er "spøkelseskamper" noe som er fast forbundet med et bestemt sted. Slik konstans vitner enten om den sterkeste tilknytningen til ham i løpet av hans levetid, eller om veldig levende, smertefulle eller ekstremt smertefulle følelser som oppleves der. Og de oppstår først og fremst der en person har blitt innhentet av en voldelig død.
Den kraftigste klumpen av psykisk energi som kastes ut på et slikt sted, kan ikke bare forsvinne i ingensteds. Sannsynligvis er den innprentet i tid og rom for å bli synlig igjen for fremtidige vitner under visse omstendigheter ...
Lidenskap og lidelse, smerte og dødelig redsel, gleden over seieren og de beseiredes fortvilelse - alt dette er karakteristisk for enhver person med en tilstrekkelig utviklet psyke. Likevel, selv om det praktisk talt ikke er noe sted på planeten vår hvor disse følelsene ikke vil sette sine spor, dukker ikke spøkelser opp overalt.
Hva er årsaken til dette? Hvilken drivkraft trengs, hvilken kraft må gripe inn for å gjenopplive fortiden i et levende, synlig bilde? Det er ingen svar på disse spørsmålene ennå. Men studiet av kronomibilder vil kanskje ikke bare bidra til å oppdage hemmeligheten bak tidens fysiske egenskaper, men vil også lære oss å reise inn i fortiden eller fremtiden ...
Mystisk hus
Som regel prøver folk å kvitte seg med hus bebodd av ånder. Men det motsatte skjer også.
Josephine McGean og mannen hennes kjøpte et hus for 700 000 dollar i Fall River, Massachusetts. De totalrestaurerte det hundre år gamle interiøret, antikke viktorianske møbler og bevarte gjenstander som tilhørte Lizzy Borden, morderen.
På slutten av 1800-tallet bodde en anstendig familie i dette huset - Andrew Borden, kona Abby og to døtre. Den eldste datteren, Lizzie, var fra sitt første ekteskap. Ingen vil huske hva som skjedde den dagen da Lizzy drepte faren og stemoren og påførte dem førti dødsstøt. Siden den gang, i mer enn hundre år, har ingen oppholdt seg i huset på lenge.
Ikke nok med det, dørene i den åpnes av seg selv, smeller igjen og til og med låses. Stønning og skrik høres ofte i huset, og ikke bare om natten. Noen ganger flyter silhuetten til en ung kvinne kledd i viktoriansk stil sakte gjennom rommene. Barnas latter kan også høres. Familien McGeans fant ut at to gutter som druknet i brønnen sammen med sin mor en gang bodde i dette huset.
Som i takknemlighet for restaureringen av hjemmet deres, manifesterer åndene seg aktivt, men fredelig. Det er sant, og dette er nok til at tjenerne i huset skifter ganske ofte. En jente sa opp jobben etter at sengen krøllet sammen foran øynene hennes i rommet som en gang tilhørte den myrdede Abby Borden, som om noen hadde lagt seg på henne, og et frysende stønn ble hørt. En annen hushjelp ble livredd da hun møtte et spøkelse som fløt på henne i kjelleren hvor hun gikk for å vaske.
Eieren av huset, Josephine McGin, opprettholder en olympisk ro: «Jeg så Lizzy der også. Hva så? Jeg tenkte bare at jeg skulle komme og vaske tøyet senere når hun forlot kjelleren. Du kan forhandle med åndene våre. De er ganske vennlige."
SPØKKELSESBY
Den polske byen Lodz kalles spøkelseshovedstaden. Og det er gode grunner til dette: i ingen andre deler av Polen er det så mange mennesker fra den andre verden som stadig dukker opp foran folk, og dessuten irriterer de dem ganske mye.
Spøkelset til trollkvinnen Zoska, som ble henrettet i Lodz i juli 1652, regnes som det mest ondsinnede. Siden den gang, i mer enn fire århundrer, har hennes kroppsløse essens dukket opp sent på kvelden i hovedgatene, akkompagnert av en enorm svart hund, og skremmer forbipasserende. Når de flyr, ler spøkelsen etter dem.
Hennes bror fra den andre verden, spøkelset til herren Jerzy Beldovsky, nyter det samme dårlige ryktet, på hvis ordre dusinvis av bønder som forbannet despoten ble drept. Polakkene tror at på tross av all skurken, ble hans ånd ikke sluppet inn i den neste verden etter døden. Nå om natten henger han rundt i nærheten av kirker, i håp om å be om tilgivelse for seg selv, og skremmer også sene forbipasserende.
Men den siste av treenigheten til de mest kjente spøkelsene i Lodz er ikke som de to første. Dette er spøkelsen til en viss Yurek, som døde for å forsvare sin beskytter, herremannen Misovich, fra leiemordere sendt av hans utro kone. Den er kjent for sin godmodige gemytt og holder seg aldri til fotgjengere.
Den gamle byen Radonezh...
Det var her St. Sergius av Radonezh, den mest ærede i Russland, ble født. Men blant ufologer, mennesker involvert i studiet av utrolige fenomener som ikke kan forklares av moderne vitenskap, er Radonezh også kjent som et sted hvor spøkelser dukker opp.
Lokale innbyggere som bor i en liten bygd som nå eksisterer på stedet til en befestet by er redde for å gå inn i naboskogen, de liker ikke å gå ut på den gamle veien når det blir mørkt, som går ikke langt fra det moderne Motorveien Moskva-Sergiev Posad. Og alt handler om spøkelsene som har valgt dette hjørnet av Moskva-regionen.
For mange år siden hersket en bestemt prins Vasily her. Tiden var grusom - det var en kamp for en stor regjeringstid i Russland. En av utfordrerne til denne tittelen var prins Vasily. Ifølge datidens skikk kunne ikke en blind mann bli storhertug. Og så, for ikke å ta synd på sin sjel, på ordre fra fienden Dmitry Shemyaka, ble prinsen tatt til fange av svik, og her på bakken, Poor Hill, ble han blindet. Siden den gang, ifølge forsikringene fra de gamle, kan man på en måneskinn natt noen ganger se den snublende svarte figuren av en mann som stiger ned fra den elendige bakken og dempet forbannet den grusomme Shemyaka. Dette er Vasily, kalt den mørke siden den gang, på jakt etter fienden sin.
Broen over den rennende elven Voryu er også beryktet. I 1682 bestemte sjefen for Streltsy-ordenen, prins Khovansky, seg for å reise et opprør mot herskeren Sophia, som var allmektig på den tiden. Opprøret mislyktes. Prinsen med sønnen Andrey prøvde å rømme på et hellig sted for alle - Treenigheten-Sergius Lavra. Men de fikk ikke komme til henne. Her, ved bredden av Vori, ble flyktningene tatt til fange og halshugget. Kroppene deres fikk ikke begraves i henhold til kirkelige ritualer og ble kastet i en myr. Siden den gang har de rastløse sjelene til prinsen og sønnen hans vandret og skremt natt forbipasserende med stønn *
OPERAENS FANTOM
Innbyggere i Fairmont, Indiana, har gjentatte ganger lagt merke til at noe rart skjer om natten i operahuset, bygget i 1884 ...
Det ble mistenkt at "Phantom of the Opera" dukket opp i teatret: enten begynte mystisk musikk å høres av seg selv i en rekke korridorer, eller en vakker, overjordisk stemme nynnet stille på en kjent arie på italiensk ... En av prøvene ble apoteosen til denne historien. Tre tenåringsrockemusikere fikk lov til å øve sent på kvelden i teaterlokalene. De gikk inn i den tomme bygningen på den tiden, hilste på vekteren og begynte entusiastisk å øve.
Så fort vi begynte å spille, - sier en av dem, - knakk en streng på gitaren min. Dette er selvfølgelig ikke noe spesielt, men så fort jeg byttet den ut med en ny, sprakk den også. Og den tredje led denne skjebnen. Så blåste det en liten bris, selv om alle dørene var lukket, og det ikke var vinduer i rommet i det hele tatt.
Alle gjenstandene rundt de unge musikerne begynte å bevege seg: toner falt fra notestativet, stoler flyttet fra plassene deres, og pianolokket smalt igjen med et høyt dunk. Så ble det stille, og så så alle skyggen av en mann som dukket opp, passerte gjennom en lukket dør, krysset rommet og forsvant inn i den motsatte veggen. Gutta hentet verktøyene og skyndte seg hjem.
Etter å ha lyttet til historien om den redde sønnen, gikk moren sammen med tenåringene og foreldrene deres til hallen der øvelsen hadde funnet sted dagen før.
Da de kom tilbake til teatret med foreldrene, svømte den tåkeskyggen av en mann inn i den igjen. Etter å ha stått stille i noen sekunder gled skyggen ut og forsvant gjennom veggen. Dørene til hallen begynte sakte å lukke seg av seg selv, og da alle løp bort til dem for å se ut i korridoren, slo de plutselig igjen.
Rykter om paranormal aktivitet i det gamle operahuset har tiltrukket seg oppmerksomheten til forskere som nå prøver å finne ut hva som skjer i teatret...
Sjelen til våre kjære
Den berømte forskeren av unormale fenomener Scott Smith, forfatteren av en oppsiktsvekkende bok om sjelene til kjæledyrene våre, har samlet mange tilfeller av utenomjordiske besøk av våre mindre brødre.
Her er to slike eksempler.
I Miami hadde pensjonisten Donald Helm i mange år en papegøye som het Tommy, som vekket ham om morgenen med et gjennomtrengende rop: «Solen har stått opp! Solen har stått opp!», Og så underholdt han hele dagen med skravlingen. Men papegøyen døde av alderdom. Helm begravde ham under en busk i hagen hans og savnet den snakkesalige fuglen veldig. Se for deg den gamle mannens forbauselse da han en morgen ble vekket av et velkjent rop: "Solen har gått opp!" Siden ble dette gjentatt hver dag i et helt år, inntil herr Helm på grunn av sin høye alder flyttet til sykehjem. Dessuten, selv om ingen så papegøyens spøkelse, hørte mange av den gamle mannens naboer hans karakteristiske rop.
En annen hendelse skjedde i forstedene til Los Angeles. En viss Mr. Craiford ringte en veterinær ved navn Daniel Andrews for å se en syk hest. Det var en overskyet dag, og det var mørkt i stallen, og det tok Andrews et øyeblikk å legge merke til at en dapple-grå hingst sto til side i den romslige båsen. Han så nøye på legens manipulasjoner, men tok ikke et skritt mot ham og hoppa. Dr. Andrews sa farvel til eieren og rådet til å avle hestene i separate båser til hoppen ble frisk. Cryford så overrasket på veterinæren og sa at han bare hadde én hest.
Da han beskrev den flekkete grå hingsten, ble eieren svært overrasket. Det viser seg at det er akkurat slik hingsten som bodde i en stall i nærheten så ut, som ble påkjørt av en lastebil for tre måneder siden. Spøkelset hans har tydeligvis kommet tilbake for å holde den syke kjæresten med selskap.
***
Etter å ha skilt seg fra den virkelige verden, mister imidlertid ikke sjelene til den avdøde kontakten med den og er klar over alt som skjer her. Og det er tider når de prøver å påvirke hendelsesforløpet. Klare bevis på dette er den nylige nødsituasjonen i huset til Petukhov-familien i Vilnius. Spontan forbrenning av forskjellige gjenstander skjedde i den i fem måneder. Uten ytre påvirkning blusset de mest vanlige stoler, lenestoler, sofaer og gardiner opp.
Først trodde familiens overhode, Eduardas, at årsaken til brannene var de gamle åpne ledningene, som gnister under strømstøt og setter fyr på gjenstander i nærheten. Ledningene i huset ble endret, men dette hjalp ikke: ting fortsatte å brenne. Da det tok fyr i pledden på stolryggen, der Valentines vertinne nettopp hadde pakket seg inn, kom en annen forklaring opp for henne.
Spontan forbrenning begynte etter at hun og mannen bestemte seg for å selge huset hun arvet fra faren. Men før hans død for femten år siden, forbød han henne kategorisk å gjøre dette. Da faren lå på dødsleiet, sa han at fra den neste verden ville han se oppfyllelsen av ønsket sitt. Så det er ingen tilfeldighet at brannene startet etter at de bestemte seg for å bryte den avdødes vilje. På denne måten advarer han om at han er kategorisk mot salg av huset og vil brenne det ned dersom det skjer.
Det mest kuriøse er at så snart ektefellene forlot sin intensjon, stoppet brannene.
SPØKELSES MYSTERIE
Det første man tenker på når man snakker om spøkelser er eldgamle slott, forlatte hus eller fuktige fangehull. Og ikke ved et uhell. I alle land, i alle aldre, foretrekker disse mystiske skapningene å bo der.
De berømte «ghostbusters» John og Ann Spencer har samlet flere hundre beskrivelser av spøkelsesmøter som fant sted på alle verdens kontinenter. De systematiserte disse sakene, der den største gruppen var den første på denne listen: «Spøkelser og syner knyttet til et bestemt sted».
En av disse historiene er kjent for navnene på personene som undersøkte spøkelsesoppdagelsen. De var den kjente belgiske dramatikeren Maurice Maeterlinck, som mottok Nobelprisen, og den ikke mindre kjente russiske regissøren Konstantin Stanislavsky, som ble berømt for sitt system med å handle reinkarnasjon. I 1911 bodde Maeterlinck og kona i et gjenoppbygd normannisk kloster som ligger nær den franske byen Rouen. På dette tidspunktet besøkte Stanislavsky dem. Klosteret var kjent for å være hjemsøkt. En amerikansk kvinne bodde i den andre fløyen av huset. Midt på natten ble dramatikeren og regissøren vekket av skriket fra en skremt kvinne. Hun fortalte mennene som kom løpende at hun hadde sett spøkelset til en forkrøplet munk.
Maeterlinck var interessert i mystikk og spiritualisme, så han foreslo umiddelbart å bruke bordvending for å finne ut hvem amerikaneren møtte. Opplevelsen gikk bra. Ånden som banket på annonserte navnet sitt - Bertrand. Stanislavsky viste de ekstraordinære evnene til en "spøkelsesjeger" og fant et brett i et forlatt kloster hvor man kunne skille en halvvisket inskripsjon: "Bertran pax vobiscum" (Bertran: fred være med deg).
Maeterlinck antydet at kanskje munken Bertrand på en eller annen måte var forbundet med det hemmelige rommet, som ifølge ryktene en gang fantes i klosteret. Venner gjennomsøkte alle rommene i klosteret og banket på veggene på jakt etter et gjemmested. Denne gangen smilte lykken til Maeterlinck - han fant en vegg, bak som det tydelig var et tomrom. Veggplatene er åpnet. Bak dem ble et lite inngjerdet rom oppdaget, og i det var det levninger av en mann, fryktelig forkrøplet i løpet av livet.
Det er mange forklaringer på fenomenet spøkelser, men selv et overfladisk bekjentskap med dem antyder at ordene «spøkelser», «spøkelser» trolig skjuler helt andre fysiske fenomener. Derfor vil vi begrense oss til hypoteser om utseendet til spøkelser på et veldefinert sted. Denne typen er mest studert av Spencers.
En slik forklaring er gitt av den russiske biokjemikeren Maria Valchikhina. Hun studerte de mange beskrivelsene av spøkelser i ufologisk fiksjon, og trakk oppmerksomheten til tre mønstre som ofte ble møtt. For det første har beskrivelsene av spøkelser endret seg nesten fullstendig i løpet av de siste 300-400 årene. Folk så noe hvitt foran seg eller tvert imot svart, gjennomsiktig, oscillerende. For det andre, spøkelser, spesielt de som dukket opp for flere mennesker på samme tid (nemlig slike historier kan betraktes som pålitelige), "bosatte seg" i nærheten av malerier, fresker og andre eldgamle bilder. For det tredje foretrakk spøkelser å dukke opp i det svake lyset av stearinlys, peiser, støvete lamper eller ustabilt måneskinn.
Det var fra disse "preferansene" Valchikhina hentet hypotesen sin: spøkelser er et holografisk, tredimensjonalt bilde av mennesker. Men for at dette bildet skal vises og, viktigst av alt, for å bli sett, er en kombinasjon av flere faktorer nødvendig. Først av alt må du ha selve det holografiske bildet. Det kan tas opp ikke bare på spesielle fotografiske plater, men også på andre materialer, spesielt de som er følsomme for varme. For eksempel på hurtigtørkende oljemaling, lakk osv., inkludert på ... blodsøl! For at et bilde skal tas opp, er det også nødvendig med en kilde med sammenhengende (matchet) laserlys. En person sender ut et bredt spekter av elektromagnetiske bølger.
Den mest intense av dem er bølger nær termisk stråling. Dette er frekvensen av vibrasjoner av cellemembraner for alle Indre organer. De svinger i konsert – sammenhengende. Derfor, ifølge biokjemikeren, kan en person sammenlignes med en laser som bare fungerer i mikrobølgeområdet.
Kombinasjonen av en «mann-laser», for eksempel en kunstner, og et portrett som han maler fra naturen med oljemaling, kan føre til at det dukker opp et annet, allerede skjult holografisk bilde i bildet. Bare kvaliteten på opptaket vil selvfølgelig være dårlig: uskarpt, falmet. Oftere oppstår et holografisk bilde når en kunstner tegner, som de sier, på fremveksten av hans indre krefter når alle prosessene i kroppen hans går til grensen, når energi stråler ut fra ham. Følgelig kan et slikt holografisk bilde bare sees når personen som ser på spøkelsen er i samme stressende tilstand. En skeptisk person vil ikke være i stand til å "arbeide" med en laser, vil ikke "gi ut" det nødvendige energinivået.
Svak lys, spesielt i nær-infrarød sone, er også av stor betydning. Varmestrømmen som kommer fra stearinlyset, kullene til peisen, utfyller strålingen til en person. De legges over hverandre, og bildet blir klarere.
En helt annen, men også interessant hypotese for utseendet til spøkelser ble gitt av en dataspesialist fra University of Coventry (England) Vic Tendy. En kveld, etter å ha sittet for lenge på jobb, kjente han tydelig tilstedeværelsen av noe bak venstre skulder, hvorfra blodet frøs i årene. Dataforskeren var ikke tilbøyelig til overtro, derfor prøvde han sammen med sin kollega, doktor i fysikk Tonny Lawrence, å forklare spøkelsers utseende fra et vitenskapelig synspunkt.
Etter deres mening er årsaken til følelsen av redsel og visjonen til menneskelige figurer den såkalte stående lydbølgen. Siden den er lavfrekvent, er den umulig å skille for hørselen vår, men den kan falle i resonans med det visuelle organet - øyeeplet. Når disse frekvensene faller sammen, har en person visuelle opplevelser og ser bevegelige figurer.
Lange smale rom og korridorer er mest egnet for forekomsten av en stående bølge. Forskere sammenlignet beskrivelsen av formen og størrelsen på rommet der Vic Tendy kjente tilstedeværelsen av et spøkelse med egenskapene til øyeeplets hypotetiske naturlige frekvens, og de stemte overens.
Konstantin Ryzhikov, et fullverdig medlem av Geographical Society of Russia, forklarer utseendet til spøkelser på en annen måte. Han var profesjonelt engasjert i studiet av geoaktive (positive) og geopatogene (negative) soner, og trakk oppmerksomheten til en regelmessighet. De fleste som passerer gjennom disse sonene legger ikke merke til dem. Men det er også folk som er veldig mottakelige for dem, oftest er de dowsing-operatører (det vil si dowsers). Sonene påvirker dem forskjellig. Noen opplever en overveldende følelse av tretthet som forsvinner så snart de forlater området. Andre har alvorlig hodepine, noen ganger fører til en kort besvimelse. Og noen mennesker i sonene har hallusinasjoner. Det er en følelse av at noen ser på dem. De ser silhuettene til mennesker, oftest hvite eller omvendt svarte.
I forstedene er det for eksempel flere slike soner. En av dem ligger i nærheten av Sergiev Posad. Det pleide å være et hulekloster her. Dette er sannsynligvis grunnen til at lokalbefolkningen snakker om den enorme svarte silhuetten av en munk, som dukker opp i kanten av feltet, sakte når midten og faller gjennom bakken. Turister som velger sine ruter gjennom skogene rundt byen Sofrino, snakker ofte om en gammel kvinne kledd i grå filler, som dukker opp nær bålet deres. Og så videre.
Seriøse forskere av det ukjente komponerer detaljerte beskrivelser av møter med spøkelser på skogsstier. Men her er det som er interessant: alle medlemmer av gruppen ser dem forskjellig. Noen snakker om mørke silhuetter, andre så tydelig en shaggy skapning, andre er sikre på at de møtte romvesener. Fra beskrivelsen av disse møtene kan bare én konklusjon trekkes - det mystiske "spøkelset" er ikke i skogen, men i minnet til mennesker. Biofysiske felt påvirker den menneskelige hjernen og forårsaker hallusinasjoner i den, og alle er forskjellige.
Det er en annen, kanskje ganske utrolig, men merkelig nok den mest matematisk forsvarlige hypotesen. For 45 år siden ble arbeidet til den unge fysikeren Hugh Everett fra det prestisjetunge Princeton University (USA) publisert. Vitenskapsmannen bygde sin egen modell av universet, så grundig at ingen av matematikerne kunne tilbakevise den. En av konsekvensene av Everetts hypotese er ideen om splittelsen av universet og den samtidige eksistensen av en rekke parallelle, sammenkoblede verdener, som avviker i ulik grad fra hverandre. Denne posisjonen forklarer mange parafysiske fenomener: fremtidsutsikter, poltergeist og spøkelser som dukker opp, ifølge Everett, i kontaktøyeblikket mellom parallelle verdener.
Så det er mange vitenskapelige, realistiske forklaringer på utseendet til spøkelser. De følgende fire hypotesene er de mest fornuftige og interessante. I alle fall er det klart at bak de tåkete og svarte silhuettene er det godt mulig at det er virkelige fysiske fenomener som krever seriøse vitenskapelige studier.
Spøkelser er forkynnere
I juli 1955 kom den amerikanske forretningsmannen Erkson Gorik for første gang til Oslo (Norge) for å kjøpe porselen og glass. Hotellsjefen hilste ham ved navn. Gorik ble overrasket, men administratoren begynte å forsikre ham om at han allerede nylig hadde bodd på dette hotellet.
En norsk grossist ved navn Olsen «husket» også Gorik. Han kjente adressen til amerikanerens kontor og lager i New York. Men da Gorik forsikret ham om at han aldri hadde vært i Oslo før, skjønte Olsen at amerikaneren ble innledet av hans "vardeger" (lett. "spøkelse", "harbinger"). I gamle dager fødte norske reisende ved underbevissthetens kraft sin bildekopi, som fungerte som et budskap om deres tilnærming.
Et annet eksempel. En kveld i 1969 hørte forfatteren Hilary Evans, sittende sent oppe, at noen tråkket på terskelen til huset hans. Han så ut, men fant ingen der. 10 minutter senere ringte det på døren. Det var Randy, en norsk følgesvenn, som hadde mistet nøkkelen til leiligheten hennes. For rundt ti minutter siden oppdaget jenta tapet og trodde at Hilary ville bli sint hvis hun vekket ham.
I 1956 var fru McCahan på ferie i Grand Canyon og der så hun et ektepar som hun visste bodde på det samme hotellet. McCahan hadde en samtale med dem dagen etter. Da hun nevnte at hun hadde sett ektefellene dagen før, ble samtalepartneren overrasket: hun og mannen hennes hadde nettopp kommet.
«Vardeger» minner om en annen kategori av visjoner – «falsk retur». Om kvelden 21. januar 1910, i Sudbury (Canada), ventet Mary Travers på mannen sin, som skulle komme tilbake fra en reise. Hun hørte en taxi stoppe på gaten og sjåføren sa: God natt! Jeg hørte Georges skritt på dørstokken. Han gikk stille inn, iført en hatt som dekket ansiktet, og stilte seg med ryggen til henne. Overrasket spurte Mary hvordan han hadde det. George snudde seg mot henne. Ansiktet hans var hvitt som en dødsmaske. Fru Travers skrek slik at naboene løp, men synet forsvant. Mens hun prøvde å roe Mary ned, ringte telefonen: «George Travers har nettopp dødd i en togulykke».
Det er spøkelser
Det kan de ikke være. Enhver skolegutt fra Moskva som besøker Na Polyanka fritids- og kreativitetssenter vil fortelle deg dette.
Denne gamle bygningen med spor av tidligere luksus (Bolshaya Polyanka, 45) kalles nettopp det: et hjemsøkt hus. Og det er nok øyenvitner (barn, så vel som deres foreldre og lærere) som så ånden til en kjøpmannsdatter som bodde her til 1917 til å være enige i tilstedeværelsen av individuelle spøkelser i enkelthus helt på slutten av 1900-tallet.
Huset på nummer 45 på Bolshaya Polyanka tilhørte en gang en gammeldags kjøpmann som ikke tilga datteren sin, hvis viktigste dyder tydeligvis ikke inkluderte lydighet, kjærlighet til en herre som er borte. Datteren rømte fra overdreven vergemål, gikk ned midtgangen uten farens velsignelse, men ved kraften av farens kjærlighet og forbindelser ble hun returnert til det hatefulle foreldrehjemmet, fengslet i et rom hvor hun snart visnet bort uten tårer, uten liv , uten kjærlighet. Ånden til den tidlig avdøde ulydige går fortsatt rundt i huset ...
Men dronning Wilhelmina av Nederland var redd for spøkelser i panikk. Dronningen besøkte en gang Roosevelts. Om natten, da hun så de vage konturene av et spøkelse, ble stakkaren så redd at hun besvimte. Da en mild og engstelig skapning, som dronningen av Nederland, ble brakt til fornuft, ble hun fortalt at spøkelset fra Lincoln fortsatt besøker (enten av angst eller for inspeksjonsformål) Det hvite hus. Det første spøkelset til den store Lincoln ble sett av kona til president Calvin Coolidge, Grace, som la merke til det velkjente bleke utseendet til den myrdede mannen ved vinduet til det ovale kontor, kjent for alle amerikanere. Vel, det begynte, som de sier: de ansatte bokstavelig talt etter at man begynte å høre Lincolns skritt i andre etasje. Eleanor Roosevelt har alltid sagt at hun tydelig føler Lincolns nærvær i Det hvite hus. Dessuten måtte presidentparet til og med ofre sin elskede hund og fjerne den fra mesterens hus, siden den firbeinte skapningen for ofte begynte å bjeffe uten åpenbar grunn, og til og med "på vakt" ved soveromsdøren hele natten lang. En kvinne blir selvfølgelig lett villedet, men pragmatikeren, president Harry Truman, hevdet å ha hørt fotsporene til et spøkelse. Maureen, datteren til Ronald Reagan, som generelt ikke er utsatt for svindel, sa i et intervju med journalister at hun to ganger så spøkelsen til Lincoln på soverommet hans. Hvor et slikt tegn ble født, nå, kanskje, vil ingen si, men i alle fall eksisterer det og sier at ankomsten til spøkelset til president Lincoln viser sin gunst til de nåværende innbyggerne i Det hvite hus og kan tolkes som et godt tegn.
Men Lincolns skritt blir ikke bare hørt av dommerne for amerikanernes skjebne, som anser Det hvite hus som deres andre hjem, spøkelset dukker også opp på gravstedet til den frigjørende presidenten i Springfield, hvor alle kan se ham. Eller høre? I denne forbindelse er det til og med rykter om at Lincolns grav generelt er tom.
Spøkelser "levende" og "døde"
Forskere involvert i studiet av fenomener og fenomener knyttet til de andre verdenene har identifisert to typer spøkelser: «levende» og «døde» spøkelser. De første forskerne refererer til energifenomener, og den andre - til parapsykologi.
Et "levende" spøkelse, ifølge forskere, er skapt av telepatiske evner: en person projiserer bevisst eller ubevisst bildet sitt, og den andre er tilstrekkelig utviklet til å se eller høre dette bildet. Imidlertid, ifølge kvanteteorien om dannelsen av en energitvilling, bryr ikke kvantene seg om hvordan tilstanden til det overførte objektet er - om det eksisterer eller ikke lenger eksisterer.
Med et sterkt emosjonelt utbrudd, åpenbart, er en viss evne til en person til å lage en kvanteduplikat av seg selv, selvavslørende. Vanligvis er dette situasjoner når en person er på randen av liv og død, ellers terskeltilstanden (beredskap for død, klinisk død, alvorlig sykdom, etc.).
Eller dette er situasjoner der noen tanker får en person til å fortsette å "rulle" frykten sin. De sier tross alt: tankene hans er langt herfra. Selve talen inneholder svaret på spørsmålet. Kvantebildet "sendes" til adressaten, som skaperen nå er så bekymret for. Noen ganger er det et visuelt bilde (han dukket opp foran meg som om han var i live). Noen ganger er det et lydbilde (jeg hørte stemmen hans, som om han sto i nærheten). Og det hender at en følelse, en lukt, til og med et favorittobjekt som tilhører personen som overfører informasjon, overføres og "kondenseres". I dette tilfellet er informasjonen han formidler viktig. Det er tilfeller når folk plutselig føler en bris og ser en bok åpen på en bestemt side, en lapp skrevet med kjent håndskrift (som deretter forsvinner), en bukett med favorittblomster eller noe som tilhører noen som er i trøbbel eller vil advare av ulykke..
«Eid ting» er en sending i tide slik at det ikke er noen feil, og den som mottar informasjonen vil kunne identifisere den. Vanligvis er dette en engangshendelse. Eller strengt begrenset i tid. For eksempel «viser» en kritisk syk person seg for sine nærmeste fordi de er bekymret for sine opplevelser. Men så snart han føler seg bedre, slutter visjonene til pårørende.
Fra spøkelsene til de "levende" er de dødes spøkelser kjennetegnet ved en større regelmessighet av opptredener. De gjør definitivt jobben. Dessuten er arbeidsplanen deres strengt planlagt. Det er kjent at spøkelser på gode spøkelsessteder er minutt for minutt. Hvis et spøkelse kommer ut av en bestemt vegg ved 12-tiden om natten, så gjør det det hele tiden. De som er involvert i å finne og fikse spøkelser vet at et spøkelse som ikke dukker opp innen et visst tidsintervall, neppe vil dukke opp en time eller to etter den "bestemte" tiden. Jeg vil si at utseendet til de dødes spøkelser skjer "ved treghet", med periodisitet. Jo kraftigere den primære frigjøringen av energiklumpen var, desto sterkere er den "overlappede" kvantaen, jo kortere er intervallene mellom spøkelsers tilsynekomst og desto lengre periode når vi kan observere dette spøkelset. Tiden ødelegger selvfølgelig blodpropper, omformer dem, men disse formasjonene går ikke helt i oppløsning. For å opprettholde integriteten kan spøkelser koble seg sammen i par, i grupper, koble til seg selv ressursene til energiutslipp fra dyr og strålingen fra jorden og alt som befinner seg på den.
Verden som omgir oss er all gjennomsyret av energiformasjoner med større eller mindre tetthet. Kraftige blodpropper kan observeres av nesten alle mennesker. På samme måte er det for eksempel ingen som ikke ser i mørket en voltaisk bue som danner blå utbrudd over en trikk eller trolleybuss. Men samtidig kan ikke energiklumper – spøkelser – sees av alle. Kraften til energi er for liten til å ta form i et bilde som er synlig for alle. synsnerven noen er mer følsomme, andre er mindre følsomme. Så evnen til å se små energisvirvler og strømmer er bedre utviklet hos noen mennesker, verre hos andre. Det ville vært merkelig om dette ikke var tilfelle. Kanskje er det nettopp den ulik evnen til å se og føle slike energistrømmer som gir det beste beviset på at spøkelser er et helt trivielt objekt for verden rundt oss, og ikke en oppfinnelse av et ledig sinn.
Sykliske spøkelser har ikke bare tidspunktet for "opptreden", men også området hvor de kan bevege seg. For noen kraftsystemer er bevegelse begrenset til noen få meter territorium, for andre - kilometer. Det avhenger også av styrken til selve utdanningen. Spøkelser med lav effekt kan ikke eksistere uten konstant ekstern oppladning. Veggene i hjemmet deres, de geologiske egenskapene til området, tilstedeværelsen av lett fordøyelig energi fra mennesker tjener som en slik næring for dem. Kraftige spøkelser trenger ikke så konstant bytte. De har en stor forsyning av sin egen energi. Det er derfor spøkelser av denne typen er godt synlige, har høy lysstyrke og kan gjøre lange bevegelser i rommet. Det er spøkelser som "passerer" i løpet av natten avstanden mellom to byer og enda lenger.
For publikum er fremmede, spøkelser likegyldige. De kan ikke forårsake noen skade, bare forårsake frykt. Og selv om det er en oppfatning om at spøkelser lever av frykten vår og blir fete av den, er ikke dette den fulle sannheten. Ja, når folk er redde, kaster de ut en del av sin egen energi, og et spøkelse kan "fange" det. Men nøyaktig samme mengde energi disse enhetene mottar fra andre menneskers glede, fysisk aktivitet eller estetisk opplevelse. Vi kaster ut i verdensrommet hvert minutt en overflødig energi. Og spøkelsene tar det som en drink. I dette skiller de seg ikke fra andre kraftsystemer.
Ja, og fra leilighetskameratene våre, for eksempel!
Vanlige spøkelser er delt inn i flere kategorier:
budbringer-spøkelser, tilsynelatende spøkelser, poltergeist-spøkelser. Fra de to første kategoriene, som vi nettopp har snakket om, skiller poltergeisten seg i egenskapene til manifestasjonen. Vanlige spøkelser okkuperer ikke to kanaler samtidig - visuell og auditiv, og poltergeisten "fungerer" i mange retninger. Det er dannet på grunnlag av en veldig kraftig energifrigjøring og bare på stedet der det elektromagnetiske feltet er ustabilt. Blant annet består en poltergeist veldig ofte av to energisystemer: energiutslippene til en levende aktiv person og gjenværende utslipp av et spøkelse som kollapser. Det er derfor, forresten, den beste poltergeisten er i hjem der det er sterke og aktive tenåringer. Og med hvilket ekstra energisystem energien deres er kombinert, avhenger det av husets historie. Med en poltergeist beveger objekter seg, det høres banker, tingenes egenskaper endres. Vanlige gjenstander begynner for eksempel å varmes opp slik at de ikke kan tas opp. De "siver" plutselig inn i sprekkene og er gjenopprettet til sin tidligere form. Noen ganger ser de hvordan et digert skap «går» uten forstyrrelser gjennom et vindu som er halvparten så stort og smalere. I tillegg kan poltergeisten "forme" gjenstander og til og med levende gjenstander (mus, hamster, etc.). Med en poltergeist kan vannstrømmer søle og selve saken av hvilke ting er sammensatt begynner å "bære vann".
Hva tier fengselsspøkelser om?
Det tidligere militærfengselet i havnen Liepaja (Latvia) har vært et historisk museum i flere år. Sant nok, i tillegg til turistutflukter, tilbyr lokalene også mye mer ikke-standard arrangementer: en ekstrem natt i en enslig celle, en fanges lunsj, etc. Nesten alle arrangementer er utelukkende for folk med en sterk psyke. 
Kameramysterium #18
Bygningen ble bygget i 1900 og fungerte frem til 1917 som et sted for disiplinærstraff for tjenestemenn. Så ble sjømenn og offiserer fra tsarhæren fengslet her, deretter desertører fra den tyske Wehrmacht og fiender av det stalinistiske regimet, og til slutt militæret til de sovjetiske og latviske hærene.
I februar i år utførte et internasjonalt team av spøkelsesjegere sin forskning innenfor veggene til dette fengselsmuseet, og filmet dokumentarer rundt om i verden for den amerikanske sci-fi-TV-serien Ghost Hunters.
I flere netter på rad overvåket de avlesningene til spesielt sensitivt utstyr som var i stand til å oppdage den minste endring i temperaturbakgrunn, bevegelse, lyd, elektromagnetiske svingninger, og prøvde å fastslå eksistensen av spøkelser i fengselet basert på analysen av dataene som ble mottatt. .
I tillegg avhørte amerikanske eksperter nøye folk som noen gang hadde møtt paranormale fenomener i fengsel.
Før de dro, uttalte de at de var i stand til å registrere og dokumentere tilsynekomsten av spøkelser i fengselet. Et bredt publikum vil imidlertid kunne lære om dem i detalj bare fra en film skutt av spøkelsesjegere.
Men selv uten dette vet innbyggerne i Liepaja hva filmen skal handle om. Tallrike øyenvitner hevder at den såkalte White Lady ofte blir sett i fengsel. I følge legenden, i 1944, arresterte tyske soldater, mens de sjekket dokumenter, en ung mann som var mistenkt for desertering i en av cellene i fengselet. Forloveden hans fant ut om dette og kom på en eller annen måte inn i fengselet, men det viste seg på stedet at fyren allerede var skutt. Av sorg la jenta hendene på seg selv her.
Og siden den gang har celle nummer 18, der stakkaren begikk selvmord, blitt ansett som det mest "dårlige stedet" i fengselet. Oftest er det stengt. De sier at i sovjettiden ble en soldat satt i den for natten - en ondsinnet brudd på militære forskrifter. Men innen tjue minutter begynte han å banke på metalldøren og tryglet om å bli overført til en annen celle. Neste morgen ble han overført, men ikke til en celle, men til et psykiatrisk sykehus. I flere nattetimer med "kommunikasjon" med White Lady ble fyren bare gal.
"Den dag i dag, i hvite klær, med en rød ljå til midjen, vandrer hun gjennom fengselskasemattene og gjør fantastiske og uforklarlige gjerninger," sier Monta Krafte, leder av Liepaja Regional Tourist Information Bureau. – Som oftest skruer hun ut elektriske pærer og skader brytere, lader ut mobiltelefoner, smeller de tunge dørene til fengselscellene med et brøl. Nesten alle fengselsansatte møtte enten den hvite damen, eller hørte henne, eller følte hennes nærvær. Mye om henne kan fortelles av de som satt i dette fengselet, så vel som de som ble trukket inn i den sovjetiske hæren og voktet det.
Fengsels-museumsguiden Christer Krafts fortalte latviske medier en av de mystiske historiene som skjedde med ham personlig. En gang, mens han ventet på en annen gruppe turister, tente han lys i en tom korridor. Når det var en lyd av hæler rundt hjørnet, var jeg først ikke redd. Men i det øyeblikket, da jeg skjønte at alle kollegene mine ventet i gården, stoppet hjertet mitt nesten av redsel. Han prøvde så godt han kunne å ikke løpe og uten å snu seg, gikk han til trappen som førte til gårdsplassen. Og bak ham banket noen på hælene. Hvem sin - og er fortsatt ukjent.
Hevn fra det eksilerte spøkelset
Spøkelser har en tendens til å dukke opp der en voldelig dødshandling har blitt begått. Det er derfor ikke overraskende at det er i kriminalomsorgen, hvor det tidligere, og noen steder til og med nå, blir utført dødsdommer, overnaturlige fenomener forekommer ganske ofte.
I England er et av de mest hjemsøkte fengslene det tidligere fengselet i sentrum av Derby, som ligger ved Friargate 51. inkludert den beryktede dødsgangen skåret ut med initialene til uheldige fanger på en tredør, og opprettet et innendørs museum.
Etter å ha gått ned trappene og gått inn i fengselet, befinner den besøkende seg i et rekreasjonsområde foran en enorm peis, hvor ikke-så-farlige kriminelle fikk oppholde seg mens de jobbet. Når den snur seg til høyre, vil nervepirken se cellene bak dørene som noen mennesker tilbrakte sine siste dager av fysisk liv. Hele atmosfæren i fengselet er mettet med frykt og tristhet fra fortiden.
Herfra, fra 1756 til 1828, ble hardbarkede kriminelle ført til bakgården, hvor de ble henrettet på galgen eller, enda verre, strukket i limbo eller innkvartert på en spesiell maskin, som nå er i fengselsgangen. Bakerst i lokalet er også galgen, som de dødsdømte pustet sitt siste åndedrag på, bevart.
Det er mange dokumenterte rapporter om spøkelser i Derby fengsel, merkelige lyder og merkelige lukter og opplevelser. Paranormale forskere hevder at temperaturen inne i cellene begynner å svinge når spøkelsene til henrettede fanger kommer tilbake dit.
Spøkelset til advokat Mackenzie har bodd i den gamle fengselskirken Greyface Kirkyard i samme England siden 1600-tallet. I følge en versjon, ifølge A. Burovsky, doktor i filosofi, tok Mackenzie bestikkelse og ble dømt til henging for dette ved en rettsavgjørelse. De begravde ham på fengselskirkegården.
Fram til 2000 klaget mange turister som besøkte Greyface Kirkyard over merkelige fenomener. Noen følte tunge øyne på ham, selv om det ikke var noen rundt. Noen ble berørt med en håndflate, da igjen ingen var i nærheten.
Edinburgh-lærer Angela Hamilton, da hun gikk inn i en av cellene, dekket en usynlig umiddelbart munnen hennes med hånden hennes og lot henne ikke puste før hun følte seg svimmel og mistet bevisstheten. Da hun kom til seg selv og så seg i speilet, fant hun blåmerker på kinnet og på halsen.
Den lokale ministeren for Spiritistkirken, Colin Grant, som ble invitert til å utdrive et spøkelse fra fengselet, plasserte en sirkel med 12 lys i en av cellene og kastet trolldom i lang tid. Noen timer senere, da han dukket opp for journalister og publikum, kunngjorde han at han hadde forvist spøkelset fra kirken for alltid.
Det ser ut til at han virkelig forsvant siden da, men Colin Grant døde selv av hjertesvikt kort tid etter eksorcisme-riten. Det skjedde 26. januar 2000. Før hans død erklærte presten at forbannelsen til et spøkelse som var misfornøyd med hans eksil, var skyld i hans sykdom.
I mellomtiden hevder lokale innbyggere at spøkelset til advokat Mackenzie ikke har forsvunnet fra fengselskirkegården, og på månelysnetter kan han ofte bli sett der.
Den grå kvinnen dukker opp før amnestiet
Det er nok gamle, legendariske fengsler i det post-sovjetiske rommet, men i motsetning til utenlandske, er de fleste av "våre" kriminalomsorgsinstitusjoner fortsatt aktive.
"Så, ikke bare de innsatte selv har snakket om de mange spøkelsene i KNB interneringssenter i byen Almaty i lang tid, men til og med fengselskontrollørene."
Som regel dukker først ett spøkelse opp i en mørk korridor. Det er ikke synlig, bare stokkingen av noens føtter høres, og så blir det fryktelig kaldt. Etter det, i enden av korridoren, vises konturene av gjennomskinnelige figurer, tunge sukk og hjerteskjærende stønn høres.
En gang, forteller øyenvitner, skremte spøkelser de ansatte i arresten i en slik grad at de løp ut på gården. I et annet tilfelle skjøt komitémedlemmer til og med tilbake mot irriterende spøkelser.
«Det er antydninger om at spøkelsene er sjelene til de henrettede fiendene til folket.» Ryktene sier at de uheldige ble skutt rett på gårdsplassen til interneringssenteret, nær muren som skiller territoriet til KNB og departementet for Interne anliggender.
"I april 2008 hevdet den kjente georgiske advokaten Lali Aptsiauri i et intervju med avisen Akhali Taoba at spøkelser dukket opp i bygningen til det åttende fengselet, bygget på territoriet til et tidligere psykiatrisk sykehus i Gldani-distriktet i Tbilisi."
– Aktoratet informerte meg om at de siden nylig har kommet til fengselet i grupper på grunn av spøkelser som har dukket opp der, sa advokaten. De viste meg en video tatt på en mobiltelefon, der spøkelset til en kvinne dukker opp. fra veggen i et av etterforskningsrommene."
Aptsiauri uttalte også at fangene selv og de ansatte i denne fengselsanstalten så spøkelsen til en kvinne med et barn.
"Forsker av russisk fengselsliv og folklore E.S. Efimova vitner om fanger fra Mozhaisk kvinnekoloni (Moskva-regionen) som tror på en grå (hvit) kvinne," som advarer fanger om evt. viktige hendelser. Det antas også at hun dukker opp før amnestiet."
"Lignende historier om spøkelser er også kjent i det berømte Butyrka-fengselet. Det er en celle i Butyrka i de gamle bygningene," siterer Efimova ordene til en av fangene, "jeg husker ikke nummeret hennes, som ... nei Vel, det er en slags legende knyttet til henne, om at det er et slags spøkelse, for på Catherines tid, generelt, var det en kvinne i henne.
Våren 1992 rapporterte avisen Moskovskaya Pravda at ledelsen av det ikke mindre kjente Matrosskaya Tishina-fengselet i desember 1991 henvendte seg til Museum of Anomalous Phenomena for å få hjelp. Notatet fortsatte med å si:
«Som det ble kjent fra informerte kilder, var årsaken til dette uventede samarbeidet klagene fra fangene, som sa at de om natten tydelig hørte noens stemmer, og noen så til og med noen obskure figurer.
En representant for Museum of Anomalous Phenomena møtte en av lederne for Matrosskaya Tishina. Det viste seg at en ukjent skapning også klødde vakthunden.
Arbeidet til spesialister i unormale fenomener ga imidlertid ikke resultater: de hadde ikke mulighet til å kommunisere med fanger, dette krever selvfølgelig spesiell tillatelse.
I en av Smolensk varetektsfengsling, for ikke så lenge siden, en enda mer mystisk historie. Som lokale medier rapporterte, falt en erfaren kriminell ved navn Ryakha i hendene på rettshåndhevelsesbyråer. Det var sikkert kjent at Ryakha var involvert i drapet, men etterforskerne klarte ikke å promotere ham i det minste for en viss ærlighet.
Perioden med foreløpig varetekt nærmet seg slutten, og tilsynelatende skulle tilbakefallsmannen ha blitt løslatt. Men om morgenen kom Ryakha til det siste avhøret med et hoderystende og dødt blikk. "Jeg skal fortelle deg alt!" - han erklærte fra terskelen og etter noen minutter skrev han en detaljert oppriktig tilståelse.
Hva fikk forbryteren til å angre? Det viser seg at de er spøkelser! Den morgenen våknet Ryakha i cellen sin av raslingen fra en nøkkel i dørlåsen. En ukjent vakt kalte Ryakha inn i korridoren.
Residivisten ble i lang tid ført gjennom fengselets dystre kriker og kroker, for deretter å dyttes inn på kontoret. Tre strenge menn i svarte dresser satt ved et bord i rommet. Uten unødvendig ingress leste de opp for Ryakha dommen, på slutten av den ble det sagt: «Skyt. Dommen skal fullbyrdes umiddelbart."
Den samme mystiske vakten førte den stakkars karen i håndjern til fengselsgården, hvor en skytegruppe og flere andre som ham ble dømt. En etter en ble fangene ført til en grop nær muren, og skudd ble avfyrt. Ryahu var livredd. Det var hans tur. Men så falt den første solstrålen på taket av varetektsfengslet. "Dette - i morgen!" - Ryakha hørte, hvorpå skytelaget forsvant i luften, og han, uten å huske hvordan, havnet igjen på cellen. Som et resultat klarte ikke tilbakefallsmannens nerver det, og han bestemte seg for å tilstå alt.
"Ja, vi eksisterer"
I 2003 utforsket en gruppe britiske paranormaleksperter et gammelt fengsel i Melbourne, nå et museum.
Profesjonelle spøkelsesjegere undersøkte bygningen med kraftige mikrofoner, infrarøde termometre og elektromagnetiske feltsensorer, og mente med rette at anomalier kunne og burde observeres på et sted der 136 mennesker ble hengt på en gang.
Ifølge parapsykolog Darren Don registrerte utstyret en rekke uforklarlige effekter. For eksempel ble uvanlig elektrisk aktivitet oppdaget, og mange medlemmer av gruppen innrømmet å høre stemmer. Don selv hørte tydelig en kvinne rope på hans hjelp.
Kontakten fant sted 21. juni. For sikkerhets skyld tok forskerne opp fengselsarkivene og fant ut at det var denne dagen i 1865 at fangen Lucy R. begikk selvmord. Cellen hennes var i samme blokk der jegerne var på vakt.
"Forskerne kom tilbake til Melbourne fengsel nøyaktig ett år senere, på neste årsdagen for Lucys død. Og igjen, på båndet som ble tatt opp i cellen om natten, hørte ekspertene tydelig en kvinnelig stemme. Sant, denne gangen ringte han ikke om hjelp. Kvinnens spøkelse sa: Gå.
I 2005 husket australske medier igjen dette fengselet. Sunday Herald Sun rapporterte at seks turister på en natt var vitne til hvordan noe spøkelsesaktig krysset fengselsgalleriet med et stearinlys. Av en eller annen grunn lyste ikke lyset opp noe.
En annen gruppe spøkelsesjegere, som dro til stedet på dette signalet, fotograferte rare baller som fløy rundt bygningen i fengselet.
Spøkelser fra tidligere fanger har også blitt sett i amerikanske fengsler. Så fra 1829 til 1971 passerte 75 tusen fanger, inkludert den berømte Al Capone, gjennom veggene til det nå forlatte Philadelphias Eastern State Penitentiary i Pennsylvania. Nå er cellene tomme, men når du går inn i dem, forteller øyenvitner, er det en følelse av at noen er der.
"Paranormalforsker Laura Hladik er sikker på at fengselet er overfylt med spøkelser. Og låsesmed Gary Johnson, som jobber her, så til og med en av dem og kjente hans iskalde pust. Dessuten snakket spøkelset med Johnson i flere minutter og avsluttet samtalen med ordene: Ja, vi eksisterer."
I det tidligere fengselet i Mansfield har det i flere år vært arrangert spesielle utflukter for nysgjerrige, som drømmer om å se et ekte spøkelse med egne øyne. Den 9. mai 2008 klarte en av de "heldige" å fotografere ansiktet til et spøkelse som så ut av vinduet til en fengselscelle. Dette bildet kan nå sees på Internett.
Du kan også møte spøkelser i det gamle Texas Walls Unit-fengselet, som ligger i byen Huntsville, hvor plyndrere, voldtektsmenn og dødsdømte ranere hovedsakelig ble holdt.
Spøkelser begynte å spille spøkelser her på begynnelsen av 1900-tallet: gamle vakter sa at de om natten la merke til hvordan en eller annen spøkelsesfigur flimret fra celle til celle. Det var ikke uvanlig at en fange som så det forkullede spøkelset til en kriminell nylig henrettet i en elektrisk stol fra en nabocelle, tok vaktene ham bevisstløs til fengselssykehuset, hvorfra han ikke ønsket å returnere til cellen.
"Under andre verdenskrig og rett etter den begynte spøkelsene til de henrettede å dukke opp i Walls Unit mye oftere," sa Kevin Hitchcliffe, en PR-offiser ved fengselet, til journalister. – I forbindelse med dette dukket min stilling opp for noen år siden.
Delstatsregjeringen fant ut om denne saken, og noen bestemte at på "denne ytelsen", som han sa det, kan du tjene gode penger. Så vi er nå tvunget til å slippe besøkende inn i fengselet, en liste over disse er sendt til oss ovenfra. Alle gjennomgår selvfølgelig en medisinsk sjekk og gir en signatur på at de legger hele ansvaret på seg selv, selv om eventyret deres ender i et fatalt utfall.
Fans av ekstreme eventyr blir advart om det "fatale utfallet" ikke forgjeves. Slike tilfeller har dessverre skjedd. Ta for eksempel gjenferdet til Bill Bloody Sponges. Ett kallenavn er verdt det! Bill "jobbet", hovedsakelig på gårder: han fant ut hvilke familier det ikke var menn i, og ranet kvinner og barn. Samtidig kuttet han alltid halsen på dem, og sparte ingen. Rettferdigheten sparte ham heller ikke: det var i Walls Unit at denne seriemordergalningen ble henrettet.
En annen fast bosatt i Texas-fengselet er spøkelset til James Sutton, som ble henrettet her. Du kan kjenne ham igjen på Thompson maskingeværet i hendene, som han ranet banker med i løpet av livet. Sutton skiller seg ikke med våpenet sitt selv etter døden. Øyenvitner hevder at dette spøkelset alltid dukker opp plutselig. Peker snuten mot personen og trykker på avtrekkeren med et djevelsk glis.
Samtidig høres ikke lyden av skudd, men en forferdelig inskripsjon dukker alltid opp på veggen i et minutt eller to: «Snart skal dere alle dø! Jeg venter på deg i helvete!"
I følge materialet til avisen "Anomalous news"
Spøkelser fra gamle speil
Det er så mange historier om utseendet til de dødes spøkelser i speilene at det knapt er en person som ikke har hørt minst en av dem. hele samlingen lignende saker etterlot seg Society for Psychical Research, som aktivt jobbet i England på slutten av XIX - begynnelsen av XX århundre.
Men hva skjedde relativt nylig med en 23 år gammel bosatt i München, Clara Reitz. Da hun kom tilbake fra en tur, begynte hun å sette seg i orden foran speilet. Og plutselig, med forbauselse, oppdaget hun at en vagt kjent mann stirret på henne fra speilet. Clara snudde seg skarpt - det var ingen rundt. Jenta så seg rundt i hele leiligheten - ingen.
Om kvelden, over te, bestemte hun seg for å fortelle moren om dette "... hun stoppet midt i setningen: hun husket hvem sitt ansikt hun så i speilet. Dette er onkel Heinrich, som dro til USA for flere år siden! Moren og datteren kunne ikke forklare den merkelige "hallusinasjonen" og bestemte seg for å fortelle den utenlandske onkelen om det. Men - de hadde ikke tid. Dagen etter kom et telegram som kunngjorde hans plutselige død. Er det verdt å spesifisere at onkel Heinrich døde akkurat i det øyeblikket da Clara så ham i speilet.
Tallrike historier om utseendet i speilene til de døde interesserte Raymond A. Moody, en vitenskapsmann som våget å starte en systematisk studie av post mortem-tilstander. Psykiateren bestemte seg for å bekrefte eller tilbakevise den populære troen på speilets fantastiske egenskaper. Det krevde mye mot å ta et slikt skritt. Tross alt ble den vitenskapelige autoriteten til Moody plassert på hage. Her er hva han selv sier om det: "Jeg fortalte en psykolog om forskningsplanene mine og hørte:" Dette vil ødelegge karrieren din! "Venninnen min, en intelligent kvinne, beskrev prosjektet som" dumt og morsomt.
Og til og med forbød å snakke om ham i hennes nærvær. Det er klart for meg at bak denne holdningen ligger et ønske om trygghet. I stedet for å åpne sinnet og prøve å finne svar, ideologiserer fundamentalister febrilsk problemet, som om de beskytter seg mot tvil og usikkerhet. De nekter å erkjenne at det er finesser i den menneskelige psyken som vi vet veldig lite om."
Det ser ut til at en seriøs test av okkulte doktriner burde vært ønsket velkommen av forskere av det paranormale. Tross alt, hvis det under laboratorieforhold er mulig å bekrefte fenomenet med de dødes spøkelser eller få pålitelig informasjon om fjerne hendelser, vil dette radikalt endre vitenskapens holdning til slike fenomener. Men det var ikke der. Det viste seg at det er mange fundamentalister blant spesialister på det paranormale. Kanskje, sier Moody, var de redde for at studier utviklet for å bekrefte «spøkelsessyn» tvert imot kunne motbevise dem.
I mer enn ti år har Moody vært engasjert i seriøs forskning innen feltet «mirror clairvoyance». Det første han gjorde var å forvandle toppetasjen i den gamle fabrikken hans i Alabama til noe som ligner på «psykomanteum» til gamle greske orakler, hvor folk dro for å rådføre seg med de dødes ånder. "Visjonens kammer" var et mørkt rom med tykke skodder og gardiner. Et stort speil ble festet på en av veggene i rommet.
En meter fra speilet var en lett komfortabel stol. Den kunne justeres slik at toppen av hodet var nesten på nivå med underkanten av speilet - i en høyde på omtrent en meter fra gulvet. Stolen var litt bakover. Dette ble gjort ikke bare for enkelhets skyld, men også for at «gazer» ikke skulle se sin egen refleksjon i speilet. Vinkelen på stolen ga et klart syn på speilet, som bare reflekterte mørket bak eksperimentatoren. Dette dype "mørkets rom" ble skapt av et svart fløyelsstoff som omringet både speilet og eksperimentatoren og drapert lenestolen. Inne i dette «synskammeret», rett bak stolen, var det plassert en liten glassmaleri med en 15 watts lyspære. Bare denne lyspæren opplyste rommet. Det enkle, knapt opplyste rommet, de mørklagte omgivelsene, den klare dybden i speilet – alt dette var ifølge Moody det ideelle ytre miljøet for «kontemplasjon».
Som det sømmer seg for en ekte vitenskapsmann, bestemte Moody seg for å gjøre forskningen så objektiv som mulig. Han utviklet en rekke kriterier som deltakerne i forsøkene måtte tilfredsstille. For det første må de være modne, fordomsfrie mennesker som er interessert i menneskelig bevissthet. For det andre, for å unngå negative reaksjoner for eksperimenter skal de ikke ha mentale eller emosjonelle lidelser. For det tredje må de være nøye og kunne uttrykke sine tanker nøyaktig. Og for det fjerde bør ingen av dem ha en forkjærlighet for okkult ideologi, fordi dette kan alvorlig komplisere analysen av resultatene.
Av hans bekjente som oppfylte disse kravene, valgte Moody i utgangspunktet ti personer. De var studenter, advokater, psykologer, medisinske arbeidere. Moody ga hver av dem en detaljert oversikt over prosjektet, og forklarte at de skulle prøve å tilkalle spøkelset til en person som motivet var nærme og ville gjerne se igjen. Og dessuten ba legen de frivillige om å plukke opp noen få minner som tilhørte den avdøde og minne om ham.
I løpet av dagen forberedte motivet seg: så på fotografier, rørte ved minner, husker. Og med begynnelsen av skumringen ble han ført til "synskammeret", tilbudt å slappe av, frigjøre hjernen fra alt unntatt tanker om den avdøde, og først etter det begynne å stirre intenst inn i speilet. Tiden tilbrakt i "cellen" var ikke begrenset, men det var alltid en assistent i naborommet, klar til å gi all hjelp. Etter økten hadde forsøkspersonen en lang og detaljert samtale.
Før forskningen hans trodde Moody at svært få mennesker ville se spøkelser - kanskje en av ti - og selv de ville tvile på om datoen skjedde i deres sinn eller i virkeligheten. Men av ti deltakere så nøyaktig halvparten avdøde slektninger.
Hva dukket opp i "speilrommet" for de som våget seg inn i "verdenen som ingen noen gang kom tilbake fra"?
* * *
En av de første frivillige var en mann som hadde en ledende stilling i New York City Bank, i begynnelsen av førtiårene, som aldri hadde lidd av psykiske lidelser. Han ønsket å se moren sin, som døde for et år siden, som han savnet veldig. Etter å ha forlatt "synsrommet" omtrent en time senere, sa han til Moody: "Uten tvil, personen jeg så i speilet er moren min! Jeg vet ikke hvor hun kom fra, men jeg er sikker på at jeg så en ekte person. Hun så på meg fra speilet... Hun ser sunnere og lykkeligere ut enn på slutten av livet. Leppene hennes rørte seg ikke, men hun snakket til meg, og jeg hørte tydelig ordene hennes. Hun sa: "Jeg har det bra."
Og her er hva kirurgen, som ønsket å se moren sin, som døde i 1968, sa: "Da jeg så meg i speilet, gikk et slør, et røykfylt stoff, over det. Så en figur som satt på noen en slags sofa begynte å danne seg fra dette sløret. bare en generell oversikt, ingen detaljer. Så, kanskje etter et minutt, begynte noen funksjoner å dukke opp. De dukket ikke opp på en gang. De så mer ut som databilder du ser på TV. Ansiktet ble liksom fylt opp fra topp til bunn, og snart forsto jeg - dette er mamma. "Hvordan har du det?" - spurte jeg. Leppene hennes beveget seg ikke, men mentalt var vi koblet sammen. "Jeg har det bra og Jeg elsker deg," svarte hun. Jeg stilte et annet spørsmål: "Det gjorde vondt når Er du død?" "Ikke i det hele tatt. Overgangen til døden er lett "... jeg stilte henne kanskje ti spørsmål, og så smeltet hun ... jeg ble veldig rørt."
Det er mange slike historier. De er like på mange måter. Og det viktigste som forener dem er "psykonautenes" faste overbevisning i virkeligheten av møter med de døde. Her er typiske utsagn. "Jeg vet ikke hva som forårsaket det, men jeg vet med sikkerhet at jeg så moren min"; "Det som skjedde var ikke fantasi. Det var virkelighet"; "Han var i rommet med meg, det vet jeg sikkert. Jeg så hodet hans, brystet, øvre del av magen slik jeg ser deg!" Ofte så en avdød person som viste seg for en levende person under en økt ikke helt lik ut som han husket. Han var ikke en enkel "hukommelseskast": "Jeg kjente henne ikke umiddelbart igjen. Hun døde veldig gammel. Og her var hun fortsatt ung." Noen ganger virket det som om de som forlot vår verden ikke bare fortsetter å eksistere, men også utvikler seg, utvikler seg, får litt ny erfaring. "Det virket som om de visste noe som vi, de levende, ikke vet"; "Han endret seg internt til det bedre."
Alle deltakerne i eksperimentene hevdet å ha kommunisert aktivt med de døde. Riktignok var det ganske merkelige forskjeller i denne kommunikasjonen. Noen sier at de snakket uten ord, mentalt. Andre – rundt femten prosent av dem – hørte stemmen. "Jeg hørte veldig tydelig hvordan han snakket til meg..."; «Stemmen hans var ikke helt den samme som den pleide å være...» Noen av dem kjente tydelig berøringen. "Jeg kjente henne. Jeg kjente kyssene hennes på kinnet."
Disse individuelle øyeblikkene har ennå ikke blitt studert av psykologer, inkludert Moody, men noen antakelser tyder på seg selv. Mest sannsynlig er visuelle bilder mer karakteristiske for de såkalte visualistene - mennesker hvis tenkning "spesialiserer seg" hovedsakelig i visuell indre opplevelse. Deres ledende modalitet gjør seg gjeldende selv i tale. De bruker ofte ord som "se!", "se?", "strålende utsikter", "lyse minner", "synspunkt" osv. Følgelig er tilsynelatende auditive fenomener karakteristiske for de såkalte audalistene ("hør!", "Hører du?", "snakk", "en rungende suksess", etc.). Og berøringer føles av kinestetikk, i hvis tenkning opplevelsen av bevegelser og berøringer dominerer ("føle!", "Føler du?", "varmt møte", "nær kommunikasjon", etc.).
Det er andre forskjeller også. Så noen var sikker på at han så på de døde bak speilflyet. Noen følte at han selv gikk inn i Looking Glass en stund. Omtrent ti prosent av deltakerne var sikre på at spøkelsene kom til dem i rommet fra speilet. (Det kan antas at denne forskjellen er forårsaket av en annen psykotype av mennesker: introversive eller ekstraversive.)
* * *
Da han hørte om Moody's-eksperimenter, begynte en rekke mennesker å komme til ham. Og de fleste dro faktisk dit de ønsket seg – i «den andre verden». Men de så ikke alltid «der» de som de ville møtes med. Noen ganger møtte de dem som de ikke engang tenkte på.
Den profesjonelle psykoterapeuten gjennom mer enn sytti år håpet at han om kvelden skulle "se" sin far, som døde for tre tiår siden. Men i stedet for faren så han i speilet sin fetter Henry, som han en gang var nær. Forretningsmannen møtte i stedet for sin elskede far en gammel forretningspartner som døde av et hjerteinfarkt. Noen ville se mannen hennes, men møtte faren hennes. Noen i stedet for en tante så en nevø. Kvinnen ventet på et møte med sin døde ektemann, og moren kom i stedet. "Birdie," sa hun, "jeg kom for å se deg fordi Bill ikke kan komme. Jeg kan gjøre litt mer enn ham, og han har fortsatt mye å lære. Han studerer. Men han har det bra, han elsker deg og han er fint."
Omtrent en fjerdedel av testpersonene så slett ikke de som var forventet. Det viste seg som i det virkelige liv: du går til et bestemt sted, og vet sikkert at N "alltid er der", og du finner ham ikke. Men du møter noen du ikke engang tenkte på. Så det skjedde med «psykonautene» Moody. De forbereder seg i lang tid, blar mentalt gjennom den fremtidige samtalen ... Og plutselig - bam! Møtet avlyses eller noen andre kommer til det. Er det fordi du ikke er klar for det? Eller bare sent? Eller fungerte noen andre grunner utenfor din kontroll? Og bekrefter ikke disse fakta at den «andre verden» ikke er et oppdrett av vår fantasi, at den lever sitt eget liv, lite avhengig av vår bevissthet, vilje, ønsker?
Vitnesbyrd om pålitelige mennesker er selvfølgelig mye. Den grundige Moody bestemte seg imidlertid for å teste alt selv. Det var ikke bare nysgjerrigheten som drev dem. Han var flau over at forsøkspersonene var helt sikre på virkeligheten av møtene deres. Doktoren i psykologi var overbevist om at han ville være i stand til å bevise at visjoner i speil ikke var noe annet enn «bilder av hans egen produksjon». «Hvis jeg har en lignende opplevelse, vil jeg ikke la meg lure av påstanden om dens virkelighet» – med en slik stemning begynte Moody eksperimentet. Psykiateren tilbrakte minst en time foran et stort speil i håp om å se sin mormor. Og... så ingenting!
Det senere møtet fant imidlertid sted. «Det tok litt tid», minnes Moody, «sannsynligvis mindre enn et minutt før jeg identifiserte kvinnen som bestemoren min, som døde for flere år siden. Jeg husker at jeg løftet hendene mot ansiktet og utbrøt: «Bestemor!» bestemor var en fullstendig overraskelse for Moody: han lengtet ikke etter dette møtet. I motsetning til mormoren hennes - kjærlig og klok - var denne "uvennlig og eksentrisk". Men nå har hun blitt annerledes. "Jeg følte varme og kjærlighet som kom fra henne, emosjonalitet og medfølelse, og det var utenfor min forståelse. Hun var definitivt humoristisk og det var en stille fred og glede rundt henne."
Moody snakket med bestemoren sin i lang tid, ifølge følelsene hans - et par timer. Og denne hendelsen snudde bokstavelig talt opp ned på virkelighetsforståelsen hans. "Erfaring har ført meg til en fast overbevisning: det vi kaller døden er ikke slutten på livet." En profesjonell psykolog har aldri vært i stand til å bevise at «spøkelsesdating» er en illusjon: «Hvis jeg anser daten min som en hallusinasjon, så må jeg også betrakte hele livet mitt som en hallusinasjon».
I vårt land er det også fagfolk som våget å stupe inn i dette området av det ukjente. En av dem er Viktor Vetvin, en kjent psykoterapeut fra St. Petersburg. Etter å ha fått vite at jeg hadde skrevet en bok dedikert til menneskelig interaksjon med speil ("Disse mystiske speilene". Forlaget RIC MDK. M., 2002.), ringte han meg og sa at han lykkes med å bruke speil i sin praksis og hadde akkumulert ganske interessant opplevelse. Vi møtte.
"Det skjedde for noen år siden. Fra uventede problemer," sa Viktor Vladimirovich, "hodet mitt snurret, angsten forsvant ikke dag eller natt. Kort tid før det leste jeg med interesse om Moody's speileksperimenter. møte med de døde. Overdriver , tenkte jeg. Men samtidig visste jeg at speilet på en eller annen måte påvirker psyken, og derfor bestemte jeg meg for å teste det selv. Hvem vet, plutselig vil det faktisk tillate meg å sette tankene mine i orden, for å finne å løse problemer som har oppstått. I ekstreme tilfeller vil det i det minste hjelpe å slappe av ... "
Vetvin dro speilet fra gangen inn på kontoret, gardinerte vinduene. Jeg slo av lyset, slo meg til rette... Først hørte jeg alt: støyen i gata, radioen som fungerte hos naboene... Og plutselig forsvant alle lydene - fullstendig stillhet. Og nesten umiddelbart dukket en tredimensjonal figur opp foran ham.
"Jeg gjenkjente ham umiddelbart: det var bestefaren min, som døde for mer enn tjue år siden, - en av menneskene som stod meg nærmest. Før hans død var han alvorlig syk - astma. Jeg husker godt hvordan han så ut da: en utmattet, jordnært ansikt, lidelse i øynene ... Og nå så han helt annerledes ut: en munter, frisk, litt forynget gammel mann, i øynene - et halvt smil. Jeg så ham helt ekte: høyt i midjen, lener seg litt frem fra skumringen, kledd i sin brunstripete favorittskjorte.at bestefaren min er i en avstand på tre-fire meter fra meg.Han rørte seg ikke, det var en lett dirrende luft mellom oss - som over et bål, men jeg så absolutt tydelig ansiktet hans, nesten hvert hår i skjegget hans ... Og plutselig hørte jeg en stemme inni meg selv: "Hei, sønn!" Så sa han noe til meg, men jeg var i sjokk og husket ingenting. Du kan forstå min stat: jeg hadde tross alt ikke tenkt å ringe noen fra Looking Glass. Og så ... Hvor lenge vår mentale kommunikasjon, kan jeg ikke si - kanskje , Et par minutter. Han forsvant øyeblikkelig. Det var en følelse av en slags indre, levende varme som kom fra bestefaren. Så hadde jeg andre møter med ham. Men jeg husker spesielt denne – den første.
Dr. Vetvin har i dag sitt eget senter – «Psychomantium» – med et spesielt speilrom. Arbeidet med speil utføres på et faglig nivå. For å øke effektiviteten til "inngang i glasset" bruker han spesiell stereofonisk musikk som synkroniserer arbeidet til hjernehalvdelene.
Endringene som skjer med Vetvins pasienter som har vært gjennom glasset er fantastiske. Her er bare ett typisk tilfelle fra hans praksis. En ung kvinne i en lang, alvorlig depresjon, forstenet av sorg: hennes fem år gamle sønn døde under en bil. Hun klandret bare seg selv - hun slapp babyen ut av huset uten tilsyn. Etter en ti minutters «sesjon» kom en helt annen person ut av «speilrommet»: for første gang på mange måneder dukket det opp et smil i kvinnens ansikt: «Jeg så ham, jeg følte ham helt ekte, jeg snakket med ham, han føler seg bra der! .."
Unødvendig å si, med den dyktige bruken av et speil, kan de ha en kraftig psykoterapeutisk effekt. Dette ble bevist av Moody og Vetvins praksis. Nesten alle som besøkte "visjonens kammer" innrømmet at etter slike "datoer" med de dødes spøkelser, forsvant smerten ved å miste sine kjære, sjelen fikk lettelse. De begynte å oppfatte verden på en ny måte. Slutt å være redd for døden.
Jeg forutser at noen, etter å ha lest disse linjene, umiddelbart vil teste effekten av speil på seg selv. Jeg må advare deg: virkningen av bilder "derfra" er så uventet og sterk at uforberedte mennesker kan forårsake sjokktilstand, opp til hjertestans. Derfor er amatørforestillinger med turer til "Through the Looking Glass" uakseptable. Det skal være en erfaren «guide» i nærheten – en spesialutdannet psykolog eller psykoterapeut.
* * *
Er det mulig å forklare disse speilfenomenene fra moderne kunnskaps ståsted? Det ser ut som ja. I dag er det allerede velkjent at venstre og høyre hjernehalvdel utfører flere ulike funksjoner. Venstresiden er kilden til logisk, rasjonell tenkning. Godt utviklet, den vet perfekt hvordan den skal isolere det viktigste fra hele variasjonen, lage ulike typer logiske konstruksjoner, formelle modeller, presentere dem i en form som er forståelig for andre mennesker, kritisk vurdere, analysere ... Det ser ut til at alt er greit – det er det vi må utvikle! Dessverre, denne halvkulen ("spesialist i detalj") er absolutt ute av stand til å skape en integrert idé om noe som helst - en representasjon som tar hensyn til alle forskjellige forbindelser med omverdenen.
Men det fungerer bra for høyre hjernehalvdel. Det er det som lar oss se objekter og fenomener i all deres allsidighet og rikdom av sammenhenger. Dessuten er det i dag pålitelig kjent at høyrehjernetenkning er av avgjørende betydning for enhver kreativitet, både kunstnerisk og vitenskapelig. Det er det, som, i motsetning til venstresiden, er utenfor den vanlige tiden for oss, gir oss intuitiv innsikt, fødselen av nye ideer, fremveksten av paradoksale løsninger ...
Det blir i økende grad antydet at det er denne delen av hjernen som er ansvarlig for oppfatningen av bilder mottatt av oss fra universets informasjonsfelt - kilden til vår inspirasjon og innsikt... Verdien av slike kvaliteter er ubestridelig, men det er et "men" her: høyre hjerne er ikke i stand til å forstå hva den har "sett på", langt mindre rasjonelt bruke det den har mottatt.
Å snakke om hvilken halvkule som er best er like latterlig som å finne ut hvilket ben som er viktigst. Men det skjedde i dag at vår sivilisasjon hovedsakelig bruker venstre side av hjernen. Hvorfor dette skjedde og hvorfor det var nødvendig er et tema for en egen diskusjon. I mellomtiden, enten vi liker det eller ikke, er "forvrengningen" tydelig: menneskeheten er dominert av logisk tenkning. Uten det er verken vitenskapelig eller teknologisk fremgang mulig. Men her er problemet: enorme reservoarer av symbolsk og mangefasettert kosmisk informasjon er utilgjengelige for ham.
I de siste tiårene har forskere viet mer og mer oppmerksomhet til vår halvsovende høyre hjernehalvdel. Dessuten leter de etter måter å gjøre ham til en fullverdig partner for venstremannen.
En av disse metodene ble utviklet for psykiatriske formål ved Institute of Applied Sciences (USA, Virginia). Oppgaven er å fordype pasienter i spesielle bevissthetstilstander. Målet er å redusere stress, åpne de dype hukommelseslagene, jobbe med pasienter som ikke er mottagelige for tradisjonelle behandlingsformer. Grunnlaget for Hemi-Sync-metoden (forkortelse for hemisfærisk synkronisering, "synkronisering av hjernehalvdelene") var virkningen av spesielle lydimpulser, uavhengig (gjennom hodetelefoner) levert til hvert øre. Mer enn 60 tusen eksperimenter på tre tusen forsøkspersoner har overbevisende bevist effektiviteten til tilnærmingen. Oppdagelsen ble registrert: en spesiell kombinasjon av lydfrekvenser er i stand til å endre frekvensen og intensiteten til hjernebølger, på grunn av hvilken konsentrasjon og oppmerksomhet øker, samtidig tilgang til flere bevissthetsnivåer. Dessuten utvides bevisstheten ved visse frekvenser, og de fem sansene erstattes av en ny - den sjette. Objektive, men "ikke-fysiske" former for virkelighetsoppfatning og innflytelse på den dukker opp (oppfatning utenfor kroppen, klarsyn, frigjøring av en ukjent, men fiksert av enheter, energi, etc.).
Da Vetvin fikk vite om disse resultatene, dukket han opp en uventet tanke: er det mulig å kombinere Hemi-Sync-metoden med speilskapet hans? Kanskje den vekkede høyre hjernehalvdelen vil forsterke speilenes handling? Effekten viste seg å være fantastisk: under påvirkning av spesielle lydrytmer, "tumler pasienten, med psykoterapeutens ord, bokstavelig talt inn i speilet", og i de fleste tilfeller skjer dette veldig raskt.
Man kan forestille seg mekanismen til mysteriene utspilt i speilskapet. Det faktum at under påvirkning av Hemi-Sync vises en slags glød, fargede flekker, "tunneler", uforståelige stemmer, musikk i hodet til forsøkspersonene, ble spilt inn i begynnelsen av eksperimentene av utvikleren av metoden, Robert Monroe . I dag kan vi allerede anta deres natur - dette er bilder oppfattet av høyre hjernehalvdel fra informasjonsfeltet. Det er her møtene med de døde kommer fra, mer presist, med deres holografiske bilder, som lagrer all informasjon om disse menneskene – ikke bare i løpet av livet, men også postuum.
Og da dukker det opp et naturlig spørsmål: hvis spesielle lydsignaler er nok for oppfatningen av bilder «derfra», hvorfor trenger vi da speil? Faktum er at speil har fantastiske egenskaper. For det første er de selv i stand til å introdusere en person i endrede bevissthetstilstander. Et speil pluss spesielle lyder er allerede en dobbel, forbedret effekt. For det andre, under visse forhold, kan et speil bli en slags skjerm, ved hjelp av hvilken de mentale bildene som har oppstått i menneskehjernen og strålt utover blir synlige. Og til slutt, i en rekke tilfeller er glassspeil og krystaller i stand til å multiplisere strålingen fra den menneskelige hjernen som faller på dem. Samtidig kan holografiske bilder som har returnert fra speilet tilbake til personen være så kraftige at de kan fremkalle en respons i ulike områder av hjernen: visuelle, auditive, taktile, olfaktoriske ... Det er her pasienter og forsøkspersoner få en fullstendig følelse av virkeligheten som kommer "derfra". Men hvor er den, denne grensen mellom virkeligheten og bildet som har oppstått i våre sinn?
I vår tid med fornuft er det få som tror på spøkelser lenger. Vitenskapen har kommet skeptikere til unnsetning – forskere har funnet syv overbevisende forklaringer på hvorfor vi ser spøkelser.
Fysikere vs medier
På 1800-tallet trodde selv de mest utdannede at det fantes medier som var i stand til å kommunisere med etterlivet. Den enkleste måten å kommunisere på var Ouija-tavlen, dekket av tall, bokstaver og hele ord. Deltakerne i økten la hendene på en liten tavle, og overjordiske krefter skal ha fått det til å bevege seg og peke på svarene. Denne hobbyen omgikk ikke engang Sir Arthur Conan Doyle - den litterære faren til den berømte Sherlock Holmes, en lege av utdannelse, arrangerte seanser.
Men det var også de blant vitenskapsmennene som anså medier og spiritister for å være svindlere. Fysikeren Michael Faraday satte en stopper for denne striden. Han beviste at bevegelsen av hendene på Ouija-brettet skyldes den ideomotoriske effekten. Enkelt sagt, folk forventet at brettet skulle begynne å flytte nå, og ubevisst flyttet det. De fleste spiritister var ikke svindlere. Musklene deres gjorde bare det hjernen ubevisst ba dem om å gjøre.
spøkelser i magen
En dag så fysikeren Vic Tandy en grå skygge nær skrivebordet sitt under et eksperiment. Først var han redd for at laboratoriet hans var forbannet, men så fant han en rasjonell forklaring på dette faktum. Faktum er at han jobbet med infralyd under 19 hertz.
Det menneskelige øret er ikke i stand til å høre lyder over 20 000 hertz og under 20 hertz. Alt utenfor dette området kan fortsatt merkes. Det er her ikke bare de notoriske «sommerfuglene i magen» kommer fra, men også en urimelig følelse av angst. Det handler om høye og lave vibrasjoner. Noen ganger forårsaker de til og med panikkanfall hos dyr og mennesker.
Men hvor kom så den spøkelsesaktige skikkelsen fra? Tandi forklarte dette også. Lave vibrasjoner fikk forskerens øyeepler til å vibrere, og de skapte bilder som kunne forveksles med spøkelser.
kaldt sted
Tenk deg: du utforsker et gammelt herskapshus, selvfølgelig, om natten, og plutselig blir luften rundt deg kaldere. Du tar noen skritt til venstre eller høyre og temperaturen går tilbake til normalen. Parapsykologer sier at for å komme inn i de levendes verden, bruker et spøkelse mye energi. For på en eller annen måte å fylle på den, tar den varme fra alt som omgir den (inkludert mennesker). Spøkelsesjegere kaller steder der slike spøkelser dukker opp for "kalde flekker".
Men fysikerne og her fant en rasjonell forklaring. Kald luft kommer mest sannsynlig inn i rommet gjennom hull i taket, knuste vinduer eller en skorstein. Hvis alle disse alternativene ikke passer, er det en annen vitenskapelig hypotese. Den er basert på en prosess som kalles konveksjon. Alle gjenstander rundt oss leder varme forskjellig. På grunn av dette varmes noen overflater opp mer, andre mindre. For at temperaturen i rommet skal utjevnes, avgir noen gjenstander varme til det ytre miljøet, mens andre tvert imot tar det bort. Det er her "kuldeflekkene" kommer fra.
skinnende baller
Mange paranormale etterforskere viser stolt fram fotografier av merkelige glødende gjenstander. Dette er visstnok sjelene til de døde som ikke kan finne fred. Kanskje de har uferdige saker eller de ønsker å avsløre morderen sin. Det er synd at disse merkelige gjenstandene bare kan sees på et fotografi - de er ikke synlige for det menneskelige øyet.
Skeptiker Brian Dunning hevder at alle med selv den minste kunnskap om fotografering kan se hvor disse glødende spøkelsene kommer fra. Alle små gjenstander, insekter eller fallende blader foran kameraet under et nattbilde blir opplyst av blitsen. Men kameraet har ikke tid til å fokusere på dem. Det er her disse mystiske uskarpe flekkene kommer fra. Enda mer vanlig årsak Uskarpe flekker på fotografier kan være støv eller vann på linsen.
Så hvis du ofte fotograferer et spøkelse, her er et tips fra Brian Dunning - tørk av linsen!
Karbonmonoksid
I 1921 publiserte øyelege William Wilmer en fascinerende artikkel i American Journal of Ophthalmology. Denne artikkelen handlet om forbannelsen som henger over X-familien.
Først begynte de å høre merkelige lyder: noen gikk rundt på loftet eller smalt dører. Så angrep en usynlig fremmed et av barna. Og til slutt så familiens mor, som våknet en natt, et spøkelsesaktig par ved fotenden av sengen hennes, som på et sekund forsvant ut i løse luften.
Det viste seg imidlertid at bare ovnen deres var forbannet. Når drivstoffet brenner, produserer det karbonmonoksid – CO, også kalt karbonmonoksid. I stedet for å slippe ut denne gassen gjennom et rør, leverte hun den regelmessig til huset. Karbonmonoksidforgiftning er dødelig, men først vil du oppleve kvalme, svimmelhet og hallusinasjoner. Her er løsningen på den mystiske familieforbannelsen.
Og alt for en...
I juni 2013 gjorde 3000 arbeidere opprør på en tekstilfabrikk i Bangladesh. De krevde ikke høyere lønn eller bedre arbeidsforhold. Alt de ba direktøren om var å invitere en eksorcist til å drive den onde ånden ut av fabrikken.
En lignende historie skjedde på en av skolene i Thailand. Tjueto studenter ble innlagt på sykehus etter å ha møtt spøkelset til en ekkel gammel kvinne.
Etter at deltakerne på disse arrangementene roet seg, ble de intervjuet av leger og psykologer. Det viste seg at ingen av dem så noe overnaturlig, noen hørte om spøkelset fra venner, noen følte seg dårlig og tilskrev det til maskineriet til en ond ånd.
Lignende fenomener har vært kjent for forskere siden antikken. De kalles massehysteri. Når folk er stresset, underernært, syke eller ekstremt trøtte, kan ethvert rykte, enhver replikk, sette i gang en kollektiv panikk. «Symtomene» sprer seg som en pest, og snart blir alle livredde. I middelalderen førte massehysteri til heksejakt, i dag får de folk til å se spøkelser.
Ioner har skylden
Moderne forskere av det paranormale kaller noen ganger fysikk for å hjelpe dem. For eksempel har en ioneteller blitt et vanlig verktøy i deres arsenal. Et ion er en elektrisk ladet partikkel der antallet protoner og elektroner ikke er det samme. Hvis en partikkel får et elektron, blir den et negativt ion; hvis den mister det, blir den et positivt ion.
Så spøkelsesjegerne teller ionene i de forbannede husene. Men hvordan skal man tolke resultatene? Noen mener at der spøkelser dukker opp, er det en normal mengde ioner i atmosfæren, andre hevder at spøkelser absorberer energien til ioner på det tidspunktet de dukker opp.
Fysikere svarer begge: tilstedeværelsen av ioner i atmosfæren er naturfenomen, det samme som vær eller solstråling. Og du bør ikke forråde noen mystisk betydning for dette.
Men det viser seg at ioner fortsatt kan bli en indirekte årsak til ulike mystiske fenomener. Negativt ladede ioner beroliger oss, positivt ladede, tvert imot, forårsaker angst, irritasjon, hodepine. Men det er akkurat slik innbyggerne i de "forbannede husene" beskriver følelsene sine.
Da ville han mest sannsynlig kalt dem ekshibisjonister. Døm selv: de dukker opp fra ingensteds, viser seg for de forbløffede og redde innbyggerne, får tilfredsstillelse fra dette og forsvinner, igjen, ingen vet hvor. Imidlertid, i motsetning til ekshibisjonister, er det mye færre spøkelser, og de fleste av de mest kjente og berømte er bare noens fiksjon.
For et par tiår siden dukket det opp et hjemsøkt hus i den amerikanske byen Amityville*. Dette ble innledet av en forferdelig hendelse: en mann som bodde i huset drepte hele familien. Han ble plassert på mentalsykehus, og huset ble solgt under hammeren. De nye eierne sa at det skjedde merkelige ting i huset: dører knuste i flis, vindusruter skalv og knuste, og huset ble ofte besøkt av en illevarslende demon, med hår som strømmet rundt hodet og svulmende øyne, og gjorde en ubehagelig livmor. lyder.
*Merk: I en meningsmåling fra 1987 sa 13 prosent av amerikanerne at de hadde sett spøkelser, og en tredjedel av dem i Florida sa at de trodde på spøkelser. I løpet av en annen meningsmåling utført av Gallup Institute på begynnelsen av det tjueførste århundre, ble det funnet at bare 48 % ikke tror på spøkelser i det hele tatt, og 19 % tviler på det. Og en landsomfattende meningsmåling fra University of Chicagos National Opinion Research Center fant at 42 prosent av amerikanerne sier at de har hatt kontakt med noen som allerede har dødd. Blant enker og enkemenn øker antallet kontakter med avdøde til to tredjedeler. I tillegg tror 32 % av amerikanske voksne (det vil si én av tre) at de døde kan komme tilbake – i form av spøkelser og ånder.
Ikke overraskende har det blitt skrevet en bestselgerbok om Amityville-skrekken og en rekke filmer er laget. Og bare noen år senere innrømmet drapsmannens advokater at det ikke var noen spøkelser i det hele tatt. Det viste seg at deres psykisk syke klient betalte dem og de nye eierne av huset for å spre forferdelige rykter som villedet alle.
Spøkelset fra Toronto ble det også lenge skrevet om i avisene. I mange år hørte beboerne i ett hus tydelig skritt i trappene og knirking av trinn. Da de gikk ut for å se, var det ingen der. Men som eksperter senere slo fast, hadde disse menneskene rett og slett ikke nok observasjon og tålmodighet. Det var nok å ta hensyn til trappene til en annen bygning, som lå bak en tynn vegg. Når naboer gikk langs den, var alt perfekt hørbart i det mystiske huset. Hvis "ghostbusters" hadde gjettet dette tidligere, ville de ha spart mye penger brukt på alle slags synske.
Den amerikanske eksperten Dr. Joe Nickell snakker om angivelig pålitelige fotografier av spøkelser og ånder: «Her er dette bildet fra Boston. Fotografen tok et formelt bilde av en gentleman. Og da jeg så resultatet, kastet jeg opp hendene: hva ser jeg! Bak bak på bildet står en gjennomskinnelig jente. "Dette er din skytsengel," sa han til klienten. Fotografen ble snart en veldig populær spiritistisk fotograf da bildene hans viste skytsengler og andre klienter. Da jeg gjorde min research. Det viste seg at dette var en vanlig svindel. Oh brukte bare negativene for andre gang: først skjøt han "engelen", og deretter "overlagret" han en intetanende klient på den samme rammen. Siden dette ble gjort i profittformål, ble fotografen straffet ved lov.
Et annet bilde. Døren er godt synlig mot himmelens bakgrunn. Vi ble rett og slett bombardert med slike bilder for noen år siden. Kisten åpnet enkelt: de ble alle laget av den samme mislykkede Polaroid-modellen. Da hun skjøt mot lyset, ga hun et slikt ekteskap. Kameraene er ikke lenger i salg, og folks tro på dørene som fører til en parallell verden, ble igjen.
Lowrace Hines, professor i psykologi ved Pace University i New York og forfatter av Pseudoscience and the Paranormal, mener at selv oppriktige rapporter om spøkelser ofte er basert på hallusinasjoner som virker ekte for øyenvitnet: «Spøkelser dukker vanligvis opp for noen som nettopp har gått til seng. Under innsovning går en person gjennom en slags mellomtilstand mellom våkenhet og søvn. På denne tiden er det ofte hallusinasjoner - en person hører eller ser noe som egentlig ikke er der. Disse hallusinasjonene skiller seg fra drømmer ved at de kan virke ekte for personen. Den samme typen hallusinasjoner kan også oppstå ved oppvåkning, når hjernen passerer grensen mellom søvn og våkenhet i motsatt retning. Professor Hines mener at dette forklarer det enorme antallet oppsiktsvekkende rapporter om spøkelser.
Og professor i psykologi ved University of Oregon (Canada) Pay Hymen bemerker at studiet av spøkelser iboende er nærmere enhver menneskelig vitenskap (for eksempel historie) enn den eksakte naturvitenskapen. Han påpeker at det er nesten umulig for en vitenskapsmann å være med instrumenter på forhånd der et spøkelse skal dukke opp. Derfor finner etterforskningen alltid sted etter at spøkelset har oppstått. Derfor må man stole på vitnesbyrd fra øyenvitner, som kan vise seg å være løgnere eller oppriktig feilaktige mennesker. Og selve parapsykologien som studerer spøkelser, har ifølge Hyman en «dyp og systemisk underlegenhet». Han skriver: «All annen vitenskap har lærebokeksempler på eksperimenter som kan gjentas i ethvert laboratorium. Den eneste vitenskapen som ikke har noe slikt eksempel er parapsykologi. I hundre og tretti år har folk jaget spøkelser og har ikke vært i stand til å utføre et eneste eksperiment som andre kunne gjenta og verifisere. Debatten koker ned til om disse fenomenene eksisterer i det hele tatt."
Den kanadiske nevrofysiologen Michael Persinger samlet inn 203 spøkelsesrapporter om mennesker som døde i løpet av de siste 37 årene og sammenlignet dem med data om geomagnetisk aktivitet de tilsvarende dagene. Det viste seg at spøkelser ofte kommer på besøk under magnetiske stormer.
Ifølge Persinger er hallusinasjoner forårsaket av påvirkning av et magnetfelt på tinninglapper hjerne. Han testet hypotesen sin eksperimentelt. Frivillige med bind for øynene ble plassert i et isolert rom. Fra tid til annen passerte forskeren et magnetfelt gjennom tinninglappene til deltakerne i eksperimentet, og forsøkspersonene visste ikke når magnetfeltet ble slått på. Det viste seg at når magnetfeltet ble slått på, så forsøkspersonene ofte i mørket noe som lignet en menneskeskikkelse.
Ofte har spøkelser en ganske jordisk natur. Veiledende i denne forbindelse er eksemplet på mange spøkelser som dukket opp for folket i grenseområdene til USSR før den store Patriotisk krig og varsler død og ødeleggelse. Her er linjene fra ordren til nestlederen for Zhytomyr RO NKVD Pavlov datert 4. mai 1941: "For å undertrykke panikkrykter om den nært forestående starten på krigen med Tyskland, beordrer jeg: alle personer som angivelig så eller hadde et møte med en viss "kvinne i hvitt" bør umiddelbart videresendes til distriktsavdelingene til NKVD for avhør.
Og dette er hva som kom frem under et av avhørene: "Fangsten Larchenko fra landsbyen Skomorohi, Zhytomyr-regionen, ga i sitt vitnesbyrd om møtet med "kvinnen i hvitt," en detaljert beskrivelse av det. Alder - ca 40-45 år, mørkt, rett hår. Ansiktet er veldig blekt, usunt, uten rødme. Han snakker ukrainsk uten aksent. Leppene er tynne, med en blåaktig fargetone. Nesen er rett og tynn. Han går barbeint, sakte, lett haltende. Hun har på seg en veldig hvit hettegenser. Hetten vipper opp. Larchenko forsikret at det var et gravlikklede. Kvinnens stemme er stille, plystrende, litt lirkende, lytter ikke til samtalepartneren i en samtale, svarer på alle spørsmål om at "brennende død" vil komme hit snart, en krig vil bryte ut og mange vil bli drept, de levende vil misunne død. Ifølge henne vil denne krigen vare i 6 år, og den som startet den vil dø av gift, og vinneren vil leve ytterligere 7 år.
Et annet vitne, en 73 år gammel bosatt i landsbyen Rudnya-Gorodets, sa: «Ja, jeg så henne. Dette er Death walking. Snart begynner den store krigen. Døden går bare ikke. Hun gikk i 1932 da hungersnøden begynte. Jeg så henne da..."
Da det allerede var dusinvis av bevis for møter med «kvinnen i hvitt», var også forskere involvert i saken. En av dem, kandidat for historiske vitenskaper Alexander Goldshtein fra Kyiv University, skrev til den samme Pavlov: "Beskrivelsen av "kvinnen i hvitt" du sendte kan identifiseres som en "banshee" - en dødsbudbringer eller en stor naturkatastrofe forbundet med døden. "Banshee" er en karakter fra gammel germansk mytologi, nevnt i skandinaviske sagaer og legender. De gamle tyskerne var veldig redde for henne: det ble antatt at utseendet hennes varsler en pestepidemi ... "
Til slutt ble en av bansheene pågrepet. «Woman in White» viste seg å være en tysk spion, Abwehr-løytnant Anna Scholenberger. Hennes oppgave var ikke bare å så panikk blant lokalbefolkningen. Men også sabotasjearbeid (spesielt ble hun bedt om å utvinne broen over Teterev-elven nær landsbyen Stanishovka). Totalt, som det viste seg, ble bare 4 "kvinner i hvitt" forlatt i Zhytomyr-regionen.
Og i vår tid dukker det til tider opp spøkelser på befaling fra ganske fornuftige mennesker. Eieren av et gammelt britisk slott, Adrian Durken, er fryktelig lei av å rødme foran gjestene på grunn av fraværet av i det minste noen spøkelser. Uten å nøle hyret han inn et par arbeidsløse spøkelser, og lønnsomheten til slottet hoppet umiddelbart. Ifølge data levert av engelske eiendomsmeglere, øker prisen på ethvert engelsk hus med minst 25 prosent hvis det blir kjent at det er hjemsøkt**.
**Merk: Ifølge data levert av engelske eiendomsmeglere, øker prisen på et engelsk hus med 25 prosent hvis det er kjent at det er hjemsøkt. I følge annen statistikk tror 31 % av engelskmennene og 44 % av engelskmennene på spøkelser.
Vel, vi er oppriktig sikre på at det mest forferdelige spøkelset i menneskehetens historie har vært og forblir "kommunismens spøkelse", som har vandret rundt i Europa og andre kontinenter i mer enn hundre år. Vanlige spøkelser, i motsetning til monsteret skapt av Marx, er ganske harmløse skapninger. Det er i alle fall ingen dokumentasjon på at de har skadet noen. Akk, det ser ut til at det ikke er noen spøkelser i seg selv, men bare fantasier, hallusinasjoner eller bevisst fiksjon.
Og rapporter om spøkelser har kommet mindre og mindre i det siste. Kanskje alt har skylden ... mobiltelefoner. I følge statistikk fra British Society for the Study of Physical Phenomena, har antallet gjenferdinger av spøkelser holdt seg uendret i århundrer. Men for 15 år siden, da mobiltelefoner dukket opp, ble spøkelsesmøter mindre og mindre vanlig. Og nå kommer ikke nye bevis på eksistensen av spøkelser i det hele tatt. Det er en trussel om at mobiltelefoner kan føre til at spøkelser forsvinner fra jordens overflate.
De første dokumenterte referansene til spøkelsesobservasjoner dateres tilbake til det gamle Egypt og Assyria. Assyriske kileskrifttavler forteller om Utukku-åndene som skremte de assyriske byene. Som de gamle trodde, dukket disse spøkelsene opp når en person døde en smertefull død. Derfor ble mange Utukku frarøvet lemmer, hadde spor av sår eller tortur, og ga ut gjennomtrengende smerteskrik.Egypterne kalte lignende spøkelser Ku. For å bli kvitt dem var det nødvendig å tilby ferskt kjøtt til den rastløse ånden. I Europa har legender om spøkelser vært kjent i over to årtusener. I likhet med de gamle assyrerne, trodde innbyggerne i europeiske land at en person som døde en smertefull død blir et spøkelse. For eksempel var irerne redde for Tasha – åndene til mennesker som ble torturert i torturkamre, så vel som de som ble henrettet på galgen eller hoggeklosser. Allerede i vår tid har paranormale forskere antydet at spøkelser er et spesifikt energistoff som frigjøres av mennesker nerveceller på tidspunktet for alvorlig lidelse, sjokk eller følelsesmessige traumer. Denne teorien forklarer delvis hvorfor det en rekke steder er ganske stor sannsynlighet for å møte et spøkelse.
Tradisjonelt var spøkelsers utseende assosiert med kirkegårder. Ifølge forskerne er årsaken til at et spøkelse dukker opp på en kirkegård noen ganger begravelsen av mennesker i live, når en person som er kvalt og klar over situasjonen sin opplever et monstrøst psykologisk sjokk i de siste minuttene av livet sitt. Bekreftelse av en uvanlig teori kan finnes på den gamle fransiskanske kirkegården som ligger i Edinburgh (Storbritannia), der selv i dag, når det blir mørkt, dukker det opp spøkelser blant gravsteinene. Deres bleke silhuetter svever over gravene, og forårsaker forvirring og frykt i sjelene til besøkende. Ifølge vaktmesteren er det noen som klager over berøringer fra usynlige hender og støt som har forårsaket flere besvimelser og hjerteinfarkt blant besøkende på kirkegården. I følge legenden dukket de første spøkelsene opp på den fransiskanske kirkegården i 1858, etter at en velstående kjøpmann, John Gray, ble gravlagt levende der på grunn av en medisinsk feil. Den forferdelige sannheten om Grays død ble avslørt etter at en sent ankommet slektning av den avdøde rapporterte at han falt i en sløv søvn flere ganger som barn, veldig lik døden. For sikkerhets skyld gravde de opp graven, og i kisten fant de et hukende lik med hendene revet til blods. Tilsynelatende forsøkte den uheldige mannen å skrape opp eikebordene på kisten. En stor hund ved navn Bobby i fjorten år kom til graven til sin herre John Gray og tilbrakte ved siden av gravsteinen hver natt. Etter at hunden døde, ble en spøkelsesaktig hundefigur sett på kirkegården, som de gjenkjente som den trofaste Bobby. Ved siden av ham var alltid spøkelsen til en høy mann, tilsynelatende ånden til den begravde John Gray. Kirkegårdsbetjenten hevder at spøkelsen til John Gray og hunden hans er relativt fredelige, noe som ikke kan sies om spøkelsene til fangene i Black Mausoleum-fengselet, som lå på stedet for kirkegården på slutten av 1600-tallet. Der, etter ordre fra kong Charles II, ble 1200 politiske motstandere av monarken brutalt myrdet.
Rastløse sjeler forstyrrer besøkende, skremmer dem med uventede berøringer og sterke støt. Ledelsen ved den fransiskanske kirkegården håpet at spøkelsene skulle forsvinne etter at en katolsk prest utførte en spesiell seremoni på kirkegården. De mystiske fenomenene stoppet imidlertid ikke, og uklare figurer av mennesker som døde der er fortsatt sett på kirkegården. Teorien om at døden til en person i en tilstand av psykisk sjokk kan føre til at det dukker opp et spøkelse, deles også ved det eldste engelske universitetet, Cambridge, hvor Peterhouse College, bygget på 1200-tallet, lever sitt eget spøkelse. I mai 1999, da professorer og førsteamanuenser samlet seg i den gamle eikepanelstuen i Petershuset for en festmiddag med levende lys, dukket et spøkelse opp foran dem. Ifølge øyenvitner lignet den på en sigarformet haug med tåke, der et menneskehode og hender knapt var synlige. Tilsynelatelsen gikk stille i retning karnappet, nær vinduene hvis konturer bleknet og forsvant. Spøkelset fra Peterhouse College lot ikke lærere og elever være alene selv på dagtid. Stadig hørt mystiske banker og knirking forstyrret utdanningsprosessen, selv om studentene var helt fornøyd med det som skjedde. Spenningen ble ytterligere forsterket da den upopulære dekanen Graham Ward ble funnet liggende i en halvbevisst tilstand på spiraltrappen til høyskolen, angivelig berørt av et spøkelse. Det er merkelig at etter at Dean Graham Ward personlig var overbevist om spøkelses virkelighet, beordret han en undersøkelse av årsaken til spøkelsesopptredenen på college. Kommisjonen søkte opp de gamle arkivene og fant at i 1789 hadde Francis Doves, en høyskolestipendiat, hengt seg i Peterhouse-bygningen. Etter å ha blitt enige om spørsmålet om hvis spøkelse forstyrrer freden til lærere og elever, henvendte kommisjonen seg til presten. Etter å ha inspisert stedet anbefalte han at det ble feiret en begravelsesmesse for selvmordet. Men messen ble aldri feiret. Dette ble motarbeidet av nyutdannede fra Peterhouse, som henvendte seg til ledelsen av høyskolen med en begjæring som sluttet med ordene: "Spøkelser er en uvurderlig kulturell, akademisk og historisk ressurs for Cambridge og må beskyttes av lov og universitetets charter. ." Imidlertid hører ikke alle forferdelige dødsfall som fører til spøkelsers utseende til den fjerne fortiden og er assosiert med gamle herskapshus eller kirkegårder.
I flere år nå har spøkelset hjemsøkt det toppmoderne Boxing Training Center som ligger i Bronx-området i New York. I en tid nå begynte eieren av senteret, Jim Glancy, å høre mystiske lyder om natten. Oppe i hallen hørtes raske, harde slag, som om en erfaren idrettsutøver øvde teknikken sin på en boksesekk. Hver gang Glancy gikk opp i gangen, så han bare et tomt halvmørkt rom, i det fjerne hjørnet av hvilket en pære svaiet målt. Eieren av boksesenteret forespurte og lærte en historie som fra hans ståsted forklarer det merkelige fenomenet, i 1993, da det var et kjøttforedlingsanlegg i bygningen til det fremtidige boksesenteret, Clyde Mudget, som nettopp hadde blitt løslatt fra fengselet i New York, tok seg gjennom skorsteinen. Gjerningsmannen håpet å finne et hull i bunnen av gruven som det ville være mulig å komme seg inn i bygningen gjennom. Dessverre var skorsteinen fem meter lengre enn tauet. Clyde slo seg løs og befant seg i en steinpose med døve, sotede vegger. Pipen ble koblet til det sentrale fyrrommet, og noen minutter senere døde den mislykkede raneren av kvelning. Clyde, som døde i skorsteinen, var en gang en av de mest lovende bokserne i New York State og vant tittelen to ganger, som eieren av senteret, Jim Glancy, fant ut. Han kjempet i Texas og Indiana-ringene, men jakten på enkle penger førte ham i fengsel og en dum død. Sannsynligvis nå, konkluderer Jim Glancy, trener ånden til Clyde i et tomt treningsstudio hver kveld, og prøver desperat å ta igjen livet.