Hormonska kontracepcija

Vrijednost moralnih vrijednosti u ljudskom životu. Moralne vrijednosti - apstraktno. rješavanje profesionalnih dugova

Od davnina su znanstveni umovi zaključili niz osobina koje karakteriziraju "idealnog građanina". Za njega su u svakom trenutku bile karakteristične moralne vrijednosti kao što su muževnost, hrabrost, velikodušnost, pravda, dobrota, milosrđe. Svatko bi trebao težiti takvoj svijetloj slici (prema planu drevnih stručnjaka). Naravno, željeti i poštivati ​​dvije su različite stvari. Ali ljudi uvijek žele sanjati i težiti najboljem.

Religija

Vjera je uvijek bila važna pokretačka snaga. Islam, kršćanstvo, islam, budizam - svi ovi vjerski pokreti u osnovi imaju ista općeprihvaćena pravila ponašanja u društvu koja se moraju poštivati. Oni su sakupljeni u skup zakona ili zapovijedi, podržani motivacijom sljedbenika određene religije.

Ne ubij, ne kradi, ne zavaravaj, ne naudi bližnjemu... Za vjernika je ovo kao vodič za djelovanje. Osim toga, sve su zapovijedi dobro povezane sa zakonodavstvom. Na njihovoj osnovi grade se duhovne i moralne vrijednosti. Između ostalog, za religiozna osoba znače milost, koja u konačnici vodi boljem životu.

Odgoj

Od samog ranih godina osoba, čak i mala, okružena je društvom sa svojim vlastitim pravilima i normama. On je taj koji nam od djetinjstva postavlja temelje na kojima će se odvijati formiranje moralnih vrijednosti.

Prvo, roditelji vlastitim primjerom pokazuju djetetu što je dobro, što je loše, što je moguće, a što nemoguće. Tada će na njegov život utjecati učitelji, koji, osim što pokazuju vlastiti primjer, u pristupačnom obliku prenose svijesti norme ispravnog ponašanja u društvu, pokazuju granicu između dobra i zla, objašnjavaju koliko ona može biti tanka.

Tinejdžerski maksimalizam

U adolescenciji se često događa ponovno ocjenjivanje. Roditelji i učitelji pričaju kako se to radi, ali prijatelji i vršnjaci misle da je to loše, ali dobro je druga stvar. Tu se postavlja pitanje etičkog izbora: kreiranje vlastitog svjetonazora i određivanje što vam je važno, a što ne smijete činiti.

Sloboda izbora jedna je od samoglasničkih sloboda osobe. Dano nam je od prirode po rođenju i čak je upisano u zakon. Osoba odlučuje kako će postupiti.

Ali sloboda jednoga, kao što znate, završava tamo gdje počinje sloboda drugoga. Upravo tijekom adolescencije ljudi najčešće griješe, ponekad krše zakone, pokušavaju zabranjeno, donose pogrešne odluke. Sve to nekako pomaže u formiranju osobnosti s vlastitim sustavom vrijednosti.

Ljubaznost

Milosrđe, samopožrtvovnost, dobročinstvo, pomoć slabima i nemoćnima - sve ove moralne vrijednosti karakteristične su za dobru osobu. Čini se da je "dobro" jednostavan i nedvosmislen koncept, ali sve nije tako jednostavno. Može se tumačiti na različite načine. Sve ovisi o moralnim vrijednostima osobe.

Za svakoga su kriteriji dobra različiti: za neke je odsutnost zla već dobro, za druge je sadržano u određenim djelima. Oba se odvijaju i, zapravo, dobra su. Ima i više primjera koji opisuju ne tako dobra djela, ali se objašnjavaju najboljom namjerom. Ponekad može biti vrlo teško odrediti tanku granicu između dobra i zla.

ljudi okolo

Čovjek je, kao što znate, društveno biće – čovjek je i dosadan i tužan, i nema s kim razgovarati. Oko nas gotovo uvijek puno ljudi, vrlo različitih. To su naši roditelji, i ljudi starije generacije, i oni koji su mlađi od nas. Svi ti ljudi oko nas utječu i doprinose razumijevanju da postoje moralne vrijednosti društva u kojem se nalazimo.

Pojedinci za nas imaju različite vrijednosti i stupnjeve autoriteta. Više slušamo nekoga pa čak i idemo po savjet, trudimo se biti kao netko. Neki se ljudi pamte po djelima, drugi po izgovorenim riječima koje ostavljaju trag, tjeraju nas na razmišljanje.

Na ovaj ili onaj način, okolina utječe na sve. Tijekom povijesnih promjena u društvu događaju se i promjene koje utječu na moralne vrijednosti. Ono što se prije nekoliko stoljeća smatralo nemoralnim, danas se smatra normom, nekad “divlje” stvari danas su svakodnevna pojava. Tu su i kontroverzne ljudske moralne vrijednosti, na primjer, očuvanje nevinosti do braka.

Nemoral

Što se podrazumijeva pod pojmom "loše"? Čini se da je sve krajnje jednostavno, ali u suvremenom svijetu dobro i loše su toliko isprepleteni i zbrkani da je teško razlikovati jedno od drugog. Neke duhovne i moralne vrijednosti izgledaju beznačajne. Danas je moderno biti jak i moćan, prezirati slabost i nemoć. Da bi postigli svoje ciljeve, ljudi često zaborave na prijateljstvo, ljubav, poštovanje, uzajamnu pomoć, milosrđe i još mnogo toga, što se smatra ispravnim i ljubaznim.

Naravno, svaka osoba sama odlučuje što je dobro, a što loše, ali u svakom slučaju, bijelo uvijek ostaje bijelo, a crno uvijek ostaje crno. A postoje stvari, prešavši preko kojih, činimo nemoralna djela. I ne mogu se opravdati pozivanjem na tanke linije između dobra i zla.

Moralne vrijednosti treba usađivati ​​u svaku osobu od ranog djetinjstva. Ali često se događa da ljudi uopće ne razumiju što su moralne vrijednosti i kakve bi trebale biti.

Uputa Moralne vrijednosti su osnovna pravila i principi ljudskog ponašanja u društvu. Svaka osoba, kada živi s drugim ljudima, mora se pridržavati pravila kako bi održala stabilnost i stvorila povoljne uvjete za razvoj, rad i obrazovanje. Bez toga nijedno društvo ne može opstati. Naravno, neće svaki subjekt ispuniti takve uvjete, za što bi prekršitelji trebali biti kažnjeni. Također je jasno da će se u svakom društvu mijenjati pravila i vrijednosti: u antičkom svijetu ili srednjem vijeku bilo je teško zamisliti slobode, granice i granice pojedinca koje su se pojavile u modernom društvu. Moralne vrijednosti ne treba miješati sa zakonima države: nipošto svi zakoni ne ispunjavaju ove kriterije. Moralne vrijednosti obično ne dolaze iz uma, već iz srca, ali su istovremeno stvorene kako bi svaka osoba mogla živjeti udobno i u miru sa sobom i drugim ljudima. Mnogi vjeruju da su moralne vrijednosti proizašle iz Biblije i zahvaljujući njoj moderni građani ih poznaju i prihvaćaju. Zapravo, takve su vrijednosti sazrijevale u dušama ljudi od davnina, a zahvaljujući Bibliji postale su poznate i širile se kao istinite za moralno postojanje čovjeka. Jedna od osnovnih moralnih vrijednosti je ljubav prema drugim ljudima. To nije ona senzualna ili sentimentalna ljubav koju osoba osjeća prema suprotnom spolu, već ljubav koja se pokazuje prema osobi bez obzira na njen spol, dob, rasu ili vjeru. Ova ljubav pomaže otvoriti srce potrebama i potrebama druge osobe, tjera vas da pomažete čak i strancima, suosjećate s njima i ne činite zlo prema drugima. Zahvaljujući toj ljubavi, čovjek neće počiniti nasilje nad svojim bližnjima – ni fizičko ni psihičko. Ovakva ljubav se daje vrlo teško, jer su ljudi navikli natjecati se, zavidjeti, svađati se, mrziti. Treba naučiti voljeti bližnjega kao i svaku drugu umjetnost. Kroz ljubav se pojavljuju i druge moralne vrijednosti, kao što su dobrota i velikodušnost. Najvažniji dar koji osoba može dati drugome je njezino vrijeme. Stoga je odvajanje vremena za obitelj, prijatelje, pa čak i strance tako važno. Ponekad je davanje nečega puno ugodnije od primanja. Dobrota i velikodušnost usko su povezani sa sposobnošću i željom da se pomogne drugim ljudima, uz suosjećanje i znači odsutnost ravnodušnosti u osobi. Iskrenost i skromnost također su važne moralne vrijednosti na koje mnogi ljudi zaboravljaju. Biti iskren prema drugim ljudima i ne razmetati se dobrim djelima koja osoba čini drugima je vrijedno poštovanja. Upravo se te kvalitete pretvaraju u plemenito ljudsko ponašanje. Pojmovi "moral" i "moral" koriste se kao sinonimi. Ali nije uvijek tako. Neki znanstvenici moralnost smatraju zasebnom kategorijom etike sa svojim specifičnim značajkama.

Moral i moral

Etika je filozofska znanost koja proučava moral. Često se pojmovi "moral" i "moral" smatraju identičnima, u ovom slučaju moral nije kategorija etike, već predmet njenog proučavanja.

Prema nekim znanstvenicima, ti se koncepti razlikuju. Primjerice, prema Raduginu, moral je kako se treba ponašati, norma ponašanja. A moral su stvarna djela. U ovom slučaju moral djeluje kao zasebna etička kategorija.

Pojam "moral" neodvojivo je povezan s kategorijama dobra i zla. Dobro i zlo ne pripadaju prirodni fenomen i procesi, odnosno radnje ljudi. Mogu biti "moralni" i "nemoralni", što se ne može reći za elemente. Dobro je ono što pridonosi moralnom razvoju osobe, a zlo se suprotstavlja moralnom idealu. U pokušaju da se odgovori na pitanje što je dobro, a što zlo, razvio se sam moral i pojavila etika kao znanost.

Svojstva morala

Moral ima određena svojstva. Zahtjevi morala su objektivni, ali određena osoba ocjenjuje postupke. Ovakva ocjena moralnosti ili nemorala nekog čina je subjektivna. Moral je specifičan moralni sustav, ujedno je i univerzalan, jer pokriva cjelokupno ljudsko društvo.

Moral ima praktično značenje, ali nije uvijek koristan za datu osobu. Poštivanje moralnih standarda često se okreće protiv same osobe ako je njezino okruženje nemoralno. Moral mora biti nesebičan. Pohlepa je nemoralna.

Jedna od glavnih komponenti morala je moralna samosvijest. To je čovjekova svijest o sebi, svom mjestu u društvu, želja za moralnim idealom.

Moralna kultura osobe podijeljena je na unutarnju i vanjsku. Unutarnja kultura jezgra je na kojoj počiva duhovna slika osobe. To su moralni ideali i stavovi, principi i norme ponašanja. I o tome ovisi vanjska kultura osobe koja se očituje u obliku kulture komunikacije.

Ponašanje osobe ovisi o njegovoj moralnoj kulturi. A njegovi postupci se ocjenjuju ovisno o moralnim normama i idealima ovog društva. Moralno ponašanje određeno je sustavom vrijednosti prihvaćenim u društvu. Djelatnosti ljudi ocjenjuju se sa stajališta dobra i zla. Zahvaljujući moralu ljudi razvijaju zajedničke duhovne i moralne vrijednosti. Kakve bi morale biti moralne vrijednosti

Moralnost ili moralnost je apsolutni kriterij kojim se reguliraju ljudski odnosi. Moralne vrijednosti su najviše, jer su univerzalne za različita društva i društvene skupine. To su načela koja stoje iznad svega, a prema kojima postupanje u teškim ili kontroverznim situacijama provjeravaju ljudi koji se u svakodnevnom životu vode raznim ljestvicama mjera i procjena. Temeljno načelo morala glasi: "Ponašajte se prema drugima onako kako biste željeli da se prema vama ponašaju". Najviše moralne vrijednosti izjednačavaju ljudska prava i postaju mjera za sve. Moralnost je unutarnja postavka osobe koja ga potiče na etičko ponašanje. Više moralne vrijednosti igraju veliku ulogu u čovjekovom životu, a kako bi ih bolje upoznali, možete pohađati posebne tečajeve o poznavanju viših životnih vrijednosti, odnosno posebna predavanja.

Najviše moralne vrijednosti osobe

  • Dobro nasuprot zlu je nezainteresirana i iskrena želja osobe za dobrom (pomoći, spasenjem) u odnosu prema drugima i sebi. Osoba jednostavno u početku svjesno bira stranu dobra, dalje se razvija u tom smjeru, usklađujući svoje postupke s onim što je povezano s dobrim.
  • Milosrđe ili suosjećanje unaprijed određuju popustljivost prema slabima, osakaćenima, bolesnima ili čak samo nesavršenima. Odbijanje prosuđivanja i spremnost na pomoć, bez obzira na stupanj zasluga, je milosrđe.
  • Univerzalna sreća je projekcija vlastitog blagostanja na čovječanstvo u cjelini, poznata i kao humanizam. Suprotstavlja se mizantropiji i sebičnosti.
  • Spasenje je stanje duha koje njeguju različita religijska i filozofska učenja, kojemu čovjek treba težiti i radi kojeg moralna djela i način života imaju smisla.
  • Iskrenost je još jedna od najviših moralnih vrijednosti. Najlakši način za određivanje razine morala je pratiti koliko često laže. Jedino praktično opravdanje za laž su bijele laži.

Uz pomoć poštivanja morala, osoba može iznutra rasti, čineći plemenita djela i usavršavajući se. Nije važno što se za mnoge ljude u okruženju takva plemenitost i ljubaznost čine besmisleni i neopravdani. Za najmoralniju osobu to je jedini način da se razvije i podigne na novu razinu svog duhovnog života.

Za sve koji žele detaljno naučiti koje su najviše moralne vrijednosti čovjeka, kako ih povezati s glavnim životnim vrijednostima, preporuča se pohađati tečajeve poznavanja najviših životnih vrijednosti na M.S. Norbekov

Svi živimo u društvu, svakodnevno komuniciramo s puno ljudi: rodbinom, kolegama i samo strancima: prolaznicima na ulici, javnim mjestima - trgovinama, kafićima, kinima. Kako bi ova interakcija bila što ugodnija, društvo je usvojilo određena pravila ponašanja, koja se obično nazivaju javnim moralom. S jedne strane, jasno je da ako svaki pojedinac radi samo ono što želi, bez obzira na udobnost drugih, život u društvu takvih ljudi će postati mnogo teži, pa čak i opasniji. Kako možete mirno postojati ako ne znate što očekivati ​​od drugih? Stoga su moralni standardi zaštita ljudi. S druge strane, javni moral u nekim stvarima često je kamen spoticanja, a ponekad ima i onih koji se deklariraju slobodnima od svakog morala. Takve ljude obično nazivamo nemoralnim, društveno opasnim, a ponekad zaslužuju da ih se naziva zlikovcima ili tiranima. Ako je moral određeni okvir, norme kojima čovječanstvo regulira odnose unutar društva, a one se, u pravilu, dupliciraju u zakonodavstvu bilo koje civilizirane zemlje, onda su moralne vrijednosti ono čime se svaka osoba vodi kada se tako ponaša. a ne drugačije. To su svjetionici kojima se ljudi vode na svom životnom putu. Pa, ili nisu orijentirani - ovdje su, naravno, moguće opcije.

Faze formiranja morala

Kako se formiraju moralne vrijednosti svake osobe? U početku se, naravno, počinju oblikovati u obitelji. Rođaci su ti koji bebi govore što je dobro i ispravno, a što se ne može učiniti. Moralni osjećaji djece predškolske dobi formiraju se prema prihvaćenim moralnim standardima u obitelji - a mogu biti različiti ovisno o društvenom statusu, zemlji stanovanja, vjeri i mnogim drugim aspektima. Djeca u ovoj dobi još ne preispituju ono što odrasli govore, oni se vode ponašanjem roditelja i starijih, pa se već tada postavlja određeni temelj morala. Dijete raste, ide u školu, počinje komunicirati s kolegama iz razreda, s učiteljima. Dođe vrijeme kada je autoritet vršnjaka taj koji može odrediti ponašanje učenika. U pravilu, to se događa u adolescenciji, a u jednom ili drugom stupnju utječe na bilo koju, čak i „najispravniju“ i domaću djecu. Činjenica je da se u tako kritičnoj dobi dijete još nije u stanju usredotočiti na unutarnju slobodu i vlastite želje i koncepte, važnije mu je da se ne razlikuje od svojih vršnjaka, roditelja i učitelja, kako se čini. njega, samo ograničiti njegovu slobodu. Utjecaj na formiranje moralnih uvjerenja i pravila ponašanja nastavlja se iu odrasloj dobi. Okruženje na institutu, na poslu i, konačno, beskrajni tok informacija s TV ekrana, s interneta - sve je to jednostavno nemoguće zanemariti. A to, naravno, određuje opseg onoga što osoba smatra dopuštenim i što je neprikladno. Ljudi srednje i starije životne dobi uglavnom smatraju svoje moralne stavove nepokolebljivim, što se ne može reći za mlađe članove društva. Ako se, primjerice, ovisnost o drogama ili zlostavljanje djece sada osuđuje baš kao i prije nekoliko desetljeća, onda je odnos prema nekim drugim porocima postao tolerantniji.

Moral kao glavna karakteristika društva

Moralnost najvećeg dijela društva u zemlji je parametar čiji se značaj ne smije podcijeniti. Ona određuje duhovno stanje cijelog naroda, a to je usko povezano i s njegovom sigurnošću, i s demografskom situacijom, i, u konačnici, s razinom blagostanja naroda. Sada je velika većina zemalja koje sebe smatraju civiliziranima orijentirana na izgradnju humanog društva, odnosno društva u kojem je ljudski život najveća vrijednost. Koncept duhovnog i moralnog razvoja i odgoja pojedinca u humanom društvu temelji se na ideji da svi ljudi imaju jednaka prava i jednak stupanj slobode. Na istom temelju stoji koncept duhovnog i moralnog odgoja osobnosti građanina Rusije. Unatoč činjenici da je u našoj zemlji posljednjih desetljeća došlo do značajne promjene vrijednosti, osnovne, najviše duhovne i moralne vrijednosti ostaju nepokolebljive. Bez obzira na politički sustav, kakve god promjene da se događaju u društvu, želim vjerovati da će vrijednosti kao što su dobrota, pravda, milosrđe, poštenje, ljubav, obitelj i odanost uvijek biti cijenjene iznad svega. Upravo ti koncepti ispunjavaju ljudsku dušu svjetlošću, čine osobu sretnom. Koliko god se snaga, moć, bogatstvo cijenilo u modernom društvu, duboko u sebi svi shvaćaju koliko je sve to nepostojano, koliko je površno, dok prave vrijednosti uvijek ostaju s čovjekom, jer čine osobu višim bićem, vrijedan poštovanja. Posebno je uočljivo tko što vrijedi u teškim uvjetima za opstanak. Samo osoba koja ima unutarnju jezgru, jasno shvaćajući što je dobro za njega, a što zlo, u takvoj situaciji može ne izgubiti svoj ljudski izgled.

Moralno ponašanje u društvu

Kad dođe do moralne degradacije, osoba je osuđena na smrt, jer za nju više ne postoje smjernice, smisao i ispunjenje života. Na kraju, pravi smisao života pojavljuje se samo kada je čovjek koristan, kada je potreban: rodbini ili barem sebi. Čak su i antički filozofi došli do ovog zaključka. Također su tvrdili da nije strah od kazne ono što će sigurno spriječiti osobu od zlog djela, već savjest - najstroži sudac. Poznata izreka njemačkog filozofa Hegela: “Moral je um volje” ostaje istinita do danas. Svaki dan donosimo izbor: djelovati na ovaj ili onaj način - vođeni upravo svojim unutarnjim stavovima. Moralne i etičke vrijednosti kojima se vodimo su ograničenje naše slobode, prema njima kontroliramo svoje postupke. Što je važno, što stoji iznad naših želja? U pravilu, pri odabiru linije ponašanja, moralna osoba će odmjeriti ne samo stupanj svojih želja, već će ih i uskladiti s načinom na koji će rezultat njegovog ponašanja utjecati na slobodu, dobrobit i raspoloženje druge osobe. Moralno ponašanje je ponašanje prilagođeno na način da ne šteti bližnjemu, jer, kao što znate, osobna sloboda prestaje tamo gdje počinje sloboda druge osobe. Ponekad je jako teško napraviti izbor, upravo zato što ga je teško izračunati i izvagati moguće posljedice. I svaki čin ljudskog bića može se tumačiti na potpuno različite načine. Postoji crna i bijela, a kao što znate, postoji jako puno nijansi. Lako je osuditi neki čin koji se činio okrutnim ili neozbiljnim bez poznavanja svih nijansi. Vrijedno je početi dublje shvaćati - i otkrivaju se trenuci koji vas tjeraju na razmišljanje i razumijevanje da sve nije tako jednostavno. Stoga, moralna osoba ne samo da nikada neće nauditi drugoj osobi, već i sebi neće dopustiti oštru osudu drugog. Naravno, postoje postupci koji su apsolutno zlo, ma kako na njih gledali. Obično se povezuju s nasiljem, ubojstvima, masovnim uništavanjem ljudi, ali ne govorimo sada o tome, već o onim manifestacijama morala s kojima se svakodnevno susrećemo.

Religija kao izvor duhovnih vrijednosti

Religija je nositelj moralnih normi i ne može se podcijeniti, jer uređuje i odnos ljudi i normi svakodnevnog ponašanja, a ne samo odnos čovjeka prema Bogu i crkvi. U većini svjetskih religija Bog je utjelovljenje dobrote i pravde, a glavne su zapovijedi najvažnije životne smjernice: ne ubijaj, ne kradi, ne svjedoči lažno, ne čini preljub. Možda se u trenutku kada dođe do određene promjene ili zamjene vrijednosti povećava uloga religije u životu društva - ona pridonosi ujedinjenju ljudi, uporište je u nestabilnom svijetu. Moral i vjera su, dakako, u najužem srodstvu, ali u isto vrijeme povijest poznaje mnogo primjera kada se pod parolom „da Bog da“ činilo najmonstruoznije zlo. Dakle, moralne i duhovne vrijednosti temelj su bez kojeg niti jedno, čak ni najvisokotehnološko društvo, ne može opstati. Moralne vrijednosti je zadnji put modificirala: 9. siječnja 2016. od strane Elena Pogodaeva

Kroz povijest ljudske civilizacije većina ljudi je težila dobroti i stvaranju, jer su intuitivno osjećali ispravnost tog puta u životu. Istodobno, u svakom trenutku su postojali tirani i zločinci koji su težili vlasti, totalitarizam i ratovi, uslijed kojih je bilo moguće prigrabiti tuđe bogatstvo i dobiti još veću moć. Međutim, unatoč svim preprekama, moralne vrijednosti oduvijek su se doživljavale kao glavni čimbenik u određivanju osobe i njezina mjesta u društvu. Znanstvenici i mislioci prošlosti primijetili su da je moral sastavni dio svake osobe, budući da mu je svojstven od rođenja. Dokaz tome je činjenica da nema loše djece. Sva su djeca sa stajališta psihologije i više etike dobra, jer još nemaju odrasli pogled na život i želju za profitom, bogatstvom, moći nad drugim ljudima. Dijete se može loše ponašati, ali to ne znači da je loše. Svakom djetetu treba usaditi moralne vrijednosti, jer bi mu one trebale postati glavna smjernica u našem nemirnom svijetu. Glavno obilježje modernosti je apsolutizacija pojma „slobode“. Ona je ta koja postaje glavni kriterij za odabir puta razvoja za osobu. Ustavna prava sadržana u zakonu za mnoge su postala glavni čimbenik u izvršenju određenih akata, a to, nažalost, nije baš dobar pokazatelj. Ako su ranije moralne vrijednosti jasno definirale pojam dobra i zla, danas se takve razlike praktički ne prave, jer više nema jasnog razumijevanja ovih značenja. Zlo je kršenje određenog zakona i činjenje protupravne radnje kojom se narušava sloboda druge osobe. Ako zakon ne zabranjuje bilo kakvu radnju, onda ona automatski postaje dopuštena i ispravna. To je najnegativnije, pogotovo za našu djecu. Glavni odlučujući čimbenik koji je odigrao značajnu ulogu u razvoju i poboljšanju ljudske duše i duhovnih vrijednosti bila je religija. Danas je to svedeno na jednostavan, svakodnevni ritual koji više nema nikakvo duhovno značenje. Unatoč tome što ljudi i dalje krste djecu, slave Uskrs i Božić, više ne ulažu duhovno značenje u ove svete blagdane. To je postalo uobičajeno, zbog čega su moralne vrijednosti većine ljudi značajno smanjene. Sloboda je postala glavni čimbenik razvoja suvremenog čovjeka, koji se danas u svojim postupcima i postupcima ne vodi pojmovima "moralno ili nemoralno", već "zakonito ili protuzakonito". Sve bi bilo u redu kada bi naše zakone donosili zaista pošteni i pristojni ljudi, a i kada bi odgovarali normama morala i časti.

Dobar primjer mogu biti moralne vrijednosti u filozofiji, jer su za mislioce i mudrace pravda, poštenje i istina iznad svega. Stoga bi modernoj osobi bilo korisno uroniti u drevnu mudrost i upoznati se barem s dobro poznatim izrekama mislilaca prošlosti. Što se tiče naše djece, to im je od samog početka potrebno ranoj dobi učiti od nas, odraslih, o osnovama pravilnog ponašanja i odnosa prema drugim ljudima. Moralne vrijednosti igraju glavnu ulogu u ovom pitanju, jer početno stanje razvoj pomoći djetetu da se suzdrži od pogrešnih radnji i djela, te mu naknadno dati smjernicu pri odabiru pravog životni put. Uostalom, poštenje i pristojnost uvijek na kraju pobjeđuju, jer je ovo kozmički zakon, na koji osoba ne može utjecati.

vrijednost - koncept koji odražava, naravno, pozitivno značenje bilo kojeg materijalnog predmeta ili fenomena duhovnog života ljudi (bezuvjetno dobro). Ovaj koncept kombinira racionalni trenutak (ostvarivanje nečega kao dobrobiti za osobu ili društvo) i iracionalni trenutak (doživljavanje značenja predmeta ili pojave kao važnog, značajnog, težnja za tim).

Vrijednost je za čovjeka sve što za njega ima određeno značenje, osobno ili društveno značenje (značenje osobe, značaj stvari koje čovjek proizvodi, duhovne pojave koje su značajne za osobu i društvo). Kvantitativna karakteristika ovog smisla je procjena (značajno, vrijednije, vrijednije, manje vrijedno), izražavajući značaj nečega verbalno. Evaluacija formira vrijednosni odnos prema svijetu i sebi, vodi do vrijednosnih orijentacija pojedinca.

Zrelu osobnost obično karakteriziraju stabilne vrijednosne orijentacije. Stabilne vrijednosne orijentacije postaju norme. Oni određuju oblike ponašanja članova danog društva. Vrijednosni odnos pojedinca prema sebi i svijetu ostvaruje se u emocijama, volji, odlučnosti, postavljanju ciljeva, stvaranju ideala. na temelju ljudskih potreba i društveni odnosi postoje interesi ljudi koji izravno određuju interes osobe za nešto.

Svaka osoba živi u određenom sustavu vrijednosti, čiji su predmeti i fenomeni dizajnirani da zadovolje njegove potrebe. U određenom smislu možemo reći da vrijednost izražava način postojanja osobe. Sustav vrijednosnih orijentacija, koji se formira pod utjecajem vrijednosti, određuje duhovnu strukturu ličnosti i izravno utječe na njezin razvoj. Filozofska doktrina vrijednosti naziva se aksiologija. Glavne duhovne vrijednosti društva su moralne, vjerske i estetske vrijednosti.

Moralne vrijednosti određuju ljudsko u čovjeku. Bez razvijanja moralnih vrijednosti nemoguće je postati samostalno, odgovorno, visoko duhovno i društveno oblikovana osoba. Moralni propisi koji društveno određuju ponašanje ljudi, prelamajući se kroz unutarnji svijet osobe i stječući istinski humanistički status, postaju moralne vrijednosti pojedinca.

Glavne moralne vrijednosti pojedinca su:

Dobro (izuzetno pozitivna moralna vrijednost, apsolutno dobro za samu osobu drugih ljudi) je glavna vrijednost i glavni razgraničenje moralnog i nemoralnog;

Dužnost i moralni izbor (moralna vrijednost, čije prisvajanje od strane osobe pokazuje stupanj njezine moralne zrelosti, ljudskosti, duhovnosti);


Smisao života (bezuvjetna moralna vrijednost koja daje čovjekov život integritetom, usmjerenošću, smislenošću);

Savjest (moralna vrijednost, koja pokazuje sposobnost pojedinca za moralnu introspekciju i samopoštovanje);

Sreća (trenuci koji otkrivaju moralnu vrijednost vrhunsko zadovoljstvo osobnosti po svom biću, koje se očituju u profesionalnom uspjehu, duhovnoj i osobnoj samospoznaji);

Prijateljstvo (moralna vrijednost, duhovna bliskost pojedinaca);

Ljubav (duhovno i fizičko jedinstvo ljudi);

Čast (društveni i moralni status pojedinca, postignut njegovim trudom i zaslugama);

Dostojanstvo (bezuvjetna moralna vrijednost bilo koje osobe kao predstavnika ljudske rase);

- domoljublje, građanstvo (prepoznavanje istih kao vrijednosti znači moralnu i ljudsku zrelost pojedinca);

Sinteza moralnih vrijednosti je moralni ideal - generalizirana ideja o dobroti određenog doba, personificirana u slici savršene osobnosti (koja se odražava u individualnoj moralnoj svijesti kao uzoru).

Moralne vrijednosti su međusobno usko povezane, a njihov značaj raste s njihovom potpunom asimilacijom od strane pojedinca. Valja napomenuti da su moralne vrijednosti kako u unutarnjem svijetu pojedinca, tako iu javnoj svijesti i tijekom ljudske povijesti usko povezane s estetskim, religijskim vrijednostima ili s ateističkim poimanjem stvarnosti. Njihov specifičan povijesni odnos čini osnovu za svjetonazor čovjeka i društva.

Moralni odnosi pokrivaju sve sfere čovjekovog unutarnjeg svijeta i sva područja njegovih vanjskih društvenih odnosa. Uvijek i svugdje čovjek može i treba nastojati da se ponaša moralno, iako smo daleko od toga da smo uvijek potpuno sigurni u stvarnu korist svog moralnog čina ili da smo postupili na najbolji način. Često biramo između različitih moralnih vrijednosti, neizbježno žrtvujući neke od njih drugima.

Moralne vrijednosti formiraju se na temelju onih stvarnosti i djelovanja koje ne samo da ocjenjujemo, nego i odobravamo, t.j. ocjenjujemo ih kao ljubazne, dobre, dobre itd.

Moralni čin temelji se na prirodnim moralnim osjećajima osobe, njegovim pozitivnim osobinama, idealima i normama moralnog ponašanja koje je naučila u procesu života u društvu.

U etici utemeljenoj na humanizmu, ljubavi prema osobi, obično se ističu sljedeći opći moralni ideali i norme: poštenje, istinitost, predanost, iskrenost, vjernost, odanost, pouzdanost, dobronamjernost, dobronamjernost, nenanošenje štete drugim ljudima, neoštećenje privatne ili javne imovine, dobrohotnost, savjesnost, pristojnost, zahvalnost, odgovornost, pravednost, tolerancija, suradnja.

Opća kategorija za označavanje moralnih vrijednosti je kategorija dobro Dobro) pokrivaju ukupno djelovanje, načela i norme moralnog ponašanja. Jedno od najtežih pitanja etike upravo je problem prirode dobra. S njim je povezano i pitanje podrijetla etičkog: je li ono dato ljudima odozgo? Je li to čovjeku svojstveno prirodno, od rođenja? Je li to generirano društvom ili je ukorijenjeno u samom pojedincu?

Postoje li neka opća moralna načela koja nadilaze individualne, nacionalne i kulturne granice i koja su svojstvena svim ljudima? Možemo li njihov statusni cilj, t.j. ne ovisi samo o čovjeku, nego i o društvu pa čak i o bogovima, kako bi rekao Sokrat?

Humanistička etika nastoji potvrdno odgovoriti na pitanje postojanja općih moralnih načela. Može se pretpostaviti da su djelomično utemeljeni na bioetičkim sklonostima ljudi, ukorijenjeni su u ljudskoj prirodi, te da su, takoreći, genetski kodirani. Istodobno, povijesno su izbrušeni na iskustvu mnogih generacija ljudi. Kao rezultat toga, moralna načela ostavljaju dojam nepokolebljivih, samorazumljivih i općeprihvaćenih. Svoju čvrstinu dokazuju uspješnošću primjene u raznim životnim okolnostima. Može se zamisliti da su nebrojeni pojedinci, plemena, pa čak i društva stradali ako su pogriješili u odabiru dobra i zla. Čak se može tvrditi da čovječanstvo nije izumrlo jer se vodilo određenim moralnim standardima. Opća moralna načela provjerena su vremenom i iskustvom tako da se čine apsolutnima, a nekima čak i danima odozgo, ili nadnaravnima.

Ipak, etička načela su povijesna, formiraju se u društvu, imaju društveno podrijetlo. Opći etički standardi su javnost norme koje većina ljudi jednako razumije i cijeni, iste za sve i za sve.

Prirodne premise etičkog u čovjeku također su važne za razumijevanje prirode morala. Osoba je u početku etička, od rođenja sadrži ogroman moralni potencijal, svojevrsnu matricu beskonačnog broja moralnih sklonosti, sklonosti, prilika itd.

Etika humanizma polazi od već potencijalno ili stvarno postojeće ljudskosti svake osobe, kao najperspektivnijeg i najpouzdanijeg polazišta, početka s kojeg ovdje i sada počinje formiranje, razotkrivanje, funkcioniranje i razvoj moralnog osjećaja i mišljenja, gdje uspostavljanje i obogaćivanje svijeta moralnih vrijednosti i moralnog usavršavanja čovjeka.

Koliko god velika bila uloga okoliša, prirode, društva i drugih vanjskih stvarnosti u čovjekovu životu, on sam je glavni i zapravo jedini nositelj, subjekt i kreator moralnih stvarnosti u njegovu životu. Osoba koja je formirana, postala, sposobna je radikalno promijeniti vrijednosne prioritete. Kao samostalno biće sposoban je neprestano razmišljati o dobru i činiti ga. Čovjek je djelatni, vodeći princip, u odnosu na koji ostatak društva i priroda djeluju kao uvjet, okolina i sredstvo.

Jedan od važnih dokaza povijesnog, a ne genetskog moralnog prioriteta pojedinca je se moralno savršenstvo.

Postoje etička učenja koja pojedincu ne samo da propisuju određeni popis vrijednosti i normi ponašanja, već nude i vlastita načela poboljšanja. Među njima su, na primjer, etika ljubavi, etika poniznosti (nenasilja), etika kreposti, vjerska etika pobožnosti, poslušnosti, otkupljenja i spasenja, nudeći savršenstvo u strahu, ljubavi, poniznosti, žrtvi, služenje, molitva, suzdržanost i uzdržavanje itd. d.

Humanistička etika ne fokusira se ni na jednu moralnu vrijednost, etičko načelo ili pozitivnu kvalitetu osobe. Ovo je široko shvaćena etika čovječanstvo. Čovječanstvo spaja brigu za osobu, njezino priznanje kao vrijednost i ljubav prema njoj, poštovanje i poštovanje prema ljudskom i svakom drugom životu. Etika humanizma je etika slobodnog i smislenog moralnog samoodređenja, samoaktualizacije, samoostvarenja, usavršavanja i proboja u druge stvarnosti koje leže izvan osobnosti – prema vlastitoj vrsti, društvu i prirodi.

Ljudskim postupcima upravljaju moralna pravila. Moralne vrijednosti i norme usmjeravaju i ispravljaju život pojedinca u odnosu na javno mnijenje. Obično je osoba orijentirana prema općim moralnim normama i ispunjava vlastite etičke dužnosti. Štoviše, masovni obrasci, stereotipi i priznati modeli ne utječu na odgovornost ljudi za odbacivanje ovih načela. Sve određuje savjest. Ponekad se pojmovi "moral" i "moral" razlikuju u nijansama značenja, ali se u većini slučajeva smatraju sinonimima. Moralne vrijednosti su jedan od temeljnih pojmova filozofije.

Što je uključeno u koncept

Moralne vrijednosti shvaćaju se kao sustav svjetonazora ljudi koji ocjenjuje sve što postoji u smislu dobrote, objektivnosti, korisnosti i drugih kvaliteta koje povezuju ljudske postupke s raširenim poretkom društvenih tradicija. Odabir značajnih moralnih prioriteta omogućuje ljudima da odaberu svoj stav prema događajima i postupcima i analiziraju svoje ponašanje, kao i da odaberu vrijednosnu orijentaciju svog karakterističnog shvaćanja morala. Konačni moralni stav izražava se kako u pojedinim konkretnim postupcima tako i u cjelokupnom načinu djelovanja.

Moralne vrijednosti omogućuju ljudima da utvrde svoju moralnu odgovornost prema rodbini, prijateljima, kolegama, društvu, sebi; formulirati svoje razumijevanje dobra i zla, objektivnosti i nepristranosti, pristojnosti i nemorala. Glavna funkcija morala je reguliranje ponašanja pojedinaca u društvu i prirode njihovih odnosa, ovisno o njihovom razumijevanju glavnih kategorija morala. Koncept morala igra dodatnu ulogu u formiranju svijesti pojedinca, doprinosi nastanku i jačanju:

  • ljudske prosudbe o biti života;
  • obveze prema društvu;
  • potreba za poštivanjem drugih ljudi.

Moralna svijest ocjenjuje ponašanje i postupke s pozicije suglasnosti s moralom: odobravajući, osuđujući, podržavajuća, suosjećajna mišljenja. Posebnost moralnih vrijednosti je da kontroliraju svijest i način djelovanja osobe u različitim područjima života:

  1. domaći;
  2. obitelj;
  3. komunikativan;
  4. radeći.

Ljudi se s tim susreću posvuda i svaki dan. Moralne ideje jačaju temelje civiliziranih odnosa koji se stvaraju tijekom formiranja društva.

Za što su potrebni

Orijentaciju moralnih vrijednosti određuje obrazovanje od djetinjstva. Mogu biti i pozitivne i negativne. Mnogi narodi imaju stereotipna moralna načela nužna za izgradnju civiliziranog društva u kojem bi javno blagostanje trebalo postati značajnije od osobnih prednosti stečenih na račun drugih. Moralna načela reguliraju promišljenost izjava i vrednovanje postupaka unaprijed prije nego što se počine. Savjetuju vodeći računa o interesima i pravima drugih ljudi, što zapravo čini daleko od svake osobe. Razlike u moralnim vrijednostima ljudi toliko su radikalne da kontakt može dovesti do konfliktne situacije.

Generalizirani prikazi morala su koncepti dobra i zla, koji razlikuju moralnost i nemoral. Tradicionalno, dobrota se povezuje s dobrobiti za ljude. Iako ovaj koncept ima relativno značenje, jer se u različito vrijeme na dobro različito gleda. Pridržavanje zajedničkih moralnih tradicija i kanona, kao i inherentnih prioriteta, pomaže osobi da vodi skladan i uravnotežen način života u društvu. A ljudi čija pravila i ocjene ne odgovaraju općeprihvaćenim često su prisiljeni postojati odvojeno, izolirano. Pojedinac koji čini neljubazne, odvažne, ponižavajuće radnje zaslužuje samo neodobravanje i prijekor.

Moralna načela dopuštaju pojedincu:

  • biti udoban u okruženju;
  • budi ponosan na korisna i plemenita djela, čistu savjest.

Kako su birani

Već stoljećima, počevši od davnina, postoji koncept vječnih vrijednosti koje danas nisu izgubile smisao. Čovječanstvo je uvijek osuđivalo:

  • podlost;
  • neplemenitost;
  • perfidnost;
  • prijevara;
  • nepoštenje;
  • kleveta.

Norma i ispravno ponašanje uvijek je bilo:

  • pristojnost;
  • plemstvo;
  • odanost;
  • iskrenost;
  • suzdržanost;
  • čovječanstvo;
  • odzivnost.

Takve osobine izravno su vezane uz odgoj i samosvijest pojedinca, osjećaj važnosti ovih karakternih osobina. Sukladnost s moralnim modelom zahtijeva od pojedinca da se dobrovoljno pridržava etičkih pravila. Moralne vrijednosti i norme očituju se moralnim temeljima:

  • marljivost;
  • kolektivizam;
  • patriotizam;
  • filantropija;
  • savjesnost.

Život zahtijeva od osobe sposobnost usklađivanja osobnih potreba s potrebama društva, sposobnost obraćanja pažnje na bližnje, izgradnju prijateljskih odnosa s njima na temelju uzajamne pomoći. Ljubav prema domovini očituje se u poštivanju tradicije matične zemlje, razumijevanju važnosti doprinosa našeg naroda svjetskoj civilizaciji. Marljivost vam omogućuje da prepoznate duhovni značaj i važnost rada za samopotvrđivanje osobe.

Sustav moralnih načela

Vrijednost moralnih vrijednosti ovisi o njihovoj razini za različite kategorije ljudi. Postoje univerzalne, grupne i individualne norme. Po vrsti odnosa mogu se međusobno isključivati ​​i nadopunjavati. Najvažnije su najveće vrijednosti. Ovo je ideal. Ključna ideja moderne znanosti je da univerzalne ljudske norme imaju prednost nad grupnim normama koje služe buržoaskoj klasi. Oni su dio duhovnih, materijalnih i društvenih vrijednosti i imaju nacionalni značaj, definirajući društvene propise, pojam neovisnosti, objektivnosti, nepristranosti, etike. U procesu promjene vanjskih uvjeta, sposobni su za intraspecifični prijelaz. Pojavom inovacija u društvu nastaju modernizirane vrijednosti, a neke od prijašnjih gube smisao.

Samousavršavanje osobe uključuje poštivanje načela morala, a psiholozi ih preporučuju svakodnevno: nastojati postati ljubazniji, pažljiviji, brižniji, odgovorniji. Svaki pojedinac mora biti iskren prema sebi, pošten, principijelan; regulirati svoje misli, emocije; ispunjavati obveze, dokazivati ​​riječi djelima. Primjena ovih pravila pomoći će suvremenom građaninu da na adekvatan način uđe u današnje društvo.

Kako se pravilno ponašati da bismo se prilagodili društvu? Kako se voditi u razgovoru, u odnosima, životu? Pravila, zakoni, kultura... Često smo nečim ograničeni, ali zašto? Zašto je, primjerice, potrebno slijediti moralne i etičke vrijednosti?

Moralnost

Sve je u našem svijetu mjerljivo. Isti postupak s različitih pozicija može se smatrati dobrim ili lošim djelom. Svako društvo ima svoje norme ponašanja, pravila. Najčešće se temelje na činjenici da je svima ugodno. Ljudi se ne bi trebali miješati jedni u druge, nanositi štetu, au slučaju nevolje pružiti ruku pomoći. Moralne vrijednosti su određena razina ljudskosti, ljudskosti, koja definira društvo.

Moralni

Poznavajući moralne vrijednosti, nije ih teško slijediti, glavno je htjeti. Osoba koja razumije da se u svijetu ne može sam preživjeti, a usamljeni život nije tako dobar, neće stvarati sukobe ispočetka. To znači da se pridržava nekih utvrđenih pravila, živi tako da ne zadire u svoja prava, ali i da se ne miješa u druge. Moralno ponašanje je moral.

Koji je smisao?

Dogodilo se da su moralne vrijednosti u cijelom svijetu gotovo iste. Svi su oni usmjereni na najviše ljudske ideale, kao što su: poštovanje starijih, ljubav prema domovini, dobročinstvo, odanost i odanost, pomoć drugima, poštenje, marljivost. Zapravo, sve vrijednosti se izražavaju ili u "ljubaznosti prema drugima", ili u "radi za svoju korist bez štete za druge".

Za što?

Što nam daju vrijednosti, osim pravila kojih se moramo pridržavati?

  • Zakon. Kodeks bilo koje zemlje kaže jedno: postupajte dobro prema drugoj, inače će uslijediti kazna. Moralne vrijednosti su skup pravila koja pomažu živjeti u harmoniji u društvu i upravljati životima ljudi. Bez takvih zakona svijet bi se pretvorio u kaos;
  • Čista savjest. Ako nikome ne povrijedite, onda jednostavno neće biti osjećaja krivnje;
  • Ponos. Zadovoljstvo sobom i svojim djelovanjem usmjerenim na poboljšanje života drugih. Uvijek je ugodno činiti nesebično dobro;
  • Dobri odnosi i veze. Ljudi vole dobre ljude. Očito je da je pridržavanje moralnih standarda jednostavno korisno;
  • Zdravlje. Osoba koja nastoji postati bolja, čini dobro i voli svijet, ima boljeg zdravlja, jer nije podložan stresu, depresiji, negativnim destruktivnim emocijama.

Unatoč očitosti da je slijeđenje moralnih vrijednosti prvenstveno dobro za sebe, mnogi smatraju da je to potiskivanje volje, granica, granica koje blokiraju put do slobode. Međutim, kada su suočeni s lošim odnosom prema sebi, oni su iznenađeni, ljuti, uznemireni, čak se i osvete.

Zaključak je jednostavan: nema potrebe poštivati ​​pravila, samo se ponašajte prema drugima onako kako biste htjeli da se ponašaju prema vama.

Možete vratiti svoju duhovnu udobnost, razumjeti duboko značenje morala i vratiti svoje zdravlje na tečaju koji provode stručnjaci M.S. Norbekov. u Centru Norbekov pomoći će vam da obnovite tjelesno i emocionalno zdravlje, te naučite kako pravilno percipirati svijet.