სკოლის ლოკალური ისტორია ისტორიული ლოკალური ისტორიის ერთ-ერთი ფორმაა.

სკოლის ადგილობრივი ისტორია- ეს არის ყოვლისმომცველი კვლევა მიმდებარე ტერიტორიის მოსწავლეების მიერ სკოლის წინაშე არსებული საგანმანათლებლო და საგანმანათლებლო ამოცანების შესაბამისად.

სკოლის ადგილობრივი ისტორია- ეს არის ყოვლისმომცველი შესწავლა სტუდენტების მიერ მშობლიური მიწის ბუნებრივი, სოციალურ-ეკონომიკური და ისტორიული პირობების მასწავლებლის ხელმძღვანელობით.

სამიზნე:მოსწავლეთა ადგილობრივი ისტორიის ცოდნის გაღრმავება, ბელორუსის ისტორიის ხაზგასმა, რეგიონის ისტორიული და კულტურული ძეგლების გაცნობა, მათი ბედის მიმართ პასუხისმგებლობისა და ზრუნვის განცდა და ადგილობრივი ისტორიული მასალის მეშვეობით სტუდენტების ცოდნის გაძლიერება და გაძლიერება. უფრო ღრმა.

Დავალებები:სასკოლო სასწავლო გეგმის შემავსებელი მოსწავლეების ცოდნის გაფართოება და გაღრმავება ისტორიაში, ბიოლოგიაში, გეოგრაფიაში, ლიტერატურაში, სიცოცხლის უსაფრთხოებაში, ფიზკულტურაში; ადგილობრივი ისტორიის მუშაობაში ცოდნის, უნარების ჩამოყალიბება; წვლილი შეიტანოს მოსწავლის პიროვნების ჰარმონიულ განვითარებაში; გააუმჯობესოს სულიერი და ფიზიკური მოთხოვნილებები; სასიცოცხლო დამოუკიდებლობისა და საქმიანი თვისებების ჩამოყალიბება; გარემოსადმი ჰუმანური დამოკიდებულების ჩამოყალიბება; პატრიოტიზმის აღზრდა, სამშობლოს სიყვარული; ქმნის პირობებს სოციალური ადაპტაციისა და პროფესიული თვითგამორკვევისთვის.

ორგანიზაციული ფორმები: უროჩნოე და კლასგარეშე

ორივე ტიპის სამუშაო მოიცავს შემდეგ კომპონენტებს: სწავლება, განათლება, განვითარება, პროდუქტიული.

სკოლის შემდეგ მიბმული ექსკურსიებით, ლაშქრობებით, ექსპედიციებით, რაც საშუალებას იძლევა განახორციელოს მორალური აღზრდის ასპექტები, სკოლის მოსწავლეების მიზანმიმართული ჩართვა კვლევისა და სამეცნიერო მუშაობის სხვადასხვა სფეროში სტუდენტთა ჯანსაღი დასვენებით.

სკოლის მოსწავლეებთან მასწავლებლის ექსკურსიისა და ტურისტული მუშაობის მთავარი ამოცანაა მშობლიური მიწის შესწავლა. კლასგარეშე სამუშაოს ეს ფორმა საშუალებას აძლევს სტუდენტებს ვიზუალურად აჩვენონ ბევრი რამ, რაც ისწავლეს სახელმძღვანელოებიდან, მასწავლებლის ისტორიებიდან საკლასო ოთახში, ან რაც ჯერ კიდევ არ უნდა ისწავლონ სკოლის კურსიდან. მუშაობის ეს ფორმა საშუალებას გაძლევთ დააკავშიროთ ისტორიის თეორიული ცოდნა საგანმანათლებლო და სამეცნიერო ისტორიულ კვლევაში სკოლის მოსწავლეების პირადი მონაწილეობის პრაქტიკასთან.

სასწავლო გეგმა: ფორმები-გაკვეთილი, ექსკურსია, დამატებითი გაკვეთილები.

კლასგარეშე აქტივობები: წრის ფორმები, ასოციაცია, ექსკურსია, ლაშქრობა, ექსპედიცია, საღამოები, კონფერენციები, ოლიმპიადები.

შეუძლია ინტერესი გამოიჩინოს ისტორიის, ბიოლოგიის, გეოგრაფიის, ლიტერატურის, ფიზიკური აღზრდის მიმართ;

მაგალითი! ITUC-ში არის სტუდენტთა სამეცნიერო საზოგადოება, ისტორიული წრე „პამიატსი“ (ხელმძღვანელი ბიჩკო), ITUC-ის შექმნის ისტორიის მუზეუმი. მრავალფეროვანია კლასგარეშე მუშაობის ორგანიზების ფორმებიც - ეს არის ექსკურსიები, საღამოები, ოლიმპიადები, შეჯიბრებები, ვიქტორინები, კონფერენციები და ა.შ. ასეთი ღონისძიებები ხელს უწყობს მოსწავლეთა შეკრებას, ეხმარება მასწავლებელს ბავშვებთან დაახლოებაში და დამეგობრებაში, სწავლება. და მოსწავლეებს მიაწოდონ საჭირო უნარები, ცოდნა, უნარები მაქსიმალურად ხელმისაწვდომი ფორმით, შეიძინონ ბევრი ახალი დადებითი ემოცია და შთაბეჭდილება.

ნაწილი III. ადგილობრივი ისტორია სკოლაში

მასწავლებლების მომზადება ადგილობრივი ისტორიის სამუშაოსთვის.სკოლაში ადგილობრივი ისტორიის მუშაობისთვის მომზადებისას უნდა გავითვალისწინოთ, რომ ადგილობრივი ისტორია არ არის მხოლოდ ეფექტური მეთოდისაგანმანათლებლო პრობლემების გადაჭრა, მაგრამ ასევე შესაძლებლობა, რომ თითოეული მასწავლებელი სტუდენტებთან ერთად ჩაერთოს კვლევით მუშაობაში. ძნელად თუ იპოვით სხვა ინდუსტრიას ისტორიული ცოდნა, რაც სტუდენტს საშუალებას მისცემს ასე სწრაფად ჩართოს და ახალგაზრდა მასწავლებელისამეცნიერო მუშაობაში.

„ადგილობრივი ისტორია არის საკითხი, რომლის მნიშვნელობის გადაჭარბება შეუძლებელია“, - წერს მ. გორკი. - ჩვენ უნდა ვიცოდეთ ჩვენი დედამიწა ბოლო ატომამდე... ეს ყველაფერი უნდა ვიცოდეთ, რომ გავიგოთ და ვიგრძნოთ: დედამიწა ჩვენია არა მხოლოდ როგორც ჩვენ, ადამიანები, ვცხოვრობთ, არამედ ის, რისგანაც ვართ შექმნილი.. ადგილობრივი ისტორია დიდი საქმეა... ეს ნაშრომი არა მხოლოდ გვიჩვენებს გზას ქვეყნის გამდიდრებისკენ, არამედ, როგორც ნებისმიერი გონივრული სამუშაო, გვაძლევს მორალურ კმაყოფილებას, რაც ხელს უწყობს ჩვენი ადამიანური ღირსების გრძნობის სწრაფ ზრდას, შთააგონებს. გვჯეროდეს ჩვენი გონების შემოქმედებითი ძალების». ადგილობრივი ისტორია, ისევე როგორც სხვა სამეცნიერო საქმიანობა, მოითხოვს არსებით მომზადებას. ეს ტრენინგი ყველაზე ეფექტურია პედაგოგიური ინსტიტუტის კვლევითი მუშაობის პროცესში. უნივერსიტეტში ჩასვლისთანავე სტუდენტები დაუყოვნებლივ უნდა ჩაერთონ ისტორიულ ადგილობრივ ისტორიაზე სამეცნიერო ნაშრომში. თუმცა, აუცილებელია იმის უზრუნველყოფა, რომ ასეთი სამუშაო მართლაც მეცნიერული და სასარგებლო იყოს. ”რუს ბავშვს,” წერდა ლ. ” იმავდროულად, ზოგიერთი სკოლა და უნივერსიტეტი შემოიფარგლება მხოლოდ იმის შესწავლით, რაც უკვე კარგად არის ცნობილი გაზეთებიდან, რადიოთი და ტელევიზიიდან. ასეთი ნაშრომი ძნელად შეიძლება ჩაითვალოს ადგილობრივ მეცნიერებათა და კვლევით სამუშაოდ, მით უმეტეს, სამეცნიერო, თუმცა ის, რა თქმა უნდა, ყველაზე დატვირთულია.

ისტორიულ ლოკალურ ისტორიაში სტუდენტებისა და სტუდენტების კვლევის პირველი ძირითადი მოთხოვნა საძიებო, მეცნიერული ხასიათისაა. აუცილებელია მოსწავლეებთან მუშაობის ისე ორგანიზება, რომ მათ მოაგვარონ არა სასწავლო, არამედ რეალური სამეცნიერო პრობლემა. ადგილობრივი მეცნიერება საკმაოდ ფართოდ გვთავაზობს ასეთ შესაძლებლობებს.

ბოლო წლებში ბევრ უნივერსიტეტში ჩატარდა მრავალი კვლევითი სამუშაო ისტორიულ ლოკალურ ისტორიაზე. თუმცა, ისინი ხშირად დამოკიდებულნი არიან ადგილობრივი ისტორიის ერთ ტიპზე. ამავდროულად, არ არის სირთულე სტუდენტების მუშაობაში. განსაკუთრებით ხშირად შეუმჩნეველი რჩება არქიტექტურული ძეგლების დაცვის ორგანიზაცია, ონომასტიკა, წერილობითი წყაროები და ა.შ. პედაგოგიურ ინსტიტუტებში იქმნება მთელი ლაბორატორიები და მათი სამეცნიერო მართვა სათანადო დონეზე არ არის უზრუნველყოფილი, რადგან თავად ბევრ მასწავლებელს არ აქვს. ჯერ კიდევ მიიღო სათანადო ტრენინგი. პედაგოგიური უნივერსიტეტების თანამშრომლები ცდილობენ მეცნიერული პრობლემების დამოუკიდებლად გადაჭრას.

მაგალითად, ბევრმა ინსტიტუტმა დაიწყო დიდი სამუშაო არქეოლოგიაში. ისინი უკვე ატარებენ ექსპედიციებს თავიანთ საზღვრებს მიღმა, აქვეყნებენ წიგნებს არქეოლოგიაზე. თუმცა ამ წიგნების შესწავლისას ცხადია, რომ ისინი შინაარსითა და დიზაინით ყოველთვის არ შეესაბამება სამეცნიერო ლიტერატურის მაღალ მოთხოვნებს. იმის მაგივრად, რომ მოსწავლეები ასწავლონ საუკეთესო ნამუშევრების მაგალითზე, სურვილი აღიზარდოს „რაღაც, მაგრამ რაც შეიძლება მალე“. ეს არ უწყობს ხელს სპეციალისტების დაბადებას, არამედ ნერგავს კონიუნქტურის, აჩქარების, აჩქარების სულისკვეთებას.

დაჩქარება მიუღებელია სწავლების მეთოდებში. მაგალითად, ერთ-ერთი ინსტიტუტის მასწავლებელმა მოითხოვა, რომ ყველა სტუდენტს წარედგინა უძველესი აღმოჩენა, რათა ჩაეტარებინა ტესტირება ადგილობრივ ისტორიაში. მიზანი კეთილშობილური იყო - პედაგოგიურ ინსტიტუტში ადგილობრივი ისტორიის კვლევის შექმნა. თუმცა, „უძველესი ფასეულობების“ მოთხოვნა გაანგარიშების ნაცვლად მეთოდოლოგიურად არასწორი იყო, მას შეეძლო ასეთი ნივთების შეძენა არც თუ ისე კანონიერი გზით. მასწავლებელთა „ინიციატივა“ რექტორამ დროულად გააუქმა. უძველესი საგნებისა და ხელნაწერების შეგროვება შესაძლებელია და აუცილებელია, მაგრამ ეს არ უნდა მოხდეს იძულებით, არამედ თანდათანობით და წმინდა სამართლებრივ საფუძველზე, გამოცდებისა და ტესტების ჩაბარების სავალდებულო „ღონისძიებად“ გადაქცევის გარეშე.

სტუდენტების (ასევე სკოლის მოსწავლეების) სამეცნიერო კვლევა უნდა ეფუძნებოდეს ნებაყოფლობით პრინციპებს, „ნებაყოფლობითი“ მეთოდების ნებისმიერ გამოყენებას მხოლოდ ზიანის მოტანა შეუძლია. ინსტიტუტებმა უნდა განახორციელონ მუშაობა ისტორიული და კულტურული ძეგლების დაცვასა და კვლევაზე, არა როგორც თვითმიზანი, არამედ როგორც საშუალება სტუდენტების აღზრდის, მასწავლებლების მომზადებას, რომლებიც შეძლებენ მოაწყონ მუშაობა ისტორიულ ლოკალურ ისტორიაზე იმ ადგილებში, სადაც მათ ექნებათ. სკოლის დამთავრების შემდეგ სამსახურში გაგზავნა. კურსის შესწავლის მთავარი ამოცანაა ისტორიისა და კულტურის ძეგლების დაცვასა და შესწავლაზე მუშაობის ორგანიზატორის აღზრდა, მასწავლებელი, რომელსაც შეუძლია ადგილზე ამოიცნოს ისტორიისა და კულტურის სხვადასხვა ძეგლი, რომელმაც იცის როგორ აღწეროს ისინი. პირველი ადგილი და ბავშვების ორგანიზება ასეთი ძეგლების დაცვისა და შესწავლისთვის.

გარდაუვალია სტუდენტებთან მუშაობის სპეციალიზაცია ისტორიულ ადგილობრივ ისტორიაში. თუმცა, უპირველეს ყოვლისა, აუცილებელია მოამზადოს მასწავლებელი, რომელიც შეძლებს მოაწყოს სამუშაოების მთელი კომპლექსი ყველა ისტორიული ძეგლის დაცვის მიზნით. ვინაიდან ცნობილია, თუ რომელი რეგიონის პერსონალს ამზადებენ ძირითადად, მასწავლებელი ამ რეგიონის სპეციფიკიდან უნდა დადგეს. დაშორებული რეგიონებისთვის დიდი ყურადღება უნდა დაეთმოს ეთნოგრაფიას, რესპუბლიკებს, რომლებსაც აქვთ მდიდარი არქიტექტურული სიძველეები (მაგალითად, ბალტიისპირეთის ქვეყნები), მთავარი ყურადღება უნდა მიექცეს მათ, ჩრდილოეთის რეგიონებში - კოლექციის ორგანიზებას. და ფოლკლორის წერილობითი წყაროებისა და ძეგლების დაცვა და სხვ.

სკოლაში ადგილობრივ ისტორიაში სამუშაოდ მომზადებისას საჭიროა გარკვეული პრაქტიკული უნარებიც. ინსტიტუტები გამოყოფილ საათებში ატარებენ შესაბამის არქეოლოგიურ თუ სამუზეუმო პრაქტიკას. ასევე აუცილებელია სოციალური სამუშაოს მიერ წარმოდგენილი შესაძლებლობების გამოყენება. მაგალითად, ტობოლსკის პედაგოგიურმა ინსტიტუტმა მოაწყო (საზოგადოებრივი პროფესიების ფაკულტეტის ფარგლებში) ადგილობრივი ისტორიკოს-გიდების კურსები სპეციალობით "ლექტორი - ხელოვნებათმცოდნე" და "სკოლაში ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის ორგანიზატორი".

უფრო ფართოდ უნდა იქნას გამოყენებული სტუდენტური სამშენებლო გუნდების შესაძლებლობები, რომლებიც ეროვნულ ეკონომიკაში მუშაობის გარდა, დახმარებას გაუწევენ ადგილობრივი ისტორიული და კულტურული ძეგლების აღდგენაში. ასეთი რაზმების ორგანიზატორები უნდა იყვნენ უმაღლესი სასწავლებლების კომსომოლის კომიტეტები. ასეთი მუშაობის გამოცდილება უკვე გვაქვს. თუმცა, საკმაოდ ბევრი პრობლემაა, კერძოდ, ასეთი სტუდენტური გუნდების ნორმალური თანამშრომლობის უზრუნველყოფა ადგილობრივ სარესტავრაციო ორგანიზაციებთან.

ბოლო დროს სულ უფრო ფართოდ გავრცელდა ისტორიული და კულტურული ძეგლების შენარჩუნებაში მასების მონაწილეობის ისეთი ფორმა, როგორიცაა თავისუფალი სამუშაო თავისუფალ დროს მათ აღდგენაზე. ამ პატრიოტულ მოძრაობას ყველა შესაძლო პროპაგანდა და მხარდაჭერა სჭირდება. მოსწავლეები, რომლებიც რეგულარულად მონაწილეობენ მსგავს აქტივობებში, ყოველმხრივ უნდა წახალისდნენ. ყოველივე ამის შემდეგ, ამ მოძრაობის წმინდა პრაქტიკული შედეგების გარდა, მას შეუძლია შეასრულოს უზარმაზარი საგანმანათლებლო როლი მომავალი მასწავლებლის ჩამოყალიბებაში.

სტუდენტების პრაქტიკულმა მუშაობამ რესტავრაციაზე, არქივში ან არქიტექტურულ ძეგლზე შეიძლება მისცეს მათ საჭირო უნარები სტუდენტებთან მსგავსი სამუშაოს ორგანიზებისთვის. ჩვენი უკიდეგანო სამშობლოს ყველა კუთხეში არის ისტორიისა და კულტურის ძეგლები და მათ იდენტიფიცირებაზე, დაცვასა და აღდგენაზე მუშაობა საკმარისი იქნება ყველა მოსწავლისთვის.

არ უნდა დავივიწყოთ სტუდენტების მიერ ომისა და შრომის ვეტერანებთან პრაქტიკული მუშაობის უნარ-ჩვევების გამომუშავების აუცილებლობა. ახლა ბევრ სკოლაში იქმნება სამხედრო და შრომის დიდების მუზეუმები, ძირითადად სპეციალიზებული, რომელიც ეძღვნება რაიმე სახის სამხედრო სამსახურს ან რაიმე კონკრეტულ თემას. ასეთი მუზეუმების შექმნისას სტუდენტებმა არ უნდა დაივიწყონ ომის კონკრეტული ვეტერანები და მათი მიკრორაიონის შრომა, რომლებსაც დახმარება სჭირდებათ. სტუდენტები, რომლებიც უზრუნველყოფენ მას, აღიზარდა არატრადიციულ სფეროში, რაც შეიძლება იყოს განსაკუთრებით ეფექტური. მომავალი მასწავლებლებიც უნდა მოემზადონ ამ სამუშაოსთვის.

ისტორიულ ადგილობრივ ისტორიაში პრაქტიკის მთავარი ამოცანაა მოამზადოს მოსწავლეები მომავალი მასწავლებლის დამოუკიდებელი მუშაობისთვის სკოლაში საგანმანათლებლო საქმიანობაში.

ამ სახელმძღვანელოს საათების შეზღუდული რაოდენობისა და შემცირებული მოცულობის გამო შეუძლებელია მასში ადგილობრივი ისტორიის მეთოდოლოგიის ყველა საკითხის გათვალისწინება. ეს თემა დეტალურად არის აღწერილი სპეციალურ სახელმძღვანელოში. საჭიროების შემთხვევაში, ახალგაზრდა მასწავლებელს შეუძლია დაუკავშირდეს მას და მიიღოს საჭირო რჩევები მეთოდოლოგიასთან დაკავშირებით. აქ მხოლოდ ადგილობრივი ისტორიის მეთოდოლოგიის ზოგიერთ საკითხს შევეხებით.

§ 1. ადგილობრივი ისტორია სასწავლო მუშაობაში

ადგილობრივი ისტორია ისტორიის გაკვეთილებში.გაკვეთილი არის განათლების მთავარი ფორმა და ამიტომ მნიშვნელოვანია გაკვეთილებისთვის ადგილობრივი ისტორიის მასალის სწორად შერჩევა და სისტემატიზაცია. თანაბრად მნიშვნელოვანია ადგილობრივი ისტორიასა და ისტორიის პროგრამის შესაბამისად სწავლებულ ზოგადისტორიულ მასალას შორის სწორი მიმართებებისა და კავშირების დამყარება. ისტორიის გაკვეთილებზე ადგილობრივი ისტორიის მასალის გამოყენების მეთოდები განსხვავებული უნდა იყოს კონკრეტული რეგიონის ადგილობრივი ისტორიის მასალის სპეციფიკიდან გამომდინარე. ადგილობრივი ისტორიის გაკვეთილების სახეები შეიძლება იყოს განსხვავებული, ერთში გამოყენებული იქნება ძირითადად არქეოლოგიური მასალა, მეორე - ეთნოგრაფიული, მესამე - ფოლკლორი და ა.შ. განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს ლოკალური ისტორიის მასალებს ლენინურ თემებზე. აუცილებელია მაქსიმალურად გამოვიყენოთ ადგილობრივი ძეგლები, რომლებიც დაკავშირებულია V.I. ლენინის ამა თუ იმ რეგიონში ყოფნასთან.

ისტორიის გაკვეთილებზე ადგილობრივი ისტორიის მასალის გამოყენების ფორმები შეიძლება იყოს განსხვავებული, დაწყებული ადგილობრივი ისტორიის მაგალითების გამოყენებით მასალის გასაცოცხლებლად და დამთავრებული სპეციალური გაკვეთილებით მთლიანად ადგილობრივი ისტორიის მასალებზე დაყრდნობით. ამ უკანასკნელის განხორციელება უფრო მიზანშეწონილია ან ისტორიულ-კულტურულ ძეგლებზე (მაგალითად, ვ.ი. ლენინის სახლ-მუზეუმში), ან მხარეთმცოდნეობის ადგილობრივ მუზეუმში.

გარკვეული სამუზეუმო მასალის თანდასწრებით შესაძლებელია გაკვეთილები-ექსკურსიების ჩატარება არქეოლოგიაში, ეთნოგრაფიაში, ხელოვნების ისტორიაში.

გაკვეთილ-ექსკურსიას, ექსკურსიისგან განსხვავებით, აქვს გაკვეთილის ყველა ატრიბუტი - საშინაო დავალების შემოწმება, ახალი მასალის წარდგენა, ახალი ცოდნის კონსოლიდაცია, საშინაო დავალება. ის განსხვავდება სკოლის გაკვეთილისგან იმით, რომ ინფორმაციის ძირითადი წყაროა არა მასწავლებლის ამბავი, არამედ მუზეუმში გამოფენილი ისტორიისა და კულტურის ნამდვილი ძეგლები. ახალი მასალის პრეზენტაცია მუზეუმში შეიძლება ჩატარდეს მუზეუმის სამეცნიერო პერსონალის ან მისი გიდების მიერ.

პრაქტიკის ნაწილი გახდა სკოლაში მუზეუმის თანამშრომლების საველე გაკვეთილებიც. მეცნიერ თანაშემწეს სკოლაში მოაქვს გარკვეული ექსპონატები, ფოტოები, სლაიდები, დოკუმენტების ასლები, ნუმიზმატიკური კოლექციები და ა.შ.ასეთი გაკვეთილები ხელმისაწვდომია ქალაქის სკოლებისთვის. თუ სასკოლო მუზეუმში არის საჭირო მასალები, მიზანშეწონილია გაკვეთილების ჩატარება მათში. ასეთ გაკვეთილზე ახალი მონაცემების წარმოდგენა აქტივისტთაგან მოსწავლესაც შეუძლია. მათი მოხსენებები, როგორც წესი, კონკრეტული თემაზე ხანგრძლივი მუშაობის შედეგია.

მოსწავლეები უკეთ სწავლობენ შეხებით. შეხება ავსებს ვიზუალურ ინფორმაციას. ამიტომ, უნდა დაინერგოს ასლები, რომელთა დუბლიკატიც ბავშვებს შეუძლიათ აიღონ.

„ბავშვობაში თამაში ნორმაა და ბავშვმა ყოველთვის უნდა ითამაშოს, მაშინაც კი, როცა სერიოზულ საქმეს აკეთებს... მთელი ცხოვრება ამ თამაშით უნდა გაჯერო. მთელი მისი ცხოვრება თამაშია, ”- წერს A. S. Makarenko. საშუალო სკოლის მოსწავლეებს შეუძლიათ ნებისმიერი პროცესის მიბაძვა (ცეცხლის კეთება პრიმიტიულად, კალათიდან თესვა, ნავით ცურვა და ა.შ.), გაიმეორონ მასწავლებლის ქმედებები, რომელიც ამგვარად სცემს მოცემულ ექსპონატს.

მაგალითად, მასწავლებელი ამბობს: „აი რუსი მეომრის ჯავშანი და ჯაჭვი. წარმოიდგინეთ, რომ თქვენ ატარებთ ამ ჯაჭვის ფოსტას. Რას გრძნობ? ისრების გეშინია? თითოეული ფრაგმენტიდან გამომდინარე, გიდი უწოდებს ტურისტებს ან მონადირეებს, ან მეთევზეებს, ან ფილოსოფოსებს, ანიჭებს მათ გარკვეულ როლს, სთავაზობს მათ შეგუებას:

„და ვინ იქნებოდი ძველ ეგვიპტეში? რას გააკეთებდი შენს პირველ დღეს ამ ქვეყანაში? რას წაიღებდით თქვენთან ერთად მოგზაურობაში? რას მიიღებდი მე-20 საუკუნეში?”

ყველაზე პატარა მოსწავლეებისთვის ექსკურსიის დრო, ანუ ექსპონატების ჩვენების და საუბრის დრო არ უნდა აღემატებოდეს 20-25 წუთს, ხოლო ექსპონატების რაოდენობა 5-10-ს, ხოლო IV-V კლასების მოსწავლეებისთვის. - 20 ელემენტი. ვიტრინაზე გაჩერების დრო - არაუმეტეს 1-1,5 წუთისა.

ნახატები თემაზე "რა ვნახე მუზეუმში?", რომელიც შესრულებულია ექსპოზიციის ნახვისთანავე, საშუალებას აძლევს სტუდენტებს გააერთიანონ თავიანთი ცოდნა.

V-VII კლასების მოსწავლეთა ასაკობრივი მახასიათებლები მოითხოვს საგანმანათლებლო მასალის მაქსიმალურ დაზუსტებას და ფიგურატიულობას. გაკვეთილის დროს - ექსკურსიები, არ უნდა შემოიფარგლოთ მხოლოდ ექსპოზიციის ნახვით, აუცილებელია მოაწყოთ ყველაზე ტიპიური ექსპონატების ესკიზი, დაავალოთ მოსწავლეებს, ისწავლონ ძველი საგნების თანამედროვესაგან განასხვავონ.

სასწავლო ტურს წინ უნდა უძღოდეს მოსამზადებელი საუბარი, რომელზეც მოსწავლეებს უნდა მიეცეთ დავალებები მუზეუმში დამოუკიდებელი მუშაობისთვის; მათ ახსენებენ, რომ თან უნდა იქონიონ რვეულები წერისა და ჩანახატისთვის.

დამოუკიდებელი მუშაობისთვის მოსწავლეებს შეიძლება შევთავაზოთ დაახლოებით შემდეგი დავალებები: 1) პრიმიტიული ადამიანების 2-3 ყველაზე მნიშვნელოვანი იარაღების დახატვა მათი გადმოსახედიდან; 2) ჩამოწერეთ და დაიმახსოვრეთ რეგიონის ტერიტორიაზე მდებარე ძირითადი უბნები ან დასახლებები, დასახლებები ან ბორცვები; 3) უძველესი ჭურჭლის ორნამენტის დახატვა; 4) იპოვნეთ მუზეუმში და დაასახელეთ პირველყოფილი ადამიანის სულ მცირე სამი გამოგონება, რომლებსაც დღემდე ვიყენებთ და ა.შ.

ასეთი დიფერენცირებული ამოცანები აიძულებს მოსწავლეებს გააანალიზონ ექსპონატები, აირჩიონ მათგან „მთავარი“ და ა.შ.

გაკვეთილი-ექსკურსია დიდ ეფექტს იძლევა ისტორიის სწორად გააზრებისთვის. მოსწავლეთა იდეების კონკრეტიზაცია და გარკვევა, ასეთი გაკვეთილები იწვევს ინტერესს ადგილობრივი ისტორიის მიმართ და ეხმარება მასწავლებელს, შეარჩიოს ადგილობრივი ისტორიის ენთუზიასტების საჭირო რაოდენობა მსურველთა დიდი რაოდენობით და მოაწყოს კლასგარეშე აქტივობები და მათთან წრიული მუშაობა.

სურვილისამებრ.კლასგარეშე აქტივობები მნიშვნელოვან როლს თამაშობს სკოლაში ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის გააქტიურებაში. უმჯობესია არჩევითი საგნების აშენება სპეციალიზებულ საფუძველზე, ადგილობრივი ისტორიული და კულტურული ძეგლების მახასიათებლების მიხედვით. მაგალითად, რეგიონებში, ქალაქებში, რაიონებში, სადაც დიდი რაოდენობითაა სხვადასხვა არქიტექტურული ძეგლი, შეიძლება ჩატარდეს არჩევითი კლასი თემაზე: „ჩვენი რეგიონის არქიტექტურული ძეგლები“. შორეული ჩრდილოეთის სკოლებისთვის უფრო მიზანშეწონილია არჩევითი საგნის რეკომენდაცია: „ჩრდილოეთის ხალხთა ეთნოგრაფია“ და ა.შ.

რეგიონის სპეციფიკიდან გამომდინარე, არჩევითი საგნების ჩატარება შესაძლებელია მხოლოდ ადგილობრივი ისტორიული მასალის ნაწილობრივი ჩართულობით, ზოგადი ისტორიული მონაცემების საილუსტრაციოდ.

არჩევით გაკვეთილზე პრაქტიკული მეცადინეობის პროცესში ყურადღება უნდა მიაქციოთ Განსაკუთრებული ყურადღებამოსწავლეებისთვის ადგილობრივი ისტორიის მასალის შეგროვების პრაქტიკული უნარ-ჩვევების გამომუშავება.

არჩევითი საგნების ჩატარების სპეციფიკური მეთოდოლოგია განისაზღვრება სასკოლო კვლევის პროფილის არჩევით, რაც განსაზღვრულია ამ სახელმძღვანელოს შესაბამის თავებში. ყველაზე პერსპექტიული არჩევითი საგნების განვითარებისთვის არის შედარებით ვიწრო სპეციალური კურსების უპირატესი განვითარება, არც თუ ისე დიდი შესწავლილი მასალის მოცულობის თვალსაზრისით, მაგრამ აქვს საკმარისი რაოდენობის საათები და, შესაბამისად, მნიშვნელოვანი შესაძლებლობები ცოდნის გაღრმავებისთვის, შემოქმედებითი განვითარებისთვის. დამოუკიდებლობა ისტორიის შესწავლაში.

§ 2. ადგილობრივი ისტორია კლასგარეშე და სკოლის გარეთ მუშაობაში

კლასგარეშე და სკოლისგარე ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის მეთოდოლოგია განისაზღვრება კლასგარეშე და სკოლისგარე მუშაობის მეთოდოლოგიის ზოგადი კურსებითა და სკოლაში ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის მეთოდის სპეციალური სახელმძღვანელოებით. ადგილობრივ ისტორიაში კლასგარეშე მუშაობის ორგანიზების ძირითადი ფორმა წრეა. ეს შეიძლება იყოს ზოგადი და სპეციალიზებული. ასევე აუცილებელია ტურისტული სამუშაოების გამოყენება, რათა ყველამ კემპინგის მოგზაურობაჰქონდა მიზანი, რომელიც მნიშვნელოვანი იყო სტუდენტების თვალში. ერთია, როცა მოგზაურობის მიზანი მხოლოდ დასვენებაა და სულ სხვაა, როცა მას აქვს მიზანი - მონაწილეობა რეალურ კვლევით სამუშაოებში. ასეთი მოგზაურობა სტუდენტებს შორის უფრო დიდ ინტერესს გამოიწვევს. თუმცა, სასკოლო სამეცნიერო საზოგადოების ასეთი ორგანიზება და კვლევითი ექსპედიცია თავიდან უნდა იქნას აცილებული, როდესაც ხმაურიანი სახელწოდებით "ევრიკა", "მეცნიერებათა მცირე აკადემია" და ა.შ. დამალულია ჩვეულებრივი საგნობრივი წრეები - გაკვეთილების გაგრძელება, რაღაც მსგავსი. დამატებითი კლასები იმავე სასკოლო სასწავლო გეგმის მიხედვით სასკოლო სახელმძღვანელოში ან ოდნავ უფრო ფართო, მაგრამ იმავე გეგმაში და იმავე განყოფილებაში.

ცარიელი ლაპარაკი რომანტიკას ვულგარიზაციას უწევს. ”და თუ ხრიკების გარეშე, მაგრამ სერიოზული გზით? თუ გიმნაზიის მოსწავლეები მიდიან ექსპედიციაში, მოაგვარონ შესაძლებელი პრობლემები, ეძებონ ის, რისი პოვნაც რეალურად უნდათ... თუ კამათობენ, დაე, გულწრფელად ეკამათონ... სკოლის ლაბორატორია, სადაც სტუდენტები სერიოზულად არიან დაკავებულნი სამეცნიერო კვლევებით. ...უფრო ხშირად მოზარდების პოზიციაზე დაყენება, უფრო ხშირად საკუთარი გადაწყვეტილების მიღების უფლება...“ სკოლის რეფორმა, რომელიც ამჟამად მიმდინარეობს, მოითხოვს სკოლის პრაქტიკასთან დაახლოებას. . ადვილი არ არის ამ „პატარა სასკოლო ლაბორატორიის“ ორგანიზება, არც ისე ადვილია სტუდენტებისთვის ასეთი მართლაც საჭირო და მართლაც შესასრულებელი სამეცნიერო ამოცანებისა და აქტივობების პოვნა. ყველაზე ეფექტურია სპეციალიზებული ლოკალური ისტორია - არქეოლოგიაში, ეთნოგრაფიაში, ხელოვნების ისტორიაში და ა.შ.

კლასგარეშე სამუშაო ადგილობრივ ისტორიაში.მოსწავლეებთან კლასგარეშე მუშაობის ორგანიზებისას, უპირველეს ყოვლისა, აუცილებელია ამ სამუშაოს პერსპექტივის განსაზღვრა. „ადამიანის აღზრდა ნიშნავს მასში პერსპექტიული გზების აღზრდას. ამ სამუშაოს მეთოდოლოგიაა ახალი პერსპექტივების ორგანიზება, არსებულის გამოყენება, უფრო ღირებულის თანდათანობით ჩანაცვლება. არქეოლოგიას შეუძლია მნიშვნელოვანი როლი შეასრულოს მოსწავლეებთან კლასგარეშე და სკოლის გარეთ მუშაობის პერსპექტივების ორგანიზებაში და მათ ჩართვაში ისტორიული და კულტურული ძეგლების დაცვაში. აკადემიკოსმა ბ.ა. რიბაკოვმა აღნიშნა: ”ძველი რუსეთის ისტორიის შესახებ წერილობითი წყაროების ძირითადი ფონდი XIX საუკუნის ბოლოს გახდა მეცნიერების საკუთრება. და თითქმის მთლიანად გამოქვეყნდა. შემდგომმა ძიებებმა აჩვენა, რომ არ არის საჭირო ამ ფონდის მეტ-ნაკლებად მნიშვნელოვანი გაფართოებისა და განახლების იმედი. გამონაკლისია, ალბათ, არქეოლოგების მიერ მოპოვებული არყის ქერქის ასოები და ეპიგრაფიკული მასალები... შემდგომი არქეოლოგიური კვლევის პერსპექტივები თითქმის შეუზღუდავია“.

ალბათ არ არსებობს ისტორიული მეცნიერების სხვა დარგი, სადაც ჯერ კიდევ იქნებოდა ამდენი „ცარიელი ადგილი“ და ისტორიის მასწავლებლის ვრცელი მუშაობისთვის ამდენი შესაძლებლობა. ამავე დროს, ძნელია მიუთითო ისტორიული მეცნიერების სხვა დარგზე, სადაც იქნებოდა ამდენი რომანტიკა და რომელიც ასე ხელმისაწვდომი იქნებოდა სტუდენტების აქტიური მუშაობისთვის.

არქეოლოგიის გაკვეთილები კლასსა და სკოლის გარეთ ხსნის ფართო შესაძლებლობებს სამეცნიერო კვლევებში ელემენტარული უნარების დანერგვის, დამოუკიდებლობისა და შრომითი განათლების განვითარებისთვის. მჭიდრო კავშირშია ისტორიის სწავლებასთან, ამ სამუშაოს დაწყება უკვე მეხუთე კლასში შეიძლება, შემდეგ კი უნდა გაერთიანდეს სსრკ-ს ისტორიის სისტემატური კურსის შესწავლასთან.

არქეოლოგიური წრის მუშაობა შედგება შემდეგი სფეროებისგან: ა) სამაგიდო სამუშაო სკოლაში და მხარეთმცოდნეობის მუზეუმში (დაგროვილი და დამუშავებული არქეოლოგიური კოლექციების გაცნობა, ექსპედიციების დროს მოპოვებული მასალის დამუშავების პრაქტიკული სავარჯიშოები); ბ) საექსპედიციო სამუშაოები (ჯერ მეცნიერთა მიერ ჩატარებულ გათხრებში მონაწილეობა, შემდეგ დამოუკიდებელი არქეოლოგიური კვლევა); გ) საექსპედიციო მასალების დამუშავება; დ) ანტიკურობის მატერიალურ ძეგლებთან მუშაობა, მათი მხარის ისტორიის ღრმა შესწავლა; ე) სამეცნიერო კონფერენციებისა და საღამოების გამართვა; ვ) სკოლის მუზეუმის შექმნა და შევსება.

პირველივე გაკვეთილზე წრის წევრები აყენებენ საერთო დავალება- მონაწილეობა მიიღოს არქეოლოგიურ გათხრებში, აწარმოოს დამოუკიდებელი სამეცნიერო კვლევა. ასევე ასახულია უფრო კონკრეტული ამოცანები: არქეოლოგიის საფუძვლების შესწავლა, ყველა ტიპის არქეოლოგიური ადგილის გააზრება. ხაზგასმულია, რომ არქეოლოგს უნდა შეეძლოს გადაღება, დახატვა, დახატვა, ტოპოგრაფია, გეოლოგია, ეთნოგრაფია. გარდა ამისა, ის უნდა იყოს გამძლე, გამაგრებული: ბოლოს და ბოლოს, მას მოუწევს ცხოვრება ტაიგაში, უდაბნოში, მინდორში, გაუძლოს გაჭირვებას და უამინდობას. თანამედროვე არქეოლოგი არის ყოვლისმომცველი განვითარებული ადამიანი და ყველას, ვისაც სურს გახდეს არქეოლოგი, უნდა ეცადოს იყოს სწორედ ასეთი ადამიანი. ასეთი მიზნების დასახვა იწვევს სტუდენტთა შეკრული გუნდის ჩამოყალიბებას.

არქეოლოგიის საფუძვლების ზოგადი გაცნობის შემდეგ, წრის წევრები გადადიან რეგიონის არქეოლოგიური ძეგლების შესწავლაზე. კლასები გადაეცემა ადგილობრივ ისტორიულ მუზეუმს, რათა შეისწავლოს ყველაზე მნიშვნელოვანი სამუზეუმო ექსპონატები.

თემის სამუზეუმო მასალისა და ლიტერატურის ათვისების შემდეგ წრის თითოეული წევრი აკეთებს მოხსენებას მუზეუმში არჩეულ საკითხზე, ატარებს ექსკურსიას წრის წევრებთან ერთად. სტუდენტების ეს პირველი დამოუკიდებელი ნამუშევარი ავითარებს მათ უნარს, შეარჩიონ და გააანალიზონ საჭირო მასალა დიდი რაოდენობით სამუზეუმო ექსპონატებიდან. გარდა ამისა, სკოლის მოსწავლეები ეცნობიან მასალის გამოფენის პრინციპებს, სტენდების დიზაინს, ვიტრინებს და ა.შ. მუზეუმში მუშაობის დასრულებისას წრის წევრები აწყობენ ექსკურსიებს უმცროსი სკოლის მოსწავლეებისთვის.

წრის საკლასო და სამუზეუმო მუშაობა მიზნად ისახავს სტუდენტების მომზადებას დამოუკიდებელი არქეოლოგიური ექსპედიციებისთვის. თუმცა, ასეთი ექსპედიციები შესაძლებელია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ წრის ლიდერს აქვს ღია ფურცლის უფლება.

წრის სამაგიდო მუშაობის შედეგები შეჯამებულია თემატურ საღამოზე.

ანალოგიურად შეიძლება მოეწყოს ეთნოგრაფიის, ფოლკლორის, არქიტექტურის და ა.შ.შესწავლის წრე და აქ გადამწყვეტ როლს ასრულებს სტუდენტებისთვის კონკრეტული მიზნის დასახვა - დამოუკიდებელი მონაწილეობა სამეცნიერო კვლევაში.

ისტორიული და ადგილობრივი ისტორიის საღამოები.ლ.ნ.ტოლსტოი წერდა, რომ ცოდნის გადაცემის სამი გზა არსებობს: ”ცოდნის გადაცემის პირველი გზა ყველაზე გავრცელებულია - სიტყვები... მეორე გზა არის პლასტიკური ხელოვნება, ნახატი ან მოდელირება, მეცნიერება, თუ როგორ უნდა გადმოგცეთ თვალი, რა. თქვენ უნდა იცოდეთ სხვა. და მესამე გზა არის მუსიკა, სიმღერა, მეცნიერება იმის შესახებ, თუ როგორ გადმოსცეთ თქვენი განწყობა, გრძნობა. ადგილობრივი ისტორიის საღამოები იძლევა შესაძლებლობას გამოიყენონ სამივე მეთოდი სტუდენტების აღზრდაში. მათი მიზანია დაეხმარონ მოსწავლეებს ხელოვნების სხვადასხვა საშუალებებით (მხატვრული კითხვა, მუსიკა, სიმღერა, დადგმა, სლაიდები, კინო) ემოციურად აღიქვან ისტორიული მოვლენის, ფაქტის, ფენომენის მნიშვნელობა და შინაარსი. ასეთი საღამოები მოითხოვს უამრავ მოსამზადებელ სამუშაოს: პროგრამის შედგენას, სპექტაკლებისა და სამოყვარულო სპექტაკლების მომზადებას, შენობის გაფორმებას, მოსაწვევების გაგზავნას და მრავალი სხვა.

საღამოზე ახალი ცოდნა მიეწოდება მოსწავლეებს თამაშების, ვიქტორინების, კონკურსების და ა.შ. ისტორიული საღამო სავსე უნდა იყოს თამაშის ელემენტებით. საინტერესო, ამაღელვებელი თამაში საღამოს საგანმანათლებლო მუშაობის ყველაზე ეფექტური ფორმაა. საღამოს მომზადებისას მასწავლებელი მკაცრად ითვალისწინებს ასაკობრივი მახასიათებლებისტუდენტები, მათი მიდრეკილებები, განწყობა. საგულდაგულოდ არის გააზრებული საღამოს ფორმა და მისი ცალკეული ეტაპები. საღამომ უნდა მოხიბლოს ბავშვები, შეინარჩუნოს ისინი ემოციურ დაძაბულობაში. ეს დაძაბულობა, ეს ცოცხალი ინტერესი, საღამოს წინსვლასთან ერთად ყალიბდება ისე, რომ მისი ყველაზე ეფექტური და საინტერესო ნაწილი დასასრულს უახლოვდება და ერთგვარ შეწყვეტას ემსახურება.

არანაკლებ საინტერესო და ამაღელვებელი უნდა იყოს საღამოს დასაწყისი. საღამო იწყება განცხადებით. სწორედ მან უნდა მიიპყროს სტუდენტების ყურადღება, მოახდინოს მობილიზება საღამოსთვის მოსამზადებლად. ის საღამო, რომლისთვისაც მხოლოდ წრის წევრები ემზადებიან, თავიდანვე უშედეგოა.

დავუშვათ, დაგეგმილია სასკოლო ისტორიული საღამო თემაზე „200 წლის წინ ჩვენს რეგიონში“. რა უნდა იყოს რეკლამა? ეს უნდა იყოს ნათელი და ფერადი, სიახლოვის, ბიუროკრატიისა და ფორმალიზმის გარეშე. განცხადება იმის შესახებ, რომ ამა თუ იმ თარიღს, ამა თუ იმ დროს იქნება საღამო ამა თუ იმ კლასის მოსწავლეებისთვის, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ დააინტერესოს სკოლის მოსწავლეები. სხვა საქმეა, როდესაც რეკლამა არაჩვეულებრივია ფორმით და შინაარსით. მაგალითად, ლენინგრადის მახლობლად მდებარე სკოლებისთვის ან თავად ქალაქში, სტუდენტები დაინტერესდნენ ასეთი იდუმალი განცხადებით:

მომხიბვლელი წერილი

ჩვენ გადავცემთ ყველა სკოლის მოსწავლეს:

7490 წლის ზაფხულში, მეათე დღეს, მეცხრე თვეს სახელით, პეტერბურგის დროით 17:00 საათზე გაიმართება კრება.

მოწვეული არიან რუსეთის ისტორიის მოყვარულები, განსაკუთრებით XVIII საუკუნის კულტურა. ერთი შეკრების დროს, მსურველები მოინახულებენ პეტერჰოფის, გაჩინას, ცარსკოე სელოს ღირსშესანიშნაობებს, შეისწავლიან კურიოზების სხვადასხვა კაბინეტის ყველაზე ცნობისმოყვარე ობიექტებს, ერმიტაჟს, რუსეთის მუზეუმს და მრავალი სხვა. ახალგაზრდებისთვის მოეწყობა თამაშები, გამოცანები და სხვა ძალიან საინტერესო რამ. ბურთი გადაეცემა ქალბატონებს და ბატონებს.

ისტორიკოსთა კოლეჯი

თარიღები მოცემულია წინასწარი პეტრინის კალენდრის მიხედვით.

განცხადებამ მაშინვე მიიპყრო სტუდენტების დიდი ჯგუფი. ყველა მხრიდან მოვიდა:

შეკრება! საღამო?

Და როცა?

მეათე ნომერი.

ხვალ ათი ნოემბერია და აქ წერია მეცხრე თვის მეათე.

გამოცნობა როდის იქნება საღამო არც ისე ადვილი იყო. კამათი დიდხანს გაგრძელდა. საღამოს თარიღის გამოცნობის მცდელობისას მოსწავლეებმა ხელახლა წაიკითხეს მე-18 საუკუნის კულტურის შესახებ ბევრი ლიტერატურა და ამით განცხადების მიზანი მიღწეული იქნა - მოეწყო სტუდენტების მომზადება საღამოსთვის.

საღამოს ჩატარების პროცესში მნიშვნელოვანია მისი დაუყოვნებელი დაწყება, თუნდაც ისეთი ერთი შეხედვით უმნიშვნელო საკითხი, როგორიც არის საღამოს მხოლოდ შესაბამისი კლასის მოსწავლეების დასწრების უზრუნველყოფა.

სწორედ აქ თამაშობს თამაშის ელემენტები დიდ როლს. ვაჩვენოთ ეს იმავე საღამოს „200 წლის წინ ჩვენს რეგიონში“ მაგალითზე.

23 ნოემბერს (მეათე დღე პეტრინემდელი კალენდრით, მეცხრე დღე თვის სახელის მიხედვით) დადგა საღამო. სკოლის დამთავრების შემდეგ უფროსები დარბაზში დადიოდნენ. მაგრამ რა არის ეს? შემოსასვლელში პეტრე I-ის დროინდელ ფორმაში გამოწყობილი მაღალი "გვარდიელები". "პაროლი!" ისინი მოითხოვენ. "გაიარე!" - "რა პაროლი?" - დარბაზში შესვლას ცდილობდა მეექვსე კლასელი. გაჩერდი! Სათაო ოფისი!" – მიუბრუნეს „მცველებმა“, რომელშიც მეცხრე კლასელები ძლივს იცნობდნენ.

არის მაგიდა. მასზე წარწერაა: „შტაბი“. აქ გაიცემა „შეკრების“ საშვი. აქ არის ორი გოგონა, რომელიც წარადგენს პასს - ქაღალდის ვიწრო ზოლს. გვარდიელი თავს უქნევს და ეკითხება: "პაროლი?" "რასტრელი", პასუხობს ერთი. "ბაროკო", - ამბობს მეორე. „გთხოვ შემოდი. შემდეგი!" „ისმაელ! სუვოროვი! - ისმის შემოსულების ხმები. ყველამ სწორად უნდა უპასუხოს „პასში“ დასმულ კითხვას. კითხვები მრავალფეროვანი და საინტერესოა. გთავაზობთ რამდენიმე მათგანს: რა სტილში აშენდა სასახლე ცარსკოე სელოში? რა ქვია ახლა? რა სტილში აშენდა ზამთრის სასახლე? დაასახელეთ ბოროვიკოვსკის ან ლევიცკის ნახატები? პირველი კეთილშობილი რევოლუციონერი და ა.შ. სწორი პასუხი კითხვაზე არის „პაროლი“. ვინც არასწორად დაასახელა "პაროლი" გაგზავნეს "შტაბში" ახალი "პაროლისთვის".

კლასგარეშე მუშაობა რეგიონის შესწავლაზე.კლასგარეშე სამუშაოები ჩვეულებრივ გადადის საბაზო საწარმოებში - საბავშვო ტურისტულ სადგურებში, პიონერთა სასახლეებში, მუზეუმებში, სამეცნიერო ინსტიტუტებში. ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის ორგანიზების უმაღლეს ფორმას წარმოადგენს სტუდენტების ისტორიული საზოგადოება (კლუბი), რომელსაც ხშირად უწოდებენ "მეცნიერებათა მცირე აკადემიას" და ა.შ. ხშირად მას აქვს საკუთარი დევიზი, წესდება, საწევრო გადასახადი, ბილეთები, ემბლემა და ფორმა. უმეტესწილად, ასეთი საზოგადოებები (NOU - სტუდენტთა სამეცნიერო საზოგადოებები) ორგანიზებულია პიონერებისა და სკოლის მოსწავლეების სასახლეებში.

ზოგიერთი წრე ატარებს დამოუკიდებელ კვლევას, ზოგი შემოიფარგლება კონკრეტული მეცნიერების (არქეოლოგია, ეთნოგრაფია, პალეოგრაფია და ა.შ.) ზოგადი გაცნობით. პირველები ჩვეულებრივ მუშაობენ პიონერთა და სკოლის მოსწავლეთა სასახლეებში, სახელმწიფო საგანმანათლებლო მუზეუმებში, სახელმწიფო უნივერსიტეტებში, პედაგოგიურ ინსტიტუტებში, რეგიონალურ და რესპუბლიკურ საბავშვო ტურისტულ სადგურებში და ა.შ. მათ აღარ უწოდებენ წრეებს, არამედ მკვლევართა კლუბებს, სტუდენტთა სამეცნიერო საზოგადოებებს. ამ კლუბებისა და საზოგადოებების (ისინი აერთიანებენ საშუალო სკოლის მოსწავლეებს) მთავარი ამოცანაა ისტორიული ძეგლების ძიება და მათი დაცვა.

მეორე ტიპის წრეებს ჩვეულებრივ ავსებენ V-VII კლასების მოსწავლეები. ამ წრეებში შესწავლილი მასალის ფარგლები შეიძლება შემოიფარგლოს, მაგალითად: ისტორიული მეცნიერებების საფუძვლების შესწავლით (ექსკურსიების გამართვა მხარეთმცოდნეობის მუზეუმში, ექსკურსიები არქეოლოგიურ, არქიტექტურულ ძეგლებში მათი საერთო გაცნობის მიზნით). კრუჟკოვცს შეუძლია მონაწილეობა მიიღოს არქეოლოგიური ექსპედიციების მუშაობაში, განახორციელოს ძეგლების დამოუკიდებელი ძებნა.

ძეგლების დაცვაში სტუდენტების მუშაობის ორგანიზებისას მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ ცნობილი ძეგლების უსაფრთხოების მონიტორინგი, არამედ მათი ქალაქის, რაიონის ან სოფლის ტერიტორიაზე მიწის სამუშაოების მონიტორინგი. ამისათვის ქალაქის ან რაიონის მთელი ტერიტორია შეიძლება დაიყოს ზონებად, რომელთაგან თითოეულს ენიჭება კლუბის, წრის ან სტუდენტთა სამეცნიერო საზოგადოების „ინსპექტორი“. მისი ამოცანაა ზონაში ყველა მიწის სამუშაოების ჩაწერა და მათი მონიტორინგი. ინსპექტორის დასახმარებლად აუცილებელია სტუდენტების პატრული გამოიყოს. თუ პატრულის თანამშრომლებმა შეამჩნიეს, რომ მიწის სამუშაოებმა აღმოაჩინა უძველესი სამარხი ან სხვა არქეოლოგიური ძეგლი (რაც ხშირად ხდება ქალაქში), მაშინვე აცნობებენ მშენებლობის ხელმძღვანელობას ამის შესახებ და აცნობებენ მათ შტაბს.

ცნობილ ძეგლებზე სპეციალური მონიტორინგი ტარდება. თითოეულ მათგანს სპეციალური „ინსპექტორი“ მეთვალყურეობს, რომლის მთავარი ამოცანაა ძეგლის დაცვა.

წრის მუშაობა მიზნად ისახავს სტუდენტების მომზადებას დამოუკიდებელი სამეცნიერო ექსპედიციებისთვის.

საველე სამუშაოები ისტორიულ ადგილობრივ ისტორიაზე.წრეების საქმიანობაში მნიშვნელოვანი ეტაპია სამეცნიერო ექსპედიციების მუშაობაში მონაწილეობა. თითქმის ყველა სკოლას აქვს ეს შესაძლებლობა. საველე კვლევების მასშტაბები ახლა იმდენად გრანდიოზულია, რომ ჩვენი უზარმაზარი სამშობლოს თითქმის ყველა კუთხეში შეიძლება შეხვდეთ ექსპედიციებს (არქეოლოგიური, ეთნოგრაფიული, პალეოგრაფიული და ა.შ.). მაგალითად, არქეოლოგიურ ექსპედიციებში მონაწილეობით, წრის წევრები ეცნობიან გათხრებს, სწავლობენ კულტურული ფენის განსაზღვრას, აწარმოებენ მასალების საველე დამუშავებას, ადგენენ მონაკვეთების ნახატებს, არღვევენ ბადეს. მინდორში მუშაობისას ისინი იღებენ კარგ გამკვრივებას შემდგომი ექსპედიციებისთვის.

წრის საველე მუშაობის შემდეგი, უფრო საპასუხისმგებლო ეტაპი არის მათი დასახლების, ქალაქის, სოფლის, სოფლის შემოგარენის დამოუკიდებელი დაზვერვა. მათი მიზანია ისტორიისა და კულტურის უკვე ცნობილი ძეგლების გაცნობა და მათი შესწავლა.

წრის მუშაობის შემდეგი, კიდევ უფრო რთული ეტაპია დამოუკიდებელი სასკოლო სამეცნიერო ექსპედიცია.

ძნელად მიზანშეწონილია სასკოლო არქეოლოგიური ექსპედიციის გათხრა, თუნდაც ღია სიის არსებობის შემთხვევაში. გათხრების მასალების სრული დამუშავება საჭიროებს არა მხოლოდ დახვეწილ სამეცნიერო აღჭურვილობას, რომლის ფლობა მხოლოდ სამეცნიერო ინსტიტუტებს შეუძლიათ, არამედ სპეციალისტების დახმარებასაც, რომელთა ჩართულობაც სასკოლო წრის ძალებს აღემატება. ამიტომ სტუდენტების არქეოლოგიური ექსპედიციების მთავარი ამოცანაა ძეგლების დაზვერვა, ძებნა და დაცვა. მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ წრემ მთლიანად არ უნდა შეისწავლოს სამეცნიერო გათხრების მეთოდები და არქეოლოგიური მასალების დამაგრების მეთოდები. ეს ცოდნა საჭიროა დაზვერვაშიც, რადგან ხშირად ხდება, რომ მზვერავი აღმოაჩენს ახალ ძეგლს, რომელიც მდინარეს ჩამორეცხავს, ​​მეწყერს ან სამშენებლო სამუშაოებს ანადგურებს. ასეთ შემთხვევებში აუცილებელია აღმოჩენების ადგილმდებარეობის ყველა ადგილისა და პირობის დაფიქსირება და მათ შესახებ ყველაზე სრულყოფილი მასალის შეგროვება. უპირველეს ყოვლისა, საჭიროა ზუსტად დაფიქსირდეს არქეოლოგიური მასალების სიღრმისა და გაჩენის რიგი, ფენების მონაკვეთების გადაღება მასშტაბის ზოლის გამოყენებით. ზედაპირიდან აღმოჩენები უნდა იქნას აღებული კვადრატებით, როგორც გათხრების დროს, ცალკე შეფუთული (კვადრატების მიხედვით, ძეგლის დასახელების, კვადრატის, აღმოჩენების რაოდენობის და ა.შ. ეტიკეტით). ეტიკეტები იწერება მხოლოდ უბრალო ფანქრით (ის არ ბუნდოვანია), რომლის ერთი ეგზემპლარი შემოხვეულია და ჩანთაში მოთავსებულია აღმოჩენებით. თავად შეფუთვაზე წერია მხოლოდ შეფუთვის ნომერი (ეტიკეტი). კერამიკა და ორგანული მასალები უნდა იყოს შეფუთული ქვის პროდუქტებისგან განცალკევებით.

მას შემდეგ, რაც აღმოჩენები საექსპედიციო ბანაკში მიიტანენ, ისინი ირეცხება, აშრობენ (მაგრამ არა მზეზე), დაშიფრულია და შედიან ინვენტარში. თითოეულ პოვნაზე მარტივი წილადის სახით იწერება ორი რიცხვი: მრიცხველში ძეგლის ნომერი (ან მისი სახელი), მნიშვნელში - აღმოჩენის ნომერი ინვენტარის მიხედვით. ყველა სხვა მონაცემი დეტალურად არის შეტანილი ინვენტარში.

მსგავსია სკოლის მოსწავლეების ეთნოგრაფიულ, არქიტექტურულ და სხვა საძიებო ექსპედიციებში მუშაობის მეთოდები.

მასალების სრული დამუშავება ხდება ექსპედიციიდან დაბრუნების შემდეგ. ყველა აღმოჩენა უნდა გადაეცეს სახელმწიფო მუზეუმს. სკოლის მუზეუმში მათი დატოვება შესაძლებელია მხოლოდ სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის სამეცნიერო ექსპედიციის ხელმძღვანელის ნებართვით.

არქეოლოგიის, ეთნოგრაფიის, არქიტექტურის შესწავლით, ექსპედიციებში მონაწილეობით, ისტორიისა და კულტურის ახალი ძეგლების აღმოჩენითა და შესწავლით, სტუდენტები ავსებენ ცოდნას რეგიონის ისტორიისა და გეოგრაფიის შესახებ. შრომის ხელსაწყოების, საცხოვრებლის, საყოფაცხოვრებო ნივთების შესწავლით, მათზე დაყრდნობით მოსახლეობის ცხოვრების აღდგენისას, სკოლის მოსწავლეები ეჩვევიან ისტორიის შესწავლაში ყურადღების მიქცევას, უპირველეს ყოვლისა, ფენომენების ეკონომიკურ არსს, გააანალიზონ განვითარების დონე. საზოგადოების პროდუქტიული ძალები. ეს ხელს უწყობს მოსწავლეებში სწორი მეთოდოლოგიური დამოკიდებულების ჩამოყალიბებას, რაც ეხმარება მათ ისტორიის ურთულესი საკითხების გააზრებაში.

ექსპედიციის რაოდენობრივმა შემადგენლობამ შეიძლება მიაღწიოს 15-20 კაცს. თუ მისი შემადგენლობა აღემატება 15 ადამიანს, მაშინ ის იყოფა 6-7 კაციან ჯგუფებად თითოეულში. რაზმის სათავეში ინიშნება მეთაური. მეთაურები ექსპედიციის ხელმძღვანელთან ერთად ქმნიან ექსპედიციის საბჭოს, მის უმაღლეს ორგანოს. საბჭო ნიშნავს მორიგეობებს, ანაწილებს საათებს, დავალებებს, გეგმავს ყოველდღიურ მუშაობას. საათი, რომელიც სტუდენტების დიდი რაოდენობის თანდასწრებით შეიძლება იყოს მთელი საათის განმავლობაში, განსაკუთრებულ რომანტიკულ სურნელს ანიჭებს ექსპედიციურ ცხოვრებას, ამაღლებს პასუხისმგებლობას და ავითარებს მეგობრობის გრძნობას.

სტუდენტების ნებისმიერი ლაშქრობა ან ექსპედიცია, უპირველეს ყოვლისა, მოძრაობაა, გზაზე, მატარებელში ან გემზე ყოფნა. ამ ყველაფერს გუნდის, ექსპედიციის წევრების მკაფიო ორგანიზაცია სჭირდება. მაგალითად, ორთქლის გემის ნავმისადგომიდან (ან მატარებლის სადგურიდან) გასვლისას აუცილებელია სტუდენტების დაუყონებლივ ჩართვა დატვირთული ბანაკის ცხოვრების რიტმში, იმ მოლოდინით, რომ ფსიქოლოგიურად მოამზადონ ისინი სირთულეებისა და თავისებურებებისთვის. საექსპედიციო ცხოვრება.

გზად მორიგეობის გარდა, მკაცრად განრიგის მიხედვით, მეცადინეობა ტარდება წრის ყველა წევრთან ერთად. ეს კლასები ეხება ექსპედიციური მუშაობის პრაქტიკულ საკითხებს, მაგალითად, ფოლკლორის აღრიცხვას, ნახატებისა და გეგმების შედგენას, ჩანახატებს და ა.შ.

წრის მუშაობის შესაჯამებლად და სკოლის ყველა მოსწავლის მხრიდან მისი მუშაობისადმი ინტერესის მოსაზიდად იმართება საღამოები და კონფერენციები.

§ 3. მუზეუმები

ბოლო წლებში მუზეუმების პოპულარობა ექსპონენტურად გაიზარდა. პრესა "მუზეუმის ბუმის" შესახებ წერს. ყველაზე ჩრდილოეთ ზამთრის კვარტალშიც კი - ფრანც იოზეფის მიწაზე - პოლარული მკვლევარებმა მოაწყვეს პატარა მუზეუმი თავიანთ გარდერობში. მუზეუმები მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ სკოლაში ადგილობრივი ისტორიის მუშაობაში.

„კლასგარეშე სამუშაოებში ტურიზმი, სამუზეუმო და საექსკურსიო ბიზნესი განსაკუთრებულ როლს თამაშობს. ამიტომ, გისურვებთ, - თქვა ნ.კ. კრუპსკაიამ, მიმართა ბავშვთა საექსკურსიო სადგურების მუშაკთა რუსულენოვან კონფერენციის მონაწილეებს, - გააფართოვოთ თქვენი სამუშაო რაც შეიძლება ფართოდ, მოიგოთ ბავშვების გული და, რა თქმა უნდა, ეს დიდ კმაყოფილებას მოგანიჭებთ.

სსრკ-ში მუზეუმი არის სამეცნიერო დაწესებულება, რომელიც აგროვებს, ინახავს, ​​სწავლობს, გამოფენს და პოპულარიზაციას უწევს მატერიალური და სულიერი კულტურის ძეგლებს და ბუნების ისტორიის კოლექციებს, რომლებიც ბუნებისა და ადამიანთა საზოგადოების განვითარების შესახებ ცოდნის პირველადი წყაროა.

სსრკ-ში მუზეუმების ქსელი მოიცავს მუზეუმებს: საბუნებისმეტყველო, ისტორიულ, ლიტერატურულ, მხატვრულ, არქიტექტურულ, მუსიკალურ, თეატრალურ, მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების მუზეუმებს, სოფლის მეურნეობას და ა.შ. ისტორიულ-კულტურული ძეგლების, ანსამბლის ბაზაზე იქმნება მუზეუმების განსაკუთრებული ტიპი. მუზეუმები და მემორიალური მუზეუმები. ანსამბლის მუზეუმების პროფილი განისაზღვრება ძეგლების ბუნებით: მაგალითად, ისტორიული და არქიტექტურული, ეთნოგრაფიული, არქეოლოგიური. მემორიალური მუზეუმების პროფილი დამოკიდებულია ღონისძიების შინაარსზე ან იმ ადამიანის საქმიანობაზე, რომელსაც ძეგლი ეძღვნება. განსაკუთრებული მნიშვნელობის მუზეუმ-ანსამბლები გამოცხადებულია მუზეუმ-ნაკრძალებად, მათ შორისაა ქალაქის ტერიტორიაზე შექმნილ მუზეუმებს, დიდი ისტორიული წარსულის მქონე ტერიტორიას (ვლადიმერ-სუზდალის მხატვრული და ისტორიულ-არქიტექტურული მუზეუმ-ნაკრძალი, სოლოვეცკის ისტორიულ-არქიტექტურული და ბუნებრივი. მუზეუმი - ნაკრძალი და სხვ.).

ისტორიული მუზეუმები გამოირჩევა მრავალფეროვანი პროფილის ჯგუფებით. მათ შორისაა ზოგადი ისტორიული, ისტორიულ-რევოლუციური, არქეოლოგიური, ეთნოგრაფიული, მემორიალური და ა.შ. ზოგადი ისტორიული მუზეუმები ეძღვნება ქვეყნის, რესპუბლიკის, ქალაქის ისტორიას და ა.შ. მაგალითად, მოსკოვის სახელმწიფო ისტორიული მუზეუმი, ისტორიული მუზეუმი. უკრაინის სსრ კიევში, ნოვოროსიისკის ისტორიის მუზეუმი და ა.შ. უდიდესი ისტორიული და რევოლუციური მუზეუმებია ვ.ი. ლენინის ცენტრალური მუზეუმი და რევოლუციის ცენტრალური მუზეუმი მოსკოვში. სამხედრო ისტორიიდან ყველაზე ცნობილია სსრკ შეიარაღებული ძალების ცენტრალური მუზეუმი მოსკოვში, ცენტრალური საზღვაო მუზეუმი ლენინგრადში, ბელორუსიის დიდი სამამულო ომის სახელმწიფო მუზეუმი მინსკში და ა.შ. სპეციალური ისტორიული დისციპლინების მუზეუმებიდან. , უკრაინის სსრ მეცნიერებათა აკადემიის ოდესის არქეოლოგიური მუზეუმი, სსრკ ხალხთა ეთნოგრაფიის სახელმწიფო მუზეუმი ლენინგრადში. მემორიალებიდან ყველაზე ცნობილია ბოროდინოს სამხედრო ისტორიის მუზეუმი, დეკაბრისტების სახლ-მუზეუმი ირკუტსკში, სახელმწიფო მემორიალური მუზეუმი-ნაკრძალი „ვ.ი.ლენინის ციმბირის გადასახლება“ სოფ. შუშენსკოე, სახელმწიფო ისტორიული, არქიტექტურული და ეთნოგრაფიული მუზეუმ-ნაკრძალი „ქიჟი“, როსტოვის მხარის არქეოლოგიური ნაკრძალი „ტანაისი“ და სხვ.

ხელოვნების მუზეუმები ავლენენ ხელოვნების განვითარების ისტორიას. მათგან ყველაზე დიდია ერმიტაჟი და რუსული მუზეუმი ლენინგრადში, ტრეტიაკოვის გალერეა და სახვითი ხელოვნების მუზეუმი. A.S. პუშკინი მოსკოვში. ადგილობრივად არის ყოვლისმომცველი და სპეციალიზებული ხელოვნების მუზეუმები. პირველებს შორისაა პერმის სახელმწიფო სამხატვრო გალერეა, კრასნოდარის რეგიონალური ხელოვნების მუზეუმი. ა.ვ.ლუნაჩარსკი, თბილისის ხელოვნების სახელმწიფო მუზეუმი და ა.შ. სპეციალიზებულთა შორისაა კერამიკის სახელმწიფო მუზეუმი „მე-18 საუკუნის კუსკოვოს მამული“. მოსკოვში, პალეხის ხელოვნების სახელმწიფო მუზეუმი ივანოვოს რეგიონში, ბავშვთა სათამაშოების მუზეუმი თბილისში. მემორიალურ მუზეუმებს შორისაა ვ.დ.პოლენოვის სახელმწიფო მუზეუმ-ნაკრძალი ტულას ოლქში, ი.ე.რეპინის მუზეუმ-სამკვიდრო „პენატესი“ ლენინგრადის ოლქში, M.K. Čiurlionis-ის ხელოვნების მუზეუმი დრუსკენიკაიტში, ლიტვის სსრ და ა.შ.

არქიტექტურული მუზეუმები ასახავს არქიტექტურის ისტორიას და ამჟამინდელ მდგომარეობას: მუზეუმი. შჩუსევი მოსკოვში, ურალის არქიტექტურის განვითარების ისტორიისა და პერსპექტივების მუზეუმი სვერდლოვსკში და ა. კოლომენსკოე მოსკოვში, მცხეთის არქიტექტურულ-ისტორიული მუზეუმ-ნაკრძალი საქართველოს სსრ-ში და სხვ.).

ყველაზე მრავალრიცხოვანია ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმები, რომლებსაც აქვთ ბუნების განყოფილებები, რევოლუციამდელი პერიოდის ისტორია, საბჭოთა საზოგადოების ისტორია და, თუ არის შესაბამისი კოლექციები, ხელოვნების, ლიტერატურისა და სხვა განყოფილებები.

საბუნებისმეტყველო მუზეუმებში შედის ბიოლოგიური, ანთროპოლოგიური, ბოტანიკური, ზოოლოგიური, გეოლოგიური, ნიადაგი და ა.შ.

ლიტერატურულ მუზეუმებს შორის, რომლებიც ასახავს ლიტერატურის განვითარების პროცესს ეროვნული მასშტაბით (სახელმწიფო ლიტერატურული მუზეუმი მოსკოვში) ან რეგიონში (კ. ლ. ხეთაგულოვის სახელობის მუზეუმი ორჯონიკიძეში, ოროლის მწერალთა მუზეუმი ორელში), ლიტერატურულ და მემორიალურ მუზეუმებს შორის. ნაკრძალების ჩათვლით: პუშკინის სახელმწიფო მუზეუმ-ნაკრძალი (პსკოვის ოლქი), მ.იუ.ლერმონტოვის სახელმწიფო მუზეუმ-ნაკრძალი პიატიგორსკში, ნ.ვ.გოგოლის მუზეუმ-ნაკრძალი პოლტავას რეგიონში და ა.შ.

ჩვენს ქვეყანაში ასევე არსებობს მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების მუზეუმების ქსელი (პოლიტექნიკური მუზეუმი მოსკოვში, კოსმონავტიკის ისტორიის მუზეუმი კალუგაში, ლენინგრადის სამთო ინსტიტუტის სამთო მუზეუმი და სხვ.). გარდა ამისა, არის თეატრალური, მუსიკალური, სამედიცინო, სპორტული, ფოტოგრაფიის და ა.შ.

შეიქმნა პედაგოგიური მუზეუმები საქართველოს, აზერბაიჯანის, ლიტვის და მოლდოვის სსრ განათლების სამინისტროს დაქვემდებარებაში.

მუზეუმები განსხვავდება მათი მნიშვნელობით. აქ არის საკავშირო და რესპუბლიკური მნიშვნელობის ცენტრალური მუზეუმები; არის ადგილობრივი მუზეუმები - ავტონომიური რესპუბლიკებისა და ავტონომიური რეგიონების, რეგიონული, რეგიონული, რაიონული თუ ქალაქის მნიშვნელობის; არის მუზეუმები, რომლებიც წარმოადგენენ სხვა მუზეუმების ან სამუზეუმო გაერთიანებების ფილიალებს.

დიდი სამამულო ომის მძიმე წლებში გამოიცა სპეციალური მიმართვა მუზეუმების შენარჩუნებისა და ომის დროს მათი გადარჩენის აუცილებლობის შესახებ: „პრიმიტიული ადამიანების ადგილების ნაშთებიდან ახალი შენობების ნახატებისა და მოდელების დიზაინამდე; ქვის ხელსაწყოებიდან დაწყებული კოლმეურნეობებისა და MTS-ის კონტრაქტებით დამთავრებული; ანტიკური ხანის სტიქის ჭურჭლიდან ადგილობრივი მრეწველობის პროდუქციის ნიმუშებამდე; მშვილდ-ისრისპირებიდან დაწყებული თანამემამულე-ტანკერების და მფრინავების ჩანაწერებამდე; უძველესი სიმაგრეების ნანგრევებიდან სოციალისტური კონკურენციის ხელშეკრულებებამდე... - მუზეუმები ვალდებულნი არიან გამოავლინონ და შეინარჩუნონ მთელი ეს ეროვნული ფასეულობები მომავალი თაობებისთვის“.

ინსტრუქციაში ნათქვამია: ”ყველაზე მნიშვნელოვანი ეროვნული ფასეულობები დროებით უნდა მოიხსნას ექსპოზიციებიდან სპეციალური შენახვისთვის ... ასევე ინფორმაცია, რომელიც შეიძლება გამოიყენოს მტერმა ჩვენი ქვეყნის საზიანოდ (ეკონომიკური, გეოგრაფიული და ა.შ. ამავე დროს შეზღუდულია ამ საკითხებზე სერტიფიკატებისა და ლიტერატურის გაცემა). მოცემულ ტერიტორიაზე საომარი მდგომარეობის შემოღებით, მუზეუმი მზად უნდა იყოს ამ შენობიდან სახსრების გადასატანად...“

ჩვენს ქვეყანაში სახელმწიფო მუზეუმების გარდა, ნებაყოფლობით საფუძველზე ფუნქციონირებს 10000-ზე მეტი მუზეუმი, რომელთაგან მრავალფეროვანია სკოლებში ორგანიზებული სასკოლო მუზეუმები, პიონერთა სასახლეებსა და სახლებში, საბავშვო ტექნიკურ სადგურებში და ა.შ.

ბოლო წლებში ბევრ სკოლაში მოეწყო სასკოლო ისტორიის მუზეუმები. მათი უმეტესობა ეძღვნება დიდ სამამულო ომს და საბჭოთა ხალხის შრომით დიდებას. ისინი იქმნება როგორც სკოლებში, ასევე სხვადასხვა საწარმოების კულტურის სასახლეებში. მაგალითად, კურსკში სკოლის მოსწავლეებმა შექმნეს სამშობლოს ახალგაზრდა დამცველების მუზეუმი. მათ შეაგროვეს მონაცემები დიდი სამამულო ომის ყველა ახალგაზრდა მონაწილეზე, დაამყარეს მათთან მიმოწერა, შეაგროვეს მათი მოგონებები. მოსკოვის 349 სკოლაში შეიქმნა საზღვაო ძალების იუნგის მუზეუმი. აქ ჩრდილოეთ ფლოტის სოლოვეცკის სკოლის კურსდამთავრებულები იკრიბებიან თავიანთი საზეიმო შეხვედრებისთვის. მუზეუმი აღჭურვილია საკლასო ოთახებით საზღვაო საქმეებისთვის. მთელი მუზეუმი აღჭურვილია როგორც სამხედრო გემის შენობა. ოფისი და მუზეუმი ერთმანეთთან არის დაკავშირებული ნამდვილი საბრძოლო კარებით, საცურაო მოწყობილობებით, მუზეუმში გამოფენილია ნამდვილი ინსტრუმენტები ომის გემებიდან, ხომალდების მოდელები, ჩრდილოეთ ფლოტის ყოფილი სალონის ეკიპაჟის პირადი ნივთები, მათი წიგნები, სამეცნიერო ნაშრომები და ჯილდოები. უფაში, 106-ე სკოლაში მოეწყო მუზეუმი „ჯუნგი ბაშკირიდან“, რომელიც ასევე აწარმოებს მიმოწერას ომის მონაწილეებთან. ჩრდილოეთ ფლოტის ახალგაზრდა ოფიცრების ისტორიას კოსმონავტების ვარსკვლავური ქალაქის სკოლა სწავლობს.

დიქსონის პორტის სკოლაში საინტერესო მუზეუმი მუშაობს. ცნობილია, რომ დიდი სამამულო ომის დროს დიქსონის მახლობლად მნიშვნელოვანი ბრძოლა გაიმართა. ნაცისტებმა აქ გაგზავნეს კრეისერი Admiral Scheer (მეორე მსოფლიო ომის ერთ-ერთი წამყვანი და უდიდესი ხომალდი), რათა გაეტეხათ იენიზეი და გაენადგურებინათ პორტები, საიდანაც მოდიოდა ნიკელი, მნიშვნელოვანი ნედლეული ტანკებისთვის ჯავშნის დასამზადებლად. ნორილსკი. დიქსონი პრაქტიკულად დაუცველი იყო. ჩრდილოეთ ფლოტში ერთი კრეისერი საერთოდ არ იყო. შესაბამისი სანაპირო იარაღი იმ დროისთვის პორტში ჯერ არ იყო დაყენებული. ისინი მხოლოდ დეჟნევის სავაჭრო გემით ჩამოიყვანეს. თითქმის დიქსონი განწირული იყო. თუმცა, მეზღვაურებმა, კრეისერის დანახვისას, მოახერხეს არა მხოლოდ თოფების სწრაფად განტვირთვა, არამედ მათი უზრუნველყოფის გარეშე დარტყმა მათთან ერთად ფაშისტურ კრეისერს. თოფები ისე ისროლეს, რომ დეჟნევის სროლის ილუზია შეიქმნა. ნაცისტებმა გადაწყვიტეს, რომ მათთვის უცნობი ძლიერი ხომალდი იდგა პორტში (დეჟნევის და სხვა მშვიდობიანი გემების ბუხარი და ანძები შორიდან მაღალი და შთამბეჭდავი იყო) და სასწრაფოდ გაიქცნენ ბრძოლის ველიდან. ამ მოვლენებს ეძღვნება დიქსონის სკოლის მუზეუმი. არის განთავსებული დეტალური დიაგრამებიგამოიკვეთა გემების პოზიციები ბრძოლის დროს, ჭურვების მარშრუტები და გაკეთდა ბრძოლის დიორამა. ეს ყველაფერი სკოლის მოსწავლეების ხელით კეთდება. აქ, სკოლის მუზეუმში, გამოფენილია დიქსონის მახლობლად ბრძოლაში მონაწილე მეზღვაურების ნივთები, მათი ფოტოები, ბიოგრაფიები და ა.შ.მეორე ოთახი კი დიქსონის ბუნებისა და ადგილობრივი მრეწველობის განყოფილებაა. მუზეუმს სტუმრობენ არა მხოლოდ სკოლის მოსწავლეები, არამედ თითქმის ყველა ვიზიტორი, რადგან ეს არის ერთადერთი მუზეუმი დიქსონზე. მუზეუმის გიდები საშუალო სკოლის მოსწავლეები არიან. და საკმაოდ პროფესიონალურად მართავენ ტურებს.

თუმცა, დიქსონის პორტის მუზეუმის მაგალითზე, ასევე ჩანს სასკოლო მუზეუმების გარკვეული ხარვეზები. მათი დიზაინი ყოველთვის არ არის საკმარის მხატვრულ დონეზე, თუმცა ამავე დიქსონის სკოლაში მუშაობს შესანიშნავი სამხატვრო სტუდია. მისი ნახატები გამოფენილია საკავშირო გამოფენებზე. ისინი საინტერესოა, თავისებურად და ორიგინალურად აჩვენებენ შორეულ ჩრდილოეთს. თუმცა, სტუდია რატომღაც ვერ ეხმარება მუზეუმს მის დიზაინში. როგორც ჩანს, განსხვავებული მასწავლებლების ქმედება აშკარაა და არა სკოლის ხელმძღვანელობის ინიციატივა. სამწუხაროდ, ეს არ არის იზოლირებული მოვლენა. სკოლის მუზეუმებს, როგორც წესი, ენთუზიასტი მასწავლებლები ქმნიან. სანამ არის ენთუზიასტი მასწავლებელი, მუზეუმი ფუნქციონირებს. ტოვებს სკოლას - და მუზეუმი წყვეტს არსებობას. ეს მიუღებელია და ეწინააღმდეგება „სკოლის მუზეუმის დებულებას“.

„სკოლის მუზეუმის დებულება“ დამტკიცდა საკავშირო ლენინური ახალგაზრდა კომუნისტური ლიგის ცენტრალური კომიტეტის სამდივნომ, სსრკ განათლების სამინისტროს საბჭომ და სსრკ კულტურის სამინისტროს საბჭომ 1974 წელს. მისი მიხედვით, სკოლის მუზეუმის გახსნა შესაძლებელია, თუ არსებობს სტუდენტების მუდმივი ქონება და მუზეუმის პროფილის შესაბამისი ავთენტური მასალების ფონდი, ასევე საჭირო ფართი და აღჭურვილობა, რომელიც უზრუნველყოფს შეგროვებული კოლექციების შენახვას და გამოფენას.

სასკოლო მუზეუმების თავისებურება ის არის, რომ მათი კოლექციები სრულდება, გამოიფინება და გამოიყენება სკოლის საგანმანათლებლო, პედაგოგიური და საგანმანათლებლო ამოცანების შესაბამისად, სკოლის მუზეუმებს, ისევე როგორც სახელმწიფო მუზეუმებს, შეიძლება ჰქონდეთ განსხვავებული პროფილი: ადგილობრივი ისტორია, ისტორია, ხელოვნება და ა.შ. .

წიგნიდან ძველი საბერძნეთი. წიგნი წასაკითხად. რედაქტორი S. L. Utchenko. გამოცემა 4 ავტორი ბოტვინიკი მარკ ნაუმოვიჩი

ათენის სკოლაში (EM Shtaerman) როდესაც ათენელი ბიჭი, მდიდარი მოქალაქის ვაჟი, შვიდი წლის გახდა, ის სკოლაში გაგზავნეს. ამ ასაკამდე ის ატარებდა დროს სახლში, ქალთა ბინებში, თამაშობდა თავის ძმებთან და დებთან, უსმენდა ძაფებზე მომუშავე მონების სიმღერებს.

წიგნიდან კიევის რუსეთი ავტორი ვერნადსკი გეორგი ვლადიმიროვიჩი

XVII. ადგილობრივი ისტორია ანდრიაშევი, ა., ნარკვევი ვოლინის მიწის ისტორიის შესახებ (კიევი, 1887). ბაგალეი, დ.ი., სევერსკის მიწის ისტორია (კიევი, 1882). დანილევიჩი, ვ.ე., ნარკვევი პოლოცკის მიწის ისტორიის შესახებ (კიევი, 1896). დოვნარ-ზაპოლსკი, მ. კიევი, 1891) გოლუბოვსკი, პ.ვ.,

წიგნიდან ყოველდღიური ცხოვრება შეერთებულ შტატებში კეთილდღეობისა და აკრძალვის ეპოქაში კასპი ანდრეის მიერ

სპორტი სკოლასა და საწარმოებში მნიშვნელოვანი ცვლილებები გამოიკვეთა საწარმოებში პირველი მსოფლიო ომის წინა დღეს. 1913 წელს, შრომის დეპარტამენტის მიერ გამოკითხული ბიზნესების 53 პროცენტმა თქვა, რომ სპორტი და დასვენება მათ კეთილდღეობის პროგრამებში შედის.

წიგნიდან კეთილშობილთა კლასის ყოველდღიური ცხოვრება ეკატერინეს ოქროს ხანაში ავტორი ელისეევა ოლგა იგორევნა

„როგორც ჩანს, ახლა სხვა სკოლაში ვარ.“ თუმცა იყო სრულიად საპირისპირო მაგალითები. ზოგიერთი ქმარი, რუსოს წაკითხვის შემდეგ, ცოლებთან ერთად საგანმანათლებლო ექსპერიმენტებს ატარებდა. ჩვენ ვისაუბრეთ მეუღლეებს შორის ასაკობრივ განსხვავებაზე. 15-ე გვირგვინის ქვეშ გოგონას მიღების შემდეგ

წიგნიდან ადოლფ ჰიტლერის ზღაპარი ავტორი სტილერ ანემარია

სკოლაში სკოლაში, ხატვის გარდა, ადოლფ ჰიტლერს ორი საყვარელი საგანი ჰქონდა: ისტორია და გეოგრაფია. მათ ყოველ სიტყვაზე ეკიდა. გაკვეთილები მშვენიერი იყო იმიტომაც, რომ მათ ასწავლიდა მასწავლებელი, რომელმაც საოცრად საინტერესოდ იცოდა თავისი საგნების სწავლება. ისტორიის გაკვეთილზე ის

წიგნიდან მე-5 აბზაცი, ან კოქტეილი "რუსეთი" ავტორი ბეზელიანსკი იური ნიკოლაევიჩი

რუსეთი, როგორც დასავლეთის სკოლის მოსწავლე, ამ წიგნში ქრონოლოგიური პრინციპის დაცვა ძალიან რთულია. ამიტომ, მკაცრად ნუ განსჯით ქრონოლოგიის მუდმივ დარღვევას. და რა რჩება გასაკეთებელი, როდესაც ყველაფერი უკვე დაწერილია, შესწავლილია და უკვე დიდი ხანია აგროვებს მტვერს დამკვიდრებულ თაროებზე. ამიტომაც ვაქცევ ყურადღებას

ძერჟინსკის სახელობის სამმართველო წიგნიდან ავტორი არტიუხოვი ევგენი

ძერჟინცის სახელობის სკოლაში 1964 წლიდან მოსკოვის მახლობლად მდებარე საშუალო სკოლა საბჭოთა კავშირის გმირის ალექსანდრე ივანოვიჩ სერეჟნიკოვის სახელს ატარებს, სკოლის კედლები ერთზე მეტმა თაობამ დატოვა. მაგრამ გმირის ბედი, რომელსაც ისინი ჯერ კიდევ პირველკლასელებში შეხვდნენ, გულებში რჩება

წიგნიდან ანტისემიტიზმი საბჭოთა კავშირში (1918–1952) ავტორი შვარცი სოლომონ მეეროვიჩი

ანტისემიტიზმი უმაღლეს განათლებაში კიდევ უფრო გასაოცარია - და ადასტურებს ზემოთ წამოყენებულ ჰიპოთეზას საბჭოთა ანტისემიტიზმის წარმოშობის შესახებ 1920-იან წლებში - არის ფართოდ გავრცელებული ანტისემიტიზმი იმ პერიოდში, რომელსაც ჩვენ განვიხილავთ სკოლაში, განსაკუთრებით უმაღლეს სასწავლებლებში (მოხსენებები. on

ავტორი ლეონჰარდ ვოლფგანგი

თავი I საბჭოთა სკოლაში ჩვენი ბოლო საღამო შვედეთში დადგა - 1935 წლის 18 ივნისი. კიდევ ერთხელ ვიარეთ სტოკჰოლმის ქუჩებში. დედაჩემის რამდენიმე მეგობარი, ჩვენნაირი გერმანელი ემიგრანტი, გაგვყვა ორთქლმავალზე, რომელიც ფინეთის ნავსადგურში უნდა წაგვეყვანა.

წიგნიდან რევოლუცია უარყოფს თავის შვილებს ავტორი ლეონჰარდ ვოლფგანგი

თავი V კომინტერნის სკოლაში 1941 წლის შემოდგომაზე კომინტერნი ევაკუირებული იქნა მოსკოვიდან უფაში. უფა, ბაშკირის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის დედაქალაქი, რომელიც მდებარეობს მოსკოვიდან 1200 კილომეტრში, არ ეკუთვნოდა იმ მთავარ ქალაქებს, სადაც ევაკუაციის ნაკადი მიდიოდა. სამთავრობო უწყებებმა და დიპლომატიურმა წარმომადგენლობებმა დაადგინეს

წიგნიდან თავგადასავლები სკერიებში ავტორი ჩელგრენ ჯოზეფი

სკოლაში და ნადირობისას, მაგრამ არ იფიქროთ, რომ ბიჭები მთელი დღის განმავლობაში ჭაღარაში მყოფი ბიჭები არაფერს აკეთებენ, გარდა იმისა, რომ ხტებიან ტყეებსა და მინდვრებში და სწავლობენ ფრინველებისა და ოთხფეხების ცხოვრებას. მათ ხომ მაინც უწევთ სკოლაში სიარული, რომ ცოტათი მაინც კარგი მანერები და დისციპლინა ისწავლონ. რაც შეეხება დუნდერტაკს,

სტალინიზმის ეპოქის მასწავლებლის წიგნიდან [ძალაუფლება, პოლიტიკა და სასკოლო ცხოვრება 1930-იან წლებში] ევინგი ე. თომას მიერ

პერსონალის ბრუნვა სკოლაში ბევრი მასწავლებელი უბრალოდ ტოვებს თავს ფინანსური სირთულეების საპასუხოდ, ასევე კონფლიქტებისა და მუქარის შემდეგ. ზოგი სხვა სკოლებში გადავიდა, ზოგმა პროფესია შეიცვალა. წერილში გაზეთ „კომუნისტური განათლებისთვის“ [ასე 1930 წლის აპრილიდან ოქტომბრამდე

ავტორი

წიგნიდან რუსული ჯარების ტანსაცმლისა და იარაღის ისტორიული აღწერა. ტომი 25 ავტორი ვისკოვატოვი ალექსანდრე ვასილიევიჩი

წიგნიდან ზეპირი ისტორია ავტორი შჩეგლოვა ტატიანა კირილოვნა

ზეპირი ისტორია და ადგილობრივი ისტორია სასწავლო დაწესებულებებში ზეპირი ისტორიის მუშაობის უზრუნველყოფის მეთოდოლოგიურ საკითხებთან ერთად სახელმძღვანელოში ყურადღებას ამახვილებს ზეპირი ისტორიის მეცნიერულ დასაბუთებაზე ადგილობრივ ისტორიაში.გამოკითხვა ყოველთვის გამოიყენებოდა ადგილობრივ ისტორიაში.

წიგნიდან წყარო კვლევები ავტორი ავტორთა გუნდი

2.3.3. ისტორიული ლოკალური ისტორია ისტორიული ლოკალური ისტორიის ნაშრომები არის ისტორიოგრაფიული წყაროების განსაკუთრებული, ფართოდ გავრცელებული ტიპი, რომელიც მიეკუთვნება სოციალურად ორიენტირებული ისტორიული მწერლობის ჯგუფს. მკაცრად რომ ვთქვათ, წარმოდგენილია ადგილობრივი ისტორია

ადგილობრივი ისტორია და სამძებრო სამუშაოები ზოგადსაგანმანათლებლო დაწესებულებაში

ადგილობრივი ისტორია- კლასგარეშე აქტივობების ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული და პოპულარული ფორმა მასწავლებლებსა და სტუდენტებს შორის ნებისმიერ აკადემიურ საგანში. სკოლის ადგილობრივი ისტორიის არსი მდგომარეობს სტუდენტების მიერ მათი რეგიონის საგანმანათლებლო მიზნებისთვის ყოვლისმომცველ შესწავლაში სხვადასხვა წყაროდან და ძირითადად უშუალო დაკვირვების საფუძველზე მასწავლებლის ხელმძღვანელობით.

ადგილობრივი ისტორია, ისევე როგორც არცერთი სხვა დისციპლინა, ასწავლის მოსწავლეებს ჩაერთონ წინაპრების ისტორიაში, აიძულებს მათ იფიქრონ წარსულზე და აწმყოზე ძიების, კვლევის, მშობლიური მიწის ტრადიციებისა და ადათ-წესების შესწავლით, მათი ფესვების ცოდნით. წინა თაობებთან კავშირი, ანუ აყალიბებს იმ ღირებულებებს, რაც დღეს საჭიროა: პატრიოტიზმი, სულიერება, ეროვნული თვითმყოფადობა. მაგრამ წარსულში და აწმყოში მონაწილეობა არ შეიძლება აღიზარდოს მხოლოდ სიტყვებით ან ცოდნის გადაცემით: საჭიროა უფრო დახვეწილი და ეფექტური მიდგომები და საშუალებები, რომლებსაც შეუძლიათ აღაგზნონ, აღაგზნონ, აღძრაონ მართლაც მაღალი გრძნობები და გამოცდილება, რომლებიც ქმნიან ემოციურ და ღირებულებით დამოკიდებულებას. ინდივიდი რეალობამდე.

სკოლის ადგილობრივი ისტორია განსხვავდება საჯარო კვლევებისაგან იმით, რომ მას ახორციელებენ მხოლოდ სტუდენტები და ვითარდება საგანმანათლებლო დაწესებულების საგანმანათლებლო და საგანმანათლებლო ამოცანების შესაბამისად. სკოლის ადგილობრივი ისტორიის ერთ-ერთი პირობაა მასწავლებლის წამყვანი მონაწილეობა. პროგრამის, კლასში მოსწავლეთა შემადგენლობისა და ადგილობრივი შესაძლებლობების საფუძველზე ადგენს კვლევის ობიექტებს, მუშაობის ტიპებსა და მეთოდებს, აწყობს მოსწავლეებს და წარმართავს მათ მუშაობას. ამიტომ სკოლის ლოკალური ისტორიის წარმატებული შედეგები დიდწილად დამოკიდებულია თავად მასწავლებლის ინტერესზე და იმაზე, თუ როგორ შეძლებს ის დააინტერესოს თავისი მოსწავლეების ადგილობრივი ისტორიის (ძიების) საქმიანობით.

მასწავლებელმა კარგად უნდა იცოდეს თავისი მიწა (რეგიონი, რეგიონი), სისტემატურად შეისწავლოს იგი და იცოდეს ადგილობრივი ისტორიის მუშაობა სკოლის მოსწავლეებთან. ბავშვებთან და მოზარდებთან ადგილობრივი ისტორიის საქმიანობით დაკავებული მასწავლებელი უპირველეს ყოვლისა ამაღლებს ინტელექტუალურ დონეს და უფრო ღრმად ეუფლება პროფესიულ კომპეტენციას. ადგილობრივი ისტორია მასწავლებლისთვის კვლევითი საქმიანობის სწორი გზაა.

ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის პროცესში მოსწავლეები დამოუკიდებლად სწავლობენ სასწავლო მასალას და იძენენ ცხოვრებისათვის აუცილებელ უნარ-ჩვევებს, ემზადებიან პრაქტიკული საქმიანობისთვის და აფართოებენ ზოგადსაგანმანათლებლო ცოდნას.

სკოლის ადგილობრივ ისტორიაში მხედველობაში უნდა იქნას მიღებული მისი საგანმანათლებლო ღირებულება. ამ მხრივ გამოიყოფა საგანმანათლებლო ლოკალური ისტორია (მისი შინაარსი და ბუნება განისაზღვრება სასწავლო გეგმით) და კლასგარეშე ლოკალური ისტორია, რომელთა ამოცანები და შინაარსი აგებულია სკოლის საგანმანათლებლო სამუშაო გეგმის შესაბამისად. საგანმანათლებლო ადგილობრივ ისტორიასთან დაკავშირებული სამუშაოები ტარდება საკლასო ოთახში და კლასს გარეთ, მაგალითად, სკოლის ადგილზე, სასწავლო ტურის დროს ან ლაშქრობის დროს. მაგრამ ამ ტიპის საგანმანათლებლო საქმიანობაში გათვალისწინებულია მთელი კლასის სტუდენტების მონაწილეობა. ბავშვები ნებაყოფლობით იღებენ მონაწილეობას კლასგარეშე ადგილობრივ ისტორიაში. ეს არის ტურისტული მოგზაურობები მშობლიური მიწის ირგვლივ, სასკოლო ექსპედიციები, არქეოლოგიური გათხრები, სკოლის მუზეუმის ექსპოზიციების ორგანიზება და ადგილობრივი ისტორიის სხვა სახეობები და საძიებო და კვლევითი საქმიანობა.

ამ ტიპის სასკოლო ადგილობრივი ისტორიის ორგანიზაცია და დამოკიდებულება სასწავლო გეგმისადმი განსხვავებულია, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ისინი ძალიან დაკავშირებულია.

საგანმანათლებლო ლოკალური ისტორია ატარებს ორ ამოცანას: მათი ლოკალიზაციის ყოვლისმომცველი შესწავლა და ადგილობრივი ისტორიული მასალის დაგროვება; ამ მასალის გამოყენება საგნის სწავლებისას. პირველი პრობლემის გადაჭრა გზას უხსნის მეორეს. შეძენილი ადგილობრივი ისტორიის ცოდნის სწავლებისას სავალდებულო გამოყენება სკოლის ადგილობრივი ისტორიის მთავარი მიზანია.

1. გეოგრაფიული და ეკოლოგიური ლოკალური ისტორია

გეოგრაფიისა და ეკოლოგიის სწავლებაში ადგილობრივი ისტორია განათლების განათლების ერთ-ერთი მთავარი საშუალებაა. გეოგრაფიული და გარემოსდაცვითი კონცეფციების ჩამოყალიბებას ხელს უწყობს მშობლიური მიწის შესწავლასთან დაკავშირებული სამუშაოები. მასალა ბუნების, წიაღისეულის, მშობლიური მიწის რელიეფის თავისებურებების, ადგილობრივი მოსახლეობის ეკონომიკური საქმიანობის შესახებ შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც მაგალითები და ილუსტრაციები კლასში ან კლასგარეშე აქტივობები საგანში.

ამრიგად, გეოგრაფიული და გარემოსდაცვითი ლოკალური ისტორია უნდა განიხილებოდეს არა მხოლოდ როგორც სტუდენტების საქმიანობა, რომელიც მიმართულია მშობლიური მიწის (რეგიონი, რეგიონი, რესპუბლიკა) შესწავლაზე, არამედ ერთ-ერთ პირობად, რომელიც უზრუნველყოფს გეოგრაფიისა და ეკოლოგიის სწავლებას კონკრეტულ ცხოვრებაზე. მასალა. სწავლებისას ადგილობრივი ისტორიის პრინციპის არსი მდგომარეობს იმაში, რომ დაამყაროს კავშირი სკოლაში შესწავლილ გეოგრაფიულ მასალას შორის მშობლიური მიწის შესწავლის შედეგად მიღებულ ცოდნასა და უნარ-ჩვევებთან.

ლოკალური ისტორიის პრინციპი შესაძლებელს ხდის გეოგრაფიის სწავლების აგება დიდაქტიკური წესით: „ცნობილიდან უცნობიდან“, „ახლოდან შორამდე“. ბუნებისა და მისი კანონების, აგრეთვე მშობლიური მიწის მოსახლეობისა და ეკონომიკის შესახებ წარმოდგენის გათვალისწინებით, უფრო ადვილია რუსეთის და უცხო ქვეყნების შორეული რეგიონების გეოგრაფიული მახასიათებლების ათვისება. სკოლის უშუალო სიახლოვეს გეოგრაფიული გარემოს განვითარების პროცესების კონკრეტული გამოვლინება და მათი შესწავლა ხელს უწყობს სწორი წარმოდგენების ჩამოყალიბებას დედამიწის გეოგრაფიულ გარსში მომხდარი მრავალი ობიექტისა და ფენომენის შესახებ, მათ შორის, რომლებიც მიუწვდომელია პირდაპირი დაკვირვებისთვის. . მშობლიური მიწა, მისი გეოგრაფიული კომპლექსი და ცალკეული შემადგენელი კომპონენტები ემსახურება როგორც ერთგვარ სტანდარტს, რომელსაც მასწავლებელს შეუძლია წარმატებით მიმართოს ახსნა-განმარტებებს, შედარებებს და ილუსტრაციებს გეოგრაფიის სწავლებაში (ეკოლოგია, ბიოლოგია), ხოლო რეგიონის შემსწავლელი სტუდენტების მუშაობა არის გეოგრაფიული და ბიოლოგიური ფენომენების უშუალო შეცნობის საშუალება.

გეოგრაფიული და ეკოლოგიური ლოკალური ისტორიის მთავარი მიზანია მოსწავლეებს საშუალება მისცეს ნაცნობ არეალში, ყოველდღიურ გარემოში დააკვირდნენ გეოგრაფიულ (ეკოლოგიურ) რეალობას მისი ცალკეული კომპონენტების ურთიერთობებსა და კავშირებში და გამოიყენონ კლასში დაკვირვების შედეგები კონკრეტული ცნებების ჩამოყალიბებისთვის. . ამის წყალობით აღმოიფხვრება გეოგრაფიული ცნებების აბსტრაქტულობა და მათი მექანიკური ასიმილაცია.

გეოგრაფიის სასკოლო კურსში უამრავი ასეთი ცნებაა, რომელთა სწავლა მხოლოდ ადგილობრივი ისტორიის მასალის საფუძველზეა შესაძლებელი. ბევრი მასწავლებლის გამოცდილება გვიჩვენებს, რომ მდინარეში წყლის ნაკადის, ხეობის აგებულებისა და ნიადაგის ცნებები კარგად შეიწოვება, თუ მათი შესწავლა დამოუკიდებლად განხორციელდება სტუდენტების მიერ რეალურ ცხოვრებაში.

ადგილობრივი ისტორია მრავალი აკადემიური საგნის ინტეგრაციის რგოლს ემსახურება. ასეთი ინტერდისციპლინარული კავშირის მაგალითი შეიძლება იყოს ტერიტორიის რუკების შედგენაზე მუშაობა, როდესაც მათემატიკა დიდ დახმარებას უწევს გეოგრაფიული საკითხების გადაჭრაში, ან მუშაობა ადგილობრივი ნიადაგების შესწავლაზე, რამაც შეიძლება კარგი შედეგი მოგვცეს ქიმიისა და ბიოლოგიის ცოდნის გამოყენებით. გეოგრაფიულ მახასიათებლებს, განსაკუთრებით ეკონომიკურ გეოგრაფიაში, მეცნიერული ღირებულება ექნება მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ისინი განხორციელდება ისტორიული თვალსაზრისით, აქედან გამომდინარეობს გეოგრაფიული და ისტორიული ადგილობრივი სწავლების ინტეგრაცია.

მრავალი საგანმანათლებლო დაწესებულების პრაქტიკაში გარემოსდაცვითი განათლებისა და აღზრდის პროცესში განვითარდა გარკვეული ინტერდისციპლინარული პროცესი სტუდენტების საქმიანობის სახეობების ორგანიზების მიზნით, რომელიც მიზნად ისახავს რეგიონის ეკოსისტემების შესწავლას წარსულში და აწმყოში, ადგილობრივი გარემოს იდენტიფიცირებას. რეგიონულ პრობლემებთან ერთად, სკოლის მოსწავლეებისთვის მათი გადაჭრის გზების ძიება და პრაქტიკული განხორციელება. კომპეტენტურად ორგანიზებული გარემოსდაცვითი ადგილობრივი ისტორია სკოლაში ან ლიცეუმში ხდება გარემოსდაცვითი განათლების სისტემის ორგანული ნაწილი, რადგან ის საშუალებას აძლევს კომპლექსში გადაჭრას გარემოსდაცვითი განათლების ყველა ძირითადი ამოცანა.

საგანმანათლებლო დაწესებულებაში სასკოლო ეკოლოგიური ადგილობრივი ისტორიის კონცეფცია შეიძლება ეფუძნებოდეს შემდეგი ძირითადი იდეები:

1. სკოლის გარემოსდაცვითი ლოკალური ისტორია, როგორც ინტერდისციპლინარული პედაგოგიური პროცესი მოსწავლეთათვის სხვადასხვა სახის აქტივობების ორგანიზების მიზნით, რათა შეისწავლონ, შეინარჩუნონ და გააუმჯობესონ გარემო მათ ტერიტორიაზე.

2. გარემოსდაცვითი ლოკალური ისტორიის სისტემატური ორგანიზაცია მთლიანობის, მიზანშეწონილობის, ეკოლოგიის ლოკალური და რეგიონული ასპექტების ურთიერთმიმართების, ოპტიმალურობის პრინციპებზე დაყრდნობით.

3. სკოლის ეკოლოგიური ლოკალური ისტორია, როგორც მოსწავლეთა ეკოლოგიური კულტურის ფორმირების საშუალება საგანმანათლებლო და კომპლექსური ორგანიზაციული და სამოქმედო პროგრამების განხორციელებით, აგებული გარემოს და ადგილობრივი ისტორიის ძირითადი ობიექტების, წყაროების, სფეროების, ეტაპების, ტიპებისა და მეთოდების გათვალისწინებით. სკოლის მოსწავლეების საქმიანობა.

4. სკოლის გარემოსდაცვითი ლოკალური ისტორია, როგორც გარემოსდაცვითი განათლების რეგიონული კომპონენტის განხორციელების მექანიზმი.

სკოლის მოსწავლეთა გარემოსდაცვითი განათლების თეორიისა და პრაქტიკის განვითარების ძირითადი ტენდენციებია1:

- გარემოსდაცვითი განათლების როლის გაზრდა თანამედროვე გარემოსდაცვითი პრობლემების გადაჭრაში, ასევე მესამე ათასწლეულის პიროვნების ჩამოყალიბების ჰოლისტიკური პროცესში;

- ახალგაზრდების გარემოსდაცვითი განათლებისა და ბუნებრივი გარემოს სფეროში განათლების სფეროში საერთაშორისო თანამშრომლობის გააქტიურება;

- განათლების ორგანული ერთიანობის, კლასგარეშე საგანმანათლებლო მუშაობის, სტუდენტების სოციალურად სასარგებლო საქმიანობის უზრუნველყოფა კვლევისა და გარემოს დაცვაში;

- გარემოსდაცვითი საგანმანათლებლო სამუშაოების „სიმძიმის ცენტრის“ გადატანა კლასგარეშე საქმიანობიდან სასწავლო პროცესზე;

– სისტემატური მიდგომის, მოდელირების მეთოდებისა და ისტორიციზმის ელემენტების ეკოლოგიური განათლების პროცესში გამოყენება;

— გარემოსდაცვითი განათლების შინაარსის ღირებულებითი ასპექტების გაძლიერება;

– ჰუმანიტარული და საბუნებისმეტყველო ციკლის საგნების საგანმანათლებლო შინაარსის ეკოლოგია;

— ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლების სასწავლო გეგმებში სპეციალური გარემოსდაცვითი კურსების დანერგვა;

- ადამიანზე ეკოლოგიური და საგანმანათლებლო ზემოქმედების დიფერენცირება და ინდივიდუალიზაცია;

- სკოლის მოსწავლეების ბუნებისადმი პასუხისმგებელი დამოკიდებულების ჩამოყალიბების პროცესში, პიროვნების ფსიქოლოგიურ-ასაკობრივი და ინდივიდუალური მახასიათებლების, აგრეთვე ბუნებისადმი მისი რეალური დამოკიდებულების სპეციფიკის გათვალისწინებით;

- მოსწავლეთა გარემოსდაცვითი განათლების ახალი ფორმების დანერგვა ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლების პრაქტიკაში (საგნთაშორისი გაკვეთილები, როლური თამაშები და სიუჟეტური თამაშები, იმიტაცია და თამაშის მოდელირების ტექნიკა, სტუდენტური კონფერენციები, ექსპედიციები მშობლიური მიწის ბუნების შესასწავლად და დასაცავად, როლები. - სათამაშო სახელოსნოები).

2. ისტორიული ლოკალური ისტორია

ისტორიული ადგილობრივი ისტორია ერთ-ერთი ყველაზე დიდია ეფექტური საშუალებებიკავშირი სკოლასა და ცხოვრებას შორის. ის მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ახალგაზრდა თაობის პატრიოტიზმის სულისკვეთებით აღზრდაში და სამოქალაქო პოზიციის ჩამოყალიბებაში. "სამშობლოს", "სამშობლოს" ცნებები ბავშვობაში, როგორც წესი,

ასოცირდება კონკრეტულ სოფელთან, სოფელთან, ქალაქთან, რომელშიც სტუდენტები ცხოვრობენ. მათი პატრიოტული გრძნობის სიღრმე ხშირად დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად კარგად იციან და უყვართ ბიჭები თავიანთ რეგიონს, მის ისტორიას.

კულტურის ძეგლების გაცნობა, მშობლიური მიწის ისტორიის შესწავლა სპეციფიკურ არქეოლოგიურ წყაროებზე დაყრდნობით, კონკრეტულ რეგიონში მცხოვრები ხალხების წეს-ჩვეულებები და ტრადიციები, ადგილობრივ კულტებსა და რიტუალებს შორის კავშირის დადგენა და რეგიონის ისტორიის თავისებურებები ხელს უწყობს ბავშვებისა და მოზარდების მსოფლმხედველობის განათლება.

თანამედროვე საგანმანათლებლო დაწესებულებებში ისტორიული ადგილობრივი ისტორიისადმი მზარდი ინტერესის პოზიტიური ტენდენცია დიდწილად ასოცირდება სასკოლო განათლების ეროვნულ-რეგიონული კომპონენტის დანერგვასთან, რუსეთის ფედერაციის კანონის "განათლების შესახებ" შესაბამისად. რაც შეეხება ისტორიას, როგორც აკადემიურ საგანს, ეს ნიშნავს, რომ ადგილობრივი ისტორია იქცა მის სავალდებულო კომპონენტად. ადგილობრივი ისტორია არის ისტორიული განათლების ის ელემენტი დღევანდელ ეტაპზე, რომელიც ამდიდრებს მოსწავლეებს მშობლიური მიწის შესახებ ცოდნით, ხელს უწყობს მის სიყვარულს და ხელს უწყობს მოქალაქეობისა და ტოლერანტობის ჩამოყალიბებას. იგი ავლენს სტუდენტებს მშობლიური ქალაქის, სოფლის კავშირებს დიდ სამშობლოსთან, ეხმარება გაიგონ ისტორიის განუყოფელი ერთიანობა, იგრძნონ მასში თითოეული ოჯახის ჩართულობა და აღიარონ ეს მათ მოვალეობად, პატივი გახდნენ ღირსეული მემკვიდრე. მშობლიური ქვეყნის საუკეთესო ტრადიციები. ძიება, გამბედაობა, წარსულისადმი ღრმა ინტერესი ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის ცენტრშია.

ისტორიული ადგილობრივი ისტორია ხელს უწყობს სკოლის კურსდამთავრებულთა სოციალური ადაპტაციის პრობლემების გადაჭრას, მათი მზადყოფნის ფორმირებას იცხოვრონ და იმუშაონ სოფელში, რაიონში, რეგიონში, რესპუბლიკაში, მონაწილეობა მიიღონ მათ განვითარებაში, სოციალურ-ეკონომიკურ და კულტურულ განახლებაში. ეს არის ჩვენი დროის ერთ-ერთი გადაუდებელი სოციალურ-პედაგოგიური ამოცანა.

სკოლაში ადგილობრივი ისტორიის სისტემის მნიშვნელოვანი კომპონენტია ისტორიაში ადგილობრივი ისტორიის ცოდნის შინაარსი. პირობითად შეგვიძლია ვისაუბროთ ამ ცოდნის კონცენტრაციებზე (წრეებზე), რომლებიც ფიგურალურად შეიძლება წარმოდგენილი იყოს შემდეგი სახით:

1. ჩემი ოჯახი.იგი გულისხმობს ოჯახის ხის შესწავლას, ოჯახის წევრების გვარებისა და სახელების წარმოშობის ისტორიას, უახლოეს და შორეულ ნათესავებს, საგვარეულო ხის ფუძემდებლებს, მათ სოციალურ წარმომავლობას და ა.შ.

2. მშობლიური სკოლა. სასწავლო დაწესებულების ისტორიისა და ტრადიციების შესწავლა, სკოლის ცნობილი კურსდამთავრებულებისა და მასწავლებლების ბიოგრაფიები, პედაგოგიური დინასტიები, სკოლის ან ლიცეუმის მოსწავლეთა მიღწევები.

3. ჩემი სოფელი (ქალაქი):წარსული, აწმყო, განვითარების პერსპექტივები; დასახლების სახელწოდების ისტორია, ცნობილი თანასოფლელები (ქალაქელები), ისტორია სამრეწველო საწარმოებიდა კულტურულ-საგანმანათლებლო ცენტრები.

4. რაიონის (მიკრორაიონის) ისტორია.ისტორიული წარსული, წარმოშობის ისტორია, მრეწველობის ფორმირებისა და განვითარების თავისებურებები ( სოფლის მეურნეობა, მეცხოველეობა და სხვ.), ხალხური და გამოყენებითი ხელოვნება, განათლება და კულტურა.

5. ავტონომიური ოკრუგის ისტორია (რეგიონები, ტერიტორიები). ისტორიული წარსული და აწმყო, რეგიონის ადგილი რუსეთის ისტორიულ განვითარებაში, ხალხური ტრადიციები და წეს-ჩვეულებები, ეროვნული და სულიერი (რელიგიური) კულტურა; მრეწველობის, ტრანსპორტის, სოფლის მეურნეობის, სოციალურ-პოლიტიკური შეხედულებებისა და ტენდენციების ფორმირება და განვითარება (პოლიტიკური პარტიები), ავტორიტეტები; რეგიონის ეკოლოგიის მდგომარეობა და ა.შ.

ამავე დროს, მნიშვნელოვანია, რომ მასწავლებელმა და მოსწავლეებმა არა მხოლოდ დაინახონ კონცენტრაციების საზღვრები, არამედ გააცნობიერონ მათი ერთიანობის, ინტეგრაციის, ცოდნის ერთი წრიდან მეორეზე მუდმივი, სისტემატური გადასვლის შესაძლებლობა და აუცილებლობა. , ისტორიულ წარსულსა და დღევანდელ რეალობას შორის მუდმივი კავშირის მნიშვნელობა და მიზანშეწონილობა. მაგრამ ნებისმიერი რეგიონის, ერის ისტორია ყოველთვის წინააღმდეგობრივია. სხვადასხვა ისტორიულ ეტაპზე მრავალი ცნება, ტერმინოლოგია და ინტერპრეტაცია რეფორმირებულია, ზოგჯერ დამახინჯებული. სხვადასხვა თვალსაზრისის არსებობა, ფაქტების შეუსაბამობა უბიძგებს ადგილობრივ ისტორიკოსებს ისტორიული სამართლიანობის ძიებაში.

სკოლის ლოკალური ისტორიის სისტემის ერთ-ერთი კომპონენტია სკოლაში ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის ორგანიზაციული ფორმები. Ესენი მოიცავს:

1. ადგილობრივი ისტორიის მასალის შესწავლა ეროვნული ისტორიის ძირითადი კურსის გაკვეთილებზე. ჩვენ ვსაუბრობთ რუსეთის ისტორიის გაკვეთილებზე ადგილობრივი ისტორიის ელემენტების ჩართვით და სპეციალური გაკვეთილები რეგიონის ისტორიაზე (ან მათ ციკლებზე) ეროვნული ისტორიის კურსის სასწავლო საათების ფარგლებში, ინტეგრაციული სასწავლო კურსების შესახებ. რეგიონული კომპონენტის ჩართვით.

2. რეგიონული კომპონენტის სპეციალური სასწავლო კურსები ჩვეულებრივ კლასებსა და სკოლებში (ლიცეუმები, გიმნაზიები) ჰუმანიტარული ციკლის საგნების სიღრმისეული შესწავლით.

3. არჩევითი, წინასწარი პროფილის და პროფილის (არჩევითი) კურსები 8-11 კლასებში. ამავდროულად, თემები და საგანმანათლებლო მიზნები შეიძლება იყოს ძალიან მრავალფეროვანი: "მშობლიური მიწა: ისტორიის გვერდები", "ჩვენი მიწა მე -20 - 21 საუკუნის დასაწყისში", "რეგიონის ხალხი: ისტორია, კულტურა, ტრადიციები", " ჩვენი სოფელი (ქალაქი): წარსული, აწმყო, მომავალი“ და ა.შ.

4. სპეციალიზებული კლასგარეშე საქმიანობა: ადგილობრივი ისტორიის წრეების, სამეცნიერო სტუდენტური საზოგადოებების, კლუბების, სალექციო დარბაზების მუშაობა და ა.შ.

5. ტურიზმი და ადგილობრივი ისტორია (საფეხმავლო, წყლის, მთის, კომბინირებული ტურიზმი, ველოსიპედისა და მოტოციკლეტის ტურიზმი), ძიება, ექსკურსია, კვლევითი (არქეოლოგიური) საქმიანობა; სკოლის მუზეუმის საბჭოს მუშაობა, საზაფხულო სპეციალიზებული ბანაკები და საძიებო ჯგუფები.

3. ლიტერატურის ადგილობრივი ისტორია

ადგილობრივი ისტორიის ერთ-ერთი სახეობა თანამედროვე სკოლაში, ლიცეუმში ან გიმნაზიაში არის ლინგვისტური და ლიტერატურული (ზოგადად ფილოლოგიური) ადგილობრივი ისტორია.

ლიტერატურისა და ადგილობრივი ისტორიის ცოდნა აღრმავებს სკოლის მოსწავლეების წარმოდგენებს მშობლიური მიწის ისტორიული და კულტურული კავშირების შესახებ ქვეყნის ცხოვრებასთან. ხალხური (რეგიონული) კულტურის მრავალსაუკუნოვანი ტრადიციები უფრო ღრმად არის გააზრებული

ამას ადგილობრივი ისტორიის ტიპის კლასებში უწყობს ხელს ოდესღაც უხილავი ლიტერატურის ინტენსიური კითხვა. ახალი ცოდნის ათვისების პროცესი დადებითად მოქმედებს ზრდაზე ლექსიკა, ენის გამდიდრება და, საბოლოო ჯამში, სკოლის მოსწავლეების განათლებისა და აღზრდის ხარისხის გაუმჯობესება.

ლიტერატურის ადგილობრივი ისტორია პირობითად შეიძლება დაიყოს სამ ტოტად:

– მოცემული რეგიონის (ტერიტორიის, რეგიონის, რესპუბლიკის) ხალხური წეს-ჩვეულებებისა და ტრადიციების, ფოლკლორის, ზეპირი და წერილობითი ხალხური შემოქმედების შესწავლა, მათი გავლენა თანამედროვე ჟურნალისტიკის და ლიტერატურული შემოქმედების განვითარებაზე;

— თქვენი რეგიონის (რეგიონი, რაიონი, ქალაქი თუ სოფელი) ლიტერატურული წარსულის შესწავლა: პირველი ბეჭდვითი მედია, მხატვრული, ჟურნალისტური და დრამატული ნაწარმოებები, პოეზია, მათი თავისებურებები, ლიტერატურული ჟანრების ორიგინალობა, ენა და სხვ.;

რეგიონის ლიტერატურული ნაწარმოებების როგორც ნაკლებად ცნობილი, ისე პოპულარული ავტორების, მშობლიური ქვეყნის ცნობილი მწერლების, პოეტების, ჟურნალისტებისა და პუბლიცისტთა ბიოგრაფიების შესწავლა.

ლიტერატურული ლოკალური ისტორია ასწავლის ლიტერატურული ფაქტების განზოგადებას და სისტემატიზაციას, ხელს უწყობს საჯარო გამოსვლის უნარების შეძენას. გამონაკლის შემთხვევებში ადგილობრივი ისტორიის გაკვეთილები ასევე გარკვეულ როლს თამაშობს ქვეყნის ეროვნული მემკვიდრეობის გამდიდრებაში: სტუდენტების მიერ ხშირად შეგროვებული ბიბლიოგრაფიული და ლიტერატურული ადგილობრივი ისტორიის მასალა ეხმარება სპეციალისტებსა და მეცნიერებს ცნობილი ფაქტებისა თუ მოვლენების გარკვევაში.

აღსანიშნავია ლიტერატურული ადგილობრივი ისტორიის გაკვეთილების კიდევ ერთი თავისებურება: ისინი ასწავლიან არა მხოლოდ დაკვირვებას, არამედ აქტიურ მონაწილეობას საზოგადოების სოციალურ-პოლიტიკურ ცხოვრებაში, აყალიბებენ აქტიურ ცხოვრებისეულ პოზიციას საშუალო სკოლის მოსწავლეებში. ლიტერატურის მასწავლებლის პროფესიული კომპეტენცია, გამოცდილება, ესთეტიკური გემოვნება და მისი ღრმა ინტერესი ახალგაზრდების განათლებისადმი კარნახობს საგანმანათლებლო დაწესებულებაში ამ დისციპლინის სწავლების განსაკუთრებულ, უნიკალურ ფორმებს.

თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.

განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო რუსეთის ფედერაცია

მოსკოვის რეგიონის განათლების სამინისტრო

GOU VPO მოსკოვის სახელმწიფო რეგიონალური ჰუმანიტარული ინსტიტუტი

ისტორიის განყოფილება

ისტორიის დეპარტამენტი

კურსი ისტორიის სწავლების თეორიასა და მეთოდოლოგიაზე თემაზე:

ლოკალური სწავლების სწავლება სკოლაში

დაასრულა: სტუდენტი 4

ისტორიის ფაკულტეტის კურსი,

კუზმინიხ იაკოვ სერგეევიჩი.

სამეცნიერო მრჩეველი: ფ. ნ., უფროსი

ისტორიის კათედრის მასწავლებელი,

მოროვა ოლგა ვიქტოროვნა

MGOGI, 2009 წ

შესავალი

1. სკოლაში ადგილობრივი ისტორიის გამოყენების თეორიული ასპექტები

1.1 ადგილობრივი ისტორიის ჩამოყალიბება რუსეთში

1.2 ადგილობრივი ისტორია, როგორც ისტორიული განათლების კომპონენტი და როგორც პიროვნების ყოვლისმომცველი განათლების საშუალება

2. ადგილობრივი ისტორიის მასალის გამოყენების მეთოდოლოგიური გამოცდილება MOU DOD CDO "Rovesnik" (ქალაქი კირჟაჩი) საფუძველზე.

2.1 ასოციაციის „ადგილობრივი ისტორია და ისტორიული ტურიზმი“ მუშაობის მიმართულება და შინაარსი

2.2 სახელმძღვანელო გაკვეთილების შემუშავებისა და ჩატარების შესახებ „ადგილობრივი ისტორია და ისტორიული ტურიზმი“

დასკვნა

ბიბლიოგრაფია

აპლიკაციები

შესავალი

თუ მშობლიურ მხარეში ფესვები არ არის, მშობლიურ მხარეში - ბევრი ხალხი იქნება, გაცვეთილ ბუჩქნარს წააგავს - მინდორს. რა შედეგები მოჰყვება ასეთ სიტუაციას ქვეყნისთვის, საზოგადოებისთვის, ვიცით.

დ.ს.ლიხაჩოვი

ნებისმიერ დროს კაცობრიობამ გააცნობიერა წინაპრების გამოცდილების ახალ თაობებზე გადაცემის ამოცანა. ახალ, III ათასწლეულში სულ უფრო აქტუალური ხდება სულიერი და ისტორიული ფასეულობების გადმოცემის ამოცანა. ტექნოლოგიური პროგრესი მატერიალური თვალსაზრისით უდავოა, მაგრამ ამავდროულად მას თან ახლავს სულიერების დაქვეითება. კულტურაში გაჩნდა ახალი შეხედულებები, იდეები, აზრები. სამწუხაროდ, გასული ათწლეულების განმავლობაში უცხოურმა გავლენამ თავისი გავლენა მოახდინა.

ბოლო წლებში ჩვენს ქვეყანაში გაიზარდა ინტერესი დიდი და პატარა ქალაქების ისტორიის, კულტურული ძეგლების შესწავლისა და სამხედრო დიდებისადმი. ძველ რუსულ ქალაქ სუზდალში ისტორიული და არქიტექტურული ნაკრძალის შექმნის გადაწყვეტილება, ალბათ, ამის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი მაგალითია.

ისტორიის ცოდნის გარეშე, არა მხოლოდ მის უდიდეს კონტურებში, არამედ კონკრეტულ ხილულ გამოვლინებებში, შეუძლებელია სამშობლოსადმი ნამდვილი სიყვარულის განვითარება. ჩვენი სამშობლო არის რუსეთი, რომელიც ჩვენ ძალიან გვიყვარს. მაგრამ თითოეულ ჩვენგანს აქვს განსაკუთრებული გრძნობები მშობლიური მიწის, სოფლისა თუ ქალაქის მიმართ, სადაც შემთხვევით დავიბადეთ, გავიზარდეთ და ვსწავლობდით. ეს არის ჩვენი მამებისა და დედების სამშობლო, მიწა, რომელსაც ჩვენ ვიცავთ და ვამშვენებთ Kuzminykh Ya. S. ტურისტული და ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის სარგებლობის შესახებ. // Წითელი დროშა. - 2008. - No 92 (12 563) .

მოსწავლეთა ცოდნის გაღრმავებისა და გაფართოებისთვის დიდი მნიშვნელობა აქვს მათი მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებას კლასგარეშე და კლასგარეშე სამუშაოები, მათ შორის ტურიზმი - ადგილობრივი ისტორია და ექსკურსიები. ადგილობრივი ისტორია არის საიმედო საშუალებაპიროვნების განვითარება. მასში ბუნებრივად და შეუფერხებლად რეალიზდება აღზრდის ყველა ასპექტი: სულიერი, პატრიოტული, მორალური, გონებრივი, ესთეტიკური, ფიზიკური და შრომითი.

1. განვიხილოთ „ადგილობრივი ისტორიის“ ცნების არსი;

2. გამოკვეთოს ზოგადსაგანმანათლებლო დაწესებულებებში ადგილობრივი ისტორიის მასალის გამოყენების თეორიული ასპექტები;

3. დამატებითი განათლების დაწესებულებებში ადგილობრივი ისტორიის მასალის გამოყენების მეთოდოლოგიური გამოცდილების განზოგადება.

ერთხელ ადგილობრივი ისტორიკოსი მხოლოდ წყაროებს ეძებდა და კეთილსინდისიერად კითხულობდა მათ. ახლა გარდა ამისა, მას უნდა ახსოვდეს, რომ პირველ რიგში, წყარო არსებობს თავისი ეპოქის კონტექსტში, ლაპარაკობს მის ენაზე, ასახავს მის ფასეულობებს და მეორეც, რომ მკვლევარი აუცილებლად აღიქვამს წყაროს მისი კონცეპტუალური აპარატის, ტრადიციების და პრიზმის მეშვეობით. მათი კულტურის ღირებულებები, მათი პირადი გამოცდილება.

ახლა ყველაზე ხშირად აქცენტი კეთდება სამსახიობო საგანზე, ანუ თავად პიროვნებაზე, კულტურაში, მისი მსოფლიო განათლების გზაზე, ადამიანებთან ურთიერთობაზე, მოქმედებების მოტივაციაზე. ობიექტური შაბლონები ვლინდება ამ ადამიანების ქმედებებითა და ცნებებით. ადგილობრივი ისტორიის ეს „ჰუმანიზაცია“ აკმაყოფილებს აწმყოს მოთხოვნილებებს და მნიშვნელოვნად მოქმედებს ისტორიული მოვლენების შეფასებაზე.

კვლევის ობიექტს წარმოადგენს ზოგადი განათლების ჰუმანიტარული კომპონენტი.

საგანი არის ადგილობრივი ისტორია, როგორც ჰუმანიტარული ცოდნის განუყოფელი ნაწილი.

ადგილობრივი ისტორიის კონცეფციის აგების რამდენიმე პრინციპი:

1. ყველა ხალხისა და კულტურის პატივისცემა გამონაკლისის გარეშე. თავად მრავლობითობა განიხილება, როგორც უდავო ღირებულება, რომელიც გულისხმობს ყველა ეპოქისა და საზოგადოების მნიშვნელობის აღიარებას, მათი ფუნქციონირების შინაგანი მოტივებისა და კანონების გაგების სურვილს, „შინაგანი“ შეხედულების მიცემას, მათთან დიალოგის დამყარებას. .

2. სიფრთხილე სამყაროსა და საზოგადოების ტრანსფორმაციის ფაქტორებისადმი მიდგომისას. ამის რეალიზება ხელს უწყობს პროგრესის ფასის კონცეფციას.

3. პიროვნების განხილვა რთული სოციალური სისტემის სოციალური ორგანიზმის ნაწილად.

4. ადგილობრივი ისტორიის „ჰუმანიზაცია“. ადგილობრივი ისტორია უნდა იყოს სავსე ადამიანებით, ცოცხალი ადამიანებით, კონკრეტული, უნიკალური პიროვნებებით.

5. ერთიანობის პრინციპი. ლოკალური ისტორია შექმნილია მოვლენების სინქრონიზმის გაგების დასანერგად, ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ მივაღწიოთ ლოკალური ისტორიის ჩართვას გეოგრაფიულ და დროებით სივრცეში, შევისწავლოთ ადამიანისა და გარემოს ურთიერთქმედების დინამიკა.

6. შემწყნარებლობა და მეთოდოლოგიური სიზუსტე. საჭიროა შევეჩვიოთ პრობლემებზე განსხვავებული მიდგომებისა და თვალსაზრისის არსებობის შესაძლებლობას, მიეჩვიოთ მათთან დიალოგის წარმოებას. ისტორიას არ შეუძლია შეფასებების გარეშე და რჩება მიუკერძოებელი. მაგრამ აუცილებელია მოსწავლეების დარწმუნება იმავე მოვლენების სხვა შეფასებების ბუნებრიობაში.

ადგილობრივ ისტორიას დიდი მნიშვნელობა აქვს სკოლის მოსწავლეთა განათლების მეცნიერული დონის ამაღლებაში, ის მათში უნერგავს სიყვარულს მშობლიური ადგილების მიმართ, როგორც დიდი რუსეთის ნაწილი.

რუსეთის ყველა კუთხეში, ყველა ქალაქში, ქალაქში, სოფელში არის ბუნებრივი მახასიათებლები, ისტორიისა და კულტურის სპეციფიკური მახასიათებლები, რომლებიც ქმნიან ფენომენს, რომელიც აყალიბებს ადამიანში ინტერესს და მიჯაჭვულობას მშობლიური მიწის მიმართ, მისი პატრიოტული გრძნობები, ისტორიული ცნობიერება. , სოციალური აქტივობა. დაგეხმაროთ უკეთ გაეცნოთ მშობლიურ მიწას, უკეთ გაიგოთ მისი ბუნების, ისტორიისა და კულტურის თავისებურებები და მათი ურთიერთობა ქვეყნის, მსოფლიოს ბუნებასთან, ისტორიასთან და კულტურასთან, მონაწილეობა მიიღოთ შემოქმედებით საქმიანობაში, განავითაროთ თქვენი საკუთარი შესაძლებლობები - ეს არის დისციპლინის მთავარი მნიშვნელობა - ადგილობრივი ისტორია Kuzminykh Ya S. ტურიზმისა და ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის სარგებელი. // Წითელი დროშა. - 2008. - No 92 (12 563) .

პატარა სამშობლოს ისტორიის შესწავლის შემდეგ, ადამიანი იძენს სახელმძღვანელო მითითებებს, რომლებიც საშუალებას აძლევს მას აირჩიოს გზა უფრო ჭკვიანურად (თუ იცით, საიდან მოდიხართ, შეგიძლიათ უკეთ იფიქროთ სად წახვიდეთ).

თავი 1. სკოლაში ლოკალური სწავლების გამოყენების თეორიული ასპექტები

1.1 ლოკალური კვლევების განვითარება რუსეთში

იმისათვის, რომ ადგილობრივი ისტორია ისტორიული განათლების ელემენტად განიხილოთ, ჯერ თავად კონცეფცია უნდა გესმოდეთ.

დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია, მეჩვენება, იძლევა ყველაზე დეტალურ განმარტებას: ”ადგილობრივი ისტორია არის ქვეყნის გარკვეული ნაწილის, ქალაქის ან სოფლის, სხვა დასახლებების ყოვლისმომცველი შესწავლა ადგილობრივი მოსახლეობის მიერ, ვისთვისაც ეს ტერიტორია ითვლება მშობლიურად. მიწა. ადგილობრივი ისტორია არის ბუნებრივი და სოციალური კვლევების კომპლექსი. ადგილობრივი ისტორია სწავლობს მშობლიური მიწის ბუნებას, მოსახლეობას, ეკონომიკას, ისტორიას და კულტურას“ დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია. - მე-3 გამოცემა. - M., 1973. - T. 13. - S. 920. .

რუსული პედაგოგიური ენციკლოპედია ადგილობრივ ისტორიას განიხილავს, როგორც სასკოლო კურსის საგანს და, შესაბამისად, მათი განმარტებაა: ”ადგილობრივი ისტორია სკოლაში, სტუდენტების მიერ მათი ტერიტორიის ბუნების, ეკონომიკის, ისტორიისა და კულტურის შესწავლა - სკოლის მიკრორაიონი, ქალაქი, სოფელი. , რაიონი, რეგიონი”.

ს.ი.ოჟეგოვის რუსული ენის ლექსიკონში ადგილობრივი სწავლება არის ცოდნის ერთობლიობა (გეოგრაფიული, ისტორიული და ა.შ.) ქვეყნის გარკვეული ტერიტორიების შესახებ. Ozhegov S. I. რუსული ენის ლექსიკონი. დაახლოებით 53000 სიტყვა. მ.: „საბჭოთა ენციკლოპედია“, 1970 წ.

და აი, როგორ განსაზღვრავს თანამედროვე ენციკლოპედია ამ კონცეფციას: ლოკალური ისტორია - შეისწავლის ბუნების, მოსახლეობის, ეკონომიკის, ისტორიისა და კულტურის ნებისმიერი ნაწილის, ადმინისტრაციული თუ ბუნებრივი რეგიონის, დასახლებების, ძირითადად ადგილობრივი მოსახლეობის მიერ New Illustrated Encyclopedia. Წიგნი. 9. კლ. -კუ. - მ.: დიდი რუსული ენციკლოპედია, 2003 წ.

ამ განმარტებების გაცნობის შემდეგ შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ „ადგილობრივი ისტორია“ არის საკუთარი „პატარა“ სამშობლოს, მისი ბუნების, ეთნოგრაფიის, მატერიალური და სულიერი კულტურისა და ცხოვრების წესის შესწავლა. უფრო მეტიც, ეს არ არის მხოლოდ სასკოლო განათლების საგანი, არამედ ყველა თავმოყვარე ადამიანმა უნდა იცოდეს მის მიწაზე მომხდარი მოვლენების შესახებ.

მშობლიური მიწის, მისი ისტორიის შესწავლა აუცილებელია ყველა ბავშვისთვის, ასაკის მიუხედავად. შინაარსი ამ შემთხვევაში განსხვავებული იქნება, ვინაიდან ინფორმაციისა და მეთოდების არჩევანი დამოკიდებულია სტუდენტების ასაკსა და შემეცნებით მახასიათებლებზე. მაგრამ მიზანს ბევრი საერთო ექნება: „ადგილობრივი ისტორიის განათლების მიზანია ხელი შეუწყოს სტუდენტების სულიერ, ღირებულებრივ და პრაქტიკულ ორიენტაციას მათ საცხოვრებელ სივრცეში, ისევე როგორც სოციალურ ადაპტაციას“.

ისტორიული ლოკალური ისტორია სკოლაში არის მოსწავლეთა მშობლიური მიწის შესახებ ცოდნით გამდიდრების, მისადმი სიყვარულის და სამოქალაქო ცნებებისა და უნარების ჩამოყალიბების ერთ-ერთი წყარო. ის ავლენს სტუდენტებს მშობლიური მიწის, ქალაქის, სოფლის ცოდნას დიდი სამშობლოს მქონე რუსეთთან, ეხმარება გააუმჯობესოს განუყოფელი კავშირი, თითოეული ქალაქის, სოფლის, სოფლის ისტორიის ერთიანობა ჩვენი ქვეყნის ისტორიასთან. თითოეული ოჯახის ჩართულობა მასში და აღიაროს იგი საკუთარ სახლად, პატივი გახდეს ღირსეული მემკვიდრე ხალხური რეგიონის საუკეთესო ტრადიციების. პ. სოროკინის აზრით, ადგილობრივი ისტორია, როგორც მეცნიერება და აკადემიური დისციპლინა, ძნელად შემოიფარგლება მხოლოდ ხალხის საქმიანობით და მას "აქვს გარკვეული ტრანსცენდენტული მიზანი და წინსვლის უცნობი გზები" სოროკინი P. A. სოციალური და კულტურული მობილურობა // Sat: Man. ცივილიზაცია. Საზოგადოება. - მ., 1992. - S. 310.

ადგილობრივი ისტორია დაფუძნებულია არა მხოლოდ ცნობისმოყვარეობაზე, არამედ აუცილებლობაზეც. მიმდებარე ტერიტორიის რესურსების უფრო ოპტიმალური გამოყენებისთვის ადამიანს სჭირდებოდა მათ შესახებ ცოდნა.

უძველეს ადგილებზე არის ნედლეული ხელსაწყოებისთვის, რომლებიც ჩამოტანილია მათი ჰაბიტატიდან ათეულ კილომეტრში. მაგალითად, აფრიკაში ოლდუვაის კულტურის ადგილებზე იარაღების უმეტესობა დამზადებულია მოტანილი ქვებისგან.

ნედლეულის ერთი და იგივე წყაროების მდგრადი გამოყენება ასობით ათასი წლის განმავლობაში გვიჩვენებს, რომ ადამიანები უკვე მაშინ გადასცემდნენ "ადგილობრივი ისტორიის" ცოდნას თაობიდან თაობას.

მწერლობის მოსვლასთან ერთად ამ ცოდნის უფრო მყარად დაფიქსირება დაიწყო. ამრიგად, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ადგილობრივი ისტორია არის ისტორიის საფუძველი.

სიტყვა "ისტორია" არ იყო გამოყენებული ძველ წყაროებში. იმ დროს არ ცდილობდნენ გაერკვია გარკვეული მოვლენების რეალური მიზეზები, რადგან ხალხი დარწმუნებული იყო, რომ ყველაფერი ღმერთების მიერ იყო განსაზღვრული. იმდროინდელი „ადგილობრივი ისტორიკოსის“ მთავარი ამოცანა იყო ღმერთების ნების გამოცნობა.

რუსეთში ადგილობრივი მეცნიერების ინფორმაცია დაფიქსირდა, პირველ რიგში, ანალებში. ჩვენამდე მოღწეული მატიანეებიდან ყველაზე ძველია წარსული წლების ზღაპარი. დათარიღებული მოვლენების პრეზენტაცია მასში 860 წლიდან იწყება. იგი მოგვითხრობს სლავური ტომების განსახლების შესახებ, აღწერს სლავების ცხოვრებას და წეს-ჩვეულებებს: ”... მე ვცხოვრობ თითოეული თავის გვართან და თავის ადგილებზე, მესაკუთრე სხვა სახის საკუთარ ადგილებზე” და ა.შ.

რა თქმა უნდა, ანალებში ყველაფერი თავისთავად არ შეიძლება მივიჩნიოთ, განსაკუთრებით გარკვეული ტომებისა და ხალხის შეფასებები. ჟამთააღმწერელებს ჰქონდათ თავიანთი მოწონება და სიძულვილი. ყველაფერი კარგად იცის უდიდესი ქალაქები, ავტორი ოსტატურად იყენებს ცოდნას მმართველი თავადების ფსიქოლოგიის შესახებ. მონღოლ-თათრულმა უღელმა გამოიწვია მატიანეების მწერლობის დროებითი დაცემა, მაგრამ XIV-XVII სს. იწყება მისი განვითარების ახალი ეტაპი. ცნობისმოყვარე ადგილობრივი ცნობები შეიცავს სახელმწიფოს მიერ ციმბირში და სხვა შორეულ ადგილებში გაგზავნილი სამსახურის თანამშრომლების ანგარიშებს. სემიონ ულიანოვიჩ რემეზოვი (1642 - 1720), ციმბირის რუქის შემდგენელს - "ციმბირის წიგნების ნახატი" ზოგჯერ უწოდებენ პირველ ისტორიკოსს - ციმბირის ადგილობრივ ისტორიკოსს. მისი ნამუშევრები ნაშრომების დასაწერად გამოიყენეს ისეთი ისტორიკოსების მიერ, როგორიცაა მილერი, ლომონოსოვის რეგიონალური კვლევები: მასწავლებლის სახელმძღვანელო / A. V. Darinsky, L. N. Krivonosova, V. A. Kruglova, V. K. Lukanenkova; რედ. A.V. Darinsky. - მ.: განმანათლებლობა, 1987 წ.

ისტორიულ ადგილობრივ ისტორიას XVII საუკუნეში ეროვნული მნიშვნელობა ენიჭება. 1718 წლის 13 თებერვალს პეტრე I აქვეყნებს ბრძანებულებას, რომელიც ადგენს: „ასევე, თუ ვინმე იპოვის ძველ ნივთებს მიწაში ან წყალში, კერძოდ: უჩვეულო ქვებს, ადამიანის ან ცხოველის ძვლებს; ასევე რა ძველი წარწერებია ქვებზე და ასე შემდეგ, რაც ძალიან ძველი და უჩვეულოა - მოჰქონდათ, რისთვისაც უზარმაზარი დაჩი იქნება. ამ ყველაფერმა ხელი შეუწყო იმ ფაქტს, რომ მე -18 საუკუნეში ისტორიულმა ადგილობრივმა სწავლებამ მიაღწია მნიშვნელოვან წარმატებას, პირველ რიგში, რუსეთის სხვადასხვა რეგიონში პირველი ძირითადი აკადემიური ექსპედიციების ორგანიზებასთან დაკავშირებით, მათი დეტალური შესწავლის მიზნით.

ასევე, დიდი სამამულო ომის შემდეგ ჩვენს ქვეყანაში ფართოდ განვითარდა ისტორიული ლოკალური ისტორია. ისტორიისადმი მზარდმა ინტერესმა გამოიწვია ამ სფეროში ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის მნიშვნელოვანი აღორძინება. ”კოლექტიური მეხსიერებისადმი გონივრული დამოკიდებულება გახდა ჩვენი ყველაზე მდგრადი კულტურული ტრადიცია.”

ისტორიული ლოკალური ისტორიის მნიშვნელოვანი ამოცანაა ეთნოგრაფიისა და ხელოვნების ძეგლების ფიქსაცია და დაცვა, რაც თითქმის შეუძლებელია ადგილობრივი ისტორიკოსების ფართო მასების ჩართვის გარეშე.

ადგილობრივი ისტორიის მასალის მნიშვნელობა სკოლაში ისტორიის სწავლებაში ძნელად შეიძლება გადაჭარბებული იყოს. ის საშუალებას გაძლევთ დააკონკრეტოთ მასწავლებლის მიერ წარმოდგენილი მასალა. ისტორიის შესწავლა მის კონკრეტულ ინკარნაციაში ამა თუ იმ რეგიონში იძლევა უფრო სწორ წარმოდგენას კონკრეტული ისტორიული ეპოქის განვითარების ზოგად შაბლონებზე.

გარდა ამისა, ისტორიისა და კულტურის კონკრეტული ძეგლების შესწავლა სტუდენტებს საშუალებას აძლევს უფრო ნათლად წარმოიდგინონ განვითარების ნიმუშები და მსოფლიო მხატვრული კულტურა. ისტორიული ადგილობრივი ისტორია შესაძლებელს ხდის მოსწავლეებს გააცნოს კეთილსინდისიერი, სოციალურად სასარგებლო სამუშაო ექსკურსიების, ლაშქრობების, ექსპედიციების, გამოფენებისთვის ექსპონატების მომზადებისა და სკოლის მუზეუმის შექმნის სახით. .

ასევე, სკოლა შექმნილია იმისათვის, რომ მოსწავლეებში ჩაუნერგოს სამშობლოს სიყვარულის გრძნობა, კოლექტივიზმი. "სამშობლოს", "სამშობლოს" ცნებები ბავშვობაში ასოცირდება იმ ადგილთან, სადაც მდებარეობს სახლი, სკოლა, ანუ კონკრეტულ ქალაქთან, სოფელთან. სკოლის მოსწავლეების პატრიოტული გრძნობის სიღრმე დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად კარგად იციან და უყვართ თავიანთი რეგიონის ისტორია.

ამრიგად, ჩვენ ვხედავთ, რომ ცნება „ისტორიული ადგილობრივი სწავლება“ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე გაჩნდა. ის განვითარდა, გაუმჯობესდა და ამით დაეხმარა კაცობრიობას მის განვითარებაში.

ასევე, ადგილობრივი ისტორია ისტორიული განათლების ერთ-ერთი შემადგენელი კომპონენტია, რადგან სამშობლოს ისტორიის შესწავლა უბრალოდ შეუძლებელია მშობლიური მიწის ცოდნის გარეშე.

1.2 ლოკალური კვლევები, როგორც ისტორიული განათლების კომპონენტი და როგორც ადამიანის ყოვლისმომცველი განათლების საშუალება

ბავშვების ისტორიული და პატრიოტული ცნობიერების ჩამოყალიბების ერთ-ერთი წამყვანი ფაქტორი ადგილობრივი ისტორიაა. ადგილობრივი ისტორიის სფეროში სტუდენტების ინტერესების განვითარების აუცილებლობა ასოცირდება საზოგადოების სოციალურ მოთხოვნასთან: რაც უფრო სრულყოფილი, ღრმა და შინაარსიანი იქნება სტუდენტების ცოდნა მშობლიური მიწისა და მისი საუკეთესო ხალხის შესახებ, მით უფრო ეფექტური იქნება ისინი. მშობლიური ბუნებისა და მიწისადმი სიყვარულის აღზრდაში, მათი ხალხის ტრადიციების პატივისცემაში Dreishina E. I. სიყვარულის აღზრდა პატარა სამშობლოს მიმართ // დაწყებითი სკოლა. - 2004. - No5.

რუსეთის სხვადასხვა რეგიონის სტუდენტებს ექნებათ განსხვავებული სპეციფიური ცოდნა თავიანთი რეგიონის შესახებ, მაგრამ ისინი უნდა ჩაერთონ (გარკვეული ზომით) სამშობლოს ისტორიის სავალდებულო საბაზისო ცოდნაში, ზოგიერთ შემთხვევაში - ახლო და შორეული საზღვარგარეთის ისტორიის შესახებ. . ეს აკმაყოფილებს სასკოლო ისტორიის განათლების სახელმწიფო სტანდარტის მოთხოვნებს. რეგიონის ისტორია ("პატარა სამშობლო") განიხილება, როგორც რუსეთის ისტორიის ნაწილი, რესპუბლიკები, რომლებიც რუსეთის ფედერაციის ნაწილია, უფრო დიდი რეგიონი, მსოფლიო ისტორია.

ადგილობრივი ისტორიის, უპირველეს ყოვლისა, ისტორიული განვითარების მნიშვნელოვანი პირობაა თანამედროვე სოციალურ-პოლიტიკური ცვლილებები, როდესაც მყარდება რუსული სახელმწიფოებრიობა, იზრდება „პროვინციის“ როლი, როდესაც რუსებისა და ახალგაზრდების ინტერესი მათი ისტორიული წარსულის მიმართ. ხალხური წეს-ჩვეულებები და ტრადიციები, რეგიონული განვითარების პრობლემები და მათი იდენტობის აღორძინება.

ისტორიული ლოკალური ისტორიის და ზოგადად, სკოლაში ისტორიული განათლების გასაუმჯობესებლად დიდი მნიშვნელობა აქვს ახალ ნაშრომებს ისტორიაზე. ისტორიკოსთა კვლევამ მნიშვნელოვანი დახმარება გაუწია სასწავლო გეგმების, ისტორიის სახელმძღვანელოების, მათ შორის მშობლიური მიწის ისტორიის შინაარსის ძველი მიდგომების დაძლევას და ხელი შეუწყო ისტორიისა და მისი სწავლების მრავალფაქტორული მიდგომის პრაქტიკულ გამოყენებას.

ასევე მნიშვნელოვანია მეთოდისტი ისტორიკოსების წვლილი. შემუშავებულია სკოლების ფედერალური და რეგიონული სასწავლო გეგმები, რომლებიც ითვალისწინებს ეროვნულ-რეგიონული კომპონენტის განხორციელებას და ადგილობრივი ისტორიის მასალების გამოყენებას. შედგენილია ადგილობრივი ისტორიის შინაარსის სასწავლო გეგმები, მათ შორის, დამატებითი და არჩევითი კურსები რეგიონის ისტორიის, ადგილობრივი ეთნიკური ჯგუფების, მათი კულტურის, ადგილობრივი ისტორიის ინტეგრირებული კურსების და ა.შ. Რუსეთის ფედერაცია. იქმნება წამკითხველები, სამუშაო წიგნები, რუკები, სახელმძღვანელოები ელექტრონულ მედიაზე. რიგ რეგიონებში გამოჩნდა ახალი წიგნები ცალკეული რეგიონების ისტორიის, ეკონომიკისა და კულტურის შესახებ. ადგილობრივი ისტორიის ეს პუბლიკაციები წარმატებით გამოიყენება სკოლის მოსწავლეებთან მუშაობისას. მასმედიაში სისტემატურად ქვეყნდება ადგილობრივი ისტორიის მასალები. შემოქმედებითად მომუშავე სასკოლო ჯგუფებში შესწავლილია ადგილობრივი ისტორიის შინაარსისა და ორგანიზების საკითხები. მეტი ყურადღება დაეთმო ადგილობრივი ისტორიის ტრენინგს და მასწავლებელთა გადამზადებას.

სკოლაში ადგილობრივი ისტორიის მუშაობისთვის მომზადებისას უნდა გავითვალისწინოთ, რომ ადგილობრივი ისტორია არა მხოლოდ ეფექტური გზაა საგანმანათლებლო პრობლემების გადასაჭრელად, არამედ თითოეული მასწავლებლის შესაძლებლობა, შეუერთდეს მოსწავლეებს კვლევით მუშაობაში. ძნელად თუ მოიძებნება ისტორიული ცოდნის სხვა დარგი, რომელიც სტუდენტს და ახალგაზრდა მასწავლებელს საშუალებას მისცემს ასე სწრაფად ჩაერთონ სამეცნიერო მუშაობაში.

ადგილობრივი ისტორია, ისევე როგორც სხვა სამეცნიერო საქმიანობა, მოითხოვს მნიშვნელოვან მომზადებას და გარკვეული მოთხოვნების შესრულებას. ზოგიერთ სკოლაში ისინი შემოიფარგლებიან იმით, რომ ისწავლონ ზუსტად ის, რაც უკვე კარგად არის ცნობილი გაზეთებიდან, რადიოთი და ტელევიზიიდან. ასეთი ნაშრომი ძნელად შეიძლება ჩაითვალოს ადგილობრივ მეცნიერებათა საძიებო სამუშაოდ, ან მით უმეტეს, მეცნიერულად, თუმცა ის, რა თქმა უნდა, ყველაზე დატვირთულია.

ისტორიულ ლოკალურ ისტორიაში სტუდენტური კვლევის პირველი ძირითადი მოთხოვნა არის საძიებო, სამეცნიერო ხასიათის. აუცილებელია მოსწავლეებთან მუშაობის ისე ორგანიზება, რომ მათ მოაგვარონ არა სასწავლო, არამედ რეალური სამეცნიერო პრობლემა. ადგილობრივი მეცნიერება საკმაოდ ფართოდ გვთავაზობს ასეთ შესაძლებლობებს.

აჩქარება მიუღებელია ლოკალური ისტორიის მუშაობის ორგანიზების მეთოდოლოგიაში. მაგალითად, ერთ-ერთი სკოლის მასწავლებლებმა მოითხოვეს, რომ ყველა მოსწავლემ წარმოადგინოს რაიმე სახის უძველესი აღმოჩენა, ხოლო ისტორიაში კარგი ან შესანიშნავი ნიშნის დაპირება (დამოკიდებულია აღმოჩენის სიძველეზე). მიზანი კეთილშობილური იყო - სკოლაში ადგილობრივი ისტორიის კვლევის შექმნა. თუმცა, „უძველესი ფასეულობების“ მოთხოვნა საგანზე ნიშნისთვის მეთოდოლოგიურად არასწორი იყო, მას შეეძლო ასეთი ნივთების შეძენა არც თუ ისე ლეგალური გზით. მასწავლებლების „ინიციატივა“ დირექტორმა დროულად გააუქმა. შესაძლებელია და აუცილებელია უძველესი საგნებისა და ხელნაწერების შეგროვება, მაგრამ ეს აუცილებელია არა იძულებით, არამედ თანდათანობით და წმინდად იურიდიულ საფუძველზე, რივკინის ამა თუ იმ ნიშნის მოპოვების სავალდებულო „მოვლენად“ გადაქცევის გარეშე. E. Yu. ტურისტული მუშაობის ორგანიზაცია სკოლის მოსწავლეებთან: პრაქტიკული შემწეობა. - მ., 2001 წ.

შემდეგი მოთხოვნაა, რომ სკოლის მოსწავლეების სამეცნიერო კვლევა ეფუძნებოდეს ნებაყოფლობით პრინციპებს, „ნებაყოფლობითი“ მეთოდების ნებისმიერ გამოყენებას მხოლოდ ზიანის მოტანა შეუძლია. სკოლებმა უნდა იმუშაონ ისტორიულ-კულტურული ძეგლების დაცვასა და კვლევაზე, არა როგორც თვითმიზანი, არამედ როგორც განათლების საშუალება.

ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის ორგანიზებისას მასწავლებელმა უნდა გამოიყენოს თავისი რეგიონის სპეციფიკიდან. სკოლაში ადგილობრივ ისტორიაში სამუშაოდ მომზადებისას საჭიროა გარკვეული პრაქტიკული უნარებიც. ისტორიის ყველა მასწავლებელი არ არის მომზადებული თეორიულად და პრაქტიკულად რეალური ძიების, კვლევითი სამუშაოს ორგანიზებისთვის, ყველას არ აქვს ცოდნა მუზეუმების ორგანიზების შესახებ. ამ შემთხვევაში, ღირს შემოვიფარგლოთ ისტორიული და კულტურული ძეგლების დაცვის საქმით, რომლებიც გვხვდება ჩვენი უზარმაზარი სამშობლოს ნებისმიერ კუთხეში. იქნება საკმარისი სამუშაო მათ იდენტიფიცირებასა და დაცვაზე ყველა მოსწავლისთვის.

არ უნდა დავივიწყოთ ომისა და შრომის ვეტერანებთან პრაქტიკული მუშაობის უნარ-ჩვევების გამომუშავების აუცილებლობა. ახლა ბევრ სკოლაში იქმნება სამხედრო და შრომის დიდების მუზეუმები, ძირითადად სპეციალიზებული, რომელიც ეძღვნება რაიმე სახის სამხედრო სამსახურს ან რაიმე კონკრეტულ თემას. ასეთი მუზეუმების შექმნისას სტუდენტებმა არ უნდა დაივიწყონ ომის კონკრეტული ვეტერანები და მათი მიკრორაიონის შრომა, რომლებსაც დახმარება სჭირდებათ.

ბავშვების პატრიოტულ აღზრდაში მნიშვნელოვან როლს თამაშობს მათი ოჯახის ისტორია.

სამწუხაროდ, დღეს ახალგაზრდა თაობამ არ იცის არა მხოლოდ საკუთარი ოჯახის, არამედ ხშირად მშობლიური მიწის ისტორია. საკუთარი ფესვების, საკუთარი სახის ისტორიის გაცნობიერებით შესაძლებელია პატარა სამშობლოს სიყვარულის ჩანერგვა. სკოლის მოსწავლის მიერ ოჯახის წევრების დახმარებით შედგენილი „ოჯახის ხე“, ლამაზად დაპროექტებული და ილუსტრირებული, მოთავსებულია საოჯახო ალბომის დეკორაციად Voronenko I. პატრიოტული განათლება თითოეული ოჯახის გენეალოგიის შედგენის პროცესში // განათლება სკოლის მოსწავლეები. - 2008. - No1.

თითოეული ადამიანისთვის „მამის სახლის“ ცნება დაკავშირებულია მის ოჯახთან, სახლთან, ბავშვობასთან. ”ივანა, რომელსაც არ ახსოვს ნათესაობა…” - ასე ამბობდნენ ადამიანებზე, რომლებიც არ იცნობდნენ თავიანთ წინაპრებს. არ გვიწყობს არ ვიცოდეთ ჩვენი დიდი ბებიის სახელი, გამოვიცნოთ ვისგან მივიღეთ შესაძლებლობები და ჰობი. გარდა ამისა, ღირს უცვლელი კანონის გახსენება: თუ დაივიწყებ, შენც დაგივიწყებენ. - 2004. - No5.

როდესაც საქმე ეხება სკოლაში ადგილობრივ ისტორიას, უნდა განვასხვავოთ მოსწავლეთა შემეცნებითი ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის დონეები. პირობითად შესაძლებელია საუბარი სამ დონეზე.

პირველ საფეხურზე მოსწავლეები რეგიონის შესახებ „მზა“ ცოდნას იღებენ მასწავლებლის სიტყვებიდან, სახელმძღვანელოებიდან და მედიის ანგარიშებიდან.

მეორე დონეზე, ეს უკვე ცოდნის დამოუკიდებელი შეძენაა, რაც უზრუნველყოფს სტუდენტების უფრო აქტიური შემეცნებითი მუშაობის პირობებს (როდესაც ისინი აღმოჩენებს აკეთებენ საკუთარი თავისთვის კვლევის პროცესში, ანუ რეალურად „ხელახლა აღმოაჩენენ“ უკვე ცნობილ ფაქტებსა და მოვლენებს. წარსულის, ფენომენებისა და ცხოვრების ნიმუშების შესახებ). ასეთი ცოდნის წყარო შეიძლება იყოს სახელმძღვანელოების გარდა, სამეცნიერო-პოპულარული ლიტერატურა, პუბლიკაციები ადგილობრივ და ცენტრალურ პერიოდულ გამოცემებში, მასალები სკოლისა და სახელმწიფო მუზეუმებიდან და ინტერნეტ რესურსები.

მესამე დონე არის სკოლის მოსწავლეების მიერ მშობლიური მიწის ისტორიის შესწავლა სამეცნიერო ინტერესის სიღრმისეული კვლევის პროცესში. ამ შემთხვევაში სტუდენტები რეალურად მოქმედებენ როგორც ახალგაზრდა მეცნიერები - მკვლევარები. როგორც წესი, ესენი არიან ადგილობრივი ისტორიის წრეებისა და სტუდენტური სამეცნიერო საზოგადოებების წევრები, არჩევითი საგნების სტუდენტები.

ამ საფეხურებიდან პირველი არის მთავარი, ზოგჯერ ერთადერთი დაწყებით კლასებში. ძირითადი სკოლა ხასიათდება პირველი და მეორე საფეხურით. 9-წლიანი სკოლის უფროს კლასებში და საშუალო სკოლაში (განსაკუთრებით კლასგარეშე დროს) იზრდება მესამე საფეხურისთვის დამახასიათებელი ადგილობრივი ისტორიის ნაშრომის წილი. როგორც წესი, მასში მონაწილეობენ ისტორიით განსაკუთრებით გატაცებული სკოლის მოსწავლეები, რომლებიც ღრმად არიან დაინტერესებულნი მშობლიური მიწით. ეს უკანასკნელი წარმოადგენს რუსულ ლოკალური სწავლების მოძრაობის ერთ-ერთ უდიდეს რაზმს. აკადემიკოსმა დ.

სამწუხაროდ, რიგ სკოლებში მასწავლებლები შემოიფარგლებიან ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის მხოლოდ პირველ საფეხურზე - შედეგად ყალიბდება ერთგვარი „ვერბალური წიგნი“ ადგილობრივი ისტორია. ასეთ სკოლებში ახალგაზრდა გზამკვლევების მიერ შეგროვებული ინფორმაცია რეგიონის ისტორიის შესახებ, მათ მიერ მოძიებული დოკუმენტები, გაკვეთილზე ნაკლებად ან საერთოდ არ გამოიყენება ისტორიის პროგრამული მასალის შესწავლის პროცესში.

ბოლო ათწლეულის განმავლობაში ადგილობრივი ისტორიის „ველი“ მნიშვნელოვნად გაფართოვდა. შესწავლილია რეგიონის ცხოვრების სხვადასხვა ასპექტი მათ ერთიანობაში. კვლევისა და ტრენინგის ერთ-ერთი ძირითადი მიმართულებაა ადამიანის კონკრეტული ბედის შესწავლა, უპირველეს ყოვლისა, ახლო ადამიანების - ოჯახის წევრების, თანამემამულეების შესწავლა, ყოველდღიური ცხოვრების შესწავლა - ყოველდღიური ცხოვრება თავისი ცოცხალი დეტალებით. უფრო ფართოდ დაიწყო საარქივო დოკუმენტების გამოყენება, მათ შორის ყოფილი დახურული კოლექციების, მასალები მუზეუმებისა და ბიბლიოთეკების „სპეციალური საცავებიდან“. ადგილობრივ ისტორიკოსებს საშუალება აქვთ მოუსმინონ და ჩაწერონ მოგონებები და ისტორიები, ვინც მრავალი წლის განმავლობაში იძულებული გახდა გაჩუმებულიყო Rivkin E.Yu. სკოლის მოსწავლეებთან ტურისტული მუშაობის ორგანიზაცია: პრაქტიკული სახელმძღვანელო. - მ., 2001 წ.

დღეს, ადგილობრივი ისტორიის წყალობით, მოსწავლეს აქვს შესაძლებლობა უკეთ გაიაზროს დებულებები: ისტორია ადამიანთა ისტორიაა; პიროვნების ფესვები მათი ოჯახის, ხალხის ისტორიასა და ტრადიციებშია, მშობლიური მიწისა და ქვეყნის წარსულში.

გამოცდილება გვიჩვენებს, რომ ტურიზმში და ადგილობრივ ისტორიაში ჩართული ბავშვები უფრო ორგანიზებულები არიან, შეუძლიათ დროის დაზოგვა და მისი ეკონომიურად დახარჯვა Shemyakin B. სკოლის ტურიზმი, ადგილობრივი ისტორია და სტუდენტების ეკონომიკური განათლება // სკოლის მოსწავლეების განათლება. - 1983. - No6.

ადგილობრივი ისტორია ხელს უწყობს სკოლის მოსწავლეების სოციალური ადაპტაციის პრობლემების გადაჭრას, მათი მზადყოფნის ფორმირებას იცხოვრონ და იმუშაონ მშობლიურ სოფელში, რაიონში, რეგიონში, მონაწილეობა მიიღონ მათ განვითარებაში, სოციალურ-ეკონომიკურ და კულტურულ განახლებაში. ეს არის ჩვენი დროის ერთ-ერთი გადაუდებელი სოციალური და პედაგოგიური ამოცანა.

რუსეთის ნებისმიერ რეგიონში არის ძლიერი ადგილობრივი სწავლების მოძრაობა. სხვადასხვა წლებში მას მეტ-ნაკლებად უჭერდნენ მხარს, მაგრამ ყოველთვის დამოუკიდებლად ცხოვრობდა და ცხოვრობს. ადგილობრივი ისტორია სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია, რადგან არსებობენ ენთუზიასტები, რომლებსაც შეუძლიათ ბავშვების მოხიბვლა სკოლაში და სკოლის გარეთ ბავშვთა დაწესებულებებში. მოხიბვლა ასაკში, როდესაც სამყარო პირველად არის ფართოდ გახსნილი მზარდი ადამიანის წინაშე, როდესაც ის ცდილობს უკეთ გაიცნოს ეს სამყარო, როდესაც არის გადაუდებელი საჭიროება დაამტკიცოს საკუთარი თავი, გააკეთოს რაიმე მნიშვნელოვანი დამოუკიდებლად. . თუ მასწავლებელი ან მეთოდოლოგი მოახერხებს სტუდენტს აჩვენოს გამოქვეყნებული წყაროებიდან შედგენილი რეფერატის, ანტიკური ნივთის ან ხანდაზმული ადამიანის ჩაწერილი მემუარის ქვეყნის ისტორიის მუდმივი ღირებულება, ეს შექმნის ახალგაზრდას ან გოგონას. გაკეთებულის სოციალური მნიშვნელობის ამაღელვებელი შეგრძნება გახდება ისეთ მოგონებად, რომელიც არ წაიშლება და თავად წაახალისებს შემდგომი ადგილობრივი ისტორიის კვლევას. სულში ყალიბდება „ადგილობრივი სწავლების შიმშილი“ და ის უნარები, რომლებიც ახალგაზრდას ეძებს, ხელს შეუწყობს მის ზრდას, როგორც პიროვნებას, გავლენას მოახდენს მის პროფესიის არჩევანზე და, ნებისმიერ შემთხვევაში, გამოადგება ცხოვრებაში. . ის აუცილებლად არ გააგრძელებს ადგილობრივი ისტორიის შესწავლას, მაგრამ აუცილებლად ასწავლის შვილებს შეიყვარონ მშობლიური მიწა, დაინახონ ის უფრო მდიდარი, გაჯერებული მისი ბუნებისა და ისტორიის შესახებ ცოდნით.

ადგილობრივი ისტორია თავისი ბუნებით რთულია. ის გვასწავლის ბუნების, საზოგადოების და თავად ადამიანის გაგებას. უფრო მეტიც, ახალგაზრდისთვის ბუნება ადგილობრივ ისტორიაში ვლინდება არა აბსტრაქტული და, შესაბამისად, უსულო ცოდნის სახით, არამედ როგორც მშობლიური ბუნება. მას ესმის საკუთარი თავი, როგორც ამ ბუნების ნაწილი. თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ გეოგრაფიის გაკვეთილებზე ადგილობრივი ისტორია იგივე გარემოსდაცვითი განათლებაა, რაზეც ბევრს ლაპარაკობენ. ადგილობრივი ისტორია ისტორიის გაკვეთილებზე წარმოშობს ისტორიული უწყვეტობის განცდას საზოგადოებასთან მიმართებაში, რომელშიც თქვენ ცხოვრობთ. და ადგილობრივი სწავლების კლასგარეშე შესწავლა ხელს უწყობს მათი წინაპრების უკეთ გააზრებას და ამით - საკუთარი თავის. მაგალითად, დღევანდელი პოპულარული გენეალოგიური კვლევა წარმოშობს მშობლიურ მიწასთან და კაცობრიობასთან ინტიმური კონტაქტის განცდას, რომელიც გაჩნდა თქვენს წინაშე თქვენი ოჯახის მეშვეობით. ასეთი ძიება შრომატევადია, მოიცავს ნათესავებისგან მზარდ გამოკითხვებს, სასაფლაოების წარწერების შესწავლას, შრომატევადი მუშაობას დაბადების რეესტრებთან. გატაცებული ადამიანი უფრო და უფრო შორს მიდის, ძიება უფრო და უფრო პროფესიული ხდება. ასე ასწავლის თავს მომავალი მკვლევარი.

ამასთან დაკავშირებით, ადგილობრივი ისტორიის კომპლექსური ბუნება სხვა პერსპექტივით არის ხაზგასმული. ადგილობრივი ისტორია არის მეცნიერებისა და პრაქტიკის ერთიანობა. ის მკვდარია იმ ნაგლეჯების გარეშე - ადგილობრივი ისტორიკოსები, რომლებიც არ არიან დატვირთული აკადემიური წოდებებით, მაგრამ ყველაფერს აკეთებენ ისტორიული მეხსიერების შესანარჩუნებლად. მაგრამ ეს არ ეხება მხოლოდ მათ. ყველა ადგილობრივი ისტორიკოსი არის ადგილობრივი ისტორიის პრაქტიკოსი. ისტორიული მეხსიერების შენარჩუნება და გადაცემა ხორციელდება იმ ადამიანების საქმიანობაში, რომლებიც ადგილობრივ ისტორიაში ცოდნის სხვადასხვა სფეროდან მოდიან. როდესაც ადამიანი თავის პროფესიაში მნიშვნელოვან შედეგებს აღწევს, ის აუცილებლად ფიქრობს თავისი საქმის მნიშვნელობასა და სოციალურ დანიშნულებაზე. მას შთააგონებს სურვილი შეაგროვოს, შეინარჩუნოს და შთამომავლობას გადასცეს მშობლიური მიწის შესახებ მიღებული ცოდნა იმ პროფესიით, რომლითაც ის არის დაკავებული და გადასცეს ის არა მხოლოდ როგორც ინფორმაცია, არამედ როგორც ცოდნა, რომელიც ადამიანურ ღირებულებებად იქცა. ქცევის მორალური ნიმუშები. და ადგილობრივი მეცნიერების კვლევის სფერო ფართოა, უსაზღვრო. სადაც არ უნდა მუშაობდე, სადაც არ უნდა ცხოვრობდე, შეგიძლია აღადგინო მეხსიერება იმ მიწის, ინსტიტუტებისა და ადამიანების შესახებ, რომლებიც შენამდე იყო და შეინახო მათ შესახებ, ვისთანაც ცხოვრობ. შეიძლება ითქვას, რომ ცხოვრებაში „ყოველთვის არის ადგილი ადგილობრივ ისტორიას“.

ადგილობრივი ისტორიის ყოვლისმომცველი გააზრება საშუალებას გვაძლევს გადავჭრათ სერიოზული პრობლემა: ადგილობრივი ისტორიის ცოდნის სტატუსი. ადგილობრივი სწავლება არ არის ტრადიციული მეცნიერება, მაგალითად, მეტალურგია, ან ბიოლოგია, ან ფსიქოლოგია - ფსიქიკის მეცნიერება, ან იგივე ისტორია, რომლებიც ორიენტირებულია რომელიმე კონკრეტულ ობიექტზე და შემოიფარგლება მისით. ადგილობრივი ისტორია მიეკუთვნება ინტერდისციპლინარული ცოდნის ახალ ტიპს, რომელიც ჩნდება თანამედროვე მეცნიერებაში. დღეს ჩვენ ვხედავთ ახალი მეცნიერებების გაჩენას რამდენიმე ტრადიციულ მეცნიერებათა შეერთების ადგილზე და ასეთი მეცნიერებების გაჩენის ბიძგი არ არის რაიმე ახალი კვლევის ობიექტის გაჩენა, არამედ პრობლემის აღმოჩენა, რომლის გადაჭრაც ძალისხმევით შეუძლებელია. მხოლოდ ერთი მეცნიერების. ასეთი რთული, ინტერდისციპლინარული, პრობლემაზე ორიენტირებული მეცნიერებების მაგალითებია კიბერნეტიკა, სისტემების თეორია, ეკოლოგია, თანატოლოგია და ა.შ. მათგან ჰუმანიტარული მეცნიერებების ისეთი მოწინავე სფეროები, როგორიცაა ადგილობრივი ისტორია, ყოველდღიური ცხოვრების ისტორია, ყველაზე ახლოს არის ადგილობრივ ისტორიასთან. რთული მეცნიერებები დაკავშირებულია არა იმდენად რეალობის ობიექტებთან, არამედ იმ ადამიანის საქმიანობის სხვადასხვა ასპექტთან, რომელიც ამ რეალობას გარდაქმნის. რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი ი.ტ. ფროლოვი თვლიდა, რომ რთული ინტერდისციპლინარული მეცნიერებები გახდება ახალი მეცნიერებები ადამიანის შესახებ. ისინი არ სწავლობენ მის ცალკეულ „ნაწილებს“, არამედ იღებენ მას დაუყოვნებლივ მთლიანობაში, მაგრამ ამა თუ იმ განზომილებაში. ამ თვალსაზრისით, ვთქვათ, ეკოლოგია ან გეოგრაფიული ლოკალური ისტორია ასევე არის მეცნიერება ადამიანის შესახებ, რომელიც ცხოვრობს აქ, ამ დედამიწაზე, ამ ცხოველებთან და მცენარეებთან ერთად, განაპირობებს მათ და გავლენას ახდენს მათზე. ჯერ კიდევ გასული საუკუნის წინათ, მარქსმა ბრწყინვალე პროგნოზი გააკეთა, რომ მომავალში საბუნებისმეტყველო მეცნიერება მოიცავს ადამიანის მეცნიერებას ისევე, როგორც ადამიანის მეცნიერება მოიცავს ბუნებისმეტყველებას: ეს იქნება ერთი მეცნიერება. ადამიანის წარმოშობის ახალ მეცნიერებებში მათი სპეციფიკიდან გამომდინარე და რაციონალურობის ტიპიდან გამომდინარე, მეცნიერული ხასიათის კრიტერიუმები, პროფესიონალიზმის კრიტერიუმები არატრადიციულია. მაგალითად, ადგილობრივ ისტორიაში პროფესიონალიზმი არ შემოიფარგლება მხოლოდ რომელიმე სამეცნიერო დისციპლინის პროფესიონალიზმით. ნებისმიერი პროფესიული განათლების მქონე ადამიანს შეუძლია ჩაერთოს ადგილობრივ ისტორიაში, უბრალოდ უნდა იცოდეს და დააკვირდეს საერთო მეთოდებიდა პროცედურები, რომლებიც უზრუნველყოფენ შედეგების მეცნიერულ ნამდვილობას, რომელსაც ის სთავაზობს როგორც მეცნიერებს, ასევე - რაც განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ადგილობრივ ისტორიაში - ფართო საზოგადოებისთვის. კომპლექსურ მეცნიერებებს აქვს უზარმაზარი ინტეგრაციული პოტენციალი, რაც მათ საშუალებას აძლევს მათ შინაარსში ჩართონ სხვადასხვა ცოდნა და პრაქტიკის ფორმები.

ამ თვალსაზრისით ლოკალური ისტორია ინტერდისციპლინარული ცოდნის შესანიშნავი და დამაჯერებელი მაგალითია, რომელიც მოიცავს გეოგრაფიულ, ისტორიულ, ბიოგრაფიულ, დემოგრაფიულ, ფოლკლორულ, ლიტერატურულ, გარემოსდაცვით, სოციოლოგიურ, მუზეუმის, ყოველდღიურ მწერლობას, ბიბლიოგრაფიულ ასპექტებს. ამ იდეას ასევე ხაზს უსვამს შმიდტი, რომელიც ამტკიცებს, რომ ადგილობრივი ისტორიის ცოდნა რთული ცოდნაა: გეოგრაფიული, ეკოლოგიური, ისტორიული და, უფრო ფართოდ, ისტორიული და კულტურული (ისტორიულ-ლიტერატურული, ისტორიულ-ეკონომიკური), რომელზედაც დაფუძნებულია ადგილობრივი სწავლების მეთოდი. ინტერდისციპლინურ სამეცნიერო კავშირებზე, ითვალისწინებს სამეცნიერო თეორიების დასკვნებს და ჩვეულებრივი ყოველდღიური პრაქტიკის პირველად დაკვირვებებს, რომ ადგილობრივი ისტორია აერთიანებს სამეცნიერო, მეცნიერულ-პოპულარიზაციულ და სოციალურ საქმიანობას, რომელშიც ჩართულია როგორც მეცნიერები - სპეციალისტები, ასევე ადამიანთა გაცილებით ფართო წრე. ძირითადად ადგილობრივი მცხოვრებლები Schmidt S. O. ადგილობრივი ისტორია და დოკუმენტური ძეგლები. Tver, 1992. S. 4 - 5. .

სხვადასხვა სახის ადამიანის ცოდნისა და საქმიანობის ადგილობრივი ისტორიის მუშაობაში ურთიერთქმედება ხელს უწყობს ადგილობრივი ისტორიის სამეცნიერო და თეორიული ბირთვის თანდათანობით ჩამოყალიბებას ზოგადკულტურულ საგანმანათლებლო საქმიანობასთან მჭიდრო კავშირში.

მაშასადამე, სხვადასხვა სახის ცოდნისა და პრაქტიკული საქმიანობის ინტეგრაცია კომპლექსური მეცნიერების ფარგლებში, თავის მხრივ, აჩენს საკითხს ასეთი ინტეგრაციის პრინციპების შესახებ მთელი თავისი სიმწვავით. როგორ გავაერთიანოთ სხვადასხვა ასპექტები მოზაიკაში და არ გადააქციოთ ყველაფერი ქაოსში? ჩვენ უნდა განვავითაროთ ინტეგრაციის მეთოდოლოგიური საფუძვლები. თეორიისა და მეთოდოლოგიის როლი კომპლექსურ მეცნიერებებში უფრო მაღალია, ვიდრე ტრადიციულში და უფრო რთულია თეორიული პრინციპების შემუშავება, ვინაიდან პრობლემადან უნდა დაიწყოს და არა ობიექტიდან. ადგილობრივი ისტორიის თეორია (მისი საგანი, პრინციპები, მეთოდები, სტრუქტურა და ფუნქციები), მიუხედავად ადგილობრივი ისტორიის კვლევის ხანგრძლივი ტრადიციისა, დამაჯერებლად ჩამოყალიბებულად ვერ ჩაითვლება.

ამ პრობლემის ყოვლისმომცველი გადაწყვეტის პრეტენზიის გარეშე, ჩვენ შევეცდებით გამოვყოთ ადგილობრივი ისტორიის ყველაზე მნიშვნელოვანი ფუნქციები.

პირველი ფუნქცია: კულტურის ფორმირება. ადამიანი არსებითად განსხვავდება ცხოველებისგან არაგენეტიკური, სოციალურ-კულტურული ტიპის მემკვიდრეობით, ინფორმაციის გადაცემით. ადამიანი სულიერ და მორალურ არსებად იქცა, როცა დაიწყო დაკრძალვის რიტუალების დაცვა და მითების თაობიდან თაობას გადაცემა. ისტორიული მეხსიერება არის ის, რაც ადამიანს ადამიანად აქცევს. ჩვენი წინაპრები, რომლებიც საუკუნეების მანძილზე უპიროვნოდ ქმნიდნენ ეპოსებსა და ფოლკლორს, მეტეოროლოგიურ დაკვირვებებს და ადგილის სახელებს, ანდაზებსა და გამონათქვამებს, ადგილობრივი ისტორიკოსები არიან. როგორც ფილატოვის ბაბა იაგა ჭკვიანურად გამოხატავს საკუთარ თავს გენერალს გულისხმობს: „მე შენ გელაპარაკები, ცისფერო, როგორც ადგილობრივ ისტორიკოსს“. ადგილობრივი ისტორია წყვეტს უმთავრეს ამოცანას ახალი თაობების მიერ კაცობრიობის ისტორიული მეხსიერების შენარჩუნებისა და დაუფლების, უფრო მეტიც, როგორც ოჯახური მეხსიერების და, მაშასადამე, დაახლოების, პირდაპირ გავლენას ახდენს განათლებული ადამიანის სულის ბირთვზე. შესაბამისად, ადგილობრივი სწავლების გარეშე, დიდწილად, სათანადო ადამიანური ტიპის არსებობა შეუძლებელია. იმისათვის, რომ განხორციელდეს პიროვნების რეპროდუქცია, თავად ყველას სჭირდება მუდმივად იყოს ჩართული სოციალურ-კულტურული გადაცემის ნაკადში და დამოუკიდებლად დაეუფლოს კაცობრიობის მიერ დაგროვილ კულტურულ ნიმუშებს.

მეორე ფუნქცია კულტურული გაერთიანებაა. ადგილობრივი ისტორია უზრუნველყოფს რეგიონის მცხოვრებთა გაერთიანებას ცოცხალ სოციალურ ორგანიზმად. ადგილობრივი ისტორიით დაკავებული ადამიანი პატივს სცემს წინაპრების შრომას და აყალიბებს მათი შთამომავლების სულიერ ჰორიზონტს. ამ შემთხვევაში, ის გადალახავს თავის განცალკევებას საერთო საქმეში მონაწილეობით, განიცდის უზარმაზარ ემოციურ აღზევებას, რადგან მისი არსებობა შემთხვევითი არ არის. ასეთი განცდა ჩნდება, მაგალითად, როდესაც, გაწეული ძალისხმევის წყალობით, შესაძლებელია მივიწყებიდან დაბრუნება, ლეტას იმ ადამიანების სახელების ამოღება, რომელთა საქმეები ცხოვრობენ ჩვენს ცხოვრებაში. მათ პატივისცემით, ჩვენ თვითონ ვხდებით უფრო მნიშვნელოვანი, უფრო მდიდრული ჩვენი ადამიანური კავშირები, თუნდაც უკვე გარდაცვლილ ადამიანებთან. მაგრამ, მათზე ხსოვნის გაცოცხლებით, ჩვენ მათ და საკუთარ თავს ვუკავშირებთ შემდგომ თაობებს, ვაყალიბებთ ჩვენი შთამომავლების სულიერ ჰორიზონტს. შესაბამისად, ლოკალური ისტორია არის ადამიანის ცხოვრებისადმი აქტიური, გულგრილი დამოკიდებულების გზა, მოცემულ ტერიტორიაზე მცხოვრები ადამიანების კომუნალური თვითორგანიზების გზა.

მესამე ფუნქცია: საგანმანათლებლო. ადგილობრივი ისტორია ქმნის ორმხრივი, გამდიდრებული დიალოგის შესაძლებლობას სხვადასხვა თაობის, განსხვავებული ცხოვრების წესის წარმომადგენლებს შორის. იგი აყალიბებს წინაპრების პატივისცემის ტრადიციას. ჩვენ ჯერ არ გავხდით წინა თაობების გამოცდილებისადმი პატივისცემის ნორმად. მაგრამ ვინ გაიხსენებს ჩვენს გამოცდილებას, თუ წინამორბედების გამოცდილებას ტვირთად მივიჩნევთ? მე-20 საუკუნის განმავლობაში რუსეთში მოხდა ორი სოციო-კულტურული შესვენება (1917, 1991), რამაც გამოიწვია შესვენება კულტურულ ტრანსმისიაში. მათ შემდეგ „ნიადაგი“ აღდგება ნელ-ნელა, სანამ კულტურის „ჰუმუსი“ არ დაგროვდება და ფენდება. დღეს საბჭოთა პერიოდის ისტორიული გამოცდილებისადმი გაბატონებული ნიჰილისტური დამოკიდებულება ეროვნული კულტურისთვის უკიდურესად საშიშია. მეხსიერების დაქვეითებული ადამიანი გიჟია. მაშ, რა შეიძლება ითქვას საზოგადოებაზე, რომელიც სასტიკი კანონზომიერებით ცდილობს საკუთარი ისტორიის გადაკვეთას, სამეცნიერო საცნობარო ლიტერატურიდან ისტორიული ინფორმაციის მთელი ბლოკის ამოღებამდე? ამიტომ, ჩვენ ხშირად ვერ ვაცნობიერებთ ჩვენი წინაპრების მიერ მიღებულ მნიშვნელობას და ვერც კრიტიკულად ვაფასებთ იმას, რასაც თავად ვაკეთებთ. ადგილობრივი ისტორია თითოეულ თაობას აძლევს შესაძლებლობას გააცნობიეროს თავისი ადგილი ისტორიულ პერსპექტივაში და მის წინაშე მდგარი ამოცანები.

მეოთხე ფუნქცია: საგანმანათლებლო. მეცნიერებისა და განათლების, კულტურის, ადგილობრივი ისტორიის დაკავშირება ყოველთვის ორგანულად და აუცილებლად მოიცავს პოპულარიზაციის საქმიანობას ყველაზე მეტად სხვადასხვა ფორმები. და ეს საქმიანობა ადგილობრივ ისტორიაში არსებობს არა სამეცნიერო კვლევებთან ერთად, არამედ განუყოფელია მისგან. ასე რომ, ადგილობრივი ისტორიის გაკვეთილები არ არის მხოლოდ სამეცნიერო კვლევა. ისინი შეიძლება იყვნენ წარმატებული მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მათი მეშვეობით ადამიანი იგრძნობს თავის კავშირს ხალხის ბედთან. ამიტომ, ნამდვილ ადგილობრივ ისტორიკოსს ყოველთვის აქვს დაუოკებელი მოთხოვნილება, რაც შეიძლება მეტი ადამიანი ჩართოს წინა თაობების კულტურული მემკვიდრეობის განვითარებაში. შმიდტმა მშვენივრად ჩამოაყალიბა ეს, როდესაც თქვა: „ადგილობრივი ისტორია კულტურის განათლების სკოლაა; ეს ხელს უწყობს შემოქმედებითი კომუნიკაციის ფორმების განვითარებას სხვადასხვა თაობის ადამიანებს შორის, სხვადასხვა დონის განათლება და სპეციალური მომზადება (სამეცნიერო ან მხატვრული, ხელოსნობის სფეროში) ”შმიდტი S. O. ადგილობრივი ისტორია და დოკუმენტური ძეგლები. - Tver, 1992. S. 6. .

ამ სკოლაში აღზრდილი ადამიანი ჭეშმარიტად განათლებული ხდება. ის შეიცნობს და განავითარებს საკუთარ კულტურას და შეძლებს სხვა კულტურის წარმომადგენელს მოეპყროს დაინტერესებული პატივისცემით, შეძლებს დიალოგის და არასოდეს გაანადგუროს სხვისი კულტურული ძეგლები. ამ სკოლის გავლის შემდეგ, თავისი წვლილი შეიტანა კულტურის ფორმირების ისტორიულ დინებაში, ადამიანს შეეძლება მოიპოვოს თვითპატივისცემის საფუძველი, ჭეშმარიტი ინტელექტის თანდაყოლილი ღირსება.

და მეხუთე ფუნქცია: მორალური. ყველა, ვინც ადგილობრივ ისტორიასთან არის დაკავშირებული, ვფიქრობ, დამეთანხმება, რომ მორალური მოვალეობის გრძნობა ყველაზე მნიშვნელოვანი სტიმულია ადგილობრივი ისტორიის საქმიანობისთვის. ადამიანი ადგილობრივ ისტორიაში მოდის, როდესაც პროფესიულ კვლევებში ჩაღრმავებული გრძნობს მათ კავშირს მშობლიური მიწის ცხოვრებასთან და, შესაბამისად, პასუხისმგებლობას მისი ისტორიული მეხსიერების შენარჩუნებაზე. ვინაიდან ადგილობრივი ისტორიის მეშვეობით, მშობლიური მიწის ისტორიული მეხსიერების შენარჩუნებით და გადაცემით, ხალხი ორგანიზებულია ერთ „საზოგადოებაში“, ეს ყოველთვის ხდება ასკეტების ორგანიზაციული და საგანმანათლებლო საქმიანობის წყალობით, რომლებიც სხვებისთვის მორალური მაგალითი ხდებიან. თქვენ არ შეგიძლიათ უბრალოდ ისწავლოთ იყოთ ადგილობრივი ისტორიკოსი, როგორც ეს შესაძლებელია ნებისმიერი სახის პროფესიულ და დისციპლინურ ცოდნაში. ისინი მხოლოდ გახდებიან. ეს ერთგვარი ეგზისტენციალური არჩევანია. ამისათვის აუცილებელია სულიერი განვითარების გარკვეული დონის მიღწევა, როდესაც საქმე, რომლითაც ადამიანია დაკავებული, გადადის ბედის რანგში, როგორც საკუთარი, ისე ხალხის, იმდენად ემოციურად გაჯერებული, პროფესიული დაკარგვის გარეშე. ხასიათი, რომ ადამიანს უბრალოდ არ შეუძლია არ ჩაერთოს ადგილობრივ ისტორიაში. ამ შემთხვევაში ადგილობრივი სწავლების შესწავლა იქცევა მორალურ მოთხოვნილებად, ერთგვარ „ნარკოტიკად“, რაც, თუმცა, არის ადამიანის ნებისმიერი ენთუზიაზმით შემოქმედებითი საქმიანობა.

ადგილობრივი ისტორიის ინტეგრაციული ხასიათის საკითხი უნდა დაისვას არა მხოლოდ თეორიული, არამედ პრაქტიკული თვალსაზრისითაც. კომპლექსური ბუნებით, ლოკალურ ისტორიას მოუწოდებს შეინარჩუნოს ადამიანური საზოგადოების სიცოცხლე მისი მრავალფეროვანი გამოვლინებით. ასეთი სამუშაოს სფეროები მოიცავს ხელნაწერი და ნაბეჭდი ძეგლების შენარჩუნებას, აუდიო და ვიდეო მეხსიერების შეგროვებას, ნეკროპოლისების შედგენას და ა.შ. ასეთი სამუშაოს მნიშვნელოვანი ნაწილი უნდა იყოს ბიოგრაფიული ადგილობრივი ისტორია, რომლის იდეაც გამოითქვა 1920-იანი წლები. RSFSR-ის APN-ის შესაბამისი წევრი N.A. Rybnikov. ეს ყველაფერი შეიძლება იყოს არსებითი რეგიონულ, საქალაქო, რაიონულ და ადგილობრივ დონეზე ადგილობრივი მეცნიერების ენციკლოპედიების შედგენისთვის.

დავალებების ასეთი მრავალფეროვნება თავისთავად მოითხოვს სტრუქტურების - ადგილობრივი ისტორიის ინფორმაციის ცენტრების ორგანიზაციულ შექმნას, რომლებიც არა მხოლოდ შესანახად მიიღებენ, შეინახავენ და შეისწავლიან ადგილობრივი ისტორიის მასალებს, რომლებიც ძნელია დაუყოვნებლივ აღება სახელმწიფო შესანახად, არამედ უზრუნველყოფენ მიზანმიმართულ, სისტემატურ მათი შეგროვება, სასკოლო მუზეუმების, საძიებო ჯგუფების და ა.შ. შესაბამისი მუშაობის კოორდინაცია, ასევე მოსახლეობაში ადგილობრივი ისტორიის შეკრების მნიშვნელობის პოპულარიზაცია. აქ არის ფართო საზოგადოების საქმიანობის სფერო, რუსი ინტელიგენციისთვის. რევოლუციამდე ეს იყო zemstvos-ის საქმე, 1920-იან წლებში. - ადგილობრივი რეგიონის შემსწავლელი სამეცნიერო საზოგადოებები და რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ადგილობრივი ისტორიის ცენტრალური ბიურო. ვისი ახლა? როგორც ბუნებაში, ადამიანის საქმიანობამ განაპირობა ის, რომ ყოველ დღე სახეობა ქრება, ასე რომ კულტურაში ყოველ დღე მოაქვს შეუქცევადი დანაკარგები. სანამ არსებობენ წარსულის ცოცხალი მოწმეები, სანამ არიან შთამომავლები, რომლებსაც ჯერ არ გადაუყრიათ მაკულატურა და დოკუმენტური ძეგლები ნაგავსაყრელზე, უნდა გადავარჩინოთ ყველაფერი, რისი გადარჩენა და შენარჩუნება შესაძლებელია. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ყველაფერი მალე დატოვებს და ვერაფერს აგროვებს.

ადგილობრივი ისტორია უზრუნველყოფს ისტორიული მეხსიერების შენარჩუნებას, აჩენს ინდივიდუალური ბედის ურთიერთობის გრძნობას მოცემულ ტერიტორიაზე ადამიანთა საზოგადოების ბედთან და საკუთარი და სხვა კულტურული მემკვიდრეობის გაგების უნარს, მოიცავს საგანმანათლებლო მუშაობას ცოდნის გავრცელებისთვის. მშობლიური მიწა ბავშვობიდან დაწყებული, კულტურის განვითარებისა და შექმნის პროცესში ჩართვას ფართო მოსახლეობას. ეს არის სამყაროს რეალურად ადამიანის გაგების გზა და დედამიწაზე ადამიანთა საზოგადოების მოწყობის გზა, რომელიც მიზნად ისახავს ცხოვრების მუდმივად უკეთესობისკენ გარდაქმნას წინა თაობების გამოცდილებასთან მიმართებაში უწყვეტობის შენარჩუნებისას.

თითოეულმა ჩვენგანმა, ისევე როგორც ჰამლეტმა, უნდა გააცნობიეროს, რომ თუ დროთა კავშირი წყდება, მაშინ ჩვენი მორალური მოვალეობაა დავაკავშიროთ იგი საკუთარ თავთან, ჩვენს გულებთან.

თავი 2

2.1 ასოციაცია "ადგილობრივი კვლევები და ისტორიული ტურიზმი" მუშაობის მიმართულება და შინაარსი.

რუსული განათლების მოდერნიზაციის რესურსებს შორის უნდა დავასახელოთ ძალიან მნიშვნელოვანი, ჩვენი აზრით - ადგილობრივი ისტორია. დამატებითი განათლების მასწავლებლებისთვის, რომლებიც პროფესიონალურად არიან დაკავებულნი ადგილობრივ ისტორიაში, ეს საგანმანათლებლო სფერო, როგორც ჩანს, იდეალური „საცდელი ადგილია“ ახალი პედაგოგიური იდეების შესამოწმებლად.

ადგილობრივი ისტორია ყოველთვის იყო განათლების ერთ-ერთი პრიორიტეტული მიმართულება. რეგიონის, რაიონის, სოფლის წარსული და აწმყო, წინა თაობების გამოცდილება, მათი ტრადიციები, ცხოვრების წესი, ადათ-წესები, ტერიტორიის ბუნებრივი ორიგინალობა და მრავალი სხვა - ეს ყველაფერი ხშირად ხდება არაერთი სკოლის თუ რაიონული ღონისძიების თემა.

მინდა გითხრათ მეტი ადგილობრივი ისტორიის სწავლების გამოცდილებაზე ვლადიმირის რეგიონის ქალაქ კირჟახში. კერძოდ, ბავშვთა დამატებითი განათლების ცენტრ „როვესნიკის“ ბაზაზე ასოციაცია „ადგილობრივი ისტორია და ისტორიული ტურიზმი“ მუშაობის შესახებ.

ასოციაციის პროგრამა „ადგილობრივი ისტორია და ისტორიული ტურიზმი“ განკუთვნილია სამწლიანი კლასებისთვის სხვადასხვა სკოლის ასაკის ბავშვებთან ერთად: უმცროსი, საშუალო და უფროსი კლასები. მასწავლებელი განსაზღვრავს ახლად ჩარიცხული ბავშვების მომზადებას და მომზადების დონის, ადგილობრივი ისტორიის მონაცემებისა და თეორიული ცოდნის მიხედვით ბავშვებს სთავაზობენ გაკვეთილებს ამა თუ იმ ჯგუფში.

ჯგუფში 8-10 კაცია. ასოციაციის წევრების ასაკი 7-დან 16 წლამდეა.

კურსი აერთიანებს ჯგუფურ და ინდივიდუალურ მუშაობას. განრიგი დაფუძნებულია კვირაში 2 გაკვეთილზე. სასწავლო პროცესი აგებულია ბავშვების ასაკის, ფსიქოლოგიური შესაძლებლობებისა და მახასიათებლების შესაბამისად, რაც გულისხმობს გაკვეთილების დროისა და რეჟიმის შესაძლო აუცილებელ კორექტირებას.

პროგრამა რამდენიმე მიმართულებით ხორციელდება:

ა) ლოკალური ისტორია (სამხედრო-ისტორიული, ისტორიულ-კულტურული, არქეოლოგიური და სხვ.);

ბ) ეთნოკულტურული და სოციოლოგიურ-დემოგრაფიული ადგილობრივი ისტორია (ფოლკლორი, ხელოვნება, ლიტერატურა და სხვ.);

გ) ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმი (მშობლიური მიწის შესწავლა მუზეუმებისა და არქივების საფუძველზე);

დ) საექსკურსიო ლოკალური ისტორია (სამშობლო მიწის შესწავლა ექსკურსიების დროს).

პროგრამის მიზანი: პატარა სამშობლოს ცოდნა მის ყველა ასპექტში და ახალგაზრდა თაობის პატრიოტული აღზრდა.

პროგრამის მიზნები:

1. შექმნას პირობები ასოციაციის თითოეული წევრის მიერ ადგილობრივი ისტორიის ცოდნის ხარისხობრივი ათვისებისთვის;

2. გამოავლინოს ბავშვების ინდივიდუალური შესაძლებლობები და უზრუნველყოს მათი განვითარება კოლექტიური საქმიანობის პროცესში;

3. აღძრავს ინტერესს მშობლიური მიწის ბუნების, ისტორიისა და კულტურის შესწავლის, მისი ტრადიციების შესწავლის მიმართ;

4. სტუდენტების ჩართვა საძიებო, კვლევისა და განვითარების აქტივობებში;

5. ბუნებრივ, ისტორიულ და კულტურულ მემკვიდრეობისადმი ფრთხილი დამოკიდებულების გამომუშავება, ისტორიული მეხსიერების შენარჩუნება.

6. სამშობლოში პატრიოტიზმისა და სიამაყის გრძნობის დანერგვა;

7. გამოუმუშავონ ინტერესი მათი ისტორიული ფესვების, პატარა სამშობლოს კულტურისადმი;

პროგრამა საშუალებას აძლევს ბავშვს განუვითაროს ინდივიდუალური შემოქმედებითი შესაძლებლობები. გარდა ამისა, მოსწავლეები იღებენ დამატებით ინფორმაციას სკოლაში შესწავლილ საგნებზე (ლიტერატურა, ისტორია, ეკოლოგია, გეოგრაფია და ა.შ.).

ასოციაციაში მონაწილეობა, მისი პროგრამის განხორციელებაში, საშუალებას გაძლევთ მნიშვნელოვნად გააფართოვოთ და გაიღრმავოთ ბავშვების ცოდნა და იდეები თქვენს გარშემო არსებული სამყაროს შესახებ პრაქტიკული ადგილობრივი ისტორიის აქტივობებში მონაწილეობის პროცესში, ლაშქრობასა და მოგზაურობაში, დაეუფლონ უნარებს. ადგილობრივი ისტორიისა და სხვა კვლევისათვის სხვადასხვა სამეცნიერო დისციპლინის მეთოდების გამოყენებით. ამავდროულად, ეძლევა შესაძლებლობა შეიძინოს და განავითაროს მრავალფეროვანი პრაქტიკული უნარები: თვითორგანიზება და თვითმმართველობა, სოციალური აქტივობა და დისციპლინა, დაბრკოლებების გადალახვა და უსაფრთხოების უზრუნველყოფა და ა.შ., რაც საბოლოოდ განსაზღვრავს ტურიზმისა და ადგილობრივი პოტენციალს. ისტორიის აქტივობები, როგორც ბავშვების სწავლებისა და აღზრდის ყოვლისმომცველი საშუალება.

ასოციაციაში მონაწილეობენ ბავშვები, რომლებსაც აქვთ გარკვეული უნარები სკოლაში, ოჯახში, სხვა დაწესებულებაში შეძენილი და ბავშვები, რომლებსაც არ გააჩნიათ ასეთი უნარები.

რაც შეეხება მშობლებთან მუშაობას, ის აგებულია ოჯახისადმი ნდობისა და პატივისცემის საფუძველზე, პრინციპით „არ დააზიანო ბავშვი“. მშობლებთან მუშაობის სამი ფორმაა აღებული, როგორც საფუძველი:

ა) მშობელთა კრება.

პირველი კრება იმართება დაუყოვნებლივ ასოციაციის პირველ გაკვეთილზე, რომელზეც ეცნობება, რომ შეხვედრაზე მშობლების დასწრების გარეშე ასოციაციაში მიღება არ ხდება.

პირველ შეხვედრაზე მშობლები იღებენ ინფორმაციას ლიდერების, ასოციაციის ამოცანების, გეგმებისა და მუშაობის პერსპექტივების შესახებ.

მშობლებს ასევე უხსნიან ლიდერების მოთხოვნებს მათ მიმართ. მშობლებმა უნდა განიხილონ ასოციაციის ყველა საქმე ბავშვებისთვის სავალდებულო. ლაშქრობებში, ექსკურსიებსა და სხვა აქტივობებში ბავშვების მონაწილეობას წყვეტს ჯგუფი და არა მშობლების სურვილი. ამ სპეკულაცია მშობლების მხრიდან მიუღებელია (არ წახვალ ექსკურსიაზე, თუ ...).

ბ) ინდივიდუალური საუბრები.

გ) მშობლების მონაწილეობა ასოციაციის საქმეებში.

მშობლებს შეუძლიათ დაეხმარონ კვლევითი ნაშრომების მომზადებაში (ბავშვის ჩანაცვლების გარეშე), გამოფენების დიზაინში, არდადეგების, სპექტაკლების, მოგზაურობისა და ერთობლივი ექსკურსიების მომზადებასა და ჩატარებაში.

ასეთი სამუშაო ხელს უწყობს ბავშვებისა და მშობლების საერთო ინტერესის ჩამოყალიბებას, ემსახურება როგორც ემოციურ და სულიერ სიახლოვეს.

ადგილობრივი ისტორიის მასალაში უფრო ეფექტური ორიენტაციისთვის კვლევის ავტორმა შეიმუშავა ძირითადი ტერმინების ლექსიკონი იხილეთ დანართი No1.

ესენი გაიდლაინებიზოგადსაგანმანათლებლო დაწესებულებებში და დამატებითი საგანმანათლებლო დაწესებულებებში "ადგილობრივი ისტორიისა და ისტორიული ტურიზმის" გაკვეთილები მიმართულია მასწავლებლებისთვის, რომლებსაც სურთ თავიანთი სტუდენტები გაეცნონ რუსული კულტურის საფუძვლებს და თავიანთი პატარა სამშობლოს ისტორიას.

რა არის ადგილობრივი ისტორია და შეუძლია თუ არა მას დაეუფლოს სკოლის რომელიმე მასწავლებელს? ადგილობრივი ცნობა, ვიწრო გაგებით, არის ცოდნა მშობლიური ადგილების შესახებ. ამ სიტყვის ფართო გაგებით ადგილობრივი ისტორია არის მეცნიერება, რომლის ობიექტს წარმოადგენს მშობლიური მიწის ბუნება, მოსახლეობა, ეკონომიკა, კულტურა და ხელოვნება. ადამიანს, რომელიც დაეუფლა ადგილობრივ ცოდნას, შეუძლია არა მხოლოდ იცოდეს თავისი პატარა სამშობლოს ისტორია, არამედ გამოავლინოს დღევანდელი კულტურული, პოლიტიკური და ეკონომიკური ფენომენების მიზეზები.

რა თქმა უნდა, ყველა მასწავლებელი გარკვეულწილად მზად არის ასეთი მეცნიერებისთვის, მით უმეტეს, თუ ის ასწავლის რეგიონში, სადაც დაიბადა. მაგრამ, ჯერ ერთი, ეს მეცნიერება მუდმივ გაუმჯობესებას მოითხოვს და მეორეც, აუცილებელია მათი სტუდენტებისთვის ადგილობრივი ისტორიის საფუძვლების სწავლების ტექნოლოგიის დაუფლება. თუ მასწავლებელს არ მიუღია ეს ცოდნა და უნარები უნივერსიტეტში, მაშინ, როდესაც გააცნობიერებს მათი შეძენის აუცილებლობას, მასწავლებელს შეუძლია გაიაროს სპეციალური კურსები მოწინავე ტრენინგის სისტემაში ან თუნდაც დამოუკიდებლად დაეუფლოს ადგილობრივი ისტორიის კურსს, მისი მრავალრიცხოვანი ლიტერატურის გამოყენებით. სამშობლო.

თუმცა, ბოლო წლების გამოცდილებამ აჩვენა, რომ ადგილობრივი ისტორიის ნებისმიერი ლიტერატურა ჯერ კიდევ დიდ სირთულეს წარმოადგენს პირველკლასელებისთვის, რადგან სწავლის პირველი წლის ბოლოს ისინი ჯერ კიდევ მხოლოდ კითხვისა და წერის ტექნიკას ეუფლებიან. ამიტომ, სჯობს, მეორე კლასიდან ბავშვებში სისტემატური გაკვეთილები დაიწყოს „ადგილობრივი ისტორია და ისტორიული ტურიზმი“.

უმჯობესი იქნება, მასწავლებელმა გაკვეთილების თეორიული და პრაქტიკული ნაწილის მონაცვლეობა. მაგალითად, სიუჟეტს რომელიმე არქიტექტურული ნაგებობის შესახებ უნდა ახლდეს ექსკურსიული მოგზაურობა შენობაში, რომლის ისტორიაც კლასში იყო მოცემული. თუ გაკვეთილის თეორიული ნაწილი კონკრეტულ ადამიანს ეთმობა, მაშინ მასწავლებელმა უნდა აჩვენოს მისი მოთხრობის გმირის ფოტოსურათი, პირადი ნივთები, მიმოწერა და ა.შ. უკეთესი იქნება, თუ მასწავლებელი იწყებს თანამედროვე საინფორმაციო და საკომუნიკაციო ტექნოლოგიების გამოყენებას. მის კლასებში, რაც ბავშვებს მასალის უფრო დეტალურად და ფერად შესწავლის საშუალებას მისცემს.

მსგავსი დოკუმენტები

    ადგილობრივი ისტორია სკოლაში, როგორც ისტორიული განათლების კომპონენტი. ისტორიული ადგილობრივი სწავლების წყაროები. მასალის შესწავლის ეფექტიანობის გაზრდის საშუალებები: არჩევითი, წრეებისა და კლუბების მუშაობა. ადგილობრივი ისტორიის სკოლის მუზეუმები: საქმიანობის მახასიათებლები.

    საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 18/09/2008

    ადგილობრივი ისტორიის შესწავლა, როგორც სასკოლო განათლების ელემენტი. პატრიოტული აღზრდის სკოლაში საგაკვეთილო და კლასგარეშე მუშაობის ორგანიზების თავისებურებები ადგილობრივი ისტორიის საშუალებით. ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის ფორმები. პროგრამა პატრიოტული განათლება"ჩემი სამშობლო".

    ნაშრომი, დამატებულია 19/12/2014

    ისტორიისა და ისტორიული ადგილობრივი ისტორიის გაკვეთილებზე ტრენინგებისა და თამაშების ჩატარების საგანმანათლებლო მიზნები, აგრეთვე მათი მნიშვნელობა სკოლის მოსწავლეების შემოქმედებით და საძიებო საქმიანობაში. სავარჯიშო თამაშების სია და მათზე პასუხები, რომლებიც ავლენს ადმირალ F.F.-ის ცხოვრებასა და მოღვაწეობას. უშაკოვი.

    სასწავლო სახელმძღვანელო, დამატებულია 29/04/2010

    სკოლის ადგილობრივი ისტორიის თეორიული საკითხების ანალიზი და ეკოლოგიის სწავლებაში ადგილობრივი ისტორიის მიდგომის განხორციელების ძირითადი მეთოდებისა და ფორმების მახასიათებლები. მეთოდური განვითარება როლური თამაშების ორგანიზებისა და წარმართვის შესახებ ეკოლოგიის გაკვეთილებზე საშუალო სკოლაში.

    ნაშრომი, დამატებულია 01/01/2009

    „ადგილობრივი ისტორიის“ ცნება. მშობლიური მიწის ყოვლისმომცველი, სინთეზირებული შესწავლა. სკოლის ადგილობრივი ისტორიის არსი. სტუდენტების მიერ მათი რეგიონის გარკვეული ტერიტორიის საგანმანათლებლო მიზნებისთვის ყოვლისმომცველი შესწავლა სხვადასხვა წყაროდან და დაკვირვების საფუძველზე.

    რეზიუმე, დამატებულია 20/11/2008

    კომპიუტერული ტექნოლოგიების გამოყენების თავისებურებები დაწყებით სკოლაში, რომელიც ავითარებს მოსწავლეთა შემეცნებით შესაძლებლობებს: ყურადღება, წარმოსახვა, მეხსიერება, ლოგიკური აზროვნება. საინფორმაციო ტექნოლოგიები და პრეზენტაციები ადგილობრივი ისტორიის გაკვეთილზე დაწყებით სკოლაში.

    საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 22/01/2011

    პატრიოტიზმის კონცეფციის არსი, მისი როლი პიროვნების განვითარებაში. ბავშვების პატრიოტული განათლების ფორმირება ადგილობრივი ისტორიის საშუალებით დემიდოვის ცენტრალური საბავშვო ბიბლიოთეკის მაგალითზე, სმოლენსკის ოლქი. ადგილობრივი ისტორიული ლიტერატურის აღქმის თავისებურებები.

    ნაშრომი, დამატებულია 15/09/2013

    ლოკალური ისტორიის მიდგომები ლიტერატურის გაკვეთილებზე ინტერდისციპლინარული კავშირების გამოყენების მიმართ. ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის ფორმები სკოლაში, ლიტერატურული და ადგილობრივი ისტორიის საღამოები. ადგილობრივი ისტორიის პრაქტიკული გამოყენება ლიტერატურის გაკვეთილებზე. გაკვეთილის შეჯამება თემაზე „მასლოვის საკითხავი“.

    საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 07/03/2011

    თანამედროვე რუსული სასკოლო განათლების მოდერნიზაცია: პერსპექტივები და შესაძლებლობები. რეგიონული კომპონენტის დანერგვა ტრენინგში. მიდგომები სკოლის მოსწავლეებისთვის ეკონომიკური ცოდნის წარდგენისადმი. ადგილობრივი ისტორიის პრინციპები კურსში „მშობლიური მიწის ეკონომიკა“.

    საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 15/04/2013

    ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის პრობლემები სკოლამდელ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში (DOE) ადგილობრივი მეცნიერების კვლევაში. პროგრამებისა და სასწავლო საშუალებების ანალიზი. ადგილობრივი ისტორიის კონცეფცია, მიზნები, ამოცანები, ადგილი და როლი სკოლამდელ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში. ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის ფორმები და მეთოდები.

„ადგილობრივი ისტორიის“ კონცეფციაში სხვადასხვა შინაარსი შევიდა. XX საუკუნის 20-იან წლებში. იგი განიხილებოდა, როგორც შედარებით მცირე ფართობის ადმინისტრაციულ, პოლიტიკურ ან ეკონომიკურ ნიადაგზე გამოყოფილი ნებისმიერი კონკრეტულის სინთეზური შესწავლის მეთოდი (1). 1930-იან წლებში ადგილობრივი ისტორია განისაზღვრა, როგორც „სოციალური მოძრაობა, რომელიც აერთიანებს ადგილობრივ მშრომელ მოსახლეობას, რომელიც აქტიურად მონაწილეობს მთელი რეგიონის სოციალურ მშენებლობაში მისი ყოვლისმომცველი შესწავლის საფუძველზე“ (2). ასევე იყო განცხადებები მის შესახებ, როგორც განსაკუთრებული მეცნიერების, სწავლების საგნის შესახებ.

ა.ს. ბარკოვმა თქვა, რომ ”ადგილობრივი ისტორია არის სამეცნიერო დისციპლინების კომპლექსი, განსხვავებული შინაარსითა და კონკრეტული კვლევის მეთოდებით, მაგრამ მთლიანობაში იწვევს რეგიონის სამეცნიერო და ყოვლისმომცველ ცოდნას სოციალისტური მშენებლობის ინტერესებიდან გამომდინარე” (3).

ადგილობრივი ისტორიით დაკავებულნი არიან ისტორიკოსები, ნატურალისტები, ენისა და ლიტერატურის სპეციალისტები, არქიტექტორები და მხატვრები. აქედან გამომდინარე, „ადგილობრივი ისტორია შეიძლება იყოს განსხვავებული: ისტორიული, ბუნებრივი ისტორია და ა.შ., არქეოლოგიურამდე“ (4).

თუმცა, არცერთ სხვა მეცნიერებაში არ პოულობს თავისთვის კვლევის ისეთ შესაფერის მეთოდებს, როგორც გეოგრაფიაში. ა.ს. ბარკოვი თვლიდა, რომ „გეოგრაფიისა და ადგილობრივი ისტორიის შესწავლის ობიექტი და მეთოდები ერთმანეთს ემთხვევა. ეს უკანასკნელი შეიძლება და უნდა ჩაითვალოს „პატარა გეოგრაფიად“, უფრო ზუსტად, როგორც მცირე რეგიონალურ კვლევად. ლ.ს. ბერგი ადგილობრივ ისტორიას უწოდებს მშობლიური მიწის გეოგრაფიას (1).

ადგილობრივ მეცნიერებაზე საუბრისას, ყველაზე ხშირად ის გაგებულია, როგორც გეოგრაფიული ადგილობრივი სწავლება, რომლის ამოცანაა მშობლიური მიწის ყოვლისმომცველი, სინთეზირებული შესწავლა. ადგილობრივ ისტორიაში, ისევე როგორც გეოგრაფიაში შესწავლის საგანია ტერიტორია, ტერიტორია. თავად ტერმინი „ადგილობრივი ისტორია“ ნიშნავს, რომ მიმდინარეობს „მშობლიური მიწის“ ცნებით განსაზღვრული ტერიტორიის შესწავლა.

”ადგილობრივი რეგიონის გეოგრაფიული შესწავლა აუცილებელია ყველა საგნის სპეციალისტისთვის და გეოგრაფს შეუძლია და უნდა, დააკავშიროს სხვადასხვა დაკვირვებები გეოგრაფიასთან, გახდეს ბუნებრივი გამაერთიანებელი ცენტრი ზოგადი ადგილობრივი ისტორიის მუშაობისთვის” (2) (A. S. Barkov).

ადგილობრივი ისტორიის ამოცანებიდან გამომდინარე, აუცილებელია მისი ორგანიზაციის ფორმების ერთმანეთისგან გარჩევა. განვითარების პროცესში განვითარდა სახელმწიფო, სასკოლო და საზოგადოებრივი ადგილობრივი ისტორია.

სახელმწიფო ლოკალურ ისტორიაში რეგიონის შესწავლა ექვემდებარება მუშა სახალხო დეპუტატების საბჭოების აღმასრულებელი კომიტეტების, ადგილობრივი ისტორიის მუზეუმებისა და კვლევითი დაწესებულებების იურისდიქციას. სკოლის ლოკალურ ისტორიაში შესწავლაში მთავარი როლი მასწავლებლის ხელმძღვანელობით მოსწავლეებს ეკუთვნის. რეგიონის შესწავლა ადგილობრივ მოსახლეობასაც შეუძლია, ასევე პროფკავშირული ორგანიზაციების მიერ ამ სასარგებლო საქმიანობისთვის ორგანიზებულ ტურისტებს. კულტურის სახლები, კლუბები; ამ უკანასკნელ შემთხვევაში ადგილობრივ ისტორიას საჯარო ეწოდება.

სკოლის ადგილობრივი ისტორიის არსი მდგომარეობს სტუდენტების მიერ მათი რეგიონის გარკვეული ტერიტორიის საგანმანათლებლო და საგანმანათლებლო მიზნების ყოვლისმომცველ შესწავლაში სხვადასხვა წყაროდან და ძირითადად უშუალო დაკვირვების საფუძველზე მასწავლებლის ხელმძღვანელობით.

სკოლის ლოკალური ისტორია განსხვავდება საჯარო კვლევებისგან იმით, რომ მას ატარებენ მხოლოდ მოსწავლეები და ვითარდება სკოლის საგანმანათლებლო და საგანმანათლებლო ამოცანების შესაბამისად. სკოლის ადგილობრივი ისტორიის ერთ-ერთი პირობაა მასში მასწავლებლის წამყვანი მონაწილეობა. პროგრამის, კლასში მოსწავლეთა შემადგენლობისა და ადგილობრივი შესაძლებლობების მიხედვით, ის განსაზღვრავს კვლევის ობიექტებს, მუშაობის ტიპებსა და მეთოდებს, აწყობს სტუდენტებს რეგიონის შესასწავლად და წარმართავს მათ მუშაობას.

1. სკოლის ადგილობრივი ისტორიის სტრუქტურის ამსახველი სქემა.

ამიტომ სკოლის ლოკალური ისტორიის წარმატებული შედეგები დიდწილად დამოკიდებულია იმაზე, თუ რამდენად არის თავად მასწავლებელი ადგილობრივი ისტორიკოსი და რამდენად შეძლებს ის მოსწავლეების დაინტერესებას. მასწავლებელმა კარგად უნდა იცნობდეს რეგიონს, სისტემატურად შეისწავლოს იგი და ჰქონდეს ცოდნა სკოლის მოსწავლეებთან ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის შესახებ. ადგილობრივ ისტორიას დიდი სარგებელი მოაქვს თავად მასწავლებელსაც. ეწევა ბავშვებთან ადგილობრივი ისტორიის მუშაობას, მდიდრდება ცოდნით, იხვეწება პედაგოგიური უნარ-ჩვევები; ის ეცნობა მოსახლეობას, მისი მოსწავლეების მშობლებს, სწავლობს ადგილობრივი ორგანიზაციებისა და საწარმოების მუშაობას, რითაც ზრდის თავის როლს მშობლიური ქალაქის, სოფლის ეკონომიკურ და კულტურულ მშენებლობაში. ადგილობრივი ისტორია მასწავლებლისთვის არის სამეცნიერო კვლევითი საქმიანობის სწორი გზა.

ადგილობრივი ისტორიის მუშაობის პროცესში მოსწავლეები დამოუკიდებლად სწავლობენ სასწავლო მასალას და იძენენ ცხოვრებისათვის აუცილებელ უნარ-ჩვევებს, ემზადებიან პრაქტიკული საქმიანობისთვის და აფართოებენ ზოგადსაგანმანათლებლო ცოდნას.

გეოგრაფიის სწავლებაში ადგილობრივი სწავლება განათლების აღზრდის ერთ-ერთი საშუალებაა. გეოგრაფიული ცნებების ჩამოყალიბებას ხელს უწყობს მშობლიური მიწის შესწავლასთან დაკავშირებული სამუშაოები. მასალა რეგიონის ბუნების, ადგილობრივი მოსახლეობის ეკონომიკური საქმიანობის შესახებ შეიძლება გამოყენებულ იქნას მაგალითებად და ილუსტრაციებად საკლასო ოთახში, მის რეგიონში მეტი შესაძლებლობა და პირობებია მიღებული ცოდნის პრაქტიკული გამოყენებისთვის.

ამრიგად, სკოლის ადგილობრივი ისტორია უნდა განიხილებოდეს არა მხოლოდ როგორც მოსწავლეთა საქმიანობა, რომელიც მიმართულია რეგიონის შესწავლაზე, არამედ ერთ-ერთ პირობად, რომელიც უზრუნველყოფს გეოგრაფიის სწავლებას კონკრეტულ სასიცოცხლო მასალაზე. სწავლებისას ადგილობრივი ისტორიის პრინციპის არსი მდგომარეობს იმაში, რომ დაამყაროს კავშირი სკოლაში შესწავლილ გეოგრაფიულ მასალას შორის მშობლიური მიწის შესწავლის შედეგად მიღებულ ცოდნასა და უნარ-ჩვევებთან.

სკოლის ადგილობრივ ისტორიაში ყოველთვის უნდა გვახსოვდეს მისი საგანმანათლებლო ღირებულება. ამ მხრივ გამოირჩევა საგანმანათლებლო ლოკალური ისტორია, მისი შინაარსი და ბუნება განისაზღვრება სასწავლო გეგმით, ხოლო არაპროგრამული ლოკალური ისტორია, რომლის ამოცანები და შინაარსი აგებულია სკოლის საგანმანათლებლო სამუშაო გეგმის შესაბამისად. საგანმანათლებლო ლოკალურ ისტორიასთან დაკავშირებული სამუშაოები ტარდება საკლასო ოთახში და მის ფარგლებს გარეთ, მაგალითად, გეოგრაფიულ ადგილზე ან სასწავლო ტურის დროს. მაგრამ ისინი მოითხოვს მთელი კლასის მოსწავლეების მონაწილეობას. სკოლის მოსწავლეები ნებაყოფლობით იღებენ მონაწილეობას არაპროგრამულ ადგილობრივ ისტორიაში. ეს არის ტურისტული მოგზაურობები მათი რეგიონის გარშემო, სასკოლო ექსპედიციები და ა.შ.

სასკოლო ადგილობრივი ისტორიის ამ ორი ტიპის სასწავლო გეგმის ორგანიზაცია და დამოკიდებულება განსხვავებულია, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ისინი ძალიან დაკავშირებულია ერთმანეთთან, რადგან მშობლიური მიწის შესწავლისას მისი ყოვლისმომცველი აღწერილობა საგანმანათლებლო მიზნებისთვის, პროგრამის ექსკურსიის დროს და ტურისტის დროს. მოგზაურობა, ადგილობრივი ისტორიის მასალის შეგროვება, ყველა სახის სამუშაო ტარდება ადგილობრივ ფენომენებზე და ობიექტებზე დაკვირვებაზე და ა.შ. საერთოა აგრეთვე მასწავლებლის სავალდებულო მითითება ყველა სამუშაოში.

საგანმანათლებლო ლოკალური ისტორია ახორციელებს ორ ამოცანას: ერთი მათგანი არის საკუთარი ტერიტორიის ყოვლისმომცველი შესწავლა და ადგილობრივი ისტორიის მასალის დაგროვება, მეორე არის ამ მასალის გამოყენება სწავლებაში. ისინი ძალიან არიან დაკავშირებული ერთმანეთთან: პირველის გადაწყვეტა გზას უხსნის მეორეს. ადგილობრივი ისტორიის შეძენილი ცოდნის სწავლებისას სავალდებულო გამოყენება სკოლის ადგილობრივი ისტორიის მთავარი მიზანია.

ადგილობრივი ისტორია ქმნის პირობებს ბუნებრივი და სოციალური მოვლენების უკეთ აღქმისთვის. მოსწავლეები კერძო და ხელმისაწვდომ ფაქტებზე დაყრდნობით ცნობენ ზოგადი რიგის ფენომენებს და ნ.ნ. ფიგურალური გამოხატვის მიხედვით. ბარანსკის, შეუძლია „სამყაროს წვეთ წყალში ნახოს“.

ლოკალური ისტორიის პრინციპი შესაძლებელს ხდის გეოგრაფიის სწავლების აგებას დიდაქტიკური წესით: „ცნობილიდან უცნობიდან“, „ახლოდან შორამდე“. ბუნებისა და მისი კანონების, აგრეთვე მშობლიური მიწის მოსახლეობისა და ეკონომიკის შესახებ წარმოდგენისას, უფრო ადვილია მთელი საბჭოთა კავშირის უფრო შორეული რეგიონების გეოგრაფიის ათვისება, ისევე როგორც უცხო ქვეყნები. სკოლის უშუალო სიახლოვეს გეოგრაფიული გარემოს განვითარების პროცესების კონკრეტული გამოვლინება და მათი შესწავლა ხელს უწყობს სწორი წარმოდგენების ჩამოყალიბებას მრავალი საგნის შესახებ, დედამიწის გეოგრაფიულ გარსში მომხდარ ფენომენებზე, მათ შორის მათთვის, რაც არ არის ხელმისაწვდომი. პირდაპირი დაკვირვება. ამგვარად, მშობლიური მიწა, მისი გეოგრაფიული კომპლექსი და მისი შემადგენელი ცალკეული კომპონენტები ემსახურება უკვე ცნობილ და გასაგებ მოდელს, მუდმივ სტანდარტს, რომელსაც მასწავლებელს შეუძლია წარმატებით მიმართოს გეოგრაფიის სწავლების ახსნა-განმარტებისთვის, შედარებისა და ილუსტრაციებისთვის; ხოლო სტუდენტების მუშაობა რეგიონის შესწავლაში გეოგრაფიული ფენომენების უშუალო შეცნობის საშუალებაა.

ლოკალური სწავლების პრინციპის მთავარი მიზანია მოსწავლეებს საშუალება მისცეს ნაცნობ მხარეში, ყოველდღიურ სიტუაციებში, დააკვირდნენ გეოგრაფიულ რეალობას მისი ცალკეული კომპონენტების ურთიერთობებსა და კავშირებში და გამოიყენონ კლასში დაკვირვების შედეგები მიღებულზე ცნებების შესაქმნელად. რეალური იდეები, რომლებიც ქმნიან გეოგრაფიულ მეცნიერებას. ამის წყალობით აღმოიფხვრება გეოგრაფიული ცნებების აბსტრაქტულობა და მათი მექანიკური ასიმილაცია.

გეოგრაფიის სასკოლო კურსში უამრავი ასეთი ცნებაა, რომელთა სწავლა მხოლოდ ადგილობრივი ისტორიის მასალის საფუძველზეა შესაძლებელი. ბევრი მასწავლებლის გამოცდილება აჩვენებს, რომ მდინარის დინების, ხეობის აგებულების, ნიადაგის და სხვა ცნებები კარგად შეიწოვება, თუ მათ შესწავლას დამოუკიდებლად ახორციელებენ სტუდენტები რეალურ ცხოვრებაში.

ადგილობრივი ისტორიის მასალის გამოყენებით სწავლება დიდად უწყობს ხელს გეოგრაფიული ცნებების ათვისებას. მათი მშობლიური მიწის შესახებ სპეციფიკური ცოდნის საფუძველზე, სტუდენტები აფართოებენ თავიანთ ცოდნას სამეცნიერო ნიმუშების გაგებამდე. ასე, მაგალითად, ზედაპირის ფორმების შესახებ იდეები სწორი იქნება, თუ ისინი განვითარდებიან მათი უშუალო შესწავლისა და დაკვირვების პროცესში. და პირიქით, ისინი ყოველთვის პირობითი და, შესაბამისად, მყიფე დარჩებიან, თუ მხოლოდ მასწავლებლის ან სახელმძღვანელოს აღწერილობის საფუძველზე შეიქმნა. სკოლაში ხშირად უწევს თვალი ადევნოს, თუ როგორ ცდილობს მოსწავლე, მეხსიერების დაძაბვით, ხელახლა თქვას სახელმძღვანელოს ფრაზები ან მასწავლებლის ახსნა-განმარტება, თან მძიმე შეზღუდვითა და გაღატაკებით. ეს ბუნებრივია, ვინაიდან მეხსიერების ვერბალურ-აბსტრაქტული ტიპი ბავშვებში ნაკლებად არის განვითარებული. და პირიქით, მოსწავლე თავისუფლად გაიმეორებს იმას, რაც რეალურად ნახა, აუცილებლად დააკავშირებს მას მასწავლებლის ამბავთან, რადგან ასოციირებით ის დაიმახსოვრდება იმის გამო, რომ ბავშვებში ვიზუალურ-მოტორული დამახსოვრება უფრო განვითარებულია. ამიტომ, რაც უფრო ნათელი და მკაფიოა ადგილობრივი ისტორიის მასალა, მით უფრო ეხმარება მოსწავლეებს გეოგრაფიის სასკოლო კურსის შესწავლაში, მით უფრო მაღალია მისი პედაგოგიური ღირებულება.

ადგილობრივი ისტორია შესაძლებელს ხდის სხვადასხვა დისციპლინის მრავალი საკითხის ერთმანეთთან დაკავშირებას და მათი პრაქტიკული მიზნებისთვის გამოყენებას. ასეთი ინტერდისციპლინარული კავშირის მაგალითი შეიძლება იყოს ტერიტორიის რუკების შედგენაზე მუშაობა, როდესაც მათემატიკა დიდ დახმარებას უწევს გეოგრაფიული საკითხების გადაჭრაში, ან მუშაობა ადგილობრივი ნიადაგების შესწავლაზე, რამაც შეიძლება კარგი შედეგი მოგვცეს ქიმიისა და ბიოლოგიის ცოდნის გამოყენებით. ლოკალური ისტორიის შრომა ძალზედ არის დაკავშირებული გეოგრაფიისა და ისტორიის შესწავლასთან. გეოგრაფიულ მახასიათებლებს, განსაკუთრებით ეკონომიკურ გეოგრაფიაში, მეცნიერული ღირებულება ექნება მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ისინი განხორციელდება ისტორიული თვალსაზრისით. ასევე შეუძლებელია იმის წარმოდგენა, რომ გეოგრაფიულ კვლევასთან ერთად არ მომხდარიყო მშობლიური მიწის ისტორიული ობიექტების გაცნობა. ამასთან, რეგიონის ისტორიის საკითხების წამოჭრისას არ შეიძლება არ დაინტერესდეთ მისი გეოგრაფიით.

სწავლებისას ადგილობრივი ისტორიის პრინციპის დანერგვა ხელს უწყობს სკოლის კედლებში შეძენილი თეორიული ცოდნის დაკავშირებას პრაქტიკულ გამოყენებასთან, მაგალითად: მეტეოროლოგიური დაკვირვებები სოფლის მეურნეობისთვის, მდინარის რეჟიმის მონიტორინგი გადაკვეთების უსაფრთხოებისთვის, სასარგებლო ველური მცენარეების შეგროვება ეკონომიკური მიზნებისთვის. ორგანიზაციები და ა.შ.

ადგილობრივი ისტორიის წყალობით, გეოგრაფიის სწავლება ეფუძნება ჭეშმარიტ რეალობაზე დაკვირვებას და არა „ვერბალურ სქემებს“. აქედან გამომდინარეობს, რომ ადგილობრივი ისტორია უნდა ემსახურებოდეს გეოგრაფიის სწავლებას ყოველდღიურად და განუწყვეტლივ, და არა მხოლოდ დაკავშირებული იყოს ადგილობრივ ისტორიის წრეებში მუშაობასთან სტუდენტთა შეზღუდულ ჯგუფთან ან კემპინგის მოგზაურობასთან, რომელიც ხშირად მოიცავს კიდევ უფრო მცირე რაოდენობას. სტუდენტები.

ჩვეულებრივი გაკვეთილები ადგილობრივი ისტორიის პრინციპზე უნდა იყოს აგებული, მაშინ როცა ბევრი მასწავლებელი ადგილობრივ ისტორიას უკავშირებს რეგიონის შესასწავლად მოგზაურობისა და წრიული სამუშაოების ორგანიზებას. ეს გამოწვეულია იმით, რომ პრაქტიკულად სკოლაში უფრო ადვილია მოსწავლეების დაინტერესება ადგილობრივი ისტორიის ერთჯერადი მოგზაურობით, ვიდრე რეგიონის სისტემატური შესწავლის ორგანიზება. მოგზაურობის ორგანიზებისთვის მასწავლებლისგან ნაკლები ძალისხმევაა საჭირო, ვიდრე მთელი გეოგრაფიის სწავლების ადგილობრივი ისტორიის საფუძველზე. ეს არის ერთ-ერთი მიზეზი იმისა, რომ კლასგარეშე ლოკალური ისტორია უფრო გავრცელდა და მისი კავშირი სწავლასთან არასაკმარისი იყო. სკოლაში ადგილობრივი ისტორიის სწორი ორგანიზებით უზრუნველყოფილი უნდა იყოს სწავლის მჭიდრო კონტაქტი ადგილობრივი ისტორიის ყველა ნაშრომთან.

ადგილობრივი ისტორია ხელს უწყობს განათლებისა და აღზრდის გაერთიანებას ერთ პროცესში. ადგილობრივი ისტორიის მოგზაურობები და ექსკურსიები ეხმარება მასწავლებელს უკეთ გაიცნოს თავისი მოსწავლეები, რადგან მასწავლებელსა და სტუდენტებს შორის არის მარტივი კომუნიკაცია, რის წყალობითაც ცნობილია მოსწავლეთა მორალური თვისებები და სულიერი სამყარო. ადგილობრივი ისტორიის კეთებისას მოსწავლეებს უვითარდებათ ინდივიდუალური მიდრეკილებები და შესაძლებლობები. სხვადასხვა პროფესიის მუშაკთა და თანამშრომელთა მუშაობაზე დაკვირვებისას ყალიბდება ინტერესი პროფესიების მიმართ / ასევე მნიშვნელოვანია სკოლის მოსწავლეების ფსიქოლოგიური მომზადება სოციალურად სასარგებლო სამუშაოსთვის.

ამავდროულად, ადგილობრივ საწარმოებთან კომუნიკაცია ადგილობრივი სწავლების შესწავლის პროცესში ხელს უწყობს პოლიტექნიკური განათლების განხორციელებას, რაც მოითხოვს სტუდენტებს გაეცნონ ტექნიკას და წარმოების ტექნოლოგიას.

დიდია სკოლის ადგილობრივი ისტორიისა და ბუნების დაცვის მნიშვნელობა. კანონში ნათქვამია, რომ „ბუნების დაცვა არის სახელმწიფოს უმთავრესი ამოცანა და მთელი ხალხის საქმე“. ადგილობრივი ისტორიით დაკავებული მასწავლებლები მოსწავლეებს აცნობენ რეგიონის ბუნების გარდაქმნის კონკრეტულ მაგალითებს და მოსწავლეები, როგორც წესი, აქტიურად ერთვებიან მის დაცვაში. ადგილობრივი ისტორიის პროცესში მხედველობაში მიიღება ყველა ღირებული ბუნებრივი ობიექტი, ისტორიული ძეგლი და დასასვენებელი ადგილი. და ეს, ფაქტობრივად, არის პირველი პირობა ბუნების დაცვაზე და მისი რესურსების რაციონალურ გამოყენებაზე პირდაპირი სამუშაოს განხორციელებისთვის. სკოლის მოსწავლე-ადგილობრივ ისტორიკოსებს ბევრის გაკეთება შეუძლიათ „მწვანე მეგობრის“ და ქალაქის მაცხოვრებლების მიმართ მზრუნველი დამოკიდებულების გასავითარებლად. ურბანული ნარგავების დაცვა ასევე უნდა შედიოდეს ქალაქის მიკრორაიონის შესწავლაში.

საკუთარი ტერიტორიის შესწავლა უხსნის შესაძლებლობას სკოლის მოსწავლეებს შეძლებისდაგვარად აქტიურად ჩაერთონ სოციალურად სასარგებლო სამუშაოებში და ამით მიიღონ მონაწილეობა კომუნისტურ მშენებლობაში და მშობლიური მიწის შემდგომი გამდიდრებაში. ამავდროულად, ადგილობრივი ისტორიის შინაარსის განსხვავებული ბუნება და მისი განხორციელების ფორმების მრავალფეროვნება საშუალებას აძლევს სტუდენტებს იპოვონ აპლიკაცია საკუთარი ინტერესების, მიდრეკილებებისა და ძლიერი მხარეების შესაბამისად. ზოგიერთ შემთხვევაში, ეს შეიძლება იყოს სამუშაო ადგილობრივი ორგანიზაციებისთვის, რომლებიც დაკავშირებულია მათი წარმოების გეგმის განხორციელებაში დახმარებასთან, სხვა შემთხვევაში, კულტურულ და საგანმანათლებლო საქმიანობასთან მოსახლეობაში. უამრავი მაგალითია, როდესაც სკოლის მოსწავლეებმა იპოვეს ახალი ნედლეული ადგილობრივი წარმოებისთვის, აღმოაჩინეს მინერალური საბადოები, მიიღეს ღირებული შედეგები ეკონომიკური მშენებლობისთვის ადგილობრივი მდინარეების, ტბების და ტბების რეჟიმის შესწავლით, შეაგროვეს ველური ხილი და მცენარეები, განახორციელეს ბუნების სისტემატური კონსერვაცია, დარგეს. ხეები და ბუჩქები გზებზე, სოფლებზე და ა.შ. არ არის იშვიათი, როდესაც სკოლის მოსწავლეები წარმატებით ასრულებენ სპეციალურ დავალებებს დაგეგმვის, ეკონომიკური სამშენებლო ორგანიზაციებისა თუ სამეცნიერო დაწესებულებებისათვის. ამის მაგალითია სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის პერმაფროსტის კვლევის ინსტიტუტის დავალებები აკადემიკოს ვ.ა. ობრუჩევის სახელობის ველიკოლუკსკის სკოლის ადგილობრივი ისტორიკოსებისთვის. სკოლის მოსწავლეები ფენოლოგიურ, ჰიდროლოგიურ და მეტეოროლოგიურ დაკვირვებებს 1950 წლიდან ატარებენ.

მეორე მხრივ, მრავალი მაგალითის მოყვანა შეიძლება, როდესაც ადგილობრივი ისტორიის კვლევებმა მიიპყრო ადგილობრივი ორგანიზაციების ყურადღება მათი მშობლიური მიწის ტერიტორიაზე გარემოს დაცვის საქმიანობებზე. ვორონეჟის ოლქის მიტროფანოვსკაიას საშუალო სკოლის მოსწავლეებმა, რომლებიც სწავლობდნენ ევდოკიმოვსკის ხეობებს, ადგილობრივ სატყეო მეურნეობას შესთავაზეს მათი ზრდის შეჩერება: ხეობები გაფორმებულია ხეებითა და ბუჩქებით.

ჩიშმას სამუშაო დასახლების საშუალო სკოლის ახალგაზრდა ადგილობრივმა ისტორიკოსებმა შეისწავლეს ქალაქ უფას მახლობლად მდებარე ასლიკულის ტბის გაშრობის მიზეზები. მოპოვებულმა მასალამ შესაძლებელი გახადა პრაქტიკული წინადადებების ჩამოყალიბება, რომლებიც დაამტკიცა და პრაქტიკაში გამოიყენა მუშა სახალხო დეპუტატების ადგილობრივმა საბჭომ: მახლობლად მდინარეზე დაიდგა კაშხალი - წყლის ნაწილი წავიდა ტბის შესავსებად.

არსებობს უამრავი მაგალითი იმისა, თუ როგორ ემსახურება სკოლის ადგილობრივი ისტორია ეკონომიკურ საჭიროებებს, რაც მოითხოვს ადგილობრივი ბუნებრივი და ეკონომიკური პირობების გათვალისწინებას. როდესაც ადგილობრივი ისტორიის დაკვირვება პრაქტიკულ მნიშვნელობას იძენს, ისინი სკოლის მოსწავლეებში უჩნდებათ საჭიროებას მონაწილეობა მიიღონ მშობლიური მიწის კომუნისტურ მშენებლობაში.

ადგილობრივი ისტორია არის სტუდენტების მიერ შეძენილი ცოდნისა და უნარების გამოყენების ყველაზე ხელმისაწვდომი და ძალიან ვრცელი სფერო. განსაკუთრებით ეს ხელს უწყობს სოციალური უნარების განვითარებას. ადგილობრივ ისტორიაში ბევრი რამ კეთდება კოლექტიურად, ჩნდება საერთო ინტერესები და პასუხისმგებლობები, რომლებიც ძლიერდება საქმის სარგებლიანობისა და სამუშაოს რეალური შედეგების გაცნობიერებით.

ადგილობრივი ისტორია ქმნის პირობებს კვლევითი მუშაობისთვის, რაც დიდად უწყობს ხელს სკოლის მოსწავლეების შემოქმედებითი ინიციატივის განვითარებას და ენერგიის მიზანმიმართულ გამოყენებას. კრუპსკაია წერდა:

„უპირველეს ყოვლისა, სკოლამ უნდა გააღვიძოს ბავშვში ცნობისმოყვარე, აქტიური ინტერესი გარემოსადმი, მკვლევარის ინტერესი მოვლენებისა და ფაქტების მიმართ როგორც საბუნებისმეტყველო, ისე საზოგადოებრივი ცხოვრების სფეროში.

ბუნების სისტემატური შესწავლა ადგილობრივი ისტორიის დაკვირვების პროცესში ავითარებს მატერიალისტურ შეხედულებებს, უნერგავს სკოლის მოსწავლეებს მის მიმართ აქტიურ ბუნების დამცავ დამოკიდებულებას. ადგილობრივი მაგალითების საფუძველზე უფრო მკაფიოდ ვლინდება მეცნიერული ნიმუშები, რის საფუძველზეც უფრო ეფექტურად შეიძლება განხორციელდეს სკოლის მოსწავლეების ათეისტური განათლება. ათეისტურ აღზრდას ასევე ეხმარება სხვადასხვა სახის რელიგიური ხასიათის ცრურწმენებისა და ტრადიციების გამოვლენა, რომლებიც შეიძლებოდა განვითარებულიყო რეგიონის ტერიტორიაზე.

დიდი შესაძლებლობები ადგილობრივი ისტორიისთვის ესთეტიკური განათლებისთვის. ბევრის დაკვირვება ბუნებრივი ფენომენიიწვევს სკოლის მოსწავლეებში ცნობისმოყვარეობას და ბუნების საიდუმლოებებში მეტი ჩაღრმავების სურვილს.

ადგილობრივი ისტორია ხელს უწყობს ბუნების მშვენიერების დანახვას, ხალხურ ხელოვნებაში სილამაზის პოვნას, რომელიც სამუდამოდ ასოცირდება მშობლიური მიწის დაუვიწყარ სურათებთან. და ამას უდიდესი მნიშვნელობა აქვს საბჭოთა პატრიოტიზმის აღზრდისთვის.

პატრიოტული გრძნობები, ადამიანში სამშობლოს სიყვარული უპირველეს ყოვლისა დაკავშირებულია მშობლიურ მიწასთან, სადაც დაიწყო ადრეული შეგნებული ცხოვრება. ამას ძალიან კარგად გამოხატავს კ.სიმონოვი ლექსში „სამშობლო“:

მაგრამ იმ საათში, როდესაც ბოლო ყუმბარა

უკვე ხელში

და მოკლე მომენტში აუცილებელია ერთდროულად გახსოვდეთ

ყველაფერი რაც შორს დაგვრჩა,

გახსოვთ არა დიდი ქვეყანა,

რა იმოგზაურე და გაიგე

ასე გახსოვს სამშობლო,

როგორ ხედავდი მას ბავშვობაში?

ამ მიზნის მიღწევის პირდაპირი გზაა ადგილობრივი ისტორია.

ლიტერატურა

Baransky N. N. ეკონომიკური გეოგრაფიის სწავლების მეთოდები, ch. „სკოლის ადგილობრივი ისტორიის შესახებ“. მ., უჭპედგიზი, 1960 წ.

ბარკოვი A.S. ადგილობრივი მეცნიერების მეცნიერული შესწავლის შესახებ. მეტი სამეცნიერო ლოკალური ისტორიის შესახებ სტატიები კრებულში „გეოგრაფიის მეთოდებისა და ისტორიის საკითხები“. M APN RSFSR გამომცემლობა, 1961 წ.

ივანოვი P.V. სკოლის ადგილობრივი ისტორიის პედაგოგიური საფუძვლები. პეტროზავოდსკი, 1966 წ.

Efremov Yu.K. რეგიონალური კვლევები და გეოგრაფია. წიგნში: „საბჭოთა გეოგრაფია“. მ., გეოგრაფიზი, 1960 წ.

კონდაკოვი V.A. ადგილობრივი ისტორიის პრინციპი გეოგრაფიის სწავლებაში. „იზვესტია APN RSFSR“, No. 1950 წელი 24.

„ადგილობრივი ისტორია და ადგილობრივი ისტორიის მიდგომა გეოგრაფიის სწავლებაში“, რედ. ი.ს.მატრუსოვა. მ., გამომცემლობა. APN RSFSR, 1963 წ.

Kopytov S. K., Sechkina M. D. რეგიონალური კვლევები სკოლის კარიერულ ხელმძღვანელობაში. „გეოგრაფია სკოლაში“, 1971, No2.

Lyarsky P. A. ადგილობრივი ისტორიის სახელმძღვანელო. მინსკი, უმაღლესი სკოლა, 1966 წ.

„გეოგრაფიის სწავლების მეთოდები საშუალო სკოლაში“, რედ. A. E. Bibik et al. M., "განმანათლებლობა", 1969 წ.

პეტროვი F.N. ადგილობრივი ისტორია. KGE, ტ.2. M., 1962 წ.

პოლოვინკინი A.A. გეოგრაფია და მშობლიური ბუნება. მ., RSFSR-ის APN-ის გამომცემლობა, 1953 წ.

სტროევი KF ადგილობრივი ისტორიის პრინციპით გეოგრაფიის სწავლებაში. „გეოგრაფია სკოლაში“, 1963, No3.

შჩერბაკოვი A.M. ადგილობრივი ისტორიის მუშაობა სკოლაში. მ., უჭპედგიზი, 1959 წ.

იუნიევი I.S. საუბრები ადგილობრივი ისტორიის შესახებ. „ცოდნა“, 1966 წ.

http://school-kraevedenie.narod.ru/stroev/stroev1.htm