W IX wieku Słowianie mieli 2 duże stowarzyszenia:
w pobliżu łąk w środkowym regionie Dniepru z centrum w Kijowie;
warunkowy w regionie Wołchowa z ośrodkiem w Ładoga.
W 862 r. Varangian Rurik został wezwany do Ładogi (według kroniki - do Nowogrodu, który jednak dopiero powstał lub w ogóle nie istniał), aby powstrzymać lokalne walki.
Jego następca Oleg w 882 r. zajął Kijów i zaczął kontrolować trasę „od Waregów do Greków” (od Bałtyku do Morza Czarnego). 882 jest uważany za datę powstania państwa staroruskiego. Zgodnie z „teorią normańską” Waregowie odegrali w tym decydującą rolę, ale najwyraźniej tylko przyspieszyli jej tworzenie ze względu na poprzedni rozwój.
W drugiej tercji X wieku. Syn Rurika Igor i wdowa po nim Olga wzmacniają władzę Kijowa nad Słowianami. To prawda, że w 945 Igor został zabity przez zbuntowanych Drevlyan, a wdowa po nim Olga musiała usprawnić pobór daniny. Oleg i Igor walczyli z Bizancjum, które niejednokrotnie musiało spłacić Rosję, a syn Igora Światosław walczył z Wiatichami, Chazarami, Bułgarami, Bizancjum. Ale tym samym odsłonił granice Rosji przed koczowniczymi Pieczyngami, którzy w 968 r. zaatakowali Kijów.
W 972 Światosław zmarł podczas powrotu z Bułgarii. Jego syn Władimir wzmocnił granice Rosji i je poszerzył. W 988 przeszedł na chrześcijaństwo w formie prawosławia, co umocniło jego władzę i podniosło prestiż Rosji w Europie.
najwyższego rozkwitu Ruś Kijowska osiągnął pod synem Włodzimierza Jarosława Mądrego (1019-1054). Pod jego rządami Pieczyngowie zostali pokonani, opublikowano pierwszy kodeks praw - Rosyjska Prawda.
Po jego śmierci rządzili jego synowie Izjasław, Światosław i Wsiewołod. W 1068 koczownicy stepowi, Połowcy, pokonali swoją armię i między braćmi zaczęła się walka. W 1078 r., po śmierci Izjasława w konfliktach domowych, Wsiewołod zasiadał w Kijowie. Po jego śmierci (1093) spór ponownie się nasilił. Oleg Światosławicz zażądał zwrotu Czernigowa, zabranego mu przez syna Wsiewołoda Władimira Monomacha. W 1097 i 1100 roku. książęta zbierali się na kongresy, co osłabiło spór. W latach 1103-1111. książęta pod wodzą Światopełka z Kijowa i Włodzimierza Monomacha przeprowadzili serię udanych kampanii przeciwko Połowcom. W latach 1113-1125. W Kijowie panował Władimir Monomach. Pod nim i jego synem Mścisławem Wielkim zaobserwowano ostatni rozkwit Rusi Kijowskiej, po którym rozpoczęło się rozdrobnienie feudalne.
3. Kultura Rusi Kijowskiej
Przyjęcie chrześcijaństwa odegrało ważną rolę w rozwoju kultury. Wzmocnienie więzi kulturowych z Bizancjum. Powstały kościelne szkoły i klasztory. Greckie kanony przenikają do malarstwa. Rozpoczyna się budowa kamiennych świątyń. Chrześcijaństwo wzmocniło władzę księcia („wszelka moc pochodzi od Boga”).
W X wieku. cerkiew dziesięcin została wzniesiona w Kijowie (nie zachowała się) w XI wieku. - Sobór Zofii w Kijowie i Nowogrodzie, Sobór Przemienienia Pańskiego w Czernihowie. W architekturze XII wieku. połączony styl rosyjsko-bizantyjski i romański. Sobór Wniebowzięcia i Dymitrewski budowany jest we Włodzimierzu, w jego sąsiedztwie - cerkiew wstawiennictwa na Nerl, w Jurjew-Polskim - katedra św. Mikołaja na dworze Jarosława.
Wybitnymi zabytkami malarstwa są freski katedry św. Zofii w Kijowie, ikony „George the Warrior”, „Zbawiciel nie stworzony rękami”, mozaiki „Dmitrij z Tesaloniki”, „Święci Wawrzyniec i Bazyli”.
W XI wieku. ukazuje się pierwsze większe dzieło literackie – „Kazanie o prawie i łasce” metropolity Hilariona. W 1073 r. z różnych cytatów skompilowano Izbornik Światosława Jarosławicza. Powstaje literatura hagiograficzna, w szczególności „Opowieść o Borysie i Glebie”, „Życie Teodozjusza z jaskiń” kronikarza Nestora. Na początku XII wieku. pojawia się pierwsza kronika rosyjska - „Opowieść o minionych latach”. Władimir Monomach napisał „Instrukcję” do swoich synów. Na ziemi suzdalskiej Daniil Zatochnik tworzy „Słowo” i „Modlitwę”. Szczytem starożytnej literatury rosyjskiej jest Opowieść o kampanii Igora (koniec XII wieku). Liczne teksty na listach z kory brzozowej Nowogrodu świadczą o rozprzestrzenianiu się pisma. W Nowogrodzie znaleziono najstarszy rosyjski rękopis - tsera, książeczkę z psalmami. Inne starożytne rękopisy to ewangelie z Reims i Ostromir.
Wraz z oficjalną, ludową kulturą zachowała się także - bufony, festyny ludowe. Wpływ kościoła na lud był jeszcze słaby.
Historia jako nauka, metodologia i teoria nauk historycznych.
Fabuła— to nauka o przeszłości społeczeństwa ludzkiego i jego teraźniejszości, o wzorcach rozwoju życia społecznego w określonych formach, w wymiarze czasoprzestrzennym.
Treść historii służy jako proces historyczny, który ujawnia się w zjawiskach życia ludzkiego, o których informacje zachowały się w zabytkach i źródłach.
Historia to zróżnicowana nauka składa się z kilku niezależnych oddziałów wiedza historyczna, a mianowicie: · historia gospodarcza; polityczny; społeczny; cywilny; wojskowy; państwo i prawo; Religie itp.
Do nauk historycznych zalicza się również etnografię, badającą życie i kulturę ludów oraz archeologię, badającą historię w oparciu o materialne źródła starożytności.
Historia jest również podzielona według zakresu badania przedmiotu: · historia świata jako całości(historia świata lub ogólna); · historia kontynentów(np. historia Azji i Afryki); · historia poszczególnych krajów i narodów lub grup narodów(historia Rosji). Istnieć pomocnicze dyscypliny historyczne mając stosunkowo wąski przedmiot badań, szczegółowo go badając, a tym samym przyczyniając się do głębszego zrozumienia procesu historycznego jako całości: chronologia- bada układy odniesienia czasu; · paleografia- zabytki pisane ręcznie i starożytne pismo; · dyplomacje- akty historyczne; · numizmatyka- monety, medale, ordery, systemy monetarne, historia handlu; · metrologia- system środków; · nauka o flagach- flagi; · heraldyka- herby państw, miast, poszczególnych rodzin; · sfragistyka– druk; · epigrafika- napisy na kamieniu, glinie, metalu; · genealogia- pochodzenie miast i nazwisk; · toponimia- pochodzenie nazw geograficznych; · lokalna historia- historia obszaru, regionu, regionu; · studium źródłowe- znacząca pomocnicza dyscyplina historyczna, badająca źródła historyczne; · historiografia- opis i analiza poglądów, idei i koncepcji historyków oraz badanie wzorców rozwoju nauki historycznej.
Ale w przeciwieństwie do nich historia rozważa proces rozwoju społeczeństwa jako całości, analizuje całokształt zjawisk życia społecznego, wszystkie jego aspekty ich wzajemnych powiązań i współzależności.
Teoria i metodologia nauk historycznych
Idealistyczne rozumienie historii- idealiści konkludują, że podstawą procesu historycznego jest duchowa doskonałość moralna ludzi, a społeczeństwo ludzkie rozwijane jest przez samą osobę, a zdolności człowieka są dane przez Boga
Materialistyczne rozumienie historii- ponieważ życie materialne jest pierwotne w stosunku do świadomości ludzi, to struktury ekonomiczne, procesy i zjawiska w społeczeństwie determinują cały rozwój duchowy i inne relacje między ludźmi
Istnieć specjalne metody badań historycznych: - chronologiczny- przewiduje prezentację materiału historycznego w porządku chronologicznym; - synchroniczny- polega na jednoczesnym badaniu różnych wydarzeń zachodzących w społeczeństwie; - dwuchronny– metoda periodyzacji; - symulacja historyczna; - metoda statystyczna.
Zasady badania danych historycznych
1. Zasada historyzmu- każde zjawisko historyczne powinno być badane w rozwoju: jak powstało, jakie etapy przeszło w swoim rozwoju, czym ostatecznie się stało. Niemożliwe jest jednoczesne lub abstrakcyjne rozważanie zdarzenia lub osoby, poza pozycjami czasowymi.
2. Zasada obiektywizmu- zasada ta wymaga rozważenia każdego zjawiska w jego wszechstronności i niespójności, łącznie zarówno pozytywnych, jak i negatywnych stron.
3. Zasada podejścia społecznego- uwzględnia uwzględnienie procesów historycznych i gospodarczych z uwzględnieniem interesów społecznych różnych grup ludności, różne formy ich wyraz w społeczeństwie.
4. Zasada alternatywności- określa stopień prawdopodobieństwa realizacji zdarzenia, zjawiska, procesu na podstawie analizy obiektywnych realiów i możliwości.
Istota, formy i funkcje wiedzy historycznej
Historia spełnia kilka ważnych społecznie funkcji.
1. Kognitywny- badanie historycznej drogi krajów, narodów i obiektywnie prawdziwe, z pozycji historyzmu, odbicie wszystkich zjawisk i procesów składających się na historię ludzkości.
2. Funkcja praktyczno-polityczna- historia jako nauka, ukazująca wzorce rozwoju społeczeństwa w oparciu o teoretyczne rozumienie faktów historycznych, pomaga wypracować naukowo ugruntowany kurs polityczny, aby uniknąć subiektywnych decyzji.
3. Funkcja światopoglądu- historia tworzy dokumentalne, trafne opowieści o wybitnych wydarzeniach z przeszłości, o myślicieli, którym społeczeństwo zawdzięcza swój rozwój.
4. funkcja edukacyjna- znajomość historii własnego narodu i historii świata kształtuje wartości obywatelskie - patriotyzm i internacjonalizm; pokazuje rolę ludzi i jednostek w rozwoju społeczeństwa.
Rozwój państwowości rosyjskiej w IX-XII wieku. Ruś Kijowska.
Były. kilka przesłanek powstania państwa. działalności, nastąpił proces kształtowania się społeczeństwa. grupy. polit - związki plemienne, zaczęły zawierać między sobą tymczasowe związki polityczne. zewnętrznie grzeczny. obecność zewnętrznego niebezpieczeństwa. Ostatni fakt związany był z Waregami. Mieli też rozkład. w IX wieku Nowogrodzianie i niektórzy Sev. plemiona znalazły się pod wpływem Waregów i zaczęły płacić im hołd. Ale w 859 Nowgowie wypędzili Varangian i przestali płacić im hołd, ale pojawiło się pytanie, kto powinien rządzić, więc zwrócili się do Varangian, aby wysłać kogoś do rządzenia. Wtedy do władzy doszedł Rurik, po jego śmierci do władzy doszedł Oleg. Jest stworzona przez niego kronika. naukowcy. Teoria normańska. ta teoria ma obie strony i przeciw... Prot. wierzę, że przybycie Waregów jest legendą, ponieważ nie wiadomo, kim byli pierwsi książęta i skąd pochodzili, chociaż archeolodzy.Wykopaliska pokazują, że Waregowie nadal istnieli w Rosji, ale ich liczba. to nie było świetne. Waregowie położyli podwaliny pod pierwszą dynastię w Rosji
Rozwój polityczny Rusi Kijowskiej w IX-XII wieku. W 862 r. do władzy doszedł Ruryk, ale po jego śmierci do władzy doszedł Oleg, który próbował podstępem zdobyć Kijów, który stał się centrum zjednoczonego państwa. W 991 Oleg podpisał międzynarodowy traktat z Bizancjum. A już w 988 Włodzimierz przeszedł na chrześcijaństwo. W XI w. wybuchły powstania ludowe w Kijowie i Nowogrodzie, wywołane wyzyskiem feudalnym. Ale ja, mądry, zdołałem stłumić powstanie. Przyczyniło się to do powstania kodeksu praw „pravdayaroslav”. Po śmierci mądrego. Synom na początku udało się wszystko skoordynować. Jednak ze względu na to, że niektóre obszary kraju się wzbogaciły, doszło do rozdrobnienia.
Struktura społeczno-gospodarcza starożytnej Rosji. Główna forma organizacji. Pro-va była dziedzictwem feudalnym lub ojczyzną, tj. własność dziedziczna. Ludność zajmowała się rolnictwem. zostali nazwani pracą śmierdziżyli zarówno w gminach chłopskich, jak i w majątkach, mieszkający w majątkach smerdowie byli pozbawieni wolności osobistej. Oprócz nich w majątkach mieszkali kupcy, riadowicze i chłopi pańszczyźniani. Nabywanie- to osoby, które pożyczyły od właściciela i pracowały dla swojego wierzyciela, dopóki nie odpracowały długu. Riadowicze zawarli umowę, na podstawie której wykonywali pracę, oraz chłopi pańszczyźniani, były na równi z niewolnikami, uzupełniane kosztem jeńców. Wraz z pogłębianiem się pracy socjalnej w Rosji rosła liczba miast. Miasto było ośrodkiem administracyjnym, handlowym i rzemieślniczym. Powstawały na miejscu zamków feudalnych, cmentarzysk na skrzyżowaniu szlaków handlowych.
3. Powstawanie cywilizacji. Miejsce Rosji w cywilizacji światowej.
Powstanie cywilizacji jest naturalnym wynikiem rozwoju społeczeństwa ludzkiego po przejściu do gospodarki produkcyjnej.Po pierwsze, rolnictwo przyczyniło się do osiadłego charakteru „wsi. Po drugie, to właśnie ekonomia produkcyjna umożliwiła uzyskanie wystarczających plonów, aby część społeczeństwa nie mogła angażować się w stałą pracę fizyczną w celu zdobycia żywności. Pojawiła się okazja do rozszerzenia zakresu społeczeństwa ludzkiego poza granice rolnictwa.
Powstanie pierwszej cywilizacji. Do tej pory problem pierwszego ośrodka powstania cywilizacji pozostaje w dużej mierze kontrowersyjny. Niemal jednocześnie w kilku obszarach kuli ziemskiej, szczególnie korzystnych dla rolnictwa, powstaje kilka ośrodków. W IV tysiącleciu p.n.e. pojawiły się dwa pierwsze ośrodki cywilizacyjne: sumeryjski – w dolnym biegu Tygrysu i Eufratu (Mezopotamia) oraz egipski – w dolinie Nilu. W połowie III tysiąclecia p.n.e. w Indiach i na początku II tysiąclecia p.n.e. Cywilizacje kształtują się w Chinach samodzielnie.
słowianofile
Cywilizacja rosyjska charakteryzuje się wysoką duchowością, opartą na ascetycznym światopoglądzie i kolektywistycznej, wspólnotowej strukturze życia społecznego. Z punktu widzenia słowianofilów to właśnie prawosławie dało początek specyficznemu, organizacja społeczna- społeczność wiejska, „świat”, który ma ekonomiczny i moralne znaczenie. Slawofilizm opiera się na ideologii panslawizmu. U podstaw ich idei szczególnego losu Rosji leży idea wyłączności, osobliwości Słowian.
Eurazjaci
Eurazjaci, w przeciwieństwie do słowianofilów, obstawali przy wyłączności Rosji i rosyjskiego etnosu. O tej wyłączności decydował ich zdaniem syntetyczny charakter etnosu rosyjskiego. Rosja to szczególny rodzaj cywilizacji, który różni się zarówno od Zachodu, jak i od Wschodu. Ten szczególny typ cywilizacji nazwali euroazjatycką.
W eurazjatyckiej koncepcji procesu cywilizacyjnego szczególne miejsce zajmuje czynnik geograficzny (środowisko naturalne) – „miejsce rozwoju” ludzi. To środowisko, ich zdaniem, determinuje cechy różnych krajów i narodów, ich samoświadomość i przeznaczenie. Rosja zajmuje środkową przestrzeń Azji i Europy,
Należy zauważyć, że każda z koncepcji określających miejsce Rosji w światowej cywilizacji opiera się na pewnych faktach historycznych. Jednocześnie wyraźnie widać w tych koncepcjach jednostronną orientację ideologiczną.
NIEWOLNICY W VI-VIII wieku. KONCEPCJE POCHODZENIA I OJCZYZNY NIEWOLNIKÓW
KSZTAŁCENIE STAREGO PAŃSTWA ROSYJSKIEGO Warunki powstania państwa staroruskiego: Rozwój sił wytwórczych Rozwój handlu Wzrost nierówności majątkowych Pojawienie się systemów zarządzania Obecność związków plemion słowiańskich Przydział szlachty plemiennej
Etapy tworzenia państwa 1. Związki plemion 2. Tworzenie dwóch ośrodków protopaństwowych (Nowogród, Kijów) 3. Zjednoczenie w jedno państwo (kampania Olega przeciwko Kijowowi w 882) 4. Ekspansja państwa (kampanie książąt Kijów przeciwko sąsiednim plemionom wschodniosłowiańskim, przeciwko Chazarom, Bułgarom, Bizancjum)
Przyczyny powstania starożytnego państwa rosyjskiego: Wzrost produkcji (wewnętrzne) Kampanie wojskowe (zewnętrzne) Własność prywatna, własność i nierówności społeczne
Pierwsi książęta 907 - kampania przeciwko Bizancjum 911 - Traktat pokojowy z Bizancjum 913 - kampania przeciwko Morzu Kaspijskiemu
Pierwsi książęta 915 - pokój z Pieczyngami 943 - kampania przeciwko Północy. Kaukaz
Olga i Svyatoslav Polyudye - hołd plemion dla księcia za wykonywanie funkcji sądowych i funkcji ochrony przed wrogami zewnętrznymi Chazarami (IV-IX w.), Pieczyngami (IX-X w.), Kumanami (1113. w.) - Turecki- mówiące narody, najechały Rosję
Przyczyny przyjęcia chrześcijaństwa pogańskiego nie wyrażały jedności państwowej, dominacji władzy książęcej i elity feudalnej, idei pojednania z istniejącym porządkiem; Panteon pogańskich bogów (980 r.) nie doprowadził do jedności kultu, wyodrębnionych części kraju
Wczesne państwo feudalne - państwo, w którym dominowała własność państwowa, własność feudalna dopiero się kształtowała, klasy społeczeństwa feudalnego jeszcze się nie ukształtowały, a chłopi nie byli jeszcze zniewoleni; władza należała do księcia, który polegał na orszaku „Rosyjska prawda to zbiór praw pisanych, początek rosyjskiego ustawodawstwa pisanego został położony za Jarosława Mądrego
STRUKTURA SPOŁECZNA I GŁÓWNE KATEGORIE LUDNOŚCI Votchina - własność gruntowa, kompleks gospodarczy, będący własnością właściciela na prawach pełnej własności dziedzicznej Majątek - niedziedziczna własność gruntowa, która została przekazana przez księcia panu feudalnemu do służby i na czas trwania służbowa ziemia rosyjska - jedno państwo, składające się z wołost ziemskich - duże niezależne księstwa wołoskie - księstwa, które były częścią ziem
ZARZĄDZANIE STARYM PAŃSTWEM ROSYJSKIM Dziesięcina - dziesiąta część dochodu na rzecz kościoła, naturalny charakter gospodarki leży u podstaw specyfiki gospodarki średniowiecznej, kiedy poszczególne obszary nie muszą być ze sobą połączone
cyrylica, głagolica - dwa alfabety słowiańskie; w Rosji zakorzenił się alfabet cyrylicy (XII - początek XVIII wieku). Głagolica była używana tylko do tajnego pisania Verv - społeczność zbudowana nie na bazie plemiennej, ale na podstawie terytorialnej; lina – lina mierzyła przestrzeń, która należała do jednej gminy Ognischanin – właściciela paleniska, domu, „ognia”. Klucznik - według Ruskiej Prawdy - jest kompletnym chłopem pańszczyźnianym, ale jednocześnie pierwszą osobą w gospodarstwie domowym swojego pana, który pełnił funkcję zarządcy i sędziego, czyli w rzeczywistości była gospodynią domową. Mąż księcia jest członkiem starszego oddziału księcia, a także bojarem, który na własną prośbę dołączył do oddziału książęcego. Byli doradcami księcia i zajmowali najwyższe stanowiska wojskowe i administracyjne. Tiun - taki sam jak klucznik. Młodzi to młodsi członkowie oddziału w starożytnej Rosji, głównie służący księcia na dziedzińcu.
Chłopi pańszczyźniani to osoby zależne, pozbawione praw obywatelskich, bliskie niewolnikom. Zakupy - Osoby na utrzymaniu. Wolny chłop, który otrzymał pożyczkę - "kupę" - na z góry ustalonych warunkach, mógł stać się zakupem. Kiedy został spłacony, dłużnik znów stał się wolny, a jeśli nie został zwrócony w terminie, pozostawał w sytuacji niesamodzielnej i musiał wykonywać określoną pracę w gospodarstwie domowym osoby udzielającej pożyczki. W przeciwieństwie do chłopa pańszczyźnianego zakup zachowywał pewne prawa osobiste i majątkowe, ale mógł podlegać karze cielesnej według uznania pana, a podczas próby ucieczki zamienić się w chłopa pańszczyźnianego. „Ludzie” - wolni chłopi komunalni. Smerdy - chłopi - członkowie społeczności, wolni i osobiście zależni. Termin „smerd” od dawna uważany jest za synonim słowa pospolity. Riadowicze - osoby, które służyły panom feudalnym na podstawie umowy (wiersz ), są blisko zakupów.
Prawosławie, jeden z głównych i najstarszych nurtów chrześcijaństwa, powstał wraz z podziałem w 395 r. Cesarstwa Rzymskiego na zachodnie i wschodnie. Podstawy teologiczne zostały ustalone w Bizancjum w IX-XI wieku. Ostatecznie ukształtowała się jako samodzielna cerkiew w 1054 r. Stopniowo prawosławie dzieliło się na kilka kościołów autokefalicznych. Metropolita – w Kościele prawosławnym głowa największej diecezji podlega bezpośrednio patriarsze. Rosja była pierwotnie metropolią bezpośrednio podporządkowaną Patriarchatowi Konstantynopola. W 1589 r. za panowania cara Fiodora Ioannowicza w Rosji wprowadzono patriarchat. Biskup – najwyższy duchowny, zwierzchnik diecezji (głównej kościelno-administracyjnej jednostki terytorialnej). Klasztor to wspólnota mnichów i mniszek, którzy przyjmują te same statuty życia. Monastycyzm powstał w III wieku w Egipcie, kiedy chrześcijanie przeszli na pustynię, do opuszczonych miejsc, zostali pustelnikami, mnichami. Bazyli Cezarei (330-379) łączy ich we wspólnoty. Na Zachodzie monastycyzm zapoczątkował Benedykt z Nursji (480-543). Założył klasztor w Monte. Cassino (ok. 529) oraz zakon mnichów benedyktynów. Mnisi żyli, pracowali i modlili się razem, przestrzegając przyjętych przez siebie zasad. Do VIII wieku klasztory powstawały wszędzie tam, gdzie przyjmowano chrześcijaństwo.
Najstarsze kroniki łączą początki państwowości w Rosji z powołanie Waregów(Skandynawowie) - bracia Rurik (do Słowian Ilmen), Sineus (do Chud i Vesi na Beloozero) i Truvor (do Krivichi w Izborsku) z oddziałem. Dwa lata później, po śmierci młodszych braci, Rurik przejął całą władzę nad plemionami, które ich powołały. Pozostawiając Ładogę dla Wołchowa, założył miasto, które otrzymało nazwę Nowogród. W wyniku wojen z sąsiednimi plemionami władza Rurika rozprzestrzeniła się na południe do Polochanów, na zachód do Krivichi, na północny wschód do Meryi i Murom. W ten sposób położono początek połączenia ziem wschodniosłowiańskich w jedno państwo. Według legendy dwaj „mężowie” Rurika – Askold i Dir – zeszli z orszakiem w dół Dniepru i zatrzymując się w Kijowie, zaczęli posiadać ziemie polan, którzy oddali hołd Chazarom.
W 879 Ruryk zmarł, pozostawiając młodego syna Igor pod opieką krewnego Oleg, który po przeprowadzeniu kampanii na południe zabił kijowskich książąt Askolda i Dira oraz przeniósł centrum swojego księstwa do Kijowa. Według kroniki zrobił to w 882 roku i ten rok jest uważany za data powstania starożytnego państwa rosyjskiego. Osiedliwszy się w Kijowie, Oleg nałożył hołd plemionom północnym, aktywnie budował miasta i twierdze, aby ustanowić swoją władzę na nowych ziemiach i chronić się przed stepowymi koczownikami. Następnie Oleg (882-912) podporządkowuje sobie Drevlyan, Radimichi i mieszkańców północy. Igor (912-945) - ulice i Tivertsy i - po raz drugi - Drevlyans, Światosław (965-972) udaje się na wycieczkę do Vyatichi, a Vladimir (978-1015) - do Chorwatów. Do początku XI wieku. Rosja zjednoczyła prawie wszystkie plemiona wschodniosłowiańskie i przekształciła się w duże państwo europejskie.
Starożytne państwo rosyjskie stanęło w obliczu kompleksu zadania polityki zagranicznej- sprzeciw wobec ekspansji bizantyjskiej w północnym regionie Morza Czarnego, odpieranie najazdów koczowniczych Pieczyngów, walka z królestwem Chazarów, co uniemożliwiło wschodni handel Rosji. Walka z próbami ujarzmienia Rosji przez Cesarstwo Bizantyjskie przebiegała przez kilka etapów – wyprawy morskie do Konstantynopola księcia Olega (907), księcia Igora (941 i 944), zmagania księcia Światosława nad Dunajem. Szczególnie udana była kampania Olega, który wziął duży hołd i uzyskał od cesarza korzystną dla Rosji umowę handlową. Kampania księcia Igora w 941 zakończyła się niepowodzeniem. Po kampanii 944 r. zawarto nowy traktat, już na mniej korzystnych warunkach. W innych przypadkach Rosja występowała jako sojusznik Bizancjum. Działania Światosława w polityce zagranicznej były niezwykle aktywne. W latach 964-965. podbił Vyatichi, którzy mieszkali nad Oką, udał się do Wołgi, pokonał Wołgę Bułgarię i idąc w dół Wołgi napadł na starego wroga Słowian Wschodnich - Chazarskiego Kaganat. Armia Chazarów została pokonana. Światosław podbił także północnokaukaskie plemiona Yasów (przodków Osetyjczyków) i Kasogów (przodków Adyghów) i położył podwaliny pod rosyjskie księstwo Tmutarakan na Półwyspie Taman (wschodnie Morze Azowskie).
W 967 Światosław zmienił wschodnią kierunek jego działalność na bałkański. W porozumieniu z cesarzem bizantyjskim Nikeforosem Fokasem przeciwstawił się królestwu bułgarskiemu, wygrał i osiadł na dolnym Dunaju. Stąd zaczął zagrażać samemu Bizancjum. Dyplomacji bizantyjskiej udało się skierować przeciwko Rosji Pieczyngów, którzy korzystając z nieobecności księcia rosyjskiego w 968 r. omal nie zajęli Kijów. Światosław wrócił do Rosji, pokonał Pieczyngów i ponownie wrócił nad Dunaj. Tutaj, po zawarciu sojuszu z bułgarskim carem Borysem, rozpoczął wojnę z Bizancjum i po przekroczeniu Bałkanów najechał Trację. Operacje wojskowe przebiegały z różnym powodzeniem, ale w końcu Światosław musiał wycofać się z powrotem nad Dunaj. W 971 nowy cesarz bizantyjski Jan Tzimisces rozpoczął ofensywę, zajął stolicę Bułgarii, Presław, i rozpoczął oblężenie Światosława w Dorostolu (na prawym brzegu Dunaju). Bizantyjczycy nie odnieśli decydującego sukcesu, ale wyczerpany siłami Światosław zmuszony był zgodzić się na zawarcie układu, zgodnie z którym stracił wszystkie zdobyte na Bałkanach pozycje. W 972 Światosław z częścią wojska wrócił do Kijowa wzdłuż Dniepru. Na progach Dniepru Pieczyngowie, przekupieni przez bizantyjskich dyplomatów, wpadli w zasadzkę, a Światosław zginął.
Związek z Pieczyngowie mówiący po turecku, na początku X wieku. którzy okupowali stepy czarnomorskie od Dunaju do Donu, byli również ważną częścią starożytnej rosyjskiej polityki zagranicznej. Znane są zarówno fakty sojuszniczych stosunków Rosji z poszczególnymi plemionami Pieczyngów (w 944 i 970 przeciwko Bizancjum), jak i konfliktów zbrojnych (920, 968, 972). Szturm Pieczyngów na ziemie południowo-rosyjskie był szczególnie silny pod koniec X wieku. Książę Włodzimierz kijowski (980-1015) zorganizował obronę południowych granic, budując strażnice wzdłuż granicznych rzek ze stepem - Desna, Seima, Sulya, Ros.
Królować Władimir Światosławicz(980-1015) to okres stabilności politycznej Rusi Kijowskiej, kiedy ukształtowała się struktura jednego wczesnofeudalnego państwa, zneutralizowany został najazd Pieczyngów na południowe granice. Po śmierci Włodzimierza w 1015 roku między jego spadkobiercami toczyła się zacięta walka o władzę. W wyniku tej walki w 1036 Jarosław stał się „autokratą” ziemi rosyjskiej.
W 1037 r. miała miejsce ostatnia duża bitwa z Pieczyngami: zostali pokonani pod Kijowem, po czym nie stanowili już zagrożenia dla Rosji. W 1043 nastąpiła eskalacja stosunków rosyjsko-bizantyńskich. Jarosław wysłał do Konstantynopola armię dowodzoną przez swojego najstarszego syna Władimira, księcia nowogrodzkiego. Kampania zakończyła się niepowodzeniem – armia rosyjska została pokonana przez grecką flotę.
Po śmierci Jarosława w 1054 r. między jego synami przez pewien czas utrzymywała się stabilność polityczna. Jarosławiczi – książę kijowski Izyasław, światosław z Czernigowa i Wsiewołod z Perejasława – utworzyli rządzący triumwirat pod przewodnictwem starszego Izjasława. Podział władzy doprowadził do chwilowego pojawienia się wraz z metropolią kijowską dwóch nowych – Czernigowa i Perejasława. W 1060 książętom udało się pokonać połączone siły koczowniczych Torków, którzy próbowali zająć miejsce Pieczyngów na stepach czarnomorskich.
Podstawą struktury społeczno-gospodarczej państwa było: feudalna kadencja. Właściciele ziemi – książęta, bojarzy, wojownicy, a po przyjęciu chrześcijaństwa i kościoła – wykorzystywali pracę różnych kategorii ludności zależnej: chłopów pańszczyźnianych, kupców, wyrzutków, riadowiczów, smerdów. Najliczniejsza w składzie była grupa smerdów - wolnych i już uzależnionych. Główna forma eksploatacji w X-XII wieku. był czynsz naturalny (spożywczy).
Wraz z nawiązaniem stosunków feudalnych w Rosji nastąpił rozwój miast. Główną populacją w nich byli rzemieślnicy i kupcy. odegrał ważną rolę w życiu miasta veche, który zajmował się sprawami wojny i pokoju, zwoływał milicję, zastępował książąt itp. Bojarów, najwyższych hierarchów kościoła, książę górował nad większością ludności. Ale władza księcia nie była autokratyczna, ograniczała się do woli wolnych społeczności i systemu miast veche.
Proces feudalizacji Rosji doprowadził do powstania potężnych ośrodków politycznych i rozpoczęcia ich walki z Kijowem. Upadek państwa rozpoczął się wraz ze śmiercią Jarosława Mądrego i podziałem Rosji między jego synów. Rządy triumwiratu Jarosławiców nie uchroniły kraju przed konfliktami domowymi i wojnami feudalnymi. Nie udało się przezwyciężyć fragmentacji. Pod koniec swego panowania miejscowi książęta, wykorzystując zagrożenie zewnętrzne (najazdy Pieczyngów, potem Połowców), niestabilność wewnętrzną (powstanie ludowe w Suzdalu (1024), Kijowie (1068-1071), w tym samym roku w Rostów, w Nowogrodzie, nad Beloozero) i sprzeczności w rodzinach wielkoksiążęcych wywołały wojny feudalne. Zjazd książąt w Lubeczu (1097) oficjalnie potwierdził upadek autokracji książąt kijowskich, uznanie niepodległości ośrodków feudalnych.
Zasada Władimir Monomach(1113-1125). Książę kijowski zdołał zachować jedność państwa staroruskiego i zgasić separatystyczne dążenia niektórych książąt (Jarosława, Gleba). W dziedzinie polityki zagranicznej zdołał odeprzeć niebezpieczeństwo zagrażające południowej Rosji ze strony Połowców. W latach 1116-1118. Władimir zorganizował zakrojoną na szeroką skalę ofensywę militarną i polityczną przeciwko Bizancjum. Próby osadzenia na tronie Konstantynopola swego oszusta zięcia Leona, który udawał syna cesarza bizantyjskiego Romana IV Diogenesa, a po jego śmierci syna Leona Bazylego (jego wnuka) nie powiodły się, ale ich skutek było wzmocnienie wpływów Rosji na lewym brzegu Dolnego Dunaju.
W latach 1125-1132. Książę kijowski był najstarszym synem Monomacha Mścisław Władimirowicz. Był to ostatni okres względnej jedności politycznej Rusi Kijowskiej. Po śmierci Mścisława, za panowania jego brata Jaropolka (1132-1138), proces rozpadu państwa na praktycznie niezależne księstwa stał się nieodwracalny. Kłótnie książęce ostatecznie zniszczyły polityczną jedność starożytnej Rosji, powstało wiele państw feudalnych. Największe z nich to ziemie nowogrodzkie, włodzimiersko-suzdalskie i galicyjsko-wołyńskie.
2.1. Rozwój gospodarczy starożytnego państwa rosyjskiego Rusi Kijowskiej w IX-XII wieku.
Rozwój społeczno-gospodarczy Słowian Wschodnich wynika z formowania się formacji państwowych. Około 862 r. na południu wodzom Waregów Askold i Dir udało się opanować ziemię Polanę od Chazarów i utworzyć państwo z centrum w Kijowie.
W 882 roku nowogrodzki książę Oleg zajął ziemie wschodniosłowiańskie w jedno państwo - Rosję. Ruś Kijowska była największą i najpotężniejszą potęgą średniowieczna Europa. Jego terytorium rozciągało się od Bałtyku po Morze Czarne, od Karpat po Wołgę i obejmowało około 800 tysięcy kilometrów kwadratowych. (prawie połowa w granicach współczesnej Ukrainy). W rzeczywistości było to imperium, w którym według różnych szacunków mieszkało od 3 do 12 milionów ludzi. Istniała od IX do połowy XII wieku i podzieliła się na 15 odrębnych ziem, które istniały jako suwerenne państwa lub niezależne księstwa.
Powstanie państwa kijowskiego było czynnikiem, który przyspieszył powstawanie prywatnej własności ziemi. 10-11 wieków - okres jej intensywnego rozwoju, który przebiegał w dwóch kierunkach. Po pierwsze, wraz z formowaniem się państwa nastąpił proces podboju terytoriów sąsiednich społeczności, nastąpiło ukształtowanie własności państwowej ziemi w osobie księcia. Po drugie, wzrosło zróżnicowanie ekonomiczne w społeczeństwie.
Wielu badaczy twierdzi, że w okresie książęcym (od dziewiątej do pierwszej połowy XII wieku) feudalizm istniał pod postacią ustroju państwowego. Charakteryzował się zwiększoną rolą władzy książęcej, która rozwijała stosunki gospodarcze.
W pierwszych stadiach formowania się feudalizmu klasa feudalna jako całość stała się najwyższym właścicielem ziemi. Na czele korporacji panów feudalnych stał książę, będący w ten sposób najwyższym feudalnym właścicielem terytorium państwa.
Prawo własności ziemi należało do monopolu klasy panów feudalnych. Własność książęca, bojarska i kościelna była własnością klasową, która miała charakter hierarchiczny, a zarazem warunkowy. Właściciele ziemscy księstw feudalnych byli wasalami Wielkiego Księcia. Z kolei wielcy właściciele ziemscy mieli wasali mniejszych. Wraz z rozwojem stosunków feudalnych ukształtowała się własność ziemska książęca, bojarska i klasztorna, polegająca na zajmowaniu chłopskich ziem komunalnych. Ruś Kijowska posiadała majątek w postaci dziedzicznej dzierżawy ziemi, gdzie wyzyskiwana była praca chłopów-smerdów i chłopów pańszczyźnianych. Wraz z różnymi kategoriami chłopów zależnych feudalnie, w majątkach wykorzystywano także niewielkie ilości pracy niewolniczej. W epoce wczesnego feudalizmu było jeszcze wielu wolnych chłopów żyjących na wspólnej ziemi. Jednak duży majątek książęcy, bojarski i zakonny coraz bardziej zagrażał komunalnej własności ziemi.
Pod koniec X i na początku XI wieku Rosja weszła w okres dopełniania upadku systemu plemiennego. Powstaje nowa organizacja oparta na powiązaniach terytorialnych. Już w IX wieku wyraźnie określono cechy przedfeudalnych stosunków społecznych. Dalsze stosunki w X i XI wieku wymagały restrukturyzacji i formy państwa. Przy aktywnej pomocy nadbudowy w miejscowościach rosła i umacniała się własność ziemi na dużą skalę. Znacznie wzrosła polityczna rola szlachty ziemiańskiej. Zmieniła się forma wyzysku chłopstwa zależnego. Wyraźnie zaznaczono nowe ośrodki miejskie. Do umocnienia pozycji gospodarczej i politycznej szlachty ziemiańskiej przyczyniły się różne organizacje polityczne. Pod koniec IX w. można mówić o istnieniu wczesnofeudalnego państwa staroruskiego, które w X i pierwszej połowie XI w. stale szybko się rozwijało.
Równolegle z rozwojem stosunków społecznych, który doprowadził do wyzysku przez klasę panującą osobiście wolnych bezpośrednich producentów w państwie, ukształtował się w IX-XI wieku system społeczno-gospodarczy oparty na wyzysku ludności zależnej - ekonomia mistrza.
W IX-XI w. następował również proces kształtowania się majątku ziemskiego mistrza, który stanowił ekonomiczną podstawę eksploatacji ludności zależnej w dziedzictwie. W starożytnej Rosji dominacja zaczęła się od małych posiadłości - podwórek. Dwór wyłonił się wówczas jako złożony kompleks mieszkaniowo-gospodarczy, który był jednym z czynników stabilności gospodarczej gospodarki książęcej i nieksiążęcej. Eksploatacja dworów książęcych i bojarskich wymagała dodatkowych źródeł siły roboczej, przez co dwór magisterski stał się ośrodkiem nie tylko działalności gospodarczej, ale także społeczno-gospodarczej. Materiały dotyczące X wieku zawierają dane o złożonym składzie domeny książęcej. Obejmowały podwórka, wsie, miasta, nieufortyfikowane osady typu miejskiego - „miejsca”. Podwórka były ośrodkiem gospodarki służebnej i miejscowej szlachty.
W IX-X wieku nastąpiło ukształtowanie się naczelnej własności ziemi państwowej, co wyrażało system ziemi i stosunków społeczno-gospodarczych państwa oraz podporządkowanie w granicach starożytnej Rosji, co zapewniało wzbogacenie i reprodukcję klasa rządząca. Proces zewnętrznej i wewnętrznej kolonizacji wschodniosłowiańskiej w X i XI wieku tłumaczy się narastającym uciskiem feudalnym.
Ustanowienie najwyższej własności państwa na ziemi – głównego środka produkcji i „uniwersalnego podmiotu pracy ludzkiej”. Miała ona decydujące znaczenie w procesie formowania się klasowego w starożytnej Rosji, determinując pozycję społeczno-ekonomiczną chłopstwa, jako zbioru drobnych wytwórców w rolnictwo, jako jedna klasa społeczeństwa, niezależnie od różnic w systemach gospodarczych: obszarniczym, łowieckim, hodowlanym i mieszanym, które rozwinęły się zgodnie z naturalne warunki.
Biorąc pod uwagę wysoki stopień rozwoju rękodzieła w Rosji, niektórzy historycy podkreślają komercyjną orientację jej gospodarki. Inni, w przeciwieństwie do nich, twierdzą, że podstawą gospodarki w Rosji jest rolnictwo. Głównym zajęciem ludności Słowian Wschodnich stało się rolnictwo. Na Rusi Kijowskiej nadal się rozwijał, zyskując nowe formy organizacyjne. W rejonie Kijowa i Nowogrodzkiego już w X i XI wieku system orny stał się wiodącym systemem rolnictwa. Głębokie zmiany w głównej gałęzi gospodarki - rolnictwie, doprowadziły do nie mniej głębokich zmian w stosunkach produkcyjnych naszych przodków, stopniowego wyłaniania się feudalnych stosunków produkcyjnych. Od około IX wieku Słowianie Wschodni ustanowili feudalny sposób produkcji (w obecności gospodarki wielostrukturalnej), co otworzyło duże możliwości rozwoju sił wytwórczych.
Starożytna Rosja znała wiele upraw zbożowych: proso, pszenicę, żyto, jęczmień, owies, groch, a także len itp. Uprawiano także liczne rośliny ogrodowe, strączkowe i przemysłowe. Gospodarka rolna strefy leśno-stepowej w IX-XI wieku osiągnęła znaczny stopień rozwoju. Dzięki temu możliwe było wyobcowanie nadwyżek produktu i prowadzenie reprodukcji rozszerzonej, co stworzyło przesłanki do wzrostu rozwarstwienia własnościowego i społecznego ludności wiejskiej, do wzrostu wskaźnika wyzysku przez właścicieli ziemskich w ramach państwa i pana Gospodarstwa domowe. Wraz z posiadaniem ziemi rozpowszechniły się także inne rodzaje działalności gospodarczej, w szczególności hodowla bydła. Słowianie Wschodni w IX i X wieku posiadali wszelkiego rodzaju zwierzęta domowe: bydło i drobne bydło (tucząc bydło chłop zaopatrywał się nie tylko w mięso i mleko, ale także w skórę do wyrobu ubrań i butów), świnie, konie i drób. Gromadzenie żywego inwentarza mogło również przyczynić się do zwiększenia nierówności majątkowych. Polowanie i rybołówstwo również odgrywały pewną rolę w gospodarce. W lasach żyło wiele różnych zwierząt i dzikiego ptactwa – wiewiórki, bobry, kuny, lisy, szable, żubry, łosie, jelenie, kozy, dziki, zające, łabędzie, żurawie, kaczki, gęsi, przepiórki. Na rynek zagraniczny w dużych ilościach sprowadzano futra, miód i wosk. Chłopi płacili z nimi podatki.
Najnowsze wykopaliska potwierdziły, że w IX-X wieku na Ukrainie do uprawy ziemi i uprawy roślin używano pługu, ralo, pługu, brony, łopaty, sierpa i kosy. Narzędzia do orki rozwijały się wolniej w strefie leśnej. Zmiany rodzajów narzędzi uprawnych determinowały równoleżnikowe warunki przyrodnicze. Dlatego poziom ich rozwoju ograniczył normy eksploatacji w X-XI wieku. Zmiany gospodarcze, jakie miały miejsce w IX-XI wieku, świadczą o znacznym postępie sił wytwórczych Słowian Wschodnich. W tym okresie żelazo zaczęło być szeroko stosowane w produkcji narzędzi rolniczych (naralniki, dłuta, sierpy), pojawiły się pługi. Rolnicy używali różnych narzędzi do wtórnej uprawy roli, stosowano grabie i widły. Narzędzia te rozszerzyły możliwości produkcji rolnej - podstawy gospodarki Słowian Wschodnich.
Pojawienie się Kijowa, Nowogrodu i Smoleńska wśród Słowian świadczy o rozwoju rzemiosła. Ludność tych miast składała się głównie z drobnych kupców i rzemieślników. W ten sposób w Kijowie zaprezentowano od 40 do 60 różnych rzemiosł. Najważniejsze z nich to stolarstwo, kowalstwo, kuśnierstwo i garncarstwo. Rozwinięto żelazo, hutnictwo, biżuterię i ceramikę. Już w tamtych czasach kowale opanowali „kucie złota i srebra”, spawanie żelaza i stali, kucie metalu, wkładanie metali nieżelaznych. Rzemieślnicy wykonywali: pługi, sierpy, siekiery, miecze, strzały, tarcze, kolczugi, zamki, klucze, bransolety i pierścionki ze złota i srebra. Rękodzieło rozwijało się zarówno w strukturze gospodarki księcia i pana feudalnego, jak i na zasadzie wolnej posady. Wraz z pojawieniem się miast rozwijają się dwie formy rzemiosła - miejska i wiejska. Główna część rzemieślników skoncentrowana jest w miastach, gdzie koncentrowała się również przeważająca część handlu. Miasta miały duży wpływ na rozwój rzemiosła; z kolei rozdysponowanie rękodzieła w dużym stopniu przyczyniło się do przekształcenia niektórych osad w miasta. Rozwój miast jako centrum rzemieślniczo-handlowego jest przede wszystkim wyznacznikiem wzrostu rynku krajowego. Okres Rusi Kijowskiej to czas stosunkowo intensywnego rozwoju rzemiosła. Rzemieślnicy stanowili już szczególną grupę ludności. Rzemiosło miejskie w IX-XI wieku było bardzo rozwinięte. Można zauważyć następujące zawody rzemieślników tego okresu: kowale i płatnerze, jubilerzy, odlewnicy, fałszerze, włócznicy, stolarze, stolarze, rzeźbiarze kości, ścigacze, tkacze, garncarze itp. O wzroście świadczy wzrost liczby miast produkcji rękodzieła w IX-XI wieku. Jeśli w IX-X wieku znanych było tylko 26 miast, to w XI wieku było 62 miasta. Wyroby rzemieślników sprzedawano nie tylko w kraju, ale także za granicą: w Polsce, Czechach, Szwecji i innych krajach.
W rezultacie powstała produkcja towarowa. Istniał już w Rosji wczesna faza feudalizm. W większym stopniu jego pojawienie się wiąże się z rozwojem rzemiosła i miast. Feudalni panowie sprzedawali na rynku produkty nieodpłatnej pracy. Produkcja towarowa osiągnęła nowy etap w epoce Rusi Kijowskiej, kiedy rozpoczęto bicie własnych monet rosyjskich. Kapitał kupiecki pełni rolę pośrednika w wymianie nadwyżek zawłaszczonych przez panów feudalnych, w wymianie produktów chłopskich i ludności rzemieślniczej. Rosja feudalna charakteryzuje się nie tylko istnieniem rynku wewnętrznego, ale także rozwiniętym handlem zagranicznym. Wielkość rynku zależała od stopnia specjalizacji pracy socjalnej. Pojawienie się rękodzieła, powstawanie i rozwój miast przyczyniły się do poszerzenia rynku krajowego. Gospodarcze znaczenie miast rosło w związku ze wzrostem sił wytwórczych. We wczesnych stadiach feudalizmu handlem zajmowali się bezpośrednio sami producenci, m.in. rzemieślnicy, chłopi; feudałowie sprzedawali produkty otrzymane w formie czynszu przedkapitalistycznego. Oprócz towarów rzemieślników na rynek wprowadzono produkty rolne (żyto, owies), sprzedawano również sól, ryby, miód itp. W ten sposób gospodarstwa chłopskie i patrymonialne zostały wciągnięte w stosunki towarowe. Kupcy zagraniczni występowali również na rynkach śródmiejskich. W tym okresie obowiązywał (głównie w miastach) handel wymienny. Dla starożytnej Rosji związek handlu z kościołami był typowy: duchowieństwo wraz z książętami zajmowali się handlem.
Pojawienie się zewnętrznych stosunków handlowych między Słowianami Wschodnimi a innymi narodami sięga wieków. Wołga i jej dopływy były główną arterią, wzdłuż której prowadził handel z Arabami. Handel słowiański z Arabami trwał do około X wieku. W IX wieku zintensyfikował się handel starożytnej Rosji z Bizancjum, Chersoniem i Konstantynopolem. Ogromne znaczenie dla handlu zagranicznego, dla rozwoju takich miast jak Kijów i Nowogród, miał słynny szlak „od Waregów do Greków”. Starożytna Rosja importowała tkaniny jedwabne i złote, tkaniny, aksamit, broń, rękodzieło artystyczne, naczynia kościelne, przyprawy, owoce i wino, farby, konie, sól, metale szlachetne i kolorowe. Ruś Kijowska prowadziła stosunkowo szeroki handel zagraniczny. Pojawienie się kupców, które oznaczało pojawienie się trzeciego społecznego podziału pracy, wprowadzenie pieniądza metalicznego, powstanie prywatnej własności ziemi, to ważne kroki w rozwoju produkcji towarowej. W gospodarce Rusi Kijowskiej znaczącą rolę odgrywał handel, w szczególności handel zagraniczny z Arabami, Grekami, Zakaukaziami, narodami Azji Środkowej i Europy Zachodniej (Czechy, Polska, Skandynawia itd.).
Renta feudalna obejmowała z reguły cały nadwyżkowy produkt zależnego chłopstwa, a czasem nawet część tego, co było potrzebne. Czynsz feudalny przywłaszczał sobie właściciel ziemski, ale jego część otrzymywała państwo w formie podatków. Dzierżawa w feudalizmie jest ściśle związana z podatkami państwowymi, finansami i tak dalej. Kwoty czynszów i podatków często pokrywały się i nie mogły być rozdzielone, zwłaszcza na wczesnym etapie rozwoju feudalizmu, ponieważ w tym czasie nie było wyraźnego rozróżnienia między państwową własnością ziemi a osobistą własnością książąt. Formy renty (czynsz za pracę, w naturze, gotówka) odpowiadają różnym etapom rozwoju feudalnego pańszczyźnianego sposobu produkcji. Dokumenty historyczne (choć nieliczne) świadczą, że na Rusi Kijowskiej panowała prymitywna forma czynszu za pracę.
Ekonomiczna uniwersalność dziedzictwa feudalnego, jego złożona kompozycja (dziedzińce, wsie, wołoty, miasta w domenie), znaczne zróżnicowanie ludności zależnej w gospodarce pana stały się przyczyną różnych w nim form wyzysku - renty pracy, czynszu czynsz rzeczowy i gotówkowy. W rezultacie zaspokojono potrzeby właścicieli posiadłości i majątków, co było głównym bodźcem ekonomicznym dla klasy rządzącej do organizowania własnych gospodarstw.
Państwo kijowskie miało stosunkowo rozwinięty system monetarny. Wraz ze wzrostem społecznego podziału pracy rola pieniądza jest coraz częściej przenoszona na metale szlachetne. Bicie monet rozpoczęło się na Rusi Kijowskiej wcześniej niż w niektórych dużych państwach europejskich w X i XI wieku. Obecność własnych monet na Rusi Kijowskiej jest jednym z dowodów jej wielkiej roli w życiu politycznym i gospodarczym tego okresu. Obieg pieniądza istniał przede wszystkim w starożytnych miastach rosyjskich z bardziej rozwiniętym handlem, rzemiosłem, kredytem lichwiarskim itp. Obecność obiegu pieniężnego można ocenić na podstawie pobierania danin, podatków, gromadzenia metali szlachetnych od panów feudalnych itp. Wraz ze wzrostem produkcji towarowej rozwinęły się funkcje pieniądza jako miary wartości, środków obiegu, środków akumulacji, środków płatniczych i pieniądza światowego. Pieniądz jako środek obiegu i pieniądz światowy był szeroko stosowany na Rusi Kijowskiej; zostały przekształcone w zyskowny kapitał.
Przede wszystkim uderza nie tylko wysoki poziom kultury rosyjskiej z IX-XI wieku, ale także jej szeroka dystrybucja. W Rosji w tym czasie było wielu mistrzów, w rosyjskich miastach w X-XI wieku powstały majestatyczne budynki. Wspaniała i głęboka kultura Rusi Kijowskiej jest wynikiem wielowiekowego życia wielkiego i twórczego ludu.
W ten sposób gospodarka Rusi Kijowskiej osiąga stosunkowo wysoki poziom. Populacja państwa wynosiła około 4-5 milionów ludzi. Ruś Kijowska znała już rozwinięte rzemiosło. Większą część gospodarki odgrywał handel, w szczególności handel zagraniczny z Arabami, Grekami i narodami Europy Zachodniej. Oprócz Kijowa stosunki handlowe nawiązywały inne miasta starożytnej Rosji. Stosunki gospodarcze Rusi Kijowskiej były bardzo złożone: łączyły stosunki feudalne, a w niektórych częściach kraju panował nierówny stopień feudalizacji. Epoka wczesnego feudalizmu charakteryzuje się ekspansją stosunków feudalnych i, w konsekwencji, spadkiem liczby chłopów komunalnych, przekształceniem danin w prymitywną formę renty pracy. Jednocześnie jest to epoka stosunkowo szybkiego rozwoju rzemiosła i handlu.
Literatura:
1. Khromov PA. "Historia gospodarcza ZSRR" - Moskwa.Uczelnia wyższa. 1988
2. Dvornichenko A.Yu., Frankow I.Ya. „Miasta-państwa starożytnej Rosji”. Lenizdat MU. 1988
3. Grekov B.D. „Rus Kijowska”. Moskwa. 1949
4. Koroshok V.D. „Słowianie zachodni i Ruś Kijowska” 1964
5. „Najstarsze państwa na terytorium ZSRR”. 1980
6. Kasztanow S.M. „Finanse średniowiecznej Rosji”. Moskwa. Wydawnictwo "Nauka". 1988
2.2 Cechy realizacji reformy 1861 r. na Ukrainie.
W połowie XIX wieku stare stosunki przemysłowe Imperium Rosyjskie wszedł w wyraźną rozbieżność z rozwojem gospodarki, zarówno w rolnictwie, jak iw przemyśle. Jednocześnie zachodziły dwa procesy: kryzys feudalizmu i wzrost kapitalizmu. Rozwój tych procesów w pierwszej połowie XIX w. spowodował nie dający się pogodzić konflikt między nimi zarówno w obszarze podstaw stosunków produkcyjnych, jak i w obszarze nadbudowy politycznej. System forteczny hamował rozwój gospodarczy kraju.
Sprzeczności gospodarcze były spowodowane wzrostem stosunków towarowych i hamującym wpływem pańszczyzny. Zarówno właściciele ziemscy, jak i gospodarstwa chłopskie zmuszeni byli przestrzegać wymagań rynku ogólnorosyjskiego. Stosunki towarowe coraz bardziej przenikały do gospodarki. Handel wewnętrzny rósł coraz szybciej.
Większość gospodarstw właścicieli ziemskich korzystała z pańszczyźnianej: około 70% wszystkich poddanych było w niej zatrudnionych. W nich zjawiska kryzysowe przejawiały się przede wszystkim niską wydajnością pracy przymusowych chłopów. Właściciele walczyli z tym, wzmacniając kontrolę i wprowadzając zadania specjalne – „lekcje”. Ale to pierwsze doprowadziło do wzrostu kosztów produkcji, ponieważ kierownicy i urzędnicy musieli być opłacani, a poza tym kradli też żywność dla siebie. System „lekcji” spowodował gwałtowne pogorszenie jakości orki, zbioru i sianokosów przy jednoczesnym spełnieniu wskaźników ilościowych. Gospodarze zauważyli, że chłopi dużo lepiej pracują przy uprawie swoich gruntów, dlatego starali się całkowicie odebrać chłopom całą ziemię, przenosząc ją do kategorii podwórek lub do kategorii robotników miesięcznych otrzymujących miesięczny zasiłek. Pozbawienie robotnika jego ziemi podkopało podstawy feudalnego systemu gospodarczego, w którym robotnik jest wyposażony w środki produkcji i musi zapewnić reprodukcję siły roboczej.
Właściciele ziemscy niewątpliwie dostrzegali zalety pracy cywilnej w porównaniu z pracą poddaną. Ci sami chłopi, których oskarżali o lenistwo, zjednoczeni w artelach, orali ziemię za opłatą, budowali domy i budynki z bajeczną szybkością. Ale właściciel ziemski nie mógł ich zatrudnić, ponieważ jego właśni chłopi zostali wtedy bez pracy. Z tego samego powodu nie był zainteresowany kupnem maszyn i broni. Do gospodarstw ziemiańskich przenikały elementy kapitalizmu, co przejawiało się w zacieśnianiu stosunków towarowo-pieniężnych, więzi z rynkiem, w indywidualnych próbach wykorzystania maszyn, najemnych robotników i doskonalenia techniki rolniczej. Jednak jako całość gospodarka rozwijała się nie przez inwestycje kapitałowe, ale przez wzmożoną eksploatację „własności żywej” - chłopów i rozszerzenie prawa własności do ziemi. Dalszy postępowy rozwój folwarków pańszczyźnianych był niemożliwy, co rozumieli niektórzy z najbardziej inteligentnych i wykształconych przedstawicieli szlachty.
Sprzeczność między siłami wytwórczymi a stosunkami produkcji w przemyśle zaostrzyła się. Wzrost produkcji był w nim szybszy, a hamujący wpływ pańszczyzny był bardziej zauważalny. Od końca lat 30. w Rosji rozpoczęła się rewolucja przemysłowa, która przebiegała w szybkim tempie. Stosowanie skomplikowanych maszyn w fabrykach było niemożliwe przy pracy chłopów pańszczyźnianych, ponieważ chłopi pańszczyźniani i przypisane manufaktury psuli się i psuli wprowadzane tam nowe mechanizmy. Dlatego do pracy przy maszynie zatrudniono pracowników cywilnych. Ale dalszy wzrost wykorzystania pracy najemnej, a tym samym całej produkcji, był hamowany przez stosunki feudalne. W kraju nie było wolnych robotników, większość robotników cywilnych była nieaktywnymi właścicielami ziemskimi lub chłopami państwowymi, którzy jeszcze nie zniknęli całkowicie z ziemi. A fabryki potrzebowały stałych wykwalifikowanych pracowników. W większości dużych krajów europejskich stosunki feudalne zostały już do tego czasu wyeliminowane i zaczęły wyprzedzać Rosję w rozwoju przemysłu. Kara za zacofanie nie nadeszła długo: Rosja poniosła dotkliwą klęskę na Krymie. Jednak wszystko to razem wzięte nie doprowadziłoby do upadku pańszczyzny, gdyby nie wszystkie okoliczności nałożyły się na wzrost walki chłopskiej, która spowodowała sytuację rewolucyjną w kraju. Tylko na Ukrainie w latach 1856-60. było 276 zamieszek, w których brało udział około 100 tysięcy chłopów. Decydujące znaczenie dla powstania sytuacji rewolucyjnej w połowie XIX wieku miało zaostrzenie się potrzeb i nieszczęść wszystkich mas pracujących i szerokiego ruchu chłopskiego w kraju. Sytuacja mas pogorszyła się w wyniku konwulsyjnych wysiłków właścicieli ziemskich, aby podnieść swoje dochody poprzez zwiększenie pańszczyzny, składek, cesji na czas określony i składek w naturze. Na tym tle trudności związane z wojną krymską były często katastrofalne. Rząd wprowadził dodatkową milicję i zwiększone opłaty rekrutacyjne, zwiększone podatki oraz zarekwirował konie i bydło dla armii. Skutkiem tego był znaczny rozwój ruchu chłopskiego. Rząd nie mógł już rządzić krajem po staremu i został zmuszony do rozpoczęcia przygotowywania reform, z których najważniejszą było zniesienie pańszczyzny. Stosunek caratu do reformy został wyczerpująco odzwierciedlony w przemówieniu cara Aleksandra 2 wygłoszonym 30 marca 1856 r. przed przedstawicielami szlachty prowincji moskiewskiej: lepiej znieść pańszczyźnianą pańszczyznę niż czekać, aż zacznie się ją znosić od dołu. Koniec 1856 - początek 1857. Do przygotowania reformy powołano tajny komitet. Komitet składał się z czołowych mężów stanu i osobistości publicznych, zarówno konserwatywnych, jak i liberalnych. Tajny Komitet w lutym 1858 r. został przemianowany na Główny Komitet do Spraw Chłopskich.
Aby zbadać nastroje w terenie, rząd powołał w każdej prowincji komitety i komisje szlacheckie. Na Ukrainie w pracach tych organów uczestniczyło 323 szlachciców, reprezentujących całą różnorodność interesów ziemiańskich w tak różnych regionach, jak Słoboda i Południowa Ukraina, Lewobrzeżny i Prawy Brzeg. Dyskusja nad projektami reform rozpoczęła się w komisjach wojewódzkich, a następnie w Komisji Głównej. Walka rewolucyjnych demokratów, nieustające niepokoje chłopskie zmusiły rząd carski do porzucenia najbardziej reakcyjnych opcji reform i do pewnych ustępstw na rzecz chłopstwa. Osiągnięto kompromis, godzący wszystkich, decyzję o wypuszczeniu chłopów z minimalnym przydziałem ziemi dla okupu. Takie wyzwolenie zapewniało właścicielom zarówno ręce do pracy, jak i kapitał.
Ustawa o zniesieniu pańszczyzny – „Rozporządzenia dotyczące chłopów, którzy wyszli z pańszczyzny” – została podpisana przez Aleksandra 2 19 lutego 1861 r. Ustawa ta składała się z odrębnych „przepisów” dotyczących trzech głównych grup zagadnień:
1) zniesienie osobistej zależności chłopów od właścicieli ziemskich;
2) przydział ziemi chłopom i ustalenie chłopskich działek.
Przy ustalaniu norm działek „Rozporządzenie z 19 lutego 1861 r.” Formalnie wynikały one ze stopnia żyzności ziemi w różnych rejonach obozu, ale w rzeczywistości jedynie z interesów właścicieli ziemskich. Przy rozdawaniu ziemi uwzględniono również cechy lokalne. Grunty orne podzielono na trzy kategorie: czarnoziemy, nieczarnoziemy, gleby stepowe. W rejonach z glebami dwóch ostatnich kategorii działki chłopskie były z reguły większe niż w prowincjach czarnoziemnych, w tym na Ukrainie, gdzie gleby były lepsze.
Ogólnie rzecz biorąc, po reformie chłopi mieli do dyspozycji mniej ziemi niż przed nią: w Rosji stracili ok. 10% dawnych działek, na lewobrzeżnej Ukrainie ok. 30%. W związku z tym, jeśli średnia wielkość działki chłopskiej w imperium wynosiła 27 akrów na rodzinę, to na lewobrzeżnej i południowej Ukrainie było ich tylko 18.
Wręcz przeciwnie, ukraińscy właściciele ziemscy skorzystali na reformie bardziej niż inni. W trakcie rokowań i rozdysponowania ziemi za pomocą haczyka lub oszusta przywłaszczali sobie lasy, łąki i zbiorniki wodne, które wcześniej uważano za własność publiczną. Zawsze zatrzymywali dla siebie najbardziej żyzne ziemie, a najgorsze sprzedawali po zawyżonych cenach. Pod pretekstem redystrybucji ziemi często zmuszali chłopów do wyprowadzania się z domów, wprowadzając już zubożałe rodziny w niepotrzebne wydatki. Oczywiście właściciele ziemscy w całym imperium uciekali się do wszystkich tych sztuczek, ale nigdzie nie postępowali tak bezczelnie i okrutnie, jak na Ukrainie, gdzie walka o ziemię była szczególnie ostra i bezlitosna. W rezultacie ukraińscy chłopi stracili na reformie znacznie więcej niż ich rosyjscy koledzy.
Wyjątkiem był Prawy Brzeg. Poważnie wątpiąc w lojalność polskich właścicieli ziemskich w tym regionie (polskie powstanie 1863 r. nie zwlekało z potwierdzeniem słuszności tych wątpliwości), rząd carski nie widział potrzeby ochrony ich interesów, ale wręcz przeciwnie na wszelki wypadek próbował pozyskać poparcie miejscowych chłopów ukraińskich. To najwyraźniej wyjaśnia fakt, że ci ostatni otrzymali o 18% więcej ziemi niż przed 1861 rokiem. Ale zapłata za ziemię była odpowiednio większa, tak że chłopi wygrywając w wielkości działki tracili pieniądze. Zmniejszono tu wysokość składek, a chłopskie działki zwiększono prawie o połowę. Mimo tych ustępstw na prawym brzegu odsetek chłopów drobno-ziemnych był najwyższy wśród ukraińskiego chłopstwa.
Reforma dała chłopom wolność osobistą i prawo do dysponowania majątkiem, kupowania i sprzedawania ruchomości i nieruchomości oraz prowadzenia działalności handlowej i przemysłowej. Jednak po uwolnieniu chłopów z pańszczyzny reforma uzależniła ich od społeczności wiejskiej. Ziemia została przydzielona gminie, która rozdzieliła ją między poszczególne gospodarstwa, dokonując okresowych redystrybucji; bez zgody gminy chłop nie miał prawa sprzedawać ani przekazywać swojej ziemi, opuszczać wsi.
Poprzez gminę zachowana została także w pewnym stopniu władza ziemian nad chłopstwem. Właściciel ziemski miał prawo do odrzucenia starszych i innych wybranych w gminie osób, które mu się nie podobały, bez jego zgody nie można było zmienić płodozmianu i zaorać nieużytków. Gmina była odpowiedzialna za płacenie podatków przez każdego chłopa. Istnienie gminy było korzystne dla właścicieli ziemskich, którym gmina zapewniała pracę oraz dla państwa, któremu gwarantowała pobieranie podatków. Dla chłopa jednak wspólnota stała się poważnym ograniczeniem wolności prawnej.
Na Ukrainie majątek komunalny był rzadkością. Podyktowało to kolejną cechę realizacji reformy na Ukrainie. Około 85% chłopów z prawego brzegu i prawie 70% z lewego brzegu było samozatrudnionych. W związku z tym większość ukraińskich rodzin chłopskich otrzymała indywidualne prawo do ziemi i była osobiście odpowiedzialna za spłatę zadłużenia. Tym samym wzmocniło się i tak już silne przywiązanie ukraińskich chłopów do własności prywatnej, odróżniające ich od chłopów w Rosji.
Reforma z 1861 r. uwolniła chłopów od osobistej zależności od właścicieli ziemskich, ale bynajmniej nie uczyniła z nich pełnoprawnych obywateli. Przede wszystkim w zamian za wolność musieli zapewnić wynajmującemu tzw. raty odkupienia. Jak poprzednio, sądzono ich nie jak wszystkie inne stany, lecz w specjalnych sądach, które za najmniejsze przewinienie mogły skazać chłopa na kary cielesne. Przyznając gminom chłopskim prawo do samorządu, reforma zachowała jednocześnie nadzór nad ich działalnością przez urzędników państwowych, zwykle wybieranych z miejscowej szlachty.
Wśród chłopów pojawiły się wielkie trudności w korzystaniu z prawa do posiadania ziemi. Z powodu braku pieniędzy od chłopów na opłacenie działki, rząd zaproponował, że zapłaci obszarnikom za chłopów 80% wartości sprzedanej ziemi w formie obligacji rządowych, a chłopi z kolei musieli spłacić całą pożyczkę wraz z odsetkami w ciągu 49 lat. Resztę wartości działki chłopi sami musieli zapłacić właścicielowi ziemskiemu i pracować dla niego przez określony czas. Tym, których nie było stać nawet na takie warunki, zaoferowano maleńką działkę darowizny o powierzchni 2,5 akrów. Mieszkańcy stoczni (było ich na Ukrainie około 440 000) otrzymali pełne zwolnienie bez odszkodowania dla właścicieli, ale także bez zapewnienia ziemi.
Reforma zmieniła sytuację nie tylko obszarników, ale także chłopów państwowych i udzielnych, a także pracowników manufaktur sesyjnych i patrymonialnych. Zgodnie ze specjalnym przepisem chłopi udzielni musieli w ciągu dwóch lat wykupić swoje działki i przejść do kategorii właścicieli chłopskich. Chłopi państwowi mogli wykupić swoje działki, płacąc określoną sumę składek, ale niewielu mogło to zrobić. Większość zachowała swoje działki i zapłaciła za nie składki. Pracownicy manufaktur patrymonialnych otrzymywali przydział ziemi, jeśli korzystali z niej przed 1861 r. Pracownicy majątkowi, którzy korzystali z ziemi przed reformą, otrzymywali przydział. Chłopów państwowych na ogół uwalniano szybciej i na korzystniejszych warunkach niż właściciele ziemscy. Jednak na prawym brzegu sytuacja chłopów państwowych niewiele się zmieniła na lepsze.
Generalnie chłopi byli rozczarowani reformą - a zwłaszcza byli chłopi pańszczyźniani. Nie otrzymując od razu ziemi do pełnej dyspozycji, popadli także w niewolę finansową. Przez wioski przetoczyła się fala zamieszek. Jego siła nie była taka sama w różnych regionach. Na lewym brzegu i południowej Ukrainie było stosunkowo niewiele niepokojów. Z drugiej strony na prawym brzegu, gdzie wciąż żyła pamięć o hajdamakach, a sprzeczności społeczno-gospodarcze pogłębiała wrogość religijno-etyczna między ukraińskim prawosławnym chłopstwem a katolicką szlachtą polską, wszędzie rozgorzały siedliska lokalnych zamieszek. Ale władze szybko uporządkowały sprawy, a chłopi powrócili do zarabiania na chleb powszedni, jednak teraz w znacznie zmienionych warunkach.
„Wielkie reformy” nie dokonały rewolucji w życiu Ukraińców, jak zresztą wszystkich innych poddanych Imperium Rosyjskiego. Jednak życie w Rosji i na Ukrainie znacznie się zmieniło. Oprócz wyzwolenia chłopów sprzyjał temu rozwój ziemstwa samorządu lokalnego oraz rosnąca rola prawa i prawa. Ogólnie rzecz biorąc, pomimo oczywistych i poważnych niedociągnięć tych reform, późniejsza społeczno-gospodarcza modernizacja imperium byłaby bez nich niemożliwa.
Dla Ukrainy znaczenie reform było tym większe, że do 1861 r. chłopi pańszczyźniani stanowili tu około 42% ludności, podczas gdy średnia dla imperium wynosiła tylko 35%. A same możliwości rozumienia i wyrażania cech narodowych i lokalnych interesów Ukraińców rozszerzyły się wraz z poprawą jakości edukacji, ochrony prawnej i samorządności. Odtąd o wiele łatwiej i swobodniej mogli się rozprzestrzeniać najróżniejsi ideolodzy, w tym ideolodzy narodowej samoświadomości.
Literatura:
1. Subtelny O. „Ukraina: historia” -K.: Libid, 1994.-736s.
2. Chuntulov V.T. i inne. „Historia gospodarcza ZSRR: Podręcznik dla uczelni ekonomicznych. - M .: Wyższa szkoła, 1987.-368 s.
3. Historia ZSRR, 1861-1917: Podręcznik dla studentów instytutów pedagogicznych w specjalności „Historia” / VG Tiukavkin, V.A. Kornilov, A.V. Ushakov, VI Startsev; Pod redakcją V.G. Tyukavkin.-M.: Edukacja, 1989.-463 s.
2.3 Rewolucja przemysłowa i kapitalistyczna industrializacja na Ukrainie.
Rozwój przemysłu ukraińskiego nie może być rozpatrywany w oderwaniu od Rosji jako całości, ponieważ Ukraina była integralną częścią Imperium Rosyjskiego. W tym czasie burżuazja rosyjska i ukraińska nie miała jeszcze kapitału wystarczającego na rozwój krajowego przemysłu. Do ukraińskiego przemysłu napływał kapitał zagraniczny. Kapitał lokowany był głównie w przemyśle węglowym i metalurgicznym. Ceny produktów tych branż rosły, co zapewniało maksymalny zysk. Kapitał zagraniczny początkowo przyczynił się do rozwoju przemysłu węglowego i hutniczego. Ceny produktów tych branż rosły, co zapewniało maksymalny zysk.
Kapitał zagraniczny początkowo przyczynił się do pewnego rozwoju przemysłu węglowego i hutniczego na Ukrainie. Ale chciwie korzystając z bogactwa i siły roboczej, nie używając bynajmniej zaawansowanego sprzętu roboczego, wywożąc z Ukrainy ogromne zyski z nieskrępowanego wyzysku proletariatu, krępowali jednocześnie skalę uprzemysłowienia kraju, zamieniając go w ich półkolonii. Kapitał zagraniczny, niszcząc przedkapitalistyczne stosunki produkcyjne na Ukrainie, uzależnił od siebie swoją gospodarkę. To jedna z cech rewolucji przemysłowej i kapitalistycznego uprzemysłowienia Ukrainy.
Okres rozwoju przedimperialistycznego kapitalizmu na Ukrainie był stosunkowo krótki. 80-90s XIX wiek był rozkwitem kapitalizmu na Ukrainie. Jednak ten rozkwit się kończy, a na początku XX wieku przemysł Ukrainy przeżywa poważny i długotrwały kryzys. Rozważmy jednak bardziej szczegółowo główne cechy rozwoju kapitalizmu, w trakcie których łatwo będzie dostrzec cechy kapitalistycznej industrializacji.
Istotną cechą historycznego rozwoju Rosji carskiej, w tym Ukrainy, było późne wejście na drogę kapitalizmu.
Do lat 60. XIX w. na Ukrainie panowała feudalna gospodarka ziemiańska, co utrudniało rozwój kapitalistycznych stosunków produkcyjnych. Jednak od drugiej połowy XVIII wieku w kraju postępował proces dekompozycji gospodarki feudalnej, rozwijały się stosunki towarowo-pieniężne, wzrastała liczba przedsiębiorstw przemysłowych i zatrudnionych w nich robotników, pogłębiały się rynki wewnętrzne i zewnętrzne . A w drugiej połowie XIX wieku elementy kapitalizmu zostały uwolnione. Tuż po reformie z 1861 r. kapitalistyczne stosunki produkcji dominowały zarówno w Rosji, jak i na Ukrainie.
Pomimo znacznych pozostałości pańszczyzny, hamującej wzrost sił wytwórczych, rozwój kapitalizmu przemysłowego na Ukrainie postępował coraz szybciej. W latach 1865-1890 liczba robotników w wielkich przedsiębiorstwach kapitalistycznych wzrosła ponad dwukrotnie. Ale trzeba wiedzieć, że rozwój przemysłu na Ukrainie rozpoczął się nieco później niż w Wielkiej Rosji. Tłumaczy to fakt, że Ukraina przed zjednoczeniem z Rosją w 1654 r. była poddawana okrutnemu wyzyskowi i okrutnemu uciskowi. W rezultacie jego siły wytwórcze rozwijały się niezwykle powoli.
Pod koniec XIX wieku przemysł na Ukrainie osiągnął swój szczyt. W tym czasie Donbas pokryty jest gęstą siecią linii kolejowych. W latach 1880-84. został zbudowany niezwykle ważny dla autostrady Donbasu - kolei Jekaterynińskiej, w 1893 roku zbudowano kolej południowo-wschodnią. Zbudowano również drogi dojazdowe, łączące główne ośrodki przemysłowe Donbasu. Wszystko to znacznie ułatwiło eksport produktów i dało mu nowe zamówienia na metal i węgiel.
Za okres od 1891 do 1900. otwarto dużą liczbę nowych biznesów. Z każdym rokiem rosła koncentracja pracowników.
Rosja, a wraz z nią Ukraina, były przedmiotem rywalizacji między kapitalistycznymi krajami rozwiniętymi, dążącymi do opanowania rynku, ponieważ należały one do kategorii krajów stosunkowo zacofanych gospodarczo. Kraj stanął w obliczu groźby utraty suwerenności państwa i przekształcenia go w kolonię zachodnioeuropejskiego i amerykańskiego imperializmu.
Rosyjski kapitalizm, uwikłany w feudalne pozostałości, nie mógł zapewnić szybkiego wzrostu sił wytwórczych kraju. Na ratunek przyszedł rosyjski carat. Ale on patronował kapitalizacji przemysłu środkami antypopularnymi, przez zniewalanie pożyczek, przyciąganie kapitału zagranicznego i karmienie kapitalistycznej elity przez intensyfikację ucisku i wyzysku ludu pracującego. Ten niesłychany ucisk mas pracujących ostatecznie podkopał podstawy rozwoju gospodarczego Rosji.
Polityka gospodarcza rosyjskiego caratu opierała się na dążeniu do zapewnienia przemysłowi rynków zbytu towarów po jak najwyższych cenach, przy jednoczesnej i kompleksowej ochronie interesów właścicieli ziemskich. Polityka zagraniczna miała na celu ochronę interesów rosyjskiej burżuazji. Począwszy od lat 70. XIX wieku w Rosji wprowadzano kolejne ograniczenia w imporcie parowozów i taboru kolejowego. Wprowadzono, a następnie podwyższono cło na żeliwo, wyroby metalowe, węgiel itp. Na początku lat 90. taryfa celna sięgała 33% kosztów importowanych towarów, które już miały charakter ochronny. W rezultacie ceny krajowe znacznie wzrosły.
Pod koniec XIX wieku rozpoczął się wzmożony napływ kapitału zagranicznego do kraju. Od 1895 do 1901 wielkość kapitału zainwestowanego w przedsiębiorstwa wzrosła z 245 mln do 975 mln rubli. z jednej strony napływ kapitału przyspieszał rozwój poszczególnych gałęzi przemysłu, z drugiej hamował rozwój przemysłu jako całości.
Postępująca w początkowym okresie rozwoju przemysłu fabrycznego protekcjonistyczna polityka caratu była już pod koniec XIX w. czysto reakcyjna, hamowała rozwój gospodarczy kraju i służyła interesom jedynie najwyższych rangą finansistów. oligarchii i wielkich przemysłowców.
Protekcjonistyczna polityka w handlu zagranicznym była stale uzupełniana w kraju zarządzeniami rządowymi. Skarb Państwa posiadał ponad 70% całej sieci kolejowej, a także posiadał wiele fabryk i portów.
Ministerstwo Finansów często składało zamówienia do zakładów, które jeszcze nie istniały. Zamówienia zostały złożone przed rozpoczęciem budowy fabryk. Jasne jest, że zamówienia przedpremierowe na produkcję przyczyniły się do jeszcze większego pompowania funduszy państwowych do kieszeni kapitalistów.
Karmienie państwowe doprowadziło do tego, że kapitaliści nie dbali o obniżenie kosztów i poprawę jakości swoich towarów, ten kierunek polityki doprowadził do innego rabunku robotników i opóźnienia w rozwoju rynku, a także do osłabienie przedsiębiorczości. To także jedna z cech kapitalistycznego uprzemysłowienia Ukrainy.
Doświadczeni liderzy trafili w sedno. Kluczem do takiego przewidywania, przewidywania, oprócz intuicji, musi być jedność teorii, historii i praktyki. 2. Funkcje i zadania historii gospodarczej Funkcje nauki historycznej i ekonomicznej wynikają z istoty i specyfiki jej przedmiotu. Można je sobie wyobrazić w następujący sposób: 1. Funkcja pragmatyczna - gromadzenie, badanie, uogólnianie i asymilacja ekonomii ...
Zadanie nowej konstrukcji musiało zostać połączone z zadaniem opanowania nowej technologii. Kwestia modernizacji technicznej, technicznej odbudowy gospodarki narodowej, odrzucenia przyspieszonych metod industrializacji, orientacji na zrównoważony rozwój gospodarczy była bardzo poważna. Zgodnie z tymi i innymi wymaganiami ewolucja systemu zarządzania sowieckiego ...
Wcześniej do służby cywilnej przyjmowano osoby bez względu na narodowość. W oficjalnych listach urzędników nie było nawet rubryki o narodowości. ** * Patrz: K a l n y n V.E. Eseje o historii państwa i prawa Łotwy w XI - XIX wieki. Ryga, 1980. S.114. ** Patrz: Zayonchkovsky P.A. Aparat władzy autokratycznej Rosji w XIX w. M. 1978. S.9. Dotyczący...
... - w postindustrialnym. We współczesnej literaturze społeczno-ekonomicznej historia rozpatrywana jest na etapach ery prymitywnej, społeczeństwa niewolników, średniowiecza, społeczeństwa przemysłowego i postindustrialnego. Liczne prace poświęcone są historii gospodarczej obcych krajów, wśród których niektóre mają charakter ogólny i uwzględniają rozwój dowolnego sektora gospodarki w ...