Tunteilla ja tunteilla on hyvin moniselitteiset määritelmät. Henkilö saattaa sanoa: "Minusta tuntuu, että se on viileämpää." Muuten he puhuvat isänmaallisuuden tunteesta tai rakkauden tunteesta musiikkia kohtaan. Ensimmäisessä tapauksessa meillä on mielessä aisti, joka liittyy helposti termiin "aistielimet". Tässä artikkelissa käsite tunne' käytetään toisessa merkityksessä. Tunne on ihmisen vakaa subjektiivinen asenne ilmiöihin, tapahtumiin ja todellisuuden yhteyksiin, muihin ihmisiin. Kun sanomme, että tämä tai toinen tunne on henkilölle ominaista, oletamme, että se on hänelle luontainen tänään, että sillä on oma historiansa ja se todennäköisesti säilyy tulevaisuudessa. Tunne on erityinen tunteen ilmentymä tietyssä tilanteessa, se on prosessi, jossa henkilö kokee tunteita. Esimerkiksi ilon, sympatian, pelon, kaipauksen jne.

Tunteet ovat luontaisia ​​ihmisille ja eläimille. Ne syntyivät evoluution aikana keinona, jolla elävät olennot määrittelivät tiettyjen vaikutusten biologisen merkityksen, jota ilman sopeutuminen todellisuuteen oli mahdotonta. Tunteet - huipputuote tunneprosessien kehittäminen työvoiman ja sosiaalisten elämänolosuhteiden vaikutuksesta. Tässä mielessä ne ovat ainutlaatuisia ihmisille. Tässä suhteessa on ymmärrettävää, miksi sama tunne voidaan kokea erilaisissa tunteissa. Joten isänmaallisuuden tunne voi ilmetä ilona, ​​ylpeydenä - maan saavutuksista, vihassa - näihin saavutuksiin tunkeutuvista voimista, kaipauksesta, nostalgiasta - pakotetussa erossa isänmaasta.

Mielenkiintoista on, että tunteessa voidaan kokea samanaikaisesti vastakkaisia ​​tunteita. Sitten he puhuvat kaksinaisesta (ambivalenttisesta) tunteesta. Kuvittele janoinen matkustaja, jolla on vihdoin mahdollisuus sammuttaa janonsa, mutta epämiellyttävällä suovedellä. Näin koetaan mustasukkaisuutta ("rakastan ja vihaan"), ihailua, kun vihatulle ihmiselle sattui onnettomuus (vihan kokeminen tuo jonkin verran mielihyvää).

Psykologian historiassa ajatus etsiä useita perus- tai perustavanlaatuinen, tunteita. W. Wundt uskoi, että mikä tahansa tunnetila voidaan määritellä "kolmen ulottuvuuden valikoimaksi, joissa jokaisella ulottuvuudella on kaksi vastakkaista suuntaa, jotka sulkevat pois toisensa". Tämä ajatus sisältyi graafisesti kolmiulotteiseen avaruuteen, jonka koordinaattiakselit muodostuvat pareista "ilo - tyytymättömyys", "herätys - rauhallinen", "jännitys - resoluutio (purkaus)". K. Izardin mukaan on olemassa 10 perustavanlaatuista tunnetta, joista jokaisella on omat asteet: kiinnostus, ilo, yllätys, kärsimys, viha, inho, halveksuminen, pelko, häpeä, syyllisyys. Muita tunteita voidaan pitää näiden tunteiden erilaisina yhdistelminä erilaisilla ilmeillä. Valitettavasti tällaiset empiiriset ratkaisut, kun ne kehittävät tietoa tunteista, eivät vastaa kysymykseen: miksi nämä tunteet ovat perus- tai perustavanlaatuisia?

Tunneilla on joitain yleisiä piirteitä. Niiden joukossa on tunteiden laatu. Kun nimeämme erilaisia ​​tunteita, osoitamme samalla tunnetilojen laadun, mikä tarkoittaa erityisesti sitä, että surun henkinen melodia on laadullisesti erilainen kuin ilon tai pelon melodia.

Joskus tunteen laatua kuvataan termillä modaalisuus.

Toinen vaihtoehto on tunnesisältöä. Täällä käy selväksi, minkä tunteen ilmentymä tunne on, sen tarpeiden tyydyttämiseen tai estoon, minkä tavoitteen saavuttamiseen ja missä olosuhteissa se syntyi. Joten jos sanomme, että opiskelija on surullinen, osoitamme vain tunteen laadun tai modaalisuuden, mutta jos sanomme, että hän on surullinen, koska hänen arvosanansa kokeessa ei ollut niin korkea kuin hän odotti, niin paljastamme jo surun sisältöä.

Tunteella on voimaa. Erottele ilo, riemu ja ilo; tyytymättömyys, viha ja raivo; häpeä, häpeä ja häpeän kokemus; ahdistusta, pelkoa ja kauhua. Tunteiden korkeinta ilmentymisastetta (esimerkeissämme - ilo, raivo, häpeä, kauhu) kutsutaan vaikutukseksi. (Huomaa, että tieteellisessä kirjallisuudessa termiä "vaikuttaa" käytetään usein synonyyminä termille "emotion".)

Tunnetila on ominaista merkki. On positiivisia tunteita (ilo, myötätunto jne.) ja negatiivisia (pelko, kaipaus jne.). Ensimmäiset syntyvät, kun tarpeen kohde ilmestyy, sen tyydyttäminen, ongelman onnistunut ratkaisu, toivon vahvistuminen. Toinen - kun tarpeen täyttämiselle on esteitä, kyvyttömyys ratkaista ongelmaa, toivon menettäminen toiveen täyttymisestä jne. Kriteeri tunteiden erottamiseksi merkillä on melko yksinkertainen. Jos jokin kokemus merkitsee kohteelle nautintoa, niin tämä on positiivinen tunne, ja jos se tarkoittaa tyytymättömyyttä, se on negatiivinen. Kaikki eivät kuitenkaan ole niin yksinkertaisia. W. McDougall totesi, että tiedon kehittymisen myötä ihmisten halut muuttuvat monimutkaisiksi ja monimuotoisiksi, ja "yksinkertainen nautinnon ja tuskan vuorottelu antaa tietä loputtomalle liikkeelle monimutkaisten tunteiden joukossa." Ajatus siitä, että positiivisten ja negatiivisten tunteiden välillä ei ole vain käänteistä suhdetta, kehitetään edelleen.

Lopulta löytyy dynamiikka tunnetila. Se voi syntyä yhtäkkiä tai vähitellen, esiintyä vaihtelevalla kestolla ja voimakkuudella ja hävitä eri tavoin. Voit puhua ohikiitävästä surusta, joka välähti mielessä, masentuneesta tilasta, jonka ihminen koki sellaisen ja sellaisen päivän iltapäivällä, masennuksesta kuukausia kestävänä tuskallisena häiriönä. Tämän ohella jotkin tunteet voivat synnyttää toisia, minkä osoitti B. Spinoza ja W. Wundt esittivät sulautumisen, yksittäisten tunteiden summaamisen monimutkaisempiin tiloihin.

Koska ovat alkuperältään sosiohistoriallisia muodostelmia, Tunteet muodostuvat ontogeniassa myöhemmin kuin tunteet. Ne kehittyvät tietoisuuden rakenteessa, ajattelun ja mielikuvituksen mukana, perheen, oppilaitosten, taiteen, ihmissuhteiden vaikutuksen alaisena. Heidät kasvatetaan. Tunteen tärkein ominaisuus on ilmeisesti sen syvyys, jonka määrää sekä aiheen monimutkaisuus, johon tunne liittyy, että vastaavien tunteiden paletti.

Missä mielessä voidaan puhua ihmisen ja eläimen yhteisistä tunteista? Se, että sekä ihminen että eläin kokee iloa, pelkoa, epätoivoa jne. Paljon tärkeämpää on kuitenkin korostaa eroja.

Ensinnäkin inhimilliset tunteet syntyvät esineistä, ilmiöistä ja tapahtumista, joita eläimelle ei ole olemassa. Nämä tunteet johtuvat sosiaalisista tarpeista, älykkyyden tasosta, abstrakteista käsitteistä. Tästä syystä ihminen kokee tunteita, joita eläimillä ei voi olla - ylpeyttä, kunnioitusta, myötätuntoa, halveksuntaa, kateutta jne. Lisäksi tähän kuuluvat tunteet, joita kutsutaan korkeammiksi: moraaliset (moraalisen velvollisuuden tunne, kollektivismi, häpeä), älylliset (yllätys) , uutuuden tunne, inspiraatio, huumorintaju), esteettinen, käytännöllinen (tunteet, jotka seuraavat synnytysprosessia). Jos positiiviset ja negatiiviset tunteet erotetaan "ilo - tyytymättömyys" -kriteerin perusteella, niin tunteiden arvioinnissa on muita, esimerkiksi eettisiä kriteerejä. Arvioimme moraalisen velvollisuuden tai isänmaallisuuden tunteen positiivisesti, vaikka ne kokisivatkin negatiivisia tunteita.

Toiseksi, toimiessaan tietoisuuden kantajana, ihminen pystyy siihen heijastaa tunteensa tarkoittaa tuntemista ja suhtautumista niihin tavalla tai toisella. Hän voi iloita tunteestaan, suojella sitä pilkkalta tai olla tyytymätön siihen: siitä tulee tunne tunteesta, ikään kuin meta-tuntemus.

Tahdon läsnäolo luo edellytykset vaikuttaa omiin tunteisiin ja tunteisiin. Tunteiden ulkoiset ilmentymät tavalla tai toisella ottavat haltuunsa kenet tahansa. Hän on sielunsa syvyyksissä huolissaan, ja hän voi säilyttää ulkoisen rauhallisen, hymyillä, kun hänestä ei tunnu ollenkaan siltä, ​​tehdä "hyvät kasvot huonossa pelissä". Mitä tulee itse tunteisiin ja tunteisiin, niitä on hyvin vaikea muuttaa omatoimisesti. Kuitenkin, jolla on tahtoa ja älyä, ihminen voi luoda olosuhteet yhden tunteen kasvattamiselle itsestään ja toisen poistamiselle. Samalla on tärkeää tasapaino tunteiden ilmaisemisen (mikä on terveydelle tärkeä) ja kyvyn hallita niitä.

Tunteet ymmärretään joko ihmisen sisäisiksi tunteiksi tai näiden tunteiden ilmenemismuodoiksi. Usein voimakkaimpia, mutta lyhytaikaisia ​​tunteita kutsutaan vaikutuksiksi ja syvimpiä ja vakaimpia tunteiksi. Tunteet on impulsiivisen käyttäytymisen säätelyn henkinen prosessi, joka perustuu aistilliseen heijastukseen ulkoisten vaikutusten tarpeellisuudesta, niiden suotuisasta tai haitallisesta vaikutuksesta yksilön elämään.

Tunteet syntyivät evoluution seurauksena, jotta keho mukautuisi paremmin. Tunteet ovat aina kaksiarvoinen(on kaksi napaa). Ne ovat positiivisia tai negatiivisia. Erottele esineiden ja tilanteiden elintärkeät ominaisuudet, jotka aiheuttavat tunteita, viritä kehon sopivaan käyttäytymiseen. Tämä on mekanismi, jolla voidaan suoraan arvioida hyvinvoinnin tasoa organismin vuorovaikutuksessa ympäristön kanssa.

Tunteet, kuten aistit, ovat psyyken perusilmiöitä. Jos tunteet heijastavat olemisen aineellisuutta, niin tunteet heijastavat subjektiivista asennetta tämän olennon eri puoliin.

Tunteet liittyvät aivokuoren toimintaan, ensisijaisesti oikean aivopuoliskon toimintaan. Ulkoisten vaikutusten impulssit tulevat aivoihin kahdessa virrassa. Yksi niistä lähetetään vastaaville aivokuoren alueille, joissa näiden impulssien merkitys ja merkitys ymmärretään ja ne puretaan aistimusten ja havaintojen muodossa. Toinen virta tulee aivokuoren muodostelmiin (hypotalamus jne.), joissa näiden vaikutusten suora yhteys organismin subjektiivisesti tunteiden muodossa koettuihin perustarpeisiin muodostuu. Havaittiin, että alikuoren alueella (hypotalamuksen alueella) on erityisiä hermostorakenteita, jotka ovat kärsimyksen, nautinnon, aggression, rauhan keskuksia.

Koska tunteet liittyvät suoraan endokriiniseen hermostoon, ne voivat käynnistää käyttäytymisen energiamekanismeja. Siten keholle vaarallisessa tilanteessa syntyvä pelon tunne tarjoaa reaktion, jonka tarkoituksena on voittaa vaara - suuntausrefleksi aktivoituu, kaikkien tällä hetkellä toissijaisten järjestelmien toiminta estyy: taisteluun tarvittavat lihakset ovat jännittynyt, hengitys kiihtyy, syke kiihtyy, veren koostumus muuttuu jne.

Tunteet liittyvät suoraan vaistoihin. Joten vihan tilassa ihmisellä on hampaiden virnistys, silmäluomien kapeneminen, nyrkkien puristaminen, veren ryntäys kasvoille, uhkaavien asentojen ottaminen jne. Kaikki perustunteet ovat synnynnäisiä. Todisteena tästä on se, että kaikilla kansoilla, niiden kulttuurisesta kehityksestä riippumatta, on samat ilmeet ilmaistaessaan tiettyjä tunteita. Jopa korkeammissa eläimissä - kädellisissä, koirissa, kissoissa ja muissa - voimme havaita samoja ilmeitä kuin ihmisillä. Kaikki tunteiden ulkoiset ilmentymät eivät kuitenkaan ole synnynnäisiä; jotkin niistä hankitaan koulutuksen ja koulutuksen seurauksena (esimerkiksi erityiseleet tietyn tunteen merkkinä.

Kaikkiin ihmistoiminnan ilmenemismuotoihin liittyy tunnekokemuksia. Niiden ansiosta ihminen voi tuntea toisen henkilön tilan, empatiaa häntä kohtaan. Jopa muut korkeammat eläimet voivat arvioida toistensa tunnetiloja.

Mitä monimutkaisempi elävä olento on järjestetty, sitä rikkaampi on kokeneiden tunnetilojen kirjo. Mutta sosialisoidussa ihmisessä havaitaan jonkin verran tunteiden ilmentymien tasoittumista tahdonalaisen säätelyn roolin lisääntymisen seurauksena.

Kaikki elävät organismit pyrkivät aluksi siihen, mikä vastaa heidän tarpeitaan ja siihen, jonka kautta nämä tarpeet voidaan tyydyttää. Ihminen toimii vain silloin, kun hänen teoissaan on järkeä. Tunteet ovat synnynnäisiä, spontaaneja merkkejä näistä merkityksistä. kognitiivisia prosesseja muodostavat mielikuvan, esitykset ja emotionaaliset prosessit tarjoavat käyttäytymisen valikoivuutta.

Perustunteita

Tärkeimmät ihmisille ja korkeammille nisäkkäille yhteiset tunteet ovat:

  • Tyytyväisyys
  • laiminlyödä

K. Izardin mukaan erotetaan 10 tärkeintä (perus)tuntoa:

Tärkeimmät emotionaaliset tilat, joita ihminen kokee, on jaettu tunteisiin ja varsinaisiin tunteisiin. Lisäksi on olemassa sellaisia ​​​​tiloja kuin vaikutus, stressi, intohimo (intohimoa pidetään tunteiden korkeimpana ilmentymänä), mieliala (jota kutsutaan myös "krooniseksi" tunnetilaksi). Sosiohistoriallisessa kehityksessä muodostui erityisiä inhimillisiä korkeampia tunteita - tunteita. Ne liittyvät ihmisen sosiaaliseen olemukseen, sosiaalisiin normeihin ja asenteisiin.

Luettelo tunteista ja tunteista

Täydellisempi luettelo tunteista ja tunteista sisältää: jännitys, turvallisuus, ahdistus, kiitollisuus, hyvinvointi, pelko, inho, viha, syyllisyys, suuruus, voima, ihailu, ylimielisyys, nälkä, ylpeys, suru, luottamus, velvollisuus, arvokkuus, jano. sääli, huolenpito, kateus, pahansuopaisuus, viha, kiinnostus, kauneus, laiskuus, rakkaus, kosto, toivo, ylimielisyys, suuttumus, arkuus, viha, vihamielisyys, epävarmuus, tyytymättömyys, katkeruus, ihailu, yksinäisyys, varovaisuus, vastuu, inho, inho, isänmaallisuus, surullisuus, ennakointi, halveksuminen, laiminlyönti, omistautuminen, himo, ilo, pettymys, ärsytys, katumus, hämmennys, mustasukkaisuus, tylsyys, seksuaalisuus, naurettavaisuus, myötätunto, omaisuus, epäilys, rauhallisuus, oikeudenmukaisuus, pelko, häpeä, ahdistus, epätoivo, nöyryytys, suostuttelu, kunnioitus, yllätys, tyytyväisyys, väsymys, menetyksen tunne, kunnianhimo, huumori, raivo, epätoivo

Nimikkeitä on yhteensä 75. Jotkut nimet ovat rajatiloja pikemminkin kuin tunteita, kun taas toiset sisältävät useita synonyymejä. Siksi tämä luettelo on melko mielivaltainen. Tuntelistaa laadittaessa tulee yrittää olla sisällyttämättä siihen henkisiä ilmiöitä, jotka eivät ilmeisesti ole tunteita. Esimerkiksi edellisessä luettelossa nälkä ja jano ovat subjektiivisia tuntemuksia, jotka liittyvät ruoan ja veden puutteeseen kehossa. Nämä tuntemukset johtuvat mahalaukun, kurkunpään ja vastaavien reseptoreiden signaaleista. Ne eivät liity kognitiiviseen tilanteen arviointiin eivätkä ole tunteita. Tässä suhteessa voi olla järkevää luetella tunteiden lisäksi myös ei-tunteita. Kirjoitetaan edellisestä listasta sanat, jotka eivät liity kognitiiviseen tilanteen arviointiin eivätkä siksi ole tunteita: nälkä, jano, himo, seksuaalisuus, väsymys.

Tuntelistaa koottaessa on järkevää jakaa ne välittömästi pareiksi, jotka ovat vastakkaisia. Esimerkiksi julkaisussa A. Ortony, G.L. Clore ja A. Collins, The Cognitive Structure of Emotions, Cambridge University Press, Cambridge, UK, 1988, kirjoitettiin 11 sanaparia väittäen vastakkaisia ​​tunteita. tyydytys - katumus, kiitollisuus - viha, ylpeys - häpeä, ihailu - moite, ilo - ahdistus, ilo - katkeruus, ihailu - sääli, toivo - pelko, tyytyväisyys - pettymys, helpotus - pelot-vahvistettu, rakkaus-viha.

Muodolliset tunnemallit

Tekoälytutkimuksen muodollisilla tunnemalleilla pyritään määrittelemään tunteita robottien rakentamiseen soveltuvassa muodossa. Tärkeimmät lähestymistavat ovat tällä hetkellä KARO, EMA, CogAff, Affective Computing ja Fominykh-Leontiev -malli.

Tunteet ja tunteet

Tunteet ja tunteet ovat henkilökohtaisia ​​muodostumia. Siellä voi olla esim. ilon tunne ja ilon tunne. Jos itse tunteet toteutuvat tarpeen läsnä ollessa ja loppuvat sen tyydyttämisen jälkeen, silloin tunteet ovat luonteeltaan objektiivisempia. Ilon tunne liittyy yleiseen tarpeiden tyydyttämiseen (nälän, janon jne. tyydyttäminen) ja ilon tunne tiettyyn, korvaamattomaan esineeseen (ei halua vain syödä, vaan haluaa vain paistettuja perunoita, manna on ei iloinen). Siten tunteet liittyvät ajatukseen tietystä esineestä. Esimerkiksi ihminen ei voi kokea rakkauden tunnetta, jos hänellä ei ole kiintymyksen kohdetta.

Tunteet, toisin kuin tunteet, kehittyvät, kouluttavat, paranevat. Ne muodostavat sarjan tasoja alkaen välittömistä käytännön tunteista (omistuksen tunne, tyytyväisyyden tunne tietystä toiminnasta jne.) aina korkeampiin henkisiin arvoihin ja ihanteisiin liittyviin tunteisiin.

Tunteet ovat luonteeltaan historiallisia, niiden ulkoinen ilmaisu samaan ilmiöön voi vaihdella eri kansoilla ja eri historiallisina aikakausina. Saman ilmiön vuoksi eri kansat voivat kehittää erilaisia ​​kulttuurisesti ehdollisia, joskus vastapäätä tunteita. Esimerkiksi joillain kansoilla on tapana olla käyttämättä ruokailuvälineitä. Näiden kansojen edustajille, jos vieras ottaa pilafia yhteiseltä lautaselta käsillään, se aiheuttaa isännässä tyytyväisyyden tunteen, kun taas toisen kulttuurin edustajalle tällainen käytös aiheuttaisi suuttumuksen tunteen.

Käytännön toiminnassa muodostui ihmisen käytännöllisiä tunteita (suoraan toimintaan liittyviä tunteita), teoreettinen toiminta muodosti älyllisiä tunteita (kognitiiviseen toimintaan liittyvät tunteet - kiinnostuksen tunne, uteliaisuuden tunne jne.) Kuvannollisten- valikoivaa toimintaa, esteettisiä tunteita ilmaantui (kauneuden tunne havaitessaan taidetta, luonnonilmiöitä jne.).

Osoita moraalisia (moraalisia) tunteita (velvollisuudentunto, omatunto, solidaarisuuden tunne, oikeudenmukaisuuden tunne jne.). Jos tapahtuu jotain, joka häiritsee näitä tunteita, se voi aiheuttaa närkästystä, kaunaa, vihaa jne.). Moraaliset tunteet heijastavat ihmisen kokemusta hänen asenteestaan ​​muita ihmisiä kohtaan.

Hengellisten etsintöjen tuloksena ilmaantui henkisiä tunteita (tapahtuman pyhyyden tunne, kunnioitus, valaistumisen tunne, mysteerin tunne, mystiikka jne.)

Tietyn yksilön tunteiden mosaiikki heijastaa hänen tarpeidensa rakennetta, hänen persoonallisuutensa rakennetta, arvojärjestelmää.

Suhteessa ympäröivään maailmaan ihminen pyrkii toimimaan siten, että hän vahvistaa ja vahvistaa positiivisia tunteitaan. Tunteet, toisin kuin varsinaiset tunteet, liittyvät aina tietoisuuden työhön ja niitä voidaan mielivaltaisesti säädellä.

Intohimoksi sanotaan sellaisen vahvan ja vakaan positiivisen tunteen ilmenemistä jonkinlaista toimintaa, jotakin tai jotakuta kohtaan, joka ilmaantui jonkin tai toisen orgaanisen tarpeen riittämättömän tyydyttämisen perusteella. Intohimo on tunnetila, joka esiintyy vain ihmisillä. Sitä on vaikea tahdosta hallita. Kaikki eivät voi käsitellä intohimoaan tarvittaessa.

Kaikki emotionaaliset tilat (itse asiassa tunteet ja tunteet) vaihtelevat riippuen niiden laadusta (positiivinen ja negatiivinen), syvyydestä, intensiteetistä ja vaikutuksen kestosta toimintaan.

Sen mukaan, kuinka merkittävää tunteissa ja tunteissa heijastuva todellisuus on, erotetaan syvät ja pinnalliset tunteet ja tunteet.

Esteettiset ja älylliset tunteet

Steeniset ja asteeniset tunteet

Riippuen vaikutuksesta toiminnan aktiivisuuteen, tunteet ja tunteet jaetaan steenisiin ja astenisiin. Steeniset tunteet rohkaisevat aktiiviseen toimintaan, mobilisoivat ihmisen voimaa (iloa, inspiraatiota, kiinnostusta jne.). Ateeniset tunteet rentoutuvat ja lamauttavat voimat (masennus, nöyryytyksen tunne jne.).

Sensaatioiden emotionaalinen sävy on suhtautumisemme aistimisen laatuun (pidämme kukkien tuoksua, meren ääntä, taivaan väriä auringonlaskun aikaan, mutta etikkahapon terävästä tuoksusta, jarrujen huudasta jne. ) ovat epämiellyttäviä. Kivulias vastenmielisyys syntyy yksittäisiä ärsykkeitä kohtaan - omituisuutta (esimerkiksi ääniä, jotka johtuvat metalliesineen liikkeestä lasilla, jollekulle - bensiinin hajua jne.)

Tunnereaktio - operatiivinen emotionaalinen reaktio kohteen ympäristön nykyisiin muutoksiin (näki kauniin maiseman - ihailtiin). Emotionaalinen vaste määräytyy henkilön emotionaalisen kiihottumisen perusteella. Syntony on yksi tunnereaktion tyypeistä. Synthonia on kyky vastata harmonisesti muiden ihmisten tiloihin ja yleensä ympäröivän maailman ilmiöihin (olla sopusoinnussa luonnon kanssa, itsensä kanssa, "tuntea" toista ihmistä). Tämä on emotionaalinen konsonanssi.

Mieliala

Mieliala on pisin tunnetila, joka värittää ihmisen käyttäytymistä. Mieliala määrää ihmisen elämän yleisen sävyn. Tunnelma riippuu niistä vaikutuksista, jotka vaikuttavat kohteen henkilökohtaisiin puoliin, hänen ydinarvoihinsa. Syytä tähän tai tuohon mielialaan ei aina tajuta, mutta se on aina olemassa. Mieliala, kuten kaikki muutkin tunnetilat, voi olla positiivinen ja negatiivinen, sillä on tietty intensiteetti, vakavuus, jännitys, vakaus. Suurin osa korkeatasoinen henkistä toimintaa kutsutaan innostukseksi, alhaisinta apatiaksi. Henkisen toiminnan lievä epäjärjestys johtuu negatiivisia vaikutuksia johtaa turhautumiseen.

Jos henkilö tuntee itsesäätelytekniikat, hän voi estää huonon tuulen, tietoisesti parantaa sitä. Huono mieliala voi johtua jopa yksinkertaisimmista biokemiallisista prosesseista kehossamme, haitallisista ilmakehän ilmiöistä jne.

Ihmisen emotionaalinen joustavuus erilaisia ​​tilanteita näkyy hänen käytöksensä vakaana. Vaikeuksien vastustuskykyä, suvaitsevaisuutta muiden ihmisten käyttäytymistä kohtaan kutsutaan suvaitsevaiseksi. Riippuen positiivisten tai negatiivisten tunteiden vallitsevasta asemasta henkilön kokemuksessa, vastaava mieliala muuttuu vakaaksi, hänelle ominaiseksi. Hyvää mielialaa voi viljellä.

Tunteita ja motivaatiota

Tunteet ja vaikutteet

Tunteet ovat yksi tärkeimmistä toiminnan säätelijöistä. Tunteiden perusmuoto on aistien emotionaalinen sävy, joka on geneettisesti määrätty kokemus hedonisesta merkistä, joka seuraa elintärkeitä vaikutelmia, kuten makua, lämpötilaa, kipua.

Toinen tunteiden muoto ovat afektit, jotka edustavat erittäin vahvoja tunnekokemuksia, jotka liittyvät aktiiviseen käyttäytymiseen äärimmäisen tilanteen ratkaisemiseksi. Toisin kuin vaikutteilla, tunteilla itsellään on selvä in vivo muodostunut sitoutuminen melko paikallisiin tilanteisiin. Niiden syntyminen voi tapahtua myös ilman todellisen muodostumistilanteen toimintaa, tässä suhteessa ne toimivat toiminnan suuntaviivoina.

Ristiriitaiset tunnetilat (vaikutus, stressi, turhautuminen)

Afektilla tarkoitetaan akuutissa konfliktitilanteessa yhtäkkiä ilmaantunutta liiallista henkistä ylikiihtymistä, joka ilmenee tilapäisenä tajunnan hajoamisena (tajunnan kaventumisena) ja impulssireaktioiden äärimmäisenä aktivoitumisena.

Vaikuttaa pääsääntöisesti häiritsee normaalia käyttäytymisen järjestämistä. Afektin tapauksessa sitä ei säätele ennalta suunniteltu tavoite, vaan se tunne, joka vangitsee persoonallisuuden täysin ja aiheuttaa impulsiivisia tekoja. Joskus ihminen on vaikutuksen hetkellä niin tajuton, ettei hän voi myöhemmin muistaa tekojaan.

Vaikutukset syntyvät kriittisissä olosuhteissa, jolloin tutkittava ei pysty löytämään nopeaa ja järkevää tapaa ulos vaarallisesta tilanteesta. Tämä on tapa "hätä" ratkaista tilanne. Affektiivinen tila voi ilmetä paniikkipaon muodossa tilanteesta, stuporina (stuporina), hallitsemattomana aggressiona.

Affektiivisten tilanteiden (affektiivin syntymiseen vaikuttavien tilanteiden) seurauksena kertynyt emotionaalinen jännitys voidaan tiivistää, ja jos sille ei anneta ulospääsyä, se voi johtaa väkivaltaiseen tunnepurkaukseen. Kaoottisten toimien yleinen suunta vaikutuksen aikana on halu poistaa traumaattinen ärsyke.

Affektiivin kehittyminen noudattaa seuraavaa lakia: mitä vahvempi on käyttäytymisen motivaatio-ärsyke, sitä enemmän sen toteuttamiseen piti panostaa, mitä pienempi kaiken tämän tuloksena saatu tulos, sitä voimakkaampi vaikutelma syntyy.

Koketut vaikutelmatilat jättävät vahvat vakaat jäljet ​​pitkäaikaismuistiin. Toisin kuin afektit, tunteiden ja tunteiden työ liittyy pääasiassa lyhyt- ja lyhytaikaiseen muistiin.

Afektin kokemukseen liittyy nopea, hallitsematon suuren energiamäärän menetys (väkivaltaiset tunteet, aktiiviset hallitsemattomat liikkeet jne.). Tämän seurauksena vaikutuksen viimeinen vaihe etenee pääsääntöisesti voiman jyrkän heikkenemisen, apatian taustalla. Ehkä jopa puolitietoinen tila.

Kaikissa erilaisissa vaikutuksen ilmenemismuodoissa (kauhu, viha, epätoivo, mustasukkaisuuden puhkeaminen, intohimon purskahdus jne.) voidaan erottaa kolme vaihetta:

  1. Kaikki henkinen toiminta on jyrkästi epäjärjestynyttä, suuntautuminen todellisuuteen on häiriintynyt.
  2. Yliherätykseen liittyy teräviä, huonosti hallittuja toimia.
  3. Hermojännitys laantuu, motorinen aktiivisuus laskee, ilmaantuu masennustila ja heikkous.

Käytössä alkuvaiheessa tahtoa ei ole vielä täysin tukahdutettu ja vaikutuksen kehittyminen voidaan tietoisesti estää. Samalla on tärkeää keskittyä affektiivisen käyttäytymisen äärimmäisen negatiivisiin seurauksiin. Afektin voittamisen menetelmiä ovat myös: mielivaltainen viivästyminen motorisissa reaktioissa, tilanteen muutos, siirtyminen toiseen toimintaan. Persoonallisuuden ominaisuuksilla, sen kasvatuksella on erittäin tärkeä rooli vaikutteiden voittamisen mahdollisuudessa. Taipumus affektiiviseen käyttäytymiseen voidaan voittaa itsekoulutuksella.

Affektiiviset tilat voivat ilmetä eri muodoissa. Tarkastellaanpa joitain niistä.

Pelko on ehdoton refleksi-emotionaalinen reaktio. Pelko nousi esiin biologisena puolustusmekanismina. Monet synnynnäisistä peloista säilyvät ihmisissä, vaikka ne muuttuvatkin suuresti sivilisaation olosuhteissa. Monilla ihmisillä pelko liittyy asteeniseen tunteeseen, mikä aiheuttaa lihasjänteen heikkenemistä. Tässä tapauksessa kasvot ovat jäätyneen naamion muotoisia. Monissa tapauksissa pelko aiheuttaa voimakkaan sympaattisen vuodon: huudon. Pakene, irvistys. tyypillinen oire pelko - kehon lihasten vapina, suun kuivuminen, sydämen sykkeen jyrkkä nousu jne.

Yhteiskunnallisesti määrätyt pelon syyt - julkisen epäluottamuksen uhka, pitkän työn tulosten menettäminen, nöyryytys jne. - aiheuttavat samoja fysiologisia oireita kuin pelon biologiset lähteet.

Suurin pelko, joka muuttuu vaikutukseksi, on kauhu. Kauhutilassa ihminen voi liioitella hyökkäyksen vaaraa ja hänen puolustautumisensa voi olla liiallista, todelliseen vaaraan suhteetonta.

Epätasapainoisilla yksilöillä, joilla on heikko tyyppi hermosto voi olla pakkomielteisiä, hypertrofoituneita ajatuksia tietyntyyppisistä vaaroista - fobioita (korkeuden pelko, pimeyden pelko, terävät esineet jne.)

Pelko on passiivinen puolustava reaktio vaaraan, joka tulee usein vahvemmalta henkilöltä. Jos vaaran uhka tulee heikommalta henkilöltä, reaktio voi saada aggressiivisen, loukkaavan luonteen - vihan.

Vihaan liittyy uhkaavia ilmeitä, hyökkäävä asento ja usein itku.

Pelko ja viha voivat saavuttaa vaikutuksen asteen, mutta toisinaan ne ilmaistaan ​​​​vähemmässä määrin emotionaalista jännitystä.

Turhautuminen on ristiriitainen negatiivinen tunnetila, joka syntyy toivojen romahtamisen yhteydessä, yllättäen ilmaantuvien, ylitsepääsemättömältä vaikuttavien esteiden tiellä saavuttaa erittäin merkittäviä tavoitteita. Jos on mahdotonta poistaa turhautumisen syitä (peruuttamaton menetys), syvä masennus. Seurauksena voi olla muistin heikkeneminen, kyky ajatella loogisesti jne. Usein turhautuneessa tilassa ihminen etsii joitain kompensoivia ulospääsyteitä kyvyttömyydestä voittaa tämän tilan todellisia syitä. tilanne. Esimerkiksi hän menee unelmien maailmaan, egon puolustusmekanismien työ (Freudin mukaan) voi tehostaa. Useimmiten tunnetuista puolustuksista regressiomekanismi aktivoituu.

Stressi on liian voimakkaan iskun aiheuttama neuropsyykkinen ylikuormitus, johon ei muodostu riittävää reaktiota. Stressin kokemisen aikana kehon voimat (fyysiset ja henkiset) mobilisoidaan täydellisesti (universaalisesti), jotta löydettäisiin ulospääsy vaarallisesta tilanteesta, joka uhkaa yksilön koskemattomuutta, sopeutuakseen uusiin vaikeisiin olosuhteisiin.

Tunteet ja stressi

Liian voimakkaita ärsykkeitä (esineitä tai tiettyjä tapahtumia) kutsutaan stressitekijöiksi.

Vastauksena erittäin vaikeaan tilanteeseen keho reagoi suojareaktioiden kompleksilla. Stressaavat olosuhteet syntyvät kaikissa koehenkilön henkeä uhkaavissa tapauksissa. Pysyvät, pitkittyneet stressaavat olosuhteet voivat johtua pitkästä oleskelusta henkeä uhkaavassa ympäristössä.

Stressioireyhtymä esiintyy usein tilanteissa, jotka ovat vaarallisia henkilön arvovallan kannalta, kun hän pelkää häpeävänsä itsensä jonkun muun tai omissa silmissään. Stressin kaltaisen tilan voivat syntyä systemaattiset elämän epäonnistumiset.

Stressin käsitteen esitteli kanadalainen tiedemies Hans Selye. Hän määritteli stressin joukoksi kehon adaptiivis-suojareaktioita fyysisiä ja henkisiä traumoja aiheuttaviin vaikutuksiin.

Selye tunnisti kolme vaihetta stressaavan tilan kehityksessä:

  1. Lisääntyvän ahdistuksen vaihe - kun stressitekijä ilmaantuu, henkilö, vaikka ei aina olekaan siitä selvästi tietoinen, alkaa kokea ahdistuksen lisääntymistä. Hän tuntee olonsa yhä epämukavammaksi ja etsii kiihkeästi tapoja selviytyä tästä epämukavuudesta. Se vaatii paljon vaivaa. Ihminen kuluttaa enemmän energiaa kuin mihin on tottunut ja etsii alitajuisesti sen täydennyslähteitä. Esimerkiksi hän alkaa syödä liikaa tai nukkua jne.
  2. Vastustusaste (stabilointi). Ihminen sopeutuu stressitekijän toimintaan ja onnistuu ulkoisesti ylläpitämään suhteellisen normaalia tilaa, mutta tyydyttävän tilan ylläpitäminen vaatii nyt paljon enemmän energiaa kuin ennen stressitilanteen syntymistä.
  3. uupumusvaihe. Jos toisessa vaiheessa stressitekijän toiminta ei pysähdy, niin loppujen lopuksi kehon "strategiset energiavarat" loppuvat ja sitten voi tapahtua jyrkkä työkyvyn menetys. Ihminen voi sairastua vakavasti, voi esiintyä hermostunutta uupumusta. Joskus tämä tilanne voi johtaa ruumiin kuolemaan.

Stressitilanteen luonne ei riipu pelkästään siitä, miten tämä henkilö arvioi stressitekijän haitallisuutta, vaan myös kyvystä reagoida siihen tietyllä tavalla. Ihminen pystyy oppimaan sopivan käyttäytymisen erilaisissa stressitilanteissa.

Stressin voittamisessa ilmenee kaksi käyttäytymispersoonallisuustyyppiä:

  1. Sisäosat- ihmiset, jotka luottavat vain omiin voimiinsa.
  2. Ulkoiset- ihmiset, jotka luottavat muiden ihmisten apuun vaikeassa tilanteessa.

Nämä ominaisuudet ovat itse asiassa kaksi saman mittakaavan napaa (ulkoiset ... sisäiset). Pohjimmiltaan ihmiset reagoivat vaihtelevasti. Joissakin tilanteissa he odottavat tukea, ja joissakin päinvastoin he luottavat vain omiin voimiinsa. Tietynlainen käyttäytyminen voi kuitenkin vallita eri ihmisissä.

Ulkoinen käyttäytymistyyppi on ominaista epäkypsille, epävarmoille yksilöille. Äärimmäisen sisäinen käyttäytymistyyppi on luontainen ihmisille, jotka eivät ole taipuvaisia ​​kommunikoimaan, nämä ovat suljettuja, omavaraisia ​​​​henkilöitä. Joskus tällainen liiallinen läheisyys tekee vaikeaksi turvautua muiden ihmisten apuun ja ratkaista ongelman tehokkaimmin.

Stressi uhkaa elämää, mutta se on välttämätöntä.

Määritä ns. austress ("hyvä" stressi). Austress edistää yksilön mukautumismekanismien kehittymistä, mobilisoi hänen voimansa. Toisella stressityypillä - ahdistuksella - on masentava vaikutus ihmiskehon. Esimerkiksi lapsen syntymä ja sen jatkaminen perheessä on stressi useimmille nuorille vanhemmille, mutta joillekin tämä tapahtuma voidaan kokea ahdistukseksi.

Tunteen komponentit

  1. Subjektiivinen tunteiden joukko.
  2. Biologisen vasteen ominaisuudet, erityisesti autonominen hermosto.
  3. Yksilöllinen tieto tunteiden ilmentymisestä ja niihin liittyvistä tiloista.
  4. Matkia tunnereaktio.
  5. Reaktio tunteiden ilmentymiseen.
  6. Ominaisuudet aktiiviseen reagointiin.

Mikään näistä komponenteista ei ole tunne, mutta niiden yhdistelmä muodostaa tunteen.

Tunteiden fysiologia

Tunteen laatu määräytyy yksilön luonteen, tilanteen, hormonaalisen tilan ja välittäjäaineiden tason kolmiyhteisen vaikutuksen perusteella tapahtumahetkellä.

Herätys ja tunteet

Suurin osa tunteiden fysiologisista muutoksista liittyy sympaattisen autonomisen hermoston aktivoitumiseen.

  1. Nostaa verenpaine ja kohonnut syke
  2. Lisääntynyt hengitys.
  3. Pupillin laajentuminen.
  4. Lisääntynyt hikoilu ja vähentynyt syljen ja liman eritys.
  5. Veren glukoosipitoisuuden nousu.
  6. Veren hyytymisen kiihtyminen.
  7. Veren uudelleenjakautuminen vatsasta ja suolistosta aivoihin.
  8. Ihon karvojen korotus - "Pahanlihalle".

Sympaattinen reaktio valmistaa kehon "energian vapautumiseen". Kun tunteet on ratkaistu, parasympaattinen (energiaa säästävä) järjestelmä palauttaa kehon alkuperäiseen tilaan.

Tällaisten tunteiden, kuten "pelko" ja "viha", seurauksena keho valmistautuu taisteluun tai pakenemiseen. Jotkut näistä ilmenemismuodoista havaitaan "Pleasure"- ja "Seksuaalisessa kiihottumisessa". Tunteet, kuten "suru" tai "ikävä" voivat kuitenkin ilmaista masennuksena ja hitaina reaktioina.

Tunteiden ominaisuudet

Tunteiden intensiteetti

Tunteiden voimakkuus riippuu keskushermoston ja autonomisen hermoston hyödyllisyydestä ja toiminnallisesta eheydestä. Joten potilailla, joilla on vaurioita selkäydin eri tasoilla tunteiden voimakkuuden suurin lasku havaitaan potilailla, joilla on vaurioita selkäytimen kohdunkaulan segmenteissä.

Tunteiden erilaistuminen

James-Lange-teoria (James-Lange, 1884) olettaa tietyn autonomisen hermoston toimintakuvion (kuvan) läsnäolon jokaiselle yksittäiselle tunteelle. Tämän väitteen vahvistivat Ekmanin ja Friesenin työ (Ekman ja Friesen, 1990)

Kognitiivinen arviointi

Se koostuu tunteiden ilmentymiseen johtavan tilanteen analysoinnista. Tämä arviointi riippuu sekä tunteiden voimakkuudesta että laadusta. Jos henkilö on epämääräisessä tunnetilassa, kognitiivinen arviointi antaa hänelle mahdollisuuden arvioida tilannetta. On kuitenkin tilanteita, joissa tunnetilaa ei voida arvioida tietoisesti tai tarkoituksellisesti. Näihin olosuhteisiin kuuluvat "lasten pelot". Näissä tapauksissa tunnetilan kehittyminen tapahtuu aivojen erikoistuneita hermosoluja pitkin.

Matkii tunteiden ilmentymiä

Universaali tapa ilmaista tunteita ihmisten kesken rodusta ja sosiaalisesta taustasta riippumatta. Tunteidentunnistuskeskus sijaitsee aivojen oikealla pallonpuoliskolla ja sen sijainti on erilainen kuin kasvojentunnistuskeskus.

Kommunikaatio ja tunteet

Tunteiden tunnettua roolia ihmisten ja eläinten välisessä kommunikaatiossa täydentää kuitenkin mahdollisuus tehostaa emotionaalista vastetta tietoisesti tehostamalla kasvojen ilmeitä (kasvopalautehypoteesi).

Tunnelma tunnetilana

Käyttäytyminen ja tunteet

Tyypillinen aktiivisuussuuntaus määräytyy tietyn tunteen perusteella. Aggressiivisuus on tyypillinen taipumus vastauksena vihaan. Eläinten aggressiivista vastetta säätelevät tietyt aivojen hermosolurakenteet (hypotalamus).Ihmisillä tätä toimintaa säätelee aivokuori ja se voi olla osa hankittua kokemusta. Sosiaalisen oppimisen teorian mukaan lapset voivat saada aggressiivista käyttäytymistä jäljittelemällä käyttäytymistä televisiossa näytetyissä väkivaltakohtauksissa.

Tunteiden keskinäiset riippuvuudet

Lisäksi perustunteet voivat toimia yhteistyössä monimutkaisten sosiaalisten tehtävien vastauksen kanssa ja hankkia kognitiivisten tunteiden luonteen. Joten "inhoa" voi syntyä sinussa, kun tarkkailet suolen liikkeitä - tämä on tärkein tunne, mutta inhoa ​​voi syntyä myös vasteena moraalittomaan käytökseen yhteiskunnassa, ja sitten tämä tunne ilmenee korkeana, kognitiivinen tunne.

Tunteiden ja tunteiden ominaisuudet

  1. Siirrettävyys, yleistäminen. Yhdelle esineelle kehitetyt tunteet siirtyvät jossain määrin koko samankaltaisten esineiden luokkaan.
  2. Ikävyys. Pitkävaikutteisten ärsykkeiden vaikutuksesta tunteet lakkaavat olemasta eloisia (jokainen kappale kyllästyy, jos sitä jatkuvasti kuulee, usein toistuva vitsi ei enää naura). Tylstyminen vaikuttaa sekä positiivisiin että negatiivisiin tunteisiin. Negatiivisten tunteiden tylsistyminen on vaarallista, koska negatiiviset tunteet viestivät epäsuotuisasta ympäristöstä ja saavat ihmisen muuttumaan.
  3. Vuorovaikutus. Erilaiset tunteet, jotka syntyvät, kun ne altistuvat erilaisille ärsykkeille, vaikuttavat toisiinsa. Esimerkiksi turhautumisen tunne yhden ihmisen epäeettisestä teosta voimistuu, jos se vastustaa toisen samassa tilanteessa olevan jaloa tekoa. Tunteiden vastakohta on olemassa.
  4. Summaus. Tunteet, jotka tämä tai tuo esine systemaattisesti herättää, kerätään ja summataan. Joten summauksen seurauksena rakkaus, kunnioitus henkilöä kohtaan tai päinvastoin viha voi vahvistua, mikä voi johtaa vaikutuksiin.
  5. Korvaus. Epäonnistuminen yhdellä alueella voidaan korvata onnistumisella toisella.
  6. vaihdettavuus. Tunteet, jotka eivät ole tyytyväisiä yhteen kohteeseen, voidaan siirtää muihin esineisiin.

Johdanto


Tunteet ovat subjektiivisuuden erityinen luokka psykologiset tilat, joka heijastelee suorina kokemuksina, miellyttävinä tai epämiellyttävinä tunteina, ihmisen asennetta maailmaan ja ihmisiin, hänen käytännön toimintansa prosessia ja tuloksia. Tunteiden luokka sisältää tunnelmia, tunteita, affektiiveja, intohimoja, stressiä. Nämä ovat niin sanottuja "puhtaita" tunteita. Ne sisältyvät kaikkiin henkisiin prosesseihin ja ihmisen tiloihin. Kaikkiin hänen toiminnan ilmenemismuotoihin liittyy tunnekokemuksia.

Ihmisellä tunteiden päätehtävä on se, että tunteiden ansiosta ymmärrämme paremmin toisiamme, voimme puhetta käyttämättä arvioida toistemme tiloja ja virittyä paremmin yhteiseen toimintaan ja kommunikaatioon. Merkittävää on esimerkiksi se, että eri kulttuureihin kuuluvat ihmiset pystyvät tarkasti havaitsemaan ja arvioimaan ihmisen kasvojen ilmeitä, määrittämään niistä sellaiset tunnetilat kuin ilo, viha, suru, pelko, inho, yllätys. Tämä koskee erityisesti niitä kansoja, jotka eivät ole koskaan olleet missään tekemisissä keskenään.

Tämä tosiasia ei ainoastaan ​​todista vakuuttavasti päätunteiden luontaista luonnetta ja niiden ilmenemistä kasvoilla, vaan myös genotyyppisen kyvyn ymmärtää niitä elävissä olennoissa. Tämä, kuten olemme jo nähneet, viittaa paitsi saman lajin elävien olentojen kommunikointiin keskenään, myös eri lajien keskenään. Tiedetään hyvin, että korkeammat eläimet ja ihmiset pystyvät havaitsemaan ja arvioimaan toistensa tunnetiloja kasvojen ilmeillä.


1. Tunteiden tyypit ja rooli ihmisen elämässä


Elämä ilman tunteita on yhtä mahdotonta kuin elämä ilman tunteita. Tunteet, väitti kuuluisa luonnontieteilijä C. Darwin, syntyivät evoluutioprosessissa keinona, jolla elävät olennot vahvistavat tiettyjen olosuhteiden merkityksen kiireellisten tarpeidensa tyydyttämiseksi. Emotionaalisesti ilmeikkäät ihmisen liikkeet - ilmeet, eleet, pantomiimi - suorittavat viestintätehtävän, ts. tiedon välittäminen henkilölle puhujan tilasta ja hänen asenteestaan ​​​​hetkellä tapahtuvaan sekä vaikuttamistoiminnosta - jolla on tietty vaikutus henkilöön, joka on emotionaalisten ja ilmeikkäiden liikkeiden havainnoinnin kohteena. Havaitsevan henkilön tulkinta tällaisista liikkeistä tapahtuu liikkeen korrelaation perusteella kommunikoinnin kontekstin kanssa.

Korkeammissa eläimissä ja erityisesti ihmisissä ilmeisistä liikkeistä on muodostunut hienosti erottuva kieli, jolla elävät olennot vaihtavat tietoa tilastaan ​​ja ympärilläsi tapahtuvasta. Nämä ovat tunteiden ilmaisevia ja kommunikatiivisia toimintoja. Ne ovat myös tärkein tekijä kognitiivisten prosessien säätelyssä.

Tunteet toimivat sisäisenä kielenä, signaalijärjestelmänä, jonka kautta kohde oppii tapahtuman tarpeellisen merkityksen. Tunteiden erikoisuus on, että ne heijastavat suoraan motiivien ja motiiveja vastaavien toimintojen välistä suhdetta. Tunteet ihmisen toiminnassa arvioivat sen kulkua ja tuloksia. He organisoivat toimintaa, stimuloivat ja ohjaavat sitä.

Kriittisissä olosuhteissa, kun kohde ei löydä nopeaa ja järkevää ulospääsyä vaarallisesta tilanteesta, syntyy erityislaatuisia tunneprosessia - vaikutteita. Yksi affektiivin olennaisista ilmenemismuodoista on se, että "asettamalla aiheeseen stereotyyppisiä tekoja, se on tietty tapa "hätä" ratkaista evoluutiossa vakiintuneet tilanteet: pakeneminen, stupor, aggressio jne.

Tunteiden tärkeän mobilisoivan, integroivan ja suojaavan roolin korosti P.K. Anokhin. Hän kirjoitti: "Tuottaen lähes välittömän yhdentymisen (yhdistämisen yhdeksi kokonaisuudeksi) kaikista kehon toiminnoista, tunteet itsessään ja ennen kaikkea voivat olla ehdoton signaali hyödyllisestä tai haitallisesta vaikutuksesta kehoon, usein jopa ennen lokalisointia. vaikutuksista ja vasteen spesifinen mekanismi määritetään. organismi." Ajan myötä syntyneen tunteen ansiosta keholla on mahdollisuus sopeutua erittäin suotuisasti ympäröiviin olosuhteisiin. Hän pystyy reagoimaan nopeasti ja nopeasti ulkoisiin vaikutuksiin ilman, että hän on vielä määrittänyt sen tyyppiä, muotoa ja muita erityisiä parametreja.

Emotionaaliset tuntemukset ovat biologisesti evoluutioprosessissa kiinnittyneet eräänlaiseksi tapaksi ylläpitää elämänprosessia sen optimaalisissa rajoissa ja varoittavat minkä tahansa tekijöiden puutteen tai ylimäärän tuhoisasta luonteesta.

Mitä monimutkaisempi elävä olento on organisoitunut, sitä korkeammalle tasolle se on evoluution tikkailla, sitä rikkaampi on joukko kaikenlaisia ​​tunnetiloja, joita se pystyy kokemaan. Ihmisen tarpeiden määrä ja laatu vastaavat yleensä hänelle ominaisten emotionaalisten kokemusten ja tunteiden määrää ja vaihtelua, ja mitä suurempi tarve sen sosiaalisen ja moraalisen merkityksen kannalta on, sitä suurempi on siihen liittyvä tunne.

Vanhin alkuperä, yksinkertaisin ja yleisin tunnekokemusten muoto elävien olentojen keskuudessa on orgaanisten tarpeiden tyydyttämisestä saatu mielihyvä ja tyytymättömyys, joka liittyy sen mahdottomuuteen, kun vastaava tarve pahenee. Melkein kaikilla alkeellisilla orgaanisilla tunteilla on oma tunnesävynsä. Tunteiden ja kehon toiminnan välillä vallitsevasta läheisestä yhteydestä todistaa se, että kaikkiin tunnetiloihin liittyy monia fysiologisia muutoksia kehossa. Näitä muutoksia on yritetty yhdistää tiettyihin tunteisiin toistuvasti ja niillä on pyritty osoittamaan, että eri subjektiivisesti koetuissa tunnetiloissa mukana olevat orgaanisten muutosten kompleksit ovat erilaisia. Ei kuitenkaan pystytty selkeästi toteamaan, mitkä meille subjektiivisesti annetuista epätasa-arvoisista tunnekokemuksista liittyvät mitkä orgaaniset muutokset ja epäonnistuivat.

Tämä seikka on välttämätön tunteiden tärkeän roolin ymmärtämiseksi. Se sanoo, että subjektiiviset kokemuksemme eivät ole suora heijastus omista orgaanisista prosesseistamme. Kokemamiemme tunnetilojen ominaisuudet eivät luultavasti liity niinkään niihin liittyviin orgaanisiin muutoksiin, vaan sen aikana syntyviin tuntemuksiin.

Siitä huolimatta tunneaistien ja orgaanisten reaktioiden välillä on edelleen tietty suhde. Se ilmaistaan ​​seuraavan kokeellisen vahvistuksen saaneen yhteyden muodossa: mitä lähempänä keskushermostoa on tunteisiin liittyvien orgaanisten muutosten lähde, ja mitä vähemmän siinä hermoja hermopäätteitä on, sitä heikompi siitä syntyy subjektiivinen tunnekokemus. . Lisäksi orgaanisen herkkyyden keinotekoinen heikkeneminen johtaa emotionaalisten kokemusten voiman heikkenemiseen.

Tärkeimmät emotionaaliset tilat, joita ihminen kokee, on jaettu varsinaisiin tunteisiin, tunteisiin ja vaikutuksiin. Tunteet ja tunteet ennakoivat tarpeiden täyttämiseen tähtäävää prosessia, ovat luonteeltaan ideoivia ja ovat ikään kuin sen alussa. Tunteet ja tunteet ilmaisevat tilanteen merkityksen ihmiselle sen hetkisen tarpeen kannalta, tulevan toiminnan tai toiminnan merkitystä sen tyydyttämiselle. Tunteita voivat laukaista sekä todelliset että kuvitellut tilanteet. Ihminen näkee ne, kuten tunteet, omina sisäisinä kokemuksiaan, siirretään muille ihmisille, empatiaa.

Tunteet ilmenevät suhteellisen heikosti ulkoisessa käyttäytymisessä, joskus ulkopuolelta ne ovat yleensä näkymättömiä ulkopuoliselle, jos henkilö osaa piilottaa tunteensa hyvin. Ne, jotka liittyvät tähän tai toiseen käyttäytymiseen, eivät edes aina toteudu, vaikka mikä tahansa käyttäytyminen, kuten havaitsimme, liittyy tunteisiin, koska sen tarkoituksena on tyydyttää tarve. Ihmisen emotionaalinen kokemus on yleensä paljon laajempi kuin hänen yksilöllisten kokemusten kokemus. Ihmisen tunteet päinvastoin ovat ulkoisesti hyvin havaittavissa.

Tunteet ja tunteet ovat henkilökohtaisia ​​muodostumia. Ne luonnehtivat henkilöä sosiopsykologisesti. V.K. korosti tunneprosessien todellista henkilökohtaista merkitystä. Vilyunas kirjoittaa: "Emotionaalinen tapahtuma voi aiheuttaa uusien tunnesuhteiden muodostumisen erilaisiin olosuhteisiin... Kaikesta, minkä tutkittava tuntee nautinnon tai tyytymättömyyden aiheuttajana, tulee rakkauden-vihan aiheeksi."

Tunteet seuraavat yleensä motiivin toteutumista ja aina rationaaliseen arvioon kohteen toiminnan riittävyydestä siihen asti. Ne ovat suora heijastus, kokemus olemassa olevista suhteista, eivätkä niiden heijastus. Tunteet pystyvät ennakoimaan tilanteita ja tapahtumia, joita ei ole vielä todellisuudessa tapahtunut, ja nousevat ajatuksiin aiemmin koetuista tai kuvitetuista tilanteista.

Tunteet mutta ne ovat luonteeltaan objektiivisia, liittyvät jonkin kohteen esitykseen tai ideaan. Toinen aistien ominaisuus on, että ne kehittyvät ja muodostavat kehittyessään useita tasoja suorista tunteista korkeimpiin henkisiin arvoihin ja ihanteisiin liittyviin tunteisiin.

Tunteet ovat historiallisia. Ne ovat erilaisia ​​eri kansoille ja voivat ilmaista eri tavalla eri historiallisina aikakausina samoihin kansoihin ja kulttuureihin kuuluvien ihmisten kesken.

Tunteilla on tärkeä sosiaalinen rooli ihmisen yksilöllisessä kehityksessä. Ne toimivat merkittävänä tekijänä persoonallisuuden, erityisesti sen motivaatioalueen, muodostumisessa. Positiivisten emotionaalisten kokemusten, kuten tunteiden, perusteella ihmisen tarpeet ja kiinnostuksen kohteet ilmenevät ja kiinnittyvät.

Tunteet ovat ihmisen kulttuurisen ja historiallisen kehityksen tuote. Ne liittyvät tiettyihin esineisiin, toimintoihin ja ihmisiä ympäröiviin ihmisiin.

Tunteilla on motivoiva rooli ihmisen elämässä ja toiminnassa, hänen kommunikaatiossaan muiden ihmisten kanssa. Suhteessa ympäröivään maailmaan ihminen pyrkii toimimaan siten, että hän vahvistaa ja vahvistaa positiivisia tunteitaan. Ne liittyvät aina tietoisuuden työhön, niitä voidaan mielivaltaisesti säädellä.

Affektit ovat erityisen voimakkaita tunnetiloja, joihin liittyy näkyviä muutoksia ne kokevan henkilön käyttäytymisessä. Vaikutus ei edeltä käyttäytymistä, vaan se on ikään kuin siirtynyt sen loppuun. Tämä on reaktio, joka syntyy jo suoritetun toimenpiteen tai teon seurauksena ja ilmaisee sen subjektiivista emotionaalista väritystä sen suhteen, missä määrin tämän teon seurauksena oli mahdollista saavuttaa tavoite, tyydyttää sitä kannustanut tarve.

Vaikutukset edistävät ns. affektiivisten kompleksien muodostumista havainnossa, jotka ilmaisevat tiettyjen tilanteiden havainnon eheyden. Affektiivin kehittyminen noudattaa seuraavaa lakia: mitä vahvempi on käyttäytymisen alkumotivaatioärsyke ja mitä enemmän sen toteuttamiseen piti panostaa, sitä pienempi on kaiken tämän tuloksena saatu tulos, sitä voimakkaampi vaikutelma syntyy. Toisin kuin tunteet ja tunteet, vaikutteet etenevät rajusti, nopeasti ja niihin liittyy voimakkaita orgaanisia muutoksia ja motorisia reaktioita.

Vaikuttaa pääsääntöisesti häiritsee käyttäytymisen normaalia organisointia, sen rationaalisuutta. Ne pystyvät jättämään vahvoja ja pysyviä jälkiä pitkäaikaismuistiin. Toisin kuin vaikutelmat, tunteiden ja tunteiden työ liittyy ensisijaisesti lyhyt- ja lyhytaikaiseen muistiin. Affektiivisten tilanteiden syntymisen seurauksena kertynyt emotionaalinen jännitys voidaan tiivistää ja johtaa ennemmin tai myöhemmin, jos sille ei anneta aikaa vapautua, voimakkaaseen ja väkivaltaiseen emotionaaliseen purkaukseen, joka jännitteitä lievittää usein väsymyksen tunteen. , masennus, masennus.

Yksi yleisimmistä vaikutuksista nykyään on stressi. Se on liian voimakkaan ja pitkittyneen psykologisen stressin tila, joka ilmenee ihmisessä, kun hänen hermostonsa saa emotionaalisen ylikuormituksen. Stressi häiritsee ihmisen toimintaa, häiritsee hänen normaalia käyttäytymistään. Stressi, varsinkin jos se on toistuvaa ja pitkäkestoista, vaikuttaa negatiivisesti paitsi psyykkiseen tilaan myös ihmisen fyysiseen terveyteen. Ne ovat tärkeimmät "riskitekijät" sairauksien, kuten sydän- ja verisuonisairauksien ja ruoansulatuskanavan sairauksien, ilmaantumisessa ja pahenemisessa.

Intohimo - toisen tyyppinen monimutkainen, laadullisesti erikoinen ja löytyy vain ihmisten tunnetiloista. Intohimo on tunteiden, motiivien ja tunteiden fuusio, joka keskittyy tietyn toiminnan tai aiheen ympärille. Ihmisestä voi tulla intohimon kohde. S.L. Rubinstein kirjoitti, että "intohimo ilmaistaan ​​aina keskittymisessä, ajatusten ja voimien keskittymisessä, niiden keskittymisessä yhteen päämäärään... Intohimo tarkoittaa impulssia, intohimoa, yksilön kaikkien pyrkimysten ja voimien suuntaamista yhteen suuntaan, niiden keskittämistä yksi tavoite."

Olemme kuvanneet tärkeimmät laadullisesti ainutlaatuiset tunneprosessit ja -tilat, joilla on erilainen rooli ihmisen toiminnan säätelyssä ja kommunikaatiossa muiden ihmisten kanssa. Jokaisella kuvatuilla tunnetyypeillä on alalaji itsessään, ja niitä puolestaan ​​voidaan arvioida eri parametrien mukaan - esimerkiksi seuraavien mukaan: intensiteetti, kesto, syvyys, tietoisuus, alkuperä, esiintymis- ja katoamisolosuhteet, vaikutukset kehoon, kehitysdynamiikka, suuntautumiset (itseen, muihin, maailmaan, menneisyyteen, nykyisyyteen tai tulevaisuuteen), sen mukaan, miten ne ilmenevät ulkoisessa käyttäytymisessä (ilmaisussa) ja neurofysiologisen perustan mukaan.

Edellä esitetyn tunnetilojen kvalitatiivisen kuvauksen ja vastaavan luokituksen lisäksi psykologisen tutkimuksen historiassa niitä on yritetty yhdistää myös mm. yleiset piirteet kompaktimpaan järjestelmään. Yksi näistä yrityksistä kuuluu W. Wundtille. "Koko tunnejärjestelmä", hän kirjoitti, "voidaan määritellä kolmena ulottuvuutena, joissa jokaisella ulottuvuudella on kaksi vastakkaista suuntaa, jotka sulkevat toisensa pois."

Näiden kolmen ulottuvuuden antamassa koordinaattijärjestelmässä on mahdollista paikantaa ja karakterisoida kaikki tunnetut tunneprosessit ja -tilat vastaavien parametrien mukaan. On kuitenkin huomattava, että tällä tavalla niiden edellä yksityiskohtaisesti esitetty laadullinen spesifisyys, ts. todellinen psykologinen sisältö on suurelta osin menetetty.

Keskustelussaan tunteista W. Wundt ei rajoittunut vain yritykseen luokitella ne yllä olevan kaavion mukaisesti, vaan ehdotti myös hypoteettisia käyriä, jotka hänen mielestään ilmaisevat tunnetilojen muutosten tyypillistä dynamiikkaa jokaiselle. näistä mitoista.

Jos näiden käyrien mukaan harkitsemme erilaisia emotionaalisia prosesseja, ne ovat hyvin erilaisia ​​molemmissa ulottuvuuksissa. Näiden käyrien pystysuuntaisten vaihteluiden pienin amplitudi liittyy todennäköisesti tunnelmiin ja suurin - vaikutuksiin. Vaakaviivalla suhteet käännetään: mielialat kestävät pisimpään ja vaikutteet vähiten.

Siksi tunteet eroavat monista parametreistä: modaalisuuden (laadun), intensiteetin, keston, tietoisuuden, syvyyden, geneettisen lähteen, monimutkaisuuden, esiintymisolosuhteiden, suoritettujen toimintojen, kehoon kohdistuvien vaikutusten osalta. Näistä viimeisen parametrin mukaan tunteet jaetaan steenisiin ja asteenisiin. Ensimmäinen aktivoi kehon, piristää ja toinen - rentouttaa, tukahduttaa. Lisäksi tunteet jaetaan alempiin ja korkeampiin, samoin kuin esineiden mukaan, joihin ne liittyvät (esineet, tapahtumat, ihmiset jne.).


2. Psykologiset tunneteoriat


Lukuisiin fysiologisiin muutoksiin kehossa liittyy mikä tahansa tunnetila. Koko tämän psykologisen tiedon alueen kehityshistorian aikana on yritetty useammin kuin kerran yhdistää kehon fysiologiset muutokset tiettyihin tunteisiin ja osoittaa, että eri tunneprosessien mukana tulevat orgaanisten merkkien kompleksit ovat todella erilaisia.

Vuonna 1872 C. Darwin julkaisi kirjan Tunteiden ilmaisu ihmisessä ja eläimissä, joka oli käännekohta biologisten ja psykologisten ilmiöiden, erityisesti organismin ja tunteiden välisen suhteen ymmärtämisessä. Se osoitti, että evoluution periaate ei sovellu vain biofyysiseen, vaan myös elävien psykologiseen ja käyttäytymiskehitykseen, että eläimen ja ihmisen käyttäytymisen välillä ei ole ylipääsemätöntä kuilua. Darwin osoitti, että erilaisten tunnetilojen ulkoisessa ilmaisussa, ilmeisissä kehon liikkeissä on paljon yhteistä antropoidien ja sokeiden lasten välillä. Nämä havainnot muodostivat perustan tunneteorialle, jota kutsuttiin evoluutioteoriaksi. Tämän teorian mukaan tunteet ilmestyivät elävien olentojen evoluutioprosessissa elintärkeinä mukautumismekanismeina, jotka myötävaikuttavat organismin sopeutumiseen elämänsä olosuhteisiin ja tilanteisiin. Darwinin mukaan kehon muutokset, jotka liittyvät erilaisiin tunnetiloihin, erityisesti niihin, jotka liittyvät vastaaviin liikkeen tunteisiin, eivät ole mitään muuta kuin kehon todellisten mukautumisreaktioiden alkeita.

Charles Darwinin ideat hyväksyttiin ja kehitettiin toisessa teoriassa, joka tuli laajalti tunnetuksi psykologiassa. Sen kirjoittajat olivat W. James ja K. Lange. James uskoi, että tietyt fyysiset tilat ovat ominaisia ​​erilaisille tunteille - uteliaisuus, ilo, pelko, viha ja jännitys. Vastaavia kehon muutoksia kutsuttiin tunteiden orgaanisiksi ilmenemismuodoiksi. James-Langen teorian mukaan orgaaniset muutokset ovat tunteiden perimmäisiä syitä. Heijastuessaan ihmisen päähän palautejärjestelmän kautta he synnyttävät emotionaalisen kokemuksen vastaavasta modaalisuudesta. Ensin ulkoisten ärsykkeiden vaikutuksesta kehossa tapahtuu tunteille ominaisia ​​muutoksia, ja vasta sitten - niiden seurauksena - itse tunne syntyy.

Vaihtoehtoisen näkökulman orgaanisten ja emotionaalisten prosessien korrelaatioon ehdotti W. Kennon. Hän totesi ensimmäisten joukossa, että erilaisten tunnetilojen esiintymisen aikana havaitut keholliset muutokset ovat hyvin samankaltaisia ​​keskenään eivätkä ole riittävän monimuotoisia selittämään täysin tyydyttävästi ihmisen korkeimpien emotionaalisten kokemusten laadullisia eroja. Sisäelimet, joiden tilojen muutoksilla James ja Lange liittivät tunnetilojen syntymisen, lisäksi ne ovat melko herkkiä rakenteita, jotka tulevat hyvin hitaasti kiihtyneeseen tilaan. Tunteet syntyvät ja kehittyvät yleensä melko nopeasti.

Cannonin vahvin vasta-argumentti James-Lange-teorialle oli seuraava: keinotekoisesti aikaansaatu orgaanisten signaalien virtauksen aivoihin pysähtyminen ei estä tunteiden syntymistä.

Cannonin säännökset on kehittänyt P. Bard, joka osoitti, että itse asiassa sekä keholliset muutokset että niihin liittyvät tunnekokemukset tapahtuvat lähes samanaikaisesti.

Myöhemmissä tutkimuksissa todettiin, että kaikista aivojen rakenteista toiminnallisesti eniten tunteisiin ei liity edes talamus itse, vaan hypotalamus ja limbisen järjestelmän keskusosat. Eläinkokeissa havaittiin, että sähköiset vaikutukset näihin rakenteisiin voivat hallita tunnetiloja, kuten vihaa, pelkoa (J. Delgado).

Tunteiden psyko-orgaaninen teoria (näin James-Langen ja Cannon-Bardin käsitteitä voidaan ehdollisesti kutsua) kehitettiin edelleen aivojen sähköfysiologisten tutkimusten vaikutuksesta. Sen pohjalta syntyi Lindsay-Hebbin aktivaatioteoria. Tämän teorian mukaan tunnetilat määräytyvät aivorungon alaosan retikulaarisen muodostumisen vaikutuksesta. Tunteet syntyvät keskushermoston vastaavien rakenteiden häiriintymisen ja tasapainon palautumisen seurauksena. Aktivointiteoria perustuu seuraaviin pääsäännöksiin:

Aivojen elektroenkefalografinen kuva, joka esiintyy tunteiden kanssa, on ilmaisu niin kutsutusta "aktivaatiokompleksista", joka liittyy verkkokalvomuodostelman toimintaan.

Verkkomuodostelman työ määrittää monia tunnetilojen dynaamisia parametreja: niiden vahvuuden, keston, vaihtelevuuden ja monet muut.

Tunne- ja orgaanisten prosessien suhdetta selittävien teorioiden jälkeen ilmaantui teorioita, jotka kuvaavat tunteiden vaikutusta psyykeen ja ihmisen käyttäytymiseen. Tunteet säätelevät toimintaa, kuten kävi ilmi, paljastaen varsin selvän vaikutuksen siihen, riippuen emotionaalisen kokemuksen luonteesta ja intensiteetistä. ENNEN. Hebb pystyi kokeellisesti saamaan käyrän, joka ilmaisee suhdetta henkilön emotionaalisen kiihottumisen tason ja hänen käytännön toiminnan onnistumisen välillä.

Emotionaalisen kiihottumisen ja ihmisen toiminnan tehokkuuden välillä on kaareva, "kellomainen" suhde. Korkeimman tuloksen saavuttamiseksi aktiivisuudessa sekä liian heikko että erittäin voimakas emotionaalinen kiihottuminen eivät ole toivottavia. Jokaiselle ihmiselle (ja yleensä kaikille ihmisille) on optimaalinen emotionaalinen kiihtyvyys, mikä varmistaa työn maksimaalisen tehokkuuden. Emotionaalisen kiihottumisen optimaalinen taso puolestaan ​​riippuu monista tekijöistä: toimintamme ominaisuuksista, olosuhteista, joissa se tapahtuu, siihen kuuluvan henkilön yksilöllisyydestä ja monista muista asioista. Liian heikko emotionaalinen kiihottuminen ei tarjoa oikeaa motivaatiota toimintaan, ja liian voimakas tuhoaa sen, hajottaa ja tekee siitä käytännössä hallitsemattoman.

Ihmisessä emotionaalisten prosessien ja tilojen dynamiikassa kognitiivis-psykologiset tekijät (tietoon liittyvät kognitiiviset keinot) ovat yhtä tärkeässä asemassa kuin orgaaniset ja fyysiset vaikutukset. Tältä osin on ehdotettu uusia käsitteitä, jotka selittävät ihmisen tunteita kognitiivisten prosessien dynaamisilla ominaisuuksilla.

Yksi ensimmäisistä tällaisista teorioista oli L. Festingerin kognitiivisen dissonanssin teoria. Sen mukaan ihminen saa positiivisen tunnekokemuksen, kun hänen odotuksensa vahvistuvat ja kognitiiviset ideat toteutuvat, ts. kun toiminnan todelliset tulokset vastaavat aiottuja, ovat niiden kanssa yhdenmukaisia ​​tai, mikä on sama, ovat sopusoinnussa. Negatiiviset tunteet syntyvät ja voimistuvat tapauksissa, joissa toiminnan odotettujen ja todellisten tulosten välillä on ristiriita, epäjohdonmukaisuus tai dissonanssi.

Subjektiivisesti kognitiivisen dissonanssin tilan ihminen kokee yleensä epämukavuudena, ja hän pyrkii pääsemään siitä eroon mahdollisimman pian. Tie ulospääsy kognitiivisen dissonanssin tilasta voi olla kaksinkertainen: joko muuttaa kognitiivisia odotuksia ja suunnitelmia siten, että ne vastaavat todellista saatua tulosta, tai yrittää saada uusi tulos, joka olisi yhdenmukainen aikaisempien odotusten kanssa.

Nykyaikaisessa psykologiassa kognitiivisen dissonanssin teoriaa käytetään usein selittämään ihmisen toimia, hänen toimiaan erilaisissa sosiaalisissa tilanteissa. Tunteita pidetään vastaavien toimien ja tekojen päämotiivina. Taustalla oleville kognitiivisille tekijöille annetaan paljon suurempi rooli ihmisen käyttäytymisen määrittelyssä kuin orgaanisille muutoksille.

Nykyaikaisen psykologisen tutkimuksen hallitseva kognitivistinen suuntautuminen on johtanut siihen, että ihmisen tietoisia arvioita tilanteista pidetään myös tunnetekijöinä. Uskotaan, että tällaiset arvioinnit vaikuttavat suoraan tunnekokemuksen luonteeseen.

Sen lisäksi, mitä W. James, K Lange, W. Cannon, P. Bard, D. Hebb ja L. Festinger sanoivat tunteiden ilmaantumisen edellytyksistä ja tekijöistä ja niiden dynamiikasta, S. Schechter teki oman panoksensa. Hän osoitti, että ihmisen muisti ja motivaatio vaikuttavat merkittävästi tunneprosesseihin. S. Schechterin ehdottamaa tunteiden käsitettä kutsutaan kognitiivis-fysiologiseksi.

Tämän teorian mukaan syntyvään tunnetilaan vaikuttavat havaittujen ärsykkeiden ja niiden tuottamien kehollisten muutosten lisäksi henkilön menneisyys ja arvio tämän hetkisestä tilanteesta hänen kiinnostuksen kohteidensa ja tarpeidensa näkökulmasta. Epäsuora vahvistus kognitiivisen tunneteorian pätevyydelle on sanallisten ohjeiden vaikutus ihmisen kokemuksiin sekä se emotionaalinen lisätieto, jonka tarkoituksena on muuttaa ihmisen arviota syntyneestä tilanteesta.

Yhdessä kokeessa, jonka tarkoituksena oli todistaa kognitiivisen tunneteorian säännökset, ihmisille annettiin fysiologisesti neutraali ratkaisu "lääkkeeksi" erilaisten ohjeiden mukana. Yhdessä tapauksessa heille kerrottiin, että tämä "lääke" aiheuttaisi heille euforian tilan, toisessa - vihan tilan. Sopivan "lääkkeen" ottamisen jälkeen koehenkilöiltä kysyttiin jonkin ajan kuluttua, kun sen piti alkaa toimia ohjeiden mukaan, mitä he tuntevat. Kävi ilmi, että emotionaaliset kokemukset, joista he puhuivat, vastasivat sitä, mitä heille annetuista ohjeista odotettiin.

Osoitettiin myös, että henkilön tunnekokemusten luonne ja voimakkuus tietyssä tilanteessa riippuvat siitä, miten muut lähellä olevat ihmiset kokevat ne. Tämä tarkoittaa, että tunnetilat voivat siirtyä ihmisestä toiseen, ja ihmisessä, toisin kuin eläimissä, välitettyjen emotionaalisten kokemusten laatu riippuu hänen henkilökohtaisesta suhteestaan ​​siihen, jonka kanssa hän tuntee empatiaa.

Kotimainen fysiologi P.V. Simonov yritti lyhyessä symbolisessa muodossa esittää kokonaisuuden tunteiden syntymiseen ja luonteeseen vaikuttavista tekijöistä. Hän ehdotti tätä varten seuraavaa kaavaa:

tunneaffektiivinen kokemus

E \u003d F (P, (In-JAkanssa,… )),


missä E -tunne, sen vahvuus ja laatu; F - todellisen tarpeen suuruus ja spesifisyys; (JAn- JAkanssa) - tämän tarpeen täyttämisen todennäköisyyden (mahdollisuuden) arviointi synnynnäisen ja elinikäisen kokemuksen perusteella; Jan- tiedot keinoista, joita ennustettavasti tarvitaan olemassa olevan tarpeen tyydyttämiseksi; Jakanssa - tiedot keinoista, joita henkilöllä on tiettynä ajankohtana. P.V.:n ehdottaman kaavan mukaan. Simonov (hänen konseptinsa voidaan luokitella myös kognitivistiseksi ja sillä on erityinen nimi - informaatio), ihmisessä syntyneen tunteen vahvuus ja laatu määräytyvät viime kädessä tarpeen vahvuuden ja sen tyydyttämiskyvyn arvioinnin perusteella. tämänhetkinen tilanne.


Johtopäätös


Suhteellisen tuoreet tutkimukset ovat osoittaneet, että antropoidit, aivan kuten ihmiset, pystyvät paitsi "lukemaan" sukulaistensa emotionaalisia tiloja kasvoilta, vaan myös tuntemaan heihin myötätuntoa, kokevat todennäköisesti samat tunteet kuin vastaanottamansa eläin. . Yhdessä tätä hypoteesia testaamassa kokeessa suurapina joutui näkemään toisen apinan rangaistuksen sen silmien edessä, joka samaan aikaan koki ulospäin voimakkaan neuroosin tilan. Myöhemmin kävi ilmi, että samanlaisia ​​fysiologisia toiminnallisia muutoksia löydettiin myös "tarkkailijan" kehosta - tuosta apinasta, joka vain katseli toista rangaistavan sen läsnä ollessa.

Kaikki tunneilmaisut eivät kuitenkaan ole synnynnäisiä. Jotkut niistä on hankittu eliniän aikana koulutuksen ja koulutuksen seurauksena. Ensinnäkin tämä johtopäätös viittaa eleisiin tapana ilmaista kulttuurisesti ehdollista ulkoista tunnetiloja ja ihmisen affektiivisia asenteita johonkin.


Bibliografia


1.Leontiev A.I. Tarpeet, motiivit, tunteet // Tunteiden psykologia Tekstit. - M., 1984. - 275 s.

2.Vshyunas V.K. Tunteiden psykologisen teorian pääongelmat - M., 2006 - 288 s.

.Anokhin P.K. Tunteet // Tunteiden psykologia: Tekstit. - M., 1984. - 275 s.

4.Izard K.E. Ihmisen tunteet. - M., 1980. - 386 s.

5.Tunteiden psykologia: Tekstit. - M., 1984. - 537 s.

.Chistyakova M.I. Psykokimnastiikka. - M., 1990. - 196 s.

.Yakobson P.M. Opiskelijan tunne-elämä. - M., 1966. - 265 s.


Tutorointi

Tarvitsetko apua aiheen oppimisessa?

Asiantuntijamme neuvovat tai tarjoavat tutorointipalveluita sinua kiinnostavista aiheista.
Lähetä hakemus mainitsemalla aiheen juuri nyt saadaksesi selville mahdollisuudesta saada konsultaatio.

Ihmiskokemuksista puhuttaessa käytetään kahta termiä: tunteet ja tunteet. Nämä ovat hyvin läheisiä ja useimmiten erottamattomia käsitteitä, mutta silti ne eivät ole identtisiä.

Tunteet ovat välitön kokemus tietyltä ajanjaksolta. Tunne on persoonallisuuden piirre, suhteellisen vakaa asenne ympäröivään maailmaan. Tunteiden ja tunteiden erottamattomuus ilmenee siinä, että tunteet ilmenevät tietyissä tunteissa.

Katsotaanpa tarkemmin, mitä tunteet ovat.

Tunteet- subjektiivisten psykologisten tilojen erityinen luokka, joka heijastaa suorien kokemusten muodossa henkilön suhdetta maailmaan. Sana tunne tulee (kuten "motivaatio") ranskankielisestä verbistä "motiivi", joka tarkoittaa "käynnistää".

Tunteiden merkitys ihmisen elämässä on suuri. Ne auttavat navigoimaan tapahtuvassa arvioimalla sitä toivottavuuden tai ei-toivottamisen näkökulmasta, heidän vaikutuksensa avulla ihminen voi tehdä mahdottoman, koska kaikki kehon voimat mobilisoituvat välittömästi.

Voimakkaat tunteet sisältävät joitain yhteisiä ainesosia:

1) subjektiivinen kokemus - tiettyyn tunteeseen liittyvä affektiivinen tunnetila;
2) kehon reaktio (kun olemme järkyttyneet, äänemme voi vapista vastoin tahtoamme);
3) joukko ajatuksia ja uskomuksia, jotka liittyvät tunteeseen (esim. ilon kokemukseen liittyy ajatuksia ja sen syitä: "Hurraa! Me mennään merelle!");
4) ilme (esimerkiksi jos olemme vihaisia, rypistelemme kulmiamme);
5) taipumus toimia, jotka liittyvät tähän tunteeseen (esimerkiksi viha voi johtaa aggressiiviseen käyttäytymiseen).

Tunnevirralle on ominaista tietty dynamiikka. Ne erottavat lyhytaikaisen kokemuksen dynamiikan (ilme - kasvu - huipentuma - sammuminen) ja pitkän aikavälin tunteen dynamiikan, jonka dominanssin taustalla erilaisia ​​kokemuksia avautuu.

Tunteiden luokka sisältää tunnelmia, tunteita, affektiiveja, intohimoja, stressiä. Nämä ovat niin sanottuja "puhtaita" tunteita. Ne sisältyvät kaikkiin henkisiin prosesseihin ja ihmisen tiloihin. Kaikkiin hänen toiminnan ilmenemismuotoihin liittyy tunnekokemuksia.

Tunteet- ihmisen kulttuurisen ja emotionaalisen kehityksen korkein tuote. Ne liittyvät tiettyihin kulttuuriesineisiin, toimintaan ja ihmistä ympäröiviin ihmisiin.

Tunteilla on motivoiva rooli ihmisen elämässä ja toiminnassa, hänen kommunikaatiossaan muiden ihmisten kanssa. Tunteet liittyvät aina tietoisuuden työhön, niitä voidaan mielivaltaisesti säädellä. Vahvan ja vakaan positiivisen tunteen ilmenemistä jotakin tai jotakuta kohtaan kutsutaan intohimoksi.

Intohimo- toisenlainen kompleksi, laadullisesti ainutlaatuinen ja löytyy vain ihmisten tunnetiloista. Intohimo on tunteiden, motiivien ja tunteiden fuusio.

Vaikuttaa- erityinen tunnetila, johon liittyy näkyviä muutoksia ihmisen käyttäytymisessä. Vaikutus syntyy nopeasti ja etenee väkivaltaisesti. Intohimotilassa olevalla henkilöllä rikotaan tietoista tekojensa hallintaa, henkilö ei pysty arvioimaan riittävästi, mitä tapahtuu. Affektiivisen purkauksen lopussa tulee heikkous ja tyhjyys, hajoaminen, joskus ihminen nukahtaa.

Affektit voivat jättää vahvoja ja pysyviä jälkiä pitkäkestoiseen muistiin. Vaikka tunteiden ja tunteiden työ liittyy pääasiassa lyhyt- ja lyhytaikaiseen muistiin.

Stressi- Tämän käsitteen esitteli G. Selye, joka määritteli sen hermoston ylikuormituksesta johtuvan voimakkaan ja pitkittyneen psykologisen stressin tilaksi.

Stressi voi sekä mobilisoida ihmiskehon resursseja että sillä on tuhoisa vaikutus. Jos jännitys on voimakas eikä katoa pitkään aikaan, somaattisten sairauksien, väsymyksen ja masennuksen todennäköisyys kasvaa.

Tunteet ovat siis välttämättömiä ihmisen selviytymiselle ja hyvinvoinnille. Ei omista tunteita, ts. Jos emme tietäisi kuinka kokea iloa, surua, vihaa, syyllisyyttä, emme olisi täysin ihmisiä. Yhtä tärkeää on ihmisen kyky empatiaa muiden ihmisten tunteisiin, kyky empatiaa.

Lukuaika: 3 min

Ihmisen tunteet ovat ihmisen arvioiva asenne esiin tuleviin ilmiöihin. Ihmisen tunteita ei ole tutkittu tarpeeksi hyvin, joten ilmiöstä on usein erilaisia ​​määritelmiä eri kirjoittajilta. Mutta on mahdollista ilmaista yleinen lausunto, jonka mukaan tunteet ovat toiminnan säätelijöitä, jotka heijastavat olemassa olevan tai mahdollisen tilanteen merkitystä yksilön elämässä. Tämän perusteella ihmisen tunteet synnyttävät hänessä ilon, pelon, nautinnon ja muiden tunteiden kokemuksia. Ihmisen tunteet eivät sinänsä välttämättä synnytä kokemusta, heidän päätehtävänsä on sisäinen sääntely toimintaa.

Tunteet ovat käyneet läpi pitkän evoluution, ne ovat kehittyneet yksinkertaisista synnynnäisistä vaistomaisista prosesseista (orgaaniset ja moottorin muutoksia) monimutkaisempiin prosesseihin, jotka ovat menettäneet vaistoperustansa, mutta ovat sidottu tiettyyn tilanteeseen. Eli monimutkaiset tunneprosessit alkoivat ilmaista yksilöllistä arvioivaa asennetta olosuhteisiin ja heidän suoraa osallistumistaan ​​niihin.

Määritä tärkeimmät ensisijaiset tunteet, jotka tarjoavat henkilölle selviytymisen. Näitä ovat kipu, raivo ja muut vastaavat.

Tunteilla ihmiselämässä on sanoin kuvaamaton merkitys. Joten kiinnostuksen, yllätyksen, surun, ilon, pelon ansiosta ihmiset välittävät tietoa. Niiden ilmeeseen liittyy kehollisia ilmenemismuotoja - eleitä, ilmeitä, ihon värin muutoksia (punoitus, vaaleneminen).

Tunteet ihmiselämässä ovat sosiaalisen toiminnan säätelijöitä ja sen ohjaajia. Ihmisestä ilman tunteita tulee tyhjä, kiinnostava. Hän lakkaa näkemästä merkitystä kaikessa tekemisessä, siksi hänestä tulee apaattinen, irrallinen. Joskus tällainen apaattinen tila vangitsee ihmisen, mutta palaa lopulta takaisin. hyvä tuuli joka vie heidät eteenpäin.

Tunteet ihmiselämässä toimivat signaaleina. Heidän avullaan näytetään kehon nykyinen tila. Jos havaitaan positiivisia tunteita, se tarkoittaa, että hän on tyytyväinen kaikkeen, negatiiviset osoittavat joidenkin tarpeiden tyytymättömyyttä.

Tunteet suojaavat kehoa ylikuormitukselta ja säilyttävät sisäistä energiaa. Jokainen tunnetila jostain ilmoittaa. Joten kun kokee stressiä, ihmisen aktiivisuus laskee, jolloin jää energiaa tehdä jotain tärkeämpää.

Tunteiden vaikutus ihmiseen on hyvin monimuotoinen. Ne vaikuttavat. Positiivisia tunteita, kuten iloa, kokeva henkilö katsoo maailmaa optimistisesta näkökulmasta. Ne, jotka kokevat kärsimystä tai näkevät pahoja aikomuksia ja negatiivisuutta kaikessa.

Tunteet vaikuttavat henkisiin prosesseihin. Joten stressitilassa oleva henkilö ei voi muistaa tapahtumia, ihmisten ulkonäköä, hän sekoittaa kaikki tosiasiat eikä ymmärrä, mikä on totta ja mitä hän voisi keksiä.

Tunteiden vaikutus ihmiseen heijastuu hänen opinnoissaan ja työssään. Jos hän ryhtyy työhön kiinnostuneena, hän toimii nopeasti ja väsymättä.

Tunnetila vaikuttaa. Ihmisen vahvat tunteet tekevät hänestä hallitsemattoman, hän ei ehkä ymmärrä ollenkaan mitä tekee. Esimerkiksi tilassa (erittäin vahva tunnetila) ihminen pystyy tappamaan, voi tehdä jotain, mikä on hänelle täysin epätavallista.

Ihmisen tunteiden tyypit

Minkään tunteen roolia ihmisen elämässä ei voi yliarvioida. Ihmiset voivat olla eri kulttuureista, eri tavoin kasvatettuja, asua eri puolilla maailmaa, olla ulkonäöltään erilaisia, puhua eri kieliä, mutta heillä kaikilla on samat tunteet ja sama asenne johonkin tilanteeseen tai esineeseen. Jopa eläimet ymmärtävät joitain ihmisten tunteita. Esimerkiksi kun ihminen iloitsee ja nauraa, koira alkaa myös näyttää iloaan tanssimalla henkilön ympärillä ja heiluttaen häntää. Jos ihminen on surullinen, koira istuu rauhallisesti hänen viereensä. Näitä prosesseja ei ole tutkittu kunnolla, mutta tämä on tosiasia.

Ihmisen tunteita on monenlaisia ​​ja ne voivat muuttaa toisiaan hyvin nopeasti. Esimerkiksi henkilö on yhdessä tilassa ja tietty ärsyke vaikuttaa yhtäkkiä häneen, ja hän muuttaa kriittisesti suhtautumistaan ​​tilanteeseen. Ihminen voi hetkessä iloisella tuulella muuttua synkäksi tai päinvastoin, tapahtuman vaikutuksen alaisena surullisesta tilasta, siirtyä iloiseen.

Ihminen pystyy kokemaan vastakkaisia ​​tunteita yhtä yksilöä kohtaan ja samaan aikaan. Tunteet, jotka kiihottavat ihmistä, heijastuvat välittömästi hänen kasvoilleen, joten niitä on erittäin vaikea piilottaa. Ihmiset voivat yrittää piilottaa todelliset tunteensa, ilmeensä, mutta on muita tekijöitä, joiden avulla voit määrittää, mitä henkilö kokee - tämä on asento, ilmeet, kävely, eleet ja muut.

Kaikki tunteet jaetaan ihmisten positiivisiin tunteisiin, henkilön neutraaleihin ja negatiivisiin tunteisiin.

Ihmisten positiivisia tunteita ovat ilo, ilo, luottamus, tyytyväisyys, hellyys, luottamus, ihailu, myötätunto, rakkaus, kiitollisuus, arkuus, helpotus, autuus.

Ihmisen negatiivisia tunteita ovat suru, epätoivo, ahdistus, tyytymättömyys, kaipaus, suru, kauna, pelko, harmi, katuminen, suuttumus, vihamielisyys, viha, loukkaus, epävarmuus, epäluottamus, raivo, inho, halveksuminen, pettymys, kärsimättömyys.

Neutraaleja ovat välinpitämättömyys, hämmästys, uteliaisuus.

Jokainen inhimillinen tunne luo tietyn resonanssin, ja kaikki, mikä on yksilön ympärillä, alkaa imeä tätä tilaa. Suuressa määrin täällä tarkoitetaan ihmisiä, mutta joidenkin tutkimusten ansiosta tuli tiedoksi, että myös eläimet ja kasvit pystyvät reagoimaan eri tyyppejä tunnetiloja.

Kaikki ihmiset voivat kokea perustunteita, mutta kaikki eivät voi kokea niitä laajemmin. Tällaisia ​​​​ihmisiä kutsutaan jokapäiväisessä elämässä "paksunahoisiksi". He eivät ole liian herkkiä eivätkä pysty täysin arvostamaan tunteitaan, heidän on vaikea tunnistaa niitä.

On olemassa erillinen tunnetyyppi, jota kutsutaan vaikutukseksi. Affekti on vahva tunnetila, jossa rationaalinen ajattelu sammuu ja sillä hetkellä ihminen alkaa toimia stereotyyppisesti. Se ilmaistaan ​​tunnottomuudessa, lennossa.

Tunteet valmistavat ihmistä tiettyihin tekoihin. Esimerkiksi kun henkilö joutuu kriittisiin stressaaviin olosuhteisiin, hänellä on tiettyjä emotionaalisia ja fysiologisia reaktioita. Pelon tilassa ihmisen keho voi siis turvota, mutta se voi myös valmistautua juoksemaan.

Jos henkilö on surullinen, hänellä on hidas kävely, alaspäin olkapäät ja suun kulmat. Aggressiotilassa ihminen ottaa puolustusasennon, kehosta tulee kilpi, selkä suoristuu, koko keho jännittyy. Äärimmäisessä tilanteessa, kun on hengenvaara, kehossa oleva veri sakeutuu ja loukkaantumisen sattuessa sen vakava menetys voidaan välttää. Kun ihminen kokee iloa, hän tuottaa hormoneja, jotka voivat suojata kehoa ja vahvistaa yleistä sävyä.

Erilaiset tunnetilat vaikuttavat sydän- ja verisuonijärjestelmään. Pitkäaikainen stressi voi häiritä sydämen normaalia toimintaa ja johtaa verenpaineeseen. Verenkierto riippuu myös yleiskunnosta.

Ihmisten positiiviset tunteet vaikuttavat ihon verenkiertoon, hengitysrytmiin. Jos henkilö kokee pitkäaikaista stressiä, hänellä voi olla hengitysvaikeuksia.

Ihmisen negatiiviset tunteet vaikuttavat häneen erittäin kielteisesti, provosoivat erilaisia ​​sairauksia.

Ihmisten positiivisilla tunteilla on positiivinen vaikutus terveeseen uneen ja paranemiseen yleinen tila. Optimistisella elämäntyylillä on positiivinen vaikutus terveyteen, joten sinun tulee ajatella positiivisesti joka tapauksessa.

Toinen ryhmä tunnetiloja ovat afektit. Affektit ovat voimakkaita ihmisen tunteita, joihin liittyy aktiivisia toimia akuutin, äärimmäisen, konfliktin tai stressaavan tilanteen ratkaisemiseksi. Vaikutus syntyy äkillisesti ja ilmaistaan ​​tilapäisenä tajunnan hajoamisena (kaventumisena) ja impulssireaktioiden akuuttina aktivoitumisena. Ne voivat esiintyä eri muodoissa.

Pelko on vaikutuksen muoto, se on refleksireaktio, joka toimii psyyken biologisena puolustusmekanismina. Tärkeimmät pelon ilmenemismuodot ovat pakeneminen, huutaminen, irvistys, lihasjännityksen lasku tai voimakas nousu, kehon vapina, kohonnut syke, kohonnut verenpaine, suun kuivuminen, suolistohäiriöt ja niin edelleen.

Ihmisen viha voi myös johtaa vaikutelmatilaan. Viha ilmenee kohonneena äänensävynä, huudon saavuttamisena, hyökkäävänä asennona ja uhkaavina ilmeinä.

Pettymystila on vähemmän emotionaalisesti värillinen johtamaan vaikutuksiin, mutta joskus näin tapahtuu.

Ihmisten tunteet ja tunteet

Ihmisen tunteet ja tunteet liittyvät vahvasti sisäisiin henkilökohtaisiin ominaisuuksiin. Ne heijastavat kaikkea, minkä kanssa ihminen elää, mitä hänen sisällään tapahtuu. Ihminen pelkää usein ilmaista omia tunteitaan tai kieltää ne, saattaa sekoittaa ne tunteisiinsa. Jotkut eivät ole tietoisia niistä ollenkaan, heidän on vaikea sanoa jotain vastauksena kysymykseen, mitä he kokevat. Mutta tämä ei tarkoita, että nämä ihmiset olisivat tuntemattomia. Joten sinun on selvitettävä, mikä on syy tähän tilaan, miksi henkilö ei pysty määrittämään, mitä hän tuntee henkilöä kohtaan, kuinka hän liittyy tiettyyn tapahtumaan tai ilmiöön. Henkilö, joka ei pysty tunnistamaan tunteitaan ja tunteitaan, ei pysty ratkaisemaan elämän ongelmia.

Monille ihmisille se, mitä he kokevat tai tuntevat, jää tuntemattomaksi, mutta he ovat enemmän huolissaan tunteidensa syistä. Monien tilojen ja tunteiden syyt ovat sosiaalisia. Yhteiskunnan aktiivisen kehityksen myötä uusia tunteita ilmaantuu tai ne saavat uuden merkityksen. Esimerkiksi joitain tunteita, joita ihminen ei voi tuntea syntymän jälkeen, mutta voi oppia myöhemmin lähiympäristöstään. Varhaislapsuudesta lähtien vanhemmat ja ystävät opettavat lasta ilmaisemaan tunteitaan, rohkaisevat häntä näyttämään tunteitaan, kertovat, mitä tunteita ja millaisissa tilanteissa hän voi ilmaista ja milloin on parempi hillitä itsensä. Kun ihminen ei jostain syystä pysty kokemaan sitä tunteiden kirjoa, joka valloittaa kaikki paitsi hänet, häntä pidetään itsekkäänä ja tunteettomana.

Tunteet ja tunteet voivat ilmaista samaa asiaa, esimerkiksi ihminen voi tuntea tunteen ja ilon tunteen. Tunteet ilmaantuvat tarpeen tullen ja loppuvat välittömästi tämän tarpeen tyydyttämisen jälkeen, tunteet ovat luonteeltaan objektiivisia. Janon, nälän ja muiden tarpeiden tyydyttäminen liittyy ilon tunteeseen. Tyytyväisyyden tunne liittyy suoraan johonkin korvaamattomaan esineeseen, esimerkiksi ihminen haluaa juoda kahvia, mutta siellä on vain teetä, mutta se ei korvaa kahvia, se ei tuota tyytyväisyyttä, jota ihminen kahvilta odottaa. Tunteet ilmenevät yksinomaan jollekin esineelle, jos sitä ei ole, niin niitä ei synny.

Tunteita voi vaalia ja kehittää. Inhimillisillä tunteilla on eri tasoja – käytännöllisistä, kuten tyytyväisyys tai omaisuus, kohonneisiin tunteisiin, jotka erottuvat henkisten ihanteiden ja arvojen ohella.

Tunteet kehittyivät historiallisesti ja eri aikakausina yksi ilmiö saattoi aiheuttaa erilaisia ​​asenteita ihmisissä. Tunteisiin vaikuttavat myös kulttuuri ja uskonto. Siksi eri kansojen ihmisillä on vastakkaisia ​​tunteita samaa kohdetta kohtaan. Esimerkiksi Euroopan maissa nainen voi melko vapaasti kävellä shortseissa, lyhyessä hameessa ja T-paidassa, tätä pidetään normina. Jos nainen tässä muodossa kävelee uskovien muslimien lähellä, se aiheuttaa heissä suuttumusta ja halveksuntaa, koska heidän uskontonsa ja kulttuurinsa eivät salli naisen ruumiin avautua.

Ihmisen elämässä muodostuu käytännön tunteita, jotka liittyvät suoraan hänen toimintaansa. Teoreettisessa toiminnassa muodostuu älyllisiä tunteita, jotka liittyvät kognitiiviseen toimintaan (uteliaisuus, kiinnostus, yllätys). Kuvaavis-selektiivisen toiminnan kehittämisessä nousivat esteettiset, kuten harmonian ja kauneuden tunne, ihailu.

Moraalisia tunteita ovat omatunto, syyllisyys, velvollisuus, solidaarisuus, oikeudenmukaisuus, jalo. Moraalisten tunteiden ansiosta ihminen ilmaisee tunteensa ja asenteensa muita kohtaan. He erottavat myös henkiset tunteet, joihin kuuluvat pyhyyden, valaistumisen, kunnioituksen, mystiikan tunteet.

Yksilön tunteiden monimuotoisuus heijastaa hänen arvojärjestelmää, tarpeita ja persoonallisuuden olemusta. Mitä tulee ulkoiseen maailmaan, ihminen haluaa toimia niin, että hän suhtautuu siihen myönteisesti. Siksi tunteita, toisin kuin tunteita, voidaan säädellä itsenäisesti.

Kun ihminen kokee vahvan, vakaan, positiivisen tunteen mitä tahansa, joka syntyy riittämättömästi tyydytetyn tarpeen perusteella, hän tuntee intohimoa. Intohimo on vahva emotionaalinen tila, jota ihminen hallitsee huonosti, eivätkä kaikki ihmiset pysty selviytymään siitä.

tunnetiloja eroavat toisistaan ​​merkkinsä (positiivinen tai negatiivinen), voimakkuuden, syvyyden, vaikutuksen keston ja heijastuksen merkityksen osalta todellisuudessa (syvä ja matala).

Tunteet ja tunteet ovat steenisiä tai asteenisia, riippuen vaikutuksesta aktiivisuuteen. Stenic aktivoi henkilöä, rohkaisee toimintaan, mobilisoi resursseja ja voimia, niihin kuuluu ilo, kiinnostus, inspiraatio. Ateeniset rentoutumis- ja kahlevoimat, esimerkiksi negatiiviset ihmisen tunteet, nöyryytyminen, syyllisyys, masennus.

Sensaatioiden emotionaalinen sävy osoittaa henkilön asenteen tunteiden laatuun. Eli tietty ilmiö tai ärsyke on vastuussa ihmisen tilasta. Esimerkiksi meren ääni, tulipalon rätisevien hirsien ääni, auringonlaskun näky ja vastaavat. Jotkut ärsyttävät aineet voivat aiheuttaa ihmisessä omituisuutta - tuskallista vastenmielisyyttä tiettyjä yksilöllisesti sietämättömiä ääniä, hajuja, makuja kohtaan.

Tunnereaktio on nopea reaktio ulkoisen ympäristön muutoksiin. Esimerkiksi ihminen näki kauniin kukan - ihaili, kuuli kovaa ukkonen - pelästyi. Tunnereaktio ilmaisee henkilön emotionaalista kiihtyneisyyttä. On olemassa sellainen tunnereaktio kuin syntonia, se ilmenee ihmisen kyvyssä reagoida muihin ihmisiin ja reagoida ilmiöihin ja ilmiöiden muutoksiin häntä ympäröivässä maailmassa. Synthonia ilmaistaan ​​ihmisen harmonian tilassa luonnon kanssa, kyvyssä ymmärtää ja hyväksyä muiden kokemuksia ja tunteita.

Emotionaalinen vakaus ilmenee ihmisen käyttäytymisen vakaudessa eri tilanteissa, vastustuskyvyssä erilaisille elämän vaikeuksille ja suvaitsevaisuuden ilmaisussa muita ihmisiä kohtaan. Positiivisten tai negatiivisten tunteiden vallitseminen henkilön kokemuksessa muodostaa vastaavan vakaan mielialan henkilössä.

On myös yhteys tunteiden, tunteiden ja. Tunteet voivat aiheuttaa tiettyjä käyttäytymistoimia, kuten motivaatiota, ja seurata itse motivaatiota, samalla kun he kokevat tiettyjä tunteita. Esimerkiksi ruoka ei ole vain motivaatio, vaan myös tyytyväisyyden lähde, ja itse prosessiin, jossa ihminen syö, liittyy ilon tunne. Motivaatio "käynnistetään" kehon sisäisten prosessien avulla ja keskittyy sisäisen epätasapainon tukahduttamiseen. Toisin kuin motivaatio, tunne on reaktio ulkoisiin prosesseihin ja se on suunnattu ulkopuoliseen tiedonlähteeseen.

Luonnossa on sellainen asia kuin. Aleksitymiaa sairastavan henkilön sanotaan olevan henkilö ilman tunteita. Sellaiset ihmiset poistavat elämästään sekä tunteet että tunteet. Sen sijaan he ajattelevat. Aleksityymiset uskovat, että on tärkeää ymmärtää, eikä elää sitä, tuhlaamalla aikaa tarpeettomiin kokemuksiin. He eivät koskaan tunne mitään, tai ainakin sanovat niin, heidän on vaikea ymmärtää itseään ja tunnistaa tunteitaan.

Jos ihminen on terve, hän kokee tunteita ja tunteita. Koska ulkomaailma vaikuttaa ihmiseen, se tarkoittaa, että hänen on reagoitava näihin vaikutuksiin jollain tavalla, joten kaikilla ihmisen teoilla ja ajatuksilla on tunnevärjäys, mikä on merkki henkisesti terveestä ihmisestä.

Aleksitymia muodostuu pääasiassa lapsuudessa, kun aikuiset kasvattaessaan lapsiaan itse toimivat siten, että he aiheuttavat tämän häiriön. Ne häiritsevät tunteiden ja tunteiden täydellistä muodostumista lapsissa, koska heillä itsellään on ongelmia ilmaisussaan. Toiset vanhemmat rohkaisevat lapsiaan ilmaisemaan tunteita, mutta aleksityymit eivät voi opettaa tätä omalle lapselleen, koska heidän on vaikea tunnistaa ja ilmaista tunteitaan itse. Useimmissa tapauksissa aleksitymiaa esiintyy miehillä. Koska heille on opetettu lapsuudesta asti, että heidän ei tarvitse itkeä tai paljastaa todellisia kokemuksiaan, vaan pitää kaikki omana tai edes olla sallimatta itselleen mitään tunteita.

Aleksitymia voi kehittyä paitsi lapsuudessa myös aikuisiässä. Tämä tapahtuu stressaavien kokemusten yhteydessä, joihin liittyy voimakkaita tunteita. Kyvyttömyys tunnistaa ja kokea tunteitaan, henkilöllä on tietty este niille, hän ei päästä niitä tietoisuuteensa, estää ja jättää huomioimatta. Osoittautuu, että ihminen varoittaa itseään sisäisistä kokemuksista, koska hän ei pysty jakamaan niitä jonkun kanssa tai selvittämään niitä kunnolla.

On ihmisiä, jotka täysin tietoisesti sammuttavat tunteensa. He selittävät tämän sanomalla, että näin on helpompaa ja paljon kannattavampaa elää. Joten esimerkiksi nämä ihmiset voivat vapaasti "käyttää päänsä yli", huolimatta siitä, että muut ihmiset tuntevat siitä pahaa. He eivät sääli ihmisiä, jos he loukkaavat heitä, he vain käyttävät niitä tunteettomasti henkilökohtaisiin tarkoituksiin. He järjestävät elämänsä sataprosenttisesti, tekevät sen, mikä on ennen kaikkea heille tärkeää. Se on vain, ajan myötä tulee tietty ymmärrys siitä, että oli välttämätöntä elää toisin. Tämä tapahtuu, kun henkilö tajuaa kaiken tuskan, jonka hän aiheutti muille, kun hänen rakkaansa jättävät hänet, eikä hän voi tehdä asialle mitään. On erittäin tärkeää ymmärtää tämä kaikki ajoissa ja lakata olemasta tunteeton ihminen.