Сезімдер мен эмоциялар. Эмоциялардың пайда болу механизмі. Адамның кәсіби және жеке өміріндегі эмоцияның мәні Эмоция тақырыбына хабарлама

Эмоциялар мен сезімдердің өте анық емес анықтамалары бар. Адам: «Мен салқындап бара жатқанын сеземін» деп айтуы мүмкін. Әйтпесе, олар патриоттық сезім немесе музыкаға деген сүйіспеншілік сезімі туралы айтады. Бірінші жағдайда біз «сезім мүшелері» терминімен оңай байланыстыратын сезімді еске аламыз. Бұл мақалада тұжырымдама сезім' екінші мағынада қолданылады. Сезім – адамның құбылыстарға, оқиғалар мен шындық байланыстарына, басқа адамдарға тұрақты субъективті қатынасы. Ол немесе басқа сезім адамға тән қасиет десек, оның бүгінде өзіне тән, өзіндік тарихы бар, болашақта қалуы да ықтимал деп есептейміз. Эмоция - бұл белгілі бір жағдайдағы сезімнің ерекше көрінісі, ол адамның сезімдерді бастан өткеру процесі. Мысалы, қуаныш сезімі, жанашырлық, қорқыныш, сағыныш т.б.

Эмоциялар адамға да, жануарларға да тән. Олар эволюция барысында тірі жандардың белгілі бір әсерлердің биологиялық мәнін анықтайтын құралы ретінде пайда болды, онсыз шындыққа бейімделу мүмкін емес. Сезім мүшелері- жоғарғы өнімөмірдің еңбек және әлеуметтік жағдайларының әсерінен эмоциялық процестердің дамуы. Бұл тұрғыда олар тек адамдарға ғана тән. Осыған байланысты бір сезімнің неліктен әртүрлі эмоцияларда бастан кешуі мүмкін екендігі түсінікті. Олай болса, отаншылдық сезімі қуаныштан, мақтанышпен – елдің жетістіктеріне, ашудан – осы жетістіктерге қол сұғушылықтан, аңсаудан, сағыныштан – Отаннан амалсыз ажыраған жағдайда көрінуі мүмкін.

Бір қызығы, бір мезгілде қарама-қарсы эмоцияларды сезінуге болады. Содан кейін олар қос (амбивалентті) сезім туралы айтады. Ақырында шөлдеген саяхатшыны елестетіп көріңіз, ол шөлді қандыру мүмкіндігіне ие болды, бірақ жағымсыз батпақты сумен. Міне, қызғаныш («Мен жақсы көремін және жек көремін»), жек көретін адамға бақытсыздық түскенде (ашуды бастан кешіру біраз рахат береді) мақтанады.

Психология тарихында бірнеше негізгі іздеу идеясы немесе іргелі, эмоциялар. В.Вундт кез келген эмоционалдық күйді «әр өлшем бір-бірін жоққа шығаратын екі қарама-қарсы бағытқа ие болатын әртүрлі үш өлшем ретінде» анықтауға болады деп есептеді. Бұл идея графикалық түрде үш өлшемді кеңістікте бейнеленді, оның координаталық осьтері «рахаттану – ұнатпау», «қозу – тыныштық», «кернеу – шешу (разряд)» жұптары арқылы қалыптасады. К.Изардтың пікірінше, 10 іргелі эмоциялар бар, олардың әрқайсысының өзіндік градациялары бар: қызығушылық, қуаныш, таңданыс, азап, ашу, жиіркеніш, жек көру, қорқыныш, ұят, кінә. Басқа эмоцияларды осы эмоциялардың әртүрлі өрнектері бар әртүрлі комбинациялары ретінде қарастыруға болады. Өкінішке орай, мұндай эмпирикалық шешімдер эмоциялар туралы білімді дамыта отырып, сұраққа жауап бермейді: неге бұл эмоциялар негізгі немесе іргелі?

Кейбіреулер бар Жалпы сипаттамаларэмоциялар. Олардың ішінде эмоцияның сапасы бар. Біз әртүрлі эмоцияларды атағанда, біз эмоционалдық күйлердің сапасын көрсетеміз, атап айтқанда, қайғының рухани әуенінің қуаныш немесе қорқыныш әуенінен сапалық айырмашылығы бар екенін білдіреді.

Кейде эмоцияның сапасы модальділік терминімен белгіленеді.

Тағы бір нұсқа эмоция мазмұны. Бұл жерде эмоцияның қандай сезімнің көрінісі екендігі, оның қандай қажеттілікті қанағаттандырумен немесе блокадамен байланысты екендігі, қандай мақсатқа жетуде және қандай жағдайда пайда болғаны анық болады. Демек, егер студент мұңды десек, онда эмоцияның сапасын немесе модальділігін ғана көрсетеміз, бірақ оның емтиханнан алған бағасы ол күткендей жоғары болмағандықтан қайғылы десек, онда біз қазірдің өзінде анықтаймыз. қайғының мазмұны.

Эмоцияның күші бар. Қуанышты, шаттықты және қуанышты ажырату; наразылық, ашу және ашулану; ұят, ұят және ұят тәжірибесі; алаңдаушылық, қорқыныш және қорқыныш. Ең жоғары дәрежеэмоциялардың көріністері (біздің мысалдарымызда – рахат, ашу, ұят, үрей) аффект деп аталады. (Ғылыми әдебиеттерде «эффект» термині «эмоция» терминінің синонимі ретінде жиі қолданылатынын ескеріңіз).

Эмоционалды күй сипатталады белгісі. Жағымды эмоциялар (қуаныш, жанашырлық, т.б.) және жағымсыз (қорқыныш, сағыныш, т.б.) бар. Біріншісі, қажеттілік объектісі пайда болғанда, оны қанағаттандыру, мәселені сәтті шешу, үмітті күшейту кезінде пайда болады. Екіншісі – қажеттілікті қанағаттандыруға кедергілер болған кезде, мәселені шеше алмау, тілектің орындалуына үмітін үзу және т.б. Эмоцияларды белгі бойынша ажырату критерийі өте қарапайым. Егер қандай да бір тәжірибе субъекті үшін ләззат алуды білдірсе, онда бұл жағымды эмоция, ал ұнатпауды білдірсе, онда ол жағымсыз. Дегенмен, бәрі де қарапайым емес. В.Макдугалл білімнің дамуымен адамның тілектері күрделі және алуан түрлі болып келетінін және «рахат пен азаптың қарапайым кезектесуі күрделі сезімдер ауқымында шексіз қозғалысқа жол береді» деп атап өтті. Жағымды және жағымсыз эмоциялар арасында тек кері байланыс жоқ деген ой одан әрі дамып келеді.

Ақырында, бар динамикасыэмоционалдық күй. Ол кенеттен немесе бірте-бірте пайда болуы мүмкін, ұзақтығы мен күші әртүрлі болуы және әртүрлі жолмен жоғалуы мүмкін. Сіз санадан өткен өткінші мұң туралы, адамның осындай күннің екінші жартысында басынан өткерген депрессиялық күйі туралы, депрессия айларға созылатын ауыр ауру ретіндегі туралы айтуға болады. Осымен қатар кейбір эмоциялар басқаларды тудыруы мүмкін, оны Б.Спиноза көрсеткен, ал В.Вундт жеке эмоцияларды күрделі күйлерге біріктіру, жинақтау позициясын алға тартты.

Өзінің шығу тегінде қоғамдық-тарихи формациялар бола отырып, сезімдер онтогенезде эмоцияларға қарағанда кеш қалыптасады. Олар сана құрылымында, ойлау мен қиялдың қатысуымен, отбасының, оқу орындарының, өнердің, тұлғааралық қарым-қатынастың ықпалымен дамиды. Олар тәрбиеленеді. Шамасы, сезімнің негізгі сипаттамасы оның тереңдігі болып табылады, ол сезім қатысты пәннің күрделілігімен де, сәйкес эмоциялар палитрасымен де анықталады.

Адам мен жануардың ортақ эмоциялары туралы қандай мағынада айтуға болады? Адамның да, жануардың да қуаныш, қорқыныш, түңілу және т.б. бастан кешіретіні. Дегенмен, айырмашылықтарды атап өту әлдеқайда маңызды.

Біріншіден, адам сезімі жануар үшін жоқ заттарға, құбылыстарға, оқиғаларға байланысты туындайды. Бұл сезімдер әлеуметтік қажеттіліктерге, интеллект деңгейіне, дерексіз ұғымдарға байланысты. Осы себепті адам жануарларда бола алмайтын сезімдерді бастан кешіреді - мақтаныш, құрмет, жанашырлық, менсінбеу, көре алмаушылық, т.б. Сонымен қатар, бұған жоғары деп аталатын сезімдер жатады: моральдық (адамгершілік борыш сезімі, ұжымшылдық, ұят), интеллектуалдық ( тосынсый). , жаңалық сезімі, шабыт, юмор сезімі), эстетикалық, практикалық (еңбек процесінде жүретін сезімдер). Егер «рахаттану – наразылық» критерийі бойынша жағымды және жағымсыз эмоциялар ажыратылса, сезімді бағалаудың басқа да, мысалы, этикалық критерийлері бар. Біз моральдық борыш сезімін немесе патриоттық сезімін жағымсыз эмоцияларға ұшыраған кезде де оң бағалаймыз.

Екіншіден, адам сананың тасымалдаушысы ретінде әрекет ете алады көрсетуадамның сезімдері оларды білуді және олармен қандай да бір жолмен байланыстыруды білдіреді. Ол өз сезіміне қуана алады, оны келекелеуден қорғай алады немесе оған қанағаттанбауы мүмкін: бұл сезім туралы сезім пайда болады, мета-сезім сияқты.

Ерік-жігердің болуы адамның өз эмоциясы мен сезіміне әсер етуіне жағдай жасайды. Эмоциялардың сыртқы көріністері қандай да бір жолмен кез келген адамға ие болады. Жан дүниесінің тереңінде уайымдап, ол сыртқы тыныштықты сақтай алады, мүлде ұнамаса күледі, «жаман ойында жақсы жүзді» жасай алады. Эмоциялар мен сезімдерге келетін болсақ, оларды өз бетінше өзгерту өте қиын. Дегенмен, адам ерік-жігері мен ақыл-ойына ие бола отырып, өз бойындағы бір сезімді тәрбиелеуге, екіншісін жоюға жағдай жасай алады. Сонымен бірге сезімді білдіру құқығының (денсаулық үшін маңызды) және оларды басқара білудің тепе-теңдігі маңызды.

Эмоциялар дегеніміз не адамның ішкі сезімі, не осы сезімдердің көрінісі деп түсініледі. Көбінесе ең күшті, бірақ қысқа мерзімді эмоциялар аффект, ал ең терең және тұрақты эмоциялар деп аталады. Эмоция - бұл сыртқы әсерлердің қажетті маңыздылығын, олардың жеке адамның өміріне қолайлы немесе зияндылығын сезімдік бейнелеуге негізделген мінез-құлықты импульсивті реттеудің психикалық процесі.

Эмоциялар организмнің жақсы бейімделуі үшін эволюция нәтижесінде пайда болды. Эмоциялар әрқашан екі валентті(екі полюсі бар). Олар оң немесе теріс. Эмоция тудыратын заттар мен жағдайлардың өмірлік қасиеттерін ажырату, денені тиісті мінез-құлыққа баптау. Бұл организмнің қоршаған ортамен әрекеттесуінің әл-ауқат деңгейін тікелей бағалау механизмі.

Сезімдер сезім сияқты психиканың негізгі құбылыстары болып табылады. Сезімдер болмыстың материалдылығын көрсетсе, эмоциялар осы болмыстың әртүрлі жақтарына субъективті қатынасты көрсетеді.

Эмоциялар ми қыртысының қызметімен, ең алдымен оң жарты шардың қызметімен байланысты. Сыртқы әсерлерден импульстар миға екі ағынмен түседі. Олардың бірі ми қыртысының сәйкес аймақтарына жіберіледі, онда бұл импульстардың мәні мен маңызы жүзеге асырылады және олар сезім мен қабылдау түрінде ашылады. Басқа ағын қыртыс асты түзілістеріне (гипоталамус және т.б.) келеді, онда бұл әсерлердің эмоциялар түрінде субъективті түрде басынан өткен организмнің негізгі қажеттіліктеріне тікелей қатынасы орнатылады. Қыртыс асты аймағында (гипоталамуста) азап, ләззат, агрессия, тыныштық орталықтары болып табылатын ерекше жүйке құрылымдары бар екендігі анықталды.

Эндокриндік жүйке жүйесімен тікелей байланысты эмоциялар мінез-құлықтың энергетикалық механизмдерін қоса алады. Так, эмоция страха, возникая в опасной для организма ситуации, обеспечивает реакцию, направленную на преодоление опасности - активизируется ориентировочный рефлекс, тормозится деятельность всех, на данный момент второстепенных, систем: напрягаются необходимые для борьбы мышцы, учащается дыхание, усиливается сердцебиение, изменяется состав крови және т.б.

Эмоциялар инстинкттермен тікелей байланысты. Сонымен, ашуланған жағдайда адамның тістері дірілдеп, қабақтарының тарылуы, жұдырықтарының түйілуі, бетке қан жүгіруі, қауіп төндіретін позаларды қабылдау және т.б. Барлық негізгі эмоциялар туа біткен. Оның дәлелі – барлық халықтардың мәдени дамуына қарамастан, белгілі бір эмоцияны білдіру кезіндегі мимикасының бірдей болуы. Тіпті жоғары сатыдағы жануарларда - приматтарда, иттерде, мысықтарда және басқаларда біз адамдардағыдай бет әлпетін байқай аламыз. Алайда эмоцияның барлық сыртқы көріністері туа біткен емес; кейбіреулері оқыту мен тәрбиелеу нәтижесінде пайда болады (мысалы, белгілі бір эмоцияның белгісі ретіндегі ерекше қимылдар).

Адам әрекетінің кез келген көріністері эмоционалды тәжірибелермен бірге жүреді. Олардың арқасында адам басқа адамның жағдайын сезіне алады, оған эмпатия жасай алады. Тіпті басқа жоғары жануарлар да бір-бірінің эмоционалдық күйлерін бағалай алады.

Тірі жаратылыс неғұрлым күрделі болса, соғұрлым тәжірибелі эмоционалдық күйлердің гаммасы бай болады. Бірақ әлеуметтенген адамда эмоциялар көріністерінің біршама тегістелуі ерікті реттеу рөлінің артуы нәтижесінде байқалады.

Барлық тірі организмдер бастапқыда олардың қажеттіліктеріне сәйкес келетін және осы қажеттіліктерді қанағаттандыратын нәрсеге ұмтылады. Адам өзінің іс-әрекеті мағыналы болғанда ғана әрекет етеді. Эмоциялар осы мағыналардың туа біткен, стихиялық сигнал берушілері болып табылады. Когнитивті процестер психикалық бейнені, бейнелеуді қалыптастырады, ал эмоционалдық процестер мінез-құлықтың таңдамалылығын қамтамасыз етеді.

Негізгі эмоциялар

Адамдарға және жоғары сатыдағы сүтқоректілерге тән негізгі эмоцияларға мыналар жатады:

• Қанағаттану
• немқұрайлылық

К.Изард бойынша 10 негізгі (негізгі) эмоциялар ажыратылады:

Адам бастан кешіретін негізгі эмоционалдық күйлер эмоциялар мен сезімдерге бөлінеді. Сонымен қатар, аффект, күйзеліс, құмарлық (құмарлық сезімнің ең жоғарғы көрінісі болып саналады), көңіл-күй (оны «созылмалы» эмоционалдық күй деп те атайды) сияқты күйлер бар. Қоғамдық-тарихи дамуда адамның спецификалық жоғары эмоциялары – сезімдері қалыптасты. Олар адамның әлеуметтік мәнімен, әлеуметтік нормалармен, көзқарастармен байланысты.

Эмоциялар мен сезімдер тізімі

Эмоциялар мен сезімдердің толық тізімі мыналарды қамтиды: толқу, қауіпсіздік, алаңдаушылық, ризашылық, амандық, қорқыныш, жиіркеніш, ашулану, кінә, ұлылық, күш, таңдану, менмендік, аштық, мақтаныш, қайғы, сенім, міндет, абырой, аяушылық, қамқорлық, қызғаныш, зұлымдық, ашу, қызығушылық, сұлулық, жалқаулық, махаббат, кек, үміт, менмендік, ашулану, нәзіктік, жек көру, дұшпандық, белгісіздік, қанағаттанбау, реніш, табыну, жалғыздық, сақтық, жауапкершілік, жиіркеніш, жиіркеніш, патриотизм, қайғы, күту, менсінбеу, немқұрайлылық, берілгендік, нәпсіқұмарлық, қуаныш, көңілсіздік, тітіркену, өкіну, шатасу, қызғаныш, зерігу, сексуалдық, күлкі, жанашырлық, меншік, күмән, сабырлық, әділдік, қорқыныш, ұят, анксиет, үмітсіздік, қорлау, сендіру, құрметтеу, таңдану, қанағаттану, шаршау, жоғалту сезімі, амбиция, әзіл, ашу, үмітсіздік

Барлығы 75 атау бар. Кейбір атаулар эмоциялардан гөрі шекаралық күйлер болып табылады, ал басқаларында бірнеше синонимдер бар. Сондықтан бұл тізім өте ерікті. Эмоциялар тізімін құрастырған кезде оған эмоция емес психикалық құбылыстарды қоспауға тырысу керек. Мысалы, алдыңғы тізімде аштық пен шөлдеу - ағзадағы тамақ пен судың жетіспеушілігімен бірге жүретін субъективті сезімдер. Бұл сезімдер асқазандағы, көмейдегі және т.б. рецепторлардың сигналдарынан туындайды. Олар жағдайды когнитивті бағалаумен байланысты емес және эмоциялар емес. Осыған байланысты эмоцияларды ғана емес, эмоциялық емес нәрселерді де тізімдеу мағынасы бар шығар. Алдыңғы тізімдегі жағдайды когнитивтік бағалауға қатысы жоқ, демек эмоцияға жатпайтын сөздерді жазып алайық: аштық, шөлдеу, нәпсіқұмарлық, нәпсіқұмарлық, шаршау.

Эмоциялар тізімін жасаған кезде оларды бірден белгілерге қарама-қарсы жұптарға бөлу мағынасы бар. Мысалы, А.Ортониде Г.Л. Клор және А. Коллинз, Эмоциялардың когнитивтік құрылымы, Кембридж университетінің баспасы, Кембридж, Ұлыбритания, 1988 ж., қарама-қарсы эмоцияларды білдіретін 11 жұп сөз жазылған. қанағат - өкіну, ризашылық - ашу, мақтану - ұят, тамсану - қорлау, қуаныш - күйзеліс, қуану - реніш, қуану - өкініш, үміт - қорқыныш, қанағаттану - көңілсіздік, жеңілдік - қорқыныш - расталған, махаббат - жек көру.

Эмоциялардың формальды үлгілері

Жасанды интеллект зерттеулеріндегі формальды эмоция модельдері эмоцияларды роботтардың құрылысына қолданылатын пішінде анықтауға бағытталған. Қазіргі уақытта негізгі тәсілдер KARO, EMA, CogAff, Affective Computing және Фоминых-Леонтьев моделі болып табылады.

Эмоциялар мен сезімдер

Эмоциялар мен сезімдер жеке қалыптасу болып табылады. Мүмкін, мысалы, қуаныш сезіміжәне қуаныш сезімі. Егер нақты эмоциялар қажеттілік болған кезде актуализацияланса және оны қанағаттандырғаннан кейін аяқталса, онда сезім объективті сипатта болады. Қуаныш сезімі жалпы қажеттіліктерді қанағаттандырумен (аштықты, шөлді қандыру және т.б.) байланысты, ал қуаныш сезімі белгілі, алмастырылмайтын затпен байланысты (тек жегің келмейді, тек қуырылған картоп, жарма бақытты емес). Осылайша, сезімдер белгілі бір объектінің идеясымен байланысты. Мысалы, адам сүйіспеншілік объектісі болмаса, махаббат сезімін сезіне алмайды.

Сезім эмоциялардан айырмашылығы дамиды, тәрбиелейді, жетілдіреді. Олар тікелей практикалық сезімдерден (меншік сезімі, белгілі бір қызметтен қанағаттану сезімі және т.б.) рухани құндылықтар мен идеалдарға қатысты жоғары сезімдерге дейінгі деңгейлер қатарын құрайды.

Сезімдер тарихи сипатқа ие, олардың бір құбылысқа қатысты сыртқы көрінісі әртүрлі халықтар арасында және әртүрлі тарихи дәуірлерде әртүрлі болуы мүмкін. Бір феномен үшін әртүрлі халықтар әртүрлі мәдени жағдайда дамуы мүмкін, кейде, қарама-қарсысезімдер. Мысалы, кейбір халықтарда ас құралдарын қолданбау әдеті бар. Бұл халықтардың өкілдері үшін, егер қонақ ортақ табақтан палауды қолымен алса, бұл үй иесінде қанағаттану сезімін тудырса, басқа мәдениет өкілі үшін мұндай мінез-құлық ашулану сезімін тудырады.

Практикалық іс-әрекетте адамның практикалық сезімдері (тікелей әрекетке байланысты сезімдер), теориялық әрекет интеллектуалдық сезімдер (танымдық іс-әрекетке байланысты сезімдер – қызығушылық сезімі, қызығу сезімі және т.б.) бейнелеу нәтижесінде қалыптасады. таңдау әрекеті, эстетикалық сезімдер пайда болды (өнерді, табиғат құбылыстарын және т.б. қабылдау кезіндегі сұлулықты сезіну).

Моральдық (адамгершілік) сезімдерді (парыз сезімі, ар-ождан, ынтымақтастық сезімі, әділеттілік сезімі және т.б.) бөліңіз. Егер осы сезімдерді мазалайтын бірдеңе орын алса, онда ол ашу, реніш, жек көру және т.б. сезімдерді тудыруы мүмкін). Моральдық сезімдер адамның басқа адамдарға деген қатынасының тәжірибесін көрсетеді.

Рухани ізденістердің нәтижесінде рухани сезімдер пайда болды (болып жатқан оқиғаның қасиеттілігін сезіну, қастерлеу, ағартушылық сезімі, жұмбақ сезім, мистицизм және т.б.)

Белгілі бір индивидтің сезім мозаикасы оның қажеттіліктерінің құрылымын, оның тұлғасының құрылымын, құндылықтар жүйесін көрсетеді.

Қоршаған әлемге қатысты адам өзінің жағымды сезімдерін нығайтып, күшейтетіндей әрекет етуге ұмтылады. Сезімдер, дұрыс эмоциялардан айырмашылығы, әрқашан сананың жұмысымен байланысты және ерікті түрде реттелуі мүмкін.

Жеткіліксіз қанағаттандырылған сол немесе басқа органикалық қажеттілік негізінде пайда болған қандай да бір қызмет түріне, бір нәрсеге немесе біреуге деген күшті және тұрақты жағымды сезімнің көрінісі құмарлық деп аталады. Құмарлық – тек адамдарда болатын эмоционалдық күй. Оны ерікті түрде басқару қиын. Әркім өз құмарлығын қажет кезде жеңе алмайды.

Барлық эмоционалдық күйлер (шын мәнінде эмоциялар мен сезімдер) олардың сапасына (оң және теріс), тереңдігіне, қарқындылығына және белсенділікке әсер ету ұзақтығына байланысты ерекшеленеді.

Эмоциялар мен сезімдерде бейнеленетін шындықтың қаншалықты маңызды екеніне қарай терең және таяз эмоциялар мен сезімдер ажыратылады.

Эстетикалық және интеллектуалдық эмоциялар

Стеникалық және астениялық эмоциялар

Белсенділік белсенділігіне әсер етуіне қарай эмоциялар мен сезімдер стеникалық және астеникалық болып бөлінеді. Стеникалық сезімдер белсенді әрекетке ынталандырады, адамның күшін жұмылдырады (қуаныш, шабыт, қызығушылық, т.б. сезімдер). Астеникалық сезімдер күштерді босаңсытады және сал етеді (депрессия сезімі, қорлау сезімі және т.б.).

Сезімнің эмоционалдық тонусы - бұл біздің сезім сапасына деген көзқарасымыз (біз гүлдердің иісіне, теңіз дыбысына, күн батқан кездегі аспанның түсіне ризамыз, бірақ сірке қышқылының өткір иісіне, тежегіштердің ұнтақталуына, т.б.) жағымсыз. Ауырсыну жеке тітіркендіргіштерге - идиосинкразияға (мысалы, әйнек үстіндегі металл заттың қозғалысы нәтижесінде пайда болатын дыбыстарға, біреу үшін - бензиннің иісіне және т.б.) пайда болады.

Эмоционалды жауап – пәндік ортадағы ағымдағы өзгерістерге оперативті эмоционалды реакция (әдемі пейзажды көрді – таңданды). Эмоциялық реакция адамның эмоционалды қозғыштығымен анықталады. Синтония – эмоционалды жауаптың бір түрі. Синтония - бұл басқа адамдардың күйлеріне және жалпы қоршаған әлем құбылыстарына үйлесімді жауап беру қабілеті (табиғатпен, өзімен үйлесімді болу, басқа адамды «сезу»). Бұл эмоционалды консонанс.

Көңіл-күй

Көңіл - адамның мінез-құлқын бояйтын ең ұзақ эмоционалды күй. Көңіл-күй адам өмірінің жалпы реңкін анықтайды. Көңіл-күй субъектінің жеке аспектілеріне, оның негізгі құндылықтарына әсер ететін әсерлерге байланысты. Осы немесе басқа көңіл-күйдің себебі әрқашан жүзеге асырылмайды, бірақ ол әрқашан бар. Көңіл-күй, барлық басқа эмоционалдық күйлер сияқты, оң және теріс болуы мүмкін, белгілі бір қарқындылық, ауырлық, шиеленіс, тұрақтылық болады. Көпшілігі жоғары деңгейпсихикалық әрекет энтузиазм, ең төменгісі – апатия деп аталады. туындаған психикалық белсенділіктің шамалы ұйымдастырылмауы теріс әсерлерікөңілсіздікке әкеледі.

Егер адам өзін-өзі реттеу әдістерін білсе, онда ол жаман көңіл-күйді блоктай алады, оны саналы түрде жақсарта алады. Төмен көңіл-күй тіпті біздің денеміздегі қарапайым биохимиялық процестерден, қолайсыз атмосфералық құбылыстардан және т.б.

Адамның эмоционалды тұрақтылығы әртүрлі жағдайлармінез-құлқының тұрақтылығынан көрінеді. Қиындыққа қарсы тұру, басқа адамдардың мінез-құлқына төзімділік төзімділік деп аталады. Адамның тәжірибесінде жағымды немесе жағымсыз эмоциялардың басым болуына байланысты сәйкес көңіл-күй тұрақты, оған тән болады. Жақсы көңіл-күйді тәрбиелеуге болады.

Эмоция және мотивация

Эмоциялар мен әсерлер

Эмоциялар белсенділіктің негізгі реттеушілерінің бірі болып табылады. Эмоциялардың негізгі формасы – сезімнің эмоционалдық тонусы, ол дәм, температура, ауырсыну сияқты өмірлік әсерлермен бірге жүретін гедоникалық белгінің генетикалық анықталған тәжірибесі.

Эмоциялардың тағы бір түрі - экстремалды жағдайды шешу үшін белсенді мінез-құлықпен байланысты өте күшті эмоционалдық тәжірибені білдіретін аффекттер. Аффекттерден айырмашылығы, эмоциялардың өзі in vivo қалыптасқан жеткілікті түрде жергілікті жағдайларға айқын байланысы бар. Олардың пайда болуы олардың қалыптасуының нақты жағдайының әрекетінсіз де болуы мүмкін, бұл аспектіде олар қызмет үшін бағдар ретінде әрекет етеді.

Жанжал эмоционалдық күйлері (аффект, стресс, фрустрация)

Аффект – сананың уақытша дезорганизациялануында (сананың тарылуы) және импульстік реакциялардың шектен тыс белсендірілуінен көрінетін, өткір конфликттік жағдайда кенеттен пайда болатын шамадан тыс психикалық шамадан тыс қозу.

Әсер, әдетте, мінез-құлықтың қалыпты ұйымдастырылуына кедергі келтіреді. Аффект жағдайында ол алдын ала ойластырылған мақсатпен емес, тұлғаны толығымен жаулап алып, импульсивті әрекеттерді тудыратын сол сезіммен реттеледі. Кейде адам аффект сәтінде бейсаналық болғаны сонша, ол кейін өз іс-әрекетін есіне түсіре алмайды.

Аффекттер сыни жағдайларда, субъектінің қауіпті жағдайдан тез және ақылға қонымды шығу жолын таба алмауынан туындайды. Бұл жағдайды «төтенше» шешудің жолы. Аффект күйі жағдайдан дүрбелең қашу түрінде, ступор (ступор) түрінде, бақыланбайтын агрессия түрінде көрінуі мүмкін.

Аффективті ситуациялар нәтижесінде жинақталған эмоционалды шиеленіс (аффекттің пайда болуына ықпал ететін жағдаяттар) жинақталады, ал егер оған жол берілмесе, ол күшті эмоционалды разрядқа әкелуі мүмкін. Аффект кезіндегі хаотикалық әрекеттердің жалпы бағыты жарақаттық тітіркенуді жоюға ұмтылу болып табылады.

Аффекттің дамуы келесі заңдылыққа бағынады: мінез-құлықтың бастапқы мотивациялық ынталандыруы неғұрлым күшті болса, оны жүзеге асыру үшін соғұрлым көп күш жұмсау керек болды, осының барлығы нәтижесінде алынған нәтиже неғұрлым аз болса, соғұрлым пайда болатын аффект күшейеді.

Тәжірибелі аффект күйлері ұзақ мерзімді жадта күшті тұрақты із қалдырады. Аффекттерден айырмашылығы, эмоциялар мен сезімдердің жұмысы негізінен қысқа мерзімді және қысқа мерзімді есте сақтаумен байланысты.

Аффект тәжірибесі энергияның үлкен көлемін жылдам, бақыланбайтын жоғалтумен байланысты (қатты эмоциялар, белсенді бақыланбайтын қозғалыстар және т.б.). Нәтижесінде аффекттің соңғы кезеңі, әдетте, күштің күрт төмендеуі, апатия фонында өтеді. Мүмкін тіпті жартылай саналы күй.

Аффекттің барлық әртүрлі көріністерінде (қорқыныш, ашулану, үмітсіздік, қызғаныштың өршуі, құмарлықтың жарылуы және т.б.) үш кезеңді бөлуге болады:

1. Барлық ақыл-ой әрекеті күрт ұйымдастырылмаған, шындыққа бағдарлану бұзылған.
2. Шамадан тыс қозу өткір, нашар бақыланатын әрекеттермен бірге жүреді.
3. Жүйке кернеуі төмендейді, қозғалыс белсенділігі төмендейді, депрессия және әлсіздік жағдайы пайда болады.

Үстінде бастапқы кезеңерік әлі толық басылған жоқ және аффекттің дамуын саналы түрде болдырмауға болады. Бұл ретте аффективтік мінез-құлықтың өте жағымсыз салдарларына назар аудару маңызды. Аффектті жеңу әдістеріне мыналар жатады: қозғалыс реакцияларының ерікті кідірісі, жағдайдың өзгеруі, басқа әрекетке ауысу. Аффекттерді жеңу мүмкіндігінде тұлғаның қасиеттері, оның тәрбиесі өте маңызды рөл атқарады. Аффективті мінез-құлыққа бейімділікті өзін-өзі тәрбиелеу арқылы жеңуге болады.

Аффективті күйлер әртүрлі формада көрінуі мүмкін. Олардың кейбіреулерін қарастырайық.

Қорқыныш – шартсыз рефлекторлық эмоционалдық реакция. Қорқыныш биологиялық қорғаныс механизмі ретінде пайда болды. Көптеген туа біткен қорқыныштар өркениет жағдайында айтарлықтай өзгергенімен, адамдарда сақталады. Көптеген адамдарда қорқыныш астениялық эмоциямен байланысты, бұлшықет тонусының төмендеуіне әкеледі. Бұл жағдайда бет мұздатылған маска пішінін алады. Көптеген жағдайларда қорқыныш күшті симпатикалық разрядты тудырады: айқай. Қашу, мырс етіп. тән симптомқорқыныш – дене бұлшық еттерінің дірілі, ауыздың құрғауы, жүрек соғу жиілігінің күрт артуы және т.б.

Қорқыныштың әлеуметтік детерминирленген себептері – қоғамдық айыптау қаупі, ұзақ жұмыс нәтижесін жоғалту, қорлау және т.б. қорқыныштың биологиялық көздері сияқты физиологиялық белгілерді тудырады.

Қорқыныштың аффектке айналуының ең жоғары дәрежесі – үрей. Қорқыныш жағдайында адам шабуыл қаупін асыра көрсетуі мүмкін және оның қорғанысы шамадан тыс, нақты қауіппен салыстыруға келмейтін болуы мүмкін.

Әлсіз типті теңгерімсіз адамдарда жүйке жүйесібелгілі бір қауіп түрі - фобиялар (биіктіктен қорқу, қараңғы, өткір заттардан қорқу және т.б.) туралы обсессивті, гипертрофияланған идеялар болуы мүмкін.

Қорқыныш – қауіпке қарсы пассивті қорғаныс реакциясы, көбінесе күшті адамнан келеді. Егер қауіп төнетін қауіп әлсіз адамнан болса, онда реакция агрессивті, қорлайтын сипатқа ие болуы мүмкін - ашу.

Ашу қорқынышты мимикамен, шабуыл позасымен және жиі жылаумен бірге жүреді.

Қорқыныш пен ашу аффект дәрежесіне жетуі мүмкін, бірақ кейде олар эмоционалды шиеленістің аз дәрежесінде көрінеді.

Фрустрация – үміттердің күйреуіне, күтпеген жерден туындайтын, өте маңызды мақсаттарға жету жолындағы еңсерілмейтін болып көрінетін кедергілерге байланысты туындайтын қарама-қайшы келеңсіз эмоционалды күй. Егер фрустрацияның себептерін жою мүмкін болмаса (қайтарылмайтын жоғалту), терең депрессия. Мұның салдары есте сақтау қабілетінің, логикалық ойлау қабілетінің әлсіреуі және т.б. болуы мүмкін. Көбінесе фрустрациялық күйде, осы күйдің шынайы себептерін жеңе алмау салдарынан адам осы күйден шығудың кейбір компенсациялық жолдарын іздейді. жағдай. Мысалы, ол армандар әлеміне кіреді, Эгоның қорғаныс механизмдерінің жұмысы (Фрейд бойынша) күшейе түсуі мүмкін. Көбінесе белгілі қорғаныстардың регрессия механизмі іске қосылады.

Стресс - бұл тым күшті әсерден туындаған, адекватты реакциясы жеткілікті қалыптаспаған жүйке-психикалық шамадан тыс жүктеме. Күйзелісті бастан өткеру процесінде жеке тұлғаның тұтастығына қауіп төндіретін қауіпті жағдайдан шығу жолын іздеу, жаңа қиын жағдайларға бейімделу үшін дене күштерінің (дене және психикалық) жалпы (әмбебап) жұмылдыруы жүреді.

Эмоциялар және стресс

Тым күшті ынталандырулар (нысандар немесе белгілі бір оқиғалар) стрессорлар деп аталады.

Өте қиын жағдайға жауап ретінде дене қорғаныс реакцияларының кешенімен әрекет етеді. Стресстік жағдайлар субъектінің өміріне қауіп төндіретін барлық жағдайларда туындайды. Тұрақты, ұзаққа созылған стресстік жағдайлар өмірге қауіп төндіретін ортада ұзақ тұрудан туындауы мүмкін.

Стресс синдромы көбінесе адамның беделіне қауіп төндіретін жағдайларда, ол басқа біреудің немесе өз көзінше өзін масқаралаудан қорыққан кезде пайда болады. Стресске ұқсас күй жүйелі өмірдегі сәтсіздіктерден туындауы мүмкін.

Стресс ұғымын канадалық ғалым Ганс Селье енгізген. Ол күйзеліске дене және психикалық зақым келтіретін әсерлерге организмнің бейімделу-қорғау реакцияларының жиынтығы ретінде анықтама берді.

Селье стресстік жағдайдың дамуының үш кезеңін анықтады:

1. Мазасыздықтың күшею кезеңі - стрессор пайда болған кезде, адам, тіпті оны әрдайым анық білмейтін болса да, алаңдаушылықтың жоғарылауын сезіне бастайды. Ол өзін ыңғайсыз сезінеді және осы ыңғайсыздықпен күресудің жолдарын іздейді. Бұл көп күш жұмсауды қажет етеді. Адам үйренгеннен көп энергия жұмсайды және оны толтыру көздерін бейсаналық іздейді. Мысалы, ол көп жей бастайды, немесе ұйықтай бастайды, т.б.
2. Қарсыласу кезеңі (тұрақтандыру). Адам стрессордың әрекетіне бейімделеді және сыртқы жағынан салыстырмалы түрде қалыпты жағдайды сақтай алады, бірақ қанағаттанарлық күйді сақтау үшін қазір стресстік жағдай пайда болғанға қарағанда әлдеқайда көп энергия қажет.
3. сарқылу кезеңі. Егер екінші кезеңде стресстің әрекеті тоқтамаса, соңында дененің энергиясының «стратегиялық қорлары» таусылады және одан кейін жұмысқа қабілеттіліктің күрт жоғалуы мүмкін. Адам қатты ауырып қалуы мүмкін, жүйке шаршауы мүмкін. Кейде бұл жағдай дененің өліміне әкелуі мүмкін.

Стресстік жағдайдың сипаты осы адамның күйзеліс тудырушының зияндылығын бағалауына ғана емес, сонымен бірге оған белгілі бір түрде жауап беру қабілетіне де байланысты. Адам әртүрлі стресстік жағдайларда адекватты мінез-құлықты меңгере алады.

Стрессті жеңу кезінде мінез-құлықтың екі түрі көрінеді:

1. Ішкі- тек өз күшіне сенетін адамдар.
2. Сыртқы- қиын жағдайда басқа адамдардың көмегіне сүйенетін адамдар.

Бұл сипаттамалар, шын мәнінде, бір масштабтағы екі полюс (сыртқы ... ішкі). Негізінде адамдар аралас жауап түрін көрсетеді. Кейбір жағдайларда олар қолдау күтеді, ал кейбіреулері, керісінше, тек өз күштеріне сенеді. Дегенмен, мінез-құлықтың кейбір түрі әртүрлі адамдарда басым болуы мүмкін.

Мінез-құлықтың сыртқы түрі жетілмеген, өзіне сенімсіз тұлғаларға тән. Төтенше ішкі мінез-құлық түрі қарым-қатынасқа бейім емес адамдарға тән, бұл жабық, өзін-өзі қамтамасыз ететін адамдар. Кейде мұндай шамадан тыс жақындық басқа адамдардың көмегіне жүгінуді және мәселені тиімді шешуді қиындатады.

Стресс өмірге қандай да бір қауіп төндіреді, бірақ ол үшін қажет.

Аустресс деп аталатынды («жақсы» стресс) бөліңіз. Аустресс жеке тұлғаның бейімделу механизмдерінің дамуына ықпал етеді, оның күштерін жұмылдырады. Стресстің тағы бір түрі – күйзеліс – күйзелтуші әсер етеді адам денесі. Мысалы, баланың туылуы және оның одан әрі отбасында болуы көптеген жас ата-аналар үшін стресс болып табылады, бірақ кейбіреулер үшін бұл оқиға күйзеліс ретінде қабылдануы мүмкін.

Эмоцияның құрамдас бөліктері

1. Субъективті эмоциялар жиынтығы.
2. Биологиялық жауаптың ерекшеліктері, әсіресе вегетативті жүйке жүйесі.
3. Эмоциялардың көрінісі және оған байланысты күйлер туралы жеке білім.
4. Эмоциялық реакцияға еліктеу.
5. Эмоциялардың көрінісіне реакция.
6. Белсенді жауап беру мүмкіндіктері.

Бұл компоненттердің ешқайсысы эмоция емес, бірақ олардың қосындысы эмоцияны құрайды.

Эмоциялар физиологиясы

Эмоцияның сапасы темпераменттің, жағдайдың, гормоналды статустың және оқиға кезіндегі адамдағы нейротрансмиттер деңгейінің үштік әрекетімен анықталады.

Қозу және эмоциялар

Эмоциядағы физиологиялық өзгерістердің көпшілігі симпатикалық автономды жүйке жүйесінің белсендірілуіне байланысты.

1. Көтеру қан қысымыжәне жүрек соғу жиілігінің жоғарылауы
2. Тыныс алудың жоғарылауы.
3. Көз қарашығының кеңеюі.
4. Сілекей мен шырыш секрециясының төмендеуімен терлеудің жоғарылауы.
5. Қандағы глюкоза деңгейінің жоғарылауы.
6. Қанның ұюын жеделдету.
7. Іш пен ішектен қанның миға қайта бөлінуі.
8. Тері шашының көтерілуі - «Қаздар».

Симпатикалық реакция денені «Энергияны босатуға» дайындайды. Эмоция шешілгеннен кейін парасимпатикалық (энергия үнемдейтін) жүйе денені бастапқы күйіне қайтарады.

«Қорқыныш», «Ашу» сияқты эмоциялардың нәтижесінде дене күреске немесе ұшуға дайындалады. Бұл көріністердің кейбірі «Ләззат» пен «Жыныстық қозуда» байқалады. «Қайғы» немесе «Сағыныш» сияқты эмоциялар депрессияда және баяу реакцияларда көрінуі мүмкін.

Эмоциялардың қасиеттері

Эмоция қарқындылығы

Эмоциялардың қарқындылығы орталық және вегетативті жүйке жүйесінің пайдалылығы мен функционалдық тұтастығына байланысты. Сондықтан зақымдануы бар науқастарда жұлынәртүрлі деңгейлерде жұлынның мойын сегменттерінің зақымдануы бар науқастарда эмоциялардың қарқындылығының максималды төмендеуі байқалады.

Эмоциялардың дифференциациясы

Джеймс-Ланж теориясы (Джеймс-Ланге, 1884) әрбір жеке эмоция үшін вегетативті жүйке жүйесінің белсенділігінің белгілі бір Үлгісінің (Image) болуын болжайды. Бұл мәлімдеме Экман мен Фризеннің жұмысымен расталды (Ekman and Friesen, 1990)

Когнитивті бағалау

Ол эмоциялардың көрінуіне әкелетін жағдайды талдаудан тұрады. Бұл бағалау эмоциялардың қарқындылығына да, сапасына да байланысты. Егер адам анық емес эмоция жағдайында болса, когнитивті бағалау оған жағдайды бағалауға мүмкіндік береді. Алайда эмоционалдық жағдайды саналы түрде де, әдейі де бағалау мүмкін емес жағдайлар бар. Бұл жағдайларға «балалардың қорқыныштары» жатады. Бұл жағдайларда эмоционалды жағдайдың дамуы мидағы мамандандырылған нейрондық жолдар бойымен жүреді.

Эмоциялардың мимикалық көріністері

Адамдардың нәсіліне және әлеуметтік тиесілігіне қарамастан эмоцияларды білдірудің әмбебап тәсілі. Эмоцияларды тану орталығы мидың оң жарты шарында орналасқан және бет-әлпетті тану орталығынан басқа локализацияға ие.

Қарым-қатынас және эмоциялар

Адамдар мен жануарлар арасындағы қарым-қатынастағы эмоциялардың белгілі рөлі, алайда, мимиканы әдейі күшейту арқылы эмоционалдық реакцияны әдейі күшейту мүмкіндігімен толықтырылады (бет кері байланыс гипотезасы).

Көңіл-күй эмоционалды күй ретінде

Мінез-құлық және эмоциялар

Типтік белсенділік тенденциясы белгілі бір эмоциямен анықталады. Агрессивтілік - ашуға жауап беретін типтік тенденция. Жануарлардағы агрессивті реакция мидың белгілі бір нейрондық құрылымдарымен (гипоталамус) реттеледі.Адамдарда бұл белсенділік ми қыртысы арқылы реттеледі және алынған тәжірибенің бөлігі болуы мүмкін. Әлеуметтік-оқыту теориясына сәйкес, агрессивті мінез-құлық балаларда теледидарда көрсетілген зорлық-зомбылық көріністеріндегі мінез-құлыққа еліктеу нәтижесінде пайда болуы мүмкін.

Эмоциялардың өзара тәуелділігі

Сонымен қатар, негізгі эмоциялар когнитивті эмоциялар сипатына ие бола отырып, күрделі әлеуметтік міндеттерге жауап бере алады. Сонымен, ішек қозғалысын бақылаған кезде сізде «жирену сезімі» пайда болуы мүмкін - бұл негізгі эмоция, бірақ сізде қоғамдағы азғын әрекеттерге жауап ретінде жиіркеніш сезімі пайда болуы мүмкін, содан кейін бұл эмоция өзін жоғары деңгейде көрсетеді, когнитивті эмоция.

Эмоциялар мен сезімдердің қасиеттері

1. Тасымалдау, жалпылау. Бір объект үшін қалыптасқан сезімдер белгілі бір дәрежеде ұқсас объектілердің бүкіл класына беріледі.
2. Күңгірттік. Ұзақ әрекет ететін ынталандырулардың әсерінен сезімдер жарқын болуын тоқтатады (үздіксіз тыңдасаңыз, кез келген ән жалықтырады, жиі қайталанатын әзіл енді күлкі тудырмайды). Блантинг оң және теріс сезімдерге әсер етеді. Жағымсыз сезімдер қауіпті, өйткені жағымсыз сезімдер адамды өзгертуге итермелейтін қолайсыз ортаны білдіреді.
3. Өзара әрекеттесу. Әртүрлі тітіркендіргіштерге ұшыраған кезде пайда болатын әртүрлі сезімдер бір-біріне әсер етеді. Мысалы, бір адамның этикаға жатпайтын әрекетіне реніш сезімі күшейеді, егер ол сол жағдайдағы екінші адамның асыл әрекетіне қарсы тұрса. Сезімдердің қарама-қайшылығы бар.
4. Қорытындылау. Осы немесе басқа объект арқылы жүйелі түрде тудыратын сезімдер жинақталып, қорытындыланады. Сонымен, жинақтау нәтижесінде адамға деген сүйіспеншілік, құрмет немесе керісінше жек көрушілік күшейіп, аффектке апаруы мүмкін.
5. Ауыстыру. Бір саладағы сәтсіздікті басқа саладағы сәттілікпен толтыруға болады.
6. ауысу мүмкіндігі. Бір объектіге қатысты қанағаттанбаған эмоциялар басқа объектілерге берілуі мүмкін.

Кіріспе

Эмоциялар субъективтіліктің ерекше класы болып табылады психологиялық күйлер, тікелей тәжірибе, жағымды немесе жағымсыз сезімдер, адамның әлемге және адамдарға қатынасы, оның практикалық іс-әрекетінің процесі мен нәтижелері түрінде көрініс табады. Эмоциялар класына көңіл-күй, сезім, аффект, құмарлық, күйзеліс жатады. Бұл «таза» деп аталатын эмоциялар. Олар бәріне кіреді психикалық процестержәне адамның жағдайы. Оның қызметінің кез келген көріністері эмоционалды тәжірибелермен бірге жүреді.

Адамдарда эмоциялардың негізгі қызметі - эмоциялардың арқасында біз бір-бірімізді жақсы түсінеміз, сөйлеуді қолданбай, бір-біріміздің жағдайын бағалай аламыз және бірлескен әрекеттер мен қарым-қатынасқа жақсырақ бейімделе аламыз. Айталық, әр түрлі мәдениетке жататын адамдар адамның бет-әлпетін дәл қабылдап, бағалай алатындығы, одан қуаныш, ашу, мұң, қорқыныш, жиіркеніш, таңданыс сияқты эмоционалдық күйлерді анықтай алатындығы ерекше. Бұл, әсіресе, бір-бірімен мүлдем байланыста болмаған халықтарға қатысты.

Бұл факт негізгі эмоциялардың туа біткен табиғатын және олардың бет әлпетіндегі көрінісін ғана емес, сонымен бірге тірі тіршілік иелерінде оларды түсінудің генотиптік анықталған қабілетінің болуын сенімді түрде дәлелдейді. Бұл, жоғарыда айтып өткеніміздей, бір түрдегі тіршілік иелерінің бір-бірімен ғана емес, сонымен қатар әртүрлі түрдегі тіршілік иелерінің де бір-бірімен байланысын білдіреді. Жоғары сатыдағы жануарлар мен адамдар мимика арқылы бір-бірінің эмоционалдық күйлерін қабылдауға және бағалауға қабілетті екені белгілі.

1. Адам өміріндегі эмоциялардың түрлері мен рөлі

Сезімсіз өмір сияқты сезімсіз өмір мүмкін емес. Эмоциялар, деп дәлелдеді атақты натуралист Ч.Дарвин, эволюция процесінде тіршілік иелері өздерінің шұғыл қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін белгілі бір жағдайлардың маңыздылығын белгілейтін құрал ретінде пайда болды. Адамның эмоционалды экспрессивті қимылдары – мимика, ым-ишара, пантомима – қарым-қатынас қызметін атқарады, т.б. адамға сөйлеушінің жай-күйі және оның қазіргі кезде болып жатқан жағдайға қатынасы туралы ақпаратты жеткізу, сондай-ақ әсер ету функциясы - эмоционалды және экспрессивті қозғалыстарды қабылдау субъектісі болып табылатын адамға белгілі бір әсер ету. Мұндай қозғалыстарды қабылдаушы адамның интерпретациясы қимылдың қарым-қатынас болып жатқан контекстпен байланысы негізінде жүзеге асады.

Жоғары сатыдағы жануарларда, әсіресе адамдарда экспрессивті қимылдар тірі жандардың өз күйлері мен айналада болып жатқан оқиғалар туралы ақпарат алмасатын жақсы сараланған тілге айналды. Бұл эмоциялардың экспрессивті және коммуникативті қызметтері. Олар танымдық процестерді реттеудің ең маңызды факторы болып табылады.

Эмоциялар ішкі тіл, сигналдар жүйесі ретінде әрекет етеді, оның көмегімен субъект болып жатқан нәрсенің қажетті маңыздылығы туралы біледі. Эмоциялардың ерекшелігі - олар мотивтер арасындағы байланысты тікелей көрсетеді және осы мотивтерге сәйкес келетін әрекеттерді жүзеге асырады. Адам әрекетіндегі эмоциялар оның барысы мен нәтижелерін бағалау қызметін атқарады. Олар әрекетті ұйымдастырады, оны ынталандырады және бағыттайды.

Сыни жағдайларда, субъект қауіпті жағдайдан тез және ақылға қонымды жол таба алмаған кезде эмоционалдық процестердің ерекше түрі - аффект пайда болады. Аффекттің маңызды көріністерінің бірі «субъектіге стереотиптік әрекеттерді таңу арқылы бұл эволюцияда бекітілген жағдайларды шешудің белгілі бір «төтенше» тәсілі: қашу, ессіздік, агрессия және т.б.

Эмоциялардың маңызды жұмылдыру, интегративті-қорғау рөлін П.К. Анохин. Ол былай деп жазды: «Ағзаның барлық функцияларының дерлік интеграциясын (біртұтас тұтастыққа біріктіру), өзіндегі және бірінші кезектегі эмоциялар денеге пайдалы немесе зиянды әсердің абсолютті сигналы болуы мүмкін, көбінесе локализациядан бұрын. әсерлер мен жауаптың нақты механизмі анықталады.ағза». Уақыт өте келе пайда болған эмоцияның арқасында дене қоршаған орта жағдайларына өте қолайлы бейімделу мүмкіндігіне ие. Ол сыртқы әсерлерге оның түрін, формасын және басқа да нақты параметрлерін анықтамай-ақ тез және жылдам жауап бере алады.

Эмоционалды сезімдер эволюция процесінде биологиялық тұрғыдан өмірлік процесті оңтайлы шекараларында ұстап тұрудың бір түрі ретінде бекітіледі және кез келген факторлардың жетіспеуінің немесе артық болуының деструктивті сипаты туралы ескертеді.

Тірі жаратылыс неғұрлым күрделі ұйымдасқан болса, эволюциялық баспалдақтың сатысы неғұрлым жоғары болса, соғұрлым ол сезіне алатын эмоциялық күйлердің барлық түрлерінің ауқымы бай болады. Адамның қажеттіліктерінің саны мен сапасы, жалпы алғанда, оған тән эмоционалдық тәжірибелер мен сезімдердің саны мен әртүрлілігіне сәйкес келеді және оның әлеуметтік және адамгершілік мәні бойынша қажеттілік неғұрлым жоғары болса, соғұрлым онымен байланысты сезім жоғары болады.

Тірі тіршілік иелері арасындағы эмоционалдық тәжірибенің шығу тегі бойынша ең көне, ең қарапайым және кең тараған түрі органикалық қажеттіліктерді қанағаттандырудан туындайтын ләззат және сәйкес қажеттілік күшейген кезде мұны істеу мүмкін еместігіне байланысты наразылық. Барлық дерлік элементар органикалық сезімдердің өзіндік эмоционалдық реңктері болады. Эмоциялар мен дененің белсенділігі арасында болатын тығыз байланыс кез келген эмоционалдық күйдің ағзадағы көптеген физиологиялық өзгерістермен бірге жүретіндігімен дәлелденеді. Бұл өзгерістерді нақты эмоциялармен байланыстыру әрекеттері бірнеше рет жасалды және әртүрлі субъективті тәжірибелі эмоционалдық күйлермен бірге жүретін органикалық өзгерістер кешендері әртүрлі екенін дәлелдеуге бағытталған. Алайда субъективті түрде бізге берілген тең емес эмоционалдық тәжірибелердің қайсысы органикалық өзгерістермен бірге жүретінін нақты анықтау мүмкін болмады және сәтсіздікке ұшырады.

Бұл жағдай эмоциялардың маңызды рөлін түсіну үшін өте маңызды. Ол біздің субъективті тәжірибелеріміздің біздің органикалық процестеріміздің тікелей көрінісі емес екенін айтады. Біз бастан кешіретін эмоционалдық күйлердің сипаттамалары олармен бірге жүретін органикалық өзгерістермен емес, осы кезде пайда болатын сезімдермен байланысты болуы мүмкін.

Соған қарамастан эмоционалдық сезімдер мен органикалық реакциялардың ерекшеліктері арасында әлі де белгілі бір байланыс бар. Ол эксперименттік растауды алған келесі байланыс түрінде көрінеді: орталық жүйке жүйесіне эмоциялармен байланысты органикалық өзгерістердің көзі неғұрлым жақын болса және ондағы сезімтал жүйке ұштары неғұрлым аз болса, нәтижесінде субъективті эмоционалдық тәжірибе әлсіз болады. . Сонымен қатар, органикалық сезімталдықтың жасанды төмендеуі эмоционалдық тәжірибелердің күшінің әлсіреуіне әкеледі.

Адам бастан кешіретін негізгі эмоционалдық күйлер дұрыс эмоциялар, сезімдер және аффекттерге бөлінеді. Эмоциялар мен сезімдер қажеттіліктерді қанағаттандыруға бағытталған процесті болжай алады, идеялық сипатқа ие және оның басында тұрған сияқты. Эмоциялар мен сезімдер адам үшін жағдайдың қазіргі уақыттағы қажеттілік тұрғысынан мағынасын, оны қанағаттандыру үшін алдағы әрекеттің немесе әрекеттің маңыздылығын білдіреді. Эмоциялар нақты және елестетілген жағдайларға байланысты туындауы мүмкін. Олар, сезімдер сияқты, адам өзінің ішкі тәжірибесі ретінде қабылдайды, басқа адамдарға беріледі, эмпатия жасайды.

Эмоциялар сыртқы мінез-құлықта салыстырмалы түрде әлсіз көрінеді, кейде сырттан олар әдетте бөтен адамға көрінбейді, егер адам өз сезімін жақсы жасыра білсе. Осы немесе басқа мінез-құлық актісімен бірге жүретін олар әрқашан жүзеге асырыла бермейді, дегенмен кез келген мінез-құлық, біз анықтағандай, эмоциялармен байланысты, өйткені ол қажеттілікті қанағаттандыруға бағытталған. Адамның эмоционалдық тәжірибесі әдетте оның жеке тәжірибесінен әлдеқайда кең. Адамның сезімі, керісінше, сыртқы жағынан өте байқалады.

Эмоциялар мен сезімдер жеке қалыптасу болып табылады. Олар адамды әлеуметтік-психологиялық тұрғыдан сипаттайды. Эмоциялық процестердің нақты тұлғалық маңыздылығын атап көрсете отырып, В.К. Вилюнас былай деп жазады: «Эмоционалды оқиға әртүрлі жағдайларға байланысты жаңа эмоционалдық қарым-қатынастардың қалыптасуына себеп болуы мүмкін... Субъект ләззат алу немесе ұнатпау себебі ретінде білетін нәрсенің бәрі махаббат-жек көрушілік тақырыбына айналады».

Эмоциялар әдетте мотивтің актуалдануынан кейін және оған субъект әрекетінің сәйкестігін ұтымды бағалауға дейін жүреді. Олар тікелей рефлексия, бар қарым-қатынас тәжірибесі, олардың көрінісі емес. Эмоциялар әлі іс жүзінде болмаған жағдайлар мен оқиғаларды болжай алады және бұрын бастан өткерген немесе елестетілген жағдайлар туралы идеяларға байланысты туындайды.

Сезім мүшелері бірақ олар қандай да бір объектіні бейнелеумен немесе идеясымен байланысты объективті сипатта болады. Сезім мүшелерінің тағы бір ерекшелігі – олар жетілдіріле отырып, дами отырып, тікелей сезімдерден бастап рухани құндылықтар мен мұраттарға қатысты жоғары сезімдерге дейінгі бірқатар деңгейлерді құрайды.

Сезімдер тарихи. Олар әртүрлі халықтар үшін әр түрлі және бір ұлттар мен мәдениеттерге жататын адамдар арасында әртүрлі тарихи дәуірлерде әртүрлі көрінуі мүмкін.

Тұлғаның жеке дамуында сезімдер маңызды әлеуметтенуші рөл атқарады. Олар тұлғаның, әсіресе оның мотивациялық сферасының қалыптасуының маңызды факторы ретінде әрекет етеді. Сезімдер сияқты жағымды эмоционалды тәжірибе негізінде адамның қажеттіліктері мен мүдделері пайда болады және бекітіледі.

Сезім адамның мәдени-тарихи дамуының жемісі. Олар белгілі бір объектілермен, әрекеттермен және адамды қоршаған адамдармен байланысты.

Сезім адамның өмірі мен іс-әрекетінде, оның басқа адамдармен қарым-қатынасында ынталандырушы рөл атқарады. Қоршаған әлемге қатысты адам өзінің жағымды сезімдерін нығайтып, күшейтетіндей әрекет етуге ұмтылады. Олар әрқашан сананың жұмысымен байланысты, оларды ерікті түрде реттеуге болады.

Аффекттер - бұл оларды бастан өткерген адамның мінез-құлқындағы көрінетін өзгерістермен бірге жүретін әсіресе айқын эмоционалдық күйлер. Аффект мінез-құлықтан бұрын болмайды, бірақ оның соңына қарай ығысады. Бұл әлдеқашан аяқталған әрекеттің немесе іс-әрекеттің нәтижесінде пайда болатын реакция және оның субъективті эмоционалдық бояуын осы әрекетті жасау нәтижесінде мақсатқа жету, қанағаттандыру мүмкіндігінің дәрежесі бойынша білдіреді. оны ынталандырған қажеттілік.

Аффекттер қабылдауда белгілі бір жағдайларды қабылдаудың тұтастығын білдіретін аффективті кешендердің қалыптасуына ықпал етеді. Аффекттің дамуы келесі заңдылыққа бағынады: мінез-құлықтың бастапқы мотивациялық ынталандыруы неғұрлым күшті болса және оны жүзеге асыру үшін неғұрлым көп күш жұмсау керек болса, осының барлығының нәтижесінде алынған нәтиже неғұрлым аз болса, соғұрлым пайда болатын аффект күшті болады. Эмоциялар мен сезімдерден айырмашылығы, аффекттер күшті, тез жүреді және айқын органикалық өзгерістермен және қозғалыс реакцияларымен бірге жүреді.

Әсер ету, әдетте, мінез-құлықтың қалыпты ұйымдастырылуына, оның ұтымдылығына кедергі келтіреді. Олар ұзақ мерзімді жадта күшті және тұрақты із қалдыра алады. Аффекттерден айырмашылығы, эмоциялар мен сезімдердің жұмысы ең алдымен қысқа мерзімді және қысқа мерзімді есте сақтаумен байланысты. Аффективті жағдайлардың пайда болуы нәтижесінде жинақталған эмоционалды шиеленістерді қорытындылауға болады және ерте ме, кеш пе, егер оны босатуға уақыт берілмесе, күшті және күшті эмоционалды разрядқа әкеледі, ол шиеленісті жеңілдетеді, көбінесе шаршау сезімін тудырады. , депрессия, депрессия.

Қазіргі кездегі аффекттердің ең көп тараған түрлерінің бірі – стресс. Бұл адамның жүйке жүйесі эмоционалды шамадан тыс жүктеме алған кезде пайда болатын шамадан тыс күшті және ұзаққа созылған психологиялық күйзеліс күйі. Стресс адамның іс-әрекетін реттейді, оның мінез-құлқының қалыпты барысын бұзады. Стресс, әсіресе жиі және ұзаққа созылатын болса, адамның психологиялық жағдайына ғана емес, сонымен бірге физикалық денсаулығына да теріс әсер етеді. Олар жүрек-қан тамырлары және асқазан-ішек аурулары сияқты аурулардың пайда болуы мен өршуінің негізгі «қауіпті факторлары» болып табылады.

Құмарлық - күрделі, сапалық жағынан ерекше және тек адамның эмоционалдық күйінде кездесетін басқа түрі. Құмарлық - бұл белгілі бір әрекетке немесе тақырыпқа негізделген эмоциялардың, мотивтердің және сезімдердің бірігуі. Адам құмарлықтың объектісіне айналуы мүмкін. С.Л. Рубинштейн былай деп жазды: «құмарлық әрқашан шоғырланудан, ойлар мен күштердің шоғырлануында, олардың бір мақсатқа бағытталуында көрінеді ... Құмарлық - бұл импульс, құмарлық, жеке адамның барлық ұмтылыстары мен күштерін бір бағытта бағдарлау, оларды бір мақсатқа бағыттау. жалғыз мақсат».

Біз адамның іс-әрекетін реттеуде және басқа адамдармен қарым-қатынаста әртүрлі рөл атқаратын сапалы ерекше эмоционалдық процестер мен күйлердің негізгі түрлерін сипаттадық. Сипатталған эмоция түрлерінің әрқайсысының өз ішінде кіші түрлері бар және олар өз кезегінде әртүрлі параметрлер бойынша бағалануы мүмкін - мысалы, келесілер бойынша: қарқындылық, ұзақтық, тереңдік, хабардарлық, пайда болу, пайда болу және жоғалу жағдайлары, сыртқы мінез-құлықта (көріністе) көріну тәсіліне қарай және нейрофизиологиялық негізіне қарай организмге әсері, даму динамикасы, бағдарлары (өзіне, басқаларға, әлемге, өткенге, қазіргі немесе болашаққа).

Жоғарыда келтірілген эмоционалдық күйлердің сапалы сипаттамасы мен сәйкес жіктелуінен басқа, психологиялық зерттеулер тарихында оларды келесі белгілерге сәйкес біріктіруге әрекет жасалды. ортақ ерекшеліктеріықшам жүйеге айналдырады. Осы әрекеттердің бірі В.Вундтқа тиесілі. «Бүкіл сезімдер жүйесін, - деп жазды ол, - әр өлшемнің бір-бірін жоққа шығаратын екі қарама-қарсы бағыты бар әртүрлі үш өлшем ретінде анықтауға болады».

Осы үш өлшеммен берілген координаталар жүйесінде сәйкес параметрлері бойынша барлық белгілі эмоционалдық процестер мен күйлерді тауып, сипаттауға болады. Дегенмен, мойындау керек, осылайша, олардың жоғарыда егжей-тегжейлі ұсынылған сапалық ерекшелігі, т.б. нақты психологиялық мазмұн негізінен жоғалады.

Эмоциялар туралы пікірталастарында В.Вундт жоғарыда аталған схемаға сәйкес оларды жіктеу әрекетімен шектеліп қалмай, сонымен бірге оның пікірінше, эмоциялық күйлердің өзгерулерінің типтік динамикасын білдіретін кейбір гипотетикалық қисықтар ұсынды. осы өлшемдерден.

Егер осы қисық сызықтарға сәйкес қарастырамыз әртүрлі түрлеріэмоционалдық процестер, олар екі өлшемде де бір-бірінен өте ерекшеленеді. Бұл қисықтардың тік тербелістерінің ең аз амплитудасы көңіл-күймен, ал ең үлкені аффекттермен байланысты болуы мүмкін. Көлденең сызықта арақатынастар өзгереді: көңіл-күй ең ұзаққа созылады, ал әсерлер ең аз болады.

Сондықтан эмоциялар көптеген параметрлері бойынша ерекшеленеді: модальділігі (сапасы), қарқындылығы, ұзақтығы, хабардарлығы, тереңдігі, генетикалық көзі, күрделілігі, пайда болу жағдайлары, атқаратын қызметтері, ағзаға әсерлері. Осы параметрлердің соңғысы бойынша эмоциялар стеникалық және астеникалық болып бөлінеді. Біріншісі денені белсендіреді, көңіл-күйді көтереді, ал екіншісі - босаңсу, басу. Сонымен қатар, эмоциялар төменгі және жоғары, сондай-ақ байланысқан объектілеріне (заттар, оқиғалар, адамдар және т.б.) қарай бөлінеді.

2. Эмоциялардың психологиялық теориялары

Денедегі көптеген физиологиялық өзгерістер кез келген эмоционалдық күймен бірге жүреді. Психологиялық білімнің осы саласының даму тарихында ағзадағы физиологиялық өзгерістерді белгілі бір эмоциялармен байланыстыруға және әртүрлі эмоционалдық процестермен бірге жүретін органикалық белгілер кешендерінің шын мәнінде әртүрлі екенін көрсетуге бірнеше рет әрекеттер жасалды.

1872 жылы Ч.Дарвин «Адам мен жануарлардағы эмоциялардың көрінісі» кітабын басып шығарды, бұл биологиялық және психологиялық құбылыстардың, атап айтқанда, организм мен эмоциялардың байланысын түсінуде бетбұрыс болды. Бұл эволюциялық принциптің тек биофизикалық емес, сонымен қатар тірі жандардың психологиялық және мінез-құлық дамуына да қатысты екенін, жануар мен адамның мінез-құлқы арасында өтпейтін тұңғиық жоқ екенін дәлелдеді. Дарвин әр түрлі эмоционалдық күйлердің сыртқы көрінісінде, экспрессивті дене қимылдарында антропоидтар мен соқыр балалар арасында көп ортақ нәрсе бар екенін көрсетті. Бұл бақылаулар эволюциялық деп аталатын эмоциялар теориясының негізін құрады. Эмоциялар, бұл теорияға сәйкес, организмнің өмір сүру жағдайлары мен жағдайларына бейімделуіне ықпал ететін өмірлік бейімделу механизмдері ретінде тірі жандардың эволюциясы процесінде пайда болды. Дарвиннің пікірінше, әр түрлі эмоционалдық күйлермен бірге жүретін дене өзгерістері, атап айтқанда, қозғалыстың сәйкес эмоцияларымен байланысты, дененің нақты бейімделу реакцияларының негізі болып табылады.

Чарльз Дарвиннің идеялары психологияда кеңінен танымал болған басқа теорияда қабылданып, дамыды. Оның авторлары У.Джеймс пен К.Ланге болды. Джеймс белгілі бір физикалық күйлер әртүрлі эмоцияларға тән деп есептеді - қызығушылық, қуаныш, қорқыныш, ашу және толқу. Сәйкес дене өзгерістері эмоциялардың органикалық көріністері деп аталды. Джеймс-Лэнж теориясына сәйкес, эмоциялардың негізгі себептері органикалық өзгерістер болып табылады. Кері байланыс жүйесі арқылы адамның басында бейнелене отырып, олар сәйкес модальділіктің эмоционалдық тәжірибесін тудырады. Біріншіден, сыртқы тітіркендіргіштердің әсерінен денеде эмоцияларға тән өзгерістер орын алады, содан кейін ғана - олардың нәтижесінде - эмоцияның өзі пайда болады.

Органикалық және эмоционалдық процестердің корреляциясы туралы балама көзқарасты У.Кеннон ұсынған. Ол әр түрлі эмоционалдық күйлердің пайда болуы кезінде байқалатын дене өзгерістерінің бір-біріне өте ұқсас болатынын және адамның ең жоғары эмоционалдық тәжірибелеріндегі сапалық айырмашылықтарды толық қанағаттанарлық түрде түсіндіру үшін әртүрлілігі бойынша жеткіліксіз екенін алғашқылардың бірі болып атап өтті. Ішкі органдар, Джеймс пен Ланге эмоционалдық күйлердің пайда болуын байланыстыратын күйлердің өзгеруімен, сонымен қатар олар қозу күйіне өте баяу түсетін өте сезімтал емес құрылымдар. Эмоциялар әдетте тез пайда болады және дамиды.

Кэннонның Джеймс-Ланж теориясына ең күшті қарсы дәлелі келесідей болды: миға органикалық сигналдар ағынының жасанды түрде индукцияланған тоқтауы эмоциялардың пайда болуына кедергі келтірмейді.

Каннонның ережелерін П.Бард әзірледі, ол шын мәнінде дене өзгерістері де, олармен байланысты эмоционалдық тәжірибелер де бір уақытта дерлік болатынын көрсетті.

Кейінгі зерттеулерде мидың барлық құрылымдарының ішінде эмоциялармен ең функционалды байланысы тіпті таламустың өзі емес, гипоталамус пен лимбиялық жүйенің орталық бөліктері екені анықталды. Жануарларға жүргізілген тәжірибелерде бұл құрылымдарға электрлік әсер ету ашу, қорқыныш сияқты эмоционалдық күйлерді басқара алатыны анықталды (Дж.Дельгадо).

Эмоциялардың психо-органикалық теориясы (Джеймс-Лэнж және Каннон-Бард концепцияларын шартты түрде осылай атауға болады) мидың электрофизиологиялық зерттеулерінің әсерінен одан әрі дамыды. Оның негізінде Линдсей-Хеббтің активтену теориясы пайда болды. Бұл теория бойынша эмоциялық күйлер ми діңінің төменгі бөлігінің ретикулярлық формациясының әсерімен анықталады. Эмоциялар орталық жүйке жүйесінің сәйкес құрылымдарындағы тепе-теңдікті бұзу және қалпына келтіру нәтижесінде пайда болады. Активтендіру теориясы келесі негізгі ережелерге негізделген:

Эмоциялармен бірге пайда болатын мидың электроэнцефалографиялық суреті ретикулярлық формацияның белсенділігімен байланысты «белсенділік кешені» деп аталатын көрініс болып табылады.

Торлы формацияның жұмысы эмоционалдық күйлердің көптеген динамикалық параметрлерін анықтайды: олардың күші, ұзақтығы, өзгермелілігі және басқалары.

Эмоционалды және органикалық процестердің өзара байланысын түсіндіретін теориялардан кейін эмоцияның адамның психикасына және мінез-құлқына әсерін сипаттайтын теориялар пайда болды. Эмоциялар, белгілі болғандай, эмоционалдық тәжірибенің сипаты мен қарқындылығына байланысты әрекетті реттейді, оған нақты әсер етеді. БҰРЫН. Хебб эксперименталды түрде адамның эмоционалдық қозу деңгейі мен оның практикалық іс-әрекетінің табыстылығы арасындағы байланысты білдіретін қисық сызығын ала алды.

Эмоционалды қозу мен адам әрекетінің тиімділігі арасында қисық сызықты, «қоңырау тәрізді» байланыс бар. Белсенділікте ең жоғары нәтижеге жету үшін тым әлсіз де, өте күшті эмоционалды қозу да қажет емес. Әрбір адам үшін (және жалпы барлық адамдар үшін) жұмыста максималды тиімділікті қамтамасыз ететін эмоционалды қозудың оңтайлылығы бар. Эмоционалды қозудың оңтайлы деңгейі, өз кезегінде, көптеген факторларға байланысты: біздің іс-әрекеттеріміздің ерекшеліктеріне, оның орын алу жағдайларына, оған кіретін тұлғаның даралығына және басқа да көптеген нәрселерге байланысты. Тым әлсіз эмоционалды қозу белсенділік үшін тиісті мотивацияны қамтамасыз етпейді, ал тым күшті оны бұзады, ұйымдастырады және іс жүзінде бақылаусыз етеді.

Адамда эмоционалдық процестер мен күйлердің динамикасында когнитивтік-психологиялық факторлар (білімге қатысты когнитивтік құралдар) органикалық және физикалық әсерлерден кем емес рөл атқарады. Осыған байланысты адам эмоцияларын когнитивті процестердің динамикалық ерекшеліктерімен түсіндіретін жаңа концепциялар ұсынылды.

Осындай алғашқы теориялардың бірі Л.Фестингердің когнитивті диссонанс теориясы болды. Оған сәйкес, адам оның күтулері расталғанда және когнитивтік идеялар жүзеге асырылған кезде жағымды эмоционалдық тәжірибеге ие болады, яғни. іс-әрекеттің нақты нәтижелері көзделген нәтижелерге сәйкес келсе, олармен сәйкес келсе немесе, сол сияқты, үндестікте болса. Жағымсыз эмоциялар қызметтің күтілетін және нақты нәтижелерінің арасында сәйкессіздік, сәйкессіздік немесе диссонанс болған жағдайларда пайда болады және күшейеді.

Субъективті түрде когнитивті диссонанс күйін адам әдетте жайсыздық ретінде бастан кешіреді және ол одан тезірек құтылуға тырысады. Когнитивті диссонанс күйінен шығу жолы екі түрлі болуы мүмкін: не когнитивті күтулер мен жоспарларды алынған нақты нәтижеге сәйкес келетіндей етіп өзгерту, немесе бұрынғы күтулерге сәйкес келетін жаңа нәтиже алуға тырысу.

Қазіргі психологияда когнитивті диссонанс теориясы адамның іс-әрекетін, оның әртүрлі әлеуметтік жағдайлардағы іс-әрекетін түсіндіру үшін жиі қолданылады. Эмоциялар сәйкес іс-әрекеттер мен әрекеттердің негізгі мотиві ретінде қарастырылады. Негізгі когнитивтік факторларға органикалық өзгерістерге қарағанда адам мінез-құлқын анықтауда әлдеқайда үлкен рөл беріледі.

Қазіргі психологиялық зерттеулердің басым когнитивистік бағыты адамның жағдаяттарға беретін саналы бағалары да эмоционалдық факторлар ретінде қарастырылуына әкелді. Мұндай бағалаулар эмоционалдық тәжірибенің сипатына тікелей әсер етеді деп саналады.

Эмоциялардың пайда болуының шарттары мен факторлары және олардың динамикасы туралы У.Джеймс, К Ланге, У.Кэннон, П.Бард, Д.Хебб және Л.Фестингер айтқандарына қосымша С.Шехтер өз үлесін қосты. Ол адамның есте сақтау қабілеті мен мотивациясының эмоционалдық процестерге үлкен үлес қосатынын көрсетті. С.Шехтер ұсынған эмоциялар концепциясы когнитивтік-физиологиялық деп аталады.

Бұл теорияға сәйкес, қабылданатын ынталандырулардан және олар тудыратын дене өзгерістерінен басқа, пайда болатын эмоционалдық жағдайға адамның өткен тәжірибесі және оның мүдделері мен қажеттіліктері тұрғысынан қазіргі жағдайды бағалауы әсер етеді. Эмоциялардың когнитивтік теориясының дұрыстығын жанама растау ауызша нұсқаулардың адам тәжірибесіне әсері, сондай-ақ пайда болған жағдайға адамның бағалауын өзгертуге арналған қосымша эмоционалды ақпарат болып табылады.

Эмоциялардың когнитивтік теориясының айтылған ережелерін дәлелдеуге бағытталған эксперименттердің бірінде адамдарға әртүрлі нұсқаулармен бірге «дәрі» ретінде физиологиялық бейтарап шешім берілді. Бір жағдайда оларға бұл «дәрі» олардың эйфория жағдайын, екіншісінде ашулы күйді тудыратынын айтты. Сәйкес «дәрі-дәрмекті» қабылдағаннан кейін, сыналушылардың нұсқауларға сәйкес әрекет ете бастауы керек болған уақыттан кейін не сезінгендігі сұралды. Олар айтып отырған эмоционалды бастан кешкендері оларға берілген нұсқаулардан күтілетін нәрсеге сәйкес болып шықты.

Сондай-ақ белгілі бір жағдайдағы адамның эмоционалдық тәжірибесінің сипаты мен қарқындылығы оларды жақын маңдағы басқа адамдар қалай бастан өткеретініне байланысты екендігі көрсетілді. Бұл эмоционалдық күйлер адамнан адамға берілуі мүмкін дегенді білдіреді, ал адамда жануарлардан айырмашылығы, коммуникацияланған эмоционалдық тәжірибенің сапасы оның эмпатия жасайтын адаммен жеке қарым-қатынасына байланысты.

Отандық физиолог П.В. Симонов эмоцияның пайда болуына және табиғатына әсер ететін факторлардың жиынтығын қысқаша символдық түрде көрсетуге тырысты. Ол үшін келесі формуланы ұсынды:

эмоционалды әсер ету тәжірибесі

E \u003d F (P, (In-ЖӘНЕбірге,… )),

қайда E -эмоция, оның күші мен сапасы; F – нақты қажеттіліктің шамасы мен ерекшелігі; (ЖӘНЕn- ЖӘНЕбірге) - туа біткен және өмірлік тәжірибе негізінде осы қажеттілікті қанағаттандыру ықтималдығын (мүмкіндігін) бағалау; Жәнеn- бар қажеттілікті қанағаттандыру үшін болжамды түрде қажетті құралдар туралы ақпарат; Жәнебірге - адамның белгілі бір уақыттағы құралдары туралы ақпарат. П.В. ұсынған формула бойынша. Симонов (оның концепциясын когнитивист ретінде де жіктеуге болады және оның арнайы атауы – ақпарат бар), адамда пайда болған эмоцияның күші мен сапасы сайып келгенде қажеттіліктің күшімен және оны қанағаттандыру қабілетін бағалаумен анықталады. ағымдағы жағдай.

Қорытынды

Салыстырмалы түрде жақында жүргізілген зерттеулер антропоидтар, адамдар сияқты, туыстарының бет-әлпетіндегі эмоционалдық күйлерін «оқып» қана қоймай, сонымен бірге олармен эмпатияға ие болатынын көрсетті, мүмкін олар қабылдаған жануар сияқты эмоцияларды бастан кешіреді. . Осы гипотезаны тексерген бір экспериментте ұлы маймыл бір мезгілде сыртқы айқын невроз күйін бастан кешірген басқа маймылдың көз алдында жазаланып жатқанын көруге мәжбүр болды. Кейіннен осыған ұқсас физиологиялық функционалдық өзгерістер «бақылаушының» - әлгі маймылдың денесінде де табылғаны белгілі болды, ол оның қатысуымен басқа біреудің жазаланып жатқанын бақылап отырды.

Алайда эмоционалды экспрессивті өрнектердің бәрі туа біткен емес. Олардың кейбіреулері өмір бойы оқу мен тәрбиенің нәтижесінде алынғаны анықталды. Ең алдымен, бұл тұжырым адамның бір нәрсеге эмоционалдық күйлері мен аффективті қатынасының мәдени түрде шартталған сыртқы көрінісі ретіндегі ым-ишараға жатады.

Әдебиеттер тізімі

1.Леонтьев А.И. Қажеттіліктер, мотивтер, эмоциялар // Эмоциялар психологиясы Мәтіндер. – М., 1984. – 275 б.

2.Вшюнас В.К. Эмоциялардың психологиялық теориясының негізгі мәселелері – М., 2006 – 288 б.

.Анохин П.К. Эмоциялар // Эмоциялар психологиясы: Мәтіндер. – М., 1984. – 275 б.

4.Изард К.Е. Адамның эмоциялары. – М., 1980. – 386 б.

5.Эмоциялар психологиясы: Мәтіндер. – М., 1984. – 537 б.

.Чистякова М.И. Психогимнастика. – М., 1990. – 196 б.

.Якобсон П.М. Студенттің эмоционалды өмірі. – М., 1966. – 265 б.

Репетиторлық

Тақырыпты үйренуге көмек керек пе?

Біздің мамандар сізді қызықтыратын тақырыптар бойынша кеңес береді немесе репетиторлық қызметтерді ұсынады.
Өтінім жіберіңізКонсультация алу мүмкіндігі туралы білу үшін дәл қазір тақырыпты көрсету.

Адам тәжірибесі туралы айтқанда, екі термин қолданылады: эмоциялар және сезімдер. Бұл өте жақын және көбінесе ажырамас ұғымдар, бірақ бәрібір олар бірдей емес.

Эмоциялар - бұл белгілі бір уақыт аралығындағы тікелей тәжірибе. Сезім - бұл тұлғаның қасиеті, қоршаған әлемге салыстырмалы түрде тұрақты қатынас. Эмоциялар мен сезімдердің бөлінбейтіндігі сезімнің нақты эмоцияларда көрінуінен көрінеді.

Эмоциялардың не екенін егжей-тегжейлі қарастырайық.

Эмоциялар- адамның әлемге қатынасын тікелей тәжірибе түрінде көрсететін субъективті психологиялық күйлердің ерекше класы.Эмоция сөзі («мотивация» сияқты) француз тіліндегі «мотив» етістігінен шыққан, «қозғалу» дегенді білдіреді.

Адам өміріндегі эмоцияның маңызы зор. Олар болып жатқан нәрсені бағдарлауға көмектеседі, оны қалау немесе қажет еместік тұрғысынан бағалайды, олардың әсерінен адам мүмкін емес нәрсені жасай алады, өйткені дененің барлық күштерін лезде жұмылдыру бар.

Қарқынды эмоциялар кейбір жалпы ингредиенттерді қамтиды:

1) субъективті тәжірибе – берілген эмоциямен байланысты сезімдердің аффективті күйі;
2) дененің реакциясы (ренжіген кезде дауысымыз өз еркімізге қарсы дірілдеп кетуі мүмкін);
3) эмоциямен бірге жүретін ойлар мен сенімдер жиынтығы (мысалы, қуаныш сезімі ойлармен және оның себептерімен бірге жүреді: "Ура! Біз теңізге барамыз!");
4) мимика (мысалы, ашулансақ, қабағын түйеміз);
5) осы эмоциямен байланысты әрекеттерге бейімділік (мысалы, ашу агрессивті мінез-құлыққа әкелуі мүмкін).

Эмоциялар ағымы белгілі бір динамикамен сипатталады. Олар қысқа мерзімді тәжірибенің динамикасын (пайда – өсу – шарықтау – жойылу) және әр түрлі тәжірибелердің үстемдігі фонында ұзақ мерзімді сезім динамикасын ажыратады.

Эмоциялар класына көңіл-күй, сезім, аффект, құмарлық, күйзеліс жатады. Бұл «таза» деп аталатын эмоциялар. Олар адамның барлық психикалық процестеріне және күйлеріне кіреді. Оның қызметінің кез келген көріністері эмоционалды тәжірибелермен бірге жүреді.

Сезім мүшелері- адамның мәдени және эмоционалдық дамуының ең жоғары өнімі.Олар белгілі бір мәдени объектілермен, іс-әрекеттермен және адамды қоршаған адамдармен байланысты.

Сезім адамның өмірі мен іс-әрекетінде, оның басқа адамдармен қарым-қатынасында ынталандырушы рөл атқарады. Сезім әрқашан сананың жұмысымен байланысты, оларды ерікті түрде реттеуге болады. Бір нәрсеге немесе біреуге күшті және тұрақты жағымды сезімнің көрінісі құмарлық деп аталады.

Құмарлық- күрделі, сапалы бірегей және тек адамның эмоционалдық күйінде кездесетін басқа түрі.Құмарлық - бұл эмоциялардың, мотивтердің және сезімдердің бірігуі.

Әсер ету- адам мінез-құлқындағы көрінетін өзгерістермен бірге жүретін ерекше эмоционалдық күй.Аффект тез пайда болады және күшейеді. Құмарлық күйдегі адамда өз іс-әрекетін саналы түрде бақылау бұзылады, адам болып жатқан жағдайды адекватты түрде бағалай алмайды. Аффективті жарылыстың соңында әлсіздік пен бостық келеді, бұзылу, кейде адам ұйықтап қалады.

Аффекттер ұзақ мерзімді жадта күшті және тұрақты із қалдыруға қабілетті. Ал эмоциялар мен сезімдердің жұмысы негізінен қысқа мерзімді және қысқа мерзімді есте сақтаумен байланысты.

Стресс- бұл ұғымды Г.Селье енгізді, ол жүйке жүйесінің шамадан тыс жүктелуінен болатын күшті және ұзаққа созылған психологиялық күйзеліс күйі ретінде анықтады.

Стресс адам ағзасының ресурстарын жұмылдыруы да, жойқын әсер етуі де мүмкін. Егер шиеленіс күшті болса және ұзақ уақыт бойы кетпесе, соматикалық аурулардың, шаршаудың және депрессияның ықтималдығы артады.

Осылайша, эмоциялар адамның өмір сүруі мен әл-ауқаты үшін өте маңызды. Эмоцияларға ие болмау, яғни. Қуанышты, қайғыны, ашуды, кінәні сезінуді білмесек, біз толық адам болмас едік. Адамның басқа адамдардың эмоцияларына эмпатия жасай білуі, эмпатияға бейімділігі бірдей маңызды.

Оқу уақыты: 3 мин

Адамның эмоциясы – адамның пайда болып жатқан құбылыстарға деген бағалаушы қатынасы. Адамның эмоциялары жеткілікті түрде зерттелмеген, сондықтан әртүрлі авторлардың бұл құбылыстың әртүрлі анықтамалары жиі кездеседі. Бірақ жалпы тұжырымды білдіруге болады, оған сәйкес эмоциялар жеке адамның өміріндегі бар немесе мүмкін жағдайдың мәнін көрсететін белсенділіктің реттеушісі болып табылады. Осыған сүйене отырып, адамның эмоциясы оның бойындағы қуаныш, қорқыныш, рахат және басқа да сезімдерді тудырады. Адамның сезімдері өздігінен тәжірибе тудырмауы мүмкін, олардың негізгі міндеті ішкі реттеуәрекеттер.

Эмоциялар ұзақ эволюциядан өтті, олар қарапайым туа біткен инстинктивтік процестерден (органикалық және қозғалтқыштың өзгеруі) өзінің инстинктивтік негізін жоғалтқан, бірақ нақты жағдайға байланған күрделірек процестерге. Яғни, күрделі эмоционалдық процестер жағдайларға және олардың оларға тікелей қатысуына жеке бағалау қатынасын білдіре бастады.

Адамның өмір сүруін қамтамасыз ететін өмірлік маңызды алғашқы эмоцияларды анықтаңыз. Оларға ауырсыну, ашулану және басқа да ұқсас нәрселер жатады.

Адам өміріндегі эмоциялар сөзбен айтып жеткізу мүмкін емес мағынаға ие. Сонымен, қызығушылық, таңдану, қайғы, қуаныш, қорқыныш арқасында адамдар ақпаратты береді. Олардың көрінісі дене көріністерімен - ым-ишарамен, мимикамен, тері түсінің өзгеруімен (қызару, ағарту) жүреді.

Адам өміріндегі эмоциялар әлеуметтік белсенділіктің реттеушісі және оның жетекшілері болып табылады. Эмоциясы жоқ адам бос, қызықсыз болады. Ол әр ісінен мән-мағынаны көруді тоқтатады, сондықтан ол бейқам, алшақтайды. Кейде мұндай апатетикалық күй адамды басып алады, бірақ ақыр соңында оралады. жақсы көңіл-күйбұл оларды алға итермелейді.

Адам өміріндегі эмоциялар сигнал ретінде әрекет етеді. Олардың көмегімен дененің ағымдағы күйі көрсетіледі. Егер жағымды эмоциялар байқалса, бұл оның бәріне қанағаттанғанын білдіреді, ал теріс эмоциялар кейбір қажеттіліктердің қанағаттанбағанын көрсетеді.

Эмоциялар денені шамадан тыс жүктемеден қорғайды және ішкі энергияны сақтайды. Бір нәрсенің әрбір эмоционалдық күйі хабарлайды. Сонымен, күйзеліске ұшыраған кезде адамның белсенділігі төмендейді, осылайша маңыздырақ нәрсені істеу үшін энергия қалдырады.

Эмоциялардың адамға әсері өте алуан түрлі. Олар әсер етеді. Қуаныш сияқты жағымды эмоцияларды бастан кешірген адам әлемге оптимистік көзқараспен қарайды. Азап шегетіндер немесе барлық нәрседе жаман ниет пен жағымсыздықты көретіндер.

Эмоциялар психикалық процестерге әсер етеді. Сонымен, күйзеліске ұшыраған адам оқиғаларды, адамдардың сыртқы түрін есіне түсіре алмайды, ол барлық фактілерді араластырады және ол ненің шындық екенін және не ойлап тапқанын түсінбейді.

Адамға эмоцияның әсері оның оқуы мен жұмысынан көрінеді. Егер ол қызығушылықпен жұмысқа кіріссе, ол тез және шаршамай әрекет етеді.

Эмоциялық күй әсер етеді. Адамның күшті эмоциялары оны басқара алмайды, ол не істеп жатқанын мүлдем түсінбеуі мүмкін. Мысалы, күйде (өте күшті эмоционалды күй) адам өлтіруге қабілетті, ол үшін мүлдем әдеттен тыс нәрсені жасай алады.

Адам эмоцияларының түрлері

Кез келген эмоцияның адам өміріндегі рөлін асыра бағалау мүмкін емес. Адамдар әртүрлі мәдениеттерден болуы мүмкін, әртүрлі тәрбиеленеді, әлемнің әртүрлі бөліктерінде өмір сүреді, сыртқы түрі бойынша ерекшеленеді, әртүрлі тілдерде сөйлейді, бірақ олардың барлығында бірдей эмоциялар болады және адамның белгілі бір жағдайға немесе объектіге қатынасы бірдей. Тіпті жануарлар да адамның кейбір сезімдерін түсінеді. Мысалы, адам қуанып, күлсе, ит те адамды айнала билеп, құйрығын бұлғау арқылы қуанышын көрсете бастайды. Егер адам қайғылы болса, ит оның жанына тыныштықпен сәйкес келеді. Бұл процестер дұрыс зерттелмеген, бірақ бұл факт.

Адамның эмоцияларының көптеген түрлері бар және олар бір-бірін өте тез өзгерте алады. Мысалы, адам бір күйде болады және оған белгілі бір ынталандыру кенеттен әсер етеді және ол жағдайға деген көзқарасын сыни түрде өзгертеді. Адам бір сәтте көңілді көңіл-күйде мұңды күйге ауысуы мүмкін немесе, керісінше, қайғылы жағдайдан болған оқиғаның әсерінен қуанышты күйге ауысуы мүмкін.

Адам бір индивидке қатысты қарама-қарсы сезімдерді бастан кешіре алады, сонымен бірге. Адамды қоздыратын эмоциялар оның бетіне бірден көрінеді, сондықтан оларды жасыру өте қиын. Адамдар өздерінің шынайы сезімдерін, бет әлпетін жасыруға тырысуы мүмкін, бірақ адамның не бастан кешіретінін анықтауға болатын басқа факторлар бар - бұл поза, мимика, жүріс, ым-ишара және т.б.

Барлық эмоциялар адамдардың жағымды эмоциялары, адамның бейтарап және жағымсыз эмоциялары болып бөлінеді.

Адамдардың жағымды эмоциялары - бұл қуаныш, қуаныш, сенімділік, қанағаттану, нәзіктік, сенім, таңдану, жанашырлық, махаббат, алғыс, нәзіктік, жеңілдік, бақыт.

Адамның жағымсыз эмоциялары – мұң, үмітсіздік, уайым, наразылық, сағыныш, реніш, реніш, қорқыныш, тітіркену, өкіну, ыза, дұшпандық, ашу, қорлау, сенімсіздік, сенімсіздік, ашулану, жиіркену, менсінбеу, түңілу, шыдамсыздық.

Бейтараптарға немқұрайлылық, таңдану, қызығушылық жатады.

Әрбір адам эмоциясы белгілі бір резонанс тудырады және жеке адамның айналасындағы барлық нәрсе осы күйді сіңіре бастайды. Көбінесе бұл жерде адамдарға арналған, бірақ кейбір зерттеулердің арқасында жануарлар мен өсімдіктердің де жауап бере алатыны белгілі болды. әртүрлі түрлеріэмоционалдық күйлер.

Барлық адамдар негізгі эмоцияларды сезіне алады, бірақ олардың кең ауқымын кез келген адам сезіне алмайды. Күнделікті өмірде мұндай адамдарды «қалың тері» деп атайды. Олар тым сезімтал емес және өз сезімдерін толық бағалай алмайды, оларды анықтау қиынға соғады.

Эмоцияның аффект деп аталатын жеке түрі бар. Аффект – күшті эмоционалды күй, оның барысында ұтымды ойлау өшеді және сол сәтте адам стереотиптік әрекет ете бастайды. Ол жансызданумен, ұшумен көрінеді.

Эмоциялар адамды белгілі бір әрекеттерге дайындайды. Мысалы, адам сыни стресстік жағдайларға тап болғанда, оның белгілі бір эмоционалдық және физиологиялық реакциялары болады. Сонымен, қорқыныш жағдайында адамның денесі ұйып қалуы мүмкін, бірақ ол жүгіруге де дайындалуы мүмкін.

Егер адам қайғылы болса, онда оның баяу жүруі, иықтары мен аузының бұрыштары төмендейді. Агрессия жағдайында адам қорғаныс позициясын алады, денесі қалқанға айналады, арқа түзеледі, бүкіл дене шиеленіседі. Төтенше жағдайда, өмірге қауіп төнген кезде, денедегі қан қалыңдайды және жарақат алған жағдайда оның ауыр жоғалуын болдырмауға болады. Адам қуаныш сезімін сезінгенде, ол денені қорғай алатын және жалпы тонды нығайта алатын гормондар шығарады.

Жүрек-тамыр жүйесіне әртүрлі эмоционалды күйлер әсер етеді. Ұзақ уақытқа созылған стресс жүректің қалыпты жұмысын бұзады, гипертонияға әкеледі. Қан айналымы жалпы жағдайға да байланысты.

Адамдардың жағымды эмоциялары теріге қан ағымына, тыныс алу ырғағына әсер етеді. Егер адам ұзаққа созылған күйзеліске ұшыраса, онда тыныс алу проблемалары болуы мүмкін.

Адамның жағымсыз эмоциялары оған өте жағымсыз әсер етеді, әртүрлі ауруларды қоздырады.

Адамдардың оң эмоциялары жалпы жағдайды жақсартуға, дыбыстық ұйқыға оң әсер етеді. Оптимистік өмір салты денсаулыққа оң әсер етеді, сондықтан кез келген жағдайда оң ойлау керек.

Эмоциялық күйлердің тағы бір тобы аффекттер. Аффекттер - бұл өткір, экстремалды, жанжал немесе стресстік жағдайды шешу үшін белсенді әрекеттермен жүретін күшті адамның эмоциялары. Аффект кенеттен пайда болады және сананың уақытша дезорганизациясы (тарылуы) және импульстік реакциялардың жедел белсендіруі арқылы көрінеді. Олар ішінде пайда болуы мүмкін әртүрлі формалар.

Қорқыныш – аффекттің бір түрі, ол психиканың биологиялық қорғаныс механизмі қызметін атқаратын рефлекторлық реакция. Қорқыныштың негізгі көріністері – ұшу, айқайлау, бет әлпеті, бұлшықет тонусының төмендеуі немесе күшті жоғарылауы, дененің қалтырауы, жүрек соғысының жиілеуі, қан қысымының жоғарылауы, ауыздың құрғауы, ішектің бұзылуы және т.б.

Адамның ашуы да аффект жағдайына әкелуі мүмкін. Ашу дауыстың жоғарылауында, айғайға жетуде, шабуыл позасында және қорқытатын мимикада көрінеді.

Көңілсіздік күйі әсер ету үшін аз эмоционалды түрде боялады, бірақ кейде бұл орын алады.

Адамның сезімдері мен эмоциялары

Адамның сезімдері мен эмоциялары ішкі жеке қасиеттермен тығыз байланысты. Олар адамның немен өмір сүретінін, оның ішінде не болып жатқанын көрсетеді. Адам көбінесе өз эмоцияларын білдіруге қорқады немесе оларды жоққа шығарады, оларды сезімдермен шатастыруы мүмкін. Кейбіреулер олардан мүлдем хабардар емес, олардың басынан өткергені туралы сұраққа бірдеңе айту қиын. Бірақ бұл бұл адамдар сезімтал емес дегенді білдірмейді. Сонымен, сіз бұл жағдайдың себебі неде екенін анықтауыңыз керек, неге адам адамға не сезінетінін, белгілі бір оқиғаға немесе құбылысқа қалай қатысы барын анықтай алмайды. Өз эмоциясы мен сезімін анықтай алмаған адам өмірлік мәселелерді шеше алмайды.

Көптеген адамдар үшін олардың не бастан кешіргені немесе не сезінетіні белгісіз болып қалады, бірақ олар өздерінің сезімдерінің себептеріне көбірек алаңдайды. Көптеген күйлер мен сезімдердің себептері әлеуметтік. Қоғамның белсенді дамуына байланысты жаңа эмоциялар пайда болады немесе оларға жаңа мағына беріледі. Мысалы, кейбір сезімдерді адам туылғаннан кейін сезе алмайды, бірақ кейінірек оның жақын ортасынан үйрене алады. Кішкентай кезінен бастап ата-аналар мен достар баланы өз эмоцияларын білдіруге үйретеді, оларды өз сезімдерін көрсетуге ынталандырады, қандай эмоцияларды және қандай жағдайларда білдіре алатынын және қай кезде өзін ұстаған дұрыс екенін айтады. Егер адам қандай да бір себептермен өзінен басқаның бәрін баурап алатын сезімдер ауқымын бастан кешіре алмаса, ол өзімшіл және сезімтал емес болып саналады.

Эмоциялар мен сезімдер бір нәрсені білдіруі мүмкін, мысалы, адам эмоцияны және қуаныш сезімін сезіне алады. Эмоциялар қажеттілік туындаған кезде пайда болады және осы қажеттілік қанағаттандырылғаннан кейін бірден аяқталады, сезім объективті сипатта болады. Шөлдеу, аштық және басқа қажеттіліктерді қанағаттандыру қуаныш сезімімен байланысты. Қанағат сезімі қандай да бір алмастырылмайтын затқа тікелей байланысты, мысалы, адам кофе ішуді қалайды, бірақ ол жерде тек шай бар, бірақ ол кофені алмастырмайды, ол адам кофеден күткен қанағаттануды жеткізе алмайды. Сезімдер тек қандай да бір объектіде көрінеді, егер ол жоқ болса, онда олар пайда болмайды.

Сезімдерді тәрбиелеуге және дамытуға болады. Адамдық сезімдердің деңгейлері бар - қанағаттану немесе меншік сияқты практикалық сезімдерден рухани мұраттар мен құндылықтармен бірге ерекшеленетін жоғары сезімдерге дейін.

Сезімдер тарихи түрде дамып, әр дәуірде бір құбылыс адамдарда әртүрлі көзқарастарды тудыруы мүмкін. Сезімге мәдениет пен дін де әсер етеді. Сондықтан әртүрлі ұлттардың адамдары бір объектіге қарама-қарсы сезімде болады. Мысалы, Еуропа елдерінде әйел шортпен, қысқа юбкамен және футболкамен жүруге өте еркін, бұл норма деп саналады. Егер мұндай пішіндегі әйел мүмін мұсылмандардың қасында жүрсе, бұл олардың ашуы мен жеккөрінішіне әкеледі, өйткені олардың діні мен мәдениеті әйелдің денесінің ашық болуына жол бермейді.

Адам өмірінде оның іс-әрекетіне тікелей байланысты практикалық сезімдер қалыптасады. Теориялық іс-әрекетте танымдық іс-әрекетке (қызығу, қызығушылық, таңданыс) байланысты интеллектуалдық сезімдер қалыптасады. Бейнелеу-танымдық іс-әрекеттің дамуына қатысты үйлесімділік пен сұлулық сезімі, таңдану сияқты эстетикалықтары пайда болды.

Моральдық сезімдерге ар, кінә, борыш, ынтымақ, әділдік, тектілік жатады. Адамгершілік сезімдердің арқасында адам өзінің сезімін, басқаларға деген көзқарасын білдіреді. Сондай-ақ олар қасиеттілік, ағартушылық, қастерлеу, тылсым сезімдерді қамтитын рухани сезімдерді ажыратады.

Жеке адамның сезімдерінің әртүрлілігі оның құндылықтар жүйесін, қажеттіліктерін және тұлғаның мәнін көрсетеді. Сыртқы әлемге қатысты адам оған оң көзқараста болатындай әрекет еткісі келеді. Сондықтан, эмоциялардан айырмашылығы, сезімдер дербес реттелуі мүмкін.

Адам жеткіліксіз қанағаттандырылған қажеттілік негізінде пайда болатын кез келген нәрсеге күшті, тұрақты, жағымды сезімді бастан кешіргенде, ол құмарлықты сезінеді. Құмарлық - бұл адам нашар басқаратын күшті эмоционалды күй, және оны кез келген адам жеңе алмайды.

эмоционалдық күйлербелгісімен (оң немесе теріс), қарқындылығымен, тереңдігімен, әсер ету ұзақтығымен және шындықтағы көріністің маңыздылығымен (терең және таяз) ерекшеленеді.

Сезімдер мен эмоциялар әрекет әрекетіне әсер етуіне байланысты стеникалық немесе астеникалық болып табылады. Стеника адамды белсендіреді, белсенділікті ынталандырады, ресурстар мен күштерді жұмылдырады, оларға қуаныш, қызығушылық, шабыт кіреді. Астеникалық босаңсытады және күштерді, мысалы, жағымсыз адам эмоциялары, қорлау, кінәлау, депрессия.

Сезімнің эмоционалдық тонусы адамның сезім сапасына қатынасын көрсетеді. Яғни, адамның жағдайына белгілі бір құбылыс немесе ынталандыру жауап береді. Мысалы, теңіздің дыбысы, оттағы бөренелердің сықырлаған дыбысы, күннің батқанын көру және т.б. Кейбір тітіркендіргіштер адамда идиосинкразияны тудыруы мүмкін - кейбір жеке төзгісіз дыбыстарға, иістерге, дәмдерге ауыр жеккөрушілік.

Эмоциялық реакция сыртқы ортаның өзгерістеріне жылдам реакция. Мысалы, адам әдемі гүлді көрді - таңданды, қатты күннің күркіреуін естіді - қорқып кетті. Эмоциялық реакция адамның эмоционалды қозғыштығын білдіреді. Эмоциялық реакцияның синтония сияқты түрі бар, ол адамның басқа адамдарға жауап беру қабілетінде және қоршаған дүниедегі құбылыстар мен құбылыстардың өзгерістеріне жауап беру қабілетінде көрінеді. Синтония адамның табиғатпен үйлесімділік күйі арқылы, басқалардың тәжірибесі мен сезімдерін түсіну және қабылдау қабілеті арқылы көрінеді.

Эмоционалды тұрақтылық адамның әртүрлі жағдайларда мінез-құлқының тұрақтылығында, әртүрлі өмірлік қиындықтарға қарсы тұруда және басқа адамдарға төзімділік көрсетуде көрінеді. Адамның тәжірибесінде жағымды немесе жағымсыз эмоциялардың басым болуы адамда сәйкес тұрақты көңіл-күйді қалыптастырады.

Сондай-ақ эмоциялар, сезімдер және арасында байланыс бар. Эмоциялар мотивация сияқты белгілі бір мінез-құлық әрекеттерін тудыруы мүмкін және белгілі бір сезімдерді сезіну кезінде мотивацияның өзімен бірге жүруі мүмкін. Мысалы, тамақ тек мотивация ғана емес, сонымен бірге қанағаттану сезімін тудырады, ал адамның тамақтану процесінің өзі қуаныш сезімімен бірге жүреді. Мотивация дененің ішкі процестерінің көмегімен «қосылады» және ішкі теңгерімсіздікті басуға бағытталған. Мотивациядан айырмашылығы, эмоция сыртқы процестерге жауап болып табылады және сыртқы ақпарат көзіне бағытталған.

Табиғатта мұндай нәрсе бар. Алекситимиясы бар адамды эмоциясыз адам дейді. Мұндай адамдар эмоцияны да, сезімді де өз өмірінен сызып тастайды. Керісінше, олар ойлайды. Алекситимиктер уақытты қажетсіз тәжірибелерге жұмсамай, оны түсіну маңызды деп санайды. Олар ешқашан ештеңе сезінбейді, немесе, кем дегенде, бұлай айтпайды, оларға өзін түсіну және сезімдерін анықтау қиын.

Егер адам сау болса, онда ол сезімдерді бастан кешіреді және эмоцияларды бастан кешіреді. Адамға сыртқы әлем әсер ететіндіктен, ол бұл әсерлерге қандай да бір түрде жауап беруі керек дегенді білдіреді, сондықтан адамның барлық әрекеттері мен ойлары эмоционалдық бояуға ие, бұл психикалық сау адамның белгісі.

Алекситимия негізінен балалық шақта қалыптасады, ересектер балаларын тәрбиелеу процесінде өздері осы бұзылысты тудыратындай әрекет еткенде. Олар балаларда эмоциялар мен сезімдердің толық қалыптасуына кедергі келтіреді, өйткені олардың өздері де олардың көрінісінде проблемалары бар. Басқа ата-аналар балаларын сезімдерін білдіруге шақырса, алекситимика оны өз баласына үйрете алмайды, өйткені оларға өз сезімдерін тану және айту қиын. Көп жағдайда алекситимия ерлерде кездеседі. Өйткені олар бала кезінен олар жылауға немесе шынайы тәжірибелерін ашуға міндетті емес, бірақ бәрін өз ішінде ұстауға немесе тіпті ешқандай сезімге жол бермеуге үйретеді.

Балалық шақта ғана емес, сонымен қатар ересек жаста да алекситимия дамуы мүмкін. Бұл күшті эмоциялармен бірге жүретін стресстік тәжірибелерге байланысты болады. Олардың эмоцияларын тануға және сезінуге қабілетсіздігімен адам оларға белгілі бір тосқауыл қояды, ол олардың санасына жол бермейді, оларды блоктайды және елемейді. Адам ішкі тәжірибені біреумен бөлісе алмағандықтан немесе оны дұрыс өңдей алмағандықтан өзін-өзі ескертеді екен.

Өз эмоцияларын саналы түрде өшіретін адамдар бар. Олар мұны осылай өмір сүру оңай әрі әлдеқайда тиімді деп түсіндіреді. Мәселен, мысалы, бұл адамдар басқа адамдар бұл туралы ренжігеніне қарамастан, еркін «бастарынан асып кете алады». Олар адамдарды ренжітсе, оларды аямайды, оларды тек жеке мақсаттарға пайдаланады. Олар өз өмірлерін жүз пайыз ұйымдастырады, ең алдымен өздері үшін маңызды нәрсені жасайды. Уақыт өте келе басқаша өмір сүру керек екендігі туралы белгілі бір түсінік пайда болады. Бұл адам басқаларға әкелген барлық азапты түсінгенде, жақындары оны тастап кеткенде және ол ештеңе істей алмайтын кезде болады. Мұның бәрін уақытында түсініп, сезімсіз адам болуды тоқтату өте маңызды.