Uczucia i emocje. Mechanizm powstawania emocji. Znaczenie emocji w życiu zawodowym i osobistym osoby Przekaz na temat emocji

Emocje i uczucia mają bardzo niejednoznaczne definicje. Ktoś może powiedzieć: „Czuję, że robi się chłodniej”. Inaczej mówią o poczuciu patriotyzmu lub miłości do muzyki. W pierwszym przypadku mamy na myśli doznanie, które łatwo kojarzy się z określeniem „narządy zmysłów”. W tym artykule koncepcja uczucie' jest używane w drugim znaczeniu. Uczucie to stabilne subiektywne nastawienie człowieka do zjawisk, zdarzeń i powiązań rzeczywistości, do innych ludzi. Kiedy mówimy, że to lub inne uczucie jest charakterystyczne dla człowieka, zakładamy, że jest ono w nim obecne dzisiaj, że ma swoją historię i prawdopodobnie pozostanie w przyszłości. Emocja to specyficzny przejaw uczucia w danej sytuacji, to proces przeżywania uczuć przez osobę. Na przykład doświadczenie radości, współczucia, strachu, tęsknoty itp.

Emocje są nieodłączną częścią człowieka i zwierząt. Powstały w toku ewolucji jako środek, za pomocą którego istoty żywe określały biologiczne znaczenie pewnych wpływów, bez których przystosowanie do rzeczywistości było niemożliwe. Zmysły - najlepszy produkt rozwój procesów emocjonalnych pod wpływem pracy i społecznych warunków życia. W tym sensie są unikalne dla ludzi. W związku z tym zrozumiałe jest, dlaczego to samo uczucie można doświadczyć w różnych emocjach. Poczucie patriotyzmu może więc objawiać się radością, dumą - z osiągnięć kraju, gniewem - siłami wkraczającymi w te osiągnięcia, tęsknotą, nostalgią - w przypadku przymusowego oddzielenia się od Ojczyzny.

Co ciekawe, w uczuciu można jednocześnie doświadczać przeciwstawnych emocji. Następnie mówią o podwójnym (ambiwalentnym) uczuciu. Wyobraź sobie spragnionego podróżnika, który w końcu ma okazję ugasić pragnienie, ale nieprzyjemną bagienną wodą. Tak przeżywa się zazdrość („Kocham i nienawidzę”), napawając się, gdy znienawidzonej osobie przydarzyło się nieszczęście (przeżywanie gniewu daje pewną przyjemność).

W historii psychologii idea poszukiwania kilku podstawowych, czyli fundamentalny, emocje. W. Wundt uważał, że każdy stan emocjonalny można zdefiniować jako „różnorodność trzech wymiarów, w których każdy wymiar ma dwa przeciwne kierunki, które wzajemnie się wykluczają” . Pomysł ten został graficznie wcielony w trójwymiarową przestrzeń, której osie współrzędnych tworzą pary „przyjemność – niezadowolenie”, „pobudzenie – spokój”, „napięcie – rozdzielczość (rozładowanie)”. Według K. Izarda istnieje 10 podstawowych emocji, z których każda ma swoją gradację: zainteresowanie, radość, zaskoczenie, cierpienie, złość, wstręt, pogarda, strach, wstyd, poczucie winy. Inne emocje można uznać za różne kombinacje tych emocji z różnymi wyrażeniami. Niestety takie rozwiązania empiryczne, rozwijając wiedzę o emocjach, nie odpowiadają na pytanie: dlaczego te emocje są podstawowe czy fundamentalne?

Tam jest trochę Ogólna charakterystyka emocje. Wśród nich jest jakość emocji. Wymieniając różne emocje, jednocześnie wskazujemy na jakość stanów emocjonalnych, sugerując w szczególności, że duchowa melodia smutku jest jakościowo różna od melodii radości czy strachu.

Czasami jakość emocji jest określana terminem modalność.

Inną opcją jest treść emocji. Tutaj staje się jasne, jakiego uczucia emocja jest przejawem, z zaspokojeniem lub blokadą, z jaką potrzebą jest związana, w osiąganiu jakiego celu iw jakich warunkach powstała. Jeśli więc mówimy, że uczeń jest smutny, to wskazujemy tylko jakość lub modalność emocji, ale jeśli mówimy, że jest smutny, bo jego ocena na egzaminie nie była tak wysoka, jak oczekiwał, to już ujawniamy treść smutku.

Emocje mają moc. Wyróżnij radość, uniesienie i zachwyt; niezadowolenie, gniew i wściekłość; zakłopotanie, wstyd i doświadczenie wstydu; niepokój, strach i przerażenie. Najwyższy stopień przejawy emocji (w naszych przykładach - zachwyt, wściekłość, wstyd, przerażenie) nazywane są afektem. (Zauważ, że w literaturze naukowej termin „afekt” jest często używany jako synonim terminu „emocja”).

Charakteryzuje się stan emocjonalny podpisać. Są emocje pozytywne (radość, współczucie itp.) i negatywne (strach, tęsknota itp.). Pierwsze powstają, gdy pojawia się przedmiot potrzeby, jego zaspokojenie, pomyślne rozwiązanie problemu, wzmocnienie nadziei. Druga - gdy są przeszkody w zaspokojeniu potrzeby, niemożność rozwiązania problemu, utrata nadziei na spełnienie pragnienia itp. Kryterium rozróżniania emocji po znaku jest dość proste. Jeśli jakieś doświadczenie oznacza przyjemność dla podmiotu, to jest to pozytywna emocja, a jeśli oznacza niezadowolenie, to jest negatywna. Jednak nie wszystko jest takie proste. W. McDougall zauważył, że wraz z rozwojem wiedzy ludzkie pragnienia stają się złożone i różnorodne, a „prosta przemiana przyjemności i bólu ustępuje miejsca niekończącemu się ruchowi w obrębie złożonych uczuć”. Pomysł, że istnieje nie tylko odwrotna zależność między pozytywnymi i negatywnymi emocjami, jest dalej rozwijany.

Wreszcie jest dynamika stan emocjonalny. Może pojawiać się nagle lub stopniowo, istnieć z różnym czasem trwania i siłą oraz znikać na różne sposoby. Można mówić o ulotnym smutku, który przemknął przez umysł, o depresji, której człowiek doświadczył po południu takiego a takiego dnia, o depresji jako bolesnym zaburzeniu, które trwa miesiącami. Razem z tym jedne emocje mogą rodzić inne, co pokazał B. Spinoza, a W. Wundt wysuwali stanowisko scalania, sumowania się poszczególnych emocji w bardziej złożone stany.

Będąc formacjami społeczno-historycznymi w swoim pochodzeniu, uczucia kształtują się w ontogenezie później niż emocje. Rozwijają się w strukturze świadomości, przy udziale myślenia i wyobraźni, pod wpływem rodziny, instytucji wychowawczych, sztuki, relacji międzyludzkich. Są wychowywani. Najwyraźniej główną cechą uczucia jest jego głębia, o której decyduje zarówno złożoność tematu, do którego odnosi się uczucie, jak i paleta odpowiadających mu emocji.

W jakim sensie możemy mówić o wspólnych emocjach człowieka i zwierzęcia? Fakt, że zarówno człowiek, jak i zwierzę doświadczają radości, strachu, przygnębienia itp. Dużo ważniejsze jest jednak podkreślenie różnic.

Po pierwsze, ludzkie uczucia powstają w związku z przedmiotami, zjawiskami i zdarzeniami, które nie istnieją dla zwierzęcia. Te uczucia wynikają z potrzeb społecznych, poziomu inteligencji, abstrakcyjnych pojęć. Z tego powodu osoba doświadcza uczuć, których zwierzęta nie mogą mieć - dumy, szacunku, współczucia, pogardy, zazdrości itp. Ponadto obejmuje to uczucia nazywane wyższymi: moralne (poczucie obowiązku moralnego, kolektywizm, wstyd), intelektualne ( zaskoczenie , poczucie nowości, inspiracji, poczucie humoru), estetyczne, praktyczne (uczucia towarzyszące procesowi pracy). Jeżeli na podstawie kryterium „przyjemność – niezadowolenie” rozróżnia się emocje pozytywne i negatywne, to istnieją inne, np. etyczne, kryteria oceny uczuć. Poczucie moralnego obowiązku czy poczucie patriotyzmu oceniamy pozytywnie nawet wtedy, gdy są one przeżywane w negatywnych emocjach.

Po drugie, działając jako nośnik świadomości, człowiek jest w stanie: odzwierciedlić czyjeś uczucia oznacza poznanie ich i odniesienie się do nich w taki czy inny sposób. Potrafi radować się ze swojego uczucia, chronić je przed śmiesznością lub być z niego niezadowolony: okazuje się, że uczucie dotyczy uczucia, jakby meta-uczucia.

Obecność woli stwarza warunki do wpływania na własne emocje i uczucia. Zewnętrzne przejawy emocji w taki czy inny sposób przejmują kontrolę nad każdą osobą. Zmartwiony w głębi duszy potrafi zachować spokój na zewnątrz, uśmiechać się, gdy w ogóle nie ma na to ochoty, robić „dobrą minę w złej grze”. Jeśli chodzi o same emocje i uczucia, bardzo trudno jest je zmienić samodzielnie. Mając jednak wolę i intelekt, człowiek może stworzyć warunki do kultywowania w sobie jednego uczucia i eliminacji drugiego. Jednocześnie ważna jest równowaga między prawem do wyrażania uczuć (co jest ważne dla zdrowia) a umiejętnością radzenia sobie z nimi.

Emocje są rozumiane jako wewnętrzne uczucia osoby lub przejawy tych uczuć. Często najsilniejsze, ale krótkotrwałe emocje nazywamy afektem, a najgłębsze i najbardziej stabilne – uczuciami. Emocja to umysłowy proces impulsywnej regulacji zachowania, oparty na zmysłowym odzwierciedleniem potrzebnego znaczenia wpływów zewnętrznych, ich przychylności lub szkodliwości dla życia jednostki.

Emocje powstały w wyniku ewolucji dla lepszej adaptacji organizmu. Emocje są zawsze dwuwartościowy(mieć dwa bieguny). Są pozytywne lub negatywne. Oddziel właściwości życiowe przedmiotów i sytuacji, wywołując emocje, dostosuj ciało do odpowiedniego zachowania. Jest to mechanizm bezpośredniej oceny poziomu dobrostanu interakcji organizmu ze środowiskiem.

Emocje, podobnie jak doznania, są podstawowymi zjawiskami psychiki. Jeśli doznania odzwierciedlają materialność bytu, to emocje odzwierciedlają subiektywny stosunek do różnych aspektów tego bytu.

Emocje związane są z czynnością kory mózgowej, przede wszystkim z funkcją prawej półkuli. Impulsy pochodzące od wpływów zewnętrznych wchodzą do mózgu dwoma strumieniami. Jeden z nich jest wysyłany do odpowiednich obszarów kory mózgowej, gdzie sens i znaczenie tych impulsów są realizowane i odczytywane w postaci wrażeń i percepcji. Kolejny nurt dociera do formacji podkorowych (podwzgórze itp.), gdzie ustala się bezpośredni związek tych wpływów z podstawowymi potrzebami organizmu, subiektywnie przeżywanymi w postaci emocji. Stwierdzono, że w okolicy podkorowej (w podwzgórzu) znajdują się specjalne struktury nerwowe będące ośrodkami cierpienia, przyjemności, agresji, spokoju.

Będąc bezpośrednio związanym z hormonalnym układem nerwowym, emocje mogą włączyć energetyczne mechanizmy zachowania. W ten sposób emocja lęku, powstająca w sytuacji niebezpiecznej dla organizmu, wywołuje reakcję mającą na celu przezwyciężenie niebezpieczeństwa – aktywuje się odruch orientujący, zostaje zahamowana aktywność wszystkich aktualnie wtórnych układów: mięśnie niezbędne do walki są napięcie, przyspieszenie oddechu, przyspieszenie bicia serca, zmiana składu krwi itp.

Emocje są bezpośrednio związane z instynktami. Tak więc w stanie gniewu osoba ma uśmiech zębów, zwężenie powiek, zaciskanie pięści, przypływ krwi do twarzy, przyjmowanie groźnych pozycji itp. Wszystkie podstawowe emocje są wrodzone. Dowodem na to jest fakt, że wszystkie narody, niezależnie od ich rozwoju kulturowego, przy wyrażaniu pewnych emocji mają ten sam wyraz twarzy. Nawet u wyższych zwierząt – naczelnych, psów, kotów i innych, możemy zaobserwować ten sam wyraz twarzy, co u ludzi. Jednak nie wszystkie zewnętrzne przejawy emocji są wrodzone; niektóre są nabywane w wyniku treningu i edukacji (na przykład specjalne gesty jako znak określonej emocji.

Wszelkim przejawom ludzkiej działalności towarzyszą przeżycia emocjonalne. Dzięki nim człowiek może poczuć stan innej osoby, wczuć się w niego. Nawet inne wyższe zwierzęta mogą oceniać swoje stany emocjonalne.

Im bardziej złożona jest żywa istota, tym bogatsza jest gama doświadczanych stanów emocjonalnych. Ale pewne wygładzenie przejawów emocji u osoby uspołecznionej obserwuje się w wyniku wzrostu roli wolicjonalnej regulacji.

Wszystkie żywe organizmy dążą początkowo do tego, co odpowiada ich potrzebom i do tego, przez co te potrzeby można zaspokoić. Człowiek działa tylko wtedy, gdy jego działania mają sens. Emocje są wrodzonymi, spontanicznymi sygnalizatorami tych znaczeń. Procesy poznawcze tworzą obraz mentalny, reprezentacje, a procesy emocjonalne zapewniają selektywność zachowania.

Podstawowe emocje

Główne emocje wspólne dla ludzi i wyższych ssaków to:

• Zadowolenie
• zaniedbanie

Według K. Izarda wyróżnia się 10 głównych (podstawowych) emocji:

Główne stany emocjonalne, jakich doświadcza człowiek, dzielą się na emocje i uczucia właściwe. Do tego dochodzą takie stany jak afekt, stres, namiętność (namiętność uważana jest za najwyższy przejaw uczuć), nastrój (który nazywany jest też „przewlekłym” stanem emocjonalnym). W rozwoju społeczno-historycznym ukształtowały się specyficzne ludzkie emocje wyższe - uczucia. Wiążą się ze społeczną istotą człowieka, ze społecznymi normami i postawami.

Lista emocji i uczuć

Pełniejsza lista emocji i uczuć obejmuje: podekscytowanie, bezpieczeństwo, niepokój, wdzięczność, dobre samopoczucie, strach, wstręt, gniew, poczucie winy, wielkość, władzę, podziw, arogancję, głód, dumę, smutek, zaufanie, obowiązek, godność, pragnienie litość, troska, zazdrość, wrogość, gniew, zainteresowanie, piękno, lenistwo, miłość, zemsta, nadzieja, arogancja, oburzenie, czułość, nienawiść, wrogość, niepewność, niezadowolenie, uraza, uwielbienie, samotność, ostrożność, odpowiedzialność, wstręt, wstręt, patriotyzm, smutek, oczekiwanie, pogarda, zaniedbanie, oddanie, żądza, radość, rozczarowanie, irytacja, wyrzuty sumienia, zamęt, zazdrość, nuda, seksualność, śmieszność, współczucie, własność, zwątpienie, spokój, sprawiedliwość, strach, wstyd, niepokój, przygnębienie, upokorzenie, perswazja, szacunek, niespodzianka, satysfakcja, znużenie, poczucie straty, ambicja, humor, wściekłość, rozpacz

W sumie jest 75 tytułów. Niektóre z nazw są raczej stanami granicznymi niż emocjami, podczas gdy inne zawierają kilka synonimów. Dlatego ta lista jest raczej arbitralna. Tworząc listę emocji, należy starać się nie włączać do niej zjawisk psychicznych, które oczywiście nie są emocjami. Na przykład na poprzedniej liście głód i pragnienie to subiektywne odczucia towarzyszące brakowi jedzenia i wody w ciele. Te odczucia wynikają z sygnałów z receptorów w żołądku, krtani i tym podobnych. Nie są związane z poznawczą oceną sytuacji i nie są emocjami. W związku z tym sensowne może być wymienienie nie tylko emocji, ale także nie-emocji. Wypiszmy słowa z poprzedniej listy, które nie są związane z poznawczą oceną sytuacji, a więc nie są emocjami: głód, pragnienie, żądza, seksualność, zmęczenie.

Tworząc listę emocji, warto od razu podzielić je na pary o przeciwnych znakach. Na przykład w A. Ortony, G.L. Clore i A. Collins, The Cognitive Structure of Emotions, Cambridge University Press, Cambridge, Wielka Brytania, 1988, napisano 11 par słów, które wyrażały przeciwne emocje. gratyfikacja - wyrzuty sumienia, wdzięczność - gniew, duma - wstyd, podziw - wyrzuty, radość - cierpienie, szczęście - uraza, napawanie - litość, nadzieja - strach, satysfakcja - rozczarowanie, ulga - potwierdzone lęki, miłość - nienawiść.

Formalne modele emocji

Formalne modele emocji w badaniach nad sztuczną inteligencją mają na celu zdefiniowanie emocji w formie nadającej się do budowy robotów. Obecnie główne podejścia to KARO, EMA, CogAff, Affective Computing i model Fominykh-Leontiev.

Emocje i uczucia

Emocje i uczucia to osobiste formacje. Może to być na przykład emocje radości oraz uczucie radości. Jeśli rzeczywiste emocje są aktualizowane w obecności potrzeby i kończą się po jej zaspokojeniu, to uczucia mają charakter bardziej obiektywny. Uczucie radości wiąże się z ogólnym zaspokojeniem potrzeb (zaspokojenia głodu, pragnienia itp.), a uczucie radości wiąże się z pewnym, niezastąpionym przedmiotem (nie tylko chce się jeść, ale tylko chce smażonych ziemniaków, kasza manna jest nieszczęśliwy). W ten sposób uczucia są związane z ideą konkretnego przedmiotu. Na przykład osoba nie może doświadczyć uczucia miłości, jeśli nie ma obiektu uczucia.

Uczucia, w przeciwieństwie do emocji, rozwijają się, kształcą, poprawiają. Tworzą one szereg poziomów, poczynając od bezpośrednich odczuć praktycznych (poczucie własności, poczucie satysfakcji z określonej czynności itp.) aż po uczucia wyższe związane z wartościami i ideałami duchowymi.

Uczucia mają charakter historyczny, ich zewnętrzny wyraz w odniesieniu do tego samego zjawiska może być różny u różnych narodów iw różnych epokach historycznych. W przypadku tego samego zjawiska różne narody mogą rozwijać różne uwarunkowane kulturowo, czasami naprzeciwko zmysły. Na przykład niektóre narody mają zwyczaj nieużywania sztućców. Dla przedstawicieli tych ludów, jeśli gość wyciągnie ręką pilaw ze wspólnego talerza, powoduje to uczucie zadowolenia u gospodarza, podczas gdy dla przedstawiciela innej kultury takie zachowanie wywołałoby uczucie oburzenia.

W działalności praktycznej formowały się praktyczne uczucia osoby (uczucia związane z bezpośrednią działalnością), aktywność teoretyczna tworzyła uczucia intelektualne (uczucia związane z aktywnością poznawczą - poczucie zainteresowania, poczucie ciekawości itp.) W wyniku figuratywnego- selektywna aktywność, pojawiły się uczucia estetyczne ( poczucie piękna w postrzeganiu sztuki, zjawisk przyrodniczych itp.).

Przydziel uczucia moralne (moralne) (poczucie obowiązku, sumienie, poczucie solidarności, poczucie sprawiedliwości itp.). Jeśli wydarzy się coś, co zakłóci te uczucia, może wywołać uczucia oburzenia, urazy, nienawiści itp.). Uczucia moralne odzwierciedlają doświadczenie człowieka w stosunku do innych ludzi.

W wyniku poszukiwań duchowych pojawiły się uczucia duchowe (poczucie świętości tego, co się dzieje, cześć, poczucie oświecenia, poczucie tajemnicy, mistycyzmu itp.)

Mozaika uczuć konkretnego człowieka odzwierciedla strukturę jego potrzeb, strukturę jego osobowości, jego system wartości.

W stosunku do otaczającego świata człowiek stara się działać w taki sposób, aby wzmocnić i wzmocnić swoje pozytywne uczucia. Uczucia, w przeciwieństwie do emocji właściwych, są zawsze związane z pracą świadomości i mogą być dowolnie regulowane.

Przejaw silnego i stabilnego pozytywnego uczucia do jakiegoś rodzaju działalności, do czegoś lub dla kogoś, które pojawiło się na podstawie niewystarczająco zaspokojonej takiej lub innej potrzeby organicznej, nazywa się pasją. Pasja to stan emocjonalny, który występuje tylko u ludzi. Trudno jest kontrolować dobrowolnie. Nie każdy poradzi sobie ze swoją pasją w razie potrzeby.

Wszystkie stany emocjonalne (a właściwie emocje i uczucia) różnią się w zależności od ich jakości (pozytywnej i negatywnej), głębokości, intensywności i czasu trwania wpływu na aktywność.

W zależności od tego, jak znacząca jest rzeczywistość odzwierciedlona w emocjach i uczuciach, rozróżnia się emocje i uczucia głębokie i płytkie.

Emocje estetyczne i intelektualne

Emocje steniczne i asteniczne

W zależności od wpływu na aktywność czynności emocje i uczucia dzieli się na steniczne i asteniczne. Uczucia steniczne zachęcają do aktywnej aktywności, mobilizują siłę osoby (uczucia radości, inspiracji, zainteresowania itp.). Uczucia asteniczne rozluźniają i paraliżują siły (uczucie przygnębienia, uczucie upokorzenia itp.).

Emocjonalny ton doznań to nasz stosunek do jakości doznań (jesteśmy zadowoleni z zapachu kwiatów, szumu morza, koloru nieba podczas zachodu słońca, ale ostry zapach kwasu octowego, zgrzytanie hamulców, itp.) są nieprzyjemne. Bolesna niechęć powstaje do bodźców indywidualnych - idiosynkrazji (np. do dźwięków wynikających z ruchu metalowego przedmiotu po szkle, dla kogoś - do zapachu benzyny itp.)

Reakcja emocjonalna - operacyjna reakcja emocjonalna na bieżące zmiany w otoczeniu podmiotu (zobaczył piękny krajobraz - podziwiany). Reakcja emocjonalna zależy od pobudliwości emocjonalnej osoby. Syntonia to jeden z rodzajów reakcji emocjonalnej. Syntonia to umiejętność harmonijnego reagowania na stany innych ludzi i ogólnie na zjawiska otaczającego świata (być w zgodzie z naturą, z samym sobą, „poczuć” drugiego człowieka). To jest emocjonalne współbrzmienie.

Nastrój

Nastrój to najdłuższy stan emocjonalny, który barwi ludzkie zachowanie. Nastrój określa ogólny ton życia danej osoby. Nastrój zależy od tych wpływów, które wpływają na osobiste aspekty podmiotu, jego podstawowe wartości. Powód takiego lub innego nastroju nie zawsze jest uświadamiany, ale zawsze istnieje. Nastrój, jak wszystkie inne stany emocjonalne, może być pozytywny i negatywny, mieć określoną intensywność, nasilenie, napięcie, stabilność. Bardzo wysoki poziom aktywność umysłowa nazywana jest entuzjazmem, najniższą - apatią. Niewielka dezorganizacja aktywności umysłowej spowodowana przez negatywne skutki prowadzi do frustracji.

Jeśli dana osoba zna techniki samoregulacji, może zablokować zły nastrój, świadomie go poprawić. Niski nastrój może być spowodowany nawet najprostszymi procesami biochemicznymi zachodzącymi w naszym ciele, niekorzystnymi zjawiskami atmosferycznymi itp.

Odporność emocjonalna osoby różne sytuacje przejawia się w stabilności jego zachowania. Odporność na trudności, tolerancja na zachowanie innych ludzi nazywana jest tolerancją. W zależności od przewagi pozytywnych lub negatywnych emocji w doświadczeniu danej osoby, odpowiedni nastrój staje się stabilny, charakterystyczny dla niego. Dobry nastrój można pielęgnować.

Emocje i motywacja

Emocje i afekty

Emocje są jednym z głównych regulatorów aktywności. Podstawową formą emocji jest emocjonalny ton doznań, który jest genetycznie uwarunkowanym przeżyciem znaku hedonicznego, który towarzyszy wrażeniom życiowym, takim jak smak, temperatura, ból.

Inną formą emocji są afekty, które reprezentują bardzo silne przeżycia emocjonalne związane z aktywnym zachowaniem w celu rozwiązania ekstremalnej sytuacji. W przeciwieństwie do afektów, same emocje mają wyraźne powiązanie z raczej lokalnymi sytuacjami, które powstały in vivo. Ich pojawienie się może nastąpić nawet bez działania aktualnej sytuacji ich powstania, w tym aspekcie są one wskazówką do działania.

Konfliktowe stany emocjonalne (afekt, stres, frustracja)

Afekt to nadmierne pobudzenie psychiczne, które nagle pojawia się w ostrej sytuacji konfliktowej, objawiające się chwilową dezorganizacją świadomości (zawężeniem świadomości) i skrajną aktywacją reakcji impulsowych.

Afekty z reguły zakłócają normalną organizację zachowania. W przypadku afektu jest on regulowany nie przez cel z premedytacją, ale przez to uczucie, które całkowicie oddaje osobowość i powoduje impulsywne działania. Czasami człowiek jest tak nieprzytomny w momencie afektu, że nie może później przypomnieć sobie swoich działań.

Afekty powstają w krytycznych warunkach, przy niezdolności podmiotu do znalezienia szybkiego i rozsądnego wyjścia z niebezpiecznej sytuacji. Jest to sposób „awaryjnego” rozwiązania sytuacji. Stan afektu może objawiać się w postaci panicznej ucieczki od sytuacji, w postaci otępienia (stuporu), w postaci niekontrolowanej agresji.

Napięcie emocjonalne nagromadzone w wyniku sytuacji afektywnych (sytuacje, które przyczyniają się do pojawienia się afektu) można podsumować, a bez ujścia może prowadzić do gwałtownego rozładowania emocjonalnego. Ogólnym kierunkiem chaotycznych działań podczas afektu jest chęć wyeliminowania bodźca traumatycznego.

Rozwój afektu podlega następującemu prawu: im silniejszy początkowy motywacyjny bodziec zachowania, tym więcej wysiłku trzeba było włożyć w jego realizację, im mniejszy wynik uzyskany w wyniku tego wszystkiego, tym silniejszy powstaje afekt.

Doświadczane stany afektywne pozostawiają silne, stabilne ślady w pamięci długotrwałej. W przeciwieństwie do afektów praca emocji i uczuć związana jest głównie z pamięcią krótkotrwałą i krótkotrwałą.

Doświadczenie afektu wiąże się z szybką, niekontrolowaną utratą dużej ilości energii (gwałtowne emocje, aktywne niekontrolowane ruchy itp.). W rezultacie ostatni etap afektu z reguły przebiega na tle gwałtownego spadku siły, apatii. Może nawet stan półświadomości.

We wszystkich różnorodnych przejawach afektu (przerażenie, gniew, rozpacz, wybuch zazdrości, wybuch namiętności itp.) można wyróżnić trzy etapy:

1. Cała aktywność umysłowa jest ostro zdezorganizowana, orientacja w rzeczywistości jest zaburzona.
2. Nadekscytacji towarzyszą ostre, słabo kontrolowane działania.
3. Ustępuje napięcie nerwowe, zmniejsza się aktywność ruchowa, pojawia się stan depresji i osłabienia.

Na etap początkowy wola nie jest jeszcze całkowicie stłumiona i można świadomie zapobiegać rozwojowi afektu. Jednocześnie ważne jest, aby skupić się na skrajnie negatywnych konsekwencjach zachowań afektywnych. Do metod przezwyciężania afektu zalicza się także: samowolne opóźnienie reakcji motorycznych, zmianę sytuacji, przejście do innej czynności. Bardzo ważną rolę w możliwości przezwyciężania afektów odgrywają cechy osobowości, jej wychowanie. Skłonność do zachowań afektywnych można przezwyciężyć poprzez samokształcenie.

Stany afektywne mogą przejawiać się w różnych formach. Rozważmy niektóre z nich.

Strach jest bezwarunkową, odruchową reakcją emocjonalną. Strach pojawił się jako biologiczny mechanizm obronny. Wiele z wrodzonych lęków jest zachowanych w ludziach, chociaż w warunkach cywilizacyjnych ulegają one znacznym zmianom. U wielu osób strach jest związany z emocjami astenicznymi, powodującymi spadek napięcia mięśniowego. W tym przypadku twarz przybiera postać zamrożonej maski. W wielu przypadkach strach powoduje silne wyładowanie współczulne: krzyk. Ucieczka, grymasy. charakterystyczny objaw strach - drżenie mięśni ciała, suchość w ustach, gwałtowny wzrost częstości akcji serca itp.

Społecznie uwarunkowane przyczyny lęku – groźba cenzury publicznej, utrata wyników długiej pracy, upokorzenie itp. – wywołują te same objawy fizjologiczne, co biologiczne źródła lęku.

Największym stopniem strachu, który przeradza się w afekt, jest horror. W stanie przerażenia człowiek może wyolbrzymiać niebezpieczeństwo ataku, a jego obrona może być nadmierna, niewspółmierna do rzeczywistego niebezpieczeństwa.

U osób niezrównoważonych ze słabym typem system nerwowy mogą pojawić się obsesyjne, przerośnięte wyobrażenia dotyczące pewnego rodzaju niebezpieczeństwa - fobie (lęk wysokości, lęk przed ciemnością, ostrymi przedmiotami itp.)

Strach jest pasywną reakcją obronną na niebezpieczeństwo, często pochodzącą od silniejszej osoby. Jeśli groźba niebezpieczeństwa pochodzi od osoby słabszej, reakcja może nabrać agresywnego, ofensywnego charakteru - gniewu.

Gniewowi towarzyszy groźna mimika twarzy, postawa ataku, a często płacz.

Strach i gniew mogą osiągnąć stopień afektu, ale czasami wyrażają się w mniejszym stopniu napięcia emocjonalnego.

Frustracja to sprzeczny negatywny stan emocjonalny, który powstaje w związku z załamaniem się nadziei, niespodziewanie pojawiającymi się, pozornie nie do pokonania przeszkodami na drodze do osiągnięcia bardzo istotnych celów. Jeśli nie da się wyeliminować przyczyn frustracji (nieodwracalnej straty), głęboka depresja. Konsekwencją tego może być osłabienie pamięci, zdolności logicznego myślenia itp. Często w stanie frustracji, z powodu niemożności przezwyciężenia prawdziwych przyczyn tego stanu, osoba poszukuje kompensacyjnych sposobów wyjścia z sytuacja. Na przykład wchodzi w świat snów, praca mechanizmów obronnych Ego (według Freuda) może się zintensyfikować. Najczęściej ze znanych mechanizmów obronnych uruchamiany jest mechanizm regresji.

Stres to neuropsychiczne przeciążenie spowodowane zbyt silnym uderzeniem, na które nie jest wystarczająco uformowana odpowiednia reakcja. W procesie doświadczania stresu następuje całkowita (powszechna) mobilizacja sił organizmu (fizycznych i psychicznych) w celu znalezienia wyjścia z niebezpiecznej sytuacji zagrażającej integralności jednostki, przystosowania się do nowych trudnych warunków.

Emocje i stres

Zbyt silne bodźce (obiekty lub pewne zdarzenia) nazywane są stresorami.

W odpowiedzi na bardzo trudną sytuację organizm reaguje kompleksem reakcji ochronnych. Stresujące warunki powstają we wszystkich przypadkach zagrożenia życia podmiotu. Stagnacja, przedłużające się stresujące warunki mogą być spowodowane długim pobytem w środowisku zagrażającym życiu.

Syndrom stresu często pojawia się w sytuacjach niebezpiecznych dla prestiżu człowieka, gdy boi się on zhańbić się w cudzych lub we własnych oczach. Stan podobny do stresu może być generowany przez systematyczne awarie życiowe.

Pojęcie stresu wprowadził kanadyjski naukowiec Hans Selye. Stres zdefiniował jako zespół adaptacyjno-ochronnych reakcji organizmu na wpływy wywołujące urazy fizyczne i psychiczne.

Selye zidentyfikował trzy etapy rozwoju stresującego stanu:

1. Etap narastania lęku – kiedy pojawia się stresor, osoba, nawet nie zawsze wyraźnie tego świadoma, zaczyna odczuwać wzrost lęku. Czuje się coraz bardziej niekomfortowo i gorączkowo szuka sposobów na poradzenie sobie z tym dyskomfortem. To wymaga dużo wysiłku. Człowiek zużywa więcej energii niż jest przyzwyczajony i nieświadomie szuka źródeł jej uzupełniania. Na przykład zaczyna za dużo jeść, spać itp.
2. Etap oporu (stabilizacji). Osoba przystosowuje się do działania stresora i na zewnątrz udaje się utrzymać względnie normalny stan, ale utrzymanie satysfakcjonującego stanu wymaga teraz znacznie więcej energii niż przed wystąpieniem stresującej sytuacji.
3. etap wyczerpania. Jeśli w drugim etapie działanie stresora nie ustaje, to w końcu „zapasy strategiczne” energii organizmu zostają wyczerpane i może dojść do gwałtownej utraty zdolności do pracy. Osoba może poważnie zachorować, może wystąpić wyczerpanie nerwowe. Czasami taki stan rzeczy może prowadzić do śmierci ciała.

Charakter sytuacji stresowej zależy nie tylko od oceny przez tę osobę szkodliwości stresora, ale także od umiejętności reagowania na niego w określony sposób. Osoba jest w stanie nauczyć się odpowiedniego zachowania w różnych sytuacjach stresowych.

W przezwyciężaniu stresu manifestują się dwa typy osobowości behawioralnej:

1. Wewnętrzne- ludzi, którzy polegają tylko na własnych siłach.
2. Pozory- osoby, które liczą na pomoc innych osób w trudnej sytuacji.

Te cechy to w rzeczywistości dwa bieguny tej samej skali (zewnętrzne ... wewnętrzne). Zasadniczo ludzie wykazują mieszany typ odpowiedzi. W niektórych sytuacjach oczekują wsparcia, w innych wręcz przeciwnie, polegają tylko na własnej sile. Jednak u różnych osób może dominować pewien rodzaj zachowania.

Zewnętrzny typ zachowania jest charakterystyczny dla osób niedojrzałych, niepewnych siebie. Niezwykle wewnętrzny typ zachowania tkwi w ludziach, którzy nie są skłonni do komunikowania się, są to osoby zamknięte, samowystarczalne. Czasami taka nadmierna bliskość sprawia, że ​​trudno jest skorzystać z pomocy innych osób i najskuteczniej rozwiązać problem.

Stres stwarza pewne zagrożenie dla życia, ale jest do tego niezbędny.

Przydziel tak zwany austress („dobry” stres). Austress przyczynia się do rozwoju mechanizmów adaptacyjnych jednostki, mobilizuje jego siły. Inny rodzaj stresu – stres – działa przygnębiająco na Ludzkie ciało. Na przykład narodziny dziecka i jego dalszy pobyt w rodzinie to stres dla większości młodych rodziców, ale dla niektórych to wydarzenie może być odbierane jako stres.

Składniki emocji

1. Subiektywny zestaw emocji.
2. Cechy odpowiedzi biologicznej, zwłaszcza autonomicznego układu nerwowego.
3. Indywidualna wiedza na temat manifestacji emocji i stanów z nimi związanych.
4. Naśladuj reakcję emocjonalną.
5. Reakcja na manifestację emocji.
6. Funkcje aktywnej odpowiedzi.

Żaden z tych składników nie jest emocją, ale połączenie ich tworzy emocję.

Fizjologia emocji

Jakość emocji jest określana przez potrójne działanie temperamentu, sytuacji, stanu hormonalnego i poziomu neuroprzekaźników w jednostce w czasie zdarzenia.

Pobudzenie i emocje

Większość fizjologicznych zmian w emocjach dotyczy aktywacji współczulnego autonomicznego układu nerwowego.

1. Podnieść ciśnienie krwi i zwiększone tętno
2. Zwiększone oddychanie.
3. Rozszerzenie źrenic.
4. Zwiększona potliwość ze zmniejszonym wydzielaniem śliny i śluzu.
5. Wzrost poziomu glukozy we krwi.
6. Przyspieszenie krzepnięcia krwi.
7. Redystrybucja krwi z brzucha i jelit do mózgu.
8. Uniesienie owłosienia skóry - „Gęsia skórka”.

Reakcja współczulna przygotowuje ciało do „uwolnienia energii”. Po rozwiązaniu emocji układ przywspółczulny (energooszczędny) przywraca organizm do stanu pierwotnego.

W wyniku takich emocji jak „Strach” i „Gniew” ciało przygotowuje się do walki lub ucieczki. Niektóre z tych przejawów obserwuje się w „Przyjemności” i „Podnieceniu seksualnym”. Emocje takie jak „smutek” czy „tęsknota” mogą jednak wyrażać się w depresji i powolnych reakcjach.

Walory emocji

Intensywność emocji

Intensywność emocji zależy od użyteczności i funkcjonalnej integralności ośrodkowego i autonomicznego układu nerwowego. Więc u pacjentów z uszkodzeniami rdzeń kręgowy na różnych poziomach maksymalny spadek intensywności emocji obserwuje się u pacjentów z uszkodzeniem odcinków szyjnych rdzenia kręgowego.

Różnicowanie emocji

Teoria Jamesa-Lange'a (James-Lange, 1884) zakłada obecność pewnego Wzorca (Obrazu) aktywności autonomicznego układu nerwowego dla każdej indywidualnej emocji. Stwierdzenie to zostało potwierdzone w pracach Ekmana i Friesena (Ekman i Friesen, 1990)

Ocena poznawcza

Polega na analizie sytuacji, która prowadzi do manifestacji emocji. Ta ocena podlega zarówno intensywności, jak i jakości emocji. Jeśli dana osoba jest w stanie niejasnych emocji, ocena poznawcza pozwala mu ocenić sytuację. Zdarzają się jednak sytuacje, w których stanu emocjonalnego nie można ocenić ani świadomie, ani celowo. Warunki te obejmują „lęki dzieci”. W takich przypadkach rozwój stanu emocjonalnego następuje wzdłuż wyspecjalizowanych ścieżek neuronalnych w mózgu.

Mimiczne przejawy emocji

Uniwersalny sposób wyrażania emocji wśród ludzi, bez względu na rasę i przynależność społeczną. Ośrodek rozpoznawania emocji znajduje się w prawej półkuli mózgu i ma inną lokalizację niż ośrodek rozpoznawania twarzy.

Komunikacja i emocje

Dobrze znaną rolę emocji w komunikacji między ludźmi a zwierzętami uzupełnia jednak możliwość celowego wzmacniania reakcji emocjonalnej poprzez celowe wzmacnianie mimiki twarzy (hipoteza mimicznego sprzężenia zwrotnego).

Nastrój jako stan emocjonalny

Zachowanie i emocje

Typowy trend aktywności jest determinowany przez określoną emocję. Agresywność jest typową tendencją w odpowiedzi na gniew. Agresywna reakcja u zwierząt jest regulowana przez określone struktury neuronalne mózgu (podwzgórze), u ludzi aktywność ta jest regulowana przez korę mózgową i może być częścią nabytego doświadczenia. Zgodnie z teorią społecznego uczenia się, agresywne zachowania mogą być nabywane przez dzieci w wyniku naśladowania zachowań w scenach przemocy pokazywanych w telewizji.

Współzależności emocji

Ponadto emocje podstawowe mogą współpracować z odpowiedzią na złożone zadania społeczne, nabierając charakteru emocji poznawczych. Tak więc „uczucie wstrętu” może pojawić się w tobie podczas obserwowania wypróżnień - jest to główna emocja, ale może również pojawić się w tobie uczucie wstrętu w odpowiedzi na niemoralne zachowanie w społeczeństwie, a wtedy ta emocja objawia się jako haj, emocje poznawcze.

Właściwości emocji i uczuć

1. Zbywalność, uogólnienie. Uczucia rozwinięte dla jednego obiektu przenoszone są w pewnym stopniu na całą klasę podobnych obiektów.
2. Szarzyzna. Pod wpływem długo działających bodźców uczucia przestają być żywe (każda piosenka nudzi się, jeśli ciągle ją słyszysz, często powtarzany żart nie wywołuje już śmiechu). Stępienie wpływa zarówno na pozytywne, jak i negatywne uczucia. Przytępienie negatywnych uczuć jest niebezpieczne, ponieważ negatywne uczucia sygnalizują niekorzystne środowisko, skłaniając osobę do zmiany.
3. Interakcja. Różne uczucia, które pojawiają się pod wpływem różnych bodźców, wpływają na siebie nawzajem. Na przykład, uczucie frustracji z powodu nieetycznego czynu jednej osoby jest wzmocnione, jeśli sprzeciwia się szlachetnemu czynu innej osoby w tej samej sytuacji. Istnieje kontrast uczuć.
4. Podsumowanie. Uczucia systematycznie wywoływane przez ten lub inny przedmiot są gromadzone i sumowane. Tak więc w wyniku podsumowania można wzmocnić miłość, szacunek do osoby lub odwrotnie, nienawiść, co może prowadzić do afektu.
5. Podstawienie. Porażkę w jednej dziedzinie można zrównoważyć sukcesem w innej.
6. przełączalność. Emocje, które nie są zaspokojone w stosunku do jednego obiektu, mogą zostać przeniesione na inne obiekty.

Wstęp

Emocje to szczególna klasa subiektywna stany psychiczne, odzwierciedlające w postaci bezpośrednich doświadczeń, odczuć przyjemnych lub nieprzyjemnych, stosunek człowieka do świata i ludzi, proces i wyniki jego praktycznej działalności. Klasa emocji obejmuje nastroje, uczucia, afekty, namiętności, stresy. Są to tak zwane „czyste” emocje. Są zawarte we wszystkim procesy mentalne i kondycji ludzkiej. Wszelkim przejawom jego działalności towarzyszą przeżycia emocjonalne.

U ludzi główną funkcją emocji jest to, że dzięki emocjom lepiej się rozumiemy, możemy bez użycia mowy oceniać swoje stany i lepiej dostrajać się do wspólnych działań i komunikacji. Godny uwagi jest na przykład fakt, że osoby należące do różnych kultur potrafią trafnie dostrzegać i oceniać wyraz twarzy człowieka, określać z niej takie stany emocjonalne jak radość, złość, smutek, strach, wstręt, zaskoczenie. Dotyczy to w szczególności tych narodów, które nigdy nie miały ze sobą kontaktu.

Fakt ten nie tylko przekonująco dowodzi wrodzonej natury głównych emocji i ich ekspresji na twarzy, ale także obecności genotypowo zdeterminowanej zdolności ich rozumienia u istot żywych. Odnosi się to, jak już widzieliśmy, do komunikowania się między sobą żywych istot nie tylko tego samego gatunku, ale także różnych gatunków. Powszechnie wiadomo, że wyższe zwierzęta i ludzie są w stanie postrzegać i oceniać nawzajem swoje stany emocjonalne poprzez mimikę twarzy.

1. Rodzaje i rola emocji w życiu człowieka

Życie bez emocji jest tak samo niemożliwe, jak życie bez wrażeń. Emocje, przekonywał słynny przyrodnik C. Darwin, powstały w procesie ewolucji jako środek, za pomocą którego żywe istoty ustalają znaczenie pewnych warunków dla zaspokojenia ich pilnych potrzeb. Emocjonalnie ekspresyjne ruchy człowieka – mimika, gesty, pantomima – pełnią funkcję komunikacyjną, tj. przekazywanie osobie informacji o stanie mówiącego i jego stosunku do tego, co się dzieje w danej chwili, a także funkcji wpływu - wywierania określonego wpływu na tego, kto jest podmiotem percepcji ruchów emocjonalnych i ekspresyjnych. Interpretacja takich ruchów przez osobę postrzegającą odbywa się na podstawie korelacji ruchu z kontekstem, w którym odbywa się komunikacja.

U wyższych zwierząt, a zwłaszcza u ludzi, ekspresyjne ruchy stały się bardzo zróżnicowanym językiem, za pomocą którego żywe istoty wymieniają informacje o swoich stanach i tym, co dzieje się wokół. Są to ekspresyjne i komunikacyjne funkcje emocji. Są też najważniejszym czynnikiem w regulacji procesów poznawczych.

Emocje działają jak język wewnętrzny, jako system sygnałów, dzięki którym podmiot dowiaduje się o koniecznym znaczeniu tego, co się dzieje. Osobliwością emocji jest to, że bezpośrednio odzwierciedlają związek między motywami a realizacją działań, które odpowiadają tym motywom. Emocje w działalności człowieka pełnią funkcję oceny jej przebiegu i rezultatów. Organizują aktywność, stymulują ją i ukierunkowują.

W krytycznych warunkach, gdy podmiot nie jest w stanie znaleźć szybkiego i rozsądnego wyjścia z niebezpiecznej sytuacji, powstaje szczególny rodzaj procesów emocjonalnych – afekt. Jednym z podstawowych przejawów afektu jest to, że „narzucając podmiotowi stereotypowe działania, jest to pewien sposób „awaryjnego” rozwiązywania sytuacji, które zostały utrwalone w ewolucji: ucieczka, otępienie, agresja itp.”.

Na ważną mobilizacyjną, integracyjno-ochronną rolę emocji zwrócił uwagę P.K. Anokhin. Pisał: „Wytworzenie niemal natychmiastowej integracji (zjednoczenia w jedną całość) wszystkich funkcji organizmu, emocji samych w sobie i przede wszystkim może być bezwzględnym sygnałem korzystnego lub szkodliwego wpływu na organizm, często jeszcze przed lokalizacją. działania i specyficzny mechanizm reakcji są określone. organizm." Dzięki emocjom, które pojawiły się z czasem, organizm ma możliwość niezwykle korzystnego przystosowania się do otaczających warunków. Potrafi szybko i szybko reagować na wpływy zewnętrzne, nie określając jeszcze jego rodzaju, formy i innych konkretnych parametrów.

Doznania emocjonalne są biologicznie, w procesie ewolucji, utrwalane jako swego rodzaju sposób na utrzymanie procesu życiowego w jego optymalnych granicach i ostrzegają przed destrukcyjną naturą braku lub nadmiaru jakichkolwiek czynników.

Im bardziej złożona jest żywa istota, im wyższy stopień na drabinie ewolucyjnej zajmuje, tym bogatszy jest zakres wszelkiego rodzaju stanów emocjonalnych, których jest w stanie doświadczyć. Ilość i jakość potrzeb człowieka na ogół odpowiada liczbie i różnorodności charakterystycznych dla niego przeżyć emocjonalnych i uczuć, a im wyższa potrzeba pod względem jej społecznego i moralnego znaczenia, tym wyższe uczucie z nią związane.

Najstarszą genezą, najprostszą i najczęstszą formą doznań emocjonalnych wśród żywych istot jest przyjemność czerpana z zaspokajania potrzeb organicznych oraz niezadowolenie związane z niemożnością dokonania tego, gdy odpowiednia potrzeba nasila się. Prawie wszystkie elementarne wrażenia organiczne mają swój własny ton emocjonalny. O ścisłym związku, jaki istnieje między emocjami a aktywnością ciała, świadczy fakt, że każdemu stanowi emocjonalnemu towarzyszy wiele zmian fizjologicznych w ciele. Próby powiązania tych zmian z określonymi emocjami były podejmowane wielokrotnie i miały na celu wykazanie, że kompleksy zmian organicznych, które towarzyszą różnym subiektywnie przeżywanym stanom emocjonalnym, są odmienne. Nie udało się jednak jednoznacznie ustalić, które z subiektywnie danych nam jako nierówne przeżycia emocjonalne towarzyszą jakim przemianom organicznym, a które zawiodły.

Ta okoliczność jest niezbędna do zrozumienia istotnej roli emocji. Mówi, że nasze subiektywne doświadczenia nie są bezpośrednim odzwierciedleniem naszych własnych procesów organicznych. Charakterystyki doświadczanych przez nas stanów emocjonalnych są prawdopodobnie związane nie tyle z towarzyszącymi im zmianami organicznymi, ile z doznaniami, które w tym czasie powstają.

Niemniej jednak nadal istnieje pewien związek między specyfiką doznań emocjonalnych a reakcjami organicznymi. Wyraża się to w postaci następującego związku, który uzyskał eksperymentalne potwierdzenie: im bliżej ośrodkowego układu nerwowego jest źródło organicznych zmian związanych z emocjami, a im mniej w nim wrażliwych zakończeń nerwowych, tym słabsze wynikające z nich subiektywne przeżycie emocjonalne . Ponadto sztuczny spadek wrażliwości organicznej prowadzi do osłabienia siły przeżyć emocjonalnych.

Główne stany emocjonalne, jakich doświadcza człowiek, dzielą się na emocje właściwe, uczucia i afekty. Emocje i uczucia wyprzedzają proces zmierzający do zaspokojenia potrzeb, mają charakter ideowy i są niejako na jego początku. Emocje i uczucia wyrażają znaczenie sytuacji dla osoby z punktu widzenia aktualnej potrzeby w danej chwili, znaczenie nadchodzącego działania lub działania dla jego zaspokojenia. Emocje mogą być wywoływane zarówno w sytuacjach rzeczywistych, jak i wyimaginowanych. Podobnie jak uczucia, są postrzegane przez człowieka jako jego własne wewnętrzne przeżycia, przekazywane innym ludziom, współodczuwają.

Emocje stosunkowo słabo przejawiają się w zachowaniach zewnętrznych, czasami z zewnątrz są na ogół niewidoczne dla osoby z zewnątrz, jeśli osoba wie, jak dobrze ukryć swoje uczucia. Towarzyszące temu czy innemu aktowi behawioralnemu nie zawsze są nawet urzeczywistniane, chociaż każde zachowanie, jak dowiedzieliśmy się, wiąże się z emocjami, gdyż ma na celu zaspokojenie potrzeby. Doświadczenie emocjonalne człowieka jest zwykle znacznie szersze niż doświadczenie jego indywidualnych przeżyć. Przeciwnie, ludzkie uczucia są bardzo widoczne na zewnątrz.

Emocje i uczucia to osobiste formacje. Charakteryzują człowieka socjopsychologicznie. Podkreślając rzeczywiste osobiste znaczenie procesów emocjonalnych, V.K. Vilyunas pisze: „Wydarzenie emocjonalne może spowodować powstanie nowych relacji emocjonalnych do różnych okoliczności… Wszystko, co podmiot rozpoznaje jako przyczynę przyjemności lub niezadowolenia, staje się przedmiotem miłości-nienawiści”.

Emocje zwykle podążają za aktualizacją motywu i aż do racjonalnej oceny adekwatności do niego działania podmiotu. Są bezpośrednim odbiciem, doświadczeniem istniejących relacji, a nie ich odbiciem. Emocje są w stanie przewidzieć sytuacje i zdarzenia, które jeszcze się nie wydarzyły i powstają w związku z wyobrażeniami o wcześniej doświadczanych lub wymyślonych sytuacjach.

Zmysły ale mają charakter obiektywny, związany z przedstawieniem lub ideą jakiegoś przedmiotu. Inną cechą zmysłów jest to, że ulegają one poprawie i rozwijając się tworzą szereg poziomów, począwszy od uczuć bezpośrednich do uczuć najwyższych związanych z wartościami i ideałami duchowymi.

Uczucia są historyczne. Są różne dla różnych narodów i mogą być różnie wyrażane w różnych epokach historycznych wśród ludzi należących do tych samych narodów i kultur.

W indywidualnym rozwoju człowieka uczucia odgrywają ważną rolę towarzyską. Stanowią istotny czynnik kształtujący osobowość, a zwłaszcza jej sferę motywacyjną. Na podstawie pozytywnych doświadczeń emocjonalnych, takich jak uczucia, pojawiają się i utrwalają potrzeby i zainteresowania osoby.

Uczucia są wytworem kulturowego i historycznego rozwoju człowieka. Są one związane z pewnymi przedmiotami, czynnościami i ludźmi otaczającymi człowieka.

Uczucia odgrywają motywującą rolę w życiu i działaniach człowieka, w jego komunikacji z innymi ludźmi. W stosunku do otaczającego go świata człowiek stara się działać w taki sposób, aby wzmocnić i wzmocnić swoje pozytywne uczucia. Zawsze wiążą się z pracą świadomości, można je dowolnie regulować.

Afekty to szczególnie wyraźne stany emocjonalne, którym towarzyszą widoczne zmiany w zachowaniu osoby, która ich doświadcza. Afekt nie poprzedza zachowania, ale jest niejako przesunięty ku jego kresowi. Jest to reakcja, która powstaje w wyniku już dokonanego działania lub czynu i wyraża jego subiektywny emocjonalny koloryt w zakresie, w jakim stopniu w wyniku wykonania tego aktu udało się osiągnąć cel, zaspokojenie potrzeba, która go stymulowała.

Afekty przyczyniają się do powstawania w percepcji tzw. kompleksów afektywnych, które wyrażają integralność percepcji określonych sytuacji. Rozwój afektu podlega następującemu prawu: im silniejszy jest początkowy motywacyjny bodziec zachowania i im więcej wysiłku trzeba było włożyć w jego realizację, tym mniejszy wynik uzyskany w wyniku tego wszystkiego, tym silniejszy powstaje afekt. W przeciwieństwie do emocji i uczuć, afekty przebiegają gwałtownie, szybko i towarzyszą im wyraźne zmiany organiczne i reakcje motoryczne.

Afekty z reguły zakłócają normalną organizację zachowania, jego racjonalność. Potrafią pozostawić mocne i trwałe ślady w pamięci długotrwałej. W przeciwieństwie do afektów praca emocji i uczuć związana jest przede wszystkim z pamięcią krótkotrwałą i krótkotrwałą. Napięcie emocjonalne nagromadzone w wyniku pojawienia się sytuacji afektywnych można podsumować i prędzej czy później, jeśli nie będzie czasu na uwolnienie, doprowadzić do silnego i gwałtownego rozładowania emocjonalnego, które w rozładowaniu napięcia często pociąga za sobą uczucie zmęczenia , depresja, depresja.

Jednym z najczęstszych obecnie rodzajów afektów jest stres. Jest to stan nadmiernie silnego i długotrwałego stresu psychicznego, który pojawia się u osoby, gdy jej układ nerwowy zostaje przeciążony emocjonalnie. Stres dezorganizuje ludzką aktywność, zaburza normalny tok jego zachowania. Stres, zwłaszcza częsty i długotrwały, ma negatywny wpływ nie tylko na stan psychiczny, ale także na zdrowie fizyczne człowieka. Są głównymi „czynnikami ryzyka” pojawiania się i zaostrzania chorób, takich jak choroby układu krążenia i przewodu pokarmowego.

Pasja - inny rodzaj złożonych, osobliwych jakościowo i występujących tylko w ludzkich stanach emocjonalnych. Pasja to fuzja emocji, motywów i uczuć skupionych wokół określonej czynności lub tematu. Człowiek może stać się obiektem pasji. SL Rubinstein pisał, że „pasja wyraża się zawsze w koncentracji, skupieniu myśli i sił, skupieniu ich na jednym celu… Pasja to impuls, pasja, ukierunkowanie wszystkich dążeń i sił jednostki w jednym kierunku, skupienie ich na jednym jeden cel”.

Opisaliśmy główne typy jakościowo unikalnych procesów i stanów emocjonalnych, które odgrywają odmienną rolę w regulacji ludzkiej aktywności i komunikacji z innymi ludźmi. Każdy z opisanych typów emocji ma w sobie podgatunek, a te z kolei mogą być oceniane według różnych parametrów – na przykład według: intensywności, czasu trwania, głębokości, świadomości, pochodzenia, warunków występowania i zanikania, wpływ na ciało, dynamikę rozwoju, orientacje (na siebie, na innych, na świat, na przeszłość, teraźniejszość lub przyszłość), zgodnie ze sposobem, w jaki wyrażają się w zachowaniu zewnętrznym (ekspresja) i na podstawie neurofizjologicznej.

Oprócz przedstawionego powyżej jakościowego opisu i odpowiadającej mu klasyfikacji stanów emocjonalnych, w historii badań psychologicznych podejmowano również próby ich połączenia według wspólne cechy w bardziej kompaktowy system. Jedna z tych prób należy do W. Wundta. „Cały system uczuć”, pisał, „można zdefiniować jako różnorodność trzech wymiarów, w których każdy wymiar ma dwa przeciwne kierunki, które się wykluczają”.

W układzie współrzędnych podanym przez te trzy wymiary możliwe jest zlokalizowanie i scharakteryzowanie wszystkich znanych procesów i stanów emocjonalnych według odpowiednich parametrów. Należy jednak uznać, że w ten sposób ich specyfika jakościowa, szczegółowo przedstawiona powyżej, tj. prawdziwe treści psychologiczne są w dużej mierze tracone.

W swoich dyskusjach o emocjach W. Wundt nie ograniczył się jedynie do próby ich klasyfikacji zgodnie z powyższym schematem, ale zaproponował także pewne hipotetyczne krzywe, które jego zdaniem wyrażają typową dynamikę zmian stanów emocjonalnych dla każdego tych wymiarów.

Jeśli zgodnie z tymi krzywymi rozważymy Różne rodzaje procesy emocjonalne, będą się bardzo różnić od siebie w obu wymiarach. Najmniejsza amplituda wahań pionowych tych krzywych będzie prawdopodobnie związana z nastrojami, a największa z afektami. Na linii poziomej proporcje zostaną odwrócone: najdłużej utrzymają się nastroje, a najmniej afekty.

Emocje zatem różnią się wieloma parametrami: modalnością (jakością), intensywnością, czasem trwania, świadomością, głębokością, genetycznym źródłem, złożonością, warunkami występowania, pełnionymi funkcjami, wpływem na organizm. Według ostatniego z tych parametrów emocje dzielą się na steniczne i asteniczne. Pierwsze aktywizują ciało, rozweselają, a drugie - rozluźniają się, tłumią. Ponadto emocje dzieli się na niższe i wyższe oraz ze względu na przedmioty, z którymi są związane (przedmioty, zdarzenia, ludzie itp.).

2. Psychologiczne teorie emocji

Licznym zmianom fizjologicznym w ciele towarzyszy każdy stan emocjonalny. W historii rozwoju tej dziedziny wiedzy psychologicznej niejednokrotnie podejmowano próby powiązania zmian fizjologicznych w ciele z określonymi emocjami i wykazania, że ​​kompleksy znaków organicznych towarzyszące różnym procesom emocjonalnym są rzeczywiście różne.

W 1872 r. C. Darwin opublikował książkę Expression of Emotions in Man and Animals, która była punktem zwrotnym w zrozumieniu związku między zjawiskami biologicznymi i psychologicznymi, w szczególności organizmem i emocjami. Udowodniło, że zasada ewolucyjna ma zastosowanie nie tylko do rozwoju biofizycznego, ale także psychologicznego i behawioralnego żywych, że między zachowaniem zwierzęcia a człowieka nie ma nieprzekraczalnej przepaści. Darwin wykazał, że w zewnętrznej ekspresji różnych stanów emocjonalnych, w ekspresyjnych ruchach ciała, istnieje wiele wspólnego między antropoidami a dziećmi niewidomymi. Obserwacje te stały się podstawą teorii emocji, którą nazwano ewolucyjną. Emocje, zgodnie z tą teorią, pojawiły się w procesie ewolucji istot żywych jako żywotne mechanizmy adaptacyjne, które przyczyniają się do przystosowania organizmu do warunków i sytuacji jego życia. Według Darwina zmiany cielesne towarzyszące różnym stanom emocjonalnym, w szczególności tym związanym z odpowiadającymi im emocjami ruchu, są niczym innym jak zaczątkiem rzeczywistych reakcji adaptacyjnych organizmu.

Idee Karola Darwina zostały zaakceptowane i rozwinięte w innej teorii, która stała się szeroko znana w psychologii. Jej autorami byli W. James i K. Lange. James uważał, że pewne stany fizyczne są charakterystyczne dla różnych emocji – ciekawość, zachwyt, strach, złość i podniecenie. Odpowiednie zmiany cielesne nazwano organicznymi przejawami emocji. Zgodnie z teorią Jamesa-Lange’a, to zmiany organiczne są podstawowymi przyczynami emocji. Odzwierciedlając się w głowie osoby poprzez system sprzężenia zwrotnego, generują emocjonalne doświadczenie odpowiadającej modalności. Najpierw pod wpływem bodźców zewnętrznych zachodzą w ciele zmiany charakterystyczne dla emocji, a dopiero potem – w ich wyniku – powstaje sama emocja.

Alternatywny punkt widzenia na korelację procesów organicznych i emocjonalnych zaproponował W. Kennon. Jako jeden z pierwszych zauważył, że zmiany cielesne obserwowane podczas występowania różnych stanów emocjonalnych są do siebie bardzo podobne i nie wystarczają w różnorodności, aby całkowicie zadowalająco wyjaśnić jakościowe różnice w najwyższych przeżyciach emocjonalnych człowieka. Narządy wewnętrzne, ze zmianami stanów, z którymi James i Lange kojarzyli powstawanie stanów emocjonalnych, w dodatku są to raczej niewrażliwe struktury, które bardzo powoli wchodzą w stan pobudzenia. Emocje zwykle pojawiają się i rozwijają dość szybko.

Najsilniejszy kontrargument Cannona dla teorii Jamesa-Lange'a brzmiał: sztucznie wywołane wstrzymanie przepływu sygnałów organicznych do mózgu nie zapobiega powstawaniu emocji.

Zapisy Cannona opracował P. Bard, który wykazał, że w rzeczywistości zarówno zmiany cielesne, jak i związane z nimi przeżycia emocjonalne zachodzą niemal równocześnie.

W późniejszych badaniach stwierdzono, że ze wszystkich struktur mózgu najbardziej funkcjonalnie związane z emocjami nie jest nawet samo wzgórze, ale podwzgórze i centralne części układu limbicznego. W eksperymentach na zwierzętach stwierdzono, że efekty elektryczne na tych strukturach mogą kontrolować stany emocjonalne, takie jak gniew, strach (J. Delgado).

Psychoorganiczna teoria emocji (tak można warunkowo nazwać koncepcje Jamesa-Lange'a i Cannon-Barda) była dalej rozwijana pod wpływem elektrofizjologicznych badań mózgu. Na jej podstawie powstała teoria aktywacji Lindsay-Hebb. Zgodnie z tą teorią stany emocjonalne są determinowane wpływem siateczkowatej formacji dolnej części pnia mózgu. Emocje powstają w wyniku zaburzenia i przywrócenia równowagi w odpowiednich strukturach ośrodkowego układu nerwowego. Teoria aktywacji opiera się na następujących głównych postanowieniach:

Obraz elektroencefalograficzny mózgu, który pojawia się wraz z emocjami, jest wyrazem tzw. „kompleksu aktywacyjnego” związanego z aktywnością tworu siatkowatego.

Praca tworu siatkowatego determinuje wiele dynamicznych parametrów stanów emocjonalnych: ich siłę, czas trwania, zmienność i szereg innych.

W ślad za teoriami wyjaśniającymi związek między procesami emocjonalnymi i organicznymi pojawiły się teorie opisujące wpływ emocji na psychikę i zachowanie człowieka. Emocje, jak się okazało, regulują aktywność, ujawniając na nią dość określony wpływ, w zależności od charakteru i intensywności przeżycia emocjonalnego. ZANIM. Hebbowi udało się eksperymentalnie uzyskać krzywą wyrażającą związek między poziomem pobudzenia emocjonalnego człowieka a sukcesem jego praktycznych działań.

Istnieje krzywoliniowy, „dzwonowaty” związek między pobudzeniem emocjonalnym a efektywnością działania człowieka. Aby osiągnąć jak najwyższy wynik w aktywności, niepożądane jest zarówno zbyt słabe, jak i bardzo silne pobudzenie emocjonalne. Dla każdej osoby (i ogólnie dla wszystkich) istnieje optimum pobudliwości emocjonalnej, co zapewnia maksymalną wydajność w pracy. Z kolei optymalny poziom pobudzenia emocjonalnego zależy od wielu czynników: od cech naszego działania, od warunków, w jakich się ono odbywa, od indywidualności zawartej w nim osoby i od wielu innych rzeczy. Zbyt słabe pobudzenie emocjonalne nie zapewnia odpowiedniej motywacji do działania, a zbyt silne niszczy je, dezorganizuje i sprawia, że ​​praktycznie nie można nad nim zapanować.

U człowieka w dynamice procesów i stanów emocjonalnych czynniki poznawczo-psychologiczne (środki poznawcze związane z wiedzą) odgrywają nie mniejszą rolę niż wpływy organiczne i fizyczne. W związku z tym zaproponowano nowe koncepcje, które wyjaśniają ludzkie emocje dynamicznymi cechami procesów poznawczych.

Jedną z pierwszych takich teorii była teoria dysonansu poznawczego L. Festingera. Zgodnie z nią, osoba doświadcza pozytywnych doświadczeń emocjonalnych, gdy potwierdza się jej oczekiwania, a idee poznawcze są realizowane, tj. gdy rzeczywiste wyniki działania odpowiadają zamierzonym, są z nimi zgodne lub, co jest tym samym, współbrzmią. Negatywne emocje pojawiają się i nasilają w przypadku rozbieżności, niespójności lub dysonansu między oczekiwanymi a rzeczywistymi rezultatami działania.

Subiektywnie stan dysonansu poznawczego jest zwykle odczuwany przez człowieka jako dyskomfort i stara się jak najszybciej się go pozbyć. Wyjście ze stanu dysonansu poznawczego może być dwojakie: albo zmienić oczekiwania i plany poznawcze w taki sposób, aby odpowiadały faktycznie uzyskanemu wynikowi, albo spróbować uzyskać nowy wynik, który byłby zgodny z wcześniejszymi oczekiwaniami.

We współczesnej psychologii teoria dysonansu poznawczego jest często używana do wyjaśniania działań człowieka, jego działań w różnych sytuacjach społecznych. Emocje są uważane za główny motyw odpowiednich działań i czynów. Podstawowym czynnikom poznawczym przypisuje się znacznie większą rolę w określaniu ludzkiego zachowania niż zmianom organicznym.

Dominująca orientacja kognitywistyczna we współczesnych badaniach psychologicznych doprowadziła do tego, że świadome oceny, jakie dana osoba nadaje sytuacjom, są również uważane za czynniki emocjonalne. Uważa się, że takie oceny bezpośrednio wpływają na charakter przeżyć emocjonalnych.

Oprócz tego, co powiedzieli o warunkach i czynnikach powstawania emocji i ich dynamice, swój wkład wnieśli W. James, K Lange, W. Cannon, P. Bard, D. Hebb i L. Festinger, S. Schechter. Pokazał, że pamięć i motywacja człowieka w znacznym stopniu wpływają na procesy emocjonalne. Pojęcie emocji zaproponowane przez S. Schechtera nosi nazwę poznawczo-fizjologiczną.

Zgodnie z tą teorią, oprócz postrzeganych bodźców i generowanych przez nie zmian cielesnych, na wyłaniający się stan emocjonalny mają wpływ przeszłe doświadczenia osoby oraz ocena obecnej sytuacji z punktu widzenia jej zainteresowań i potrzeb. Pośrednim potwierdzeniem słuszności poznawczej teorii emocji jest wpływ instrukcji werbalnych na ludzkie doświadczenia, a także ta dodatkowa informacja emocjonalna, która ma na celu zmianę oceny zaistniałej sytuacji przez osobę.

W jednym z eksperymentów, mających na celu udowodnienie założonych zapisów poznawczej teorii emocji, ludziom podawano neutralny fizjologicznie roztwór jako „lek”, któremu towarzyszyły różne instrukcje. W jednym przypadku powiedziano im, że to „lekarstwo” wywoła u nich stan euforii, w drugim stan złości. Po zażyciu odpowiedniego „leku” badani po pewnym czasie, kiedy miał zacząć działać zgodnie z instrukcją, byli pytani o to, co czują. Okazało się, że przeżycia emocjonalne, o których mówili, odpowiadały temu, czego oczekiwano od przekazanych im instrukcji.

Wykazano również, że charakter i intensywność przeżyć emocjonalnych człowieka w danej sytuacji zależy od tego, jak są one przeżywane przez inne osoby znajdujące się w pobliżu. Oznacza to, że stany emocjonalne mogą być przenoszone z człowieka na człowieka, a u człowieka, w przeciwieństwie do zwierząt, jakość komunikowanych przeżyć emocjonalnych zależy od jego osobistej relacji z tym, z kim współodczuwa.

Fizjolog domowy P.V. Simonow próbował w krótkiej, symbolicznej formie przedstawić całokształt czynników wpływających na powstawanie i naturę emocji. Zaproponował na to następującą formułę:

emocje afektywne doświadczenie

E \u003d F (P, (In-ORAZZ,… )),

gdzie E -emocje, ich siła i jakość; F - wielkość i specyfika rzeczywistej potrzeby; (ORAZn- ORAZZ) - ocena prawdopodobieństwa (możliwości) zaspokojenia tej potrzeby na podstawie wrodzonych i życiowych doświadczeń; In- informacje o środkach predyktywnie niezbędnych do zaspokojenia istniejącej potrzeby; IZ - informacje o środkach, jakimi dysponuje dana osoba w danym momencie. Zgodnie z formułą zaproponowaną przez P.V. Simonov (jego koncepcję można również zaliczyć do kognitywistycznych i ma specjalną nazwę – informacja), o sile i jakości powstałej w człowieku emocji decyduje ostatecznie siła potrzeby i ocena możliwości jej zaspokojenia w obecna sytuacja.

Wniosek

Stosunkowo niedawne badania wykazały, że antropoidy, podobnie jak ludzie, potrafią nie tylko „odczytać” z twarzy stany emocjonalne swoich bliskich, ale także wczuć się w ich obecność, prawdopodobnie doświadczając tych samych emocji, co zwierzę, które otrzymują. . W jednym eksperymencie, który sprawdzał tę hipotezę, małpa człekokształtna została zmuszona do oglądania na własne oczy karania innej małpy, która w tym samym czasie doświadczyła wyraźnego na zewnątrz stanu nerwicy. Później okazało się, że podobne fizjologiczne zmiany funkcjonalne stwierdzono również w ciele „obserwatora” – małpy, która po prostu obserwowała innego ukaranego w jej obecności.

Jednak nie wszystkie wyrażenia wyrażające emocjonalnie są wrodzone. Niektóre z nich zostały nabyte przez całe życie w wyniku szkolenia i edukacji. Przede wszystkim wniosek ten odnosi się do gestów jako sposobu kulturowo uwarunkowanego zewnętrznego wyrażania stanów emocjonalnych i afektywnych postaw człowieka wobec czegoś.

Bibliografia

1.Leontiev A.I. Potrzeby, motywy, emocje // Psychologia emocji Teksty. - M., 1984. - 275 s.

2.Vshyunas V.K. Główne problemy psychologicznej teorii emocji - M., 2006 - 288 s.

.Anokhin P.K. Emocje // Psychologia emocji: teksty. - M., 1984. - 275 s.

4.Izard K.E. Ludzkie emocje. - M., 1980. - 386 s.

5.Psychologia emocji: teksty. - M., 1984. - 537 s.

.Chistyakova M.I. Psychogimnastyka. - M., 1990. - 196 s.

.Yakobson P.M. Życie emocjonalne ucznia. - M., 1966. - 265 s.

Korepetycje

Potrzebujesz pomocy w nauce tematu?

Nasi eksperci doradzą lub zapewnią korepetycje z interesujących Cię tematów.
Złożyć wniosek wskazanie tematu już teraz, aby dowiedzieć się o możliwości uzyskania konsultacji.

Mówiąc o ludzkich doświadczeniach, używane są dwa terminy: emocje i uczucia. Są to bardzo bliskie i najczęściej nierozłączne koncepcje, ale nadal nie są tożsame.

Emocje to bezpośrednie przeżycie w określonym czasie. Uczucie to cecha osobowości, względnie stabilny stosunek do otaczającego świata. Nierozłączność emocji i uczuć wyraża się w tym, że uczucia przejawiają się w określonych emocjach.

Przyjrzyjmy się bliżej, czym są emocje.

Emocje- szczególna klasa subiektywnych stanów psychicznych, odzwierciedlających w postaci bezpośrednich doświadczeń stosunek człowieka do świata. Słowo emocja pochodzi (jak „motywacja”) od francuskiego czasownika „motyw”, co oznacza „wprawić w ruch”.

Znaczenie emocji w życiu człowieka jest ogromne. Pomagają nawigować w tym, co się dzieje, oceniając to z punktu widzenia pożądania lub niepożądanego, pod ich wpływem człowiek może dokonać niemożliwego, ponieważ następuje natychmiastowa mobilizacja wszystkich sił ciała.

Intensywne emocje zawierają kilka wspólnych składników:

1) subiektywne przeżycie – afektywny stan odczuć związanych z daną emocją;
2) reakcja ciała (kiedy jesteśmy zdenerwowani, nasz głos może drżeć wbrew naszej woli);
3) zespół myśli i przekonań, które towarzyszą emocji (np. doświadczeniu radości towarzyszą myśli i ich przyczyny: „Hurra! Idziemy nad morze!”);
4) wyraz twarzy (na przykład, gdy jesteśmy źli, marszczymy brwi);
5) skłonność do działań, które są związane z tą emocją (na przykład gniew może prowadzić do zachowań agresywnych).

Przepływ emocji charakteryzuje się pewną dynamiką. Wyróżniają dynamikę krótkotrwałego doświadczenia (pojawienie się – wzrost – kulminacja – wygaśnięcie) oraz dynamikę długotrwałego odczucia, na tle dominacji, której rozwijają się różne doświadczenia.

Klasa emocji obejmuje nastroje, uczucia, afekty, namiętności, stresy. Są to tak zwane „czyste” emocje. Są zawarte we wszystkich procesach psychicznych i stanach ludzkich. Wszelkim przejawom jego działalności towarzyszą przeżycia emocjonalne.

Zmysły- najwyższy produkt rozwoju kulturowego i emocjonalnego człowieka. Wiążą się z określonymi obiektami kulturowymi, czynnościami i ludźmi otaczającymi człowieka.

Uczucia odgrywają motywującą rolę w życiu i działaniach człowieka, w jego komunikacji z innymi ludźmi. Uczucia są zawsze związane z pracą świadomości, można je dowolnie regulować. Przejaw silnego i stabilnego pozytywnego uczucia do czegoś lub kogoś nazywa się pasją.

Pasja- inny rodzaj złożonych, unikalnych jakościowo i występujących tylko w ludzkich stanach emocjonalnych. Pasja to fuzja emocji, motywów i uczuć.

Wpłynąć- szczególny stan emocjonalny, któremu towarzyszą widoczne zmiany w zachowaniu człowieka. Afekt szybko się pojawia i postępuje gwałtownie. U osoby w stanie pasji dochodzi do naruszenia świadomej kontroli swoich działań, osoba nie jest w stanie odpowiednio ocenić tego, co się dzieje. Pod koniec afektywnego wybuchu pojawia się słabość i pustka, załamanie, czasem osoba zasypia.

Afekty potrafią pozostawić silne i trwałe ślady w pamięci długotrwałej. Natomiast praca emocji i uczuć związana jest głównie z pamięcią krótkotrwałą i krótkotrwałą.

Stres- pojęcie to wprowadził G. Selye, który zdefiniował je jako stan silnego i długotrwałego stresu psychicznego wynikającego z przeciążenia układu nerwowego.

Stres może zarówno mobilizować zasoby ludzkiego ciała, jak i mieć niszczycielski wpływ. Jeśli napięcie jest silne i długo nie ustępuje, wzrasta prawdopodobieństwo chorób somatycznych, zmęczenia i depresji.

Dlatego emocje są niezbędne dla przetrwania i dobrego samopoczucia człowieka. Nie posiadanie emocji, tj. nie wiedząc, jak doświadczać radości, smutku, złości, poczucia winy, nie bylibyśmy w pełni ludźmi. Równie ważna jest zdolność osoby do empatii z emocjami innych ludzi, zdolność do empatii.

Czas czytania: 3 min

Emocje osoby to wartościująca postawa osoby wobec pojawiających się zjawisk. Ludzkie emocje nie zostały wystarczająco dobrze zbadane, dlatego często różni autorzy mają różne definicje tego zjawiska. Można jednak wyrazić ogólne stwierdzenie, zgodnie z którym emocje są regulatorami działania, odzwierciedlającymi sens istniejącej lub możliwej sytuacji w życiu jednostki. Na tej podstawie emocje człowieka wywołują w nim doświadczenia radości, strachu, przyjemności i innych uczuć. Ludzkie emocje same w sobie nie mogą rodzić doświadczenia, ich głównym zadaniem jest: regulacja wewnętrzna zajęcia.

Emocje przeszły długą ewolucję, rozwinęły się z prostych wrodzonych procesów instynktownych (organicznych i zmiany motoryczne) w bardziej złożone procesy, które utraciły swoją instynktowną podstawę, ale są związane z konkretną sytuacją. Oznacza to, że złożone procesy emocjonalne zaczęły wyrażać indywidualny stosunek wartościujący do okoliczności i ich bezpośredni w nich udział.

Określ najważniejsze emocje podstawowe, które zapewniają osobie przetrwanie. Należą do nich ból, wściekłość i inne podobne.

Emocje w życiu człowieka mają niewyrażalne znaczenie w słowach. Tak więc dzięki zainteresowaniu, zaskoczeniu, smutkowi, radości, strachowi ludzie przekazują informacje. Ich ekspresji towarzyszą manifestacje cielesne - gesty, mimika, zmiany koloru skóry (zaczerwienienie, blednięcie).

Emocje w życiu człowieka są regulatorami aktywności społecznej i jej przewodnikami. Osoba bez emocji staje się pusta, nieciekawa. Przestaje widzieć sens we wszystkim, co robi, dlatego staje się apatyczny, zdystansowany. Czasami taki apatyczny stan chwyta osobę, ale w końcu wraca. dobry humor to napędza ich do przodu.

Emocje w życiu człowieka działają jak sygnały. Z ich pomocą wyświetlany jest aktualny stan organizmu. Jeśli obserwuje się pozytywne emocje, to znaczy, że jest zadowolony ze wszystkiego, negatywne wskazują na niezadowolenie z niektórych potrzeb.

Emocje chronią organizm przed przeciążeniem i zachowują wewnętrzną energię. Każdy stan emocjonalny czegoś powiadamia. Tak więc, gdy doświadczasz stresu, aktywność osoby spada, pozostawiając energię na zrobienie czegoś ważniejszego.

Wpływ emocji na człowieka jest bardzo zróżnicowany. Wpływają. Osoba doświadczająca pozytywnych emocji, takich jak radość, patrzy na świat z optymistycznego punktu widzenia. Ci, którzy doświadczają cierpienia lub widzą we wszystkim złe intencje i negatywność.

Emocje mają wpływ na procesy psychiczne. Tak więc osoba w stanie stresu nie pamięta wydarzeń, wyglądu ludzi, miesza wszystkie fakty i nie rozumie, co jest prawdą i co mógł wymyślić.

Wpływ emocji na człowieka znajduje odzwierciedlenie w jego studiach i pracy. Jeśli zabierze się do pracy z zainteresowaniem, będzie działał szybko i bez zmęczenia.

Wpływa na stan emocjonalny. Silne emocje osoby sprawiają, że jest niekontrolowany, może w ogóle nie rozumieć, co robi. Na przykład w stanie (niezwykle silnym stanie emocjonalnym) człowiek jest zdolny do zabijania, może zrobić coś, co jest dla niego zupełnie niezwykłe.

Rodzaje ludzkich emocji

Rola jakiejkolwiek emocji w życiu człowieka jest nie do przecenienia. Ludzie mogą pochodzić z różnych kultur, różnie wychowani, mieszkać w różnych częściach świata, różnić się wyglądem, mówić różnymi językami, ale wszyscy mają te same emocje i wyrażają ten sam stosunek człowieka do określonej sytuacji lub przedmiotu. Nawet zwierzęta rozumieją niektóre ludzkie emocje. Na przykład, gdy osoba się raduje i śmieje, pies również zaczyna okazywać swoją radość, tańcząc wokół osoby i machając ogonem. Jeśli ktoś jest smutny, pies spokojnie mieści się obok niego. Procesy te nie zostały odpowiednio zbadane, ale to jest fakt.

Istnieje wiele rodzajów ludzkich emocji, które mogą się bardzo szybko zmieniać. Na przykład osoba jest w jednym stanie i nagle działa na nią pewien bodziec, a on krytycznie zmienia swój stosunek do sytuacji. Człowiek może w jednej chwili, będąc w pogodnym nastroju, zmienić się w ponury lub odwrotnie, pod wpływem wydarzenia ze smutnego stanu przejść w radosny.

Osoba jest w stanie jednocześnie doświadczyć przeciwnych uczuć dotyczących jednej osoby. Emocje, które podniecają człowieka, natychmiast odbijają się na jego twarzy, więc bardzo trudno je ukryć. Ludzie mogą próbować ukryć swoje prawdziwe uczucia, wyraz twarzy, ale istnieją inne czynniki, dzięki którym można określić, czego doświadcza dana osoba - jest to postawa, mimika, chód, gesty i inne.

Wszystkie emocje dzielą się na pozytywne emocje ludzi, neutralne i negatywne emocje osoby.

Pozytywnymi emocjami ludzi są radość, zachwyt, pewność siebie, satysfakcja, czułość, zaufanie, podziw, współczucie, miłość, wdzięczność, czułość, ulga, błogość.

Negatywne ludzkie emocje to smutek, rozpacz, niepokój, niezadowolenie, tęsknota, rozgoryczenie, uraza, strach, rozdrażnienie, żal, oburzenie, wrogość, gniew, zniewaga, niepewność, nieufność, wściekłość, wstręt, pogarda, rozczarowanie, zniecierpliwienie.

Neutralność to obojętność, zdumienie, ciekawość.

Każda ludzka emocja tworzy pewien rezonans, a wszystko, co jest wokół jednostki, zaczyna wchłaniać ten stan. W większym stopniu chodzi tu o ludzi, ale dzięki pewnym badaniom okazało się, że zwierzęta i rośliny również są w stanie reagować na różne rodzaje Stany emocjonalne.

Wszyscy ludzie mogą doświadczać podstawowych emocji, ale nie każdy może doświadczyć ich szerszej gamy. Tacy ludzie w życiu codziennym nazywani są „gruboskórnymi”. Nie są nadmiernie wrażliwi i nie potrafią w pełni docenić swoich uczuć, trudno im je zidentyfikować.

Istnieje odrębny rodzaj emocji zwany afektem. Afekt to silny stan emocjonalny, podczas którego racjonalne myślenie zostaje wyłączone iw tym momencie człowiek zaczyna zachowywać się stereotypowo. Wyraża się w odrętwieniu, ucieczce.

Emocje przygotowują człowieka do określonych działań. Na przykład, gdy dana osoba znajduje się w krytycznych stresujących okolicznościach, ma pewne reakcje emocjonalne i fizjologiczne. Tak więc w stanie strachu ciało osoby może stać się zdrętwiałe, ale może też przygotować się do biegu.

Jeśli ktoś jest smutny, ma powolny chód, obniżone ramiona i kąciki ust. W stanie agresji człowiek przyjmuje pozycję obronną, ciało staje się tarczą, plecy prostują się, całe ciało napina się. W sytuacji ekstremalnej, gdy istnieje zagrożenie życia, krew w organizmie gęstnieje i w przypadku urazu można uniknąć jej poważnej utraty. Kiedy człowiek doświadcza radości, wytwarza hormony, które mogą chronić ciało i wzmacniać ogólny ton.

Różne stany emocjonalne wpływają na układ sercowo-naczyniowy. Długotrwały stres może zaburzać normalne funkcjonowanie serca i prowadzić do nadciśnienia. Krążenie krwi jest również zależne od stanu ogólnego.

Pozytywne emocje ludzi wpływają na ukrwienie skóry, rytm oddychania. Jeśli dana osoba doświadcza długotrwałego stresu, może mieć problemy z oddychaniem.

Negatywne emocje człowieka mają na niego bardzo negatywny wpływ, wywołują różne choroby.

Pozytywne emocje ludzi wpływają pozytywnie na zdrowy sen, poprawiając stan ogólny. Optymistyczny styl życia ma pozytywny wpływ na zdrowie, dlatego w każdym przypadku trzeba myśleć pozytywnie.

Kolejną grupą stanów emocjonalnych są afekty. Afekty to silne ludzkie emocje, którym towarzyszą aktywne działania mające na celu rozwiązanie ostrej, ekstremalnej, konfliktowej lub stresującej sytuacji. Afekt pojawia się nagle i wyraża się chwilową dezorganizacją (zawężeniem) świadomości i ostrą aktywacją reakcji impulsowych. Mogą pojawić się w różne formy.

Strach jest formą afektu, jest reakcją odruchową, która służy jako biologiczny mechanizm obronny psychiki. Głównymi przejawami strachu są ucieczka, krzyk, grymas, spadek lub silny wzrost napięcia mięśniowego, drżenie ciała, przyspieszenie akcji serca, podwyższone ciśnienie krwi, suchość w ustach, zaburzenia jelitowe i tak dalej.

Gniew osoby może również prowadzić do stanu afektu. Gniew objawia się podwyższonym tonem głosu, osiągając krzyk, postawę ataku i groźną mimikę twarzy.

Stan rozczarowania jest mniej zabarwiony emocjonalnie, aby prowadzić do afektu, ale czasami tak się dzieje.

Ludzkie uczucia i emocje

Uczucia i emocje osoby są silnie związane z wewnętrznymi cechami osobistymi. Odzwierciedlają wszystko, z czym człowiek żyje, co się w nim dzieje. Człowiek często boi się wyrażać własne emocje lub zaprzecza im, może pomylić je z uczuciami. Niektórzy w ogóle nie są ich świadomi, trudno im coś powiedzieć w odpowiedzi na pytanie, czego doświadczają. Ale to nie znaczy, że ci ludzie są niewrażliwi. Musisz więc dowiedzieć się, co jest przyczyną tego stanu, dlaczego dana osoba nie jest w stanie określić, co czuje do osoby, w jaki sposób odnosi się do określonego wydarzenia lub zjawiska. Osoba, która nie potrafi zidentyfikować swoich emocji i uczuć, nie jest w stanie rozwiązać problemów życiowych.

Dla wielu osób to, czego doświadczają lub czują, pozostaje nieznane, ale bardziej interesują ich przyczyny swoich uczuć. Przyczyny wielu stanów i uczuć mają charakter społeczny. Dzięki aktywnemu rozwojowi społeczeństwa pojawiają się nowe emocje lub nabierają nowego znaczenia. Na przykład niektóre uczucia, których dana osoba nie jest w stanie odczuwać po urodzeniu, ale może później nauczyć się od swojego najbliższego otoczenia. Rodzice i przyjaciele od wczesnego dzieciństwa uczą dziecko wyrażania emocji, zachęcają do okazywania uczuć, podpowiadają, jakie emocje i w jakich sytuacjach może wyrazić, a kiedy lepiej się powstrzymać. Kiedy ktoś z jakiegoś powodu nie jest w stanie doświadczyć tej gamy uczuć, które obejmują wszystkich oprócz niego, wtedy jest uważany za samolubnego i niewrażliwego.

Emocje i uczucia mogą wyrażać to samo, na przykład osoba może odczuwać emocję i uczucie radości. Emocje pojawiają się, gdy pojawia się potrzeba i kończą się natychmiast po jej zaspokojeniu, uczucia mają charakter obiektywny. Zaspokajanie pragnienia, głodu i innych potrzeb wiąże się z emocją radości. Poczucie satysfakcji jest bezpośrednio związane z jakimś jednym niezastąpionym przedmiotem, na przykład osoba chce pić kawę, ale jest tylko herbata, ale nie zastąpi kawy, nie zapewni satysfakcji, której człowiek oczekuje od kawy. Uczucia manifestują się wyłącznie jakiemuś obiektowi, jeśli go nie ma, to nie powstają.

Uczucia można pielęgnować i rozwijać. Istnieją poziomy uczuć ludzkich – od praktycznych, takich jak zadowolenie czy majątek, po uczucia wzniosłe, które wyróżniają się wraz z duchowymi ideałami i wartościami.

Uczucia kształtowały się historycznie iw różnych epokach jedno zjawisko mogło wywołać u ludzi różne postawy. Na uczucia ma również wpływ kultura i religia. Dlatego ludzie różnych narodów mają przeciwstawne uczucia do tego samego obiektu. Na przykład w krajach europejskich kobieta może swobodnie chodzić w szortach, krótkiej spódniczce i koszulce, jest to uważane za normę. Jeśli kobieta w tej postaci zbliży się do wierzących muzułmanów, wywoła to w nich oburzenie i pogardę, ponieważ ich religia i kultura nie pozwalają na otwarcie kobiecego ciała.

W życiu człowieka kształtują się praktyczne uczucia, które są bezpośrednio związane z jego działalnością. W działalności teoretycznej powstają uczucia intelektualne związane z aktywnością poznawczą (ciekawość, zainteresowanie, zaskoczenie). W związku z rozwojem działalności figuratywno-selektywnej powstały estetyczne, takie jak poczucie harmonii i piękna, podziw.

Uczucia moralne obejmują sumienie, poczucie winy, obowiązek, solidarność, sprawiedliwość, szlachetność. Dzięki uczuciom moralnym człowiek wyraża swoje uczucia i stosunek do innych. Wyróżniają także uczucia duchowe, do których należą uczucia świętości, oświecenia, czci, mistycyzmu.

Różnorodność uczuć jednostki odzwierciedla jego system wartości, potrzeby i istotę osobowości. W odniesieniu do świata zewnętrznego człowiek chce postępować tak, aby być do niego pozytywnie nastawionym. Dlatego uczucia, w przeciwieństwie do emocji, można regulować niezależnie.

Kiedy człowiek doświadcza silnego, stabilnego, pozytywnego uczucia do wszystkiego, co powstaje z powodu niewystarczająco zaspokojonej potrzeby, odczuwa pasję. Pasja to silny stan emocjonalny, który człowiek jest słabo kontrolowany i nie każdy może sobie z nim poradzić.

Stany emocjonalne różnią się znakiem (pozytywnym lub negatywnym), intensywnością, głębokością, czasem trwania oddziaływania i znaczeniem odbicia w rzeczywistości (głębokiej i płytko).

Uczucia i emocje są steniczne lub asteniczne, w zależności od wpływu na aktywność aktywności. Stenic aktywizują człowieka, zachęcają do działania, mobilizują zasoby i siły, zawierają radość, zainteresowanie, inspirację. Asteniczny relaks i kajdany wymuszają np. negatywne ludzkie emocje, upokorzenie, poczucie winy, depresję.

Emocjonalny ton doznań pokazuje stosunek osoby do jakości uczuć. Oznacza to, że za stan osoby odpowiada pewne zjawisko lub bodziec. Na przykład szum morza, dźwięk trzaskających kłód w ogniu, widok zachodu słońca i tym podobne. Niektóre czynniki drażniące mogą powodować u człowieka idiosynkrazję - bolesną niechęć do niektórych indywidualnie nie do zniesienia dźwięków, zapachów, smaków.

Reakcja emocjonalna to szybka reakcja na zmiany w otoczeniu zewnętrznym. Na przykład, ktoś zobaczył piękny kwiat - podziwiany, usłyszał głośny grzmot - przestraszył się. Reakcja emocjonalna wyraża emocjonalną pobudliwość osoby. Istnieje taki rodzaj reakcji emocjonalnej, jak syntonia, objawia się ona zdolnością człowieka do reagowania na innych ludzi i reagowania na zjawiska i zmiany zjawisk w otaczającym go świecie. Syntonia wyraża się stanem harmonii człowieka z naturą, zdolnością rozumienia i akceptowania doświadczeń i uczuć innych.

Stabilność emocjonalna przejawia się stabilnością ludzkich zachowań w różnych sytuacjach, odpornością na różne trudności życiowe oraz przejawami tolerancji wobec innych ludzi. Przewaga pozytywnych lub negatywnych emocji w doświadczeniu danej osoby tworzy odpowiedni stabilny nastrój w osobie.

Istnieje również związek między emocjami, uczuciami i. Emocje mogą powodować pewne działania behawioralne, takie jak motywacja, i towarzyszą samej motywacji podczas doświadczania pewnych uczuć. Na przykład jedzenie jest nie tylko motywacją, ale także źródłem poczucia satysfakcji, a samemu procesowi jedzenia towarzyszy emocja radości. Motywacja jest „włączana” za pomocą wewnętrznych procesów organizmu i koncentruje się na tłumieniu wewnętrznej nierównowagi. W przeciwieństwie do motywacji, emocja jest odpowiedzią na procesy zewnętrzne i jest skierowana na źródło informacji z zewnątrz.

W naturze istnieje coś takiego jak. Mówi się, że osoba z aleksytymią jest osobą bez emocji. Tacy ludzie skreślają ze swojego życia zarówno emocje, jak i uczucia. Zamiast tego myślą. Aleksytymicy uważają, że ważne jest, aby zrozumieć, a nie żyć tym, marnując czas na niepotrzebne doświadczenia. Nigdy nic nie czują, a przynajmniej tak mówią, trudno im zrozumieć siebie i zidentyfikować swoje uczucia.

Jeśli dana osoba jest zdrowa, doświadcza uczuć i doświadcza emocji. Ponieważ świat zewnętrzny wpływa na człowieka, oznacza to, że musi on w jakiś sposób reagować na te wpływy, dlatego wszystkie działania i myśli danej osoby mają zabarwienie emocjonalne, co jest oznaką osoby zdrowej psychicznie.

Aleksytymia powstaje głównie w dzieciństwie, kiedy dorośli w procesie wychowywania swoich dzieci sami postępują w taki sposób, że powodują to zaburzenie. Ingerują w pełne kształtowanie emocji i uczuć u dzieci, ponieważ same mają problemy z ich wyrażaniem. Podczas gdy inni rodzice zachęcają swoje dzieci do wyrażania uczuć, aleksytymicy nie są w stanie nauczyć tego własnego dziecka, ponieważ jest im trudno samemu rozpoznać i wyrazić swoje uczucia. W większości przypadków aleksytymia występuje u mężczyzn. Ponieważ od dzieciństwa uczy się ich, że nie mają obowiązku płakać ani ujawniać swoich prawdziwych przeżyć, ale trzymać wszystko w sobie, a nawet nie pozwalać sobie na żadne uczucia.

Aleksytymia może się rozwinąć nie tylko w dzieciństwie, ale także w wieku dorosłym. Dzieje się tak w połączeniu ze stresującymi przeżyciami, którym towarzyszą silne emocje. Z niemożnością rozpoznania i przeżywania swoich emocji człowiek ma dla nich pewną barierę, nie dopuszcza ich do swojej świadomości, blokuje je i ignoruje. Okazuje się, że człowiek ostrzega się przed przeżyciami wewnętrznymi, bo nie potrafi się nimi z kimś podzielić lub właściwie je przepracować.

Są ludzie, którzy całkiem świadomie wyłączają swoje emocje. Tłumaczą to słowami, że tak żyć jest łatwiej i dużo bardziej opłacalnie. Na przykład ci ludzie mogą swobodnie „przejść nad swoimi głowami”, mimo że inni źle się z tym czują. Nie współczują ludziom, jeśli ich skrzywdzą, po prostu nieczule wykorzystują ich do celów osobistych. W stu procentach organizują swoje życie, robią to, co jest dla nich najważniejsze. Po prostu z czasem przychodzi pewne zrozumienie, że trzeba było żyć inaczej. Dzieje się tak, gdy człowiek zdaje sobie sprawę z całego bólu, który spowodował innym, kiedy jego bliscy go opuszczają i nie może nic z tym zrobić. Bardzo ważne jest, aby zrozumieć to wszystko na czas i przestać być osobą niewrażliwą.